Catégories
Documents disponibles dans cette catégorie (1494)
Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche
Etendre la recherche sur niveau(x) vers le haut et vers le bas
[article]Enercoop, la volonté de questionner - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, juin 2019 (01/06/2019), N°191, P. 7-10
Aujourd'hui, Enercoop est un réseau de 11 coopératives, regroupant 240 producteurs d'électricité renouvelable pour servir 80 000 clients en France. Sa structuration complexe, issue d'une longue réflexion sur ses pratiques et ses rapports entre l'individu et le collectif, mêle gouvernance partagée et coopération. Enercoop ne cesse d'interroger son fonctionnement formel et informel, de décision et de délégation de pouvoir, au niveau de tous les membres du groupement, ce qui constitue le préalable indispensable à la confiance mutuelle et à son corollaire, la coopération.
[article]
Titre : Enercoop, la volonté de questionner Type de document : texte imprimé Auteurs : Mohamed ROCHDI SIFAOUI Année de publication : 2019 Article en page(s) : P. 7-10 Note générale : Enercoop a été créée en 2005, afin de proposer une alternative coopérative prônant la reprise en main de l'énergie par les citoyens. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Coopérative ; Énergie renouvelable ; Autogestion ; Gouvernance ; Citoyenneté
Thésaurus Géographique
FranceRésumé : Aujourd'hui, Enercoop est un réseau de 11 coopératives, regroupant 240 producteurs d'électricité renouvelable pour servir 80 000 clients en France. Sa structuration complexe, issue d'une longue réflexion sur ses pratiques et ses rapports entre l'individu et le collectif, mêle gouvernance partagée et coopération. Enercoop ne cesse d'interroger son fonctionnement formel et informel, de décision et de délégation de pouvoir, au niveau de tous les membres du groupement, ce qui constitue le préalable indispensable à la confiance mutuelle et à son corollaire, la coopération. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76445
in ALTERNATIVES NON VIOLENTES > N°191 (juin 2019) . - P. 7-10[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité MCM02042 MCM SOC ALT autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible [article]La gouvernance partagée, une autre aventure - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, juin 2019 (01/06/2019), N°191, P. 2-4
De tous temps, l'humain a cherché à contrôler et dominer son environnement, les autres et lui-même. Il en résulte un monde bâti sur le modèle impérialiste, avec des organisations centralisées et hiérarchiques, qui créent des systèmes déresponsabilisants, culpabilisants et parfois violents. Pour sortir des rapports dominants-dominés, la gouvernance partagée pourrait constituer un nouveau modèle de "faire ensemble" fondé sur la confiance mutuelle et répondant aux besoins sociaux, civilisationnels et environnementaux actuels.
[article]
Titre : La gouvernance partagée, une autre aventure Type de document : texte imprimé Auteurs : Laurent VAN DITZHUYZEN Année de publication : 2019 Article en page(s) : P. 2-4 Note générale : Laurent van Ditzhuyzen est cofondateur de l'Université du Nous. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Gouvernance ; Mouvement populaire ; Sociologie ; Théorie politique ; Changement socialRésumé : De tous temps, l'humain a cherché à contrôler et dominer son environnement, les autres et lui-même. Il en résulte un monde bâti sur le modèle impérialiste, avec des organisations centralisées et hiérarchiques, qui créent des systèmes déresponsabilisants, culpabilisants et parfois violents. Pour sortir des rapports dominants-dominés, la gouvernance partagée pourrait constituer un nouveau modèle de "faire ensemble" fondé sur la confiance mutuelle et répondant aux besoins sociaux, civilisationnels et environnementaux actuels. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76444
in ALTERNATIVES NON VIOLENTES > N°191 (juin 2019) . - P. 2-4[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité MCM02042 MCM SOC ALT autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible [article]Jardinier·e·s du nous : cultiver ensemble la coopération VIGNES, Romain - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, juin 2019 (01/06/2019), N°191, P. 11-14
L'UDN fait le pari de l'autonomisation et de la coopération des individus, en renforçant les capacités des porteur.ses du changement dans les organisations, appelé.es les Jardinier.ères du Nous (JDN), et propose aux JDN de se réunir en Jardins (groupes de pairs) pour passer de la théorie à la pratique. Ainsi les membres peuvent "faire ensemble" des exercices en lien avec des formations et se servir mutuellement de "cobayes", avant d'intégrer les nouveaux outils dans leurs organisations. En effet, la mutualisation des pratiques et des retours d'expériences représente un enjeu crucial en matière de gouvernance partagée, objectif final des JDN.
[article]
Titre : Jardinier·e·s du nous : cultiver ensemble la coopération Type de document : texte imprimé Auteurs : Anne LECHENE ; Romain VIGNES Année de publication : 2019 Article en page(s) : P. 11-14 Note générale : L'Université du Nous (UDN) propose un projet innovant de communauté d'apprentissage auto-organisée entre pairs, pour apprendre à cultiver la coopération dans les organisations. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Gouvernance ; Autogestion ; Changement social ; Formation permanente ; SociologieRésumé : L'UDN fait le pari de l'autonomisation et de la coopération des individus, en renforçant les capacités des porteur.ses du changement dans les organisations, appelé.es les Jardinier.ères du Nous (JDN), et propose aux JDN de se réunir en Jardins (groupes de pairs) pour passer de la théorie à la pratique. Ainsi les membres peuvent "faire ensemble" des exercices en lien avec des formations et se servir mutuellement de "cobayes", avant d'intégrer les nouveaux outils dans leurs organisations. En effet, la mutualisation des pratiques et des retours d'expériences représente un enjeu crucial en matière de gouvernance partagée, objectif final des JDN. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76446
in ALTERNATIVES NON VIOLENTES > N°191 (juin 2019) . - P. 11-14[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité MCM02042 MCM SOC ALT autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible [article]On ne se bat pas que pour les siens WILLIAMSON, Alex - In : XXI, été 2019 (01/06/2019), N°47, P. 114-125
Communistes, anarchistes, révolutionnaires, citoyens altermondialistes, ils sont venus de tout l'Occident pour combattre Daech. En appui aux Forces démocratiques syriennes, une coalition de Kurdes et d'Arabes, les brigades internationales ont libéré la moitié de la ville de Raqqa. Ils sont peut-être 2 000 jeunes brigadistes venus de toutes les démocraties occidentales. Ni mercenaires, ni chiens de guerre, ils sont convaincus qu'il faut mettre fin à la monstruosité de Daech et tuer ces fanatiques. Tandis que les plus politisés soutiennent la révolution du Rojava, petit territoire à majorité kurde situé au nord-est de la Syrie, les plus idéalistes discutent politique entre deux combats, mais tous sont plongés dans l'enfer de la guerre au nom de la liberté.
[article]
Titre : On ne se bat pas que pour les siens Type de document : texte imprimé Auteurs : Paul MOREIRA ; Alex WILLIAMSON, Illustrateur Année de publication : 2019 Article en page(s) : P. 114-125 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Guerre ; Islam ; Intégrisme ; Idéologie ; Coopération internationale ; Mercenaire ; Liberté ; Kurde
Thésaurus Géographique
SyrieRésumé : Communistes, anarchistes, révolutionnaires, citoyens altermondialistes, ils sont venus de tout l'Occident pour combattre Daech. En appui aux Forces démocratiques syriennes, une coalition de Kurdes et d'Arabes, les brigades internationales ont libéré la moitié de la ville de Raqqa. Ils sont peut-être 2 000 jeunes brigadistes venus de toutes les démocraties occidentales. Ni mercenaires, ni chiens de guerre, ils sont convaincus qu'il faut mettre fin à la monstruosité de Daech et tuer ces fanatiques. Tandis que les plus politisés soutiennent la révolution du Rojava, petit territoire à majorité kurde situé au nord-est de la Syrie, les plus idéalistes discutent politique entre deux combats, mais tous sont plongés dans l'enfer de la guerre au nom de la liberté. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76292
in XXI > N°47 (été 2019) . - P. 114-125[article]Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 27990 XXI N°47 été 19 affiche, photo 26 - GROUPE URD (Plaisians) Disponible 69201 MCM REV XXI autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible 67 CR53 REV XXI 47 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible [article]Politique étrangère de l'Iran : entre religion, révolution et pragmatisme - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2019 (01/06/2019), N°109, P. 163-177
Depuis 1979 l'Iran est une théocratie, République islamique dirigée par le clergé chiite qui détient l'essentiel du pouvoir. Sa politique panislamiste qui entretenait de bonnes relations avec les pays sunnites (sauf l'Arabie saoudite) a évolué vers un sectarisme chiite à partir de son intervention dans la crise de Syrie. La République islamique se veut aussi un État révolutionnaire qui conteste l'ordre international, d'où sa diplomatie active en Afrique sub-saharienne et en Amérique latine. Sa politique étrangère marquée par la référence à la religion et la révolution peut faire preuve du plus grand pragmatisme quand la préservation du régime est en question. Un exemple important en est le fait d'accepter de négocier l'accord sur le nucléaire. Il en est de même dans ses relations avec la Russie, la Turquie, l'Azerbaïdjan, le Pakistan et la Chine.
[article]
Titre : Politique étrangère de l'Iran : entre religion, révolution et pragmatisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Mohammad-Reza DJALILI Année de publication : 2019 Article en page(s) : P. 163-177 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Régime politique ; Islam ; Chiisme ; Révolution ; Idéologie ; Politique extérieure ; Tiersmondisme
Thésaurus Géographique
IranRésumé : Depuis 1979 l'Iran est une théocratie, République islamique dirigée par le clergé chiite qui détient l'essentiel du pouvoir. Sa politique panislamiste qui entretenait de bonnes relations avec les pays sunnites (sauf l'Arabie saoudite) a évolué vers un sectarisme chiite à partir de son intervention dans la crise de Syrie. La République islamique se veut aussi un État révolutionnaire qui conteste l'ordre international, d'où sa diplomatie active en Afrique sub-saharienne et en Amérique latine. Sa politique étrangère marquée par la référence à la religion et la révolution peut faire preuve du plus grand pragmatisme quand la préservation du régime est en question. Un exemple important en est le fait d'accepter de négocier l'accord sur le nucléaire. Il en est de même dans ses relations avec la Russie, la Turquie, l'Azerbaïdjan, le Pakistan et la Chine. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76817
in CONFLUENCES MEDITERRANEE > N°109 (été 2019) . - P. 163-177[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 7066 CM CONF/MED 109 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [article]De la transformation personnelle à la transformation sociale - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, juin 2019 (01/06/2019), N°191, P. 21-24
Les expressions "crise démocratique" et "crise de la représentativité" font florès dans les médias. Le mouvement des Gilets jaunes a amplifié le sentiment de malaise et questionne les enjeux démocratiques. Comment renouveler la démocratie ? Comment développer des dispositifs de démocratie délibérative ? Comment mettre la démocratie au service de tous les citoyens en répondant aux enjeux climatiques et sociétaux du XXIe siècle ? La gouvernance partagée peut-elle inspirer une démocratie plus vivante ? L'auteure tente de répondre à toutes ces questions et s'intéresse aux initiatives qui oeuvrent pour une "démocratie authentique, construite par tou.tes, sans rapport de domination, dans une totale transparence, pour restaurer le bien commun".
Permalink[article]Hassan Hanafi, philosophe et théoricien d'une gauche islamique - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2019 (01/04/2019), N°108, P. 195-215
L'auteur analyse la pensée complexe et engagée du philosophe égyptien, Hassan Hanafi. Celui-ci conçoit l'islam comme mouvement socialiste de libération, y compris de la religion. Attiré d'abord par les expériences révolutionnaires de l'Amérique latine, il est ensuite fasciné par la révolution iranienne. Il se fait théoricien d'une gauche islamique, prônant la lutte des "peuples opprimés" contre l'"Occident capitaliste". Il cherche à fonder une nouvelle science : l'"occidentalisme".
Permalink[texte imprimé]Je chemine avec Hubert Reeves REEVES, Hubert, LHUILLIER, Sophie - PARIS : SEUIL, 2019/10, 112 P.
Au travers de ces entretiens, Hubert Reeves nous confie des récits de sa vie, les rencontres et choix décisifs qui ont déterminé son parcours. Il souhaite ainsi partager ses expériences, ses démarches pour donner envie aux jeunes mais aussi à chacun d'entre nous de se remettre en question, de construire son avenir.
Permalink[texte imprimé]Comment réenchanter le monde : La décroissance et le sacré LATOUCHE, Serge, - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2019, 136 P.
La religion économique s'est substituée à la religion traditionnelle. Selon l'auteur cela tient à deux raisons, la première est l'existence d'un culte quasiment universel très ancien de la valeur incarnée dans des objets fétiches (or, argent, biens précieux), la seconde est l'avènement d'une foi nouvelle dans le progrès et ses corollaires (la technique, la science, la croissance). Dans son livre, Serge Latouche cherche à désacraliser la croissance et à démontrer que le projet d’une société alternative soutenable et conviviale, porté par la décroissance, est possible, pour réenchanter le monde en sortant du cauchemar du productivisme et du consumérisme.
Permalink[texte imprimé]La dignité ou la mort : Ethique et politique de la race AJARI, Norman, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2019/02, 319 P.
L'auteur part de la question "Qu'est ce qu'être africain ou afrodescendant ? " Il fait d'abord une analyse critique de la pensée philosophique européenne et de la philosophie africaine en se référant à une éthique de la dignité. En première partie, il étudie cette notion de dignité à travers les penseurs de la philosophie morale Pic de la Mirandole, Kant, Habermas. Il analyse ensuite la notion d'indignité et enfin la lutte dans la dignité. En deuxième partie, il montre comment dignité et universel se rejoignent et présente une théologie de la dignité noire en Amérique du Nord et en Afrique du Sud, puis la pensée éthique chez les philosophes africains contemporains. Dans la troisième partie intitulée " formes de mort de l'Europe nécropole" il étudie la notion de reconnaissance à l'heure de l'apartheid global. En conclusion, après avoir montré que dans l'ontologie africaine "la mort n'est pas une limite ultime mais un lieu de passage gorgé d'entités qui savent arpenter le monde", il déclare "Il n'est de dignité noire qu'à l'aune de l'histoire des révoltes politiques, artistiques, théoriques, philosophiques qu'ont menées les Noirs pour imposer leur humanité niée et la signification qu'ils lui donnaient".
Permalink[texte imprimé]Distance et proximité en travail social DEPENNE, Dominique, - MONTROUGE : EDITION SOCIALE FRANÇAISE (ESF EDITEUR), 2019, 160 P.
Cet ouvrage aborde la notion de distance lors du travail social et de l'accompagnement des personnes. Cet essai dénonce l’idéologie de la "mise à distance", mais rejette aussi toute idée de fusion. En effet la fusion annule Autrui par absorption tandis que la distance détruit les possibilités de relation par l’exclusion de l’Autre. Finalement seule reste la proximité, qui permet l'accueil et la rencontre éthiques entre le travailleur social et la personne fragilisée.
Permalink[texte imprimé]Égologie : écologie, individualisme et course au bonheur VIDAL, Aude, - GRENOBLE : LE MONDE A L'ENVERS, 2019, 119 P.
Face au désastre de l'économie capitaliste, l'écologie apparaît comme une réponse globale et positive, à travers des initiatives largement plébiscitées, telles que jardins partagés, habitats groupés, autoproduction de biens ou services et autres gestes au quotidien du "colibri", où chacun pense faire sa part. Mais, si on considère la société comme un agrégat d'individus, motivés par un développement personnel légitime dans la course au bonheur, et le changement social comme une somme de gestes individuels sans objectif collectif, la vision de l'écologie succombe au triomphe de l'individualisme et à la logique libérale dominante.
Permalink[texte imprimé]Fin du leadership américain : L'état du monde 2020 BADIE, Bertrand, VIDAL, Dominique - PARIS : LA DECOUVERTE, 2019, 223 P.
Cette édition 2020 de l'état du monde revient sur la fin de la domination américaine sur le monde. La montée du nationalisme étasunien, les interventions militaires inefficaces et la mondialisation ont, en soixante-dix ans, fait perdre l'hégémonie des Etats-Unis, créant ainsi pour ce pays des failles économique, commercial, diplomatique, scientifique et culturel à l'international.
Permalink[texte imprimé]La force de l'autonomie GAMBLIN, Guillaume, - LYON : MOUVEMENT POUR UNE ALTERNATIVE NON VIOLENTE (MAN), 2019, 95 P.
C'est une étude sur la pensée sociale, politique et économique de Gandhi sous forme d'analyse de ses textes les plus importants. L'auteur parcourt la pensée de Gandhi sur les sujets de l'éthique et des valeurs, de l'organisation de la société, de la démocratie, de la propriété, de la richesse, des systèmes capitalistes et socialistes. Il montre que la pensée de Gandhi est toujours d'actualité et peut être un soutien pour agir face aux défis écologiques et sociaux.
Permalink[texte imprimé]Françoise d'Eaubonne & l'écoféminisme GOLDBLUM, Caroline, - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2019, 122 P.
Françoise d'Eaubonne (1920-2005), écrivaine libertaire, cofondatrice du Mouvement de libération des femmes puis du Front homosexuel d’action révolutionnaire (Fhar) est à l'origine du concept d'écoféminisme. Elle a très vite mené un combat commun, féministe et écologiste, pour dénoncer l'exploitation de la nature par les êtres humains et l'exploitation de la femme par l'homme. L'auteure propose de faire découvrir la pensée de cette pionnière visionnaire à travers des extraits de ses écrits.
Permalink[texte imprimé]Le jihadisme français MICHERON, Hugo, - PARIS : GALLIMARD, 2019/12, 406 P.
Après cinq années d'investigation dans les quartiers et les prisons en France et en Syrie, auprès de 25 jihadistes incarcérés avec lesquels l'auteur s'est entretenu, cet ouvrage offre une analyse inédite sur le jihadisme en France. L'auteur présente une reconstruction historique et géographique des mentalités et déconstruit les théories obsolètes sur le jihadisme.
Permalink[texte imprimé]Naufragés sans visage : Donner un nom aux victimes de la Méditerranée CATTANEO, Cristina, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2019, 219 P.
"Un sac contenant un peu de terre d'Érythrée, une carte de bibliothèque, un bulletin scolaire..., autant de vestiges des vies brisées de ces hommes, femmes et enfants qui ont tout risqué pour un avenir meilleur". En Italie, une femme médecin légiste, touchée au quotidien par les naufrages des migrant·es en Méditerranée qui ont transformé la mer en cimetière d'anonymes, s'est donné pour mission d'identifier chaque disparu·e, grâce à un travail d'enquête minutieux à partir des objets récupérés sur les corps des naufragé·es. Pour l'auteure, cette tâche solitaire, patiente et humble, dont personne ne veut se charger mais qui justifie sa nécessité dans la justice et le respect dus aux mort·es, fonde notre humanité au-delà de l'émotion qui traverse toute l'Italie jusqu'au pape.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi la non-violence est-elle révolutionnaire ? Non-Violence XXI, NAESSENS, Johann - MONTREUIL : NON VIOLENCE XXI, 2019/06, 15 P.
Contrairement à l'idée reçue de passivité et d'inefficacité, le concept de non-violence, pris dans toute sa complexité et sa diversité, se situe à l'opposé de l'inaction. La non-violence exprime le choix volontaire de refuser activement toutes les formes de violence, sur le plan individuel, collectif ou sociétal. Cette brochure explore la non-violence comme force de transformation radicale des rapports humains, capable de donner naissance à une société construite sur l'échange avec l'adversaire, le respect, la négociation et l'autonomie.
https://nonviolence21.org/wp-content/uploads/2019/06/Brochure-Non-Violence-XXI-.pdf
Permalink[texte imprimé]La recomposition des mondes PIGNOCCHI, Alessandro, - PARIS : SEUIL, 2019/04, 102 P.
"On apporte des seaux de boue pour éteindre les lacrymos qui tombent dans le potager". "Fait chier, ils font exprès de viser les buttes de permaculture" (témoignages de zadistes). L'auteur, anthropologue dessinateur non dénué d'humour, mène l'enquête sur la ZAD de Notre-Dame-des-Landes (NDDL), en Loire-Atlantique. Après l'abandon par le gouvernement français du projet de construction d'un aéroport régional, la ZAD de NDDL est toujours occupée. S'agit-il d'une poche réserviste peuplée de hippies violents et drogués ? Ou de l'avant-poste militant d'un nouveau rapport au monde, hors-la-loi naturelle, culturelle et politique ? Cette enquête originale dans le bocage ligérien éclaire la recomposition des liens sociaux, mais aussi des liens avec la nature et le territoire.
Permalink[document électronique]Les ressources pédagogiques du Musée du quai Branly , - PARIS : MUSEE DU QUAI BRANLY JACQUES CHIRAC, 2019, N.P.
Le site internet du Musée du quai Branly propose de nombreux dossiers pédagogiques pour préparer un cours, nourrir un débat ou servir de base à des travaux d'élèves : expression écrite, réalisations plastiques, enquêtes ethnologiques. La transversalité des thèmes permet d'aborder la découverte des cultures et les questions relatives à l'ouverture sur l'Autre, l'acceptation de la différence, à travers différentes matières : histoire, littératures, matières artistiques ou scientifiques, éducation civique, juridique et sociale.
Public : Maternelle (3-4-5 ans);Élémentaire (6-10 ans);Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur
https://m.quaibranly.fr/fr/education/preparez-votre-parcours/les-ressources-pedagogiques
Permalink[texte imprimé]Thoreau et moi TALING, Cédric, - PARIS : RUE DE L'ECHIQUIER, 2019/04, 126 P.
Nourri de lectures sur les risques écologiques et l’urgence d’une descente énergétique radicale, Cédric, artiste peintre quadragénaire parisien, est traversé par de profondes angoisses existentielles. Cette sensibilité particulière le met mystérieusement en contact avec l’esprit de Henry David Thoreau (1817-1862), figure fondatrice de la philosophie décroissante. Cette bande dessinée retrace la prise de conscience écologique d’un homme d’aujourd’hui et pose la question universelle du changement de vie : face aux impasses de notre modèle social, comment mener une existence qui a du sens ?
Permalink[texte imprimé]Voyage au cœur de Boko Haram ABBA, Seidik, LAWALY DAN DANO, Mahamadou - PARIS : L'HARMATTAN, 2019, 86 P.
"Après sa création en 2002, Boko Haram a basculé dans la violence armée en 2009. Depuis, cette secte est devenue le mouvement djihadiste le plus meurtrier au monde, avec près de 27 000 assassinats au Cameroun, Niger, Nigeria et Tchad. Cet ouvrage propose une plongée dans l'intimité de ce mouvement terroriste salafiste, en présentant les récits d'ex-combattants recueillis dans la ville de Goudoumaria, située à 1173 kilomètres au sud-est de Niamey, qui abrite le premier centre nigérien de déradicalisation, de formation professionnelle et de réinsertion sociale des déserteurs de Boko Haram". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[article]Du bon usage du "judéo-christianisme" - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2018 (01/10/2018), N°106, P. 211-217
L'expression "civilisation judéo-chrétienne", de plus en plus utilisée, demande à être discutée quant à son contenu comme à ses dérives possibles, propices à un repli identitaire. Cette vision ethno-religieuse de l'Europe est réductrice. Elle peut recouvrir des non-dits comme l'occultation de l'apport de la civilisation arabe et relever d'un réflexe de défense devant l'affaiblissement de l'influence politique de l'Europe.
Permalink[article]La haine des cieux GUILLAUME, Benoît - In : XXI, automne 2018 (01/10/2018), N°44, P. 168-199
En Birmanie, les moines bouddhistes attisent le racisme envers les Rohingyas, minorité musulmane quasiment apatride persécutée par l'armée et la population birmane majoritairement islamophobe. Ashin Wirathu, bonze surnommé le "Hitler birman", est à la tête de Ma Ba Tha, mouvement nationaliste extrémiste, qui incite au meurtre de musulmans dans ses prêches virulents. Pour les Bamar, ethnie majoritaire en Birmanie, le bouddhisme est indissociable de l'identité birmane. D'ailleurs, on ne parle pas des Rohingyas, on dit Bengali pour souligner que ces gens-là sont originaires du Bangladesh.
Permalink[article]Le prophétisme guerrier du révérend pasteur Ntumi : Genèse et mutations du mouvement Nsilulu au Congo-Brazzaville (198-2019) - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2018/3-4 (01/10/2018), N°267-268, P. 11-46
La figure complexe du révérend pasteur Ntumi, personnage souvent réduit au rang d'"illuminé" ou de "marionnette du pouvoir", ne se laisse pas facilement appréhender. Cet article offre une lecture du mouvement et de son prophète à l'aune des prophétismes congolais, de la géographie spirituelle du Pool (région située au Sud de la République du Congo) et des séquences historiques récentes qui ont rythmé le "prophétisme guerrier" de Ntumi. Cette étude révèle plusieurs aspects méconnus du mouvement Nsilulu qu'il anime et discute ses rapports ambigus avec le mouvement prophétique protestant Nsikumusu, à la ligne de partage entre violence et non violence.
PermalinkN°106 - automne 2018 - République et islam : défis croisés (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Haoues SENIGUER
Permalink[article]Les trajectoires de l'Eglise de Zéphirin : Séquences d'un enchevêtrement politico-religieux au Congo-Brazzaville - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2018/3-4 (01/10/2018), N°267-268, P. 47-66
Sur la base d'enquêtes de terrain et de données inédites, cet article invite à l'analyse sociopolitique d'un mouvement prophétique congolais jusqu'ici très peu étudié. Il s'agit du prophète Lassy Simon Zéphirin qui a fondé l’Église du christianisme prophétique en Afrique (CPA). Dès son origine, ce mouvement charismatique a entretenu des liens étroits avec l’État congolais.
PermalinkN°62 - septembre 2018 - Spécial éducation civique (Bulletin de LES FICHES DU PETIT QUOTIDIEN)
Permalink[article]Le catholicisme argentin de Bergoglio et le pontificat de François : une première approximation depuis l'Argentine - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2018/2 (06/08/2018), N°109, P. 95-118
Cet article analyse la figure du nouveau pape, François, à partir d'une brève description du catholicisme argentin.
Permalink[article]Daesh, les temps obscurs - In : MAGHREB-MACHREK, 3e-4e trimestres 2018 (01/07/2018), N°237-238, P. 93-124
Cet article analyse la conception du temps chez les promoteurs du califat islamique de Daesh. Leur perception du temps s'apparente à un "élastique transhistorique", c'est-à-dire à un saut de huit cents ans en arrière en même temps qu'une projection vers un futur idéalisé. Le djihadiste aspire à produire l'électrochoc qui fera "progresser" l'humanité vers le passé, pour revivre les temps de la révélation prophétique.
Permalink[article]Djamaa El Djazaïr, une nouvelle dimension idéologique pour la baie d'Alger ROBERT, Jean-François - In : MAGHREB-MACHREK, 3e-4e trimestres 2018 (01/07/2018), N°237-238, P. 35-52
La construction de la mosquée Djamaà El Djazaïr est un des projets gouvernementaux emblématiques d'aménagement de la baie d'Alger. L'article montre le peu d'enthousiasme qu'il a suscité aussi bien chez les Algérois qu'auprès des cabinets d'architectes. La construction d'une gigantesque mosquée, rivale de la mosquée Hassan II de Casablanca, ne répond pas au besoin immédiat de la population d'Alger. C'est un projet idéologique qui instrumentalise l'islam au profit du pouvoir.
Permalink[article]Au futur - In : BOUTS DU MONDE, été 2018 (01/07/2018), N°35, P. 70-77
Pourquoi visiter Songdo, ville futuriste située sur la côte ouest de la Corée du Sud ? Sécurité, hyperconnexion et équipements urbains ont tracé le plan de la ville qui donne à l'auteure le sentiment de voyager en utopie. Une atmosphère de film d'anticipation plane sur les avenues désertes bâties sur les polders de la mer Jaune. A soixante kilomètres de Séoul, la ville-laboratoire ultraconnectée de Songdo est le terrain d'expérimentation du groupe Cisco qui en supervise la construction de 2003 à 2022. Inspirée de Sydney ou New York, Songdo doit être un "aérotropolis" (contraction d'aéroport et de métropolis) relié à l'aéroport international d'Incheon par un spectaculaire viaduc. Cette "smart city", dont le cerveau central contrôle le trafic et la criminalité avec ses caméras de surveillance omniprésentes, symbolise aussi la dictature invisible du numérique, la tyrannie du bien-être et l'obsession de la sécurité.
Permalink[article]La confrontation Sunnites-Alevis en Turquie : l'impossible reconnaissance - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 47-63
A côté des composantes sunnite et chiite, les Alevis représentent un groupe à part dans la Turquie contemporaine, difficile à intégrer du fait de leurs croyances et de leurs rites.
Permalink[article]Déconstruire la radicalisation : implications et limites de la notion - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 171-181
Déconstruire la radicalisation suppose d'abord d'en préciser la notion afin de pouvoir ensuite la prévenir. Cela implique d'éviter de centrer le débat sur la dimension religieuse, de tenir compte de la diversité des processus et des contextes culturels, de penser le rapport entre croyance et action.
Permalink[article]Le djihadisme européen, les acteurs, les actrices et la structure urbaine - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 183-198
Étude sociologique du djihadisme européen, à partir de la création de l’État islamique (2013-2016), qui provoque un changement radical par rapport à la période précédente (2000-2013). On voit apparaître de nouveaux acteurs : femmes, convertis, jeunes, en grande partie d'origine immigrée, parfois mentalement fragiles. Ils proviennent souvent de banlieues défavorisées, de "quartiers" spécifiques, se sentant exclus, passant par la délinquance et la prison. Les nouveaux radicalisés trouvent une nouvelle identité dans la socialisation djihadiste, leur sentiment d'infériorité laissant place à celui de supériorité.
Permalink[article]Le djihadisme français, avatar sinistre du voyage en Orient et produit monstrueux de la modernité - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 199-210
La radicalisation djihadiste repose sur une conception manichéenne de la dichotomie entre Orient et Occident, tous deux constructions imaginaires. Le djihadisme français a une dimension initiatique, passage d'une situation dévalorisante à une nouvelle identité sacralisée dans le cadre d'un islam instrumentalisé. Mais s'y ajoute la dimension terroriste, revers de l'attrait de l'Orient. L'aspiration à l’État islamique traduit les carences de l’État-nation qui a échoué à donner aux jeunes radicalisés leur place dans la société et un sens à leur existence.
PermalinkN°105 - été 2018 - Etats, nations, communautés (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Jacques HUNTZINGER
Permalink[article]Les vieux-croyants - In : XXI, été 2018 (01/06/2018), N°43, P. 68-95
Persécutés pour avoir refusé une réforme de l'église orthodoxe russe au XVIIe siècle, des croyants mystiques se sont réfugiés aux confins de la Sibérie, au cœur de la taïga. Ils n'en ont pas bougé depuis et vivent en communion avec Dieu et la nature. Des communautés se sont installées autour du lac Baïkal, subsistant de la chasse, de la pêche et de la cueillette. Beaucoup ne sont pas inscrits à l'état-civil et la Russie n'effectue aucun recensement de cette minorité oubliée de l'État.
Permalink[article]CSW 62 en mode TRUMP... Les féministes universalistes sont minoritaires - In : CLARA MAGAZINE, mai-juin 2018 (02/05/2018), N°167, P. 22
Retour sur la 62ème session sur le statut des femmes - CSW - de l'ONU qui s'est tenue du 12 au 23 mars à New-York et portait sur l'autonomisation des femmes rurales.
Permalink[article]Esmeralda, tsigane féministe : La vie qui roule - In : CLARA MAGAZINE, mai-juin 2018 (02/05/2018), N°167, P. 8-9
Esmeralda, rebelle Rom devenue infirmière, a "roulé" toute sa vie pour le droit au logement, les droits des petites filles et des femmes voyageuses, et pour la mémoire de son peuple, décimé pendant la Seconde guerre mondiale.
Permalink[article]Nina Sankar : pour la laïcité - In : FEMMES ICI ET AILLEURS, mai-juin 2018 (01/05/2018), N°25, P. 40
Face à l'emprise de l'Eglise catholique sur la politique et la société polonaises, Nina Sankari a fait de la laïcité un combat majeur. Pour les droits des femmes, elle se mobilise sur tous les fronts. Portrait.
Permalink[article]L’écoféminisme, contre toutes les formes d’oppression - In : LES POSSIBLES, printemps 2018 (04/04/2018), N°16,
Le féminisme, revendication de l’égalité femmes-hommes et des droits humains, est un des mouvements sociaux qui a le plus transformé la société depuis un siècle. Différentes approches coexistent mais l’approche écoféministe, qui articule les luttes féministes "classiques" avec la question de la crise écologique et climatique, reste peu connue, incomprise. Pour les écoféministes, patriarcat, crise écologique (ainsi que militarisme) vont de pair, et l’axe central des engagements et des analyses dites écoféministes est l’analogie entre deux modes de domination : exploitation des femmes et exploitation de la nature. https://france.attac.org/nos-publications/les-possibles/numero-16-printemps-2018/dossier-le-s-feminisme-s-aujourd-hui/article/l-ecofeminisme-contre-toutes-les-formes-d-oppression-6054
PermalinkN°16 - printemps 2018 - Le(s) féminisme(s) aujourd’hui (Bulletin de LES POSSIBLES)
PermalinkN°42 - printemps 2018 - Héros et criminels (Bulletin de XXI) / Thierry MANDON
Permalink[document électronique]Migrants et réfugiés : amalgames et mensonges... ou comment certains États ont détricoté les politiques d’accueil ASIAD (Association de soutien et d'information pour l'accès aux droits), M'BODJE, Mamadou - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2018/01/04, N.P.
Ce dossier explique qu’il n’existe plus de politique d’accueil et que la confusion règne dans la définition des notions de clandestins, migrants, réfugiés,… Il est question de politique migratoire en France et en Europe, de la convention de Genève et de son application, des glissements idéologiques mais aussi des actions citoyennes en faveur des migrants.
Public :
https://www.ritimo.org/Migrants-et-refugies-amalgames-et-mensonges-ou-comment-certains-Etats-ont
Permalink[texte imprimé]Une autre fin du monde est possible SERVIGNE, Pablo, STEVENS, Raphaël ; CHAPELLE, Gauthier - PARIS : SEUIL, 2018/10, 323 P.
"Aux survivalistes, collapsonautes, zadistes et autres activistes terrestres, pour garder courage" (épigraphe). Des effondrements sont partout à l'œuvre, qui signifieraient la fin du monde tel que nous le connaissons. Cette situation critique impose un choix difficile aux générations du Millenium : soit attendre et subir de plein fouet la violence des cataclysmes annoncés, soit entrer en décroissance et déclencher la "fin-du-monde-industriel". Dans les deux cas, l'humanité doit se préparer à vivre des années de désorganisation et d'incertitude. Mais personne ne peut se contenter de vouloir survivre et tout le monde veut se projeter au-delà de ces effondrements. Les auteurs montrent qu'un changement de cap social, culturel et économique est possible, qui implique une autre vision du monde et des rapports humains. Cette réflexion qui part de la collapsologie pourrait mener à la "collapsosophie".
Permalink[document électronique]Le basculement religieux latino-américain CUADROS, José Dario Rodriguez, - ATHENES (GRECE) : HERODOTE, 2018, 16 P.
Cet article analyse le récent basculement religieux latino-américain marqué par une baisse de la pratique catholique, une montée en force des Églises évangéliques et une sécularisation croissante au cours des trente dernières années. Trois approches sont proposées pour examiner le phénomène : la prise de distance de l’ensemble du continent vis-à-vis du religieux, les crises internes à l’Église catholique du fait des débats autour du concile Vatican II et de la théologie de la libération, et le monde des Églises évangéliques. Selon l’analyse proposée, cet article montre la complexité du monde religieux latino-américain d’aujourd’hui. Un continent où la religion est toujours un élément clé pour mieux comprendre ses dynamiques et évolutions (résumé d'éditeur).
Public :
https://www.herodote.org/IMG/pdf/rodri_guez_cuadros.pdf
Permalink[texte imprimé]Les Berbères dans la Bible ZIANI, Nabil, - PARIS : TATAMIS, 2018/10, 243 P.
L'auteur de cet ouvrage original a essayé de rassembler tout ce que l'on sait des Berbères dont l'histoire officielle ne s'est pas beaucoup préoccupés. A l'époque coloniale, on a volontiers opposé les Arabes "nomades et paresseux" aux Berbères "agriculteurs sédentaires et travailleurs". Cette politique de "diviser pour régner" méconnaissait la réalité historique. En effet, les habitants du Maghreb que l'on désigne comme Arabes sont en réalité des Berbères arabisés. Nabel Ziani remonte jusqu'aux origines de son peuple en s'appuyant sur les textes bibliques, notamment sur la Genèse. Il insiste également sur le rôle des Berbères dans la diffusion du christianisme, qu'il s'agisse de Saint Augustin ou des moins connus Tertullien et Cyprien de Carthage.
Permalink[texte imprimé]La cosmologie du futur : Petit traité d'écologie sauvage PIGNOCCHI, Alessandro, - PARIS : STEINKIS, 2018/08, 126 P.
Alessandro Pignocchi poursuit sa réflexion sur le bouleversement des valeurs entamée dans son premier opus "Petit traité d'écologie sauvage" en se débarrassant maintenant de l'encombrant concept de nature. Dans cette cosmologie du futur, les oiseaux parlent et se mêlent de politique, les plantes et les animaux sont considérés comme des partenaires sociaux ordinaires et les hommes politiques, devenus plus animistes que les Indiens d'Amazonie, ne sont plus attirés par le pouvoir mais partent vivre dans les communautés jivaros pour réaliser des documentaires ethnographiques.
Permalink[texte imprimé]État et religion en Afrique BAYART, Jean-François, - PARIS : KARTHALA, 2018, 68 P.
Il y a incontestablement un "boom" religieux dans l'Afrique contemporaine. Dans la sphère médiatique, il est surtout question de l'islamisme qui se manifeste de manière violente au Sahara ou au Nigeria. On ignore plus volontiers le fondamentalisme chrétien des pentecôtistes ou la réapparition des rites de sorcellerie. D'une part ces mouvements ne sont pas spécifiques à l'Afrique et d'autre part, si leur intrication avec la vie politique est indéniable, ils n'en sont pas forcément les moteurs.
Permalink[texte imprimé]Éthique de la considération PELLUCHON, Corinne, - PARIS : SEUIL, 2018/01, 288 P.
"Pourquoi avons-nous tant de mal à changer nos styles de vie, alors qu'on ne peut nier que notre modèle de développement a un impact destructeur sur le plan écologique et social, ni douter de l’intensité des violences infligées aux animaux ? Relever ce défi implique de combler l’écart entre la théorie et la pratique en développant une éthique des vertus. Au lieu de se focaliser sur les principes ou sur les conséquences de nos actes, l'éthique s’intéresse à nos motivations concrètes. Quels traits moraux peuvent nous conduire à être sobres et à avoir du plaisir à faire le bien, au lieu d’être constamment déchirés entre le bonheur et le devoir ? L’éthique de la considération prend sa source dans les morales antiques et s’appuie sur l’humilité et sur la vulnérabilité. Corinne Pelluchon la définit par la "transdescendance". Celle-ci désigne un mouvement d’approfondissement de soi-même permettant au sujet d’éprouver le lien l’unissant aux autres vivants et de transformer la conscience de son appartenance au monde en savoir vécu et en engagement". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'évêque qui refusait le cléricalisme TRIBOUT, Jacques, - PARIS : KARTHALA, 2018, 334 P.
L'auteur, ancien élève de l’École Polytechnique, officier de marine, s'est mis pendant cinq ans (1981-1986) au service des Indiens en Équateur, sous l'autorité de Léonidas Proaño, évêque de Riobamba. Ce diocèse devient un laboratoire de la théologie de la libération et Jacques Tribout raconte son insertion dans ce mouvement, qui a permis aux Indiens de sortir du servage. Il rend hommage à l'évêque, poursuivi et emprisonné par la dictature militaire au pouvoir, dénoncé aux instances romaines pour sa manière non orthodoxe de gérer son diocèse. Il est celui qui, sous l'impulsion de Vatican II, a inventé une nouvelle façon d'être Église, pauvre parmi les pauvres.
Permalink[texte imprimé]L'explicitation des valeurs au cœur de l'acte pédagogique JOURDAIN, Christine, DANIEL, Marie-Chantal ; LE BOUËDEC, Guy - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2018, 94 P.
Les auteur·es proposent un éclairage sur les enjeux de l'explicitation des valeurs à l'école, les préconisations de l’Éducation nationale, la manière de conduire l'explicitation et sa cohérence avec le projet éducatif. L'ouvrage fournit des pistes pratiques pour aider les enseignant·es à concevoir l'enseignement de l'éducation morale et civique, notamment par le biais du travail de groupe.
Permalink[texte imprimé]La fraternité bafouée : Sortir de la peur du "grand remplacement" ALBANEL, Véronique, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2018, 140 P.
Depuis plusieurs décennies, la peur de l'autre, de l'étranger·ère s'enracine dans les pays européens, notamment en France. L'exil vers l'Europe de millions de personnes fuyant la guerre, les régimes dictatoriaux, le réchauffement climatique ou la misère, occupe les débats et déchire les opinions publiques. Les réflexes de repli sur soi et les égoïsmes nationaux semblent l'emporter sur la raison et la solidarité, à cause de la peur grandissante d'un "grand remplacement" des Occidentaux par des populations qui imposeraient la loi de l'islam à nos sociétés laïques et modernes. Les lois européennes rangent l'hospitalité au rayon des "bons sentiments" que chacun·e est libre de mettre en œuvre de façon individuelle, mais qu'il ne convient pas de mettre en pratique au niveau national. La fraternité, l'un des trois principes de la République française, serait devenue obsolète, voire dangereuse. Philosophe et théologienne, Véronique Albanel analyse la tentation idéologique qui guette la plupart des États européens dans leur politique vis-à-vis des migrant·es et qui sous-tend un véritable effondrement moral. Pour l'auteure, il existe une autre voie, celle de l'hospitalité, de la rencontre et de l'interculturalité, qui constitue une chance pour sortir de la peur et retrouver la fraternité bafouée.
Permalink[texte imprimé]Jihad : des origines religieuses à l'idéologie BENRAAD, Myriam, - PARIS : LE CAVALIER BLEU, 2018/01, 216 P.
"Quel sens donner au jihad selon les époques ? Quel lien entre jihad et jihadisme ? Qui sont les jihadistes ? Quelles sont les causes de leur engagement ? Quelles sont les différentes mouvances ? Qu’ont-elles en commun sur le plan idéologique ? En quoi divergent-elles ? Cet ouvrage ambitionne de creuser cette complexité en vue de briser nombre de clichés et stéréotypes existants sur un enjeu fondamental de notre époque." (résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Joanne Lebster, le début d'un nouveau monde CHINAL, Marc, BERTRAND, Mathieu - LYON : REFLECHIR N'A JAMAIS TUE PERSONNE (RJTP), 2018, 55 P.
Les personnages de ce récit souhaitent changer le monde, en construisant une communauté villageoise qui s’est libérée de l’argent. Le projet rencontre de nombreux opposants, mais se montre cependant viable face à la faillite du système dominant et aux dérèglements climatiques.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Laïcité 3D Ligue de l'enseignement du Val d'Oise, - PONTOISE : LIGUE DE L'ENSEIGNEMENT DU VAL D'OISE, 2018, Jeu d'éveil (à partir de 4 joueurs)
Laïcité 3D est un jeu pédagogique qui peut servir de support de formation ou peut s’utiliser en animation de groupe pour travailler sur la thématique de la laïcité. Il a l’ambition d’aider à une large compréhension et de proposer à tou·tes des pistes éclairantes sur la laïcité, sur le lien fort entre ce principe et les valeurs de la République française, en se réappropriant l’histoire, en définissant clairement les principes et le cadre juridique.
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Le loup dans la bergerie MICHÉA, Jean-Claude, - CASTELNAU LE LEZ : CLIMATS, 2018/09, 163 P.
"Dans sa pulsion aveugle et démesurée, dans sa fringale de surtravail digne d'un loup-garou, le capital ne doit pas seulement transgresser toutes les limites morales, mais également les limites naturelles les plus extrêmes" (Le capital, Karl Marx). Si aucun mouvement populaire autonome ne se dessine à l'échelle mondiale pour agir collectivement contre le "brave new world libéral" et contre les pseudo-mouvements progressistes qui ne défendent que les intérêts des nouvelles classes moyennes des grandes métropoles, il ne restera presque rien à protéger des griffes du loup capitaliste, à l'impérialisme culturel et idéologique sans limite, dans la vieille bergerie humaine.
Permalink[texte imprimé]Repères (II) pour résister à l'idéologie dominante MAUGER Gérard, - VULAINES SUR SEINE : CROQUANT, 2018/08, 280 P.
L'ouvrage traite de la capacité du sociologue à produire des données sur la société sans tomber dans les idées préconçues véhiculées par le monde politico-médiatique, mais aussi sans porter atteinte à la sensibilité des citoyens. Aussi, l’auteur soumet à une critique rigoureuse une série d’articles de la revue Savoir/Agir, publiés entre 2012 et 2017. Les thématiques abordées sont diverses : la légitimation des inégalités, la laïcité et son rapport à l’islam, la nouvelle configuration du champ politique, la question du symbolique et du réel ou encore celle de l’intégration européenne.
Permalink[texte imprimé]Le retour des populismes : L'état du monde 2019 BADIE, Bertrand, VIDAL, Dominique - PARIS : LA DECOUVERTE, 2018, 252 P.
Cette édition 2019 de l'état du monde revient sur l'omniprésence du populisme dans les médias et les universitaires. A travers les exemples des présidents Trump, Poutine, Chavez ou Erdogan, les experts ayant participé à la rédaction de cet état du monde nous présentent la genèse du populisme, la sociologie, la politique et l'économie de ce phénomène.
Permalink[texte imprimé]La révolution du partage MARS, Alexandre, - PARIS : FLAMMARION, 2018, 218 P.
Alexandre Mars, entrepreneur, raconte comment il est devenu un philanthrope et activiste du don. Dans un monde où les inégalités sociales se creusent, où un milliard d'humains vit avec moins d'un dollar par jour, et où il est encore possible de changer les choses, le partage semble plus que nécessaire.
Permalink[texte imprimé]Sentir-penser avec la terre ESCOBAR, Arturo, - PARIS : SEUIL, 2018/04, 225 P.
Dans la continuité de ses critiques du développement, Arturo Escobar opère une déconstruction des cadres de pensée ethnocentrés issus du savoir scientifique occidental. Il met en lien l'analyse académique et la question du monde vécu à travers l'expérience des communautés prises dans des conflits écoterritoriaux. La traduction de cet ouvrage permet une mise en perspective de situations de lutte et d'alternatives en France à partir d'une expérience du Sud global, colombienne en l'occurrence. Il invite non plus seulement à "changer la société" mais aussi à "changer et pluraliser les mondes".
Permalink[texte imprimé]Sorcières : La puissance invaincue des femmes CHOLLET, Mona, - PARIS : ZONES, 2018, 228 P.
À travers les grandes figures de femmes accusées de sorcellerie dans l’histoire, l'autrice retrace aussi une histoire du féminisme en montrant les préjugés et représentations encore vivaces au XXIe siècle.
Permalink[texte imprimé]Sortir du chaos KEPEL, Gilles, BALANCHE, Fabrice - PARIS : GALLIMARD, 2018/10, 528 P.
L'auteur replace les événements qui agitent le Moyen-Orient en contexte, depuis la guerre du "Kippour" d’octobre 1973 et la guerre en Afghanistan de 1979, en passant par la crise du pétrole, jusqu'à la création d'Al-Qaïda et la prolifération du djihad. Puis il propose une rétrospective des six principaux soulèvements arabes ou "printemps arabes" de 2011, de la Tunisie à la Syrie, dont la création du "califat de Daesh au Levant" en 2014 et son terrorisme planétaire de 2014 à 2017 ont été une conséquence paradoxale. Il tente d'expliquer comment le chaos s’est installé au Moyen-Orient et comment en sortir après l’élimination militaire de l’"État islamique". Il expose enfin les lignes de faille politique et la pression migratoire en Méditerranée et au Moyen-Orient, qui continuent d'inquiéter les pays occidentaux.
Permalink[texte imprimé]Ta race ! Moi et les autres DESPLECHIN, Marie, BONE, Betty - PARIS : EDITIONS COURTES ET LONGUES, 2018, 88 P.
Album percutant et pertinent qui, en 42 dossiers de 2 pages, explore les ressorts du mythe de la race et les perversités du racisme. A partir de données scientifiques et historiques, il décortique ce mythe qui ne doit rien à la génétique ni à la biologie mais à l'esprit de l'homme à des fins de domination voire d'extermination. L'auteure met en évidence de manière très ludique et intelligente les dangers et dégâts de la discrimination raciale. Elle balaie sans concession notre histoire, achève sur le constat de progrès considérables (la déclaration universelle des Droits de l'Homme et l'affirmation que les êtres humains appartiennent à la même espèce issue de la même souche) sans omettre pour autant la persistance de certains réflexes ségrégationnistes. Des chapitres courts, remarquablement illustrés, pour une démonstration à la fois scientifique, éthique ou sociétale. A la croisée du documentaire, du récit initiatique et de l'album jeunesse (à partir de 13 ans).
Permalink[texte imprimé]Vers une république des biens communs ? , - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2018/08, 319 P.
La société vie une phase nouvelle, celle de l'enracinement des communs. Cet ouvrage montre l'essor des "communs" : jardins partagés, ressourceries, logiciels libres, coopératives... comme pour compenser les manques d'un monde capitaliste et marchand. Si la vocation des communs est à se déployer comme formes économiques au service du bien commun, il est temps de penser à la coopération et la connexion de tous ces communs pour parvenir à créer une république des communs.
Permalink[texte imprimé]Violence et religion en Afrique BAYART, Jean-François, - PARIS : KARTHALA, 2018, 170 P.
Le rapport privilégié que la religion entretiendrait avec la violence est devenu l'un des poncifs du débat public. En proie au djihadisme et au radicalisme politique du christianisme évangélique, l'Afrique semble être un cas d'espèce. C'est sans doute une fausse évidence. La guerre en Afrique a été politique et non pas religieuse. Elle a eu et a encore pour objet le contrôle des ressources plutôt que celui des âmes.
Permalink[article]Le djihadisme sous la loupe des experts VIDAL, Dominique - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, décembre 2017 (01/12/2017), N°765, P. 8-9
Chaque fois qu'on cherche à interpréter les motivations des djihadistes, le même affrontement se manifeste entre radicalisation religieuse liée à l'islam ou bien radicalisation politique qui prend l'islam pour prétexte. Cet article passe en revue divers schémas interprétatifs proposés par des politologues, des sociologues ou des psychologues. On en conclut que les facteurs qui attirent les jeunes français vers le djihad sont multiples. A l'appel religieux se mêlent la frustration sociale, le goût de la violence et même les séquelles du colonialisme.
Permalink[article]Acts of Annihilation, The role of gender in the commission of the crime of genocide - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, hiver 2017-2018 (02/10/2017), N°103, P. 15-29
L'auteure, juriste internationale, analyse le crime de génocide commis par l’État islamique à l'encontre des populations yézidies en Irak : élimination des hommes et utilisation des femmes comme esclaves sexuelles. La même volonté d'éradication du groupe et de déshumanisation des victimes se retrouve dans d'autres génocides du XXème siècle (Arménie, Juifs d'Europe, Rwanda, Bosnie).
Permalink[article]Le sheikh Yousef al-Qaradâwi et l'islam du "juste milieu" : jalons critiques - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, hiver 2017-2018 (02/10/2017), N°103, P. 133-155
Le sheikh al-Qaradâwi, prédicateur égyptien, proche des Frères Musulmans et du pouvoir qatari, prône un islam absolu, non-historique, "islam du juste milieu" entre tradition et raison, projet de civilisation global, contre-proposition du modèle occidental laïque. Ce "vrai islam" doit être représenté par un magistère indépendant de l'institution traditionnelle d'al-Azhar : c'est pourquoi il fonde en 2004 à Londres l'Union Internationale des Savants Musulmans, ayant pour but ultime de rétablir le Califat, tout en rejetant le recours à la violence.
Permalink[article]Côte d'Ivoire : entretiens AKINDÈS, Francis ; CLEMENT-BOLLEE, Bruno ; OUEGNIN, Yasmina - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2017/3-4 (01/10/2017), N°263-264, P. 281-328
Les trois entretiens menés par Marie Miran-Guyon, coordonnatrice du dossier sur la Côte d'Ivoire évoquent : la fragilité de la paix en Côte d'Ivoire et l'organisation nouvelle des forces armées ; la difficulté pour une femme ivoirienne de mener une activité politique ; la diversité des obédiences maçonniques, héritage de la colonisation, et le faible rôle actuel de la franc-maçonnerie dans le pays.
Permalink[article]Ennemi intérieur WILKINS, Sarah - In : XXI, automne 2017 (01/10/2017), N°40, P. 56-65
Comment agir à rebours de ce que l'on croit ? Ils ont des diplômes prestigieux, des salaires confortables, des responsabilités en entreprises spécialisées dans le droit des affaires ou l'optimisation fiscale et ils excellent dans leurs fonctions. Ils défendent les banques et encouragent l'évasion fiscale, alors que leurs convictions intimes vont à l'encontre de la finance et qu'ils rêvent d'une société plus juste et plus solidaire. De plus en plus d'hommes et de femmes sont écartelés entre leur métier et leurs idées mais n'ont pas le courage de sauter le pas. Pour ne pas laisser exploser leur ennemi intérieur au travail, ils bloquent leur cerveau afin de ne pas réfléchir aux conséquences de leurs actes.
Permalink[article]Féminisme décolonial et luttes indigènes au Mexique et au Honduras - In : SILENCE, octobre 2017 (01/10/2017), N°460, P. 30-31
Depuis les années 1990, Sabine Masson a effectué un travail de terrain au Mexique et au Honduras avec des collectifs de femmes amérindiennes en lutte. Dans cet entretien, elle met en lumière des courants féministes qui déconstruisent des politiques de développement dans le monde rural indigène : en exemple, le tourisme qui met en danger l'auto-subsistance des communautés.
Permalink[article]Les filles de la Légion - In : XXI, automne 2017 (01/10/2017), N°40, P. 68-87
Elles sont lycéennes et portent l'uniforme de la Légion. Filles, petites-filles ou arrière petites-filles de médaillés militaires, de membres de l'ordre national du Mérite ou de l'ordre de la Légion d'honneur, elles ont pour "maître" le chef de l'État et célèbrent toujours le sacre de Napoléon. A travers ses photographies, l'auteure présente la vie de la classe de terminale dans cette maison d'éducation hors normes : essayage de l'uniforme et de l'écharpe multicolore, journée d'intégration, défilé devant la galerie de portraits, programme d'une journée-type et célébrations des victoires napoléoniennes.
Permalink[article]Sécularisation et contre-sécularisation au Liban - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2017 (01/10/2017), N°102, P. 147-168
Le Liban connaît un régime institutionnel confessionnel, avec un partage du pouvoir entre les 18 communautés religieuses officiellement reconnues. Pour comprendre ce communautarisme politique, il faut remonter à ses origines historiques, double héritage ottoman et français. Des dynamiques de sécularisation apparaissent cependant à travers des mouvements sociaux récents : la mobilisation transcommunautaire du printemps 2005 qui a abouti au retrait des troupes syriennes, la "crise des déchets" en 2015 et la relance de la lutte pour le mariage civil. Ces mouvements soulignent les contradictions et les tensions croissantes du régime confessionnel.
PermalinkN°102 - automne 2017 - Terrorisme(s) (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Jean-Paul CHAGNOLLAUD
Permalink[article]L'armée turque et la démocratie avant 2015 - In : MAGHREB-MACHREK, 3e-4e trimestres 2017 (01/07/2017), N°233-234, P. 63-80
L'immixtion des militaires dans la vie politique remonte loin dans l'histoire turque. En 1923, ce sont les jeunes officiers qui ont imposé la république en plaçant Mustapha Kemal à sa tête. Depuis, l'armée soutenait le pouvoir politique ou le mettait sous tutelle tout en garantissant la laïcité de l’État. Avec le succès électoral du Parti de la justice et du développement (AKP) et l'arrivée au gouvernement de son chef Recep Tayyip Erdogan, l'influence politique de l'armée a nettement décru. Les islamo-conservateurs ont emprisonné des centaines d'officiers accusés de fomenter un coup d'état, et le dogme de la laïcité, s'il n'a pas disparu, est largement battu en brèche.
Permalink[article]L'Azawad comme enjeu des négociations de paix au Mali : quel statut pour un territoire contesté ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2017 (01/07/2017), N°101, P. 97-112
Quel contenu idéologique et politique est porté par l'idée d'Azawad pour qualifier le Nord du Mali ? Un enjeu du difficile processus de paix pour mettre fin au conflit entre groupes armés et autorités maliennes qui illustre les rapports complexes dans la définition du territoire entre le Nord et le Sud du pays.
Permalink[article]A l'ombre de Mossoul : l'Irak entre hyper-fragmentation et frontières incertaines - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2017 (01/07/2017), N°101, P. 67-79
En Irak, la crise se poursuit après la bataille de Mossoul : extrême fragmentation sociopolitique et incertaine reconstruction nationale post-jihadiste.
Permalink[article]Penser la spatialité en Islam militant - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2017 (01/07/2017), N°101, P. 81-95
A partir de l'étude des manuels scolaires de géographie utilisés dans les régions du Nord de la Syrie, contrôlées par l'Etat islamique, on peut dégager l'idéologie spatiale de celui-ci, sa représentation du monde.
Permalink[article]Repolitiser les ONG pour éviter l'instrumentalisation - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2017 (01/07/2017), VOL. 24-2017/2, P. 29-44
Responsable d'une ONG médicale, Thomas Gebauer relève les dangers qui guettent ce type d'association dans un monde où domine la loi du profit. Malgré leur vocation à l'aide désintéressée aux plus démunis, les ONG risquent d'être instrumentalisées par les gouvernements, les armées ou les multinationales notamment dans le domaine de la santé. Elles doivent réaffirmer leur indépendance et se montrer critiques vis-à-vis du système politique dominant.
Permalink[article]Sacrées vaches MAILLIET, Jörg - In : XXI, été 2017 (01/06/2017), N°39, P. 164-195
En Inde, les vaches se retrouvent au cœur d'un violent conflit qui oppose les musulmans aux nationalistes hindous. Le pays change depuis quelque temps et le nationalisme hindou gagne dans les urnes et dans les esprits, par l'intermédiaire du BJP (Bharatiya Janata Party), qui conjugue un discours identitaire et le retour à un âge d'or mythifié. Même les laïcs modérés se remettent à appeler l'Inde "Bharat", son vieux nom en sanscrit qui désigne la terre sacrée s'étendant de l'Afghanistan au Bangladesh, où musulmans et chrétiens n'auraient pas leur place. Pour les hindous, la vache est un animal sacré, intouchable, "la mère des Indiens". Pour les musulmans, la vache est une source de revenus par la vente de sa viande. La vache fait vivre de nombreux paysans en Inde mais, dès lors qu'elle cesse de donner du lait, elle devient un fardeau financier, dont les éleveurs musulmans font affaire, en vendant les bêtes à l'abattoir et en achetant des veaux en échange. Sous la pression du BJP, de plus en plus d'États de la fédération indienne interdisent l'abattage des vaches selon le rituel halal qui voit se vider les bêtes de leur sang. Les exploitants musulmans sont menacés de faillite et craignent les représailles. Chez les bouchers de Bombay, personne ne veut parler de marché noir mais les carcasses sont débitées dans les arrière-boutiques et des kilogrammes de viande sont vendus sous le manteau.
Permalink[article]La dernière "Rose" d'Anatolie POLLET, Charlotte - In : XXI, printemps 2017 (01/04/2017), N°38, P. 46-55
Pendant la guerre des années 1980-1990 qui a opposé l'armée turque aux séparatistes kurdes, les chrétiens syriaques se sont trouvés pris en étau dans un conflit qui les dépassait. Menacés autant par les Turcs que par leurs voisins kurdes, la majorité des chrétiens ont fui leurs villages. Née Wardey, la "rose" en arabe, une religieuse syriaque a refusé de partir. Elle vit retranchée dans la citadelle de Zaz et s'accroche à son église, malgré les menaces de mort de ses voisins kurdes et l'isolement total auquel elle est astreinte.
Permalink[article]États et religions en Europe - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, avril-juin 2017 (01/04/2017), N°109, P. 9-24
Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux.
PermalinkN°38 - printemps 2017 - Le mystère turc (Bulletin de XXI) / Laurent BECCARIA
Permalink[article]Les petits soldats d'Erdogan MANACH, Kevin ; BIENVENU, Ugo - In : XXI, printemps 2017 (01/04/2017), N°38, P. 32-43
En Turquie, la société civile n'a plus son mot à dire. Le drame du pays, ce n'est pas la crise économique, même si elle frappe, ce n'est pas la rébellion kurde, qui ne demande qu'à s'apaiser, c'est la paranoïa grandissante et le refus du dialogue démocratique d'un homme, Recep Tayyip Erdogan, qui a incarné l'espoir et qui, à lui seul, est aujourd'hui une malédiction. Les intellectuels et les opposants au régime s'inquiètent de la dérive autoritaire du président turc, craignent pour les libertés et pensent que le pays va dans le mur. Mais les petits soldats d'Erdogan sont en embuscade et lui obéissent les yeux fermés. Ils partagent son rejet de l'État laïque et moderne fondé par Mustafa Kemal Atatürk et soutiennent le "sultan" qui veut renouer avec l'empire ottoman.
Permalink[article]1987-2011 : la résistance populaire non-violente en Palestine, prélude au printemps arabe - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 53-63
Entre 1987, début de l’Intifada palestinienne et 2011, déclenchement du "printemps arabe", la centralité de la cause palestinienne pour le monde arabe s’est traduite par la généralisation d’une Intifada à l’échelle de cette région et même au-delà. Le peuple palestinien a mis au point et en œuvre une sorte de modèle insurrectionnel non armé, la résistance palestinienne non-violente comme un prélude aux printemps arabes, de par la volonté des peuples d'accéder à la modernité démocratique.
Permalink[article]François Julien "La différence range, l'écart dérange" CARTON, Aurélie - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, mars 2017 (01/03/2017), N°364, P. 28-33
L'auteur parle de la diversité culturelle en termes de ressources à activer pour enrichir sa propre identité. Il aborde la diversité des cultures comme la possibilité d'écarts féconds, grâce, en particulier, à la possibilité de penser en d'autres langues que sa langue maternelle. C'est ainsi que le commun peut se déployer. L'uniformisation, véhiculée par la mondialisation est un "commun pauvre" qui engendre en miroir le repli sur "l'identité culturelle". L'universalisme, en particulier la "Déclaration Universelle des Droits de l'homme", issu de la pensée européenne, se trouve en difficulté face à la pensée chinoise. L'Occident, ethnocentrique a voulu imposer son universel au reste du monde au lieu de développer le dialogue des cultures, mais l'occident a perdu sa puissance normative.
Permalink[article]Les islamistes ont-ils évolué ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 159-175
A cette question "les islamistes ont-ils évolué ?", la réponse d'un chercheur est nuancée : pour lui, s'appuyant sur des exemples ponctuels au Maroc, en Tunisie et en Egypte, si des mutations idéologiques importantes ont eu lieu, il reste des invariants tant dans les mouvements légalistes que chez les plus radicaux.
Permalink[article]La pensée politique arabe : profane ou religieuse ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 203-225
L'auteur oppose la diversité des expressions culturelles arabes aux analyses de type essentialiste où seul le facteur théologique et religieux expliquerait les "structures de l'esprit arabe". Il situe la pensée politique arabe contemporaine dans sa perspective historique, soulignant l'impact de l'environnement géopolitique sur les penseurs. Aux réformateurs musulmans modernistes du XIXe siècle succèdent les nationalistes arabes laïques et modernisateurs du XXe siècle. Ensuite se développera une pensée critique face aux échecs panarabes. Mais le début du XXe siècle voit aussi l'émergence de l'islam politique arabe ("la solution est l'islam") avec le wahhabisme et les Frères Musulmans. La religion est instrumentalisée et la laïcité diabolisée. Cette idéologie mène à l'impasse et ne peut qu'appauvrir la culture et la pensée arabes.
Permalink[article]Tianxia : la mondialisation heureuse ? - In : MONDE CHINOIS, printemps 2017 (01/03/2017), N°49, P. 5-54
"Tianxia" est une forme politique née dans l'antiquité chinoise mais qui est adaptée à notre temps, alors que la mondialisation bat son plein. Elle comprend "tout ce qui est sous le ciel", sans rien rejeter hors d'elle, contrairement aux traditions issues du monothéisme, notamment occidental. Cette notion ancienne a été réactivée par le philosophe contemporain Zhao Tingyang, interviewé dans ce dossier. Il aspire à l'avenir d'un monde pacifié, réglé par une pensée politique cosmopolite. Ses propositions font l'objet de débats rapportés dans les différents articles. Ses contradicteurs soulignent que cette idée d'une pensée mondiale cadre mal avec le nationalisme chinois actuel. En effet, la Chine a des tentations hégémoniques car ses dirigeants estiment qu'ils ont une revanche à prendre sur l'histoire qui a malmené leur pays jusqu'à aujourd'hui.
Permalink[article]La production du "vrai musulman" par l'organisation des Frères musulmans égyptiens : fidélité et dissidences - In : REVUE INTERNATIONALE DES ETUDES DU DEVELOPPEMENT, 2017-1 (02/01/2017), N°229, P. 185-208
L'encadrement de la jeunesse est une activité centrale de l'organisation des Frères musulmans égyptiens, car leur vision de la réforme politique est basée sur la réforme religieuse de l'individu. L'action se déroule dans le système éducatif et par le rassemblement des jeunes dans les camps de vacances. L'endoctrinement est rigoureux, même si les dissidences sont tolérées à condition d'être tenues secrètes.
Permalink[texte imprimé]L'âge de la régression GEISELBERGER, Heinrich, - PARIS : GALLIMARD, 2017, 388 P.
Le monde fait-il machine arrière ? La peur de l'autre et la violence haineuse sont-elles en train d'emporter les espoirs d'ouverture promis par la mondialisation au cours des trois dernières décennies ? Il semble que la démocratie soit fatiguée, entre l'ascension des partis nationalistes, de la démagogie de certains gouvernants, du repli sur soi ou de l'appel à la pureté de l'identité nationale chez d'autres. Une vague xénophobe et raciste, doublée de discours politiques complotistes, témoigne d'un "âge de la régression" un peu partout dans le monde. Quinze intellectuel·les, chercheur·es et universitaires remettent cette situation dans son contexte historique, en explorent les racines et élaborent des stratégies alternatives au chaos annoncé.
Permalink[article]Le chant des voiles - In : BOUTS DU MONDE, hiver 2017 (01/01/2017), N°29, P. 20-25
A force de s'abandonner aux caprices des océans, l'auteur a fini par aimer les tempêtes et s'y jeter corps et âme. Embarqué en solitaire sur son voilier "Saturnin", à mi-parcours d'un tour du monde sans escales, il se sent happé par la puissance de la tempête et le roulis infatigable des vagues, ballotté comme un bouchon au milieu de l'océan Pacifique. Son seul souci : se libérer des obligations matérielles pour rester en symbiose avec le voilier, être réceptif aux humeurs de l'océan déchaîné, afin de survivre aux douze prochaines heures. Alors, il se sent envahi par une paix intérieure, comme un lâcher-prise devant la puissance des éléments, mais aussi un possible dépassement de soi.
Permalink[texte imprimé]Comment faire tomber un dictateur : Quand on est seul, tout petit, et sans armes POPOVIC, Srdja, MILLER, Matthew - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2017/03, 330 P.
L'auteur s'appuie sur une expérience acquise dans de nombreux pays ainsi que sur les enseignements de Gandhi et de Gene Sharp pour montrer que la mobilisation non violente de la population peut bouleverser l'histoire. Apôtre de la lutte non violente qui renversa Milosevic, Srdja Popovic est considéré comme l'architecte secret du printemps arabe et a participé à toutes les "révolutions fleuries". En racontant les réussites et les échecs des révoltes populaires, l'ouvrage présente une vision claire de l'action populaire et de la citoyenneté.
Permalink[texte imprimé]La commune du Rojava BOUQUIN, Stephen, COURT, Mireille ; DEN HOND, Chris - BRUXELLES (BELGIQUE) : CRITICA, 2017, 208 P.
Le Rojava désigne le Kurdistan de l'Ouest situé dans le nord de la Syrie, mais le projet politique que porte le mouvement kurde ne consiste nullement à faire sécession afin de fonder un Kurdistan indépendant. Le projet révolutionnaire de ces combattant·es kurdes qui à l'été 2014 ont fait reculer Daesh à Kobané, est de rassembler par une auto-organisation communautaire d'en-bas, un modèle de société inspiré par la pensée d'Abdullah Öcalan inspirée de Murray Bookchin, à savoir un confédéralisme démocratique basé sur la démocratie de base, l'écologie, le féminisme, l'anticapitalisme, la laïcité et la diversité ethnique et religieuse. Ces idées sont mises en place au Rojava. Cet ouvrage collectif rassemble des contributions de spécialistes du Moyen-Orient, d’intellectuels solidaires et de protagonistes du mouvement kurde de libération et de solidarité avec le Rojava. Il a pour objectif de permettre une meilleure compréhension du processus révolutionnaire à l’œuvre au Moyen-Orient et se veut un outil pour la solidarité.
https://www.syllepse.net/syllepse_images/articles/la-commune-du-rojava.pdf
Permalink[vidéo]Conte moi ta vie & contons notre vivre ensemble - VILLENEUVE D'ASCQ : COLLECTIF JOURNEE MONDIALE DE L'AFRIQUE (JMA), 2017, 2 DVD, 102 mn.
Le premier DVD propose une série de contes tous dits ou lus en français, par des personnes originaires de divers pays : Le vieux Sage Esprit (Rwanda), Le coq et le crocodile (Congo), Nkewa le vieux singe (Congo), Sagesse et humilité (Cameroun), Dyenkoroba (Mali), La Panthère, le Lion, l'Eléphant, le Serpent et la Hyène (Sénégal), La pomme d'Alia (Algérie) et un conte imaginé par une Française qui a réalisé son rêve d'aller en Afrique. Le conte camerounais est également dit en anglais et le conte algérien en arabe.
A partir de ces récits individuels, le second DVD propose le Conte des contes, récit collectif mettant en scène des parcours croisés, l'un du Rwanda vers la France, l'autre de la France vers l'Afrique, avec un point de rencontre au Mali, pour célébrer les vertus d'hospitalité, d'entraide et de solidarité.
Public :
Permalink[vidéo]Cuba rouges années - EPINAL : SUPERMOUCHE PRODUCTIONS, 2017, 1 DVD, 83 mn.
Entre 1963 et 1970, Cuba est une des capitales de la révolution. Elle s'est éloignée de Moscou et appuie les guérillas latino-américaines. Elle essaie d'imaginer un socialisme autonome, ni soviétique, ni chinois, dont Che Guevara serait l'étendard. Les penseurs d'un socialisme libertaire occupent les devants de l'histoire. Sous leur impulsion et pendant huit ans, Cuba s'est lancée dans une véritable utopie politique, économique et sociale. Ce sont les "rouges années" de la révolution cubaine.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Décroissance, ici et maintenant ! FLIPO, Fabrice, - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2017, 203 P.
La critique de la croissance apparaît dans les années 1970 et le terme de décroissance est employé dès 1972. Trois causes majeures font émerger cette question : le possible épuisement des ressources, la dégradation de l'environnement et la perspective d'un ralentissement du taux de croissance. Pour répondre aux enjeux de la décroissance, l'auteur s'appuie sur cinq sensibilités de l'écologie, qui remettent en cause le dogme de la croissance : l'environnementalisme (qui fait le constat du massacre de la nature par le productivisme), la bioéconomie (pour laquelle la décroissance est l'aboutissement de l'exploitation massive des ressources naturelles), le culturalisme (critique radicale du développement et du progrès portée par les pays occidentaux), la démocratie (qui fustige l'absence de délibération collective) et la spiritualité (qui constate la crise de sens au sein des sociétés industrialisées).
Permalink[texte imprimé]Le désenchantement de l'internet BADOUARD, Romain, - LIMOGES : FYP, 2017, 179 P.
La défiance vis à vis d'internet est grandissante. Certains ont cru que cette nouvelle technologie pouvait contribuer à l'émancipation des citoyens. La déception est grande, même si la promesse de permettre à chaque individu de s'exprimer ou de publier est bien réelle. Mais elle existe aussi pour les fascistes, les complotistes, les misogynes, les racistes, etc. Rumeurs, fausses nouvelles, propagande se sont aussi emparées des réseaux sociaux. Il ne s'agit plus de partager ou d'échanger, mais d'occuper l'espace coûte que coûte. C'est une véritable dérégulation du marché de l'information qui peut étouffer la liberté d'expression si l'on n'y prend pas garde.
Permalink