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[texte imprimé]Les derniers rois mages DEL PERUGIA, Paul, - PARIS : PHEBUS, 1978, 352 P.
Cet ouvrage est une plongée ethnologique au cœur des peuples rwandais des "milles collines" que ni les colonisateurs belges ni allemands ne sont parvenus à comprendre l'organisation réelle.
Titre : Les derniers rois mages Type de document : texte imprimé Auteurs : Paul DEL PERUGIA Editeur : PARIS : PHEBUS Année de publication : 1978 Importance : 352 P. Présentation : 19 photos ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85940-022-4 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Rwanda
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Ethnie ; Ethnologie ; Éleveur Éleveuse ; Culture ; Culture traditionnelle ; AnthropologieRésumé : Cet ouvrage est une plongée ethnologique au cœur des peuples rwandais des "milles collines" que ni les colonisateurs belges ni allemands ne sont parvenus à comprendre l'organisation réelle. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=68414 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 62149 RWA-ETH-DEL autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [texte imprimé]Le destin de Bakary PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1978, 32 P.
Bakary est admiré de tous mais cela suscite la jalousie de son grand frère Tiefing. De peur d'être oublié, il décide de tuer son jeune frère par tous les moyens. Mais rien ne marche et une tragédie arrive : c'est son fils qui meurt à la place de son jeune frère.
Titre : Le destin de Bakary Type de document : texte imprimé Auteurs : PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire Editeur : PARIS : CEDA/HATIER Année de publication : 1978 Collection : LES LIVRES DU SOLEIL Importance : 32 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-218-04521-9 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Identité culturelle ; Culture traditionnelle ; Conte ; Magie ; Zone tropicaleRésumé : Bakary est admiré de tous mais cela suscite la jalousie de son grand frère Tiefing. De peur d'être oublié, il décide de tuer son jeune frère par tous les moyens. Mais rien ne marche et une tragédie arrive : c'est son fils qui meurt à la place de son jeune frère. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2192 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 59273 JEU/SAL autres textes imprimés 37 - CID-MAHT (Tours) Disponible 4673 CD59 8 4MAL016 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Devinettes bambara MEYER, Gérard, - PARIS : L'HARMATTAN, 1978, 68 P.
Choix de devinettes en langue Bambara, traduites en français et commentées.
Titre : Devinettes bambara Type de document : texte imprimé Auteurs : Gérard MEYER Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 1978 Collection : DOSSIERS D'AFRIQUE ET LANGAGE Importance : 68 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85802-048-5 Langues : Bambara (bam) Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique ; Peules
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Langue ; Littérature ; Culture traditionnelleRésumé : Choix de devinettes en langue Bambara, traduites en français et commentées. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=22746 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 23952 CLID 1233 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible [texte imprimé]Le dit des vrais hommes ANS, André-Marcel d', - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1978, 441 P.
Ces récits mythiques, contes et légendes des Indiens Cashinahua de la forêt amazonienne sont originellement faits pour être dits dans un langage quotidien. Le romanesque et le sacré se mêlent dans des chants initiatiques. L'auteur s'est attaché à transcrire ces textes de façon claire.
Titre : Le dit des vrais hommes Type de document : texte imprimé Auteurs : André-Marcel d' ANS Editeur : PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE) Année de publication : 1978 Collection : 10/18 Importance : 441 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-264-00824-4 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Pérou ; Brésil ; Amazonie
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Amérindien Amérindienne ; Culture traditionnelle ; Religion ; MytheRésumé : Ces récits mythiques, contes et légendes des Indiens Cashinahua de la forêt amazonienne sont originellement faits pour être dits dans un langage quotidien. Le romanesque et le sacré se mêlent dans des chants initiatiques. L'auteur s'est attaché à transcrire ces textes de façon claire. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=17196 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 20491 CM M/154 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Djoh'a : hier et aujourd'hui DEJEUX, Jean, - SHERBROOKE (CANADA) : NAAMAN, 1978, 121 P.
Djoh'a est le type de personnage appartenant à l'aire culturelle arabo-bèrbère; rusé et facécieux, il est le héros de nombreux contes et anecdotes. L'auteur met en lumière comment ce personnage de la culture traditionnelle est réactualisé dans la littérature contemporaine. Utilisé pour dynamiser le présent, il porte un contenu idéologique précis : un projet révolutionnaire. L'auteur observe ce phénomène à travers l'écriture de Rachid Boudjedra et le théâtre de Kateb Yacine. Il poursuit en comparant Djoh'a à un personnage du théâtre d'ombres turc : Karagöz. Cette étude de personnage-type, proposée par Jean Déjeux, est illustrée par un corpus inédit d'histoire de Djoh'a et traduit du berbère d'Ouargla.
Titre : Djoh'a : hier et aujourd'hui Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean DEJEUX Editeur : SHERBROOKE [CANADA] : NAAMAN Année de publication : 1978 Importance : 121 P. Note générale : Dessins de Louis Fontugne. Bibliographie, index. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Maghreb ; Algérie ; Turquie
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Littérature ; Conte ; Culture traditionnelle ; Anthropologie ; Patrimoine culturelRésumé : Djoh'a est le type de personnage appartenant à l'aire culturelle arabo-bèrbère; rusé et facécieux, il est le héros de nombreux contes et anecdotes. L'auteur met en lumière comment ce personnage de la culture traditionnelle est réactualisé dans la littérature contemporaine. Utilisé pour dynamiser le présent, il porte un contenu idéologique précis : un projet révolutionnaire. L'auteur observe ce phénomène à travers l'écriture de Rachid Boudjedra et le théâtre de Kateb Yacine. Il poursuit en comparant Djoh'a à un personnage du théâtre d'ombres turc : Karagöz. Cette étude de personnage-type, proposée par Jean Déjeux, est illustrée par un corpus inédit d'histoire de Djoh'a et traduit du berbère d'Ouargla. Public cible : Lycée (15-17 ans);Adulte Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1666 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 4012 CR 8055 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible [texte imprimé]L'éducation en Chine populaire TISSIER, Patrick, - PARIS : MASPERO, 1978/05, 239 P.
La première partie de l'ouvrage détaille les idées de Mao Tsé-Toung sur l'éducation. Après un rappel de la place traditionnellement accordée à l'éducation en Chine et des transformations apportées de 1840 à 1930, l'auteur montre comment s'élaborent les principes de Mao dans ce domaine et les premières applications pendant la guerre civile. Puis il détaille les 17 premières années de la République populaire. Dans la deuxième partie, le système éducatif est analysé niveau par niveau.
Permalink[texte imprimé]L'enfant et l'étoile HALEVY, Dominique, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1978, 90 P.
Tous les soirs, l'enfant regarde l'étoile disparaître derrière la montagne. Il décide alors d'aller à la poursuite de son étoile, ce qui l'amène à faire un grand voyage où il rencontre plein d'amis. Sa quête achevée, il rentre chez lui. Il connaît désormais le chemin de son étoile, il peut maintenant voyager avec elle.
Permalink[texte imprimé]Femmes et immigrées TABOADA-LEONETTI, Isabel, LEVY, Florence ; Ministère du Travail et de la Participation - PARIS : LA DOCUMENTATION FRANÇAISE, 1978, 287 P.
Cet ouvrage est le reflet d'une recherche réalisée par les chercheurs du CNRS sous le titre "Les modes et les conditions d'insertion des femmes immigrées en relation avec le projet de migration". Il s'oriente selon quatre axes de réflexion : la situation des femmes immigrées en France, l'analyse du projet de migration, l'analyse des modes d'insertion, le passage d'un mode d'insertion à un autre.
Permalink[texte imprimé]La fiancée du Nil , - PARIS : CLE INTERNATIONAL, 1978, 15 P.
Un jour, Ibrahim, le chef du village, découvre un bébé. Celui-ci grandit et devient une ravissante jeune fille : Héba. Héba se lie avec Tarek, un garçon de son âge. Un soir, elle disparaît brusquement et ne réapparaît que le lendemain matin. L'année d'après à la même époque, le même phénomène se produit et Tarek la regarde s'en aller... Il s'agit d'une légende contant pourquoi les eaux du Nil montent au mois de juin faisant de l'Egypte une terre fertile.
Permalink[texte imprimé]Là-où-finit-la-terre ATIAS, Guillermo, BOURGUIGNON, Claude - PARIS : LA FARANDOLE, 1978, 46 P.
Ces dix contes proviennent des différentes régions du Chili, du désert de l'Atacama à l'île de Chiloé.
Permalink[texte imprimé]Images au présent PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1978, 63 P.
Ce livre est un recueil de "nouvelles" pour enfants : poésies, contes, extraits de livres. Les thèmes abordés sont très divers : le chômage, l'urbanisation, l'amitié, etc ... Certaines de ces nouvelles font prendre conscience de la différence de perception de la réalité et des différences de culture : le touriste qui ne prend pas le temps de connaître la signification des coutumes, l'étranger qui s'étonne de voir qu'un pêcheur rêve d'autres choses que de faire du profit, etc ...
Permalink[texte imprimé]L'Indien et la louve LESLIE, Robert Franklin, - PARIS : STOCK, 1978, 285 P.
Un homme, un Indien et une louve ont entretenus pendant plusieurs saisons des rapports d'amitié qui auraient, jadis, été considérés comme relevant de la sorcellerie. Ils vivent une osmose complète, entre eux et avec le paysage magique de la Colombie britannique, avec ses montagnes, ses lacs, ses forêts, sa faune et sa flore encore préservées.
Permalink[texte imprimé]Israël Palestine : Que peut le cinéma ? HENNEBELLE, Guy, EUVRARD, Janine - DAKAR (SENEGAL) : SOCIETE AFRICAINE D'EDITION, 1978, 168 P.
Guy Hennebelle, non-juif et anti-sionniste, nous présente dix films israéliens qui vont dans le sens d'un rapprochement entre les Juifs et Palestiniens.
Permalink[texte imprimé]Lettres à la Guinée Bissau sur l'alphabétisation : Une expression en cours de réalisation FREIRE, Paulo, - PARIS : MASPERO, 1978/02, 189 P.
L'auteur, qui a eu de nombreuses expériences d'alphabétisation des adultes au Chili et au Brésil, se met au service du gouvernement de Guinée Bissau qui, après la lutte de libération, entreprend la "reconstruction nationale" et a choisi de construire une société de type socialiste.
Permalink[texte imprimé]Les lèvres coupées. Palestine, luttes et poésie AMFP (Association médicale franco-palestinienne) Sarthe, - LE MANS : ASSOCIATION MEDICALE FRANCO PALESTINIENNE (AMFP) SARTHE, 1978, 48 P.
C'est un recueil de poésie palestinienne, dont le but est de faire découvrir cet aspect très méconnu de la culture palestinienne.
Permalink[texte imprimé]Littérature africaine : Classe de Première et Ecole normale NDIAYE, Papa Guèye, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1978, 223 P.
Manuel destiné aux élèves des classes de Premières de lycées, dans le but de former les jeunes à leur propre culture. Cet ouvrage comporte un grand choix de textes d'auteurs africains francophones contemporains.
Permalink[texte imprimé]La longue route d'une Zingarina JAYAT, Sandra, - PARIS : BORDAS, 1978, 94 P.
Pour éviter un mariage arrangé que lui impose la coutume tzigane, Stellina, 15 ans, quitte sa tribu avec pour tout bagage un petit ours en peluche. Elle commence un long voyage à pied qui la conduit des bords du lac Majeur aux frontières françaises.
Permalink[texte imprimé]Le maître de la parole LAYE, Camara, - PARIS : PLON, 1978, 246 P.
Après avoir rappelé l'histoire du pays malinké et l'importance des griots, l'auteur raconte la saga de Soundiata.
Permalink[texte imprimé]Manuel de conversation : Wolof, Mandeng, Pulaar DIAGNE, Pathé, KANE, Boubacar - PARIS : SANKORÉ, 1978, 115 P.
L'objectif de cet ouvrage est de faciliter l'accès à 3 langues africaines utilisées en Afrique de l'ouest. Ce guide d'apprentissage précise en introduction de chacune des langues, le contexte, les spécificités grammaticales, les mots et les expressions usuelles. Les traductions en français et anglais contribuent à faire des passerelles entre des univers sémantiques et linguistiques différents.
Cet ouvrage se veut accessible et efficace pour favoriser la communication entre les personnes( voyageurs et locaux..).
Permalink[texte imprimé]La parole et l'outil ATTALI, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1978, 251 P.
"Chacun cherche l'autre, l'autre n'est pas là. Il travaille, il consomme, il se repose. Sans l'autre, chacun se résigne à meubler sa solitude par la même absurde destruction du temps : travailler, consommer, se reposer. Ainsi, la société n'est-elle plus que l'organisation collective de la destruction solitaire du temps. L'absence des autres. La solitude. L'inflation mondiale. Le développement inégal. Absurde rapprochements ? Irréel inventaire ? Fil conducteur central, à notre avis, de l'histoire des luttes et de l'espérance d'aujourd'hui, par lequel, dans le silence des outils, viendra le temps de la parole". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La pauvreté, richesse des peuples TÉVOÉDJRÈ, Albert, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1978/03, 208 P.
Réflexion philosophique sur le développement pour dénoncer la culture de l'opulence caractéristique de l'Occident. L'auteur prône le développement sur l'expérience et la réalité vécue, sur la mobilisation interne. Il appelle à la solidarité réelle des pays occidentaux.
Permalink[texte imprimé]Pékin BONAVIA, David, GRIFFITHS, Peter John - AMSTERDAM (PAYS BAS) : TIME LIFE, 1978, 200 P.
Présentation de la ville de Pékin, de son histoire et de la vie quotidienne des Pékinois.
Permalink[texte imprimé]Péril blanc : propos d'un ethnologue sur l'Occident BUREAU, René, - PARIS : L'HARMATTAN, 1978/01, 229 P.
On dit en Afrique d'un homme instruit à la manière d'un blanc qu'il "connait papier". Les blancs substituent l'écrit à la parole. La connaissance, la coutume, la subsistance même passent par le papier. Celui qui ignore le code écrit est mis hors course et assujetti aux privilégiés. L'ouvrage est l'oeuvre d'un ethnologue occidental qui a tenté d'évaluer le prix humain à payer au progrès. Il explique la crise de la société blanche : produire toujours davantage grâce à l'assujettissement des hommes. Heureusement des sociétés entières refusent le modèle blanc, à prétention universelle.
Permalink[texte imprimé]Pieds nus sur la terre sacrée MCLUHAN, Teresa Carolyn, - PARIS : DENOËL, 1978/04, 221 P.
Cet ouvrage sur les tribus indiennes d'Amérique du Nord donne une idée précise de l'histoire et de la pérennité de la civilisation indienne. Il rassemble des textes qui appartiennent au patrimoine oral ou écrit, émanant d'instituteurs, de médecins, de chefs sioux et parlant avec respect de la nature, des objets qui constituaient le territoire sur lequel ils vivaient.
Permalink[texte imprimé]Le regard mortel AMON D'ABY, François-Joseph, - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1978, 15 P.
Le roi vient de mourir. Il a laissé à son fils préféré, Koui, 6 canaris emplis d'or alors qu'à ses trois autres fils, il ne lègue qu'un peu de poudre d'or. Les frères de Koui cherchent alors à le tuer en le soumettant à des épreuves difficiles mais c'est sans compter sur les amis animaux de Koui.
Permalink[texte imprimé]Regards blancs sur visages noirs RIST, Gilbert, LALIVE D'EPINAY, Christian - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 1978/12, 147 P.
Le regard blanc, c'est celui que nous, Occidentaux, portons sur les sociétés et les hommes du Tiers Monde. Notre regard supérieur tire son origine de notre confiance illimitée dans les vertus du progrès et de la technique ; il nous faut apprendre à reconnaître d'autres valeurs, moins deshumanisantes que celles de la société de consommation. Dans la première partie, l'ouvrage présente notre vision des autres : sociétés, religions, santé, et notre analyse sur les causes du sous-développement. Dans la deuxième partie, il présente notre projet pour les autres. Enfin, dans la troisième, il espère une autre vision des autres et de soi.
Permalink[texte imprimé]Les ruses m'amusent PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1978, 29 P.
Recueil de courts récits. Certains sont empruntés au folklore traditionnel, d'autres proviennent d'auteurs contemporains ou de manuels scolaires, d'autres encore sont des adaptations d'œuvres occidentales.
Permalink[texte imprimé]Taliko, indien de Guyane DAVOT, Monique, DAVOT, François - PARIS : FLAMMARION, 1978, 32 P.
En Guyane vivent, par petits groupes, des peuples noirs descendant d'anciens esclaves, et des indiens. Ce livre, sous forme de bande dessinée, raconte l'histoire de Taliko, jeune indien wayana du village de Touanké, situé sur un îlot du fleuve Maroni. Les conditions de vie, l'environnement naturel et les coutumes de ce peuple sont décrites avec précision.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Pour une société dépassant les dominations : Textes de la première étape , - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1978, 306 P.
Ouvrage rassemblant les contributions des participants au projet des "Journées internationales pour une société dépassant les dominations". Cette initiative de la Conférence nationale des évêques du Brésil avait pour objectif d'approfondir la préoccupation des églises et institutions culturelles et éducatives concernant les différents types de domination, les violations des droits de l'homme, les possibilités d'action éducative. Il prévoyait de tenir une rencontre internationale en octobre 1977. Ce volume contient essentiellement des études de cas et des textes pour discussion.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. L'ère des grands empires KAKÉ, Ibrahima Baba, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1978/12, 127 P.
L'histoire de l'Afrique au Moyen Âge fut principalement dévoilée par les auteurs arabes (et non par les Européens qui ne s'y intéressèrent qu'à partir du XVe siècle). L'auteur révèle les principaux aspects de cette prestigieuse période pour l'Afrique : les splendeurs de grands royaumes d'Orient et de la Méditerranée (métaux, or, sel, bois, ivoire, esclaves...) et l'avènement de l'islam au XIe siècle et son influence politique, socio-économique et culturelle.
Permalink[texte imprimé]250 recettes de cuisine tunisienne ZEITOUN, Edmond, - PARIS : PENSEE MODERNE, 1977, 270 P.
Ce recueil présente deux cent cinquante recettes tunisiennes. Il présente également les épices et condiments qui accompagnent les plats traditionnels.
Permalink[texte imprimé]Afi à la campagne DOGBE, Anne, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1977, 28 P.
Afi et Kokou vont passer quelques jours à la campagne chez leurs cousins. Vivant au rythme de leur famille, ils vont cultiver et faire la lessive. Ceci n'empêchera pas ces enfants de jouer et d'aller au marché, d'où une animation qui leur feront apprécier l'air de la campagne.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique des africains : inventaire de la négritude WAUTHIER, Claude, - PARIS : SEUIL, 1977/05, 360 P.
Inventaire des écrits de l'intelligentsia noire avant l'indépendance : de la poésie de Senghor, aux romans dénonciateurs de l'apartheid de Peter Abrahams, de l'analyse exaltée des coutumes tribales par Jomo Kenyatta aux thèses de Cheikh Anta Diop sur l'Egypte nègre, des essais marxistes de Sékou Touré aux "pierres d'attente" du christianisme découvertes dans l'ontologie bantoue par l'abbé Vincent Mulago.
Permalink[texte imprimé]Les chemins secrets de la liberté SMUCKER, Barbara, - PARIS : FLAMMARION, 1977, 253 P.
Julilly est une jeune esclave noire vendue par ses anciens maîtres. Dans la nouvelle plantation à laquelle elle appartient désormais, l'atmosphère autour des cases n'est que tristesse et résignation; le fouet y est le lot quotidien et la pitence y est bien maigre, encore est-on obligé de s'y nourrir comme les animaux. Julilly fait la connaissance de Lisa qui a déjà essayé de s'enfuir et qui en a payé le prix de l'infirmité. Finalement, l'arrivée d'un ornithologue leur donne l'opportunité de la fuite; leur rêve est de gagner le Canada où l'esclavage est interdit. Tout au long de leur périple, elles sont aidées par le "Chemin de fer souterrain", un réseau clandestin grâce auquel de nombreux esclaves ont pu gagner le pays de la liberté...
Permalink[texte imprimé]Le cinéma révolutionnaire palestinien Amis de la Palestine en Suisse/Association Swiss Palestine, - FRIBOURG (SUISSE) : AMIS DE LA PALESTINE EN SUISSE/ASSOCIATION SWISS PALESTINE, 1977, 23 P.
L’art est une arme dans la lutte de la libération de la Palestine, contre la négation de la nation palestinienne et de sa culture. Cette brochure revient sur la naissance du cinéma palestinien en 1968, en donne les tendances principales, fournit des éléments à propos de sa production et de sa diffusion ainsi que des repères historiques. Elle reproduit le Manifeste du Groupe du Cinéma Palestinien publié en 1973 et présente quelques films.
Permalink[texte imprimé]Comment définir des objectifs pédagogiques MAGER, Robert Frank, - PARIS : BORDAS, 1977, 131 P.
"Quel est le contenu de ce que nous voulons enseigner ? Comment saurons-nous que nous l'avons effectivement enseigné ? Quels sont les moyens et les méthodes les plus appropriés pour enseigner ce que nous désirons enseigner ? Voilà des questions qui offriront aux amateurs de pédagogie un moyen commode de faire plus ample connaissance avec le "Magérisme", du nom de R.F. Mager, docteur en philosophie, qui s'est spécialisé dans la recherche pédagogique. Il y est devenu un expert soucieux d'une pédagogie efficace comme en témoigne ce livre et son indispensable complément : Pour éveiller le désir d'apprendre". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Contes et récits maghrébins REESINK, Pieter, - SHERBROOKE (CANADA) : NAAMAN, 1977, 163 P.
L'équipe de chercheurs a sauvé de l'oubli ces contes et récits représentatifs du vieux fonds de littérature orale arabo-berbère. Le parti pris est de ne pas les classer par ordre thématique afin de mieux percevoir les fonctions qu'il remplissent.
Permalink[texte imprimé]Contes de Zougoulougoubamba GOUSTINE, Giselle de, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 75 P.
Ce petit recueil relate dix contes africains avec, pour la grande majorité, des animaux comme acteurs. Mélange entre contes de fées et fables, ces contes expliquent de façon concrète certains mystères du monde (pourquoi l'autruche a le cou et les pattes si longues ?). On pourrait ajouter à la fin de ce recueil : "et c'est pour cela que telle ou telle chose existe".
Permalink[texte imprimé]Du créole opprimé au créole libéré : défense de la langue réunionnaise GAUVIN, Axel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 120 P.
Après avoir rappelé les réponses données par les linguistes aux questions liées à la langue créole, l'auteur examine les problèmes politiques et idéologiques posés par cette langue souvent réprimée.
Permalink[texte imprimé]Culture immigrée : intégration ou résistance , - PARIS : AUTREMENT, 1977/11, 216 P.
Des immigrés de différentes origines parlent de leurs tentatives d'expression culturelle et des blocages qu'ils rencontrent.
Permalink[texte imprimé]Les dangers de la circulation par l'image BA, N'gagne, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1977, 64 P.
Les dangers de circulation existent que l'on soit piéton, automobiliste ou cycliste. Cet ouvrage rappelle ou enseigne aux enfants et aux adultes les consignes de sécurité dans une ville et par là même vise à responsabiliser ces derniers.
Permalink[texte imprimé]L'enseignement dans les pays pauvres : modèles et propositions ERNY, Pierre, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 212 P.
Tant que les intéressés eux-mêmes ne se sentiront pas concernés par leur formation et celle de leurs enfants, tant qu'ils n'auront pas pris conscience des moyens dont ils disposent dès maintenant pour améliorer leur sort on ne peut s'attendre à un progrès véritable. L'école est un objet de critiques. Quelques réformes scolaires en Afrique Noire, Amérique Latine et Asie sont présentées. Ensuite des principes d'action et propositions sont énoncés à partir d'expériences au Rwanda.
Permalink[texte imprimé]L'escargot entêté BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1977, 149 P.
Fable politique du sous-développement, qui traite avec humour des fantasme d'un bureaucrate coincé, entre sa tâche de dératisation et son désir d'écriture, et dépassé par les problèmes inextricables d'une ville.
Permalink[texte imprimé]Le Foûta Tôro au carrefour des cultures BA, Oumar, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 426 P.
Le Fouta Toro est une région chargée d'histoire, où se côtoient les Peuls de Mauritanie et du Sénégal. Ils sont riches d'une grande culture, essentiellement orale. L'auteur exprime ici par écrit des éléments du folklore, des légendes, des éléments de la vie en société (façon de se soigner, de se nourrir, organisation de la famille, mariage, etc).
Permalink[texte imprimé]Gouverneurs de la rosée ROUMAIN, Jacques, - LE LAMENTIN (MARTINIQUE) : DESORMEAUX, 1977, 272 P.
Ce roman est venu tout droit de l'histoire haïtienne, d'un peuple au courage certain mais dont les énergies ont été dévoyées. Tragédie, rêve, espoir, ce livre est Haïti jouée, mimée, dans une sorte de rite propitiatoire.
Permalink[texte imprimé]Des hommes dans le soleil KANAFANI, Ghassan, - ARLES : SINDBAD/ACTES SUD, 1977, 204 P.
Recueil de nouvelles autobiographiques.
Permalink[texte imprimé]Hong Kong ELEGANT, Robert, BRAKE, Brian - AMSTERDAM (PAYS BAS) : TIME LIFE, 1977, 200 P.
Ce livre de photographies présente la géographie, l'histoire et la vie quotidienne à Hong Kong sous domination britannique.
Permalink[texte imprimé]Kanavi, petit indien d'Amazonie AUBERT, Madeleine, AUBERT, Michel ; BLANC, Gérard - PARIS : NATHAN, 1977, 28 P.
Kanavi habite sur les berges de la rivière Oyapock, à la frontière de la Guyane française et du Brésil. De nombreuses photographies présentent sa vie quotidienne dans un village de six cases : la transformation du manioc, la fabrication d'une boisson fermentée appelée cahiri, la chasse et la pêche, les techniques de fumage, et une fête d'initiation des enfants de sept ans.
Permalink[texte imprimé]Mariam et la papaye EFFIMBRA, Georges, - PARIS : HATIER, 1977, N.P.
Mariam, une petite fille, va laver le linge au marigot car elle n'a pas d'école. En chemin, elle trouve sur un papayer une énorme papaye bien mûre. Avec qui va-t-elle la partager ?
Permalink[texte imprimé]Le mouvement national palestinien CARRÉ, Olivier, - PARIS : GALLIMARD/JULLIARD, 1977, 218 P.
Ce recueil retrace une part singulière de l'histoire de la Palestine, celle qui précède la partition de 1948 puis l'occupation de 1967. Ladite histoire permet de mieux comprendre l'explosion du mouvement national provoqué depuis dix ans par ce que les Palestiniens ont ressenti comme une "invasion sioniste". L'autre particularité de ce recueil est qu'il est constitué d'une multitude de textes, pour la première fois réunis, pour la première fois traduits qui vont du document officiel (la charte de l'OLP) à la poésie militante.
Permalink[texte imprimé]Nina, Doudou et l'hyène BOGORÉ, Georges, - PARIS : HATIER, 1977, 14 P.
Nina et son fils Doudou vont à Koula à la fête du mouton, en compagnie de leur hyène. Il semble que les humains et les animaux ont des idées différentes sur le partage et l'équité ...
Permalink[texte imprimé]La Palestine et le cinéma , - PARIS : EDITIONS DU CENTENAIRE (E100), 1977, 290 P.
Cet ouvrage est une présentation des films consacrés à la Palestine réalisés par divers pays. Cette présentation est suivie d'une étude historique -générale- sur le cinéma palestinien et -spécifique- à la cause palestinienne dans la filmographie arabe.
Permalink[texte imprimé]Rûmi et le soufisme VITRAY-MEYEROVITCH, Eva de, - PARIS : SEUIL, 1977, 192 P.
Le Persan Djalâl-od-Dîn Rûmî (1207-1273), dit simplement Rûmî fût un poète immense, un grand mystique du soufisme, fondateur de l'ordre des Derviches tourneurs. Rûmî était un homme de son temps, et reste de tous les temps. En Inde, en Afghanistan, en Iran, ses poèmes sont psalmodiés par les foules lors des pèlerinages ; dans le plus humble village turc, sa mémoire est vénérée. Mais surtout, il était porteur d'un message d'une brûlante actualité, fondé sur une expérience vécue, celle des misères de son époque, de la violence subie, de l'assassinat de son maître spirituel, aimé plus que lui-même. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Sama, l'éléphant blanc FADIGA, R., - PARIS : HATIER, 1977, N.P.
Un jour, Tapé, le chasseur, trouve dans la brousse un petit éléphant blanc. Ramené au village et baptisé Sama, ce dernier devient vite inséparable de Koré, le fils de Tapé.
Permalink[texte imprimé]Une société sans école ILLICH, Ivan, - PARIS : SEUIL, 1977, 219 P.
Ce livre critique et remet en question l'enseignement obligatoire, la scolarité prolongée de nos sociétés ou la course au diplôme. L'auteur propose de remplacer l'école par une véritable éducation préparant à la vie. Son désir est que celle-ci soit accessible à tous et existe dans un esprit d'échanges.
Permalink[texte imprimé]Tafari et les crocodiles TONDEUR, Freddy, - PARIS : NATHAN, 1977, 28 P.
Tafari habite sur les berges du lac Tchamo, au sud de l'Ethiopie. De nombreuses photographies présentent la vie quotidienne d'un village konso : l'élevage des zébus, la chasse et la pêche ainsi que la faune sauvage de cette région lacustre et marécageuse à la frontière entre le Kenya et l'Ethiopie : oiseaux, poissons, hippopotames, zèbres, singes, éléphants, crocodiles.
Permalink[texte imprimé]La trahison NDONG, Assane, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1977, 40 P.
Ngor se lamente sur son sort. La pauvreté le rend triste. Alors son frère décide de l'aider. Ce dernier lui donne un gri-gri qui lui permettra de vivre dans l'aisance. Cependant le fils ne doit pas oublier qu'il doit être reconnaissant envers son père. Mais Ngor oubliera sa promesse.
Permalink[texte imprimé]La vie quotidienne en Afrique Noire MERAND, Patrick, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 238 P.
Les rapports Afrique-Europe furent souvent ambigus, les Européens se considérant comme les maîtres ou les parents des Africains, qu'il s'agisse des colonisateurs, des voyageurs ou des ethnologues, leur prêtant des intentions qui ne sont pas celles des Noirs et interprétant à leur façon coutumes et traditions. L'intérêt de ce livre est de présenter l'Afrique traditionnelle et moderne d'après la littérature africaine, écrivains et romanciers africains étant proches de la vie et de la sensibilité de leurs frères, connaisseurs des richesses du passé.
Permalink[texte imprimé]Le Zaïre civilisations traditionnelles et culture moderne OBENGA, Théophile, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1977, 263 P.
Cet ouvrage permet une connaissance diversifiée du peuple du Zaïre. Le milieu naturel, géographique, sa préhistoire, ses composantes ethniques et leur culture, la créativité et la nouvelle culture des intellectuels zaïrois sont abordés présentés et expliqués.
Permalink[texte imprimé]100 fiches d'expression écrite et orale à l'usage des formateurs LAVERRIERE, Jacques, SANTUCCI, Monique ; SIMONET, Renée - PARIS : EDITIONS D'ORGANISATION (EO), 1976, N.P.
Ce livre est un instrument de travail : il décrit avec précision cent exercices; à chaque exercice correspond une fiche individuelle détachable indiquant les objectifs visés, le matériel et les documents nécessaires, le déroulement des différentes phases et les commentaires pédagogiques qu'une pratique répétée a permis de dégager. Ces cent exercices écrits et oraux sont regroupés en fonction des aptitudes qu'ils permettent de développer et répartis en 7 chapitres : oser s'exprimer, organiser ses idées, faire des synthèses, adapter son expression, expliquer, argumenter, s'exprimer et communiquer. (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les 5 femmes de Barbargent TURIN, Adela, CANTARELLI, Francesca ; BOSNIA, Nella - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1976, N.P.
Le maharadja Barbargent décide de se marier; cinq épouses se succèdent au palais mais jamais une ne convient. Le conte explique comment les prétentions de Barbargent vont le conduire à la ruine.
Permalink[texte imprimé]Africaines du temps jadis MAUNICK, Edouard Joseph, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1976, 47 P.
Composé de 11 contes, cet ouvrage retrace les parcours d'africaines qui ont marqué leur époque. Par leur intelligence mais aussi leur beauté, elles ont su tenir tête à leurs ennemis, commercer, être à la tête d'un gouvernement et donner leur amour.
Permalink[texte imprimé]Anthologie négro-africaine KESTELOOT, Lilyan, - ALLEUR (BELGIQUE) : MARABOUT BELGIQUE, 1976, 430 P.
Qu'elle soit écrite en français, en anglais, en espagnol ou en portugais, la littérature négro-africaine exprime d'abord un cri, celui de l'homme. Il n'y a pas, à proprement parler, d'écrivain "nègre" avant 1900 - cette littérature retrace la tumultueuse prise de conscience des Noirs, leurs luttes, l'exaltation de leur liberté, puis la réflexion sur leur condition d'affranchis. Littérature engagée, donc violente et grave à la fois, où court un sang neuf et fort ; littérature riche aussi de talents innombrables, méconnus le plus souvent, mais qui évoquent avec maîtrise la réalité de leur culture. Tous les genres littéraires paraissent régénérés à ce contact viril.
Permalink[texte imprimé]L'automne du patriarche GARCIA MARQUEZ, Gabriel, - PARIS : GRASSET, 1976, P. 317
Ce roman dépeint avec rire, comédie et cynisme l'archétype du dictateur dont le portrait ressemble trait pour trait à la réalité.
Permalink[texte imprimé]Le bel immonde MUDIMBE, Valentin-Yves dit Vumbi Yoka, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1976, 169 P.
La pièce se déroule au Congo pendant la rébellion de 1965. Cette période de chocs, de remords, de traumatisme majeur des consciences zaïroises sert d’arrière-plan à son roman, Le bel immonde. Cette rébellion, l'auteur nous propose de la vivre selon la vision d'un couple, "le Ministre et la Putain", et à travers leur vie nocturne.
Permalink[texte imprimé]Brésil VANHECKE, Charles, - PARIS : SEUIL, 1976, 192 P.
D'un chapitre à l'autre, nous découvrons des lieux, l'histoire du pays, différentes populations et pratiques sociétales et artistiques dans des paysages variés. Bref, tout ce qui peut donner envie de se rendre dans ce pays d'Amérique du Sud afin de mieux le connaître.
Permalink[texte imprimé]Chansons pour Laïty MBAYE D'ERNEVILLE, Annette, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1976, 11 P.
Ces comptines permettent de faire découvrir aux tous petits leurs corps et leur environnement.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes du Niger : tome V HAMA, Boubou, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1976, 144 P.
Anthologie de onze contes du Niger.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes du Niger : tome VI HAMA, Boubou, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1976, 110 P.
Anthologie de huit contes du Niger.
Permalink[texte imprimé]La création selon les noirs KA, Abdou Anta, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1976, 24 P.
Voici l'histoire de la création vue par les wolof. Il ne s'agit plus d'Adam et Eve mais de l'Homme-Lune, fils de Dieu, et de ses deux femmes rencontrées séparément : l'Etoile du Soir et l'Etoile du Matin. C'est ainsi que nous apprenons une version différente, mais toujours avec un seul Dieu, le commencement de notre monde.
Permalink[texte imprimé]El padre Las Casas y la defensa de los Indios BATAILLON, Marcel, SAINT-LU, André - BARCELONE (ESPAGNE) : ARIEL, 1976, 318 P.
Très vite après la découverte de l'Amérique latine, Bartolomé de las Casas posait la question du droit des Indiens. Ainsi est-il devenu l'"ennemi de l'Espagne" pour ses contemporains européens et un prophète pour les Indiens.
Permalink[texte imprimé]Enseignement et langue maternelle en Afrique Occidentale BAMGBOSE, Ayo, - BRUXELLES (BELGIQUE) : PRESSES DE L'UNESCO, 1976, 137 P.
L'introduction générale est consacrée au rôle de la langue maternelle dans l'enseignement en Afrique occidentale. Ensuite, il s'agit de l'histoire de l'utilisation de la langue maternelle dans les écoles. Le livre aborde trois thèmes : les situations où la langue maternelle n'est pas utilisée dans l'enseignement ; le bilan de la situation des pays qui utilisent la langue maternelle dans l'enseignement ; les projets spéciaux comme les livres de lecture.
Permalink[texte imprimé]Initiation esthétique à l'art zaïrois contemporain ORTOLANI, Sante, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : INSTITUT DES SCIENCES ET TECHNIQUES DE L'INFORMATION (ISTI), 1976, 99 P.
Ce petit livre remet en place les idées reçues sur "l'art nègre" et nous transmet les valeurs esthétiques de l'art zaïrois des années 1970.
Permalink[texte imprimé]Mémoire de l'Afrique : les batailles célèbres KAKÉ, Ibrahima Baba, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1976, 47 P.
De guerres de colonisation en révoltes, cet ouvrage décrit les moteurs des puissances européennes, leurs tactiques militaires et les résistances guerrières des peuples des royaumes d'Afrique occidentale, entre 1591 et 1906. L'auteur fait une description datée et détaillée des batailles mais aussi du fonctionnement interne territorial, politique et administratif des gouvernements africains et européens, de la pré-colonisation à la post-colonisation, de leur éventuelle coopération ainsi que des intérêts économiques et humains mis en jeu.
Permalink[texte imprimé]Multinationales et systèmes de communication : Les appareils idéologiques de l'impérialisme MATTELART, Armand, - PARIS : ANTHROPOS, 1976, 392 P.
"Les firmes multinationales ont assumé un nouveau rôle d'agent de la pénétration culturelle. L'objet de la présente recherche est de préciser les contours de l'offensive idéologique des classes dominantes, en cette étape d'accumulation internationale du capital, de saisir la mobilité de ses agents et de déterminer les passations de pouvoir qu'exige la phase actuelle. Quel type d'appareil idéologique accompagne le phénomène de la multinationalisation ?" (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Négritude et Tendances de la Poésie Zaïroise contemporaine GAFUDZI, Tito Yisuku, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : GRUE COURONNEE, 1976, 93 P.
Cette étude montre que l'Afrique a déjà tourné l'une de ses pages glorieuses, la page des indépendances nationales, qui a véritablement coïncidé avec la tombée en décadence de la négritude.
L'Afrique se trouve aujourd'hui dans une nouvelle situation politique et historique. Sa nouvelle littérature se doit de s'y conformer.
Permalink[texte imprimé]Poète à Cuba DEPESTRE, René, - PARIS : PIERRE JEAN OSWALD, 1976, 201 P.
Communiste, idéaliste et romantique dans l'âme, René Depestre est intimement convaincu que, dans le nouvel ordre mondial d'après-guerre, l'audace du marxisme-léninisme est seule apte à approfondir les valeurs socialistes de la liberté, héritage de la démocratie bourgeoise du siècle précédent. Ses poèmes ouvrent de lumineux sillons pour chanter ses souvenirs de jeunesse, crier "l'horreur infinie du monde" et "des patries enchaînées", exalter "le soleil de la révolution" et "garder les lampes allumées car la liberté, de même que l'amour et la tendresse, ne vient pas à ceux qui dorment".
Permalink[texte imprimé]La réclusion solitaire BEN JELLOUN, Tahar, - PARIS : SEUIL, 1976, 138 P.
"Voici le portrait d'un travailleur immigré et la preuve que ces silhouettes frileuses qui traversent nos villes et suscitent l'indifférence au mieux, souvent la violence, presque toujours le mépris, existent." François Boot, Le Monde
Permalink[texte imprimé]Le règne de barbarie (suivi de) poèmes oraux (précédé de) lettres en prison LAABI, Abdellatif, - GAP : INEDITIONS BARBARE, 1976, 156 P.
L'auteur nous fait part des œuvres qu'il a écrites pendant et après son emprisonnement au Maroc.
Permalink[texte imprimé]Safia et le fleuve CLAIR, Andrée, - PARIS : LA FARANDOLE, 1976, N.P.
Pour aller chercher de l'eau, les femmes du village doivent marcher jusqu'au fleuve, très éloigné. Safia veut les accompagner, aussi sa maman lui achète-t-elle un petit canari sur le marché. Sur le chemin du retour, Safia a un malaise, et manque de tomber de la falaise. Les femmes, très en colère, réclament au chef du village le puits qui leur est promis depuis deux ans. Celui-ci se décide alors à intervenir auprès du sous-préfet. Enfin, le village aura un puits.
Permalink[texte imprimé]Safia et le puits CLAIR, Andrée, - PARIS : LA FARANDOLE, 1976, N.P.
Un puits vient d'être construit dans le village de Safia. Il va changer et faciliter la vie quotidienne des femmes. Maintenant plus de danger de tomber de la falaise en allant chercher de l'eau au fleuve. La mère de Safia va pouvoir cultiver un jardin potager.
Permalink[texte imprimé]Scorpion l'africain : Le tueur d'élite MAAROUF, Aziz, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1976, 120 P.
Impressionnante série de meurtres au Zaïre. Est-ce l’œuvre d'un tueur fou, celui-là même qui fut responsable d'un véritable massacre quelques années plus tôt? A Kinshasa, les gens n'osent plus sortir la nuit. Scorpion provoque l'assassin et le contraint à se démasquer...
Permalink[texte imprimé]Traditions et transition : entretiens avec des femmes Beti du Sud-Cameroun VINCENT, Jeanne-Françoise, ORSTOM (Office de la recherche scientifique et technique outre-mer) - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1976, 165 P.
Ce livre offre une vision féminine de la société beti, hier et aujourd'hui. Une introduction éclaire ces témoignages en donnant de la société beti une esquisse générale qui permet de mieux apprécier ses caractéristiques. Les entretiens portent surtout sur le mariage, la magie, la sorcellerie et les réactions à la christianisation.
Permalink[texte imprimé]L'Algérie des anthropologues LUCAS, Philippe, VATIN, Jean-Claude - PARIS : MASPERO, 1975/05, 296 P.
Les auteurs ont analysé de nombreux textes pour voir comment l'Algérie y a été présentée. L'ouvrage est divisé en 2 parties. La première -connaissance/méconnaissance de l'Algérie- est une présentation historique par les auteurs de l'Algérie depuis la conquête et de la façon dont elle a inspiré un certain nombre d'auteurs, militaires et civils. La seconde, plus importante, est constituée d'un choix de textes, classés selon leur intérêt politique, militaire, la négation de l'autre, etc...
Permalink[texte imprimé]Contes de la forêt : Ecoutez le clapotis du fleuve THOMAS, Jacqueline Mauricette Christiane, POPINEAU, Charles - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1975, 128 P.
Les contes transcrits ici ne connaissent pas de forme écrite dans leur langue d'origine. Ils font partie d'une tradition millénaire du peuple Ngabaka-Ma'bo. On ressent l'influence de la forêt omniprésente où vivent des personnages pittoresques : génies, animaux doués de la parole, arbres magiques.
https://fr.calameo.com/read/0009039471009e2c8068f?authid=nN9w7EoaMqMe
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes choisis de Centrafrique , IPEKO ETOMANE, Faustin-Albert - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1975, 63 P.
Ces contes choisis dans la culture orale centrafricaine remémorent les récits ancestraux et traditionnels de la Centrafrique.
Permalink[texte imprimé]Contes du Zaïre N'SANDA, Wamenka, TASHDJIAN, Alain - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1975, P. 113
De nombreuses langues négro-africaines se meurent et disparaîtront bientôt. Il est nécessaire de recueillir et de poser sur des supports pérennes les histoires traditionnelles transmises oralement. Récolter et transmettre les histoires des montagnes, de la savane et de la forêt de la région du fleuve Zaïre permettent à la civilisation dont ils sont le support de ne pas être anéantie et à ce que les générations futures en prennent connaissance.
Permalink[texte imprimé]Le cotonnier de Moussa FADIGA, R., - PARIS : HATIER, 1975, 14 P.
Moussa est un jeune jardinier. Il fait connaissance d'un cotonnier quelque peu magique, qui, pour le récompenser de l'avoir respecté, va devenir énorme et faire de grosses boules de coton.
Permalink[texte imprimé]Cultures et pouvoir dans la Caraïbe : langue créole, vaudou, sectes religieuses en Guadeloupe et en Haïti BEBEL-GISLER, Dany, HURBON, Laënnec - PARIS : L'HARMATTAN, 1975/10, 141 P.
Cet ouvrage est écrit d'abord à l'intention des travailleurs guadeloupéens et haïtiens. C'est un ouvrage de combat contre l'oppression culturelle que fait peser la langue française. Il montre l'importance du Vaudou comme identité culturelle et celle du créole comme arme dans le combat politique. Plusieurs exemples précis (lutte des syndicats, grève de la faim) viennent illustrer cette démonstration.
Permalink[texte imprimé]Etre un peuple en diaspora MARIENSTRAS, Richard, - PARIS : MASPERO, 1975/03, 222 P.
Avant le génocide hitlérien, les juifs des différents pays pouvaient croire qu'ils se confondaient avec les autres citoyens de leur pays. Les nazis ont détruit l'espace culturel des communautés juives de l'Europe de l'Est et désigné les Juifs comme membres d'une race unique. Le sionisme revendique un moyen de survie collectif, par l'existence de la Terre. L'auteur pose un certain nombre de questions : Israël est-il l'Etat du peuple juif tout entier ? La diaspora va-t-elle disparaître ? Les juifs sont-ils obligés de devenir sionistes ? L'auteur affirme qu'un lien (fonds culturel, histoire, traditions) rattache entre eux des juifs de différents pays mais ils ne se reconnaissent pas obligatoirement dans l'équation "peuple = Etat-nation"
Permalink[texte imprimé]Founya le vaurien CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1975, 252 P.
Founya le Vaurien "celui qui ne vaut rien", tel est le titre de ce beau conte africain, donné paradoxalement à celui qui présentera les deux qualités premières de l'homme, la patience et la maîtrise de soi. Un prince perdu dans ses pensées languissantes dans une étiquette qui l'étouffe gagnera contre tout pour parvenir à être adulé de son peuple.
Permalink[texte imprimé]Histoire de la Turquie MANTRAN, Robert, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1975/04, 128 P.
L'ouvrage traite d'abord des Turcs avant leur entrée dans le monde musulman, puis des Seldjoukides, des principautés d'Anatolie et des débuts des Ottomans. Ensuite, il détaille le développement et l'apogée de l'empire ottoman, et son déclin à partir du XXe siècle. Ensuite, il traite des réformes, de la guerre austro-russo-turque et de la question de l'Égypte. Enfin, il parle de la révolution et de la république.
Permalink[texte imprimé]Komou le singe FADIGA, R., COQUATRIX, Nicole - PARIS : HATIER, 1975, 14 P.
Nous suivons Ali tout au long des jours de la semaine. Chaque jour, il amène de la nourriture à la maison mais Komou le singe s'empresse de la lui dérober. Cela va-t-il durer longtemps ?
Permalink[texte imprimé]Légendes oubanguiennes , - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1975, 63 P.
Permalink[texte imprimé]Le lièvre et l'araignée dans les contes de l'Ouest africain COLARDELLE-DIARRASSOUBA, Marcelle, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1975, 291 P.
En analysant les contes de l'Afrique de l'ouest, on est obligé de constater la grande importance de la culture orale, en tant que vecteur d'informations. Cet ouvrage analyse deux personnages propres aux contes de l'Afrique de l'Ouest : le lièvre et l'araignée, ce qui permet de mieux appréhender la symbolique apportée par le conte.
Permalink[texte imprimé]Le mandarin aux pieds nus MINKOWSKI, Alexandre, - PARIS : SEUIL, 1975, 241 P.
"le mandarin aux pieds nus est avant tout le reflet d'un homme, médecin français, juif non conformiste, débordant à la fois de vitalité et de sens critique et même autocritique, très conscient de sa valeur et de ses limites, démocrate et autoritaire, passionné d'égalité et crépitant de volonté de puissance, amoureux du succès, un tantinet cabotin, généreux, excessif, ami des femmes, patron dans l'âme mais riant de lui, séducteur, violent, fragile et fraternel, et qui se sent à tout prendre moins le confrère des médecins que celui des malades." (Jean Lacouture).
Permalink[texte imprimé]Oumba et la luciole DELAFOSSE, D., - PARIS : HATIER, 1975, 14 P.
Oumba est une gentille petite fille africaine. Un jour que sa mère l'envoie au village voisin faire des courses, elle s'égare et rencontre une luciole...
Permalink[texte imprimé]La pintade PY, N., - PARIS : HATIER, 1975, N.P.
L'histoire toute simple d'une petite pintade qui, ne se trouvant pas assez jolie, a voulu emprunter des plumes à ses "cousins" plus colorés.
Permalink[texte imprimé]La politique culturelle en République du Zaïre BOTOMBELE, Bokonga Ekange, - BRUXELLES (BELGIQUE) : PRESSES DE L'UNESCO, 1975, 123 P.
Il s’agit d’un état des lieux de la culture au Zaïre dans les années 1970. L’auteur fait le point sur le patrimoine culturel du pays qu’il faut impérativement sauver, en poursuivant le développement des musées et la création artistique soutenue par Mobutu via les institutions qu’il a mises en place.
Permalink[texte imprimé]La route de Lhassa CESCO, Federica de, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1975, 330 P.
L'action se passe dans les années 1950. Carrie Mason, jeune anglaise, vit à Darjeeling où son père vient de décéder accidentellement. Seule au monde, elle vit dans un pensionnat où elle souhaite devenir professeur d'anglais. L'arrivée de Karma, une jeune Tibétaine de grande famille, va tout bouleverser : celle-ci lui propose de la suivre dans son pays sous occupation chinoise.
Permalink[texte imprimé]Samba et le Guinarou WISSELMAN, Nicole, RENTY, Yann de - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1975, 16 P.
Samba le courageux a été exilé de sa patrie et de son trône. Avec son serviteur et son cheval, il rencontre en chemin un horrible monstre qui terrorise un village. Samba loin d'avoir peur, le défie. Le monstre voyant sa bravoure, lui donne un fusil pour commander les hommes ...
Permalink[texte imprimé]Sindbad le marin , - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1975, N.P.
Sindbad le marin est un conte extrait des "Mille et une nuits". Sindbad, vieux marin qui a parcouru les mers, se met à raconter à la fin d'un repas ses différents voyages.
Permalink[texte imprimé]Stigmate : les usages sociaux des handicaps GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1975, 175 P.
"Il y a le stigmate d'infamie, tel la fleur de lys gravée au fer rouge sur l'épaule des galériens. Il y a les stigmates sacrés qui frappent les mystiques. Il y a les stigmates que laissent la maladie ou l'accident. Il y a les stigmates de l'alcoolisme et ceux qu'inflige l'emploi des drogues. Il y a la peau du Noir, l'étoile du Juif, les façons de l'homosexuel. Il y a enfin le dossier de police du militant et, plus généralement, ce que l'on sait de quelqu'un qui a fait ou été quelque chose, et ces gens-là, vous savez..." (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Topographie idéale pour une agression caractérisée BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1975, 250 P.
L'odyssée pathétique d'un immigré piégé dans les couloirs dédaléens du métro. Descente aux enfers qui se terminera par la mise à mort de l'étranger.
Permalink[texte imprimé]Tourterelle, ma tourterelle KEMAL, Yachar, - PARIS : GALLIMARD, 1975, 192 P.
La décadence de deux grandes familles les Akyollous et les Sarioglous les amène à la vengeance. Derviche décide de se débarrasser d'un pauvre type utilisé par ses ennemis pour l'insulter. La tâche revient à Youssouf, fils de l'un de ses serviteurs.
Permalink[texte imprimé]La vie des Eskimos : Paul-Emile Victor raconte VICTOR, Paul-Emile, - PARIS : NATHAN, 1975, 96 P.
Ce livre raconte l'histoire et la civilisation Eskimo. Il décrit la vie sociale et familiale, la chasse, la pêche, l'alimentation, l'habillement, les moyens de transport et l'habitat traditionnels, mais aussi les transformations survenues au vingtième siècle et les risques de disparition de cette culture.
Permalink[texte imprimé]Afrique centrale précoloniale OBENGA, Théophile, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1974, 187 P.
Recueil de texte retrace l'histoire des royaumes et empires de l'Afrique centrale avant la colonisation, du 17ème au 19ème siècle. Cette connaissance des bases matérielles, économiques et sociales de la civilisation de ces royaumes et empires permettent de mieux connaître l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]Allons réveiller le soleil VASCONCELOS, José Mauro de, - PARIS : STOCK, 1974, 326 P.
Zézé a grandi, il a maintenant onze ans pourtant il se sent triste, peut-être le plus triste au monde. Un petit crapaud très laid propose de le protéger et l'aider à se défendre de tout dans la vie. Elève brillant et toujours charmant, Zézé joue aussi souvent des tours pendables, jusqu'au jour où à quinze ans, il tombe amoureux...
Permalink[texte imprimé]Asterix in Spain GOSCINNY, René, UDERZO, Albert - LONDRES (ROYAUME UNI) : ORION BOOKS, 1974, 48 P.
En 45 avant Jésus-Christ, toute la région de Munda (Montilla) en Hispanie est occupée par les Romains, sauf un village peuplé d'irréductibles Ibères qui résistent encore et toujours à l'envahisseur. Jules César décide d'enlever Périclès, dit Pépé, le fils du chef du village Soupalognon y Crouton, et l'envoie en captivité à Babaorum, une garnison armoricaine située près du village des irréductibles Gaulois. Astérix et Obélix libèrent Pépé et entreprennent de le ramener en Hispanie, au prix de nombreuses péripéties et de différends culturels.
Permalink[texte imprimé]Asterix the Gladiator GOSCINNY, René, UDERZO, Albert - LONDRES (ROYAUME UNI) : ORION BOOKS, 1974, 48 P.
Au camp de Petibonum, les Romains reçoivent la visite d'un préfet qui leur annonce son départ pour Rome et souhaite offrir un cadeau à César : pourquoi pas un des irréductibles Gaulois ? Le centurion pense que le barde Assurancetourix serait le candidat le plus inoffensif. Parallèlement, au village voisin des Gaulois, Assurancetourix décide d'aller faire un tour en forêt. Quelques Romains, envoyés pour capturer Assurancetourix, sont d'abord repoussés par son chant, puis ils parviennent à s'approcher de lui et à l'enlever. Cependant, un jeune villageois gaulois les a vus et court prévenir le village, qui livre bataille au camp de Petibonum. Sans trace d'Assurancetourix, Astérix questionne le centurion qui l'informe que le barde a embarqué sur une galère en direction de Rome pour être offert à César. Astérix et Obélix décident de partir pour Rome afin de sauver leur barde, au prix de nombreuses péripéties.
Permalink[texte imprimé]Les aventures de Moni-Mambou MENGA, Guy, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1974, 173 P.
Héros légendaire, Moni-Mambou, vit des aventures extraordinaires en défendant les faibles et les opprimés. Accompagné de son fidèle ami, le perroquet Yengui, ils affrontent divers dangers.
Permalink[texte imprimé]Le baobab merveilleux CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : LA FARANDOLE, 1974, 29 P.
Un baobab merveilleux s'emploie à soulager la famine qui s'est abattue sur toute une région. Mais tout le monde n'est pas reconnaissant comme Petit Lièvre.
Permalink[texte imprimé]La conquête de l'Amérique espagnole MAHN-LOT, Marianne, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1974, 127 P.
Ce livre tente de retracer les épisodes majeurs de la conquête espagnole de l'Amérique. Il présente les multiples problèmes que cette entreprise a suscité, tant d'ordre spirituel, que culturel, démographique, etc.
Permalink[texte imprimé]Contes touaregs de Jésus Petites Sœurs de Jésus, - PARIS : SOCIETE D'ETUDES LINGUISTIQUES ET ANTHROPOLOGIQUES DE FRANCE (SELAF), 1974, 279 P.
Il s'agit de 22 contes présentés en langue tamasheq et en traduction française (mot-à-mot et traduction littéraire), recueillis de 1963 à 1969 auprès d'informateurs touaregs originaires de l'Aïr. Ils constituent un document sur le parler tamasheq de cette région et apportent une contribution à la connaissance de la littérature orale des Touaregs.
Permalink[texte imprimé]Les grands problèmes de l'Afrique des Indépendances HAMA, Boubou, - PARIS : NOUVELLES EDITIONS OSWALD (NEO), 1974/05, 131 P.
Cette étude veut embrasser l'ensemble des problèmes qui se posent aux Africains pour demeurer eux-mêmes tout en entrant dans le concert des Nations. L'auteur se situe plus particulièrement dans le contexte nigérien. Il lance un appel aux jeunes pour que le continent africain soit l'objet de leurs préoccupations et pour qu'ils réfléchissent en vue d'une action concertée pour le développement de l'Afrique et sa réconciliation avec les autres continents.
Permalink[texte imprimé]Hommes de maïs ASTURIAS, Miguel Angel, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1974/04, 315 P.
Ce roman est porteur de tous les grands mythes de l'Amérique Indienne. Parce que pour les Mayas, le maïs est une plante sacrée qui doit être réservée à la nourriture de l'homme et non exploitée à des fins commerciales, un conflit éclate entre les Indiens et les planteurs.
Permalink[texte imprimé]Leurres et lueurs N'LANDU KAVIDI, Wivine, - BRUXELLES : ANDRE DE RACHE, 1974, 44 P.
Recueil de 19 petits poèmes racontant la vie africaine et notamment au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Littérature nègre CHEVRIER, Jacques, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1974, 287 P.
Au moment où l'Europe découvre le jazz et l'art nègre, des poètes réunis à Paris autour de Léopold Senghor, Aimé Césaire et Léon-Gontran Damas se font « voleurs de langue» et inventent la Négritude. Cette prise de conscience de la spécificité des valeurs du monde noir va se traduire par une floraison d’œuvres littéraires qui entendent à la fois réhabiliter l'image d'une Afrique trop souvent méconnue et dénoncer un système colonial de plus en plus contesté.Il reviendra aux écrivains de la deuxième, puis de la troisième génération de témoigner des désillusions consécutives aux indépendances des années soixante, dans le temps même où ils s'engagent dans une aventure des écritures marquée du sceau de la dissidence. Refusant la fausse alternative entre allégeance inconditionnelle aux modèles occidentaux et le fétichisme de la tradition, les écrivains du monde noir sont résolus à assumer leur condition d'écrivains à part entière et manifestent désormais la plus grande réticence à l'égard de ceux qui les sommaient, naguère, d'être les accoucheurs de l'histoire. À une écriture du politique succède donc aujourd'hui une politique de l'écriture, favorisant une véritable explosion de récits ou de dramaturgies baroques et polyphoniques dans lesquels fantaisie, humour et dérision semblent avoir pour vocation d'exorciser les démons d'un continent qui n'a pas fini de nous surprendre.
Permalink[texte imprimé]Maîtres et esclaves : la formation de la société brésilienne FREYRE, Gilberto, - PARIS : GALLIMARD, 1974, 557 P.
Cet ouvrage est un classique de la sociologie colonialiste."Au Brésil, les relations entre les blancs et les races de couleur, à partir de la première moitié du XVIème siècle ont été influencées, d'un côté par le système de production économique, la monoculture et la grande propriété, et de l'autre, par le manque de femmes blanches chez les conquérants (...). Vainqueurs militairement et techniquement des indigènes, maîtres absolus des nègres importés d'Afrique pour les durs travaux de moulinage, les Européens et leurs descendants ont dû cependant transiger avec les Indiens et les Africains, quant aux relations génétiques et sociales." (extrait de la préface de la première édition)
Permalink[texte imprimé]Les Mimbo génies du piégeage et le monde surnaturel des Ngbaka-Ma'bo (République Centrafricaine) AROM, Simha, THOMAS, Jacqueline Mauricette Christiane - PARIS : SOCIETE D'ETUDES LINGUISTIQUES ET ANTHROPOLOGIQUES DE FRANCE (SELAF), 1974, 153 P.
Les Ngbaka-Ma'bo ont déjà fait l'objet de plusieurs travaux. La présente étude examine un aspect de leur civilisation traditionnelle relativement bien conservé malgré les bouleversements consécutifs au contact avec la civilisation occidentale. Il s'agit, à propos d'une technique, le piégeage, de voir l'étroite relation qui existe entre les niveaux naturel et surnaturel dans leur conception du monde. Successivement sont présentés le monde surnaturel et les êtres qui le peuplent et l'animent; les Pygmées, clients des Ngbaka; les Mimbo, génies du piégeage; la pratique du piégeage et le rôle de l'arc musical dans cet ensemble en interrelations. Les auteurs ont tenté une explication du processus réciproque qui lie le naturel au surnaturel, dans ce cas précis. Ils ont également cherché à voir l'évolution du phénomène dans le contexte historique depuis la pénétration européenne jusqu'à l'époque actuelle. (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Poèmes SENGHOR, Léopold Sédar, - PARIS : SEUIL, 1974, 254 P.
Ce recueil comprend les quatre grands textes poétiques de Senghor, écrits entre 1945 et 1961 : "Chants d'ombre", "Hosties noires", "Ethiopiques", "Nocturnes", accompagnés des récentes "Lettres d'hivernage".
Permalink[texte imprimé]Quand Césaire écrit Lumumba parle HOUYOUX, Suzanne, - PARIS : L'HARMATTAN, 1974, 335 P.
Il s'agit de la pièce d'Aimé Césaire avec ses annotations, qui décrit l'accès à l'indépendance de l'ex-Congo Belge, l'arrivée de Patrice Lumumba au pouvoir jusqu'à son assassinat.
Permalink[texte imprimé]Les rites d'interaction GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1974, 231 P.
"La vie sociale est un théâtre, mais un théâtre particulièrement dangereux. A ne pas marquer la déférence qu'exige son rôle, à se tenir mal, à trop se détacher des autres comédiens, l'acteur, ici, court de grands risques. Celui, d'abord, de perdre la face ; et peut-être même la liberté : les hôpitaux psychiatriques sont là pour accueillir ceux qui s'écartent du texte. Il arrive ainsi que la pièce prenne l'allure d'un drame plein de fatalité et d'action, où l'acteur-acrobate - sportif, flambeur ou criminel - se doit et nous doit de travailler sans filet. Et les spectateurs d'applaudir, puis de retourner à leurs comédies quotidiennes, satisfaits d'avoir vu incarnée un instant, resplendissant dans sa rareté, la morale toujours sauve qui les soutient". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Safari en Côte d'Ivoire CAZZIOL, Roger J., - CAMBRIDGE (ROYAUME UNI) : CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS (CUP), 1974, 40 P.
Trois garçons âgés d'une quinzaine d'années venant du Ghana, du Kenya et du Nigeria ont gagné un concours. Leur prix est un séjour tous frais payés de 12 jours en Côte d'Ivoire. Ainsi, ils vont visiter Abidjan, le pays des Agnis, le parc national de Bouna et la ville de Korhogo.
Permalink[texte imprimé]Soumission à l'autorité MILGRAM, Stanley, - PARIS : CALMANN LEVY, 1974, 268 P.
"Serions-nous tous des fonctionnaires de l'horreur en puissance ? C'est là l'angoissante question que ne pourra s'empêcher de se poser chaque lecteur de Soumission à l'autorité. Le récit qu'y donne le psychosociologue américain Stanley Milgram de ses expériences effectuées en laboratoire en 1950 et 1963 bouleverse en effet bien des idées reçues. D'une enquête apparemment banale sur l'apprentissage et la mémoire, Milgram a fait une fantastique série d'expériences, où des hommes et des femmes recevaient l'ordre d'infliger à une innocente victime des chocs électriques de plus en plus violents. Combien d'entre eux allaient en un mot, obéir ? Et jusqu'où ? les résultats jetèrent à bas le rassurant édifice des prévisions de toutes origines, notamment celles des psychiatres, et firent naître une controverse passionnée". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Tereza Batista AMADO, Jorge, - PARIS : STOCK, 1974, P. 443
Tereza Batista est une jeune femme brésilienne en proie à la misère de la prostitution dont elle tente de se départir. Tel est le fil conducteur de ce roman.
Permalink[texte imprimé]The cultural policy of the United Republic of Tanzania MBUGHUNI, L. A., - BRUXELLES (BELGIQUE) : PRESSES DE L'UNESCO, 1974, 72 P.
Permalink[texte imprimé]La Tunisie à la recherche de son avenir : indépendance ou néocolonialisme ? PONCET, Jean, - PARIS : EDITIONS SOCIALES, 1974, 224 P.
L'indépendance n'a pas apporté ce qui était attendu, il faut la consolider et lui donner un contenu. La croissance est appuyée sur la chimie lourde, le pétrole, le bâtiment, l'hôtellerie. L'endettement national est énorme, la croissance mal équilibrée. Il y a une montée de la jeunesse. Les soucis majeurs sont l'emploi, la paysannerie, la régionalisation, l'eau, la pollution, le commerce international. Que deviendra l'union Tunisie-Lybie ? Capitalisme ou socialisme ?
Permalink[texte imprimé]L'Afrique noire de 1919 à nos jours CORNEVIN, Robert, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1973, 250 P.
L'Afrique morcelée et remodelée par la colonisation s'est divisée en un grand nombre de pays qui, après avoir obtenu leur indépendance, ont eu bien du mal à se trouver une identité. Paradoxalement, ce sont les langues coloniales européennes qui permettront à certains pays de se trouver une unité.
Permalink[texte imprimé]Chant de la terre, chant de l'eau ÉLÉBÉ, Lisembé, - PARIS : NOUVELLES EDITIONS OSWALD (NEO), 1973, 75 P.
La pièce est une représentation de la relation étroite qui existe entre l’homme et son environnement, ce qui confère une dimension universelle à ce récit. Les problèmes écologiques qu’a connus Haïti ces dernières décennies amènent à considérer la pièce comme une fiction-réalité.
Cela montre comment Manuel, le personnage principal du récit, s’y prend pour transformer la mentalité des villageois.
Permalink[texte imprimé]Contes africains COSTINS, R. A., - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1973, 64 P.
Chaque histoire aborde différents thèmes environnementaux, comme l'eau, l'alimentation, la flore, la faune, tout en faisant largement appel aux génies. Cet ouvrage est utilisable par les enseignants car une page est consacrée à l'exploitation du texte. Ainsi, avec 17 contes, petits et grands tentent d'approcher les cultures africaines.
Permalink[texte imprimé]L'étrange destin de Wangrin ou les roueries d'un interprète africain HAMPATE BA, Amadou, - PARIS : CHRISTIAN BOURGOIS, 1973, 445 P.
Amadou Hampaté Bâ raconte l'histoire de Wangrin qui fut son ami. Wangrin est un interprète de l’administration coloniale dans les années 1910, issu de "l'école des otages" ainsi nommée par la-dite administration car on y envoyait de force tous les fils de chefs pour leur donner un enseignement de qualité et créer ainsi une élite moderne tout en calmant les éventuelles ardeurs contestataires. À l'époque, le rôle de l'interprète était majeur. Muni d'un "certificat d'études primaires indigènes" et maîtrisant plusieurs langues africaines en dehors du français, Wangrin sut s'attirer la confiance du commandant de région et joua un rôle important en lui servant de conseiller et de secrétaire. Ce poste privilégié permit à Wangrin de gagner de l'argent au détriment de l’administration coloniale et des commerçants locaux. Wangrin finit par acquérir une vraie fortune qu'il utilisa à aider les pauvres et les nécessiteux.
Permalink[texte imprimé]La fille du grand serpent et autres contes du Brésil TANAKA, Béatrice, - PARIS : LA FARANDOLE, 1973, 88 P.
Ce recueil de contes du Brésil témoigne de la culture indienne mais aussi d'une culture africaine modifiée par le déplacement de sa population. Certains contes sont basés sur des faits historiques, d'autres semblent refléter une coutume, mais tous font place au rêve.
Permalink[texte imprimé]L'homme de toutes les couleurs : le racisme... pourquoi ? PARAF, Pierre, - PARIS : MESSIDOR, 1973, 219 P.
"Parmi les armes dont nous disposons pour combattre ce fléau, il n'en est pas de plus efficaces que l'éducation et l'information, seules vraiment capables de dissiper ces ténèbres de la conscience où naissent les sentiments racistes". Ainsi René Maheu salue-t-il cet ouvrage qui analyse les causes du racisme, inventaire qui est aussi un plaidoyer pour les victimes du racisme à toutes les époques et dans toutes les civilisations. Poètes et conteurs témoignent.
Permalink[texte imprimé]Initiation à l'art plastique zaïrois d'aujourd'hui NDOMBASI KUFIMBA, Bamba, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DEREUME, 1973, 119 P.
Annuaire des artistes plasticiens zaïrois des années 1970.
Permalink[texte imprimé]Mémoires d'un colonel jardinier KOECHLIN, Lionel, - PARIS : FLAMMARION, 1973, N.P.
Un colonel n'aimait que la guerre. Il parcourait le monde à la recherche de gens voulant faire la guerre jusqu'à ce qu'il n'y ait plus personne qui veuille bien le suivre. Alors il découvrit une fleur, la seule fleur qui restait après qu'il eu tout dévasté ; de ce jour, il décida d'être jardinier et de cultiver son jardin.
Permalink[texte imprimé]Mes ancêtres les Peaux-Rouges CAMUS, William, - PARIS : LA FARANDOLE, 1973, 210 P.
Ce livre présente l'histoire et la civilisation des nations amérindiennes des Etats-Unis : les villages, le nomadisme, l'alimentation, la chasse, les chevaux, les bisons, la religion, les "contraires" (jeunes hommes qui choisissent le genre féminin), les danses, la musique, la guerre et les guerres contre l'armée américaine, la vie dans les réserves indiennes.
Permalink[texte imprimé]La mise en scène de la vie quotidienne : 2. les relations en public GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1973, 372 P.
"Cet ouvrage représente l'aboutissement d'une recherche constante dans l'oeuvre de Goffman : décrire de façon quasi grammaticale ce qui constitue l'étoffe de la société (de toute société), les rapports entre les gens". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Pedagogy of the oppressed FREIRE, Paulo, - LONDRES (ROYAUME UNI) : PENGUIN UK, 1973, 160 P.
L'auteur voit dans l'accès à la culture un facteur de changement social. Il attaque la "culture du silence", qui concerne les paysans brésiliens illettrés, en mettant en avant l'utilité de l'éducation. Mais cette réalité concerne aussi tous les milieux défavorisés. L'auteur propose une nouvelle perception de l'éducation et de l'enseignement, perçus comme un outil permettant à chacun de participer pleinement aux changements de la société.
Permalink[texte imprimé]Le petit âne blanc KESSEL, Joseph, - PARIS : GALLIMARD, 1973, 164 P.
Bachir est un jeune garçon abandonné à lui même comme beaucoup d'enfants du peuple arabe de son âge. Ses yeux retenaient inévitablement l'attention et ses deux bosses ne lassaient pas de faire impression comme on peut l'imaginer. Bachir est accueilli par Lady Cinthia, une vieille dame aux yeux terribles qui semble bien préférer les animaux aux hommes...
Permalink[texte imprimé]Saint Monsieur Baly SASSINE, Williams, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1973, 282 P.
Un viel instituteur retraité depuis peu, après quarante années de service rêve de continuer à enseigner en créant une école privée où il accueillerait les exclus de la société. S'il ne peut réussir son projet par manque de moyens et d'accueil favorable de la société locale, d'autres, après lui, seront prêts à continuer...
Permalink[texte imprimé]Une saison au Congo CESAIRE, Aimé, - PARIS : SEUIL, 1973, 116 P.
Patrice Lumumba est une des figures de l'indépendance du Congo. Un temps premier ministre du Congo fraîchement indépendant, il fut rapidement mis à l'écart, puis sera finalement assassiné le 17 janvier 1961. Le doute sur les commanditaires de cet assassinat planent toujours. Cinq ans plus tard, Aimé Césaire lui offre une pièce de théâtre et relate les espoirs et les déboires d'un pays devenu indépendant.
Permalink[texte imprimé]Sous l'orage BADIAN, Seydou, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1973, 254 P.
Comment allier le poids du passé, des traditions aux innovations ? Ce débat est celui d'un village malien, qui arrivera à sortir de ce dilemme sans sacrifices extrêmes.
Permalink[texte imprimé]Trois milliards de pervers : la grande encyclopédie des homosexualités. Réédition de la publication saisie en 1973 , - LA BUSSIERE : ACRATIE, 1973/03, 278 P.
Réédition de "Recherches" n°12 de mars 1973. Un collectif d'homosexuels s'interroge sur les mouvements militants homosexuels et la culture gay.
Permalink[texte imprimé]L'anthropologie britannique contemporaine LOMBARD, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1972, 260 P.
L'auteur retrace l'évolution de l'anthropologie anglaise depuis Malinowski. Elle se caractérise par une dissémination des orientations qui n'exclut pas une certaine unité impliquant des préoccupations marquées par l'empirisme et la pratique de recherches inductives. Les travaux récents sur l'évolution des problèmes politiques, religieux ou sociaux sont également évoqués.
Permalink[texte imprimé]L'arbre blessé : la Chine, biographie, histoire, autobiographie SUYIN, Han, SIBON, Marcelle - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1972, 635 P.
Han Suyin raconte l'histoire de sa famille, de son père à la sienne propre, qui se confond avec celle de la Chine. Elle retrace l'extraordinaire métamorphose d'une Chine aux traditions millénaires en Chine révolutionnaire de Sun Yat-Sen et communiste de Mao Tse-toung : les temps anciens tout agités de famines, de rivalités entre seigneurs de guerre, d'abus de pouvoir impériaux, les temps plus proches des constructions de voies ferrées, la main-mise européenne sur le pays.
Permalink[texte imprimé]Les chemins de Kathmandou BARJAVEL, René, - PARIS : PRESSES DE LA CITE, 1972, 315 P.
C'est l'époque hippie que tente de décrire Barjavel en suivant plusieurs jeunes Européens en route vers le Népal en 1970. En quête d'une nouvelle spiritualité, les protagonistes de cette histoire traversent plusieurs crises et s'aperçoivent de l'inanité de leurs parcours. Ce roman, largement critique, laisse apparaître néanmoins une attirance poétique et spirituelle envers le mouvement hippie.
Permalink[texte imprimé]La civilisation, ma mère ! CHRAÏBI, Driss, - PARIS : DENOËL, 1972, 182 P.
A travers le récit de ses fils, l'évolution d'une mère qui passe de la vie traditionnelle à une vie modifiée par les objets de la civilisation, puis s'ouvre aux problèmes du monde, aux études, au militantisme, tout en gardant sa spontanéité (humour et tendresse).
Permalink[texte imprimé]Combats prodigieux , - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1972, 62 P.
Permalink[texte imprimé]Le déluge du matin SUYIN, Han, BRIDEL, Renée - PARIS : STOCK, 1972, 759 P.
Han Suyin retrace l'immense épopée de la paysannerie chinoise, depuis les terribles échecs du début jusqu'à la Longue Marche et l'entrée de l'Armée Rouge à Pékin, en 1949. Elle raconte la vie quotidienne de ces gens simples, souvent illettrés, mais soutenus par un espoir indomptable en l'avenir et le désir irrépressible de conquérir leur dignité d'êtres humains. Elle présente Mao Tsé-toung, petit paysan révolté, adolescent à l'idéologie incertaine, jeune révolutionnaire marxiste, qui s'oppose à la direction du Parti communiste d'alors et qui tente seul ou presque, avec ses paysans, d'appliquer ce qu'il croit juste. Elle fait le portrait d'un homme entièrement dévoué aux opprimés et aux humiliés, à la fois souple et têtu, qui échoue, recommence, se heurte à l'incompréhension des Soviétiques, à des oppositions qu'il résorbe sans liquidation physique.
Permalink[texte imprimé]Djinn la malice CERVON, Jacqueline, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1972, 186 P.
Leïla est une petite fille malicieuse, qui croit volontiers aux légendes et à la magie. Il lui faut au moins l'intervention d'un djinn, ce génie malicieux, pour échapper au gros homme brutal que sa famille veut lui faire épouser. Leïla prend conscience qu'il lui faudra se battre pour sa liberté et pour de se marier selon son choix.
Permalink[texte imprimé]Histoire de l'Afrique noire KI-ZERBO, Joseph, - PARIS : HATIER, 1972, 702 P.
Ce travail très documenté se veut une simple contribution comme un point de départ pour investir et ouvrir l'avenir. Loin de rester statique, cette histoire du passé africain s'articule autour du projet collectif de l'avenir d'un continent pour en orienter le développement et en maîtriser l'évolution. "Afrique d'hier, Afrique d'aujourd'hui, Afrique de demain" : l'auteur les présente, tout au long de l'ouvrage, dans leur continuum non exempt de crises et de cassures, mais indissolublement liées.
Permalink[texte imprimé]L'insolation BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1972, 252 P.
Un homme "enfermé quelque part" tente de s'approprier le sens du monde qui lui échappe parce qu'il a voulu ignorer les traditions et conventions sociales.
Permalink[texte imprimé]Légendes du jour et de la nuit , - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1972, 62 P.
Permalink[texte imprimé]Mariages du temps ancien , - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1972, 63 P.
Permalink[texte imprimé]Pluie et vent sur Télumée miracle SCHWARZ-BART, Simone, - PARIS : SEUIL, 1972, 249 P.
Télumée, paysanne de la Guadeloupe, est née au début du siècle à la Guadeloupe. Sa grand-mère, "haute négresse" est nommée la Reine Sans Nom et jouit d'une grande renommée. Mais Télumée souffre de sa condition de femme, de Noire et d'exploitée.
Permalink[texte imprimé]Réflexions sur la vie quotidienne MUDIMBE, Valentin-Yves dit Vumbi Yoka, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : MONT NOIR, 1972, 72 P.
Dans cet ouvrage, l'auteur décrit la vie quotidienne congolaise dans les années 1970 et pose une réflexion sur la décennie de son retour au Zaïre, après avoir étudié en Belgique dans les années 1960.
Permalink[texte imprimé]Silâmaka et Poullôri TINGUIDJI, Boubacar, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1972, 277 P.
La province du Mâssina est au Mali l'un des berceaux les plus riches et les plus vivants de la tradition et de la culture peules. Le passé tumultueux et riche de cette région a donné naissance à une abondante production littéraire dont l'histoire de Silâmaka et de Poullôri. Ce récit épique et légendaire a dépassé les frontières du Mâssina par la bouche des griots qui l'ont enrichi, transformé et remanié à partir d'éléments empruntés à d'autres récits.
Permalink[texte imprimé]La statue de sel MEMMI, Albert, - PARIS : GALLIMARD, 1972/09, 383 P.
Cet écrivain français de Tunisie n'est ni Français ni Tunisien (d'après Camus). Il est juif, de mère berbère et sujet tunisien. Mais le premier pogrom où les Arabes massacrent des Juifs lui prouve qu'il n'est pas vraiment Tunisien. Sa culture est française, mais la France de Vichy le livre aux Allemands. Il ne se sent pas juif non plus puisqu'il n'en a pas la foi et que les traditions lui paraissent ridicules. Il est finalement, seulement un écrivain.
Permalink[texte imprimé]Akossiwa mon amour ALADJI, Victor, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1971, 51 P.
Un jeune Togolais se souvient de son passage de l'adolescence à l'âge adulte et de son premier amour Akossiwa. Il retrace avec charme et pudeur les liens affectifs avec sa mère, la vie à la campagne, la culture des champs et l'insoutenable légèreté de l'homme face à la nature.
Permalink[texte imprimé]Aquino, un petit indien du Méxique BAGOT, Françoise, - PARIS : FLAMMARION, 1971, 32 P.
Aquino a dix ans. Il vit avec ses parents dans une petite communauté villageoise traditionnelle dont les coutumes intègrent celles des Indiens d'origine et des envahisseurs espagnols. La chasse, la culture des fruits, des légumes et du maïs, l'artisanat traditionnel que les Indiens vont vendre à la ville sont leurs moyens d'existence. A l'école, les enfants apprennent les hauts faits de l'histoire du Mexique, la Révolution avec Zapata et Pancho Villa, et l'indépendance vis-à-vis de l'Espagne (1821).
Permalink[texte imprimé]Aventures de Djoha BEN DANOU, Edmond, PECNARD, Jacques - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1971, 250 P.
Vingt-huit aventures de Djoha, personnage mythique des pays arabes qui joue au fou pour se défendre des puissants.
Permalink[texte imprimé]Cahier d'un retour au pays natal CESAIRE, Aimé, BRETON, André - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 155 P.
A travers cette œuvre poétique, Aimé Césaire, homme politique et poète, décrit sa prise de conscience de la condition inégalitaire des Noirs. Évoquant le retour de l'auteur à la Martinique, ce long poème sous forme de vers libres, se présente comme l'un des points de départ de la négritude. En effet, Aimé Césaire n'aura de cesse, tout au long de sa vie, de se révolter contre le racisme et le colonialisme.
Permalink[texte imprimé]De la Chine MACCIOCCHI, Maria-Antonietta, - PARIS : SEUIL, 1971, 539 P.
Visage de la Chine dans les années 70. L'auteur de ce livre a voyagé à travers le pays d'octobre à décembre 1970 : elle a sillonné les campagnes et les villes, visité les usines, les hôpitaux, les universités, les écoles. Les protagonistes de la révolution culturelle lui ont fait le récit des prodigieux bouleversements de ces dernières années. Elle ne s'est pas bornée à enregistrer des commentaires officiels mais rapporte mille propos qui font de ce livre un excellent témoignage.
Permalink[texte imprimé]La dimension cachée HALL, Edward T., - PARIS : SEUIL, 1971, 254 P.
"La dimension cachée, c'est celle du territoire de tout être vivant, animal ou humain, de l'espace nécessaire à son équilibre. Mais, chez l'homme, cette dimension devient culturelle. Ainsi, chaque civilisation a sa manière de concevoir les déplacements du corps, l'agencement des maisons, les conditions de la conservation, les frontières de l'intimité. Ces études comparatives jettent une lumière neuve sur la connaissance que nous pouvons avoir d'autrui et sur le danger que nous courons, dans nos cités modernes, à ignorer cette dimension cachée : peut-être est-ce moins le surpeuplement qui nous menace que la perte de notre identité". (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Habib, petit arabe de tunisie BEN SLAMA, Habib, - PARIS : PERE CASTOR FLAMMARION JEUNESSE, 1971, 32 P.
Habib nous fait découvrir son pays, son mode de vie. Enfant de la ville de Tunis, son rythme de vie est calqué sur celui de l'école et celui de ses parents.
Permalink[texte imprimé]Le magicien des couleurs LOBEL, Arnold, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1971, 36 P.
Il y a longtemps, très longtemps, les couleurs n'existaient pas. "Il me semble qu'il manque quelque chose à ce monde", se disait un magicien... (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Merveilleuse Afrique HAMA, Boubou, - NIAMEY (NIGER) : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 273 P.
Cet ouvrage décrit l'histoire du peuple Zarma-Songhay qui dépasse les frontières actuelles des Etats. La République du Niger est au centre de l'Afrique saharienne et soudanaise. La culture de la République du Niger est indissociable de celle des peuples qui y ont vécu ; pour la connaître, il faut d'abord comprendre la conception de l'Homme et du monde qui est exprimée à travers la langue songhay mais aussi la manière de vivre en société et la religion. Ce parcours aboutit à un nouveau dialogue entre l'Homme africain et celui des autres continents.
Permalink[texte imprimé]L'oiseau de pluie BERMOND, Monique, - PARIS : FLAMMARION, 1971, N.P.
Banioum, après avoir interrogé sa famille et le grand sage du village, en arrive à cette conclusion : si le village possédait un oiseau de pluie, le village ne connaîtrait plus la sécheresse. Le petit garçon part donc en quête de cet oiseau merveilleux. De retour au village, il enferme l'oiseau dans un jolie cage mais il apprendra très vite que la plus belle des cages ne replacera jamais la liberté.
Permalink[texte imprimé]Pygmalion à l'école ROSENTHAL, Robert A., JACOBSON, Lenore - PARIS : CASTERMAN, 1971, 293 P.
C'est une passionnante transposition du mythe de Pygmalion dans le monde scolaire que décrit cet ouvrage. La thèse des auteurs est qu'il existe un rapport direct entre le succès des élèves et le comportement psychologique des enseignants vis à vis de cet éventuel succès. La démonstration en est fournie par une expéreince psycho-pédagogique très documentée menée dans une école publique élémentaire d'un quartier pauvre de San Francisco, et donc parmi des enfants assez défavorisés. [...] (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les Tarahumaras ARTAUD, Antonin, - PARIS : GALLIMARD, 1971, 159 P.
Très influencé par son séjour dans une tribu indienne, Antonin Artaud l'a transcrit d'une façon très littéraire.
Permalink[texte imprimé]Tribaliques LOPES, Henri, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1971, 121 P.
Huit nouvelles qui évoquent le Congo et l'Afrique contemporaine.
Permalink[texte imprimé]Ville cruelle BOTO, Eza, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 224 P.
Le jeune Banda se rend en ville afin de réaliser le voeu le plus cher de sa mère : vendre son cacao pour obtenir l'argent nécessaire pour la dot d'une fiancée. Il est confronté aux réalités de la ville coloniale marquées par la cruauté, l'exploitation, le vol, le crime.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique GOUROU, Pierre, - VANVES : HACHETTE, 1970, 487 P.
Cet atlas géographique du continent africain a pour ambition d'éclairer en même temps l'ensemble du paysage et l'aménagement du territoire par les hommes, de saisir la nature des relations entre les groupes humains, leurs activités et le socle géographique.
Permalink[texte imprimé]Construire avec le peuple : Histoire d'un village d'Egypte : Gourna FATHY, Hassan, - ARLES : SINDBAD/ACTES SUD, 1970, 429 P.
En 1945, l'achitecte Hassan Fathy est chargé par le gouvernement égyptien de la construction d'un village paysan, Gourna, près de Louxor. Plutôt que d'imposer des conceptions architecturales modernes inadaptées à un peuple pauvre et sans ressources, il choisira d'associer la population à son projet. Cette forme nouvelle de coopération le porte à examiner la société paysanne égyptienne dans ces dimensions économiques, sociales, culturelles, médicales et à affronter une bureaucratie hostile et corrompue.
Mais à travers ce programme, Hassan Fathy construit plus qu'un village ; il propose une campagne de régénération complète du milieu rural égyptien. En associant ses visions modernes aux traditions locales, en formant sur place les artisans nécessaires, en créant une Ecole des Métiers assurant la pérennité de l'artisanat, en offrant à Gourna écoles, hammam, mosquée, théâtre, il construit et réinvente un tissu urbain et social susceptible de changer de façon révolutionnaire toute une face de l'Egypte.
Permalink[texte imprimé]Le conte kabyle LACOSTE-DUJARDIN, Camille, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1970, 534 P.
L'auteure cerne le sens du conte et ses thèmes de prédilection, avec cinq axes de recherche : cadre (espace et temps), monde masculin, monde féminin, magie et religion, relations (homme-femme, famille, relations extra-familiales, ambition politique). Elle met en lumière la forte historicité du conte kabyle situé à l'articulation douloureuse de deux sociétés, l'une "traditionnelle, résistant à la disparition", l'autre "en devenir". Camille Lacoste-Dujardin décrit la vie kabyle et rappelle qu'un conte, comme tout récit symbolique, ne se réduit pas aux éléments objectifs qui le composent, mais "dit" toujours davantage. Les contes ont une signification différente pour nous qui les lisons dans les livres, et pour ceux qui, en Kabylie, les entendaient raconter à la veillée. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Contes africains KOSOVA, Maria, TEISSIG, Karel - PARIS : GRÜND, 1970, 188 P.
Quarante-cinq contes africains.
Permalink[texte imprimé]Contes et récits du terroir TRAORÉ, Issa, - BAMAKO (MALI) : EDITIONS POPULAIRES DU MALI, 1970, 223 P.
Cet ouvrage est composé de 27 contes. Bien que traitant de la morale et des rapports en société entre tous les êtres vivants, ils parlent aussi de la prudence, d'intelligence, de la malice, des formes de gouvernements, du cycle de la nature et des coutumes.
Permalink[texte imprimé]La culture du pauvre HOGGART, Richard, - PARIS : MINUIT, 1970, 420 P.
"Protestation élevée, au nom de l'objectivité, contre les poncifs aristocratiques ou populistes qui s'interposent entre les classes populaires et ses observateurs, nécessairement intellectuels ou bourgeois, The Uses of Literacy relève aussi de l'autobiographie, sinon de l'auto-analyse. Mais, grâce à une attention clinique aux nuances de la vie quotidienne, l'auteur réussit à tirer de son expérience d'intellectuel issu des classes populaires tout ce que l'ethnologue averti sait tirer d'un bon informateur". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[vidéo]Festival panafricain d'Alger + Eldridge Cleaver Black Panther - ALGER (ALGERIE) : OFFICE NATIONAL POUR LE COMMERCE ET L'INDUSTRIE CINEMATOGRAPHIQUE (ONCIC), 1970, 2 DVD, 90 mn. et 75 mn.
Ce coffret contient deux films rares du réalisateur américain William Klein :
- Festival Panafricain d'Alger, un film clé sur les moments forts du festival de 1969 avec Nina Simone, Archie Sheep et Miriam Makéba...
- Un documentaire sur Eldridge Cleaver qui était le "ministre de l'information" des Black Panther et l'auteur de "Soul on Ice", livre fondateur du mouvement Black Power.
Les 2 DVD sont accompagnés d'un livret de 32 pages détaillant chaque film et incluant une biographie du réalisateur.
Public :
Permalink[texte imprimé]Haïti , - PARIS : SEUIL, 1970, 190 P.
Ce petit livre présente l'histoire, la vie quotidienne, le folklore, la culture, le vaudou, les principales régions, Port-au-Prince, et quelques rudiments de créole.
Permalink[texte imprimé]Introduction à la littérature noire MAKOUTA-MBOUKOU, Jean-Pierre, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1970, 140 P.
Ce document est un résumé des cours de littérature donnés à l'école normale supérieure de Brazzaville entre 1963 et 1965 par Jean-Pierre Makouta-Mboukou. Ils permettent de découvrir la littérature africaine.
Permalink[texte imprimé]Le larron qui ne croyait pas au ciel ASTURIAS, Miguel Angel, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1970, 287 P.
Ce roman se passe au début du XVIème siècle, quand les conquistadors espagnols sont partout victorieux dans le Nouveau Monde. Une poignée de soldats décide de faire bande à part et se perdent bientôt. Ils décident de convertir les Indiens non au catholicisme, mais à une religion qu'ils ont inventée : le culte de Celui qui ne croyait pas au Ciel ...
Permalink[texte imprimé]Les pâtres de la nuit AMADO, Jorge, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1970, 470 P.
C'est Salvador de Bahia, sa ville, que célèbre Jorge Amado dans cet ouvrage. Maître incontesté du roman brésilien, les personnages d'Amado sont hauts en couleur, surprenants, toujours en proie à quelque passion. Il s'agit plus particulièrement de l'histoire du Caporal Martin et de son mariage plein de complications, auquel se greffent d'innombrables péripéties.
Permalink[texte imprimé]Petit-Bleu et Petit-Jaune LIONNI, Leo, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1970, 41 P.
Un grand classique sur la différence et ses richesses. Particulièrement adapté au démarrage d'activités sur l'interculturel en maternelle ou sur le désamorçage de conflits pré-racistes.
Permalink[texte imprimé]Une vie de boy OYONO, Ferdinand, - PARIS : JULLIARD, 1970, 186 P.
"Une vie de boy" est avant tout une histoire des mœurs coloniales dans une petite ville d'Afrique. Ce sont aussi les souvenirs d'un jeune Noir quelque peu romantique qui voit s'envoler ses illusions sur les Blancs." (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'agression LORENZ, Konrad, - PARIS : FLAMMARION, 1969, 285 P.
"Konrad Lorenz montre que l'agression n'a, en elle-même, rien de pathologique ou de "mauvais", mais qu'elle est un "instinct" qui, comme beaucoup d'autres, aide à la survie des espèces. [...] L'auteur pense que l'étude de la conduite des animaux peut encore nous indiquer les dangers qu'il est possible d'éviter. En se penchant avec un humour attentif sur les mariages des oies sauvages, les combats territoriaux de certains poissons ou les inhibitions quasi morales des loups, Lorenz entraîne le lecteur vers des réflexions imprévues, toujours profondes". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'art de l'Afrique noire WASSING, René S., MONTMOLLIN, Marceline de - FRIBOURG (SUISSE) : OFFICE DU LIVRE FRIBOURG (OLF), 1969, 299 P.
Cet ouvrage est un résumé de l'art africain classé en grands thèmes: vie sociale, religion, tribus.
Permalink[texte imprimé]Assoua, petit Sénégalais de Casamance LA RONCIERE, Bénédicte de, - PARIS : FLAMMARION, 1969, 31 P.
Assoua vit heureux dans son village de cases, au cœur de la forêt. Il aide sa mère à cultiver le riz, à ramasser des fruits et à pêcher. Mais son oncle, qui habite Dakar, s'étonne qu'à 10 ans il ne soit pas encore scolarisé et se propose de l'héberger. Pour Assoua, c'est un long voyage et l'apprentissage de la vie dans une grande ville, mais aussi la fin de la liberté.
Permalink[texte imprimé]Les contes d'Amadou Koumba DIOP, Birago, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1969, 187 P.
C'est auprès du vieil Amadou Koumba, griot de la famille Diop, que l'auteur a recueilli ces contes, qui renferment la sagesse des ancêtres africains. En Afrique noire, tout conte est l'expression imagée d'une vérité morale, à la fois connaissance du monde et leçon de vie sociale, comme le rappelle la dédicace de l'auteur à ses filles "pour qu'elles apprennent et n'oublient pas que l'arbre ne s'élève qu'en enfonçant ses racines dans la terre nourricière".
Permalink[texte imprimé]Essai de commentaire sur la musique congolaise moderne LONOH, Michel, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : MINISTERE DE LA CULTURE ET DES ARTS, 1969, 208 P.
Un livre qui retrace l'histoire de la musique au Zaïre avec une liste quasi exhaustive des artistes (de la musique folklorique ancestral jusqu'à la musique de la fin des années 60).
Permalink[texte imprimé]La fidèle pirogue LECA, Marie-Louise, DOR, Guy - PARIS : LA FARANDOLE, 1969, 26 P.
Yomboho, pêcheur expérimenté comme le fût son père, part à l'aide de la jeune Ita, la plus belle des filles du chef du village. Après avoir bravé pas mal d'obstacles, il réussi à la retrouver et à se marier avec elle. Yombho devint un grand chef, mais jamais il oubliera sa chère pirogue.
Permalink[texte imprimé]Idéologie et renaissance nationale : l'Egypte moderne ABDEL-MALEK, Anouar, - PARIS : ANTHROPOS, 1969, 576 P.
Cet ouvrage traite du nationalisme en tant que moteur de la lutte pour l'identité, pour la terre au peuple. L'analyse part de la méthodologie marxiste : importance des facteurs structurels dans l'interprétation des renaissances nationales (Etat - idéologies). Cette méthode est appliquée à l'Egypte de Mohamad-Ali lors de l'occupation.
Permalink[texte imprimé]Les Isefra de Si-Mohand MAMMERI, Mouloud, - PARIS : MASPERO, 1969, 479 P.
Ce livre écrit par Mouloud MAMMERI est composé de 286 poèmes Kabyles de Si Mohand...l'âme kabyle s'exprime par le verbe, la parole, le lyrisme du poète légendaire.
Permalink[vidéo]Macunaima - RIO DE JANEIRO (BRESIL) : FILMES DO SERRO, 1969, 1 DVD, 99 mn.
"De la jungle à la ville, Macunaima, le "héros sans caractère", brille par sa paresse et sa désinvolture. Né noir d'une mère indienne, il devient blanc sous une fontaine magique, rencontre une guérilla puis part à la recherche d'une pierre précieuse volée par un milliardaire aux allures d'ogre. Mais pourra-t-il longtemps tromper son monde pour échapper aux embûches qui se dressent devant lui ?" (Résumé de l'éditeur).
Public : Adulte
Permalink[texte imprimé]Les religions d'Afrique noire THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : FAYARD, 1969, 407 P.
De nombreux chercheurs ont fait part aux auteurs de leurs découvertes. Ils ont rassemblé des témoignages de toutes les tribus, des lisières du Sahara au Cap des tempêtes, de l'océan Indien à l'Atlantique. De cet ensemble riche et divers se dégage une étrange unité, qui n'est pas sans résonance sur les consciences les moins sensibles à l'expression du sacré.
Permalink[texte imprimé]La répudiation BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1969, 252 P.
Un jeune Algérien raconte à son amante étrangère son enfance marquée par la répudiation de sa mère. Le roman expose ainsi certains aspects de la vie algérienne traditionnelle.
Permalink[texte imprimé]Rosinha, mon canoë VASCONCELOS, José Mauro de, - PARIS : STOCK, 1969, 279 P.
Zé Oroco parcourt le fleuve avec son canoë dont il a hérité d'un vieil indien. Ce canoë n'est pas quelconque puisque Zé a de longues conversations avec lui. En effet, le canoë lui raconte de belles histoires qui font entrer le lecteur dans la vie de la forêt et de son fleuve. Voyage au cœur d'un univers végétal abondant, rythmé par le retour des pluies et des inondations. Autour de Zé, nombre de protagonistes vivent dans ce monde en marge de la civilisation. Mais les conversations que tient Zé avec son canoë commencent à le faire suspecter de folie ; le médecin l'emmène donc à la ville se faire soigner dans une maison de santé. Seulement, lorsqu'il en sort, le charme a disparu...
Permalink[texte imprimé]La rumeur d'Orléans MORIN, Edgar, - PARIS : SEUIL, 1969, 255 P.
Une rumeur délirante (la disparition de jeunes filles dans les salons d'essayage de commerçants juifs) s'est répandue en 1969 dans la ville apparemment la plus équilibrée de France : Orléans. E. Morin et une équipe de chercheurs ont mené l'enquête. Pourquoi Orléans ? Pourquoi les juifs ? Comment et pourquoi se propage un bruit ? Est-ce parce qu'il véhicule en lui un mythe ? Quel est le sens de ce mythe ? Plus largement : un antisémitisme latent s'éveille-t-il à nouveau ? Ne se développe-t-il pas un "moyen âge moderne" ? (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Asiles : études sur la condition sociale des malades mentaux GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1968, 447 P.
Avant de devenir professeur de sociologie à l'université de Berkeley, Erving Goffman s'est fait, trois années durant, l'ethnologue scrupuleux des malades mentaux internés dans les hôpitaux psychiatriques. Il présente dans Asiles une interprétation en profondeur de la vie hospitalière qui situe les pratiques thérapeutiques quotidiennes dans leur cadre le plus objectif, celui d'une "institution totalitaire", c'est-à-dire d'un établissement investi, comme la prison ou le camp de concentration par exemple, de la fonction ambiguë de neutraliser ou de réadapter à l'ordre social un type particulièrement inquiétant de déviants. La tension, et souvent la contradiction, qui existe entre l'exigence thérapeutique et ces impératifs de sécurité et de contrôle social rend compte du mode conflictuel de l'existence asilaire et des malentendus de la vie quotidienne au sein de l'hôpital. Par-delà les troubles de sa subjectivité, le malade mental est ainsi aliéné au second degré, parce que la maladie est institutionnalisée dans un espace social qui lui impose les déterminations majeures de la servitude. (Résumé de l'éditeur).
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