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[texte imprimé]Anthologie poétique HIKMET, Nâzim, - PARIS : TEMPS ACTUELS, 1982, 371 P.
"L'œuvre de Nazim Hikmet est la légende de notre siècle. Aucun poète de notre époque n'aura su, comme lui, exprimer cette angoisse qui nous étreint au cours de l'ère atomique et où notre seule défense est la confiance que nous accordons encore à l'homme." (Philippe Soupault).
Titre : Anthologie poétique Type de document : texte imprimé Auteurs : Nâzim HIKMET Editeur : PARIS : TEMPS ACTUELS Année de publication : 1982 Importance : 371 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-201-01579-3 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Littérature ; PoésieRésumé : "L'œuvre de Nazim Hikmet est la légende de notre siècle. Aucun poète de notre époque n'aura su, comme lui, exprimer cette angoisse qui nous étreint au cours de l'ère atomique et où notre seule défense est la confiance que nous accordons encore à l'homme." (Philippe Soupault). Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67543 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité RES00371 P HIK autres textes imprimés 22 - RESIA (St Brieuc) Disponible [texte imprimé]Anthropophagies ANDRADE, Oswald de, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 307 P.
L'humanité n'a jamais cessé d'agir "anthropophagiquement", par ses conquêtes spirituelles à coups de massues et par son désir absolu d'absorber les êtres et les idées en enfreignant les tabous. A travers des histoires délirantes et ubuesques, dans le pur style de l'absurde, Oswald de Andrade donne à voir une caricature politique, sociale, religieuse et littéraire de la société brésilienne bien-pensante. En repoussant les limites du langage jusqu'au délire verbal, il s'élève contre le politiquement correct et célèbre la liberté totale d'expression.
Titre : Anthropophagies Type de document : texte imprimé Auteurs : Oswald de ANDRADE ; Jacques THIERIOT, Traducteur Editeur : PARIS : FLAMMARION Année de publication : 1982 Collection : BARROCO, ISSN 0242-4894 Importance : 307 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-064410-7 Note générale : Recueil de 5 nouvelles :
* Mémoires sentimentaux de Janot Miramar
* Séraphin Grand-Pont
* Manifeste de la poésie Bois-Brésil
* Manifestes et textes "anthropophages"
* Ant(h)ologie.Langues : Français (fre) Langues originales : Bresilien (brz) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Liberté d'expression ; Production culturelle ; Idéologie ; Théorie politique ; Anarchisme ; Roman
Thésaurus Géographique
BrésilRésumé : L'humanité n'a jamais cessé d'agir "anthropophagiquement", par ses conquêtes spirituelles à coups de massues et par son désir absolu d'absorber les êtres et les idées en enfreignant les tabous. A travers des histoires délirantes et ubuesques, dans le pur style de l'absurde, Oswald de Andrade donne à voir une caricature politique, sociale, religieuse et littéraire de la société brésilienne bien-pensante. En repoussant les limites du langage jusqu'au délire verbal, il s'élève contre le politiquement correct et célèbre la liberté totale d'expression. Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=64683 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité MCM01184 MCM LIT AM AND livre, album 44 - MCM (Nantes) Disponible [texte imprimé]Champs de pouvoir et de savoir au Mexique CNRS, GRAL (Groupe de recherche sur l'Amérique latine), - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 1982, 241 P.
Historiquement les intellectuels n'ont jamais refusé d'entrer au service de l'Etat mexicain et la Révolution, une fois passé le choc initial, les a confirmés dans cette conduite. L'élite culturelle ayant été compromise avec l'ancien régime, puis, plus gravement, avec le gouvernement du Général Huerta, la place était libre pour une nouvelle génération. La croissance de la population, de l'économie, de l'Etat a, depuis 1920, multiplié les occasions d'entrer dans le service public. Entre 1920 et 1980, en dépit de toutes les ruptures, la collaboration avec l'Etat caractérise la majorité des intellectuels. Ce n'est que récemment, et surtout après Tlateloclo (1968), que les intellectuels se sont divisés sur la question de travailler au service de l'Etat.
Titre : Champs de pouvoir et de savoir au Mexique Type de document : texte imprimé Auteurs : CNRS, GRAL (Groupe de recherche sur l'Amérique latine) Editeur : PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS) Année de publication : 1982 Collection : AMERIQUE LATINE-PAYS IBERIQUES Importance : 241 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-222-03066-9 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Mexique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Intellectuel Intellectuelle ; Presse ; État ; Catholicisme ; Église ; Histoire ; PouvoirRésumé : Historiquement les intellectuels n'ont jamais refusé d'entrer au service de l'Etat mexicain et la Révolution, une fois passé le choc initial, les a confirmés dans cette conduite. L'élite culturelle ayant été compromise avec l'ancien régime, puis, plus gravement, avec le gouvernement du Général Huerta, la place était libre pour une nouvelle génération. La croissance de la population, de l'économie, de l'Etat a, depuis 1920, multiplié les occasions d'entrer dans le service public. Entre 1920 et 1980, en dépit de toutes les ruptures, la collaboration avec l'Etat caractérise la majorité des intellectuels. Ce n'est que récemment, et surtout après Tlateloclo (1968), que les intellectuels se sont divisés sur la question de travailler au service de l'Etat. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6635 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 10357 CD AM GRA autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]Les Chemins de l'alliance BENSA, Alban, RIVIERRE, Jean-Claude - PARIS : SOCIETE D'ETUDES LINGUISTIQUES ET ANTHROPOLOGIQUES DE FRANCE (SELAF), 1982, 586 P.
Ce livre traite de la société canaque traditionnelle et présente la réflexion mélanésienne à travers un échantillon de textes de tradition orale analysés et commentés. Les systèmes de relations sont étudiés à partir d'une documentation ethnographique et linguistique originale, recueillie dans le centre nord de la Nouvelle Calédonie.
Titre : Les Chemins de l'alliance : L'organisation sociale et ses représentations en Nouvelle-Calédonie (région de Touho, aire linguistique cèmuhî) Type de document : texte imprimé Auteurs : Alban BENSA ; Jean-Claude RIVIERRE Editeur : PARIS : SOCIETE D'ETUDES LINGUISTIQUES ET ANTHROPOLOGIQUES DE FRANCE (SELAF) Année de publication : 1982 Importance : 586 P. ISBN/ISSN/EAN : 2-85297-114-4 Note générale : Index. Résumés en allemand, anglais, espagnol, français.
Cartes, schémas, diagrammes.Langues : Français (fre) Malayo-polynésien (map) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Structure sociale ; Ethnologie ; Linguistique ; Culture traditionnelle ; Mythe ; Peuple autochtone
Thésaurus Géographique
Kanaky Nouvelle-CalédonieRésumé : Ce livre traite de la société canaque traditionnelle et présente la réflexion mélanésienne à travers un échantillon de textes de tradition orale analysés et commentés. Les systèmes de relations sont étudiés à partir d'une documentation ethnographique et linguistique originale, recueillie dans le centre nord de la Nouvelle Calédonie. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=63770 [outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique La colonisation PRESSE, Odile, Service école tiers-monde Suisse - LAUSANNE (SUISSE) : SERVICE ECOLE TIERS MONDE, 1982, 64 P.
Le but de ce dossier est de faire réagir les élèves à la lecture des bandes dessinées humoristiques qui mettent en scène des clichés justifiant la colonisation, et à des situations où s'exprime le néo-colonialisme.
Public : Lycée (15-17 ans)
Titre : La colonisation Type de document : outil pédagogique Auteurs : Odile PRESSE, Coordinateur ; Service école tiers-monde Suisse Editeur : LAUSANNE [SUISSE] : SERVICE ECOLE TIERS MONDE Année de publication : 1982 Importance : 64 P. Note générale : Le dossier contient six petites bandes dessinées, une chronologie, des textes pour les élèves, des exercices, une bibliographie et une filmographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Colonisation ; Néocolonialisme ; Mission religieuse ; Tourisme ; Racisme ; Industrie extractive ; Pollution ; Mondialisation ; Bande dessinée
Thésaurus Géographique
AfriqueRésumé : Le but de ce dossier est de faire réagir les élèves à la lecture des bandes dessinées humoristiques qui mettent en scène des clichés justifiant la colonisation, et à des situations où s'exprime le néo-colonialisme. Type de contenu : dossier documentaire, dossier de presse Public cible : Lycée (15-17 ans) Type d'outil : dossier, livret pédagogique Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=68652 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 8964 CD59 1COL072 brochure 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Commentaires royaux sur le Pérou des Incas GARCILASO DE LA VEGA, Inca, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1982, 327 P.
l'ouvrage retrace la chronologie des grands événements du Pérou et fait une description ethnologique, avant la lettre, de tous les aspects de la société inca. Lois, modes de cultures, rites sacrés, travaux de femmes, procédés de construction mais aussi flore, faune, vêtements, alimentation, toute l'organisation de cette civilisation est restituée avec finesse.
Permalink[texte imprimé]Compère Général Soleil ALEXIS, Jacques-Stephen, - PARIS : GALLIMARD, 1982, 350 P.
Hilarius Hilarion, jeune nègre infortuné de Port-au-Prince, vole pour manger. La police l'attrape et le rosse. Il se retrouve en prison, où il fait la connaissance d'un militant communiste qui lui apprend que les maîtres américains privent les nègres de toutes les bonnes choses de la terre. A sa sortie de prison, Hilarion est communiste. Il se marie avec Claire-Heureuse (jeune femme rencontrée sur la plage) qui lui donnera un enfant. Hilarion connaît enfin la joie. Pas pour longtemps, hélas ! Des assassins fascistes le tuent. Il meurt en plein soleil.
Permalink[texte imprimé]La conquête de l'Amérique : la question de l'autre TODOROV, Tzvetan, - PARIS : SEUIL, 1982, 285 P.
La découverte et la conquête de l'Amérique sont étudiées ici sous l'aspect : comment se comporter à l'égard d'autrui. Ce comportement varie en plusieurs étapes : découvrir, conquérir, détruire, connaître, reconnaître. Cette recherche éthique est aussi une réflexion sur les signes, l'interprétation et la communication, ainsi que leurs conséquences positives et négatives dans la relation entre les êtres.
Permalink[texte imprimé]La conquête des esprits EUDES, Yves, - PARIS : MASPERO, 1982, 278 P.
"On découvre ainsi comment l'apparition simultanée, dans de nombreux pays, de certains thèmes de débats publics ou de modes intellectuelles ne doit rien au hasard et beaucoup à l'action subtile et multiforme de l'US. International Communication Agency, des Peace Corps, ou de la C.I.A.... Ou comment ce processus d'uniformisation des esprits, soutenu par une maîtrise inégalée des nouvelles techniques de communication (satellites, banques de données...), favorise la "dénationalisation" culturelle et matérielle des élites du tiers monde." (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Conscientisation : Expériences, positions dialectiques et perspectives HUMBERT, Colette, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 166 P.
En partant des idées essentielles de Paulo Freire sur la conscientisation des masses, sur la pédagogie de l'opprimé et du libérateur, et sur les rapports entre la révolution culturelle et les transformations sociales, ce document s'appuie sur une analyse de trois expériences concrètes ayant eu lieu en Thaïlande, en France et à l'île Maurice. A ceci s'ajoutent des descriptions plus méthodiques des résultats obtenus par des actions d'alphabétisation-conscientisation en milieu rural au Salvador, au Liban, au Dahomey et avec des programmes d'éducation populaire et d'enquête conscientisante en Belgique et en France.
Permalink[texte imprimé]Contes de l'Est algérien : Les graines de la douleur BELAMRI, Rabah, - PARIS : PUBLISUD, 1982, 110 P.
L'auteur restitue dans ce livre dix contes oraux que les femmes de sa famille algériennes racontaient. Ils sont porteurs de sagesse et enseignent la volonté de vivre.
Permalink[texte imprimé]Les contes de la ficelle GRIMAUD, Michel, - PARIS : L'AMITIE, 1982, 158 P.
L'auteur nous raconte les extraordinaires aventures dont il a été le héros lorsqu'il était marin, explorateur sur le fleuve Orénoque, Seringueiro dans la jungle amazonienne, chef d'une tribu d'Indiens Yanomami. Mais la ficelle raconte t-il toujours la vérité?
Permalink[texte imprimé]Contes Haoussa du Niger PUCHEU, Jacques, - PARIS : KARTHALA, 1982, 200 P.
L'ouvrage est un recueil de contes, légendes et fables que les Haoussas du Niger se transmettent oralement depuis toujours.
Permalink[texte imprimé]Les contes de Koutou-as-Samala DADIÉ, Bernard Binlin, TANAKA, Béatrice - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 123 P.
L'auteur, qui fut ministre des Affaires culturelles de Côte d'Ivoire en 1977, a rassemblé ici neuf contes issus de la culture traditionnelle africaine. Au cœur des légendes anciennes, on retrouve la profonde communion entre l'homme et la nature.
Permalink[texte imprimé]Contes du panchatantra CLARK, Léonard, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 96 P.
Onze contes de la tradition en Inde, mettant en scène des animaux et des humains. Parfaitement dépaysants, en ce qu'ils ne rappellent nullement les contes européens. De quoi glaner, de quoi méditer... Un univers de merveilleux et de symboles, fertile en rebondissements, en imprévus et en astuces.
Permalink[texte imprimé]Contes peuls de Bâba Zandou NOYE, Dominique, LABATUT, Solange - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1982, 176 P.
Avec la décolonisation, de nombreux peuples d'Afrique, comme ici les Peuls, ont pris conscience de la richesse de leur patrimoine culturel. Les contes de tradition orale, en particulier, méritaient d'être transcrits et révélés au grand public, sous peine de se perdre à jamais. On a ici un recueil de contes savoureux mettant en scène des animaux et divers acteurs de la vie rurale (notables, chefs, religieux, serviteurs).
Permalink[texte imprimé]Contes populaires du Mali I MAMBY, Sidibé, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 119 P.
Composé de 23 contes articulant tradition et vie moderne, les aventures et faits historiques constituent la trame de ce livre. Ces contes montrent l'importance de la magie dans les cultures maliennes et la manière dont les humains se protègent contre les mauvais génies. Des sentiments/actes sont mis en avant comme la faiblesse, la sagesse, le bien, le mal, la malice et l'adresse.
Permalink[texte imprimé]Contes populaires du Mali II MAMBY, Sidibé, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 117 P.
Composé de 29 contes articulant tradition et vie moderne, les aventures et faits historiques constituent la trame de ce livre. Ces contes montrent l'importance de la magie dans les cultures maliennes et la manière dont les humains se protègent contre les mauvais génies. Des sentiments/actes sont mis en avant comme la faiblesse, la sagesse, le bien, le mal, la malice et l'adresse.
Permalink[texte imprimé]Les cours du caoutchouc sont trop élastiques PLANTU, Jean, - PARIS : MASPERO, 1982, 123 P.
Série de caricatures parues dans de grands quotidiens français comme "Le Monde". Elles touchent la politique internationale et constituent d'excellents raccourcis d'information que le support ironique et immédiat rend plus direct.
Permalink[texte imprimé]Education et alternance , - PARIS : EDITION DE LA LIGUE FRANÇAISE DE L'ENSEIGNEMENT ET DE L'EDUCATION PERMANENTE (EDILIG), 1982, 287 P.
Remise à l'ordre du jour depuis quelques années la question de l'alternance interpelle les éducateurs à tous les niveaux de l'éducation. Moyen pédagogique parmi d'autres, instrument "naturel" de socialisation, les pratiques d'alternance en proposant de nouvelles procédures, posent d'une certaine façon les problèmes fondamentaux de l'éducation.
- Comment articuler des apprentissages avec une activité professionnelle ?
- Quelle place accorder aux problèmes posés par la vie professionnelle et sociale par rapport aux apprentissages plus théoriques ?
- Quels rôles et quelles colaborations pour les enseignants et les maîtres de stage ?
- Quel programme, quelle évaluation, etc.
[...] Organisé en deux parties, de volume inégal, d'une part des descriptions de pratiques, d'autre part des points de vue et positions, cet ouvrage essaie de donner à l'expression "alternance" un contenu à la fois concret et réflexif. (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'énergie nucléaire pour débutants CROALL, Stephen, SEMPLER, Kaianders - PARIS : MASPERO, 1982, 142 P.
A partir de dessins humoristiques, de réponses à des questions spécifiques, avec des exemples concrets sur le nucléaire aujourd'hui, d'où il vient, etc., les auteurs proposent de voir ce qu'est réellement le nucléaire, le coût réel en termes écologiques, financiers et éthiques. Avec humour, ils arrivent à amener de la réflexion et de l'information autour de la question énergétique. Ils montrent qu'entre 1980 et aujourd'hui les enjeux n'ont pas ou peu changé.
Permalink[texte imprimé]Les enfants d'immigrés et l'enseignement français BASTIDE, Henri, - PARIS : PUF/INED, 1982, 292 P.
Après une introduction résumant les données statistiques du Ministère de l'Education sur la population scolaire française et étrangère et son évolution au cours des années 70-80, l'ouvrage présente l'enquête proprement dite et ses résultats. Des observations qualitatives faites par les maîtres et les directeurs sur les problèmes posés par la présence d'étrangers dans leur établissement sont analysées thématiquement dans le dernier chapitre.
Permalink[texte imprimé]Les enfants de Poto-Poto CROCE-SPINELLI, Michel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 363 P.
Ce livre se présente comme la transcription par un reporter international d'interview enregistrées. Des Africains s'expriment : on voit l'impact de la culture traditionnelle et de celle qu'on apporté les Blancs pendant la période coloniale. Il y a un certain déchirement, un sentiment d'être tiraillé. L'Afrique apparaît non comme un pays sous-développé, mais comme un pays "autrement développé".
Permalink[texte imprimé]Entre les murailles et la mer : Trente deux poètes turcs choisis, présentés et traduits par... AQUIEN, Michèle, DINO, Guzine ; CHUVIN, Pierre - PARIS : MASPERO, 1982, 157 P.
Présentation de poètes turcs contemporains, avec la traduction de certaines de leurs œuvres. Cette transcription était difficile car tout dans la langue turque s'oppose à la langue française, syntaxe, histoire et ordre des mots.
Permalink[texte imprimé]Etudiant ou apprenti CADOR, Louis, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1982/12, 238 P.
Dégageant ses conclusions à la manière d'un diagnostic clinique, le Dr Louis Cador ne met en doute ni l'intérêt ni l'efficacité du traitement scolaire. Mais il refuse d'y voir une panacée. C'est peut-être aujourd'hui faire figure d'hérétique [...] (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Excisée ACCAD, Evelyne, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 173 P.
"L'Excisée est une femme mutilée symboliquement par la religion, une femme témoin de l'amputation sexuelle d'autres femmes, une femme qui essaie d'échapper à cet enfermement, dans un Liban défiguré par la violence, dans des pays arabes dominés par l’Occident et dont les mâles oppriment la femme à leur tour. Où peut aller cette femme ? L'amour entre un musulman et une chrétienne est-il possible ? L'écriture, où le biblique et le coranique s'entrecroisent, donne place à une voix, qui se cherche dans l'étouffement d'une condition millénaire et qui se transforme en cri, lorsque le cercle se resserre trop brutalement." (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'exotique est quotidien CONDOMINAS, Georges, - PARIS : PLON, 1982, 554 P.
L'auteur, eurasien, relate ici une période de sa vie, de 1948 à 1950, qu'il a passé chez les Mnong Gar, population proto-indochinoise du centre du Viet-Nam. Seul européen, il a vite appris leur langue et a pu les comprendre "de l'intérieur". A travers les coutumes et la façon de vivre de ce peuple de la forêt, semi-nomade, il s'est interrogé sur sa propre identité de métis. Une postface est consacrée aux ravages que la guerre du Viet-Nam, avec ses armes chimiques, a fait subir à ces populations.
Permalink[texte imprimé]La flûte tsigane SOLET, Bertrand, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 120 P.
"La vie quotidienne de Yoska et des siens ne ressemble pas tout à fait à la nôtre. Yoska aime s'en aller avec sa famille, sur les routes de France, loin de la ville. "Nous ne sommes pas des nomades, dit sa sœur Paprika d'un air fier, mais des Tsiganes de la tribu des Roms." Mais le monde bouge et change, il y a de fascinantes machines, et l'école. Il faudrait à la fois rester Tsigane et vivre comme les autres. Est-ce possible ? Et les autres surtout, accepteront-ils Yoska ?" (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Guatemala : des enfants dessinent VIGOR, Catherine, HOCQUENGHEM, Anne-Marie - PARIS : LA CIMADE, 1982, 93 P.
Une archéologue et une sociologue ont donné la possibilité aux enfants du Guatémala de s'exprimer. Par des dessins et quelques mots, ils racontent leur vie au quotidien : la culture des champs, les rites religieux, leur travail, les fêtes au village, les métiers des adultes, le tremblement de terre qu'ils ont vécu.
Permalink[texte imprimé]Les guerriers du Nil blanc : Les Dinkas RYLE, John, - AMSTERDAM (PAYS BAS) : TIME LIFE, 1982, 168 P.
Les Dinkas vivent dans l'immense savane qui couvre le Soudan Méridional. Au nombre de plus d'un million, ils constituent l'une des ethnies les plus importantes de toute l'Afrique ; c'est aussi l'une des moins touchées par l'influence occidentale : leur univers est centré sur leurs troupeaux. En quête de pâturage, ils se déplacent beaucoup. Depuis le milieu du dix-neuvième siècle, les Européens entrés en contact avec les Dinkas ont été fascinés par l'égalitarisme de cette société et par l'aspect physique des Dinkas : d'une agilité et d'une grâce remarquables, ils forment un des peuples les plus grands du monde.
Permalink[texte imprimé]L'histoire du Maghreb LAROUI, Abdallah, - PARIS : MASPERO, 1982, 396 P.
Rappel des faits essentiels de l'histoire du Maghreb de la préhistoire au XXème siècle, découpé en quatre périodes :
Le Maghreb dominé, le Maghreb impérial (du IX au XIII siècle), l'équilibre de la décadence, le Maghreb colonial (du XIXe siècle à 1930).
Permalink[texte imprimé]Histoire de Sindbad le marin , - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1982, 118 P.
Sindbad le marin est un conte extrait des "Mille et une nuits". Sindbad, vieux marin qui a parcouru les mers, se met à raconter à la fin d'un repas ses différents voyages.
Permalink[texte imprimé]Histoires du temps ATTALI, Jacques, - PARIS : FAYARD, 1982, 333 P.
"Raconter l'histoire d'un objet quotidien, de ses techniques, de ses formes, de ses usages, telle est la première ambition de ce livre. Je voudrais qu'on y trouve avant tout une méticuleuse histoire des instruments de mesure du temps, du premier gnomon aux plus étranges objets d'aujourd'hui. Une histoire aussi de leurs théoriciens, de leurs inventeurs, de leurs fabricants. Et au delà, celles des usages, innocents ou pervers, quotidiens ou démesurés, qu'en ont fait les hommes. Une histoire ? Des histoires, plutôt. Car les formes du temps s'enchevêtrent en de complexes arabesques, en des interférences raffinées. Bien des récits du passé sont alors possibles et se croisent, bien des avenirs sont encore ouverts". (Extrait du résumé de l'auteur)
Permalink[texte imprimé]L'image de l'Afrique dans le Magasin Pittoresque (1833-1890) : de l'inconnu au montré GIOCHET, Sylvie, - CRETEIL : UNIVERSITE PARIS 12 PARIS EST CRETEIL VAL DE MARNE (UPEC), 1982, 466 P.
L'Afrique représente l'inconnu pour l'Occident du XIXème siècle. L'auteur tente ici d'expliquer l'appréhension de l'exotique, l'attrait qu'il excerce et enfin la nécessité éprouvée de le conquérir. L'étude est basée sur les articles d'un journal de vulgarisation d'informations le "Magasin Pittoresque".
Permalink[texte imprimé]L'injure au soleil ROCKWOOD, Joyce, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 308 P.
A travers l'histoire de Colombe-de-pluie, jeune indienne Cherokee née au XVIème siècle, ce roman nous fait revivre la conquête de l'Amérique du Nord par les Espagnols qui amenèrent avec eux la violence, la guerre, les épidémies (variole, typhus, oreillons, grippe, varicelle ...). Ces fléaux apportés par les Européens décimèrent de 30 à 50 pour cent la population indienne Cherokee, qui crut alors que le soleil avait été offensé.
Permalink[texte imprimé]J'apprends le lingala tout seul en trois mois BWANTSA-KAFUNGU, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE DE LINGUISTIQUE THEORIQUE ET APPLIQUEE (CELTA), 1982, 139 P.
Cet ouvrage nous livre une méthode d'apprentissage de la langue bantoue : le lingala. Cette langue est parlée en Afrique centrale et plus particulièrement en République Démocratique du Congo et en République du Congo.
Permalink[texte imprimé]Jérémiah, VOL. 7. Afromérica HUPPEN, Hermann dit Hermann, - BRUXELLES (BELGIQUE) : NOVEDI, 1982, 48 P.
Quelque part en Afrique, une ville habitée d'un côté par des blancs et de l'autre par des noirs s'affrontent. Jérémiah et sa bande sont capturés par des noirs alors qu'ils venaient d'être agressés par "Survival", un groupe d'extrémistes blancs américains. Ils sont conduit auprès du gouverneur où celui-ci ordonne à Jérémiah d'entreprendre une réconciliation avec les blancs. Mais les extrêmes des deux camps vont tout tenter pour faire échouer la mission.
Permalink[texte imprimé]Journées d'enfants à Bobo-Dioulasso Centre culturel France-voltaïque de Bobo Dioulasso, - PARIS : SAVANE, 1982, 48 P.
A travers des images, nous découvrons la vie d'enfants à Bobo-Dioulasso. En effet, sont retracées une journée à la maison et une autre à l'école. Puis, ils nous emmenèrent découvrir la ville et le village. Et comme tout enfant, ils se reposent. Ils se détendent en fabriquant des jouets à l'aide de matériel de récupération. Enfin, des enfants présentent des masques pour le "Dodo".
Permalink[texte imprimé]Juletane WARNER-VIEYRA, Myriam, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 142 P.
Dans le Sénégal des années soixante, Juletane, jeune Antillaise mariée à un Africain rencontré à Paris, apprend à partager sa vie avec Awa, la première femme de Mamadou, mère de ses trois enfants, et la troisième femme, Ndèye, la préférée. Mais réussira-t-elle dans son effort d'intégration à l'Afrique d'hier et d'aujourd'hui ; ou son journal intime ne sera-t-il que le témoin muet d'une destinée d'exil, de solitude et de folie ? (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Mémoires d'un esclave américain DOUGLASS, Frederick, - PARIS : MASPERO, 1982, 118 P.
A travers ses mémoires, l'auteur se livre sur sa condition d'esclave et sur les événements qui l'ont transformé en homme libre. Ayant appris à lire et à écrire, Frederick Douglass comprend que son éducation lui permettra de s'extraire du joug de ses maîtres, mais aussi de garder en mémoire l'histoire de sa condition. Contre tous les préjugés et les stéréotypes, ce témoignage est une véritable ode à la liberté, durement acquise par un homme ayant toujours refusé la fatalité de sa naissance.
Permalink[texte imprimé]La mère du printemps : L'Oum-er-bia CHRAÏBI, Driss, - PARIS : SEUIL, 1982/09, 213 P.
Récit romanesque qui entraîne Raho, vieux montagnard berbère, à remonter le temps jusqu'à l'an 681. C'est l'instant précis où le général Okba arrive au bord de l'Atlantique, à la tête des cavaliers arabes venant conquérir l'Afrique du Nord. A l'embouchure du fleuve marocain, l'Oum-er-Bia, ce sont les premiers moments de l'Islam qui sont racontés dans le tourbillon des éléments, de la musique, des fleurs et des chevaux au galop. Dans un style flamboyant, ce roman s'adresse plus à ceux qui subissent les conquêtes qu'à ceux qui en sont les auteurs. Driss Chraïbri dédie son roman aux minorités "qui constituent finalement la plus grande majorité du monde".
Permalink[texte imprimé]L'un meurt l'autre aussi MIZRAHI, Rachel, - VANVES : HACHETTE, 1982, 369 P.
Un grand-père raconte son histoire et ses souvenirs à son petit-fils dans la ville de Tel-Aviv.
Permalink[texte imprimé]Mille et un mots calédoniens FOL (Fédération des oeuvres laïques) de Nouvelle Calédonie, - NOUMEA (NOUVELLE CALEDONIE) : FEDERATION DES OEUVRES LAIQUES (FOL) DE NOUVELLE CALEDONIE, 1982, 184 P.
Ce lexique de mille et un mots de français tel qu'il se parle en Nouvelle Calédonie est une mine de renseignement sur la vie dans ce pays.
Permalink[texte imprimé]Ming Lo déplace la montagne LOBEL, Arnold, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1982, 30 P.
Ming Lo et sa femme habitent au pied d'une grande montagne qui leur cause bien des soucis.
Permalink[texte imprimé]Mon pays perdu QUANG NHUONG, Huynh, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 172 P.
L'auteur nous fait partager ses souvenirs d'enfance vietnamienne sous la forme de brefs récits. Son village était un hameau en bordure du fleuve et de la jungle profonde où les habitants cotoient chaque jour les animaux sauvages, devenus pour certains quasi légendaires. Vie familiale, vie difficile car en lutte contre une nature rude et impitoyable, l'auteur nous y promène, et l'on y perçoit bien la terre natale et le pays perdu.
Permalink[texte imprimé]N'ouvre pas à l'ogre Zaïre JOLY, Hubert, - MALAKOFF : EDITIONS CLASSIQUES D'EXPRESSION FRANÇAISE (EDICEF), 1982, 142 P.
Ce document est un recueil de contes africains en langue kongo, une des langues parlées en république démocratique du Congo.
Permalink[texte imprimé]Ngando et autres récits LOMAMI-TSHIBAMBA, Paul, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 217 P.
Ces trois récits, agrémentés de touches de surnaturel, décrivent le Kinshasa des années 1945-1948 avec ses chantiers navals, sa prison centrale, ses écoles, son marché et surtout l’affrontement des traditions africaines et des valeurs nouvelles survenues avec la colonisation.
"Ngando" raconte le destin de Musolinga qui par son vol de fruits dans le jardin de la sorcière maman Ngulube, est transporté dans les profondeurs du fleuve Congo par un crocodile, pour y être châtié par la mort.
Dans "Faire médicament", les habitants d’un petit village sont dans la détresse quand ils apprennent que le représentant du pouvoir colonial vient collecter le coton alors que les quotas de production n’ont pas été satisfaits.
Dans « Légende de Londema », Kintélé, noble d’un empire détruit par une tribu barbare, s’installe avec ses deux enfants près d’une rivière et devient pêcheur. La terre où il bâtit son nouveau foyer fait partie d’un royaume où l’intrusion de tout étranger est bannie. Après délibération, le roi et sa cour décident d’occire les nouveaux venus. Alors que les sicaires s’apprêtent à commettre leur besogne, surgit un esprit des eaux qui les assassine et entraîne les rescapés dans une ville légendaire invisible à tout être humain. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Nous l'aimons tant, Glenda et autres récits CORTAZAR, Julio, - PARIS : GALLIMARD, 1982, 184 P.
L'auteur bouleverse les codes du roman pour plonger dans l'univers du fantastique, où ses personnages sont pris entre des scènes de la vie quotidienne et des situations extraordinaires. Chaque récit reflète le climat de l'Argentine, dont l'auteur est originaire, en mêlant réalisme et imaginaire allégorique. Ces nouvelles évoquent la distorsion entre le temps et l'espace, le lien entre l'art et l'amour, la communication entre les vivants et les morts, la puissance des forces occultes et la question des "disparus" politiques.
Permalink[texte imprimé]Le paria LAVOLLE, Louise Noëlle, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1982, 223 P.
Sous forme de roman, la découverte de la vie quotidienne dans un village des contreforts de l'Himalaya.
Permalink[texte imprimé]Paroles Maghrébines d'immigrés de Grenoble CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), - GRENOBLE : LA PENSEE SAUVAGE, 1982, 123 P.
Dans ce recueil, composé à l'occasion du Festival des Peuples du Maghreb (mars 1982) organisé dans la région grenobloise, ces maghrébins nous parlent de leur pays d'origine. Autant de voix qu'il faut entendre, car elles nous parlent non seulement d'eux et d'elles, ces immigrés maghrébins que nous croisons sans presque jamais les rencontrer, mais aussi de nous, de notre auto-suffisance, de notre refus de cette rencontre interculturelle à laquelles ils/elles nous invitent.
Permalink[texte imprimé]Pédagogie des opprimés FREIRE, Paulo, - PARIS : MASPERO, 1982/02, 202 P.
L'auteur, brésilien, a mis au point sa méthode d'alphabétisation, dite de "conscientisation", dans les années 50, au Nordeste du Brésil. Il fut chargé de l'alphabétisation par le ministère de l'Education et de la Culture du gouvernement Goulart. Les "cercles de culture" ainsi créés s'inscrivaient dans le "Mouvement d'éducation de base", soutenu par l'épiscopat brésilien. Après le coup d'Etat de 1964, Paulo Freire poursuivit son expérience au Chili et publia "Pédagogie des opprimés" en 1969, avant de devenir conseiller à l'UNESCO pour promouvoir "l'alphabétisation fonctionnelle". Il vise à passer de "l'éducation domination" à "l'éducation libération" : personne ne libère autrui, personne ne se libère seul, les hommes se libèrent ensemble. L'action "dialogique" se caractérise par la coopération, l'union, l'organisation et la synthèse culturelle, alors que l'action d'oppression se caractérise par la conquête, la division, la manipulation et l'invasion culturelle. L'ouvrage se termine par le court texte : "Conscientisation et révolution".
Permalink[texte imprimé]Le pleurer-rire LOPEZ, Henri, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 316 P.
Le problème du pouvoir et du contre-pouvoir à travers la domination et le pouvoir absolu d'un chef d'Etat, ancien baroudeur. "Un chapelet de rêves et de cauchemars" sur un mode humoristique mélangeant violences verbales, citations et parodies.
Permalink[texte imprimé]Poèmes MURENA, Hector Alvarez, - PARIS : CENTRE CULTUREL ARGENTIN, 1982, 90 P.
Cet ouvrage vous propose quatre œuvres poétiques de l'écrivain et poète argentin H.A. Murena : Le scandale et le feu, Eclair de la durée, Un barbare parmi la beauté et L'aigle disparaît.
Permalink[texte imprimé]La poésie arabe moderne entre l'Islam et l'Occident ZEGHIDOUR, Slimane, - PARIS : KARTHALA, 1982, 368 P.
Cet ouvrage retrace l'histoire de la poésie arabe, principale expression de la littérature arabe jusqu'au XXe siècle. L'influence des littératures occidentales se fait sentir dès le XVe siècle, exprimant le choc de la rencontre entre l'Orient et l'Occident et leur confrontation.
Permalink[texte imprimé]Poésies du Maghreb Algérie-Maroc-Tunisie CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), - GRENOBLE : CENTRE D'INFORMATION INTER PEUPLES (CIIP), 1982, N.P.
Ce recueil est composé de deux parties : des textes poétiques d'auteurs maghrébins (Noureddine Aba, Rachid Boudjedra, El Haj Elbaqqali, Salah Garmadi, Moncef Ghachem, Bachir Hadjali et Abdellatif Laâbi) précédés d'une courte biographie de chaque auteur ; suivis de poèmes signés par des hommes et des femmes immigrés, vivant à Grenoble et inconnus du public.
Permalink[texte imprimé]La politique de l'emploi-formation au Maghreb (1970-1980) BERNARD, Chantal, - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 1982, 472 P.
Pendant la décennie 1970-80, l'économie des pays du Maghreb a connu une profonde mutation caractérisée par une restructuration de son appareil productif et par une redistribution corrélative de sa population active. Dans la même période, les flux de sortie du système éducatif ont augmenté massivement, la scolarisation s'est étendue et le niveau de formation des jeunes s'est élevé. L'économie maghrébine s'est donc trouvée devant des capacités humaines nouvelles, mieux formées. A-t-elle pu les absorber ? Comment les a-t-elle insérées ? Ces problèmes sont particulièrement importants puisqu'ils concernent à la fois la politique de formation en entreprise et la logique du développement mis en place.
Permalink[texte imprimé]La prière de l'absent BEN JELLOUN, Tahar, - PARIS : SEUIL, 1982/10, 239 P.
Body et Sindibad, deux vagabonds réfugiés dans le cimetière de Fès, découvrent un enfant au milieu des tombes. Convaincus que cette rencontre est le signe du destin, ils s'aventurent avec Yamna la mendiante sur les traces d'un héros de la résistance marocaine. Cette quête initiatique, pleine de poésie, les entraîne au coeur d'un Maroc tourmenté et envoûtant. (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Réception de la littérature africaine d'expression française jusqu'en 1970 CHERCHARI, Amar, - PARIS : SILEX, 1982, 114 P.
Ce livre est une étape importante dans l'évolution des études littéraires africaines. Il ouvre la voie à une approche plus scientifique. Il offre la possibilité de mieux saisir la signification authentique de l'apparition massive du continent africain dans l'écriture.
Permalink[texte imprimé]Le Sahara de Berny SEBE, Alain, RICHELET, Daniel - VIDAUBAN : ALAIN SÈBE IMAGES, 1982, 57 P.
Du haut de ses quatre ans et demi, avec la curiosité qui caractérise cet âge, Berny découvre le monde qui l'entoure. Et son esprit de petit Européen s'ouvre à la magie du Sahara qu'en trois voyages il a appris à découvrir. C'est pour l'aider à communiquer aux autres enfants "son" désert, les nomades, leur vie, la liberté, que son père a décidé de publier cet ouvrage. Des textes simples, courts, des photos du désert et de ses habitants ; mais la simplicité n'exclut ni la poésie, ni la rigueur de la réalité, sans complaisance ni misérabilisme. Une première approche du Sahara pour les enfants... et les autres.
Permalink[texte imprimé]Le syndicalisme et ses incidences socio-politiques en Afrique MUHIRWA, Gassana, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : PRESSES UNIVERSITAIRES DU ZAIRE, 1982, 213 P.
L'auteur présente le syndicalisme en Afrique et son histoire depuis les années 1960 (période d'accès à l'indépendance de nombreux pays d'Afrique). Une étude complète est réalisée sur le syndicalisme au Zaïre et plus spécifiquement sur l'UNTZA (Union Nationale des Travailleurs du Zaïre) qui est issue de la fusion de tous les anciens syndicats existants avant 1967.
Permalink[texte imprimé]Tiers monde et double langage : Pour une lecture critique des textes : Méthodologie, mise en œuvre Ecole et tiers monde, - PARIS : ECOLE ET TIERS MONDE, 1982/07, 15 P.
En entreprenant l'analyse critique de l'image du Tiers Monde dans les manuels scolaires français, l'association Ecole et Tiers-Monde a pris conscience de l'ampleur du problème que soulève une véritable éducation au développement. La présente brochure veut être un outil pour décoder les idées et les stéréotypes véhiculés par les manuels d'histoire-géographie. Elle propose une méthode de lecture critique pour les élèves eux-mêmes. Elle relate également une expérience vécue de lecture critique de texte dans et par une classe de terminale. Elle est destinée aux enseignants, aux parents d'élèves, ainsi qu'à toute personne concernée par les problèmes du développement.
Permalink[texte imprimé]Le tonneau enchanté TANAKA, Béatrice, - PARIS : LA FARANDOLE, 1982, 16 P.
Conte chinois autour d'un mystérieux tonneau aux étranges pouvoirs.
Permalink[texte imprimé]La traversée MAMMERI, Mouloud, - PARIS : PLON, 1982, 197 P.
Il s'agit d'un roman mettant en scène Mourad, un journaliste qui vingt ans après la révolution, est plein d'amertume et de désillusions. Son dernier reportage est sa traversée du désert au sens propre et au sens figuré. Il en mourra.
Permalink[texte imprimé]L'unité culturelle de l'Afrique noire : Domaines du patriarcat et du matriarcat dans l'antiquité classique DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982/09, 220 P.
J'ai voulu dégager la profonde unité culturelle restée vivace sous des apparences trompeuses d'hétérogénéité. Seule une véritable connaissance du passé peut entretenir dans la conscience le sentiment d'une continuité historique, indispensable à la consolidation d'un Etat multinational. (...) Il n'est pas indifférent pour un peuple de se livrer à une telle investigation, à une pareille reconnaissance de soi ; car, ce faisant, le peuple en question s'aperçoit de ce qui est solide et valable dans ses propres structures culturelles et sociales, dans sa pensée en général, il s'aperçoit aussi de ce qu'il y a de faible dans celles-ci et qui par conséquent n'a pas résisté au temps. Il découvre l'ampleur réelle de ses emprunts, il peut maintenant se définir de façon positive à partir de critères indigènes non imaginés, mais réels. Il a une nouvelle conscience de ses valeurs et peut définir maintenant sa mission culturelle, non passionnément, mais d'une façon objective, car il voit mieux les valeurs culturelles qu'il est le plus apte, compte tenu de son état d'évolution, à développer et à apporter aux autres peuples. (écrits de l'auteur)
Permalink[texte imprimé]Université et développement solidaire , - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1982, 208 P.
Le prétexte de ce colloque fut la conférence des pays les moins avancés, tenue à l'UNESCO, du 1 au 14 septembre 1981. L'université au service d'un developpement solidaire fut le thème central de la réflexion des universitaires. Partant de l'idée que le progrés et le développement d'un peuple se forgent au seuil de l'université, les participants s'efforcèrent de réfléchir aux questions concernant les modèles de développement. Démonter les mécanismes de la dépendance -transfert de technologie, division internationale du travail, assistance- est indispensable, tout comme faire oeuvre d'inventivité -et les participants ont abondé dans ce sens en présentant de nombreuses propositions.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Au pays des initiés : contes ewondo du Cameroun MFOMO, Gabriel Evouna, - PARIS : KARTHALA, 1982, 174 P.
Soirée au village est un recueil de contes de la forêt : une forêt équatoriale qui à l'époque des contes en est encore à son stade primaire. Réservoir de mystères, mère nourricière mais aussi royaume de la terreur, c'est dans la forêt que les héros rencontrent des fantômes, des ogres ou des monstres. L'autre versant de la vie, c'est le village, symbole du jour où s'organise une société qui se gouverne démocratiquement par de fréquentes concertations. Grâce à la traduction de ces contes initiatiques, l'auteur permet d'appréhender l'antique sagesse bantoue qui sans cela resterait ignorée.
Permalink[texte imprimé]VOL. 3. Anthologie de la littérature arabe contemporaine : La poésie NORIN, Luc, TARABAY, Edouard - PARIS : SEUIL, 1982, 256 P.
Poèmes de 127 auteurs, classés en 4 catégories : les néo-classiques, les romantiques, les symbolistes, les temps nouveaux.
Permalink[texte imprimé]2 VOL.. Contes et légendes des pygmées Baka BRISSON, Robert, - DOUALA (CAMEROUN) : ISI, 1981, 61 P. + 63 P.
Ces 9 contes sont écrits dans la pure tradition Baka. Certains expliquent les origines du monde, la vision de la création nouvelle après transformation par le "Dieu-Komba" de certains hommes en animaux parce que ceux-ci ne respectaient pas les lois de la forêt. D'autres racontent le respect et les coutumes qu'observent les Baka vis-à-vis de certains animaux.
Permalink[texte imprimé]L'affaire du Silure MENGA, Guy, - PARIS : NEA/EDICEF, 1981, 174 P.
Dans des circonstances mémorables, deux jeunes, Diba et Ngoye, venant de régions différentes du Congo, se lient d'amitié à Brazzaville. Tous deux exercent plusieurs petits métiers. Un jour, Diba vole le Silure, bateau de son patron, afin de s'aventurer dans de nouvelles régions de leur pays. Commence alors une série d'aventures passionnantes et dangereuses. Les deux compères affrontent ainsi l'autorité coloniale et finissent par devenir des héros grâce à leur ingéniosité et leur imagination.
Permalink[texte imprimé]Alphabétisation des adultes : quatre campagnes caractéristiques , - BRUXELLES (BELGIQUE) : PRESSES DE L'UNESCO, 1981, 222 P.
Cet ouvrage présente quatre études de campagnes d'alphabétisation menées dans quatre pays :
- République populaire démocratique de Corée : l'alphabétisation et l'éducation des adultes.
- République socialiste du Viet Nam : la lutte pour la liquidation de l'analphabétisme.
- Somalie : l'alpahbétisation, composante de la campagne nationale de développement rural.
- Algérie : l'expérience dans le domaine de l'alphabétisation des adultes.
Permalink[texte imprimé]Anthologie de la poésie vietnamienne NGOC, Huu, HANH, Te - PARIS : GALLIMARD, 1981, 233 P.
Au Vietnam, la poésie n'est pas dissociée du chant avec lequel aux origines souvent elle se confond. Classer dans un ordre chronologique ces poèmes visent à exprimer des nuances dans la qualité des choses, comme les sentiments, les états d'âme, les attitudes psychologiques. Dans la langue vietnamienne, selon le ton attribué au même mot peut revêtir un sens différent et subtil. Cultivant une longue tradition poétique, renouvelée et enrichie par les apports révolutionnaires, le peuple vietnamien continue à aimer la poésie, à lui accorder une grande place dans la vie de tous les jours.
Permalink[texte imprimé]Argentine : une culture interdite AIDA (Association internationale de défense des artistes), - PARIS : MASPERO, 1981, 215 P.
Le livre rend compte, au travers d'articles de presse du régime argentin, de la répression qui touche les différents domaines de la vie culturelle : censure, emprisonnement des auteurs et des spectateurs, répression... En outre, ce recueil comprend des témoignages de plusieurs artistes argentins et présente aussi quelques poèmes et illustrations dites "subversives".
Permalink[texte imprimé]L'aventure d'Albarka : Deuxième itinéraire CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : NEA/EDICEF, 1981, 137 P.
Après être rentré à Fonéko, son village natal, pour les vacances, Albarka poursuit ses études à l'école régionale de Dori. Après une fugue de plusieurs mois, il va y revenir et être reçu au concours d'entrée à l'école primaire supérieure de Ouagadougou; et pour la première fois, c'est lui qui va décider de poursuivre ses études. Il rentrera ensuite à l'école normale William Ponty de l'Ile de Gorée et deviendra le premier instituteur nigérien.
Permalink[texte imprimé]L'aventure d'Albarka : Premier itinéraire CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : NEA/EDICEF, 1981, 107 P.
"Vers 1910, le tout jeune Albarka mène une vie tranquille à Fonéko, petit village Sonraï du Niger. Et puis, un jour, un messager arrive, apportant un ordre du commandant blanc, lequel réclame, dans chaque village, un garçon de huit ans, pour l'envoyer à l'école des blancs [...]." Pour la première fois de sa vie, Albarka va quitter son village natal, il va aller à l'école, découvrir une nouvelle vie, une langue inconnue et devenir l'un des meilleurs élèves.
Permalink[texte imprimé]Central Africa to 1870 : Zambezia, Zaïre and the South Atlantic BIRMINGHAM, David, - CAMBRIDGE (ROYAUME UNI) : CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS (CUP), 1981, 177 P.
Cet ouvrage retrace l'évolution politique, sociale et économique de l'Afrique Centrale depuis le VIIIème siècle jusqu'à la période coloniale. Il analyse la transition opérée entre le début de l'âge de fer et l'avènement de sociétés caractérisées par des systèmes politiques complexes et des échanges commerciaux étendus (premier chapitre), l'expansion de l'influence européenne à partir du XVème siècle et l'impact du commerce des esclaves sur les structures politiques et économiques locales (second chapitre) et enfin la dernière phase de l'histoire pré-coloniale caractérisée par l'intrusion de nouvelles dynamiques économiques, notamment le commerce de l'ivoire et des armes (troisième chapitre).
Permalink[texte imprimé]Cette terre est à nous : La vie d'un paysan du Nordeste brésilien CONCEICAO, Manuel da, - PARIS : MASPERO, 1981, 229 P.
Ce livre est un témoignage unique en son genre sur la vie quotidienne des paysans du nordeste du brésil, sur la richesse et la complexité de leurs traditions culturelles. C'est une réflexion sur l'action politique et sur la nécessaire prise en compte dans la lutte des conditions de vie concrètes des paysans.
Permalink[texte imprimé]Le chasseur changé en crabe : conte du Vietnam RIFFAUD, Madeleine, - PARIS : LA FARANDOLE, 1981, 18 P.
Un jeune chasseur, Trang, soigne un serpent noir blessé par un tigre. Il s'agit en réalité d'un bon génie qui lui donne le pouvoir de comprendre le langage des animaux, grâce à une perle magique.
Permalink[texte imprimé]Chronique d'une mort annoncée GARCIA MARQUEZ, Gabriel, - PARIS : GRASSET, 1981, 200 P.
"Dans un village de Colombie, un jeune homme, Santiago Nasar, est assassiné à l'issue d'une nuit blanche très mouvementée. Une enquête menée par le narrateur révèle l'aspect insolite de ce fait divers : tout le monde était au courant du projet des deux assassins. Cette mort était "annoncée" et même clamée par les tueurs. Pourquoi n'a-t-on rien fait pour empêcher l'assassinat en avertissant la future victime ? Des servantes familiales au responsable de la sécurité du village, en passant par le curé, ou les bouchers des abattoirs, tout le monde avait ses raisons. Consultés par le narrateur, les témoins expliquent ce qu'ils savent ou, mieux, ce qu'ils savaient. Mais pourquoi les frères Vicario ont-ils tué Santiago Nasar à l'aube, alors qu'ils ont passé une partie de la nuit avec lui à festoyer à l'occasion du fastueux mariage de leur sœur Angela ? Lors on apprend qu'en pleine nuit de noces le marié, Bayardo, a congédié brusquement sa femme car elle n'était plus vierge. Interrogée par ses deux frères, Angela révèle le nom de celui qui l'a déflorée : Santiago Nasar. Mais est-ce vrai ? Peu à peu l'affaire est reconstituée mais les détails fournis, loin d'éclairer l'ensemble, rendent l'histoire de plus en plus rocambolesque, dans le pur style de Garcia Marquez". (Résumé d'après l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les cinémas de l’Amérique latine HENNEBELLE, Guy, GUMUCIO DAGRON, Alfonso - PARIS : LHERMINIER, 1981, 500 P.
Que s’est-il passé de 1897 à 1980, comment le cinéma s’est-il développé, comment vit-il en 1980 dans ces 26 pays qui constituent l'Amérique latine ? Cette première histoire générale du cinéma latino-américain répond à ces questions, pays par pays, en présentant des textes écrits par une trentaine de spécialistes latino-américains.
Permalink[texte imprimé]Civilisation ou barbarie ANTA DIOP, Cheikh, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981, 528 P.
Cet ouvrage de référence tente de démontrer l'origine africaine de l'humanité à travers des critères scientifiques précis. Il montre que le berceau de la culture africaine est dans l'Egypte antique, cet ancêtre de l'histoire de l'Afrique devant jouer le même rôle que les antiquités gréco-latines dans la culture occidentale.
Permalink[texte imprimé]Contes d'Afghanistan PAZWAK, Abdurrahman, - PARIS : STOCK, 1981, 179 P.
Recueil de 6 contes de l'écrivain afghan Abdurrahman Pazwak. Œuvres de jeunesse, ces contes sont inspirés soit par la civilisation afghane avec ses coutumes, ses codes moraux et l'islam omniprésent, soit par l'histoire millénaire de l'Afghanistan, transcription d'événements vécus.
Permalink[texte imprimé]Contes créoles de Guinée Bissau , - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1981, 187 P.
Permalink[texte imprimé]Corresponsales de guerra PEREZ VALDES, Fernando, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 253 P.
Permalink[texte imprimé]Deux grains de grenade : contes du Maghreb SCELLES-MILLIE, Jeanne, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1981, 157 P.
Ce recueil de contes du Maghreb témoigne de la culture arabe, des coutumes alimentaires et des rites sociaux : "le couscous enchaîné", "le mensonge le plus doux".
Permalink[texte imprimé]Diango de l'île verte CERVON, Jacqueline, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1981, 185 P.
Diango habite sur une petite île du Niger. Accumulant les maladresses, il passe un peu pour l'idiot du village. Jusqu'au jour où son instituteur l'emmène avec lui au pays des Touaregs. Là, il va prendre conscience des différences entre les peuples de la forêt et les nomades du désert, et se fera un ami de son âge, Serim le Targui.
Permalink[texte imprimé]L'éducation des enfants des travailleurs migrants en Europe : l'interculturalisme et la formation des enseignants PORCHER, Louis, - STRASBOURG : CONSEIL DE L'EUROPE, 1981, 193 P.
Ce rapport de synthèse de réalisations significatives concernant la formation des maîtres enseignant à des enfants de migrants clarifie des interrogations et suggère cinq orientations à prendre : rassembler des données statistiques européennes nécessaires, créer des projets pilotes pour la formation interculturelle, élaborer des matériels de formation, organiser des rencontres formateurs-formés, créer une banque de documents interculturels.
Permalink[texte imprimé]Encyclopédie Alpha des Peuples du Monde entier : Amérique du Nord , - PARIS : ALPHA/LAFFONT, 1981/03, 122 P.
Cet ouvrage contient des illustrations d'Amérique du Nord ainsi que des chapitres décrivant différentes communautés de ce pays : Indiens, Sioux, Kwakiutl, Amish, Mormons, Cajuns, Canadiens, Californiens ; on y décrit leurs différents modes de vie au sein des structures rurales et urbaines, leurs loisirs et leur organisation communautaire.
Permalink[texte imprimé]Une enquête au pays CHRAÏBI, Driss, - PARIS : SEUIL, 1981, 218 P.
L'inspecteur Ali part en mission dans un petit village de l'Atlas marocain chez des montagnards au mode de vie quasi médiévale, qui ne connaissent ni le gouvernement, ni la télévision. Ce roman policier est à la fois une fable et un hymne au Maroc, terre natale de l'auteur.
Permalink[texte imprimé]L'Etudiant de Soweto : Trop c'est trop NAÏNDOUBA, Maoundoé, ASSENG, Protais - PARIS : HATIER, 1981, 159 P.
Il s'agit de deux pièces de théâtre, décrivant les dures réalités de la vie en Afrique du Sud sous le régime de l'apartheid, et la lutte, réprimée brutalement, d'étudiants libéraux et de syndicats contre ce système..
Permalink[texte imprimé]L'exercice de la parenté HERITIER, Françoise, - PARIS : GALLIMARD/SEUIL, 1981, 201 P.
L'auteure est partie d'un constat : le petit nombre des types terminologiques existant en matière de parenté dans les sociétés les plus diverses. Elle a cherché à mettre en évidence les lois qui les fondent : ce sont les notions d'identité et de différence sexuelle, considérées sous le double aspect des rapports d'aînesse et de génération. De l'identité et de la différence en matière de sexe dérivent des combinaisons logiques qui rendent compte non seulement des terminologies, mais des structures d'alliance : élémentaires, semi-complexes, complexes. A partir d'un travail de recherche mené au moyen de l'ordinateur sur le matériel généalogique des Samo de Haute-Volta, l'auteure démontre l'existence de stratégies matrimoniales particulières des consanguins, selon qu'ils sont de même sexe ou de sexe différent. L'auteure se demande ensuite si le modèle Samo s'applique à d'autres sociétés à structures d'alliance semi-complexes, et même à structures complexes comme nos propres sociétés occidentales.
Permalink[texte imprimé]Explorations dans l'Afrique australe (1840-1864) et dans le bassin du Zambèze LIVINGSTONE, David, - PARIS : KARTHALA, 1981, 340 P.
Cet ouvrage reproduit l'essentiel des textes que David Livingstone a publiés de son vivant. Il livre une information de première main recueillie par l'explorateur pendant un quart de siècle environ. Des informations extrêmement précieuses car recueillies à la veille de la colonisation.
Permalink[texte imprimé]Fatima : ou les Algériennes au square SEBBAR, Leïla, - PARIS : STOCK, 1981, 237 P.
Il s'agit d'un récit concernant la vie de femmes algériennes émigrées à Paris. Elles bavardent et ainsi livrent la réalité particulière des relations familiales : émotions, violences, traditions, espoirs.
Permalink[outil pédagogique] : jeu La grande illusion : Jeu de l'oie des inégalités sociales JEC (Jeunesse étudiante chrétienne), - BRUXELLES (BELGIQUE) : JEUNESSE ETUDIANTE CHRETIENNE (JEC), 1981, Jeu de simulation (2-10 joueurs)
Le but du jeu est de parcourir le circuit le plus rapidement possible. Celui qui atteint le premier la case "arrivée" est celui qui a été le plus favorisé, ou le moins défavorisé, dans les domaines parcourus. Il permet de réfléchir sur les situations favorables ou défavorables à des divers moments.
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Lycée (15-17 ans)
Permalink[texte imprimé]L'hindouisme : Anthropologie d'une civilisation BIARDEAU, Madeleine, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 203 P.
Cet ouvrage d'anthropologie traite de la religion hindoue, de son histoire et de ses principes.
Permalink[texte imprimé]L'homme bleu TILLET, Pierrick, - PARIS : MAGNARD, 1981, 96 P.
Paul Douce est un petit garçon qui habite la Cité des Sables; c'est les vacances et il s'ennuie parce que tous ses amis sont partis. Jour après jour, il voit Monsieur Poubelle, enfin, c'est comme cela qu'on l'appelle car on ne le voit jamais sans son balai; "c'est un Arabe" disent certains. Un soir où la chaleur est étouffante, Paul regarde par la fenêtre et voit un homme au turban blanc, habillé d'un ample vêtement de toile bleue chevauchant un beau cheval noir. L'homme leva la main vers le ciel et après un éclair aveuglant tous les habitants du quartier se retrouvèrent dans le désert du Sahara.
Permalink[texte imprimé]Ibon : l'oiseau des Philippines DANS-LEE, Marcy, - PARIS : KARTHALA, 1981, N.P.
L'histoire d'Ibon l'oiseau ou comment sont nées lesîles des Philippines. Ibon le petit oiseau est fatigué parce qu'il n'y a pas de terres où se reposer sur le grand océan qui se nomme Dagat. Dagat et le petit nuage Ulap se moquent de la fatigue d'Ibon. L'oiseau décide alors de leur joue un tour : il confie à Dagat que Ulap pense de lui qu'il est très laid. De la colère de Dagat et de sa confrontation avec Ulap vont naître les îles Philippines.
Permalink[texte imprimé]Imitacion de la vida ROGELIO NOGUERAS, Luis, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 110 P.
Permalink[texte imprimé]Jacques Rabemananjara : L'homme et son œuvre KADIMA-NZUJI, Mukala, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981, 186 P.
Cet essai biographique sur le grand écrivain malgache, Jacques Rabemananjara, décrit sa vie et son œuvre littéraire.
Permalink[texte imprimé]La jeune fille-paon CHENG, Shifa, - PEKIN (CHINE) : EDITIONS EN LANGUES ETRANGERES, 1981, 128 P.
Dix contes populaires chinois.
Permalink[texte imprimé]Le lièvre et l'éléphant , - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1981, 119 P.
Les contes présentés dans cet ouvrage sont tirés d'un recueil appelé "Kalila et Dimna"; ils sont très anciens et remontent au 4ème siècle de notre ère. La version la plus ancienne vient d'Inde. Le choix des textes a été fait de manière à les présenter comme des contes indépendants. Mais maintenant la parole est aux animaux...
Permalink[texte imprimé]La littérature brésilienne STEGAGNO PICCHIO, Luciana, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1981, 128 P.
L'auteur décrit les caractères propres à la littérature brésilienne, son évolution depuis le baroque et à travers le XIXe siècle. Elle traite de différents courants : parnassiens et symbolistes. Puis, elle analyse l'influence du syncrétisme prémoderniste, avant d'étudier en détail le modernisme brésilien (1922-1945) et de donner un aperçu sur la littérature actuelle.
Permalink[texte imprimé]La longue marche : Mao Tsé-Toung HU, Chi-Hsi, DUPUIS, Pierre - PARIS : DARGAUD, 1981, 64 P.
Cet ouvrage présente la Longue marche de l'Armée rouge qui, sous le commandement de Mao Zedong, parcourut douze mille kilomètres à travers la Chine en 1934 et 1935, pour échapper à l'armée nationaliste de Tchang Kaï-Chek.
Permalink[texte imprimé]Le massacre des posseiros KOTSCHO, Ricardo, - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1981, 150 P.
Les "posseiros", ce sont les petits agriculteurs qui, dans la zone appelée "Serra dos Carajas", à cinq cent cinquante kilomètres de Belem, sont menacés par le gigantisme du "projet Carajas" qui vise, sur une superficie d'un million de kilomètres carrés, à l'exploitation de mines de fer, de cuivre et autres minéraux et à la création d'un complexe hydro-électrique. De plus, de gigantesques projets agro-pastoraux doivent accompagner la mise en place de l'exploitation minière.
L'auteur décrit, dans plusieurs reportages regroupés dans ce livre et publiés en 1980-81, la genèse du projet et la lutte des paysans pour conserver leurs terres.
Permalink[texte imprimé]Mil, mil reviens-moi... MBIKE, Degilé, - PARIS : SERIEP, 1981, 56 P.
Ces contes traditionnels sont traduits de trois langues du Nord Cameroun : le zoulgo, le mada et le mouyang. Ils évoquent tous le mil, qui est à la base de l'alimentation traditionnelle.
Permalink[texte imprimé]Le monde s'effondre ACHEBE, Chinua, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981/03, 255 P.
Ce roman montre la destruction de la vie tribale d'un village de la forêt par suite de l'arrivée des Européens.
Permalink[texte imprimé]Naissance d'une pédagogie populaire FREINET, Elise, - PARIS : MASPERO, 1981, 354 P.
L'auteur présente les actes authentiques d'une équipe d'instituteurs organisés en francs-tireurs et œuvrant à contre-courant pour la rénovation de l'école du peuple. Il s'agit de la mise au point d'une pédagogie élémentaire pour les classes d'une école primaire. Après une longue marche poursuivie pendant près d'un demi-siècle, l'auteur prend la parole pour faire le point, retracer la ligne du passé et pressentir la trajectoire d'avenir dans le complexe de l'histoire du peuple, redire la nécessité de prendre au sérieux les travaux des chercheurs dans l'exploration d'une nature encore si peu connue, ouvrir la voie de nouvelles sciences qui apprennent à penser de façon libre.
Permalink[texte imprimé]Le négrier : le commerce des esclaves africains PLUCHON, Pierre, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1981, 95 P.
L'esclavage est une institution presqu'aussi vieille que l'histoire des sociétés humaines. Le commerce des esclaves africains commence dès le XVe siècle. L'auteur décrit les préparatifs d'une campagne négrière, les routes choisies et enfin comment les captifs sont achetés et vendus. Pour conclure, il explique que la fin du commerce des bois d'ébène n'entraînera pas pour autant la disparition de l'esclavage en Afrique et que la colonisation n'en viendra à bout qu'au XXe siècle, et encore, en acceptant les séquelles.
Permalink[texte imprimé]Noirs et blancs MCKEE, David, - PARIS : GALLIMARD, 1981, N.P.
Les éléphants blancs et les éléphants noirs se détestent à cause de leurs différences. Ils décident de se faire la guerre. Ceux qui refusent de se battre s'en vont loin dans la jungle. Quelques temps plus tard, on peut voir apparaître des éléphants gris. Ils vivent longtemps en paix, jusqu'au jour où, cette fois-ci, les éléphants à grandes oreilles regardent de façon étrange les éléphants à petites oreilles.
Permalink[texte imprimé]Palabras juntan revolucion CASAL, Lourdes, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 114 P.
Permalink[texte imprimé]Panda et le lion bizarre FOREMAN, Michael, - LONDRES (ROYAUME UNI) : HAMISH HAMILTON, 1981, N.P.
Le lion bizarre est né ; depuis sa naissance, tout le monde se moque ou a honte de lui ; c'est qu'il serait bien faible avec ses ailes dans une meute de lions, disent-ils ! Chassé par les siens, il se met à courir le monde à la recherche du pays des lions bizarres. En chemin, il rencontre Panda avec qui il décide de voyager : jusqu'à ce que ce dernier lui fasse une révélation...
Permalink[texte imprimé]Le Papalagui : les discours de Touiavii chef de tribu de Tiavéa dans les mers du Sud , - PARIS : AUBIER, 1981, 125 P.
"Le "Papalagui" -c'est-à-dire le Blanc, le maître- tel est le nom donné aux discours du chef de tribu Touiavii de Tiavéa dans les mers du Sud. Touiavii n'a jamais eu l'intention de publier ces discours en Europe ni du tout celle de les faire imprimer ; ils étaient destinés uniquement à ses compatriotes polynésiens. Si, malgré cela, je transmets aux lecteurs européens les discours de cet indigène sans qu'il le sache et certainement contre sa volonté, c'est parce que je suis convaincu qu'il vaut la peine pour nous, hommes blancs et éclairés, de prendre connaissance de la manière dont un homme encore très lié à la nature nous voit, nous et notre culture. A travers ses yeux, nous découvrons notre propre image, et ceci avec une simplicité que nous avons perdue". (Extrait de l'introduction).
Permalink[texte imprimé]Les passagers du vent, 3. Le comptoir de Juda BOURGEON, François, - GRENOBLE : GLENAT, 1981, 47 P.
Isa, Hoel, le couple Mary et John et leur bébé Enora sont à bord de la Marie-Caroline, un navire négrier nantais commandé par le capitaine Boisboeuf. Le voyage se passe pour le mieux lors de la descente vers la « côte des Esclaves ». Le navire doit faire escale au comptoir de Juda au royaume du Dahomey (actuellement Ouidah au Bénin), afin d'acheter des esclaves et en remplir les cales.
Permalink[texte imprimé]Les passagers du vent, 5. Le bois d'ébène BOURGEON, François, - GRENOBLE : GLENAT, 1981, 48 P.
Dans ce dernier tome, Isa et ses compagnons ont embarqué à bord de la Marie-Caroline, négrier en partance pour Saint-Domingue, avec à son bord l'équipage, les protagonistes de la série et quelques centaines d'esclaves, le tristement nommé "bois d'ébène". Bourgeon conclut ici l'histoire de l'esclavage et de l'implantation des conquérants dans les colonies françaises.
Permalink[texte imprimé]Quatre milliards de visages SPIER, Peter, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1981, 45 P.
Ce livre illustre les différences des peuples du monde tant physiques que vestimentaires ou de coutume et en démontre l'intérêt.
Permalink[texte imprimé]La question peule et l'histoire des égyptes ouest-africaines ANSELIN, Alain, - PARIS : KARTHALA, 1981/03, 110 P.
Cet ouvrage s'appuie sur les résultats de toutes les recherches des linguistes Trombetti, Parpola, Homburger, Obenga et Diop pour établir une géographie linguistique des séquences culturelles, proposer une explication historique de leur distribution et définir une typologie de la langue susceptible d'éclairer l'histoire.
Permalink[texte imprimé]Racines tome 1 HALEY, Alex, MARTEAUD, Daniel - PARIS : CEDA/HATIER, 1981, 64 P.
Le premier tome retrace la jeunesse de Kounta Kinté dans un village de Gambie, son enlèvement comme esclave vers l'Amérique, la traversée à bord d'un navire négrier.
Permalink[texte imprimé]Racines tome 2 HALEY, Alex, MARTEAUD, Daniel - PARIS : CEDA/HATIER, 1981, 64 P.
Le deuxième tome raconte la vie de Kounta Kinté dans une plantation du sud des Etats-Unis et de sa descendance, esclave sur plusieurs générations. L'écrivain Alex Haley, son lointain descendant, retournera sur la terre de ses ancêtres et écrira cette histoire.
Permalink[texte imprimé]Le réveillon de Boubacar CAVALLY, Jeanne de, LALO, Laurent - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1981, 16 P.
C'est le jour de l'an et Boubacar vient de perdre la seule famille qui lui restait : sa grande sœur Faty. Il déambule dans la ville, désespéré, entouré d'une foule joyeuse. Mais que va-t-il devenir ?
Permalink[texte imprimé]Sahel ! Sanglante sécheresse DIARRA, Mandé-Alpha, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981, 169 P.
Histoire du retour au pays natal d'un jeune Malien. C'est la vie d'une petite communauté malienne dévastée par la famine. Les jeunes, qui, pour la plupart, ont fait des études, vont mener la révolte contre l'absolutisme et la corruption qui aggravent les faits de la sécheresse.
Permalink[texte imprimé]Santiago MAYER, Ana, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 39 P.
Santiago est un petit garçon péruvien. Il aide son père pour le travail de la terre. Mais il doit bientôt quitter sa famille pour habiter chez sa marraine dans un village plus important : son père a décidé de l'inscrire à l'école pour qu'il ait plus de chances de réussir dans la vie.
Permalink[texte imprimé]Le soleil emmuré KHEMIR, Nacer, EL KIR, Oum - PARIS : MASPERO, 1981, 217 P.
Le soleil emmuré est le titre d'un conte que la mère de l'auteur lui racontait et qu'elle a oublié au fil des années. En arabe, "soleil" est un mot féminin. Ce conte emmuré dans la mémoire se veut le symbole même des femmes emmurées dans l'oubli. Par les nombreux dessins à l'encre noire de Oum El Kir, qui ressemblent plus à des décors de films avec une savante mise en scène de personnages traditionnels, les contes réinventés par Nacer Khemir évoquent les destins extraordinaires et douloureux de femmes arabes de tous âges et de toutes conditions.
Permalink[texte imprimé]Takam-takam : devine, mon enfant devine NDIAYE SOW, Fatou, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1981, 32 P.
Sur la thématique de l'humain et de la nature, l'auteur conte des poésies en nous plongeant dans son passé afin d'y retrouver une sorte de lumière secrète. L'auteur montre que l'on peut préserver chez l'enfant le don de la poésie.
Permalink[texte imprimé]La Thailande et ses populations HOANG, Michel, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1981, 255 P.
Ce livre dont la première édition date de 1976 présente les différentes populations de la Thaïlande. Il décrit leur histoire, leur culture et leur situation dans les années 1970. Ce livre évoque notamment des aspects de géopolitique et fait également état des difficultés des habitants et de la montée d'une contestation.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Amérique latine : luttes et mutations , - PARIS : MASPERO, 1981, 252 P.
Dix-huit auteurs traitent ici de différents problèmes dans plusieurs pays d'Amérique latine.
Permalink[texte imprimé]Voyage dans les Etats du Grand Mogol BERNIER, François, - PARIS : FAYARD, 1981/01, 352 P.
Précurseur voyageur au XVIIe siècle, François Bernier raconte par correspondance son périple à travers l'Inde. Manifestant une curiosité inlassable pour tous les aspects de la civilisation mogole, il décrit avec enthousiasme les mœurs d'une société brillante et raffinée, mais déjà minée par des contradictions internes, des vassaux rebelles et par l'influence grandissante des marchands européens.
Permalink[texte imprimé]Xavier, le drame d'un émigré antillais DELSHAM, Tony, - FORT DE FRANCE (MARTINIQUE) : MARTINIQUE GUADELOUPE GUYANE (MGG), 1981, 256 P.
Le roman raconte le parcours de Xavier, jeune antillais à travers la désorganisation de sa famille, l'inadéquation de l'école, la drogue, l'émigration et son cortège de racismes.
Permalink[texte imprimé]Les Yeux de ma chèvre : Sur les pas des maîtres de la nuit en pays doula (Cameroun) ROSNY, Eric de, - PARIS : PLON, 1981, 458 P.
Ce livre est le témoignage d'un missionnaire jésuite français qui, au lieu de les combattre, se lie avec les guérisseurs-sorciers africains. Il veut comprendre leurs méthodes et leur éthique.
Permalink[texte imprimé]Les Africains NEGRINI, Sergio, - GENEVE (SUISSE) : MINERVA, 1980, 174 P.
Les nombreuses photographies de cet ouvrage sur l'histoire et les civilisations d'Afrique noire présentent des œuvre d'art, des exemples d'architecture et la vie quotidienne dans les villages traditionnels.
Permalink[texte imprimé]Africontines DESJEUX, Chantal, FERRAND, Josy - PARIS : CHEVALIER, 1980, N.P.
Des animaux d'Afrique sont décrits sous forme de comptines, de poèmes et de chansons.
Permalink[texte imprimé]L'amour en plus : histoire de l'amour maternel (XVIIème - XXème siècle) BADINTER, Elisabeth, - PARIS : FLAMMARION, 1980, 372 P.
"L'amour maternel est-il un instinct qui procéderait d'une "nature féminine", ou bien relève-t-il largement d'un comportement social, variable selon les époques et les mœurs ? L'histoire nous révèle que la notion d'amour maternel est étrangement évolutive. Après une longue période d'indifférence, marquée par le recours systématique des villes aux nourrices des campagnes, la fin du XVIIIe siècle voit naître un nouveau comportement féminin. Le XIXe siècle exalte et amplifie cet idéal de l'amour maternel. Et singulièrement, l'œuvre de Freud et la psychanalyse assureront à cette valeur établie un relais formidable. Le temps est venu de la crise de cette configuration mentale, que nous avons héritée. La progression du travail féminin, l'égalité revendiquée, le partage croissant des tâches entre femmes et hommes, sont les facteurs du changement qui s'annonce - et dont la conséquence la plus inattendue, mais non la moindre, sera, sans doute le nouvel amour paternel". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Anthologie de la poésie populaire kurde CHALIAND, Gérard, - PARIS : STOCK, 1980, 267 P.
Le peuple kurde, héritier d'une culture originale très riche, est partagé entre la Turquie, l'Iran, l'Irak. Les poèmes présentés ici sont des poèmes épiques où les Kurdes excellent par le sens descriptif, la force dramatique jointe à la rigueur verbale.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Awalé , - S.L. : S.N., 1980, jeu d'éveil (2 joueurs)
Le plateau de jeu est constitué de deux demi-bûches en bois reliées par des charnières et creusées de deux rangées de six trous, avec parfois deux plus gros trous aux extrémités. Les quarante-huit graines sont réparties dans les douze trous à raison de quatre graines par trou. Les joueur·ses sont placé·es l'un·e en face de l'autre, devant une demi-bûche qui sera son camp. Le·la premier·ère joueur·se prend toutes les graines d'un des trous de son camp et les égrène dans toutes les cases qui suivent sur sa rangée puis sur celle de son adversaire? suivant le sens de rotation défini au départ. Au fur et à mesure que les graines tombent dans des cases vides de l'adversaire, le·la joueur·se récupère ces graines jusqu'à ce qu'il·elle arrive à son camp. La stratégie consiste à "nourrir" l'adversaire, pour qu'il·elle puisse rejouer un coup sans arrêter la partie. Le but du jeu est de récupérer progressivement le plus de graines dans son camp.
Public : Élémentaire (6-10 ans);Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]La belle Tella TRE, Yolande, - PARIS : CEDA/HATIER, 1980, 62 P.
Kouko est un homme de trente ans, célibataire. Un jour, il décide de partir de son village pour chercher une femme dont il a entendu dire qu'elle était très belle : Tella. Cependant, ses prétendants devaient subir de terribles épreuves. Le voilà parti mais la route est longue et en chemin il rencontre plusieurs femmes qui lui sauve la vie. Pour les remercier, il leur promet de les épouser quand il reviendra de sa mission. Il poursuit son chemin et arrive enfin au village de la belle Tella, va t-il réussir les épreuves ?
Permalink[texte imprimé]Bheteh-Nini ZOGBO, Raymond Gnoléba, GOUZOU, L - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : CENTRE D'EDITION ET DE DIFFUSION AFRICAINES (CEDA), 1980, 91 P.
Ces quatre contes sont en langue bété et en français. Le bété est le représentant le plus important des langues du sous-groupe krou occupant le Sud-Ouest du territoire ivoirien. Chaque conte a sa propre morale. "La main et la bouche" aborde la difficulté de conserver une amitié ; "la femme et son mari" montre que l'égoïsme est un défaut et que nous devons tendre vers la générosité ; "Le damau" tire la morale suivante : ne jamais rendre le mal par le mal et l'union fait la force. Enfin, "la jeune fille atteinte de piau" aborde le problème de la maladie engendrant ainsi l'absence de communication entre les êtres.
Permalink[texte imprimé]Du bidonville à l'expulsion : itinéraire d'un jeune Algérien de Nanterre LEFORT, François, - PARIS : CENTRE D'INFORMATION ET D'ETUDES SUR LES MIGRATIONS MEDITERRANEENNES (CIEMM), 1980, 159 P.
Permalink[texte imprimé]Cent ans de solitude GARCIA MARQUEZ, Gabriel, - PARIS : SEUIL, 1980, 438 P.
Ce roman touffu et coloré raconte l'histoire à la fois minutieuse et délirante d'une dynastie : la fondation par l'ancêtre d'un village sud-américain isolé du reste du monde ; les grandes heures marquées par la magie et l'alchimie ; la décadence ; le déluge et la mort des animaux.
Permalink[texte imprimé]Le chat si extraordinnaire : conte du Vietnam RIFFAUD, Madeleine, - PARIS : LA FARANDOLE, 1980, 18 P.
Le mandarin, qui adore son chat, a bien tort d'écouter tout le monde. Chacun se croit permis de l'affubler d'un nom.
Permalink[texte imprimé]Choses vues au Cambodge CORREZE, Françoise, REBERIOUX, Madeleine - PARIS : EDITEURS FRANÇAIS REUNIS (EFR), 1980, 220 P.
Ce livre rassemble le témoignage de l'auteur qui est revenue au Cambodge en 1980, dans les villes et les villages où elle avait vécu entre 1965 et 1970, et des entretiens avec ses amis cambodgiens, universitaires ou agriculteurs de la minorité Cham qui racontent comment ils ont survécu au génocide perpétré par les Khmers rouges.
Permalink[texte imprimé]Comme une piqûre de guêpe DIABATÉ, Massa Makan, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1980, 159 P.
Témoin de la circoncision de jeunes garçons dans un village mandinque non loin de Kita, sa ville natale au Mali, l'historien et écrivain Massa Makan Diabate livre son ressenti face à cette tradition largement répandue en Afrique. A travers une intrigue centrée sur un enfant, Fadianga, l'auteur détaille les différentes étapes de ce rite initiatique, tout en rendant hommage à la civilisation malienne et aux qualités qui la caractérisent.
Permalink[texte imprimé]Contes comoriens , - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1980, 139 P.
Permalink[texte imprimé]Contes créoles : Contes merveilleux, sentimentaux, moraux ou initiatiques LUNG-FOU, Marie-Thérèse, KUHRT, David - LE LAMENTIN (MARTINIQUE) : DESORMEAUX, 1980, 112 P.
Pétillants et drôles, ces 13 contes issus de la tradition orale créole soulignent la communion profonde entre l'homme et la nature, à travers les légendes et les superstitions. On y trouve une similitude évidente avec la culture africaine.
Permalink[texte imprimé]Contes créoles d'Haïti TESSONNEAU, Louise, REMPONEAU, Georges - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1980, 143 P.
Ces contes sont la transcription d'histoires recueillies au cours de veillées en provenance de 5 régions d'Haïti : Nord, Nord-Ouest, Centre, Sud, Ouest. Ils mettent en scène des personnages traditionnels du folklore haïtien, des animaux, des gens de la vie de tous les jours, des coutumes.
Permalink[texte imprimé]Contes de Djibouti , - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1980, 170 P.
Permalink[texte imprimé]Contes du Togo AGBETIAFA, Komla, NAMBOU, Yao - PARIS : CLE INTERNATIONAL, 1980, 111 P.
Cet ouvrage se compose de deux parties. La première parle des contes, alors que la deuxième présente des proverbes et des devinettes. Ce recueil permet à un enseignant de travailler sur le thème de la littérature avec un appui pédagogique, qui traite de morale, de rapports entre êtres humains et animaux. Certains personnages sont représentés par des animaux affublés d'un caractère humain.
Permalink[texte imprimé]Du côté noir du tableau : "L'éducation bantoue" et la jeunesse noire d'Afrique du Sud Mouvement anti-apartheid France, - PARIS : APARTHEID NON !, 1980, 121 P.
En juin 1976, les élèves noirs de Soweto se sont révoltés, attirant l'attention sur le système d'enseignement, partie intégrante du système d'exploitation en vigueur alors en Afrique du Sud.
Permalink[texte imprimé]Coumba du pays oublié des pluies CERVON, Jacqueline, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1980, 187 P.
Coumba, une petite fille, est "donnée" par son père à Bigué, une vieille parente aveugle, pour aider celle-ci aux rudes travaux de la ferme et de l'élevage.
Permalink[texte imprimé]Eléments de linguistique générale MARTINET, André, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1980, 221 P.
"Il s'agit d'une présentation réaliste de l'ensemble des faits de langue, des principes et des méthodes de la linguistique, sans formalisme ni a priori théorique abusifs. L'accent est mis autant sur la fonction des unités linguistiques que sur les structures qu'elles constituent. Cette nouvelle édition refondue a été substantiellement remaniée et la bibliographie mise à jour. Une introduction essentielle". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Espérance sacrée NETO, Agostinho, - BOULOGNE BILLANCOURT : DELROISSE, 1980, 114 P.
Ce recueil de poèmes révèle la force de l'auteur qui réside dans son intime identification à la vérité de son peuple si dure et si terrible qu'elle fut.
Permalink[texte imprimé]L'étonnante enfance d'Inotan BIAKOLO, Anthony Omoghene, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 182 P.
Lorsque les parents d'Inotan de l'ethnie Urhobo s'installent à Warri, chef-lieu d'une province du delta du Nigéria anglophone, l'enfant se trouve mêlé aux conflits interethniques qui opposent les Urhobo aux Itsekiri. Or Inotan, enfant précoce doté de "pouvoirs" surnaturels, contribue au rétablissement de la paix entre les deux ethnies. Ce roman plonge au cœur des croyances, de l'identité culturelle et des comportements sociaux de ces populations nigérianes peu connues.
Permalink[texte imprimé]Un étrange voyage : Poèmes épiques, poèmes lyriques HIKMET, Nâzim, - PARIS : MASPERO, 1980/10, 200 P.
Poêmes.
Permalink[texte imprimé]Fables d'Afrique KNAPPERT, Jan, - PARIS : FLAMMARION, 1980, 125 P.
Ce livre présente un choix des meilleures fables recueillies en Afrique. La plupart d'entre elles mettent en scène des animaux, qui cachent des personnages humains. Elles n'ont pas seulement pour but d'amuser, mais contiennent un enseignement.
Permalink[texte imprimé]Fantaisies pour les enfants du désert DELAROZIERE, Marie-Françoise, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1980, 36 P.
Ce livre est un recueil de poésies africaines. On y décrit la vie rude mais belle dans le désert. La vie y est en effet bel et bien présente avec ses oiseaux, lézards, crocodiles ou des arbres tels que le baobab. Elle existe grâce au fleuve Sénégal et aux oasis.
Permalink[texte imprimé]Fleur, téléphone et jeune fille... et autres contes brésiliens , - PARIS : L'ALPHEE, 1980, 192 P.
Recueil bilingue de huit contes brésiliens écrits au vingtième siècle par six écrivains et deux écrivaines.
Permalink[texte imprimé]Galzé et Soun, le sorcier : Conte du Nord-Cameroun CLAIR, Andrée, - PARIS : LA FARANDOLE, 1980, 24 P.
Galzé est un homme très avisé qui habite un village sans histoire, Bongoré, dans le nord du Cameroun. L'unité et la bonne entente qui règnent chez les villageois est bientôt remise en question par Soun, un faux sorcier qui se vante de pouvoirs extraordinaires. Grâce à sa persevérance, Galzé va réussir à le démasquer.
Permalink[texte imprimé]L'histoire du chat qui boude DIB, Mohammed, - PARIS : LA FARANDOLE, 1980, 21 P.
Un jour, un vieux achète des grives et les apporte à sa femme pour qu'elle prépare un repas. Mais celle-ci les mange toute seule et accuse le chat de les avoir volées. Le chat se met à bouder et les catastrophes s'enchaînent ...
Permalink[texte imprimé]Histoire du petit bossu , - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1980, 188 P.
"Le petit bossu" est un conte tiré des "Mille et une nuits". Le petit bossu est le fou du sultan de Casgar situé aux extrémités de la Grande Tartarie. Après s'être enivré, le fou s'est échappé du palais contre son habitude pour aller courir la ville. Il rencontre un tailleur qui l'invite à manger; mais comble de malheur pour le tailleur et sa femme, leur invité s'étrangle avec une grosse arrête de poisson et trouve la mort. Dans l'embarras, le tailleur dépose le corps chez un médecin juif qui lui même le dépose dans la cheminée d'un musulman pourvoyeur du sultan; le bossu abouti finalement dans les mains d'un marchand chrétien qui se fait arrêter par la police. Cette histoire singulière arrive aux oreilles du sultan. L'un des accusés se retrouve devant ce dernier et décide de lui raconter une histoire encore plus étonnante.
Permalink[texte imprimé]Hong Kong DENIS, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1980, 127 P.
Ce livre présente la géographie, l'histoire, la population, l'économie, l'habitat et la vie quotidienne à Hong Kong sous domination britannique.
Permalink[texte imprimé]Ibn Khaldoun : Naissance de l'histoire, passé du tiers monde LACOSTE, Jean-Yves, - PARIS : MASPERO, 1980/12, 280 P.
L'oeuvre d'Ibn Khaldoun éclaire une étape très importante du passé de pays qui sont aujourd'hui placés dans une situation de sous développement. En faisant au XIV ème siècle une analyse scientifique des conditions économiques, sociales et politiques de l'Afrique du Nord médiévale, Ibn Khaldoun a en fait posé un certain nombre de problèmes historiques fondamentaux. Il a décrit des structures sociales et politiques qui ont rendu possible, au XIXe siècle, la domination coloniale et l'actuelle situation de sous développement.
Permalink[texte imprimé]Jonathan, 5. L'espace bleu entre les nuages COSENDEY, Bernard dit Cosey, - BRUXELLES (BELGIQUE) : LE LOMBARD, 1980, 48 P.
Dans cette bande dessinée d'aventures, le héros, Jonathan, va découvrir à travers plusieurs voyages le Cachemire où il fera la connaissance de sa population, de ses religions et de sa civilisation, et rencontrera des personnages "haut en couleur", des guérilleros tibétains au vieux colonel anglais.
Permalink[texte imprimé]Kalinago : naissance d'un guerrier caraïbe CHELIM, Cyr, CHELIM, Albert - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1980, 27 P.
Kalinago est un jeune Caraïbe qui accède au rang des guerriers. Avec son père, il a déjà beaucoup appris : nager, pécher, tirer à l'arc, chasser. Maintenant il a l'âge d'aller à la guerre et doit subir des épreuves d'initiation. Aujourd'hui, les derniers descendants de Kalinago vivent pour la plupart dans une réserve à l'île de la Dominique. Au XVIIème siècle, ces fiers guerriers avaient refusé de se laisser déposséder de leurs terres, aussi les colons anglais et français leur menèrent-ils une lutte sans merci. En 1660, ils accordèrent aux survivants un refuge dans les îles de Saint-Vincent et de la Dominique.
Permalink[texte imprimé]Kezang et Wangmo FREI PONT, Marie-Noëlle, - BIENNE (SUISSE) : HELVETAS SWISS INTERCOOPERATION, 1980, 73 P.
Ce livre comprend deux parties. La première est une nouvelle relatant la vie quotidienne de Kezang et de sa sœur Wangmo dans leur village situé dans la haute vallée du Bouthan central. Leur vie est rythmée par le temps de l'école, le temps du jeu et le temps des tâches ménagères ou des tâches rattachées à la vie quotidienne. Dans la seconde partie, un texte explicatif renvoie à chacune des pages de la nouvelle qui le nécessite.
Permalink[texte imprimé]Légendes et contes folkloriques de Guyane LOHIER, Michel, MONPIERRE, Roland - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1980, 250 P.
La Guyane est riche d'un passé culturel remontant avant la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb et la colonisation française. Ces contes, dont plusieurs en version créole, mettent en scène des Indiens, des dieux et des génies, mais aussi le Christ et les saints catholiques. Les animaux, dotés de la parole et d'un comportement humain, y jouent un grand rôle.
Permalink[texte imprimé]Liboy Li Nkundung, conte initiatique LIKING, Werewere, HOURANTIER, Marie-José - VERSAILLES : CLASSIQUES AFRICAINS, 1980, 47 P.
Ce conte initiatique de la forêt du Centre-Sud du Cameroun est transcrit dans la pure tradition bassa. Il relate l'histoire d'un homme qui veut faire périr son fils et l'envoi affronter de terribles épreuves. Les étapes par lesquelles le jeune homme traverse le font réfléchir et méditer, c'est ce que l'on appelle un parcours initiatique. Il deviendra ainsi un homme de justice, sage et responsable au grand dam de son père. A travers de "Liboy li nkundung", nous apprenons une multitude de renseignements sur le mode de vie et les traditions des bassa. Il laisse entrevoir une voie où l'on avance que par sa propre volonté. Il reprend des techniques traditionnelles : les préambules, les refrains, les conclusions et surtout un chemin initiatique à travers deux narrateurs : un conteur et un public.
Permalink[texte imprimé]Machaho ! Contes berbères de Kabylie MAMMERI, Mouloud, - PARIS : BORDAS, 1980, 124 P.
Directement issus de la tradition orale kabyle, les contes de Machaho ont les générations. Quatre contes, Aubépin (un chasseur qui aimait passionnément la chasse), La fille du charbonnier (il était une fois un pauvre homme qui, pour faire vivre ces enfants, allait dans la forêt fabriquer du charbon), Blanche-Colombe (il était une fois un roi qui avait un garçon, dont il espérait faire l'héritier du royaume), L'oiseau d'or (il était une fois trois jeunes filles qui voulaient toutes épouser le roi).
Permalink[texte imprimé]Moha le fou, Moha le sage BEN JELLOUN, Tahar, - PARIS : SEUIL, 1980/03, 188 P.
Arrêté, tué, enterré, Moha, personnage légendaire du Maghreb, ne cesse de parler et de raconter son peuple.
Permalink[texte imprimé]Montjoie Palestine ou l'an dernier à Jérusalem ABA, Noureddine, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 110 P.
L'auteur se fait ici le chantre de la Palestine. Ce texte est un réquisitoire qui vient de la souffrance dominée. Il parle de Droit, de Justice, d'Hospitalité et de Charité, de tout ce qu'incarne Jerusalem pour les Juifs, les Chrétiens et les Musulmans.
Permalink[texte imprimé]Ni ongles ni dents LACQ, Gil, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1980, 189 P.
Liberty Internationale est une organisation basée en Grande-Bretagne. Elle s'attaque aux pays violant les droits de l'Homme, en submergeant de courriers leurs ministères et leurs ambassades ; son combat continue... et ne sera pas en vain. La collection a pour vocation de faire prendre conscience au jeune lecteur que les attitudes et les choix qu'on adopte au présent sont importants pour l'avenir ; il s'agit de se sentir responsable du futur.
Permalink[texte imprimé]Ntalen jula : Contes Dioula DERIVE, Jean, DERIVE, Marie-Jo ; BARRO, Balemory - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : CENTRE D'EDITION ET DE DIFFUSION AFRICAINES (CEDA), 1980, 185 P.
Cet ouvrage est constitué de dix contes dans la pure tradition dioula. Ils ont été soigneusement recueillis et traduits. Nous trouvons six histoires contées par des femmes et quatre par des hommes. Certaines expliquent des traditions ancestrales, d'autres apportent une morale à l'histoire. A l'intérieur de chaque conte (excepté le premier qui est une énigme), se trouve une chanson.
Permalink[texte imprimé]L'ogresse KHEMIR, Nacer, - PARIS : MASPERO, 1980, 242 P.
Contes transcrits de récits oraux, fruits des efforts de toute une famille pour inscrire la mémoire dans l'écrit et les dessins.
Permalink[texte imprimé]Papelucho PAZ, Marcela, - PARIS : BORDAS, 1980, 117 P.
Journal intime d'un enfant de huit ans, qui raconte ses expériences et ses désillusions quotidiennes, dans le Chili catholique et policier des années 70, à la manière du petit Nicolas.
Permalink[texte imprimé]Parcours immobile EL MALEH, Edmond Amran, - PARIS : MASPERO, 1980, 218 P.
Le récit s'ouvre et se ferme sur le cimetière marin d'Azaila à Essaouira, ville natale de l'auteur, où la tombe du dernier juif marocain témoigne d'un monde disparu et d'une époque à laquelle musulmans et juifs partageaient la même vie, dans cette petite ville exemplaire de l'interculturalité. L'auteur est le porte-parole de la génération marocaine des mutations, celle du début du XXe siècle, fascinée par l'Europe lointaine et l'illusion visionnaire du communisme international, puis celle d'après 1945, révolutionnaire et ancrée dans la lutte d'un peuple pour son indépendance.
Permalink[texte imprimé]Les passagers du vent, 1. La fille sous la dunette BOURGEON, François, - GRENOBLE : GLENAT, 1980, 47 P.
Dans ce premier tome, la jeune héroïne Isa, une noble dont on a volé l'identité, rencontre sur un navire marchand Hoel Tragan, un gabier mis aux fers, à qui elle sauve la vie. Après un combat contre des vaisseaux britanniques, Hoel est fait prisonnier par la Royal Navy.
Permalink[texte imprimé]Les passagers du vent, 2. Le ponton BOURGEON, François, - GRENOBLE : GLENAT, 1980, 48 P.
Hoel et le major Michel de Saint-Quentin ont été fait prisonniers par la Royal Navy et sont détenus sur un vieux vaisseau transformé en ponton, ancré dans une vasière au large de Chatham. Isa a réussi à rester libre et elle a trouvé un emploi de répétiteur de français auprès de Mary Hereford, dont l’amant, le lieutenant John Smolett, est en poste sur le ponton. Mary et John aident Isa à faire évader Hoel.
Permalink[texte imprimé]Petite buche : conte peul du Mali SEYDOU, Christiane, - PARIS : NUBIA, 1980, 26 P.
Il était une fois un ogre qui mangeait tous ses enfants nés. Mais un jour, sa femme le supplia d'attendre un peu avant de les manger. Ainsi, elle put faire patienter son mari jusqu'à l'adolescence de la jeune fille. Mais décidé à la manger, il ne voulu plus attendre. Alors, elle lui demanda encore trois jours. Cette période permit à la jeune fille de se cacher dans une bûche. Puis elle alla demander aux personnes si elle pouvait se poser contre un mur. Elle trouva l'hospitalité dans un château. Après des rencontres difficiles entre Petite Bûche et le fils de la reine, ce dernier décida de l'épouser.
Permalink[texte imprimé]Petits contes nègres pour les enfants des Blancs CENDRARS, Blaise, - PARIS : DENOËL, 1980/06, 92 P.
Des histoires que se racontent les enfants d'Afrique pour s'amuser la nuit autour du feu, et pour ne pas s'endormir à cause des bêtes qui rôdent... Les arbres, les oiseaux, les animaux, les hommes, la forêt, le vent... tout se mêle dans la ronde magique de ces contes africains, rapportés par Blaise Cendrars.
Permalink[texte imprimé]Poèmes kabyles anciens MAMMERI, Mouloud, - PARIS : MASPERO, 1980, 470 P.
Ces poèmes de l'ancienne société berbère de Kabylie ont été recueillis avant leur disparition devant les nouvelles formes d'expression écrites, arrivées avec la conquête coloniale puis les indépendances maghrébines. Qu'ils soient politiques, épiques, proverbiaux ou qu'ils dépeignent la culture berbère traditionnelle, ces poèmes datant du XVIe au XIXe siècle viennent des familles maraboutiques installées en Kabylie, qui ont assuré la solidarité islamique imposée par l'empire ottoman, tout en défendant leur identité culturelle spécifique.
Permalink[texte imprimé]Prisonnier de Tombalbaye BANGUI, Antoine, - PARIS : HATIER, 1980, 160 P.
Ce récit raconte les trois années d'emprisonnement qu'a subi Antoine Bangui, ministre du gouvernement tchadien jusqu'à son incarcération en 1972.
Permalink[texte imprimé]Promenade à Xian , - PARIS : GALLIMARD, 1980, 128 P.
Sous la forme d'un journal plus que d'un récit, Anne Philipe retranscrit ce qu'elle voit et ce qu'elle entend dans les villes et dans les campagnes chinoises, ainsi que les petits gestes du quotidien des Chinois qu'elle rencontre, au détour de son périple de Xian à Shanghai. Elle recueille aussi les témoignages précieux, parfois spontanés, parfois dictés, des acteurs et écrivains rescapés de la Révolution culturelle.
Permalink[texte imprimé]La reine des poissons ALANMANOU, Julienne, PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire - PARIS : CEDA/HATIER, 1980, N.P.
Au fond des mers d'Afrique se trouve le magnifique palais des poissons. La reine est grandement malade et seul un foie de lapin peut la sauver. C'est ainsi que l'hippocampe va trahir son ami lapin blanc mais vont-ils réussir à le sauver ?
Permalink[texte imprimé]Une saison blanche et sèche BRINK, André, - PARIS : STOCK, 1980, 384 P.
Dans ce roman, l'auteur montre un Afrikaner bien tranquille qui cherche à savoir pourquoi et comment a disparu le fils de son jardinier noir, à savoir ce qui s'est passé à Soweto et, finalement, à savoir ce qu'est réellement la vie des millions de noirs qu'il a côtoyés toute sa vie sans les voir. Il sera écrasé pour avoir voulu savoir.
Permalink[texte imprimé]Sélim, le petit marchand de bonheur CERVON, Jacqueline, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1980, 186 P.
A Istambul, près de la mosquée Bayazit, Sélim est "marchand de bonheur". Contre une petite somme d'argent, Yasi, son lapin, choisit un billet où se trouve une pensée réconfortante. Le lapin disparaît. Parti à sa recherche, Sélim fait la connaissance de Semra, une petite fille sourde ...
Permalink[texte imprimé]Tellem chaho ! Contes berbères de Kabylie MAMMERI, Mouloud, - PARIS : BORDAS, 1980, 122 P.
Directement issus de la tradition orale kabyle, les contes "Tellem chahol" appartiennent à la culture très ancienne. Les vielles grands-mères berbères de Kabylie les redisent à leurs petits enfants. Quatre contes : Zalgoum (un fils se refusait à se voir marié et ainsi passait son temps à chasser dans la forêt), La fiancée du soleil (il était une fois un roi qui n'avait qu'un fils), Les ogres (il était une fois deux frères, le père des sept garçons était riche et le père des sept filles manquait de tout), Le prince Guêpier et la princesse Émeraude (un roi fort riche n'avait qu'un fils, ce prince était beau et aimait passionnément les jeux de hasard).
Permalink[texte imprimé]Une tempête CESAIRE, Aimé, - PARIS : SEUIL, 1980, 94 P.
Adaptation de "La tempête" de Shakespeare pour un théâtre nègre.
Permalink[texte imprimé]La Thaïlande FISTIÉ, Pierre, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1980, 127 P.
Cet ouvrage retrace l'histoire de la Thaïlande depuis la société siamoise du XIXème siècle jusqu'aux années 1980. Il traite également des espaces géographiques de la Thaïlande, de son peuplement, de sa société ou encore de sa politique.
Permalink[texte imprimé]Théâtre de l'opprimé BOAL, Augusto, - PARIS : MASPERO, 1980/03, 209 P.
Le théâtre de l'opprimé est un système d'exercices physiques, de jeux esthétiques, de techniques d'images et d'improvisations spéciales, et fait de l'activité théâtrale un outil efficace pour la compréhension et la recherche de solutions à des problèmes sociaux et personnels.Ce livre montre que le théâtre est politique, et qu'il peut être utilisé comme une arme dans la lutte pour la libération des peuples.
Permalink[texte imprimé]Tonico et le secret d'Etat DIAS DE MORAES, Antonieta, - PARIS : NATHAN, 1980, 205 P.
Tonico dit le Chat fait parti d'une bande de garçons et de filles ayant sympathisée avec des rebelles qui mènent une révolte dans un pays d'Amérique du Sud. Tonico a été nommé agent de liaison; en rendant de précieux services, il va être inévitablement mêlé à de palpitantes aventures...
Permalink[texte imprimé]La Unième Nuit STÉTIÉ, Salah, - PARIS : STOCK, 1980, 242 P.
Dans le premier texte, Salah Stétié, l'un des principaux poètes de sa génération, interroge la poésie comme expression d'un langage philosophique arabe, plus précisément d'une culture islamique, à travers les citations de poètes persans confrontées à celles de Rimbaud ou Mallarmé. Dans le deuxième texte, l'auteur s'attache à montrer que la poésie arabe de la fin du XXe siècle est l'une des plus novatrices, voire iconoclastes, dans un Moyen-Orient tendu politiquement et culturellement. Dans le troisième texte, il ouvre le panorama d'une littérature arabe contemporaine, avec ses réussites et ses échecs, aux avant-postes face à l'Occident.
Permalink[texte imprimé]Vaccin mortel à Bénarès VALOIS, Célestin, - PARIS : PLON, 1980, 222 P.
Ce roman policier teinté d'humour nous entraîne dans l'Inde des années 80, bouleversée par des problèmes de politique intérieure et extérieure.
Permalink[texte imprimé]Vie de Jésusa PONIATOWSKA, Elena, - PARIS : GALLIMARD, 1980, 395 P.
Jésusa Palancares, métisse Indienne, est née vers 1900. En 1911, la Révolution éclate au Mexique et son père part pour la guerre. Epousée de force, elle va bientôt participer bon gré mal gré aux combats et devenir une meneuse d'hommes. Pourtant, elle regrette l'innocence perdue de son enfance et trouve le salut dans la spiritualité.
Permalink[texte imprimé]Voyage dans l'intérieur de l'Afrique PARK, Mungo, - PARIS : MASPERO, 1980, 354 P.
Le récit relate en détail les étapes du voyage de Mungo Park et de ses rencontres, à travers la Gambie, le Sénégal et le Mali actuel. Il y recense les activités agricoles, industrielles et commerciales ainsi que les coutumes culturelles. Il décrit la flore et la faune, s'interroge sur les systèmes de gouvernement, les systèmes fiscaux et analyse les causes de l'esclavage. Il évoque aussi son voyage du retour dans une caravane d'esclaves.
Permalink[texte imprimé]2 VOL.. Les 50 Afriques BOURGES, Hervé, WAUTHIER, Claude - PARIS : SEUIL, 1979, 679 P., 677 P.
Il s'agit d'une présentation de chaque pays à partir de son histoire jusqu'à sa situation actuelle, du point de vue politique, économique, culturel et religieux. Cet ouvrage entend fournir la "totalité des données de base permettant de comprendre les destins entrecroisés de ces pays".
Permalink[texte imprimé]2 VOL.. Les 56 Afriques : guide politique TENAILLE, Frank, - PARIS : MASPERO, 1979, 255 P.; 231 P.
Pour chaque pays, histoire, chiffres du développement depuis l'indépendance, forces politiques, adresses des associations de soutien. Le rôle des impérialismes, la domination coloniale, les moyens d'action de la France en Afrique, les armées.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Bafa Bafa NPRDC (Navy personnel research and development center), - LAUSANNE (SUISSE) : PAIN POUR LE PROCHAIN, 1979, Jeu de simulation (12-40 joueurs)
Jeu de sensibilisation au développement : simulation sur les rencontres culturelles, le tourisme dans les pays en voie de développement, nous et les autres...
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Bali : une culture différente vue par ses enfants TANAKA, Béatrice, - PARIS : LA NORIA, 1979, 61 P.
Des enfants de Bali témoignent de leur culture différente de la nôtre et de leur art de vivre.
Permalink[texte imprimé]Le calife que personne n'aimait ARMANGE, Xavier, - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 1979, 45 P.
Dans un village au milieu des sables. Biba Bedouba est un calife très généreux, mais ses cadeaux ne plaisent à personne, et cela le rend triste. Un jour, il demande à son vizir de l'aider à être aimé...
Permalink[texte imprimé]Chant de l'amour armé MELLO, Thiago de, - PARIS : CERF, 1979/05, 157 P.
Fils de paysans amazoniens, l'auteur écrit ici des poèmes de lutte pour la libération de son peuple.
Permalink[texte imprimé]Le chemin des villages : Formation des hommes et développement rural en Afrique BELLONCLE, Guy, - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 287 P.
En s'appuyant sur dix-huit études de cas empruntés à huit pays différents, l'auteur tente de démontrer que tous les domaines de l'éducation et de la formation doivent prendre le contrepied des pratiques actuelles et retrouver le chemin des villages. Ce livre est un ouvrage de référence destiné aux instituts de formation des cadres africains ainsi qu'une initiation à une socio-pédagogie adaptée à l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]Claquila Krok et Porképik POMMAUX, Yvan, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1979, 60 P.
Hérisson a invité son cousin du Sud Pékipor à venir passer des vacances chez lui. Celui-ci arrive en planeur, accompagné de Krok Codil et Claquila Toucan. Mais quel accueil vont lui réserver les habitants de la clairière ? Ils sont bien différents...
Permalink[texte imprimé]Comment Wang-Fô fut sauvé YOURCENAR, Marguerite, LEMOINE, Georges - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1979, 28 P.
L'empereur fait arrêter le peintre Wang-Fô et son disciple Ling.
Permalink[texte imprimé]Contes d'Amérique du Sud HULPACH, Vladimir, TROUP, Miloslav - PARIS : GRÜND, 1979, 205 P.
Au-dessus des volcans, au-dessus de la jungle et de la pampa sud-américaine vole le fabuleux serpent-à-plumes, qui se souvient de toutes les histoires des civilisations aztèques, mayas, indiennes et caribéennes. Au temps des quatre dieux, à l'origine du monde, le soleil fut créé, ainsi que la lune puis les hommes. Dotés de pouvoirs magiques, les dieux inspirèrent les hommes, donnèrent naissance à des héros valeureux et créèrent des animaux extraordinaires, dont ces contes retracent les destins fabuleux.
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