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Conflit interreligieux |
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[article]Les nouveaux christianismes en Afrique MAYRARGUE, Cédric - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P.7-147
Ce dossier complété par 7 "repères" analyse les nouvelles formes du christianisme en Afrique. Il répond au N°231 de la revue consacré aux mutations de l'Islam sur le continent africain. Les religions, leurs mutations, leurs interférences dans les champs du social, du politique et du culturel sont des variables importantes des transformations de ce continent. Elles sont une composante majeure des structures mentales qui y façonnent les sociétés. A partir des enquêtes de terrain les auteurs constatent un véritable "bourgeonnement" religieux aux multiples facettes, dont les racines sont quelquefois nouvelles ou plus anciennes comme le catholicisme ou le protestantisme arrivés au temps de la colonisation.
[article]
Titre : Les nouveaux christianismes en Afrique Type de document : texte imprimé Auteurs : Sébastien FATH, Coordinateur ; Cédric MAYRARGUE, Coordinateur Année de publication : 2014 Article en page(s) : P.7-147 Note générale : Dossier de 6 articles ; bibliographies ; notes ; repères ; résumés en français et en anglais. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Religion ; Christianisme ; Secte ; Société ; Culture
Thésaurus Géographique
AfriqueRésumé : Ce dossier complété par 7 "repères" analyse les nouvelles formes du christianisme en Afrique. Il répond au N°231 de la revue consacré aux mutations de l'Islam sur le continent africain. Les religions, leurs mutations, leurs interférences dans les champs du social, du politique et du culturel sont des variables importantes des transformations de ce continent. Elles sont une composante majeure des structures mentales qui y façonnent les sociétés. A partir des enquêtes de terrain les auteurs constatent un véritable "bourgeonnement" religieux aux multiples facettes, dont les racines sont quelquefois nouvelles ou plus anciennes comme le catholicisme ou le protestantisme arrivés au temps de la colonisation. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=66548
in AFRIQUE CONTEMPORAINE > N°252 (2014/4) . - P.7-147[article]Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 59849 CM AFCONT N°252 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 60805 37 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible 58890 37/97 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Exclu du prêt BIOF01641 BIOF R AFC autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [article]Les nouveaux christianismes en Afrique : introduction thématique MAYRARGUE, Cédric - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 13-26
Les études de cas traitant des mouvements chrétiens variés et de situations nationales différentes soulignent la diversité multipolaire qui caractérisent les nouveaux christianismes en Afrique. Sans dissimuler les tensions qui séparent les différents courants, on constate l'existence entre eux de relations transversales. Ainsi, une influence évangélique s'exerce sur beaucoup d’Églises catholiques ou protestantes, tandis que les évangéliques absorbent volontiers des influences extérieures. Une vaste gamme d'options caractérise aujourd'hui le paysage religieux de l'Afrique subsaharienne.
[article]
Titre : Les nouveaux christianismes en Afrique : introduction thématique Type de document : texte imprimé Auteurs : Sébastien FATH, Coordinateur ; Cédric MAYRARGUE, Coordinateur Année de publication : 2014 Article en page(s) : P. 13-26 Note générale : Bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Religion ; Christianisme ; Catholicisme ; Protestantisme ; Église évangélique
Thésaurus Géographique
Afrique subsaharienneRésumé : Les études de cas traitant des mouvements chrétiens variés et de situations nationales différentes soulignent la diversité multipolaire qui caractérisent les nouveaux christianismes en Afrique. Sans dissimuler les tensions qui séparent les différents courants, on constate l'existence entre eux de relations transversales. Ainsi, une influence évangélique s'exerce sur beaucoup d’Églises catholiques ou protestantes, tandis que les évangéliques absorbent volontiers des influences extérieures. Une vaste gamme d'options caractérise aujourd'hui le paysage religieux de l'Afrique subsaharienne. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=66550
in AFRIQUE CONTEMPORAINE > N°252 (2014/4) . - P. 13-26[article]Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 59849 CM AFCONT N°252 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 60805 37 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible 58890 37/97 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Exclu du prêt BIOF01641 BIOF R AFC autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [article]La nouvelle droite et la crise de la démocratie brésilienne - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2020 (12/06/2020), VOL. 27-2020/2, P. 45-58
Durant les années du Parti des Travailleurs au pouvoir, la droite brésilienne s'est reconfigurée selon trois axes : le libertarianisme qui prône la liberté contre l'égalité, le fondamentalisme religieux et l'anticommunisme. Ces radicalités ont pris le débat public en otage. Leur emprise sur les classes moyennes vient de leur anxiété née de la réduction des distances sociales avec les classes populaires.
[article]
Titre : La nouvelle droite et la crise de la démocratie brésilienne Type de document : texte imprimé Auteurs : Luis Felipe MIGUEL Année de publication : 2020 Article en page(s) : P. 45-58 Note générale : Bibliographie, résumé. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Idéologie ; Libéralisme ; Religion ; Intégrisme ; Extrême droite ; Classe dirigeante ; Classe moyenne
Thésaurus Géographique
BrésilRésumé : Durant les années du Parti des Travailleurs au pouvoir, la droite brésilienne s'est reconfigurée selon trois axes : le libertarianisme qui prône la liberté contre l'égalité, le fondamentalisme religieux et l'anticommunisme. Ces radicalités ont pris le débat public en otage. Leur emprise sur les classes moyennes vient de leur anxiété née de la réduction des distances sociales avec les classes populaires. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=77432
in ALTERNATIVES SUD > VOL. 27-2020/2 (2e trimestre 2020) . - P. 45-58[article]Exemplaires (9)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 49776 ALT-S 20-2 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 49774 CM M 500 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible MCM02336 MCM AM POL ALT (2ex) autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible 49770 81 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible BIOF07211 BIOF R ALS autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible BIOF06794 BIOF REV AS autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible BUHDL229104 PV 162/27-2 autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible 060/272 POL/AME/BRE/213 autres textes imprimés 72 - MONDE SOLIDAIRE (La Flèche) Disponible PSS0493 POLALT autres textes imprimés 73 - PAYS DE SAVOIE SOLIDAIRES (Chambery) Disponible [texte imprimé]De nouvelles démarches pour le développement en Equateur : l'entreprise communautaire andine APM (Agricultures paysannes, sociétés et mondialisation), - PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH), S.D., 40 P.
L'expérience de développement local de Salinas a pour objectif de démontrer que différentes petites coopératives villageoises peut appartenir à l'ensemble de la population. Le réinvestissement dans la communauté des bénéfices engendrés par chaque unité de production, a créé de l'emploi et fait émerger un véritable esprit communautaire au sein du village.
Titre : De nouvelles démarches pour le développement en Equateur : l'entreprise communautaire andine Type de document : texte imprimé Auteurs : APM (Agricultures paysannes, sociétés et mondialisation) Editeur : PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH) Année de publication : S.D. Collection : DOCUMENTS DE TRAVAIL num. 77 Importance : 40 P. Note générale : Le document est une traduction d'un petit livret édité en 1993 par Comunidec et la fondation interamericaine. Il reprend un entretien avec le Père Antonio Polo s'intitulant : L'expérience de Salinas - Equateur. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Equateur ; Salinas
Thésaurus Thématique
DÉVELOPPEMENT ÉCONOMIQUE ET SOCIAL ; Développement local ; Stratégie de développement ; Projet de développement ; Communauté villageoise ; Religion ; Développement autocentré ; Étude de casRésumé : L'expérience de développement local de Salinas a pour objectif de démontrer que différentes petites coopératives villageoises peut appartenir à l'ensemble de la population. Le réinvestissement dans la communauté des bénéfices engendrés par chaque unité de production, a créé de l'emploi et fait émerger un véritable esprit communautaire au sein du village. Type de contenu : rapport, rapport d'activités Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=13339 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 17940 CD FPH/TRA.77 autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [article]Les nouvelles méthodes de recrutement - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 45-48
Le jihadisme contemporain, produit d'une scission avec l’idéologie des frères musulmans, conserve de la doctrine frériste l’idée que les actions politiques et sociales doivent s'inscrire dans une perspective islamique. Le discours et les actions refusent toute collaboration avec les pouvoirs politiques en place dans les sociétés musulmanes ou occidentales. Toutefois, loin de présenter des sensibilités homogènes, les jihadistes européens se divisent en deux "catégories" aux objectifs différents. Les uns ont fait le choix de partir sur les zones de combat au Moyen-orient, tandis que les autres se cristallisent autour de la figure du "terroriste d’intérieur" (homegrown terrorist). Les premiers cherchent à soutenir par les armes les ennemis de l'islam sur les terres d'islam, dans l'espoir d'un retour à un ordre politique religieux antérieur (type califat). Fascinés par ces discours guerriers, environ 2 000 ressortissants de l’Union européenne se seraient engagés en Syrie depuis 2011. Les seconds, tendance "homegrown terrorist", cherchent à punir par la violence les discriminations subies par les musulmans en Europe. S’agrègent à ce noyau dur de jeunes Européens issus des deuxième et troisième générations de l'immigration maghrébine, qui ont intégré les milieux jihadistes après une "ré-islamisation", ainsi que des jeunes convertis à l'islam. Sur le plan sociologique, le jihadisme touche toutes les classes sociales, des milieux populaires des pays arabes ou d’Europe aux classes moyennes, voire supérieures. Cette représentativité bat en brèche l’idée reçue selon laquelle le jihadisme serait l'expression d'un malaise social recrutant des exclus et des déshérités. Le recrutement, passé d'un mode interpersonnel au réseau Internet militant, permet de compenser le manque d'accès au champ médiatique institutionnel et de fidéliser une "clientèle" qui n'a pas toujours la possibilité de s'islamiser par la pratique religieuse.
[article]
Titre : Les nouvelles méthodes de recrutement Type de document : texte imprimé Auteurs : Samir AMGHAR Année de publication : 2015 Article en page(s) : P. 45-48 Note générale : Cet article fait partie du dossier "Les nouveaux espaces du jihadisme : les filières jihadistes européennes". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Extrémisme ; Militantisme ; Idéologie ; Terrorisme ; Classe sociale ; Internet
Thésaurus Bioforce
Recrutement
Thésaurus Géographique
Europe ; Maghreb ; Pays arabesRésumé : Le jihadisme contemporain, produit d'une scission avec l’idéologie des frères musulmans, conserve de la doctrine frériste l’idée que les actions politiques et sociales doivent s'inscrire dans une perspective islamique. Le discours et les actions refusent toute collaboration avec les pouvoirs politiques en place dans les sociétés musulmanes ou occidentales. Toutefois, loin de présenter des sensibilités homogènes, les jihadistes européens se divisent en deux "catégories" aux objectifs différents. Les uns ont fait le choix de partir sur les zones de combat au Moyen-orient, tandis que les autres se cristallisent autour de la figure du "terroriste d’intérieur" (homegrown terrorist). Les premiers cherchent à soutenir par les armes les ennemis de l'islam sur les terres d'islam, dans l'espoir d'un retour à un ordre politique religieux antérieur (type califat). Fascinés par ces discours guerriers, environ 2 000 ressortissants de l’Union européenne se seraient engagés en Syrie depuis 2011. Les seconds, tendance "homegrown terrorist", cherchent à punir par la violence les discriminations subies par les musulmans en Europe. S’agrègent à ce noyau dur de jeunes Européens issus des deuxième et troisième générations de l'immigration maghrébine, qui ont intégré les milieux jihadistes après une "ré-islamisation", ainsi que des jeunes convertis à l'islam. Sur le plan sociologique, le jihadisme touche toutes les classes sociales, des milieux populaires des pays arabes ou d’Europe aux classes moyennes, voire supérieures. Cette représentativité bat en brèche l’idée reçue selon laquelle le jihadisme serait l'expression d'un malaise social recrutant des exclus et des déshérités. Le recrutement, passé d'un mode interpersonnel au réseau Internet militant, permet de compenser le manque d'accès au champ médiatique institutionnel et de fidéliser une "clientèle" qui n'a pas toujours la possibilité de s'islamiser par la pratique religieuse. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=68046
in QUESTIONS INTERNATIONALES > N°75 (septembre-octobre 2015) . - P. 45-48[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité BIOF01344 BIOF REV QUI autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible BIOF01343 BIOF REV QUI autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [article]L'organisation des Frères musulmans égyptiens à l'aune de l'hypothèse qutbiste HAMDY ABO EL-KASEM, Mahmoud - In : REVUE TIERS MONDE, avril-juin 2015 (29/06/2015), N°222, P. 103-120
Cet article étudie les particularités organisationnelles des Frères musulmans égyptiens. Il démontre que ces particularités sont à la fois leur force et leur faiblesse, ce qui expliquerait leur échec politique récent. L'auteur estime également que la recherche historique française n'accorde pas assez d'importance à l'idéologie qutbiste, du nom de Sayyid Qutb. C'est l'un des théoriciens les plus influents de l'islamisme contemporain, il prétend montrer la voie pour être un vrai musulman.
Permalink[article]Parler politique au sein des chaînes coptes : Ouverture ou repli identitaire ? - In : REVUE TIERS MONDE, avril-juin 2015 (29/06/2015), N°222, P. 13-30
La plupart des études sur le développement satellitaire en Égypte s'intéressent peu au phénomène des chaînes chrétiennes, perçues comme marginales car s'adressant à une communauté dont les effectifs sont restreints. Or, le phénomène de la parole politique dans des émissions religieuses, est nouveau et extrêmement marquant. Cet article analyse le contenu politique de deux chaînes coptes reconnues par l’Église copte. La fin du monopole médiatique initiée sous H.Moubarak et accentuée après le 25 janvier 2015 permet à la communauté chrétienne d'affirmer son identité en se dotant d'un outil en pleine expansion.
Permalink[article]Les pays arabes face au terrorisme islamiste - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 55-64
L'auteur revient sur la période dite des "printemps arabes" qui était vue comme une renaissance, une avancée glorieuse vers la démocratie mais, quatre ans plus tard, le bilan reste mitigé et les effets dévastateurs dans les pays arabes fragilisés politiquement. Ces années "post-indépendance" de régimes politiques autocratiques ont vu l'émergence d'un terrorisme aux conséquences insondables.
Permalink[article]La pentecôtisation du protestantisme à Kinshasa - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 51-72
Le pentecôtisme a connu un essor important en République démocratique du Congo depuis le début du XXe siècle. Cela explique la grande diversité des communautés chrétiennes aujourd'hui. Parmi elles, on trouve la "megachurch" "La Borne" fondée en 1985 par le pasteur Vernaud, mais aussi de nombreuses Églises de réveil nées dans les années 1980. Les pratiques pentecôtistes déteignent sur les cultes catholique et protestant traditionnels. Il y a beaucoup de dérives sectaires à la croisée de l'argent et du pouvoir.
Permalink[article]La permaculture, un monde d'abondance à découvrir - In : LA REVUE DURABLE, octobre-novembre-décembre 2013 (01/12/2013), N°50, P. 15-59
La permaculture vise la sortie des énergies fossiles et promeut le respect des écosystèmes. Cette philosophie pratique porte attention aux besoins humains fondamentaux : manger, habiter, vivre en paix avec soi et ses congénères en pratiquant le partage. Ce dossier se concentre principalement sur l'agriculture et ses méthodes, dans une perspective plus utilitariste que spirituelle.
Permalink[article]La politique, le marché et la morale selon l'extrême droite brésilienne - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2020 (12/06/2020), VOL. 27-2020/2, P. 31-44
La victoire de Jair Bolsonaro représente plus que le succès d'une entreprise politique individuelle. Elle exprime la résurgence d'un courant conservateur enraciné dans la société brésilienne pour lequel tous les maux viennent de la gauche, des féministes et des gays. Au nom de la morale, Jair Bolsonaro opère un christianisation et une militarisation de la vie politique.
Permalink[article]Pour des alternatives militantes - In : SILENCE, octobre 2019 (01/10/2019), N°482, P. 34-37
La réflexion sur les alternatives aborde leur potentiel politique.
Permalink[texte imprimé]Pour une pédagogie de l'autopromotion GRAAP Afrique (Groupe de recherche et d'appui pour l'autopromotion des populations en Afrique), - BOBO DIOULASSO (BURKINA FASO) : GROUPE DE RECHERCHE ET D'APPUI POUR L'AUTOPROMOTION DES POPULATIONS EN AFRIQUE (GRAAP AFRIQUE), S.D., 100 P.
Le GRAAP (Groupe de Recherche et d'Appui pour l'Autopromotion des Populations en Afrique) présente ici un guide méthodologique à l'usage des animateurs ruraux, leur permettant de guider les villageois vers une participation active à leur propre développement. Cette méthode pédagogique, "la maïeutique de l'autopromotion", vise à faire émerger les solutions chez les intéressés eux-mêmes. A travers cet ouvrage, le lecteur apprend comment, par le dialogue, une communauté rurale peut finalement mettre à jour ses difficultés et les moyens d'y répondre. Pour aider l'animateur dans sa démarche, le guide propose une série d'outils pédagogiques et la manière de les utiliser pour être compris de son public. Un dernier chapitre traite du rôle des différentes religions présentes en Afrique en ce qui concerne la perception du développement et de l'auto-promotion.
Permalink[article]Quel art pour la décroissance ? - In : LA DECROISSANCE, avril 2016 (01/04/2016), N°128, P. 14-15
Les 3 intervenants dénoncent l'art contemporain officiel, lié à une économie productiviste, gonflé de subventions et environné d'un "enrobage explicatoire". Ils en soulignent l'aspect mercantile et le vide émotionnel et s'insurgent contre le biais idéologique qui associe automatiquement, en art comme ailleurs, les notions d'innovation et de progrès. A l'opposé, un art de la décroissance, à leurs yeux, lierait notre présent à l'histoire de l'humanité, et remplacerait l'objectif du faire toujours plus par celui de la contemplation de la beauté.
Permalink[article]Querelle des lieux saints - In : L'HISTOIRE, juillet-août 2012 (01/07/2012), N°378, P. 80-89
Au XIXe siècle, les puissances européennes investissent les lieux saints chrétiens. Elles affirment leur présence en installant des consulats dans la ville sainte de Jérusalem avec une rivalité entre les Eglises chrétiennes. Les Britanniques commencent à favoriser l'immigration des juifs et poursuivent au XXe siècle avec, en 1917, la déclaration Balfour d'établissement d'un foyer national juif. En même temps, des zones de tension se développent entre Musulmans nationalistes et le mouvement sioniste au sujet de l'occupation de lieux saints. Dès lors le conflit israélo-palestinien ne fera que s'amplifier et il dure encore. Jérusalem est totalement occupée par Israël et son statut définitif est en panne.
Permalink[article]Le racisme est-il une affaire du passé ? - In : HOMMES ET LIBERTES, juin 2019 (01/06/2019), N°186, P. 9-11
Cet article met en lumière l'utilisation de l'indice longitudinal de tolérance(ILT). Cet indice, élaboré par James STIMSON, permet de caractériser l'évolution du racisme en France de 1990 à Novembre 2018. Il est construit à partir des données du baromètre annuel sur le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie de la Commission Nationale Consultative des Droits de l'Homme (CNCDH).
Permalink[article]Rajagopal, une pensée qui décale le regard - In : SILENCE, été 2019 (01/07/2019), N°480, P. 32-35
Rajagopal est l'initiateur des marches mondiales Jaïjagat. L'article aborde l'objectif de cette mobilisation et la philosophie de Rajagopal, inspirée de Gandhi.
Permalink[article]"Réalisme capitaliste" ou mode de domination de l'idéologie néolibérale CAPES, Richard - In : INPRECOR, mai-juin 2018 (01/05/2018), N°651-652, P. 15-23
Le néolibéralisme est un mode de domination initié par Margaret Thatcher et source d'inspiration pour nombre de dirigeants néolibéraux. Comment les conservateurs britanniques ont-ils imposé cette idéologie ? Quels en ont été les conséquences jusqu'à la crise de 2008 ? Mark Fisher examine l'émergence du "réalisme capitaliste", sa "philosophie", son impact, la croyance selon laquelle le capitalisme serait le seul système politico-économique viable, comment lutter contre...
Permalink[article]Région arabe et Moyen-Orient : La fin de la crise politico-sociale n'est pas en vue YAZDANI, Dina - In : INPRECOR, avril-mai 2019 (01/04/2019), N°662-663, P. 45-48
Le Moyen-Orient et l'Afrique du Nord continuent de se faire l'écho des protestations du printemps arabe 2011, mouvement qui a contribué à modifier la dynamique politique dans toute la région. Dans cet entretien, Gilbert Achcar décrypte la tourmente actuelle de cet ensemble géographique : la persistance des réseaux terroristes de l'EI (État islamique), le retrait des troupes états-uniennes, le blocage socio-économique principal facteur de déstabilisation de la région, la Syrie qui a vu la victoire de l'alliance entre l'Iran et la Russie, les régimes despotiques de la région arabophone, etc. Il conclut sur les raisons d'espérer : "l'existence d'un potentiel qui n'a pas été écrasé et qui est très difficile à supprimer".
Permalink[article]Le règne de la quantité - In : LA DECROISSANCE, décembre 2016-janvier 2017 (01/12/2016), N°135, P. 8-9
Olivier Rey répond aux questions sur son livre "Quand le monde s'est fait nombre", il montre comment, dans une société où prime l'individu, on a éprouvé le besoin de multiplier les statistiques dès le début du XIXe siècle.
PermalinkRELATIONS / Catherine CARON
Permalink[article]La religion du président Bozizé : Rhétorique guerrière d'un chrétien céleste - In : POLITIQUE AFRICAINE, juillet-septembre 2020 (01/07/2020), N°159, P. 169-190
Lors de son exil politique au Bénin, au milieu des années 1980, l'ancien chef d’État centrafricain, François Bozizé, s'est converti au Christianisme céleste, une église prophétique africaine. Cet article retrace son inscription dans les réseaux célestes transnationaux et sa double quête de pouvoir à la fois au sein de son église et de l’État centrafricain. Ses dix années de pouvoir sont marquées par une rhétorique guerrière dirigée contre les étrangers et les musulmans. Il a ainsi contribué à exacerber la violence des affrontements.
Permalink[article]Repenser une société non-violente avec Jaï Jagat - In : SILENCE, février 2020 (01/02/2020), N°486, P. 31-33
La marche pour la justice et la paix, Jaï Jagat, a débuté en octobre 2019. Ce mouvement a produit un manifeste, le livre Vert et Blanc, qui détaille ses valeurs et invite à repenser la société sous le prisme de la non-violence. Cet article a été réalisé à partir d'extraits de ce manifeste.
Permalink[article]Repères sur les nouveaux christianismes en Afrique COULMONT, Baptiste ; DEWEL, Serge - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 131-146
Ce petit dossier apporte des compléments au dossier principal qui traite des nouveaux christianismes en Afrique. On y trouve un historique de la christianisation de l'Afrique subsaharienne amorcée sur le littoral dès le XVIIe siècle et poursuivie au XIXe à l'époque de la colonisation, en même temps que les missions chrétiennes se ruaient vers l'intérieur de 1860 à 1914. Aujourd'hui, ce sont surtout les actions des missionnaires pentecôtistes qui, grâce à leur mobilité, implantent leurs Églises jusqu'en Éthiopie et, inondent de leurs affiches les quartiers africains de Paris et de sa banlieue.
Permalink[article]Researching Uyghur spirituality, a conversation with Alexandre Papas MIJIT, Mukkadas - In : MONDE CHINOIS, 2021/1 (01/04/2021), N°65, P. 103-110
L'identité religieuse des Ouïghours, des Kazakhs et des autres peuples turcs vivant dans le Xinjiang, est devenue le motif essentiel de la persécution qu'ils subissent de la part des autorités chinoises. De ce fait, la plupart des pratiques liées à l'islam sont désormais interdites. Dans cet entretien, l'historien Alexandre Papss dément le caractère rétrograde dont on affuble l'islam ouîghour. Pour lui, il s'agit au contraire d'une tradition hautement spirituelle appartenant au soufisme.
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