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[texte imprimé]Ni ongles ni dents LACQ, Gil, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1980, 189 P.
Liberty Internationale est une organisation basée en Grande-Bretagne. Elle s'attaque aux pays violant les droits de l'Homme, en submergeant de courriers leurs ministères et leurs ambassades ; son combat continue... et ne sera pas en vain. La collection a pour vocation de faire prendre conscience au jeune lecteur que les attitudes et les choix qu'on adopte au présent sont importants pour l'avenir ; il s'agit de se sentir responsable du futur.
Titre : Ni ongles ni dents Type de document : texte imprimé Auteurs : Gil LACQ Editeur : BRUXELLES [BELGIQUE] : DUCULOT Année de publication : 1980 Collection : TRAVELLING SUR LE FUTUR, ISSN 0180-4693 Importance : 189 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8011-0290-9 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Roman ; Droits humains ; Racisme ; Décolonisation ; ONGRésumé : Liberty Internationale est une organisation basée en Grande-Bretagne. Elle s'attaque aux pays violant les droits de l'Homme, en submergeant de courriers leurs ministères et leurs ambassades ; son combat continue... et ne sera pas en vain. La collection a pour vocation de faire prendre conscience au jeune lecteur que les attitudes et les choix qu'on adopte au présent sont importants pour l'avenir ; il s'agit de se sentir responsable du futur. Type de contenu : littérature Public cible : Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1644 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 3976 LIT/JEU livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 43758 ENF/POL/959 autres textes imprimés 72 - MONDE SOLIDAIRE (La Flèche) Disponible [texte imprimé]Ntalen jula : Contes Dioula DERIVE, Jean, DERIVE, Marie-Jo ; BARRO, Balemory - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : CENTRE D'EDITION ET DE DIFFUSION AFRICAINES (CEDA), 1980, 185 P.
Cet ouvrage est constitué de dix contes dans la pure tradition dioula. Ils ont été soigneusement recueillis et traduits. Nous trouvons six histoires contées par des femmes et quatre par des hommes. Certaines expliquent des traditions ancestrales, d'autres apportent une morale à l'histoire. A l'intérieur de chaque conte (excepté le premier qui est une énigme), se trouve une chanson.
Titre : Ntalen jula : Contes Dioula Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean DERIVE ; Marie-Jo DERIVE ; Balemory BARRO Editeur : ABIDJAN [COTE D'IVOIRE] : CENTRE D'EDITION ET DE DIFFUSION AFRICAINES (CEDA) Année de publication : 1980 Collection : BILINGUE Importance : 185 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-86394-007-5 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Côte d'Ivoire
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Culture traditionnelle ; Identité culturelle ; MusiqueRésumé : Cet ouvrage est constitué de dix contes dans la pure tradition dioula. Ils ont été soigneusement recueillis et traduits. Nous trouvons six histoires contées par des femmes et quatre par des hommes. Certaines expliquent des traditions ancestrales, d'autres apportent une morale à l'histoire. A l'intérieur de chaque conte (excepté le premier qui est une énigme), se trouve une chanson. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2059 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 43491 ENF/CUL/26 autres textes imprimés 72 - MONDE SOLIDAIRE (La Flèche) Disponible [texte imprimé]L'ogresse KHEMIR, Nacer, - PARIS : MASPERO, 1980, 242 P.
Contes transcrits de récits oraux, fruits des efforts de toute une famille pour inscrire la mémoire dans l'écrit et les dessins.
Titre : L'ogresse Type de document : texte imprimé Auteurs : Nacer KHEMIR Editeur : PARIS : MASPERO Année de publication : 1980 Collection : VOIX Importance : 242 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-0752-7 Note générale : Très belles illustrations, dessins, photos. Langues : Arabe (ara) Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Maghreb
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Littérature ; Art plastique ; ConteRésumé : Contes transcrits de récits oraux, fruits des efforts de toute une famille pour inscrire la mémoire dans l'écrit et les dessins. Public cible : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1532 Exemplaires (6)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 3747 CI J AF KHE autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 3743 CM P/161 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 3744 CON livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 49505 MCM LIT AFN KHE livre, album 44 - MCM (Nantes) Disponible 3745 CR53 J BIL 9 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible 3746 RTM EN/KHE/O livre, album 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Papelucho PAZ, Marcela, - PARIS : BORDAS, 1980, 117 P.
Journal intime d'un enfant de huit ans, qui raconte ses expériences et ses désillusions quotidiennes, dans le Chili catholique et policier des années 70, à la manière du petit Nicolas.
Titre : Papelucho Type de document : texte imprimé Auteurs : Marcela PAZ ; Jean-Paul DUVIOLS, Traducteur Mention d'édition : traduction éd. 1974 Editeur : PARIS : BORDAS Année de publication : 1980 Collection : AUX QUATRE COINS DU TEMPS, ISSN 0183-9969 Importance : 117 P. Présentation : ill. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-04-010903-5 Note générale : Illustrations de Morgan. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Littérature ; Société ; Identité culturelle ; Jeunesse
Thésaurus Géographique
ChiliRésumé : Journal intime d'un enfant de huit ans, qui raconte ses expériences et ses désillusions quotidiennes, dans le Chili catholique et policier des années 70, à la manière du petit Nicolas. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Cycle 3 (8-10 ans);6ème/5ème;Enseignant / animateur Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=63524 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 59272 JEU/PAZ autres textes imprimés 37 - CID-MAHT (Tours) Disponible [texte imprimé]Parcours immobile EL MALEH, Edmond Amran, - PARIS : MASPERO, 1980, 218 P.
Le récit s'ouvre et se ferme sur le cimetière marin d'Azaila à Essaouira, ville natale de l'auteur, où la tombe du dernier juif marocain témoigne d'un monde disparu et d'une époque à laquelle musulmans et juifs partageaient la même vie, dans cette petite ville exemplaire de l'interculturalité. L'auteur est le porte-parole de la génération marocaine des mutations, celle du début du XXe siècle, fascinée par l'Europe lointaine et l'illusion visionnaire du communisme international, puis celle d'après 1945, révolutionnaire et ancrée dans la lutte d'un peuple pour son indépendance.
Titre : Parcours immobile Type de document : texte imprimé Auteurs : Edmond Amran EL MALEH Editeur : PARIS : MASPERO Année de publication : 1980 Collection : VOIX Importance : 218 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-1134-0 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Culture traditionnelle ; Interculturalité ; Islam ; Judaïsme ; Communisme ; Indépendance nationale ; Roman
Thésaurus Géographique
MarocRésumé : Le récit s'ouvre et se ferme sur le cimetière marin d'Azaila à Essaouira, ville natale de l'auteur, où la tombe du dernier juif marocain témoigne d'un monde disparu et d'une époque à laquelle musulmans et juifs partageaient la même vie, dans cette petite ville exemplaire de l'interculturalité. L'auteur est le porte-parole de la génération marocaine des mutations, celle du début du XXe siècle, fascinée par l'Europe lointaine et l'illusion visionnaire du communisme international, puis celle d'après 1945, révolutionnaire et ancrée dans la lutte d'un peuple pour son indépendance. Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=64719 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité MCM01226 MCM LIT AFN MAL livre, album 44 - MCM (Nantes) Disponible [texte imprimé]Petite buche : conte peul du Mali SEYDOU, Christiane, - PARIS : NUBIA, 1980, 26 P.
Il était une fois un ogre qui mangeait tous ses enfants nés. Mais un jour, sa femme le supplia d'attendre un peu avant de les manger. Ainsi, elle put faire patienter son mari jusqu'à l'adolescence de la jeune fille. Mais décidé à la manger, il ne voulu plus attendre. Alors, elle lui demanda encore trois jours. Cette période permit à la jeune fille de se cacher dans une bûche. Puis elle alla demander aux personnes si elle pouvait se poser contre un mur. Elle trouva l'hospitalité dans un château. Après des rencontres difficiles entre Petite Bûche et le fils de la reine, ce dernier décida de l'épouser.
Permalink[texte imprimé]Petits contes nègres pour les enfants des Blancs CENDRARS, Blaise, - PARIS : DENOËL, 1980/06, 92 P.
Des histoires que se racontent les enfants d'Afrique pour s'amuser la nuit autour du feu, et pour ne pas s'endormir à cause des bêtes qui rôdent... Les arbres, les oiseaux, les animaux, les hommes, la forêt, le vent... tout se mêle dans la ronde magique de ces contes africains, rapportés par Blaise Cendrars.
Permalink[texte imprimé]Poèmes kabyles anciens MAMMERI, Mouloud, - PARIS : MASPERO, 1980, 470 P.
Ces poèmes de l'ancienne société berbère de Kabylie ont été recueillis avant leur disparition devant les nouvelles formes d'expression écrites, arrivées avec la conquête coloniale puis les indépendances maghrébines. Qu'ils soient politiques, épiques, proverbiaux ou qu'ils dépeignent la culture berbère traditionnelle, ces poèmes datant du XVIe au XIXe siècle viennent des familles maraboutiques installées en Kabylie, qui ont assuré la solidarité islamique imposée par l'empire ottoman, tout en défendant leur identité culturelle spécifique.
Permalink[texte imprimé]Politique comparée du Tiers Monde : visages du Tiers Monde et forces politiques GONIDEC, Pierre-François, TRAN, Van Minh - PARIS : MONTCHRESTIEN, 1980/06, 432 P.
Cet ouvrage traite de la politique comparée du Tiers Monde à travers deux parties, l'une reconnaissant le colonialisme comme transition importante, l'autre traitant des partis politiques en place après la décolonisation. Les auteurs essaient de redéfinir le Tiers Monde en examinant les effets politiques de la décolonisation. Ils abordent le dualisme entre tradition et modernité au sens politique et l'évolution des partis politiques (révolutionnaires, conservateurs).
Permalink[texte imprimé]Prisonnier de Tombalbaye BANGUI, Antoine, - PARIS : HATIER, 1980, 160 P.
Ce récit raconte les trois années d'emprisonnement qu'a subi Antoine Bangui, ministre du gouvernement tchadien jusqu'à son incarcération en 1972.
Permalink[texte imprimé]Le putsch UPDIKE, John, - PARIS : GALLIMARD, 1980, 353 P.
Le putsch raconte l'histoire flamboyante et tragique du colonel Hakim Ellelloû, président-dictateur de l'ex-colonie française imaginaire "Noire". Ancien soldat de l'armée française et ancien étudiant des universités américaines, le colonel Ellelloû est écartelé entre deux cultures, africaine et américaine, tiraillé par des idéologies antinomiques, l'Islam et le marxisme, et travaillé dans sa chair par l'amour entre ses trois épouses noires et sa quatrième, blanche. Hakim Ellelloû incarne les oppositions fondamentales et irréductibles entre des cultures et systèmes de valeurs différents.
Permalink[texte imprimé]La reine des poissons ALANMANOU, Julienne, PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire - PARIS : CEDA/HATIER, 1980, N.P.
Au fond des mers d'Afrique se trouve le magnifique palais des poissons. La reine est grandement malade et seul un foie de lapin peut la sauver. C'est ainsi que l'hippocampe va trahir son ami lapin blanc mais vont-ils réussir à le sauver ?
Permalink[texte imprimé]Sélim, le petit marchand de bonheur CERVON, Jacqueline, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1980, 186 P.
A Istambul, près de la mosquée Bayazit, Sélim est "marchand de bonheur". Contre une petite somme d'argent, Yasi, son lapin, choisit un billet où se trouve une pensée réconfortante. Le lapin disparaît. Parti à sa recherche, Sélim fait la connaissance de Semra, une petite fille sourde ...
Permalink[texte imprimé]Tellem chaho ! Contes berbères de Kabylie MAMMERI, Mouloud, - PARIS : BORDAS, 1980, 122 P.
Directement issus de la tradition orale kabyle, les contes "Tellem chahol" appartiennent à la culture très ancienne. Les vielles grands-mères berbères de Kabylie les redisent à leurs petits enfants. Quatre contes : Zalgoum (un fils se refusait à se voir marié et ainsi passait son temps à chasser dans la forêt), La fiancée du soleil (il était une fois un roi qui n'avait qu'un fils), Les ogres (il était une fois deux frères, le père des sept garçons était riche et le père des sept filles manquait de tout), Le prince Guêpier et la princesse Émeraude (un roi fort riche n'avait qu'un fils, ce prince était beau et aimait passionnément les jeux de hasard).
Permalink[texte imprimé]Une tempête CESAIRE, Aimé, - PARIS : SEUIL, 1980, 94 P.
Adaptation de "La tempête" de Shakespeare pour un théâtre nègre.
Permalink[texte imprimé]Terre-de-Haut des Saintes; Contraintes insulaires et particularisme ethnique dans la Caraïbe BONNIOL, Jean-Luc, - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1980, 380 P.
L'auteur examine comment, à partir de conditions écologiques particulières, émerge et se structure une population dotée d'un fort particularisme ethnique.
Permalink[texte imprimé]Théâtre de l'opprimé BOAL, Augusto, - PARIS : MASPERO, 1980/03, 209 P.
Le théâtre de l'opprimé est un système d'exercices physiques, de jeux esthétiques, de techniques d'images et d'improvisations spéciales, et fait de l'activité théâtrale un outil efficace pour la compréhension et la recherche de solutions à des problèmes sociaux et personnels.Ce livre montre que le théâtre est politique, et qu'il peut être utilisé comme une arme dans la lutte pour la libération des peuples.
Permalink[texte imprimé]Tonico et le secret d'Etat DIAS DE MORAES, Antonieta, - PARIS : NATHAN, 1980, 205 P.
Tonico dit le Chat fait parti d'une bande de garçons et de filles ayant sympathisée avec des rebelles qui mènent une révolte dans un pays d'Amérique du Sud. Tonico a été nommé agent de liaison; en rendant de précieux services, il va être inévitablement mêlé à de palpitantes aventures...
Permalink[texte imprimé]La Unième Nuit STÉTIÉ, Salah, - PARIS : STOCK, 1980, 242 P.
Dans le premier texte, Salah Stétié, l'un des principaux poètes de sa génération, interroge la poésie comme expression d'un langage philosophique arabe, plus précisément d'une culture islamique, à travers les citations de poètes persans confrontées à celles de Rimbaud ou Mallarmé. Dans le deuxième texte, l'auteur s'attache à montrer que la poésie arabe de la fin du XXe siècle est l'une des plus novatrices, voire iconoclastes, dans un Moyen-Orient tendu politiquement et culturellement. Dans le troisième texte, il ouvre le panorama d'une littérature arabe contemporaine, avec ses réussites et ses échecs, aux avant-postes face à l'Occident.
Permalink[texte imprimé]Vaccin mortel à Bénarès VALOIS, Célestin, - PARIS : PLON, 1980, 222 P.
Ce roman policier teinté d'humour nous entraîne dans l'Inde des années 80, bouleversée par des problèmes de politique intérieure et extérieure.
Permalink[texte imprimé]Vie de Jésusa PONIATOWSKA, Elena, - PARIS : GALLIMARD, 1980, 395 P.
Jésusa Palancares, métisse Indienne, est née vers 1900. En 1911, la Révolution éclate au Mexique et son père part pour la guerre. Epousée de force, elle va bientôt participer bon gré mal gré aux combats et devenir une meneuse d'hommes. Pourtant, elle regrette l'innocence perdue de son enfance et trouve le salut dans la spiritualité.
Permalink[texte imprimé]Voyage dans l'intérieur de l'Afrique PARK, Mungo, - PARIS : MASPERO, 1980, 354 P.
Le récit relate en détail les étapes du voyage de Mungo Park et de ses rencontres, à travers la Gambie, le Sénégal et le Mali actuel. Il y recense les activités agricoles, industrielles et commerciales ainsi que les coutumes culturelles. Il décrit la flore et la faune, s'interroge sur les systèmes de gouvernement, les systèmes fiscaux et analyse les causes de l'esclavage. Il évoque aussi son voyage du retour dans une caravane d'esclaves.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Bafa Bafa NPRDC (Navy personnel research and development center), - LAUSANNE (SUISSE) : PAIN POUR LE PROCHAIN, 1979, Jeu de simulation (12-40 joueurs)
Jeu de sensibilisation au développement : simulation sur les rencontres culturelles, le tourisme dans les pays en voie de développement, nous et les autres...
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Bali : une culture différente vue par ses enfants TANAKA, Béatrice, - PARIS : LA NORIA, 1979, 61 P.
Des enfants de Bali témoignent de leur culture différente de la nôtre et de leur art de vivre.
Permalink[texte imprimé]Le calife que personne n'aimait ARMANGE, Xavier, - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 1979, 45 P.
Dans un village au milieu des sables. Biba Bedouba est un calife très généreux, mais ses cadeaux ne plaisent à personne, et cela le rend triste. Un jour, il demande à son vizir de l'aider à être aimé...
Permalink[texte imprimé]Chant de l'amour armé MELLO, Thiago de, - PARIS : CERF, 1979/05, 157 P.
Fils de paysans amazoniens, l'auteur écrit ici des poèmes de lutte pour la libération de son peuple.
Permalink[texte imprimé]Le chemin des villages : Formation des hommes et développement rural en Afrique BELLONCLE, Guy, - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 287 P.
En s'appuyant sur dix-huit études de cas empruntés à huit pays différents, l'auteur tente de démontrer que tous les domaines de l'éducation et de la formation doivent prendre le contrepied des pratiques actuelles et retrouver le chemin des villages. Ce livre est un ouvrage de référence destiné aux instituts de formation des cadres africains ainsi qu'une initiation à une socio-pédagogie adaptée à l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]Claquila Krok et Porképik POMMAUX, Yvan, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1979, 60 P.
Hérisson a invité son cousin du Sud Pékipor à venir passer des vacances chez lui. Celui-ci arrive en planeur, accompagné de Krok Codil et Claquila Toucan. Mais quel accueil vont lui réserver les habitants de la clairière ? Ils sont bien différents...
Permalink[texte imprimé]Comment Wang-Fô fut sauvé YOURCENAR, Marguerite, LEMOINE, Georges - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1979, 28 P.
L'empereur fait arrêter le peintre Wang-Fô et son disciple Ling.
Permalink[texte imprimé]Contes d'Amérique du Sud HULPACH, Vladimir, TROUP, Miloslav - PARIS : GRÜND, 1979, 205 P.
Au-dessus des volcans, au-dessus de la jungle et de la pampa sud-américaine vole le fabuleux serpent-à-plumes, qui se souvient de toutes les histoires des civilisations aztèques, mayas, indiennes et caribéennes. Au temps des quatre dieux, à l'origine du monde, le soleil fut créé, ainsi que la lune puis les hommes. Dotés de pouvoirs magiques, les dieux inspirèrent les hommes, donnèrent naissance à des héros valeureux et créèrent des animaux extraordinaires, dont ces contes retracent les destins fabuleux.
Permalink[texte imprimé]Contes créoles : Contes diaboliques et fabliaux LUNG-FOU, Marie-Thérèse, KUHRT, David - LE LAMENTIN (MARTINIQUE) : DESORMEAUX, 1979, 134 P.
Ces 21 contes, issus de la tradition orale créole, présentent un rapport évident avec la tradition africaine mais sont aussi influencés par le christianisme (présence du diable). Le merveilleux intervient souvent pour corriger les injustices de la vie.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes des Antilles GEORGEL, Thérèse, DUPUY, Daniel - PARIS : NATHAN, 1979, 255 P.
Les Antilles confèrent une grande place aux contes, arrivés dans les îles avec les conquérants d'Europe et les esclaves africains, pour se mêler aux récits des Caraïbes. On retrouve le mystère, la poésie et la culture des Antilles, dans des histoires mettant en scène des personnages hauts en couleurs et des animaux réels ou imaginaires.
Permalink[texte imprimé]Contes de Palestine KANAFANI, Ghassan, - PARIS : STOCK, 1979, 182 P.
Ghassam Kanafani fut assassiné en 1972, à 36 ans. Il avait eu le temps de publier une œuvre importante (romans, théâtre, nouvelles) et reste un des meilleurs représentants de la littérature palestinienne. Ce recueil de 12 contes (des histoires vraies en réalité) nous fait comprendre les réalités de l'exil et les souffrances du peuples palestinien. L'État d'Israël a assuré sa construction et réussi à regrouper de nombreux Juifs, mais en chassant le peuple palestinien de ses terres ancestrales.
Permalink[texte imprimé]Contes zarma du Niger : les génies et les hommes , - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1979, 145 P.
Ce recueil de contes reflète la culture traditionnelle de la population zarma du Niger. Les histoires appartiennent à la tradition orale africaine.
Permalink[texte imprimé]Coucou la fourmi BOUNPHENG, Maniphanh, SITTHISACK, Viraphong - VANVES : HACHETTE, 1979/04, 30 P.
Ce conte est une parabole de la douleur et de l'amour retraçant le malheur qui s'abat sur un peuple de fourmis terrassé par les bombes et que la haine aveugle pousse vers la mort et la désolation.
Permalink[texte imprimé]Culture et dictature en Haïti HURBON, Laënnec, - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 207 P.
Cet ouvrage est une analyse sociologique démontrant l'instrumentalisation de la culture populaire par le pouvoir en place en Haïti. La première partie est chronologique et resitue Haïti dans son contexte culturel issu d'une histoire (traite négrière et esclavage), alors que la seconde suit un axe thématique (pratiques magiques, images de la culture populaire...).
Permalink[texte imprimé]Au-delà de la culture HALL, Edward T., - PARIS : SEUIL, 1979, 234 P.
Montrer que les institutions culturelles finissent par acquérir une existence autonome et par se retourner contre l'homme, tel est, ici, le propos de l'auteur de la Dimension cachée. Ce livre refuse le recours trop rapide à des explications politiques, sociologiques ou psychanalytiques. Loin des discours dominants, il remet discrètement en cause certaines idées reçues : il s'agit pour l'individu de dépasser les schémas culturels et les institutions qui le privent de la compréhension de ses possibilités et ses limites, et l'enferment dans cette dureté à l'égard de l'autre et de lui-même. C'est donc à une certaine vérité de l'homme qu'il faut accéder : mais cette vérité n'est pas donnée à l'origine, elle reste à conquérir sur la "culture", qui constitue, elle, le fait originel. Démarche qui paraîtra de bon aloi en ce temps de reflux des idéologies. (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]La distinction : critique sociale du jugement BOURDIEU, Pierre, - PARIS : MINUIT, 1979, 670 P.
"Classeurs classés par leurs classements, les sujets sociaux se distinguent par les distinctions qu'ils opèrent - entre le savoureux et l'insipide, le beau et le laid, le chic et le chiqué, le distingué et le vulgaire - et où s'exprime ou se trahit leur position dans les classements objectifs. L'analyse des relations entre les systèmes de classement (le goût) et les conditions d'existence (la classe sociale) qu'ils retraduisent sous une forme transfigurée dans des choix objectivement systématiques ("la classe") conduit ainsi à une critique sociale du jugement qui est inséparablement un tableau des classes sociales et des styles de vie. On pourrait à titre d'hygiène critique, commencer la lecture par le chapitre final, intitulé Eléments pour une 'vulgaire' des critiques 'pures', qui porte au jour les catégories sociales de perception et d'appréciation que Kant met en oeuvre dans son analyse du jugement de goût. Mais l'essentiel est dans la recherche qui, au prix d'un énorme travail d'enquête empirique et de critique théorique, conduit à une reformulation de toutes les interrogations traditionnelles sur le beau, l'art, le goût, la culture". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'écart MUDIMBE, Valentin-Yves dit Vumbi Yoka, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1979, 159 P.
Cet essai permet de prendre la mesure de quelques-uns des enjeux du débat intellectuel et littéraire dont l'Afrique était le théâtre dans les années 60. Il affirme le droit à une subjectivité africaine.
Permalink[texte imprimé]L'errance NGAL, Georges dit Mbwil a Mpaang, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1979, 142 P.
Deux intellectuels Africains méditent sur l'héritage occidental et l'héritage africain. C'est un chant et un hymne à l'enracinement dans les réalités africaines qui appelle à dépasser les querelles de clocher pour libérer les hommes et toucher les masses.
Permalink[texte imprimé]Les fameuses histoires du village de Tibbo CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : LA FARANDOLE, 1979, 79 P.
Tibbo est un village du Niger habité par le peuple Zarma. De nombreuses aventures, plus cocasses les unes que les autres, arrivent à ses habitants quelque peu dépassés par les événements ! On a ici un bon aperçu de la vie villageoise au quotidien, avec ses habitudes, ses croyances et ses coutumes ancestrales.
Permalink[texte imprimé]L'héritage : essai sur le problème foncier mélanésien en Nouvelle-Calédonie SAUSSOL, Alain, - PARIS : SOCIETE DES OCEANISTES, 1979, 493 P.
Plus de cent ans après la Grande Insurrection, l'auteur dresse par une analyse historique les enjeux fonciers passés et présents du peuple mélanésien en Nouvelle-Calédonie. Cet ouvrage constitue l'un des bilans d'une recherche commandée par le CNRS sur le thème de l'économie rurale en Nouvelle-Calédonie : faits de colonisation et réserves indigènes, modification du régime foncier en fonction des événements historiques de ce pays.
Permalink[texte imprimé]Histoire d'Aladdin ou la lampe merveilleuse , - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1979, 169 P.
L'"histoire d'Aladdin ou la lampe merveilleuse" est un conte extrait des "Mille et une nuits". Aladdin est le fils d'un tailleur vivant dans la capitale d'un royaume de Chine. Aladdin est méchant, opiniâtre et désobéissant à ses parents. Le décès de son père ne change rien à son caractère jusqu'à ce qu'un faux oncle magicien d'Afrique apparaisse. Ce magicien a pour dessein d'amadouer Aladdin afin de pouvoir prendre possession d'un objet merveilleux qui lui permettrait d'être l'homme le plus puissant de la terre. Mais le caractère d'Aladdin refait surface à bon escient ce qui lui permet de se rendre maître de l'objet en question, la lampe merveilleuse, et d'échapper ainsi à une mort certaine.
Permalink[texte imprimé]L'Inde que j'aime... MÉNANT, Nicole, FOUCHET, Max-Pol ; NOU, Jean-Louis - PARIS : SUN, 1979, 152 P.
Présentation de la culture et de la civilisation indiennes.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Jeu "Bafa-Bafa" Pain pour le prochain, Action de carême - GRENOBLE : AFRIC'IMPACT, 1979, jeu de rôle (12-40)
Ce jeu permet de réaliser que comprendre la culture de l’autre exige respect, effort et temps lors de la confrontation interculturelle. Ce jeu de rôle propose aux participant·es de se projeter dans la rencontre de deux cultures totalement différentes. Cette rencontre a lieu notamment à travers le tourisme ou lors d’un séjour dans un pays lointain comme coopérant·e ou même dans le plus proche environnement. Le jeu permet de découvrir certains comportements et les sentiments éprouvés lors d’une telle rencontre.
Public : 4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
https://red.educagri.fr/outils/jeu-bafa-bafa/
Permalink[texte imprimé]Jeunes ruraux du sahel : une expérience de formation des jeunes alphabétisés au Mali , - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 239 P.
Cet ouvrage, réalisé grâce à la participation de la direction de l'alphabétisation fonctionnelle et de la linguistique appliquée est un compte-rendu de six stages de formation "supérieure". Ces stages ont été organisés à l'intention de deux groupes de jeunes ruraux, de 1977 à 1978. Bénéficiant d'une formation préalable dans des centres d'alphabétisation ces jeunes vont avoir une formation agricole et sanitaire dans leur langue maternelle. L'expérience a permis de démentir tous les préjugés qui limitent les capacités des langues africaines quant à la formation de termes plus ou moins scientifiques.
Permalink[texte imprimé]Jonathan, 4. Le berceau du Bodhisattva COSENDEY, Bernard dit Cosey, - BRUXELLES (BELGIQUE) : LE LOMBARD, 1979, 50 P.
Les aventures de Jonathan l'entraînent sur le "Toit du monde", dans le silence de l'Himalaya, où il part à la rencontre des Tibétains et découvre leur mode de vie, riche spirituellement et en valeurs humaines, malgré les tensions et les conflits d'un pays occupé.
Permalink[texte imprimé]Légendes de la Vieille-Amérique CAMUS, William, - PARIS : BORDAS, 1979, 159 P.
Autrefois, alors que l'Homme-Blanc ignorait l'existence du grand continent appelé Amérique, les vieux sages de la tribu transmettaient les règles de la vie par des légendes.
Permalink[texte imprimé]La lettre d'Ousseynou et Aïssatou WISSELMAN, Nicole, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1979, 18 P.
Ousseynou et Aïssatou, sa sœur, décide d'écrire à leur oncle parti travailler en France. Elles doivent choisir une belle carte postale lui rappelant son pays. Elles vont à la grande poste afin de pouvoir l'envoyer. Ce petit livre explique aux enfants le cheminement d'une lettre.
Permalink[texte imprimé]Le marchand de sable ne passe jamais LEVEILLÉ, Monique, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1979, N.P.
Le vent se lève, les enfants ont sommeil. Le désert s'anime, les yeux se ferment, le marchand de sable est-il déjà passé ?
Permalink[texte imprimé]Les mille et une nuits MASSEPAIN, André, MORGAN - PARIS : BORDAS, 1979, 125 P.
Extrait des "Contes des Mille et Une Nuits", récits dont les thèmes sont fournis par la vie musulmane du haut Moyen Age et par les contes populaires du peuple d'artisans et marchands des villes arabes dont Bagdad. Cette adaptation d'André Massepain s'inspire de la traduction française d'Antoine Golland qui, pour rajeunir les récits, prend quelques libertés par rapport à l'original.
Permalink[texte imprimé]La mort dans la vie africaine BAMUNOBA, Y. K. Chanoine, ADOUKONOU, Barthélemy - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1979, 336 P.
Ce livre parle de la mort dans deux cultures d'Afrique orientale. L'un des auteurs a recours aux dictons, proverbes et termes-clés dans les langues africaines. L'autre étudie l'aire culturelle adja-fon. Les deux conceptions de la mort sont identiques : relations vivants-morts, culte des ancêtres.
Permalink[texte imprimé]Muraho ! Visitons la famille Sibomana LUTZ-MARXER, Kathrin, LUTZ, Christoph - LAUSANNE (SUISSE) : SOC, 1979, N.P.
Mar et Sabine vont rendre visite à la famille Sibomana qui habite sur la colline de Mukinga au Rwanda. Cette visite nous permet de connaître la vie quotidienne dans ce pays.
Permalink[texte imprimé]Les nouveaux contes du père Voilà Pourquoi PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1979, 31 P.
Le père Voilà Pourquoi nous explique pourquoi le calao est noir avec le bout des ailes blanches, pourquoi les hommes ont deux bras et deux jambes et enfin pourquoi la tortue est muette et sans queue. Des contes dans la pure tradition des Baoulé.
Permalink[texte imprimé]Le pagne noir : Contes africains DADIÉ, Bernard Binlin, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1979/11, 160 P.
Les 16 contes réunis dans cet ouvrage permettent une approche de l'Afrique à travers le merveilleux de la fable, l'ironique bestiaire de la tradition, la gaieté d'un savoir ancien et la tendresse d'une longue mémoire.
Permalink[texte imprimé]Le pêcheur disparu PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1979, 32 P.
Un groupe d'enfants est à la recherche de leur ami pêcheur et griot Samba qui a disparu depuis une semaine. C'est ainsi qu'ils s'embarquent pendant la nuit sur une pirogue en pleine mer. L'un d'eux sait se repérer avec les étoiles mais lorsqu'il veulent rentrer il fait jour, ils sont perdus ....
Permalink[texte imprimé]Le Pérou avant les Incas HAGEN, Victor Wolfgang von, - PARIS : FRANCE EMPIRE, 1979, 228 P.
Dans cet ouvrage, l'auteur montre que, des nombreuses et diverses tribus qui ont précédé les Incas, aucune n'a marqué autant l'histoire du Pérou que les royaumes du désert Mechica et Chimù. Les vestiges de leur passé, cités, temples, pyramides, à moitié recouverts par les sables, gardent leur grandeur et ne cessent de révéler des trésors : voies de communication, cités fortifiées, systèmes d’irrigation, longues terrasses en pierre.
Permalink[texte imprimé]A la recherche des îles Wak-wak : conte des mille et une nuits FIERE, Martine, MICHEL-DANSAC, Patrick - PARIS : D'AU EDITEUR, 1979, 52 P.
Ce conte persan des mille et une nuits, adapté et illustré, relate de manière condensée les aventures de Hassan, petit orfèvre de Basra. Après s'être lié avec un alchimiste, il se retrouve dans un château avec sept jeunes filles séquestrées. Il y découvre qu'elles se changent en oiseaux, épouse l'une d'entre elles. Rentré chez lui et devant s'absenter, il confie sa femme et ses deux enfants à sa mère. Pour s'échapper son épouse se change en oiseau et s'envole pour les îles Wak-Wak. Hassan part à la recherche de ces îles, interdites aux hommes et gouvernées par des amazones pour retrouver sa femme et ses enfants.
Permalink[texte imprimé]La savane enchantée : Contes d'Afrique CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : LA FARANDOLE, 1979, 88 P.
Cet album contient 5 contes, inspirés de l'histoire, de la culture traditionnelle et de la vie quotidienne au village en Afrique.
Permalink[texte imprimé]Sept enfants dans le monde PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1979, 63 P.
Des enfants témoignent sur les cultures de leur pays. Nous découvrons ainsi leurs histoires, leurs coutumes, leurs habitudes alimentaires, etc ...
Permalink[texte imprimé]Traditions touaregues nigériennes AGHALI ZAKARA, Mohamed, DROUIN, Jeannine - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 120 P.
Cet ouvrage recueille des textes appartenant à la tradition orale des Kel Tamajaq, "ceux qui parlent la langue touarègue". Ils rapportent dans la langue originelle et en français, les aventures de deux personnages mythiques. Ces aventures sont analysées par l'auteur et l'interprétation de ces textes montre que cet imaginaire est à la fois discours sur une réalité et intégration à un univers symbolique.
Permalink[texte imprimé]Travailleur dans la canne à la sucre MINTZ, Sidney Wilfred, - PARIS : MASPERO, 1979, 302 P.
A travers la vie de Taso, ouvrier agricole dans des plantations de canne à sucre, est retracée l'histoire récente de l' île de Porto Rico. L'auteur, anthropologue, fait un état des lieux des conditions de vie et de l'accès aux droits des ouvriers des plantations.
Permalink[texte imprimé]Travailleurs immigrés et lieux d'acculturation en Languedoc - Roussillon : les usages de l'alphabétisation par les associations et les immigrés LAURAIRE, Richard, - MONTPELLIER : UNIVERSITE MONTPELLIER 3 PAUL VALERY, 1979, 420 P.
Cette thèse met en évidence une absence de spécificité régionale des institutions, qui a pour conséquence l'acculturation. Les travailleurs immigrés semblent participer à un cursus culturel sans adhérer aux modèles d'identité sociale que les cours contiennent en germe. Les associations d'alphabétisation font un travail de conversion culturelle. Au morcellement des enseignants bénévoles face à l'exigence d'une identité, correspond celui des stagiaires écartelés entre l'image d'ouvrier que les cours leur renvoient et la représentation sociale qu'ils ont d'eux-mêmes.
Permalink[texte imprimé]La vie sociale des animaux TINBERGEN, Nikolaas, - PARIS : PAYOT, 1979, 186 P.
"Cet ouvrage sur la vie sociale des animaux est devenu un classique. C'est une synthèse des recherches modernes en matière de sociologie animale, synthèse illustrée en particulier par les travaux personnels de l'auteur sur le comportement des insectes, des poissons et des oiseaux. Ces recherches intéressent naturellement aujourd'hui non seulement les sciences naturelles, mais également les différentes disciplines des sciences humaines (sociologie, ethnologie, psychologie, etc.)". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Nations nègres et culture : de l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique noire d'aujourd'hui DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1979/03, 336 P.
Penseur visionnaire, précurseur, Cheikh Anta Diop développe ici les grands thèmes qui lui tiennent à cœur : l'indépendance de l'Afrique (et non des Etats africains), la création d'un Etat fédéral continental africain, l'origine africaine de l'humanité et de la civilisation, l'origine nègre de la civilisation égyptienne, l'identification des grands courants migratoires africains.
Permalink[texte imprimé]Ziguinchor en Casamance : Une ville moderne au Sénégal BRUNEAU, Jean-Claude, CEGET (Centre d'étude de géographie tropicale) - TALENCE : CENTRE D'ETUDES DE GEOGRAPHIE TROPICALE (CEGET), 1979/03, 163 P.
Ziguinchor, capitale régionale du Sud avec ses particularités, vieux comptoir portugais et chrétien, est différente des autres villes sénégalaises. Cette originalité n'est-elle qu'apparence ou Ziguinchor reste-t-elle plus casamançaise que sénégalaise ? Ce document fournit des éléments de réponse. La description "anatomique" et physiologique de cette ville souligne sa spécificité. Aujourd'hui, elle est un carrefour régional essentiel mais elle tend à n'être qu'un relais de Dakar.
Permalink[texte imprimé]Antranik et la montagne sacrée : Conte arménien CARZOU, Nane, GREBU, Devis - PARIS : FLAMMARION, 1978, 32 P.
Antranik, jeune prince d'un petit royaume des Balkans, accomplit un voyage avec son fidèle écuyer Simitrol, jusqu'au Mont Ararat, la montagne sacrée où selon la légende, a échoué l'Arche de Noé. C'est à ce prix que son père, le roi Aldebrank, gravement malade, pourra recouvrer la santé.
Permalink[texte imprimé]Arabies : Entretiens avec Mirèse Akar BERQUE, Jacques, - PARIS : STOCK, 1978, 307 P.
L'auteur révèle ses pensées sur le monde arabe. En se fondant sur son enfance, l'auteur affirme qu'il n'y a pas de pays sous-développés, il n’y a que des pays sous-analysés, des pays inconscients de leurs potentialités. Il en découle cette question : savoir ce que les pays d’Orient apporteraient à ceux d’Occident.
Permalink[texte imprimé]Le destin de Bakary PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1978, 32 P.
Bakary est admiré de tous mais cela suscite la jalousie de son grand frère Tiefing. De peur d'être oublié, il décide de tuer son jeune frère par tous les moyens. Mais rien ne marche et une tragédie arrive : c'est son fils qui meurt à la place de son jeune frère.
Permalink[texte imprimé]Devinettes bambara MEYER, Gérard, - PARIS : L'HARMATTAN, 1978, 68 P.
Choix de devinettes en langue Bambara, traduites en français et commentées.
Permalink[texte imprimé]Le dit des vrais hommes ANS, André-Marcel d', - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1978, 441 P.
Ces récits mythiques, contes et légendes des Indiens Cashinahua de la forêt amazonienne sont originellement faits pour être dits dans un langage quotidien. Le romanesque et le sacré se mêlent dans des chants initiatiques. L'auteur s'est attaché à transcrire ces textes de façon claire.
Permalink[texte imprimé]Djoh'a : hier et aujourd'hui DEJEUX, Jean, - SHERBROOKE (CANADA) : NAAMAN, 1978, 121 P.
Djoh'a est le type de personnage appartenant à l'aire culturelle arabo-bèrbère; rusé et facécieux, il est le héros de nombreux contes et anecdotes. L'auteur met en lumière comment ce personnage de la culture traditionnelle est réactualisé dans la littérature contemporaine. Utilisé pour dynamiser le présent, il porte un contenu idéologique précis : un projet révolutionnaire. L'auteur observe ce phénomène à travers l'écriture de Rachid Boudjedra et le théâtre de Kateb Yacine. Il poursuit en comparant Djoh'a à un personnage du théâtre d'ombres turc : Karagöz. Cette étude de personnage-type, proposée par Jean Déjeux, est illustrée par un corpus inédit d'histoire de Djoh'a et traduit du berbère d'Ouargla.
Permalink[texte imprimé]L'éducation en Chine populaire TISSIER, Patrick, - PARIS : MASPERO, 1978/05, 239 P.
La première partie de l'ouvrage détaille les idées de Mao Tsé-Toung sur l'éducation. Après un rappel de la place traditionnellement accordée à l'éducation en Chine et des transformations apportées de 1840 à 1930, l'auteur montre comment s'élaborent les principes de Mao dans ce domaine et les premières applications pendant la guerre civile. Puis il détaille les 17 premières années de la République populaire. Dans la deuxième partie, le système éducatif est analysé niveau par niveau.
Permalink[texte imprimé]L'enfant et l'étoile HALEVY, Dominique, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1978, 90 P.
Tous les soirs, l'enfant regarde l'étoile disparaître derrière la montagne. Il décide alors d'aller à la poursuite de son étoile, ce qui l'amène à faire un grand voyage où il rencontre plein d'amis. Sa quête achevée, il rentre chez lui. Il connaît désormais le chemin de son étoile, il peut maintenant voyager avec elle.
Permalink[texte imprimé]La fiancée du Nil , - PARIS : CLE INTERNATIONAL, 1978, 15 P.
Un jour, Ibrahim, le chef du village, découvre un bébé. Celui-ci grandit et devient une ravissante jeune fille : Héba. Héba se lie avec Tarek, un garçon de son âge. Un soir, elle disparaît brusquement et ne réapparaît que le lendemain matin. L'année d'après à la même époque, le même phénomène se produit et Tarek la regarde s'en aller... Il s'agit d'une légende contant pourquoi les eaux du Nil montent au mois de juin faisant de l'Egypte une terre fertile.
Permalink[texte imprimé]Là-où-finit-la-terre ATIAS, Guillermo, BOURGUIGNON, Claude - PARIS : LA FARANDOLE, 1978, 46 P.
Ces dix contes proviennent des différentes régions du Chili, du désert de l'Atacama à l'île de Chiloé.
Permalink[texte imprimé]Images au présent PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1978, 63 P.
Ce livre est un recueil de "nouvelles" pour enfants : poésies, contes, extraits de livres. Les thèmes abordés sont très divers : le chômage, l'urbanisation, l'amitié, etc ... Certaines de ces nouvelles font prendre conscience de la différence de perception de la réalité et des différences de culture : le touriste qui ne prend pas le temps de connaître la signification des coutumes, l'étranger qui s'étonne de voir qu'un pêcheur rêve d'autres choses que de faire du profit, etc ...
Permalink[texte imprimé]L'Indien et la louve LESLIE, Robert Franklin, - PARIS : STOCK, 1978, 285 P.
Un homme, un Indien et une louve ont entretenus pendant plusieurs saisons des rapports d'amitié qui auraient, jadis, été considérés comme relevant de la sorcellerie. Ils vivent une osmose complète, entre eux et avec le paysage magique de la Colombie britannique, avec ses montagnes, ses lacs, ses forêts, sa faune et sa flore encore préservées.
Permalink[texte imprimé]Israël Palestine : Que peut le cinéma ? HENNEBELLE, Guy, EUVRARD, Janine - DAKAR (SENEGAL) : SOCIETE AFRICAINE D'EDITION, 1978, 168 P.
Guy Hennebelle, non-juif et anti-sionniste, nous présente dix films israéliens qui vont dans le sens d'un rapprochement entre les Juifs et Palestiniens.
Permalink[texte imprimé]Lettres à la Guinée Bissau sur l'alphabétisation : Une expression en cours de réalisation FREIRE, Paulo, - PARIS : MASPERO, 1978/02, 189 P.
L'auteur, qui a eu de nombreuses expériences d'alphabétisation des adultes au Chili et au Brésil, se met au service du gouvernement de Guinée Bissau qui, après la lutte de libération, entreprend la "reconstruction nationale" et a choisi de construire une société de type socialiste.
Permalink[texte imprimé]Les lèvres coupées. Palestine, luttes et poésie AMFP (Association médicale franco-palestinienne) Sarthe, - LE MANS : ASSOCIATION MEDICALE FRANCO PALESTINIENNE (AMFP) SARTHE, 1978, 48 P.
C'est un recueil de poésie palestinienne, dont le but est de faire découvrir cet aspect très méconnu de la culture palestinienne.
Permalink[texte imprimé]Littérature africaine : Classe de Première et Ecole normale NDIAYE, Papa Guèye, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1978, 223 P.
Manuel destiné aux élèves des classes de Premières de lycées, dans le but de former les jeunes à leur propre culture. Cet ouvrage comporte un grand choix de textes d'auteurs africains francophones contemporains.
Permalink[texte imprimé]La longue route d'une Zingarina JAYAT, Sandra, - PARIS : BORDAS, 1978, 94 P.
Pour éviter un mariage arrangé que lui impose la coutume tzigane, Stellina, 15 ans, quitte sa tribu avec pour tout bagage un petit ours en peluche. Elle commence un long voyage à pied qui la conduit des bords du lac Majeur aux frontières françaises.
Permalink[texte imprimé]Le maître de la parole LAYE, Camara, - PARIS : PLON, 1978, 246 P.
Après avoir rappelé l'histoire du pays malinké et l'importance des griots, l'auteur raconte la saga de Soundiata.
Permalink[texte imprimé]Manuel de conversation : Wolof, Mandeng, Pulaar DIAGNE, Pathé, KANE, Boubacar - PARIS : SANKORÉ, 1978, 115 P.
L'objectif de cet ouvrage est de faciliter l'accès à 3 langues africaines utilisées en Afrique de l'ouest. Ce guide d'apprentissage précise en introduction de chacune des langues, le contexte, les spécificités grammaticales, les mots et les expressions usuelles. Les traductions en français et anglais contribuent à faire des passerelles entre des univers sémantiques et linguistiques différents.
Cet ouvrage se veut accessible et efficace pour favoriser la communication entre les personnes( voyageurs et locaux..).
Permalink[texte imprimé]La parole et l'outil ATTALI, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1978, 251 P.
"Chacun cherche l'autre, l'autre n'est pas là. Il travaille, il consomme, il se repose. Sans l'autre, chacun se résigne à meubler sa solitude par la même absurde destruction du temps : travailler, consommer, se reposer. Ainsi, la société n'est-elle plus que l'organisation collective de la destruction solitaire du temps. L'absence des autres. La solitude. L'inflation mondiale. Le développement inégal. Absurde rapprochements ? Irréel inventaire ? Fil conducteur central, à notre avis, de l'histoire des luttes et de l'espérance d'aujourd'hui, par lequel, dans le silence des outils, viendra le temps de la parole". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Pékin BONAVIA, David, GRIFFITHS, Peter John - AMSTERDAM (PAYS BAS) : TIME LIFE, 1978, 200 P.
Présentation de la ville de Pékin, de son histoire et de la vie quotidienne des Pékinois.
Permalink[texte imprimé]Péril blanc : propos d'un ethnologue sur l'Occident BUREAU, René, - PARIS : L'HARMATTAN, 1978/01, 229 P.
On dit en Afrique d'un homme instruit à la manière d'un blanc qu'il "connait papier". Les blancs substituent l'écrit à la parole. La connaissance, la coutume, la subsistance même passent par le papier. Celui qui ignore le code écrit est mis hors course et assujetti aux privilégiés. L'ouvrage est l'oeuvre d'un ethnologue occidental qui a tenté d'évaluer le prix humain à payer au progrès. Il explique la crise de la société blanche : produire toujours davantage grâce à l'assujettissement des hommes. Heureusement des sociétés entières refusent le modèle blanc, à prétention universelle.
Permalink[texte imprimé]Pieds nus sur la terre sacrée MCLUHAN, Teresa Carolyn, - PARIS : DENOËL, 1978/04, 221 P.
Cet ouvrage sur les tribus indiennes d'Amérique du Nord donne une idée précise de l'histoire et de la pérennité de la civilisation indienne. Il rassemble des textes qui appartiennent au patrimoine oral ou écrit, émanant d'instituteurs, de médecins, de chefs sioux et parlant avec respect de la nature, des objets qui constituaient le territoire sur lequel ils vivaient.
Permalink[texte imprimé]Le regard mortel AMON D'ABY, François-Joseph, - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1978, 15 P.
Le roi vient de mourir. Il a laissé à son fils préféré, Koui, 6 canaris emplis d'or alors qu'à ses trois autres fils, il ne lègue qu'un peu de poudre d'or. Les frères de Koui cherchent alors à le tuer en le soumettant à des épreuves difficiles mais c'est sans compter sur les amis animaux de Koui.
Permalink[texte imprimé]Regards blancs sur visages noirs RIST, Gilbert, LALIVE D'EPINAY, Christian - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 1978/12, 147 P.
Le regard blanc, c'est celui que nous, Occidentaux, portons sur les sociétés et les hommes du Tiers Monde. Notre regard supérieur tire son origine de notre confiance illimitée dans les vertus du progrès et de la technique ; il nous faut apprendre à reconnaître d'autres valeurs, moins deshumanisantes que celles de la société de consommation. Dans la première partie, l'ouvrage présente notre vision des autres : sociétés, religions, santé, et notre analyse sur les causes du sous-développement. Dans la deuxième partie, il présente notre projet pour les autres. Enfin, dans la troisième, il espère une autre vision des autres et de soi.
Permalink[texte imprimé]Les ruses m'amusent PETV (Programme d'éducation télévisuelle) Côte d'Ivoire, - PARIS : CEDA/HATIER, 1978, 29 P.
Recueil de courts récits. Certains sont empruntés au folklore traditionnel, d'autres proviennent d'auteurs contemporains ou de manuels scolaires, d'autres encore sont des adaptations d'œuvres occidentales.
Permalink[texte imprimé]Taliko, indien de Guyane DAVOT, Monique, DAVOT, François - PARIS : FLAMMARION, 1978, 32 P.
En Guyane vivent, par petits groupes, des peuples noirs descendant d'anciens esclaves, et des indiens. Ce livre, sous forme de bande dessinée, raconte l'histoire de Taliko, jeune indien wayana du village de Touanké, situé sur un îlot du fleuve Maroni. Les conditions de vie, l'environnement naturel et les coutumes de ce peuple sont décrites avec précision.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. L'ère des grands empires KAKÉ, Ibrahima Baba, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1978/12, 127 P.
L'histoire de l'Afrique au Moyen Âge fut principalement dévoilée par les auteurs arabes (et non par les Européens qui ne s'y intéressèrent qu'à partir du XVe siècle). L'auteur révèle les principaux aspects de cette prestigieuse période pour l'Afrique : les splendeurs de grands royaumes d'Orient et de la Méditerranée (métaux, or, sel, bois, ivoire, esclaves...) et l'avènement de l'islam au XIe siècle et son influence politique, socio-économique et culturelle.
Permalink[texte imprimé]VOL. 4. L'Afrique moderne M'BOKOLO, Elikia, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1978, 125 P.
Dans ce volume est retracée l'histoire de l'Afrique centrale et orientale du XVIe au XVIIIe siècle, riche d'enseignements différents de ceux tirés de l'histoire de l'Afrique de l'Ouest (vol.3) car préservée plus longtemps des interventions étrangères. L'auteur nous emmène de l'ancien Royaume du Congo (et de la domination portugaise), aux peuples des forêts centrafricaines, aux grands royaumes interlacustres (sur les emplacements actuels de l'Ouganda, du Rwanda, du Burundi et de la Tanzanie) jusqu'aux sociétés des côtes de l'Océan Indien (civilisation swahili) et au Royaume d'Éthiopie.
Permalink[texte imprimé]250 recettes de cuisine tunisienne ZEITOUN, Edmond, - PARIS : PENSEE MODERNE, 1977, 270 P.
Ce recueil présente deux cent cinquante recettes tunisiennes. Il présente également les épices et condiments qui accompagnent les plats traditionnels.
Permalink[texte imprimé]Afi à la campagne DOGBE, Anne, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1977, 28 P.
Afi et Kokou vont passer quelques jours à la campagne chez leurs cousins. Vivant au rythme de leur famille, ils vont cultiver et faire la lessive. Ceci n'empêchera pas ces enfants de jouer et d'aller au marché, d'où une animation qui leur feront apprécier l'air de la campagne.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique des africains : inventaire de la négritude WAUTHIER, Claude, - PARIS : SEUIL, 1977/05, 360 P.
Inventaire des écrits de l'intelligentsia noire avant l'indépendance : de la poésie de Senghor, aux romans dénonciateurs de l'apartheid de Peter Abrahams, de l'analyse exaltée des coutumes tribales par Jomo Kenyatta aux thèses de Cheikh Anta Diop sur l'Egypte nègre, des essais marxistes de Sékou Touré aux "pierres d'attente" du christianisme découvertes dans l'ontologie bantoue par l'abbé Vincent Mulago.
Permalink[texte imprimé]Algérie 60 : structures économiques et structures temporelles BOURDIEU, Pierre, - PARIS : MINUIT, 1977, 125 P.
Dans ce texte, rédigé en 1963, Pierre Bourdieu applique sa méthode au problème de l'acculturation de l'Algérie colonisée. Le changement de dispositions (rationalité des choix, calculabilité des conséquences) dépend des conditions économiques réelles où se trouve l'Algérien, qui ne peut envisager "rationnellement" l'avenir.
Permalink[texte imprimé]Les chemins secrets de la liberté SMUCKER, Barbara, - PARIS : FLAMMARION, 1977, 253 P.
Julilly est une jeune esclave noire vendue par ses anciens maîtres. Dans la nouvelle plantation à laquelle elle appartient désormais, l'atmosphère autour des cases n'est que tristesse et résignation; le fouet y est le lot quotidien et la pitence y est bien maigre, encore est-on obligé de s'y nourrir comme les animaux. Julilly fait la connaissance de Lisa qui a déjà essayé de s'enfuir et qui en a payé le prix de l'infirmité. Finalement, l'arrivée d'un ornithologue leur donne l'opportunité de la fuite; leur rêve est de gagner le Canada où l'esclavage est interdit. Tout au long de leur périple, elles sont aidées par le "Chemin de fer souterrain", un réseau clandestin grâce auquel de nombreux esclaves ont pu gagner le pays de la liberté...
Permalink[texte imprimé]Le cinéma révolutionnaire palestinien Amis de la Palestine en Suisse/Association Swiss Palestine, - FRIBOURG (SUISSE) : AMIS DE LA PALESTINE EN SUISSE/ASSOCIATION SWISS PALESTINE, 1977, 23 P.
L’art est une arme dans la lutte de la libération de la Palestine, contre la négation de la nation palestinienne et de sa culture. Cette brochure revient sur la naissance du cinéma palestinien en 1968, en donne les tendances principales, fournit des éléments à propos de sa production et de sa diffusion ainsi que des repères historiques. Elle reproduit le Manifeste du Groupe du Cinéma Palestinien publié en 1973 et présente quelques films.
Permalink[texte imprimé]Comment définir des objectifs pédagogiques MAGER, Robert Frank, - PARIS : BORDAS, 1977, 131 P.
"Quel est le contenu de ce que nous voulons enseigner ? Comment saurons-nous que nous l'avons effectivement enseigné ? Quels sont les moyens et les méthodes les plus appropriés pour enseigner ce que nous désirons enseigner ? Voilà des questions qui offriront aux amateurs de pédagogie un moyen commode de faire plus ample connaissance avec le "Magérisme", du nom de R.F. Mager, docteur en philosophie, qui s'est spécialisé dans la recherche pédagogique. Il y est devenu un expert soucieux d'une pédagogie efficace comme en témoigne ce livre et son indispensable complément : Pour éveiller le désir d'apprendre". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Contes et récits maghrébins REESINK, Pieter, - SHERBROOKE (CANADA) : NAAMAN, 1977, 163 P.
L'équipe de chercheurs a sauvé de l'oubli ces contes et récits représentatifs du vieux fonds de littérature orale arabo-berbère. Le parti pris est de ne pas les classer par ordre thématique afin de mieux percevoir les fonctions qu'il remplissent.
Permalink[texte imprimé]Contes de Zougoulougoubamba GOUSTINE, Giselle de, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 75 P.
Ce petit recueil relate dix contes africains avec, pour la grande majorité, des animaux comme acteurs. Mélange entre contes de fées et fables, ces contes expliquent de façon concrète certains mystères du monde (pourquoi l'autruche a le cou et les pattes si longues ?). On pourrait ajouter à la fin de ce recueil : "et c'est pour cela que telle ou telle chose existe".
Permalink[texte imprimé]Du créole opprimé au créole libéré : défense de la langue réunionnaise GAUVIN, Axel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 120 P.
Après avoir rappelé les réponses données par les linguistes aux questions liées à la langue créole, l'auteur examine les problèmes politiques et idéologiques posés par cette langue souvent réprimée.
Permalink[texte imprimé]Culture immigrée : intégration ou résistance , - PARIS : AUTREMENT, 1977/11, 216 P.
Des immigrés de différentes origines parlent de leurs tentatives d'expression culturelle et des blocages qu'ils rencontrent.
Permalink[texte imprimé]Les dangers de la circulation par l'image BA, N'gagne, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1977, 64 P.
Les dangers de circulation existent que l'on soit piéton, automobiliste ou cycliste. Cet ouvrage rappelle ou enseigne aux enfants et aux adultes les consignes de sécurité dans une ville et par là même vise à responsabiliser ces derniers.
Permalink[texte imprimé]L'enseignement dans les pays pauvres : modèles et propositions ERNY, Pierre, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 212 P.
Tant que les intéressés eux-mêmes ne se sentiront pas concernés par leur formation et celle de leurs enfants, tant qu'ils n'auront pas pris conscience des moyens dont ils disposent dès maintenant pour améliorer leur sort on ne peut s'attendre à un progrès véritable. L'école est un objet de critiques. Quelques réformes scolaires en Afrique Noire, Amérique Latine et Asie sont présentées. Ensuite des principes d'action et propositions sont énoncés à partir d'expériences au Rwanda.
Permalink[texte imprimé]L'escargot entêté BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1977, 149 P.
Fable politique du sous-développement, qui traite avec humour des fantasme d'un bureaucrate coincé, entre sa tâche de dératisation et son désir d'écriture, et dépassé par les problèmes inextricables d'une ville.
Permalink[texte imprimé]Le Foûta Tôro au carrefour des cultures BA, Oumar, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 426 P.
Le Fouta Toro est une région chargée d'histoire, où se côtoient les Peuls de Mauritanie et du Sénégal. Ils sont riches d'une grande culture, essentiellement orale. L'auteur exprime ici par écrit des éléments du folklore, des légendes, des éléments de la vie en société (façon de se soigner, de se nourrir, organisation de la famille, mariage, etc).
Permalink[texte imprimé]Gouverneurs de la rosée ROUMAIN, Jacques, - LE LAMENTIN (MARTINIQUE) : DESORMEAUX, 1977, 272 P.
Ce roman est venu tout droit de l'histoire haïtienne, d'un peuple au courage certain mais dont les énergies ont été dévoyées. Tragédie, rêve, espoir, ce livre est Haïti jouée, mimée, dans une sorte de rite propitiatoire.
Permalink[texte imprimé]Des hommes dans le soleil KANAFANI, Ghassan, - ARLES : SINDBAD/ACTES SUD, 1977, 204 P.
Recueil de nouvelles autobiographiques.
Permalink[texte imprimé]Hong Kong ELEGANT, Robert, BRAKE, Brian - AMSTERDAM (PAYS BAS) : TIME LIFE, 1977, 200 P.
Ce livre de photographies présente la géographie, l'histoire et la vie quotidienne à Hong Kong sous domination britannique.
Permalink[texte imprimé]Kanavi, petit indien d'Amazonie AUBERT, Madeleine, AUBERT, Michel ; BLANC, Gérard - PARIS : NATHAN, 1977, 28 P.
Kanavi habite sur les berges de la rivière Oyapock, à la frontière de la Guyane française et du Brésil. De nombreuses photographies présentent sa vie quotidienne dans un village de six cases : la transformation du manioc, la fabrication d'une boisson fermentée appelée cahiri, la chasse et la pêche, les techniques de fumage, et une fête d'initiation des enfants de sept ans.
Permalink[texte imprimé]Mariam et la papaye EFFIMBRA, Georges, - PARIS : HATIER, 1977, N.P.
Mariam, une petite fille, va laver le linge au marigot car elle n'a pas d'école. En chemin, elle trouve sur un papayer une énorme papaye bien mûre. Avec qui va-t-elle la partager ?
Permalink[texte imprimé]De mémoire indienne USHTE, Tahca, ERDOES, Richard - PARIS : PLON, 1977, 346 P.
A travers le récit de sa vie, Tahca Ushte dénonce les menaces de l'aveugle civilisation technicienne qu'il raille et critique. Il prône le retour à ce qui fonde l'homme et le respect de la nature, bases immuables de la tradition amérindienne.
Permalink[texte imprimé]Nina, Doudou et l'hyène BOGORÉ, Georges, - PARIS : HATIER, 1977, 14 P.
Nina et son fils Doudou vont à Koula à la fête du mouton, en compagnie de leur hyène. Il semble que les humains et les animaux ont des idées différentes sur le partage et l'équité ...
Permalink[texte imprimé]La Palestine et le cinéma , - PARIS : EDITIONS DU CENTENAIRE (E100), 1977, 290 P.
Cet ouvrage est une présentation des films consacrés à la Palestine réalisés par divers pays. Cette présentation est suivie d'une étude historique -générale- sur le cinéma palestinien et -spécifique- à la cause palestinienne dans la filmographie arabe.
Permalink[texte imprimé]Rûmi et le soufisme VITRAY-MEYEROVITCH, Eva de, - PARIS : SEUIL, 1977, 192 P.
Le Persan Djalâl-od-Dîn Rûmî (1207-1273), dit simplement Rûmî fût un poète immense, un grand mystique du soufisme, fondateur de l'ordre des Derviches tourneurs. Rûmî était un homme de son temps, et reste de tous les temps. En Inde, en Afghanistan, en Iran, ses poèmes sont psalmodiés par les foules lors des pèlerinages ; dans le plus humble village turc, sa mémoire est vénérée. Mais surtout, il était porteur d'un message d'une brûlante actualité, fondé sur une expérience vécue, celle des misères de son époque, de la violence subie, de l'assassinat de son maître spirituel, aimé plus que lui-même. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Sama, l'éléphant blanc FADIGA, R., - PARIS : HATIER, 1977, N.P.
Un jour, Tapé, le chasseur, trouve dans la brousse un petit éléphant blanc. Ramené au village et baptisé Sama, ce dernier devient vite inséparable de Koré, le fils de Tapé.
Permalink[texte imprimé]Une société sans école ILLICH, Ivan, - PARIS : SEUIL, 1977, 219 P.
Ce livre critique et remet en question l'enseignement obligatoire, la scolarité prolongée de nos sociétés ou la course au diplôme. L'auteur propose de remplacer l'école par une véritable éducation préparant à la vie. Son désir est que celle-ci soit accessible à tous et existe dans un esprit d'échanges.
Permalink[texte imprimé]Systèmes d'utilisation de l'eau dans le monde DURAND-DASTÈS, François, - PARIS : SOCIETE D'EDITION D'ENSEIGNEMENT SUPERIEUR (SEDES), 1977, 177 P.
Après une présentation générale des systèmes d'utilisation de l'eau dans le monde, en fonction de la densité de population, des usages culturels et des éléments naturels disponibles, l'auteur traite des usages de l'eau dans différentes parties du monde : dans les zones tropicales humides, puis sur la façade orientale de l'Asie (en Chine et au Japon), ensuite dans les régions arides et à leurs marges, enfin dans les pays industrialisés des régions tempérées et froides.
Permalink[texte imprimé]Tafari et les crocodiles TONDEUR, Freddy, - PARIS : NATHAN, 1977, 28 P.
Tafari habite sur les berges du lac Tchamo, au sud de l'Ethiopie. De nombreuses photographies présentent la vie quotidienne d'un village konso : l'élevage des zébus, la chasse et la pêche ainsi que la faune sauvage de cette région lacustre et marécageuse à la frontière entre le Kenya et l'Ethiopie : oiseaux, poissons, hippopotames, zèbres, singes, éléphants, crocodiles.
Permalink[texte imprimé]La trahison NDONG, Assane, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1977, 40 P.
Ngor se lamente sur son sort. La pauvreté le rend triste. Alors son frère décide de l'aider. Ce dernier lui donne un gri-gri qui lui permettra de vivre dans l'aisance. Cependant le fils ne doit pas oublier qu'il doit être reconnaissant envers son père. Mais Ngor oubliera sa promesse.
Permalink[texte imprimé]La vie quotidienne en Afrique Noire MERAND, Patrick, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 238 P.
Les rapports Afrique-Europe furent souvent ambigus, les Européens se considérant comme les maîtres ou les parents des Africains, qu'il s'agisse des colonisateurs, des voyageurs ou des ethnologues, leur prêtant des intentions qui ne sont pas celles des Noirs et interprétant à leur façon coutumes et traditions. L'intérêt de ce livre est de présenter l'Afrique traditionnelle et moderne d'après la littérature africaine, écrivains et romanciers africains étant proches de la vie et de la sensibilité de leurs frères, connaisseurs des richesses du passé.
Permalink[texte imprimé]VOL. 3. La dislocation des grands empires KAKÉ, Ibrahima Baba, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1977/12, 112 P.
Du XVIe siècle à la fin du XVIIIe siècle, de grands bouleversements se produisent en Afrique de l'Ouest, conflits entre royaumes et chefferies africains, conflits entre Africains et Européens qui arrivent massivement à cause de la traite des esclaves, ainsi que des conflits entre l'Islam et l'animisme. Sont retracées l'évolution et la vie des royaumes issus des grands empires du Moyen Âge.
Permalink[texte imprimé]VOL. 5. La dispersion des Bantou M'BOKOLO, Elikia, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1977, 135 P.
Ce volume traite de l'histoire de l'Afrique australe du XVIe au XVIIIe siècle : Les peuples autochtones (Bochiman, Hottentot, Bantou), les Empires du Monomotapa (auquel se rattache la civilisation du Zimbabwe), le Royaume du Butua, Madagascar et sa glorieuse période jusqu'à la mort du roi Nampoina en 1810, et les rapports et conflits entre les différentes communautés, et à l'intérieur même de ces communautés (conflits intereuropéens anglais, portugais, hollandais, conflits avec les communautés noires et arabes).
Permalink[texte imprimé]100 fiches d'expression écrite et orale à l'usage des formateurs LAVERRIERE, Jacques, SANTUCCI, Monique ; SIMONET, Renée - PARIS : EDITIONS D'ORGANISATION (EO), 1976, N.P.
Ce livre est un instrument de travail : il décrit avec précision cent exercices; à chaque exercice correspond une fiche individuelle détachable indiquant les objectifs visés, le matériel et les documents nécessaires, le déroulement des différentes phases et les commentaires pédagogiques qu'une pratique répétée a permis de dégager. Ces cent exercices écrits et oraux sont regroupés en fonction des aptitudes qu'ils permettent de développer et répartis en 7 chapitres : oser s'exprimer, organiser ses idées, faire des synthèses, adapter son expression, expliquer, argumenter, s'exprimer et communiquer. (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les 5 femmes de Barbargent TURIN, Adela, CANTARELLI, Francesca ; BOSNIA, Nella - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1976, N.P.
Le maharadja Barbargent décide de se marier; cinq épouses se succèdent au palais mais jamais une ne convient. Le conte explique comment les prétentions de Barbargent vont le conduire à la ruine.
Permalink[texte imprimé]Africaines du temps jadis MAUNICK, Edouard Joseph, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1976, 47 P.
Composé de 11 contes, cet ouvrage retrace les parcours d'africaines qui ont marqué leur époque. Par leur intelligence mais aussi leur beauté, elles ont su tenir tête à leurs ennemis, commercer, être à la tête d'un gouvernement et donner leur amour.
Permalink[texte imprimé]Une Afrique socialiste, la Tanzanie URFER, Sylvain, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1976/04, 240 P.
L'auteur veut faire comprendre la logique interne des efforts continus accomplis par la Tanzanie pour réduire l'écart qui la sépare de son ambitieux projet de société socialiste, moderne et africaine. Il présente d'abord de manière globale, les difficultés des pays africains à faire des choix, après les indépendances, puis le projet "Ujamaa". Il détaille ensuite les priorités du développement, les choix de relations inter-africaines et les orientations de coopération.
Permalink[texte imprimé]L'Amérique tropicale et australe GOUROU, Pierre, - VANVES : HACHETTE, 1976, 432 P.
Du Nord du Mexique au Cap Horn, 20.500.000 km2 portent 320 millions d'habitants. Cette Amérique tropicale et australe est favorable à l'occupation par l'homme (hors quelques zones désertiques et de hautes montagnes). Les civilisations amérindiennes, coloniales et modernes ont modelé les paysages naturels. Cette Amérique est à majorité latine, avec de fortes densités indiennes.
Permalink[texte imprimé]Anthologie négro-africaine KESTELOOT, Lilyan, - ALLEUR (BELGIQUE) : MARABOUT BELGIQUE, 1976, 430 P.
Qu'elle soit écrite en français, en anglais, en espagnol ou en portugais, la littérature négro-africaine exprime d'abord un cri, celui de l'homme. Il n'y a pas, à proprement parler, d'écrivain "nègre" avant 1900 - cette littérature retrace la tumultueuse prise de conscience des Noirs, leurs luttes, l'exaltation de leur liberté, puis la réflexion sur leur condition d'affranchis. Littérature engagée, donc violente et grave à la fois, où court un sang neuf et fort ; littérature riche aussi de talents innombrables, méconnus le plus souvent, mais qui évoquent avec maîtrise la réalité de leur culture. Tous les genres littéraires paraissent régénérés à ce contact viril.
Permalink[texte imprimé]L'automne du patriarche GARCIA MARQUEZ, Gabriel, - PARIS : GRASSET, 1976, P. 317
Ce roman dépeint avec rire, comédie et cynisme l'archétype du dictateur dont le portrait ressemble trait pour trait à la réalité.
Permalink[texte imprimé]Le bel immonde MUDIMBE, Valentin-Yves dit Vumbi Yoka, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1976, 169 P.
La pièce se déroule au Congo pendant la rébellion de 1965. Cette période de chocs, de remords, de traumatisme majeur des consciences zaïroises sert d’arrière-plan à son roman, Le bel immonde. Cette rébellion, l'auteur nous propose de la vivre selon la vision d'un couple, "le Ministre et la Putain", et à travers leur vie nocturne.
Permalink[texte imprimé]Chansons pour Laïty MBAYE D'ERNEVILLE, Annette, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1976, 11 P.
Ces comptines permettent de faire découvrir aux tous petits leurs corps et leur environnement.
Permalink[texte imprimé]Civilisation et arts de l'Ouest africain HOLAS, Bohumil Théophile, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1976, 203 P.
A l'Indépendance, chaque pays africain s'est affirmé. Malgré les dissemblances de surface, il y a un fond d'unité culturelle. Les créations esthétiques sont liées aux institutions. Elles sont des images de l'âme et des sentiments humains. Il s'agit d'un survol panoramique des territoires allant du Cap Vert au Nigeria.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes du Niger : tome V HAMA, Boubou, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1976, 144 P.
Anthologie de onze contes du Niger.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes du Niger : tome VI HAMA, Boubou, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1976, 110 P.
Anthologie de huit contes du Niger.
Permalink[texte imprimé]La création selon les noirs KA, Abdou Anta, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1976, 24 P.
Voici l'histoire de la création vue par les wolof. Il ne s'agit plus d'Adam et Eve mais de l'Homme-Lune, fils de Dieu, et de ses deux femmes rencontrées séparément : l'Etoile du Soir et l'Etoile du Matin. C'est ainsi que nous apprenons une version différente, mais toujours avec un seul Dieu, le commencement de notre monde.
Permalink[texte imprimé]Enseignement et langue maternelle en Afrique Occidentale BAMGBOSE, Ayo, - BRUXELLES (BELGIQUE) : PRESSES DE L'UNESCO, 1976, 137 P.
L'introduction générale est consacrée au rôle de la langue maternelle dans l'enseignement en Afrique occidentale. Ensuite, il s'agit de l'histoire de l'utilisation de la langue maternelle dans les écoles. Le livre aborde trois thèmes : les situations où la langue maternelle n'est pas utilisée dans l'enseignement ; le bilan de la situation des pays qui utilisent la langue maternelle dans l'enseignement ; les projets spéciaux comme les livres de lecture.
Permalink[texte imprimé]Heremakhonon CONDÉ, Maryse, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1976, 312 P.
Inspiré par la Guinée de Sékou Touré, "Heremakhonon" (expression signifiant "Attends le bonheur") est l'histoire d'une désillusion. Véronica est une Guadeloupéenne un peu perdue en quête d'identité. Partie à la recherche du passé africain, elle ne trouve que pauvreté, dictature et bourgeoisie corrompue. En choisissant d'aimer Ibrahima Sory, son "nègre avec aïeux" aux manières princières, Véronica s'aperçoit peu à peu qu'elle s'est trompée de camp. En réalité, Ibrahima a les mains sales du sang de son ami Saliou. Pour ne pas avoir à choisir entre l'amour et l'amitié, entre deux visions de l'Afrique, Véronica choisit la fuite... (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Initiation esthétique à l'art zaïrois contemporain ORTOLANI, Sante, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : INSTITUT DES SCIENCES ET TECHNIQUES DE L'INFORMATION (ISTI), 1976, 99 P.
Ce petit livre remet en place les idées reçues sur "l'art nègre" et nous transmet les valeurs esthétiques de l'art zaïrois des années 1970.
Permalink[texte imprimé]Mémoire de l'Afrique : les batailles célèbres KAKÉ, Ibrahima Baba, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1976, 47 P.
De guerres de colonisation en révoltes, cet ouvrage décrit les moteurs des puissances européennes, leurs tactiques militaires et les résistances guerrières des peuples des royaumes d'Afrique occidentale, entre 1591 et 1906. L'auteur fait une description datée et détaillée des batailles mais aussi du fonctionnement interne territorial, politique et administratif des gouvernements africains et européens, de la pré-colonisation à la post-colonisation, de leur éventuelle coopération ainsi que des intérêts économiques et humains mis en jeu.
Permalink[texte imprimé]La nation arabe : nationalisme et luttes de classes AMIN, Samir, - PARIS : MINUIT, 1976, 156 P.
Selon l'auteur, la fondation nationale arabe est préalable à la colonisation et générée par l'intégration commerciale de la région grâce à la figure du marchand-guerrier au XIXe. Puis, à l'époque coloniale, l'auteur observe la fragilité de la construction nationale et l'influence des mouvements de résistance. Il examine ensuite les mouvements nasséristes et baasistes et pose la question des scenarii à venir concernant l'unité arabe à la fin du XXe siècle. Trois hypothèses sont considérées : un ordre néo-colonial fondé sur la division arabe, l'idée d'un monde arabe relais dans un ordre impérialiste rénové et enfin une transformation socialiste radicale.
Permalink[texte imprimé]Négritude et Tendances de la Poésie Zaïroise contemporaine GAFUDZI, Tito Yisuku, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : GRUE COURONNEE, 1976, 93 P.
Cette étude montre que l'Afrique a déjà tourné l'une de ses pages glorieuses, la page des indépendances nationales, qui a véritablement coïncidé avec la tombée en décadence de la négritude.
L'Afrique se trouve aujourd'hui dans une nouvelle situation politique et historique. Sa nouvelle littérature se doit de s'y conformer.
Permalink[texte imprimé]Népal ODIER, Daniel, - PARIS : SEUIL, 1976, 192 P.
Ce guide touristique donne un aperçu général historique, géographique et civilisationnel du Népal.
Permalink[texte imprimé]Oedipe africain ORTIGUES, Marie-Cécile, ORTIGUES, Edmond - PARIS : PLON, 1976, 436 P.
Cet ouvrage rend compte d'une expérience clinique dans laquelle le malade et le soignant sont amenés à remettre en question certains schémas de leur propre civilisation. Le malade parce qu'il recourt au médecin européen quand il ne se confie pas aux traitements traditionnels. Le clinicien parce qu'il est obligé de reconsidérer tout ce qui liait sa pratique à un certain contexte social.
Permalink[texte imprimé]Le panafricanisme DECRAENE, Philippe, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1976, 128 P.
Un des phénomènes les plus importants de la seconde moitié du XXe siècle reste sans doute l'accession du tiers-monde africain au premier plan de la scène internationale. Encore inconnue il y a moins d'un siècle sur une importante partie de sa superficie, l'Afrique paraissait, jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale, se dérober obstinément à l'histoire. Mais, au cours de l'année 1960, s'est amorcée une évolution dont la rapidité est déconcertante.
Permalink[texte imprimé]Poète à Cuba DEPESTRE, René, - PARIS : PIERRE JEAN OSWALD, 1976, 201 P.
Communiste, idéaliste et romantique dans l'âme, René Depestre est intimement convaincu que, dans le nouvel ordre mondial d'après-guerre, l'audace du marxisme-léninisme est seule apte à approfondir les valeurs socialistes de la liberté, héritage de la démocratie bourgeoise du siècle précédent. Ses poèmes ouvrent de lumineux sillons pour chanter ses souvenirs de jeunesse, crier "l'horreur infinie du monde" et "des patries enchaînées", exalter "le soleil de la révolution" et "garder les lampes allumées car la liberté, de même que l'amour et la tendresse, ne vient pas à ceux qui dorment".
Permalink[texte imprimé]La réclusion solitaire BEN JELLOUN, Tahar, - PARIS : SEUIL, 1976, 138 P.
"Voici le portrait d'un travailleur immigré et la preuve que ces silhouettes frileuses qui traversent nos villes et suscitent l'indifférence au mieux, souvent la violence, presque toujours le mépris, existent." François Boot, Le Monde
Permalink[texte imprimé]Le règne de barbarie (suivi de) poèmes oraux (précédé de) lettres en prison LAABI, Abdellatif, - GAP : INEDITIONS BARBARE, 1976, 156 P.
L'auteur nous fait part des œuvres qu'il a écrites pendant et après son emprisonnement au Maroc.
Permalink[texte imprimé]Le réveil indien en Amérique latine MATERNE, Yves, DIAL (Diffusion de l'information sur l'Amérique latine) - PARIS : CERF, 1976/12, 141 P.
Après des siècles de brutalités, d'oppression et de silence, les Indiens d'Amérique latine élèvent la voix. Ils se concertent et s'organisent à travers le continent. Ce livre rassemble des déclarations issues de différentes rencontres. Ils donnent là leur avis sur tous les grands problèmes de la politique locale : éducation, organisations paysannes, économie, santé, et revendiquent toujours leur spécificité.
Permalink[texte imprimé]Safia et le fleuve CLAIR, Andrée, - PARIS : LA FARANDOLE, 1976, N.P.
Pour aller chercher de l'eau, les femmes du village doivent marcher jusqu'au fleuve, très éloigné. Safia veut les accompagner, aussi sa maman lui achète-t-elle un petit canari sur le marché. Sur le chemin du retour, Safia a un malaise, et manque de tomber de la falaise. Les femmes, très en colère, réclament au chef du village le puits qui leur est promis depuis deux ans. Celui-ci se décide alors à intervenir auprès du sous-préfet. Enfin, le village aura un puits.
Permalink[texte imprimé]Safia et le puits CLAIR, Andrée, - PARIS : LA FARANDOLE, 1976, N.P.
Un puits vient d'être construit dans le village de Safia. Il va changer et faciliter la vie quotidienne des femmes. Maintenant plus de danger de tomber de la falaise en allant chercher de l'eau au fleuve. La mère de Safia va pouvoir cultiver un jardin potager.
Permalink[texte imprimé]Scorpion l'africain : Le tueur d'élite MAAROUF, Aziz, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1976, 120 P.
Impressionnante série de meurtres au Zaïre. Est-ce l’œuvre d'un tueur fou, celui-là même qui fut responsable d'un véritable massacre quelques années plus tôt? A Kinshasa, les gens n'osent plus sortir la nuit. Scorpion provoque l'assassin et le contraint à se démasquer...
Permalink[texte imprimé]Traditions et transition : entretiens avec des femmes Beti du Sud-Cameroun VINCENT, Jeanne-Françoise, ORSTOM (Office de la recherche scientifique et technique outre-mer) - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1976, 165 P.
Ce livre offre une vision féminine de la société beti, hier et aujourd'hui. Une introduction éclaire ces témoignages en donnant de la société beti une esquisse générale qui permet de mieux apprécier ses caractéristiques. Les entretiens portent surtout sur le mariage, la magie, la sorcellerie et les réactions à la christianisation.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. L'histoire du Maghreb : Un essai de synthèse LAROUI, Abdallah, - PARIS : MASPERO, 1976, 207 P.
Rappel des faits essentiels de l'histoire du Maghreb de la préhistoire au XIVème siècle. Les diverses invasions et la difficile création d'un empire.
Permalink[texte imprimé]500 visages du Zaïre Bureau du président de la République du Zaïre, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : BUREAU DU PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE DU ZAÏRE, 1975, 319 P.
Ce livre rend hommage à Mobutu, qui a présidé le Zaïre de 1965 à 1997, pour les 10 ans de son accession au pouvoir.
Permalink[texte imprimé]L'Algérie des anthropologues LUCAS, Philippe, VATIN, Jean-Claude - PARIS : MASPERO, 1975/05, 296 P.
Les auteurs ont analysé de nombreux textes pour voir comment l'Algérie y a été présentée. L'ouvrage est divisé en 2 parties. La première -connaissance/méconnaissance de l'Algérie- est une présentation historique par les auteurs de l'Algérie depuis la conquête et de la façon dont elle a inspiré un certain nombre d'auteurs, militaires et civils. La seconde, plus importante, est constituée d'un choix de textes, classés selon leur intérêt politique, militaire, la négation de l'autre, etc...
Permalink[texte imprimé]Contes de la forêt : Ecoutez le clapotis du fleuve THOMAS, Jacqueline Mauricette Christiane, POPINEAU, Charles - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1975, 128 P.
Les contes transcrits ici ne connaissent pas de forme écrite dans leur langue d'origine. Ils font partie d'une tradition millénaire du peuple Ngabaka-Ma'bo. On ressent l'influence de la forêt omniprésente où vivent des personnages pittoresques : génies, animaux doués de la parole, arbres magiques.
https://fr.calameo.com/read/0009039471009e2c8068f?authid=nN9w7EoaMqMe
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes choisis de Centrafrique , IPEKO ETOMANE, Faustin-Albert - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1975, 63 P.
Ces contes choisis dans la culture orale centrafricaine remémorent les récits ancestraux et traditionnels de la Centrafrique.
Permalink[texte imprimé]Contes du Zaïre N'SANDA, Wamenka, TASHDJIAN, Alain - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1975, P. 113
De nombreuses langues négro-africaines se meurent et disparaîtront bientôt. Il est nécessaire de recueillir et de poser sur des supports pérennes les histoires traditionnelles transmises oralement. Récolter et transmettre les histoires des montagnes, de la savane et de la forêt de la région du fleuve Zaïre permettent à la civilisation dont ils sont le support de ne pas être anéantie et à ce que les générations futures en prennent connaissance.
Permalink[texte imprimé]Le cotonnier de Moussa FADIGA, R., - PARIS : HATIER, 1975, 14 P.
Moussa est un jeune jardinier. Il fait connaissance d'un cotonnier quelque peu magique, qui, pour le récompenser de l'avoir respecté, va devenir énorme et faire de grosses boules de coton.
Permalink[texte imprimé]Cultures et pouvoir dans la Caraïbe : langue créole, vaudou, sectes religieuses en Guadeloupe et en Haïti BEBEL-GISLER, Dany, HURBON, Laënnec - PARIS : L'HARMATTAN, 1975/10, 141 P.
Cet ouvrage est écrit d'abord à l'intention des travailleurs guadeloupéens et haïtiens. C'est un ouvrage de combat contre l'oppression culturelle que fait peser la langue française. Il montre l'importance du Vaudou comme identité culturelle et celle du créole comme arme dans le combat politique. Plusieurs exemples précis (lutte des syndicats, grève de la faim) viennent illustrer cette démonstration.
Permalink[texte imprimé]Founya le vaurien CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1975, 252 P.
Founya le Vaurien "celui qui ne vaut rien", tel est le titre de ce beau conte africain, donné paradoxalement à celui qui présentera les deux qualités premières de l'homme, la patience et la maîtrise de soi. Un prince perdu dans ses pensées languissantes dans une étiquette qui l'étouffe gagnera contre tout pour parvenir à être adulé de son peuple.
Permalink[texte imprimé]Histoire de la Turquie MANTRAN, Robert, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1975/04, 128 P.
L'ouvrage traite d'abord des Turcs avant leur entrée dans le monde musulman, puis des Seldjoukides, des principautés d'Anatolie et des débuts des Ottomans. Ensuite, il détaille le développement et l'apogée de l'empire ottoman, et son déclin à partir du XXe siècle. Ensuite, il traite des réformes, de la guerre austro-russo-turque et de la question de l'Égypte. Enfin, il parle de la révolution et de la république.
Permalink[texte imprimé]Journal de voyage tome 1 DAVID-NÉEL, Alexandra, - PARIS : PLON, 1975, 474 P.
Dans ces lettres, Alexandra David-Néel explique à son époux resté en Tunisie les raisons qui la poussent à vivre loin de lui en France puis en Angleterre. A partir de 1911, elle lui décrit ses voyages et ce qu'elle découvre en Inde, au Tibet, en Chine, en Corée et au Japon.
Permalink[texte imprimé]Komou le singe FADIGA, R., COQUATRIX, Nicole - PARIS : HATIER, 1975, 14 P.
Nous suivons Ali tout au long des jours de la semaine. Chaque jour, il amène de la nourriture à la maison mais Komou le singe s'empresse de la lui dérober. Cela va-t-il durer longtemps ?
Permalink[texte imprimé]Légendes oubanguiennes , - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1975, 63 P.
Permalink[texte imprimé]Le lièvre et l'araignée dans les contes de l'Ouest africain COLARDELLE-DIARRASSOUBA, Marcelle, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1975, 291 P.
En analysant les contes de l'Afrique de l'ouest, on est obligé de constater la grande importance de la culture orale, en tant que vecteur d'informations. Cet ouvrage analyse deux personnages propres aux contes de l'Afrique de l'Ouest : le lièvre et l'araignée, ce qui permet de mieux appréhender la symbolique apportée par le conte.
Permalink[texte imprimé]Le mandarin aux pieds nus MINKOWSKI, Alexandre, - PARIS : SEUIL, 1975, 241 P.
"le mandarin aux pieds nus est avant tout le reflet d'un homme, médecin français, juif non conformiste, débordant à la fois de vitalité et de sens critique et même autocritique, très conscient de sa valeur et de ses limites, démocrate et autoritaire, passionné d'égalité et crépitant de volonté de puissance, amoureux du succès, un tantinet cabotin, généreux, excessif, ami des femmes, patron dans l'âme mais riant de lui, séducteur, violent, fragile et fraternel, et qui se sent à tout prendre moins le confrère des médecins que celui des malades." (Jean Lacouture).
Permalink[texte imprimé]Oumba et la luciole DELAFOSSE, D., - PARIS : HATIER, 1975, 14 P.
Oumba est une gentille petite fille africaine. Un jour que sa mère l'envoie au village voisin faire des courses, elle s'égare et rencontre une luciole...
Permalink[texte imprimé]La pintade PY, N., - PARIS : HATIER, 1975, N.P.
L'histoire toute simple d'une petite pintade qui, ne se trouvant pas assez jolie, a voulu emprunter des plumes à ses "cousins" plus colorés.
Permalink[texte imprimé]La politique culturelle en République du Zaïre BOTOMBELE, Bokonga Ekange, - BRUXELLES (BELGIQUE) : PRESSES DE L'UNESCO, 1975, 123 P.
Il s’agit d’un état des lieux de la culture au Zaïre dans les années 1970. L’auteur fait le point sur le patrimoine culturel du pays qu’il faut impérativement sauver, en poursuivant le développement des musées et la création artistique soutenue par Mobutu via les institutions qu’il a mises en place.
Permalink[texte imprimé]La révolte d'Ayachi BAROKAS, Bernard, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1975, 163 P.
Ayachi est un jeune marocain de 18 ans. Un jour, son père décide de partir travailler en France, avec lui. Ils n'ont pas de papiers officiels et doivent avoir recours à un passeur. A Paris, ils retrouvent d'autres travailleurs immigrés, des travaux pénibles, un deux-pièces où se loger. Rien ne ressemble à la Terre Promise dont ils rêvaient. Mais peu à peu, Ayachi prend conscience de sa dignité d'homme et de ses droits de travailleur.
Permalink[texte imprimé]La route de Lhassa CESCO, Federica de, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1975, 330 P.
L'action se passe dans les années 1950. Carrie Mason, jeune anglaise, vit à Darjeeling où son père vient de décéder accidentellement. Seule au monde, elle vit dans un pensionnat où elle souhaite devenir professeur d'anglais. L'arrivée de Karma, une jeune Tibétaine de grande famille, va tout bouleverser : celle-ci lui propose de la suivre dans son pays sous occupation chinoise.
Permalink[texte imprimé]Samba et le Guinarou WISSELMAN, Nicole, RENTY, Yann de - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1975, 16 P.
Samba le courageux a été exilé de sa patrie et de son trône. Avec son serviteur et son cheval, il rencontre en chemin un horrible monstre qui terrorise un village. Samba loin d'avoir peur, le défie. Le monstre voyant sa bravoure, lui donne un fusil pour commander les hommes ...
Permalink[texte imprimé]Sindbad le marin , - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1975, N.P.
Sindbad le marin est un conte extrait des "Mille et une nuits". Sindbad, vieux marin qui a parcouru les mers, se met à raconter à la fin d'un repas ses différents voyages.
Permalink[texte imprimé]Stigmate : les usages sociaux des handicaps GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1975, 175 P.
"Il y a le stigmate d'infamie, tel la fleur de lys gravée au fer rouge sur l'épaule des galériens. Il y a les stigmates sacrés qui frappent les mystiques. Il y a les stigmates que laissent la maladie ou l'accident. Il y a les stigmates de l'alcoolisme et ceux qu'inflige l'emploi des drogues. Il y a la peau du Noir, l'étoile du Juif, les façons de l'homosexuel. Il y a enfin le dossier de police du militant et, plus généralement, ce que l'on sait de quelqu'un qui a fait ou été quelque chose, et ces gens-là, vous savez..." (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Topographie idéale pour une agression caractérisée BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1975, 250 P.
L'odyssée pathétique d'un immigré piégé dans les couloirs dédaléens du métro. Descente aux enfers qui se terminera par la mise à mort de l'étranger.
Permalink[texte imprimé]Tourterelle, ma tourterelle KEMAL, Yachar, - PARIS : GALLIMARD, 1975, 192 P.
La décadence de deux grandes familles les Akyollous et les Sarioglous les amène à la vengeance. Derviche décide de se débarrasser d'un pauvre type utilisé par ses ennemis pour l'insulter. La tâche revient à Youssouf, fils de l'un de ses serviteurs.
Permalink[texte imprimé]La vie des Eskimos : Paul-Emile Victor raconte VICTOR, Paul-Emile, - PARIS : NATHAN, 1975, 96 P.
Ce livre raconte l'histoire et la civilisation Eskimo. Il décrit la vie sociale et familiale, la chasse, la pêche, l'alimentation, l'habillement, les moyens de transport et l'habitat traditionnels, mais aussi les transformations survenues au vingtième siècle et les risques de disparition de cette culture.
Permalink[texte imprimé]Vingt jours, quarante jours BASTIA, France, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1975, 187 P.
Dans ce roman, qui fait suite à "L'herbe naïve" on retrouve Catherine, la jeune Belge. Sa traversée du Congo (qui s'appelle alors Zaïre), en pleine brousse, se révèle assez périlleuse et lui fait comprendre les conflits d'intérêt politiques et économiques qui sont en jeu.
Permalink[texte imprimé]Afrique centrale précoloniale OBENGA, Théophile, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1974, 187 P.
Recueil de texte retrace l'histoire des royaumes et empires de l'Afrique centrale avant la colonisation, du 17ème au 19ème siècle. Cette connaissance des bases matérielles, économiques et sociales de la civilisation de ces royaumes et empires permettent de mieux connaître l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]Allons réveiller le soleil VASCONCELOS, José Mauro de, - PARIS : STOCK, 1974, 326 P.
Zézé a grandi, il a maintenant onze ans pourtant il se sent triste, peut-être le plus triste au monde. Un petit crapaud très laid propose de le protéger et l'aider à se défendre de tout dans la vie. Elève brillant et toujours charmant, Zézé joue aussi souvent des tours pendables, jusqu'au jour où à quinze ans, il tombe amoureux...
Permalink[texte imprimé]Asterix in Spain GOSCINNY, René, UDERZO, Albert - LONDRES (ROYAUME UNI) : ORION BOOKS, 1974, 48 P.
En 45 avant Jésus-Christ, toute la région de Munda (Montilla) en Hispanie est occupée par les Romains, sauf un village peuplé d'irréductibles Ibères qui résistent encore et toujours à l'envahisseur. Jules César décide d'enlever Périclès, dit Pépé, le fils du chef du village Soupalognon y Crouton, et l'envoie en captivité à Babaorum, une garnison armoricaine située près du village des irréductibles Gaulois. Astérix et Obélix libèrent Pépé et entreprennent de le ramener en Hispanie, au prix de nombreuses péripéties et de différends culturels.
Permalink[texte imprimé]Asterix the Gladiator GOSCINNY, René, UDERZO, Albert - LONDRES (ROYAUME UNI) : ORION BOOKS, 1974, 48 P.
Au camp de Petibonum, les Romains reçoivent la visite d'un préfet qui leur annonce son départ pour Rome et souhaite offrir un cadeau à César : pourquoi pas un des irréductibles Gaulois ? Le centurion pense que le barde Assurancetourix serait le candidat le plus inoffensif. Parallèlement, au village voisin des Gaulois, Assurancetourix décide d'aller faire un tour en forêt. Quelques Romains, envoyés pour capturer Assurancetourix, sont d'abord repoussés par son chant, puis ils parviennent à s'approcher de lui et à l'enlever. Cependant, un jeune villageois gaulois les a vus et court prévenir le village, qui livre bataille au camp de Petibonum. Sans trace d'Assurancetourix, Astérix questionne le centurion qui l'informe que le barde a embarqué sur une galère en direction de Rome pour être offert à César. Astérix et Obélix décident de partir pour Rome afin de sauver leur barde, au prix de nombreuses péripéties.
Permalink[texte imprimé]Les aventures de Moni-Mambou MENGA, Guy, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1974, 173 P.
Héros légendaire, Moni-Mambou, vit des aventures extraordinaires en défendant les faibles et les opprimés. Accompagné de son fidèle ami, le perroquet Yengui, ils affrontent divers dangers.
Permalink[texte imprimé]Le baobab merveilleux CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : LA FARANDOLE, 1974, 29 P.
Un baobab merveilleux s'emploie à soulager la famine qui s'est abattue sur toute une région. Mais tout le monde n'est pas reconnaissant comme Petit Lièvre.
Permalink[texte imprimé]Contes touaregs de Jésus Petites Sœurs de Jésus, - PARIS : SOCIETE D'ETUDES LINGUISTIQUES ET ANTHROPOLOGIQUES DE FRANCE (SELAF), 1974, 279 P.
Il s'agit de 22 contes présentés en langue tamasheq et en traduction française (mot-à-mot et traduction littéraire), recueillis de 1963 à 1969 auprès d'informateurs touaregs originaires de l'Aïr. Ils constituent un document sur le parler tamasheq de cette région et apportent une contribution à la connaissance de la littérature orale des Touaregs.
Permalink[texte imprimé]Les grands problèmes de l'Afrique des Indépendances HAMA, Boubou, - PARIS : NOUVELLES EDITIONS OSWALD (NEO), 1974/05, 131 P.
Cette étude veut embrasser l'ensemble des problèmes qui se posent aux Africains pour demeurer eux-mêmes tout en entrant dans le concert des Nations. L'auteur se situe plus particulièrement dans le contexte nigérien. Il lance un appel aux jeunes pour que le continent africain soit l'objet de leurs préoccupations et pour qu'ils réfléchissent en vue d'une action concertée pour le développement de l'Afrique et sa réconciliation avec les autres continents.
Permalink[texte imprimé]Hommes de maïs ASTURIAS, Miguel Angel, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1974/04, 315 P.
Ce roman est porteur de tous les grands mythes de l'Amérique Indienne. Parce que pour les Mayas, le maïs est une plante sacrée qui doit être réservée à la nourriture de l'homme et non exploitée à des fins commerciales, un conflit éclate entre les Indiens et les planteurs.
Permalink[texte imprimé]Leurres et lueurs N'LANDU KAVIDI, Wivine, - BRUXELLES : ANDRE DE RACHE, 1974, 44 P.
Recueil de 19 petits poèmes racontant la vie africaine et notamment au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Littérature nègre CHEVRIER, Jacques, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1974, 287 P.
Au moment où l'Europe découvre le jazz et l'art nègre, des poètes réunis à Paris autour de Léopold Senghor, Aimé Césaire et Léon-Gontran Damas se font « voleurs de langue» et inventent la Négritude. Cette prise de conscience de la spécificité des valeurs du monde noir va se traduire par une floraison d’œuvres littéraires qui entendent à la fois réhabiliter l'image d'une Afrique trop souvent méconnue et dénoncer un système colonial de plus en plus contesté.Il reviendra aux écrivains de la deuxième, puis de la troisième génération de témoigner des désillusions consécutives aux indépendances des années soixante, dans le temps même où ils s'engagent dans une aventure des écritures marquée du sceau de la dissidence. Refusant la fausse alternative entre allégeance inconditionnelle aux modèles occidentaux et le fétichisme de la tradition, les écrivains du monde noir sont résolus à assumer leur condition d'écrivains à part entière et manifestent désormais la plus grande réticence à l'égard de ceux qui les sommaient, naguère, d'être les accoucheurs de l'histoire. À une écriture du politique succède donc aujourd'hui une politique de l'écriture, favorisant une véritable explosion de récits ou de dramaturgies baroques et polyphoniques dans lesquels fantaisie, humour et dérision semblent avoir pour vocation d'exorciser les démons d'un continent qui n'a pas fini de nous surprendre.
Permalink[texte imprimé]Les Mimbo génies du piégeage et le monde surnaturel des Ngbaka-Ma'bo (République Centrafricaine) AROM, Simha, THOMAS, Jacqueline Mauricette Christiane - PARIS : SOCIETE D'ETUDES LINGUISTIQUES ET ANTHROPOLOGIQUES DE FRANCE (SELAF), 1974, 153 P.
Les Ngbaka-Ma'bo ont déjà fait l'objet de plusieurs travaux. La présente étude examine un aspect de leur civilisation traditionnelle relativement bien conservé malgré les bouleversements consécutifs au contact avec la civilisation occidentale. Il s'agit, à propos d'une technique, le piégeage, de voir l'étroite relation qui existe entre les niveaux naturel et surnaturel dans leur conception du monde. Successivement sont présentés le monde surnaturel et les êtres qui le peuplent et l'animent; les Pygmées, clients des Ngbaka; les Mimbo, génies du piégeage; la pratique du piégeage et le rôle de l'arc musical dans cet ensemble en interrelations. Les auteurs ont tenté une explication du processus réciproque qui lie le naturel au surnaturel, dans ce cas précis. Ils ont également cherché à voir l'évolution du phénomène dans le contexte historique depuis la pénétration européenne jusqu'à l'époque actuelle. (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Poèmes SENGHOR, Léopold Sédar, - PARIS : SEUIL, 1974, 254 P.
Ce recueil comprend les quatre grands textes poétiques de Senghor, écrits entre 1945 et 1961 : "Chants d'ombre", "Hosties noires", "Ethiopiques", "Nocturnes", accompagnés des récentes "Lettres d'hivernage".
Permalink[texte imprimé]Quand Césaire écrit Lumumba parle HOUYOUX, Suzanne, - PARIS : L'HARMATTAN, 1974, 335 P.
Il s'agit de la pièce d'Aimé Césaire avec ses annotations, qui décrit l'accès à l'indépendance de l'ex-Congo Belge, l'arrivée de Patrice Lumumba au pouvoir jusqu'à son assassinat.
Permalink[texte imprimé]Les rites d'interaction GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1974, 231 P.
"La vie sociale est un théâtre, mais un théâtre particulièrement dangereux. A ne pas marquer la déférence qu'exige son rôle, à se tenir mal, à trop se détacher des autres comédiens, l'acteur, ici, court de grands risques. Celui, d'abord, de perdre la face ; et peut-être même la liberté : les hôpitaux psychiatriques sont là pour accueillir ceux qui s'écartent du texte. Il arrive ainsi que la pièce prenne l'allure d'un drame plein de fatalité et d'action, où l'acteur-acrobate - sportif, flambeur ou criminel - se doit et nous doit de travailler sans filet. Et les spectateurs d'applaudir, puis de retourner à leurs comédies quotidiennes, satisfaits d'avoir vu incarnée un instant, resplendissant dans sa rareté, la morale toujours sauve qui les soutient". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Safari en Côte d'Ivoire CAZZIOL, Roger J., - CAMBRIDGE (ROYAUME UNI) : CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS (CUP), 1974, 40 P.
Trois garçons âgés d'une quinzaine d'années venant du Ghana, du Kenya et du Nigeria ont gagné un concours. Leur prix est un séjour tous frais payés de 12 jours en Côte d'Ivoire. Ainsi, ils vont visiter Abidjan, le pays des Agnis, le parc national de Bouna et la ville de Korhogo.
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