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[texte imprimé]Le Nouveau Monde : Géopolitique des Amériques GAUCHON, Pascal, GERVAISE, Yves - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2005/09, 483 P.
Comme les autres manuels de ce nouveau programme, cet ouvrage est structuré autour des héritages culturels, des rapports de forces internationaux, des modèles économiques et sociaux dans les Amériques. Les Américains du Nord et du Sud voient toujours leur continent comme le "Nouveau Monde", dont les auteurs présentent les racines culturelles, la population, les activités, les sociétés et leur organisation, ainsi que la place du continent américain dans la mondialisation avec les enjeux géopolitiques et géoéconomiques qui en découlent. De nombreuses cartes et des encadrés récapitulatifs complètent le texte.
Titre : Le Nouveau Monde : Géopolitique des Amériques Type de document : texte imprimé Auteurs : Pascal GAUCHON ; Yves GERVAISE Editeur : PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF) Année de publication : 2005/09 Collection : MAJOR, ISSN 1242-4935 Importance : 483 P. Présentation : ill. ; fig. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-054873-7 Note générale : Cet ouvrage est l'un des nouveaux Major du programme des classes prépas HEC mais aussi Sciences Po et IEP. Il fait partie d'une trilogie consacrée à l'Ancien Monde (Eurafrique et Eurasie), au Nouveau Monde (les Amériques) et à l'Autre Monde (l'Asie méridionale et orientale). Nombreuses cartes, encadrés. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Amérique ; Amérique latine ; États-Unis
Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Développement économique ; Géographie ; Géopolitique ; Histoire ; Identité culturelle ; Population ; Relation Nord-Sud ; SociétéRésumé : Comme les autres manuels de ce nouveau programme, cet ouvrage est structuré autour des héritages culturels, des rapports de forces internationaux, des modèles économiques et sociaux dans les Amériques. Les Américains du Nord et du Sud voient toujours leur continent comme le "Nouveau Monde", dont les auteurs présentent les racines culturelles, la population, les activités, les sociétés et leur organisation, ainsi que la place du continent américain dans la mondialisation avec les enjeux géopolitiques et géoéconomiques qui en découlent. De nombreuses cartes et des encadrés récapitulatifs complètent le texte. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=54624 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 1238-1 BIOF AME 23 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt [texte imprimé]Pourquoi ils se battent : Voyages à travers les guerres du Moyen-Orient GIRARD, Renaud, - PARIS : FLAMMARION, 2005, 271 P.
Depuis la moitié du 20ème siècle, la région du Moyen Orient est le théâtre de nombreux conflits, pour ne citer que le conflit israélo-palestinien, l'insurrection sunnite et la présence de l'armée américaine en Irak, la multiplication des attentats en Arabie Saoudite, le conflit afghan, etc. Ces conflits aux diverses sources historiques, laissent la place aux fanatiques religieux pour gangrener la paix. Les américains combattant sous le drapeau de la lutte contre le terrorisme et les européens, anciens colons de ces régions, tentent au grès des relations politiques d'intervenir sans connaître les véritables les raisons de ses conflits.
Titre : Pourquoi ils se battent : Voyages à travers les guerres du Moyen-Orient Type de document : texte imprimé Auteurs : Renaud GIRARD Editeur : PARIS : FLAMMARION Année de publication : 2005 Importance : 271 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-068769-2 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afghanistan ; Amérique ; États-Unis ; Irak ; Israël ; Liban ; Pakistan ; Palestine ; Syrie ; Moyen-Orient
Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Colonisation ; Conflit ; Guerre ; Palestinien Palestinienne ; Relations internationales ; Religion ; HistoireRésumé : Depuis la moitié du 20ème siècle, la région du Moyen Orient est le théâtre de nombreux conflits, pour ne citer que le conflit israélo-palestinien, l'insurrection sunnite et la présence de l'armée américaine en Irak, la multiplication des attentats en Arabie Saoudite, le conflit afghan, etc. Ces conflits aux diverses sources historiques, laissent la place aux fanatiques religieux pour gangrener la paix. Les américains combattant sous le drapeau de la lutte contre le terrorisme et les européens, anciens colons de ces régions, tentent au grès des relations politiques d'intervenir sans connaître les véritables les raisons de ses conflits. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=48603 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 39611 URD GEO MOY GIR pou05 autres textes imprimés 26 - GROUPE URD (Plaisians) Disponible [texte imprimé]Rapport annuel 2004 FERRITER, John, BID (Banque interaméricaine de développement) - WASHINGTON (ETATS UNIS) : BANQUE INTERAMERICAINE DE DEVELOPPEMENT (BID), 2005/02, 197 P.
Plus ancienne et plus grande institution régionale de développement, la Banque interaméricaine de développement (BID), créée en 1959 et composée de 46 nations membres, a pour missions prioritaires de lutter contre la pauvreté et l'équité sociale, de moderniser l'Etat, de permettre la compétitivité et de favoriser l'intégration. Au cours de l'année 2004, les membres de la BID ont pu sortir de la période de stagnation débutée en 1998 et d'atteindre une croissance à un taux annuel de 5,5 pour cents. Malgré cela la pauvreté et les inégalités sont toujours d'actualité. Pour 2004, les prêts et les garanties fournis par la BID ont atteint 6 milliards de dollars et restent la principale source de financement multilatérale de l'Amérique latine et des Caraïbes.
Titre : Rapport annuel 2004 Type de document : texte imprimé Auteurs : John FERRITER, Coordinateur ; BID (Banque interaméricaine de développement) Editeur : WASHINGTON [ETATS UNIS] : BANQUE INTERAMERICAINE DE DEVELOPPEMENT (BID) Année de publication : 2005/02 Importance : 197 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Argentine ; Bahamas ; Barbade ; Belize ; Bolivie ; Brésil ; Chili ; Colombie ; Costa Rica ; Equateur ; Guatemala ; Guyana ; Salvador ; Canada ; États-Unis ; Japon ; Haïti ; Honduras ; Jamaïque ; Mexique ; Nicaragua ; Panama ; Paraguay ; Pérou ; République dominicaine ; Suriname ; Trinite-et-Tobago ; Uruguay ; Venezuela
Thésaurus Thématique
DÉVELOPPEMENT ÉCONOMIQUE ET SOCIAL ; Banque ; Développement ; Développement économique ; Pauvreté ; Politique économique ; FinancementRésumé : Plus ancienne et plus grande institution régionale de développement, la Banque interaméricaine de développement (BID), créée en 1959 et composée de 46 nations membres, a pour missions prioritaires de lutter contre la pauvreté et l'équité sociale, de moderniser l'Etat, de permettre la compétitivité et de favoriser l'intégration. Au cours de l'année 2004, les membres de la BID ont pu sortir de la période de stagnation débutée en 1998 et d'atteindre une croissance à un taux annuel de 5,5 pour cents. Malgré cela la pauvreté et les inégalités sont toujours d'actualité. Pour 2004, les prêts et les garanties fournis par la BID ont atteint 6 milliards de dollars et restent la principale source de financement multilatérale de l'Amérique latine et des Caraïbes. Type de contenu : rapport, rapport d'activités Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=49068 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 39848 URD RAP BID rap05 autres textes imprimés 26 - GROUPE URD (Plaisians) Disponible [texte imprimé]Réflexions sur l'esclavage des nègres et autres textes abolitionnistes CONDORCET, Jean-Antoine-Nicolas de Caritat marquis de, - PARIS : L'HARMATTAN, 2005/04, 90 P.
Dès les années 1780, Condorcet prend position et assimile la traite et l'esclavage à de pires crimes : les nègres esclaves sont des frères, une épithète qu'il refuse d'attribuer aux "blancs des colonies". En suivant l'opinion de la Société des Amis des Noirs, il est partisan d'une abolition immédiate de la traite mais par contre d'un affranchissement graduel des esclaves, une mesure justifiée par la prise en compte du temps nécessaire pour faire les réformes permettant leur insertion. (NDLR : toutes ses propositions ont été refusées par l'Assemblée nationale et ce n'est qu'en fev.1794, que la Convention a aboli la traite et l'esclavage).
Titre : Réflexions sur l'esclavage des nègres et autres textes abolitionnistes Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Antoine-Nicolas de Caritat marquis de CONDORCET Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 2005/04 Collection : AUTREMENT MEMES Importance : 90 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7475-3702-5 Note générale : Introduction de David Williams : l'esclavage dans les colonies françaises au dix-huitième siècle et place des écrits et de l'action de Condorcet dans le contexte de l'époque. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique ; Antilles ; Europe ; France
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Colonialisme ; Conditions de travail ; Droits humains ; Économie ; Esclavage ; Éthique ; Histoire ; Humanisme ; Racisme ; Travail ; ViolenceRésumé : Dès les années 1780, Condorcet prend position et assimile la traite et l'esclavage à de pires crimes : les nègres esclaves sont des frères, une épithète qu'il refuse d'attribuer aux "blancs des colonies". En suivant l'opinion de la Société des Amis des Noirs, il est partisan d'une abolition immédiate de la traite mais par contre d'un affranchissement graduel des esclaves, une mesure justifiée par la prise en compte du temps nécessaire pour faire les réformes permettant leur insertion. (NDLR : toutes ses propositions ont été refusées par l'Assemblée nationale et ce n'est qu'en fev.1794, que la Convention a aboli la traite et l'esclavage). Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=40337 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 35003 CDATM 2806 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Soleils des contes GENDRIN, Catherine, CORVAISIER, Laurent - VOISINS LE BRETONNEUX : RUE DU MONDE, 2005, 55 P.
Contes venus des cinq continents qui parlent d'amour, de tolérance et de liberté.
Titre : Soleils des contes : Cinq contes des cinq continents Type de document : texte imprimé Auteurs : Catherine GENDRIN ; Laurent CORVAISIER Editeur : VOISINS LE BRETONNEUX : RUE DU MONDE Année de publication : 2005 Importance : 55 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-915569-44-5 Note générale : Contes extraits de "Tour du monde des contes sur les ailes d'un oiseau". Livre réalisé pour la journée "Soleils du monde" organisé par le Secours Populaire Français. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Océanie ; Asie ; Afrique ; Amérique ; Europe
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Interculturalité ; Liberté ; SolidaritéRésumé : Contes venus des cinq continents qui parlent d'amour, de tolérance et de liberté. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3307 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 6216 ENF/CUL/2728 livre, album 72 - MONDE SOLIDAIRE (La Flèche) Disponible [texte imprimé]Ti-Jean des Villes CESAIRE, Ina, - PARIS : DAPPER JEUNESSE, 2005/01, 56 P.
Ti-Jean est un petit garçon qui, à peine né, devient un petit homme. Devant la pauvreté de sa mère, il décide de partir pour chercher fortune.
Permalink[texte imprimé]Les traites négrières : essai d'histoire globale PÉTRÉ-GRENOUILLEAU, Olivier, - PARIS : GALLIMARD, 2005/02, 468 P.
La traite négrière a existé depuis l'antiquité et s'est développée avec l'expansion musulmane. L'histoire des traites négrières comporte encore des zones d'ombre. Ce qui est le moins mal connu, ce sont les modalités de l'échange sur les côtes d'Afrique et les conditions de traversée de l'Atlantique. Cet essai est divisé en trois parties, essor et évolution des traites (orientales, occidentales et internes), le processus abolitionniste et la traite dans l'histoire mondiale (ses effets sur l'histoire des sociétés concernées).
Permalink[texte imprimé]Travail, capitalisme et société esclavagiste : Guadeloupe, Martinique (XVII-XIXème siècles) OUDIN-BASTIDE, Caroline, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/09, 348 P.
La société esclavagiste a été en décalage par rapport à la bourgeoisie européenne engagée dans une modernisation capitaliste où le travail valorisé était un élément clé. Les planteurs esclavagistes ne partagèrent pas l'esprit de ce capitalisme en s'installant dans une consommation ostentatoire, en cultivant l'oisiveté et en s'adonnant aux jeux et aux plaisirs. Le statut des esclaves dans ses règles et dans ses pratiques quotidiennes a été fondé sur une dévalorisation du travail et sur son association constante à la violence.
Permalink[texte imprimé]Zine, l'abeille MAUVOIS, Georges E., - PARIS : DAPPER JEUNESSE, 2005/01, 54 P.
L'histoire de Zine raconte la vie d'une petite abeille, son peu de lien avec la reine sa mère, son éducation par d'autres abeilles de la ruche et sa vie à l'extérieur, où recherche de nectar rime avec dangers provenant d'autres animaux.
PermalinkN°7 VOL. 2 - année 2004 - Haïti dans le monde (Bulletin de CAHIERS DES ANNEAUX DE LA MEMOIRE)
PermalinkN°6 VOL. 1 - année 2004 - Haïti, matières premières (Bulletin de CAHIERS DES ANNEAUX DE LA MEMOIRE)
Permalink[texte imprimé]Contes d'Amérique GOUGAUD, Henri, - PARIS : SEUIL, 2004, 146 P.
Ce recueil de contes reprend des légendes d'Amérique.
Permalink[texte imprimé]Faire figure d'étranger : Regards croisés sur la production de l'altérité COSSEE, Claire, LADA, Emmanuelle ; RIGONI, Isabelle - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 2004, 319 P.
Cet ouvrage est né de la volonté de trois femmes sociologues de penser les rapports à l'altérité autrement. Désignées en fonction de leur "origine", supposée ou véritable, de leur appartenance, de leur lieu ou mode de vie, de leurs cultures ou de leur religion, de leur nom ou de leur prénom, des personnes "venues d'ailleurs" ne cessent d'être catégorisées comme "autres". Basé sur des récits restitués par des sociologues, des anthropologues et des historiens, chaque chapitre déroule le fil de parcours de vie, individuels ou familiaux. On y découvre que dans la société civile comme dans l'espace public (institutions), se jouent souvent des rapports organisés par une imputation "ethnique", autrement dit un racisme qui n'ose pas dire son nom.
Permalink[texte imprimé]Le financement communautaire des services de santé : La situation au Mali et dans d'autres États francophones d'Afrique LAPORTE, Jean-Dominique, - GENEVE (SUISSE) : INSTITUT UNIVERSITAIRE D'ETUDES DU DEVELOPPEMENT (IUED), 2004/10, 76 P.
Quinze années après l'application de l'initiative de Bamako, la nécessité d'un mode de financement plus équitable et plus viable des services de santé est apparue. De nombreuses expériences ont vu le jour montrant la possibilité d'une assurance maladie sociale. Le Mali s'est engagé dans la décentralisation. Son système de soins passe d'un système centralisé à un réseau d'acteurs assurant les fonctions politiques, opérationnelles et financières sur la base d'un contrat. Ce document est le compte-rendu de débats entre acteurs de terrain maliens, béninois, ivoiriens, tchadiens et des enseignants de l'IUED. Ils se sont attachés à répondre à un certain nombre de questions comme : une couverture universelle est-elle pensable ? Quelles sont les expériences en cours dans les autres pays ? Comment améliorer la qualité des soins ?
Permalink[texte imprimé]L'impossible retour WALKER, Clarence Earl, - PARIS : KARTHALA, 2004, 224 P.
Il s'agit d'une critique du discours de l'afrocentrisme qui se focalise sur l'Égypte (Kemet), considérée comme une civilisation noire et comme à l'origine de la civilisation occidentale. Cette idéologie constitue une forme populaire du nationalisme culturel contemporain des Noirs américains qui a été élaborée pour faire face au "monde blanc dominant". L'auteur interroge cette "mythologie thérapeutique" devenue une culture populaire des communautés noires. Il met l'accent sur la dérive de ce courant idéologique, la tentation du repli raciste comme seule réponse aux tares de la société américaine et aux défis de la mondialisation libérale. Cette réflexion peut aider à comprendre le positionnement des revendications en Europe.
Permalink[texte imprimé]Mémoires d'une pirate REES, Celia, - PARIS : SEUIL, 2004, 439 P.
Ce roman relate les aventures de deux femmes devenues pirates : l'une anglaise et propriétaire de plantation, l'autre métisse esclave en Jamaïque. Pour échapper à leur condition de femmes soumises au pouvoir des hommes, elles rejoignent les esclaves marrons puis les pirates.
Permalink[texte imprimé]Les métamorphoses du politique au Nord et au Sud MAPPA, Sophia, Forum de Delphes - PARIS : KARTHALA, 2004/03, 441 P.
"Les mutations politiques en cours sont indissociables des mutations sociales et ne sont pas universelles. Elles sont enracinées dans le social, voir le culturel. Elles sont aussi différentes, selon qu'il s'agit d'un pays occidental, instigateur de la mondialisation, et des autres pays de la planète qui, tout en étant insérés dans le système politico-économique actuel, ne participent pas à la prise de décisions. Ces mutations sociales et politiques ont donné lieu à des innovations institutionnelles au niveau international, régional, national et local qui illustrent, à leur tour, les logiques sociopolitiques, en même temps qu'elles influent sur elles. On peut, en effet, identifier un certain affaiblissement du pouvoir politique à l'intérieur des nations occidentales et, en même temps, l'extension de ses prérogatives à l'extérieur du territoire traditionnel de la souveraineté. On peut aussi identifier des mutations considérables de la nature du pouvoir d'État du fait de son alliance avec des élites financières et technico-administratives et, au-delà, la dépolitisation des enjeux sociaux. En dépit du discours dominant sur la "convergence politique" de la planète le trait marquant des tendances politiques dans les pays du Sud n'est pas la démocratisation de l'État et des sociétés respectives. C'est l'affaiblissement de l'État, sa fragmentation, son implosion et sa criminalisation, qui est dégagée comme tendance lourde". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Nudité et sauvagerie, fantasmes coloniaux DURAND, Jean, NAUMANN, Michel - PARIS : KAILASH, 2004, 200 P.
Cet ouvrage étudie les représentations des colonisés par leurs colonisateurs dans les littératures anglaises et françaises et même dans la peinture occidentale. Les diverses contributions au colloque évoquent cinq siècles de domination occidentale sur le monde et soulignent souvent, derrière le fantasme, des interrogations sur le corps, l'identité, le rapport à l'autre et à soi-même "qui alimentent les angoisses d'hommes contraints de vivre avec leurs démons et leur fragilité".
Permalink[texte imprimé]On ne naît pas Noir, on le devient SAGOT-DUVAUROUX, Jean-Louis, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2004/09, 237 P.
L'auteur, homme de théâtre, connaît bien l'Afrique et a de nombreux amis africains, en France et en Afrique. A partir de son expérience, il réfléchit sur la façon dont les jeunes noirs de France vivent leur condition : c'est une construction culturelle confuse où se mêlent l'idéologie de la race, les mémoires douloureuses plus ou moins enfouies, le racisme réel ou fantasmé, les intentions bonnes ou moins bonnes de la société blanche. Il analyse le regard que les enfants français de parents africains portent sur la France, sur le pays d'origine de leur famille, sur la culture de leurs parents, et sur eux-mêmes. Que signifient pour eux les mots d'intégration, de communauté, de métissage culturel ? A partir de nombreux exemples, l'auteur décrit la condition et les aspirations de ces filles ou de ces garçons, originaires d'Afrique ou des Antilles qui, par hasard ou par choix, font partie de la jeunesse de la France.
Permalink[texte imprimé]Les peuples premiers : des mémoires en danger BIMBENET, Jérôme, - PARIS : LAROUSSE, 2004, 128 P.
Considérés comme les vrais autochtones de la planète, les peuples premiers présentent des identités diverses. Dans la continuité de l'expression "arts premiers", cette dénomination tend à se substituer à "peuples traditionnels" et "peuples primitifs". Nomades pour certains, chasseurs-cueilleurs, pêcheurs, agriculteurs, ces peuples représentent une part de l'héritage collectif de l'humanité. Victimes de la dégradation de leur cadre de vie, ils luttent pour retarder l'inéluctable.
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