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[texte imprimé]La Bolivie sous le couperet BUSS, Théo, - LAUSANNE (SUISSE) : FAVRE, 1982, 350 P.
Ce livre retrace l'histoire sociale de la Bolivie depuis l'empire Inca jusqu'à 1982 : la colonisation, la lutte des indiens, l'indépendance, la place de l'industrie minière, la révolution de 1952, les dictatures militaires, la lutte pour la démocratisation, l'importance de la coca, l'impérialisme économique, l'importance de la religion.
Titre : La Bolivie sous le couperet Type de document : texte imprimé Auteurs : Théo BUSS ; Domitila BARRIOS DE CHUNGARA, Préfacier, etc. Editeur : LAUSANNE [SUISSE] : FAVRE Année de publication : 1982 Collection : CENTRE EUROPE TIERS MONDE Importance : 350 P. ISBN/ISSN/EAN : 2-8289-0050-X Note générale : Carte, photographies noir et blanc, bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Colonisation ; Révolution ; Syndicat ; Amérindien Amérindienne ; Dictature ; Industrie extractive ; Lutte populaire ; Religion ; Drogue__1
Thésaurus Géographique
BolivieRésumé : Ce livre retrace l'histoire sociale de la Bolivie depuis l'empire Inca jusqu'à 1982 : la colonisation, la lutte des indiens, l'indépendance, la place de l'industrie minière, la révolution de 1952, les dictatures militaires, la lutte pour la démocratisation, l'importance de la coca, l'impérialisme économique, l'importance de la religion. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72248 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 794 CD59 6BOL003 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Le boucher de Kouta DIABATÉ, Massa Makan, - PARIS : HATIER, 1982, 159 P.
Ce roman évoque la vie du village de Kouta au Mali, au lendemain de l'indépendance, et critique avec humour les travers des notables et des suppôts du pouvoir dictatorial du Président nommé à vie.
Titre : Le boucher de Kouta Type de document : texte imprimé Auteurs : Massa Makan DIABATÉ Editeur : PARIS : HATIER Année de publication : 1982 Collection : MONDE NOIR POCHE, ISSN 0252-922X num. 15 Importance : 159 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-218-06191-2 Note générale : Fait suite aux romans "Le Lieutenant de Kouta" et "Le coiffeur de Kouta" du même auteur. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Conflit social ; Culture traditionnelle ; Répression ; Religion ; Roman ; Mariage ; Famille ; Structure sociale ; Village ; Pouvoir
Thésaurus Géographique
MaliRésumé : Ce roman évoque la vie du village de Kouta au Mali, au lendemain de l'indépendance, et critique avec humour les travers des notables et des suppôts du pouvoir dictatorial du Président nommé à vie. Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=78538 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 3451 CD59 8ADU149 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Le cargo des Papous PIROTTE, Huguette, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1982, 153 P.
A travers les pérégrinations d'un jeune couple d'explorateurs australiens, Malcom et Eileen, ce roman nous emmène à la découverte d'une tribu de Papous, peuple d'un autre âge, isolé en pleine forêt, avec ses coutumes et ses croyances étranges. Se tenant volontairement à l'écart de la "civilisation" et du christianisme que les envahisseurs européens ont cherché à leur imposer de toute force, les Papous attendent indéfiniment le cargo qui leur apportera les marchandises de Dieu.
Titre : Le cargo des Papous Type de document : texte imprimé Auteurs : Huguette PIROTTE Editeur : BRUXELLES [BELGIQUE] : DUCULOT Année de publication : 1982 Collection : TRAVELLING, ISSN 0379-6949 Importance : 153 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8011-0400-2 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Papouasie Nouvelle-Guinée
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Conditions de vie ; Religions diverses ; Mythe ; Forêt ; Culture traditionnelle ; Ethnie ; InterculturalitéRésumé : A travers les pérégrinations d'un jeune couple d'explorateurs australiens, Malcom et Eileen, ce roman nous emmène à la découverte d'une tribu de Papous, peuple d'un autre âge, isolé en pleine forêt, avec ses coutumes et ses croyances étranges. Se tenant volontairement à l'écart de la "civilisation" et du christianisme que les envahisseurs européens ont cherché à leur imposer de toute force, les Papous attendent indéfiniment le cargo qui leur apportera les marchandises de Dieu. Public cible : Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2325 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 4863 CI J AF PIR autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 43490 ENF/CUL/450 autres textes imprimés 72 - MONDE SOLIDAIRE (La Flèche) Disponible [texte imprimé]Caste et classe en Asie du Sud POUCHEPADASS, Jacques, - PARIS : ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES (EHESS), 1982, 306 P.
Cet ouvrage rassemble différentes études sur les évolutions sociales en Asie du Sud avec un regard spécialement axé sur le cas des mondes ouvrier et agricole. Les rapports entre castes et classes sociales pauvres, le droit à la terre, l'évolution de l'agriculture et l'évolution idéologique y sont chronologiquement et sociologiquement observés.
Titre : Caste et classe en Asie du Sud Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques POUCHEPADASS, Coordinateur Editeur : PARIS : ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES (EHESS) Année de publication : 1982 Collection : PURUSHARTHA, ISSN 0339-1744 Importance : 306 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7132-0780-8 Note générale : Divers articles réunis. Langues : Anglais (eng) Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Inde ; Sri Lanka ; Népal ; Rajasthan
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Classe dirigeante ; Paysannerie ; Classe sociale ; Exclusion ; Paupérisation ; Lutte des classes ; Structure traditionnelle ; Société civile ; Égalité sociale ; Liberté d'expressionRésumé : Cet ouvrage rassemble différentes études sur les évolutions sociales en Asie du Sud avec un regard spécialement axé sur le cas des mondes ouvrier et agricole. Les rapports entre castes et classes sociales pauvres, le droit à la terre, l'évolution de l'agriculture et l'évolution idéologique y sont chronologiquement et sociologiquement observés. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=25061 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 25623 CR 4212 DESC autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible [texte imprimé]Compère Général Soleil ALEXIS, Jacques-Stephen, - PARIS : GALLIMARD, 1982, 350 P.
Hilarius Hilarion, jeune nègre infortuné de Port-au-Prince, vole pour manger. La police l'attrape et le rosse. Il se retrouve en prison, où il fait la connaissance d'un militant communiste qui lui apprend que les maîtres américains privent les nègres de toutes les bonnes choses de la terre. A sa sortie de prison, Hilarion est communiste. Il se marie avec Claire-Heureuse (jeune femme rencontrée sur la plage) qui lui donnera un enfant. Hilarion connaît enfin la joie. Pas pour longtemps, hélas ! Des assassins fascistes le tuent. Il meurt en plein soleil.
Titre : Compère Général Soleil Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques-Stephen ALEXIS Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 1982 Collection : L'IMAGINAIRE Importance : 350 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Haïti ; Port-au-prince
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conditions de vie ; Communisme ; Prison ; Fascisme ; Assassinat ; RomanRésumé : Hilarius Hilarion, jeune nègre infortuné de Port-au-Prince, vole pour manger. La police l'attrape et le rosse. Il se retrouve en prison, où il fait la connaissance d'un militant communiste qui lui apprend que les maîtres américains privent les nègres de toutes les bonnes choses de la terre. A sa sortie de prison, Hilarion est communiste. Il se marie avec Claire-Heureuse (jeune femme rencontrée sur la plage) qui lui donnera un enfant. Hilarion connaît enfin la joie. Pas pour longtemps, hélas ! Des assassins fascistes le tuent. Il meurt en plein soleil. Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=27329 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 27101 CI RT AM STE autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible [vidéo]Le courage des autres - OUAGADOUGOU (BURKINA FASO) : CINAFRIC, 1982, 1 DVD, 92 mn.
Un thème peu traité, celui de la façon dont des Africains ont été pris et vendus comme esclaves par d'autres Africains. Dans un paisible village du Sahel, il y a quelques siècles, une troupe de cavaliers africains armés attaque la population et emmène hommes et femmes pour les vendre comme esclaves. Enchaînés, épuisés, battus dès qu'ils osent un seul mouvement, c'est grâce à la présence d'un inconnu mystérieux que les victimes trouveront enfin la force d'attaquer, ensemble, leurs bourreaux et de se libérer.
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]L'enfant antillais en France BIARNÈS, Jean, SURHOMME, Michèle - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 190 P.
Lorsqu'il arrive en France, l'enfant antillais voit sa vie bouleversée. Il perd ses repères affectifs, culturels, linguistiques. Il est victime d'interdits, de dévalorisation, de racisme et d'incompréhension. Ce livre aide à permettre à la réalité antillaise de prendre sa place dans la conscience collective du monde occidental.
Permalink[texte imprimé]Une expérience de conscientisation par enquête en milieu populaire MERLO, Jean, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 143 P.
L'intérêt de ce document est de donner un exemple d'application pratique d'une méthodologie utilisable dans d'autres contextes socio-géographiques. Il analyse une enquête de conscientisation menée en 1979-80 parmi un groupe de femmes d'un milieu défavorisé à la Fauconnière, un des quartiers de Gonesse dans la région parisienne. Après une présentation rapide de l'agglomération, l'auteur décrit les préliminaires à l'enquête (détermination du groupe, formulation du questionnaire, formation des enquêtrices) puis la réalisation proprement dite des entretiens, avant d'analyser les résultats obtenus et les difficultés pour réorienter les activités du "groupe féminin", constitué à l'origine pour satisfaire un besoin de communication, et en promouvoir d'autres.
Permalink[texte imprimé]La faim dans le monde pour débutants GEORGE, Susan, PAIGE, Nigel - PARIS : LA DECOUVERTE, 1982, 173 P.
Un ouvrage ingénieux sur "la faim dans le monde", prétendument à l'intention des débutants, mais pas du tout enfantin, destiné aux enfants. L'auteur, à l'aide de textes et d'une abondante illustration (dessins et photos), démontre que la faim, qui concerne 800 millions d'êtres humains, n'est pas du tout une fatalité et il examine lucidement les réalités et les mythes de la production alimentaire, en en retraçant l'histoire, des origines aux supermarchés que nous connaissons.
Permalink[texte imprimé]Ferdaous, une voix en enfer EL SAADAOUI, Naoual, - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1982, 219 P.
En arabe, Ferdaous signifie "paradis". Après une enfance misérable en Haute-Egypte, Ferdaous, jeune femme égyptienne au prénom prédestiné, est mariée de force à un vieillard. Battue et maltraitée, elle choisit la rue et la prostitution par révolte. Au bout de multiples fuites désespérées, elle devient meurtrière par défi. La veille d'être pendue pour avoir tué un proxénète, la prénommée "paradis", interpelle d'une "voix en enfer", du fond de son cachot, toutes les femmes d'une société où l'oppression sexuelle séculaire peine à s'exprimer.
Permalink[texte imprimé]Fils du Mexique MARTEL, Adrien, - PARIS : MESSIDOR/LA FARANDOLE, 1982, 151 P.
Marcelino est un enfant des rues. Issu de Xochimilco, cité de la banlieue de Mexico, tous les matins il se met en route pour le centre-ville où il survit de petits boulots plus ou moins illégaux. Il fait bientôt connaissance de Mario, un enfant de son âge dans le même cas. Mais leurs conditions de vie les mettent à la merci de trafiquants de drogue, d'alcool, de cigarettes qui entendent bien se servir d'eux pour leurs activités louches ...
Permalink[texte imprimé]La flûte tsigane SOLET, Bertrand, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 120 P.
"La vie quotidienne de Yoska et des siens ne ressemble pas tout à fait à la nôtre. Yoska aime s'en aller avec sa famille, sur les routes de France, loin de la ville. "Nous ne sommes pas des nomades, dit sa sœur Paprika d'un air fier, mais des Tsiganes de la tribu des Roms." Mais le monde bouge et change, il y a de fascinantes machines, et l'école. Il faudrait à la fois rester Tsigane et vivre comme les autres. Est-ce possible ? Et les autres surtout, accepteront-ils Yoska ?" (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Gdansk, la mémoire ouvrière 1970-1980 POTEL, Jean-Yves, - PARIS : MASPERO, 1982, 254 P.
Ce recueil de témoignages permet de recréer l'atmosphère d'une ville ouvrière de Pologne, Gdansk, avec son lot de répression pour les ouvriers polonais aux conditions de vie des plus difficiles.
Permalink[texte imprimé]Gens de Pékin LAO, She, BADY, Paul - PARIS : GALLIMARD, 1982, 333 P.
Les personnages très divers de ces nouvelles font resurgir toute la vie pékinoise, à la fin de l'Empire et dans les premières années de la République. Les prostituées y côtoient les amateurs d'opéra et les agents de police. Les bandits y font bon ménage avec les honnêtes gens, les simples artisans avec les petits commerçants. Un monde aujourd'hui presque totalement disparu, où la tragédie n'exclut à aucun moment l'humour. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les Gorbat d'Afghanistan : aspects économiques d'un groupe itinérant : Jat RAO, Aparna, IFIT (Institut français d'iranologie de Téhéran) - PARIS : EDITIONS RECHERCHE SUR LES CIVILISATIONS (ERC), 1982, 262 P.
Avant les années 1980, peu d'études furent réalisées sur les peuples itinérants n'étant pas des chasseurs cueilleurs. Ce manque d'intérêt reflétait la marginalité que vivaient ces peuples qui ne produisaient rien d'alimentaire. Les Jat, peuple d'origine indo-pakistanaise et que l'on retrouve en Afghanistan, faisant parti des Gorbat sont un de ces peuples itinérants marginalisés qui ont une économie basée sur la production de tamis, tambourins, maquignonnage et bonneterie. Ce sont les femmes du groupe qui vendent les articles en faisant du colportage. Dans les années 1970, les Jat étaient considérés comme des personnes sales aux mauvaises mœurs.
Permalink[texte imprimé]Guatemala : des enfants dessinent VIGOR, Catherine, HOCQUENGHEM, Anne-Marie - PARIS : LA CIMADE, 1982, 93 P.
Une archéologue et une sociologue ont donné la possibilité aux enfants du Guatémala de s'exprimer. Par des dessins et quelques mots, ils racontent leur vie au quotidien : la culture des champs, les rites religieux, leur travail, les fêtes au village, les métiers des adultes, le tremblement de terre qu'ils ont vécu.
Permalink[texte imprimé]Histoire de Marli PEREIRA SOARES, Marli, MORAES, Maria Teresa ; ROCHA, Maria Alice - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1982, 192 P.
Marli habite la favela de Baixada Fluminense à Rio de Janheiro. En 1979, son frère a été enlevé et assassiné par les escadrons de la mort.
Permalink[texte imprimé]L'injure au soleil ROCKWOOD, Joyce, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 308 P.
A travers l'histoire de Colombe-de-pluie, jeune indienne Cherokee née au XVIème siècle, ce roman nous fait revivre la conquête de l'Amérique du Nord par les Espagnols qui amenèrent avec eux la violence, la guerre, les épidémies (variole, typhus, oreillons, grippe, varicelle ...). Ces fléaux apportés par les Européens décimèrent de 30 à 50 pour cent la population indienne Cherokee, qui crut alors que le soleil avait été offensé.
Permalink[texte imprimé]Israël et ses juifs : essai sur les limites du volontarisme JAMOUS, Haroun, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1982, 203 P.
Le thème central du livre est le problème de la situation des juifs sépharades dit "orientaux" qui ont immigré en Israël entre les années 1950 et 1960 par rapport à celle des juifs askhénazes dits "occidentaux" qui eux sont à l'origine de l'expérience sionistes. La première partie intitulée "carnet de recherche" est consacré à l'enquête sur le terrain menée en 1977 dans quatre villes en et fondée sur des entretiens avec des juifs sépharades. Dans une seconde partie intitulée "analyse", l'auteur avance une interprétation du phénomène volontariste. Il montre que l'idéologie sioniste des pères fondateurs se heurte à l'éclatement de l'identité juive parmi les juifs de la diaspora et que l'environnement moyen oriental hostile à leur entreprise à conduit les sionistes a forger l'image d'un nouvel homme juif. L'auteur adopte dans son analyse le point de vue d'une politique déterminée.
Permalink[texte imprimé]Ma maman a besoin de moi PITTS WALTER, Mildred, - MONTROUGE : BAYARD PRESSE, 1982, 45 P.
La maman de Simon rentre de la maternité et Simon veut absolument l'aider à s'occuper de sa petite sœur. L'intérêt de cette histoire réside en la possibilité de parler de la jalousie à l'intérieur d'une famille, mais aussi de la lutte contre les stéréotypes racistes, Simon et ses parents appartenant à la classe moyenne noire nord-américaine.
Permalink[texte imprimé]Au Mali , - LILLE : CENTRE REGIONAL DE DOCUMENTATION ET D'INFORMATION POUR LE DEVELOPPEMENT ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (CRDTM), 1982, 20 P.
Ce dossier présente la vie quotidienne des habitants du village de Zankebougou, à 150 kilomètres au sud-ouest de Bamako, en 1982 : la famille, la concession, la mosquée, la fabrication du tô, le marché, l'élevage et les cultures, la vie des petits paysans, la tradition orale, les lycéens en vacances au village, la musique.
Permalink[texte imprimé]Mémoires d'un esclave américain DOUGLASS, Frederick, - PARIS : MASPERO, 1982, 118 P.
A travers ses mémoires, l'auteur se livre sur sa condition d'esclave et sur les événements qui l'ont transformé en homme libre. Ayant appris à lire et à écrire, Frederick Douglass comprend que son éducation lui permettra de s'extraire du joug de ses maîtres, mais aussi de garder en mémoire l'histoire de sa condition. Contre tous les préjugés et les stéréotypes, ce témoignage est une véritable ode à la liberté, durement acquise par un homme ayant toujours refusé la fatalité de sa naissance.
Permalink[texte imprimé]Mémoires palestiniennes ABU EISHEH, Anwar, - PARIS : CLANCIER GUENAUD, 1982, 209 P.
Cet ouvrage rassemble les témoignages de Palestinien(ne)s, vivant au Liban, en Syrie et dans les territoires occupés. Les questions posées par l'auteur et par l'association des femmes d'El Bireh portent sur les souvenirs du passé, la vie d'autrefois, les coutumes, les relations avec les juifs et la manière dont ils ont vécu les événements depuis 1948.
Permalink[texte imprimé]L'un meurt l'autre aussi MIZRAHI, Rachel, - VANVES : HACHETTE, 1982, 369 P.
Un grand-père raconte son histoire et ses souvenirs à son petit-fils dans la ville de Tel-Aviv.
Permalink[texte imprimé]Mon pays perdu QUANG NHUONG, Huynh, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 172 P.
L'auteur nous fait partager ses souvenirs d'enfance vietnamienne sous la forme de brefs récits. Son village était un hameau en bordure du fleuve et de la jungle profonde où les habitants cotoient chaque jour les animaux sauvages, devenus pour certains quasi légendaires. Vie familiale, vie difficile car en lutte contre une nature rude et impitoyable, l'auteur nous y promène, et l'on y perçoit bien la terre natale et le pays perdu.
Permalink[texte imprimé]Niger, fleuve du Sahel CLAIR, Andrée, - PARIS : MESSIDOR, 1982/05, 235 P.
Le Niger est un fleuve dans une région presque désertique, le Sahel. Environné de légendes, le fleuve a créé l'Histoire. De nombreux peuples vivent depuis longtemps sur ses rives, par lui et pour lui.
Permalink[texte imprimé]Nous l'aimons tant, Glenda et autres récits CORTAZAR, Julio, - PARIS : GALLIMARD, 1982, 184 P.
L'auteur bouleverse les codes du roman pour plonger dans l'univers du fantastique, où ses personnages sont pris entre des scènes de la vie quotidienne et des situations extraordinaires. Chaque récit reflète le climat de l'Argentine, dont l'auteur est originaire, en mêlant réalisme et imaginaire allégorique. Ces nouvelles évoquent la distorsion entre le temps et l'espace, le lien entre l'art et l'amour, la communication entre les vivants et les morts, la puissance des forces occultes et la question des "disparus" politiques.
Permalink[texte imprimé]Nous avons mangé la forêt CONDOMINAS, Georges, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 433 P.
En 1949, Georges Condominas s'installe à Sar Luk, village du plateau du Dac Lac, au centre du Vietnam, chez les Mnong Gar, population de montagnards austro-asiatiques. Il a vingt-sept ans. Guidé par la volonté d'une immersion complète, pendant plusieurs années, il partage l'existence des villageois de Sar Luk et poursuit un travail ethnologique sur cette société de montagnards qui pratiquent l'agriculture sur brûlis.
Permalink[texte imprimé]Nous démolirons cette prison. Tome II OMVEDT, Gail, - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1982, 240 P.
Cet ouvrage décrit la vie quotidienne et politique des femmes ouvrières et paysannes en Inde.
Permalink[texte imprimé]Oiseaux de mil : Les Mossi du Bwamu (Haute Volta) BENOIT, Michel, - PARIS : OFFICE DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ET TECHNIQUE OUTRE MER (ORSTOM), 1982, 116 P.
La première partie analyse les relations entre les communautés villageoises bwama et les nouveaux arrivants mossi dans l'ouest du Burkina Faso. L'auteur retrace l'histoire de ces communautés et de cette immigration qui reste très liée à ses villages d'origine et dont une partie significative est composée d'agriculteurs ayant auparavant migré en Côte d'Ivoire. Il analyse leurs rapports à la terre, leurs structures sociales, leurs conceptions du monde, les difficultés liées à la pression démographique et les évolutions des années 1970, avec la disparition de la savane et de sa faune sauvage. L'analyse géographique et ethnographique du village de Daboura clôt cette partie.
Le seconde partie est un recueil de récits tenus par des acteurs, mossi et bwama, qui évoquent cette situation.
Permalink[texte imprimé]Le paradis de Salima Collectif Vie Ouvrière Belgique, - BRUXELLES (BELGIQUE) : VIE OUVRIERE (EVO), 1982, 20 P.
Ce livre raconte le sort des palestiniens qui ont dû quitter leur terre avec l'arrivée des israéliens. Ils mettent tout leur espoir dans un retour au pays.
Permalink[texte imprimé]Le paria LAVOLLE, Louise Noëlle, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1982, 223 P.
Sous forme de roman, la découverte de la vie quotidienne dans un village des contreforts de l'Himalaya.
Permalink[texte imprimé]La Parole confisquée : textes, dessins, peintures de prisonniers politiques marocains , - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 199 P.
Le livre est une compilation de textes, de dessins et de peintures de prisonniers politiques marocains. Dans cet ouvrage, ces prisonniers expriment leurs douleurs, leur angoisse, leur solitude mais aussi leur espoir de recouver un jour la liberté pour un bonheur éternel.
Permalink[texte imprimé]Paroles de brousse GRAAP Afrique (Groupe de recherche et d'appui pour l'autopromotion des populations en Afrique), - PARIS : KARTHALA, 1982, 115 P.
L'information sur l'Afrique s'en tient aux conflits, à la politique, à la faim et souvent en reste à l'émotion. "Paroles de brousse", fruit de nombreux entretiens avec les paysans, fait comprendre la réalité de la vie dans un village africain. Hommes et femmes, dans des conditions difficiles, travaillent, s'efforçant de réaliser un équilibre fragile entre traditions et progrès techniques. Cet ouvrage relate l'importance du regroupement et de l'animation globale, l'organisation des femmes et l'utilisation de l'argent. Les paysans africains préparent le développement à leur rythme et à leur manière.
Permalink[texte imprimé]Paroles Maghrébines d'immigrés de Grenoble CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), - GRENOBLE : LA PENSEE SAUVAGE, 1982, 123 P.
Dans ce recueil, composé à l'occasion du Festival des Peuples du Maghreb (mars 1982) organisé dans la région grenobloise, ces maghrébins nous parlent de leur pays d'origine. Autant de voix qu'il faut entendre, car elles nous parlent non seulement d'eux et d'elles, ces immigrés maghrébins que nous croisons sans presque jamais les rencontrer, mais aussi de nous, de notre auto-suffisance, de notre refus de cette rencontre interculturelle à laquelles ils/elles nous invitent.
Permalink[texte imprimé]Pixote : La loi du plus faible LOUZEIRO, José, - PARIS : KARTHALA, 1982, 261 P.
Ce roman est inspiré de faits réels. Il y a au Brésil, dans les années 80, 25 millions d'enfants abandonnés qui vivent dans les rues de mendicité et de larcins. Dito et Pixote sont de ceux-là. Délinquant précoce, Pixote est froidement abattu par la police. Dito et sa bande vont perpétuer son souvenir.
Permalink[texte imprimé]La prière de l'absent BEN JELLOUN, Tahar, - PARIS : SEUIL, 1982/10, 239 P.
Body et Sindibad, deux vagabonds réfugiés dans le cimetière de Fès, découvrent un enfant au milieu des tombes. Convaincus que cette rencontre est le signe du destin, ils s'aventurent avec Yamna la mendiante sur les traces d'un héros de la résistance marocaine. Cette quête initiatique, pleine de poésie, les entraîne au coeur d'un Maroc tourmenté et envoûtant. (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Ravinodyab : La Ravine aux Diables MORISSEAU-LEROY, Félix, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 234 P.
Ces cinq contes dépeignent la terrible réalité de la société rurale haïtienne sous la dictature de Duvalier et des tontons macoutes.
Permalink[texte imprimé]Les réfugiés en Afrique et ailleurs , - PARIS : LA CIMADE, 1982, 34 P.
Devant l'importance des migrations africaines régionales et vers l'Europe, et leurs multiples causes, le rapport s'ouvre sur un historique qui va du VIIIème siècle à 1977. Puis il fournit des chiffres, un tableau par pays d'origine et pays d'accueil et une carte de situation en 1981. Un chapitre est consacré à la situation des réfugiés érythréens dans la corne de l'Afrique et en particulier à Djibouti. Sont également étudiées les conséquences en matière de mouvements de population de la politique étrangère américaine en Afrique et de la présence soviétique en Afrique ainsi que les interactions réfugiés/situation alimentaire de l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]Le Sahara des Peuls DAUBER, Maximilien, NILSSON, Christine - PARIS : RENÉ MOSER, 1982, 128 P.
Ce livre de photographies et de textes présente la vie traditionnelle des pasteurs nomades peuls aux confins du Sahara et du Sahel.
Permalink[texte imprimé]Se necesita muchacha GUTIERREZ, Ana, Syndicat des employées de maison de Cuzco - VINCA : CHIENDENT, 1982, 315 P.
Recueil de témoignages sur l'histoire, l'aliénation, et la révolte quotidiennes de femmes réduites au rang d'esclaves. Les violences vécues par ces femmes travaillant pour la classe bourgeoise et les grands propriétaires y sont relatées de manière réaliste et vraie.
Permalink[texte imprimé]Shérazade SEBBAR, Leïla, - PARIS : STOCK, 1982, 263 P.
Ce roman conte les aventures de Shérazade, une jeune fugueuse Algérienne qui rencontre de nombreux personnages à travers le Paris des squats, des rues, des boîtes de nuit et des bibliothèques. Shérazade, sauvage et insaisissable comme ses complices dans l'exil, la clandestinité, le déracinement, ruse avec son identité, avec la loi. Elle vole, fait des casses, frôle le terrorisme, côtoie le monde de la drogue, de la prostitution, du luxe, de la mode, de la publicité. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Sociologie actuelle de l'Afrique noire BALANDIER, Georges, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1982, 520 P.
Cet ouvrage envisage, par le biais de l'examen des sociétés Fang et Kongo, de leurs conditions d'existence et de transformation, des mouvements qui ont provoqué la contestation de la situation coloniale, puis sa négation. Il est le fruit d'enquêtes accomplies en Afrique Centrale, au Congo et au Gabon, de 1948 à 1951. G. Balandier s'est plus particulièrement intéressé aux mouvements messianiques qui traduisent sur le plan religieux la genèse d'une volonté politique. A l'origine, le messianisme révèle la prise de conscience d'un peuple qui se voit sans passé et sans avenir et qui réagit contre les atteintes à sa dignité.
Permalink[texte imprimé]Soleil Hopi : l'autobiographie d'un Indien Hopi TALAYESVA, Don C., - PARIS : PLON, 1982, 544 P.
Cette autobiographie décrit, par le témoignage de son auteur, une tribu indienne de l'intérieur. Celui-ci, né à l'est du grand Canyon du Colorado en mars 1890, a assisté à l'implantation graduelle de l'administration gouvernementale américaine et aux efforts d'américanisation soutenus par les autorités, parfois avec le concours de l'armée.
Permalink[texte imprimé]Sous un même arc-en-ciel CHERY, Marc, - LAUSANNE (SUISSE) : PAIN POUR LE PROCHAIN, 1982, 28 P.
Le livre explique aux enfants les différentes scènes entourant la passion du Christ sur la tenture d'André Chéry : les repas, la nature luxuriante, les injustices, les migrants sur un bateau dans la tempête, la répression, la violence, la spéculation, la crucifixion.
Permalink[texte imprimé]Terre des femmes : Panorama de la situation des femmes dans le monde PAQUOT, Elisabeth, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1982, 448 P.
Les femmes sont aujourd'hui au cœur d'un processus de transformation sociale et culturelle d'une ampleur sans précédent. Face aux questions multiples et variées que cela soulève, il faut rendre compte de la diversité et de l'originalité des situations locales. Le présent ouvrage est donc construit selon une double approche. Il présente d'abord, par des données statistiques et juridiques détaillées, la situation des femmes dans 165 pays, une approche quantitative que complètent des études approfondies sur cinquante pays. Il aborde ensuite les questions de fond, les enjeux essentiels des années à venir, les événements importants qui ont touché les femmes au début des années quatre-vingt et propose également dix portraits de femmes qui ont connu les feux de l'actualité.
Permalink[texte imprimé]Toiles d'araignées LY, Ibrahima, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 344 P.
Une jeune fille violée par son fiancé, vieillard imposé par son père et qu'elle refuse d'épouser, périra dans un commissariat de police des suites des sévices physiques subis, raidie dans sa dignité de femme humiliée. Ce roman d'un auteur malien fait pénétrer dans une "société africaine qui est aussi une société de violences, parfois féroces. L'homme n'y est respecté comme tel que s'il obéit, hier aux chefs et aux vieux, aujourd'hui aux nouveaux riches. Le destin de Mariama est, hélas, édifiant".
Permalink[texte imprimé]La traite des Noirs au siècle des Lumières VISSIERE, Isabelle, VISSIERE, Jean-Louis - PARIS : MÉTAILIÉ, 1982, 177 P.
Pour faire découvrir la réalité complexe de la traite des Noirs au XVIIIe siècle, les auteurs ont rassemblé les témoignages de négriers qui se faisaient une haute idée de leur profession, à une époque où la traite et l'esclavage constituaient un commerce lucratif et honorable, puis des récits et analyses d'écrivains, savants, fonctionnaires, militaires ou hommes d'Eglise, qui ont osé critiquer le système avec plus ou moins de virulence. L'ouvrage se conclut par des textes théoriques extraits du Code noir, qui servait de bréviaire aux négociants.
Permalink[texte imprimé]Tsiza et les caravanes : au Népal CHERISEY, Christine de, VALLI, Eric - PARIS : LAROUSSE, 1982/09, 47 P.
A travers sa vie quotidienne, Tsiza, 11 ans, nous fait découvrir les traditions de son village tibétain au nord du Népal.
Permalink[texte imprimé]Un turbulent silence BRINK, André, - PARIS : FRANCE LOISIRS, 1982, 571 P.
En 1824, une révolte éclate dans une plantation au cour de l'Afrique du Sud. Ce roman, inspiré de faits réels, retrace le procès des 11 protagonistes, qui sont accusés d'avoir assassiné leurs maîtres, de riches fermiers blancs. En parallèle, Hester, la femme d'un des fermiers, incarne elle aussi l'esprit de liberté, ne supportant plus la violence de son mari. L'auteur puise dans l'Histoire des éléments pour expliquer la situation sociale du pays dans les années 1980.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Uriel et Benoît FNP (Fédération nationale des patronages), - BRUXELLES (BELGIQUE) : ENTRAIDE ET FRATERNITE, 1982, Jeu d'éveil (2-6 joueurs)
Ce jeu permet de découvrir la vie des enfants uruguayens.
Public : Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans)
Permalink[texte imprimé]Vaincue par la brousse LESSING, Doris, - PARIS : PLON, 1982, 317 P.
Ce roman parle des "petits blancs" en Afrique du Sud, dans la brousse où la vie et les mœurs sont implacables.
Permalink[texte imprimé]Le vent du Nord-Est OTHMAN KELANTAN, Syed, METZGER, Laurent ; MONTEIL, Vincent-Mansour - ARLES : ACTES SUD, 1982, 138 P.
La lutte quotidienne du pêcheur malais révèle comment la pauvreté est vécue de l'intérieur par ceux qui la subissent. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Vietnamiennes au quotidien CORREZE, Françoise, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 189 P.
Succession de nombreux portraits de femmes vietnamiennes, de statuts, d'âge et d'origine différents. Le statut des femmes est légalement égal à celui des hommes depuis leur participation à la lutte d'indépendance. Mais les difficultés économiques et le poids des traditions les obligent encore à devoir résoudre quantité de problèmes au quotidien.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Nous démolirons cette prison : des femmes indiennes OMVEDT, Gail, - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1982, 260 P.
Cet ouvrage décrit la vie quotidienne et politique des femmes ouvrières et paysannes en Inde.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Au pays des initiés : contes ewondo du Cameroun MFOMO, Gabriel Evouna, - PARIS : KARTHALA, 1982, 174 P.
Soirée au village est un recueil de contes de la forêt : une forêt équatoriale qui à l'époque des contes en est encore à son stade primaire. Réservoir de mystères, mère nourricière mais aussi royaume de la terreur, c'est dans la forêt que les héros rencontrent des fantômes, des ogres ou des monstres. L'autre versant de la vie, c'est le village, symbole du jour où s'organise une société qui se gouverne démocratiquement par de fréquentes concertations. Grâce à la traduction de ces contes initiatiques, l'auteur permet d'appréhender l'antique sagesse bantoue qui sans cela resterait ignorée.
Permalink[texte imprimé]VOL. 96. La question créole : essai de sociologie sur la Guyane française JOLIVET, Marie-José, - PARIS : OFFICE DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ET TECHNIQUE OUTRE MER (ORSTOM), 1982, 504 P.
L'auteure a étudié la société créole guyanaise du point de vue socio-historique et au cours de la succession de trois situations : esclavage, orpaillage et départementalisation, qui constituent une longue crise à la fois économique, sociale et culturelle. Un processus d'assimilation est enclenché, qui peut déboucher sur la revendication culturelle et la contestation politique.
Permalink[vidéo]Wend Kuuni - , 1982, 75 mn.
Dans un paysage brûlé par le soleil, un colporteur découvre en pleine brousse un enfant évanoui. L'enfant est muet. Recueilli par une famille, il se lie d'amitié avec sa nouvelle sœur adoptive.
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Yakaré : Autobiographie d'Oumar DIA, Oumar, COLIN-NOGUÈS, Renée - PARIS : MASPERO, 1982, 256 P.
Cet ouvrage est le récit d'Oumar Dia, depuis le Sénégal et son village dont il conte les coutumes et les conditions de vie, à la France avec ses tentatives de s'insérer dans la société occidentale et les difficultés auxquelles il a dû faire face.
Permalink[texte imprimé]Les Aborigènes de l'Inde BUSQUET, Gérard, DELACAMPAGNE, Christian - PARIS : ARTHAUD, 1981, 253 P.
Les aborigènes d'Inde, ou adivasis, représentent près de quarante millions de personnes. Premiers habitants des forêts, ils sont peu à peu chassés de leur habitat d'origine pour rejoindre les populations les plus pauvres. Beaucoup d'entre eux continuent de suivre les règles sociales et religieuses héritées de leurs ancêtres. D'autres s'engagent dans des choix plus politiques pour changer leurs conditions de vie. Ce livre est un témoignage sur l'existence quotidienne de quelques communautés tribales.
Permalink[texte imprimé]L'Africain du Groenland KPOMASSIE, Tété Michel, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 313 P.
Ce livre est le témoignage original d'un jeune africain, imprégné de culture traditionnelle, qui, à la suite de la lecture d'un livre, part à la découverte des hommes du Grand Nord. Ce choc culturel lui permet de comprendre l'échec de la colonisation et du modèle de développement imposé par les Européens. Il voit aussi le réveil de certaines ethnies, bien décidées à tenter l'aventure de leur propre développement.
Permalink[texte imprimé]L'âge de l'ombre AUCANTE, Marieke, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 162 P.
Pendant plusieurs mois Marieke Aucante s'est cloîtrée volontairement avec les femmes d'une famille à Ghardaïa, dans le Sud algérien. Vite admise dans la petite communauté familiale, elle s'est voilée pour sortir, elle a vécu des nuits écourtées par la prière, elle a fui la présence des hommes, elle a assisté aux cérémonies qui ponctuent la vie des femmes, elle s'est laissé soigner par la rebouteuse. Ce témoignage montre la vie de ces femmes coupées du monde, leurs activités quotidiennes, leurs fantasmes, la monotonie et la régression jusqu'à cet "âge de l'ombre" irresponsable et sécurisant, qui semble paradoxalement leur apporter une certaine forme de bonheur. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La boîte à musique DEFROMONT, Jean-Michel, - PARIS : SCIENCE ET SERVICE, 1981, 285 P.
Le mouvement Tapori, en collaboration avec ADT Quart-Monde, a recueilli pour écrire ce livre les témoignages de milliers d'enfants qui tous ont une vie difficile. L'accès au logement, à la santé, à l'éducation ne va en effet pas de soi, même dans notre pays, pour les familles les plus pauvres.
Permalink[texte imprimé]Casablanca : soulèvement populaire juin 1981 CLCRM (Comité de lutte contre la répression au Maroc), - PARIS : COMITE DE LUTTE CONTRE LA REPRESSION AU MAROC (CLCRM), 1981, 80 P.
Cette brochure rappelle l’horreur de la répression au Maroc lors du soulèvement populaire de juin 1981, notamment dans les prisons. Elle contient : un bref état des lieux de la répression au Maroc depuis la fin des années 1950, une présentation de Casablanca, des témoignages récoltés directement auprès de détenus, une analyse des causes du soulèvement, une description chronologique du soulèvement et une dénonciation de la répression qui a suivi.
Permalink[texte imprimé]Cette terre est à nous : La vie d'un paysan du Nordeste brésilien CONCEICAO, Manuel da, - PARIS : MASPERO, 1981, 229 P.
Ce livre est un témoignage unique en son genre sur la vie quotidienne des paysans du nordeste du brésil, sur la richesse et la complexité de leurs traditions culturelles. C'est une réflexion sur l'action politique et sur la nécessaire prise en compte dans la lutte des conditions de vie concrètes des paysans.
Permalink[texte imprimé]Changer le monde : une tâche pour l'Église COSMAO, Vincent, - PARIS : CERF, 1981, 190 P.
Alors que les pays sous-développés refusent leur situation de dépendance et l'inégalité entre les peuples, l'Église découvre qu'elle peut jouer un rôle de résistance à la structuration inégalitaire des sociétés. Elle peut devenir porteuse de l'espérance des populations pauvres en défendant les droits des peuples et participer ainsi à la transformation du monde vers plus d'égalité et de solidarité internationale.
Permalink[texte imprimé]Chronique d'une mort annoncée GARCIA MARQUEZ, Gabriel, - PARIS : GRASSET, 1981, 200 P.
"Dans un village de Colombie, un jeune homme, Santiago Nasar, est assassiné à l'issue d'une nuit blanche très mouvementée. Une enquête menée par le narrateur révèle l'aspect insolite de ce fait divers : tout le monde était au courant du projet des deux assassins. Cette mort était "annoncée" et même clamée par les tueurs. Pourquoi n'a-t-on rien fait pour empêcher l'assassinat en avertissant la future victime ? Des servantes familiales au responsable de la sécurité du village, en passant par le curé, ou les bouchers des abattoirs, tout le monde avait ses raisons. Consultés par le narrateur, les témoins expliquent ce qu'ils savent ou, mieux, ce qu'ils savaient. Mais pourquoi les frères Vicario ont-ils tué Santiago Nasar à l'aube, alors qu'ils ont passé une partie de la nuit avec lui à festoyer à l'occasion du fastueux mariage de leur sœur Angela ? Lors on apprend qu'en pleine nuit de noces le marié, Bayardo, a congédié brusquement sa femme car elle n'était plus vierge. Interrogée par ses deux frères, Angela révèle le nom de celui qui l'a déflorée : Santiago Nasar. Mais est-ce vrai ? Peu à peu l'affaire est reconstituée mais les détails fournis, loin d'éclairer l'ensemble, rendent l'histoire de plus en plus rocambolesque, dans le pur style de Garcia Marquez". (Résumé d'après l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La civilisation quotidienne en Côte d'Ivoire : Procès d'occidentalisation TOURÉ, Abdou, - PARIS : KARTHALA, 1981, 280 P.
La civilisation quotidienne en Côte d'Ivoire est une description éloquente de la dépendance culturelle à l'égard de la France.
Permalink[texte imprimé]Les droits de l'homme dans la ville FERNAND-LAURENT, Jean, - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1981, 169 P.
Le colloque, qui a réuni à l'UNESCO, du 8 au 11 décembre 1980, douze maires, médiateurs ou représentants de municipalités de grandes villes, experts et militants d'organisations non-gouvernementales, se proposait une première réflexion sur les situations spécifiques qui, en milieu urbain et particulièrement dans les grandes villes, font obstacle au respect et à la promotion des droits de l'homme. Les participants ont appuyé principalement leur réflexion sur l'analyse de plusieurs situations observées et vécues par des enquêteurs et administrateurs : "cordons de misère" des grandes villes d'Afrique et d'Amérique Latine, foyers de travailleurs immigrés, îlots de sous-prolétariat et détresse individuelles dans de grandes villes des pays industrialisés. Ces situations ont fait l'objet de documents de travail reproduits en partie dans cet ouvrage et de communications orales.
Permalink[texte imprimé]Encyclopédie Alpha des Peuples du Monde entier : Amérique du Nord , - PARIS : ALPHA/LAFFONT, 1981/03, 122 P.
Cet ouvrage contient des illustrations d'Amérique du Nord ainsi que des chapitres décrivant différentes communautés de ce pays : Indiens, Sioux, Kwakiutl, Amish, Mormons, Cajuns, Canadiens, Californiens ; on y décrit leurs différents modes de vie au sein des structures rurales et urbaines, leurs loisirs et leur organisation communautaire.
Permalink[texte imprimé]L'esclavage aux antilles françaises (XVIIe - XIXe siècle) GISLER, Antoine, - PARIS : KARTHALA, 1981, 228 P.
"L'ouvrage d'Antoine Gisler apporte un éclairage très précis sur ce que fut, dans ses aspects spécifiques, l'esclavage des Noirs dans les possessions françaises du XVIe au XIXe siècle. La vie quotidienne des esclaves, les conditions de travail, le comportement des maîtres, les pratiques de répression y sont décrites avec la précision qu'a rendu possible une longue enquête historique". (résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Etudiant de Soweto : Trop c'est trop NAÏNDOUBA, Maoundoé, ASSENG, Protais - PARIS : HATIER, 1981, 159 P.
Il s'agit de deux pièces de théâtre, décrivant les dures réalités de la vie en Afrique du Sud sous le régime de l'apartheid, et la lutte, réprimée brutalement, d'étudiants libéraux et de syndicats contre ce système..
Permalink[texte imprimé]L'exercice de la parenté HERITIER, Françoise, - PARIS : GALLIMARD/SEUIL, 1981, 201 P.
L'auteure est partie d'un constat : le petit nombre des types terminologiques existant en matière de parenté dans les sociétés les plus diverses. Elle a cherché à mettre en évidence les lois qui les fondent : ce sont les notions d'identité et de différence sexuelle, considérées sous le double aspect des rapports d'aînesse et de génération. De l'identité et de la différence en matière de sexe dérivent des combinaisons logiques qui rendent compte non seulement des terminologies, mais des structures d'alliance : élémentaires, semi-complexes, complexes. A partir d'un travail de recherche mené au moyen de l'ordinateur sur le matériel généalogique des Samo de Haute-Volta, l'auteure démontre l'existence de stratégies matrimoniales particulières des consanguins, selon qu'ils sont de même sexe ou de sexe différent. L'auteure se demande ensuite si le modèle Samo s'applique à d'autres sociétés à structures d'alliance semi-complexes, et même à structures complexes comme nos propres sociétés occidentales.
Permalink[texte imprimé]Les exilés de la forêt vierge ou le grand complot MAKOUTA-MBOUKOU, Jean-Pierre, - PARIS : L'HARMATTAN, 1981, 206 P.
Dans l'Etat imaginaire du Durmen, Kinalonga, poète autrefois adulé bien qu'élevé à l'école des Blancs et converti au christianisme, est condamné à mort pour ses écrits subversifs. Après une fuite éperdue, il se réfugie au cœur de la forêt vierge et se trouve confronté à ses démons intérieurs et à la vérité nue de sa condition humaine, fragile et incertaine, qui le conduisent à s'en remettre aux esprits protecteurs de la forêt. Quelques années plus tard, il recueille Lemvokolo, le président qui l'avait jadis condamné, banni à son tour par le peuple révolté. Tous deux s'engagent alors sur la voie de la réconciliation, dans un Grand Complot contre la haine, pour la concorde de leurs tribus.
Permalink[texte imprimé]Explorations dans l'Afrique australe (1840-1864) et dans le bassin du Zambèze LIVINGSTONE, David, - PARIS : KARTHALA, 1981, 340 P.
Cet ouvrage reproduit l'essentiel des textes que David Livingstone a publiés de son vivant. Il livre une information de première main recueillie par l'explorateur pendant un quart de siècle environ. Des informations extrêmement précieuses car recueillies à la veille de la colonisation.
Permalink[texte imprimé]La fuite des Andes MENDOZA, Plinio Apuleyo, - PARIS : RAMSAY, 1981, 323 P.
Derrière la chronique baroque de la vie très agitée de la diaspora sud-américaine à Paris, dont Ernesto le Colombien est le stéréotype, l'auteur trace le portrait d'une génération perdue depuis la fin de la Révolution cubaine et la mort de Che Guevara. La jeunesse colombienne désabusée et traquée a dû fuir les villes de Santiago ou Bogota, pour traverser l'Atlantique et s'installer en exil en France. Là, elle se perd dans les excès de fête, d'alcool et de femmes, tout en refaisant le monde et en se souvenant des luttes politiques déjà anciennes.
Permalink[texte imprimé]Les Funérailles de la Grand-Mémé GARCIA MARQUEZ, Gabriel, - PARIS : GRASSET, 1981, 156 P.
Ce recueil de huit nouvelles, ou contes, écrit en 1962, est représentatif de son "réalisme magique". Il évoque les thèmes de la mémoire, du temps, de la mort et de la solitude, à travers des personnages extraordinaires, dont la Grande Mémé, entre scènes de la vie quotidienne et situations incroyables.
Permalink[texte imprimé]Les gosses du désespoir : le drame des enfants prolétaires BRAUN, Patrick, - PARIS : MERCURE DE FRANCE, 1981, 180 P.
Ouvrage composé de témoignages d'enfants obligés de travailler à travers le monde. Il traite, entre autres, des enfants taupes des mines colombiennes, des mini-éboueurs du Caire, des petits cireurs mendiants de Naples ou de Bogota. Constat très documenté sur le phénomène du travail des enfants.
Permalink[outil pédagogique] : jeu La grande illusion : Jeu de l'oie des inégalités sociales JEC (Jeunesse étudiante chrétienne), - BRUXELLES (BELGIQUE) : JEUNESSE ETUDIANTE CHRETIENNE (JEC), 1981, Jeu de simulation (2-10 joueurs)
Le but du jeu est de parcourir le circuit le plus rapidement possible. Celui qui atteint le premier la case "arrivée" est celui qui a été le plus favorisé, ou le moins défavorisé, dans les domaines parcourus. Il permet de réfléchir sur les situations favorables ou défavorables à des divers moments.
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Lycée (15-17 ans)
Permalink[texte imprimé]Les Kurdes et le Kurdistan CHALIAND, Gérard, - PARIS : MASPERO, 1981, 370 P.
Cet ouvrage propose de donner la parole à des intellectuels kurdes eux-mêmes. Il leur laisse examiner sans indulgence la politique kurde de régimes aussi différents que ceux de Damas, Bagdad, Téhéran ou Ankara.
Permalink[texte imprimé]Lettre ouverte aux élites du Tiers Monde MISKÉ, Ahmed Baba, - PARIS : LE SYCOMORE, 1981/04, 150 P.
Le Tiers Monde est déchiré et impuissant à se développer. La cause essentielle du drame est, pour l'auteur, interne, spirituelle. Les sociétés du Tiers Monde, assassinées, prostrées, ont perdu leur âme. Des milliards d'hommes affamés assistent au festin d'une minorité de nantis : disparités explosives. L'auteur, intellectuel arabo-africain, propose un large débat pour une nécessaire renaissance.
Permalink[texte imprimé]La mal-vie : Immigration, racisme, expulsions , - POITIERS : CENTRE REGIONAL DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUE (CRDP) POITOU CHARENTES, 1981, 69 P.
Déjà, au début des années 1980, les conditions de vie et de travail des immigrés en France se révèlent peu satisfaisantes. Ils travaillent dans des secteurs professionnels pénibles ou à risque (bâtiment, métallurgie, nettoyage) et sont souvent victimes de licenciements massifs. Les hommes seuls souffrent d'isolement dans des logements précaires (foyers, baraquements). De plus, la crise économique et le chômage favorisent la montée du racisme, particulièrement envers les Maghrébins.
Permalink[texte imprimé]Mali, le paysan et l'Etat CISSÉ, Moussa, DEMBELE, Kary ; KEBE, Youssouf ; TRAORÉ, Mamadou - PARIS : L'HARMATTAN, 1981, 197 P.
Le paysan malien est producteur d'un surplus qui, à cause des mécanismes de la société, bénéficie aux classes sociales dominantes. Un projet de développement est nécessaire, pour combattre la pauvreté, restituer aux populations rurales créatrices, les fruits de leur travail, améliorer les rouages de l'Etat, et permettre au système de santé de couvrir les besoins minimums de soin.
Permalink[texte imprimé]Le massacre des posseiros KOTSCHO, Ricardo, - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1981, 150 P.
Les "posseiros", ce sont les petits agriculteurs qui, dans la zone appelée "Serra dos Carajas", à cinq cent cinquante kilomètres de Belem, sont menacés par le gigantisme du "projet Carajas" qui vise, sur une superficie d'un million de kilomètres carrés, à l'exploitation de mines de fer, de cuivre et autres minéraux et à la création d'un complexe hydro-électrique. De plus, de gigantesques projets agro-pastoraux doivent accompagner la mise en place de l'exploitation minière.
L'auteur décrit, dans plusieurs reportages regroupés dans ce livre et publiés en 1980-81, la genèse du projet et la lutte des paysans pour conserver leurs terres.
Permalink[texte imprimé]Le négrier : le commerce des esclaves africains PLUCHON, Pierre, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1981, 95 P.
L'esclavage est une institution presqu'aussi vieille que l'histoire des sociétés humaines. Le commerce des esclaves africains commence dès le XVe siècle. L'auteur décrit les préparatifs d'une campagne négrière, les routes choisies et enfin comment les captifs sont achetés et vendus. Pour conclure, il explique que la fin du commerce des bois d'ébène n'entraînera pas pour autant la disparition de l'esclavage en Afrique et que la colonisation n'en viendra à bout qu'au XXe siècle, et encore, en acceptant les séquelles.
Permalink[texte imprimé]Le père de Jafta LEWIN, Hugh, KOPPER, Lisa - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1981, 22 P.
Ce livre raconte la vie d'un petit garçon en Afrique. Il attend le retour de son père parti travailler en ville par souci d'argent.
Permalink[texte imprimé]Pérou nègre CUCHE, Denys, - PARIS : L'HARMATTAN, 1981/02, 192 P.
La population péruvienne comporte une minorité noire, descendant des esclaves. Depuis l'abolition de l'esclavage en 1854, la situation de ces noirs reste inchangée ; ils vivent dans une grande pauvreté, sans réelle conscience politique. C'est par l'émergence d'une culture spécifique afro-péruvienne qu'ils s'affirment, mais en même temps s'enferment dans un ghetto.
Permalink[texte imprimé]Le réveillon de Boubacar CAVALLY, Jeanne de, LALO, Laurent - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1981, 16 P.
C'est le jour de l'an et Boubacar vient de perdre la seule famille qui lui restait : sa grande sœur Faty. Il déambule dans la ville, désespéré, entouré d'une foule joyeuse. Mais que va-t-il devenir ?
Permalink[texte imprimé]La rue est à tous KURUSA, DOPPERT, Monika ; PAVESI, Julie - PARIS : PERE CASTOR FLAMMARION JEUNESSE, 1981, 47 P.
C'est une histoire véridique dont les héros sont quelques enfants d'un faubourg de Caracas. A cause de la métamorphose d'un village à la suite de la migration des paysans chassés de leurs terres, les enfants ne peuvent plus disposer de place pour leurs jeux de plein air. Indésirables, ils sont chassés par les adultes. Alors, avec l'aide du bibliothécaire, ils décident de déposer une requête auprès du Conseil Municipal. Un terrain leur est fourni mais, malgré la détermination des enfants, l'aménagement ne suit pas. Alors, apportant matériaux de récupération et savoir faire, la population prend les choses en main.
Permalink[texte imprimé]Santiago MAYER, Ana, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 39 P.
Santiago est un petit garçon péruvien. Il aide son père pour le travail de la terre. Mais il doit bientôt quitter sa famille pour habiter chez sa marraine dans un village plus important : son père a décidé de l'inscrire à l'école pour qu'il ait plus de chances de réussir dans la vie.
Permalink[texte imprimé]Si on me donne la parole : la vie d'une femme de la mine bolivienne BARRIOS DE CHUNGARA, Domitila, - PARIS : MASPERO, 1981/03, 255 P.
Domitila est une femme des Andes boliviennes, mariée à un mineur et mère de sept enfants. Elle est membre du Comité des ménagères de Siglo XX (centre minier d'étain). A ce titre, elle a participé à la réunion à Mexico de l'Année internationale de la femme où son témoignage, cri d'un peuple exploité, a beaucoup frappé. Cet ouvrage est le résultat de nombreux entretiens qu'une journaliste a eus avec Domitila et de ses interventions à la tribune. Domitila parle du travail quotidien, dur et monotone, de la ménagère de la mine ; elle montre que le travailleur n'est pas seul exploité, mais que, par l'effet du système, toute sa famille l'est aussi.
Permalink[texte imprimé]La société Wolof : Tradition et changement : Les systèmes d'inégalité et de domination DIOP, Abdoulaye Bara, - PARIS : KARTHALA, 1981, 358 P.
Cet ouvrage propose une analyse d'ensemble de la société Wolof basée essentiellement sur des observations directes et des entretiens avec les Wolof.
Permalink[texte imprimé]Soleil sans lendemains UNTI B'KUNE, Tchicaya, - PARIS : L'HARMATTAN, 1981, 145 P.
A travers une triple intrigue, culturelle, amoureuse et sociale, ce roman est un cri de révolte de la jeunesse africaine contre les coutumes détournées de leur fonction originelle, avec la complicité intéressée des Anciens. Le mariage forcé de Léa, qui se solde par un échec et la répudiation, la jette dans la prostitution et une grossesse cachée, marquant la dégradation de sa condition de femme. L'expatriation de Joachim, le frère, pour une vie meilleure en France, échoue également, à cause de sa liaison extraconjugale avec une Blanche. A ces thématiques se mêle la question de l'impérialisme culturel du christianisme sur les traditions congolaises, qui a déstabilisé les structures sociales.
Permalink[texte imprimé]La Thailande et ses populations HOANG, Michel, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1981, 255 P.
Ce livre dont la première édition date de 1976 présente les différentes populations de la Thaïlande. Il décrit leur histoire, leur culture et leur situation dans les années 1970. Ce livre évoque notamment des aspects de géopolitique et fait également état des difficultés des habitants et de la montée d'une contestation.
Permalink[texte imprimé]Touaregs nigériens : Unité culturelle et diversité régionale d'un peuple pasteur BERNUS, Edmond, - PARIS : OFFICE DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ET TECHNIQUE OUTRE MER (ORSTOM), 1981, 507 P.
Le pays touareg se définit par une communauté culturelle qui s'apprécie non seulement dans la langue, mais dans de nombreux traits de l'organisation politique, sociale, familiale. La domination touarègue qui s'est imposée dans bien des contrées a réduit de nombreuses populations en esclavage. Cet asservissement, s'il ne s'est pas traduit par une fusion biologique, s'est surtout exprimé par une assimilation culturelle. Le pays touareg n'est pas le pays d'une "ethnie", encore moins d'une "race", mais le cadre à l'intérieur duquel s'est manifestée une influence, parfois une autorité imposée. Le présent ouvrage met en relief deux caractères déterminants du monde touareg : 1) un caractère toponymique : l'étendue de l'espace touareg implique bien des différences physiques et climatiques qui ont demandé aux hommes des adaptations nombreuses, sur tous les plans : organisation de l'espace, organisation sociale et politique, techniques. 2) un caractère culturel : sur les franges du pays touareg, en particulier dans les marges méridionales, la présence d'autres peuples a imposé aux envahisseurs des contacts étroits et variés. Comment un peuple a-t-il pu mettre en valeur des régions si diverses en conservant sa personnalité et en imprimant sa marque ? Comment l'unité culturelle et la diversité régionale des touaregs se combinent-elles ? Tel est le questionnement majeur adopté pour cette étude.
Permalink[texte imprimé]Traces dans la nuit Public Eye, - LAUSANNE (SUISSE) : PUBLIC EYE, 1981, 251 P.
Ce livre est destiné aux enfants et adolescents qui veulent connaître le quotidien des autres jeunes du monde, les mal-aimés, les enfants travailleurs, les abandonnés...
Permalink[texte imprimé]Vies de femmes dans l'histoire PERILLON, Marie-Christine, HALIMI, Gisèle - ROANNE : HORVATH, 1981, 126 P.
Ce livre fait le point sur la situation des femmes en France entre 1848 et 1914, selon les classes sociales, en ville ou en milieu rural. Les différents chapitres étudient les écrivaines célèbres, les révoltées, le statut des femmes à la campagne, dans l'artisanat, le commerce, l'industrie, les mines, au bord de la mer, les progrès de l'instruction, les sports, la mode, l'évolution des métiers exercés par les femmes.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Vivre en Afrique : Fati, la petite fillette au Cameroun Pain pour le prochain, Action de carême - LAUSANNE (SUISSE) : PAIN POUR LE PROCHAIN, 1981, Jeu de cartes (3 à 6 joueurs)
Après la distribution des cartes en nombre égal, chaque joueur cherche à compléter ses familles soit, selon la règle choisie au début par tous, en prenant dans le jeu retourné du voisin et en demandant à un partenaire la carte désirée. Le livret présente le Cameroun : habitat, climat, agriculture, lexique français-bakoko-ewondo, histoire, vie quotidienne...
Public : Maternelle (3-4-5 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans)
Permalink[texte imprimé]Les Africains NEGRINI, Sergio, - GENEVE (SUISSE) : MINERVA, 1980, 174 P.
Les nombreuses photographies de cet ouvrage sur l'histoire et les civilisations d'Afrique noire présentent des œuvre d'art, des exemples d'architecture et la vie quotidienne dans les villages traditionnels.
Permalink[texte imprimé]Du bidonville à l'expulsion : itinéraire d'un jeune Algérien de Nanterre LEFORT, François, - PARIS : CENTRE D'INFORMATION ET D'ETUDES SUR LES MIGRATIONS MEDITERRANEENNES (CIEMM), 1980, 159 P.
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