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[texte imprimé]L'ogresse dans la littérature orale berbère : littérature orale et anthropologie FARES, Nabile, - PARIS : KARTHALA, 1994/03, 136 P.
A partir du thème légendaire de l'ogresse, l'auteur dégage la singularité du conte d'expression orale dans la littérature berbère, analyse la séparation entre le mythe et le conte et leur présence dans le roman.
Comment soigner de manière efficace une famille migrante et son enfant dans notre contexte ? Ce livre bouleverse nos a-priori théoriques et techniques à partir de l'anthropologie et de la psychanalyse. Ce livre s'adresse à tous les professionnels qui travaillent avec les enfants de migrants et leurs familles... tous ceux qui sont confrontés quotidiennement aux difficultés de ces enfants et de leurs familles.
Il fait le pari que l'on peut transformer les obstacles auxquels sont confrontés ces enfants "exposés" en potentialités créatrices.
Dans cet ouvrage, Hans-Peter Dürr fait le point, d'un part, sur le problème des rapports de la science à la connaissance et, d'autre part, sur la notion d'éthique scientifique et sur ses applications pratiques. Exposant en termes clairs tous les acquis de la physique quantique, il montre à quel point celle-ci a bouleversé notre conception du monde et oblige désormais à penser en "systèmes ouverts". Cette pensée de l'ouvert s'applique selon lui aux rapports de la science à la politique, à l'économie et à l'éthique. Il ne s'agit donc pas de tirer de la science une morale, mais de s'inspirer d'une éthique de la science pour l'articuler aux problèmes de la cité.
Ce dictionnaire d'une consultation facile, fait l'inventaire des recherches pour le développement; effectuées pendant 50 ans par les chercheurs de l'ORSTOM (Institut français de recherche en coopération pour le développement) dans plus de 60 pays essentiellement des zones arides et tropicales.
Pour devenir guerrier, il faut apporter la preuve de son courage. Cependant, Yakouba refuse d'engager le combat inégal qu'il devait livrer avec un lion déjà blessé. Son geste étant incompris de ses pairs, il est relégué à la garde du troupeau, qui dès lors ne sera plus jamais attaqué par les lions.
A l'aube du développement des biotechnologies, la protection de la biodiversité est indispensable pour assurer aux générations futures un potentiel de solutions à de nombreux problèmes. L'enjeu est de taille, les principaux détenteurs de biodiversité étant les pays du Sud, et ceux de technologie les pays du Nord. Du fait de leur surcroît de puissance, ces derniers cherchent à faire classer les ressources génétiques comme patrimoine commun de l'humanité, afin d'y avoir librement accès, tandis que du fait de la généralisation des droits de propriété intellectuelle et des brevets, ils pourraient s'approprier le contrôle des technologies basées sur ces ressources génétiques. En face, les pays du Sud sont conscients que ces ressources pourraient servir de monnaie d'échange pour une nouvelle donne économique plus équitable, et favoriser un meilleur développement.
En 1994, des archéologues américains ont découvert au nord de l'Ethiopie un fossile humain, de sexe féminin, vieux de 3 500 000 ans. Ils l'ont baptisé Lucy. Cette découverte a fait de l'Afrique le berceau de l'humanité, et des fouilles y ont encore lieu sur de nombreux sites.
Solagral est une ONG née en 1980, constituée d'organisations paysannes et de militants. Son but : étudier les effets de la mondialisation et des nouvelles technologies sur le monde agricole en général, et dans les pays du Tiers-Monde en particulier. Le dossier étudie les nouvelles biotechnologies, ce qu'elles peuvent apporter et pourquoi les "organismes génétiquement modifiés" suscitent tant de craintes. Des plantes, des animaux peuvent-ils être transformés génétiquement pour atteindre à la perfection, et cela sans risques pour l'homme ?
La dépendance décrite sous tous ses aspects : philosophique, politique, économique, psychologique...
A partir du XVIe siècle, en Europe, une abondante littérature (essai et fiction) s'est développée autour de l'Afrique et de l'homme noir. Les œuvres tendaient presque toujours à assimiler celui-ci à la folie et à la maladie.
[texte imprimé]Guide du tâcheron BLONDIN, Pierre, FOKWA, Didier - DOUALA (CAMEROUN) : CIMENCAM, 1993, 211 P.
Ce guide pratique sur les tâches basiques liées gros œuvre est destiné aux artisans maçons camerounais et aux constructeurs dans les pays africains sous équipés en infrastructures. La première partie propose les chapitres suivants : armatures, coffrages, terrassements, fondations, dallages, maçonnerie, béton armé en superstructure, charpente et couverture, évacuations et fosses septique. La deuxième partie aborde les sujets suivants : poutres, poteaux, fondations, dalles, balcons, escaliers, des exemples de dimensionnement, des tableaux de dosage des bétons, deux exemples de charpentes.
Histoire des pays où la langue principale est l'arabe et la religion majoritaire l'islam. Cette histoire, qui se poursuit jusqu'à nos jours, commence au VIIe siècle quand la nouvelle foi musulmane franchit les limites de la péninsule arabique en portant la langue arabe où la conduit son expansion. L'auteur montre comment le devenir historique des Arabes a été lié à certains des faits majeurs de l'histoire universelle.
Le passage de sociétés pluriculturelles, avec leur conflits internes, à des sociétés interculturelles, appelées à élargir leurs différences et à en tirer parti ou à disparaître, est un changement sans précédent dans l'histoire de l'humanité. C'est un important problème pour les Sciences humaines qui doivent prêter la plus grande attention aux changements socio-culturels qui reposent sur des transformations dans la réalité de la vie, l'intimité et les relations des personnes et des groupes. L'ouvrage propose une réflexion générale sur les perspectives interculturelles, les orientations de recherche, les modalités à mettre en oeuvre pour découvrir le champ culturel.
Cette nouvelle présentation de la méthode RACINES (Rationalisation des Choix Informatiques) vise à la rendre plus accessible aux utilisateurs eux-mêmes. Cette méthode utilisable par toute structure, prévoit l'intervention d'un consultant dont la mission est d'appuyer les utilisateurs dans leur démarche sans jamais se substituer à eux. Après une présentation théorique de la méthode, l'ouvrage propose un guide pratique pour la mise en place d'un schéma directeur informatique. De nombreuses fiches techniques accompagnent cet ouvrage.
Cet atlas donne une multitude d'informations sur la terre, ses habitants et leurs activités.
Cet ouvrage retrace les recherches menées depuis soixante ans sur la "notion de personne" en Afrique noire. Il s'agit de définir ce que la notion de personne recouvre, quels sont les éléments de la personne qui sont en jeu et quels sont les facteurs déterminants qui interviennent dans ce processus.
Les contributions des intervenants concernent les sociétés africaines traditionnelles comme les Bambara, les Malinké et les Bozo, à travers les rites et les cultes. Dans les sociétés étudiées, la notion de personne est prédominante car présente aussi bien dans l'ensemble des institutions, des représentations et des rites que dans l'évolution de la société, malgré un fort ancrage de l'esprit de solidarité. Mais l'ouvrage ne s'arrête pas à l'étude des sociétés africaines : il traite également de la perception des occidentaux et de la diversité des théories en ethnologie présentées par des auteurs plus anciens comme Frazer, Taylor, Durkheim, Lévy-Bruhl, Mauss...
De 1948 à 1950, l'auteur a dirigé l'expédition Orénoque-Amazone, au cours de laquelle il a traversé la sierra Parima et établi le premier contact pacifique avec les Indiens Yanomami. Cet ouvrage est réédité quarante ans plus tard alors que l'Amazonie est devenue le centre des préoccupations écologiques mondiales et que les Yanomami sont un objet de curiosité de la part des ethnologues.
En Chine, en Inde et au Japon, la construction de la paix et le travail sur la mémoire prennent des formes inattendues. Edith et Bernard Sigg ont rencontré dans ces pays, avec l'appui de la Fondation pour le Progrès de l'Homme, leurs collègues psychanalystes et psycholinguistes. Ils livrent les principales impressions de leur journal de bord.
A l'interrogation sur la validité et l'utilité de la notion de mentalités pour définir les processus de pensée et les ensembles de croyances, d'attitudes, d'idéologie ou de conception du monde, propres à des groupes ou à des sociétés tout entières, l'auteur oppose un argumentaire solide et définitif : compte tenu de l'extrême diversité des sociétés, de la complexité des comportements des individus au sein d'un même groupe, ce concept de mentalité ne peut être l'outil de référence de l'historien ou du philosophe. Il étaye sa démonstration à l'aide d'exemples : une analyse fine de l'émergence de la science dans la Grèce antique, celle de la place de la société et de la magie dans l'évolution de la culture de cette société. Il compare à titre de test les phénomènes ainsi identifiés à ceux que l'on peut observer en Chine. Usant des mêmes critères, il note que notre société ne présente pas les caractéristiques d'une société réellement scientifique.
Reprenant le débat avec une approche plus sociologique que psychologique, l'auteur propose une analyse de la question des uniformités et diversités de la pensée en observant leur traduction par le langage et la communication. Il explique comment des pensées, des types de communication différents peuvent coexister dans une même culture, à une même époque, régulés par un cadre social, sans pour autant déterminer une mentalité particulière.
Ouvrage de référence pour tous ceux qui s'interrogent sur la formation des ingénieurs, la recherche et la coopération. En effet, les pays du Nord comme ceux du Sud ont besoin de cadres formés aux dernières technologies et capables de s'adapter à toutes les innovations structurelles ou techniques.
