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N°280 - septembre 2026 - Là où arrivent les monocultures, la destruction apparaît – mais aussi la résistance des peuples (Bulletin de MOUVEMENT MONDIAL POUR LES FORÊTS TROPICALES)
[article]Brésil : le Peuple Turiwara reconquiert son territoire ancestral envahi par l’agro-industrie de l’huile de palme au Pará - In : MOUVEMENT MONDIAL POUR LES FORÊTS TROPICALES, septembre 2026 (28/09/2026), N°280, P. 21-24
En Amazonie brésilienne, le paysage est marqué par la monoculture d'huile de palme, qui s’étend sur environ 39 000 hectares d'un territoire qui était autrefois la forêt amazonienne. En 2026, après une bataille juridique qui a duré plus d'an an, un groupe du peuple autochtone Turiwara a pu reconquérir une petite partie de son territoire ancestral dans la municipalité de Tailândia, dans l’État du Pará, avec un objectif clair : lutter pour la délimitation de ses terres envahies par la société Agropalma. En effet, la Cour supérieure de justice a ordonné la suspension immédiate de tous les ordres d’éviction émis par la multinationale et a garanti le maintien de la possession autochtone du peuple Turiwara du village de Tukano Sawa, compte tenu de ses droits ancestraux et constitutionnels. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/bresil-le-peuple-turiwara-reconquiert-son-territoire-ancestral-envahi-par-lagro-industrie-de-lhuile-de-palme-au-para
Dans la province argentine de Misiones, au nord-est du pays, vivent quelque 130 communautés autochtones Mbya Guaraní. Dans cette région subsiste encore la forêt tropicale du Paraná, menacée et dévastée par l’agro-industrie et la monoculture d’arbres. La communauté Puente Quemado II défend son territoire contre les entreprises forestières locales et la multinationale Arauco, l’une des plus grandes entreprises de cellulose au monde. Des membres de la communauté témoignent de leurs difficiles conditions de vie, en raison de l'accaparement de terres et de la déforestation, mais aussi des incendies volontaires d'une partie de leur territoire, de leurs cultures et habitations, et des incendies involontaires des plantations de pins dus aux épisodes de sécheresse. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/entre-pins-et-depossession-la-resistance-du-peuple-mbya-a-misiones-argentine
Des femmes issues de communautés mozambicaines, qui résistent à l’expansion de la société Portucel, et deux leaders brésiliennes, engagées depuis des décennies dans la lutte contre le géant industriel Suzano, ont accepté de participer à une réunion internationale rassemblant des femmes de différents peuples autochtones. Au cours de cet échange, elles témoignent de l'accaparement de terres par les multinationales, obtenu grâce à des concessions foncières par les gouvernements. Elles parlent aussi de leurs luttes pour la récupération de leurs terres ancestrales, grâce auxquelles elles parviennent de plus en plus à limiter les conséquences des monocultures d'eucalyptus au Brésil et au Mozambique. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/elles-sont-toujours-les-premieres-a-se-lever-des-femmes-du-mozambique-et-du-bresil-sunissent-contre-la-monoculture-de-leucalyptus
Le Venezuela vit une situation néocoloniale qui sape les fondements de son régime dit républicain. Depuis l'emprisonnement de Nicolas Maduro en janvier 2026 et le contrôle du pays par les États-Unis, ceux-ci vendent le pétrole vénézuélien, profitent du produit de ces transactions, décident des transferts financiers vers le Venezuela et assurent la "sécurité" nationale. Toutes les décisions gouvernementales sont dictées par la Maison Blanche, le département de la Défense, le département de l’Énergie et la CIA (Central Intelligence Agency), le Conseil vénézuélien d'administration coloniale temporaire n'étant qu'un exécutant. https://alencontre.org/ameriques/americnord/usa/venezuela-petrole-strategie-de-securite-nationale-des-etats-unis-et-situation-coloniale.html
En Argentine, la dette des ménages illustre la catastrophe sociale provoquée par la politique économique de Milei. Les banques et les fintechs (sociétés utilisant la technologie financière numérique) accaparent une part de plus en plus importante des revenus grâce à des taux usuraires records (ou expropriation financière). Contrairement aux cycles précédents axés sur les biens durables ou le logement, l’endettement actuel des ménages se concentre sur les dépenses courantes, qui témoignent d’une situation d’enlisement due à la baisse des revenus et obligent une grande partie de la population à recourir à des emprunts de plus en plus impossibles à rembourser. https://alencontre.org/ameriques/amelat/argentine/lexpropriation-financiere-des-menages-dans-largentine-de-milei.html
Cet article propose une étude comparative des concepts "One Health" (Une seule santé) et "Buen Vivir" (Bien vivre), afin de repenser les relations entre humain et environnement. Adoptant une approche historique comparée, l'étude analyse ces deux concepts comme le résultat d’interactions sociales et de rapports de force multi-acteurs. Elle s'appuie sur une proposition interdisciplinaire mêlant anthropologie et socio-économie, en mobilisant deux expériences de terrains, en Bolivie et au Sénégal, afin d’analyser la réception de ces concepts, leur mise en œuvre et leur évolution respective dans le temps. https://journals.openedition.org/developpementdurable/27088#article-27088
Au Pérou, la courte victoire de Keiko Fujimori, fille de l’ancien autocrate Alberto Fujimori (1990-2000), à l'élection présidentielle marque le retour à la tête de l’exécutif du fujimorisme, vingt-cinq après la chute du régime autoritaire d’Alberto Fujimori. L'étroitesse des résultats signe également le retour du bicamérisme (Chambre des députés et Sénat), où le fujimorisme dispose de la majorité simple. Mais Keiko Fujimori et son gouvernement auront de nombreux défis à relever : l’imbrication croissante du politique dans les économies illégales, au premier rang desquelles l’orpaillage clandestin, l’influence du narcotrafic dans les organisations politiques, l'insécurité et l'affaiblissement de l'État. https://laviedesidees.fr/Le-retour-du-fujimorisme-au-Perou#page
En Colombie, Gustavo Petro, président de la République jusqu'en juillet 2026 et chef du gouvernement du "Pacte progressiste" laisse derrière lui quatre années de mandat marquées par la corruption à tous les niveaux de l'État (nominations et remaniements ministériels clientélistes, attributions douteuses de marchés publics, politique de la "paix totale" avec les groupes armés illégaux). Lors des dernières élections législatives, le parti au pouvoir El Pacto histórico (Pacte historique) a renouvelé ses accords avec les clans régionaux, ce qui a confirmé le réalisme politique du progressisme de Petro. Sur le plan économique, les limites de ce progressisme ont été aggravées par une politique néolibérale qui a entraîné des déficits de la balance commerciale et une augmentation de la dette publique, auxquels se sont ajoutées une réforme fiscale drastique et la déréglementation des flux de capitaux. https://alencontre.org/ameriques/amelat/colombie/la-colombie-est-entree-dans-lorbite-de-la-nouvelle-droite-latino-americaine-le-gouvernement-petro-et-les-limites-du-progressisme-2.html
En Colombie, le second tour des élections présidentielles le 21 juin 2026 a proclamé vainqueur Abelardo de la Espriella, le candidat d’extrême droite du mouvement "Firmes por la Patria" (Fermes pour la patrie), avec un écart de 1 % sur le candidat du gouvernement progressiste sortant. Le pays est donc polarisé sur le plan électoral, avec des divergences régionales ancrées structurellement, l’intérieur andin conservateur et nationaliste face aux régions côtières urbaines en quête de politiques alternatives. Abelardo de la Espriella est un personnage sulfureux, avocat d'affaires de l’économie souterraine (paramilitarisme, trafic de drogue, contrebande, "shadow banking"), qui incarne la "crimino-légalité" d'extrême droite, c’est-à-dire la fusion entre l’industrie du crime et le pouvoir politique, dans le but d’instrumentaliser les décisions de l’État sous une couverture légale. https://alencontre.org/ameriques/amelat/la-colombie-est-entree-dans-lorbite-de-la-nouvelle-droite-latino-americaine-larrivee-au-pouvoir-du-mouvement-firmes-por-la-patria-1.html
Au nom de la "transition énergétique", le Brésil envisage d’augmenter sa production de gaz "naturel" dans les années à venir et d’investir massivement dans cette industrie extractiviste. Parmi les projets prévus figure la construction d'un gazoduc qui pourrait traverser des centaines de kilomètres de forêt amazonienne, stimuler les activités industrielles prédatrices et impacter la vie de plusieurs communautés locales. Le tracé prévisionnel s'inscrit dans une région qui englobe des unités de conservation, des écosystèmes de végétation endémique, des zones inondables et des terres autochtones ancestrales, telles que celles de l’Alto Rio Guamá, de l’Alto Turiaçu, des Awá et des Caru. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/bresil-relance-des-energies-fossiles-et-la-menace-dun-autre-gazoduc-en-amazonie
Un projet d’"énergie propre" dévastateur est en cours dans le sud de l’Amazonie équatorienne : le barrage hydroélectrique de Santiago. Situé dans la province de Morona Santiago, ce barrage pourrait être le plus grand d’Équateur et l’un des dix plus grands d’Amérique latine. Le projet prévoit de submerger 3 000 hectares de terres, de détruire une vaste région riche en biodiversité et de compromettre l'existence de plus de 91 000 personnes des communautés autochtones. Dans un contexte de répression, le gouvernement équatorien se démène pour lancer la construction de ce barrage, qui pourrait anéantir les conditions de vie des communautés Shuar et submerger une vaste zone de leur territoire ancestral au cœur de la forêt amazonienne. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/il-est-temps-de-stopper-un-projet-d-energie-propre-devastateur-en-equateur-le-barrage-hydroelectrique-de-santiago
Dans le capitalisme, la production d’énergie est destructrice et la transition énergétique est un leurre. Les combustibles fossiles représentent encore 87 % du mix énergétique mondial et les plus grandes banques mondiales continuent de financer massivement cette industrie extractiviste. Les peuples forestiers voient leurs territoires détruits au nom des "énergies propres" et de la "transition énergétique", produites par la logique du capital et entachées par la destruction des terres et des forêts : barrages hydroélectriques, déforestation massive pour la fabrication de pales d'éoliennes, ouverture de zones minières pour l'extraction des matières premières nécessaires à la fabrication de panneaux solaires, de batteries pour voitures électriques et d’autres produits associés aux "énergies vertes" et à la "transition énergétique". https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/le-lien-etroit-entre-energie-et-deforestation-dans-le-capitalisme
[article]Pérou. Le retour de l’ordre. Le fujimorisme 2.0 s’allie au club de la droite - In : LA BRÈCHE, 4 juillet 2026 (04/07/2026), 04/07/2026,
Keiko Fujimori du parti Fuerza Popular (Force populaire) a remporté de justesse la dernière élection présidentielle au Pérou, en battant Roberto Sánchez, chef de la coalition de gauche, ce qui reflète un pays divisé presque exactement en deux camps : le fujimorisme et l’antifujimorisme. Keiko Fujimori est loin d’être une outsider, elle est l’une des femmes politiques les plus connues du Pérou. Entrée au Congrès en 2006, elle a bâti le parti politique Fuerza Popular, qu’elle préside depuis 2010 et qui est devenu la principale organisation politique du Pérou. Le vote en sa faveur allie la nostalgie de "l’ordre" et de la croissance économique des années 1990 du gouvernement dictatorial de son père au soutien dont elle bénéficie en tant qu’héritière, dans un contexte où la lutte contre la criminalité est devenue la principale revendication des citoyen·nes. La nouvelle présidente incarne une droite autoritaire, bénéficie du soutien des organisations patronales, ainsi que des forces armées et de la police, qui profitent de ses garanties d’impunité face aux violations des droits humains. Si sa popularité baisse et est secouée par des manifestations sociales, elle pourrait recourir à la répression comme méthode de gouvernance. Aujourd'hui, le fujimorisme est la menace la plus structurée pour la démocratie dans le pays et celle qui dispose des allié·es les plus puissants au sein de l'establishment péruvien. https://alencontre.org/ameriques/amelat/perou/perou-le-retour-de-lordre-le-fujimorisme-2-0-sallie-au-club-de-la-droite.html
Touchés par la désaffection du lectorat et le désengagement des annonceurs publicitaires, les médias traditionnels brésiliens sont particulièrement fragilisés. Près de la moitié des municipalités brésiliennes sont aujourd’hui privées d’information de proximité. Face à ces "déserts médiatiques", des initiatives voient le jour pour couvrir l’actualité locale mais leur modèle économique reste incertain. Paradoxalement, le silence médiatique est compensé par l’apparition d'acteurs numériques, qui ne sont cependant pas une garantie de bonne santé démocratique. La progression observée s’explique surtout par la création de portails d’information locaux privés, mais aussi par une prolifération de blogs personnels et de comptes d’information d'influenceur·ses sur les réseaux sociaux. https://courier.unesco.org/fr/articles/bresil-la-traversee-du-desert-des-medias-locaux
