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[texte imprimé]Poèmes : Les Indes : Un champ d'îles : La terre inquiète GLISSANT, Edouard, - PARIS : SEUIL, 1965, 160 P.
Ces trois recueils de poèmes évoquent les Antilles, le voyage de Christophe Colomb, la traite négrière, l'esclavage, la condition humaine.
Titre : Poèmes : Les Indes : Un champ d'îles : La terre inquiète Type de document : texte imprimé Auteurs : Edouard GLISSANT Editeur : PARIS : SEUIL Année de publication : 1965 Collection : POINTS, ISSN 0768-0481 num. 178 Importance : 160 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-008719-3 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Poésie ; Esclavage ; Humanisme ; Interculturalité ; Colonisation
Thésaurus Géographique
Antilles ; EuropeRésumé : Ces trois recueils de poèmes évoquent les Antilles, le voyage de Christophe Colomb, la traite négrière, l'esclavage, la condition humaine. Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=78537 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 4681 CD59 8ADU145 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Sorti jusqu'au 26/04/2024 [texte imprimé]Tradition et modernisme en Afrique Noire Centre culturel du monastère bénédictin Sainte-Marie de Bouaké, - PARIS : SEUIL, 1965, 308 P.
Les Rencontres internationales de Bouaké ont réfléchi au problème qui se pose aux états africains : comment concilier la fidélité au passé avec les exigences du développement. Si cette tension entre la tradition et le modernisme se pose par définition à toutes sociétés étant donné qu'elles se déploient dans une temporalité impliquant à la fois la permanence et le changement, il reste qu'en Afrique cette tension revêt une dimension particulièrement aiguë. En effet, dans le cas africain, deux facteurs semblent aggraver les données du problèmes. D'une part, le changement s'avère incomparablement plus rapide qu'avant, d'autre part, le rythme accéléré des bouleversements est essentiellement impulsé par l'extérieur.
Or, ce problème surgit au moment où le continent africain prend conscience de son originalité et s'efforce dans le même temps de préserver ses valeurs propres face aux transformations induites par la présence de l'Occident. Bref, les Rencontres de Bouaké envisagent d'abord de saisir la façon dont la tension tradition-modernité s'est présentée aux sociétés africaines et ensuite d'expliciter les modalités à partir desquelles chaque peuple a essayé de la résoudre.
Titre : Tradition et modernisme en Afrique Noire Type de document : texte imprimé Auteurs : Centre culturel du monastère bénédictin Sainte-Marie de Bouaké Editeur : PARIS : SEUIL Année de publication : 1965 Importance : 308 P. Note générale : Publié à l'occastion des Rencontres de Bouaké, organisées par le Centre culturel du monastère bénédictin de Bouaké. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Acculturation ; Culture traditionnelle ; Impérialisme culturel ; Identité culturelleRésumé : Les Rencontres internationales de Bouaké ont réfléchi au problème qui se pose aux états africains : comment concilier la fidélité au passé avec les exigences du développement. Si cette tension entre la tradition et le modernisme se pose par définition à toutes sociétés étant donné qu'elles se déploient dans une temporalité impliquant à la fois la permanence et le changement, il reste qu'en Afrique cette tension revêt une dimension particulièrement aiguë. En effet, dans le cas africain, deux facteurs semblent aggraver les données du problèmes. D'une part, le changement s'avère incomparablement plus rapide qu'avant, d'autre part, le rythme accéléré des bouleversements est essentiellement impulsé par l'extérieur.
Or, ce problème surgit au moment où le continent africain prend conscience de son originalité et s'efforce dans le même temps de préserver ses valeurs propres face aux transformations induites par la présence de l'Occident. Bref, les Rencontres de Bouaké envisagent d'abord de saisir la façon dont la tension tradition-modernité s'est présentée aux sociétés africaines et ensuite d'expliciter les modalités à partir desquelles chaque peuple a essayé de la résoudre.Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7820 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 12109 CI AF GEN 16 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 12110 CM F/339 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]VOL. 2. Anthologie de la littérature arabe contemporaine : Les essais ABDEL-MALEK, Anouar, - PARIS : SEUIL, 1965, 495 P.
Précédés d'une importante introduction théorique, les textes traduits et présentés ici constituent le premier inventaire de la pensée arabe contemporaine.
Titre : Anthologie de la littérature arabe contemporaine : Les essais Type de document : texte imprimé Auteurs : Anouar ABDEL-MALEK Editeur : PARIS : SEUIL Année de publication : 1965 Importance : 495 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-001498-4 Note générale : Première édition 1965. Traduit de l'arabe. Bibliographie, lexique, index alphabétique. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Pays arabes ; Egypte ; Liban ; Syrie ; Palestine ; Irak ; Soudan ; Tunisie ; Algérie ; Maroc ; Arabie saoudite ; Yemen
Thésaurus Thématique
CULTURE ; LittératureRésumé : Précédés d'une importante introduction théorique, les textes traduits et présentés ici constituent le premier inventaire de la pensée arabe contemporaine. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=17977 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 21166 CM P/167 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Yanoama BIOCCA, Ettore, - PARIS : PLON, 1965, 406 P.
Enlevée à l'âge de onze ans, en 1939, rue le Rio Dimiti, affluent du Rio Negro, par des guerriers indiens du Brésil rebelles à tout contact amical avec les blancs, Helena Valero, fille de pauvre paysans, a vécu vingt-deux ans parmi différentes tribus indiennes de l'immense forêt équatoriale encore inexplorée. Devenue Napagnouma - "femme étrangère" - chez ces indiens où les relations familiales et sociales sont particulièrement structurées et complexes, elle a vécu de la vie précaire de qui n'a, pour se protéger, ni père, ni parents, ni alliées. [...] Retournée chez les siens avec ses quatre fils arrachés aux massacres, redevenue Helena Valero, accablée par l'indifférence et l'égoïsme des blancs, elle en arrivera à regretter l'"enfer vert" qu'elle a fui [...]
(Extrait du résumé de l'éditeur).
Titre : Yanoama Type de document : texte imprimé Auteurs : Ettore BIOCCA Editeur : PARIS : PLON Année de publication : 1965 Collection : TERRE HUMAINE, ISSN 0492-7915 Importance : 406 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-259-00177-9 Note générale : Trad. française 1968. Dessins, photos. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Brésil
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Anthropologie ; Culture traditionnelle ; Peuple autochtone ; Conditions de vie ; Amérindianité ; EthnologieRésumé : Enlevée à l'âge de onze ans, en 1939, rue le Rio Dimiti, affluent du Rio Negro, par des guerriers indiens du Brésil rebelles à tout contact amical avec les blancs, Helena Valero, fille de pauvre paysans, a vécu vingt-deux ans parmi différentes tribus indiennes de l'immense forêt équatoriale encore inexplorée. Devenue Napagnouma - "femme étrangère" - chez ces indiens où les relations familiales et sociales sont particulièrement structurées et complexes, elle a vécu de la vie précaire de qui n'a, pour se protéger, ni père, ni parents, ni alliées. [...] Retournée chez les siens avec ses quatre fils arrachés aux massacres, redevenue Helena Valero, accablée par l'indifférence et l'égoïsme des blancs, elle en arrivera à regretter l'"enfer vert" qu'elle a fui [...]
(Extrait du résumé de l'éditeur).Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=54563 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 1177-1 BIOF CULT 23 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt [texte imprimé]Anthologie poétique HIKMET, Nâzim, - PARIS : EDITEURS FRANÇAIS REUNIS (EFR), 1964, 382 P.
Ce recueil édité après la mort de l'auteur regroupe des textes qui témoignent de ses engagements militants, de son exil.
Titre : Anthologie poétique Type de document : texte imprimé Auteurs : Nâzim HIKMET Editeur : PARIS : EDITEURS FRANÇAIS REUNIS (EFR) Année de publication : 1964 Importance : 382 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-201-01428-4 Note générale : Ce recueil contient :
* des poèmes traduits par Hasan Gureh
* C'est un dur métier que l'exil
* Paris, ma rose
* Reportage à la Havane
* Poèmes inédits
* Extraits inédits de l'épopée de la guerre d'indépendance
* Une préface de Tristan Tzara, des notes de Hasan Gureh sur Nazim Hikmet, la préface de Charles Dobzynsky à "C'est un dur métier que l'exil" et l'introduction de Charles Dobzynski à "Paris, ma rose", suivie d'un entretien avec Nazim Hikmet et du poème "Lettre à Nazim Hikmet".Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Turquie ; Pologne
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Poésie ; Résistance ; Paix ; Désarmement ; Exil ; HumanismeRésumé : Ce recueil édité après la mort de l'auteur regroupe des textes qui témoignent de ses engagements militants, de son exil. Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=82841 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 55302 CR53 L HIK PMO autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible [texte imprimé]Les héritiers : les étudiants et la culture BOURDIEU, Pierre, PASSERON, Jean-Claude - PARIS : MINUIT, 1964, 670 P.
Si l'école aime à proclamer sa fonction d'instrument démocratique de la mobilité sociale, elle a aussi pour fonction de légitimer - et donc, dans une certaine mesure, de perpétuer - les inégalités de chances devant la culture en transmuant, par les critères de jugement qu'elle emploie, les privilèges socialement conditionnés en mérites ou en "dons" personnels. A partir des statistiques qui mesurent l'inégalité des chances d'accès à l'enseignement supérieur selon l'origine sociale et le sexe et en s'appuyant sur l'étude empirique des attitudes des étudiants et de professeurs ainsi que sur l'analyse des règles - souvent non écrites - du jeu universitaire, on peut mettre en évidence, par delà l'influence des inégalités économiques, le rôle de l'héritage culturel, capital subtil fait de savoirs, de savoir-faire et de savoir-dire, que les enfants des classes favorisées doivent à leur milieu familial et qui constitue un patrimoine d'autant plus rentable que professeurs et étudiants répugnent à le percevoir comme un produit social. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Anthologie de la littérature arabe contemporaine : Le roman et la nouvelle MAKARIUS, Raoul, MAKARIUS, Laura - PARIS : SEUIL, 1964, 414 P.
Cet ouvrage a pour but de saisir l'expression que les Arabes se donnent de leur contemporain et de faire avec eux le tour de leurs problèmes qui, la plupart du temps, sont universels.
Permalink[texte imprimé]Atlas des voyages Guinée CHARLES, Bernard, - LAUSANNE (SUISSE) : RENCONTRE, 1963/07, 222 P.
A la découverte de l'histoire de la Guinée et de ses ambitions, la Guinée est présentée selon deux entrées : la première est faite de récits qui décrivent ce qu'ont vécu et ressenti les visiteurs. La seconde est formée d'une série de petits reportages sur le pays et ses espoirs pour les années futures.
Permalink[texte imprimé]Les aventures de Tintin, 20. Tintin au Tibet REMI, Georges dit Hergé, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1963, 62 P.
Tintin et le capitaine Haddock partent à la recherche de leur ami Tchang, victime d'une catastrophe aérienne dans l'Himalaya, et découvrent l'Inde, le Népal et le Tibet.
Permalink[texte imprimé]Contes et lavanes DIOP, Birago, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1963, 220 P.
21 contes africains parlent de la vie quotidienne, des métiers, de la fête, de la religion, de la faune, des hommes des campagnes.
Permalink[texte imprimé]Mœurs et sexualité en Océanie MEAD, Margaret, - PARIS : PLON, 1963, 533 P.
Cet ouvrage de l'anthropologue américaine comprend deux livres :
- Trois sociétés primitives de Nouvelle-Guinée (Région du Sepik)
- Adolescence à Samoa
Le premier contient quatre sous-parties:
- Les montagnards Arapesh
- Une tribu riveraine : les Mundugumor
- Une tribu lacustre : les Chambulis
- La leçon des faits
Le deuxième livre traite de l'adolescence à Samoa.
Permalink[texte imprimé]Ngandu Mabe : L'enfer des crocodiles BOLLER, Freddy, - PARIS : FLAMMARION, 1963, 231 P.
Via ce roman, nous découvrons la vie d'un chasseur professionnel de crocodile dans les années 1960 au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Le phénomène bureaucratique CROZIER, Michel, FRIEDBERG, Erhard - PARIS : SEUIL, 1963, 382 P.
"Ce phénomène bureaucratique contre lequel nous nous révoltons n'est que le legs paralysant du passé. Pour expliquer la genèse d'un tel système, Michel Crozier propose une théorie de l'organisation fondée sur l'analyse de la stratégie des individus et des groupes, tenant compte des traits culturels fondamentaux propres à chaque société. Appliquant cette théorie au cas de la France actuelle, il montre pourquoi l'éducation, les relations entre patrons et syndicats, la politique et l'économie restent profondément marquées par le vieux modèle bureaucratique : la crise qui secoue notre société est avant tout la crise de ce modèle". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]A la rencontre de Henry Dunant GAGNEBIN, Bernard, GAZAY, Marc - CHENE BOURG (SUISSE) : GEORG, 1963, 118 P. + ANN.
A l'aide d'archives photographiques et de reproductions de textes, les auteurs retracent la vie de Henry Dunant et parallèlement celle de la création de la Croix Rouge qu'il a aidé à fonder.
Permalink[texte imprimé]Afrique ambiguë BALANDIER, Georges, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1962, 313 P.
Le destin de l'Afrique se forge dans la ceinture de feu qui flambe le long des tropiques. Georges Balandier dégage la signification de cette Afrique ambiguë, traditionaliste et révolutionnaire, fraternelle et menaçante. Et il décrit ce spectacle exaltant : celui d'hommes s'astreignant à des commencements nouveaux.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes de Madagascar VALLY-SAMAT, Renée, MILLET, Cathy - PARIS : NATHAN, 1962, 251 P.
Recueil de contes traditionnels malgaches.
Permalink[texte imprimé]Féfé des Antilles BUTEL, Annie, FRANÇOIS, Paul - PARIS : FLAMMARION, 1962, 32 P.
Ce livre raconte la vie quotidienne de Féfé, un petit Antillais qui grandit au bord de la mer, dans un village de pêcheurs. La vie est assez nonchalante, entre le soleil, les accents du parler créole, les plats traditionnels et l'école où il est bien difficile d'étudier, avec cette chaleur !
Permalink[texte imprimé]La petite mariée, suivi de Nuage et soleil TAGORE, Rabindranath, BOSSENEC, Christine - PARIS : FOLIO, 1962, 128 P.
La petite mariée se situe au Bengale où Apurbo tombe amoureux de Mrinmayi, une jeune villageoise vive et espiègle, et décide de l'épouser. Sa mère se met alors en tête de transformer Mrinmayi en parfaite femme au foyer. Mais la jeune femme se révèle rétive et seul l'amour d'Apurbo pourra lui redonner sa joie de vivre. Nuage et soleil relate la vie de Giribala qui n'est encore qu'une petite fille lorsqu'elle vient demander à Sashi, un jeune homme du village, de lui apprendre à lire. Le temps passe, Giribala grandit, mais Sashi, absorbé par ses préoccupations d'adulte, ne comprend pas qu'elle attend de lui d'autres leçons.
Permalink[texte imprimé]Succession ouverte CHRAÏBI, Driss, - PARIS : GALLIMARD, 1962, 185 P.
Driss Ferdi qui, après s'être révolté contre l'autorité paternelle, avait fui sa famille et son pays, apprend la mort de son père. Il regagne son pays natal et là, par delà la mort le dialogue avec le père continue. La succession est ouverte.
Permalink[texte imprimé]Vaste recueil de légendes merveilleuses NGUYEN, Du, NGUYEN, Tran-Huan - PARIS : GALLIMARD, 1962, 273 P.
Au XVIe siècle, lorsque la dynastie vietnamienne des Lê subit la crise qui, d'émeutes en révolutions de palais, la conduisit à sa perte, un mandarin confucéen, nommé Nguyên Du, désespéré par l'état des mœurs et de la politique, prit très tôt sa retraite sous prétexte de piété filiale et d'aller soigner sa mère. Il en profita pour écrire, en s'inspirant de modèles chinois savamment assimilés, ce fameux Truyên Ky Man Luc ou Vaste recueil de légendes merveilleuses.
La fiction fantastique était alors le seul moyen de représenter les mœurs et de critiquer la politique, la religion. Dans un monde irréel où chaque phrase côtoie pourtant le tragique, des renards-démons se changent en lettrés pour donner des leçons de conduite aux rois et aux ministres, les préceptes de la morale confucéenne sortent directement de la bouche rieuse de fleurs métamorphosées en belles femmes. Tandis que le menu peuple prenait plaisir à ces contes, et s'y consolait des militaires factieux, des mandarins prévaricateurs, les lettrés, eux, savouraient le suc et la moelle, la satire politique, la morale confucéenne. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Zaa le petit chameau blanc ROY, Claude, - VANVES : HACHETTE, 1962, N.P.
Le petit Brahim, qui vit dans l'oasis de Tozeur, a un ami, un petit chameau blanc nommé Zaa. Hélas, celui-ci a un maître qui, par profit, décide de le vendre au méchant marchand Mansour.
Permalink[texte imprimé]Les civilisations africaines PAULME, Denise, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1961, 128 P.
L'Afrique a été longtemps ignorée, victime d'un préjugé tenace : l'Afrique serait sans histoire. Heureusement, les recherches préhistoriques puis archéologiques ont battu en brèche cette affirmation. L'auteur dresse le tableau des découvertes effectuées permettant d'écrire l'histoire des sociétés africaines à partir des premiers éléments matériels retrouvés. Deux parties : les données historiques, l'évolution des sociétés africaines.
Permalink[texte imprimé]Contes de l'Amérique du Sud , - VANVES : HACHETTE, 1961, 60 P.
Comprend 5 contes d'Amérique du Sud : "Maconaura", "L'île au tabac", "Coniraya", "Les trois frères", "le berger et la fille du soleil".
Permalink[texte imprimé]Rabindranath Tagore TAGORE, Rabindranath, ASLAN, Odette - PARIS : SEGHERS, 1961, 208 P.
Ce livre propose une sélection de poèmes précédée d'une biographie et une présentation de l'oeuvre de Rabindranath Tagore (1861-1941) : son enfance au Bengale, son voyage en Angleterre, son retour en Inde, l'importance dans son œuvre de la religion, de la culture indienne et de ses engagements contre les discrimination envers les femmes, les castes et pour la paix.
Permalink[texte imprimé]Les Arabes d'hier à demain BERQUE, Jacques, - PARIS : SEUIL, 1960, 285 P.
Ce livre est axé principalement sur trois pays : Liban, Irak, R.A.U. qui dans les années 60 subissent d'importantes transformations internes. Pour voir et comprendre comment vivent les Arabes, J. Berque a analysé les hommes, le pays, l'histoire, l'économie...
Permalink[texte imprimé]Chemin d'Europe OYONO, Ferdinand, - PARIS : JULLIARD, 1960, 196 P.
Les aventures un peu tumultueuses d'un adolescent noir dans l'Afrique francophone des années soixante ou l'ambition d'un jeune homme pauvre d'aller faire fortune en terre promise. Une critique douce-amère du colonialisme et de son administration dans ce qu'elle avait de plus mesquin vis-à-vis des populations indigènes, et le regard acide d'un jeune homme arriviste sur une Afrique où il ne se sent plus chez lui.
Permalink[texte imprimé]Au pied du mont Kenya KENYATTA, Jomo, BALANDIER, Georges - PARIS : MASPERO, 1960, 248 P.
Malgré la caution scientifique de l'anthropologue Malinovsky, qui avait préfacé la première édition de cet ouvrage, seuls quelques initiés s'intéressèrent à ce livre. Il est vrai qu’à l'époque le Kenya apparaissait comme une colonie exemplaire de la couronne britannique, bien loin de tout sentiment nationaliste kényan. Aujourd'hui, les circonstances politiques ont changé en Afrique orientale et le livre de Jomo Kenyatta a conservé un surprenant intérêt d’actualité. L'auteur est un Gikuyu qui a lutté contre la domination coloniale et a combattu pour la construction d'une nation centrée sur le mont Kenya, "centre mystique et mythique du peuple gikuyu". L'ouvrage présente l'organisation tribale de ce peuple, dont la base est le groupe familial élargi. La propriété foncière, familiale ou individuelle constitue le facteur primordial de l'organisation sociale, politique, religieuse et économique de la tribu, dont les ressources essentielles proviennent de l'agriculture et de l'élevage, associées à quelques cultures vivrières. Avant la colonisation britannique existait un gouvernement démocratique reposant sur les lois égalitaires entre les hommes et les femmes, garanties par un code civil.
Permalink[texte imprimé]A la pointe de l'exploration FLORNOY, Bernard, - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1960/01, 160 P.
"L'auteur établit une synthèse vivante de toutes les recherches, découvertes, missions des explorateurs français dans le monde entier. Il révèle la vie inconnue et curieuse de millions d'êtres pour lesquels notre époque est encore celle de l'âge de pierre et fait ressortir le rôle des Français dans cette passionnante découverte de l'homme. Cet ouvrage s'attache à faire connaître la variété de nos ressources tant intellectuelles que techniques. Ainsi nous est donnée une grande leçon d'espoir". (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le cercle des représailles KATEB, Yacine, - PARIS : SEUIL, 1959, 169 P.
Ouvrage composé de trois petites pièces (deux drames, une farce) suivies d'un poème dramatique. C'est par son langage poétique que l'auteur tente d'exprimer la réalité du peuple algérien.
Permalink[texte imprimé]Le fabuleux empire du Mali CLAIR, Andrée, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1959, 20 P.
Ce livre retrace l'histoire du Mali, du XI au XVII éme siècle, région très puissante avec ses grands empereurs.
Permalink[texte imprimé]Manifeste pour une civilisation solidaire LEBRET, Louis-Joseph, - LYON : ECONOMIE ET HUMANISME, 1959/11, 93 P.
Ouvrage de réflexion tendant à promouvoir une économie humaine qu'on peut qualifier d'utopie.
Permalink[texte imprimé]Un Nègre à Paris DADIÉ, Bernard Binlin, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1959, 217 P.
L'auteur, intellectuel ivoirien et militant anticolonialiste de longue date, découvre pour la première fois Paris dans les années cinquante. Il compare la réalité parisienne au mythe qu'il s'en était fait, au savoir scolaire qu'il en avait. C'est pour lui, à l'occasion de remarques ethnologiques informelles, d'éprouver la consistance de son être-nègre face à ce monde blanc étranger et familier. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les Antilles décolonisées GUERIN, Daniel, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1956, 190 P.
Ce livre fait apparaître la situation des Antilles avant même que les mouvements de libération des Antilles ne se soient accentués. Il permet de comprendre le problème antillais, mélange de crise économique et de crise d'identité.
Permalink[texte imprimé]La saga des Baluba ELSING, Johan Mark, - PARIS : PLON, 1956, 308 P.
L'auteur raconte la vie des noirs Baluba (ethnie de l'état du Kasaï) quand les blancs ne sont pas présents. On assiste aux cérémonies du clan, aux délibérations du conseil et au déroulement de la vie quotidienne.
Permalink[texte imprimé]Le vieux nègre et la médaille OYONO, Ferdinand, - PARIS : 10/18, 1956, 187 P.
L'auteur relate les tribulations de Méka, un vieux paysan du Sud-Cameroun, que l’administration coloniale a décidé d’honorer en lui attribuant une médaille à l’occasion des célébrations de la fête nationale du 14 juillet. Naïf, le vieux paysan prend au pied de la lettre l’offre d’amitié fraternelle du "chef des Blancs" et l’invite à venir partager le bouc chez lui. Ce dernier décline la proposition, révélant l’écart entre les discours et la vérité des rapports entre Noirs et Blancs dans la colonie. Méka en prendra conscience, lorsque le soir, après la cérémonie qui ne tarde pas à tourner au grand guignol, il est arrêté par la police, brutalisé et humilié pour s’être retrouvé dans le quartier européen de la ville sans autorisation. Ce roman est une dénonciation caustique et truculente de l’institution coloniale qui mêle satire et réalisme social.
Permalink[texte imprimé]Agar MEMMI, Albert, - PARIS : GALLIMARD, 1955, 190 P.
Un jeune médecin juif et tunisien et une jeune étudiante catholique et française se marient à Paris et s'installent à Tunis. Les aventures de cet homme et de cette femme de civilisation, culture et nationalité différentes constituent un exemple d'un drame plus ample : celui de la communication. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les boucs CHRAÏBI, Driss, - PARIS : DENOËL, 1955, 186 P.
Waldik, petit cireur algérien quitte son pays à 20 ans, pour la France, et vient rejoindre les "boucs", immigrés nord africains. Ni l'amour de sa compagne Simone, ni l'amitié de Raus, ni la rédaction en prison du manuscrit des Boucs, guériront Waldik de la révolte et de la haine, fruit de la misère et du racisme.
Permalink[texte imprimé]La légende de M'Pfoumou Ma Mazono MALONGA, Jean, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1954, 155 P.
L'histoire légendaire de M'Pfoumou Ma Mazono s'inspire de la vie réelle des Africains dans l'Afrique ancestrale, celle d'avant l'arrivée des Blancs. C'est un conte poétique et allégorique, à lire comme un document sur la culture traditionnelle africaine, avec ses formes d'autorité et de pouvoir, ses codes d'honneur et de justice, ses rites et ses croyances. Le tout baigne dans une atmosphère de mystère et de merveilleux.
Permalink[texte imprimé]Le regard du roi LAYE, Camara, - PARIS : PLON, 1954, 252 P.
Clarence, un Blanc couvert de dettes et rejeté de tous, va sur le passage du roi d'un pays indéterminé d'Afrique pour implorer sa grâce. Celui-ci est entouré d'un luxe extraordinaire et dispose d'un pouvoir absolu. Au grand désappointement de Clarence, un mendiant noir se propose de lui servir d'intermédiaire.
Permalink[texte imprimé]La belle histoire de Leuk-le-lièvre SENGHOR, Léopold Sédar, - VANVES : HACHETTE, 1953, 174 P.
Cet ouvrage d'apprentissage de la langue française était destiné aux enfants dans les années 1950 en Afrique. À travers l'histoire de Leuk le lièvre et des animaux de la savane, les enfants apprennent la prononciation du français et du vocabulaire.
Permalink[texte imprimé]Ruanda-Urundi SANDRART, Georges, CAYET, Jeanine - BRUXELLES (BELGIQUE) : CHARLES DESSART, 1953, 120 P.
"Hier un monde ignoré. Aujourd'hui, une portion d'univers qui s’intègre dans la grande confraternité des hommes. Métamorphose qui vérifie cette réflexion de Rabelais, empruntée à Pline : L'Afrique estoit coutumière toujours produire chose nouvelle et estrange !" Extrait de la conclusion.
Permalink[texte imprimé]Almanach noir SMA (Société des missions africaines) Province de Lyon, - LYON : SOCIETE DES MISSIONS AFRICAINES (SMA) PROVINCE DE LYON, 1952, 76 P.
Cet almanach de l'année 1952, à lire avec un recul historique et culturel certain, donne à voir une opinion certainement largement partagée dans les années 1950, mais devenue obsolète et décalée. Le sort des individus, noirs ou blancs, riches ou pauvres, est présenté comme le résultat de bonnes ou de mauvaises actions, récompensées ou non par intervention divine...
Permalink[texte imprimé]A l'orée de la forêt vierge SCHWEITZER, Albert, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1952, 216 P.
Ce livre retrace le premier séjour africain d'Albert Schweitzer, de 1913 à 1917. Arrivé en Afrique, il observe, s'étonne, admire et cherche à comprendre. Sa première interrogation est médicale : elle nous vaut des réflexions sur les maladies tropicales, leur traitement, la réaction des indigènes aux médicaments et leur surprise devant une réflexion scientifique loin de leurs explications fétichistes. Sa présence prolongée le conduit à faire travailler des Africains et il s'étonne de leur comportement au travail. Constatant leur capacité à fournir un énorme travail sans contrepartie, il en conclut que l'indigène est un homme libre pour qui l'argent n'est pas un objectif. Il pointe ainsi du doigt l'un des drames du système colonial : la volonté de créer des besoins aux Africains pour qu'ils en viennent à travailler plus assidûment afin de les satisfaire. Il constate que l'eau-de-vie y joue un rôle majeur, détruisant tranquillement les modes de vie traditionnels. Mais il va plus loin, se demandant comment vivre parmi les Africains en leur témoignant du respect et en maintenant son autorité, ce qui passe par une exigence impérieuse de justice.
Permalink[texte imprimé]Amo le peau-rouge GUILCHER, Jean-Michel, - PARIS : FLAMMARION, 1951, 32 P.
Amo, fils du chef Siou Towak, est un jeune garçon d'une douzaine d'années qui vit il y a environ 150 ans, en Amérique du Nord. Il apprend à pécher, à chasser et à combattre. Un conflit s'engage justement avec les ennemis héréditaires des Sioux, les Croux. Grâce à Amo, la paix pourra être conclue.
Permalink[texte imprimé]Les premières lectures de Mamadou et Bineta : livre de lecture et de français à l'usage des écoles africaines DAVESNE, André, - MALAKOFF : EDITIONS CLASSIQUES D'EXPRESSION FRANÇAISE (EDICEF), 1951, 185 P.
Manuel prévu pour enfants ayant déjà une certaine maîtrise de la lecture(codage/ décodage acquis). Exercices de lecture, vocabulaire, dictée...Conseils aux instituteurs concernant l'importance des exercices de langage oral et le déroulement des activités dans des classes à sections multiples.
Permalink[texte imprimé]Echantillons de civilisations BENEDICT, Ruth, - PARIS : GALLIMARD, 1950, 368 P.
Cet ouvrage d'anthropologie s'intéresse à la diversité et à la constitution des civilisations.
Permalink[texte imprimé]La parure dans le monde , - GENEVE (SUISSE) : MUSEE D'ETHNOGRAPHIE DE GENEVE (MEG), 1949, 76 P.
Cette brochure présente des parures traditionnelles issues des collections du musée, classées par continent.
Permalink[texte imprimé]Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française SENGHOR, Léopold Sédar, SARTRE, Jean-Paul - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1948, 228 P.
Recueil de poèmes d'auteurs francophones originaires des Antilles, Guyane, Afrique et Madagascar, : Léon-Gontran Damas, Gilbert Gratiant, Etienne Lero, Aimé Césaire, Guy Tirolien, Paul Niger, Léon Laleau,Jacques Roumain, Jean-François Brière, René Belance, Birago Diop, Léopold Sédar Senghor, David Diop, Jean-Joseph Rabéarivelo, Jacques Rabémananjara, Flavien Ranaivo.
La préface inscrit ces poèmes dans le contexte de lutte contre le racisme et le colonialisme, définit le concept de négritude et analyse les dimensions littéraire et linguistique et politique de cette anthologie.
Permalink[texte imprimé]L'éveil de l'Afrique noire MOUNIER, Emmanuel, - PARIS : SEUIL, 1948, 169 P.
Sous la forme de notes de voyage,Emmanuel Mounier livre un des premiers textes anticolonialistes paru en France. Ayant voyagé deux mois en Afrique noire en 1947, l’auteur y a vu les prémices du désir de décolonisation des peuples africains et la naissance d’une élite et de cadres africains pouvant contrôler et développer le pays à la place des colons.
Permalink[texte imprimé]Légendes touareg POTTIER, Jeanne-René, - PARIS : NOUVELLES EDITIONS LATINES (NEL), 1946, 256 P.
A travers un récit de voyage dans le Tassili des Ajjer, l'auteur nous fait découvrir les légendes touareg qui nous initient à un monde magique, peuplé de génies bénéfiques ou maléfiques.
Permalink[texte imprimé]L'appel du Cameroun MARTIN DU GARD, Maurice, - PARIS : FLAMMARION, 1939, 210 P.
Ce carnet d'un voyage effectué au Cameroun en 1938 décrit le rôle des colons français, les conséquences de la maladie du sommeil, la fonction des sorciers dans les communautés et la description de quelques villes dont Douala.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique fantôme LEIRIS, Michel, - PARIS : GALLIMARD, 1934, 656 P.
"En 1930, alors que, surréaliste dissident, il travaillait à la revue Documents, Michel Leiris fut invité par son collègue l'ethnographe Marcel Griaule à se joindre à l'équipe qu'il formait, pour un voyage de près de deux ans à travers l'Afrique noire. Ecrivain, Michel Leiris était appelé non seulement à s'initier à la recherche ethnographique, mais à se faire l'historiographe de la mission, et le parti pris à cet égard fut, au lieu de sacrifier au pittoresque du classique récit de voyage, de tenir scrupuleusement un carnet de route. Ce parti cadrait avec les vues du grand sociologue Marcel Mauss recommandant aux chercheurs la tenue de tels carnets en marge de leurs enquêtes sur le terrain. Mais, tour personnel donné à cette pratique, le carnet de Michel Leiris glissa vite vers le "journal intime", comme s'il était allé de soi que, s'il se borne à des notations extérieures et se tait sur ce qu'il est lui-même, l'observateur fausse le jeu en masquant un élément capital de la situation concrète. Au demeurant, celui pour qui ce voyage représentait une enthousiasmante diversion à une vie littéraire dont il s'accommodait mal n'avait-il pas à rendre compte d'une expérience cruciale : sa confrontation tant avec une science toute neuve pour lui qu'avec ce monde africain qu'il ne connaissait guère que par sa légende ? Ainsi s'est édifié L'Afrique fantôme, qui consiste essentiellement en la reproduction des notes narratives ou impressionnistes que l'auteur avait prises au jour le jour, non moins attentif à ce qui se déroulait dans sa tête et dans son cœur qu'à ce qui, extraordinairement divers et par des voies diverses elles aussi (appréhension directe, information pure ou participation vivante), l'atteignait du dehors". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'âme du Murundi ZUURE, Bern, - PARIS : BEAUCHESNE, 1932, 503 P.
Ce livre ne se présente ni comme un récit d'aventures, ni comme un roman dont l'intrigue se noue, se complique et se dénoue au milieu de scènes pathétiques ; il offre nombre de documents à l'état brut. Par contre, il fera les délices de tous ceux qu'intéresse la psychologie humaine. « La langue est l'âme d'un peuple », elle permet de découvrir l'analyse des noms propres, des devinettes, des proverbes, des formules de politesse, des contes, des poésies.
Permalink[texte imprimé]Races BRUNHES, Jean, - PARIS : FIRMIN DIDOT, 1930, 96 P.
Recueil de photographies commentées sur les différentes "races" considérées par l'auteur en 1930.
Permalink[texte imprimé]Voyage au Congo suivi de le retour du Tchad GIDE, André, - PARIS : GALLIMARD, 1928, 493 P.
André Gide a passé près de un an (de juillet 1926 à mai 1927) dans les possessions françaises de l'Afrique équatoriale. La description des conditions de vie des noirs le long du Congo et au Tchad forme un véritable réquisitoire contre l'administration coloniale et a fait sensation. Grâce à ses remarques sociologiques et ethnologiques, nous sommes, au delà de l'aspect purement politique, en présence d'un des grands livres de voyage de notre littérature. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Fièvres africaines CHARBONNEAU, Louis, - PARIS : J FERENCZI & FILS, 1926, 209 P.
En Afrique équatoriale, l'auteur, commerçant et prospecteur minier, rédige cette histoire à partir de son journal intime. Obsédé par la jeune Mambu qui avait partagé sa vie, il revisite les lieux peu avant son retour définitif en Europe. La véracité du texte fournit une documentation précieuse sur l'Afrique équatoriale française (A.E.F.) de l'époque et la mentalité d'un mercanti français.
Permalink6MOIS
Permalink[article]Académie, nom féminin ? MAILLARD, Françoise - In : CLARA MAGAZINE, juillet-août 2021 (01/07/2021), N°186, P. 11-18
L'Académie, mot féminin, reste enfermée dans des règles ancestrales car la misogynie y règne. Pourtant, avant le dix-septième siècle, le féminin s'épanouissait dans la langue française autant dans les mots que dans les règles de grammaire. Mais les académiciens ont mis en place une vraie offensive de masculinisation. L'enjeu est donc maintenant de rendre la place du féminin dans notre langue.
Permalink[article]L'activisme politique des descendants d'esclaves à Antananarivo : les héritages de Zoam - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2015 (01/12/2015), N°140, P. 23-40
Cet article analyse les héritages laissés par un mouvement malgache d'inspiration marxiste né en 1972 et composé de jeunes d'origine servile, dans les trajectoires politiques et les discours des ex-militants et des habitants des "bas quartiers" d'Antananarivo. Il considère le rôle que ce mouvement a eu dans la renégociation de la position sociale des descendants d'esclaves au cours des dernières décennies, les parcours de vie des militants après la disparition du mouvement et la manière dont le stigmate de l'origine servile a été reproduit, contesté et teinté de nouvelles valeurs politiques. (résumé d'éditeur).
Permalink[article]Africains et Afro-descendants à Buenos Aires : un cosmopolitisme noir en quête d'affirmation - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 61-81
Longtemps occulté, voir objet de déni, le passé africain de l'Argentine, depuis le début des années 1990, ressurgit dans le débat public. Cet article évoque la manière dont la société de ce pays est traversée par des présences noires, mettant en évidence une ethnicité aux visages multiples. Il étudie ensuite la revitalisation de l'africanité sur les plans politiques, économiques et culturels.
Permalink[article]Afrique contemporaine, permanences et mutations (1961-2021) - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2020/1-2 (01/01/2020), N°271-272, P. 133-144
Ancien rédacteur en chef d'Afrique contemporaine, François Gaulme livre ici une regard personnel sur les permanences et mutations qui ont, depuis soixante ans, rythmé le vie de la revue. Il revient sur les fondements et les évolutions éditoriales du titre, en lien avec celles des structures politico-administratives et plus largement des relations franco-africaines.
Permalink[article]L'Afrique et la question de la blackness : exemples du Ghana - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 83-103
Cet article, basé sur des recherches ethnographiques et historiques au Ghana, montre qu'il faut replacer les discours politiques et pratiques sur la race dans un ensemble de processus plus larges qui ont trait à l'histoire récente de la domination impériale. Il défend l'idée que les processus de hiérarchisations et de différenciations par la race sont communs aux humains et sous-tendent toute l'expérience moderne. Même si elles sont sujettes à des variations locales ces constructions de la blackness structurent la vie des Africains continentaux comme ceux de la diaspora.
Permalink[exposition] L'Afrique vue par la poésie CRDTM Lille (Centre régional de documentation et d'information pour le développement et la solidarité internationale), - , , 12 panneaux
L' Afrique est présentée à travers les poèmes d'une dizaine d'auteurs africains contemporains. Les thématiques abordées sont surtout liées à la place de la femme, aux problèmes de la faim de la pauvreté et du racisme.
Public : Adulte;Lycée (15-17 ans)
Permalink[article]Afrofuturisme et devenir-nègre du monde - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 121-133
L'afrofuturisme est un mouvement littéraire, esthétique et culturel qui émerge dans la diaspora africaine au cours de la deuxième moitié du XXè sècle. Ce courant déclare que l'idée même d'espèce humaine est mise en échec par l'expérience du nègre, réduit à l'état d'objet par la Traite. Aujourd'hui, à l'ère de l'expansion sans frontière du capitalisme, la lutte des classes étant inséparable de la lutte des races, le processus de racialisation se répète et se ré-invente. Il dessine de nouvelles lignes de partage de la domination à l'échelle planétaire.
Permalink[article]L'Afropolitanisme en débat - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 105-119
Cet article dresse un état des critiques et controverses concernant les concepts de cosmopolitisme, de créolité, d'afropolitanisme et explore qui en sont les tenants et la façon dont les Afro-descendants s'identifient. Il analyse, en particulier, l'afropolitanisme qui s'inscrit dans le prolongement d'un débat ancien sur le patrimoine nègre, porteur à la fois d'un discours identitaire et d'un projet universaliste.
Permalink[texte imprimé]L'aide alimentaire au service de l'éducation PAM (Programme alimentaire mondial), - ROME (ITALIE) : PROGRAMME ALIMENTAIRE MONDIAL (PAM), S.D., 23 P.
Pour le PAM, lier le besoin de nourriture au besoin d'éducation est un moyen efficace de mettre l'aide alimentaire au service du développement.
Permalink[article]L'Al-Azhar subsaharienne sur le chemin de la résilience ? L'Université Internationale d'Afrique après la chute d'Omar Al-Bashir - In : POLITIQUE AFRICAINE, avril-juin 2020 (01/04/2020), N°158, P. 81-100
L'Université Internationale d'Afrique (UIA) est une université islamique située à Khartoum au Soudan. Elle a pour vocation de former des étudiants étrangers. Bien qu'officiellement transnationale et indépendante, l'université parrainée par Omar Al-Bashir depuis 1991 a été largement instrumentalisée par son régime de la Révolution du Salut (Inqaz). A travers le développement de cet exemple, l'article s'interroge sur la capacité de résilience d'une institution mise au service du gouvernement d'Omar Al-Bashir après la chute de son régime. Pour cela, il faudrait la purger de ses éléments islamistes.
Permalink[exposition] Album de familles WENKER, Marie-Claude, - LE MONT SUR LAUSANNE (SUISSE) : LOISIRS ET PEDAGOGIE (LEP), S.D., 16 photographies 30 X 40 cm
Les portraits de seize familles du monde constituent le noyau de cette exposition et le reflet de la diversité observée à l'échelle planétaire.
Cette exposition est accompagnée d'un livret d'animations.
Les objectifs de ce dossier sont de susciter chez l'élève une ouverture interculturelle par une sensibilisation à la diversité des contextes et des modes de vie et de découvrir d'autres réalités culturelles.
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Enseignant / animateur;Maternelle (3-4-5 ans)
Permalink[article]Aliénation en série - In : LA DECROISSANCE, juillet-août 2017 (01/07/2017), N°141, P. 8
Les séries télévisées sont aujourd'hui considérées comme un fleuron de la création contemporaine. Traitant de sujets qui dérangent, elles refléteraient nos obsessions et permettraient de comprendre le monde. Pourtant leur mode de production montre la puissance des processus de rationalisation et d'industrialisation à l'œuvre, avec des séquences de durée préétablies et des trames narratives de plus en plus alternées et entremêlées suivant des règles précises permettant de capter l'attention.
Permalink[article]Des alliés ambigus : les musulmans comme personnages "positifs" dans le cinéma occidental après le 11 septembre 2001 - In : MAGHREB-MACHREK, 2019/4 (01/12/2019), N°242, P. 67-88
Après l'attentat meurtrier du 11 septembre 2001, à New York, il a été très difficile de créer des personnages musulmans positifs crédibles dans le cinéma occidental. Cet article le démontre en analysant quelques exemples de films récents dans la production américaine et dans la production française.
Permalink[article]L'anthropologie brésilienne aux traverses du politique - In : BRESIL(S), 2013 (06/06/2013), N°4, P. 79-102
Les droits ethniques des Indiens, quilombolas (descendants d'esclaves marrons) et "communautés traditionnelles" au Brésil, se situent à l'interface d'un double mouvement d'anthropologisation du politique et de politisation de l'anthropologie. Même lorsque le droit ethnique consacre le patrimoine et la tradition, il s'agit d'un droit nouveau qui produit des mobilisations dans la modernité démocratique. Dans les luttes foncières, derrière le "redevenir Indien" se manifeste ainsi souvent la volonté de devenir pleinement citoyen. Le travail théorique de l'anthropologue se trouve mis en tension avec les réalités politiques.
Permalink[article]L'archipel du goulag ouïghour - In : POLITIQUE INTERNATIONALE, printemps 2019 (01/05/2019), N°163, P. 303-313
La République populaire de Chine, composée de plus de "56 nationalités", craint le séparatisme et souhaite soumettre toutes ses minorités. Depuis les attentats du 11 septembre 2001, Pékin accentue la pression sur les minorités ethniques, comme les Tibétains et les Ouïghours, de peur qu'ils revendiquent une certaine autonomisation derrière des actions dites terroristes, qui ne seraient que la traduction de leur exaspération face aux injustices et aux abus du pouvoir chinois. Dans la région autonome du Xinjiang, où vivent principalement les Ouïghours, sont mises en place des mesures excessives de dé-radicalisation et de "désextrémisation". Les questions ethniques ne sont vues par le gouvernement chinois que sous un angle sécuritaire et les camps de rééducation abriteraient environ un million de personnes, soit environ 10 % de la population ouïghour. Au prétexte de la lutte contre le terrorisme, les musulmans ouïghours sont enfermés afin de mieux les assimiler au rêve de la Chine unique. L'existence de ces camps a longtemps été niée par la Chine mais aujourd'hui des témoignages prouvent leurs réalités et ces camps seraient associés à des usines où les minorités ethniques y travailleraient en tant qu'esclaves.
Permalink[texte imprimé]L'art africain contemporain , - PARIS : ASSOCIATION DIALOGUE ENTRE LES CULTURES (ADEC), S.D., 293 P.
"Ce guide présente pour 42 pays africains près de 4000 adresses permettant un contact avec les artistes, les musées africains et étrangers, les galeries spécialisées."
Permalink[article]Des artistes engagés au Burkina Faso - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/2 (01/04/2015), N°254, P. 89-104
Musique globalisée, le rap a été introduit au Burkina Faso dans les années 1980 par le biais d'une jeunesse aisée revenant d'Europe ou des États-Unis. Il a gagné maintenant les milieux populaires. Les artistes qui le produisent sont des militants politiques. Leurs parcours étudiés dans cet article montre qu'ils essaient cependant de ne pas se laisser enfermer dans un milieu trop étroit et qu'ils voudraient obtenir une reconnaissance plus large.
Permalink[texte imprimé]Atelier de réflexion : "Rwanda : identité culturelle pour la reconstruction" PREFED (Programme régional de formation et d'échanges pour le développement) Burundi, - BUJUMBURA (BURUNDI) : PROGRAMME REGIONAL DE FORMATION ET D'ECHANGES POUR LE DEVELOPPEMENT (PREFED), S.D., 32 P. + ANN.
Permalink[article]L'autorité dans le chiisme : une perspective historique - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, janvier-février 2016 (01/01/2016), N°77, P. 80-86
La création de la République islamique iranienne a consacré une nouvelle lecture de l'histoire chiite et suscité de multiples questions sur la tradition. L'autorité dans le chiisme est conçue d'après le modèle des figures fondatrices. Les clercs chiites ne forment pas un corps monolithique et se différencient tant par leurs missions que par leur conception de leur rapport avec l'État.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Avalanche DERU, Pascal, - MADRID (ESPAGNE) : INTERED KOMETA, , Jeu coopératif (3 à 4 joueurs)
L'objectif est d'évacuer par équipe 5 rescapés de l'avalanche.
Public : Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans)
Permalink[article]Beautifying uyghur bodies : fashion, "modernity", and state discipline in the Tarim basin - In : MONDE CHINOIS, 2020/3 (01/10/2020), N°63, P. 13-29
Dans la campagne des "Trois Nouveautés" lancée en 2017 par le PCC (Parti communiste chinois), figure l'interdiction de porter des "vêtements étranges". Cet énoncé signale un nouvel engagement pour la standardisation des pratiques vestimentaires ouÏghoures. En 2011, une initiative multimédia poussait déjà les femmes éduquées à retirer le voile islamique, mais une campagne plus récente visant à modifier l'apparence des Ouïghoures inclut aussi bien l'abandon du vêtement pieux que la modification des standards locaux de beauté par les soins esthétiques. Cet article présent les stratégies -création de concours de beauté, ouverture de salons et formation d'esthéticiennes-imposées par le PCC pour redéfinir la beauté féminine et transformer ces femmes en chinoises modèles et dociles.
Permalink[article]Bioforce : la promo 2014 diplômée HAMMOUM, Lyece - In : ARSEG INFO, mars-avril 2015 (04/03/2015), N°247, P. 50
Compte-rendu de la cérémonie de remise des diplômes de la promotion 2014 des étudiants de la formation "Chargé des Services Généraux" de l'Institut Bioforce. L'article fait le portrait de deux étudiants, l'un au parcours humanitaire, l'autre qui a choisi de travailler en entreprise.
Permalink[article]Blackness BAZENGUISSA-GANGA, Rémy - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2014 (01/12/2014), N°136, P. 5-133
Ce dossier ouvre un dialogue critique sur les façons de concevoir et de (se) représenter l'Afrique et les Noirs. Il interroge dans le même mouvement certains rapports de pouvoirs globaux à l'aune de leurs traductions sociales et politiques locales, dans les sociétés africaines elles-mêmes.
PermalinkBOUTS DU MONDE / William MAUXION
Permalink[article]Les "brûleurs" de frontières dans la musique populaire tunisienne SOUIAH, Farida ; MASTRANGELO, Simon - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/2 (01/04/2015), N°254, P. 37-56
Sur la base d'un corpus constitué de cinquante-quatre chansons, cet article mobilise la musique populaire comme un révélateur de l'imaginaire migratoire en Tunisie. Les thèmes retenus sont : désirs migratoires, dangers de la traversée, souffrances de l'exilé et des siens, acceptation de la volonté divine. Sans être vraiment révolutionnaires, les paroles de ces chansons sur la "harga" (départ) expriment le désir subversif de voter avec ses pieds.
PermalinkCAHIERS DES ANNEAUX DE LA MEMOIRE / Yvon CHOTARD
PermalinkCAHIERS PEDAGOGIQUES / Yannick MEVEL
Permalink[texte imprimé]Les calebasses de Tchamba BARBIER, Jean-Claude, - STRASBOURG : INSTITUT REGIONAL DE COOPERATION DEVELOPPEMENT (IRCOD), S.D., 6 P.
Ce sociologue étudie l'art que constitue les calebasses dans la petite ville du centre du Togo : Tchamba. Il détaille les dessins et la géométrie de ces instruments. Il tente une hypothèse sur la provenance de cet art.
Permalink[outil pédagogique] : jeu La carte Peters : une autre façon de voir le monde en puzzle CCFD-Terre Solidaire (Comité catholique contre la faim et pour le développement-Terre Solidaire), - PARIS : COMITE CATHOLIQUE CONTRE LA FAIM ET POUR LE DEVELOPPEMENT (CCFD) TERRE SOLIDAIRE, S.D., Puzzle
Ce puzzle a pour but de sensibiliser les joueurs à une autre vision géographique de la planète, plus conforme aux proportions des superficies réelles de chaque Etat du monde.
Public : Cycle 3 (8-10 ans);Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[outil pédagogique] : jeu Casino Royal THIAGARAJAN, Sivasailam, RED (Réseau éducation à la citoyenneté et à la solidarité internationale) - DIJON : EDUCAGRI, S.D., jeu coopératif (10 - 24 joueurs)
Dans le jeu Casino Royal ou Barnga, les participants éprouvent le choc de réaliser que, en dépit de beaucoup de similitudes, les gens de cultures différentes perçoivent des choses différemment ou jouent selon d'autres règles. Les joueurs apprennent qu'ils doivent comprendre et apprivoiser ces différences s'ils veulent fonctionner efficacement dans un groupe multiculturel.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
https://red.educagri.fr/outils/casino-royal/
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Céline et Mehdi en Algérie , - PARIS : COMITE CATHOLIQUE CONTRE LA FAIM ET POUR LE DEVELOPPEMENT (CCFD) TERRE SOLIDAIRE, S.D., N.P.
Le conte raconte les vacances de Céline et Mehdi dans un petit village algérien, et la découverte par Céline d'une autre culture et d'une autre religion. Le jeu, composé de trente cartes, consiste à former des phrases simples (sujet-verbe-complément) dont les sujets sont des noms empruntés au conte. Le dossier pédagogique propose d'autres activités : écriture arabe, cuisine, fêtes...
Public : Maternelle (3-4-5 ans)
Permalink[texte imprimé]Céline et Mehdi poursuivent leur découverte du Nicaragua CCFD-Terre Solidaire (Comité catholique contre la faim et pour le développement-Terre Solidaire), - PARIS : COMITE CATHOLIQUE CONTRE LA FAIM ET POUR LE DEVELOPPEMENT (CCFD) TERRE SOLIDAIRE, S.D., 11 P.
Céline et Mehdi séjournent dans la famille de Ricardo au Nicaragua. C'est l'occasion pour eux de découvrir, à travers des jeux et des activités, l'histoire et les coutumes de ce pays, ainsi que les conditions de travail. Il faut souvent plusieurs emplois pour survivre.
Permalink[texte imprimé]Changer le monde : 20 outils pour l'éducation au développement MULLER, Cécile, MELLET, Joël ; CNJD (Commission nationale jeunesse et développement) - MONTLHERY : COMMISSION NATIONALE JEUNESSE ET DEVELOPPEMENT (CNJD), S.D., 48 P.
Cet ouvrage, destiné à l'éducation au développement des adolescents ou des adultes, propose, à travers vingt outils sélectionnés pour leur qualité et leur intérêt pédagogique, un apprentissage du monde -et plus spécialement du Tiers Monde- dans toutes ses dimensions, à travers la rencontre culturelle, la réalité quotidienne, la compréhension des mécanismes économiques ou les problèmes de société. Pour chaque produit sont indiqués, outre les données techniques, l'objectif, les conditions d'utilisation, la valeur éducative, les thèmes abordés. Les pistes pédagogiques et les ressources complémentaires proposées avec chaque produit permettent d'approfondir une démarche pédagogique participative.
Permalink[article]Chansons de France, chansons de l'immigration maghrébine - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/2 (01/04/2015), N°254, P. 73-86
Cet album de chansons "Origines contrôlées" a été composé par les chanteurs Mouss et Hakim (groupe Zebda, Motivés) pendant la campagne de Nicolas Sarkozy en 2007 qui mettait l'accent sur l'identité nationale. Ces chansons qui évoquent les souffrances des immigrés maghrébins constituent une véritable mémoire de l'exil et, aussi, un manifeste politique de la citoyenneté.
Permalink[texte imprimé]Les confidences des Grands Lacs OWAWA DIESE, Joseph, - BRUXELLES (BELGIQUE) : AFRIQUE SECOURS, S.D., 28 P.
"Les confidences des grands lacs" est un recueil de contes : Manghète, Unioro, Bari et Azande. Ils ont comme objectif de transmettre une sagesse et la tolérance par le respect mutuel, la compréhension et le savoir vivre. Ces contes aspirent à combattre la vanité et la folie des grandeurs des hommes. A cet effet, ils sont dédiés aux enfants victimes de la cruauté et de la méchanceté des adultes.
Permalink[texte imprimé]Contes du Gabon KWENZI-MIKALA, Jérôme, - LIBREVILLE (GABON) : COMMUNICATION INTERCONTINENTALE, S.D., 79 P.
Vingt contes gabonais sont retranscrits dans ce recueil. La plupart traitent du mariage, de la polygamie, d'animaux, de la chasse, etc. Certains ont une morale, d'autres se terminent dramatiquement et tous parlent d'identité culturelle et de valeurs universelles.
Permalink[texte imprimé]Contes indiens d'Amérique du Sud , - GRENOBLE : CENTRE D'INFORMATION INTER PEUPLES (CIIP), S.D., 17 P.
Ces contes traditionnels, pleins de fraîcheur et de poésie, sont issus de la tradition des Indiens Guaranis, Kaingang, Karajas et Chocos. Ils mettent en scène des animaux et des villageois.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes de l'Inde Pour une terre plus humaine, - LENS : POUR UNE TERRE PLUS HUMAINE, S.D., 54 P.
Mélangeant merveilleux et réalisme, dix-neuf récits et contes rassemblés par l'Association pour une terre plus humaine nous dévoilent le rapport au sacré en Inde.
Permalink[article]Contre l'école des écrans - In : LA DECROISSANCE, juin 2016 (01/06/2016), N°130, P. 5
Un collectif, auteur de l'"appel de Beauchastel contre l'école numérique", énumère ses griefs contre les plans numériques pour l'Éducation nationale : il y voit une détérioration du rôle de l'enseignant, un risque d'uniformisation de la pédagogie. Pour ses membres, c'est un gadget qui contribue à la dévalorisation des savoirs, une baisse de la concentration et de l'esprit critique, au profit du développement de compétences surtout utiles au nouveau marché de l'emploi.
PermalinkLE COURRIER DE L'UNESCO / Agnès BARDON
Permalink[outil pédagogique] : jeu Le crayon coopératif , - DELMENHORST (ALLEMAGNE) : SMALL FOOT, S.D., Jeu coopératif (2 à 6 joueurs)
Il faut tenir ensemble les baguettes qui dirige un crayon pour dessiner selon un modèle ou non.
Public : Adulte;Collège (11-14 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Lycée (15-17 ans)
Permalink[article]La crise de l’État-nation au Maghreb - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, octobre-décembre 2015 (01/10/2015), N°105, P. 171-182
Les mouvements sociaux qui secouent le monde arabe depuis les évènements de Sidi Bouzid, en Tunisie, sont révélateurs de profondes crises historiques et sociales. Les manifestations populaires de longue durée ont mis en branle une dynamique conflictuelle inédite pour s'approprier l'espace public et la parole. La crise de l’État-nation est au centre de ce mouvement de révolte pris en otage par les tenants du "tout sécuritaire" au détriment de la promotion de la démocratie délibérative.
Permalink[article]Crise ouighoure : transformation et reconstruction des identités HEURTEBISE, Jean-Yves - In : MONDE CHINOIS, 2020/3 (01/10/2020), N°63, 60 P.
Ce deuxième dossier du "Monde chinois", consacré à la crise ouïghoure, s'attache aux aspects culturels de la répression exercée par les autorités chinoises sur cette minorité ethnique, à la réponse des artistes de la diaspora et au roman que l'écrivain finlandais Markus Nummi a écrit en 2004 sur la même minorité.
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