Catégories
Thésaurus Thématique > SYSTÈMES DE VALEURS > Religion > Conflit interreligieux
Conflit interreligieux |
Documents disponibles dans cette catégorie (2020)
Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche
Etendre la recherche sur niveau(x) vers le haut et vers le bas
VOL. 29, N°169 - juillet-septembre 2017 - Les descendants de l'immigration dans l'armée et la police (Bulletin de MIGRATIONS SOCIETE) / Elyamine SETTOUL
[n° ou bulletin]
Titre : VOL. 29, N°169 - juillet-septembre 2017 - Les descendants de l'immigration dans l'armée et la police Type de document : texte imprimé Auteurs : Elyamine SETTOUL, Coordinateur Année de publication : 2017 Importance : 143 p. Note générale : Dossier de 9 articles :
* Une armée et une police aux couleurs de la France du XXIe siècle, est-ce possible? / GEISSER,Vincent p. 3-12.
* Un regard sur la présence des descendants de l'immigration au sein des institutions sécuritaires françaises / SETTOUL, Elyamine p. 15-23
* Des minorités invisibilisées dans la police. La confrontation des policiers issus de minorités à la culture policière / MOUHANNA, Christian p.25-38
* Une police "à l'image de la population"? La question de la diversité et le recrutement dans la police nationale / GAUTIER, Frédéric p.39-51
* Diversifier les élites militaires : réalités et défis / JONNET, Frédéric p.53-67
* L'armée vue par les "héritiers de l'immigration" : entre rhétorique de la dette et vecteur d'intégration / SETTOUL, Elyamine p.69-80
* Raisonnements publics et appartenance à une institution : les musulmans dans les armées françaises / BERTOSSI, Christophe p.81-101
* La "question musulmane" au sein des forces armées françaises face au défi terroriste. Entretien avec le capitaine Mohamed-Ali Bourhab / GEISSER, Vincent p.103-109
* Le regard de la police sur l'"immigration" et l'"islam" : du traumatisme de la guerre d'Algérie à la relative normalisation des années 2010. Entretien avec Bernard Godard. / SETTOUL, Elyamine p.111-113
* Le paysage migratoire en Arménie / HOVANESSIAN, Martine p. 119-134Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Police ; Armée ; Immigré·e ; Religion ; Cohésion sociale ; IntégrationRésumé : Les chercheurs ont actualisé, à partir d'entretiens et d'enquêtes de terrain, les connaissances sur les relations que les populations issues de l'immigration entretiennent avec l'armée et la police nationale. Les deux premiers articles se centrent sur la police : conditions et coûts de l'intégration au sein de la police pour ceux qui sont issus de "minorités visibles" ; obstacles protéiformes au projet de diversification de l'institution. La deuxième partie, consacrée aux armées, débute par une étude sociologique des élites militaires, se poursuit par une analyse des perceptions de l'armée chez les jeunes issus des quartiers populaires. Un article interroge les modalités de la laïcité en contexte militaire. Deux entretiens de professionnels complètent cette description des évolutions et des enjeux de cette diversification. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=19687 [n° ou bulletin][article]Opération Biafra HOROWITZ, Daniel - In : XXI, été 2017 (01/06/2017), N°39, P. 44-53
Le 2 août 1968, la deuxième chaîne de télévision française diffuse le premier reportage humanitaire de l'histoire. Une vision de cauchemar défile devant les yeux des téléspectateurs : des enfants aux yeux exorbités et au ventre démesurément gonflé par la faim ont perdu leurs cheveux ; leurs membres sont tellement décharnés que leur tête semble avoir doublé de volume. Pour toute une génération de jeunes français, le monde bascule dans l'insoutenable. Quelque part en Afrique, au Biafra, des enfants meurent de faim. Le Biafra est né en mai 1967 de la sécession de la province orientale du Nigeria. A l'époque, les Ibo, majoritairement chrétiens et occupant les postes clés de l'administration nigériane, sont victimes de massacres perpétrés par les Haoussa, majoritairement musulmans. En quelques mois, le Nigeria est à feu et à sang et des millions d'Ibo se réfugient dans la province orientale du Biafra. Le gouvernement central nigérian décrète le blocus total du Biafra, y compris alimentaire, engendrant la plus grave crise humanitaire du XXe siècle. Derrière l'élan de solidarité internationale, la France envoie alors secrètement des conseillers militaires, des mercenaires et des armes aux séparatistes biafrais. Tout se mélange ensuite, le militaire et l'humanitaire : les vétérans français de la Seconde Guerre mondiale, qui se sont recasés au ministère des Armées ou au quai d'Orsay, exhument des stocks d'armes cachés en Suisse. Ils organisent un vaste business d'acheminement d'armes et de munitions aux Biafrais, en parallèle des colis de la Croix-Rouge internationale.
[article]
Titre : Opération Biafra Type de document : texte imprimé Auteurs : Joël CALMETTES ; Daniel HOROWITZ, Illustrateur Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 44-53 Note générale : Fait partie du dossier "Nos crimes en Afrique". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Crise politique ; Ethnie ; Conflit interreligieux ; Solidarité internationale ; Aide humanitaire ; Aide d'urgence ; Intervention militaire ; Commerce des armements
Thésaurus Géographique
France ; NigeriaRésumé : Le 2 août 1968, la deuxième chaîne de télévision française diffuse le premier reportage humanitaire de l'histoire. Une vision de cauchemar défile devant les yeux des téléspectateurs : des enfants aux yeux exorbités et au ventre démesurément gonflé par la faim ont perdu leurs cheveux ; leurs membres sont tellement décharnés que leur tête semble avoir doublé de volume. Pour toute une génération de jeunes français, le monde bascule dans l'insoutenable. Quelque part en Afrique, au Biafra, des enfants meurent de faim. Le Biafra est né en mai 1967 de la sécession de la province orientale du Nigeria. A l'époque, les Ibo, majoritairement chrétiens et occupant les postes clés de l'administration nigériane, sont victimes de massacres perpétrés par les Haoussa, majoritairement musulmans. En quelques mois, le Nigeria est à feu et à sang et des millions d'Ibo se réfugient dans la province orientale du Biafra. Le gouvernement central nigérian décrète le blocus total du Biafra, y compris alimentaire, engendrant la plus grave crise humanitaire du XXe siècle. Derrière l'élan de solidarité internationale, la France envoie alors secrètement des conseillers militaires, des mercenaires et des armes aux séparatistes biafrais. Tout se mélange ensuite, le militaire et l'humanitaire : les vétérans français de la Seconde Guerre mondiale, qui se sont recasés au ministère des Armées ou au quai d'Orsay, exhument des stocks d'armes cachés en Suisse. Ils organisent un vaste business d'acheminement d'armes et de munitions aux Biafrais, en parallèle des colis de la Croix-Rouge internationale. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76060
in XXI > N°39 (été 2017) . - P. 44-53[article]Exemplaires (5)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 67200 MCM REV XXI autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible BIOF03594 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible BUHDL0037962 P0591 autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible 67154 REV XXI autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible 44002 POL1 MAN XXI autres textes imprimés 75 - ISF (Paris 19) Disponible [article]Sacrées vaches MAILLIET, Jörg - In : XXI, été 2017 (01/06/2017), N°39, P. 164-195
En Inde, les vaches se retrouvent au cœur d'un violent conflit qui oppose les musulmans aux nationalistes hindous. Le pays change depuis quelque temps et le nationalisme hindou gagne dans les urnes et dans les esprits, par l'intermédiaire du BJP (Bharatiya Janata Party), qui conjugue un discours identitaire et le retour à un âge d'or mythifié. Même les laïcs modérés se remettent à appeler l'Inde "Bharat", son vieux nom en sanscrit qui désigne la terre sacrée s'étendant de l'Afghanistan au Bangladesh, où musulmans et chrétiens n'auraient pas leur place. Pour les hindous, la vache est un animal sacré, intouchable, "la mère des Indiens". Pour les musulmans, la vache est une source de revenus par la vente de sa viande. La vache fait vivre de nombreux paysans en Inde mais, dès lors qu'elle cesse de donner du lait, elle devient un fardeau financier, dont les éleveurs musulmans font affaire, en vendant les bêtes à l'abattoir et en achetant des veaux en échange. Sous la pression du BJP, de plus en plus d'États de la fédération indienne interdisent l'abattage des vaches selon le rituel halal qui voit se vider les bêtes de leur sang. Les exploitants musulmans sont menacés de faillite et craignent les représailles. Chez les bouchers de Bombay, personne ne veut parler de marché noir mais les carcasses sont débitées dans les arrière-boutiques et des kilogrammes de viande sont vendus sous le manteau.
[article]
Titre : Sacrées vaches Type de document : texte imprimé Auteurs : William de TAMARIS, Scénariste ; Jörg MAILLIET, Illustrateur Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 164-195 Note générale : Récit graphique. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Hindouisme ; Islam ; Conflit interreligieux ; Pratique religieuse ; Nationalisme ; Économie ; Viande ; Bande dessinée
Thésaurus Géographique
IndeRésumé : En Inde, les vaches se retrouvent au cœur d'un violent conflit qui oppose les musulmans aux nationalistes hindous. Le pays change depuis quelque temps et le nationalisme hindou gagne dans les urnes et dans les esprits, par l'intermédiaire du BJP (Bharatiya Janata Party), qui conjugue un discours identitaire et le retour à un âge d'or mythifié. Même les laïcs modérés se remettent à appeler l'Inde "Bharat", son vieux nom en sanscrit qui désigne la terre sacrée s'étendant de l'Afghanistan au Bangladesh, où musulmans et chrétiens n'auraient pas leur place. Pour les hindous, la vache est un animal sacré, intouchable, "la mère des Indiens". Pour les musulmans, la vache est une source de revenus par la vente de sa viande. La vache fait vivre de nombreux paysans en Inde mais, dès lors qu'elle cesse de donner du lait, elle devient un fardeau financier, dont les éleveurs musulmans font affaire, en vendant les bêtes à l'abattoir et en achetant des veaux en échange. Sous la pression du BJP, de plus en plus d'États de la fédération indienne interdisent l'abattage des vaches selon le rituel halal qui voit se vider les bêtes de leur sang. Les exploitants musulmans sont menacés de faillite et craignent les représailles. Chez les bouchers de Bombay, personne ne veut parler de marché noir mais les carcasses sont débitées dans les arrière-boutiques et des kilogrammes de viande sont vendus sous le manteau. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76066
in XXI > N°39 (été 2017) . - P. 164-195[article]Exemplaires (5)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 67200 MCM REV XXI autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible BIOF03594 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible BUHDL0037962 P0591 autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible 67154 REV XXI autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible 44002 POL1 MAN XXI autres textes imprimés 75 - ISF (Paris 19) Disponible [article]La dernière "Rose" d'Anatolie POLLET, Charlotte - In : XXI, printemps 2017 (01/04/2017), N°38, P. 46-55
Pendant la guerre des années 1980-1990 qui a opposé l'armée turque aux séparatistes kurdes, les chrétiens syriaques se sont trouvés pris en étau dans un conflit qui les dépassait. Menacés autant par les Turcs que par leurs voisins kurdes, la majorité des chrétiens ont fui leurs villages. Née Wardey, la "rose" en arabe, une religieuse syriaque a refusé de partir. Elle vit retranchée dans la citadelle de Zaz et s'accroche à son église, malgré les menaces de mort de ses voisins kurdes et l'isolement total auquel elle est astreinte.
[article]
Titre : La dernière "Rose" d'Anatolie Type de document : texte imprimé Auteurs : Thierry OBERLÉ ; Charlotte POLLET, Illustrateur Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 46-55 Note générale : Fait partie du dossier "Le mystère turc". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Femme ; Religion ; Orthodoxie ; Liberté religieuse ; Conflit ; Armée ; Kurde
Thésaurus Géographique
TurquieRésumé : Pendant la guerre des années 1980-1990 qui a opposé l'armée turque aux séparatistes kurdes, les chrétiens syriaques se sont trouvés pris en étau dans un conflit qui les dépassait. Menacés autant par les Turcs que par leurs voisins kurdes, la majorité des chrétiens ont fui leurs villages. Née Wardey, la "rose" en arabe, une religieuse syriaque a refusé de partir. Elle vit retranchée dans la citadelle de Zaz et s'accroche à son église, malgré les menaces de mort de ses voisins kurdes et l'isolement total auquel elle est astreinte. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76068
in XXI > N°38 (printemps 2017) . - P. 46-55[article]Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 66844 MCM REV XXI autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible BIOF03524 BIOF REV XXI autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible BUHDL0037960 P0591 autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible [article]États et religions en Europe - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, avril-juin 2017 (01/04/2017), N°109, P. 9-24
Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux.
[article]
Titre : États et religions en Europe : Délit de blasphème ou laïcité ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Paul SCOT Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 9-24 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Église ; État ; Groupe de pression ; Laïcité ; Liberté religieuse ; Union européenne (UE)
Thésaurus Géographique
EuropeRésumé : Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72894
in RECHERCHES INTERNATIONALES > N°109 (avril-juin 2017) . - P. 9-24[article]N°38 - printemps 2017 - Le mystère turc (Bulletin de XXI) / Laurent BECCARIA
Permalink[article]François Julien "La différence range, l'écart dérange" CARTON, Aurélie - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, mars 2017 (01/03/2017), N°364, P. 28-33
L'auteur parle de la diversité culturelle en termes de ressources à activer pour enrichir sa propre identité. Il aborde la diversité des cultures comme la possibilité d'écarts féconds, grâce, en particulier, à la possibilité de penser en d'autres langues que sa langue maternelle. C'est ainsi que le commun peut se déployer. L'uniformisation, véhiculée par la mondialisation est un "commun pauvre" qui engendre en miroir le repli sur "l'identité culturelle". L'universalisme, en particulier la "Déclaration Universelle des Droits de l'homme", issu de la pensée européenne, se trouve en difficulté face à la pensée chinoise. L'Occident, ethnocentrique a voulu imposer son universel au reste du monde au lieu de développer le dialogue des cultures, mais l'occident a perdu sa puissance normative.
Permalink[article]Les islamistes ont-ils évolué ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 159-175
A cette question "les islamistes ont-ils évolué ?", la réponse d'un chercheur est nuancée : pour lui, s'appuyant sur des exemples ponctuels au Maroc, en Tunisie et en Egypte, si des mutations idéologiques importantes ont eu lieu, il reste des invariants tant dans les mouvements légalistes que chez les plus radicaux.
Permalink[article]Savoirs autochtones, "nature-sujet" et gouvernance environnementale : une analyse des reconfigurations du droit et de la politique en Bolivie et en Equateur RAMILLIEN, Emilie - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2017/1 (01/03/2017), N°81, P; 135-158
La Bolivie et l’Équateur ont été ces dernières années le théâtre de mutations politiques suggérant de nouvelles manières de penser la gouvernance environnementale. Dans les deux cas, les savoirs autochtones ont été mobilisés, notamment en faisant entrer les communautés autochtones dans les assemblées constituantes. Mais personne n'aurait pu présager qu'entreraient en politique toutes les entités de leurs cosmologies : entités de la nature, mais aussi entités divines et spirituelles. Ceci pose le problème de la compatibilité de ces visions indigènes avec un cadre politique et juridique moderne.
Permalink[article]Tianxia : la mondialisation heureuse ? - In : MONDE CHINOIS, printemps 2017 (01/03/2017), N°49, P. 5-54
"Tianxia" est une forme politique née dans l'antiquité chinoise mais qui est adaptée à notre temps, alors que la mondialisation bat son plein. Elle comprend "tout ce qui est sous le ciel", sans rien rejeter hors d'elle, contrairement aux traditions issues du monothéisme, notamment occidental. Cette notion ancienne a été réactivée par le philosophe contemporain Zhao Tingyang, interviewé dans ce dossier. Il aspire à l'avenir d'un monde pacifié, réglé par une pensée politique cosmopolite. Ses propositions font l'objet de débats rapportés dans les différents articles. Ses contradicteurs soulignent que cette idée d'une pensée mondiale cadre mal avec le nationalisme chinois actuel. En effet, la Chine a des tentations hégémoniques car ses dirigeants estiment qu'ils ont une revanche à prendre sur l'histoire qui a malmené leur pays jusqu'à aujourd'hui.
Permalink[article]Géorgie, Les clochers font de l'ombre GOGATISHVILI, Gia - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, février 2017 (01/02/2017), N°363, P. 34-39
La constitution géorgienne reconnaît la liberté religieuse, mais l'église orthodoxe géorgienne, avec à sa tête le patriarche Ilya II, se perçoit comme l'unique dépositaire du sentiment patriotique et du nationalisme. Ayant soutenu le chef de l’État Chevarnadze, elle obtient en 2002 un concordat très avantageux. Le président Saakachvili, d'abord favorable aux minorités, augmente les largesses envers l'église, mais le patriarcat joue la carte de l’opposition réunie en 2012 dans la coalition "Rêve géorgien" pour diaboliser le libéralisme occidental. Des activistes orthodoxes s'opposent aux musulmans. L'homophobie est instrumentalisée politiquement. Au delà du patriotisme orthodoxe, il s'agit davantage d'un conformisme social que d'un renouveau spirituel.
Permalink[document électronique]Inde : Des conflits inter-religieux aux violences faites aux femmes, un pays sur le long chemin de la lutte contre les discrimination CID MAHT Tours (Centre d'information et de documentation maison des associations humanitaires de Touraine), CEDIDELP (Centre de documentation internationale sur le développement, les libertés et la paix) - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2017/01/16, N.P.
L'Inde avec la multitude de religion qui s'y trouvent, est un état laïc dans le sens où il n'y a pas de religion officielle et que chacune est traitée égalitairement. Cette laïcité est remise en cause par le poids de l’hindouisme, qui laisse peu de place à la pratique libre d’autres religions. Les persécutions visant les chrétien·nes et musulman·nes sont nombreuses, tandis que le poids des traditions hindoues est source de conflits sociaux et de violations des droits humains. L'hindouisme s'illustre dans le système des castes et sur la place des femmes dans la société qui sont aussi des sources de discriminations.
Public :
https://www.ritimo.org/Inde-Des-conflits-inter-religieux-aux-violences-faites-aux-femmes-un-pays-sur
Permalink[article]La production du "vrai musulman" par l'organisation des Frères musulmans égyptiens : fidélité et dissidences - In : REVUE INTERNATIONALE DES ETUDES DU DEVELOPPEMENT, 2017-1 (02/01/2017), N°229, P. 185-208
L'encadrement de la jeunesse est une activité centrale de l'organisation des Frères musulmans égyptiens, car leur vision de la réforme politique est basée sur la réforme religieuse de l'individu. L'action se déroule dans le système éducatif et par le rassemblement des jeunes dans les camps de vacances. L'endoctrinement est rigoureux, même si les dissidences sont tolérées à condition d'être tenues secrètes.
Permalink[texte imprimé]Les acteurs confessionnels du développement CHELLY, Luc, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 245 P.
Des acteurs confessionnels agissent depuis plusieurs années dans le domaine du développement. Les auteurs ont cherché à comprendre leur statut et leur rôle dans les politiques de développement. Ils se sont également interrogés sur la dimension religieuse: est-elle prioritaire ou mineure dans les activités de ces ONG confessionnelles ? L'ouvrage analyse les différences entre les organisations dans leurs objectifs respectifs et dans leurs modes d'intervention.
Permalink[document électronique]After ISIS: How to Win the Peace in Iraq and Libya AL-KHOEI, Hayder, GERANMAYEH, Ellie - LONDRES (ROYAUME UNI) : EUROPEAN COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS (ECFR) LONDON OFFICE, 2017/01, 18 P.
Selon les auteurs de ce document, il est important de construire dès aujourd’hui une stratégie politique de construction et consolidation de la paix alors que des territoires ont été repris à l’État Islamique en Irak et en Libye : ces deux pays étant extrêmement fragiles, les efforts gagnés en 2016 pourraient être rapidement perdus et ces territoires redevenir des terrains favorables à l’extrémisme et aux conflits de rivalité entre factions. L’accent doit être mis en particulier sur le relèvement économique et la reconstruction.
Public :
http://www.ecfr.eu/page/-/After_ISIS_January_2017-2.pdf
Permalink[texte imprimé]Comment faire tomber un dictateur : Quand on est seul, tout petit, et sans armes POPOVIC, Srdja, MILLER, Matthew - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2017/03, 330 P.
L'auteur s'appuie sur une expérience acquise dans de nombreux pays ainsi que sur les enseignements de Gandhi et de Gene Sharp pour montrer que la mobilisation non violente de la population peut bouleverser l'histoire. Apôtre de la lutte non violente qui renversa Milosevic, Srdja Popovic est considéré comme l'architecte secret du printemps arabe et a participé à toutes les "révolutions fleuries". En racontant les réussites et les échecs des révoltes populaires, l'ouvrage présente une vision claire de l'action populaire et de la citoyenneté.
Permalink[texte imprimé]Conduite interdite WARY, Chloé, - PARIS : STEINKIS, 2017, N.P.
Nour Al-Hadad rentre en Arabie Saoudite avec ses parents après cinq années passées à Londres. Assujettie à l'autorité de son père et à celle d'une société rigoriste, elle est obligée de porter le voile, et doit renoncer à conduire une automobile. Nour a du mal à accepter sa nouvelle situation, jusqu'à ce qu'elle rejoigne un groupe de femmes décidées à revendiquer leur indépendance.
Permalink[vidéo]Conte moi ta vie & contons notre vivre ensemble - VILLENEUVE D'ASCQ : COLLECTIF JOURNEE MONDIALE DE L'AFRIQUE (JMA), 2017, 2 DVD, 102 mn.
Le premier DVD propose une série de contes tous dits ou lus en français, par des personnes originaires de divers pays : Le vieux Sage Esprit (Rwanda), Le coq et le crocodile (Congo), Nkewa le vieux singe (Congo), Sagesse et humilité (Cameroun), Dyenkoroba (Mali), La Panthère, le Lion, l'Eléphant, le Serpent et la Hyène (Sénégal), La pomme d'Alia (Algérie) et un conte imaginé par une Française qui a réalisé son rêve d'aller en Afrique. Le conte camerounais est également dit en anglais et le conte algérien en arabe.
A partir de ces récits individuels, le second DVD propose le Conte des contes, récit collectif mettant en scène des parcours croisés, l'un du Rwanda vers la France, l'autre de la France vers l'Afrique, avec un point de rencontre au Mali, pour célébrer les vertus d'hospitalité, d'entraide et de solidarité.
Public :
Permalink[vidéo]Cuba rouges années - EPINAL : SUPERMOUCHE PRODUCTIONS, 2017, 1 DVD, 83 mn.
Entre 1963 et 1970, Cuba est une des capitales de la révolution. Elle s'est éloignée de Moscou et appuie les guérillas latino-américaines. Elle essaie d'imaginer un socialisme autonome, ni soviétique, ni chinois, dont Che Guevara serait l'étendard. Les penseurs d'un socialisme libertaire occupent les devants de l'histoire. Sous leur impulsion et pendant huit ans, Cuba s'est lancée dans une véritable utopie politique, économique et sociale. Ce sont les "rouges années" de la révolution cubaine.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire des féministes : France : XVIIIe-XXIe siècle BARD, Christine, CHAPERON, Sylvie - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2017, 1700 P.
Ce dictionnaire biographique et thématique rend compte de la richesse du mouvement féministe en France. Il veut contribuer à la mémoire de ce mouvement, mais n'a pas la prétention d'être exhaustif. Les auteur-e-s ont choisi une approche large, plurielle et contextualisée du concept "féminisme" sans privilégier une tendance aux dépens des autres. Il s'agit de montrer les débats internes entre les différentes fractions du mouvement des femmes (divergences politiques ou stratégiques) et de couvrir les extensions multiples du mouvement des femmes (milieux associatifs, politiques, syndicaux, artistiques, etc.). Les notices individuelles de femmes - mais aussi d'hommes - sont complétées de notices thématiques qui approfondissent les enjeux politiques ou philosophiques des pratiques militantes. Les corrélats en fin de notices permettent de rebondir vers d'autres notices qui vont se compléter.
Permalink