Catégories
Documents disponibles dans cette catégorie (5906)
Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche
Etendre la recherche sur niveau(x) vers le haut et vers le bas
[texte imprimé]Histoire du petit bossu , - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1980, 188 P.
"Le petit bossu" est un conte tiré des "Mille et une nuits". Le petit bossu est le fou du sultan de Casgar situé aux extrémités de la Grande Tartarie. Après s'être enivré, le fou s'est échappé du palais contre son habitude pour aller courir la ville. Il rencontre un tailleur qui l'invite à manger; mais comble de malheur pour le tailleur et sa femme, leur invité s'étrangle avec une grosse arrête de poisson et trouve la mort. Dans l'embarras, le tailleur dépose le corps chez un médecin juif qui lui même le dépose dans la cheminée d'un musulman pourvoyeur du sultan; le bossu abouti finalement dans les mains d'un marchand chrétien qui se fait arrêter par la police. Cette histoire singulière arrive aux oreilles du sultan. L'un des accusés se retrouve devant ce dernier et décide de lui raconter une histoire encore plus étonnante.
Titre : Histoire du petit bossu Type de document : texte imprimé Editeur : PARIS : GALLIMARD JEUNESSE Année de publication : 1980 Collection : FOLIO JUNIOR, ISSN 0153-0593 Importance : 188 P. Note générale : Traduit de l'arabe par Antoine Galland, artiste et savant né en 1646 et mort en 1715; couverture illustrée de Blachon. Petit explicatif sur les "Mille et une nuits" et sur le traducteur. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Asie
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; MagieRésumé : "Le petit bossu" est un conte tiré des "Mille et une nuits". Le petit bossu est le fou du sultan de Casgar situé aux extrémités de la Grande Tartarie. Après s'être enivré, le fou s'est échappé du palais contre son habitude pour aller courir la ville. Il rencontre un tailleur qui l'invite à manger; mais comble de malheur pour le tailleur et sa femme, leur invité s'étrangle avec une grosse arrête de poisson et trouve la mort. Dans l'embarras, le tailleur dépose le corps chez un médecin juif qui lui même le dépose dans la cheminée d'un musulman pourvoyeur du sultan; le bossu abouti finalement dans les mains d'un marchand chrétien qui se fait arrêter par la police. Cette histoire singulière arrive aux oreilles du sultan. L'un des accusés se retrouve devant ce dernier et décide de lui raconter une histoire encore plus étonnante. Public cible : Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1655 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 3993 CR 8086 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible [texte imprimé]Ibn Khaldoun : Naissance de l'histoire, passé du tiers monde LACOSTE, Jean-Yves, - PARIS : MASPERO, 1980/12, 280 P.
L'oeuvre d'Ibn Khaldoun éclaire une étape très importante du passé de pays qui sont aujourd'hui placés dans une situation de sous développement. En faisant au XIV ème siècle une analyse scientifique des conditions économiques, sociales et politiques de l'Afrique du Nord médiévale, Ibn Khaldoun a en fait posé un certain nombre de problèmes historiques fondamentaux. Il a décrit des structures sociales et politiques qui ont rendu possible, au XIXe siècle, la domination coloniale et l'actuelle situation de sous développement.
Titre : Ibn Khaldoun : Naissance de l'histoire, passé du tiers monde Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Yves LACOSTE Editeur : PARIS : MASPERO Année de publication : 1980/12 Importance : 280 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-0124-2 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique du nord
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Civilisation ; Histoire ; Littérature ; Identité culturelle ; ColonialismeRésumé : L'oeuvre d'Ibn Khaldoun éclaire une étape très importante du passé de pays qui sont aujourd'hui placés dans une situation de sous développement. En faisant au XIV ème siècle une analyse scientifique des conditions économiques, sociales et politiques de l'Afrique du Nord médiévale, Ibn Khaldoun a en fait posé un certain nombre de problèmes historiques fondamentaux. Il a décrit des structures sociales et politiques qui ont rendu possible, au XIXe siècle, la domination coloniale et l'actuelle situation de sous développement. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=18798 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 19728 AFRN LAC livre, album 14 - CITIM (Caen) Disponible 21548 MCM AFN RI LAC livre, album 44 - MCM (Nantes) Disponible [texte imprimé]Indigénisme et indianisme en Amérique latine BARRE, Marie-Chantal, - PARIS : UNIVERSITE PARIS 3 (SORBONNE NOUVELLE), 1980/12, 250 P.
Ce travail présente le problème indien en Amérique latine à partir de leur propre conception de ce que représente l'indianité. Une recherche historique de la condition de vie des indiens a permis d'aborder la question sous deux aspects :
- la vision occidentale avec l'indigénisme devenu une idéologie au service de l'Etat
- la vision des Indiens eux-mêmes, avec l'indianité qui, entre autres, revendique le statut de nations opprimées pour les peuples indiens.
Titre : Indigénisme et indianisme en Amérique latine Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie-Chantal BARRE Editeur : PARIS : UNIVERSITE PARIS 3 (SORBONNE NOUVELLE) Année de publication : 1980/12 Importance : 250 P. Note générale : Thèse de doctorat de 3ème cycle. Directeur de thèse : Jacques Chonchol. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Amérique latine
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Organisation populaire ; Culture traditionnelle ; Amérindianité ; Amérindien AmérindienneRésumé : Ce travail présente le problème indien en Amérique latine à partir de leur propre conception de ce que représente l'indianité. Une recherche historique de la condition de vie des indiens a permis d'aborder la question sous deux aspects :
- la vision occidentale avec l'indigénisme devenu une idéologie au service de l'Etat
- la vision des Indiens eux-mêmes, avec l'indianité qui, entre autres, revendique le statut de nations opprimées pour les peuples indiens.Type de contenu : thèse, mémoire, travail de recherche Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5865 [texte imprimé]Kalinago : naissance d'un guerrier caraïbe CHELIM, Cyr, CHELIM, Albert - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1980, 27 P.
Kalinago est un jeune Caraïbe qui accède au rang des guerriers. Avec son père, il a déjà beaucoup appris : nager, pécher, tirer à l'arc, chasser. Maintenant il a l'âge d'aller à la guerre et doit subir des épreuves d'initiation. Aujourd'hui, les derniers descendants de Kalinago vivent pour la plupart dans une réserve à l'île de la Dominique. Au XVIIème siècle, ces fiers guerriers avaient refusé de se laisser déposséder de leurs terres, aussi les colons anglais et français leur menèrent-ils une lutte sans merci. En 1660, ils accordèrent aux survivants un refuge dans les îles de Saint-Vincent et de la Dominique.
Titre : Kalinago : naissance d'un guerrier caraïbe Type de document : texte imprimé Auteurs : Cyr CHELIM ; Albert CHELIM Editeur : PARIS : EDITIONS CARIBEENNES Année de publication : 1980 Collection : CALLADIUM Importance : 27 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-903033-05-7 Note générale : Illustrations de Ray SINAMAL. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Petites antilles ; Dominique ; Caraïbe
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Ethnie ; Histoire ; Culture traditionnelle ; Communauté villageoise ; Éducation informelle ; Magie ; Peuple autochtone ; Jeunesse ; Identité culturelle ; ColonialismeRésumé : Kalinago est un jeune Caraïbe qui accède au rang des guerriers. Avec son père, il a déjà beaucoup appris : nager, pécher, tirer à l'arc, chasser. Maintenant il a l'âge d'aller à la guerre et doit subir des épreuves d'initiation. Aujourd'hui, les derniers descendants de Kalinago vivent pour la plupart dans une réserve à l'île de la Dominique. Au XVIIème siècle, ces fiers guerriers avaient refusé de se laisser déposséder de leurs terres, aussi les colons anglais et français leur menèrent-ils une lutte sans merci. En 1660, ils accordèrent aux survivants un refuge dans les îles de Saint-Vincent et de la Dominique. Public cible : Cycle 3 (8-10 ans);Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2226 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 59286 JEU/CHE autres textes imprimés 37 - CID-MAHT (Tours) Disponible 4730 CLID 157 N autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible [texte imprimé]Kezang et Wangmo FREI PONT, Marie-Noëlle, - BIENNE (SUISSE) : HELVETAS SWISS INTERCOOPERATION, 1980, 73 P.
Ce livre comprend deux parties. La première est une nouvelle relatant la vie quotidienne de Kezang et de sa sœur Wangmo dans leur village situé dans la haute vallée du Bouthan central. Leur vie est rythmée par le temps de l'école, le temps du jeu et le temps des tâches ménagères ou des tâches rattachées à la vie quotidienne. Dans la seconde partie, un texte explicatif renvoie à chacune des pages de la nouvelle qui le nécessite.
Titre : Kezang et Wangmo Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie-Noëlle FREI PONT Editeur : BIENNE [SUISSE] : HELVETAS SWISS INTERCOOPERATION Année de publication : 1980 Importance : 73 P. Note générale : Dans sa version originale, le texte de ce livre est en anglais.
Dans les deux versions, il est doublé du texte dans la langue nationale du Bhoutan, le dzongkha.
Renseignement sur l'association Helvetas : une association suisse d'assistance technique.Langues : Dzongkha (dzo) Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Bhoutan
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Roman ; Conditions de vie ; EnfantRésumé : Ce livre comprend deux parties. La première est une nouvelle relatant la vie quotidienne de Kezang et de sa sœur Wangmo dans leur village situé dans la haute vallée du Bouthan central. Leur vie est rythmée par le temps de l'école, le temps du jeu et le temps des tâches ménagères ou des tâches rattachées à la vie quotidienne. Dans la seconde partie, un texte explicatif renvoie à chacune des pages de la nouvelle qui le nécessite. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1664 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 4008 LIT/JEU livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 4009 CR53 J BIL 8 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible [texte imprimé]Légendes et contes folkloriques de Guyane LOHIER, Michel, MONPIERRE, Roland - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1980, 250 P.
La Guyane est riche d'un passé culturel remontant avant la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb et la colonisation française. Ces contes, dont plusieurs en version créole, mettent en scène des Indiens, des dieux et des génies, mais aussi le Christ et les saints catholiques. Les animaux, dotés de la parole et d'un comportement humain, y jouent un grand rôle.
Permalink[texte imprimé]Liboy Li Nkundung, conte initiatique LIKING, Werewere, HOURANTIER, Marie-José - VERSAILLES : CLASSIQUES AFRICAINS, 1980, 47 P.
Ce conte initiatique de la forêt du Centre-Sud du Cameroun est transcrit dans la pure tradition bassa. Il relate l'histoire d'un homme qui veut faire périr son fils et l'envoi affronter de terribles épreuves. Les étapes par lesquelles le jeune homme traverse le font réfléchir et méditer, c'est ce que l'on appelle un parcours initiatique. Il deviendra ainsi un homme de justice, sage et responsable au grand dam de son père. A travers de "Liboy li nkundung", nous apprenons une multitude de renseignements sur le mode de vie et les traditions des bassa. Il laisse entrevoir une voie où l'on avance que par sa propre volonté. Il reprend des techniques traditionnelles : les préambules, les refrains, les conclusions et surtout un chemin initiatique à travers deux narrateurs : un conteur et un public.
Permalink[texte imprimé]Ma vérité GANDHI, Indira, POUCHEPADASS, Emmanuel - PARIS : STOCK, 1980, 282 P.
Sous la forme de questions-réponses en trois périodes, ce livre relate l'enfance et l'accession d'Indira Gandhi au poste de première ministre de l'Inde. L'éducation studieuse de la jeune Indira, sur fond de guerre d'indépendance, et l'implication politique de ses parents, qui se battirent jusqu'au bout pour leurs convictions et soutinrent le Mahatma Gandhi, dessinent le portrait d'une femme d'exception, dont l'engagement pour son peuple ne connut jamais de failles, localement et internationalement.
Permalink[texte imprimé]Machaho ! Contes berbères de Kabylie MAMMERI, Mouloud, - PARIS : BORDAS, 1980, 124 P.
Directement issus de la tradition orale kabyle, les contes de Machaho ont les générations. Quatre contes, Aubépin (un chasseur qui aimait passionnément la chasse), La fille du charbonnier (il était une fois un pauvre homme qui, pour faire vivre ces enfants, allait dans la forêt fabriquer du charbon), Blanche-Colombe (il était une fois un roi qui avait un garçon, dont il espérait faire l'héritier du royaume), L'oiseau d'or (il était une fois trois jeunes filles qui voulaient toutes épouser le roi).
Permalink[texte imprimé]Moha le fou, Moha le sage BEN JELLOUN, Tahar, - PARIS : SEUIL, 1980/03, 188 P.
Arrêté, tué, enterré, Moha, personnage légendaire du Maghreb, ne cesse de parler et de raconter son peuple.
Permalink[texte imprimé]Montjoie Palestine ou l'an dernier à Jérusalem ABA, Noureddine, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 110 P.
L'auteur se fait ici le chantre de la Palestine. Ce texte est un réquisitoire qui vient de la souffrance dominée. Il parle de Droit, de Justice, d'Hospitalité et de Charité, de tout ce qu'incarne Jerusalem pour les Juifs, les Chrétiens et les Musulmans.
Permalink[texte imprimé]Ni ongles ni dents LACQ, Gil, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1980, 189 P.
Liberty Internationale est une organisation basée en Grande-Bretagne. Elle s'attaque aux pays violant les droits de l'Homme, en submergeant de courriers leurs ministères et leurs ambassades ; son combat continue... et ne sera pas en vain. La collection a pour vocation de faire prendre conscience au jeune lecteur que les attitudes et les choix qu'on adopte au présent sont importants pour l'avenir ; il s'agit de se sentir responsable du futur.
Permalink[texte imprimé]Ntalen jula : Contes Dioula DERIVE, Jean, DERIVE, Marie-Jo ; BARRO, Balemory - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : CENTRE D'EDITION ET DE DIFFUSION AFRICAINES (CEDA), 1980, 185 P.
Cet ouvrage est constitué de dix contes dans la pure tradition dioula. Ils ont été soigneusement recueillis et traduits. Nous trouvons six histoires contées par des femmes et quatre par des hommes. Certaines expliquent des traditions ancestrales, d'autres apportent une morale à l'histoire. A l'intérieur de chaque conte (excepté le premier qui est une énigme), se trouve une chanson.
Permalink[texte imprimé]L'ogresse KHEMIR, Nacer, - PARIS : MASPERO, 1980, 242 P.
Contes transcrits de récits oraux, fruits des efforts de toute une famille pour inscrire la mémoire dans l'écrit et les dessins.
Permalink[texte imprimé]Papelucho PAZ, Marcela, - PARIS : BORDAS, 1980, 117 P.
Journal intime d'un enfant de huit ans, qui raconte ses expériences et ses désillusions quotidiennes, dans le Chili catholique et policier des années 70, à la manière du petit Nicolas.
Permalink[texte imprimé]Parcours immobile EL MALEH, Edmond Amran, - PARIS : MASPERO, 1980, 218 P.
Le récit s'ouvre et se ferme sur le cimetière marin d'Azaila à Essaouira, ville natale de l'auteur, où la tombe du dernier juif marocain témoigne d'un monde disparu et d'une époque à laquelle musulmans et juifs partageaient la même vie, dans cette petite ville exemplaire de l'interculturalité. L'auteur est le porte-parole de la génération marocaine des mutations, celle du début du XXe siècle, fascinée par l'Europe lointaine et l'illusion visionnaire du communisme international, puis celle d'après 1945, révolutionnaire et ancrée dans la lutte d'un peuple pour son indépendance.
Permalink[texte imprimé]Petite buche : conte peul du Mali SEYDOU, Christiane, - PARIS : NUBIA, 1980, 26 P.
Il était une fois un ogre qui mangeait tous ses enfants nés. Mais un jour, sa femme le supplia d'attendre un peu avant de les manger. Ainsi, elle put faire patienter son mari jusqu'à l'adolescence de la jeune fille. Mais décidé à la manger, il ne voulu plus attendre. Alors, elle lui demanda encore trois jours. Cette période permit à la jeune fille de se cacher dans une bûche. Puis elle alla demander aux personnes si elle pouvait se poser contre un mur. Elle trouva l'hospitalité dans un château. Après des rencontres difficiles entre Petite Bûche et le fils de la reine, ce dernier décida de l'épouser.
Permalink[texte imprimé]Petits contes nègres pour les enfants des Blancs CENDRARS, Blaise, - PARIS : DENOËL, 1980/06, 92 P.
Des histoires que se racontent les enfants d'Afrique pour s'amuser la nuit autour du feu, et pour ne pas s'endormir à cause des bêtes qui rôdent... Les arbres, les oiseaux, les animaux, les hommes, la forêt, le vent... tout se mêle dans la ronde magique de ces contes africains, rapportés par Blaise Cendrars.
Permalink[texte imprimé]Poèmes kabyles anciens MAMMERI, Mouloud, - PARIS : MASPERO, 1980, 470 P.
Ces poèmes de l'ancienne société berbère de Kabylie ont été recueillis avant leur disparition devant les nouvelles formes d'expression écrites, arrivées avec la conquête coloniale puis les indépendances maghrébines. Qu'ils soient politiques, épiques, proverbiaux ou qu'ils dépeignent la culture berbère traditionnelle, ces poèmes datant du XVIe au XIXe siècle viennent des familles maraboutiques installées en Kabylie, qui ont assuré la solidarité islamique imposée par l'empire ottoman, tout en défendant leur identité culturelle spécifique.
Permalink[texte imprimé]Politique comparée du Tiers Monde : visages du Tiers Monde et forces politiques GONIDEC, Pierre-François, TRAN, Van Minh - PARIS : MONTCHRESTIEN, 1980/06, 432 P.
Cet ouvrage traite de la politique comparée du Tiers Monde à travers deux parties, l'une reconnaissant le colonialisme comme transition importante, l'autre traitant des partis politiques en place après la décolonisation. Les auteurs essaient de redéfinir le Tiers Monde en examinant les effets politiques de la décolonisation. Ils abordent le dualisme entre tradition et modernité au sens politique et l'évolution des partis politiques (révolutionnaires, conservateurs).
Permalink