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[texte imprimé]La paix blanche : introduction à l'ethnocide JAULIN, Robert, - PARIS : SEUIL, 1970, 423 P.
Partant de son expérience d’ethnologue chez les Indiens vivant à la frontière du Venezuela et de la Colombie, l’auteur donne des images concrètes de ce processus d'ethnocide (de destruction de civilisations vivantes) et de ses conséquences. Pour dépasser ces attitudes conquérantes et criminelles, il propose une solution relativiste qui correspondrait à une équation culturelle fondée sur le compatible. Pour lui, on doit élaborer avec l’autre qu’il soit homme, civilisation, univers, un autre qui n’est plus fondé dans le drame, la contradiction et les mariages douloureux, la dépendance ou la fuite.
Titre : La paix blanche : introduction à l'ethnocide Type de document : texte imprimé Auteurs : Robert JAULIN Editeur : PARIS : SEUIL Année de publication : 1970 Collection : COMBATS, ISSN 0750-7801 Importance : 423 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Peuple autochtone ; Ethnologie ; Impérialisme culturel ; Civilisation
Thésaurus Géographique
Amérique du SudRésumé : Partant de son expérience d’ethnologue chez les Indiens vivant à la frontière du Venezuela et de la Colombie, l’auteur donne des images concrètes de ce processus d'ethnocide (de destruction de civilisations vivantes) et de ses conséquences. Pour dépasser ces attitudes conquérantes et criminelles, il propose une solution relativiste qui correspondrait à une équation culturelle fondée sur le compatible. Pour lui, on doit élaborer avec l’autre qu’il soit homme, civilisation, univers, un autre qui n’est plus fondé dans le drame, la contradiction et les mariages douloureux, la dépendance ou la fuite. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=70405 [texte imprimé]Les pâtres de la nuit AMADO, Jorge, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1970, 470 P.
C'est Salvador de Bahia, sa ville, que célèbre Jorge Amado dans cet ouvrage. Maître incontesté du roman brésilien, les personnages d'Amado sont hauts en couleur, surprenants, toujours en proie à quelque passion. Il s'agit plus particulièrement de l'histoire du Caporal Martin et de son mariage plein de complications, auquel se greffent d'innombrables péripéties.
Titre : Les pâtres de la nuit Type de document : texte imprimé Auteurs : Jorge AMADO Editeur : PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP) Année de publication : 1970 Autre Editeur : PARIS : STOCK Importance : 470 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-01861-2 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Brésil ; Salvador de bahia
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Littérature ; Roman ; Société ; VilleRésumé : C'est Salvador de Bahia, sa ville, que célèbre Jorge Amado dans cet ouvrage. Maître incontesté du roman brésilien, les personnages d'Amado sont hauts en couleur, surprenants, toujours en proie à quelque passion. Il s'agit plus particulièrement de l'histoire du Caporal Martin et de son mariage plein de complications, auquel se greffent d'innombrables péripéties. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=26227 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 47335 LIT AMA livre, album 14 - CITIM (Caen) Disponible [texte imprimé]Petit-Bleu et Petit-Jaune LIONNI, Leo, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1970, 41 P.
Un grand classique sur la différence et ses richesses. Particulièrement adapté au démarrage d'activités sur l'interculturel en maternelle ou sur le désamorçage de conflits pré-racistes.
Titre : Petit-Bleu et Petit-Jaune Type de document : texte imprimé Auteurs : Leo LIONNI Editeur : PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS Année de publication : 1970 Importance : 41 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-211-01171-6 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Éducation ; Racisme ; Interculturalité
Thésaurus Autre
DifferenceRésumé : Un grand classique sur la différence et ses richesses. Particulièrement adapté au démarrage d'activités sur l'interculturel en maternelle ou sur le désamorçage de conflits pré-racistes. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Maternelle (3-4-5 ans);Cycle 2 (6-7 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1521 Exemplaires (7)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 52607 LITJ LIO livre, album 14 - CITIM (Caen) Disponible 42775 J VIV autres textes imprimés 22 - RESIA (St Brieuc) Disponible 54037 DISC-LIO autres textes imprimés 29 - CICODES (Quimper) Disponible CRDTM 7691 CD59 7.7 015 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible CRDTM 9708 CD59 7.7 015bis livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible 43516 ENF/CUL/1188 autres textes imprimés 72 - MONDE SOLIDAIRE (La Flèche) Disponible 3715 RTM EN/LIO/P livre, album 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Une vie de boy OYONO, Ferdinand, - PARIS : JULLIARD, 1970, 186 P.
"Une vie de boy" est avant tout une histoire des mœurs coloniales dans une petite ville d'Afrique. Ce sont aussi les souvenirs d'un jeune Noir quelque peu romantique qui voit s'envoler ses illusions sur les Blancs." (Résumé de l'éditeur).
Titre : Une vie de boy Type de document : texte imprimé Auteurs : Ferdinand OYONO Editeur : PARIS : JULLIARD Année de publication : 1970 Collection : PRESSES POCKET Importance : 186 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-266-00469-5 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Roman ; Colonialisme ; Jeunesse ; Éducation ; RacismeRésumé : "Une vie de boy" est avant tout une histoire des mœurs coloniales dans une petite ville d'Afrique. Ce sont aussi les souvenirs d'un jeune Noir quelque peu romantique qui voit s'envoler ses illusions sur les Blancs." (Résumé de l'éditeur). Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=24776 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 25483 CR 6020/LITT autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 25484 MCM AF SOC OYO livre, album 44 - MCM (Nantes) Disponible CRDTM 1327 CD59 8ADU256 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]L'agression LORENZ, Konrad, - PARIS : FLAMMARION, 1969, 285 P.
"Konrad Lorenz montre que l'agression n'a, en elle-même, rien de pathologique ou de "mauvais", mais qu'elle est un "instinct" qui, comme beaucoup d'autres, aide à la survie des espèces. [...] L'auteur pense que l'étude de la conduite des animaux peut encore nous indiquer les dangers qu'il est possible d'éviter. En se penchant avec un humour attentif sur les mariages des oies sauvages, les combats territoriaux de certains poissons ou les inhibitions quasi morales des loups, Lorenz entraîne le lecteur vers des réflexions imprévues, toujours profondes". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Titre : L'agression Type de document : texte imprimé Auteurs : Konrad LORENZ Editeur : PARIS : FLAMMARION Année de publication : 1969 Collection : CHAMPS, ISSN 0151-8089 Importance : 285 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-081020-5 Note générale : Bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Psychologie ; Anthropologie ; Violence ; SociologieRésumé : "Konrad Lorenz montre que l'agression n'a, en elle-même, rien de pathologique ou de "mauvais", mais qu'elle est un "instinct" qui, comme beaucoup d'autres, aide à la survie des espèces. [...] L'auteur pense que l'étude de la conduite des animaux peut encore nous indiquer les dangers qu'il est possible d'éviter. En se penchant avec un humour attentif sur les mariages des oies sauvages, les combats territoriaux de certains poissons ou les inhibitions quasi morales des loups, Lorenz entraîne le lecteur vers des réflexions imprévues, toujours profondes". (Extrait du résumé de l'éditeur). Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=54609 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 1223-1 BIOF CULT 86 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt [texte imprimé]L'art de l'Afrique noire WASSING, René S., MONTMOLLIN, Marceline de - FRIBOURG (SUISSE) : OFFICE DU LIVRE FRIBOURG (OLF), 1969, 299 P.
Cet ouvrage est un résumé de l'art africain classé en grands thèmes: vie sociale, religion, tribus.
Permalink[texte imprimé]Assoua, petit Sénégalais de Casamance LA RONCIERE, Bénédicte de, - PARIS : FLAMMARION, 1969, 31 P.
Assoua vit heureux dans son village de cases, au cœur de la forêt. Il aide sa mère à cultiver le riz, à ramasser des fruits et à pêcher. Mais son oncle, qui habite Dakar, s'étonne qu'à 10 ans il ne soit pas encore scolarisé et se propose de l'héberger. Pour Assoua, c'est un long voyage et l'apprentissage de la vie dans une grande ville, mais aussi la fin de la liberté.
Permalink[texte imprimé]Les contes d'Amadou Koumba DIOP, Birago, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1969, 187 P.
C'est auprès du vieil Amadou Koumba, griot de la famille Diop, que l'auteur a recueilli ces contes, qui renferment la sagesse des ancêtres africains. En Afrique noire, tout conte est l'expression imagée d'une vérité morale, à la fois connaissance du monde et leçon de vie sociale, comme le rappelle la dédicace de l'auteur à ses filles "pour qu'elles apprennent et n'oublient pas que l'arbre ne s'élève qu'en enfonçant ses racines dans la terre nourricière".
Permalink[texte imprimé]Essai de commentaire sur la musique congolaise moderne LONOH, Michel, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : MINISTERE DE LA CULTURE ET DES ARTS, 1969, 208 P.
Un livre qui retrace l'histoire de la musique au Zaïre avec une liste quasi exhaustive des artistes (de la musique folklorique ancestral jusqu'à la musique de la fin des années 60).
Permalink[texte imprimé]La fidèle pirogue LECA, Marie-Louise, DOR, Guy - PARIS : LA FARANDOLE, 1969, 26 P.
Yomboho, pêcheur expérimenté comme le fût son père, part à l'aide de la jeune Ita, la plus belle des filles du chef du village. Après avoir bravé pas mal d'obstacles, il réussi à la retrouver et à se marier avec elle. Yombho devint un grand chef, mais jamais il oubliera sa chère pirogue.
Permalink[texte imprimé]Les Isefra de Si-Mohand MAMMERI, Mouloud, - PARIS : MASPERO, 1969, 479 P.
Ce livre écrit par Mouloud MAMMERI est composé de 286 poèmes Kabyles de Si Mohand...l'âme kabyle s'exprime par le verbe, la parole, le lyrisme du poète légendaire.
Permalink[vidéo]Macunaima - RIO DE JANEIRO (BRESIL) : FILMES DO SERRO, 1969, 1 DVD, 99 mn.
"De la jungle à la ville, Macunaima, le "héros sans caractère", brille par sa paresse et sa désinvolture. Né noir d'une mère indienne, il devient blanc sous une fontaine magique, rencontre une guérilla puis part à la recherche d'une pierre précieuse volée par un milliardaire aux allures d'ogre. Mais pourra-t-il longtemps tromper son monde pour échapper aux embûches qui se dressent devant lui ?" (Résumé de l'éditeur).
Public : Adulte
Permalink[texte imprimé]Les religions d'Afrique noire THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : FAYARD, 1969, 407 P.
De nombreux chercheurs ont fait part aux auteurs de leurs découvertes. Ils ont rassemblé des témoignages de toutes les tribus, des lisières du Sahara au Cap des tempêtes, de l'océan Indien à l'Atlantique. De cet ensemble riche et divers se dégage une étrange unité, qui n'est pas sans résonance sur les consciences les moins sensibles à l'expression du sacré.
Permalink[texte imprimé]La répudiation BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1969, 252 P.
Un jeune Algérien raconte à son amante étrangère son enfance marquée par la répudiation de sa mère. Le roman expose ainsi certains aspects de la vie algérienne traditionnelle.
Permalink[texte imprimé]Rosinha, mon canoë VASCONCELOS, José Mauro de, - PARIS : STOCK, 1969, 279 P.
Zé Oroco parcourt le fleuve avec son canoë dont il a hérité d'un vieil indien. Ce canoë n'est pas quelconque puisque Zé a de longues conversations avec lui. En effet, le canoë lui raconte de belles histoires qui font entrer le lecteur dans la vie de la forêt et de son fleuve. Voyage au cœur d'un univers végétal abondant, rythmé par le retour des pluies et des inondations. Autour de Zé, nombre de protagonistes vivent dans ce monde en marge de la civilisation. Mais les conversations que tient Zé avec son canoë commencent à le faire suspecter de folie ; le médecin l'emmène donc à la ville se faire soigner dans une maison de santé. Seulement, lorsqu'il en sort, le charme a disparu...
Permalink[texte imprimé]La rumeur d'Orléans MORIN, Edgar, - PARIS : SEUIL, 1969, 255 P.
Une rumeur délirante (la disparition de jeunes filles dans les salons d'essayage de commerçants juifs) s'est répandue en 1969 dans la ville apparemment la plus équilibrée de France : Orléans. E. Morin et une équipe de chercheurs ont mené l'enquête. Pourquoi Orléans ? Pourquoi les juifs ? Comment et pourquoi se propage un bruit ? Est-ce parce qu'il véhicule en lui un mythe ? Quel est le sens de ce mythe ? Plus largement : un antisémitisme latent s'éveille-t-il à nouveau ? Ne se développe-t-il pas un "moyen âge moderne" ? (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Asiles : études sur la condition sociale des malades mentaux GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1968, 447 P.
Avant de devenir professeur de sociologie à l'université de Berkeley, Erving Goffman s'est fait, trois années durant, l'ethnologue scrupuleux des malades mentaux internés dans les hôpitaux psychiatriques. Il présente dans Asiles une interprétation en profondeur de la vie hospitalière qui situe les pratiques thérapeutiques quotidiennes dans leur cadre le plus objectif, celui d'une "institution totalitaire", c'est-à-dire d'un établissement investi, comme la prison ou le camp de concentration par exemple, de la fonction ambiguë de neutraliser ou de réadapter à l'ordre social un type particulièrement inquiétant de déviants. La tension, et souvent la contradiction, qui existe entre l'exigence thérapeutique et ces impératifs de sécurité et de contrôle social rend compte du mode conflictuel de l'existence asilaire et des malentendus de la vie quotidienne au sein de l'hôpital. Par-delà les troubles de sa subjectivité, le malade mental est ainsi aliéné au second degré, parce que la maladie est institutionnalisée dans un espace social qui lui impose les déterminations majeures de la servitude. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Au cœur du monde, poésies complètes : 1924-1929 CENDRARS, Blaise, - PARIS : GALLIMARD, 1968/02, 125 P.
Ce recueil de poèmes de Blaise Cendrars inclut notamment Feuilles de routes, soit son voyage jusqu'au Brésil, et autres poèmes issus de ce voyage.
Permalink[texte imprimé]Le feu et la terre ROA BASTOS, Augusto, - PARIS : GALLIMARD, 1968/05, 317 P.
A travers les péripéties de ce livre, mélées de rêves, de passion et d'horreurs, ce n'est pas seulement le long supplice des Indiens Guaranis que trace l'auteur, mais le destin du Paraguay tout entier, pays martyr entre tous les pays déshérités d'Amérique latine.
Permalink[texte imprimé]Les veillées d'Alouma COUÉ, Jean, GREMION, Claude - PARIS : LA FARANDOLE, 1968, 22 P.
Sept contes kabyles sont racontés par Alouma-Mamané (Grand mère Alouma) et mis en scène par Djeha, un personnage malin et plein de ressources. Ils traitent de la faim, de la nourriture, du Ramadan, du partage, du mariage et autres faits de société.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Introduction à la sociologie générale : l'organisation sociale ROCHER, Guy, - MONTREAL (CANADA) : HURTUBISE, 1968, 258 P.
Trois problèmes dominent la recherche théorique et empirique en sociologie générale : ceux de l'action, de l'organisation et du changement social. Dans le deuxième tome de cette "introduction à la sociologie générale" sont développés les problèmes des structures et du fonctionnement de l'organisation sociale, ainsi que l'étude du système social.
Permalink[texte imprimé]Asterix the Legionary GOSCINNY, René, UDERZO, Albert - LONDRES (ROYAUME UNI) : ORION BOOKS, 1967, 48 P.
Obélix tombe amoureux de Falbala, une habitante du village des irréductibles Gaulois mais il apprend que elle est déjà fiancée à Tragicomix, qui vient d’être enrôlé de force par les Romains et expédié en Afrique, au cœur des querelles entre César et Scipion. Ravalant sa déception amoureuse, Obélix promet de sauver le jeune homme avec l'aide d'Astérix. Les deux compères s’engagent à leur tour dans la légion romaine. Leur ignorance des coutumes militaires et leur force surhumaine déstabilisent leurs supérieurs, notamment les centurions Hotelterminus et Belinconus, chargés d'entraîner les recrues. Arrivés en Afrique, ils sauvernt Tragicomix, prisonnier de l'armé de Scipion, et jouent un grand rôle dans la victoire de l'armée de César, qui autorise les trois Gaulois à rentrer chez eux. Tragicomix retrouve Falbala, qui remercie chaleureusement le duo de compères et embrasse Astérix, tout étourdi par le baiser de Falbala.
Permalink[texte imprimé]Le Congo des magiciens HALLET, Jean-Pierre, - PARIS : LA TABLE RONDE (LTR), 1967, 473 P.
Ce récit autobiographique couvre les années 1948-1960 que passa au Congo Jean-Pierre Hallet. Missionné par le gouvernement belge, cet agronome et sociologue a travaillé au plus près de dix-sept tribus d'Afrique centrale.
Permalink[texte imprimé]Contes gabonais RAPONDA-WALKER, André, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1967, 491 P.
180 contes du Gabon recueillis auprès de conteurs traditionnels issus des différentes régions du pays mettent en scène animaux, sorciers et magie ; ils illustrent les structures sociales des ethnies, leurs croyances, leurs relations familiales, la condition de l'homme et de la femme...
Permalink[texte imprimé]Le fils d'Agatha Moudio BEBEY, Francis, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1967, 208 P.
Mbenda a épousé, comme le voulait la tradition, la fille que son père avait choisie pour lui. L'histoire aurait pu s'arrêter là. Mais c'était sans compte Agatha, une fille au caractère indépendant à laquelle il tombe éperdument amoureux.
Permalink[texte imprimé]Une fleur mortelle SUYIN, Han, - PARIS : STOCK, 1967, 404 P.
Une fleur mortelle se passe pendant la jeunesse de Han Suyin alors que Tchan Kaï Check est au pouvoir et que Mao Tsé-toung remet sur pied une armée communiste. L'auteure est confrontée à l'invasion japonaise, la Longue Marche, la révolte des étudiants, tout en étant consciente de ce qui se passe en Occident : les préparatifs guerriers d'Hitler et Mussolini. Cette autobiographie est avant tout un document témoignant d'évènements historiques de la décennie 1928 à 1938.
Permalink[texte imprimé]Tunis naguère et aujourd'hui TURKI, Zoubeir, ROY, Claude - TUNIS (TUNISIE) : SOCIETE TUNISIENNE DE DIFFUSION, 1967, 68 P.
Zoubeir Turki est parti pendant un long séjour en Suède pour dessiner et peindre. N'arrivant pas à chasser de sa mémoire les paysages de la Méditerranée, les rues de Tunis, les hommes et les femmes... Il s'est essayé à retracer les visages, les paysages et les scènes de la vie quotidienne.
Permalink[texte imprimé]La vengeance de l'arbre et autres contes MONTEIRO LOBATO, José Bento, - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1967, 258 P.
Recueil de dix-huit contes publiés en 1918.
Permalink[texte imprimé]L'Amérique andine CUNIL, Pedro, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1966, 308 P.
La chaîne des Andes donne son unité à l'Amérique andine qui se dédouble en un monde développé et un autre qui vit dans une extrême pauvreté et travaille les champs et les mines de façon anachronique. L'auteur tente de présenter le panorama et les problèmes de ces deux mondes qui se débattent dans une contradiction insoluble. Pour cela, il privilégie l'aspect économique de la géographie de ces pays. L'Amérique andine possède des ressources variées qui devraient lui assurer une place honorable sur le marché interntational, ce qui lui permettrait la stabilité et le rejet de la domination des pays industriels.
Permalink[texte imprimé]Ceylan , - PARIS : TALLANDIER, 1966, 64 P.
Ce petit livre présente l'histoire de Ceylan, sa civilisation et la vie quotidienne de ses habitants en 1966.
Permalink[texte imprimé]Les civilisations noires MAQUET, Jacques, - ALLEUR (BELGIQUE) : MARABOUT BELGIQUE, 1966, 319 P.
Etat des lieux des différentes civilisations de l'Afrique noire : civilisation de l'arc, des clairières, des greniers, de la lance, des cités, des industries.
Permalink[texte imprimé]Le détachement féminin rouge LIANG, Sin, SONG, Yu-kié ; LI, Tse-tchouen - PEKIN (CHINE) : EDITIONS EN LANGUES ETRANGERES, 1966, 136 P.
Cette bande dessinée relate les exploits d'un détachement féminin de l'Armée rouge en lutte contre les nationalistes du Kuomintang dans l'île de Haïnan dans les les années 1930. Elle reprend reprend le scénario du film et du ballet portant le même titre. Ce ballet fut une des œuvres recommandées pendant la Révolution culturelle.
Permalink[texte imprimé]Le harem et les cousins TILLION, Germaine, - PARIS : SEUIL, 1966, 219 P.
Cet ouvrage est un classique sur la condition féminine dans le pourtour méditerranéen. L'auteur montre que l'oppression des femmes sévit aussi bien dans les pays chrétiens que musulmans. Cet asservissement ne profite à personne. L'aliénation des femmes aliène aussi les hommes et appauvrit les régions où elle pèse. L'auteur analyse le mal commun qui frappe à la fois l'oppresseur, la victime et la civilisation qui les porte.
Permalink[texte imprimé]Le mandat SEMBENE, Ousmane, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1966, 190 P.
Chef de famille, chômeur, pauvre et déconsidéré, Ibrajima Dieng reçoit un mandat-lettre providentiel de Paris, dont il essaie d'en toucher le montant. D'espoir fou en amères désillusions commencent alors ses tribulations.
Permalink[texte imprimé]Les mots et les choses : une archéologie des sciences humaines FOUCAULT, Michel, - PARIS : GALLIMARD, 1966, 400 P.
La culture européenne est sans doute la seule au monde qui ait prétendu faire de l'être humain l'objet de ses connaissances et de l'humanisme la forme répétée de ses justifications. Les sciences humaines d'aujourd'hui sont plus que du domaine du savoir : déjà des partiques, déjà des instituions. Or, le modèle des sciences exactes les obsède, tandis que l'idée d'un homme se libérant à mesure qu'il se connaît mieux passe au rang d'un humanisme usagé. Quel est donc le destin - commun, séparé - de ces "sciences humaines" et de cette idée d'"homme" ? [...] Il ne s'agit pas là d'une "histoire" des sciences humaines, mais d'une analyse de leur sous-sol, d'une réflexion sur ce qui les rend actuellement possibles, d'une archéologie de ce qui nous est contemporain. Et d'une conscience critique : car le jour, prochain peut-être, où ces condtions changeront derechef, l'"homme" disparaîtra, libérant la possibilité d'une pensée nouvelle. (Extrait du résumé de l'éditeur).
PermalinkREVUE DES MONDES MUSULMANS ET DE LA MEDITERRANEE (REMMM)
Permalink[texte imprimé]Pañcatantra LANCEREAU, Edouard, - PARIS : GALLIMARD, 1965, 383 P.
Recueil de fables et de contes de l'Inde ancienne, écrits en sanscrit.
Permalink[texte imprimé]Poèmes : Les Indes : Un champ d'îles : La terre inquiète GLISSANT, Edouard, - PARIS : SEUIL, 1965, 160 P.
Ces trois recueils de poèmes évoquent les Antilles, le voyage de Christophe Colomb, la traite négrière, l'esclavage, la condition humaine.
Permalink[texte imprimé]Tradition et modernisme en Afrique Noire Centre culturel du monastère bénédictin Sainte-Marie de Bouaké, - PARIS : SEUIL, 1965, 308 P.
Les Rencontres internationales de Bouaké ont réfléchi au problème qui se pose aux états africains : comment concilier la fidélité au passé avec les exigences du développement. Si cette tension entre la tradition et le modernisme se pose par définition à toutes sociétés étant donné qu'elles se déploient dans une temporalité impliquant à la fois la permanence et le changement, il reste qu'en Afrique cette tension revêt une dimension particulièrement aiguë. En effet, dans le cas africain, deux facteurs semblent aggraver les données du problèmes. D'une part, le changement s'avère incomparablement plus rapide qu'avant, d'autre part, le rythme accéléré des bouleversements est essentiellement impulsé par l'extérieur.
Or, ce problème surgit au moment où le continent africain prend conscience de son originalité et s'efforce dans le même temps de préserver ses valeurs propres face aux transformations induites par la présence de l'Occident. Bref, les Rencontres de Bouaké envisagent d'abord de saisir la façon dont la tension tradition-modernité s'est présentée aux sociétés africaines et ensuite d'expliciter les modalités à partir desquelles chaque peuple a essayé de la résoudre.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Anthologie de la littérature arabe contemporaine : Les essais ABDEL-MALEK, Anouar, - PARIS : SEUIL, 1965, 495 P.
Précédés d'une importante introduction théorique, les textes traduits et présentés ici constituent le premier inventaire de la pensée arabe contemporaine.
Permalink[texte imprimé]Yanoama BIOCCA, Ettore, - PARIS : PLON, 1965, 406 P.
Enlevée à l'âge de onze ans, en 1939, rue le Rio Dimiti, affluent du Rio Negro, par des guerriers indiens du Brésil rebelles à tout contact amical avec les blancs, Helena Valero, fille de pauvre paysans, a vécu vingt-deux ans parmi différentes tribus indiennes de l'immense forêt équatoriale encore inexplorée. Devenue Napagnouma - "femme étrangère" - chez ces indiens où les relations familiales et sociales sont particulièrement structurées et complexes, elle a vécu de la vie précaire de qui n'a, pour se protéger, ni père, ni parents, ni alliées. [...] Retournée chez les siens avec ses quatre fils arrachés aux massacres, redevenue Helena Valero, accablée par l'indifférence et l'égoïsme des blancs, elle en arrivera à regretter l'"enfer vert" qu'elle a fui [...]
(Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Anthologie poétique HIKMET, Nâzim, - PARIS : EDITEURS FRANÇAIS REUNIS (EFR), 1964, 382 P.
Ce recueil édité après la mort de l'auteur regroupe des textes qui témoignent de ses engagements militants, de son exil.
Permalink[texte imprimé]Le déracinement : la crise de l'agriculture traditionnelle en Algérie BOURDIEU, Pierre, SAYAD, Abdelmalek - PARIS : MINUIT, 1964, 238 P.
Bourdieu théorise les données socio-économiques qu'il a recueillies en plusieurs contrées de l'Algérie des années soixante. Il part des regroupement de population que la guerre n'a fait qu'accentuer : ils ont souvent entraîné la rupture avec les conceptions traditionnelles notamment dans la façon de voir le travail et le métier. : la notion d' "agriculteur" n'est pas une donnée uniforme : elle peut aussi porter la trace de la rationalisation occidentale. Le paysan est écartelé entre des systèmes contradictoires.
Permalink[texte imprimé]Les héritiers : les étudiants et la culture BOURDIEU, Pierre, PASSERON, Jean-Claude - PARIS : MINUIT, 1964, 670 P.
Si l'école aime à proclamer sa fonction d'instrument démocratique de la mobilité sociale, elle a aussi pour fonction de légitimer - et donc, dans une certaine mesure, de perpétuer - les inégalités de chances devant la culture en transmuant, par les critères de jugement qu'elle emploie, les privilèges socialement conditionnés en mérites ou en "dons" personnels. A partir des statistiques qui mesurent l'inégalité des chances d'accès à l'enseignement supérieur selon l'origine sociale et le sexe et en s'appuyant sur l'étude empirique des attitudes des étudiants et de professeurs ainsi que sur l'analyse des règles - souvent non écrites - du jeu universitaire, on peut mettre en évidence, par delà l'influence des inégalités économiques, le rôle de l'héritage culturel, capital subtil fait de savoirs, de savoir-faire et de savoir-dire, que les enfants des classes favorisées doivent à leur milieu familial et qui constitue un patrimoine d'autant plus rentable que professeurs et étudiants répugnent à le percevoir comme un produit social. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Anthologie de la littérature arabe contemporaine : Le roman et la nouvelle MAKARIUS, Raoul, MAKARIUS, Laura - PARIS : SEUIL, 1964, 414 P.
Cet ouvrage a pour but de saisir l'expression que les Arabes se donnent de leur contemporain et de faire avec eux le tour de leurs problèmes qui, la plupart du temps, sont universels.
Permalink[texte imprimé]Atlas des voyages Guinée CHARLES, Bernard, - LAUSANNE (SUISSE) : RENCONTRE, 1963/07, 222 P.
A la découverte de l'histoire de la Guinée et de ses ambitions, la Guinée est présentée selon deux entrées : la première est faite de récits qui décrivent ce qu'ont vécu et ressenti les visiteurs. La seconde est formée d'une série de petits reportages sur le pays et ses espoirs pour les années futures.
Permalink[texte imprimé]Les aventures de Tintin, 20. Tintin au Tibet REMI, Georges dit Hergé, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1963, 62 P.
Tintin et le capitaine Haddock partent à la recherche de leur ami Tchang, victime d'une catastrophe aérienne dans l'Himalaya, et découvrent l'Inde, le Népal et le Tibet.
Permalink[texte imprimé]Contes et lavanes DIOP, Birago, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1963, 220 P.
21 contes africains parlent de la vie quotidienne, des métiers, de la fête, de la religion, de la faune, des hommes des campagnes.
Permalink[texte imprimé]Mœurs et sexualité en Océanie MEAD, Margaret, - PARIS : PLON, 1963, 533 P.
Cet ouvrage de l'anthropologue américaine comprend deux livres :
- Trois sociétés primitives de Nouvelle-Guinée (Région du Sepik)
- Adolescence à Samoa
Le premier contient quatre sous-parties:
- Les montagnards Arapesh
- Une tribu riveraine : les Mundugumor
- Une tribu lacustre : les Chambulis
- La leçon des faits
Le deuxième livre traite de l'adolescence à Samoa.
Permalink[texte imprimé]Ngandu Mabe : L'enfer des crocodiles BOLLER, Freddy, - PARIS : FLAMMARION, 1963, 231 P.
Via ce roman, nous découvrons la vie d'un chasseur professionnel de crocodile dans les années 1960 au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]A la rencontre de Henry Dunant GAGNEBIN, Bernard, GAZAY, Marc - CHENE BOURG (SUISSE) : GEORG, 1963, 118 P. + ANN.
A l'aide d'archives photographiques et de reproductions de textes, les auteurs retracent la vie de Henry Dunant et parallèlement celle de la création de la Croix Rouge qu'il a aidé à fonder.
Permalink[texte imprimé]Afrique ambiguë BALANDIER, Georges, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1962, 313 P.
Le destin de l'Afrique se forge dans la ceinture de feu qui flambe le long des tropiques. Georges Balandier dégage la signification de cette Afrique ambiguë, traditionaliste et révolutionnaire, fraternelle et menaçante. Et il décrit ce spectacle exaltant : celui d'hommes s'astreignant à des commencements nouveaux.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes de Madagascar VALLY-SAMAT, Renée, MILLET, Cathy - PARIS : NATHAN, 1962, 251 P.
Recueil de contes traditionnels malgaches.
Permalink[texte imprimé]Féfé des Antilles BUTEL, Annie, FRANÇOIS, Paul - PARIS : FLAMMARION, 1962, 32 P.
Ce livre raconte la vie quotidienne de Féfé, un petit Antillais qui grandit au bord de la mer, dans un village de pêcheurs. La vie est assez nonchalante, entre le soleil, les accents du parler créole, les plats traditionnels et l'école où il est bien difficile d'étudier, avec cette chaleur !
Permalink[texte imprimé]La petite mariée, suivi de Nuage et soleil TAGORE, Rabindranath, BOSSENEC, Christine - PARIS : FOLIO, 1962, 128 P.
La petite mariée se situe au Bengale où Apurbo tombe amoureux de Mrinmayi, une jeune villageoise vive et espiègle, et décide de l'épouser. Sa mère se met alors en tête de transformer Mrinmayi en parfaite femme au foyer. Mais la jeune femme se révèle rétive et seul l'amour d'Apurbo pourra lui redonner sa joie de vivre. Nuage et soleil relate la vie de Giribala qui n'est encore qu'une petite fille lorsqu'elle vient demander à Sashi, un jeune homme du village, de lui apprendre à lire. Le temps passe, Giribala grandit, mais Sashi, absorbé par ses préoccupations d'adulte, ne comprend pas qu'elle attend de lui d'autres leçons.
Permalink[texte imprimé]Succession ouverte CHRAÏBI, Driss, - PARIS : GALLIMARD, 1962, 185 P.
Driss Ferdi qui, après s'être révolté contre l'autorité paternelle, avait fui sa famille et son pays, apprend la mort de son père. Il regagne son pays natal et là, par delà la mort le dialogue avec le père continue. La succession est ouverte.
Permalink[texte imprimé]Vaste recueil de légendes merveilleuses NGUYEN, Du, NGUYEN, Tran-Huan - PARIS : GALLIMARD, 1962, 273 P.
Au XVIe siècle, lorsque la dynastie vietnamienne des Lê subit la crise qui, d'émeutes en révolutions de palais, la conduisit à sa perte, un mandarin confucéen, nommé Nguyên Du, désespéré par l'état des mœurs et de la politique, prit très tôt sa retraite sous prétexte de piété filiale et d'aller soigner sa mère. Il en profita pour écrire, en s'inspirant de modèles chinois savamment assimilés, ce fameux Truyên Ky Man Luc ou Vaste recueil de légendes merveilleuses.
La fiction fantastique était alors le seul moyen de représenter les mœurs et de critiquer la politique, la religion. Dans un monde irréel où chaque phrase côtoie pourtant le tragique, des renards-démons se changent en lettrés pour donner des leçons de conduite aux rois et aux ministres, les préceptes de la morale confucéenne sortent directement de la bouche rieuse de fleurs métamorphosées en belles femmes. Tandis que le menu peuple prenait plaisir à ces contes, et s'y consolait des militaires factieux, des mandarins prévaricateurs, les lettrés, eux, savouraient le suc et la moelle, la satire politique, la morale confucéenne. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Zaa le petit chameau blanc ROY, Claude, - VANVES : HACHETTE, 1962, N.P.
Le petit Brahim, qui vit dans l'oasis de Tozeur, a un ami, un petit chameau blanc nommé Zaa. Hélas, celui-ci a un maître qui, par profit, décide de le vendre au méchant marchand Mansour.
Permalink[texte imprimé]Les civilisations africaines PAULME, Denise, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1961, 128 P.
L'Afrique a été longtemps ignorée, victime d'un préjugé tenace : l'Afrique serait sans histoire. Heureusement, les recherches préhistoriques puis archéologiques ont battu en brèche cette affirmation. L'auteur dresse le tableau des découvertes effectuées permettant d'écrire l'histoire des sociétés africaines à partir des premiers éléments matériels retrouvés. Deux parties : les données historiques, l'évolution des sociétés africaines.
Permalink[texte imprimé]Contes de l'Amérique du Sud , - VANVES : HACHETTE, 1961, 60 P.
Comprend 5 contes d'Amérique du Sud : "Maconaura", "L'île au tabac", "Coniraya", "Les trois frères", "le berger et la fille du soleil".
Permalink[texte imprimé]Rabindranath Tagore TAGORE, Rabindranath, ASLAN, Odette - PARIS : SEGHERS, 1961, 208 P.
Ce livre propose une sélection de poèmes précédée d'une biographie et une présentation de l'oeuvre de Rabindranath Tagore (1861-1941) : son enfance au Bengale, son voyage en Angleterre, son retour en Inde, l'importance dans son œuvre de la religion, de la culture indienne et de ses engagements contre les discrimination envers les femmes, les castes et pour la paix.
Permalink[texte imprimé]Les Arabes d'hier à demain BERQUE, Jacques, - PARIS : SEUIL, 1960, 285 P.
Ce livre est axé principalement sur trois pays : Liban, Irak, R.A.U. qui dans les années 60 subissent d'importantes transformations internes. Pour voir et comprendre comment vivent les Arabes, J. Berque a analysé les hommes, le pays, l'histoire, l'économie...
Permalink[texte imprimé]Chemin d'Europe OYONO, Ferdinand, - PARIS : JULLIARD, 1960, 196 P.
Les aventures un peu tumultueuses d'un adolescent noir dans l'Afrique francophone des années soixante ou l'ambition d'un jeune homme pauvre d'aller faire fortune en terre promise. Une critique douce-amère du colonialisme et de son administration dans ce qu'elle avait de plus mesquin vis-à-vis des populations indigènes, et le regard acide d'un jeune homme arriviste sur une Afrique où il ne se sent plus chez lui.
Permalink[texte imprimé]Au pied du mont Kenya KENYATTA, Jomo, BALANDIER, Georges - PARIS : MASPERO, 1960, 248 P.
Malgré la caution scientifique de l'anthropologue Malinovsky, qui avait préfacé la première édition de cet ouvrage, seuls quelques initiés s'intéressèrent à ce livre. Il est vrai qu’à l'époque le Kenya apparaissait comme une colonie exemplaire de la couronne britannique, bien loin de tout sentiment nationaliste kényan. Aujourd'hui, les circonstances politiques ont changé en Afrique orientale et le livre de Jomo Kenyatta a conservé un surprenant intérêt d’actualité. L'auteur est un Gikuyu qui a lutté contre la domination coloniale et a combattu pour la construction d'une nation centrée sur le mont Kenya, "centre mystique et mythique du peuple gikuyu". L'ouvrage présente l'organisation tribale de ce peuple, dont la base est le groupe familial élargi. La propriété foncière, familiale ou individuelle constitue le facteur primordial de l'organisation sociale, politique, religieuse et économique de la tribu, dont les ressources essentielles proviennent de l'agriculture et de l'élevage, associées à quelques cultures vivrières. Avant la colonisation britannique existait un gouvernement démocratique reposant sur les lois égalitaires entre les hommes et les femmes, garanties par un code civil.
Permalink[texte imprimé]A la pointe de l'exploration FLORNOY, Bernard, - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1960/01, 160 P.
"L'auteur établit une synthèse vivante de toutes les recherches, découvertes, missions des explorateurs français dans le monde entier. Il révèle la vie inconnue et curieuse de millions d'êtres pour lesquels notre époque est encore celle de l'âge de pierre et fait ressortir le rôle des Français dans cette passionnante découverte de l'homme. Cet ouvrage s'attache à faire connaître la variété de nos ressources tant intellectuelles que techniques. Ainsi nous est donnée une grande leçon d'espoir". (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le cercle des représailles KATEB, Yacine, - PARIS : SEUIL, 1959, 169 P.
Ouvrage composé de trois petites pièces (deux drames, une farce) suivies d'un poème dramatique. C'est par son langage poétique que l'auteur tente d'exprimer la réalité du peuple algérien.
Permalink[texte imprimé]Le fabuleux empire du Mali CLAIR, Andrée, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1959, 20 P.
Ce livre retrace l'histoire du Mali, du XI au XVII éme siècle, région très puissante avec ses grands empereurs.
Permalink[texte imprimé]Manifeste pour une civilisation solidaire LEBRET, Louis-Joseph, - LYON : ECONOMIE ET HUMANISME, 1959/11, 93 P.
Ouvrage de réflexion tendant à promouvoir une économie humaine qu'on peut qualifier d'utopie.
Permalink[texte imprimé]Un Nègre à Paris DADIÉ, Bernard Binlin, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1959, 217 P.
L'auteur, intellectuel ivoirien et militant anticolonialiste de longue date, découvre pour la première fois Paris dans les années cinquante. Il compare la réalité parisienne au mythe qu'il s'en était fait, au savoir scolaire qu'il en avait. C'est pour lui, à l'occasion de remarques ethnologiques informelles, d'éprouver la consistance de son être-nègre face à ce monde blanc étranger et familier. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La saga des Baluba ELSING, Johan Mark, - PARIS : PLON, 1956, 308 P.
L'auteur raconte la vie des noirs Baluba (ethnie de l'état du Kasaï) quand les blancs ne sont pas présents. On assiste aux cérémonies du clan, aux délibérations du conseil et au déroulement de la vie quotidienne.
Permalink[texte imprimé]Le vieux nègre et la médaille OYONO, Ferdinand, - PARIS : 10/18, 1956, 187 P.
L'auteur relate les tribulations de Méka, un vieux paysan du Sud-Cameroun, que l’administration coloniale a décidé d’honorer en lui attribuant une médaille à l’occasion des célébrations de la fête nationale du 14 juillet. Naïf, le vieux paysan prend au pied de la lettre l’offre d’amitié fraternelle du "chef des Blancs" et l’invite à venir partager le bouc chez lui. Ce dernier décline la proposition, révélant l’écart entre les discours et la vérité des rapports entre Noirs et Blancs dans la colonie. Méka en prendra conscience, lorsque le soir, après la cérémonie qui ne tarde pas à tourner au grand guignol, il est arrêté par la police, brutalisé et humilié pour s’être retrouvé dans le quartier européen de la ville sans autorisation. Ce roman est une dénonciation caustique et truculente de l’institution coloniale qui mêle satire et réalisme social.
Permalink[texte imprimé]Agar MEMMI, Albert, - PARIS : GALLIMARD, 1955, 190 P.
Un jeune médecin juif et tunisien et une jeune étudiante catholique et française se marient à Paris et s'installent à Tunis. Les aventures de cet homme et de cette femme de civilisation, culture et nationalité différentes constituent un exemple d'un drame plus ample : celui de la communication. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les boucs CHRAÏBI, Driss, - PARIS : DENOËL, 1955, 186 P.
Waldik, petit cireur algérien quitte son pays à 20 ans, pour la France, et vient rejoindre les "boucs", immigrés nord africains. Ni l'amour de sa compagne Simone, ni l'amitié de Raus, ni la rédaction en prison du manuscrit des Boucs, guériront Waldik de la révolte et de la haine, fruit de la misère et du racisme.
Permalink[texte imprimé]La légende de M'Pfoumou Ma Mazono MALONGA, Jean, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1954, 155 P.
L'histoire légendaire de M'Pfoumou Ma Mazono s'inspire de la vie réelle des Africains dans l'Afrique ancestrale, celle d'avant l'arrivée des Blancs. C'est un conte poétique et allégorique, à lire comme un document sur la culture traditionnelle africaine, avec ses formes d'autorité et de pouvoir, ses codes d'honneur et de justice, ses rites et ses croyances. Le tout baigne dans une atmosphère de mystère et de merveilleux.
Permalink[texte imprimé]Le regard du roi LAYE, Camara, - PARIS : PLON, 1954, 252 P.
Clarence, un Blanc couvert de dettes et rejeté de tous, va sur le passage du roi d'un pays indéterminé d'Afrique pour implorer sa grâce. Celui-ci est entouré d'un luxe extraordinaire et dispose d'un pouvoir absolu. Au grand désappointement de Clarence, un mendiant noir se propose de lui servir d'intermédiaire.
Permalink[texte imprimé]La belle histoire de Leuk-le-lièvre SENGHOR, Léopold Sédar, - VANVES : HACHETTE, 1953, 174 P.
Cet ouvrage d'apprentissage de la langue française était destiné aux enfants dans les années 1950 en Afrique. À travers l'histoire de Leuk le lièvre et des animaux de la savane, les enfants apprennent la prononciation du français et du vocabulaire.
Permalink[texte imprimé]Ruanda-Urundi SANDRART, Georges, CAYET, Jeanine - BRUXELLES (BELGIQUE) : CHARLES DESSART, 1953, 120 P.
"Hier un monde ignoré. Aujourd'hui, une portion d'univers qui s’intègre dans la grande confraternité des hommes. Métamorphose qui vérifie cette réflexion de Rabelais, empruntée à Pline : L'Afrique estoit coutumière toujours produire chose nouvelle et estrange !" Extrait de la conclusion.
Permalink[texte imprimé]Almanach noir SMA (Société des missions africaines) Province de Lyon, - LYON : SOCIETE DES MISSIONS AFRICAINES (SMA) PROVINCE DE LYON, 1952, 76 P.
Cet almanach de l'année 1952, à lire avec un recul historique et culturel certain, donne à voir une opinion certainement largement partagée dans les années 1950, mais devenue obsolète et décalée. Le sort des individus, noirs ou blancs, riches ou pauvres, est présenté comme le résultat de bonnes ou de mauvaises actions, récompensées ou non par intervention divine...
Permalink[texte imprimé]A l'orée de la forêt vierge SCHWEITZER, Albert, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1952, 216 P.
Ce livre retrace le premier séjour africain d'Albert Schweitzer, de 1913 à 1917. Arrivé en Afrique, il observe, s'étonne, admire et cherche à comprendre. Sa première interrogation est médicale : elle nous vaut des réflexions sur les maladies tropicales, leur traitement, la réaction des indigènes aux médicaments et leur surprise devant une réflexion scientifique loin de leurs explications fétichistes. Sa présence prolongée le conduit à faire travailler des Africains et il s'étonne de leur comportement au travail. Constatant leur capacité à fournir un énorme travail sans contrepartie, il en conclut que l'indigène est un homme libre pour qui l'argent n'est pas un objectif. Il pointe ainsi du doigt l'un des drames du système colonial : la volonté de créer des besoins aux Africains pour qu'ils en viennent à travailler plus assidûment afin de les satisfaire. Il constate que l'eau-de-vie y joue un rôle majeur, détruisant tranquillement les modes de vie traditionnels. Mais il va plus loin, se demandant comment vivre parmi les Africains en leur témoignant du respect et en maintenant son autorité, ce qui passe par une exigence impérieuse de justice.
Permalink[texte imprimé]Amo le peau-rouge GUILCHER, Jean-Michel, - PARIS : FLAMMARION, 1951, 32 P.
Amo, fils du chef Siou Towak, est un jeune garçon d'une douzaine d'années qui vit il y a environ 150 ans, en Amérique du Nord. Il apprend à pécher, à chasser et à combattre. Un conflit s'engage justement avec les ennemis héréditaires des Sioux, les Croux. Grâce à Amo, la paix pourra être conclue.
Permalink[texte imprimé]Les premières lectures de Mamadou et Bineta : livre de lecture et de français à l'usage des écoles africaines DAVESNE, André, - MALAKOFF : EDITIONS CLASSIQUES D'EXPRESSION FRANÇAISE (EDICEF), 1951, 185 P.
Manuel prévu pour enfants ayant déjà une certaine maîtrise de la lecture(codage/ décodage acquis). Exercices de lecture, vocabulaire, dictée...Conseils aux instituteurs concernant l'importance des exercices de langage oral et le déroulement des activités dans des classes à sections multiples.
Permalink[texte imprimé]Echantillons de civilisations BENEDICT, Ruth, - PARIS : GALLIMARD, 1950, 368 P.
Cet ouvrage d'anthropologie s'intéresse à la diversité et à la constitution des civilisations.
Permalink[texte imprimé]La parure dans le monde , - GENEVE (SUISSE) : MUSEE D'ETHNOGRAPHIE DE GENEVE (MEG), 1949, 76 P.
Cette brochure présente des parures traditionnelles issues des collections du musée, classées par continent.
Permalink[texte imprimé]Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française SENGHOR, Léopold Sédar, SARTRE, Jean-Paul - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1948, 228 P.
Recueil de poèmes d'auteurs francophones originaires des Antilles, Guyane, Afrique et Madagascar, : Léon-Gontran Damas, Gilbert Gratiant, Etienne Lero, Aimé Césaire, Guy Tirolien, Paul Niger, Léon Laleau,Jacques Roumain, Jean-François Brière, René Belance, Birago Diop, Léopold Sédar Senghor, David Diop, Jean-Joseph Rabéarivelo, Jacques Rabémananjara, Flavien Ranaivo.
La préface inscrit ces poèmes dans le contexte de lutte contre le racisme et le colonialisme, définit le concept de négritude et analyse les dimensions littéraire et linguistique et politique de cette anthologie.
Permalink[texte imprimé]L'éveil de l'Afrique noire MOUNIER, Emmanuel, - PARIS : SEUIL, 1948, 169 P.
Sous la forme de notes de voyage,Emmanuel Mounier livre un des premiers textes anticolonialistes paru en France. Ayant voyagé deux mois en Afrique noire en 1947, l’auteur y a vu les prémices du désir de décolonisation des peuples africains et la naissance d’une élite et de cadres africains pouvant contrôler et développer le pays à la place des colons.
Permalink[texte imprimé]Légendes touareg POTTIER, Jeanne-René, - PARIS : NOUVELLES EDITIONS LATINES (NEL), 1946, 256 P.
A travers un récit de voyage dans le Tassili des Ajjer, l'auteur nous fait découvrir les légendes touareg qui nous initient à un monde magique, peuplé de génies bénéfiques ou maléfiques.
Permalink[texte imprimé]L'appel du Cameroun MARTIN DU GARD, Maurice, - PARIS : FLAMMARION, 1939, 210 P.
Ce carnet d'un voyage effectué au Cameroun en 1938 décrit le rôle des colons français, les conséquences de la maladie du sommeil, la fonction des sorciers dans les communautés et la description de quelques villes dont Douala.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique fantôme LEIRIS, Michel, - PARIS : GALLIMARD, 1934, 656 P.
"En 1930, alors que, surréaliste dissident, il travaillait à la revue Documents, Michel Leiris fut invité par son collègue l'ethnographe Marcel Griaule à se joindre à l'équipe qu'il formait, pour un voyage de près de deux ans à travers l'Afrique noire. Ecrivain, Michel Leiris était appelé non seulement à s'initier à la recherche ethnographique, mais à se faire l'historiographe de la mission, et le parti pris à cet égard fut, au lieu de sacrifier au pittoresque du classique récit de voyage, de tenir scrupuleusement un carnet de route. Ce parti cadrait avec les vues du grand sociologue Marcel Mauss recommandant aux chercheurs la tenue de tels carnets en marge de leurs enquêtes sur le terrain. Mais, tour personnel donné à cette pratique, le carnet de Michel Leiris glissa vite vers le "journal intime", comme s'il était allé de soi que, s'il se borne à des notations extérieures et se tait sur ce qu'il est lui-même, l'observateur fausse le jeu en masquant un élément capital de la situation concrète. Au demeurant, celui pour qui ce voyage représentait une enthousiasmante diversion à une vie littéraire dont il s'accommodait mal n'avait-il pas à rendre compte d'une expérience cruciale : sa confrontation tant avec une science toute neuve pour lui qu'avec ce monde africain qu'il ne connaissait guère que par sa légende ? Ainsi s'est édifié L'Afrique fantôme, qui consiste essentiellement en la reproduction des notes narratives ou impressionnistes que l'auteur avait prises au jour le jour, non moins attentif à ce qui se déroulait dans sa tête et dans son cœur qu'à ce qui, extraordinairement divers et par des voies diverses elles aussi (appréhension directe, information pure ou participation vivante), l'atteignait du dehors". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'âme du Murundi ZUURE, Bern, - PARIS : BEAUCHESNE, 1932, 503 P.
Ce livre ne se présente ni comme un récit d'aventures, ni comme un roman dont l'intrigue se noue, se complique et se dénoue au milieu de scènes pathétiques ; il offre nombre de documents à l'état brut. Par contre, il fera les délices de tous ceux qu'intéresse la psychologie humaine. « La langue est l'âme d'un peuple », elle permet de découvrir l'analyse des noms propres, des devinettes, des proverbes, des formules de politesse, des contes, des poésies.
Permalink[texte imprimé]Races BRUNHES, Jean, - PARIS : FIRMIN DIDOT, 1930, 96 P.
Recueil de photographies commentées sur les différentes "races" considérées par l'auteur en 1930.
Permalink[texte imprimé]Voyage au Congo suivi de le retour du Tchad GIDE, André, - PARIS : GALLIMARD, 1928, 493 P.
André Gide a passé près de un an (de juillet 1926 à mai 1927) dans les possessions françaises de l'Afrique équatoriale. La description des conditions de vie des noirs le long du Congo et au Tchad forme un véritable réquisitoire contre l'administration coloniale et a fait sensation. Grâce à ses remarques sociologiques et ethnologiques, nous sommes, au delà de l'aspect purement politique, en présence d'un des grands livres de voyage de notre littérature. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Fièvres africaines CHARBONNEAU, Louis, - PARIS : J FERENCZI & FILS, 1926, 209 P.
En Afrique équatoriale, l'auteur, commerçant et prospecteur minier, rédige cette histoire à partir de son journal intime. Obsédé par la jeune Mambu qui avait partagé sa vie, il revisite les lieux peu avant son retour définitif en Europe. La véracité du texte fournit une documentation précieuse sur l'Afrique équatoriale française (A.E.F.) de l'époque et la mentalité d'un mercanti français.
Permalink6MOIS
Permalink[article]Académie, nom féminin ? MAILLARD, Françoise - In : CLARA MAGAZINE, juillet-août 2021 (01/07/2021), N°186, P. 11-18
L'Académie, mot féminin, reste enfermée dans des règles ancestrales car la misogynie y règne. Pourtant, avant le dix-septième siècle, le féminin s'épanouissait dans la langue française autant dans les mots que dans les règles de grammaire. Mais les académiciens ont mis en place une vraie offensive de masculinisation. L'enjeu est donc maintenant de rendre la place du féminin dans notre langue.
Permalink[article]Afrique contemporaine, permanences et mutations (1961-2021) - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2020/1-2 (01/01/2020), N°271-272, P. 133-144
Ancien rédacteur en chef d'Afrique contemporaine, François Gaulme livre ici une regard personnel sur les permanences et mutations qui ont, depuis soixante ans, rythmé le vie de la revue. Il revient sur les fondements et les évolutions éditoriales du titre, en lien avec celles des structures politico-administratives et plus largement des relations franco-africaines.
Permalink[article]L'Afrique et la question de la blackness : exemples du Ghana - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 83-103
Cet article, basé sur des recherches ethnographiques et historiques au Ghana, montre qu'il faut replacer les discours politiques et pratiques sur la race dans un ensemble de processus plus larges qui ont trait à l'histoire récente de la domination impériale. Il défend l'idée que les processus de hiérarchisations et de différenciations par la race sont communs aux humains et sous-tendent toute l'expérience moderne. Même si elles sont sujettes à des variations locales ces constructions de la blackness structurent la vie des Africains continentaux comme ceux de la diaspora.
Permalink[exposition] L'Afrique vue par la poésie CRDTM Lille (Centre régional de documentation et d'information pour le développement et la solidarité internationale), - , , 12 panneaux
L' Afrique est présentée à travers les poèmes d'une dizaine d'auteurs africains contemporains. Les thématiques abordées sont surtout liées à la place de la femme, aux problèmes de la faim de la pauvreté et du racisme.
Public : Adulte;Lycée (15-17 ans)
Permalink[article]L'Afropolitanisme en débat - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 105-119
Cet article dresse un état des critiques et controverses concernant les concepts de cosmopolitisme, de créolité, d'afropolitanisme et explore qui en sont les tenants et la façon dont les Afro-descendants s'identifient. Il analyse, en particulier, l'afropolitanisme qui s'inscrit dans le prolongement d'un débat ancien sur le patrimoine nègre, porteur à la fois d'un discours identitaire et d'un projet universaliste.
Permalink[texte imprimé]L'aide alimentaire au service de l'éducation PAM (Programme alimentaire mondial), - ROME (ITALIE) : PROGRAMME ALIMENTAIRE MONDIAL (PAM), S.D., 23 P.
Pour le PAM, lier le besoin de nourriture au besoin d'éducation est un moyen efficace de mettre l'aide alimentaire au service du développement.
Permalink[article]L'Al-Azhar subsaharienne sur le chemin de la résilience ? L'Université Internationale d'Afrique après la chute d'Omar Al-Bashir - In : POLITIQUE AFRICAINE, avril-juin 2020 (01/04/2020), N°158, P. 81-100
L'Université Internationale d'Afrique (UIA) est une université islamique située à Khartoum au Soudan. Elle a pour vocation de former des étudiants étrangers. Bien qu'officiellement transnationale et indépendante, l'université parrainée par Omar Al-Bashir depuis 1991 a été largement instrumentalisée par son régime de la Révolution du Salut (Inqaz). A travers le développement de cet exemple, l'article s'interroge sur la capacité de résilience d'une institution mise au service du gouvernement d'Omar Al-Bashir après la chute de son régime. Pour cela, il faudrait la purger de ses éléments islamistes.
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