Catégories
Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la rechercheEtendre la recherche sur niveau(x) vers le haut et vers le bas
[article]Réunion de famille chez les Himbas HUREAU, Simon - In : BOUTS DU MONDE, hiver 2019 (01/01/2019), N°37, P. 92-105
En 1993, à l'âge de 18 ans, Solenn Bardet réalise son rêve d'enfant de s'envoler pour l'Afrique. Elle rencontre les Himbas, éleveurs nomades de Namibie ayant préservé leurs traditions. Ils l'adoptent aussitôt et deviennent sa deuxième famille pour la vie. Vingt-deux ans plus tard, en 2015, l'auteure retourne chez les Himbas pour leur présenter son compagnon et son bébé, accompagnée du dessinateur Simon Hureau qui croque tous les moments de cette rencontre. Les retrouvailles se déroulent dans une atmosphère chaleureuse jusqu'à ce que les traditions s'en mêlent : Solenn n'est pas mariée avec Georges et la petite Zélie doit être présentée aux ancêtres. Le village se lance alors dans des préparatifs de mariage et une cérémonie de bénédiction du bébé, qui risquent de durer des semaines et retarder le retour de Solenn en France.
La déclinaison des guerres actuelles renvoie moins aux effets qu'aux causes et revendications des soulèvements de 2011, dont l'onde de choc se fait encore sentir aujourd'hui. Ainsi, ces dernières années, du Rif marocain à l'Iran, de Kobané à Gaza, en passant par la Jordanie, de fortes mobilisations sociales ont secoué une région, marquée par les inégalités et la jeunesse de sa population.
Avoir un bébé peut être un parcours d'obstacles qui touche en moyenne un couple sur cinq en France. Marie Dubois est infertile et doit se battre pour être enceinte, ce que tout le monde considère comme naturel. Son récit graphique percutant et plein d'humour mêle témoignage intime et enquête journalistique sur un sujet encore tabou, qui raconte le couple, la sexualité, la génétique, la bioéthique, la filiation mais aussi le féminisme et ses armes de défense.
En Ouganda, les homosexuels sont discriminés et doivent vivre cachés. Face aux assassinats et aux passages à tabac, la résistance LGBTI (lesbienne, gay, bisexuel, transgenre, intersexe) s'organise. Les photographies de Frédéric Noy plongent dans l'intimité de cette communauté et des harcèlements quotidiens, qui voient des enfants rejetés par leurs parents, des jeunes gens pourchassés par des foules en furie, mais montrent aussi l'équipe de natation LGBTI s'entraîner pour les Gays Games, des médecins solidaires soigner les blessures et des familles se mobiliser pour la défense des libertés sexuelles.
Un réfugié endure une forte surcharge de violence, il se sent "jeté en dehors du monde". Le rôle du thérapeute est d'aider à la reconstruction d'une dignité et d'une légitimité sociale.
Le programme Sindiane, qui a lieu à Marseille, consiste à réunir un petit nombre de femmes syriennes. Une place importante est laissée aux récits de vie, écoutés et accueillis sans jugement, que le groupe accompagne pour donner du sens sous l'égide d'une psychologue. La présence de réfugiées syriennes parmi les animatrices a un effet d'identification positive. Les moments de rencontre ont également pour but de créer une solidarité et un réseau d'entraide mutuelle.
Le recueil d'un récit de vie nécessite beaucoup de courage de la part du demandeur d'asile et une grande écoute de la part du rédacteur. Ce dernier doit savoir écouter, ne pas brusquer, être patient. A la fin du récit, il faut encourager le demandeur d'asile et lui dire qu'il a été fort.
"Les seuls enfants qui ne se moquent jamais des enfants autistes sont les enfants trisomiques" raconte Josef Schovanec, écrivain français et autiste. Par leur comportement inattendu, voire grotesque, les handicapés nous interrogent sur nos codes sociaux, les concepts de normalité et de différence. Tout en plaidant pour la prise en compte des spécificités des handicaps, ce dossier invite à relativiser la notion de déficience, à ne pas se cantonner à la prise en compte des handicaps (à l'école, pour le logement, l'accès au travail) mais présente des expériences novatrices qui fournissent des occasions de rencontre entre le monde dit "normal" et celui, tout aussi riche, des personnes dites "handicapées".
Depuis quelques années, le thème des sans-papiers a disparu des articles de journaux, des publications, des débats… comme des déclarations politiques, remplacé par celui de "migrant". Qu'il soit exilé, réfugié ou demandeur d’asile, ce terme suggère surtout qu’il vient d’arriver en France et qu’il n’y est que de passage. Une façon d'effacer du paysage celles et ceux qui sont installés de longue date, qui luttent pour leurs droits (à l'instar des travailleuses d'un salon de coiffure parisien victimes de traite), qui travaillent souvent dans les secteurs d’activité les plus précaires : les sans-papiers. Mais, sans (nul) doute, nombre de migrant·es d’aujourd’hui seront les sans-papiers de demain.
Le travail porte sur les préoccupations environnementales des populations européennes face à la crise des réfugiés. À l’aide de l’enquête sociale européenne de 2016, nous estimons les effets des craintes concernant l’environnement tout en contrôlant les facteurs individuels et institutionnels. Les résultats suggèrent que, même si les questions de sécurité expliquent la plus grande part des attitudes vis-à-vis de l’immigration, les préoccupations environnementales dépassent nettement les effets statistiques de la religion, du revenu ou de l’expérience de la vie à l’étranger.
Dans son parcours de migrant, Fidèle MABANZA fait part de son observation des différents moments d’échanges en groupe de parole.Il conclut qu'autour de la parole partagée se joue l'image d'une identité blessée."On ne se sent pas seul quand d'autres poussent le même cri pour évoquer les différentes formes d'injustices dont souffre l'étranger".
Cette rencontre sans visée thérapeutique a créé des effets positifs et une forme de "mieux être" chez les participants. L'écoute est thérapeutique avant d'être politique... ou inversement ?N°45 - hiver 2019 - Des vies de polar (Bulletin de XXI)
Cet article élargit l'analyse de Bowen et Wu (2013) en postulant que le genre d'immigration a un impact sur le mode de production et le commerce international (CI) tel que plus la proportion d'immigrants féminins est élevée, plus il est probable que l'immigration et le commerce seront des compléments (substituts). L'enquête empirique soutient la prédiction que l’immigration féminine et le CI sont complémentaires tandis que l'immigration masculine et le CI sont des substituts. Cela pourrait impacter les politiques d'immigration.
Travailler avec des personnes qui ont subi de multiples traumatismes n'est pas sans effet sur ceux qui les accompagnent. Cet accompagnement nécessite une prise en charge pluridisciplinaire des personnes qui peuvent subir une fatigue de compassion. Quand les demandeurs d'asile sont déboutés, les travailleurs sociaux se retrouvent alors dans des situations paradoxales : accompagner vers quoi ?
Les migrations Sud-Sud sont un volet majeur de la mondialisation de l'immigration. Parmi ces migrations nouvelles, celle des Libyens vers la Tunisie est étudiée du point de vue de l'accueil réservé par les Tunisiens à ces quelques 300 000 arrivants, ce qui est considérable pour un pays de 12 millions d'habitants. Bien que beaucoup de Tunisiens soient d'origine libyenne, les migrants actuels forment une minorité discriminée sous certains aspects. L'impact de ces préjugés doit toutefois être nuancé. L'intérêt économique et la culture tunisienne du compromis font que finalement la présence des Libyens soit assez bien tolérée.
Avec pour point d'entrée les affaires d'héritage à Cotonou, cet article aborde le parcours professionnel des notaires béninois. La plupart du temps, ils agissent selon une conception légaliste du service public et exécutent à la lettre les termes du jugement, quels que soient les souhaits des héritiers par ailleurs. Cet article permet de nuancer une conception fréquente des systèmes judiciaires africains selon laquelle ils fonctionnent sur la base de dynamiques informelles.
On observe depuis 2013 une forte augmentation du nombre de migrants mineurs présents dans des centres de rétention en France. Des associations demandent que cette pratique soit interdite et qu'une loi sur la protection des personnes vulnérables soit promulguée. L'article s'appuie sur des chiffres fournis par différentes associations.
L'auteure présente un reportage sur un collectif de Loire-Atlantique qui prend en charge des migrants mineurs sans statut. Cet accueil permet à ces jeunes de se former tout en étant à l'abri. Mais se pose toujours la question de leur devenir lorsque ces jeunes seront majeurs.
Les statuts idéologiques de la violence ont évolué depuis la fin de la guerre froide et, ce n'est que récemment que l'élimination de la violence se révèle un enjeu majeur de pacification des rapports sociaux, politiques et environnementaux mais aussi des relations interpersonnelles. Paradoxalement, les situations de terreur et de violences se font plus visibles, plus intenses, sous le coup de dénonciations de tous bords. Les anthropologues doivent analyser ces phénomènes. Cet ensemble de textes invitent les lecteurs à se débarrasser des évidences quotidiennement matraquées par les médias.
Concurrence, compétition, on entend ces mots tous les jours, comme si une loi de l'économie découlait de la loi de la nature. François Ruffin a rencontré Pablo Servigne au sujet de son livre "L'entraide, l'autre loi de la jungle", qui renverse les codes de la politique et des rapports humains. Selon Servigne, la première loi de la jungle, c'est l'entraide, la coopération. Il a fondé sa théorie sur l'observation des végétaux, des bactéries et des animaux en milieu hostile, pour lesquels il est essentiel de ne pas perdre d'énergie et donc de s'entraider pour survivre. En extrapolant à l'homme, il avance la thèse que la fragilité individuelle de l'être humain à la naissance a produit des sociétés puissantes, certes avec des défauts, mais qui ont élaboré des stratégies sociales, des organisations complexes et des solidarités pour se développer.
Dans son dernier ouvrage "La ruée vers l'Europe. La jeune Afrique en route pour le Vieux Continent", Stephen Smith annonce l'africanisation de l'Europe vers 2050. Cette thèse est infirmée par le professeur Héran de l'INED (Institut national des études démographiques) qui conteste les statistiques et la méthode sur lesquelles s'appuient les prédictions alarmistes du précédent. Cependant, au-delà de leurs divergences, Smith et Héran partagent un même diagnostic : les populations des pays très pauvres se déplacent peu et le développement économique, loin de freiner l'émigration, contribue à l'encourager. Plusieurs facteurs expliquent cet apparent paradoxe.
Cet article montre comment s'est effectué le redéploiement du pouvoir étatique au Cameroun par la suspicion exercée sur la société civile. La mise en scène du Programme participatif d'amélioration des bidonvilles (PPAB) comme un don de l'Etat, a eu pour effet pervers la diffusion du soupçon et de la méfiance au sein des populations à l'égard des actions et des dépenses des acteurs associatifs. D'autre part les responsables du PPAB se sont déresponsabilisés en confiant à une ONG le soin d'opérer en tant qu'agent semi-étatique.
Alors qu'Amnesty international dénonce le recours récent à une législation d'exception et le durcissement des conditions de détention au Cameroun, cet article présente la situation carcérale dans ce pays. Il s'intéresse à la politique de réforme des prisons dans ce pays où le taux d'incarcération est très élevé.
