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[article]Dissuader les candidats à la migration : pourquoi les campagnes de l’UE sont un échec BEAUJEU, Mélodie - In : THE CONVERSATION, 18 mars 2024 (18/03/2024), 18/03/2024,
L’argumentaire de l'Union européenne (UE) face aux migrant·es africain·es est toujours le même : les candidat·es à l’émigration sont ignorant·es des risques (émigration irrégulière, traite des êtres humains, mortalité en mer) et l'UE doit les informer avec des campagnes ciblées, afin qu’iels n'émigrent que s’iels en ont le droit. La culpabilité des personnes migrantes est renforcée avec des messages sur les opportunités dans le pays d’origine et le devoir de contribuer au développement de l’Afrique. Cependant, les études commanditées par les organismes officiels et les ONG ne parviennent pas à démontrer l’efficacité de ces campagnes d'information. Les rares études d'impact montrent que les personnes migrantes n'ont pas vu ces campagnes et que, invitées à les visionner, iels disent être au courant des terribles conditions de traversée, sans que cela ne les dissuade de partir pour échapper à l’impasse de leur situation. https://theconversation.com/dissuader-les-candidats-a-la-migration-pourquoi-les-campagnes-de-lue-sont-un-echec-224980
[article]À Mayotte, changer le droit du sol ne fait pas forcément baisser le nombre de naissances issues de parents étrangers - In : THE CONVERSATION, 10 mars 2024 (10/03/2024), 10/03/2024,
Si la restriction du droit du sol marque une rupture dans le droit français, elle n’est pas nouvelle à Mayotte, où une réforme du droit du sol a déjà été opérée en 2018, avec l'objectif déclaré de répondre à "l’insoutenabilité de la pression migratoire". Depuis le 1er mars 2019, en application de la loi de 2018, de nombreux enfants nés à Mayotte de parents étrangers n’ont plus accès à la nationalité française. Or l’évolution du nombre de naissances à Mayotte, en fonction de l’origine de la mère sur la période 2014-2022, ne montre aucun décrochage des naissances de mères étrangères (à 90 % de nationalité comorienne). Leur motivation n'est donc pas de permettre à leurs enfants d'accéder à la nationalité française. Ces mères comoriennes continuent de venir accoucher à Mayotte pour des raisons de santé maternelle, le taux de mortalité infantile étant 12 fois supérieur aux Comores. Plutôt que de restreindre le droit du sol à Mayotte, il semble urgent d’appuyer les Comores pour trouver des solutions aux graves problèmes de santé publique auxquels est confrontée sa population. https://theconversation.com/a-mayotte-changer-le-droit-du-sol-ne-fait-pas-forcement-baisser-le-nombre-de-naissances-issues-de-parents-etrangers-224783
[article]Mayotte : ambiguïtés et non-dits d’une situation (post)coloniale - In : THE CONVERSATION, 12 février 2024 (12/02/2024), 12/02/2024,
Le 11 février 2024 à Mayotte, le ministre français de l’Intérieur, Gérald Darmanin, a promis de supprimer le droit du sol par le biais d’une réforme constitutionnelle, faisant suite aux événements en lien avec l’immigration clandestine et l’insécurité qui minent ce département français. Cette annonce a suscité une forte réaction des associations en France métropolitaine, qui accusent le ministre de défendre un programme d'extrême-droite. Géographiquement, Mayotte fait partie de l'archipel des Comores, coupé en deux du fait que Mayotte est restée française, puis est devenue département et région européenne ultra-marine. Les trois autres îles forment l’Union des Comores, un pays indépendant qui revendique Mayotte comme partie de son territoire national. L'article tente de répondre à plusieurs questions : Pourquoi Mayotte est-elle française dans un archipel qui ne l’est plus depuis la décolonisation ? Comment peut-elle compter près de 50 % de migrant·es "étranger·ères", en réalité comorien·nes à 90 % ? Que fuient ces personnes migrantes ? Comment un département français peut-il, malgré ses ressources, présenter un tableau social et sécuritaire aussi désastreux ? https://theconversation.com/mayotte-ambigu-tes-et-non-dits-dune-situation-post-coloniale-206004
[article]Sauvetage des migrants-naufragés en Méditerranée : comment la politique de l’UE doit évoluer - In : THE CONVERSATION, 8 février 2024 (08/02/2024), 08/02/2024,
Les fonds gouvernementaux, qui représentent 80 % des ressources de l'aide humanitaire internationale aux migrant·es, traduisent les priorités politiques des pays donateurs. La situation des secours à l’égard des migrant·es naufragé·es en Méditerranée illustre tristement les logiques d’une "compassion à géométrie variable", alors que la Méditerranée compte désormais le plus de décès de migrant·es (environ 29 000 personnes, dont 2 300 enfants), de 2014 à janvier 2024). Or le devoir de recherche et d’assistance aux personnes naufragées relève du droit de la mer ou du droit international humanitaire. Comme ne cesse de l'affirmer la Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH), l’inertie des gouvernements des États membres de l’Union européenne (UE) – sous couvert de lutte anti-migration – devant les drames récurrents en Méditerranée est intolérable sur les plans moral, légal et politique. Malgré la mise en place des zones SAR (Search and Rescue) dans les eaux territoriales méditerranéennes, l'UE se refuse à toute implication financière pour soutenir les ONG de sauvetage, se défausse de toute responsabilité sur les autorités libyennes et tunisiennes, et cautionne les incessants et longs déplacements des bateaux de rescapé·es jusqu'aux ports du sud de l'Europe. Ainsi se déploient en toute impunité des situations de "non-assistance à personnes en danger". https://theconversation.com/sauvetage-des-migrants-naufrages-en-mediterranee-comment-la-politique-de-lue-doit-evoluer-222453
[article]Comprendre les mobilités sociales dans l’Afrique d’aujourd’hui - In : THE CONVERSATION, 4 février 2024 (04/02/2024), 04/02/2024,
En Afrique, les sociétés d'aujourd’hui sont marquées par leur jeunesse et les inégalités. Les écarts de condition sociale au sein d’une jeunesse plurielle sont ancrés dans des inégalités de ressources économiques, mais aussi culturelles et sociales. La difficulté pour appréhender les mobilités sociales africaines vient du fait que les sociétés se transforment rapidement et que les espaces sociaux sont en mouvement perpétuel et paradoxal (élévation du niveau d'instruction sans corrélation avec une élévation sociale, engagement des jeunes dans l'agriculture paysanne versus un exode rural massif). Comprendre les mobilités sociales africaines demande de s’interroger à la fois sur l’évolution des conditions d’existence, mais aussi sur les formes de reconnaissance sociale, alors que les déplacements n'induisent pas systématiquement d'ascension sociale mais constituent de simples mouvements latéraux. https://theconversation.com/comprendre-les-mobilites-sociales-dans-lafrique-daujourdhui-220960
[article]Appréhender les liens complexes entre migration, climat et environnement MEISTER, Sofia ; BROUILLET, Audrey - In : IRD LE MAG', 23 janvier 2024 (23/01/2024), 23/01/2024,
"Réfugiés climatiques, déplacés environnementaux, migrants climatiques…" Les termes ne manquent pas pour désigner celleux qui fuient les conséquences du changement climatique dans leur pays. Pour autant, le changement climatique va-t-il entraîner une forte augmentation des mobilités humaines ? Des scientifiques de l’IRD exposent les enjeux à prendre en compte pour décrypter la complexité des liens entre ces phénomènes, dans une approche interdisciplinaire. Aborder le lien entre le changement climatique et les migrations implique de prendre en compte simultanément les écosystèmes et les systèmes sociaux impactés. Que ce soit face à une catastrophe naturelle ou à des transformations environnementales à long terme, des facteurs écologiques, socio-économiques, politiques et culturels interagissent, mais aussi les réglementations et les pratiques conditionnant l’accès aux ressources, ainsi que les pratiques culturelles en lien avec l’environnement local. https://lemag.ird.fr/fr/apprehender-les-liens-complexes-entre-migration-climat-et-environnement
[article]Migration irrégulière et passeurs, une interaction centrale et complexe CHARLOT, Olivier ; VRANCEANU, Radu - In : THE CONVERSATION, 28 décembre 2023 (28/12/2023), 28/12/2023,
En novembre 2023, la Commission européenne recevait les représentants d’une soixantaine de pays pour lancer une alliance mondiale de lutte contre les passeurs, afin de durcir sa législation, en clarifiant le périmètre des infractions et en renforçant les peines encourues. Dans un même esprit, le texte sur l’immigration récemment voté par les parlementaires français met en place des dispositions visant à réprimer davantage les passeurs, en criminalisant cette activité jusqu'alors considérée comme un délit. L'article revient sur les origines de la migration irrégulière vers l'Europe, qui remonte aux années 1980, la création de l'Agence européenne de garde-frontières et de garde-côtes Frontex, en 2004, le niveau record de passages illégaux en 2015 au plus fort de la crise syrienne, puis une baisse pendant la période de Covid-19, suivie d’une augmentation des franchissements irréguliers des frontières après 2020. Les auteur·es présentent une étude inédite du marché illégal de migration clandestine, qui traite principalement de la migration forcée. Elle permet d’analyser les effets des politiques migratoires sur la probabilité pour une personne migrante de trouver un passeur, sur le prix du passage, sur le nombre de migrant·es débouté·es qui retentent leur chance et sur le nombre de migrant·es qui risquent leur vie pendant le voyage. https://theconversation.com/migration-irreguliere-et-passeurs-une-interaction-centrale-et-complexe-220295
[document électronique]Féminisme populaire et intégration régionale , - FRANCE : CAPIRE, 2023/12/14, 44 P.
Cette publication rassemble des élaborations féministes sur la construction de l’internationalisme et sur la participation fondamentale des femmes combattantes aux processus d’intégration des peuples. Face aux offensives impérialistes, il ressort que les femmes sont les premières à lutter à travers le continent américain. Elles proposent un féminisme populaire, antiraciste, diversifié, profondément enraciné dans les territoires, mais aussi attentif aux expériences des lieux voisins, pratiquant, dans l’internationalisme, le principe d’unité dans la diversité, rejetant la concurrence entre frontières nationales historiquement violentes et coloniales.
Public :
https://capiremov.org/wp-content/uploads/2024/01/Dossie-Capire_FR_Cor-final.pdf
La communauté quilombola Ilha São Vicente est située dans la municipalité d'Araguatins, dans l'État de Tocantins, au Brésil. Elle a été reconnue par la Fondation culturelle Palmarès (FCP) en 2010. Cette étude transversale analyse les processus socio-historiques qui ont formé les communautés quilombola, de l'esclavage à l'organisation communautaire actuelle sur l'île de São Vicente, leurs conditions de vie, leurs moyens de subsistance collectifs sur un territoire ancestral, leurs conflits internes et les défis auxquels elles sont confrontées aujourd'hui. https://journals.openedition.org/confins/54811
N°174-175 - 2023/2 - Leçons de portraits (Bulletin de JOURNAL DES ANTHROPOLOGUES)
Longo Maï est né dans le village de Limans, dans les Alpes de Haute Provence où, il y a cinquante ans, se sont installé.es des jeunes révolutionnaires européen-nes pour poursuivre des combats politiques de solidarité internationale. Depuis, Longo Maï est devenu un réseau international de onze coopératives autogérées, dont cinq en France. Ce sont des expérimentations libertaires et anticapitalistes où se réalisent des activités agricoles, culturelles et politiques, refusant salariat et propriété privée marchande. Des luttes y sont menées, qu'elles soient locales ou internationales.
Barcelone souffre de son attrait touristique : les prix du logement ont flambé. Cela a généré l'ouverture de nombreux squats. Ces mouvements de résistance résultent de l'histoire de la Catalogne depuis la proclamation de la République en 1931 qui a permis un essor du mouvement anarchiste, de la création de nombreuses coopératives. Ce mouvement, détruit à l'arrivée de Franco au pouvoir, a repris et s'est amplifié à partir de 2011. De nombreuses luttes se poursuivent pour le logement, mais aussi pour l'accès à l'eau, l'autonomie alimentaire et la défense de l'environnement face aux projets industriels. Ce sont cinq alternatives mises en place dans la région de Barcelone qui sont présentées dans ce dossier.
Avec la généralisation d'internet, l'industrie pornographique a connu une fulgurante expansion. La consommation de vidéos X est devenue si massive et précoce qu'elle bouleverse l'intimité, la sexualité, les rapports humains. Elle est révélatrice d'un capitalisme qui promet la satisfaction pulsionnelle immédiate et semble promettre un avenir d'êtres à la japonaise, "otakus" enfermés dans leur chambre devant leurs écrans et ne vivant plus que dans un monde virtuel.
[article]Comment Lampedusa incarne les mythes migratoires européens - In : THE CONVERSATION, 22 octobre 2023 (22/10/2023), 22/10/2023,
En septembre 2023, comme une répétition tragique de l'histoire du naufrage de 300 migrant·es en 2013, une dizaine de milliers de migrant·es sont arrivé·es en quelques jours à Lampedusa, saturant les capacités d’accueil et provoquant des réunions d’urgence, des visites de responsables politiques et l'annonce de nouvelles mesures. À chaque épisode, les États européens réitèrent la même politique migratoire : renforcement des contrôles aux frontières, intensification de la coopération avec les pays tiers pour externaliser le problème, durcissement de la législation, promesse de lutte contre les passeurs et d'accroissement des expulsions. Or ces politiques reposent sur des croyances persistantes ("on ne peut pas accueillir toute la misère du monde", "on veut éviter l'appel d'air"), qui n'ont aucun fondement. Malgré leur échec, les États européens continuent de croire à ce "monde imaginaire", où les frontières seraient sous contrôle, où la distinction entre personnes migrantes et réfugiées serait claire, où les migrant·es économiques viendraient docilement combler les besoins de main-d’œuvre dans les secteurs dits "en tension", où les pays tiers feraient preuve de bonne volonté pour aider l’Europe à prévenir l’immigration irrégulière et où l’aide au développement serait judicieusement allouée pour réduire la pression migratoire dans les pays du Sud. https://theconversation.com/comment-lampedusa-incarne-les-mythes-migratoires-europeens-215908
[article]Le calvaire des migrants éthiopiens dans la péninsule Arabique - In : ORIENT XXI, 11 octobre 2023 (11/10/2023), 11/10/2023,
"Les flux de migrants issus d’Afrique de l’Est sont en hausse en mer Rouge. En transit au Yémen, celles et ceux qui traversent la région vers les pays du Golfe sont victimes de violences souvent occultées. Le sort des Éthiopiens à la frontière yéméno-saoudienne, notamment, jette une lumière crue sur les pratiques des autorités saoudiennes, comme le révèlent des organisations de défense des droits humains." (Résumé d'éditeur). https://orientxxi.info/magazine/le-calvaire-des-migrants-ethiopiens-dans-la-peninsule-arabique,6763
[document électronique]Mutual aid in Sudan: the future of aid? CARSTENSEN, Nils, SEBIT, Lodia - LONDRES (ROYAUME UNI) : HUMANITARIAN PRACTICE NETWORK (HPN), 2023/10/11,
En avril 2023, lorsque les Forces armées soudanaises (SAF) opposées aux Forces d'intervention rapide (RSF) ont plongé le pays dans le chaos, a émergé un autre visage des Soudanais·es qui ne voulaient pas être enfermé·es dans les éditoriaux dramatiques des médias. Au milieu de la désolation, des mort·es et des déplacements de population, des citoyen·nes soudanais·es "ordinaires" ont pris les rênes d'une assistance mutuelle à leur portée. A contrario, pendant le même temps, l'aide humanitaire internationale traditionnelle a connu un net recul. Cet article vise à rendre compte de la diversité de cette aide mutuelle, à mettre au crédit de simples individus et de groupes communautaires, dans un esprit de solidarité à destination de bénéficiaires de toutes origines sans distinction.
Public :
https://odihpn.org/publication/mutual-aid-in-sudan-the-future-of-aid/
[article]Santé mentale des migrants : prévenir et agir est une question de santé publique - In : THE CONVERSATION, 10 septembre 2023 (10/09/2023), 10/09/2023,
Le drame d’Annecy (France) en juin 2023, comme les précédents de Saint-Laurent-sur-Sèvre ou de Villeurbanne, a suscité une émotion nationale et fait ressurgir un sujet tabou : la santé mentale des migrant·es. La recherche épidémiologique et clinique est unanime : les personnes migrantes et notamment primo-arrivantes, dont certaines ont vécu des violences extrêmes à l’origine de leur départ (emprisonnement, torture, viol, agression, etc.) ou lors de leur parcours migratoire, présentent un risque accru de développer des troubles psychiques. Ces troubles sont largement aggravés par des conditions d’accueil problématiques, une législation inadaptée et la difficulté d’accès au soin. S’il n’y a pas de lien de causalité directe entre la migration et la santé mentale, il est en revanche avéré que plusieurs facteurs aggravent les risques de développer des troubles psychiques. Seule une politique sanitaire et sociale globale peut permettre de prévenir des drames, certes rares, et plus largement d’assurer une véritable prise en charge en santé mentale, aujourd’hui maillon faible de la politique d’accueil des migrants. https://theconversation.com/sante-mentale-des-migrants-prevenir-et-agir-est-une-question-de-sante-publique-211757
[article]Quand le boom du cacao au Liberia pousse à la déforestation - In : THE CONVERSATION, 5 septembre 2023 (05/09/2023), 05/09/2023,
L'accord signé en 2018 entre le Liberia et le Burkina Faso, visant à faciliter la migration massive des Burkinabés vers le Liberia pour développer l’agriculture, a accéléré le boom du cacao, commencé en 2016. Si le Liberia suit la trajectoire historiquement observée depuis quatre siècles, cette explosion de la cacaoculture, impliquant la création de plantations par défrichement de forêt, pourrait devenir inarrêtable et conduire à une déforestation systématique encore peu reconnue aujourd’hui dans l’Est du pays, à proximité de la frontière avec la Côte d’Ivoire. https://theconversation.com/quand-le-boom-du-cacao-au-liberia-pousse-a-la-deforestation-212576
Depuis 2017, près d'un million de Rohingyas vivent dans des conditions précaires au Bangladesh. La solidarité de la population locale a fait place à la lassitude. Les Rohingyas, bloqués dans ce pays qui a ses propres problèmes sont pris entre deux feux.
Récapitulatif de la notion de "décivilisation", aujourd'hui assignée à l'extrême droite, depuis son utilisation par Renaud Camus. Elle date pourtant du XIXe siècle, Stefan Zweig l'avait déjà formulée, puis l'ethnologue Robert Jaulin, au XXe siècle, à propos de la disparition des cultures du Tchad ou de l'Amazonie, avant de l'appliquer au déclin des cultures rurales. C'est ensuite Bernard Charbonneau qui dénonce la "monoculture" liée au progrès technique qu'il assimile à un "ethnocide".
[article]Humanitaire : les paradoxes au cœur de l’exercice de la profession - In : THE CONVERSATION, 23 août 2023 (23/08/2023), 23/08/2023,
Comme toute organisation ou entreprise humaine, le secteur humanitaire est sujet aux injonctions paradoxales. Les paradoxes se définissent comme "des éléments contradictoires mais interreliés qui existent simultanément et persistent dans le temps". Au sein des associations humanitaires, les paradoxes s’expriment dans quatre domaines : l'apprentissage, l'appartenance, l'organisation et la performance, et peuvent avoir un impact sur les professionnel·les mais aussi sur les bénéficiaires. L'article rend compte d'une enquête réalisée par l'auteure au sein de diverses associations françaises de solidarité nationale et internationale, pour comprendre les situations paradoxales auxquelles les professionnel·les sont quotidiennement confronté·es. https://theconversation.com/humanitaire-les-paradoxes-au-coeur-de-lexercice-de-la-profession-210578
[article]Violences ethniques dans l’État de Manipur : comment expliquer les atermoiements du gouvernement indien ? - In : THE CONVERSATION, 15 août 2023 (16/08/2023), 15/08/2023,
Début août 2023, dans l’État de Manipur (au nord-est de l’Inde), l’enterrement de 35 membres de l’ethnie kuki tués lors d’affrontements avec des représentants de l’ethnie meitei, majoritaire dans cet État, a été reporté pour éviter une nouvelle montée de violences. Cet épisode est le dernier en date du conflit ethno-religieux qui met aux prises la communauté meitei hindoue, représentant environ la moitié des habitant·es de l’État, avec les communautés kuki et naga, majoritairement chrétiennes. Depuis le mois de mai 2023, ces violences ont causé 80 morts et contraint des milliers de personnes à fuir. Pourtant, le gouvernement central de New Delhi n'a réagi qu'après la diffusion d'images d'une violence extrême, montrant deux femmes kuki forcées à marcher nues puis à subir un viol collectif par des hommes supposément issus de la communauté meitei. Les députés de l’opposition ont déposé une motion de censure contre le Premier ministre Narendra Modi, dénonçant l’incapacité de son gouvernement à mettre fin aux violences. https://theconversation.com/violences-ethniques-dans-letat-de-manipur-comment-expliquer-les-atermoiements-du-gouvernement-indien-211286
Cette étude se base sur les données d’une enquête menée au Burkina Faso entre octobre et novembre 2020, pour évaluer les déterminants des effets du Covid-19 sur les moyens de subsistance, les revenus et l’éducation des enfants des ménages enquêtés. Les résultats montrent que les travailleurs du secteur informel et commercial, ainsi que les ménages non migrants sont plus susceptibles de déclarer une détérioration de leurs revenus et de leurs moyens de subsistance par rapport, respectivement, aux ménages agricoles et aux ménages migrants. De plus, en ce qui concerne l'éducation, les ménages les plus pauvres sont plus enclins à déclarer avoir été affectés par les mesures de fermeture des écoles que les ménages plus riches. (D'après le résumé d’éditeur).
[article]The transformative impact of refugee-led organisations on communities KALLAS, Gabriella - In : HUMANITARIAN EXCHANGE MAGAZINE (HEM), July 2023 (12/07/2023), N°83,
Les personnes déplacées à cause de la guerre en Syrie se retrouvent réfugiées au Liban. Au début du conflit, la ville de Tripoli était considérée comme une zone rouge et le personnel humanitaire des ONG n'était pas autorisé à y opérer, abandonnant les populations locales dans le dénuement. En 2015, un groupe de réfugié·es a lancé l'initiative SHIFT (Social Innovation Hub = Hub d'innovation sociale), qui a permis aux réfugié·es de prendre le pouvoir sur leur vie. Puis iels ont créé des espaces sécurisés pour les enfants et les adolescent·es, des lieux d'accueil et de soutien pour les mères et les femmes, ont mobilisé des fonds (dons, mécénat) pour soutenir les activités économiques de la communauté. Aujourd'hui, le personnel qui travaille au centre communautaire est composé d'ancien·nes bénéficiaires. Il fournit non seulement des services, mais surtout il revitalise la communauté, en permettant à ses membres d'être maîtres des décisions qui concernent leur vie, celle de leurs enfants et de leurs familles. https://odihpn.org/publication/the-transformative-impact-of-refugee-led-organisations-on-communities/
La démocratie est la souveraineté qui appartient au peuple. Les contre-pouvoirs s'opposent ou font équilibre à l'autorité établie. Malgré ces définitions, la fébrilité des pouvoirs en place dans des États démocratiques, amène un questionnement face à la société civile. Les contre-pouvoirs associatifs par exemple, répondent aux besoins d'utilité sociale des citoyens et comblent le vide laissé par les partis politiques. La défense des droits du citoyen ou le contrôle des lieux de privation de liberté, joue un rôle de "lanceur d'alerte". Les contre-pouvoirs sont la base des démocraties modernes et sont liés au dynamisme de la société civile.
Ce dossier propose une analyse critique des deux recensements démographiques de 2010 et 2022 au Brésil, considérés comme l'infrastructure informelle du pays, qui génèrent des controverses techno-politiques, en raison de leur opacité. Des écarts résultant de processus statistiques historiques et d'enjeux socio-politiques apparaissent entre les données de terrain et les données officielles, concernant notamment certaines catégories professionnelles (travail domestique) et les catégories territoriales (occupation des sols et régime foncier), utilisées par l’Institut brésilien de géographie et statistique (IBGE). L'introduction de catégories ethnico-raciales dans les recensements nationaux, comme pour la population "indigène" (adjointe comme option de réponse à la question "race/couleur" lors du recensement de 1991), est au centre de disputes éthiques autour de différentes formes de "lisibilité" de ces catégories. https://journals.openedition.org/confins/51345
[article]Naufrage au large de la Grèce : des morts et des questions - In : THE CONVERSATION, 25 juin 2023 (25/06/2023), 25/06/2023,
Dans la nuit du 13 juin 2023, alors qu’un navire des garde-côtes grecs se trouvait à proximité, un bateau transportant des migrant·es sur la mer Ionienne a sombré à environ 80 km au sud-ouest de Pylos, emportant avec lui la majorité des 750 personnes à bord, originaires du Proche et Moyen Orient. Seuls 104 hommes ont survécu et 81 corps ont été repêchés. Face aux restrictions de circulation dans l’espace Schengen et au renforcement des contrôles sur les routes migratoires, notamment le déploiement de surveillance sur la mer Ionienne par les autorités grecques, turques et l’agence Frontex, la plupart des personnes fuyant leur pays n’ont d’autre choix que d'émigrer de manière irrégulière. Depuis mars 2020, les pratiques de "pushback" (refoulement) par les autorités grecques se sont intensifiées : interceptés par les garde-côtes en mer ou à terre, les groupes de migrant·es sont tractés et repoussés vers les eaux turques, parfois placés dans des radeaux de survie à la dérive. Après cet énième drame de la migration, les questions s'accumulent pour dénoncer la gestion européenne des frontières migratoires maritimes, où la sûreté humaine passe après la sécurité des frontières. https://theconversation.com/naufrage-au-large-de-la-grece-des-morts-et-des-questions-208137
"TLScontact, une filiale de Teleperformance Group, est devenu un prestataire de services incontournable pour les procédures de visas vers l’Europe, entraînant une augmentation des frais pour les demandeur·ses tunisien·nes. En 2019, les bénéfices de TLScontact Tunisie ont dépassé les 8 millions de dinars. Mais avant de remonter à Teleperformance, ces gains transitent par le Luxembourg, connu pour sa fiscalité privilégiée." (Résumé d'éditeur).
Public :
https://inkyfada.com/fr/2023/06/23/tls-contact-tunisie-visa-luxembourg/
[article]L’exil ou la mort ? Pour une politisation de la question migratoire - In : THE CONVERSATION, 16 juin 2023 (16/06/2023), 16/06/2023,
"Le migrant d’aujourd’hui n’est pas celui d’hier, travailleur algérien ou immigré polonais. Il n’est pas seulement migrant, il est aussi exilé". Les personnes migrantes quittent leur lieu de naissance ou de résidence pour trouver ailleurs de meilleures conditions de vie, par conséquent, nommer "migrant·es" tou·tes celleux qui arrivent aujourd’hui en Europe occulte la guerre, l’oppression, la persécution qui ont fait fuir celleux qui ont droit à l’asile et au statut de réfugié·e. Quand la personne migrante cesse de migrer, elle devient réfugiée. Quand la personne réfugiée cesse de fuir, elle devient demandeuse d'asile. Migrant·es ou réfugié·es : les termes, supposés qualifier les individus visés, servent surtout à les agglomérer en une masse anonyme. Dire que la personne migrante est d’abord une exilée, c’est passer de la question migratoire à la condition d'exil et initier un élargissement de l’angle de vue politique, en créant la possibilité d’un "droit d’exil". https://theconversation.com/lexil-ou-la-mort-pour-une-politisation-de-la-question-migratoire-166707
Les articles de ce dossier mettent en lumière l'impact des évolutions sociales et technologiques sur les droits des femmes en pays musulmans ou dans les communautés musulmanes en pays laïques. De fortes tensions apparaissent entre les perceptions traditionnelles et religieuses de la sexualité féminine et la transformation des pratiques par les nouvelles possibilités technologiques. Le premier article traite de ces problèmes en montrant que la crainte de l'infertilité conduit les plus conservateurs à admettre la PMA (procréation médicale assistée). Le deuxième article aborde la sexualité et la reproduction en Tunisie, où les femmes ont obtenu, après une longue lutte, un certain nombre de droits protégés par la Constitution. Le troisième article évoque la lutte historique des féministes marocaines pour obtenir la dépénalisation de l'avortement et des relations sexuelles hors mariage. Les deux derniers articles traitent de la santé sexuelle et reproductive sous les angles de la bioéthique et de la spiritualité.
Avant d’être expulsés d’Italie, les migrants passent par une période de détention administrative dans des Centres de permanence pour les rapatriements (CPR). Là-bas, ils seraient drogués et “gardés tranquilles”, grâce à des psychotropes qui leur sont administrés sans leur consentement pour qu’ils ne revendiquent pas leurs droits ou de la nourriture. Ce traitement indique entraînerait d'autant plus la détérioration de leur santé mentale sans compter les risques encourus par la consommation excessive de ces produits.
Public :
https://inkyfada.com/fr/2023/05/23/enquete-migrants-medicaments-expulsion-tunisie-italie/
Morosité, isolement, perte du sommeil, douleurs inexpliquées, baisse du niveau scolaire... sont des signes qui peuvent alerter sur une situation de harcèlement scolaire, que parents, enseignant·es ou professionnel·les de l’enfance ne doivent pas minimiser. Mais comment lutter contre ce fléau qui touche un·e élève sur dix en France ? Comment sensibiliser les classes, prévenir les risques mais aussi prendre en charge les victimes ? La littérature de jeunesse peut être un médium pour échanger et amener les jeunes à prendre conscience de faits perçus ou vécus. Albums, bandes dessinées et romans permettent de mettre des mots et des images sur le harcèlement scolaire et développer de l’empathie pour les autres. L'article présente différents ouvrages jeunesse sur la question du harcèlement scolaire. https://theconversation.com/des-livres-de-jeunesse-pour-parler-de-harcelement-scolaire-158473
Colère, insomnie, larmes, isolement, nausées : l'éco-anxiété, de plus en plus répandue, n'est pas nécessairement une maladie mais peut s'accompagner d'une réelle souffrance. Parmi les symptômes de cette éco-anxiété, on retrouve souvent des pensées obsessionnelles, un isolement lié à l'incompréhension de l'entourage face au sentiment d'urgence climatique et une déconnexion entre les aspirations et le mode de vie de l'individu. Pour les personnes éco-anxieuses interrogées, l'engagement militant apparaît comme une réponse pertinente, voire salvatrice car offrant la possibilité de l'action. https://www.linfodurable.fr/societe/eco-anxiete-de-la-peur-panique-lengagement-militant-38314
Des recherches suggèrent que le rejet croissant de l'immigration dans les pays d'accueil serait dû au nombre disproportionné d’hommes migrants, entraînant une moins bonne intégration et une tolérance moindre de la population d’accueil à leur égard, alors que les femmes sont présentées comme des agents positifs sur le plan du développement humain et socioéconomique. Entre 2010 et 2019, selon les statistiques de l’OCDE, 47 % des personnes migrantes étaient des femmes, avec toutefois de grandes disparités entre les pays. L'article fournit un éclairage sur le respect (ou non) des droits économiques, sociaux et politiques des femmes dans les pays d’origine, qui ont une incidence majeure sur leur décision d’émigrer. https://theconversation.com/immigration-comment-favoriser-un-imperatif-equilibre-des-sexes-dans-les-flux-202085
En Tunisie, l'arrestation de Rachid Ghannouchi, chef du parti islamoconservateur, marque une nouvelle étape dans le gouvernement autoritaire du président Kaïs Saïed. Ce dernier accuse les migrants subsahariens de préparer le "grand remplacement", tandis que les crimes racistes se multiplient.
Bien que les discussions sur la migration en Afrique de l'Ouest aient eu historiquement tendance à se centrer sur les hommes, cet article montre que les femmes ont toujours été impliquées dans la migration et la mobilité. Ce qui a changé ce sont les raisons qui les poussent à migrer. Avant, les femmes étaient en général décrites comme des épouses, sœurs, et filles accompagnant les migrants. Cependant, depuis au moins quatre décennies, les femmes qui migrent pour l'éducation et le travail par exemple, constituent une tendance dominante.
La féminisation de la migration signifie l'augmentation du nombre des femmes migrantes, leur visibilité accrue et le changement de modèle migratoire. L'Inde est actuellement le premier pays de départ de migrant·es ; le gouvernement indien a adopté une série de mesures pour contrôler le phénomène migratoire, mais elles sont de nature protectionniste. Au delà de l'exemple indien, cet article envisage les différents problèmes qui naissent de l'émigration genrée. Il serait souhaitable que les migrantes reçoivent avant leur départ, une formation qui leur procure l'autonomie professionnelle et sociale dans le pays d'accueil.
Dans ce dossier, l'accent a été mis sur la participation économique des migrantes dans un marché du travail bouleversé par les effets de la mondialisation néolibérale. La figure de la travailleuse domestique a constitué longtemps un exemple emblématique. Mais, si le genre agit sur les migrations, les migrations agissent aussi sur le genre. Les femmes ont pu voir, selon les opportunités, leurs rôles se diversifier et leur indépendance financière s'accroître. Cependant, en dépit d'avancées, les femmes restent globalement contraintes par des normes de genre et des structures patriarcales résistantes aux changements, tout au long de leur parcours migratoire.
Le marché locatif informel à Beyrouth a vu son essor s’accélérer avec l’arrivée massive des réfugiés syriens au moment du déclenchement de la guerre en Syrie en 2011. Pour les plus fragiles, ils sont contraints de louer dans les quartiers non réglementaires en banlieue de la ville. Sans cadre de régulation, les dynamiques générées par la location constituent un des vecteurs déterminants dans le creusement des inégalités socio-spatiales, à la fois au sein des quartiers, mais aussi entre ces derniers et le reste de la ville. Il s’agit d’étayer cette idée en analysant l’"habiter" des réfugiés syriens et les rapports de pouvoir entre les acteurs de la location informelle. (Résumé d’éditeur).
L'Asie du Sud-Est a connu une transition économique majeure au cours des dernières décennies. L'intensification et la féminisation des migrations de travail entre les régions peu développées et celles en développement demandeuses de main d’œuvre bon marché, y posent la question du genre et des hiérarchies de pouvoir en termes de politique identitaire, de politique familiale et d'activisme. Bien que l'on observe une plus grande participation des femmes dans les associations ou les syndicats, elles restent largement soumises aux contraintes de sociétés patriarcales.
La migration des femmes a longtemps été occultée par celle d'un référent masculin considéré neutre et universel. Selon une perspective étroitement économique, c'est l'homme pourvoyeur de revenus qui apparaît comme l'acteur principal de ces flux de population. La femme migrante, dépendante, campe dans des rôles sociaux secondaires de mère et d'épouse ou incarne la figure passive de la victime. Ces dernières décennies, la mise en visibilité du genre dans les théories des migrations a permis de déconstruire des catégories englobantes et de mieux cerner les effets réciproques des dynamiques de mobilité et de genre. Dans les pays du Nord à hauts revenus, on constate la proportion croissante de migrantes internationales. Cette division raciale et sexuée du travail expose une majorité de femmes migrantes à la violence, aux réseaux informels et à l'exploitation, dans les métiers du soin, du travail domestique ou de la prostitution.
A partir d'une enquête de terrain menée entre 2016 et 2020, cet article porte sur des pratiques et des imaginaires d'autodéfense observés chez des migrant·e·s d'Afrique de l'Ouest et du Centre (dits subsaharienn·e·s). Des actions individuelles ou collectives physiques (manifestations, saccages de matériel, grèves de la faim, etc.), ou spirituelles (secours des églises catholiques ou protestantes), leur permettent de résister à l'hostilité de la population marocaine.
Les femmes centro-américaines qui cherchent à émigrer vers les Etats-Unis, s'inscrivent dans des régimes de mobilité néo-libéraux qui construisent et légitiment des catégories d'appartenance et d'altérité (femme, pauvre, indigène, peau foncée etc.), renforçant les inégalités et la stratification globale. Comme migrantes, elles doivent en outre composer avec un ordre de genre qui conteste leur autonomie et entend les soumettre à un pouvoir patriarcal par l'usage de la violence. L'Etat de Puebla, au Mexique, joue un rôle central dans les déplacements des populations centro-américaines, la violence sexuelle imposée par les gangs ou les hommes de la famille y sévit dans une impunité à peu près totale.
La migration irrégulière entre pays du Sud est au moins aussi importante que celle qui s'effectue à destination du Nord. Le trafic qui en résulte fait l'objet d'un discours qu'il convient de nuancer. D'un côté ce trafic prospère sur des rapports de domination de classe, de "race" et de genre qu'il contribue à reproduire. Mais de l'autre, il offre aussi des opportunités de rémunération précieuses pour des populations marginalisées. Les exemples du Ghana, du Bangladesh et du Myanmar envoyant des migrant·es vers la Libye, les pays du Golfe et la Thaïlande, confirment ces assertions.
La quasi-totalité des employées domestiques au Liban sont des migrantes (philippines ou bengalaises). Tout au long de la chaîne de la migration, elles sont exposées à des violences et à une absence d'accès à la justice. Tout particulièrement sous le système de la "kafala" qui demeure la cause principale des injustices dont elles sont victimes. En dépit des difficultés, elles se sont auto-organisées et ont forgé des alliances décisives avec les organisations féministes libanaises.
La participation croissante des travailleuses paysannes au flux migratoire a été un phénomène précoce en Amérique latine, particulièrement au niveau intrarégional et intrarural : par exemple du Nicaragua vers le Costa Rica pour la récolte de la canne à sucre, ou du Nord-este brésilien vers les plantations de café de l’État de Sao Paulo. Dans cet article, le travail des femmes est abordé par les contributions théoriques des études féministes sur la migration qui mettent en évidence le nœud "production/reproduction". Ensuite, l'accent est mis sur les caractéristiques des flux migratoires des femmes dans le secteur de l'agriculture d'exportation. Enfin, la mobilité des femmes boliviennes vers l'Argentine et leur invisibilité dans le travail agricole sont plus spécifiquement étudiées.
La féminisation de la migration est l’une des grandes tendances du phénomène migratoire mondial, notamment en Afrique : en 2020, les femmes africaines représentaient près de la moitié des personnes migrantes. Toutefois, les mobilités féminines ouest-africaines restent méconnues, comparées aux mobilités masculines : les motivations des femmes, leurs parcours, les résistances qu’elles rencontrent ou encore leurs réussites demeurent peu visibles, sachant que le projet migratoire féminin est souvent marqué par un désir d’affirmation de soi et d'autonomisation. L'article fait la synthèse d'une étude fondée sur des enquêtes conduites dans neuf pays d'Afrique de l'Ouest, intitulée "Regard actuel sur les mobilités féminines transfrontalières ouest-africaines", qui présente les caractéristiques culturelles et socio-économiques de ces mobilités. https://theconversation.com/femmes-migrantes-en-afrique-de-louest-lemancipation-en-marche-200766
Né en 2019 à Paris, après le 100e féminicide de l’année, le mouvement des "collages féministes" s’étend rapidement à d’autres villes de France, où se constituent des groupes de collages. Ce mouvement s’inscrit dans la continuité du soulèvement des femmes sud-américaines contre les féminicides "Ni una menos" (Pas une de plus). Depuis #MeToo en 2017, la lutte contre les violences faites aux femmes est au cœur du mouvement féministe, au sein duquel émergent de nouvelles organisations. L'article s'intéresse à ce renouveau du féminisme qui veut tendre vers une société sans violence. En 2020, les auteures ont mené une enquête au sein du collectif parisien Collages Féminicides Paris (CFP) pour interroger ses pratiques sur le terrain. https://theconversation.com/collages-feministes-lutter-contre-la-violence-ca-sorganise-199207
Le 6 février 2023, à l’occasion de la Journée internationale de la commémoration des mort·es et des disparu·es en mer et aux frontières, à Tripoli (Liban), les organisations de la société civile locales et internationales ont rappelé le destin tragique de nombreux·ses migrant·es illégaux·ales ayant voulu rejoindre l’Europe par la mer Méditerranée ces dernières années. Des centaines de Libanais·es, mais aussi de Syrien·nes et de Palestinien·nes réfugié·es au Liban, continuent de prendre la mer sur des embarcations de fortune, afin d’échapper aux difficiles conditions socioéconomiques dans leurs pays respectifs. Cet article présente une analyse anthropologique de cette migration particulière, pour comprendre les motivations de familles entières dans une dimension psychosociale, au-delà des crises politiques et économiques sévissant dans ces trois pays. https://theconversation.com/au-liban-la-perilleuse-traversee-de-la-mediterranee-seule-issue-pour-des-milliers-de-personnes-desesperees-200027
Une conjonction de crises locales et internationales provoque une situation alimentaire grave dans les pays de la Corne de l'Afrique. L'Éthiopie et la Somalie sont les plus affectées, certaines régions de ces deux pays se trouvent déjà en état de famine. Suite aux guerres en Afrique et en Ukraine et aux conditions météorologiques, trente-six millions de personnes dépendent en grande partie de l'aide de la communauté internationale. Les enfants sont les premières victimes de la malnutrition. Des millions de déplacés fuient la famine et la sécheresse.
Ces articles s'intéressent à la réforme des retraites, reviennent sur les arguments avancés par le gouvernement concernant l'impact sur les femmes et particulièrement sur les femmes précaires. Les débats se focalisent sur les aspects économiques de la réforme alors que La question qui se pose est "quel projet de société voulons-nous ?".
[document électronique]Ni aux censeurs, ni aux vendeurs ABBOU, Julie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2023/02/22,
Parce qu’il entretient un rapport complexe avec la réalité sociale, le langage est toujours pris dans de multiples tensions. Les féministes ont en commun d’identifier le langage comme un lieu de lutte. Les dénominations reflètent la pluralité des paradigmes de la cause des femmes et/ou du féminisme : antisexisme, inclusion, discrimination, féminisme, identité, non-binarité, mixité. L'écriture inclusive va réveiller les vieux démons du conservatisme linguistique et du conservatisme tout court.
Public :
https://mouvements.info/ni-aux-censeurs-ni-aux-vendeurs/
Si le réchauffement climatique reste la principale préoccupation de la société, les autres crises (économiques, géopolitiques, sanitaires) inquiètent également. De plus en plus conscient·es de ces enjeux multiples, les consommateur·rices sont nombreux·ses à adopter des comportements écoresponsables, en privilégiant des produits plus durables et en adoptant des pratiques circulaires. L'article pose la question suivante : comment les comportements écoresponsables peuvent-ils être déviés ou favorisés en fonction des différentes crises ? Face à la crise économique et aux tensions sur le pouvoir d’achat, différents arbitrages de consommation interviennent, tels que l’épargne et les pratiques de consommation responsable. Des recherches récentes ont montré que les crises sanitaires ou géopolitiques accentuent la sensibilité des consommateur·rices à l'égard de la santé et de la sécurité, ce qui a tendance à relayer au second plan les écogestes qui demandent plus d'effort et ne produisent pas de bénéfice immédiat d’autoprotection. https://theconversation.com/consommation-comment-les-crises-influencent-elles-les-comportements-ecoresponsables-199827
En Palestine, l’année 2023 a débuté dans la violence, ce qui fait craindre une escalade, particulièrement en raison du jeune âge des assaillant·es. La jeunesse palestinienne ne croit ni à une solution politique ni à l'obtention d'une paix durable ni à un soutien réel de la communauté internationale. Cette absence de perspectives est une explication majeure au fait que certain·es vont jusqu’à prendre les armes. Sur le plan politique, les jeunes Palestinien·nes entre 18 et 35 ans n’ont jamais voté et iels considèrent que la classe politique est illégitime. Mahmoud Abbas, qui préside l’Autorité palestinienne depuis dix-sept ans, est perçu comme un leader autoritaire qui s’accroche au pouvoir. Pour les jeunes, Abbas n’a rien fait pour mettre fin à la colonisation, aux privations de liberté, aux violations des droits humains et aux humiliations qu’iels subissent depuis leur naissance dans les territoires occupés. https://theconversation.com/la-jeunesse-palestinienne-du-desespoir-a-la-violence-199042
En décembre 2022, la Haute Cour de justice de Londres a validé le "dispositif d'envoi des migrants indésirables au Rwanda". Cet arrêt témoigne de la volonté du gouvernement britannique de "maîtriser les frontières", promise lors du Brexit. L’ambition officielle est de limiter les arrivées sur le territoire britannique de personnes étrangères dépourvues du droit d'entrée et de décourager les traversées de la Manche, qui se sont multipliées en 2022. Le dispositif prévoit l’acheminement vers le Rwanda des demandeur·ses d’asile arrivé·es au Royaume-Uni "illégalement ou par des méthodes dangereuses ou inutiles depuis des pays sûrs", quels que soient leur nationalité et leurs liens avec le Rwanda, qui aura la charge de l'accueil et de l’examen des demandes d’asile. En cas de rejet de la demande, le Rwanda devra accorder aux personnes déboutées un titre de séjour sur un autre fondement ou les envoyer vers un pays tiers, sans aucun retour possible vers le Royaume-Uni. https://theconversation.com/envoi-de-tous-les-migrants-indesirables-au-rwanda-quand-le-royaume-uni-bafoue-le-droit-dasile-197626
Le concept d’autonomie englobe des approches qui remettent en question la catégorisation entre personnes "autonomes" et personnes "dépendantes", impliquant un accès limité à certaines formes de reconnaissance sociale et politique. Cet article analyse l’idée d’autonomie accompagnée dans le champ des droits des personnes handicapées, en s'appuyant sur la Convention de l'ONU relative aux droits des personnes handicapées (CDPH). En particulier, l’article se concentre sur le dispositif de l'aide personnelle dans le cadre de la CDPH. En adoptant les éthiques du "care" (soin-accompagnement) comme prisme d’analyse, l’article interroge la conception de l’aide personnelle et celle de l’autonomie qu’elle sous-tend, notamment à l’égard de la dimension relationnelle de l’accompagnement. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/7459
Le terme d’autonomie s'est répandu dans tous les domaines sociaux car l'autonomie est devenue une obligation sociale. Chacun·e doit être autonome dans un nombre croissant de secteurs de la vie sociale, de sorte que la signification du terme s’est obscurcie. L'article vise d'abord à clarifier le concept d’autonomie, en particulier à définir la relation entre autonomie et dépendance. Être autonome signifie-t-il être capable d’agir par soi-même sans avoir besoin des autres, autrement dit, serait-ce ne pas être dépendant·e des autres, mais est-ce vraiment le cas ? Puis l'article aborde les conditions éducatives du devenir autonome et les différentes formes d’accompagnement qui rendent possible cet apprentissage. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/7244
Depuis quelques années, la question des relations de pouvoir au sein des collectifs militants émerge. La problématique prend une acuité particulière dans les mouvements de lutte mêlant personnes militantes et migrantes : comment militer "aux côtés" des migrant·es sans les "dominer" ni "se substituer" à leur volonté ? Pour compenser les carences de l'État devant l'arrivée massive de migrant·es libyen·nes puis syrien·nes depuis 2015, les militant·es français·es ont expérimenté des alternatives, à l’image de l’hébergement à domicile ou de l’ouverture de squats, jugée comme la solution la plus "pratique" mais frappée d'illégalité et se heurtant au cercle vicieux de l'occupation-installation-expulsion. L’objectif de cet article est de revenir sur cette question à l’occasion de l’expulsion d’un squat de migrant·es demandeur·ses d’asile tchadien·nes, en 2019 en Bourgogne, qui a entraîné des manifestations organisées par la société civile, afin d’autonomiser les personnes migrantes dans et par la lutte politique. Cet événement a fait émerger de nombreuses questions d’ordre politique et éthique parmi les militant·es. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/7429
La notion de "personne racisée" fait polémique. Au moins trois définitions coexistent : 1. Une personne non-blanche. 2. Une personne victime de racisme. 3. Une personne qu’on qualifie en anglais académique de "racialisée" (ce qui suppose que cette personne appartient à une "race" biologique, concept encore plus polémique). À ces définitions possibles s'ajoutent des conditions, par exemple l’existence d’inégalités entre les groupes racisés, la discrimination "raciale" selon l'origine, la domination historique des "blancs" sur les "non-blancs". L'auteur décortique les trois définitions et leurs limites, avant de questionner l'intérêt de la notion de "personne racisée" pour la recherche universitaire, qui s’appuie aujourd’hui sur ce concept afin de penser le racisme et, plus généralement, les phénomènes "raciaux" des sociétés. https://theconversation.com/quest-ce-quune-personne-racisee-trois-definitions-pour-eclairer-le-debat-189996
Cette note d'analyse propose de contribuer à la compréhension de la place de l’Albanie dans cette double dimension : la situation des personnes étrangères en transit ainsi que les expulsions des ressortissant·e·s albanais·es depuis la France par le concours de l’agence européenne de garde-côtes et de gardes-frontières, Frontex.
Public :
https://www.lacimade.org/wp-content/uploads/2023/04/LaCim.CollNotes3-FR-Ecran-Pages.pdf
[texte imprimé]Atlas historique mondial GRATALOUP, Christian, BECQUART-ROUSSET, Charlotte - PARIS : LES ARENES, 2023, 792 P.
Cet atlas raconte la marche du monde, des origines de l’humanité à aujourd’hui, en confrontant différentes disciplines et connaissances historiques. Ces cartes aident à comprendre pourquoi et comment les civilisations sont apparues sur le terre, se sont développées et ont parfois disparu. Il s'agit d'une histoire aussi humaine qu'environnementale, une géo-histoire.
[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique La barrière de la langue Conseil de l'Europe, - STRASBOURG : CONSEIL DE L'EUROPE, CENTRE D'INFORMATION SUR LES DROITS DE L'HOMME, 2023, Jeu de rôle
Ce jeu de rôle met les joueur·ses en situation de demandeur·ses d'asile, qui vont tenter d’obtenir l’asile en remplissant des documents administratifs dans une langue qu’iels ne maîtrisent pas. L’expérience permet de travailler la question des discriminations et la place de la langue dans l’accès aux droits.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
https://www.coe.int/fr/web/compass/language-barrier
[texte imprimé]Bonjour ! Les enfants du monde DAISAY, Karine, - PARIS : SALTIMBANQUE, 2023/03, 22 P.
Sur chaque double page, un·e enfant salue le·a lecteur·rice. Sur la page de gauche, l'enfant dit bonjour dans sa langue, explique où il habite et apporte une description de son mode de vie (ses loisirs, son lieu de vie, ses modes de transports, etc.). La page de droite illustre l'enfant.
[texte imprimé]"Calmez-vous, Madame, ça va bien se passer" : réceptions du féminisme NAVES, Marie-Cécile, - PARIS : CALMANN LEVY, 2023, 213 P.
L'expression qui sert de titre à ce livre est issue de la culture masculiniste qui enjoint aux femmes de se calmer et de rester à leur place. Mais aujourd'hui les femmes n'acceptent plus d'être traitées ainsi. L'auteure décrypte les réceptions positives et négatives du féminisme en démocratie dans les domaines politique, artistique, sportif, économique ou médiatique. Elle apporte une réflexion approfondie sur les thèmes liés au féminisme tels que le marketing genré, les violences sexuelles, l'égalité professionnelle femmes-hommes, la féminisation des métiers, le sexisme, etc., et les illustre d'exemples. Si le féminisme aujourd'hui avance partout, il est aussi menacé de régression face aux sociétés patriarcales car il dérange en tant que projet global de transformation de la société, de renversement des conservatismes, de dénonciations de la violence et de l'injustice.
[texte imprimé]Ce que la Palestine apporte au monde AYAD, Christophe, - PARIS : SEUIL, 2023/03, 336 P.
Au cours des dernières décennies la Palestine a été d'abord présentée sous le prisme du conflit qui l'oppose à Israël. Or la Palestine existe en tant que telle. Elle a son histoire plurimillénaire. Elle est un peuple et une diaspora, elle a donné naissance à des penseurs et des artistes qui la célèbrent aux yeux du monde. C'est pourquoi ce troisième volume de la collection "Araborama" aborde la Palestine comme inspiration pour le monde dans une vision transversale et polyphonique, avec le concours d'historiens, de sociologues, de philosophes, scientifiques, artistes et citoyens. Les différents articles montrent que la Palestine n'est pas seulement une territoire morcelé, un pays empêché, colonisé, une population opprimée et exilée dont ils font cependant une description précise La Palestine est aussi une idée et un symbole pour les militant·es du monde entier qui arborent le keffieh comme un drapeau et qui aiment la musique et la poésie palestinienne.
[document électronique]Les chiffres clés de la jeunesse 2023 DOMINICHINI, Thomas, TIMOTEO, Joaquim - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE (INJEP), 2023/05, 60 P.
Ce recueil propose aux acteur·rices français·es de la jeunesse de mieux connaître les spécificités des 15-30 ans, en mobilisant les dernières statistiques officielles concernant la démographie, l’éducation, l’emploi, l’engagement, les loisirs, le sport, la culture et la santé. Cette phase transitoire de la jeunesse est restée longtemps contenue dans les bornes d’âge 15-24 ans et limitée par l’entrée dans la vie adulte avec l’obtention d’un emploi, l’accès à un logement indépendant et la création d’un foyer. Aujourd’hui, les parcours d’entrée dans la vie adulte se sont diversifiés entraînant un allongement de la jeunesse. Les données statistiques reflètent cette évolution en inscrivant la jeunesse dans une tranche d’âge plus large, allant jusqu’à 30 ans.
Public :
https://injep.fr/wp-content/uploads/2023/05/Chiffres-cles-jeunesse-2023.pdf
[document électronique]Les chiffres-clés de la vie associative 2023 INJEP (Institut national de la jeunesse et de l'éducation populaire), - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE (INJEP), 2023, 42 P.
Résultat d’une collaboration entre les producteur·rices de données sur la vie associative française, issu·es de la statistique publique mais aussi de la recherche et du secteur associatif, ce rapport fournit un ensemble d’indicateurs de référence sur la vie associative en France. Après une description du tissu associatif (nombre et créations d’associations), cette édition 2023 dresse le portrait des principales dimensions de la vie associative : gouvernance, emploi, bénévolat, adhérent·es, budget et dons.
Public :
https://injep.fr/wp-content/uploads/2023/03/Chiffres-cles-vie-associative-2023.pdf
[texte imprimé]Cuisine sans frontières, recettes pleines de saveurs et de solidarité ESCOT, Anaïs, CHOLETTE, Pascale - PARIS : ALTERNATIVES, 2023, 142 P.
L'ouvrage présente une quarantaine de recettes proposées et préparées par des ressortissants d'une trentaine de pays. Il est complété par des récits collectés au cours d'ateliers d'écriture collectifs menés au sein de l'association et un reportage en bande dessinée réalisé par Morgan Navarro.
[texte imprimé]Décolonisons-nous LAO, Frank, - PARIS : JC LATTÈS, 2023/05, 250 P.
L'auteur explore la manière dont l'héritage colonial s'incarne dans la société contemporaine et révèle un racisme très présent que beaucoup refusent de reconnaître comme tel. Il questionne nos biais et notre histoire collective et rappelle que les populations non-blanches sont avant tout des individualités aussi fluides que variées, qui aspirent à la liberté.
La population mondiale dépasse les huit milliards de personnes en 2022. Selon l'ONU, les projections s'accordent sur un ralentissement de la croissance démographique, qui devrait toutefois se poursuivre. La croissance démographique reste rapide en Afrique. D'autres régions connaissent le vieillissement accéléré de la population, la baisse de la fécondité et dans certains pays comme les États-Unis, la baisse de l'espérance de vie qui n'est pas seulement liée à l'épidémie de Covid-19.
Cette 28ème édition du rapport sur "l'état du mal logement en France" de la Fondation Abbé Pierre intervient dans un contexte social tendu. Après la crise sanitaire liée au Covid-19, l'année 2022 a été marquée par une hausse inédite des prix du logement depuis trente ans. Par delà les analyses critiques sur l'action des pouvoirs publics face au mal-logement, ce rapport se focalise sur "le genre du mal-logement" : dans quelle mesure et comment les femmes et les minorités de genre sont-elles particulièrement touchées ?
[texte imprimé]Être femme en Iran : quelle émancipation ? NAHAVANDI, Firouzeh, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ACADEMIE ROYALE DE BELGIQUE, 2023, 131 P.
Dès 1979, le régime islamiste et patriarcal d'Iran a désexualisé la femme iranienne pour en faire "une pièce maîtresse de la construction islamique" selon l'auteure. Dans son ouvrage, elle analyse au plus près les textes (codes civil et pénal, Constitution, etc.) et les comportements des Iraniennes pour échapper aux interdictions des différents gouvernements. Elle démontre que le soulèvement des femmes suite à la mort tragique de Mahsa Amini en septembre 2022 va plus loin que le simple rejet du voile islamique. Les manifestantes issues de toutes les strates de la société iranienne ont remis en cause la norme cléricale dans l'espace public et privé. Ces femmes ont puisé dans des aspirations anciennes de liberté des Iraniennes et veulent que cette liberté leur soit enfin accessible.
[texte imprimé]Féminismes : 150 ans d'idées reçues BARD, Christine, - PARIS : LE CAVALIER BLEU, 2023/03, 356 P.
S'il est bien une thématique où les idées reçues sont nombreuses, c'est le féminisme ! Faire courir des bruits, inventer, préjuger de façon intentionnelle ou par méconnaissance ont parfois rudement disqualifié les luttes des femmes. L'auteure, professeure d'histoire contemporaine à l'Université d'Angers, travaille sur l'histoire politique, sociale et culturelle des femmes et du genre. À travers sa connaissance des féminismes qui ont traversé les 150 dernières années, elle présente et explique les controverses, les divergences et les combats des mouvements féministes.
[texte imprimé]Femme, vie, liberté SATRAPI, Marjane, - PARIS : L'ICONOCLASTE, 2023/09, 271 P.
Ce roman graphique rend hommage aux femmes et aux hommes qui ont manifesté en Iran contre le pouvoir des mollahs suite au décès de Mahsa Amini. Cette jeune Iranienne est morte sous les coups de la police des mœurs parce que son foulard ne couvrait pas suffisamment sa tête. À travers l'écriture de textes et de scénarios, la réalisation d'illustrations et de bandes dessinées, les auteur·es expliquent à un public non iranien ce qui se passe en Iran et décryptent les événements qui ont suivi la mort de Mahsa en septembre 2022. Mais iels ont voulu aussi montrer aux Iranien·nes qu'iels ne sont pas seul·es et que les sociétés civiles d'autres pays sont à leurs côtés.
[texte imprimé]Femme ! Vie ! Liberté ! Echos d'un soulèvement révolutionnaire en Iran MAKAREMI, Chowra, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2023, 342 P.
En septembre 2022, la mort d'une jeune Iranienne pour avoir porté le voile "de façon inappropriée" a provoqué le soulèvement de femmes iraniennes. L'auteure, iranienne exilée en France et anthropologue au CNRS, a suivi les étapes de ce soulèvement sur les réseaux sociaux à la recherche de la moindre information, d'images, etc. Elle a repris sous la forme d'une chronologie (du 15 septembre 2022 au 11 février 2023) tout ce qui s'est déroulé pendant une année en Iran, en France, dans le monde, concernant ce soulèvement, tout en faisant référence aux événements passés de résistance dans l'histoire de l'Iran.
Les sociétés du Maghreb, du Proche-Orient et du Moyen-Orient restent majoritairement guidées par des visions patriarcales. Ces dernières années, le droit des femmes y ont connu de timides avancées mais aussi des reculs, en particulier en Afghanistan. Les manifestations des Iraniennes contre le port du voile montrent que les femmes, en Iran comme ailleurs, savent être les actrices du changement.
Les femmes occupent sur le continent africain une place centrale dans l'agriculture vivrière. Elles sont incontournables dans les activités de transformation, de conservation et de commercialisation des produits agricoles. Elles sont au cœur de l'économie domestique et jouent un rôle social essentiel pour le bien-être des communautés rurales et urbaines. Ce dossier qui a mobilisé 24 auteur·es du continent africain, met en lumière la contribution des femmes à la sécurité alimentaire dans une période critique. Le but est de rechercher une meilleure compréhension des principaux moteurs des transformations pour conquérir une souveraineté alimentaire et nutritionnelle et d'élaborer un corpus de connaissances sur les capacités des femmes à assurer cette souveraineté au bénéfice de leur communauté comme de leur région en situation de crise.
Ce rapport dresse l’état des lieux de la vie associative en France en 2023, à partir d’enquêtes nationales et de données chiffrées issues de sources officielles, sur les créations d’associations, le bénévolat et le volontariat ainsi que sur l’emploi. Comme en 2022, des indicateurs positifs traduisent la résilience dont les dirigeant·es bénévoles font preuve en situation inflationniste post crise sanitaire. Le point faible demeure le bénévolat qui préoccupe 60 % des associations et le renouvellement des dirigeant·es, inquiétant pour 48 % d’entre elles. Le retour progressif à la situation d'avant crise sanitaire ne doit pas cacher un bénévolat en mutation : les jeunes sont de plus en plus nombreux·ses à s’engager, mais selon d’autres formats et sans compenser le repli des aîné·es ; les actions ponctuelles prennent le pas sur le bénévolat régulier.
Public :
https://recherches-solidarites.org/wp-content/uploads/2023/10/La-France-associative-18-10-2023.pdf?utm_source=Sarbacane&utm_medium=email&utm_campaign=News173%20-%20LFAEM%20-%2017-10-2023
[document électronique]Le guide [in]égalités mondiales : mallette pédagogique CNCD 11.11.11 (Centre national de coopération au développement), - BRUXELLES (BELGIQUE) : CENTRE NATIONAL DE COOPERATION AU DEVELOPPEMENT (CNCD 11.11.11), 2023, 118 P.
Ce guide, conçu par une quinzaine d’organisations en éducation à la citoyenneté et à la solidarité internationale, contient un dossier sur la thématique des inégalités dans le monde (causes, persistance, conséquences, leviers), des informations pédagogiques pour organiser des animations et 19 fiches-outils contenant des informations techniques (matériel nécessaire fourni dans la mallette pédagogique, nombre et âge des participant·es, durée, objectifs, déroulé de l'animation).
Public :
https://www.cncd.be/IMG/pdf/www_mallette_pedagogique_inegalites_mondiales_guide.pdf
Les années folles marquent, après le traumatisme de la guerre, une aspiration nouvelle à la liberté, à la joie de vivre. Cette décennie, entre la guerre et la crise de 1929 a montré publiquement le visage de femmes libres, imposant leur personnalité. Mais il s'agissait d'un engagement individuel et peu d'entre elles ont défendu un féminisme politique. Même si les suffragistes continuent leur combat, la société reste conservatrice et n'a pas permis l'émergence de progrès pour les femmes en terme législatif. Ces articles sont un tour d'horizon de cette décennie bien éloignée de ce que peut faire croire ce terme d'années "folles".
Celleux qui s'imaginent que, par la faute des politiques, des juges ou de l'Union européenne, la France ferait face à un "tsunami" migratoire, sont aussi convaincu·es que la migration est une anomalie dont la France pourrait se passer. Afin d'éclairer ce grossissement de l'immigration pour mieux la dénier, l'auteur propose une approche résolument nouvelle de la question migratoire : il révèle les enjeux de la loi Darmanin de 2023 et rappelle combien la frontière est poreuse entre séjour irrégulier et séjour régulier.
L'analyse statistique de la répartition de l'emploi et des revenus en Afrique du Nord permet de relever un écart considérable entre hommes et femmes et un taux de chômage féminins plus élevés du monde. Les inégalités entre hommes et femmes diminuent dans certains domaines comme l'alphabétisation, l'éducation et la santé, mais l'écart est toujours important dans le domaine de l'emploi, la conséquence étant une forte disparité genrée des revenus, même dans le secteur informel. L'enquête a spécialement porté sur la population active jeune.
Ce dossier présente des initiatives concernant le foncier bâti qui fonctionne sur le même modèle que celles engagées pour sortir les terres agricoles de la spéculation foncière et les restituer à leur vocation vivrière. L'idée est de tenir la propriété capitaliste à distance par différentes stratégies au profit de collectifs engagés. "Villages vivants" contribue à l'installation de projets multi-services en milieu rural et "Antidote" acquiert du foncier pour le mettre à disposition de projets collectifs.
[texte imprimé]Lutter contre les stéréotypes RAMOND, Denis, LAGORGETTE, Dominique - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2023/04, 110 P.
Cet ouvrage tente de définir ce que l'on entend par stéréotype et si toute représentation peut en devenir une. Il pose aussi la question de la liberté d'expression, à savoir si la lutte contre les stéréotypes ne risque pas de l'entraver. Il essaye de survoler toutes les difficultés et les paradoxes que cette lutte peut entraîner.
[document électronique]Marchandisation et financiarisation des associations LANGLET, Marianne, - PARIS : COLLECTIF DES ASSOCIATIONS CITOYENNES (CAC), 2023, 84 P.
Ce rapport vise à décrire le paysage associatif français dans le contexte actuel de marchandisation et de financiarisation. Il met en exergue les constats d’instrumentalisation, de contrôle et de mise à mal des libertés associatives que constatent nombre d’acteur·rices associatif·ves. D’une part, l’État français s’imprègne de logiques venues du privé qui s’imposent aux services publics et aux associations. D’autre part, la politique européenne construite sur une économie libérale pousse également les associations à se percevoir comme des entreprises. La première partie revient sur le processus de marchandisation des associations pour tenter d’en dégager les grandes lignes. La deuxième partie plonge plus spécifiquement dans le processus de financiarisation qui augure d’un nouveau type de financement associatif.
Public :
https://www.associations-citoyennes.net/wp-cac/wp-content/uploads/2023/01/1er-rapport-observatoire-marchandisation-associations-17-fev.pdf
[texte imprimé]La mémoire délavée APPANAH, Nathacha, - PARIS : MERCURE DE FRANCE, 2023, 160 P.
L'auteure rend hommage à son grand-père, d'origine indienne, qui travaillait comme son propre père dans les champs de canne sur l'île Maurice. Il respectait les traditions hindoues, mais se sentait avant tout mauricien. Ce récit fait écho à toutes les migrations et surtout à celle d’aïeux, partis d’un village d’Inde en 1872 pour rejoindre l’île Maurice. Ces coolies venaient remplacer les esclaves noirs, après la fin de l'esclavage. On leur donnait un numéro en arrivant à Port-Louis, premier signe d’une terrible déshumanisation.
[document électronique]Moral, état d’esprit et engagement des jeunes en 2023 HOIBIAN, Sandra, MILLOT, Charlotte ; MÜLLER, Jörg - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE (INJEP), 2023/09, 52 P.
Quel est l’état d’esprit des jeunes Français·es en 2023 ? Sont-iels satisfait·es de leur vie et confiant·es dans l’avenir ? Comment s’engagent-iels en tant que citoyen·nes, notamment dans les associations ? Selon le Baromètre DJEPVA 2023 sur la jeunesse, après une embellie en 2022, l'état d'esprit, le niveau de satisfaction à l’égard de leur vie actuelle, leur confiance ou inquiétude face à l’avenir ainsi que leur engagement citoyen retrouvent le niveau atteint en moyenne au cours des huit dernières années. Les conditions de vie, le genre, le niveau d'études ou le degré d'autonomie vis-à-vis des familles pèsent fortement sur les perceptions des 18-30 ans.
Public :
https://injep.fr/wp-content/uploads/2023/09/Embargo_Barometre_jeunesse_2023.pdf
[vidéo]Palestine : les bébés clandestins de l'Intifada BODDAERT, Antoine ; JOLIVET, Pierre - ISSY LES MOULINEAUX : ARTE, 2023, 1 DVD, 24 mn.
Depuis dix ans, une centaine d'enfants palestiniens, surnommés les "ambassadeurs de la liberté" sont autant de pieds de nez aux autorités israéliennes. La fécondation in vitro, au service de la cause palestinienne, a permis à plus d'une centaine de femmes d'avoir des enfants de leurs époux, emprisonnés en Israël. Les Israéliens, eux, refusent souvent de croire à ces paternités alimentées par une forme de contrebande. De part et d'autre, on refuse les tests ADN, interdits dans les prisons israéliennes et rejetés par les Palestiniens au nom de l’impossibilité de douter de la fidélité de leurs épouses. Notre équipe a rencontré quelques-uns de ces enfants et leurs mères, en Palestine. Elles racontent les ruses pour exfiltrer la semence de leurs époux, son acheminement jusqu'à la clinique du médecin en charge de la FIV, mais encore, les problèmes qu’il a fallu résoudre dans une société patriarcale, qui ne tolère guère les femmes seules et enceintes. Elles sont fières de leurs enfants, incarnation d’une résistance qui ne passe pas par les bombes, les fusils ou les pierres, mais par la vie. Fières d'un combat qui permet pour une fois à Éros de l'emporter sur Thanatos.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
[document électronique]Pour une meilleure connaissance du fait associatif en Europe HUMMEL, Siri, JANSSEN, Vinzenz - LYON : INSTITUT FRANÇAIS DU MONDE ASSOCIATIF, 2023/03, 69 P.
L’ambition de ce livre blanc sur le fait associatif en Europe est de mieux connaître la contribution des associations à la société et à la démocratie, c’est- à-dire l’engagement citoyen collectif dans des organisations ou des mouvements informels. Il vise à mettre en lumière des sujets de recherche concernant le monde associatif, afin de rapprocher les chercheur·ses, les associations et leurs partenaires publics et privés, et de renforcer les capacités des associations européennes.
Public :
https://institutfrancaisdumondeassociatif.org/wp-content/uploads/2023/04/Livre-blanc-pour-une-meilleure-connaissance-du-fait-associatif-en-Europe.pdf
Depuis l'indépendance de la Tunisie, la protection sociale est une priorité afin de permettre à la population de sortir de la pauvreté et d'améliorer les indicateurs de santé et d'éducation. Les statistiques donnent une image claire de la position avancée de la Tunisie par rapport aux autres pays du Maghreb et du Moyen Orient dans différents domaines de la couverture sociale. L'article reconstitue les étapes qui, depuis les années 1960, ont ponctué l'extension de la couverture sociale aux travailleurs informels.
[texte imprimé]Les puissantes : 26 femmes noires francophones qui ont fait, font ou feront l'histoire KEBE, Diariatou, BOURGOIN, Marjorie - VANVES : HACHETTE, 2023/09, 143 P.
Cet album dresse les portraits de 26 femmes noires francophones qui ont su marquer leur temps par leur art ou leur engagement. Il est divisé en grands thèmes : histoire, sport, musique, cinéma, militantisme et politique, littérature. Ce livre leur rend hommage tout en brisant les stéréotypes, le racisme et le sexisme.
[texte imprimé]Refaire le monde avec Jane Goodall PRINGUAY, Valentin, - ARLES : ACTES SUD, 2023/08, 184 P.
Le journaliste militant Valentin Pringuay rencontre la célèbre primatologue Jane Goodall et les personnes sur qui elle s'appuierait pour refaire le monde afin de tirer profit de leurs expériences multiples et proposer une nouvelle manière de faire société entre humains et non-humains. A travers neuf entretiens, cet ouvrage expose les expériences, les analyses et les interrogations de personnalités aux parcours très différents et donne des pistes pour agir à son échelle.
[texte imprimé]Régime général, pour une sécurité sociale de l'alimentation PETERSELL, Laura, CERTENAIS, Kévin - PARIS : EDITIONS SYNDICALISTES, 2023, 120 P.
Cet ouvrage propose une réflexion qui s'appuie sur une grande conquête de la classe ouvrière : la sécurité sociale. Sur le même modèle, il propose une sécurité sociale de l’alimentation : système alimentaire post-capitaliste qui contribuerait à la lutte contre le patriarcat et le néocolonialisme. Il se présente en cinq chapitres pour donner des pistes revendicatives sur le sujet de l’alimentation : travail, propriété, gouvernance, investissement et finalités avec un point de vue féministe et décolonial.
[texte imprimé]La réinvention de la frontière au XXIe siècle MAU, Steffen, ROSIERE, Stéphane - NANTES : MAISON DES SCIENCES DE L'HOMME (MSH) ANGE GUEPIN, 2023/05, 152 P.
"L'auteur révèle comment, loin de disparaître, les frontières entre les États et à la liberté de circuler se sont transformées pour faire un tri entre personnes souhaitées et celles indésirables, avec l'aide de la numérisation et des nouvelles technologies de contrôle. Seul·es quelques privilégiés·es bénéficient d'une liberté de circulation mondiale, tandis que, pour le reste de la population, les frontières restent fermées". (Résumé de l’auteur).
