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[texte imprimé]Les contes de Koutou-as-Samala DADIÉ, Bernard Binlin, TANAKA, Béatrice - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 123 P.
L'auteur, qui fut ministre des Affaires culturelles de Côte d'Ivoire en 1977, a rassemblé ici neuf contes issus de la culture traditionnelle africaine. Au cœur des légendes anciennes, on retrouve la profonde communion entre l'homme et la nature.
Titre : Les contes de Koutou-as-Samala Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernard Binlin DADIÉ ; Béatrice TANAKA, Illustrateur Editeur : PARIS : PRESENCE AFRICAINE Année de publication : 1982 Collection : JEUNESSE Importance : 123 P. Présentation : ill. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7087-0410-7 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Côte d'Ivoire ; Afrique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Animisme ; Culture traditionnelle ; Civilisation ; Magie ; MytheRésumé : L'auteur, qui fut ministre des Affaires culturelles de Côte d'Ivoire en 1977, a rassemblé ici neuf contes issus de la culture traditionnelle africaine. Au cœur des légendes anciennes, on retrouve la profonde communion entre l'homme et la nature. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2474 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 5065 CLID 194 N autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible 45772 CD59 8JEU235 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible 5066 ENF/CUL/20 autres textes imprimés 72 - MONDE SOLIDAIRE (La Flèche) Disponible [texte imprimé]Contes du panchatantra CLARK, Léonard, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 96 P.
Onze contes de la tradition en Inde, mettant en scène des animaux et des humains. Parfaitement dépaysants, en ce qu'ils ne rappellent nullement les contes européens. De quoi glaner, de quoi méditer... Un univers de merveilleux et de symboles, fertile en rebondissements, en imprévus et en astuces.
Titre : Contes du panchatantra Type de document : texte imprimé Auteurs : Léonard CLARK Editeur : PARIS : FLAMMARION Année de publication : 1982 Collection : CASTOR POCHE, ISSN 0248-0492 Importance : 96 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-161750-6 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Inde
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Culture traditionnelle ; Identité culturelle ; SociétéRésumé : Onze contes de la tradition en Inde, mettant en scène des animaux et des humains. Parfaitement dépaysants, en ce qu'ils ne rappellent nullement les contes européens. De quoi glaner, de quoi méditer... Un univers de merveilleux et de symboles, fertile en rebondissements, en imprévus et en astuces. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Cycle 3 (8-10 ans);6ème/5ème Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1494 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 3677 ENF/CUL/2149 autres textes imprimés 72 - MONDE SOLIDAIRE (La Flèche) Disponible [texte imprimé]Contes peuls de Bâba Zandou NOYE, Dominique, LABATUT, Solange - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1982, 176 P.
Avec la décolonisation, de nombreux peuples d'Afrique, comme ici les Peuls, ont pris conscience de la richesse de leur patrimoine culturel. Les contes de tradition orale, en particulier, méritaient d'être transcrits et révélés au grand public, sous peine de se perdre à jamais. On a ici un recueil de contes savoureux mettant en scène des animaux et divers acteurs de la vie rurale (notables, chefs, religieux, serviteurs).
Titre : Contes peuls de Bâba Zandou Type de document : texte imprimé Auteurs : Dominique NOYE, Compilateur ; Solange LABATUT, Illustrateur Editeur : PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF) Année de publication : 1982 Autre Editeur : MALAKOFF : EDITIONS CLASSIQUES D'EXPRESSION FRANÇAISE (EDICEF) Collection : FLEUVE ET FLAMME, ISSN 0337-7679 Importance : 176 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85319-101-2 Note générale : Textes recueillis et traduits par Dominique Noye. Langues : Français (fre) Langues originales : Peul (ful) Catégories : Thésaurus Géographique
Cameroun ; Tchad
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Culture traditionnelle ; Identité culturelle ; Magie ; Milieu rural ; Patrimoine culturel ; Peul·eRésumé : Avec la décolonisation, de nombreux peuples d'Afrique, comme ici les Peuls, ont pris conscience de la richesse de leur patrimoine culturel. Les contes de tradition orale, en particulier, méritaient d'être transcrits et révélés au grand public, sous peine de se perdre à jamais. On a ici un recueil de contes savoureux mettant en scène des animaux et divers acteurs de la vie rurale (notables, chefs, religieux, serviteurs). Type de contenu : littérature Public cible : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2153 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 4624 CLID 46 N autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible [texte imprimé]Contes populaires du Mali I MAMBY, Sidibé, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 119 P.
Composé de 23 contes articulant tradition et vie moderne, les aventures et faits historiques constituent la trame de ce livre. Ces contes montrent l'importance de la magie dans les cultures maliennes et la manière dont les humains se protègent contre les mauvais génies. Des sentiments/actes sont mis en avant comme la faiblesse, la sagesse, le bien, le mal, la malice et l'adresse.
Titre : Contes populaires du Mali I Type de document : texte imprimé Auteurs : Sidibé MAMBY Editeur : PARIS : PRESENCE AFRICAINE Année de publication : 1982 Importance : 119 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7087-0411-4 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Mali
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Chasse ; Coutume alimentaire ; Culture traditionnelle ; Famille ; Identité culturelle ; MagieRésumé : Composé de 23 contes articulant tradition et vie moderne, les aventures et faits historiques constituent la trame de ce livre. Ces contes montrent l'importance de la magie dans les cultures maliennes et la manière dont les humains se protègent contre les mauvais génies. Des sentiments/actes sont mis en avant comme la faiblesse, la sagesse, le bien, le mal, la malice et l'adresse. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=60510 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 52158 CD59 8 4MAL004 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Contes populaires du Mali II MAMBY, Sidibé, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 117 P.
Composé de 29 contes articulant tradition et vie moderne, les aventures et faits historiques constituent la trame de ce livre. Ces contes montrent l'importance de la magie dans les cultures maliennes et la manière dont les humains se protègent contre les mauvais génies. Des sentiments/actes sont mis en avant comme la faiblesse, la sagesse, le bien, le mal, la malice et l'adresse.
Titre : Contes populaires du Mali II Type de document : texte imprimé Auteurs : Sidibé MAMBY Editeur : PARIS : PRESENCE AFRICAINE Année de publication : 1982 Importance : 117 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7087-0412-1 Note générale : Explications culturelles des contes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Mali
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Culture traditionnelle ; Coutume alimentaire ; Chasse ; Famille ; Identité culturelle ; MagieRésumé : Composé de 29 contes articulant tradition et vie moderne, les aventures et faits historiques constituent la trame de ce livre. Ces contes montrent l'importance de la magie dans les cultures maliennes et la manière dont les humains se protègent contre les mauvais génies. Des sentiments/actes sont mis en avant comme la faiblesse, la sagesse, le bien, le mal, la malice et l'adresse. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1794 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 45723 CD59 8 4MAL005 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Sorti jusqu'au 11/06/2019 4149 RTM EN/SID2 livre, album 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Les cours du caoutchouc sont trop élastiques PLANTU, Jean, - PARIS : MASPERO, 1982, 123 P.
Série de caricatures parues dans de grands quotidiens français comme "Le Monde". Elles touchent la politique internationale et constituent d'excellents raccourcis d'information que le support ironique et immédiat rend plus direct.
Permalink[texte imprimé]Education et alternance , - PARIS : EDITION DE LA LIGUE FRANÇAISE DE L'ENSEIGNEMENT ET DE L'EDUCATION PERMANENTE (EDILIG), 1982, 287 P.
Remise à l'ordre du jour depuis quelques années la question de l'alternance interpelle les éducateurs à tous les niveaux de l'éducation. Moyen pédagogique parmi d'autres, instrument "naturel" de socialisation, les pratiques d'alternance en proposant de nouvelles procédures, posent d'une certaine façon les problèmes fondamentaux de l'éducation.
- Comment articuler des apprentissages avec une activité professionnelle ?
- Quelle place accorder aux problèmes posés par la vie professionnelle et sociale par rapport aux apprentissages plus théoriques ?
- Quels rôles et quelles colaborations pour les enseignants et les maîtres de stage ?
- Quel programme, quelle évaluation, etc.
[...] Organisé en deux parties, de volume inégal, d'une part des descriptions de pratiques, d'autre part des points de vue et positions, cet ouvrage essaie de donner à l'expression "alternance" un contenu à la fois concret et réflexif. (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'énergie nucléaire pour débutants CROALL, Stephen, SEMPLER, Kaianders - PARIS : MASPERO, 1982, 142 P.
A partir de dessins humoristiques, de réponses à des questions spécifiques, avec des exemples concrets sur le nucléaire aujourd'hui, d'où il vient, etc., les auteurs proposent de voir ce qu'est réellement le nucléaire, le coût réel en termes écologiques, financiers et éthiques. Avec humour, ils arrivent à amener de la réflexion et de l'information autour de la question énergétique. Ils montrent qu'entre 1980 et aujourd'hui les enjeux n'ont pas ou peu changé.
Permalink[texte imprimé]Les enfants d'immigrés et l'enseignement français BASTIDE, Henri, - PARIS : PUF/INED, 1982, 292 P.
Après une introduction résumant les données statistiques du Ministère de l'Education sur la population scolaire française et étrangère et son évolution au cours des années 70-80, l'ouvrage présente l'enquête proprement dite et ses résultats. Des observations qualitatives faites par les maîtres et les directeurs sur les problèmes posés par la présence d'étrangers dans leur établissement sont analysées thématiquement dans le dernier chapitre.
Permalink[texte imprimé]Les enfants de Poto-Poto CROCE-SPINELLI, Michel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 363 P.
Ce livre se présente comme la transcription par un reporter international d'interview enregistrées. Des Africains s'expriment : on voit l'impact de la culture traditionnelle et de celle qu'on apporté les Blancs pendant la période coloniale. Il y a un certain déchirement, un sentiment d'être tiraillé. L'Afrique apparaît non comme un pays sous-développé, mais comme un pays "autrement développé".
Permalink[texte imprimé]Entre les murailles et la mer : Trente deux poètes turcs choisis, présentés et traduits par... AQUIEN, Michèle, DINO, Guzine ; CHUVIN, Pierre - PARIS : MASPERO, 1982, 157 P.
Présentation de poètes turcs contemporains, avec la traduction de certaines de leurs œuvres. Cette transcription était difficile car tout dans la langue turque s'oppose à la langue française, syntaxe, histoire et ordre des mots.
Permalink[texte imprimé]Etudiant ou apprenti CADOR, Louis, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1982/12, 238 P.
Dégageant ses conclusions à la manière d'un diagnostic clinique, le Dr Louis Cador ne met en doute ni l'intérêt ni l'efficacité du traitement scolaire. Mais il refuse d'y voir une panacée. C'est peut-être aujourd'hui faire figure d'hérétique [...] (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Excisée ACCAD, Evelyne, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 173 P.
"L'Excisée est une femme mutilée symboliquement par la religion, une femme témoin de l'amputation sexuelle d'autres femmes, une femme qui essaie d'échapper à cet enfermement, dans un Liban défiguré par la violence, dans des pays arabes dominés par l’Occident et dont les mâles oppriment la femme à leur tour. Où peut aller cette femme ? L'amour entre un musulman et une chrétienne est-il possible ? L'écriture, où le biblique et le coranique s'entrecroisent, donne place à une voix, qui se cherche dans l'étouffement d'une condition millénaire et qui se transforme en cri, lorsque le cercle se resserre trop brutalement." (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'exotique est quotidien CONDOMINAS, Georges, - PARIS : PLON, 1982, 554 P.
L'auteur, eurasien, relate ici une période de sa vie, de 1948 à 1950, qu'il a passé chez les Mnong Gar, population proto-indochinoise du centre du Viet-Nam. Seul européen, il a vite appris leur langue et a pu les comprendre "de l'intérieur". A travers les coutumes et la façon de vivre de ce peuple de la forêt, semi-nomade, il s'est interrogé sur sa propre identité de métis. Une postface est consacrée aux ravages que la guerre du Viet-Nam, avec ses armes chimiques, a fait subir à ces populations.
Permalink[texte imprimé]La flûte tsigane SOLET, Bertrand, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 120 P.
"La vie quotidienne de Yoska et des siens ne ressemble pas tout à fait à la nôtre. Yoska aime s'en aller avec sa famille, sur les routes de France, loin de la ville. "Nous ne sommes pas des nomades, dit sa sœur Paprika d'un air fier, mais des Tsiganes de la tribu des Roms." Mais le monde bouge et change, il y a de fascinantes machines, et l'école. Il faudrait à la fois rester Tsigane et vivre comme les autres. Est-ce possible ? Et les autres surtout, accepteront-ils Yoska ?" (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Guatemala : des enfants dessinent VIGOR, Catherine, HOCQUENGHEM, Anne-Marie - PARIS : LA CIMADE, 1982, 93 P.
Une archéologue et une sociologue ont donné la possibilité aux enfants du Guatémala de s'exprimer. Par des dessins et quelques mots, ils racontent leur vie au quotidien : la culture des champs, les rites religieux, leur travail, les fêtes au village, les métiers des adultes, le tremblement de terre qu'ils ont vécu.
Permalink[texte imprimé]Les guerriers du Nil blanc : Les Dinkas RYLE, John, - AMSTERDAM (PAYS BAS) : TIME LIFE, 1982, 168 P.
Les Dinkas vivent dans l'immense savane qui couvre le Soudan Méridional. Au nombre de plus d'un million, ils constituent l'une des ethnies les plus importantes de toute l'Afrique ; c'est aussi l'une des moins touchées par l'influence occidentale : leur univers est centré sur leurs troupeaux. En quête de pâturage, ils se déplacent beaucoup. Depuis le milieu du dix-neuvième siècle, les Européens entrés en contact avec les Dinkas ont été fascinés par l'égalitarisme de cette société et par l'aspect physique des Dinkas : d'une agilité et d'une grâce remarquables, ils forment un des peuples les plus grands du monde.
Permalink[texte imprimé]L'histoire du Maghreb LAROUI, Abdallah, - PARIS : MASPERO, 1982, 396 P.
Rappel des faits essentiels de l'histoire du Maghreb de la préhistoire au XXème siècle, découpé en quatre périodes :
Le Maghreb dominé, le Maghreb impérial (du IX au XIII siècle), l'équilibre de la décadence, le Maghreb colonial (du XIXe siècle à 1930).
Permalink[texte imprimé]Histoire de Sindbad le marin , - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1982, 118 P.
Sindbad le marin est un conte extrait des "Mille et une nuits". Sindbad, vieux marin qui a parcouru les mers, se met à raconter à la fin d'un repas ses différents voyages.
Permalink[texte imprimé]Histoires du temps ATTALI, Jacques, - PARIS : FAYARD, 1982, 333 P.
"Raconter l'histoire d'un objet quotidien, de ses techniques, de ses formes, de ses usages, telle est la première ambition de ce livre. Je voudrais qu'on y trouve avant tout une méticuleuse histoire des instruments de mesure du temps, du premier gnomon aux plus étranges objets d'aujourd'hui. Une histoire aussi de leurs théoriciens, de leurs inventeurs, de leurs fabricants. Et au delà, celles des usages, innocents ou pervers, quotidiens ou démesurés, qu'en ont fait les hommes. Une histoire ? Des histoires, plutôt. Car les formes du temps s'enchevêtrent en de complexes arabesques, en des interférences raffinées. Bien des récits du passé sont alors possibles et se croisent, bien des avenirs sont encore ouverts". (Extrait du résumé de l'auteur)
Permalink[texte imprimé]L'image de l'Afrique dans le Magasin Pittoresque (1833-1890) : de l'inconnu au montré GIOCHET, Sylvie, - CRETEIL : UNIVERSITE PARIS 12 PARIS EST CRETEIL VAL DE MARNE (UPEC), 1982, 466 P.
L'Afrique représente l'inconnu pour l'Occident du XIXème siècle. L'auteur tente ici d'expliquer l'appréhension de l'exotique, l'attrait qu'il excerce et enfin la nécessité éprouvée de le conquérir. L'étude est basée sur les articles d'un journal de vulgarisation d'informations le "Magasin Pittoresque".
Permalink[texte imprimé]L'injure au soleil ROCKWOOD, Joyce, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 308 P.
A travers l'histoire de Colombe-de-pluie, jeune indienne Cherokee née au XVIème siècle, ce roman nous fait revivre la conquête de l'Amérique du Nord par les Espagnols qui amenèrent avec eux la violence, la guerre, les épidémies (variole, typhus, oreillons, grippe, varicelle ...). Ces fléaux apportés par les Européens décimèrent de 30 à 50 pour cent la population indienne Cherokee, qui crut alors que le soleil avait été offensé.
Permalink[texte imprimé]J'apprends le lingala tout seul en trois mois BWANTSA-KAFUNGU, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE DE LINGUISTIQUE THEORIQUE ET APPLIQUEE (CELTA), 1982, 139 P.
Cet ouvrage nous livre une méthode d'apprentissage de la langue bantoue : le lingala. Cette langue est parlée en Afrique centrale et plus particulièrement en République Démocratique du Congo et en République du Congo.
Permalink[texte imprimé]Jérémiah, VOL. 7. Afromérica HUPPEN, Hermann dit Hermann, - BRUXELLES (BELGIQUE) : NOVEDI, 1982, 48 P.
Quelque part en Afrique, une ville habitée d'un côté par des blancs et de l'autre par des noirs s'affrontent. Jérémiah et sa bande sont capturés par des noirs alors qu'ils venaient d'être agressés par "Survival", un groupe d'extrémistes blancs américains. Ils sont conduit auprès du gouverneur où celui-ci ordonne à Jérémiah d'entreprendre une réconciliation avec les blancs. Mais les extrêmes des deux camps vont tout tenter pour faire échouer la mission.
Permalink[texte imprimé]Journées d'enfants à Bobo-Dioulasso Centre culturel France-voltaïque de Bobo Dioulasso, - PARIS : SAVANE, 1982, 48 P.
A travers des images, nous découvrons la vie d'enfants à Bobo-Dioulasso. En effet, sont retracées une journée à la maison et une autre à l'école. Puis, ils nous emmenèrent découvrir la ville et le village. Et comme tout enfant, ils se reposent. Ils se détendent en fabriquant des jouets à l'aide de matériel de récupération. Enfin, des enfants présentent des masques pour le "Dodo".
Permalink[texte imprimé]Juletane WARNER-VIEYRA, Myriam, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 142 P.
Dans le Sénégal des années soixante, Juletane, jeune Antillaise mariée à un Africain rencontré à Paris, apprend à partager sa vie avec Awa, la première femme de Mamadou, mère de ses trois enfants, et la troisième femme, Ndèye, la préférée. Mais réussira-t-elle dans son effort d'intégration à l'Afrique d'hier et d'aujourd'hui ; ou son journal intime ne sera-t-il que le témoin muet d'une destinée d'exil, de solitude et de folie ? (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Mémoires d'un esclave américain DOUGLASS, Frederick, - PARIS : MASPERO, 1982, 118 P.
A travers ses mémoires, l'auteur se livre sur sa condition d'esclave et sur les événements qui l'ont transformé en homme libre. Ayant appris à lire et à écrire, Frederick Douglass comprend que son éducation lui permettra de s'extraire du joug de ses maîtres, mais aussi de garder en mémoire l'histoire de sa condition. Contre tous les préjugés et les stéréotypes, ce témoignage est une véritable ode à la liberté, durement acquise par un homme ayant toujours refusé la fatalité de sa naissance.
Permalink[texte imprimé]La mère du printemps : L'Oum-er-bia CHRAÏBI, Driss, - PARIS : SEUIL, 1982/09, 213 P.
Récit romanesque qui entraîne Raho, vieux montagnard berbère, à remonter le temps jusqu'à l'an 681. C'est l'instant précis où le général Okba arrive au bord de l'Atlantique, à la tête des cavaliers arabes venant conquérir l'Afrique du Nord. A l'embouchure du fleuve marocain, l'Oum-er-Bia, ce sont les premiers moments de l'Islam qui sont racontés dans le tourbillon des éléments, de la musique, des fleurs et des chevaux au galop. Dans un style flamboyant, ce roman s'adresse plus à ceux qui subissent les conquêtes qu'à ceux qui en sont les auteurs. Driss Chraïbri dédie son roman aux minorités "qui constituent finalement la plus grande majorité du monde".
Permalink[texte imprimé]L'un meurt l'autre aussi MIZRAHI, Rachel, - VANVES : HACHETTE, 1982, 369 P.
Un grand-père raconte son histoire et ses souvenirs à son petit-fils dans la ville de Tel-Aviv.
Permalink[texte imprimé]Mille et un mots calédoniens FOL (Fédération des oeuvres laïques) de Nouvelle Calédonie, - NOUMEA (NOUVELLE CALEDONIE) : FEDERATION DES OEUVRES LAIQUES (FOL) DE NOUVELLE CALEDONIE, 1982, 184 P.
Ce lexique de mille et un mots de français tel qu'il se parle en Nouvelle Calédonie est une mine de renseignement sur la vie dans ce pays.
Permalink[texte imprimé]Ming Lo déplace la montagne LOBEL, Arnold, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1982, 30 P.
Ming Lo et sa femme habitent au pied d'une grande montagne qui leur cause bien des soucis.
Permalink[texte imprimé]Mon pays perdu QUANG NHUONG, Huynh, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 172 P.
L'auteur nous fait partager ses souvenirs d'enfance vietnamienne sous la forme de brefs récits. Son village était un hameau en bordure du fleuve et de la jungle profonde où les habitants cotoient chaque jour les animaux sauvages, devenus pour certains quasi légendaires. Vie familiale, vie difficile car en lutte contre une nature rude et impitoyable, l'auteur nous y promène, et l'on y perçoit bien la terre natale et le pays perdu.
Permalink[texte imprimé]N'ouvre pas à l'ogre Zaïre JOLY, Hubert, - MALAKOFF : EDITIONS CLASSIQUES D'EXPRESSION FRANÇAISE (EDICEF), 1982, 142 P.
Ce document est un recueil de contes africains en langue kongo, une des langues parlées en république démocratique du Congo.
Permalink[texte imprimé]Ngando et autres récits LOMAMI-TSHIBAMBA, Paul, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 217 P.
Ces trois récits, agrémentés de touches de surnaturel, décrivent le Kinshasa des années 1945-1948 avec ses chantiers navals, sa prison centrale, ses écoles, son marché et surtout l’affrontement des traditions africaines et des valeurs nouvelles survenues avec la colonisation.
"Ngando" raconte le destin de Musolinga qui par son vol de fruits dans le jardin de la sorcière maman Ngulube, est transporté dans les profondeurs du fleuve Congo par un crocodile, pour y être châtié par la mort.
Dans "Faire médicament", les habitants d’un petit village sont dans la détresse quand ils apprennent que le représentant du pouvoir colonial vient collecter le coton alors que les quotas de production n’ont pas été satisfaits.
Dans « Légende de Londema », Kintélé, noble d’un empire détruit par une tribu barbare, s’installe avec ses deux enfants près d’une rivière et devient pêcheur. La terre où il bâtit son nouveau foyer fait partie d’un royaume où l’intrusion de tout étranger est bannie. Après délibération, le roi et sa cour décident d’occire les nouveaux venus. Alors que les sicaires s’apprêtent à commettre leur besogne, surgit un esprit des eaux qui les assassine et entraîne les rescapés dans une ville légendaire invisible à tout être humain. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Nous l'aimons tant, Glenda et autres récits CORTAZAR, Julio, - PARIS : GALLIMARD, 1982, 184 P.
L'auteur bouleverse les codes du roman pour plonger dans l'univers du fantastique, où ses personnages sont pris entre des scènes de la vie quotidienne et des situations extraordinaires. Chaque récit reflète le climat de l'Argentine, dont l'auteur est originaire, en mêlant réalisme et imaginaire allégorique. Ces nouvelles évoquent la distorsion entre le temps et l'espace, le lien entre l'art et l'amour, la communication entre les vivants et les morts, la puissance des forces occultes et la question des "disparus" politiques.
Permalink[texte imprimé]Le paria LAVOLLE, Louise Noëlle, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1982, 223 P.
Sous forme de roman, la découverte de la vie quotidienne dans un village des contreforts de l'Himalaya.
Permalink[texte imprimé]Paroles Maghrébines d'immigrés de Grenoble CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), - GRENOBLE : LA PENSEE SAUVAGE, 1982, 123 P.
Dans ce recueil, composé à l'occasion du Festival des Peuples du Maghreb (mars 1982) organisé dans la région grenobloise, ces maghrébins nous parlent de leur pays d'origine. Autant de voix qu'il faut entendre, car elles nous parlent non seulement d'eux et d'elles, ces immigrés maghrébins que nous croisons sans presque jamais les rencontrer, mais aussi de nous, de notre auto-suffisance, de notre refus de cette rencontre interculturelle à laquelles ils/elles nous invitent.
Permalink[texte imprimé]Pédagogie des opprimés FREIRE, Paulo, - PARIS : MASPERO, 1982/02, 202 P.
L'auteur, brésilien, a mis au point sa méthode d'alphabétisation, dite de "conscientisation", dans les années 50, au Nordeste du Brésil. Il fut chargé de l'alphabétisation par le ministère de l'Education et de la Culture du gouvernement Goulart. Les "cercles de culture" ainsi créés s'inscrivaient dans le "Mouvement d'éducation de base", soutenu par l'épiscopat brésilien. Après le coup d'Etat de 1964, Paulo Freire poursuivit son expérience au Chili et publia "Pédagogie des opprimés" en 1969, avant de devenir conseiller à l'UNESCO pour promouvoir "l'alphabétisation fonctionnelle". Il vise à passer de "l'éducation domination" à "l'éducation libération" : personne ne libère autrui, personne ne se libère seul, les hommes se libèrent ensemble. L'action "dialogique" se caractérise par la coopération, l'union, l'organisation et la synthèse culturelle, alors que l'action d'oppression se caractérise par la conquête, la division, la manipulation et l'invasion culturelle. L'ouvrage se termine par le court texte : "Conscientisation et révolution".
Permalink[texte imprimé]Le pleurer-rire LOPEZ, Henri, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982, 316 P.
Le problème du pouvoir et du contre-pouvoir à travers la domination et le pouvoir absolu d'un chef d'Etat, ancien baroudeur. "Un chapelet de rêves et de cauchemars" sur un mode humoristique mélangeant violences verbales, citations et parodies.
Permalink[texte imprimé]Poèmes MURENA, Hector Alvarez, - PARIS : CENTRE CULTUREL ARGENTIN, 1982, 90 P.
Cet ouvrage vous propose quatre œuvres poétiques de l'écrivain et poète argentin H.A. Murena : Le scandale et le feu, Eclair de la durée, Un barbare parmi la beauté et L'aigle disparaît.
Permalink[texte imprimé]La poésie arabe moderne entre l'Islam et l'Occident ZEGHIDOUR, Slimane, - PARIS : KARTHALA, 1982, 368 P.
Cet ouvrage retrace l'histoire de la poésie arabe, principale expression de la littérature arabe jusqu'au XXe siècle. L'influence des littératures occidentales se fait sentir dès le XVe siècle, exprimant le choc de la rencontre entre l'Orient et l'Occident et leur confrontation.
Permalink[texte imprimé]Poésies du Maghreb Algérie-Maroc-Tunisie CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), - GRENOBLE : CENTRE D'INFORMATION INTER PEUPLES (CIIP), 1982, N.P.
Ce recueil est composé de deux parties : des textes poétiques d'auteurs maghrébins (Noureddine Aba, Rachid Boudjedra, El Haj Elbaqqali, Salah Garmadi, Moncef Ghachem, Bachir Hadjali et Abdellatif Laâbi) précédés d'une courte biographie de chaque auteur ; suivis de poèmes signés par des hommes et des femmes immigrés, vivant à Grenoble et inconnus du public.
Permalink[texte imprimé]La politique de l'emploi-formation au Maghreb (1970-1980) BERNARD, Chantal, - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 1982, 472 P.
Pendant la décennie 1970-80, l'économie des pays du Maghreb a connu une profonde mutation caractérisée par une restructuration de son appareil productif et par une redistribution corrélative de sa population active. Dans la même période, les flux de sortie du système éducatif ont augmenté massivement, la scolarisation s'est étendue et le niveau de formation des jeunes s'est élevé. L'économie maghrébine s'est donc trouvée devant des capacités humaines nouvelles, mieux formées. A-t-elle pu les absorber ? Comment les a-t-elle insérées ? Ces problèmes sont particulièrement importants puisqu'ils concernent à la fois la politique de formation en entreprise et la logique du développement mis en place.
Permalink[texte imprimé]La prière de l'absent BEN JELLOUN, Tahar, - PARIS : SEUIL, 1982/10, 239 P.
Body et Sindibad, deux vagabonds réfugiés dans le cimetière de Fès, découvrent un enfant au milieu des tombes. Convaincus que cette rencontre est le signe du destin, ils s'aventurent avec Yamna la mendiante sur les traces d'un héros de la résistance marocaine. Cette quête initiatique, pleine de poésie, les entraîne au coeur d'un Maroc tourmenté et envoûtant. (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Réception de la littérature africaine d'expression française jusqu'en 1970 CHERCHARI, Amar, - PARIS : SILEX, 1982, 114 P.
Ce livre est une étape importante dans l'évolution des études littéraires africaines. Il ouvre la voie à une approche plus scientifique. Il offre la possibilité de mieux saisir la signification authentique de l'apparition massive du continent africain dans l'écriture.
Permalink[texte imprimé]Le Sahara de Berny SEBE, Alain, RICHELET, Daniel - VIDAUBAN : ALAIN SÈBE IMAGES, 1982, 57 P.
Du haut de ses quatre ans et demi, avec la curiosité qui caractérise cet âge, Berny découvre le monde qui l'entoure. Et son esprit de petit Européen s'ouvre à la magie du Sahara qu'en trois voyages il a appris à découvrir. C'est pour l'aider à communiquer aux autres enfants "son" désert, les nomades, leur vie, la liberté, que son père a décidé de publier cet ouvrage. Des textes simples, courts, des photos du désert et de ses habitants ; mais la simplicité n'exclut ni la poésie, ni la rigueur de la réalité, sans complaisance ni misérabilisme. Une première approche du Sahara pour les enfants... et les autres.
Permalink[texte imprimé]Le syndicalisme et ses incidences socio-politiques en Afrique MUHIRWA, Gassana, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : PRESSES UNIVERSITAIRES DU ZAIRE, 1982, 213 P.
L'auteur présente le syndicalisme en Afrique et son histoire depuis les années 1960 (période d'accès à l'indépendance de nombreux pays d'Afrique). Une étude complète est réalisée sur le syndicalisme au Zaïre et plus spécifiquement sur l'UNTZA (Union Nationale des Travailleurs du Zaïre) qui est issue de la fusion de tous les anciens syndicats existants avant 1967.
Permalink[texte imprimé]Tiers monde et double langage : Pour une lecture critique des textes : Méthodologie, mise en œuvre Ecole et tiers monde, - PARIS : ECOLE ET TIERS MONDE, 1982/07, 15 P.
En entreprenant l'analyse critique de l'image du Tiers Monde dans les manuels scolaires français, l'association Ecole et Tiers-Monde a pris conscience de l'ampleur du problème que soulève une véritable éducation au développement. La présente brochure veut être un outil pour décoder les idées et les stéréotypes véhiculés par les manuels d'histoire-géographie. Elle propose une méthode de lecture critique pour les élèves eux-mêmes. Elle relate également une expérience vécue de lecture critique de texte dans et par une classe de terminale. Elle est destinée aux enseignants, aux parents d'élèves, ainsi qu'à toute personne concernée par les problèmes du développement.
Permalink[texte imprimé]Le tonneau enchanté TANAKA, Béatrice, - PARIS : LA FARANDOLE, 1982, 16 P.
Conte chinois autour d'un mystérieux tonneau aux étranges pouvoirs.
Permalink[texte imprimé]La traversée MAMMERI, Mouloud, - PARIS : PLON, 1982, 197 P.
Il s'agit d'un roman mettant en scène Mourad, un journaliste qui vingt ans après la révolution, est plein d'amertume et de désillusions. Son dernier reportage est sa traversée du désert au sens propre et au sens figuré. Il en mourra.
Permalink[texte imprimé]L'unité culturelle de l'Afrique noire : Domaines du patriarcat et du matriarcat dans l'antiquité classique DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982/09, 220 P.
J'ai voulu dégager la profonde unité culturelle restée vivace sous des apparences trompeuses d'hétérogénéité. Seule une véritable connaissance du passé peut entretenir dans la conscience le sentiment d'une continuité historique, indispensable à la consolidation d'un Etat multinational. (...) Il n'est pas indifférent pour un peuple de se livrer à une telle investigation, à une pareille reconnaissance de soi ; car, ce faisant, le peuple en question s'aperçoit de ce qui est solide et valable dans ses propres structures culturelles et sociales, dans sa pensée en général, il s'aperçoit aussi de ce qu'il y a de faible dans celles-ci et qui par conséquent n'a pas résisté au temps. Il découvre l'ampleur réelle de ses emprunts, il peut maintenant se définir de façon positive à partir de critères indigènes non imaginés, mais réels. Il a une nouvelle conscience de ses valeurs et peut définir maintenant sa mission culturelle, non passionnément, mais d'une façon objective, car il voit mieux les valeurs culturelles qu'il est le plus apte, compte tenu de son état d'évolution, à développer et à apporter aux autres peuples. (écrits de l'auteur)
Permalink[texte imprimé]Université et développement solidaire , - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1982, 208 P.
Le prétexte de ce colloque fut la conférence des pays les moins avancés, tenue à l'UNESCO, du 1 au 14 septembre 1981. L'université au service d'un developpement solidaire fut le thème central de la réflexion des universitaires. Partant de l'idée que le progrés et le développement d'un peuple se forgent au seuil de l'université, les participants s'efforcèrent de réfléchir aux questions concernant les modèles de développement. Démonter les mécanismes de la dépendance -transfert de technologie, division internationale du travail, assistance- est indispensable, tout comme faire oeuvre d'inventivité -et les participants ont abondé dans ce sens en présentant de nombreuses propositions.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Au pays des initiés : contes ewondo du Cameroun MFOMO, Gabriel Evouna, - PARIS : KARTHALA, 1982, 174 P.
Soirée au village est un recueil de contes de la forêt : une forêt équatoriale qui à l'époque des contes en est encore à son stade primaire. Réservoir de mystères, mère nourricière mais aussi royaume de la terreur, c'est dans la forêt que les héros rencontrent des fantômes, des ogres ou des monstres. L'autre versant de la vie, c'est le village, symbole du jour où s'organise une société qui se gouverne démocratiquement par de fréquentes concertations. Grâce à la traduction de ces contes initiatiques, l'auteur permet d'appréhender l'antique sagesse bantoue qui sans cela resterait ignorée.
Permalink[texte imprimé]VOL. 3. Anthologie de la littérature arabe contemporaine : La poésie NORIN, Luc, TARABAY, Edouard - PARIS : SEUIL, 1982, 256 P.
Poèmes de 127 auteurs, classés en 4 catégories : les néo-classiques, les romantiques, les symbolistes, les temps nouveaux.
Permalink[texte imprimé]2 VOL.. Contes et légendes des pygmées Baka BRISSON, Robert, - DOUALA (CAMEROUN) : ISI, 1981, 61 P. + 63 P.
Ces 9 contes sont écrits dans la pure tradition Baka. Certains expliquent les origines du monde, la vision de la création nouvelle après transformation par le "Dieu-Komba" de certains hommes en animaux parce que ceux-ci ne respectaient pas les lois de la forêt. D'autres racontent le respect et les coutumes qu'observent les Baka vis-à-vis de certains animaux.
Permalink[texte imprimé]L'affaire du Silure MENGA, Guy, - PARIS : NEA/EDICEF, 1981, 174 P.
Dans des circonstances mémorables, deux jeunes, Diba et Ngoye, venant de régions différentes du Congo, se lient d'amitié à Brazzaville. Tous deux exercent plusieurs petits métiers. Un jour, Diba vole le Silure, bateau de son patron, afin de s'aventurer dans de nouvelles régions de leur pays. Commence alors une série d'aventures passionnantes et dangereuses. Les deux compères affrontent ainsi l'autorité coloniale et finissent par devenir des héros grâce à leur ingéniosité et leur imagination.
Permalink[texte imprimé]Alphabétisation des adultes : quatre campagnes caractéristiques , - BRUXELLES (BELGIQUE) : PRESSES DE L'UNESCO, 1981, 222 P.
Cet ouvrage présente quatre études de campagnes d'alphabétisation menées dans quatre pays :
- République populaire démocratique de Corée : l'alphabétisation et l'éducation des adultes.
- République socialiste du Viet Nam : la lutte pour la liquidation de l'analphabétisme.
- Somalie : l'alpahbétisation, composante de la campagne nationale de développement rural.
- Algérie : l'expérience dans le domaine de l'alphabétisation des adultes.
Permalink[texte imprimé]Anthologie de la poésie vietnamienne NGOC, Huu, HANH, Te - PARIS : GALLIMARD, 1981, 233 P.
Au Vietnam, la poésie n'est pas dissociée du chant avec lequel aux origines souvent elle se confond. Classer dans un ordre chronologique ces poèmes visent à exprimer des nuances dans la qualité des choses, comme les sentiments, les états d'âme, les attitudes psychologiques. Dans la langue vietnamienne, selon le ton attribué au même mot peut revêtir un sens différent et subtil. Cultivant une longue tradition poétique, renouvelée et enrichie par les apports révolutionnaires, le peuple vietnamien continue à aimer la poésie, à lui accorder une grande place dans la vie de tous les jours.
Permalink[texte imprimé]Argentine : une culture interdite AIDA (Association internationale de défense des artistes), - PARIS : MASPERO, 1981, 215 P.
Le livre rend compte, au travers d'articles de presse du régime argentin, de la répression qui touche les différents domaines de la vie culturelle : censure, emprisonnement des auteurs et des spectateurs, répression... En outre, ce recueil comprend des témoignages de plusieurs artistes argentins et présente aussi quelques poèmes et illustrations dites "subversives".
Permalink[texte imprimé]L'aventure d'Albarka : Deuxième itinéraire CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : NEA/EDICEF, 1981, 137 P.
Après être rentré à Fonéko, son village natal, pour les vacances, Albarka poursuit ses études à l'école régionale de Dori. Après une fugue de plusieurs mois, il va y revenir et être reçu au concours d'entrée à l'école primaire supérieure de Ouagadougou; et pour la première fois, c'est lui qui va décider de poursuivre ses études. Il rentrera ensuite à l'école normale William Ponty de l'Ile de Gorée et deviendra le premier instituteur nigérien.
Permalink[texte imprimé]L'aventure d'Albarka : Premier itinéraire CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : NEA/EDICEF, 1981, 107 P.
"Vers 1910, le tout jeune Albarka mène une vie tranquille à Fonéko, petit village Sonraï du Niger. Et puis, un jour, un messager arrive, apportant un ordre du commandant blanc, lequel réclame, dans chaque village, un garçon de huit ans, pour l'envoyer à l'école des blancs [...]." Pour la première fois de sa vie, Albarka va quitter son village natal, il va aller à l'école, découvrir une nouvelle vie, une langue inconnue et devenir l'un des meilleurs élèves.
Permalink[texte imprimé]Central Africa to 1870 : Zambezia, Zaïre and the South Atlantic BIRMINGHAM, David, - CAMBRIDGE (ROYAUME UNI) : CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS (CUP), 1981, 177 P.
Cet ouvrage retrace l'évolution politique, sociale et économique de l'Afrique Centrale depuis le VIIIème siècle jusqu'à la période coloniale. Il analyse la transition opérée entre le début de l'âge de fer et l'avènement de sociétés caractérisées par des systèmes politiques complexes et des échanges commerciaux étendus (premier chapitre), l'expansion de l'influence européenne à partir du XVème siècle et l'impact du commerce des esclaves sur les structures politiques et économiques locales (second chapitre) et enfin la dernière phase de l'histoire pré-coloniale caractérisée par l'intrusion de nouvelles dynamiques économiques, notamment le commerce de l'ivoire et des armes (troisième chapitre).
Permalink[texte imprimé]Cette terre est à nous : La vie d'un paysan du Nordeste brésilien CONCEICAO, Manuel da, - PARIS : MASPERO, 1981, 229 P.
Ce livre est un témoignage unique en son genre sur la vie quotidienne des paysans du nordeste du brésil, sur la richesse et la complexité de leurs traditions culturelles. C'est une réflexion sur l'action politique et sur la nécessaire prise en compte dans la lutte des conditions de vie concrètes des paysans.
Permalink[texte imprimé]Le chasseur changé en crabe : conte du Vietnam RIFFAUD, Madeleine, - PARIS : LA FARANDOLE, 1981, 18 P.
Un jeune chasseur, Trang, soigne un serpent noir blessé par un tigre. Il s'agit en réalité d'un bon génie qui lui donne le pouvoir de comprendre le langage des animaux, grâce à une perle magique.
Permalink[texte imprimé]Chronique d'une mort annoncée GARCIA MARQUEZ, Gabriel, - PARIS : GRASSET, 1981, 200 P.
"Dans un village de Colombie, un jeune homme, Santiago Nasar, est assassiné à l'issue d'une nuit blanche très mouvementée. Une enquête menée par le narrateur révèle l'aspect insolite de ce fait divers : tout le monde était au courant du projet des deux assassins. Cette mort était "annoncée" et même clamée par les tueurs. Pourquoi n'a-t-on rien fait pour empêcher l'assassinat en avertissant la future victime ? Des servantes familiales au responsable de la sécurité du village, en passant par le curé, ou les bouchers des abattoirs, tout le monde avait ses raisons. Consultés par le narrateur, les témoins expliquent ce qu'ils savent ou, mieux, ce qu'ils savaient. Mais pourquoi les frères Vicario ont-ils tué Santiago Nasar à l'aube, alors qu'ils ont passé une partie de la nuit avec lui à festoyer à l'occasion du fastueux mariage de leur sœur Angela ? Lors on apprend qu'en pleine nuit de noces le marié, Bayardo, a congédié brusquement sa femme car elle n'était plus vierge. Interrogée par ses deux frères, Angela révèle le nom de celui qui l'a déflorée : Santiago Nasar. Mais est-ce vrai ? Peu à peu l'affaire est reconstituée mais les détails fournis, loin d'éclairer l'ensemble, rendent l'histoire de plus en plus rocambolesque, dans le pur style de Garcia Marquez". (Résumé d'après l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les cinémas de l’Amérique latine HENNEBELLE, Guy, GUMUCIO DAGRON, Alfonso - PARIS : LHERMINIER, 1981, 500 P.
Que s’est-il passé de 1897 à 1980, comment le cinéma s’est-il développé, comment vit-il en 1980 dans ces 26 pays qui constituent l'Amérique latine ? Cette première histoire générale du cinéma latino-américain répond à ces questions, pays par pays, en présentant des textes écrits par une trentaine de spécialistes latino-américains.
Permalink[texte imprimé]Civilisation ou barbarie ANTA DIOP, Cheikh, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981, 528 P.
Cet ouvrage de référence tente de démontrer l'origine africaine de l'humanité à travers des critères scientifiques précis. Il montre que le berceau de la culture africaine est dans l'Egypte antique, cet ancêtre de l'histoire de l'Afrique devant jouer le même rôle que les antiquités gréco-latines dans la culture occidentale.
Permalink[texte imprimé]Contes d'Afghanistan PAZWAK, Abdurrahman, - PARIS : STOCK, 1981, 179 P.
Recueil de 6 contes de l'écrivain afghan Abdurrahman Pazwak. Œuvres de jeunesse, ces contes sont inspirés soit par la civilisation afghane avec ses coutumes, ses codes moraux et l'islam omniprésent, soit par l'histoire millénaire de l'Afghanistan, transcription d'événements vécus.
Permalink[texte imprimé]Contes créoles de Guinée Bissau , - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1981, 187 P.
Permalink[texte imprimé]Corresponsales de guerra PEREZ VALDES, Fernando, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 253 P.
Permalink[texte imprimé]Deux grains de grenade : contes du Maghreb SCELLES-MILLIE, Jeanne, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1981, 157 P.
Ce recueil de contes du Maghreb témoigne de la culture arabe, des coutumes alimentaires et des rites sociaux : "le couscous enchaîné", "le mensonge le plus doux".
Permalink[texte imprimé]Diango de l'île verte CERVON, Jacqueline, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1981, 185 P.
Diango habite sur une petite île du Niger. Accumulant les maladresses, il passe un peu pour l'idiot du village. Jusqu'au jour où son instituteur l'emmène avec lui au pays des Touaregs. Là, il va prendre conscience des différences entre les peuples de la forêt et les nomades du désert, et se fera un ami de son âge, Serim le Targui.
Permalink[texte imprimé]L'éducation des enfants des travailleurs migrants en Europe : l'interculturalisme et la formation des enseignants PORCHER, Louis, - STRASBOURG : CONSEIL DE L'EUROPE, 1981, 193 P.
Ce rapport de synthèse de réalisations significatives concernant la formation des maîtres enseignant à des enfants de migrants clarifie des interrogations et suggère cinq orientations à prendre : rassembler des données statistiques européennes nécessaires, créer des projets pilotes pour la formation interculturelle, élaborer des matériels de formation, organiser des rencontres formateurs-formés, créer une banque de documents interculturels.
Permalink[texte imprimé]Encyclopédie Alpha des Peuples du Monde entier : Amérique du Nord , - PARIS : ALPHA/LAFFONT, 1981/03, 122 P.
Cet ouvrage contient des illustrations d'Amérique du Nord ainsi que des chapitres décrivant différentes communautés de ce pays : Indiens, Sioux, Kwakiutl, Amish, Mormons, Cajuns, Canadiens, Californiens ; on y décrit leurs différents modes de vie au sein des structures rurales et urbaines, leurs loisirs et leur organisation communautaire.
Permalink[texte imprimé]Une enquête au pays CHRAÏBI, Driss, - PARIS : SEUIL, 1981, 218 P.
L'inspecteur Ali part en mission dans un petit village de l'Atlas marocain chez des montagnards au mode de vie quasi médiévale, qui ne connaissent ni le gouvernement, ni la télévision. Ce roman policier est à la fois une fable et un hymne au Maroc, terre natale de l'auteur.
Permalink[texte imprimé]L'Etudiant de Soweto : Trop c'est trop NAÏNDOUBA, Maoundoé, ASSENG, Protais - PARIS : HATIER, 1981, 159 P.
Il s'agit de deux pièces de théâtre, décrivant les dures réalités de la vie en Afrique du Sud sous le régime de l'apartheid, et la lutte, réprimée brutalement, d'étudiants libéraux et de syndicats contre ce système..
Permalink[texte imprimé]L'exercice de la parenté HERITIER, Françoise, - PARIS : GALLIMARD/SEUIL, 1981, 201 P.
L'auteure est partie d'un constat : le petit nombre des types terminologiques existant en matière de parenté dans les sociétés les plus diverses. Elle a cherché à mettre en évidence les lois qui les fondent : ce sont les notions d'identité et de différence sexuelle, considérées sous le double aspect des rapports d'aînesse et de génération. De l'identité et de la différence en matière de sexe dérivent des combinaisons logiques qui rendent compte non seulement des terminologies, mais des structures d'alliance : élémentaires, semi-complexes, complexes. A partir d'un travail de recherche mené au moyen de l'ordinateur sur le matériel généalogique des Samo de Haute-Volta, l'auteure démontre l'existence de stratégies matrimoniales particulières des consanguins, selon qu'ils sont de même sexe ou de sexe différent. L'auteure se demande ensuite si le modèle Samo s'applique à d'autres sociétés à structures d'alliance semi-complexes, et même à structures complexes comme nos propres sociétés occidentales.
Permalink[texte imprimé]Explorations dans l'Afrique australe (1840-1864) et dans le bassin du Zambèze LIVINGSTONE, David, - PARIS : KARTHALA, 1981, 340 P.
Cet ouvrage reproduit l'essentiel des textes que David Livingstone a publiés de son vivant. Il livre une information de première main recueillie par l'explorateur pendant un quart de siècle environ. Des informations extrêmement précieuses car recueillies à la veille de la colonisation.
Permalink[texte imprimé]Fatima : ou les Algériennes au square SEBBAR, Leïla, - PARIS : STOCK, 1981, 237 P.
Il s'agit d'un récit concernant la vie de femmes algériennes émigrées à Paris. Elles bavardent et ainsi livrent la réalité particulière des relations familiales : émotions, violences, traditions, espoirs.
Permalink[outil pédagogique] : jeu La grande illusion : Jeu de l'oie des inégalités sociales JEC (Jeunesse étudiante chrétienne), - BRUXELLES (BELGIQUE) : JEUNESSE ETUDIANTE CHRETIENNE (JEC), 1981, Jeu de simulation (2-10 joueurs)
Le but du jeu est de parcourir le circuit le plus rapidement possible. Celui qui atteint le premier la case "arrivée" est celui qui a été le plus favorisé, ou le moins défavorisé, dans les domaines parcourus. Il permet de réfléchir sur les situations favorables ou défavorables à des divers moments.
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Lycée (15-17 ans)
Permalink[texte imprimé]L'hindouisme : Anthropologie d'une civilisation BIARDEAU, Madeleine, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 203 P.
Cet ouvrage d'anthropologie traite de la religion hindoue, de son histoire et de ses principes.
Permalink[texte imprimé]L'homme bleu TILLET, Pierrick, - PARIS : MAGNARD, 1981, 96 P.
Paul Douce est un petit garçon qui habite la Cité des Sables; c'est les vacances et il s'ennuie parce que tous ses amis sont partis. Jour après jour, il voit Monsieur Poubelle, enfin, c'est comme cela qu'on l'appelle car on ne le voit jamais sans son balai; "c'est un Arabe" disent certains. Un soir où la chaleur est étouffante, Paul regarde par la fenêtre et voit un homme au turban blanc, habillé d'un ample vêtement de toile bleue chevauchant un beau cheval noir. L'homme leva la main vers le ciel et après un éclair aveuglant tous les habitants du quartier se retrouvèrent dans le désert du Sahara.
Permalink[texte imprimé]Ibon : l'oiseau des Philippines DANS-LEE, Marcy, - PARIS : KARTHALA, 1981, N.P.
L'histoire d'Ibon l'oiseau ou comment sont nées lesîles des Philippines. Ibon le petit oiseau est fatigué parce qu'il n'y a pas de terres où se reposer sur le grand océan qui se nomme Dagat. Dagat et le petit nuage Ulap se moquent de la fatigue d'Ibon. L'oiseau décide alors de leur joue un tour : il confie à Dagat que Ulap pense de lui qu'il est très laid. De la colère de Dagat et de sa confrontation avec Ulap vont naître les îles Philippines.
Permalink[texte imprimé]Imitacion de la vida ROGELIO NOGUERAS, Luis, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 110 P.
Permalink[texte imprimé]Jacques Rabemananjara : L'homme et son œuvre KADIMA-NZUJI, Mukala, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981, 186 P.
Cet essai biographique sur le grand écrivain malgache, Jacques Rabemananjara, décrit sa vie et son œuvre littéraire.
Permalink[texte imprimé]La jeune fille-paon CHENG, Shifa, - PEKIN (CHINE) : EDITIONS EN LANGUES ETRANGERES, 1981, 128 P.
Dix contes populaires chinois.
Permalink[texte imprimé]Le lièvre et l'éléphant , - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1981, 119 P.
Les contes présentés dans cet ouvrage sont tirés d'un recueil appelé "Kalila et Dimna"; ils sont très anciens et remontent au 4ème siècle de notre ère. La version la plus ancienne vient d'Inde. Le choix des textes a été fait de manière à les présenter comme des contes indépendants. Mais maintenant la parole est aux animaux...
Permalink[texte imprimé]La littérature brésilienne STEGAGNO PICCHIO, Luciana, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1981, 128 P.
L'auteur décrit les caractères propres à la littérature brésilienne, son évolution depuis le baroque et à travers le XIXe siècle. Elle traite de différents courants : parnassiens et symbolistes. Puis, elle analyse l'influence du syncrétisme prémoderniste, avant d'étudier en détail le modernisme brésilien (1922-1945) et de donner un aperçu sur la littérature actuelle.
Permalink[texte imprimé]La longue marche : Mao Tsé-Toung HU, Chi-Hsi, DUPUIS, Pierre - PARIS : DARGAUD, 1981, 64 P.
Cet ouvrage présente la Longue marche de l'Armée rouge qui, sous le commandement de Mao Zedong, parcourut douze mille kilomètres à travers la Chine en 1934 et 1935, pour échapper à l'armée nationaliste de Tchang Kaï-Chek.
Permalink[texte imprimé]Le massacre des posseiros KOTSCHO, Ricardo, - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1981, 150 P.
Les "posseiros", ce sont les petits agriculteurs qui, dans la zone appelée "Serra dos Carajas", à cinq cent cinquante kilomètres de Belem, sont menacés par le gigantisme du "projet Carajas" qui vise, sur une superficie d'un million de kilomètres carrés, à l'exploitation de mines de fer, de cuivre et autres minéraux et à la création d'un complexe hydro-électrique. De plus, de gigantesques projets agro-pastoraux doivent accompagner la mise en place de l'exploitation minière.
L'auteur décrit, dans plusieurs reportages regroupés dans ce livre et publiés en 1980-81, la genèse du projet et la lutte des paysans pour conserver leurs terres.
Permalink[texte imprimé]Mil, mil reviens-moi... MBIKE, Degilé, - PARIS : SERIEP, 1981, 56 P.
Ces contes traditionnels sont traduits de trois langues du Nord Cameroun : le zoulgo, le mada et le mouyang. Ils évoquent tous le mil, qui est à la base de l'alimentation traditionnelle.
Permalink[texte imprimé]Le monde s'effondre ACHEBE, Chinua, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981/03, 255 P.
Ce roman montre la destruction de la vie tribale d'un village de la forêt par suite de l'arrivée des Européens.
Permalink[texte imprimé]Naissance d'une pédagogie populaire FREINET, Elise, - PARIS : MASPERO, 1981, 354 P.
L'auteur présente les actes authentiques d'une équipe d'instituteurs organisés en francs-tireurs et œuvrant à contre-courant pour la rénovation de l'école du peuple. Il s'agit de la mise au point d'une pédagogie élémentaire pour les classes d'une école primaire. Après une longue marche poursuivie pendant près d'un demi-siècle, l'auteur prend la parole pour faire le point, retracer la ligne du passé et pressentir la trajectoire d'avenir dans le complexe de l'histoire du peuple, redire la nécessité de prendre au sérieux les travaux des chercheurs dans l'exploration d'une nature encore si peu connue, ouvrir la voie de nouvelles sciences qui apprennent à penser de façon libre.
Permalink[texte imprimé]Le négrier : le commerce des esclaves africains PLUCHON, Pierre, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1981, 95 P.
L'esclavage est une institution presqu'aussi vieille que l'histoire des sociétés humaines. Le commerce des esclaves africains commence dès le XVe siècle. L'auteur décrit les préparatifs d'une campagne négrière, les routes choisies et enfin comment les captifs sont achetés et vendus. Pour conclure, il explique que la fin du commerce des bois d'ébène n'entraînera pas pour autant la disparition de l'esclavage en Afrique et que la colonisation n'en viendra à bout qu'au XXe siècle, et encore, en acceptant les séquelles.
Permalink[texte imprimé]Noirs et blancs MCKEE, David, - PARIS : GALLIMARD, 1981, N.P.
Les éléphants blancs et les éléphants noirs se détestent à cause de leurs différences. Ils décident de se faire la guerre. Ceux qui refusent de se battre s'en vont loin dans la jungle. Quelques temps plus tard, on peut voir apparaître des éléphants gris. Ils vivent longtemps en paix, jusqu'au jour où, cette fois-ci, les éléphants à grandes oreilles regardent de façon étrange les éléphants à petites oreilles.
Permalink[texte imprimé]Palabras juntan revolucion CASAL, Lourdes, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 114 P.
Permalink[texte imprimé]Panda et le lion bizarre FOREMAN, Michael, - LONDRES (ROYAUME UNI) : HAMISH HAMILTON, 1981, N.P.
Le lion bizarre est né ; depuis sa naissance, tout le monde se moque ou a honte de lui ; c'est qu'il serait bien faible avec ses ailes dans une meute de lions, disent-ils ! Chassé par les siens, il se met à courir le monde à la recherche du pays des lions bizarres. En chemin, il rencontre Panda avec qui il décide de voyager : jusqu'à ce que ce dernier lui fasse une révélation...
Permalink[texte imprimé]Le Papalagui : les discours de Touiavii chef de tribu de Tiavéa dans les mers du Sud , - PARIS : AUBIER, 1981, 125 P.
"Le "Papalagui" -c'est-à-dire le Blanc, le maître- tel est le nom donné aux discours du chef de tribu Touiavii de Tiavéa dans les mers du Sud. Touiavii n'a jamais eu l'intention de publier ces discours en Europe ni du tout celle de les faire imprimer ; ils étaient destinés uniquement à ses compatriotes polynésiens. Si, malgré cela, je transmets aux lecteurs européens les discours de cet indigène sans qu'il le sache et certainement contre sa volonté, c'est parce que je suis convaincu qu'il vaut la peine pour nous, hommes blancs et éclairés, de prendre connaissance de la manière dont un homme encore très lié à la nature nous voit, nous et notre culture. A travers ses yeux, nous découvrons notre propre image, et ceci avec une simplicité que nous avons perdue". (Extrait de l'introduction).
Permalink[texte imprimé]Les passagers du vent, 3. Le comptoir de Juda BOURGEON, François, - GRENOBLE : GLENAT, 1981, 47 P.
Isa, Hoel, le couple Mary et John et leur bébé Enora sont à bord de la Marie-Caroline, un navire négrier nantais commandé par le capitaine Boisboeuf. Le voyage se passe pour le mieux lors de la descente vers la « côte des Esclaves ». Le navire doit faire escale au comptoir de Juda au royaume du Dahomey (actuellement Ouidah au Bénin), afin d'acheter des esclaves et en remplir les cales.
Permalink[texte imprimé]Les passagers du vent, 5. Le bois d'ébène BOURGEON, François, - GRENOBLE : GLENAT, 1981, 48 P.
Dans ce dernier tome, Isa et ses compagnons ont embarqué à bord de la Marie-Caroline, négrier en partance pour Saint-Domingue, avec à son bord l'équipage, les protagonistes de la série et quelques centaines d'esclaves, le tristement nommé "bois d'ébène". Bourgeon conclut ici l'histoire de l'esclavage et de l'implantation des conquérants dans les colonies françaises.
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