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Bâtir l'école rurale de demain
- In : DEFIS SUD, édition annuelle 2019-2020 (13/11/2019), N°137, P. 83 - 87
Les objectifs du développement durable (ODD) prévoient une éducation de qualité pour tous à l'horizon 2030. Alors que de plus en plus d’États mettent en place des dynamiques pour favoriser l'accès à l'école, l'exode rural, les migrations et les conflits rebattent les cartes des priorités et des stratégies à privilégier en matière d'éducation. Les moyens financiers mis en place par les politiques d'enseignement privilégient souvent les villes, car l'enseignement en zone rurale coûte cher. Pourtant il faut privilégier les zones les plus reculées, ce qui a été fait en Inde et en Chine. Encore aujourd'hui 130 millions de filles ne sont pas scolarisées dans le monde, sur les dix pays où le plus grand nombre ne sont pas scolarisées, neuf sont en Afrique. La question de l'accès à l'éducation pour les réfugié.es demeure difficile à résoudre. Adapter les contenus de l'enseignement est nécessaire, notamment l'emploi de la langue locale, et l'école primaire doit aussi entretenir un lien avec les réalités qui sont celles des enfants en zone rurale : apprentissages à l'hygiène, à la gestion de l'eau, création d'un potager...Le grand voyage des semeuses de joie
- In : BOUTS DU MONDE, automne 2019 (01/10/2019), N°40, P. 138-145
Les douze nonnes que Caroline Riegel a rencontrées à l'hiver 2004-2005, au cours de son périple au Zanskar dans la région himalayenne de l'Inde, ont changé le cours de sa vie, autant que la voyageuse a influé sur le destin de ces femmes. Celles que l'auteure appelle les "semeuses de joie" vivent dans une communauté de nonnes bouddhistes de la lignée Gelugkpa et sont âgées de 25 à 85 ans. Peu à peu des liens d'amitié se sont noués entre elles, à tel point que Caroline Riegel leur a promis de les sortir de leur retraite pour les emmener visiter l'Inde.Les liens invisibles
- In : BOUTS DU MONDE, automne 2019 (01/10/2019), N°40, P. 106-113
Au fil de ses voyages au Pakistan, l'auteure a su pénétrer au plus profond des trois vallées situées au nord-ouest du Pakistan où vivent les Kalash, peuple de l'ancien royaume de l'Hindou Kouch. Elle arrive au moment de la Tanjah, fin de la fête de Chaumos, qui célèbre l'arrivée du nouveau cycle de la vie et de la nature. Dans un pays à majorité musulmane, les croyances païennes des Kalash ont été longtemps réprimées, aujourd'hui elles sont considérées par les touristes pakistanais comme un folklore désuet. Mais, pour les voyageur·ses curieux·ses comme l'auteure, l'univers traditionnel des Kalash ouvre la perspective d'une autre perception des rapports de l'homme à la nature et au monde.Les forçats de l'Himalaya
- In : BOUTS DU MONDE, automne 2019 (01/10/2019), N°40, P. 52-57
Au-delà de la beauté époustouflante des paysages, qui pousse régulièrement Philippe Montillier sur les pentes de l'Himalaya, la relation particulière qu'il a su tisser avec les porteurs népalais constitue le moteur intérieur de sa motivation. Les Sherpas, originaires de la région de l'Éverest, sont les plus célèbres porteurs d'altitude depuis la fin du XIXe siècle et les premières ascensions britanniques. Trente ans d'expéditions dans l'Himalaya avec les Sherpas caractérisent la démarche de l'auteur, qui livre le souvenir de moments rares, de situations parfois tendues et d'échanges interculturels subtils, dans un lieu où le temps semble suspendu.N°537 - septembre 2019 - La gratuité de l'enseignement de base, une bonne nouvelle pour la RD Congo ? (Bulletin de CONGO-AFRIQUE)
Vertige de la chute
LANDI, Patrizia - In : XXI, automne 2019 (01/09/2019), N°48, P. 132-143
Après les prospères "années Lula", la récession économique frappe le Brésil. La dette nationale atteint 65 % du PIB, imposant une réduction des dépenses de services publics, notamment de la culture, qui est à l'agonie. Le Teatro municipal de Rio, haut lieu brésilien d'art lyrique, est menacé de fermeture, laissant 500 employés sans salaire depuis plusieurs mois. Pourtant les répétitions s'enchaînent car le personnel du théâtre, des danseurs étoiles jusqu'aux portiers, est entré en résistance, avec le soutien de la population.L'avenir à crédit
- In : XXI, automne 2019 (01/09/2019), N°48, P. 172-199
En 2015, le monde comptait 200 millions d'étudiant·es. Ils seront 400 millions en 2030. Dans de nombreux pays, les étudiant·es manifestent pour le droit à l'éducation et contre la marchandisation de la connaissance, qui les oblige à s'endetter pour payer leurs études et se loger. L'enquête plonge dans le monde feutré des campus universitaires et du "marché global de l'étudiant" qui a peu à peu transformé les universités en entreprises soumises à une compétition mondiale. Une question de fond traverse l'auteur : "étudier, c'est réfléchir, douter, choisir sa voie. Si, à l'issue de ses précieuses années d'études, l'étudiant·e est forcé de s'insérer dans le système économique pour rembourser ses dettes, comment peut-elle·il se questionner sereinement et se passionner pour ses études ?".Wikipédia : où sont les feeeeeemmes ?
- In : LES AUTRES POSSIBLES : LE MAP, juillet-août 2019 (01/07/2019), N°22, N.P.
Les internautes qui ont lu la fiche d'Irène Joliot-Curie sur Wikipédia en 2017 ont découvert une chimiste "épouse de". L'encyclopédie en ligne aux deux millions d'articles francophones est encore piégée par le biais classique de genre, où une femme scientifique est renvoyée à sa vie de famille. Les AFF (Ateliers femmes et féminisme) à Nantes se sont donné pour objectif de combler le fossé de genre sur Wikipédia et ont commencé par supprimer cette mention et ajouter qu'Irène Joliot-Curie a été l'une des premières femmes membres d'un gouvernement français. Par ailleurs, les AFF écrivent de nouvelles biographies féminines (Wikipédia n'en compte que 20 %) et corrigent les biais lexicaux en privilégiant l'écriture inclusive.Le désert et l'amer
- In : BOUTS DU MONDE, été 2019 (01/07/2019), N°39, P. 114-125
A la frontière du Kirghizstan et de la Chine, l'auteure a découvert la région autonome du Xinjiang. Sous surveillance policière chinoise, la mythique ville de Kashgar, "épicentre de l'histoire" situé au carrefour des routes de la Soie, tient ses promesses d'exotisme, tout comme le désert du Taklamakan. Pourtant les caravanes de marchands ont laissé place aux bus de touristes chinois, avides de découvrir "LA contrée sauvage" vantée par les autorités. À Kashgar, tout est sous contrôle : des check-points filtrent l'entrée du centre historique, des caméras de vidéo-surveillance avec reconnaissance faciale surveillent les touristes et la population à chaque coin de rue, les Ouïgours n'ont pas le droit d'accueillir d'étrangers chez eux. Partout le patrimoine culturel ouïgour est folklorisé pour les hordes de touristes Han insatiables.Dans les pas de Wilfred Thesiger
- In : BOUTS DU MONDE, été 2019 (01/07/2019), N°39, P. 82-91
Charline Gerbault a découvert le désert du Rub al-Khali, situé au nord-ouest d'Oman, en lisant "Le Désert des Déserts" écrit par Wilfred Thesiger en 1959. Avec l'espoir de ressentir la même émotion et les mêmes vibrations que l'explorateur britannique, elle se lance sur ses traces. Après avoir traversé l'ancienne capitale fortifiée de Nizwa, elle passe l'oasis d'Adam, double Hayma jusqu'au village de Muqhshin, où l'expédition commence vraiment. Les kilomètres à dos de dromadaire s'enchaînent, les paysages arides se succèdent, lorsque surgissent les monts Qara puis les ruines d'Ubar et l'immensité du Rub al-Khali, le désert des déserts. Cinquante ans après, l'auteure découvre exactement ce que Thesiger a vu et rapporté dans son livre. Les larmes lui montent aux yeux, un mélange d'émotions entre admiration et vertige l'envahit. C'est donc cela le Rub al-Khali.La méharée de la route du sel
- In : BOUTS DU MONDE, été 2019 (01/07/2019), N°39, P. 34-49
Tout commence à Nouakchott, capitale de la Mauritanie. En compagnie de deux amis photographes et réalisateurs, l'auteur a l'idée d'un carnet de voyage pour offrir une immersion sensible et artistique dans l'immensité du désert et dans la vie quotidienne des communautés nomades du plateau de l'Adrar, au cœur du Sahara mauritanien. Le long de la route du sel, le rythme de la méharée est propice à l'introspection et au silence cher à Théodore Monod. Passée Arar, capitale régionale de la Wilaya blottie au creux des canyons de pierre et passage obligé des caravanes entre le nord et le sud du pays, commence le désert aux dunes ondoyantes et au relief lunaire. Au sein de la méharée, les longues heures de marche mettent les corps à rude épreuve mais permettent une disponibilité d'esprit et développent une grande acuité du regard porté sur la nature et sur les êtres. A chaque étape autour d'un puits, des bergers nomades abreuvent leurs troupeaux de chèvres et invitent la méharée à boire le thé.Les manuscrits du Sahara
- In : BOUTS DU MONDE, été 2019 (01/07/2019), N°39, P. 50-57
Chinguetti, ville mauritanienne située au cœur du désert saharien, vit sous perfusion. Ses habitant·es se battent chaque jour contre l'avancée du sable qui tente peu à peu de l'engloutir. Partout des maisons remplies de sable sont abandonnées. Accompagné par un guide local, l'auteur pousse les portes de l'antique bibliothèque, qui essaie de préserver de l'offensive du sable les manuscrits appartenant aux familles de la ville. On y trouve des exemplaires du Coran et des hadîths, des écrits soufis, des ouvrages de grammaire, de mathématiques, d'astronomie et de médecine, mais aussi des registres du commerce, dont les plus anciens sont millénaires.Conférences gesticulées : tout le monde en scène !
- In : LES AUTRES POSSIBLES : LE MAP, juillet-août 2019 (01/07/2019), N°22, N.P.
Dans la lignée de Franck Lepage, Anthony Poliquen est éducateur, militant de l'éducation populaire, et, comme environ 400 personnes en France de tous milieux sociaux et de tous métiers, il a monté sa propre conférence gesticulée à l'Univ' Pop' (Université populaire de Nantes). Cette association fondée en 2012 propose des ateliers d'échanges de savoirs, des conférences gesticulées et des arpentages (méthodes de lecture collaborative). Dans la tradition de l'éducation populaire, l'Univ' Pop' part du principe que la société est traversée par des rapports de domination culturelle que les ateliers doivent contribuer à combattre. En opposition à la "démocratisation de la culture" qui sous-entend l'éducation d'un "peuple idiot", l'Univ' Pop' défend une culture émancipatrice, faite par le peuple pour le peuple.Les nouvelles voies du rap local
- In : LES AUTRES POSSIBLES : LE MAP, juillet-août 2019 (01/07/2019), N°22, N.P.
Tout·e amateur·rice de rap dans la région nantaise connaît le festival Hip Opsession, rendez-vous annuel incontournable de la vie culturelle nantaise depuis quinze ans et vitrine majeure du genre en Europe. Les rappeur·euses se rassemblent aux soirées Open mic' organisées dans différents bars de la ville sur un principe simple : la scène est libre d'accès et il suffit de s'inscrire pour saisir le micro et présenter un morceau au public. Une fois lancé·es, les rappeur·euses amateur·rices sont soutenu·es par des dispositifs associatifs dédiés aux musiques actuelles ou par des pépinières d'initiatives jeunesse très actives dans l'agglomération nantaise.Varia. Histoire du Brésil au XXe siècle
PATTO SA MOTTA, Rodrigo ; ARRUDO CARNEIRO DA CUNHA, Diogo - In : BRESIL(S), 2015 (16/05/2019), N°8, P. 167-242
Ces trois articles évoquent l'histoire du Brésil au XXe siècle. Le premier texte est une réflexion sur la souffrance engendrée par la violence de la répression politique dans le contexte de la dictature militaire brésilienne (1964-1985). A partir de la lecture et de l'interprétation d'images, le second article reconstitue le rôle des principaux organes de la police politique au Brésil durant la majeure partie du XXe siècle. Le dernier texte essaie de retracer l'itinéraire des intellectuels de droite, sur la base d'une prosopographie des membres de l'Académie brésilienne des Lettres entre 1961 et 1979. L'indéniable essor de la gauche dans la création artistique a rejeté dans l'ombre cette élite culturelle conservatrice qui a été pourtant très active depuis la dictature de Vargas jusqu'au régime militaire.Affect et politique dans le cinéma sinophone après 1980
- In : MONDE CHINOIS, printemps 2019 (01/04/2019), N°57, P. 5-131
Le cinéma est une des manifestations culturelles les plus passionnantes des années 1980 et 1990. C'est le dernier moment du digital avant le numérique et le virtuel, avant la frénésie des réseaux sociaux et la prolifération des écrans, en Chine, à Taïwan et Hong Kong comme ailleurs. Sur une échelle locale, la Chine entre dans l'ère Deng Xiaoping qui entraîne une série de succès étourdissants, une libéralisation économique sous l'autorité réaffirmée du Parti communiste. Taïwan perd son siège à l'ONU mais évolue vers une démocratie pluripartite. La décolonisation jette Hong Kong dans le giron de la Chine. Le cinéma des trois "Chines" est le moyen d'accès privilégié pour essayer de décrypter comment les sensibilités individuelles réagissent, s'adaptent ou résistent aux changements historiques. La convergence des transformations techniques globales et des mutations géopolitiques locales insuffle un dynamisme nouveau aux trois industries cinématographiques chinoises. Il existe une littérature importante sur ces trois "nouvelles vagues" mais les articles de ce dossier proposent une approche transdisciplinaire (histoire du cinéma, philosophie, esthétique, études culturelles et sociologiques). Ils interrogent un corpus vaste, du film d'auteur au mélodrame, du "blockbuster" au documentaire indépendant.La quête
- In : BOUTS DU MONDE, printemps 2019 (01/04/2019), N°38, P. 94-103
Marcher. Porter son sac. S'isoler. Attendre. Méditer. Entre solitude et amour de la nature, Lionel Prado explore le Mercantour, dont il est originaire, comme dans un voyage intérieur, en quête de liberté et d'authenticité, loin des sentiers battus. Parti en hiver, saison idéale pour pister les animaux, le photographe est à la recherche de la lumière naturelle qui permet de restituer la beauté des paysages et de la faune. Il se donne le temps d'explorer ses émotions et de suivre son chemin intérieur pour se fondre dans l'environnement, attendre le brame du cerf dans la nuit et saisir l'animal dans son objectif.
