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[document électronique]Où sont les mouvements féministes en Bosnie-Herzégovine ? PERTHUIS, Lucie de, SCEPANOVIC, Nina - , 2029/03/30,
Les deux auteures ont enquêté sur la place des mouvements féministes qui sont peu actifs, semble-t-il, en Bosnie-Herzégovine. Elles se sont rendues à Banja Luka où des associations militent activement sur le terrain pour faire bouger les choses, mais quelle est leur influence ?
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https://atelier-media.temeco.fr/ou-sont-les-mouvements-feministes-en-bosnie-herzegovine-50/
[article]Trois trajectoires d’intégration de réfugiés en France MANDALAKI, Emmanouela ; ZANNAD, Hédia - In : THE CONVERSATION, 12 mai 2025 (12/05/2025), 12/05/2025,
Derrière l’urgence humanitaire et l'accueil des réfugié·es se pose la question de leur intégration socio-professionnelle. Cet article présente une synthèse de l'étude réalisée par les autrices, qui analyse trois trajectoires d’intégration de réfugié·es en France : l’ajustement, en assimilant les normes de la société d’accueil ; l’enrichissement, en renversant les discriminations à leurs avantages ; le détachement, en rejetant la culture du pays d’accueil. https://theconversation.com/trois-trajectoires-dintegration-de-refugies-en-france-246799
Au cours des dernières années, quelques pays africains, tels que le Kenya, le Nigeria ou le Ghana, ont adopté des décrets anti-queer dans le cadre d'une politique de "promotion des droits sexuels appropriés et des valeurs familiales", sachant que, dans ces pays, l'homosexualité est déjà criminalisée. En décrivant le phénomène transgenre comme une menace morale contre la bienpensance de la société africaine au sens large, les élites politiques de ces pays visent à coaliser les organisations politiques, religieuses et culturelles les plus conservatives, en espérant que ces décrets anti-queer produisent un effet de panique morale capable de réaligner les populations avec les gouvernements. Toutefois, ces lois africaines anti-queer présentées comme un bouclier culturel trouvent leurs racines dans l'héritage colonial, le nationalisme religieux et des alliances réactionnaires. https://africasacountry.com/2025/04/the-un-african-mechanisms-of-queer-repression
L'article explore les pratiques des chefs coutumiers pour limiter la vente des terres agricoles au Burkina Faso. Le répertoire des actions utilisées illustre des formes de résistance passive à la marchandisation, allant du refus d'homologation des ventes en vertu de l'interdiction coutumière, en passant par la négociation avec l'administration qui recherche la création d'un État moderne (State building) sur la base d'une législation à l'occidentale.
Cet article est fondé sur les données recueillies pour le projet de réinstallation des éleveurs du Mambéré-Kadié à l'ouest de la République centrafricaine, ils en avaient été chassés par la guerre civile en 2013. Il s'agit de la négociation entre cultivateurs et pasteurs nomades qui n'est pas sans obstacles.
Adopter une approche genrée des études démographiques permet de saisir les réalités contrastées des hommes et des femmes en Afrique subsaharienne. À l'aide de cartes comparant l'Afrique subsaharienne au reste du continent africain, l'article fait le point sur trois critères démographiques : espérance de vie en fonction du genre, âge du mariage des femmes et écart avec le conjoint, différence du nombre idéal d'enfants en fonction du genre. https://lemag.ird.fr/fr/la-demographie-par-le-genre-en-afrique-subsaharienne
[article]En Inde, des milliers de femmes sont tuées chaque année à cause de la dot, pourtant interdite depuis plus de soixante ans - In : THE CONVERSATION, 6 mars 2025 (06/03/2025), 06/03/2025,
En Inde, 35 493 femmes ont été tuées entre 2017 et 2022, à cause de conflits liés à la dot, selon les chiffres officiels du Bureau national des registres criminels, sans doute inférieurs à la réalité car de nombreuses "dowry deaths" (morts pour cause de dot) sont déguisées en suicides ou en accidents domestiques. Malgré une interdiction de cette pratique depuis 1961, le nombre de victimes ne cesse d’augmenter. Comment protéger les femmes et les filles indiennes de la pratique dotale face à une loi et une justice défaillantes ? La persistance de cette pratique met en lumière la résistance de la société indienne à l’interdiction d'une tradition archaïque devenue le reflet de la marchandisation croissante de la société, où même le corps des femmes est un enjeu économique. https://theconversation.com/en-inde-des-milliers-de-femmes-sont-tuees-chaque-annee-a-cause-de-la-dot-pourtant-interdite-depuis-plus-de-soixante-ans-249313
En Afrique centrale, des millions de personnes sont piégées dans un cycle continu de déplacements en raison des conflits, du changement climatique et de la pauvreté : des populations vulnérables au Tchad sont allées au Soudan puis ont quitté le Soudan en guerre vers le Soudan du Sud, suivi d'un déplacement vers la République démocratique du Congo (RDC), en raison des inondations et de l'insécurité alimentaire. Puis, en RDC, les affrontements entre militaires et rebelles ont engendré insécurité, faim et crise sanitaire. Des dizaines de milliers de personnes ont donc quitté la RDC pour la République centrafricaine. Malheureusement, des chocs similaires en Centrafrique ont à nouveau provoqué le déplacement de millions de personnes en situation extrêmement précaire vers le Tchad. Et le cycle continue. https://www.actioncontrelafaim.org/a-la-une/le-tourbillon-infini-des-crises-de-deplacement-en-afrique/
[article]Afrique subsaharienne : les inégalités diminueront-elles d’ici à 2030 ? - In : THE CONVERSATION, 6 février 2025 (06/02/2025), 06/02/2025,
En 2025, à cinq ans de la mise en œuvre complète de l'Agenda 2030 fixé par les Nations unies, le dixième Objectif de développement durable (ODD) qui vise à réduire les inégalités entre les pays est l’un des moins avancés. Dans ce contexte, les inégalités économiques, sociales et environnementales qui persistent en Afrique subsaharienne sont restées en marge des discussions internationales. L'ouvrage cité en référence propose quelques pistes pour un développement équitable et soutenable, qui passe notamment par la lutte contre l'exode rural, les mobilités sociales contraintes, la fuite des cerveaux, l'économie informelle entretenue par un manque de protection sociale, les inégalités salariales disproportionnées entre riches et pauvres. https://theconversation.com/afrique-subsaharienne-les-inegalites-diminueront-elles-dici-a-2030-247713
[texte imprimé]En finir avec les idées fausses sur la pauvreté MOTROT, Isabelle, - PARIS : ATELIER/EDITIONS OUVRIERES, 2025/01, 88 P.
Les auteurs constatent que les idées fausses sur les pauvres et la pauvreté sont de plus en plus nombreuses et qu'elles ne se soucient pas du respect des droits fondamentaux ni de la dignité de tou.tes qui ne sont pas négociables. Les contributeurs dénoncent, par leurs textes et leurs dessins, comment les plus précaires deviennent les principales victimes de la violence et des discriminations, et illustrent 20 idées fausses sur la pauvreté pour inciter à la réflexion et proposer des solutions pour y remédier.
[document électronique]Les processus d'évaluation des associations : prendre la mesure du travail collectif AUTAIN, Marianne, VICARD, Augustin - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE (INJEP), 2025/01, 103 P.
La culture de l'évaluation a peu à peu gagné les associations pour leur permettre de faire un point régulier de leurs actions. Toutefois, elle s’est imposée "par le haut", dans le cadre des dispositifs de financement des organismes officiels conditionnés aux résultats. Ce Cahier s’intéresse au processus d'évaluation vu du monde associatif, en portant un regard particulier sur les logiques de conception de ces évaluations et sur les évolutions des métiers des acteur·rices de projets. Pour étayer sa démarche, il s'appuie sur des exemples concrets d'associations françaises qui ont mis en place des systèmes d'évaluation de leurs actions et il donne la parole à des acteur·rices de terrain engagé·es dans ces processus.
Public :
https://injep.fr/wp-content/uploads/2025/01/CA63.pdf
[texte imprimé]Le racisme expliqué à ma fille d'après Tahar Ben Jelloun LE CAM, Hélène, SOWA, Marzena - PARIS : SEUIL, 2025, 126 P.
Cette bande dessinée est une introduction à l'antiracisme spécialement conçue pour les enfants, à travers les questions posées par la fille de Tahar Ben Jelloun. Il aborde des interrogations fondamentales et simples en apparence, telles que la définition du racisme, la notion d'étranger et les raisons du rejet de la différence. Le livre explore également la peur potentielle du raciste et son objet.
[texte imprimé]Répondre aux préjugés sur les migrations ritimo, MERLANT, Myriam - PARIS : RITIMO, 2025, 88 P.
"À travers le démontage de dix idées reçues courantes sur les migrations, ce petit guide montre qu’il est possible de résister aux manipulations électoralistes et idéologiques qui voudraient faire des migrant·es et réfugié·es la source de tous nos problèmes. Il donne des arguments et des chiffres basés sur des statistiques officielles qui invalident ces préjugés pour faire percevoir les migrations comme une richesse économique, sociale et culturelle, et même comme le seul avenir possible pour notre planète mondialisée." (Présentation par ritimo).
[article]Mayotte : histoire coloniale, fractures sociales et désastre environnemental - In : THE CONVERSATION, 20 décembre 2024 (20/12/2024), 20/12/2024,
Petite île de l’océan Indien, Mayotte symbolise la collision brutale entre histoire coloniale, fractures sociales et désastres environnementaux. Département français depuis 2011, elle est un territoire en crise, tourmenté par la misère endémique et les catastrophes naturelles. Les événements climatiques récents ne sont que la face visible d’un effondrement plus global (éducatif, sanitaire, politique et social). Ils révèlent une vulnérabilité accumulée depuis des décennies, amplifiée par des promesses non tenues, des inégalités sociales criantes et une gestion écologique technocratique, déconnectée des réalités locales (priorité donnée aux projets de conservation des récifs coralliens, qualifiés de "colonisation bleue" face au déni des besoins de la population la plus pauvre de France). https://theconversation.com/mayotte-histoire-coloniale-fractures-sociales-et-desastre-environnemental-246265
Les initiatives d'ONG et d'entreprises prétendument axées sur la "question du genre" sont de plus en plus courantes mais elles faussent et dépolitisent la lutte féministe. Les différents exemples de "maquillage lilas" (à l'image du greenwashing) ne s'attaquent pas aux causes structurelles de l'oppression des femmes mais continuent de perpétuer les inégalités systémiques dans leurs organisations, qui sont partie prenante du système capitaliste. Les ONG se contentent trop souvent de ripoliner les actions en faveur du genre pour valoriser leurs performances. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/lappropriation-corporative-de-la-lutte-des-femmes-le-maquillage-lilas-dans-la-performance-des-grandes-ong
Cet article est un hommage à Alain Touraine, décédé le 9 juin 2023. Michel Wieviorka se propose d'examiner la société d’aujourd’hui à l'aune des questionnements et des enseignements d'Alain Touraine. En particulier, "les sociétés occidentales sont-elles condamnées à la poussée de forces illibérales, aux succès de l’autoritarisme, du nationalisme et de l’extrémisme, et, s’il s’agit des mobilisations collectives, à la violence et à des conflits tournant à la crise tant ils sont en mal de médiations, tant fait défaut la capacité des acteurs à les traiter politiquement ?" Pour Alain Touraine, mieux vaut analyser les principales contestations sociales de notre époque en les distinguant dans la relation de chacune d’entre elles à leur propre histoire. https://journals.openedition.org/socio/16433
Comment expliquer la résurgence de l’antisémitisme, dans des temps et des espaces divers ? Comment penser la Shoah et justifier la revendication du caractère unique de ce génocide ? Sans gommer les spécificités de chaque haine raciale, l'article explique que racisme colonial et racisme génocidaire obéissent à une même logique, en faisant des statuts de pureté du sang le processus matriciel de racialisation. Il émet l’hypothèse d’une structure élémentaire du racisme, fondée sur l'universalité de la haine et la hantise du métissage, dont l'antisémitisme apparaît comme le paradigme. Ces structures universelles de la haine accréditent la nécessité d’un combat antiraciste fait de causes communes plutôt que de révoltes singulières. https://journals.openedition.org/socio/16373
La géographie humaine s'intéresse à l’espace, comme support et environnement des sociétés, et met en lumière le rôle des représentations humaines. Des modèles originels simples jusqu'à l'environnementalisme le plus récent, en passant par le fonctionnalisme économique, intervient désormais une approche culturelle de la géographie humaine, qui s’attache à l’espace concret des réalités observées et à l'espace social créés par les imaginaires humains. Ces espaces culturels permettent de structurer la relation à l’environnement, d’instaurer du social et de l’articuler autour de relations contrôlées par des valeurs éthiques et responsables. https://journals.openedition.org/confins/58514
La relative "démocratisation" de la République démocratique du Congo a ouvert la possibilité de la participation politique des femmes, sur le plan juridique, en théorie. Mais les avancées restent maigres, les obstacles culturels sont considérables, donc les défis pour les organisations féministes difficiles à relever. Il en va de même pour un mouvement citoyen, la Lucha, apparu en 2010 qui mobilise pacifiquement dans la rue en faveur de la démocratisation du régime. La gestion par l’État congolais de ses importances ressources forestières est prise entre les exigences environnementales au niveau mondial et l'exploitation commerciale privée, conditions qui rendent la lutte contre la déforestation difficile voire impossible.
Alors que les taux d’incidence des cancers du sein sont en constante augmentation en Afrique subsaharienne, la situation des femmes touchées est alarmante, en raison d'une méconnaissance de la maladie et d'une prise en charge tardive. Cette étude interdisciplinaire met en lumière les parcours de vie et de soins peu connus des femmes touchées par le cancer du sein au Mali, où 95 % des femmes diagnostiquées subissent une mastectomie. L’amputation – comme l'appellent les femmes interrogées – est d’autant plus violente qu’elle est souvent peu expliquée par le corps médical au moment du diagnostic. Cette ablation irréversible entraîne des douleurs physiques et psychologiques, mais aussi une déconstruction identitaire, parce qu'elle touche à l’intégrité corporelle des femmes, vécue comme une perte de leur identité avec des conséquences sur leur sexualité et sur leur famille. https://lemag.ird.fr/fr/cancer-du-sein-au-mali-les-femmes-ont-la-parole
L'anthropologue et le dessinateur appellent à multiplier les territoires autonomes pour expérimenter d'autres rapports au vivant et constituer une force à même de transformer l'Etat. C'est pour eux une manière d'échapper à l'alternative entre attendre le "grand soir" et chercher à réformer le capitalisme.
[article]Les adolescentes africaines sont confrontées à des taux choquants d'abus physiques et sexuels dans leurs relations intimes, selon un nouveau rapport mondial - In : THE CONVERSATION, 20 août 2024 (20/08/2024), 20/08/2024,
Le dernier rapport de l'Organisation mondiale de la santé (OMS) sur les violences sexuelles faites aux filles, basé sur des enquêtes menées auprès de milliers d'adolescentes dans 154 pays et régions d'Afrique, montre que près d'un quart des adolescentes africaines âgées de 15 à 19 ans, ayant eu une relation sexuelle, ont subi des violences d'un partenaire intime (coups de pied ou de poing, acte sexuel non désiré, viol ou tentative de viol). Dans cet article, le spécialiste Anthony Ajayi tente d'en expliquer les raisons. Les pays où le taux de scolarisation des filles dans l'enseignement secondaire est plus élevé et où les lois sur l'héritage sont plus égalitaires entre les sexes affichent une prévalence plus faible de la violence sexuelle à l'encontre des adolescentes. Mais la violence est plus fréquente dans les pays et régions à faible revenu, où les filles n'ont pas accès à l'enseignement secondaire et où leurs droits de propriété et d'héritage sont plus faibles. Par ailleurs, l'OMS dénonce le mariage d'enfants comme l'une des principales causes de la violence entre partenaires intimes et elle devrait publier de nouvelles directives sur la prévention du mariage précoce d'ici à fin 2024. https://theconversation.com/les-adolescentes-africaines-sont-confrontees-a-des-taux-choquants-dabus-physiques-et-sexuels-dans-leurs-relations-intimes-selon-un-nouveau-rapport-mondial-236441
[article]Les intermédiaires « pairs », ces migrants recrutés pour dissuader leurs compatriotes de venir en Europe - In : THE CONVERSATION, 12 août 2024 (12/08/2024), 12/08/2024,
Au-delà du Pacte européen qui conforte les ambitions d’externalisation du contrôle des migrations et de l’asile par l'Union européenne (UE), des acteurs non gouvernementaux facilitent la mise en œuvre de politiques anti-migratoires dans les pays d’origine et de transit. Sur le continent africain, de plus en plus de personnes issues des communautés migrantes, appelées intermédiaires "pairs", sont recrutées dans le cadre de projets de dissuasion contre la migration irrégulière financés par l’UE et participent aux campagnes de sensibilisation menées par l’Organisation internationale pour les migrations (OIM) ou d’autres organismes internationaux. Ces intermédiaires sont recrutés pour leur proximité avec les personnes migrantes ou aspirant à migrer et pour leurs compétences linguistiques afin d'instaurer un climat de confiance. Bien loin de diffuser un message neutre, ces intermédiaires communiquent principalement sur les risques de la migration et mobilisent un registre affectif pour décourager leurs pairs d'émigrer vers l'Europe. https://theconversation.com/les-intermediaires-pairs-ces-migrants-recrutes-pour-dissuader-leurs-compatriotes-de-venir-en-europe-233016
Trente ans après la fin de l'apartheid, la petite communauté juive d'Afrique du Sud est plus que jamais divisée. Une partie a profité du système raciste, l'autre a résisté. EN fait c'est une minorité, qui telle son héros David Goldberg, a pris parti pour le Congrès national africain (ANC), la majorité a profité du système raciste instauré par les Blancs. L'opinion publique sud-africaine est ardemment pro-palestinienne. De nombreux juifs la perçoivent comme antisémite. Depuis le 7 octobre 2023, les tensions n'ont fait que s'accroître.
[article]Une société en miettes : pourquoi les Sud-Africains ont puni l’ANC SILVA, Laura - In : THE CONVERSATION, 28 juillet 2024 (28/07/2024), 28/07/2024,
L’histoire de l’Afrique du Sud est étroitement liée aux questions énergétiques. À l'époque de l'apartheid, une infime partie des ménages noirs avaient accès à l'électricité. Après 1994, le programme de reconstruction et de développement (RDP) du gouvernement post-apartheid a corrigé les déséquilibres sociaux et a élargi l'accès à l'électricité à la majorité des populations précaires. Cependant, la mauvaise gestion et la corruption ont abouti à une crise de l'électricité, conduisant la principale entreprise électrique du pays à mettre en place un système de délestage en 2007, afin de répartir équitablement les coupures. Les communautés à faibles revenus, majoritairement noires, sont affectées le plus durement par les délestages, ce qui aggrave les inégalités sociales et la criminalité (branchements électriques illégaux, vols de câbles et actes de vandalisme), compromettant la sécurité et la cohésion sociale. Mais surtout ces manquements du gouvernement engendrent une perte de confiance de la population dans la démocratie, ce qui évoque une société réduite à l’état de miettes "à la Gatsby", comme les ingrédients d’un sandwich Gatsby (emblématique de la ville du Cap et laissant des miettes éparses lorsqu'on le croque). https://theconversation.com/une-societe-en-miettes-pourquoi-les-sud-africains-ont-puni-lanc-234446
Depuis le milieu du XXe siècle, l’Afrique subsaharienne connaît une croissance démographique sans précédent. Cet article explore les singularités de cette évolution démographique accélérée, due à la baisse de la mortalité, à la recomposition des familles et des coutumes de mariage, des migrations intracontinentales et des transformations structurelles de la population. Cette démographie constitue un défi pour les sociétés africaines, confrontées dans le même temps au changement climatique, au vieillissement de la population et aux contraintes environnementales et sanitaires liées à l’explosion urbaine. Selon les scientifiques, ce mouvement de fond représente une opportunité, en matière d’accès à l’éducation et au travail des jeunes et des femmes, en termes de réduction des inégalités de genre et de développement rural. https://lemag.ird.fr/fr/singularites-defis-et-opportunites-de-la-demographie-subsaharienne
Au début des années 1960, l’écrivain et ethnologue cubain Miguel Barnet a recueilli le témoignage d’un afrodescendant de 104 ans, Esteban Montejo. Le récit tiré de ces entretiens dépeint la condition misérable des "barracones", les baraques sommaires où vivaient les esclaves, le travail harassant dans la sucrerie de Flor de Sagua et les châtiments corporels infligés aux esclaves, y compris aux enfants, donnant une vision de la violence du système esclavagiste à Cuba. Ce document unique est également une source d’informations relatives à la vie quotidienne sur l’île à la fin du XIXe siècle, sur la pratique des religions afro-cubaines, notamment la santería, mais aussi sur la culture traditionnelle perpétuée par les afrodescendant·es cubain·es. https://courier.unesco.org/fr/articles/esteban-montejo-recit-du-dernier-esclave-cimarron-de-cuba
Alors que les données sur l’esclavage dans les plantations font davantage référence aux conditions de vie des femmes esclaves qu’à celles des hommes esclaves, pourquoi les historiens n’en ont-ils pas tenu compte au cours d’un siècle d’écrits sur l’esclavage ? Majoritaires dans les exploitations coloniales dès le XVIIIe siècle, les femmes constituaient un rouage essentiel de l’entreprise esclavagiste, autant pour leur force de travail que pour leur fertilité. L'auteur veut redonner leur place aux femmes esclaves dans les travaux de recherches historiques, en exploitant les documents de l'Empire britannique conservés dans les archives des Caraïbes. https://courier.unesco.org/fr/articles/les-femmes-grandes-oubliees-de-lhistoire-de-la-traite
Située au large de Dakar, l’île sénégalaise de Gorée est devenue l’emblème de la traite transatlantique et une destination phare du tourisme mémoriel. L’inscription du site sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO en 1978 a marqué un tournant. "Cette “île mémoire” est pour la conscience universelle le symbole de la traite négrière avec son cortège de souffrance, de larmes et de mort", peut-on lire dans la description du site. La signification et la place de l’île dans l’imaginaire de la diaspora africaine permettent de mesurer la force de la quête d’une identité perdue, dans la cristallisation d’une mémoire de la traite atlantique. https://courier.unesco.org/fr/articles/goree-lile-memoire
Au Brésil, on trouve mention des communautés d’esclaves fugitifs dans les textes coloniaux, sous le nom de "quilombos", terme originaire d’Afrique centrale signifiant campements ou villages. Dès les premiers siècles de la colonisation, des formes d'opposition ont émergé au sein des communautés d'esclaves dans les plantations. Créés par des esclaves ayant fui le travail forcé ou par des communautés noires après l’abolition de l’esclavage, les "quilombos" sont devenus des foyers de résistance. Aujourd'hui, malgré la promulgation de lois foncières relatives à la propriété des territoires autochtones, beaucoup de "quilombolas" (communautés rurales noires rémanentes des quilombos) sont menacées par des projets fonciers visant à s'accaparer leurs terres. https://courier.unesco.org/fr/articles/les-quilombos-foyers-de-resistance-afro-bresiliens
[article]Un effondrement démographique mondial est-il en cours ? - In : THE CONVERSATION, 2 juillet 2024 (02/07/2024), 02/07/2024,
Alors que le monde universitaire a intégré la baisse tendancielle de la fécondité mondiale et ses conséquences en termes de dynamiques démographiques au seuil du XXIIe siècle, le monde politique se focalise sur des temporalités plus courtes, des représentations plus catastrophistes et des injonctions volontaristes aux effets incertains. Selon les Nations unies, l’augmentation de l’espérance de vie et le décalage dans le temps entre la baisse de la natalité et la baisse de la population, ou inertie démographique, entraîneront pendant encore une cinquantaine d’années une hausse de la population mondiale, en particulier dans les zones persistantes de peuplement. Puis, la baisse mondiale de la fécondité devrait y mettre un frein au tournant du siècle à venir, entraînant un recul démographique inéluctable. https://theconversation.com/un-effondrement-demographique-mondial-est-il-en-cours-233537
Après la pandémie de Covid-19, la collaboration entre les organisations publiques, privées et civiles s'est considérablement accrue au Brésil. Parmi ces initiatives figurent les cuisines solidaires, qui reposent sur le principe du droit humain à une alimentation saine et de qualité. L'objectif de cet article est d'analyser comment les cuisines solidaires contribuent à la construction d'une démocratie alimentaire, en favorisant un accès alimentaire égalitaire, libre, durable, grâce à la participation de la société civile. Ce travail s'appuie sur deux études de cas réalisées dans la municipalité de Manaus, État de l'Amazonas. https://journals.openedition.org/confins/58018
Débat entre la rédaction de La Décroissance et Alain Gras, le chroniqueur du journal, autour du projet de loi sur l'aide à mourir. Vincent Cheynet défend la position prise par la rédaction, arguant du serment d'Hippocrate des soignants, des potentielles dérives eugénistes ou des craintes de marchandisation de l'aide à mourir. Alain Gras répond en rappelant les positions des philosophes depuis l'antiquité, défendant la liberté de choix de vie individuelle, l'allègement de l'angoisse des patients et de leurs souffrances et en faisant remarquer qu'on peut imaginer une aide sans obligation pour les soignants.
Le secteur humanitaire reste souvent sceptique vis-à-vis des connaissances autochtones dans la réponse apportée aux besoins humanitaires et la planification des actions en partenariat avec les organisations locales, dont celles gérées par des femmes. Pourtant les savoirs des femmes, leur connaissance approfondie des écosystèmes locaux, leurs réseaux et leur capacité à mobiliser la communauté sont autant de ressources précieuses pour les humanitaires dans l'élaboration de stratégies d'intervention plus efficaces, qui prennent en compte les traditions culturelles et l'environnement local. La maîtrise des dynamiques de genre au sein d'une communauté, en situation de catastrophe ou d'urgence, est spécifique aux organisations de femmes, qui observent au quotidien les populations et sont capables de mettre en œuvre des réponses adaptées. https://odihpn.org/publication/why-does-the-humanitarian-system-continue-to-ignore-the-indigenous-knowledge-of-women-led-organisations/
La discrimination à l'égard des femmes et des filles au Moyen-Orient et en Afrique du Nord (région MENA) imprègne la vie de toute la société, à la maison, au travail et au sein de la communauté. Ce sexisme est renforcé par des normes sociales, des contraintes économiques et des situations de crise, comme la pandémie de Covid-19 qui a particulièrement touché les femmes. L'inégalité de genre et les interprétations erronées des préceptes religieux se traduisent par des abus multiples, ainsi que par un comportement des femmes dicté par un code d'honneur qui conduit à la violence et à la stigmatisation. Dans la région MENA, les femmes et les filles sont souvent considérées par les humanitaires comme des victimes, des bénéficiaires passives de l'aide humanitaire. Or, sur le terrain, les femmes sont les premières à répondre aux situations de crise, à fournir une aide, une protection et un soutien à leur famille et leur communauté. Les organisations dirigées par des femmes sont des organes de cohésion sociale qui contribuent à l'aide humanitaire par leur connaissance intime des populations, alors qu'elles restent en marge du système humanitaire et sont les grandes oubliées des financements internationaux. https://odihpn.org/publication/women-led-initiatives-in-the-middle-east-and-north-africa/
Avant l'invasion de l'Ukraine par les troupes russes en 2022, les organisations de femmes ukrainiennes se concentraient sur l'égalité de genre, la prévention des violences domestiques et le soutien aux victimes, ainsi que la défense des droits des femmes. Cette configuration a changé après le 24 février 2022, alors que plus de 7 millions de personnes ont été déplacées vers des pays voisins de l'Ukraine et que l'on compte 4,3 millions d'enfants déplacé·es internes. Les ONG ukrainiennes se sont trouvées en première ligne de l'aide d'urgence incluant l'aide alimentaire, l'approvisionnement en eau, les abris de secours, ainsi que les soins de santé primaire et la protection sociale. Parmi elles, les organisations de femmes ont basculé vers la fourniture de services essentiels et d'aide humanitaire aux femmes et jeunes filles les plus vulnérables et aux communautés hôtes dépassées par l'ampleur des besoins, dans un contexte d'escalade des tensions et d'intensification des déplacements de population. https://odihpn.org/publication/women-led-organisations-response-to-the-ukraine-crisis/
Les a priori négatifs concernant l'incapacité supposée des femmes et des jeunes filles handicapées à participer aux actions humanitaires constituent un préjudice pour les interventions en situation d'urgence ou de conflit. L'Association communautaire pour les personnes vulnérables (CAVP), qui est la seule organisation dirigée par des femmes handicapées opérant dans le secteur humanitaire dans la région Nord-Ouest du Cameroun, s'efforce de changer le regard sur les femmes et jeunes filles ayant un handicap moteur, sensoriel ou cérébral, afin d'améliorer la participation de ces personnes aux programmes humanitaires des ONG. Le champ d'action de CAVP recouvre l'autonomisation des femmes, le plaidoyer, l'aide médicale, la prévention de la violence liée au genre, la médiation, l'éducation, l'éducation sexuelle et reproductive, ainsi que la défense les droits des femmes. https://odihpn.org/publication/women-with-disabilities-leading-humanitarian-action/
Les jeux olympiques sont présentés comme l'occasion d'un rayonnement nationaliste et une opportunité pour accélérer le développement des territoires. Mais il ne faut pas oublier le revers de la médaille olympique ! Les JO sont avant tout une vitrine de l'armement, de l'écologie libérale, du sport élitiste et compétitif. Les revendications populaires et sociales n'y ont pas leur place. Ces articles donnent à voir les résistances qui émergent.
[article]Les cas de mutilations génitales féminines augmentent en Afrique : de nouvelles tendances inquiétantes font grimper les chiffres - In : THE CONVERSATION, 5 juin 2024 (05/06/2024), 05/06/2024,
Selon un rapport récent du Fonds des Nations unies pour l'enfance (UNICEF), la plupart des mutilations féminines ont lieu en Afrique. Malgré les campagnes visant à mettre fin à cette pratique, la violence à l'égard des fillettes et des jeunes filles persiste. Tandis que certains pays ont fait des progrès, dans d'autres, les mesures de protection se sont arrêtées ou ont même été inversées, en raison du durcissement des idéologies, de l'instabilité sociopolitique et des conflits. L'article vise à mieux comprendre cette inversion des tendances, pour mettre fin aux mutilations génitales féminines, qui traduisent une réaction hostile aux efforts déployés par les ONG internationales, considérés comme des atteintes contre la culture traditionnelle. Un nombre croissant de pratiques clandestines, une évolution vers des formes dites "moins sévères" d'excision, la "médicalisation" croissante des actes chirurgicaux constituent des tendances inquiétantes. https://theconversation.com/les-cas-de-mutilations-genitales-feminines-augmentent-en-afrique-de-nouvelles-tendances-inquietantes-font-grimper-les-chiffres-230032
[article]Quelle place pour les musulmans dans l’Inde de Narendra Modi ? - In : THE CONVERSATION, 4 juin 2024 (04/06/2024), 04/06/2024,
Depuis l’arrivée au pouvoir de Narendra Modi en 2014, la présence de la communauté musulmane sur le territoire de l’Inde est devenue insupportable aux adeptes de l’Hindutva (hindouité), idéologie du parti de Modi, le Bharatiya Janata Party (BJP), qui remet en cause la légitimité des musulman·es à participer à la nation indienne, laquelle serait par essence hindoue, dans une confusion entre hindouité et indianité. La réélection de Narendra Modi risque de généraliser cette politique discriminatoire. Les partisans les plus extrêmes de l'Hindutva présentent les musulman·es comme les ennemi·es intérieur·es de connivence avec le Pakistan et ses djihadistes, en les accusant de menacer la société hindoue en raison du "risque démographique" qu’iels feraient courir (polygamie, taux de fécondité supposément élevé et "Love jihad" – séduction de femmes hindoues pour les convertir et donner naissance à des enfants musulman·es). https://theconversation.com/quelle-place-pour-les-musulmans-dans-linde-de-narendra-modi-231187
A Mayotte, la situation sécuritaire se dégrade de jour en jour. Ce département français d'outre-mer est largement pénalisé par son sous-équipement et la carence des services publics. Dans un contexte de forte pression migratoire clandestine depuis les autres Comores, le désarroi de la population s'accroît même quand elle défend des idées de gauche.
Comment lier le social et l'écologique en matière d'habitat ? Les écoquartiers et les maisons écolos, bioclimatiques, sont souvent réservées à des personnes "friquées", alors que les plus précaires vivant dans des logements de fortune (squat, caravane...) polluent peu mais à cause de leur situation subie. Dans ce dossier, les auteur.e.s explorent les possibilités pour que des personnes modestes ou précaires puissent vivre dans un cadre écologique et désirable. Ce sont donc des pistes pour que les logements écologiques ne soient pas seulement destinés aux riches.
[article]Nord de la France : Les musulmans entre autocensure et départ à l’étranger - In : ORIENT XXI, 14 mai 2024 (14/05/2024), 14/05/2024,
"Soupçonnés en permanence d’islamisme radical et craignant d’être accusés d’apologie du terrorisme, une partie des Français musulmans et/ou d’origine maghrébine choisissent de se taire. D’autres, souvent parmi les plus qualifiés, décident de quitter leur pays. Le nord de la France apparaît comme un laboratoire de cette ambiance délétère par bien des aspects." (Résumé d'éditeur). https://orientxxi.info/magazine/nord-de-la-france-les-musulmans-entre-autocensure-et-depart-a-l-etranger,7325
Depuis des années, les conflits violents en République démocratique du Congo (RdC) causent des déplacements massifs de population. Près de 7 millions de personnes ont dû fuir leur maison, ce qui constitue l'une des crises du déplacement les plus importantes au monde. Des millions de personnes vivant dans les provinces de l'Est doivent quitter régulièrement leur hébergement et chaque déplacement les rend plus vulnérables, jusqu'à fuir vers l'Ouganda voisin. Une fois arrivé·es en Ouganda, ces Congolais·es demandent le statut de réfugié·e et sont dirigé·es vers des centres de transit puis envoyé·es dans des camps où iels reçoivent un bout de terre et un petit pécule. Seules quelques personnes envisagent de rentrer au pays. "La vie en Ouganda est dure, mais la vie en RdC est trop dangereuse. Je ne sais pas quoi faire", confie Maisha, comme tant d'autres réfugié·es congolais·es. https://www.nrc.no/perspectives/2024/from-dr-congo-to-uganda-and-back/
[article]Enfants nés du viol : l'héritage dévastateur de la violence sexuelle dans le Rwanda de l'après-génocide - In : THE CONVERSATION, 3 avril 2024 (03/04/2024), 03/04/2024,
Le génocide rwandais de 1994 contre les Tutsis a entraîné le meurtre de plus de 800 000 personnes, soit environ 70 % de la population tutsie du pays. 250 000 à 500 000 femmes et filles ont été violées pendant le génocide par la milice Interahamwe dirigée par des Hutus et par des officiers de police locaux. La violence sexuelle a été utilisée comme arme pour dégrader, humilier et détruire les Tutsis, sans oublier que des femmes hutues ont été abusées par des soldats du Front patriotique rwandais. Ces viols ont eu des effets physiques, psychologiques et socio-économiques dévastateurs pour les jeunes filles et les femmes qui ont survécu, mais aussi pour les familles et les communautés déshonorées. Ils laissent des séquelles complexes d'une génération à l'autre, ce qui est le cas pour les 10 000 à 25 000 enfants né·es de viols au Rwanda, en l'absence légale d'avortement. Ces enfants né·es du génocide, souvent appelé·es "enfants de la haine" par les membres de la communauté, sont devenu·es des témoins vivants de l'histoire du pays et des parias de la société rwandaise. https://theconversation.com/enfants-nes-du-viol-lheritage-devastateur-de-la-violence-sexuelle-dans-le-rwanda-de-lapres-genocide-227067
VOL. 36, N°196 - avril-juin 2024 - Les migrants face aux frontières (Bulletin de MIGRATIONS SOCIETE)
La vie communautaire de la "Kommune Niederkaufungen" est un modèle suivi par d'autres initiatives en Allemagne. Un collectif y a fait des choix radicaux pour une société plus sobre et plus juste. Il y règne une forte implication politique, la volonté de sortir du capitalisme. Les décisions ne sont pas prises par vote mais par la recherche de consensus, avec l'écologie et le respect d'égalité de genre comme horizons.
[article]Être une femme devient un motif d’obtention du statut de réfugié - In : THE CONVERSATION, 5 mars 2024 (05/03/2024), 05/03/2024,
En janvier 2024, la Cour de Justice de l’Union européenne a reconnu les femmes comme "groupe social" au sens de la Convention de Genève de 1951, ce qui signifie que, sous certaines conditions prévalant dans leur pays d’origine, les femmes peuvent être reconnues réfugiées du fait de craintes de persécutions liées au genre. Les femmes victimes de violences sexuelles et conjugales, mais également, les femmes dont les droits sont bafoués dans des régimes politiques totalitaires, pourront désormais bénéficier d’une protection internationale et du droit d'asile. La définition élargie du "groupe social" par l'Union européenne depuis les années 2000 a permis le développement d’une jurisprudence pour la protection des personnes victimes, dans leur pays d’origine, de persécutions liées au genre : les personnes homosexuelles, les femmes et jeunes filles craignant des mutilations génitales ou s’opposant au mariage forcé. https://theconversation.com/etre-une-femme-devient-un-motif-dobtention-du-statut-de-refugie-224985
Cet article examine la relation entre les caractéristiques socio-économiques de la population de Belo Horizonte, fournies par les indicateurs démographiques du recensement de 2010, et les crimes d'homicide enregistrés la même année, par quartiers d'habitation. Le travail de recherche s'appuie sur la théorie de la désorganisation sociale des réseaux urbains et des communautés, qui ne parvient pas à contribuer au processus de socialisation. Lorsque les communautés sont confrontées à une vulnérabilité socio-économique, le contrôle social et la cohésion sociale sont entravés, ce qui peut conditionner un comportement criminel, hypothèse confirmée par la relation directe entre l'occurrence d'homicides et les indicateurs socio-économiques. https://journals.openedition.org/confins/56864
[article]Comprendre les mobilités sociales dans l’Afrique d’aujourd’hui - In : THE CONVERSATION, 4 février 2024 (04/02/2024), 04/02/2024,
En Afrique, les sociétés d'aujourd’hui sont marquées par leur jeunesse et les inégalités. Les écarts de condition sociale au sein d’une jeunesse plurielle sont ancrés dans des inégalités de ressources économiques, mais aussi culturelles et sociales. La difficulté pour appréhender les mobilités sociales africaines vient du fait que les sociétés se transforment rapidement et que les espaces sociaux sont en mouvement perpétuel et paradoxal (élévation du niveau d'instruction sans corrélation avec une élévation sociale, engagement des jeunes dans l'agriculture paysanne versus un exode rural massif). Comprendre les mobilités sociales africaines demande de s’interroger à la fois sur l’évolution des conditions d’existence, mais aussi sur les formes de reconnaissance sociale, alors que les déplacements n'induisent pas systématiquement d'ascension sociale mais constituent de simples mouvements latéraux. https://theconversation.com/comprendre-les-mobilites-sociales-dans-lafrique-daujourdhui-220960
La tension est à son comble au Liban depuis l'attaque terroriste du Hamas contre Israël le 7 octobre 2023 et la déclaration de guerre totale par Israël à Gaza. Pour les réfugié·es palestinien·nes, le spectacle du "génocide" à Gaza rappelle cruellement la mémoire des massacres de Sabra et Shatila. Écouter les murs des camps révèle la nouvelle dynamique de réponse affective aux événements du 7 Octobre. Les murs des camps sont comme les journaux gratuits du peuple palestinien, qui y écrit des messages, y raconte les événements, retrace son histoire et retranscrit des dialogues internes à la vie des camps de réfugié·es. Ces Palestinien·nes ordinaires sont considéré·es comme les "intellectuel·les organiques" des camps. https://merip.org/2024/01/lebanon-after-october-7/
[texte imprimé]10 questions sur les féminismes noirs NOËL-THOMASSAINT, Fania, - PARIS : LIBERTALIA, 2024, 128 P.
Fania Noël, militante, docteure en sociologie et enseignante-chercheure au Pratt Institute à New York, pense le Féminisme Noir comme une catégorie générale qui recouvre tous différents types de féminismes des personnes noires, dans les pays d’Afrique et des Caraïbes, mais aussi les communautés noires en situation de minorités de la diaspora. Elle présente dans ce livre les Féminismes Noirs en Amérique du Nord et en Europe dans toute leur diversité et leur complexité. Ces courants de pensées sont observés sous différents angles, l’autrice y explore les questions de genre, la prison, l’espace domestique, les corps, les féminismes blancs.
[texte imprimé]Et alors ? COUDERT, Sonia, MABIRE, Grégoire - NAMUR (BELGIQUE) : MIJADE, 2024/06, 13 P.
Dans la cour de récréation, Basile fait régner la terreur. Chaque jour, il embête ses camarades de classe. Il les critique et leur faire des remarques désobligeantes. Personne n'ose lui répondre. Mais un jour, Pauline ne se laisse pas faire et lui répond. Déstabilisé, Basile comprend qu'il aura des excuses à formuler à ses camarades de classe.
[texte imprimé]Une année ensemble LEBOUR, Claire, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 2024/06, 48 P.
Chaque double page de cet album illustre un lieu dans lequel des personnes amies ou qui ne se connaissent pas vivent un moment ensemble : au parc, à l'école, dans la rue, au supermarché, etc. Ces tableaux successifs sans dialogue se déroulent au fil des saisons et représentent le vivre ensemble au quotidien.
[texte imprimé]La barbe BERNARD, Marine, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ALICE JEUNESSE, 2024/09, 56 P.
Alice et Zoé sont soeurs mais elles ne se ressemblent pas du tout ! Zoé adore la danse classique et adore prendre soin d'elle tandis qu'Alice passe son temps à courir et à rugir comme un lion. Mais un jour, Zoé commence à avoir de la barbe. Pour la jeune fille, cette barbe naissante est vécue comme un drame et elle souhaite la faire disparaître par tous les moyens. Mais sa petite soeur Alice va lui montrer qu'avoir une crinière, au contraire, c'est vraiment le rêve !
Dans les contextes de crises humanitaires prolongées, les besoins en santé et droits sexuels et reproductifs sont rarement satisfaits. En dépit des progrès réalisés au cours des trente dernières années, des problèmes persistent, dans la coordination humanitaire, face aux coûts financiers croissants et aux comportements discriminatoires des fournisseurs de soins, voire des humanitaires. Dans le cadre de sa recherche sur la santé et les droits sexuels et reproductifs, le Humanitarian Policy Group (HPG) a organisé des tables rondes thématiques avec des expert·es, des praticien·nes, des spécialistes et des décideur·ses politiques, afin d'échanger librement sur les obstacles, les enjeux et les stratégies. Les participant·es ont cartographié le paysage de la santé et des droits sexuels et reproductifs sur les terrains de crise puis ont élaboré une architecture du changement, en identifiant les blocages et les facteurs facilitateurs au sein du système humanitaire.
Public :
https://odi.cdn.ngo/media/documents/HPG_SRHR-roundtable-learning_note-final.pdf
[texte imprimé]C'est quoi, le militantisme ? MICHEL, Nathalie, AZAM, Jacques - TOULOUSE : MILAN, 2024, 126 P.
Ce documentaire jeunesse, mêlant bandes dessinées et infographies, se propose de guider les enfants désireux d'agir pour un monde meilleur. Il définit ce qu'est un·e militant·e, interroge le choix des causes à défendre et offre des pistes concrètes pour s'engager au quotidien. À travers des perspectives historiques, la présentation de figures militantes passées et présentes, et l'explication de notions clés comme la manifestation, la grève, le blocage et le boycott, ce livre fournit les outils nécessaires pour comprendre les enjeux de l'engagement et encourager l'action.
[texte imprimé]Les Caractériels CAVATZ, Martial, - PARIS : ALMA EDITEUR, 2024/08, 180 P.
L'auteur livre les tranches de vie tirées de son enfance et de son adolescence. Il évoque le caractère dysfonctionnel de sa famille recomposée engluée dans la pauvreté, qui survit grâce aux aides sociales et aux magouilles diverses. Son quotidien : une barre HLM de la banlieue de Besançon dont il s'extirpe par le biais de l'école, sans en tirer aucune gloire. En effet, son handicap visuel entraîne son placement, dès l'âge de 9 ans, dans un institut spécialisé. Toujours empli de rage et de violence, le jeune Martial ne saura intégrer les normes sociales qu'au lycée.
[texte imprimé]Ce que je sais de Rokia QUITTERIE, Simon, VARTULI, Francesca - PARIS : FUTUROPOLIS, 2024, 170 P.
Marion décide d'accueillir une jeune migrante sous son toit, où elle vit avec son compagnon et sa fille. Une association la met en relation avec Rokia, 19 ans, originaire du Libéria. Rokia, mutique avec ses hôtes, discute la nuit avec des inconnus, disparaît dans la ville, se voile soudainement. L'enthousiasme de Marion laisse bientôt place aux incompréhensions, aux doutes. Une relation entre les deux femmes se noue, où chacune a ses priorités, ses croyances, ses valeurs. Lorsque Rokia reçoit un arrêté de reconduite à la frontière italienne, exécutable dans les 6 mois, elle a le choix d'accepter la procédure ou d'entrer dans la clandestinité. Ce récit explore les joies et les motivations de l'accueil d'une jeune migrante, sans en gommer les difficultés.
[texte imprimé]Ce qui nous rend humain DOS SANTOS, Victor, FORLATI, Anna - MONTREAL (CANADA) : LES 400 COUPS, 2024/03, 40 P.
Cet ouvrage est une ode au langage. Chaque page illustre ce qu'est le langage, comment on l'utilise et à quoi il sert. Au travers ces présentations, l'ouvrage valorise la diversité linguistique sur Terre.
[texte imprimé]Comprendre le racisme et l'antisémitisme SENA, Alexia, - PARIS : NOUVELLE ARCHE DE NOÉ EDITIONS (NANE), 2024/03, 59 P.
Ce guide décrit et explique le racisme et l'antisémitisme : leurs origines, leurs manifestations dans l'histoire et dans nos sociétés contemporaines et leurs conséquences. Il propose des définitions, met en lumière des données chiffrées et des faits. Des pistes pour savoir comment réagir en tant que victime ou témoin sont proposées en fin d'ouvrage.
[texte imprimé]Dans la nuit tu te dévoiles JAMESON, Isabelle, - MONTREAL (CANADA) : LES 400 COUPS, 2024/03, 36 P.
En grandissant, un adolescent né dans un corps de fille commence à se sentir de plus en plus mal dans ce corps qui lui semble étranger. Il veut couper ses cheveux, cacher sa poitrine, ne plus mettre de robe pour porter des vêtements plus larges. L'adolescent a peur de ce qu'il pourrait se passer s'il osait exprimer ce qu'il ressent, auprès de ses proches, de ses amis, et même auprès des personnes qui lui sont inconnues. Cette histoire retrace le parcours de ce jeune et l'accompagnement de ses parents dans la découverte de son identité.
[texte imprimé]Derrière le portail BILL, Emy, - PARIS : LEDUC, 2024/09, 208 P.
Ce roman graphique à destination des enfants illustre l'histoire de Valentin, victime de harcèlement scolaire. Dans cet histoire, l'équipe éducative de l'école va utiliser la méthode des préoccupations partagées pour supprimer le harcèlement. L'histoire permet donc de connaître les différentes étapes de cette méthodologie de médiation utilisée par l'éducation nationale.
[outil pédagogique] : jeu L'énergie des besoins Apprentie Girafe, - CASTAGNEDE : APPRENTIE GIRAFE, 2024, Jeu de cartes (2-15 joueur·ses).
Ce jeu de cartes illustrées permet d'aborder dès l'enfance les besoins fondamentaux liés aux émotions ressenties.
Public : Cycle 3 (8-10 ans);Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème;Lycée (15-17 ans)
[document électronique]Environnement, genre, numérique : questions de pratiques en animation AUTAIN, Marianne, VICARD, Augustin - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE (INJEP), 2024/07, 101 P.
Ce numéro réunit les contributions d'animateur·rices et de responsables d’associations ou de réseaux d'animation en France, qui cherchent à s’adapter aux enjeux sociétaux actuels (environnement, genre, numérique) dans leur interaction avec les jeunes. Iels ont pris conscience de la nécessité d'opérer des ajustements dans leurs pratiques professionnelles, le montage de leurs projets et leurs référentiels. Leurs retours d’expériences montrent comment iels essaient d’articuler les techniques d’animation avec les questions de genre, des communs numériques ou de la transition écologique, dans le cadre de la pédagogie active et inclusive prônée par l’éducation populaire.
Public :
https://injep.fr/wp-content/uploads/2024/07/CA62.pdf
Cet ouvrage offre un panorama complet sur l'égalité entre les genres, présenté sous forme de 50 fiches concises. Il aborde l'histoire des luttes pour l'égalité et les enjeux contemporains, couvrant des thématiques essentielles telles que les notions clés, les chiffres, le cadre légal et les acteurs impliqués en France et à l'international. Le livre explore également la reconnaissance des violences et la quête de parité, tout en proposant des portraits de figures marquantes du féminisme. Il inclut des encarts permettant d'approfondir les connaissances et de développer une culture générale sur le sujet.
[document électronique]État d’esprit et engagement des jeunes en 2024 MILLOT, Charlotte, NEDJAR CALVET, Sarah ; CHARRUAULT, Amélie - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE (INJEP), 2024/09, 53 P.
Le baromètre DJEPVA 2024 sur la jeunesse a interrogé environ 4 500 jeunes âgés de 15 à 30 ans, ainsi que 1 000 jeunes de plus de 30 ans, résidant en France. Les jeunes sont dans un état d’esprit plus positif qu'en 2023 et semblent plus confiants pour les trois années à venir, malgré des disparités selon le genre, l’âge, le niveau de diplôme, le statut d’activité, la situation familiale, l’autonomie résidentielle ou les revenus. En termes de culture et loisirs, le sport reste privilégié, viennent ensuite l’action humanitaire, l’aide au développement, l’environnement et le bénévolat associatif. Les actions de plaidoyer (signature d’une pétition, défense d’une cause en ligne, manifestation, grève) se maintiennent à des niveaux élevés de participation des jeunes en France.
Public :
https://injep.fr/wp-content/uploads/2024/09/Barometre-jeunesse-2024_Cahier1.pdf
[texte imprimé]L'exode de jeunes Sénégalais vers l'Europe HEURTAULT, Jeanne, NGOM, Abdoulaye - PARIS : L'HARMATTAN, 2024, 178 P.
Cette étude porte sur les facteurs d’émigration vers l’Europe des jeunes hommes du village de Diobakane, en Casamance (Sénégal). L’autrice fait une recherche ethnologique qui cherche à comprendre les enjeux des migrations en Afrique de l’Ouest. Ce livre parle des migrations irrégulières des jeunes sénégalais qui connaissent une augmentation. L’enquête a porté sur des entretiens parmi une soixantaine de migrants qui, depuis 2006, ont tenté de rejoindre l’espace Schengen, soit 2% des jeunes du village de Diobakane, malgré les efforts d’une association, AmDiobaka, pour développer l’autonomie alimentaire et financière par la permaculture.
[texte imprimé]Féminisme LEPINARD, Eléonore, - PARIS : ANAMOSA, 2024, 110 P.
À la suite du mouvement #metoo, le mot "féminisme" a repris de l'essor dans les manifestations, sur les murs des villes, dans les réseaux sociaux et les journaux. Mot dangereux pour certain·es, porteur de revendications parfois opposées pour d'autres, les versions du féminisme sont multiples. L'auteure retrace le parcours historique et sociologique de ce mot, au centre de luttes et de mobilisations qui réinventent de nouvelles pratiques d'émancipation.
[texte imprimé]Les féminismes : une histoire mondiale 19e-20e siècles RIPA, Yannick, THEBAUD, Françoise - PARIS : TEXTUEL, 2024, 319 p. : ill. en coul.
Ce livre, coordonné par deux historiennes, retrace deux siècles de l'histoire mondiale des féminismes. Trois cents images d'archives, de très nombreuses contributions de tous horizons et deux ans de recherche en font un ouvrage de référence. Il permet de découvrir la multiplicité des mobilisations en faveur de l'émancipation des femmes et des combats connus ou cachés dans le monde entier. Indiennes, Chinoises, Américaines, Africaines, Européennes, et de tous les pays, elles se sont battues pour le droit de vote, à l'éducation, à l’avortement, ou pour l'égalité salariale, les droits des peuples autochtones et contre toutes les discriminations en raison de leur sexe. Il reste encore bien des raisons d'être féministes aujourd'hui.
[texte imprimé]Femme debout face à la guerre BIHAMBA, Justine Masika, - LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE, 2024/03, 224 P.
Pour que naisse enfin le monde d'égalité, l'auteure interpelle sur le conflit au Kivu, dans l'Est de la République Démocratique du Congo : les viols de guerre y sont commis depuis longtemps sans être dénoncés par les pays du Nord car les minerais dont regorgent les sols de cette région sont indispensables à leur économie numérique. L'auteure questionne sur la valeur de la vie brisée d'une femme violée pour l'extraction du coltan glissé dans les composants de nos téléphones portables et du lithium de nos batteries. Elle qualifie d'héroïnes ces victimes pour démontrer que la sororité dans la lutte n'est pas un étendard passager, mais une réalité dont les femmes peuvent témoigner partout à travers le monde. Se préoccuper du sort des femmes au Kivu n'est pas seulement faire preuve de solidarité mais une nécessaire prise de conscience planétaire de la condition féminine.
[texte imprimé]Forteresse Europe : Enquête sur l'envers de nos frontières BERNARD, Emilien, - MONTREAL (CANADA) : LUX, 2024/01, 296 P.
Cette enquête vise à exposer la réalité de ce qui se passe aux frontières. Elle expose les difficultés rencontrées par les personnes migrantes qui se voient stigmatisées, refoulées aux frontières, qui risquent leur vie lors de la traversée en mer, qui se retrouvent parquées en centre de détention...
[texte imprimé]Frontières RESSOUNI-DEMIGNEUX, Karim, MAINCENT, Karine - PARIS : KILOWATT, 2024/11, 70 P.
A quoi servent les frontières ? Depuis quand existent-elles ? Cet ouvrage documentaire illustré très détaillé propose un panorama géographique et historique du rôle des frontières et de ce qui permet aussi de les dépasser.
[texte imprimé]Le garçon et la pieuvre LEWIS, Caryl, SALDANA, Carmen - PARIS : KIMANE, 2024, 32 P.
Gabriel est un petit garçon qui a un drôle de doudou. C'est une énorme pieuvre rose. Il peut se réfugier dans ses tentacules pour rêver et s'isoler. Les autres enfants trouvent cela bizarre et se moquent de lui. Mais Gabriel va trouver le moyen d'exprimer et de vaincre ses peurs grâce à l'encre de la pieuvre.
[texte imprimé]Le genre, cette chose extraordinaire GOETZ, Teddy G., STANDING, Sophie - PARIS : EYROLLES, 2024/02, 48 P.
Ce livre explore la diversité des identités de genre à travers des analyses sociologiques. Il aborde les défis et les expériences des personnes transgenres et non-binaires, mais aussi les aspects psychologiques, médicaux et sociaux de leur parcours.
Aube est une jeune Algérienne qui doit se souvenir de la guerre d’indépendance, qu’elle n’a pas vécue, et oublier la guerre civile des années 1990, qu’elle a elle-même traversée. Sa tragédie est marquée sur son corps : une cicatrice au cou et des cordes vocales détruites. Muette, elle rêve de retrouver sa voix.
Son histoire, elle ne peut la raconter qu’à la fille qu’elle porte dans son ventre. Mais a-t-elle le droit de garder cette enfant ? Peut-on donner la vie quand on vous l’a presque arrachée ? Dans un pays qui a voté des lois pour punir quiconque évoque la guerre civile, Aube décide de se rendre dans son village natal, où tout a débuté, et où les morts lui répondront peut-être.
Depuis que les Nations unies ont signalé pour la première fois la crise des déplacements internes en 1992, le nombre de personnes déplacées a triplé, passant de 24 millions à plus de 71 millions. Les prévisions actuelles annoncent que jusqu'à 200 millions de personnes seront déplacées à l'intérieur de leur propre pays d'ici 2050. Cette étude s’intéresse à la manière dont le système humanitaire répond aux déplacements internes. Les auteurs se sont appuyés sur six études de cas (Éthiopie, Nigeria, République démocratique du Congo, Mozambique, Honduras et Yémen) et ont consulté 1500 personnes déplacées à l’intérieur de leur propre pays.
Public :
https://odi.cdn.ngo/media/documents/IDP-response_summary-final_SmE17Hh.pdf
[texte imprimé]Inséparables FAIRBANK, Charlotte, MOREL-FATIO, Claire - PARIS : LA MARTINIERE JEUNESSE, 2024/04, 40 P.
Suite à un accident survenu à l'âge de 9 ans, Charlotte est devenue paraplégique. Depuis, elle se déplace grâce à un fauteuil roulant. Charlotte décrit son handicap et comment elle a appris à vivre avec. Elle explique comment elle réussit à faire plein de choses comme les autres, il lui suffit d'adapter les outils ou les objets !
[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Logiques de domination, dominations logiques ? CNAPD (Coordination nationale d'action pour la paix et la démocratie), - SAINT JOSSE (BELGIQUE) : COORDINATION NATIONALE D'ACTION POUR LA PAIX ET LA DEMOCRATIE (CNAPD), 2024, 6 fiches de présentation
Ce dossier présente et décrit les dominations qui existent actuellement au sein de la société : la domination environnementale, patriarcale, culturelle et symbolique, sécuritaire, socio-économique. Chaque forme de domination est définie, présentée et illustrée.
Public : Lycée (15-17 ans)
[texte imprimé]Manuel rabat-joie féministe AHMED, Sara, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2024, 347 P.
Dans cet ouvrage, l'auteure revient sur la notion de « rabat-joie », la redéfinit et se la réapproprie. Par l’analyse et la réinterprétation de ce cliché injurieux de la féministe, non seulement elle le revendique comme nécessaire, mais elle lui attribue des qualités. Être rabat-joie revient à être libérée du politiquement correct, de l’injonction à ne pas déranger, à accepter les compromis, qui permet une ouverture du regard féministe et un militantisme franc et assumé. Elle s’appuie sur des exemples tirés de son expérience et de son entourage tout au long de son argumentation et construit un portrait de la féministe rabat-joie en différentes facettes. Un chapitre synthétisant des "vérités rabat-joies" fait du livre un manuel accessible et tourné vers la pratique.
Le jeu permet notamment de souligner la diversité des parcours et des motifs de migration présentés, tout en permettant de pointer que, au-delà des obstacles rencontrés par chacun·e, nous ne sommes pas égaux·les dans notre capacité à migrer, à franchir les frontières. Le groupe est organisé en 6 équipes, réparties sur 6 tables en îlots. Le plateau de jeu est projeté sur un écran.Après avoir joué, il est fondamental de prendre le temps d’échanger. Cela va permettre aux enfants de comprendre les liens entre le jeu et la réalité dans laquelle iels vivent. Ce temps de reprise va aussi permettre de ne pas laisser les participant·es face à la réalité difficile des situations découvertes pendant le jeu.
Public : Cycle 3 (8-10 ans);Collège (11-14 ans);Enseignant / animateur
https://psmigrants.org/ressources/sensibilisation/jeux-et-parcours-migratoires/migramundo/
[texte imprimé]Mobilisées ! Une histoire féministe des contestations populaires GALLOT, Fanny, - PARIS : SEUIL, 2024, 283 P.
L'auteure, historienne, est une spécialiste des mouvements sociaux, du syndicalisme et des féminismes. Sa recherche porte sur la recension des mobilisations féminines méconnues et sur les raisons des mobilisations des femmes de milieux populaires (ouvrières, agricultrices, etc.). Elle couvre la période entre la fin de la Seconde Guerre mondiale à nos jours, depuis les mobilisations des mères de famille dès 1945 en passant par mai 1968 et le Mouvement de libération des femmes (MLF), les Gilets jaunes et les "Rosies" mobilisées contre la réforme des retraites dès 2019. Les modes de mobilisation et les revendications ont évolué au fil des ans sous l'influence des mouvements féministes, citons par exemple l'influence du mouvement #Metoo dans les organisations syndicales, pour dénoncer les agressions sexuelles que les femmes subissent. Les questions du travail reproductif, de l'invisibilité du travail domestique et de la revalorisation des métiers à prédominance féminine sont au cœur de ces luttes.
[texte imprimé]Le monde yiddish PEYROUX, Olivier, NEBBACHE, Arnaud - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 2024/09, 61 P.
Cet ouvrage permet de plonger au cœur de la vie communautaire unique des habitants du Shtetl et se laisser porter par la musique klezmer. Le monde yiddish est nourri par l'exil, les débats, Dieu et l'humour, qui s'est diffusé dans la littérature, la peinture et tous les arts. Cette civilisation a disparu lors de la Seconde Guerre mondiale, mais son histoire et sa culture perdurent et résonnent en ses descendants.
[texte imprimé]Moussica la petite esclave ASSAKO ASSAKO, René Joly, - PARIS : L'HARMATTAN, 2024/06, 248 P.
Ce roman, tiré d'une histoire réelle, relate la vie de Moussica, une enfant africaine livrée en esclavage par son oncle aux hauts commis de l’administration coloniale locale. L'esbroufe de la mission dite civilisatrice de la colonisation est mise en lumière, ainsi que la réelle nature de l'humanité, de la méchanceté et de la domination raciale.
[texte imprimé]Nous les humains BÖGE, Dieter, MÖLCK-TASSEL, Bernd - GENEVE (SUISSE) : LA JOIE DE LIRE, 2024, 112 P.
Il ne suffit pas de beaucoup pour s’apercevoir que nous, les humains, nous sommes des personnes très différentes. Nos aspirations, nos personnalités, nos croyances… Et pourtant sommes-nous si éloigné·es les un·es des autres ? Avec finesse et sagacité, cet album propose une réponse qui dépasse les frontières géographiques, les barrières linguistiques et la diversité des modes de vie. Chaque double page montre une scène de la vie de tous les jours, ponctuée par une phrase. Force est de réaliser que ces petits constats à visée universelle nous réunissent, comme autant de perles de sagesse. Une véritable ode à l’humanité dans sa diversité et ses ressemblances.
[texte imprimé]Les Papillons de Lampedusa AMRI, Walid, - PARIS : L'HARMATTAN, 2024/02, 229 P.
Cet ouvrage relate la traversée de la Méditerranée, sur un bateau en très mauvais état, de plusieurs centaines de migrants africains qui, malgré la peur qui les tenaille, sont tendus vers “les terres qu’ils se sont promises”. Dans un récit d’une grande poésie et au rythme de la tragédie d’un naufrage annoncé, l'auteur brosse les portraits croisés de quelques “traverseurs” qui ne se connaissaient pas mais qui, dans le huis clos du bateau, se reconnaissent semblables, portés par les mêmes rêves de liberté et de vie meilleure.
[texte imprimé]La parole aux négresses THIAM, Awa, - PARIS : DIVERGENCES, 2024, 206 P.
La parole aux négresses est l'ouvrage fondateur du féminisme noir francophone. Awa Thiam s'est mise à l'écoute de ses sœurs africaines pour faire découvrir leurs conditions de vie lamentables. Après une longue enquête en profondeur dans toutes les couches de la société, elle a réalisé une série d'interviews de femmes du Mali, du Sénégal, de la Côte-d'Ivoire, de Guinée, du Ghana, du Nigeria. Pour la première fois, ces femmes ont accepté de parler en toute liberté et avec une sincérité bouleversante.
[texte imprimé]Patriarcat, la fin d'un monde FROIDEVAUX-METTERIE, Camille, - PARIS : SEUIL, 2024, 48 P.
Le #metoo du cinéma français a mis sept ans pour déferler sur la France après les Etats-Unis. Certes les prises de paroles des femmes se multiplient dans tous les domaines (culturels, académiques, scientifiques, sportifs, religieux, etc.), mais la justice est encore peu réactive. Le patriarcat est encore bien implanté et il faudra encore du temps pour le déconstruire.
[texte imprimé]Le petit guide fun & simple du féminisme pour tous FEITELSON, Samantha, - PARIS : BETA PUBLISHER, 2024,
Ce guide propose informations, définitions, citations, anecdotes et un peu d'Histoire pour découvrir le féminisme et s'orienter dans ses différents courants. Après cette lecture, à chacun·e d'approfondir le sujet à partir d'autres sources complémentaires.
[texte imprimé]Petit pays FAYE, Gaël, SOWA, Michael ; SAVOIA, Sylvain - MARCINELLE (BELGIQUE) : DUPUIS, 2024, 126 P.
Avant le déchainement de violences au Rwanda en 1994 qui a conduit au génocide des Tutsis, Gabriel faisait les quatre cents coups avec ses copains dans leur coin de paradis. Et puis l'harmonie familiale s'est disloquée en même temps que son « petit pays », le Burundi, ce bout d'Afrique centrale brutalement malmené par l'Histoire. Plus tard, Gabriel, dont la famille s’est réfugiée en France, fait revivre le monde idéal de son enfance à jamais perdu.
[texte imprimé]Le peuple des femmes : un tour du monde féministe BRUGERE, Fabienne, LE BLANC, Guillaume - PARIS : FLAMMARION, 2024, XIII-392 p
Cet essai nous emmène faire un tour du monde féministe à travers les histoires de ces femmes qui résistent pour se faire une place dans la société patriarcale. Certaines la fuient, d'autres décident de faire entendre leurs voix devant la justice ou luttent pour reprendre le pouvoir préempté par les hommes. Témoignages et anecdotes nous font découvrir ce peuple des femmes aux voix multiples, ces militant·es, ces collectifs, associations ou syndicats du monde entier qui dénoncent la domination masculine
[texte imprimé]Peuples gardiens de la nature GARCIA CAZORLA, Samuel, MARTIN PEINADO, Raquel - PARIS : NATHAN, 2024, 48 P.
Cet ouvrage va à la rencontre des peuples premiers : 32 peuples à découvrir à travers le monde, sur tous les continents. Aux quatre coins du monde, dans des régions méconnues, des peuples vivent en communion avec la nature. Il fait découvrir aux enfants différents peuples, dans plusieurs régions du monde : les Hezhen, vêtus de peaux de poisson, les Moké, nomades de la mer, les Matsé, qui portent d'étranges moustaches, ou encore les femmes-girafes. Ce magnifique album documentaire propose d`aller à leur rencontre et de découvrir des modes de vie étonnants très différents des nôtres, qui ont beaucoup à nous apprendre.
Ce rapport est un outil d'évaluation des processus d'intégration des immigrés en France qui s'appuie sur une étude réalisée avec l'aide des associations et de l'université. L'analyse est basée sur huit études statistiques comprenant le parcours des migrants, leur maîtrise du français, leurs diplômes et leur intégration dans le monde du travail, leur santé et leur accès au logement.
https://migrant-integration.ec.europa.eu/system/files/2024-01/2024_01_16_dossier_ELIPA2.pdf
[texte imprimé]Quand on arrive en France BILLIOUD, Jean-Michel, STERCKEMAN, Michaël - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 2024/09, 96 P.
Depuis près de deux siècles, la France a accueilli plusieurs vagues d'immigré·es de différentes origines géographiques. De manière chronologique, l'analyse de nombreux documents d'archives et de récits de vie permet de déconstruire les idées reçues sur l'immigration et montre l'apport des populations immigrées dans l'économie et l'histoire de la France.
[texte imprimé]Racines LUBIE, Lou, - PARIS : DELCOURT, 2024, 211 P.
Entre enquête de société et récit de vie, cette bande dessinée évoque le sexisme, le racisme et l'acceptation de soi à travers l'histoire de Rose, une fille métisse aux cheveux crépus qui préférerait avoir une chevelure toute lisse. L'auteure évoque ses origines créoles, la façon dont s'est peuplée l'île de la Réunion, revient sur la colonisation, les modèles européens imposés, le regard des autres pour proposer une approche intersectionnelle des questions abordées.
En juin 2023, une mission au Bangladesh a permis de récolter des informations auprès d’interlocuteurs variés, de représentants des autorités, membres de la société civile, journalistes, avocats, ONG nationales ou internationales. Une attention particulière a été portée à la liberté d’expression, au fonctionnement et à l’effectivité de la justice et des droits des minorités religieuses et sexuelles. Voici les conclusions : des lois répressives, en particulier la Digital Security Act 2018, ont été adoptées et sont régulièrement utilisées pour intimider les membres de l’opposition et de la société civile et inciter les médias à l’autocensure ; le conservatisme a continué de s’accroître au sein de la société et les stéréotypes de genre y sont toujours très marqués ; les associations LGBTIQ+ sont poussées à la clandestinité dans un pays où l’homosexualité est toujours illégale ; si les minorités religieuses bénéficient d’une certaine protection de l’État, des vagues de violences sporadiques touchant les habitations, les commerces et les édifices religieux des minorités, en particulier des hindous et des ahmadis, continuent d’être régulièrement signalées, sans que les autorités locales ne soient toujours réactives.
[texte imprimé]Repenser le genre : de la colonialité du genre au féminisme global CONNELL, Raewyn, - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2024, 122 P.
D'après la sociologue auteure de cet ouvrage, la pensée féministe actuelle se fonde essentiellement sur les théories occidentales. Elle démontre qu'il est important de s'ouvrir aux concepts du Sud, postcoloniaux et décoloniaux et de les étudier. Cette approche a pour but de permettre une meilleure compréhension des fondements du savoir féministe et de combattre l'inégalité des rapports de genre au niveau mondial.
[texte imprimé]Ronds contre carrés KREJTSCHI, Tobias, - PARIS : KIMANE, 2024/09, 32 P.
Cette histoire raconte comment des personnages de formes géométriques vivent ensemble : iels jouent ensemble mais parfois iels ne sont pas d'accord. Certain·es tentent d'effrayer les autres, d'imposer leurs règles mais ces attitudes entraînent des conflits. Les personnages savent que pour maintenir la paix, iels doivent apprendre à communiquer entre eux·elles.
[texte imprimé]Et si la terre nous parlait : Huit principes de vie inspirés des peuples racines VAN INGEN, Frederika, - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2024, 262 P.
Ce livre explore l'existence de sociétés humaines aux conceptions du monde radicalement différentes des nôtres. Il décrit des cultures où la notion d'ennemi est absente, où la liberté est fondamentale, où la richesse est liée à la préservation de l'eau, où le pouvoir des chefs est limité et où le lien à la nature est profond. Ces sociétés inversent ou ignorent parfois les notions de passé et de futur, privilégient le "nous" au "je" et considèrent l'humain comme un don pour la nature. Loin d'être de simples curiosités, ces particularités révèlent une compréhension intime de la vie et des écosystèmes que nos sociétés ont perdu. Puisant son inspiration dans la sagesse des peuples racines, ce livre propose huit lois ou principes pour régénérer une culture symbiotique face à nos crises actuelles.
[texte imprimé]Le silence du Juju PENNA, Armandine, MOREL, Diane - PARIS : FAUBOURG, 2024, 143 P.
Ce roman graphique raconte l'histoire de Faith qui a été aveuglée par les promesses de richesse facile. Elle a juré de travailler dur pour rembourser le voyage de son Nigeria natal vers l'Europe. Mais elle n'imaginait pas la violence de ce qui l’attendait. Liée par un pacte devant les esprits, elle se retrouve prisonnière d’une filière de prostitution. Résiliente et lumineuse malgré tout, Faith trouve la force de sortir du silence et de s’affranchir des réseaux de traite. Sur les trottoirs de Nantes, elle saisit les mains qui se tendent pour avancer vers sa libération.
[texte imprimé]Tu es une exploratrice SHAHRJERDI, Shahrzad, FATHOLLAHI, Ghazal - BRUXELLES (BELGIQUE) : ALICE JEUNESSE, 2024/02, 32 P.
Une petite fille et son grand frère sont contraints de fuir leur pays en guerre. Pour veiller sur sa sœur et la soutenir, le grand frère va transformer leur voyage d'exil en une grande aventure à vivre comme une exploratrice. Iels vont ainsi affronter ensemble de nombreuses épreuves mais comme de grand·es aventurier·ères.
[texte imprimé]Tu seras un homme - féministe - mon fils ! BLANC, Aurélia, - VANVES : MARABOUT, 2024, 235 P.
L'auteure analyse l'éducation donnée aux garçons sous le prisme du genre. Elle analyse comment les masculinités guidés par l'atteinte de la virilité conditionnent l'éducation donnée aux garçons. Après une analyse de stéréotypes de genre et de leurs conséquences sur l'éducation, l'auteure propose d'autres pistes éducatives anti-sexistes.
[document électronique]Two Years at the Forefront: Exploring the needs and experiences of women-led, women’s rights and LGBTQIA+ led organizations two years into the Ukraine humanitarian response GREENER, Charlotte, - NAIROBI (KENYA) : OXFAM INTERNATIONAL, 2024/02, 32 P.
En deux ans de guerre en Ukraine, Oxfam International a rencontré de nombreuses personnes travaillant pour des organisations féminines locales et nationales, des organisations de défense des droits des femmes, des organisations LGBTQIA+ et d'autres ONG s'intéressant aux besoins spécifiques des femmes, des jeunes filles et des minorités de genre, en Pologne et en Ukraine. Au début de la guerre, ces organisations ont été parmi les premières à intervenir sur le terrain pour répondre aux besoins de leurs communautés et, deux ans après, elles sont toujours sur le front pour apporter leur aide. Leurs pratiques et connaissances de terrain constituent la clé de voûte d'une réponse adaptée aux besoins de ces personnes vulnérables et marginalisées. Le rapport permet de mieux appréhender la brutalité avec laquelle la crise humanitaire liée à la guerre a impacté ces personnes et leurs organisations, et d'évaluer leurs besoins prioritaires dans le futur.
Public :
https://oxfamilibrary.openrepository.com/bitstream/handle/10546/621600/bp-two-years-at-the-forefront-220224-en.pdf?sequence=1
[document électronique]Féminisme populaire et intégration régionale , - FRANCE : CAPIRE, 2023/12/14, 44 P.
Cette publication rassemble des élaborations féministes sur la construction de l’internationalisme et sur la participation fondamentale des femmes combattantes aux processus d’intégration des peuples. Face aux offensives impérialistes, il ressort que les femmes sont les premières à lutter à travers le continent américain. Elles proposent un féminisme populaire, antiraciste, diversifié, profondément enraciné dans les territoires, mais aussi attentif aux expériences des lieux voisins, pratiquant, dans l’internationalisme, le principe d’unité dans la diversité, rejetant la concurrence entre frontières nationales historiquement violentes et coloniales.
Public :
https://capiremov.org/wp-content/uploads/2024/01/Dossie-Capire_FR_Cor-final.pdf
La lutte contre le colonialisme, le capitalisme, la suprématie blanche et le patriarcat blanc des mouvements noirs et autochtones au Québec a conduit à favoriser de nouvelles solidarités entre différent·es acteur·rices qui portaient auparavant des revendications particulières. Ce travail de recherche analyse la façon dont les mouvements antiracistes redessinent les frontières internes de la sphère civile québécoise et font l’objet de rejets d'autres pans de la société, à travers des processus de disqualification sociale. Il s'appuie sur des articles parus dans la presse écrite québécoise qui restituent la dynamique de positionnement des partis de gauche et de droite et contribuent à décrypter la narration des mouvements antiracistes et décoloniaux canadiens. https://journals.openedition.org/socio/14668
Cet article résulte d'une enquête ethnographique menée d'avril 2019 à juin 2023, dans plusieurs villages du Grand Ouest de la Côte d'Ivoire. Dans cette région, on assiste à la progression d'un courant politique prônant l'expropriation des "étrangers". Ce conflit autour du foncier oppose les jeunes autochtones aux travailleurs migrants ivoiriens et burkinabé, ayant massivement participé au développement des cultures de rente. Après des années de cessions foncières au profit des travailleurs allogènes, les propriétaires autochtones revendiquent une forme de métayage qui leur assure une rente. La formalisation et la mise en œuvre de nouveaux contrats sont laissées à l'initiative des notables et des jeunes autochtones sous l'impulsion de la réforme foncière de 2019.
La communauté quilombola Ilha São Vicente est située dans la municipalité d'Araguatins, dans l'État de Tocantins, au Brésil. Elle a été reconnue par la Fondation culturelle Palmarès (FCP) en 2010. Cette étude transversale analyse les processus socio-historiques qui ont formé les communautés quilombola, de l'esclavage à l'organisation communautaire actuelle sur l'île de São Vicente, leurs conditions de vie, leurs moyens de subsistance collectifs sur un territoire ancestral, leurs conflits internes et les défis auxquels elles sont confrontées aujourd'hui. https://journals.openedition.org/confins/54811
Les trente glorieuses et le développement technologique ont effectivement favorisé l'émancipation féminine, selon le slogan "Moulinex libère la femme". Pour les trois personnes interviewées, garder cette trajectoire, en cas de raréfaction des ressources, de contraction économique, dépendrait avant tout d'un rééquilibrage des rôles hommes-femmes.
En Côte d'Ivoire, et plus généralement en Afrique, la lutte contre l'immigration irrégulière s'est imposée depuis le milieu des années 2OOO. Des campagnes de sensibilisation sont majoritairement financées par des fonds européens, gouvernementaux ou supranationaux et mises en oeuvre par des associations. Cet article, à partir d'enquêtes de terrain en Côte d'Ivoire, interroge les figures sociales à l'origine de ces campagnes et leur positionnement sur le marché du développement. A la fois entrepreneurs et leaders associatifs, ces personnes participent à la création d'un marché de la réintégration et du retour et à la promotion de l'immobilité.
Les termes de "race" et de racisme sont d’origine européenne et ont été importés récemment dans le vocabulaire japonais. Cette thèse interroge d'abord la réaction des Japonais·es au classement du peuple japonais dans la "race jaune" par les scientifiques européens du XIXe siècle puis elle examine la possibilité d'une construction de l’identité japonaise moderne par l’appropriation de la civilisation blanche. Enfin, elle se demande dans quelle mesure les notions de "race" et de racisme sont applicables à l’analyse des discriminations propres à la société japonaise. https://journals.openedition.org/socio/14663
Le racisme et l’antisémitisme évoluent constamment, avec des continuités et des discontinuités d’une société à une autre. L’article examine d’abord dans quelle mesure les deux phénomènes se distinguent. Il montre ensuite comment le racisme contemporain et les combats qu’il suscite ont évolué depuis les années 1960, à l'époque racisme institutionnel, avant d'étudier les formes d'un nouveau racisme, qualifié de différentialiste. Aujourd’hui, les sociologiques interrogent l’universalisme de l’antiracisme et l’article prend la mesure de ses éventuelles dérives identitaires et relativistes vers une potentielle "guerre des races". Quant à l’antisémitisme actuel, massivement imputé par les courants d'extrême droite aux musulman·es issu·es de l’immigration, l’article montre que la réalité est plus complexe. https://journals.openedition.org/socio/14678
L’histoire nationale états-unienne a été largement mythifiée : a contrario de l’image d’un pays de liberté et de justice, les États-Unis ont fondé leur développement économique d’abord sur l’esclavage racialisé, ensuite sur la ségrégation raciale. Persistant même après la fin de la ségrégation, l’oppression sur la longue durée des Noir·es par les Blanc·hes constitue un phénomène de racisme systémique, dont l’article analyse les ressorts, depuis la colonisation de l'Amérique du Nord au XVIIe siècle. Encore aujourd’hui, les Nord-Américain·es évoluent mentalement dans un "cadre racial blanc" discriminatoire vis-à-vis des minorités non blanches, en particulier noires. https://journals.openedition.org/socio/14658
Longo Maï est né dans le village de Limans, dans les Alpes de Haute Provence où, il y a cinquante ans, se sont installé.es des jeunes révolutionnaires européen-nes pour poursuivre des combats politiques de solidarité internationale. Depuis, Longo Maï est devenu un réseau international de onze coopératives autogérées, dont cinq en France. Ce sont des expérimentations libertaires et anticapitalistes où se réalisent des activités agricoles, culturelles et politiques, refusant salariat et propriété privée marchande. Des luttes y sont menées, qu'elles soient locales ou internationales.
Barcelone souffre de son attrait touristique : les prix du logement ont flambé. Cela a généré l'ouverture de nombreux squats. Ces mouvements de résistance résultent de l'histoire de la Catalogne depuis la proclamation de la République en 1931 qui a permis un essor du mouvement anarchiste, de la création de nombreuses coopératives. Ce mouvement, détruit à l'arrivée de Franco au pouvoir, a repris et s'est amplifié à partir de 2011. De nombreuses luttes se poursuivent pour le logement, mais aussi pour l'accès à l'eau, l'autonomie alimentaire et la défense de l'environnement face aux projets industriels. Ce sont cinq alternatives mises en place dans la région de Barcelone qui sont présentées dans ce dossier.
Avec la généralisation d'internet, l'industrie pornographique a connu une fulgurante expansion. La consommation de vidéos X est devenue si massive et précoce qu'elle bouleverse l'intimité, la sexualité, les rapports humains. Elle est révélatrice d'un capitalisme qui promet la satisfaction pulsionnelle immédiate et semble promettre un avenir d'êtres à la japonaise, "otakus" enfermés dans leur chambre devant leurs écrans et ne vivant plus que dans un monde virtuel.
[document électronique]Mutual aid in Sudan: the future of aid? CARSTENSEN, Nils, SEBIT, Lodia - LONDRES (ROYAUME UNI) : HUMANITARIAN PRACTICE NETWORK (HPN), 2023/10/11,
En avril 2023, lorsque les Forces armées soudanaises (SAF) opposées aux Forces d'intervention rapide (RSF) ont plongé le pays dans le chaos, a émergé un autre visage des Soudanais·es qui ne voulaient pas être enfermé·es dans les éditoriaux dramatiques des médias. Au milieu de la désolation, des mort·es et des déplacements de population, des citoyen·nes soudanais·es "ordinaires" ont pris les rênes d'une assistance mutuelle à leur portée. A contrario, pendant le même temps, l'aide humanitaire internationale traditionnelle a connu un net recul. Cet article vise à rendre compte de la diversité de cette aide mutuelle, à mettre au crédit de simples individus et de groupes communautaires, dans un esprit de solidarité à destination de bénéficiaires de toutes origines sans distinction.
Public :
https://odihpn.org/publication/mutual-aid-in-sudan-the-future-of-aid/
[article]Conseils d’administration : la communauté LGBTQI+ reste largement sous-représentée - In : THE CONVERSATION, 3 octobre 2023 (03/10/2023), 03/10/2023,
Grâce aux progrès des droits des minorités, la plupart des entreprises aiment montrer leur engagement envers les personnes homosexuelles. De grandes entreprises lancent même des campagnes publicitaires inclusives mettant en lumière des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, queers et intersexes (LGBTQI+). Cette stratégie commerciale "rose" porte ses fruits et rapporte des milliards d'euros aux entreprises à travers le monde. Toutefois, de nombreux·ses membres de la communauté LGBTQI+ qualifient ces actions de "pinkwashing", en l'absence de mesures plus substantielles, telles que la composition des conseils d’administration, qui reflète mal la diversité. Or une étude récente de chercheur·ses finlandais·es montre que les entreprises ayant adopté des politiques de soutien à la communauté LGBTQI+ étaient mieux valorisées sur le marché boursier. https://theconversation.com/conseils-dadministration-la-communaute-lgbtqi-reste-largement-sous-representee-214884
[article]Protéger les élèves LGBT+ des discriminations : le rôle des professeurs documentalistes - In : THE CONVERSATION, 2 octobre 2023 (02/10/2023), 02/10/2023,
Depuis la loi de refondation du 8 juillet 2013, la lutte contre les discriminations sexistes, homophobes et transphobes est au cœur des missions de l’école en France, qui doit veiller à la sécurité des élèves LGBT+. En outre, ces jeunes rencontrent différentes barrières dans leur accès à l’information en bibliothèque publique ou scolaire, en raison d'un manque d’ouvrages susceptibles de répondre à leurs besoins informationnels (comprendre qui iels sont, accéder à des représentations positives) ou à cause d'une invisibilisation des ressources pourtant présentes dans les collections. Il existe aussi des barrières psychologiques que ces jeunes s’imposent par peur d’être stigmatisé·es et qui les empêchent d’emprunter certains documents. Répondre aux besoins informationnels de tous les élèves, leur permettre de développer leur esprit critique et gagner en estime de soi est une des missions fondamentales de l’école et plus particulièrement des documentalistes. https://theconversation.com/proteger-les-eleves-lgbt-des-discriminations-le-role-des-professeurs-documentalistes-213881
Isabelle Lorre décrit le travail de Médecins du Monde dans l'accueil des migrants qui arrivent à Briançon, et l'hébergement d'urgence. Elle témoigne de la mobilisation citoyenne, militante et associative présente dans la ville depuis 2015, mais aussi de la pression et des intimidations envers les militants, de la criminalisation de la solidarité à la frontière. https://www.urd.org/fr/revue_humanitaires/briancon-une-aventure-humaine-citoyenne-et-politique-pour-un-accueil-digne-des-exiles/
Depuis 2017, près d'un million de Rohingyas vivent dans des conditions précaires au Bangladesh. La solidarité de la population locale a fait place à la lassitude. Les Rohingyas, bloqués dans ce pays qui a ses propres problèmes sont pris entre deux feux.
Récapitulatif de la notion de "décivilisation", aujourd'hui assignée à l'extrême droite, depuis son utilisation par Renaud Camus. Elle date pourtant du XIXe siècle, Stefan Zweig l'avait déjà formulée, puis l'ethnologue Robert Jaulin, au XXe siècle, à propos de la disparition des cultures du Tchad ou de l'Amazonie, avant de l'appliquer au déclin des cultures rurales. C'est ensuite Bernard Charbonneau qui dénonce la "monoculture" liée au progrès technique qu'il assimile à un "ethnocide".
[article]Humanitaire : les paradoxes au cœur de l’exercice de la profession - In : THE CONVERSATION, 23 août 2023 (23/08/2023), 23/08/2023,
Comme toute organisation ou entreprise humaine, le secteur humanitaire est sujet aux injonctions paradoxales. Les paradoxes se définissent comme "des éléments contradictoires mais interreliés qui existent simultanément et persistent dans le temps". Au sein des associations humanitaires, les paradoxes s’expriment dans quatre domaines : l'apprentissage, l'appartenance, l'organisation et la performance, et peuvent avoir un impact sur les professionnel·les mais aussi sur les bénéficiaires. L'article rend compte d'une enquête réalisée par l'auteure au sein de diverses associations françaises de solidarité nationale et internationale, pour comprendre les situations paradoxales auxquelles les professionnel·les sont quotidiennement confronté·es. https://theconversation.com/humanitaire-les-paradoxes-au-coeur-de-lexercice-de-la-profession-210578
[article]Violences ethniques dans l’État de Manipur : comment expliquer les atermoiements du gouvernement indien ? - In : THE CONVERSATION, 15 août 2023 (16/08/2023), 15/08/2023,
Début août 2023, dans l’État de Manipur (au nord-est de l’Inde), l’enterrement de 35 membres de l’ethnie kuki tués lors d’affrontements avec des représentants de l’ethnie meitei, majoritaire dans cet État, a été reporté pour éviter une nouvelle montée de violences. Cet épisode est le dernier en date du conflit ethno-religieux qui met aux prises la communauté meitei hindoue, représentant environ la moitié des habitant·es de l’État, avec les communautés kuki et naga, majoritairement chrétiennes. Depuis le mois de mai 2023, ces violences ont causé 80 morts et contraint des milliers de personnes à fuir. Pourtant, le gouvernement central de New Delhi n'a réagi qu'après la diffusion d'images d'une violence extrême, montrant deux femmes kuki forcées à marcher nues puis à subir un viol collectif par des hommes supposément issus de la communauté meitei. Les députés de l’opposition ont déposé une motion de censure contre le Premier ministre Narendra Modi, dénonçant l’incapacité de son gouvernement à mettre fin aux violences. https://theconversation.com/violences-ethniques-dans-letat-de-manipur-comment-expliquer-les-atermoiements-du-gouvernement-indien-211286
Cette étude se base sur les données d’une enquête menée au Burkina Faso entre octobre et novembre 2020, pour évaluer les déterminants des effets du Covid-19 sur les moyens de subsistance, les revenus et l’éducation des enfants des ménages enquêtés. Les résultats montrent que les travailleurs du secteur informel et commercial, ainsi que les ménages non migrants sont plus susceptibles de déclarer une détérioration de leurs revenus et de leurs moyens de subsistance par rapport, respectivement, aux ménages agricoles et aux ménages migrants. De plus, en ce qui concerne l'éducation, les ménages les plus pauvres sont plus enclins à déclarer avoir été affectés par les mesures de fermeture des écoles que les ménages plus riches. (D'après le résumé d’éditeur).
[article]The transformative impact of refugee-led organisations on communities KALLAS, Gabriella - In : HUMANITARIAN EXCHANGE MAGAZINE (HEM), July 2023 (12/07/2023), N°83,
Les personnes déplacées à cause de la guerre en Syrie se retrouvent réfugiées au Liban. Au début du conflit, la ville de Tripoli était considérée comme une zone rouge et le personnel humanitaire des ONG n'était pas autorisé à y opérer, abandonnant les populations locales dans le dénuement. En 2015, un groupe de réfugié·es a lancé l'initiative SHIFT (Social Innovation Hub = Hub d'innovation sociale), qui a permis aux réfugié·es de prendre le pouvoir sur leur vie. Puis iels ont créé des espaces sécurisés pour les enfants et les adolescent·es, des lieux d'accueil et de soutien pour les mères et les femmes, ont mobilisé des fonds (dons, mécénat) pour soutenir les activités économiques de la communauté. Aujourd'hui, le personnel qui travaille au centre communautaire est composé d'ancien·nes bénéficiaires. Il fournit non seulement des services, mais surtout il revitalise la communauté, en permettant à ses membres d'être maîtres des décisions qui concernent leur vie, celle de leurs enfants et de leurs familles. https://odihpn.org/publication/the-transformative-impact-of-refugee-led-organisations-on-communities/
La démocratie est la souveraineté qui appartient au peuple. Les contre-pouvoirs s'opposent ou font équilibre à l'autorité établie. Malgré ces définitions, la fébrilité des pouvoirs en place dans des États démocratiques, amène un questionnement face à la société civile. Les contre-pouvoirs associatifs par exemple, répondent aux besoins d'utilité sociale des citoyens et comblent le vide laissé par les partis politiques. La défense des droits du citoyen ou le contrôle des lieux de privation de liberté, joue un rôle de "lanceur d'alerte". Les contre-pouvoirs sont la base des démocraties modernes et sont liés au dynamisme de la société civile.
Ce dossier propose une analyse critique des deux recensements démographiques de 2010 et 2022 au Brésil, considérés comme l'infrastructure informelle du pays, qui génèrent des controverses techno-politiques, en raison de leur opacité. Des écarts résultant de processus statistiques historiques et d'enjeux socio-politiques apparaissent entre les données de terrain et les données officielles, concernant notamment certaines catégories professionnelles (travail domestique) et les catégories territoriales (occupation des sols et régime foncier), utilisées par l’Institut brésilien de géographie et statistique (IBGE). L'introduction de catégories ethnico-raciales dans les recensements nationaux, comme pour la population "indigène" (adjointe comme option de réponse à la question "race/couleur" lors du recensement de 1991), est au centre de disputes éthiques autour de différentes formes de "lisibilité" de ces catégories. https://journals.openedition.org/confins/51345
[article]Naufrage au large de la Grèce : des morts et des questions - In : THE CONVERSATION, 25 juin 2023 (25/06/2023), 25/06/2023,
Dans la nuit du 13 juin 2023, alors qu’un navire des garde-côtes grecs se trouvait à proximité, un bateau transportant des migrant·es sur la mer Ionienne a sombré à environ 80 km au sud-ouest de Pylos, emportant avec lui la majorité des 750 personnes à bord, originaires du Proche et Moyen Orient. Seuls 104 hommes ont survécu et 81 corps ont été repêchés. Face aux restrictions de circulation dans l’espace Schengen et au renforcement des contrôles sur les routes migratoires, notamment le déploiement de surveillance sur la mer Ionienne par les autorités grecques, turques et l’agence Frontex, la plupart des personnes fuyant leur pays n’ont d’autre choix que d'émigrer de manière irrégulière. Depuis mars 2020, les pratiques de "pushback" (refoulement) par les autorités grecques se sont intensifiées : interceptés par les garde-côtes en mer ou à terre, les groupes de migrant·es sont tractés et repoussés vers les eaux turques, parfois placés dans des radeaux de survie à la dérive. Après cet énième drame de la migration, les questions s'accumulent pour dénoncer la gestion européenne des frontières migratoires maritimes, où la sûreté humaine passe après la sécurité des frontières. https://theconversation.com/naufrage-au-large-de-la-grece-des-morts-et-des-questions-208137
Morosité, isolement, perte du sommeil, douleurs inexpliquées, baisse du niveau scolaire... sont des signes qui peuvent alerter sur une situation de harcèlement scolaire, que parents, enseignant·es ou professionnel·les de l’enfance ne doivent pas minimiser. Mais comment lutter contre ce fléau qui touche un·e élève sur dix en France ? Comment sensibiliser les classes, prévenir les risques mais aussi prendre en charge les victimes ? La littérature de jeunesse peut être un médium pour échanger et amener les jeunes à prendre conscience de faits perçus ou vécus. Albums, bandes dessinées et romans permettent de mettre des mots et des images sur le harcèlement scolaire et développer de l’empathie pour les autres. L'article présente différents ouvrages jeunesse sur la question du harcèlement scolaire. https://theconversation.com/des-livres-de-jeunesse-pour-parler-de-harcelement-scolaire-158473
Colère, insomnie, larmes, isolement, nausées : l'éco-anxiété, de plus en plus répandue, n'est pas nécessairement une maladie mais peut s'accompagner d'une réelle souffrance. Parmi les symptômes de cette éco-anxiété, on retrouve souvent des pensées obsessionnelles, un isolement lié à l'incompréhension de l'entourage face au sentiment d'urgence climatique et une déconnexion entre les aspirations et le mode de vie de l'individu. Pour les personnes éco-anxieuses interrogées, l'engagement militant apparaît comme une réponse pertinente, voire salvatrice car offrant la possibilité de l'action. https://www.linfodurable.fr/societe/eco-anxiete-de-la-peur-panique-lengagement-militant-38314
Des recherches suggèrent que le rejet croissant de l'immigration dans les pays d'accueil serait dû au nombre disproportionné d’hommes migrants, entraînant une moins bonne intégration et une tolérance moindre de la population d’accueil à leur égard, alors que les femmes sont présentées comme des agents positifs sur le plan du développement humain et socioéconomique. Entre 2010 et 2019, selon les statistiques de l’OCDE, 47 % des personnes migrantes étaient des femmes, avec toutefois de grandes disparités entre les pays. L'article fournit un éclairage sur le respect (ou non) des droits économiques, sociaux et politiques des femmes dans les pays d’origine, qui ont une incidence majeure sur leur décision d’émigrer. https://theconversation.com/immigration-comment-favoriser-un-imperatif-equilibre-des-sexes-dans-les-flux-202085
En Tunisie, l'arrestation de Rachid Ghannouchi, chef du parti islamoconservateur, marque une nouvelle étape dans le gouvernement autoritaire du président Kaïs Saïed. Ce dernier accuse les migrants subsahariens de préparer le "grand remplacement", tandis que les crimes racistes se multiplient.
[enregistrement audio]Pour un récit partagé, les lieux de mémoire de la traite et de l'esclavage MAUDUIT, Xavier, TAFFIN, Dominique ; REGENT, Frédéric - PARIS : SOCIETE NATIONALE DE RADIODIFFUSION RADIO FRANCE, 2023/04/13, 59 mn.
Quels lieux de mémoire pour la traite et l’esclavage ? Comment une politique mémorielle s'est-elle mise en place en France, en Afrique et dans les différents départements d'outre-mer? Quel rôle jouent la société civile et les pouvoirs publics dans l’animation de cette mémoire ? L'émission apporte un éclairage pluriel sur les représentations à différentes époques de l'abolitionniste Victor Schoelcher, sur la création de lieux de mémoire, matériels et immatériels.
Public :
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/un-recit-partage-les-lieux-de-memoire-de-la-traite-et-de-l-esclavage-4968120
Bien que les discussions sur la migration en Afrique de l'Ouest aient eu historiquement tendance à se centrer sur les hommes, cet article montre que les femmes ont toujours été impliquées dans la migration et la mobilité. Ce qui a changé ce sont les raisons qui les poussent à migrer. Avant, les femmes étaient en général décrites comme des épouses, sœurs, et filles accompagnant les migrants. Cependant, depuis au moins quatre décennies, les femmes qui migrent pour l'éducation et le travail par exemple, constituent une tendance dominante.
La féminisation de la migration signifie l'augmentation du nombre des femmes migrantes, leur visibilité accrue et le changement de modèle migratoire. L'Inde est actuellement le premier pays de départ de migrant·es ; le gouvernement indien a adopté une série de mesures pour contrôler le phénomène migratoire, mais elles sont de nature protectionniste. Au delà de l'exemple indien, cet article envisage les différents problèmes qui naissent de l'émigration genrée. Il serait souhaitable que les migrantes reçoivent avant leur départ, une formation qui leur procure l'autonomie professionnelle et sociale dans le pays d'accueil.
Dans ce dossier, l'accent a été mis sur la participation économique des migrantes dans un marché du travail bouleversé par les effets de la mondialisation néolibérale. La figure de la travailleuse domestique a constitué longtemps un exemple emblématique. Mais, si le genre agit sur les migrations, les migrations agissent aussi sur le genre. Les femmes ont pu voir, selon les opportunités, leurs rôles se diversifier et leur indépendance financière s'accroître. Cependant, en dépit d'avancées, les femmes restent globalement contraintes par des normes de genre et des structures patriarcales résistantes aux changements, tout au long de leur parcours migratoire.
Le marché locatif informel à Beyrouth a vu son essor s’accélérer avec l’arrivée massive des réfugiés syriens au moment du déclenchement de la guerre en Syrie en 2011. Pour les plus fragiles, ils sont contraints de louer dans les quartiers non réglementaires en banlieue de la ville. Sans cadre de régulation, les dynamiques générées par la location constituent un des vecteurs déterminants dans le creusement des inégalités socio-spatiales, à la fois au sein des quartiers, mais aussi entre ces derniers et le reste de la ville. Il s’agit d’étayer cette idée en analysant l’"habiter" des réfugiés syriens et les rapports de pouvoir entre les acteurs de la location informelle. (Résumé d’éditeur).
L'Asie du Sud-Est a connu une transition économique majeure au cours des dernières décennies. L'intensification et la féminisation des migrations de travail entre les régions peu développées et celles en développement demandeuses de main d’œuvre bon marché, y posent la question du genre et des hiérarchies de pouvoir en termes de politique identitaire, de politique familiale et d'activisme. Bien que l'on observe une plus grande participation des femmes dans les associations ou les syndicats, elles restent largement soumises aux contraintes de sociétés patriarcales.
La migration des femmes a longtemps été occultée par celle d'un référent masculin considéré neutre et universel. Selon une perspective étroitement économique, c'est l'homme pourvoyeur de revenus qui apparaît comme l'acteur principal de ces flux de population. La femme migrante, dépendante, campe dans des rôles sociaux secondaires de mère et d'épouse ou incarne la figure passive de la victime. Ces dernières décennies, la mise en visibilité du genre dans les théories des migrations a permis de déconstruire des catégories englobantes et de mieux cerner les effets réciproques des dynamiques de mobilité et de genre. Dans les pays du Nord à hauts revenus, on constate la proportion croissante de migrantes internationales. Cette division raciale et sexuée du travail expose une majorité de femmes migrantes à la violence, aux réseaux informels et à l'exploitation, dans les métiers du soin, du travail domestique ou de la prostitution.
A partir d'une enquête de terrain menée entre 2016 et 2020, cet article porte sur des pratiques et des imaginaires d'autodéfense observés chez des migrant·e·s d'Afrique de l'Ouest et du Centre (dits subsaharienn·e·s). Des actions individuelles ou collectives physiques (manifestations, saccages de matériel, grèves de la faim, etc.), ou spirituelles (secours des églises catholiques ou protestantes), leur permettent de résister à l'hostilité de la population marocaine.
Les femmes centro-américaines qui cherchent à émigrer vers les Etats-Unis, s'inscrivent dans des régimes de mobilité néo-libéraux qui construisent et légitiment des catégories d'appartenance et d'altérité (femme, pauvre, indigène, peau foncée etc.), renforçant les inégalités et la stratification globale. Comme migrantes, elles doivent en outre composer avec un ordre de genre qui conteste leur autonomie et entend les soumettre à un pouvoir patriarcal par l'usage de la violence. L'Etat de Puebla, au Mexique, joue un rôle central dans les déplacements des populations centro-américaines, la violence sexuelle imposée par les gangs ou les hommes de la famille y sévit dans une impunité à peu près totale.
La migration irrégulière entre pays du Sud est au moins aussi importante que celle qui s'effectue à destination du Nord. Le trafic qui en résulte fait l'objet d'un discours qu'il convient de nuancer. D'un côté ce trafic prospère sur des rapports de domination de classe, de "race" et de genre qu'il contribue à reproduire. Mais de l'autre, il offre aussi des opportunités de rémunération précieuses pour des populations marginalisées. Les exemples du Ghana, du Bangladesh et du Myanmar envoyant des migrant·es vers la Libye, les pays du Golfe et la Thaïlande, confirment ces assertions.
La quasi-totalité des employées domestiques au Liban sont des migrantes (philippines ou bengalaises). Tout au long de la chaîne de la migration, elles sont exposées à des violences et à une absence d'accès à la justice. Tout particulièrement sous le système de la "kafala" qui demeure la cause principale des injustices dont elles sont victimes. En dépit des difficultés, elles se sont auto-organisées et ont forgé des alliances décisives avec les organisations féministes libanaises.
La participation croissante des travailleuses paysannes au flux migratoire a été un phénomène précoce en Amérique latine, particulièrement au niveau intrarégional et intrarural : par exemple du Nicaragua vers le Costa Rica pour la récolte de la canne à sucre, ou du Nord-este brésilien vers les plantations de café de l’État de Sao Paulo. Dans cet article, le travail des femmes est abordé par les contributions théoriques des études féministes sur la migration qui mettent en évidence le nœud "production/reproduction". Ensuite, l'accent est mis sur les caractéristiques des flux migratoires des femmes dans le secteur de l'agriculture d'exportation. Enfin, la mobilité des femmes boliviennes vers l'Argentine et leur invisibilité dans le travail agricole sont plus spécifiquement étudiées.
La féminisation de la migration est l’une des grandes tendances du phénomène migratoire mondial, notamment en Afrique : en 2020, les femmes africaines représentaient près de la moitié des personnes migrantes. Toutefois, les mobilités féminines ouest-africaines restent méconnues, comparées aux mobilités masculines : les motivations des femmes, leurs parcours, les résistances qu’elles rencontrent ou encore leurs réussites demeurent peu visibles, sachant que le projet migratoire féminin est souvent marqué par un désir d’affirmation de soi et d'autonomisation. L'article fait la synthèse d'une étude fondée sur des enquêtes conduites dans neuf pays d'Afrique de l'Ouest, intitulée "Regard actuel sur les mobilités féminines transfrontalières ouest-africaines", qui présente les caractéristiques culturelles et socio-économiques de ces mobilités. https://theconversation.com/femmes-migrantes-en-afrique-de-louest-lemancipation-en-marche-200766
Né en 2019 à Paris, après le 100e féminicide de l’année, le mouvement des "collages féministes" s’étend rapidement à d’autres villes de France, où se constituent des groupes de collages. Ce mouvement s’inscrit dans la continuité du soulèvement des femmes sud-américaines contre les féminicides "Ni una menos" (Pas une de plus). Depuis #MeToo en 2017, la lutte contre les violences faites aux femmes est au cœur du mouvement féministe, au sein duquel émergent de nouvelles organisations. L'article s'intéresse à ce renouveau du féminisme qui veut tendre vers une société sans violence. En 2020, les auteures ont mené une enquête au sein du collectif parisien Collages Féminicides Paris (CFP) pour interroger ses pratiques sur le terrain. https://theconversation.com/collages-feministes-lutter-contre-la-violence-ca-sorganise-199207
Le 6 février 2023, à l’occasion de la Journée internationale de la commémoration des mort·es et des disparu·es en mer et aux frontières, à Tripoli (Liban), les organisations de la société civile locales et internationales ont rappelé le destin tragique de nombreux·ses migrant·es illégaux·ales ayant voulu rejoindre l’Europe par la mer Méditerranée ces dernières années. Des centaines de Libanais·es, mais aussi de Syrien·nes et de Palestinien·nes réfugié·es au Liban, continuent de prendre la mer sur des embarcations de fortune, afin d’échapper aux difficiles conditions socioéconomiques dans leurs pays respectifs. Cet article présente une analyse anthropologique de cette migration particulière, pour comprendre les motivations de familles entières dans une dimension psychosociale, au-delà des crises politiques et économiques sévissant dans ces trois pays. https://theconversation.com/au-liban-la-perilleuse-traversee-de-la-mediterranee-seule-issue-pour-des-milliers-de-personnes-desesperees-200027
L’histoire des peuples roms et des gens du voyage témoigne de la tragédie souvent silencieuse vécue par ces peuples. Avec l’adhésion des pays de l’ancien bloc socialiste à l’Union européenne en 2004, le problème de ces populations est devenu un "problème" européen, de sorte que chaque État a dû élaborer sa stratégie d’intégration des Roms. L'article aborde certains "problèmes particuliers" auxquels les Roms et les gens de voyage sont confrontés (discrimination, préjugés, racisme environnemental lié à la mobilité, violence), mais qui aident à comprendre les réactions de nos sociétés, donc les défis auxquels tou·tes les Européen·nes sont confronté·es. Il avance aussi quelques idées sur le rôle que l’éducation populaire peut jouer, en tant que proposition politico-pédagogique pour l’émancipation des peuples roms et des gens du voyage. https://www.iteco.be/revue-antipodes/gens-du-voyage-accueillis-oui-surement/article/l-education-populaire-face-a-la-question-roms-et-gens-de-voyage
Ces articles s'intéressent à la réforme des retraites, reviennent sur les arguments avancés par le gouvernement concernant l'impact sur les femmes et particulièrement sur les femmes précaires. Les débats se focalisent sur les aspects économiques de la réforme alors que La question qui se pose est "quel projet de société voulons-nous ?".
[document électronique]Ni aux censeurs, ni aux vendeurs ABBOU, Julie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2023/02/22,
Parce qu’il entretient un rapport complexe avec la réalité sociale, le langage est toujours pris dans de multiples tensions. Les féministes ont en commun d’identifier le langage comme un lieu de lutte. Les dénominations reflètent la pluralité des paradigmes de la cause des femmes et/ou du féminisme : antisexisme, inclusion, discrimination, féminisme, identité, non-binarité, mixité. L'écriture inclusive va réveiller les vieux démons du conservatisme linguistique et du conservatisme tout court.
Public :
https://mouvements.info/ni-aux-censeurs-ni-aux-vendeurs/
Si le réchauffement climatique reste la principale préoccupation de la société, les autres crises (économiques, géopolitiques, sanitaires) inquiètent également. De plus en plus conscient·es de ces enjeux multiples, les consommateur·rices sont nombreux·ses à adopter des comportements écoresponsables, en privilégiant des produits plus durables et en adoptant des pratiques circulaires. L'article pose la question suivante : comment les comportements écoresponsables peuvent-ils être déviés ou favorisés en fonction des différentes crises ? Face à la crise économique et aux tensions sur le pouvoir d’achat, différents arbitrages de consommation interviennent, tels que l’épargne et les pratiques de consommation responsable. Des recherches récentes ont montré que les crises sanitaires ou géopolitiques accentuent la sensibilité des consommateur·rices à l'égard de la santé et de la sécurité, ce qui a tendance à relayer au second plan les écogestes qui demandent plus d'effort et ne produisent pas de bénéfice immédiat d’autoprotection. https://theconversation.com/consommation-comment-les-crises-influencent-elles-les-comportements-ecoresponsables-199827
En Palestine, l’année 2023 a débuté dans la violence, ce qui fait craindre une escalade, particulièrement en raison du jeune âge des assaillant·es. La jeunesse palestinienne ne croit ni à une solution politique ni à l'obtention d'une paix durable ni à un soutien réel de la communauté internationale. Cette absence de perspectives est une explication majeure au fait que certain·es vont jusqu’à prendre les armes. Sur le plan politique, les jeunes Palestinien·nes entre 18 et 35 ans n’ont jamais voté et iels considèrent que la classe politique est illégitime. Mahmoud Abbas, qui préside l’Autorité palestinienne depuis dix-sept ans, est perçu comme un leader autoritaire qui s’accroche au pouvoir. Pour les jeunes, Abbas n’a rien fait pour mettre fin à la colonisation, aux privations de liberté, aux violations des droits humains et aux humiliations qu’iels subissent depuis leur naissance dans les territoires occupés. https://theconversation.com/la-jeunesse-palestinienne-du-desespoir-a-la-violence-199042
Le concept d’autonomie englobe des approches qui remettent en question la catégorisation entre personnes "autonomes" et personnes "dépendantes", impliquant un accès limité à certaines formes de reconnaissance sociale et politique. Cet article analyse l’idée d’autonomie accompagnée dans le champ des droits des personnes handicapées, en s'appuyant sur la Convention de l'ONU relative aux droits des personnes handicapées (CDPH). En particulier, l’article se concentre sur le dispositif de l'aide personnelle dans le cadre de la CDPH. En adoptant les éthiques du "care" (soin-accompagnement) comme prisme d’analyse, l’article interroge la conception de l’aide personnelle et celle de l’autonomie qu’elle sous-tend, notamment à l’égard de la dimension relationnelle de l’accompagnement. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/7459
Le terme d’autonomie s'est répandu dans tous les domaines sociaux car l'autonomie est devenue une obligation sociale. Chacun·e doit être autonome dans un nombre croissant de secteurs de la vie sociale, de sorte que la signification du terme s’est obscurcie. L'article vise d'abord à clarifier le concept d’autonomie, en particulier à définir la relation entre autonomie et dépendance. Être autonome signifie-t-il être capable d’agir par soi-même sans avoir besoin des autres, autrement dit, serait-ce ne pas être dépendant·e des autres, mais est-ce vraiment le cas ? Puis l'article aborde les conditions éducatives du devenir autonome et les différentes formes d’accompagnement qui rendent possible cet apprentissage. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/7244
Depuis quelques années, la question des relations de pouvoir au sein des collectifs militants émerge. La problématique prend une acuité particulière dans les mouvements de lutte mêlant personnes militantes et migrantes : comment militer "aux côtés" des migrant·es sans les "dominer" ni "se substituer" à leur volonté ? Pour compenser les carences de l'État devant l'arrivée massive de migrant·es libyen·nes puis syrien·nes depuis 2015, les militant·es français·es ont expérimenté des alternatives, à l’image de l’hébergement à domicile ou de l’ouverture de squats, jugée comme la solution la plus "pratique" mais frappée d'illégalité et se heurtant au cercle vicieux de l'occupation-installation-expulsion. L’objectif de cet article est de revenir sur cette question à l’occasion de l’expulsion d’un squat de migrant·es demandeur·ses d’asile tchadien·nes, en 2019 en Bourgogne, qui a entraîné des manifestations organisées par la société civile, afin d’autonomiser les personnes migrantes dans et par la lutte politique. Cet événement a fait émerger de nombreuses questions d’ordre politique et éthique parmi les militant·es. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/7429
La notion de "personne racisée" fait polémique. Au moins trois définitions coexistent : 1. Une personne non-blanche. 2. Une personne victime de racisme. 3. Une personne qu’on qualifie en anglais académique de "racialisée" (ce qui suppose que cette personne appartient à une "race" biologique, concept encore plus polémique). À ces définitions possibles s'ajoutent des conditions, par exemple l’existence d’inégalités entre les groupes racisés, la discrimination "raciale" selon l'origine, la domination historique des "blancs" sur les "non-blancs". L'auteur décortique les trois définitions et leurs limites, avant de questionner l'intérêt de la notion de "personne racisée" pour la recherche universitaire, qui s’appuie aujourd’hui sur ce concept afin de penser le racisme et, plus généralement, les phénomènes "raciaux" des sociétés. https://theconversation.com/quest-ce-quune-personne-racisee-trois-definitions-pour-eclairer-le-debat-189996
[texte imprimé]Les 34 mots des maux PLOUFFE, Manon, DELEZENNE, Christine - MONTREAL (CANADA) : ISATIS, 2023, 56 P.
Ce livre met en lumière 34 mots qui dénoncent des situations offensantes, discriminatoires ou blessantes. Il explore des thèmes comme l'âgisme, le sexisme, le racisme, et d'autres formes d'injustice sociale. L'objectif de l'auteure est de sensibiliser le public, en particulier les jeunes, au pouvoir de ces mots, et de l'inciter à utiliser pour débattre et échanger.
[texte imprimé]L'accompagnement des familles exilées pendant la crise sanitaire BARRAS, Christine, MANÇO, Altay - PARIS : L'HARMATTAN, 2023/01, 226 P.
L'ouvrage raconte comment les personnes immigrées en France ainsi que les travailleurs sociaux qui les accompagnent ont vécu la période de confinement de 2020. Les travailleurs sociaux ont dû adapter leur pratique d'accompagnement et d'aide avec de nouveaux outils "à distance". Les personnes accompagnées ont vécu les consignes de confinement de manières différentes : pour certaines cela réactivait des traumatismes liés à l'exil, pour d'autres cela était vécu comme une entrave à leur intégration, et pour d'autres encore cela a généré des nouvelles solidarités.
[texte imprimé]Accompagner la construction sexuelle et de genre chez les ados PATIGNIEZ, Vincent, - JOINVILLE LE PONT : DOUBLE PONCTUATION, 2023, 252 P.
L'auteur explique précisément comment accompagner les jeunes dans leur construction sexuelle et de genre de façon respectueuse de leur choix et avec inclusion. Les notions et concepts liés aux questions d'orientation sexuelle et de genre sont explicités ainsi que les différentes formes de violence auxquelles peuvent être confrontées les jeunes LGBTQIA+. Des pistes d'action et de posture plus inclusives sont décrites.
[texte imprimé]Agir pour l'égalité de genre dans les pratiques sportives DUROCH, Auriane, LOUXOR, Lucie - SAINT OUEN SUR SEINE : CENTRE HUBERTINE AUCLERT, 2023, 7 P.
Cette brochure explique d'où viennent les inégalités dans le sport, qui commencent dès l'enfance et qui continuent à l'âge adulte, créant des stéréotypes qui s’accentue à l'école. De plus, ce guide propose des actions pour agir telles que mettre l'élève au centre de la démarche, déconstruire les clichés et multiplier les modèles proposés.
[texte imprimé]Ainsi s’éteignent les rires des migrants APALI, Djédjé, - PARIS : KARTHALA, 2023, 190 P.
Depuis son départ de Côte d'Ivoire, il avait fait des dizaines de kilomètres à pied, peut-être une centaine. Pendant qu'il marchait, toutes ses pensées allaient à Armand, son frère jumeau. Il ne le suivrait pas dans cette aventure. Lui et quelques autres ne viendraient pas en Europe. Ils étaient séparés pour la première fois. C'était ce qu'il avait connu de pire mais il devait poursuivre son chemin.
Cette note d'analyse propose de contribuer à la compréhension de la place de l’Albanie dans cette double dimension : la situation des personnes étrangères en transit ainsi que les expulsions des ressortissant·e·s albanais·es depuis la France par le concours de l’agence européenne de garde-côtes et de gardes-frontières, Frontex.
Public :
https://www.lacimade.org/wp-content/uploads/2023/04/LaCim.CollNotes3-FR-Ecran-Pages.pdf
[texte imprimé]Albert : un an d'actualités illustrées 2021-2022 Journal Albert, - CLERMONT FERRAND : LA POULE QUI POND, 2023, 87 P.
Cet album documentaire propose une rétrospective des événements marquants survenus entre septembre 2021 et août 2022, à travers vingt articles tirés du journal bimensuel éponyme pour les jeunes. Il aborde des sujets variés tels que la crise sanitaire de Covid-19, les événements climatiques extrêmes, les élections présidentielles aux États-Unis et les explorations spatiales.
[texte imprimé]Analyse des données du système prostitutionnel MBIAGA, Cyrille, - PARIS : L'HARMATTAN, 2023/06, 192 P.
Ce livre aide à comprendre le système et les acteurs de la prostitution en France, avec un focus sur les différentes personnes victimes de prostitution forcée : les groupes vulnérables, les migrantes, les étudiantes et les mineures. L'auteur apporte une réflexion sur l'accompagnement vers une sortie de prostitution.
[texte imprimé]L'archipel des GAFAM COURBOULAY, Vincent, - ARLES : ACTES SUD, 2023/02, 136 P.
Dans cet essai, l'auteur présente les impacts néo-libéraux du numérique dans notre société comme un échec. Il en explique les origines et les causes et il donne une vision encore plus sombre pour l'avenir. Afin de contrer cette possibilité, il dresse une liste de propositions pour repositionner le numérique comme une technologie émancipatrice et faiblement impactante.
[texte imprimé]Les aventures extraordinaires de Kalo SANOU, Bernard, - PARIS : L'HARMATTAN, 2023, 114 P.
Kalo, jeune orphelin de Côte d’Ivoire, a réussi sa traversée clandestine vers l’Europe, en passant par le Maroc où il connaît la misère. Après douze ans passés en France comme cuisinier, en se cachant et en fuyant les patrouilles récurrentes, il obtient finalement la nationalité française. Il organise une fête, avec sa famille, lors de son retour au pays.
Ce jeu de rôle met les joueur·ses en situation de demandeur·ses d'asile, qui vont tenter d’obtenir l’asile en remplissant des documents administratifs dans une langue qu’iels ne maîtrisent pas. L’expérience permet de travailler la question des discriminations et la place de la langue dans l’accès aux droits.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
https://www.coe.int/fr/web/compass/language-barrier
[texte imprimé]Bonjour ! Les enfants du monde DAISAY, Karine, - PARIS : SALTIMBANQUE, 2023/03, 22 P.
Sur chaque double page, un·e enfant salue le·a lecteur·rice. Sur la page de gauche, l'enfant dit bonjour dans sa langue, explique où il habite et apporte une description de son mode de vie (ses loisirs, son lieu de vie, ses modes de transports, etc.). La page de droite illustre l'enfant.
[texte imprimé]C'est quoi la différence entre genre et sexe ? AMBLARD, Odile, HEFEZ, Serge - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 2023/09, 159 P.
Cet ouvrage reprend des questions posées par des jeunes sur l'égalité filles-garçons, l'orientation sexuelle et l'identité de genre. Pour chaque question, des témoignages d'autres jeunes, des conseils de professionnel·les et des définitions sont apportées.
[texte imprimé]"Calmez-vous, Madame, ça va bien se passer" : réceptions du féminisme NAVES, Marie-Cécile, - PARIS : CALMANN LEVY, 2023, 213 P.
L'expression qui sert de titre à ce livre est issue de la culture masculiniste qui enjoint aux femmes de se calmer et de rester à leur place. Mais aujourd'hui les femmes n'acceptent plus d'être traitées ainsi. L'auteure décrypte les réceptions positives et négatives du féminisme en démocratie dans les domaines politique, artistique, sportif, économique ou médiatique. Elle apporte une réflexion approfondie sur les thèmes liés au féminisme tels que le marketing genré, les violences sexuelles, l'égalité professionnelle femmes-hommes, la féminisation des métiers, le sexisme, etc., et les illustre d'exemples. Si le féminisme aujourd'hui avance partout, il est aussi menacé de régression face aux sociétés patriarcales car il dérange en tant que projet global de transformation de la société, de renversement des conservatismes, de dénonciations de la violence et de l'injustice.
Les Chiffres clés de l’immigration, publication du service statistique ministériel Immigration – Intégration, vise à fournir chaque année au grand public et aux décideurs un ensemble d’indicateurs de référence, pour analyser la situation migratoire en France et son évolution dans le temps. L’objectif est de disposer d’un ensemble de données solides appuyées sur les méthodes, la neutralité et la déontologie du service statistique public, pour éclairer le débat et le pilotage sur un sujet sensible. Lorsque les données sont disponibles, des éléments de comparaison avec les principaux partenaires européens fournissent un éclairage complémentaire. Certains indicateurs sont encore provisoires et figurent comme tels dans les tableaux avec la mention (prov). Ils sont organisés autour de grands thèmes.
https://www.immigration.interieur.gouv.fr/Info-ressources/Etudes-et-statistiques/Chiffres-cles-sejour-visas-eloignements-asile-acces-a-la-nationalite/Les-chiffres-cles-de-l-immigration-2022
[document électronique]Les chiffres clés de la jeunesse 2023 DOMINICHINI, Thomas, TIMOTEO, Joaquim - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE (INJEP), 2023/05, 60 P.
Ce recueil propose aux acteur·rices français·es de la jeunesse de mieux connaître les spécificités des 15-30 ans, en mobilisant les dernières statistiques officielles concernant la démographie, l’éducation, l’emploi, l’engagement, les loisirs, le sport, la culture et la santé. Cette phase transitoire de la jeunesse est restée longtemps contenue dans les bornes d’âge 15-24 ans et limitée par l’entrée dans la vie adulte avec l’obtention d’un emploi, l’accès à un logement indépendant et la création d’un foyer. Aujourd’hui, les parcours d’entrée dans la vie adulte se sont diversifiés entraînant un allongement de la jeunesse. Les données statistiques reflètent cette évolution en inscrivant la jeunesse dans une tranche d’âge plus large, allant jusqu’à 30 ans.
Public :
https://injep.fr/wp-content/uploads/2023/05/Chiffres-cles-jeunesse-2023.pdf
[document électronique]Les chiffres-clés de la vie associative 2023 INJEP (Institut national de la jeunesse et de l'éducation populaire), - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE (INJEP), 2023, 42 P.
Résultat d’une collaboration entre les producteur·rices de données sur la vie associative française, issu·es de la statistique publique mais aussi de la recherche et du secteur associatif, ce rapport fournit un ensemble d’indicateurs de référence sur la vie associative en France. Après une description du tissu associatif (nombre et créations d’associations), cette édition 2023 dresse le portrait des principales dimensions de la vie associative : gouvernance, emploi, bénévolat, adhérent·es, budget et dons.
Public :
https://injep.fr/wp-content/uploads/2023/03/Chiffres-cles-vie-associative-2023.pdf
[texte imprimé]Coeur de Sahel AMADOU AMAL, Djaïli, - PARIS : J'AI LU, 2023, 285 P.
Faydé est originaire des montagnes au nord du Cameroun. Elle quitte son village pour trouver du travail en ville afin de subvenir aux besoins de sa famille après la disparition de son beau-père à la suite d'une attaque de Boko Haram. Elle trouve un emploi de domestique à Maroua, où les jeunes filles des campagnes subissent le mépris de classe et les mauvais traitements.
"Les déterminants sociaux qui influencent l’accès aux soins de santé reproductive sont multiples et imbriqués ; de plus, le contexte socio-politique et religieux dans lequel ils s’inscrivent est lui aussi très changeant. Les adolescent‧es disposent de la marge de manœuvre que leur autorise la société, et iels développent dans cet espace restreint des mécanismes de contournement, souvent dangereux, parfois innovants, qu’il est important d’identifier et de comprendre. Dans le cadre de cette étude, six thèmes principaux ont été analysés pour rendre compte de la spécificité de ces déterminants : le pouvoir décisionnel, l’accès aux méthodes de contraception et aux soins de santé reproductive, les violences basées sur le genre (VBG), les avortements clandestins, les mariages forcés et les mariages précoces et la prostitution chez les jeunes. De plus, la compréhension du difficile équilibre entre autonomisation des jeunes femmes et maintien des normes sociales peut aider les projets de santé reproductive à mieux s’adapter aux pratiques et aux représentations qui encadrent la santé reproductive ». (Résumé de l’éditeur).
https://www.urd.org/wp-content/uploads/2023/02/PASFASS_recherche-operationnelle_SR_Adolescent.e.s.pdf
[texte imprimé]Cuisine sans frontières, recettes pleines de saveurs et de solidarité ESCOT, Anaïs, CHOLETTE, Pascale - PARIS : ALTERNATIVES, 2023, 142 P.
L'ouvrage présente une quarantaine de recettes proposées et préparées par des ressortissants d'une trentaine de pays. Il est complété par des récits collectés au cours d'ateliers d'écriture collectifs menés au sein de l'association et un reportage en bande dessinée réalisé par Morgan Navarro.
[texte imprimé]Cuisine sans frontières, recettes pleines de saveurs et de solidarité ESCOT, Anaïs, CHOLETTE, Pascale - PARIS : ALTERNATIVES, 2023, 142 P.
L'ouvrage présente une quarantaine de recettes proposées et préparées par des ressortissants d'une trentaine de pays. Il est complété par des récits collectés au cours d'ateliers d'écriture collectifs menés au sein de l'association et un reportage en bande dessinée réalisé par Morgan Navarro.
[texte imprimé]Décolonisons-nous LAO, Frank, - PARIS : JC LATTÈS, 2023/05, 250 P.
L'auteur explore la manière dont l'héritage colonial s'incarne dans la société contemporaine et révèle un racisme très présent que beaucoup refusent de reconnaître comme tel. Il questionne nos biais et notre histoire collective et rappelle que les populations non-blanches sont avant tout des individualités aussi fluides que variées, qui aspirent à la liberté.
[texte imprimé]Dialogues en humanité : de la créativité citoyenne pour prendre soin de chaque humain SCIBILIA, Muriel, PIAU, Philippe - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2023, 206 P.
Les Dialogues en humanité existent depuis 20 ans et sont nés grâce à l'imagination de femmes et d'hommes lors du Sommet mondial sur le développement durable organisé par les Nations Unies en Afrique du Sud en 2002. C'est un rendez-vous, ouvert à toutes et tous, au Parc de la Tête d'Or à Lyon. Véritable aventure citoyenne qui permet à chacun·e de s'exprimer, s'écouter, échanger avec les autres ou tout simplement se retrouver sous les arbres pendant trois jours quels que soient son statut social, sa culture ou sa religion. Afin de faire découvrir la richesse de ce temps fort, les deux auteur·es de ce livre ont imaginé le parcours vécu par une jeune femme parcourant le Parc pendant les Dialogues et racontant ses rencontres et ses expériences dans ce véritable laboratoire citoyen à ciel ouvert. Cette sorte de forum mondial de la question humaine qui a essaimé dans d'autres pays veut permettre à ce type de rencontres de devenir un puissant levier de transformations sociétale pour aller vers une humanité apaisée, plus intelligente et plus solidaire.
[texte imprimé]Émigration clandestine CHERIF, Alhassane, - PARIS : L'HARMATTAN, 2023, 119 P.
Ce livre présente une synthèse sur les migrations de populations depuis l'Afrique. Après une présentation générale du phénomène, le psychologue, spécialiste d’ethnopsychiatrie, analyse les conditions psychiques et sociales dans le cadre desquelles s'effectuent ces déplacements ainsi que leurs conséquences grâce à des témoignages. Il formule ensuite des recommandations à destination des candidats au départ vers l'Europe.
Cette 28ème édition du rapport sur "l'état du mal logement en France" de la Fondation Abbé Pierre intervient dans un contexte social tendu. Après la crise sanitaire liée au Covid-19, l'année 2022 a été marquée par une hausse inédite des prix du logement depuis trente ans. Par delà les analyses critiques sur l'action des pouvoirs publics face au mal-logement, ce rapport se focalise sur "le genre du mal-logement" : dans quelle mesure et comment les femmes et les minorités de genre sont-elles particulièrement touchées ?
[texte imprimé]Étiquettes TURU, Joan, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ALICE JEUNESSE, 2023/02, 32 P.
Claire est une fille. Une fille à qui on colle sans cesse des étiquettes (blanche, petite, asthmatique, flemmarde...). Mais Claire déteste être réduite à des étiquettes.
[texte imprimé]Être femme en Iran : quelle émancipation ? NAHAVANDI, Firouzeh, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ACADEMIE ROYALE DE BELGIQUE, 2023, 131 P.
Dès 1979, le régime islamiste et patriarcal d'Iran a désexualisé la femme iranienne pour en faire "une pièce maîtresse de la construction islamique" selon l'auteure. Dans son ouvrage, elle analyse au plus près les textes (codes civil et pénal, Constitution, etc.) et les comportements des Iraniennes pour échapper aux interdictions des différents gouvernements. Elle démontre que le soulèvement des femmes suite à la mort tragique de Mahsa Amini en septembre 2022 va plus loin que le simple rejet du voile islamique. Les manifestantes issues de toutes les strates de la société iranienne ont remis en cause la norme cléricale dans l'espace public et privé. Ces femmes ont puisé dans des aspirations anciennes de liberté des Iraniennes et veulent que cette liberté leur soit enfin accessible.
[texte imprimé]L'Europe appelle, l'Afrique pleure BALDE, Thierno A., - PARIS : L'HARMATTAN, 2023, 320 P.
L'histoire est basée sur des faits réels, sur le vécu de l'auteur, qui a traversé plusieurs pays d'Afrique dans des conditions extrêmes avant d'arriver en Europe. L'objectif de ce récit est de faire découvrir ce phénomène mondial qu'est la migration sous un angle différent, pour rappeler que derrière les chiffres et les statistiques il y a des hommes, des femmes et des enfants qui subissent tant de souffrances sur la route de l'exil.
[texte imprimé]L'expérience migratoire DA SILVA, Amanda, GIRAUD, Cécile ; MILAZZO, Josepha ; POULET, Kelly - LOUVAIN LA NEUVE (BELGIQUE) : ACADEMIA, 2023/09, 267 P.
Cet ouvrage questionne l'expérience migratoire contemporaine. A partir d'études de cas et de témoignages de migrant·es, les contributions examinent les bouleversements de l'expérience migratoire, quel que soit le pays d'accueil, depuis le début du XXIe siècle en raison de la diversification des profils des migrant·es, de l'évolution des causes de migration et de la multiplication des mesures visant à encadrer et à restreindre le phénomène migratoire.
[texte imprimé]Femme, vie, liberté SATRAPI, Marjane, - PARIS : L'ICONOCLASTE, 2023/09, 271 P.
Ce roman graphique rend hommage aux femmes et aux hommes qui ont manifesté en Iran contre le pouvoir des mollahs suite au décès de Mahsa Amini. Cette jeune Iranienne est morte sous les coups de la police des mœurs parce que son foulard ne couvrait pas suffisamment sa tête. À travers l'écriture de textes et de scénarios, la réalisation d'illustrations et de bandes dessinées, les auteur·es expliquent à un public non iranien ce qui se passe en Iran et décryptent les événements qui ont suivi la mort de Mahsa en septembre 2022. Mais iels ont voulu aussi montrer aux Iranien·nes qu'iels ne sont pas seul·es et que les sociétés civiles d'autres pays sont à leurs côtés.
[texte imprimé]Femme ! Vie ! Liberté ! Echos d'un soulèvement révolutionnaire en Iran MAKAREMI, Chowra, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2023, 342 P.
En septembre 2022, la mort d'une jeune Iranienne pour avoir porté le voile "de façon inappropriée" a provoqué le soulèvement de femmes iraniennes. L'auteure, iranienne exilée en France et anthropologue au CNRS, a suivi les étapes de ce soulèvement sur les réseaux sociaux à la recherche de la moindre information, d'images, etc. Elle a repris sous la forme d'une chronologie (du 15 septembre 2022 au 11 février 2023) tout ce qui s'est déroulé pendant une année en Iran, en France, dans le monde, concernant ce soulèvement, tout en faisant référence aux événements passés de résistance dans l'histoire de l'Iran.
[texte imprimé]Les femmes de Bidibidi EFFAH, Charline, - PARIS : EMMANUELLE COLLAS, 2023, 222 P.
N’en pouvant plus des souffrances morales et physiques de sa vie conjugale, Joséphine Meyer abandonne un soir le domicile familial et sa fille de huit ans, Minga. Après le décès de son père, Minga découvre des lettres que sa mère lui a adressées au fil des années et qu'il lui a dissimulées. Le besoin de combler ou de donner sens à « toutes ces années vides d’elle » l’incite à partir à la recherche de ce que fut et de ce que fit cette mère au loin. Cette quête la conduit dans un camp de réfugié·es situé à la frontière entre l’Ouganda et le Soudan du Sud. Sa mère, infirmière engagée dans une ONG humanitaire, a exercé dans le camp de Bidibidi. Là, Minga se retrouve face à des femmes qui souffrent, à des familles détruites par les guerres, à des histoires individuelles poignantes. Trois de ces femmes en détresse ont été soignées par sa mère.
Les femmes occupent sur le continent africain une place centrale dans l'agriculture vivrière. Elles sont incontournables dans les activités de transformation, de conservation et de commercialisation des produits agricoles. Elles sont au cœur de l'économie domestique et jouent un rôle social essentiel pour le bien-être des communautés rurales et urbaines. Ce dossier qui a mobilisé 24 auteur·es du continent africain, met en lumière la contribution des femmes à la sécurité alimentaire dans une période critique. Le but est de rechercher une meilleure compréhension des principaux moteurs des transformations pour conquérir une souveraineté alimentaire et nutritionnelle et d'élaborer un corpus de connaissances sur les capacités des femmes à assurer cette souveraineté au bénéfice de leur communauté comme de leur région en situation de crise.
Ce rapport dresse l’état des lieux de la vie associative en France en 2023, à partir d’enquêtes nationales et de données chiffrées issues de sources officielles, sur les créations d’associations, le bénévolat et le volontariat ainsi que sur l’emploi. Comme en 2022, des indicateurs positifs traduisent la résilience dont les dirigeant·es bénévoles font preuve en situation inflationniste post crise sanitaire. Le point faible demeure le bénévolat qui préoccupe 60 % des associations et le renouvellement des dirigeant·es, inquiétant pour 48 % d’entre elles. Le retour progressif à la situation d'avant crise sanitaire ne doit pas cacher un bénévolat en mutation : les jeunes sont de plus en plus nombreux·ses à s’engager, mais selon d’autres formats et sans compenser le repli des aîné·es ; les actions ponctuelles prennent le pas sur le bénévolat régulier.
Public :
https://recherches-solidarites.org/wp-content/uploads/2023/10/La-France-associative-18-10-2023.pdf?utm_source=Sarbacane&utm_medium=email&utm_campaign=News173%20-%20LFAEM%20-%2017-10-2023
[texte imprimé]Frida Kahlo SANCHEZ VEGARA, Maria Isabel, FAN ENG, Gee - PARIS : KIMANE, 2023, 16 P.
L'auteure raconte la vie de Frida Kahlo. Malgré un grave accident de voiture, Frida Kahlo a réussi à se consacrer à la peinture. L'album contribue à une meilleure visibilité des femmes artistes.
[texte imprimé]Gaston grognon super méga grognon LANG, Suzanne, LANG, Max - PARIS : CASTERMAN, 2023/02, 16 P.
Ce matin, Gaston est super méga grognon. Il souhaite se débarrasser de sa mauvaise humeur. Pour cela, il demande conseil à ses amis les animaux.
[texte imprimé]Générations post-réfugiées : les descendants de réfugiés d'Asie du Sud-Est en France UM, Khatharya, LE BAIL, Hélène - TOURS : PRESSES UNIVERSITAIRES FRANCOIS RABELAIS, 2023, 321 P.
"Depuis la réinstallation massive de réfugiés du Vietnam, du Laos et du Cambodge, principalement aux États-Unis, mais aussi en France, les communautés d'Asiatiques du Sud-Est ont connu un tournant avec les générations nées dans la diaspora : les générations post-réfugiées. Ces descendants de réfugiés ont, inévitablement, une expérience différente de la France par rapport à leurs parents et les liens qu'ils construisent avec le pays de leurs ancêtres le sont tout autant. Privilégiant la parole et les points de vue des générations post-réfugiées, ce livre engage un dialogue autour des questions d'identité, de représentation, de citoyenneté, d'appartenance et de mobilisation des Asiatiques du Sud-Est en France, tout en les replaçant dans le contexte plus large des effets à long terme du traumatisme historique, du déplacement forcé, des politiques d'asile et des relations ethnoraciales en France. Faisant dialoguer les perspectives scientifiques, littéraires et artistiques, cet ouvrage permet de développer une approche sensible, propice à la prise en compte de voix minoritaires, et de mettre en lumière, non pas une identité ou une culture spécifique, mais un concentré d'expériences individuelles et collectives, à partager". (Résumé de l'éditeur).
[texte imprimé]Graine de migrant SYLLA, Siaka, - PARIS : L'HARMATTAN, 2023/06, 145 P.
Ce livre raconte le calvaire subi par les migrant·es qui traversent la Méditerranée pour demander l'asile en Europe. L'auteur expose également les causes qui l'ont poussé à quitter son pays, la Guinée (tribalisme, favoritisme, instabilité politique...) et les espoirs qu'il avait au début de sa migration. Le chômage et l'extrême pauvreté ont déclenché un instinct de survie et de dépassement. Ce voyage n'était pas un luxe mais une mission qu'il s'était donnée.
