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[texte imprimé]Safia et le fleuve CLAIR, Andrée, - PARIS : LA FARANDOLE, 1976, N.P.
Pour aller chercher de l'eau, les femmes du village doivent marcher jusqu'au fleuve, très éloigné. Safia veut les accompagner, aussi sa maman lui achète-t-elle un petit canari sur le marché. Sur le chemin du retour, Safia a un malaise, et manque de tomber de la falaise. Les femmes, très en colère, réclament au chef du village le puits qui leur est promis depuis deux ans. Celui-ci se décide alors à intervenir auprès du sous-préfet. Enfin, le village aura un puits.
Titre : Safia et le fleuve Type de document : texte imprimé Auteurs : Andrée CLAIR Editeur : PARIS : LA FARANDOLE Année de publication : 1976 Importance : N.P. Note générale : Suite à cet ouvrage : Safia et le puits. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Culture traditionnelle ; Eau ; FleuveRésumé : Pour aller chercher de l'eau, les femmes du village doivent marcher jusqu'au fleuve, très éloigné. Safia veut les accompagner, aussi sa maman lui achète-t-elle un petit canari sur le marché. Sur le chemin du retour, Safia a un malaise, et manque de tomber de la falaise. Les femmes, très en colère, réclament au chef du village le puits qui leur est promis depuis deux ans. Celui-ci se décide alors à intervenir auprès du sous-préfet. Enfin, le village aura un puits. Public cible : Maternelle (3-4-5 ans);Cycle 2 (6-7 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1633 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 3955 CI J AF CLA autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 3953 CR 8004 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible CRDTM 865 CD59 7.1.3 012 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Safia et le puits CLAIR, Andrée, - PARIS : LA FARANDOLE, 1976, N.P.
Un puits vient d'être construit dans le village de Safia. Il va changer et faciliter la vie quotidienne des femmes. Maintenant plus de danger de tomber de la falaise en allant chercher de l'eau au fleuve. La mère de Safia va pouvoir cultiver un jardin potager.
Titre : Safia et le puits Type de document : texte imprimé Auteurs : Andrée CLAIR Editeur : PARIS : LA FARANDOLE Année de publication : 1976 Collection : MILLE IMAGES Importance : N.P. Note générale : Suite du livre Safia et le fleuve. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Culture traditionnelle ; EauRésumé : Un puits vient d'être construit dans le village de Safia. Il va changer et faciliter la vie quotidienne des femmes. Maintenant plus de danger de tomber de la falaise en allant chercher de l'eau au fleuve. La mère de Safia va pouvoir cultiver un jardin potager. Public cible : Maternelle (3-4-5 ans);Cycle 2 (6-7 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1632 Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 3950 CR 8005 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 3952 CLID 63 N autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible CRDTM 9870 CD59 71.3 017 autres textes imprimés 59 - CRDTM (Lille) Sorti jusqu'au 18/05/2025 60083 CDATM 307 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Scorpion l'africain : Le tueur d'élite MAAROUF, Aziz, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1976, 120 P.
Impressionnante série de meurtres au Zaïre. Est-ce l’œuvre d'un tueur fou, celui-là même qui fut responsable d'un véritable massacre quelques années plus tôt? A Kinshasa, les gens n'osent plus sortir la nuit. Scorpion provoque l'assassin et le contraint à se démasquer...
Titre : Scorpion l'africain : Le tueur d'élite : Les archives secrètes du BSI. Dossier n°1 Kinshasa. Type de document : texte imprimé Auteurs : Aziz MAAROUF Editeur : PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC) Année de publication : 1976 Importance : 120 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85809-018-1 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Culture traditionnelle ; Roman
Thésaurus Géographique
ZaïreRésumé : Impressionnante série de meurtres au Zaïre. Est-ce l’œuvre d'un tueur fou, celui-là même qui fut responsable d'un véritable massacre quelques années plus tôt? A Kinshasa, les gens n'osent plus sortir la nuit. Scorpion provoque l'assassin et le contraint à se démasquer... Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69570 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 63126 ART-RO-MAA autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Exclu du prêt [texte imprimé]Traditions et transition : entretiens avec des femmes Beti du Sud-Cameroun VINCENT, Jeanne-Françoise, ORSTOM (Office de la recherche scientifique et technique outre-mer) - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1976, 165 P.
Ce livre offre une vision féminine de la société beti, hier et aujourd'hui. Une introduction éclaire ces témoignages en donnant de la société beti une esquisse générale qui permet de mieux apprécier ses caractéristiques. Les entretiens portent surtout sur le mariage, la magie, la sorcellerie et les réactions à la christianisation.
Titre : Traditions et transition : entretiens avec des femmes Beti du Sud-Cameroun Type de document : texte imprimé Auteurs : Jeanne-Françoise VINCENT ; ORSTOM (Office de la recherche scientifique et technique outre-mer) Editeur : BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT Année de publication : 1976 Autre Editeur : PARIS : OFFICE DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ET TECHNIQUE OUTRE MER (ORSTOM) Collection : L'HOMME D'OUTRE-MER Importance : 165 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Cameroun
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Culture traditionnelle ; Christianisme ; Magie ; Famille ; FemmeRésumé : Ce livre offre une vision féminine de la société beti, hier et aujourd'hui. Une introduction éclaire ces témoignages en donnant de la société beti une esquisse générale qui permet de mieux apprécier ses caractéristiques. Les entretiens portent surtout sur le mariage, la magie, la sorcellerie et les réactions à la christianisation. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4253 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 59354 AFR/VIN autres textes imprimés 37 - CID-MAHT (Tours) Disponible CRDTM 5717 CD59 4CAM027 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Adama la petite sénégalaise MAZEL, Jean, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1975, 32 P.
Adama, agée de 10 ans, habitante de l'île de Gorée, montre les richesses et le fonctionnement de son pays : le Sénégal. A ce titre, elle explique avec réalisme le temps de l'esclavagisme.
Titre : Adama la petite sénégalaise Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean MAZEL Editeur : PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP) Année de publication : 1975 Collection : L'ENFANT ET L'UNIVERS, ISSN 1150-2231 Importance : 32 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Sénégal ; Ile de goree
Thésaurus Thématique
GÉNÉRALITÉS ; Esclavage ; Religion ; Pêche ; Faune ; Architecture ; Alimentation ; Agriculture ; Riz ; Musique ; Enseignement ; HistoireRésumé : Adama, agée de 10 ans, habitante de l'île de Gorée, montre les richesses et le fonctionnement de son pays : le Sénégal. A ce titre, elle explique avec réalisme le temps de l'esclavagisme. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1704 [texte imprimé]L'Algérie des anthropologues LUCAS, Philippe, VATIN, Jean-Claude - PARIS : MASPERO, 1975/05, 296 P.
Les auteurs ont analysé de nombreux textes pour voir comment l'Algérie y a été présentée. L'ouvrage est divisé en 2 parties. La première -connaissance/méconnaissance de l'Algérie- est une présentation historique par les auteurs de l'Algérie depuis la conquête et de la façon dont elle a inspiré un certain nombre d'auteurs, militaires et civils. La seconde, plus importante, est constituée d'un choix de textes, classés selon leur intérêt politique, militaire, la négation de l'autre, etc...
Permalink[texte imprimé]La case FADIGA, R., MARTEAUD, Daniel - PARIS : HATIER, 1975, 16 P.
Adama ne va pas à l'école. Alors lui et ses amis Sékou et Amidou, décident de construire une case. Faite de feuilles de bambous et de bouts de ficelle, va-t-elle résister à la venue des moutons ?
Permalink[texte imprimé]Contes de la forêt : Ecoutez le clapotis du fleuve THOMAS, Jacqueline Mauricette Christiane, POPINEAU, Charles - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1975, 128 P.
Les contes transcrits ici ne connaissent pas de forme écrite dans leur langue d'origine. Ils font partie d'une tradition millénaire du peuple Ngabaka-Ma'bo. On ressent l'influence de la forêt omniprésente où vivent des personnages pittoresques : génies, animaux doués de la parole, arbres magiques.
https://fr.calameo.com/read/0009039471009e2c8068f?authid=nN9w7EoaMqMe
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes choisis de Centrafrique , IPEKO ETOMANE, Faustin-Albert - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1975, 63 P.
Ces contes choisis dans la culture orale centrafricaine remémorent les récits ancestraux et traditionnels de la Centrafrique.
Permalink[texte imprimé]Contes du Zaïre N'SANDA, Wamenka, TASHDJIAN, Alain - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1975, P. 113
De nombreuses langues négro-africaines se meurent et disparaîtront bientôt. Il est nécessaire de recueillir et de poser sur des supports pérennes les histoires traditionnelles transmises oralement. Récolter et transmettre les histoires des montagnes, de la savane et de la forêt de la région du fleuve Zaïre permettent à la civilisation dont ils sont le support de ne pas être anéantie et à ce que les générations futures en prennent connaissance.
Permalink[texte imprimé]Le cotonnier de Moussa FADIGA, R., - PARIS : HATIER, 1975, 14 P.
Moussa est un jeune jardinier. Il fait connaissance d'un cotonnier quelque peu magique, qui, pour le récompenser de l'avoir respecté, va devenir énorme et faire de grosses boules de coton.
Permalink[texte imprimé]Cours d'initiation au développement INADES Formation, - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : INSTITUT AFRICAIN POUR LE DEVELOPPEMENT ECONOMIQUE ET SOCIAL (INADES), 1975; 1978, N.P.
Permalink[texte imprimé]Cultures et pouvoir dans la Caraïbe : langue créole, vaudou, sectes religieuses en Guadeloupe et en Haïti BEBEL-GISLER, Dany, HURBON, Laënnec - PARIS : L'HARMATTAN, 1975/10, 141 P.
Cet ouvrage est écrit d'abord à l'intention des travailleurs guadeloupéens et haïtiens. C'est un ouvrage de combat contre l'oppression culturelle que fait peser la langue française. Il montre l'importance du Vaudou comme identité culturelle et celle du créole comme arme dans le combat politique. Plusieurs exemples précis (lutte des syndicats, grève de la faim) viennent illustrer cette démonstration.
Permalink[texte imprimé]Founya le vaurien CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1975, 252 P.
Founya le Vaurien "celui qui ne vaut rien", tel est le titre de ce beau conte africain, donné paradoxalement à celui qui présentera les deux qualités premières de l'homme, la patience et la maîtrise de soi. Un prince perdu dans ses pensées languissantes dans une étiquette qui l'étouffe gagnera contre tout pour parvenir à être adulé de son peuple.
Permalink[texte imprimé]Histoire de la Turquie MANTRAN, Robert, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1975/04, 128 P.
L'ouvrage traite d'abord des Turcs avant leur entrée dans le monde musulman, puis des Seldjoukides, des principautés d'Anatolie et des débuts des Ottomans. Ensuite, il détaille le développement et l'apogée de l'empire ottoman, et son déclin à partir du XXe siècle. Ensuite, il traite des réformes, de la guerre austro-russo-turque et de la question de l'Égypte. Enfin, il parle de la révolution et de la république.
Permalink[texte imprimé]Komou le singe FADIGA, R., COQUATRIX, Nicole - PARIS : HATIER, 1975, 14 P.
Nous suivons Ali tout au long des jours de la semaine. Chaque jour, il amène de la nourriture à la maison mais Komou le singe s'empresse de la lui dérober. Cela va-t-il durer longtemps ?
Permalink[texte imprimé]Légendes oubanguiennes , - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1975, 63 P.
Permalink[texte imprimé]Le lièvre et l'araignée dans les contes de l'Ouest africain COLARDELLE-DIARRASSOUBA, Marcelle, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1975, 291 P.
En analysant les contes de l'Afrique de l'ouest, on est obligé de constater la grande importance de la culture orale, en tant que vecteur d'informations. Cet ouvrage analyse deux personnages propres aux contes de l'Afrique de l'Ouest : le lièvre et l'araignée, ce qui permet de mieux appréhender la symbolique apportée par le conte.
Permalink[texte imprimé]Le mandarin aux pieds nus MINKOWSKI, Alexandre, - PARIS : SEUIL, 1975, 241 P.
"le mandarin aux pieds nus est avant tout le reflet d'un homme, médecin français, juif non conformiste, débordant à la fois de vitalité et de sens critique et même autocritique, très conscient de sa valeur et de ses limites, démocrate et autoritaire, passionné d'égalité et crépitant de volonté de puissance, amoureux du succès, un tantinet cabotin, généreux, excessif, ami des femmes, patron dans l'âme mais riant de lui, séducteur, violent, fragile et fraternel, et qui se sent à tout prendre moins le confrère des médecins que celui des malades." (Jean Lacouture).
Permalink[texte imprimé]Oumba et la luciole DELAFOSSE, D., - PARIS : HATIER, 1975, 14 P.
Oumba est une gentille petite fille africaine. Un jour que sa mère l'envoie au village voisin faire des courses, elle s'égare et rencontre une luciole...
Permalink[texte imprimé]La pintade PY, N., - PARIS : HATIER, 1975, N.P.
L'histoire toute simple d'une petite pintade qui, ne se trouvant pas assez jolie, a voulu emprunter des plumes à ses "cousins" plus colorés.
Permalink[texte imprimé]La politique culturelle en République du Zaïre BOTOMBELE, Bokonga Ekange, - BRUXELLES (BELGIQUE) : PRESSES DE L'UNESCO, 1975, 123 P.
Il s’agit d’un état des lieux de la culture au Zaïre dans les années 1970. L’auteur fait le point sur le patrimoine culturel du pays qu’il faut impérativement sauver, en poursuivant le développement des musées et la création artistique soutenue par Mobutu via les institutions qu’il a mises en place.
Permalink[texte imprimé]La route de Lhassa CESCO, Federica de, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1975, 330 P.
L'action se passe dans les années 1950. Carrie Mason, jeune anglaise, vit à Darjeeling où son père vient de décéder accidentellement. Seule au monde, elle vit dans un pensionnat où elle souhaite devenir professeur d'anglais. L'arrivée de Karma, une jeune Tibétaine de grande famille, va tout bouleverser : celle-ci lui propose de la suivre dans son pays sous occupation chinoise.
Permalink[texte imprimé]Samba et le Guinarou WISSELMAN, Nicole, RENTY, Yann de - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1975, 16 P.
Samba le courageux a été exilé de sa patrie et de son trône. Avec son serviteur et son cheval, il rencontre en chemin un horrible monstre qui terrorise un village. Samba loin d'avoir peur, le défie. Le monstre voyant sa bravoure, lui donne un fusil pour commander les hommes ...
Permalink[texte imprimé]Santé et développement en milieu rural africain : Réflexions sur l'expérience nigérienne BELLONCLE, Guy, FOURNIER, Georges - LYON : ECONOMIE ET HUMANISME, 1975, 236 P.
Les auteurs analysent les problèmes de santé dans les pays du Tiers-Monde à travers l'expérience réussie du Niger. Celle-ci, de par son efficacité prouvée, peut être transférée à d'autres pays surtout en Afrique au Sud du Sahara. Il suffit pour cela d'utiliser les mêmes méthodes et les mêmes moyens. Ces méthodes sont l'information, l'éducation et la formation professionnelle des cadres : hygiénistes-secouristes, infirmières, sage-femmes, agronomes, médecins nutritionnistes, pédagogues, psychologues, éducateurs, économistes, démographes, animateurs ...
Les résultats exceptionnellement bons obtenus au Niger sont le reflet de la responsabilisation et de l'implication de la population locale dans ce projet.
Permalink[texte imprimé]Sindbad le marin , - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1975, N.P.
Sindbad le marin est un conte extrait des "Mille et une nuits". Sindbad, vieux marin qui a parcouru les mers, se met à raconter à la fin d'un repas ses différents voyages.
Permalink[texte imprimé]Stigmate : les usages sociaux des handicaps GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1975, 175 P.
"Il y a le stigmate d'infamie, tel la fleur de lys gravée au fer rouge sur l'épaule des galériens. Il y a les stigmates sacrés qui frappent les mystiques. Il y a les stigmates que laissent la maladie ou l'accident. Il y a les stigmates de l'alcoolisme et ceux qu'inflige l'emploi des drogues. Il y a la peau du Noir, l'étoile du Juif, les façons de l'homosexuel. Il y a enfin le dossier de police du militant et, plus généralement, ce que l'on sait de quelqu'un qui a fait ou été quelque chose, et ces gens-là, vous savez..." (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Topographie idéale pour une agression caractérisée BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1975, 250 P.
L'odyssée pathétique d'un immigré piégé dans les couloirs dédaléens du métro. Descente aux enfers qui se terminera par la mise à mort de l'étranger.
Permalink[texte imprimé]Tourterelle, ma tourterelle KEMAL, Yachar, - PARIS : GALLIMARD, 1975, 192 P.
La décadence de deux grandes familles les Akyollous et les Sarioglous les amène à la vengeance. Derviche décide de se débarrasser d'un pauvre type utilisé par ses ennemis pour l'insulter. La tâche revient à Youssouf, fils de l'un de ses serviteurs.
Permalink[texte imprimé]La vie des Eskimos : Paul-Emile Victor raconte VICTOR, Paul-Emile, - PARIS : NATHAN, 1975, 96 P.
Ce livre raconte l'histoire et la civilisation Eskimo. Il décrit la vie sociale et familiale, la chasse, la pêche, l'alimentation, l'habillement, les moyens de transport et l'habitat traditionnels, mais aussi les transformations survenues au vingtième siècle et les risques de disparition de cette culture.
Permalink[texte imprimé]Afrique centrale précoloniale OBENGA, Théophile, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1974, 187 P.
Recueil de texte retrace l'histoire des royaumes et empires de l'Afrique centrale avant la colonisation, du 17ème au 19ème siècle. Cette connaissance des bases matérielles, économiques et sociales de la civilisation de ces royaumes et empires permettent de mieux connaître l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]Allons réveiller le soleil VASCONCELOS, José Mauro de, - PARIS : STOCK, 1974, 326 P.
Zézé a grandi, il a maintenant onze ans pourtant il se sent triste, peut-être le plus triste au monde. Un petit crapaud très laid propose de le protéger et l'aider à se défendre de tout dans la vie. Elève brillant et toujours charmant, Zézé joue aussi souvent des tours pendables, jusqu'au jour où à quinze ans, il tombe amoureux...
Permalink[texte imprimé]Asterix in Spain GOSCINNY, René, UDERZO, Albert - LONDRES (ROYAUME UNI) : ORION BOOKS, 1974, 48 P.
En 45 avant Jésus-Christ, toute la région de Munda (Montilla) en Hispanie est occupée par les Romains, sauf un village peuplé d'irréductibles Ibères qui résistent encore et toujours à l'envahisseur. Jules César décide d'enlever Périclès, dit Pépé, le fils du chef du village Soupalognon y Crouton, et l'envoie en captivité à Babaorum, une garnison armoricaine située près du village des irréductibles Gaulois. Astérix et Obélix libèrent Pépé et entreprennent de le ramener en Hispanie, au prix de nombreuses péripéties et de différends culturels.
Permalink[texte imprimé]Asterix the Gladiator GOSCINNY, René, UDERZO, Albert - LONDRES (ROYAUME UNI) : ORION BOOKS, 1974, 48 P.
Au camp de Petibonum, les Romains reçoivent la visite d'un préfet qui leur annonce son départ pour Rome et souhaite offrir un cadeau à César : pourquoi pas un des irréductibles Gaulois ? Le centurion pense que le barde Assurancetourix serait le candidat le plus inoffensif. Parallèlement, au village voisin des Gaulois, Assurancetourix décide d'aller faire un tour en forêt. Quelques Romains, envoyés pour capturer Assurancetourix, sont d'abord repoussés par son chant, puis ils parviennent à s'approcher de lui et à l'enlever. Cependant, un jeune villageois gaulois les a vus et court prévenir le village, qui livre bataille au camp de Petibonum. Sans trace d'Assurancetourix, Astérix questionne le centurion qui l'informe que le barde a embarqué sur une galère en direction de Rome pour être offert à César. Astérix et Obélix décident de partir pour Rome afin de sauver leur barde, au prix de nombreuses péripéties.
Permalink[texte imprimé]Les aventures de Moni-Mambou MENGA, Guy, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1974, 173 P.
Héros légendaire, Moni-Mambou, vit des aventures extraordinaires en défendant les faibles et les opprimés. Accompagné de son fidèle ami, le perroquet Yengui, ils affrontent divers dangers.
Permalink[texte imprimé]Le baobab merveilleux CLAIR, Andrée, HAMA, Boubou - PARIS : LA FARANDOLE, 1974, 29 P.
Un baobab merveilleux s'emploie à soulager la famine qui s'est abattue sur toute une région. Mais tout le monde n'est pas reconnaissant comme Petit Lièvre.
Permalink[texte imprimé]Contes touaregs de Jésus Petites Sœurs de Jésus, - PARIS : SOCIETE D'ETUDES LINGUISTIQUES ET ANTHROPOLOGIQUES DE FRANCE (SELAF), 1974, 279 P.
Il s'agit de 22 contes présentés en langue tamasheq et en traduction française (mot-à-mot et traduction littéraire), recueillis de 1963 à 1969 auprès d'informateurs touaregs originaires de l'Aïr. Ils constituent un document sur le parler tamasheq de cette région et apportent une contribution à la connaissance de la littérature orale des Touaregs.
Permalink[texte imprimé]Les grands problèmes de l'Afrique des Indépendances HAMA, Boubou, - PARIS : NOUVELLES EDITIONS OSWALD (NEO), 1974/05, 131 P.
Cette étude veut embrasser l'ensemble des problèmes qui se posent aux Africains pour demeurer eux-mêmes tout en entrant dans le concert des Nations. L'auteur se situe plus particulièrement dans le contexte nigérien. Il lance un appel aux jeunes pour que le continent africain soit l'objet de leurs préoccupations et pour qu'ils réfléchissent en vue d'une action concertée pour le développement de l'Afrique et sa réconciliation avec les autres continents.
Permalink[texte imprimé]Hommes de maïs ASTURIAS, Miguel Angel, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1974/04, 315 P.
Ce roman est porteur de tous les grands mythes de l'Amérique Indienne. Parce que pour les Mayas, le maïs est une plante sacrée qui doit être réservée à la nourriture de l'homme et non exploitée à des fins commerciales, un conflit éclate entre les Indiens et les planteurs.
Permalink[texte imprimé]Leurres et lueurs N'LANDU KAVIDI, Wivine, - BRUXELLES : ANDRE DE RACHE, 1974, 44 P.
Recueil de 19 petits poèmes racontant la vie africaine et notamment au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Littérature nègre CHEVRIER, Jacques, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1974, 287 P.
Au moment où l'Europe découvre le jazz et l'art nègre, des poètes réunis à Paris autour de Léopold Senghor, Aimé Césaire et Léon-Gontran Damas se font « voleurs de langue» et inventent la Négritude. Cette prise de conscience de la spécificité des valeurs du monde noir va se traduire par une floraison d’œuvres littéraires qui entendent à la fois réhabiliter l'image d'une Afrique trop souvent méconnue et dénoncer un système colonial de plus en plus contesté.Il reviendra aux écrivains de la deuxième, puis de la troisième génération de témoigner des désillusions consécutives aux indépendances des années soixante, dans le temps même où ils s'engagent dans une aventure des écritures marquée du sceau de la dissidence. Refusant la fausse alternative entre allégeance inconditionnelle aux modèles occidentaux et le fétichisme de la tradition, les écrivains du monde noir sont résolus à assumer leur condition d'écrivains à part entière et manifestent désormais la plus grande réticence à l'égard de ceux qui les sommaient, naguère, d'être les accoucheurs de l'histoire. À une écriture du politique succède donc aujourd'hui une politique de l'écriture, favorisant une véritable explosion de récits ou de dramaturgies baroques et polyphoniques dans lesquels fantaisie, humour et dérision semblent avoir pour vocation d'exorciser les démons d'un continent qui n'a pas fini de nous surprendre.
Permalink[texte imprimé]Les Mimbo génies du piégeage et le monde surnaturel des Ngbaka-Ma'bo (République Centrafricaine) AROM, Simha, THOMAS, Jacqueline Mauricette Christiane - PARIS : SOCIETE D'ETUDES LINGUISTIQUES ET ANTHROPOLOGIQUES DE FRANCE (SELAF), 1974, 153 P.
Les Ngbaka-Ma'bo ont déjà fait l'objet de plusieurs travaux. La présente étude examine un aspect de leur civilisation traditionnelle relativement bien conservé malgré les bouleversements consécutifs au contact avec la civilisation occidentale. Il s'agit, à propos d'une technique, le piégeage, de voir l'étroite relation qui existe entre les niveaux naturel et surnaturel dans leur conception du monde. Successivement sont présentés le monde surnaturel et les êtres qui le peuplent et l'animent; les Pygmées, clients des Ngbaka; les Mimbo, génies du piégeage; la pratique du piégeage et le rôle de l'arc musical dans cet ensemble en interrelations. Les auteurs ont tenté une explication du processus réciproque qui lie le naturel au surnaturel, dans ce cas précis. Ils ont également cherché à voir l'évolution du phénomène dans le contexte historique depuis la pénétration européenne jusqu'à l'époque actuelle. (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Nés de la brousse COURTEILLE, Bernard, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1974/06, 190 P.
Cet ouvrage présente à travers un récit vivant les problèmes de l'exode des jeunes ruraux. On voit qu'ils ont reçu une bonne éducation au village, mais cela ne convient pas toujours à leur nouvel environnement et ils se sentent déracinés dans les grandes villes d'Afrique ou en Europe.
Permalink[texte imprimé]Poèmes SENGHOR, Léopold Sédar, - PARIS : SEUIL, 1974, 254 P.
Ce recueil comprend les quatre grands textes poétiques de Senghor, écrits entre 1945 et 1961 : "Chants d'ombre", "Hosties noires", "Ethiopiques", "Nocturnes", accompagnés des récentes "Lettres d'hivernage".
Permalink[texte imprimé]Quand Césaire écrit Lumumba parle HOUYOUX, Suzanne, - PARIS : L'HARMATTAN, 1974, 335 P.
Il s'agit de la pièce d'Aimé Césaire avec ses annotations, qui décrit l'accès à l'indépendance de l'ex-Congo Belge, l'arrivée de Patrice Lumumba au pouvoir jusqu'à son assassinat.
Permalink[texte imprimé]Les rites d'interaction GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1974, 231 P.
"La vie sociale est un théâtre, mais un théâtre particulièrement dangereux. A ne pas marquer la déférence qu'exige son rôle, à se tenir mal, à trop se détacher des autres comédiens, l'acteur, ici, court de grands risques. Celui, d'abord, de perdre la face ; et peut-être même la liberté : les hôpitaux psychiatriques sont là pour accueillir ceux qui s'écartent du texte. Il arrive ainsi que la pièce prenne l'allure d'un drame plein de fatalité et d'action, où l'acteur-acrobate - sportif, flambeur ou criminel - se doit et nous doit de travailler sans filet. Et les spectateurs d'applaudir, puis de retourner à leurs comédies quotidiennes, satisfaits d'avoir vu incarnée un instant, resplendissant dans sa rareté, la morale toujours sauve qui les soutient". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Safari en Côte d'Ivoire CAZZIOL, Roger J., - CAMBRIDGE (ROYAUME UNI) : CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS (CUP), 1974, 40 P.
Trois garçons âgés d'une quinzaine d'années venant du Ghana, du Kenya et du Nigeria ont gagné un concours. Leur prix est un séjour tous frais payés de 12 jours en Côte d'Ivoire. Ainsi, ils vont visiter Abidjan, le pays des Agnis, le parc national de Bouna et la ville de Korhogo.
Permalink[texte imprimé]Soumission à l'autorité MILGRAM, Stanley, - PARIS : CALMANN LEVY, 1974, 268 P.
"Serions-nous tous des fonctionnaires de l'horreur en puissance ? C'est là l'angoissante question que ne pourra s'empêcher de se poser chaque lecteur de Soumission à l'autorité. Le récit qu'y donne le psychosociologue américain Stanley Milgram de ses expériences effectuées en laboratoire en 1950 et 1963 bouleverse en effet bien des idées reçues. D'une enquête apparemment banale sur l'apprentissage et la mémoire, Milgram a fait une fantastique série d'expériences, où des hommes et des femmes recevaient l'ordre d'infliger à une innocente victime des chocs électriques de plus en plus violents. Combien d'entre eux allaient en un mot, obéir ? Et jusqu'où ? les résultats jetèrent à bas le rassurant édifice des prévisions de toutes origines, notamment celles des psychiatres, et firent naître une controverse passionnée". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Tereza Batista AMADO, Jorge, - PARIS : STOCK, 1974, P. 443
Tereza Batista est une jeune femme brésilienne en proie à la misère de la prostitution dont elle tente de se départir. Tel est le fil conducteur de ce roman.
Permalink[texte imprimé]The cultural policy of the United Republic of Tanzania MBUGHUNI, L. A., - BRUXELLES (BELGIQUE) : PRESSES DE L'UNESCO, 1974, 72 P.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique noire de 1919 à nos jours CORNEVIN, Robert, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1973, 250 P.
L'Afrique morcelée et remodelée par la colonisation s'est divisée en un grand nombre de pays qui, après avoir obtenu leur indépendance, ont eu bien du mal à se trouver une identité. Paradoxalement, ce sont les langues coloniales européennes qui permettront à certains pays de se trouver une unité.
Permalink[texte imprimé]Les aliments DUPIN, Henri, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1973, 128 P.
Convaincu par l'éducation nutritionnelle, l'auteur aborde les questions les plus variées liées aux aliments, quant à leur composition (sucres, graisses, protéines, vitamines, minéraux, eau), leur intérêt nutritionnel, leur mode de production et les relations entre alimentation et santé.
Permalink[texte imprimé]Chant de la terre, chant de l'eau ÉLÉBÉ, Lisembé, - PARIS : NOUVELLES EDITIONS OSWALD (NEO), 1973, 75 P.
La pièce est une représentation de la relation étroite qui existe entre l’homme et son environnement, ce qui confère une dimension universelle à ce récit. Les problèmes écologiques qu’a connus Haïti ces dernières décennies amènent à considérer la pièce comme une fiction-réalité.
Cela montre comment Manuel, le personnage principal du récit, s’y prend pour transformer la mentalité des villageois.
Permalink[texte imprimé]Contes africains COSTINS, R. A., - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1973, 64 P.
Chaque histoire aborde différents thèmes environnementaux, comme l'eau, l'alimentation, la flore, la faune, tout en faisant largement appel aux génies. Cet ouvrage est utilisable par les enseignants car une page est consacrée à l'exploitation du texte. Ainsi, avec 17 contes, petits et grands tentent d'approcher les cultures africaines.
Permalink[texte imprimé]L'étrange destin de Wangrin ou les roueries d'un interprète africain HAMPATE BA, Amadou, - PARIS : CHRISTIAN BOURGOIS, 1973, 445 P.
Amadou Hampaté Bâ raconte l'histoire de Wangrin qui fut son ami. Wangrin est un interprète de l’administration coloniale dans les années 1910, issu de "l'école des otages" ainsi nommée par la-dite administration car on y envoyait de force tous les fils de chefs pour leur donner un enseignement de qualité et créer ainsi une élite moderne tout en calmant les éventuelles ardeurs contestataires. À l'époque, le rôle de l'interprète était majeur. Muni d'un "certificat d'études primaires indigènes" et maîtrisant plusieurs langues africaines en dehors du français, Wangrin sut s'attirer la confiance du commandant de région et joua un rôle important en lui servant de conseiller et de secrétaire. Ce poste privilégié permit à Wangrin de gagner de l'argent au détriment de l’administration coloniale et des commerçants locaux. Wangrin finit par acquérir une vraie fortune qu'il utilisa à aider les pauvres et les nécessiteux.
Permalink[texte imprimé]La fille du grand serpent et autres contes du Brésil TANAKA, Béatrice, - PARIS : LA FARANDOLE, 1973, 88 P.
Ce recueil de contes du Brésil témoigne de la culture indienne mais aussi d'une culture africaine modifiée par le déplacement de sa population. Certains contes sont basés sur des faits historiques, d'autres semblent refléter une coutume, mais tous font place au rêve.
Permalink[texte imprimé]L'homme de toutes les couleurs : le racisme... pourquoi ? PARAF, Pierre, - PARIS : MESSIDOR, 1973, 219 P.
"Parmi les armes dont nous disposons pour combattre ce fléau, il n'en est pas de plus efficaces que l'éducation et l'information, seules vraiment capables de dissiper ces ténèbres de la conscience où naissent les sentiments racistes". Ainsi René Maheu salue-t-il cet ouvrage qui analyse les causes du racisme, inventaire qui est aussi un plaidoyer pour les victimes du racisme à toutes les époques et dans toutes les civilisations. Poètes et conteurs témoignent.
Permalink[texte imprimé]Initiation à l'art plastique zaïrois d'aujourd'hui NDOMBASI KUFIMBA, Bamba, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DEREUME, 1973, 119 P.
Annuaire des artistes plasticiens zaïrois des années 1970.
Permalink[texte imprimé]Mémoires d'un colonel jardinier KOECHLIN, Lionel, - PARIS : FLAMMARION, 1973, N.P.
Un colonel n'aimait que la guerre. Il parcourait le monde à la recherche de gens voulant faire la guerre jusqu'à ce qu'il n'y ait plus personne qui veuille bien le suivre. Alors il découvrit une fleur, la seule fleur qui restait après qu'il eu tout dévasté ; de ce jour, il décida d'être jardinier et de cultiver son jardin.
Permalink[texte imprimé]Mes ancêtres les Peaux-Rouges CAMUS, William, - PARIS : LA FARANDOLE, 1973, 210 P.
Ce livre présente l'histoire et la civilisation des nations amérindiennes des Etats-Unis : les villages, le nomadisme, l'alimentation, la chasse, les chevaux, les bisons, la religion, les "contraires" (jeunes hommes qui choisissent le genre féminin), les danses, la musique, la guerre et les guerres contre l'armée américaine, la vie dans les réserves indiennes.
Permalink[texte imprimé]La mise en scène de la vie quotidienne : 2. les relations en public GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1973, 372 P.
"Cet ouvrage représente l'aboutissement d'une recherche constante dans l'oeuvre de Goffman : décrire de façon quasi grammaticale ce qui constitue l'étoffe de la société (de toute société), les rapports entre les gens". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Pedagogy of the oppressed FREIRE, Paulo, - LONDRES (ROYAUME UNI) : PENGUIN UK, 1973, 160 P.
L'auteur voit dans l'accès à la culture un facteur de changement social. Il attaque la "culture du silence", qui concerne les paysans brésiliens illettrés, en mettant en avant l'utilité de l'éducation. Mais cette réalité concerne aussi tous les milieux défavorisés. L'auteur propose une nouvelle perception de l'éducation et de l'enseignement, perçus comme un outil permettant à chacun de participer pleinement aux changements de la société.
Permalink[texte imprimé]Le petit âne blanc KESSEL, Joseph, - PARIS : GALLIMARD, 1973, 164 P.
Bachir est un jeune garçon abandonné à lui même comme beaucoup d'enfants du peuple arabe de son âge. Ses yeux retenaient inévitablement l'attention et ses deux bosses ne lassaient pas de faire impression comme on peut l'imaginer. Bachir est accueilli par Lady Cinthia, une vieille dame aux yeux terribles qui semble bien préférer les animaux aux hommes...
Permalink[texte imprimé]Saint Monsieur Baly SASSINE, Williams, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1973, 282 P.
Un viel instituteur retraité depuis peu, après quarante années de service rêve de continuer à enseigner en créant une école privée où il accueillerait les exclus de la société. S'il ne peut réussir son projet par manque de moyens et d'accueil favorable de la société locale, d'autres, après lui, seront prêts à continuer...
Permalink[texte imprimé]Une saison au Congo CESAIRE, Aimé, - PARIS : SEUIL, 1973, 116 P.
Patrice Lumumba est une des figures de l'indépendance du Congo. Un temps premier ministre du Congo fraîchement indépendant, il fut rapidement mis à l'écart, puis sera finalement assassiné le 17 janvier 1961. Le doute sur les commanditaires de cet assassinat planent toujours. Cinq ans plus tard, Aimé Césaire lui offre une pièce de théâtre et relate les espoirs et les déboires d'un pays devenu indépendant.
Permalink[texte imprimé]Sous l'orage BADIAN, Seydou, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1973, 254 P.
Comment allier le poids du passé, des traditions aux innovations ? Ce débat est celui d'un village malien, qui arrivera à sortir de ce dilemme sans sacrifices extrêmes.
Permalink[texte imprimé]L'anthropologie britannique contemporaine LOMBARD, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1972, 260 P.
L'auteur retrace l'évolution de l'anthropologie anglaise depuis Malinowski. Elle se caractérise par une dissémination des orientations qui n'exclut pas une certaine unité impliquant des préoccupations marquées par l'empirisme et la pratique de recherches inductives. Les travaux récents sur l'évolution des problèmes politiques, religieux ou sociaux sont également évoqués.
Permalink[texte imprimé]L'arbre blessé : la Chine, biographie, histoire, autobiographie SUYIN, Han, SIBON, Marcelle - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1972, 635 P.
Han Suyin raconte l'histoire de sa famille, de son père à la sienne propre, qui se confond avec celle de la Chine. Elle retrace l'extraordinaire métamorphose d'une Chine aux traditions millénaires en Chine révolutionnaire de Sun Yat-Sen et communiste de Mao Tse-toung : les temps anciens tout agités de famines, de rivalités entre seigneurs de guerre, d'abus de pouvoir impériaux, les temps plus proches des constructions de voies ferrées, la main-mise européenne sur le pays.
Permalink[texte imprimé]La civilisation, ma mère ! CHRAÏBI, Driss, - PARIS : DENOËL, 1972, 182 P.
A travers le récit de ses fils, l'évolution d'une mère qui passe de la vie traditionnelle à une vie modifiée par les objets de la civilisation, puis s'ouvre aux problèmes du monde, aux études, au militantisme, tout en gardant sa spontanéité (humour et tendresse).
Permalink[texte imprimé]Combats prodigieux , - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1972, 62 P.
Permalink[texte imprimé]Le déluge du matin SUYIN, Han, BRIDEL, Renée - PARIS : STOCK, 1972, 759 P.
Han Suyin retrace l'immense épopée de la paysannerie chinoise, depuis les terribles échecs du début jusqu'à la Longue Marche et l'entrée de l'Armée Rouge à Pékin, en 1949. Elle raconte la vie quotidienne de ces gens simples, souvent illettrés, mais soutenus par un espoir indomptable en l'avenir et le désir irrépressible de conquérir leur dignité d'êtres humains. Elle présente Mao Tsé-toung, petit paysan révolté, adolescent à l'idéologie incertaine, jeune révolutionnaire marxiste, qui s'oppose à la direction du Parti communiste d'alors et qui tente seul ou presque, avec ses paysans, d'appliquer ce qu'il croit juste. Elle fait le portrait d'un homme entièrement dévoué aux opprimés et aux humiliés, à la fois souple et têtu, qui échoue, recommence, se heurte à l'incompréhension des Soviétiques, à des oppositions qu'il résorbe sans liquidation physique.
Permalink[texte imprimé]Djinn la malice CERVON, Jacqueline, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1972, 186 P.
Leïla est une petite fille malicieuse, qui croit volontiers aux légendes et à la magie. Il lui faut au moins l'intervention d'un djinn, ce génie malicieux, pour échapper au gros homme brutal que sa famille veut lui faire épouser. Leïla prend conscience qu'il lui faudra se battre pour sa liberté et pour de se marier selon son choix.
Permalink[texte imprimé]Histoire de l'Afrique noire KI-ZERBO, Joseph, - PARIS : HATIER, 1972, 702 P.
Ce travail très documenté se veut une simple contribution comme un point de départ pour investir et ouvrir l'avenir. Loin de rester statique, cette histoire du passé africain s'articule autour du projet collectif de l'avenir d'un continent pour en orienter le développement et en maîtriser l'évolution. "Afrique d'hier, Afrique d'aujourd'hui, Afrique de demain" : l'auteur les présente, tout au long de l'ouvrage, dans leur continuum non exempt de crises et de cassures, mais indissolublement liées.
Permalink[texte imprimé]L'insolation BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1972, 252 P.
Un homme "enfermé quelque part" tente de s'approprier le sens du monde qui lui échappe parce qu'il a voulu ignorer les traditions et conventions sociales.
Permalink[texte imprimé]Légendes du jour et de la nuit , - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1972, 62 P.
Permalink[texte imprimé]Mariages du temps ancien , - PARIS : L'ARBRE DU VOYAGEUR, 1972, 63 P.
Permalink[texte imprimé]Pluie et vent sur Télumée miracle SCHWARZ-BART, Simone, - PARIS : SEUIL, 1972, 249 P.
Télumée, paysanne de la Guadeloupe, est née au début du siècle à la Guadeloupe. Sa grand-mère, "haute négresse" est nommée la Reine Sans Nom et jouit d'une grande renommée. Mais Télumée souffre de sa condition de femme, de Noire et d'exploitée.
Permalink[texte imprimé]Réflexions sur la vie quotidienne MUDIMBE, Valentin-Yves dit Vumbi Yoka, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : MONT NOIR, 1972, 72 P.
Dans cet ouvrage, l'auteur décrit la vie quotidienne congolaise dans les années 1970 et pose une réflexion sur la décennie de son retour au Zaïre, après avoir étudié en Belgique dans les années 1960.
Permalink[texte imprimé]Silâmaka et Poullôri TINGUIDJI, Boubacar, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1972, 277 P.
La province du Mâssina est au Mali l'un des berceaux les plus riches et les plus vivants de la tradition et de la culture peules. Le passé tumultueux et riche de cette région a donné naissance à une abondante production littéraire dont l'histoire de Silâmaka et de Poullôri. Ce récit épique et légendaire a dépassé les frontières du Mâssina par la bouche des griots qui l'ont enrichi, transformé et remanié à partir d'éléments empruntés à d'autres récits.
Permalink[texte imprimé]La statue de sel MEMMI, Albert, - PARIS : GALLIMARD, 1972/09, 383 P.
Cet écrivain français de Tunisie n'est ni Français ni Tunisien (d'après Camus). Il est juif, de mère berbère et sujet tunisien. Mais le premier pogrom où les Arabes massacrent des Juifs lui prouve qu'il n'est pas vraiment Tunisien. Sa culture est française, mais la France de Vichy le livre aux Allemands. Il ne se sent pas juif non plus puisqu'il n'en a pas la foi et que les traditions lui paraissent ridicules. Il est finalement, seulement un écrivain.
Permalink[texte imprimé]La vulgarisation agricole en Afrique et à Madagascar (propos d'un agronome formateur) CHANTRAN, Pierre, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1972, 277 P.
Dans cet ouvrage, l'agronome Pierre Chantran témoigne des expériences qu'il a vécues comme formateur en Afrique avec des équipes de formateurs, de vulgarisateurs et des exploitants agricoles de 1946 à 1971.
Permalink[texte imprimé]Akossiwa mon amour ALADJI, Victor, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1971, 51 P.
Un jeune Togolais se souvient de son passage de l'adolescence à l'âge adulte et de son premier amour Akossiwa. Il retrace avec charme et pudeur les liens affectifs avec sa mère, la vie à la campagne, la culture des champs et l'insoutenable légèreté de l'homme face à la nature.
Permalink[texte imprimé]Aquino, un petit indien du Méxique BAGOT, Françoise, - PARIS : FLAMMARION, 1971, 32 P.
Aquino a dix ans. Il vit avec ses parents dans une petite communauté villageoise traditionnelle dont les coutumes intègrent celles des Indiens d'origine et des envahisseurs espagnols. La chasse, la culture des fruits, des légumes et du maïs, l'artisanat traditionnel que les Indiens vont vendre à la ville sont leurs moyens d'existence. A l'école, les enfants apprennent les hauts faits de l'histoire du Mexique, la Révolution avec Zapata et Pancho Villa, et l'indépendance vis-à-vis de l'Espagne (1821).
Permalink[texte imprimé]Aventures de Djoha BEN DANOU, Edmond, PECNARD, Jacques - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1971, 250 P.
Vingt-huit aventures de Djoha, personnage mythique des pays arabes qui joue au fou pour se défendre des puissants.
Permalink[texte imprimé]Cahier d'un retour au pays natal CESAIRE, Aimé, BRETON, André - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 155 P.
A travers cette œuvre poétique, Aimé Césaire, homme politique et poète, décrit sa prise de conscience de la condition inégalitaire des Noirs. Évoquant le retour de l'auteur à la Martinique, ce long poème sous forme de vers libres, se présente comme l'un des points de départ de la négritude. En effet, Aimé Césaire n'aura de cesse, tout au long de sa vie, de se révolter contre le racisme et le colonialisme.
Permalink[texte imprimé]La dimension cachée HALL, Edward T., - PARIS : SEUIL, 1971, 254 P.
"La dimension cachée, c'est celle du territoire de tout être vivant, animal ou humain, de l'espace nécessaire à son équilibre. Mais, chez l'homme, cette dimension devient culturelle. Ainsi, chaque civilisation a sa manière de concevoir les déplacements du corps, l'agencement des maisons, les conditions de la conservation, les frontières de l'intimité. Ces études comparatives jettent une lumière neuve sur la connaissance que nous pouvons avoir d'autrui et sur le danger que nous courons, dans nos cités modernes, à ignorer cette dimension cachée : peut-être est-ce moins le surpeuplement qui nous menace que la perte de notre identité". (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Habib, petit arabe de tunisie BEN SLAMA, Habib, - PARIS : PERE CASTOR FLAMMARION JEUNESSE, 1971, 32 P.
Habib nous fait découvrir son pays, son mode de vie. Enfant de la ville de Tunis, son rythme de vie est calqué sur celui de l'école et celui de ses parents.
Permalink[texte imprimé]Libérer l'avenir ILLICH, Ivan, - PARIS : SEUIL, 1971, 187 P.
L'auteur entreprend ici une critique radicale des institutions et des mythes qui les soutiennent : développement, consommation, progrès économique et coopération, productivité, planning familial, école, églises. Il s'appuie sur ses expériences personnelles à Porto-Rico, à New-York, au Mexique et au sein de l'église catholique pour bousculer la "bienpensance".
Permalink[texte imprimé]Le magicien des couleurs LOBEL, Arnold, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1971, 36 P.
Il y a longtemps, très longtemps, les couleurs n'existaient pas. "Il me semble qu'il manque quelque chose à ce monde", se disait un magicien... (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Merveilleuse Afrique HAMA, Boubou, - NIAMEY (NIGER) : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 273 P.
Cet ouvrage décrit l'histoire du peuple Zarma-Songhay qui dépasse les frontières actuelles des Etats. La République du Niger est au centre de l'Afrique saharienne et soudanaise. La culture de la République du Niger est indissociable de celle des peuples qui y ont vécu ; pour la connaître, il faut d'abord comprendre la conception de l'Homme et du monde qui est exprimée à travers la langue songhay mais aussi la manière de vivre en société et la religion. Ce parcours aboutit à un nouveau dialogue entre l'Homme africain et celui des autres continents.
Permalink[texte imprimé]L'oiseau de pluie BERMOND, Monique, - PARIS : FLAMMARION, 1971, N.P.
Banioum, après avoir interrogé sa famille et le grand sage du village, en arrive à cette conclusion : si le village possédait un oiseau de pluie, le village ne connaîtrait plus la sécheresse. Le petit garçon part donc en quête de cet oiseau merveilleux. De retour au village, il enferme l'oiseau dans un jolie cage mais il apprendra très vite que la plus belle des cages ne replacera jamais la liberté.
Permalink[texte imprimé]Pygmalion à l'école ROSENTHAL, Robert A., JACOBSON, Lenore - PARIS : CASTERMAN, 1971, 293 P.
C'est une passionnante transposition du mythe de Pygmalion dans le monde scolaire que décrit cet ouvrage. La thèse des auteurs est qu'il existe un rapport direct entre le succès des élèves et le comportement psychologique des enseignants vis à vis de cet éventuel succès. La démonstration en est fournie par une expéreince psycho-pédagogique très documentée menée dans une école publique élémentaire d'un quartier pauvre de San Francisco, et donc parmi des enfants assez défavorisés. [...] (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les Tarahumaras ARTAUD, Antonin, - PARIS : GALLIMARD, 1971, 159 P.
Très influencé par son séjour dans une tribu indienne, Antonin Artaud l'a transcrit d'une façon très littéraire.
Permalink[texte imprimé]Tribaliques LOPES, Henri, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1971, 121 P.
Huit nouvelles qui évoquent le Congo et l'Afrique contemporaine.
Permalink[texte imprimé]Ville cruelle BOTO, Eza, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 224 P.
Le jeune Banda se rend en ville afin de réaliser le voeu le plus cher de sa mère : vendre son cacao pour obtenir l'argent nécessaire pour la dot d'une fiancée. Il est confronté aux réalités de la ville coloniale marquées par la cruauté, l'exploitation, le vol, le crime.
Permalink[texte imprimé]Construire avec le peuple : Histoire d'un village d'Egypte : Gourna FATHY, Hassan, - ARLES : SINDBAD/ACTES SUD, 1970, 429 P.
En 1945, l'achitecte Hassan Fathy est chargé par le gouvernement égyptien de la construction d'un village paysan, Gourna, près de Louxor. Plutôt que d'imposer des conceptions architecturales modernes inadaptées à un peuple pauvre et sans ressources, il choisira d'associer la population à son projet. Cette forme nouvelle de coopération le porte à examiner la société paysanne égyptienne dans ces dimensions économiques, sociales, culturelles, médicales et à affronter une bureaucratie hostile et corrompue.
Mais à travers ce programme, Hassan Fathy construit plus qu'un village ; il propose une campagne de régénération complète du milieu rural égyptien. En associant ses visions modernes aux traditions locales, en formant sur place les artisans nécessaires, en créant une Ecole des Métiers assurant la pérennité de l'artisanat, en offrant à Gourna écoles, hammam, mosquée, théâtre, il construit et réinvente un tissu urbain et social susceptible de changer de façon révolutionnaire toute une face de l'Egypte.
Permalink[texte imprimé]Le conte kabyle LACOSTE-DUJARDIN, Camille, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1970, 534 P.
L'auteure cerne le sens du conte et ses thèmes de prédilection, avec cinq axes de recherche : cadre (espace et temps), monde masculin, monde féminin, magie et religion, relations (homme-femme, famille, relations extra-familiales, ambition politique). Elle met en lumière la forte historicité du conte kabyle situé à l'articulation douloureuse de deux sociétés, l'une "traditionnelle, résistant à la disparition", l'autre "en devenir". Camille Lacoste-Dujardin décrit la vie kabyle et rappelle qu'un conte, comme tout récit symbolique, ne se réduit pas aux éléments objectifs qui le composent, mais "dit" toujours davantage. Les contes ont une signification différente pour nous qui les lisons dans les livres, et pour ceux qui, en Kabylie, les entendaient raconter à la veillée. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Contes africains KOSOVA, Maria, TEISSIG, Karel - PARIS : GRÜND, 1970, 188 P.
Quarante-cinq contes africains.
Permalink[texte imprimé]Contes et récits du terroir TRAORÉ, Issa, - BAMAKO (MALI) : EDITIONS POPULAIRES DU MALI, 1970, 223 P.
Cet ouvrage est composé de 27 contes. Bien que traitant de la morale et des rapports en société entre tous les êtres vivants, ils parlent aussi de la prudence, d'intelligence, de la malice, des formes de gouvernements, du cycle de la nature et des coutumes.
Permalink[texte imprimé]La culture du pauvre HOGGART, Richard, - PARIS : MINUIT, 1970, 420 P.
"Protestation élevée, au nom de l'objectivité, contre les poncifs aristocratiques ou populistes qui s'interposent entre les classes populaires et ses observateurs, nécessairement intellectuels ou bourgeois, The Uses of Literacy relève aussi de l'autobiographie, sinon de l'auto-analyse. Mais, grâce à une attention clinique aux nuances de la vie quotidienne, l'auteur réussit à tirer de son expérience d'intellectuel issu des classes populaires tout ce que l'ethnologue averti sait tirer d'un bon informateur". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Femme congolaise réveille-toi SMAL, Guy-André, MBUYI, Joseph W. - REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO : SMAL, 1970, 230 P.
Résumé de la vie des femmes congolaises dans les années 1970 avec toutes les contraintes et toutes les règles tribales s'y rapportant.
Permalink[vidéo]Festival panafricain d'Alger + Eldridge Cleaver Black Panther - ALGER (ALGERIE) : OFFICE NATIONAL POUR LE COMMERCE ET L'INDUSTRIE CINEMATOGRAPHIQUE (ONCIC), 1970, 2 DVD, 90 mn. et 75 mn.
Ce coffret contient deux films rares du réalisateur américain William Klein :
- Festival Panafricain d'Alger, un film clé sur les moments forts du festival de 1969 avec Nina Simone, Archie Sheep et Miriam Makéba...
- Un documentaire sur Eldridge Cleaver qui était le "ministre de l'information" des Black Panther et l'auteur de "Soul on Ice", livre fondateur du mouvement Black Power.
Les 2 DVD sont accompagnés d'un livret de 32 pages détaillant chaque film et incluant une biographie du réalisateur.
Public :
Permalink[texte imprimé]Haïti , - PARIS : SEUIL, 1970, 190 P.
Ce petit livre présente l'histoire, la vie quotidienne, le folklore, la culture, le vaudou, les principales régions, Port-au-Prince, et quelques rudiments de créole.
Permalink[texte imprimé]Introduction à la littérature noire MAKOUTA-MBOUKOU, Jean-Pierre, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1970, 140 P.
Ce document est un résumé des cours de littérature donnés à l'école normale supérieure de Brazzaville entre 1963 et 1965 par Jean-Pierre Makouta-Mboukou. Ils permettent de découvrir la littérature africaine.
Permalink[texte imprimé]Le larron qui ne croyait pas au ciel ASTURIAS, Miguel Angel, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1970, 287 P.
Ce roman se passe au début du XVIème siècle, quand les conquistadors espagnols sont partout victorieux dans le Nouveau Monde. Une poignée de soldats décide de faire bande à part et se perdent bientôt. Ils décident de convertir les Indiens non au catholicisme, mais à une religion qu'ils ont inventée : le culte de Celui qui ne croyait pas au Ciel ...
Permalink[texte imprimé]Les pâtres de la nuit AMADO, Jorge, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1970, 470 P.
C'est Salvador de Bahia, sa ville, que célèbre Jorge Amado dans cet ouvrage. Maître incontesté du roman brésilien, les personnages d'Amado sont hauts en couleur, surprenants, toujours en proie à quelque passion. Il s'agit plus particulièrement de l'histoire du Caporal Martin et de son mariage plein de complications, auquel se greffent d'innombrables péripéties.
Permalink[texte imprimé]Petit-Bleu et Petit-Jaune LIONNI, Leo, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1970, 41 P.
Un grand classique sur la différence et ses richesses. Particulièrement adapté au démarrage d'activités sur l'interculturel en maternelle ou sur le désamorçage de conflits pré-racistes.
Permalink[texte imprimé]Les travailleurs immigrés en France GRANOTIER, Bernard, - PARIS : MASPERO, 1970/02, 279 P.
Cet ouvrage porte sur les travailleurs immigrés en France depuis 1945. L'auteur critique diverses doctrines et notions courantes qui donnent une vision tronquée du problème de l'immigration. Il étudie l'histoire et la politique de l'immigration, la structure, le statut social et le vécu de la population immigrée ; les différents pays fournisseurs et la place des immigrés dans la structure française.
Permalink[texte imprimé]Une vie de boy OYONO, Ferdinand, - PARIS : JULLIARD, 1970, 186 P.
"Une vie de boy" est avant tout une histoire des mœurs coloniales dans une petite ville d'Afrique. Ce sont aussi les souvenirs d'un jeune Noir quelque peu romantique qui voit s'envoler ses illusions sur les Blancs." (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'agression LORENZ, Konrad, - PARIS : FLAMMARION, 1969, 285 P.
"Konrad Lorenz montre que l'agression n'a, en elle-même, rien de pathologique ou de "mauvais", mais qu'elle est un "instinct" qui, comme beaucoup d'autres, aide à la survie des espèces. [...] L'auteur pense que l'étude de la conduite des animaux peut encore nous indiquer les dangers qu'il est possible d'éviter. En se penchant avec un humour attentif sur les mariages des oies sauvages, les combats territoriaux de certains poissons ou les inhibitions quasi morales des loups, Lorenz entraîne le lecteur vers des réflexions imprévues, toujours profondes". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'art de l'Afrique noire WASSING, René S., MONTMOLLIN, Marceline de - FRIBOURG (SUISSE) : OFFICE DU LIVRE FRIBOURG (OLF), 1969, 299 P.
Cet ouvrage est un résumé de l'art africain classé en grands thèmes: vie sociale, religion, tribus.
Permalink[texte imprimé]Assoua, petit Sénégalais de Casamance LA RONCIERE, Bénédicte de, - PARIS : FLAMMARION, 1969, 31 P.
Assoua vit heureux dans son village de cases, au cœur de la forêt. Il aide sa mère à cultiver le riz, à ramasser des fruits et à pêcher. Mais son oncle, qui habite Dakar, s'étonne qu'à 10 ans il ne soit pas encore scolarisé et se propose de l'héberger. Pour Assoua, c'est un long voyage et l'apprentissage de la vie dans une grande ville, mais aussi la fin de la liberté.
Permalink[texte imprimé]Les contes d'Amadou Koumba DIOP, Birago, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1969, 187 P.
C'est auprès du vieil Amadou Koumba, griot de la famille Diop, que l'auteur a recueilli ces contes, qui renferment la sagesse des ancêtres africains. En Afrique noire, tout conte est l'expression imagée d'une vérité morale, à la fois connaissance du monde et leçon de vie sociale, comme le rappelle la dédicace de l'auteur à ses filles "pour qu'elles apprennent et n'oublient pas que l'arbre ne s'élève qu'en enfonçant ses racines dans la terre nourricière".
Permalink[texte imprimé]Essai de commentaire sur la musique congolaise moderne LONOH, Michel, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : MINISTERE DE LA CULTURE ET DES ARTS, 1969, 208 P.
Un livre qui retrace l'histoire de la musique au Zaïre avec une liste quasi exhaustive des artistes (de la musique folklorique ancestral jusqu'à la musique de la fin des années 60).
Permalink[texte imprimé]La fidèle pirogue LECA, Marie-Louise, DOR, Guy - PARIS : LA FARANDOLE, 1969, 26 P.
Yomboho, pêcheur expérimenté comme le fût son père, part à l'aide de la jeune Ita, la plus belle des filles du chef du village. Après avoir bravé pas mal d'obstacles, il réussi à la retrouver et à se marier avec elle. Yombho devint un grand chef, mais jamais il oubliera sa chère pirogue.
Permalink[texte imprimé]Les Isefra de Si-Mohand MAMMERI, Mouloud, - PARIS : MASPERO, 1969, 479 P.
Ce livre écrit par Mouloud MAMMERI est composé de 286 poèmes Kabyles de Si Mohand...l'âme kabyle s'exprime par le verbe, la parole, le lyrisme du poète légendaire.
Permalink[vidéo]Macunaima - RIO DE JANEIRO (BRESIL) : FILMES DO SERRO, 1969, 1 DVD, 99 mn.
"De la jungle à la ville, Macunaima, le "héros sans caractère", brille par sa paresse et sa désinvolture. Né noir d'une mère indienne, il devient blanc sous une fontaine magique, rencontre une guérilla puis part à la recherche d'une pierre précieuse volée par un milliardaire aux allures d'ogre. Mais pourra-t-il longtemps tromper son monde pour échapper aux embûches qui se dressent devant lui ?" (Résumé de l'éditeur).
Public : Adulte
Permalink[texte imprimé]Les religions d'Afrique noire THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : FAYARD, 1969, 407 P.
De nombreux chercheurs ont fait part aux auteurs de leurs découvertes. Ils ont rassemblé des témoignages de toutes les tribus, des lisières du Sahara au Cap des tempêtes, de l'océan Indien à l'Atlantique. De cet ensemble riche et divers se dégage une étrange unité, qui n'est pas sans résonance sur les consciences les moins sensibles à l'expression du sacré.
Permalink[texte imprimé]La répudiation BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : GALLIMARD, 1969, 252 P.
Un jeune Algérien raconte à son amante étrangère son enfance marquée par la répudiation de sa mère. Le roman expose ainsi certains aspects de la vie algérienne traditionnelle.
Permalink[texte imprimé]Rosinha, mon canoë VASCONCELOS, José Mauro de, - PARIS : STOCK, 1969, 279 P.
Zé Oroco parcourt le fleuve avec son canoë dont il a hérité d'un vieil indien. Ce canoë n'est pas quelconque puisque Zé a de longues conversations avec lui. En effet, le canoë lui raconte de belles histoires qui font entrer le lecteur dans la vie de la forêt et de son fleuve. Voyage au cœur d'un univers végétal abondant, rythmé par le retour des pluies et des inondations. Autour de Zé, nombre de protagonistes vivent dans ce monde en marge de la civilisation. Mais les conversations que tient Zé avec son canoë commencent à le faire suspecter de folie ; le médecin l'emmène donc à la ville se faire soigner dans une maison de santé. Seulement, lorsqu'il en sort, le charme a disparu...
Permalink[texte imprimé]La rumeur d'Orléans MORIN, Edgar, - PARIS : SEUIL, 1969, 255 P.
Une rumeur délirante (la disparition de jeunes filles dans les salons d'essayage de commerçants juifs) s'est répandue en 1969 dans la ville apparemment la plus équilibrée de France : Orléans. E. Morin et une équipe de chercheurs ont mené l'enquête. Pourquoi Orléans ? Pourquoi les juifs ? Comment et pourquoi se propage un bruit ? Est-ce parce qu'il véhicule en lui un mythe ? Quel est le sens de ce mythe ? Plus largement : un antisémitisme latent s'éveille-t-il à nouveau ? Ne se développe-t-il pas un "moyen âge moderne" ? (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Asiles : études sur la condition sociale des malades mentaux GOFFMAN, Erving, - PARIS : MINUIT, 1968, 447 P.
Avant de devenir professeur de sociologie à l'université de Berkeley, Erving Goffman s'est fait, trois années durant, l'ethnologue scrupuleux des malades mentaux internés dans les hôpitaux psychiatriques. Il présente dans Asiles une interprétation en profondeur de la vie hospitalière qui situe les pratiques thérapeutiques quotidiennes dans leur cadre le plus objectif, celui d'une "institution totalitaire", c'est-à-dire d'un établissement investi, comme la prison ou le camp de concentration par exemple, de la fonction ambiguë de neutraliser ou de réadapter à l'ordre social un type particulièrement inquiétant de déviants. La tension, et souvent la contradiction, qui existe entre l'exigence thérapeutique et ces impératifs de sécurité et de contrôle social rend compte du mode conflictuel de l'existence asilaire et des malentendus de la vie quotidienne au sein de l'hôpital. Par-delà les troubles de sa subjectivité, le malade mental est ainsi aliéné au second degré, parce que la maladie est institutionnalisée dans un espace social qui lui impose les déterminations majeures de la servitude. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Au cœur du monde, poésies complètes : 1924-1929 CENDRARS, Blaise, - PARIS : GALLIMARD, 1968/02, 125 P.
Ce recueil de poèmes de Blaise Cendrars inclut notamment Feuilles de routes, soit son voyage jusqu'au Brésil, et autres poèmes issus de ce voyage.
Permalink[texte imprimé]Le feu et la terre ROA BASTOS, Augusto, - PARIS : GALLIMARD, 1968/05, 317 P.
A travers les péripéties de ce livre, mélées de rêves, de passion et d'horreurs, ce n'est pas seulement le long supplice des Indiens Guaranis que trace l'auteur, mais le destin du Paraguay tout entier, pays martyr entre tous les pays déshérités d'Amérique latine.
Permalink[texte imprimé]Histoire de ma vie AMROUCHE, Fadhma Aïth Mansour, - PARIS : MASPERO, 1968, 223 P.
Dans cet ouvrage, la mère de Jean et Taos Amrouche raconte son parcours de jeune Kabyle née en 1882, élevée d'abord dans un village, puis dans un orphelinat tenu par des religieuses. Elle fait des études et devient chrétienne. Par son mariage chrétien, elle entre dans la famille Amrouche qui aura une grande influence sur elle. Elle a plusieurs enfants, suit son mari à Tunis et aide à l'entretien de la famille en faisant de la couture. Le destin étrange de ces Kabyles à la fois profondément attachés à leurs racines et déstabilisés par leur appartenance à une religion importée transparaît à travers tout ce récit.
Permalink[texte imprimé]Les inconnus d'Afrique GOURE, Claude, - PARIS : SPER, 1968, 180 P.
Les auteurs font un reportage sur les espoirs de développement qu'ils ont constatés, à travers quelques hommes et femmes qui, dans différents pays d'Afrique, imaginent et construisent l'Afrique nouvelle.
Permalink[texte imprimé]Les veillées d'Alouma COUÉ, Jean, GREMION, Claude - PARIS : LA FARANDOLE, 1968, 22 P.
Sept contes kabyles sont racontés par Alouma-Mamané (Grand mère Alouma) et mis en scène par Djeha, un personnage malin et plein de ressources. Ils traitent de la faim, de la nourriture, du Ramadan, du partage, du mariage et autres faits de société.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Introduction à la sociologie générale : l'organisation sociale ROCHER, Guy, - MONTREAL (CANADA) : HURTUBISE, 1968, 258 P.
Trois problèmes dominent la recherche théorique et empirique en sociologie générale : ceux de l'action, de l'organisation et du changement social. Dans le deuxième tome de cette "introduction à la sociologie générale" sont développés les problèmes des structures et du fonctionnement de l'organisation sociale, ainsi que l'étude du système social.
Permalink[texte imprimé]Asterix the Legionary GOSCINNY, René, UDERZO, Albert - LONDRES (ROYAUME UNI) : ORION BOOKS, 1967, 48 P.
Obélix tombe amoureux de Falbala, une habitante du village des irréductibles Gaulois mais il apprend que elle est déjà fiancée à Tragicomix, qui vient d’être enrôlé de force par les Romains et expédié en Afrique, au cœur des querelles entre César et Scipion. Ravalant sa déception amoureuse, Obélix promet de sauver le jeune homme avec l'aide d'Astérix. Les deux compères s’engagent à leur tour dans la légion romaine. Leur ignorance des coutumes militaires et leur force surhumaine déstabilisent leurs supérieurs, notamment les centurions Hotelterminus et Belinconus, chargés d'entraîner les recrues. Arrivés en Afrique, ils sauvernt Tragicomix, prisonnier de l'armé de Scipion, et jouent un grand rôle dans la victoire de l'armée de César, qui autorise les trois Gaulois à rentrer chez eux. Tragicomix retrouve Falbala, qui remercie chaleureusement le duo de compères et embrasse Astérix, tout étourdi par le baiser de Falbala.
Permalink[texte imprimé]Le Congo des magiciens HALLET, Jean-Pierre, - PARIS : LA TABLE RONDE (LTR), 1967, 473 P.
Ce récit autobiographique couvre les années 1948-1960 que passa au Congo Jean-Pierre Hallet. Missionné par le gouvernement belge, cet agronome et sociologue a travaillé au plus près de dix-sept tribus d'Afrique centrale.
Permalink[texte imprimé]Contes gabonais RAPONDA-WALKER, André, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1967, 491 P.
180 contes du Gabon recueillis auprès de conteurs traditionnels issus des différentes régions du pays mettent en scène animaux, sorciers et magie ; ils illustrent les structures sociales des ethnies, leurs croyances, leurs relations familiales, la condition de l'homme et de la femme...
Permalink[texte imprimé]Le fils d'Agatha Moudio BEBEY, Francis, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1967, 208 P.
Mbenda a épousé, comme le voulait la tradition, la fille que son père avait choisie pour lui. L'histoire aurait pu s'arrêter là. Mais c'était sans compte Agatha, une fille au caractère indépendant à laquelle il tombe éperdument amoureux.
Permalink[texte imprimé]Une fleur mortelle SUYIN, Han, - PARIS : STOCK, 1967, 404 P.
Une fleur mortelle se passe pendant la jeunesse de Han Suyin alors que Tchan Kaï Check est au pouvoir et que Mao Tsé-toung remet sur pied une armée communiste. L'auteure est confrontée à l'invasion japonaise, la Longue Marche, la révolte des étudiants, tout en étant consciente de ce qui se passe en Occident : les préparatifs guerriers d'Hitler et Mussolini. Cette autobiographie est avant tout un document témoignant d'évènements historiques de la décennie 1928 à 1938.
Permalink[texte imprimé]Tunis naguère et aujourd'hui TURKI, Zoubeir, ROY, Claude - TUNIS (TUNISIE) : SOCIETE TUNISIENNE DE DIFFUSION, 1967, 68 P.
Zoubeir Turki est parti pendant un long séjour en Suède pour dessiner et peindre. N'arrivant pas à chasser de sa mémoire les paysages de la Méditerranée, les rues de Tunis, les hommes et les femmes... Il s'est essayé à retracer les visages, les paysages et les scènes de la vie quotidienne.
Permalink[texte imprimé]La vengeance de l'arbre et autres contes MONTEIRO LOBATO, José Bento, - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1967, 258 P.
Recueil de dix-huit contes publiés en 1918.
Permalink[texte imprimé]Les civilisations noires MAQUET, Jacques, - ALLEUR (BELGIQUE) : MARABOUT BELGIQUE, 1966, 319 P.
Etat des lieux des différentes civilisations de l'Afrique noire : civilisation de l'arc, des clairières, des greniers, de la lance, des cités, des industries.
Permalink[texte imprimé]Le détachement féminin rouge LIANG, Sin, SONG, Yu-kié ; LI, Tse-tchouen - PEKIN (CHINE) : EDITIONS EN LANGUES ETRANGERES, 1966, 136 P.
Cette bande dessinée relate les exploits d'un détachement féminin de l'Armée rouge en lutte contre les nationalistes du Kuomintang dans l'île de Haïnan dans les les années 1930. Elle reprend reprend le scénario du film et du ballet portant le même titre. Ce ballet fut une des œuvres recommandées pendant la Révolution culturelle.
Permalink[texte imprimé]Dramouss LAYE, Camara, - PARIS : PLON, 1966, 246 P.
Après six ans en France où il a travaillé en usine pour payer ses études, un étudiant guinéen se sent déchiré entre la civilisation occidentale et sa patrie pénétrée d'animisme traditionnel et d'islamisme. Il revient au pays et retrouve sa famille, sa fiancée, ses amis. Il est témoin de l'évolution politique de la Guinée de 1950 à 1965 : la Loi-cadre, le Non à l'Union française, l'indépendance puis, après la victoire du Rassemblement Démocratique Africain sur les forces modérées, la dictature de Sékou Touré. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les fleuves profonds ARGUEDAS, José Maria, REILLE, Jean-Françis - PARIS : GALLIMARD, 1966, 323 P.
"Dans les vallées du Pérou du Sud, un avocat pauvre erre de ville en village à la recherche d'une résidence idéale. Son jeune fils, Ernesto, l'accompagne dans ce périple et découvre le monde à travers cette existence nomade. Lorsque son père le laisse dans un collège religieux de la province, Ernesto connaît le désarroi au milieu de camarades brutaux ou vulnérables. Au cours de ses escapades, il voit le misérable sort des péons. Lors d'une révolte, il suit les métisses dans leur bruyante émeute. Une épidémie de typhus s'abat sur les hameaux indiens : cette vision digne de l'Apocalypse constitue pour l'enfant le sommet d'une crise où tout, dans sa solitude, lui aura été révélé". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le mandat SEMBENE, Ousmane, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1966, 190 P.
Chef de famille, chômeur, pauvre et déconsidéré, Ibrajima Dieng reçoit un mandat-lettre providentiel de Paris, dont il essaie d'en toucher le montant. D'espoir fou en amères désillusions commencent alors ses tribulations.
Permalink[texte imprimé]Les mots et les choses : une archéologie des sciences humaines FOUCAULT, Michel, - PARIS : GALLIMARD, 1966, 400 P.
La culture européenne est sans doute la seule au monde qui ait prétendu faire de l'être humain l'objet de ses connaissances et de l'humanisme la forme répétée de ses justifications. Les sciences humaines d'aujourd'hui sont plus que du domaine du savoir : déjà des partiques, déjà des instituions. Or, le modèle des sciences exactes les obsède, tandis que l'idée d'un homme se libérant à mesure qu'il se connaît mieux passe au rang d'un humanisme usagé. Quel est donc le destin - commun, séparé - de ces "sciences humaines" et de cette idée d'"homme" ? [...] Il ne s'agit pas là d'une "histoire" des sciences humaines, mais d'une analyse de leur sous-sol, d'une réflexion sur ce qui les rend actuellement possibles, d'une archéologie de ce qui nous est contemporain. Et d'une conscience critique : car le jour, prochain peut-être, où ces condtions changeront derechef, l'"homme" disparaîtra, libérant la possibilité d'une pensée nouvelle. (Extrait du résumé de l'éditeur).
PermalinkREVUE DES MONDES MUSULMANS ET DE LA MEDITERRANEE (REMMM)
Permalink[texte imprimé]Les cahiers de Gamboma VERHAEGEN, Benoît, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CENTRE DE RECHERCHE ET D'INFORMATION SOCIO POLITIQUES (CRISP), 1965, 83 P.
Il s'agit des cahiers d'instruction des militaires et des révolutionnaires congolais et de leur instruction politique. Les thèmes abordés dans ce document sont les suivants : des causeries politiques sur la conduite de la révolution au sein du Zaïre, les ennemis de la révolution, la révolution et la guérilla.
Permalink[texte imprimé]Poèmes : Les Indes : Un champ d'îles : La terre inquiète GLISSANT, Edouard, - PARIS : SEUIL, 1965, 160 P.
Ces trois recueils de poèmes évoquent les Antilles, le voyage de Christophe Colomb, la traite négrière, l'esclavage, la condition humaine.
Permalink[texte imprimé]Tradition et modernisme en Afrique Noire Centre culturel du monastère bénédictin Sainte-Marie de Bouaké, - PARIS : SEUIL, 1965, 308 P.
Les Rencontres internationales de Bouaké ont réfléchi au problème qui se pose aux états africains : comment concilier la fidélité au passé avec les exigences du développement. Si cette tension entre la tradition et le modernisme se pose par définition à toutes sociétés étant donné qu'elles se déploient dans une temporalité impliquant à la fois la permanence et le changement, il reste qu'en Afrique cette tension revêt une dimension particulièrement aiguë. En effet, dans le cas africain, deux facteurs semblent aggraver les données du problèmes. D'une part, le changement s'avère incomparablement plus rapide qu'avant, d'autre part, le rythme accéléré des bouleversements est essentiellement impulsé par l'extérieur.
Or, ce problème surgit au moment où le continent africain prend conscience de son originalité et s'efforce dans le même temps de préserver ses valeurs propres face aux transformations induites par la présence de l'Occident. Bref, les Rencontres de Bouaké envisagent d'abord de saisir la façon dont la tension tradition-modernité s'est présentée aux sociétés africaines et ensuite d'expliciter les modalités à partir desquelles chaque peuple a essayé de la résoudre.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Anthologie de la littérature arabe contemporaine : Les essais ABDEL-MALEK, Anouar, - PARIS : SEUIL, 1965, 495 P.
Précédés d'une importante introduction théorique, les textes traduits et présentés ici constituent le premier inventaire de la pensée arabe contemporaine.
Permalink[texte imprimé]Yanoama BIOCCA, Ettore, - PARIS : PLON, 1965, 406 P.
Enlevée à l'âge de onze ans, en 1939, rue le Rio Dimiti, affluent du Rio Negro, par des guerriers indiens du Brésil rebelles à tout contact amical avec les blancs, Helena Valero, fille de pauvre paysans, a vécu vingt-deux ans parmi différentes tribus indiennes de l'immense forêt équatoriale encore inexplorée. Devenue Napagnouma - "femme étrangère" - chez ces indiens où les relations familiales et sociales sont particulièrement structurées et complexes, elle a vécu de la vie précaire de qui n'a, pour se protéger, ni père, ni parents, ni alliées. [...] Retournée chez les siens avec ses quatre fils arrachés aux massacres, redevenue Helena Valero, accablée par l'indifférence et l'égoïsme des blancs, elle en arrivera à regretter l'"enfer vert" qu'elle a fui [...]
(Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Anthologie poétique HIKMET, Nâzim, - PARIS : EDITEURS FRANÇAIS REUNIS (EFR), 1964, 382 P.
Ce recueil édité après la mort de l'auteur regroupe des textes qui témoignent de ses engagements militants, de son exil.
Permalink[texte imprimé]Cuba, socialisme et développement DUMONT, René, - PARIS : SEUIL, 1964, 190 P.
Alors que Cuba apparaît comme un modèle à beaucoup de pays sous-développés, l'auteur montre que, depuis 1960, la production agricole a baissé, de même que le niveau de vie, malgré une aide extérieure importante mais mal utilisée. Il dénonce une bureaucratie tentée par l'arrivisme, un romantisme sympathique mais désordonné, une collectivisation précipitée et surtout un certain mépris de la compétence technique. Il propose un certain nombre de remèdes : priorité à l'agriculture, formation technique accélérée, décentralisation, coopération plutôt qu'étatisation.
Permalink[texte imprimé]Les héritiers : les étudiants et la culture BOURDIEU, Pierre, PASSERON, Jean-Claude - PARIS : MINUIT, 1964, 670 P.
Si l'école aime à proclamer sa fonction d'instrument démocratique de la mobilité sociale, elle a aussi pour fonction de légitimer - et donc, dans une certaine mesure, de perpétuer - les inégalités de chances devant la culture en transmuant, par les critères de jugement qu'elle emploie, les privilèges socialement conditionnés en mérites ou en "dons" personnels. A partir des statistiques qui mesurent l'inégalité des chances d'accès à l'enseignement supérieur selon l'origine sociale et le sexe et en s'appuyant sur l'étude empirique des attitudes des étudiants et de professeurs ainsi que sur l'analyse des règles - souvent non écrites - du jeu universitaire, on peut mettre en évidence, par delà l'influence des inégalités économiques, le rôle de l'héritage culturel, capital subtil fait de savoirs, de savoir-faire et de savoir-dire, que les enfants des classes favorisées doivent à leur milieu familial et qui constitue un patrimoine d'autant plus rentable que professeurs et étudiants répugnent à le percevoir comme un produit social. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Anthologie de la littérature arabe contemporaine : Le roman et la nouvelle MAKARIUS, Raoul, MAKARIUS, Laura - PARIS : SEUIL, 1964, 414 P.
Cet ouvrage a pour but de saisir l'expression que les Arabes se donnent de leur contemporain et de faire avec eux le tour de leurs problèmes qui, la plupart du temps, sont universels.
Permalink[texte imprimé]Atlas des voyages Guinée CHARLES, Bernard, - LAUSANNE (SUISSE) : RENCONTRE, 1963/07, 222 P.
A la découverte de l'histoire de la Guinée et de ses ambitions, la Guinée est présentée selon deux entrées : la première est faite de récits qui décrivent ce qu'ont vécu et ressenti les visiteurs. La seconde est formée d'une série de petits reportages sur le pays et ses espoirs pour les années futures.
Permalink[texte imprimé]Les aventures de Tintin, 20. Tintin au Tibet REMI, Georges dit Hergé, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1963, 62 P.
Tintin et le capitaine Haddock partent à la recherche de leur ami Tchang, victime d'une catastrophe aérienne dans l'Himalaya, et découvrent l'Inde, le Népal et le Tibet.
Permalink[texte imprimé]Contes et lavanes DIOP, Birago, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1963, 220 P.
21 contes africains parlent de la vie quotidienne, des métiers, de la fête, de la religion, de la faune, des hommes des campagnes.
Permalink[texte imprimé]Mœurs et sexualité en Océanie MEAD, Margaret, - PARIS : PLON, 1963, 533 P.
Cet ouvrage de l'anthropologue américaine comprend deux livres :
- Trois sociétés primitives de Nouvelle-Guinée (Région du Sepik)
- Adolescence à Samoa
Le premier contient quatre sous-parties:
- Les montagnards Arapesh
- Une tribu riveraine : les Mundugumor
- Une tribu lacustre : les Chambulis
- La leçon des faits
Le deuxième livre traite de l'adolescence à Samoa.
Permalink[texte imprimé]Ngandu Mabe : L'enfer des crocodiles BOLLER, Freddy, - PARIS : FLAMMARION, 1963, 231 P.
Via ce roman, nous découvrons la vie d'un chasseur professionnel de crocodile dans les années 1960 au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]A la rencontre de Henry Dunant GAGNEBIN, Bernard, GAZAY, Marc - CHENE BOURG (SUISSE) : GEORG, 1963, 118 P. + ANN.
A l'aide d'archives photographiques et de reproductions de textes, les auteurs retracent la vie de Henry Dunant et parallèlement celle de la création de la Croix Rouge qu'il a aidé à fonder.
Permalink[texte imprimé]Afrique ambiguë BALANDIER, Georges, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1962, 313 P.
Le destin de l'Afrique se forge dans la ceinture de feu qui flambe le long des tropiques. Georges Balandier dégage la signification de cette Afrique ambiguë, traditionaliste et révolutionnaire, fraternelle et menaçante. Et il décrit ce spectacle exaltant : celui d'hommes s'astreignant à des commencements nouveaux.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes de Madagascar VALLY-SAMAT, Renée, MILLET, Cathy - PARIS : NATHAN, 1962, 251 P.
Recueil de contes traditionnels malgaches.
Permalink[texte imprimé]Féfé des Antilles BUTEL, Annie, FRANÇOIS, Paul - PARIS : FLAMMARION, 1962, 32 P.
Ce livre raconte la vie quotidienne de Féfé, un petit Antillais qui grandit au bord de la mer, dans un village de pêcheurs. La vie est assez nonchalante, entre le soleil, les accents du parler créole, les plats traditionnels et l'école où il est bien difficile d'étudier, avec cette chaleur !
Permalink[texte imprimé]La petite mariée, suivi de Nuage et soleil TAGORE, Rabindranath, BOSSENEC, Christine - PARIS : FOLIO, 1962, 128 P.
La petite mariée se situe au Bengale où Apurbo tombe amoureux de Mrinmayi, une jeune villageoise vive et espiègle, et décide de l'épouser. Sa mère se met alors en tête de transformer Mrinmayi en parfaite femme au foyer. Mais la jeune femme se révèle rétive et seul l'amour d'Apurbo pourra lui redonner sa joie de vivre. Nuage et soleil relate la vie de Giribala qui n'est encore qu'une petite fille lorsqu'elle vient demander à Sashi, un jeune homme du village, de lui apprendre à lire. Le temps passe, Giribala grandit, mais Sashi, absorbé par ses préoccupations d'adulte, ne comprend pas qu'elle attend de lui d'autres leçons.
Permalink[texte imprimé]Succession ouverte CHRAÏBI, Driss, - PARIS : GALLIMARD, 1962, 185 P.
Driss Ferdi qui, après s'être révolté contre l'autorité paternelle, avait fui sa famille et son pays, apprend la mort de son père. Il regagne son pays natal et là, par delà la mort le dialogue avec le père continue. La succession est ouverte.
Permalink[texte imprimé]Vaste recueil de légendes merveilleuses NGUYEN, Du, NGUYEN, Tran-Huan - PARIS : GALLIMARD, 1962, 273 P.
Au XVIe siècle, lorsque la dynastie vietnamienne des Lê subit la crise qui, d'émeutes en révolutions de palais, la conduisit à sa perte, un mandarin confucéen, nommé Nguyên Du, désespéré par l'état des mœurs et de la politique, prit très tôt sa retraite sous prétexte de piété filiale et d'aller soigner sa mère. Il en profita pour écrire, en s'inspirant de modèles chinois savamment assimilés, ce fameux Truyên Ky Man Luc ou Vaste recueil de légendes merveilleuses.
La fiction fantastique était alors le seul moyen de représenter les mœurs et de critiquer la politique, la religion. Dans un monde irréel où chaque phrase côtoie pourtant le tragique, des renards-démons se changent en lettrés pour donner des leçons de conduite aux rois et aux ministres, les préceptes de la morale confucéenne sortent directement de la bouche rieuse de fleurs métamorphosées en belles femmes. Tandis que le menu peuple prenait plaisir à ces contes, et s'y consolait des militaires factieux, des mandarins prévaricateurs, les lettrés, eux, savouraient le suc et la moelle, la satire politique, la morale confucéenne. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Zaa le petit chameau blanc ROY, Claude, - VANVES : HACHETTE, 1962, N.P.
Le petit Brahim, qui vit dans l'oasis de Tozeur, a un ami, un petit chameau blanc nommé Zaa. Hélas, celui-ci a un maître qui, par profit, décide de le vendre au méchant marchand Mansour.
Permalink[texte imprimé]Actes de la VIème assemblée plénière de l'épiscopat du Congo Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1961, 408 P.
Ce document présente les déclarations doctrinales et les orientations pastorales présentées lors de l'assemblée générale de l'épiscopat congolais en 1961.
Permalink[texte imprimé]L'aventure ambiguë KANE, Cheikh Hamidou, - PARIS : JULLIARD, 1961, 191 P.
Ce récit est l'histoire d'un itinéraire spirituel, une réflexion philosophique à portée universelle. L'auteur confronte la pensée de l'Occident, technique et essentiellement tournée vers l'action à la pensée de l'islam, repliée sur elle-même. Mais davantage que cette opposition, c'est finalement le problème de l'existence qui est posé et la question de l'angoisse de l'être au-delà de ses différences politiques ou raciales.
Permalink[texte imprimé]Contes de l'Amérique du Sud , - VANVES : HACHETTE, 1961, 60 P.
Comprend 5 contes d'Amérique du Sud : "Maconaura", "L'île au tabac", "Coniraya", "Les trois frères", "le berger et la fille du soleil".
Permalink[texte imprimé]Rabindranath Tagore TAGORE, Rabindranath, ASLAN, Odette - PARIS : SEGHERS, 1961, 208 P.
Ce livre propose une sélection de poèmes précédée d'une biographie et une présentation de l'oeuvre de Rabindranath Tagore (1861-1941) : son enfance au Bengale, son voyage en Angleterre, son retour en Inde, l'importance dans son œuvre de la religion, de la culture indienne et de ses engagements contre les discrimination envers les femmes, les castes et pour la paix.
Permalink[texte imprimé]Les Arabes d'hier à demain BERQUE, Jacques, - PARIS : SEUIL, 1960, 285 P.
Ce livre est axé principalement sur trois pays : Liban, Irak, R.A.U. qui dans les années 60 subissent d'importantes transformations internes. Pour voir et comprendre comment vivent les Arabes, J. Berque a analysé les hommes, le pays, l'histoire, l'économie...
Permalink[texte imprimé]Chemin d'Europe OYONO, Ferdinand, - PARIS : JULLIARD, 1960, 196 P.
Les aventures un peu tumultueuses d'un adolescent noir dans l'Afrique francophone des années soixante ou l'ambition d'un jeune homme pauvre d'aller faire fortune en terre promise. Une critique douce-amère du colonialisme et de son administration dans ce qu'elle avait de plus mesquin vis-à-vis des populations indigènes, et le regard acide d'un jeune homme arriviste sur une Afrique où il ne se sent plus chez lui.
Permalink[texte imprimé]Au pied du mont Kenya KENYATTA, Jomo, BALANDIER, Georges - PARIS : MASPERO, 1960, 248 P.
Malgré la caution scientifique de l'anthropologue Malinovsky, qui avait préfacé la première édition de cet ouvrage, seuls quelques initiés s'intéressèrent à ce livre. Il est vrai qu’à l'époque le Kenya apparaissait comme une colonie exemplaire de la couronne britannique, bien loin de tout sentiment nationaliste kényan. Aujourd'hui, les circonstances politiques ont changé en Afrique orientale et le livre de Jomo Kenyatta a conservé un surprenant intérêt d’actualité. L'auteur est un Gikuyu qui a lutté contre la domination coloniale et a combattu pour la construction d'une nation centrée sur le mont Kenya, "centre mystique et mythique du peuple gikuyu". L'ouvrage présente l'organisation tribale de ce peuple, dont la base est le groupe familial élargi. La propriété foncière, familiale ou individuelle constitue le facteur primordial de l'organisation sociale, politique, religieuse et économique de la tribu, dont les ressources essentielles proviennent de l'agriculture et de l'élevage, associées à quelques cultures vivrières. Avant la colonisation britannique existait un gouvernement démocratique reposant sur les lois égalitaires entre les hommes et les femmes, garanties par un code civil.
Permalink[texte imprimé]A la pointe de l'exploration FLORNOY, Bernard, - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1960/01, 160 P.
"L'auteur établit une synthèse vivante de toutes les recherches, découvertes, missions des explorateurs français dans le monde entier. Il révèle la vie inconnue et curieuse de millions d'êtres pour lesquels notre époque est encore celle de l'âge de pierre et fait ressortir le rôle des Français dans cette passionnante découverte de l'homme. Cet ouvrage s'attache à faire connaître la variété de nos ressources tant intellectuelles que techniques. Ainsi nous est donnée une grande leçon d'espoir". (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le cercle des représailles KATEB, Yacine, - PARIS : SEUIL, 1959, 169 P.
Ouvrage composé de trois petites pièces (deux drames, une farce) suivies d'un poème dramatique. C'est par son langage poétique que l'auteur tente d'exprimer la réalité du peuple algérien.
Permalink[texte imprimé]Le fabuleux empire du Mali CLAIR, Andrée, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1959, 20 P.
Ce livre retrace l'histoire du Mali, du XI au XVII éme siècle, région très puissante avec ses grands empereurs.
Permalink[texte imprimé]Précarités juvéniles en milieu africain SÉVÉDÉ-BARDEM, Isabelle, - PARIS : L'HARMATTAN, 1957, 256 P.
Depuis les années 80, la crise qui frappe les grandes villes africaines a eu pour conséquence la détérioration des liens communautaires. Elle a entraîné la marginalisation des jeunes adultes analphabètes ou descolarisés. L'auteur a mené pendant quatorze mois des entretiens avec ces derniers sur deux sujets : leur relation avec le sexe opposé, leur lutte pour la survie. Elle a dressé un bilan contrasté de la situation et plaidé pour une aide adaptée en faveur des jeunes adultes dans le cadre des relations Nord-Sud.
Permalink[texte imprimé]La saga des Baluba ELSING, Johan Mark, - PARIS : PLON, 1956, 308 P.
L'auteur raconte la vie des noirs Baluba (ethnie de l'état du Kasaï) quand les blancs ne sont pas présents. On assiste aux cérémonies du clan, aux délibérations du conseil et au déroulement de la vie quotidienne.
Permalink[texte imprimé]Le vieux nègre et la médaille OYONO, Ferdinand, - PARIS : 10/18, 1956, 187 P.
L'auteur relate les tribulations de Méka, un vieux paysan du Sud-Cameroun, que l’administration coloniale a décidé d’honorer en lui attribuant une médaille à l’occasion des célébrations de la fête nationale du 14 juillet. Naïf, le vieux paysan prend au pied de la lettre l’offre d’amitié fraternelle du "chef des Blancs" et l’invite à venir partager le bouc chez lui. Ce dernier décline la proposition, révélant l’écart entre les discours et la vérité des rapports entre Noirs et Blancs dans la colonie. Méka en prendra conscience, lorsque le soir, après la cérémonie qui ne tarde pas à tourner au grand guignol, il est arrêté par la police, brutalisé et humilié pour s’être retrouvé dans le quartier européen de la ville sans autorisation. Ce roman est une dénonciation caustique et truculente de l’institution coloniale qui mêle satire et réalisme social.
Permalink[texte imprimé]Agar MEMMI, Albert, - PARIS : GALLIMARD, 1955, 190 P.
Un jeune médecin juif et tunisien et une jeune étudiante catholique et française se marient à Paris et s'installent à Tunis. Les aventures de cet homme et de cette femme de civilisation, culture et nationalité différentes constituent un exemple d'un drame plus ample : celui de la communication. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les boucs CHRAÏBI, Driss, - PARIS : DENOËL, 1955, 186 P.
Waldik, petit cireur algérien quitte son pays à 20 ans, pour la France, et vient rejoindre les "boucs", immigrés nord africains. Ni l'amour de sa compagne Simone, ni l'amitié de Raus, ni la rédaction en prison du manuscrit des Boucs, guériront Waldik de la révolte et de la haine, fruit de la misère et du racisme.
Permalink[texte imprimé]La légende de M'Pfoumou Ma Mazono MALONGA, Jean, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1954, 155 P.
L'histoire légendaire de M'Pfoumou Ma Mazono s'inspire de la vie réelle des Africains dans l'Afrique ancestrale, celle d'avant l'arrivée des Blancs. C'est un conte poétique et allégorique, à lire comme un document sur la culture traditionnelle africaine, avec ses formes d'autorité et de pouvoir, ses codes d'honneur et de justice, ses rites et ses croyances. Le tout baigne dans une atmosphère de mystère et de merveilleux.
Permalink[texte imprimé]Le regard du roi LAYE, Camara, - PARIS : PLON, 1954, 252 P.
Clarence, un Blanc couvert de dettes et rejeté de tous, va sur le passage du roi d'un pays indéterminé d'Afrique pour implorer sa grâce. Celui-ci est entouré d'un luxe extraordinaire et dispose d'un pouvoir absolu. Au grand désappointement de Clarence, un mendiant noir se propose de lui servir d'intermédiaire.
Permalink[texte imprimé]La belle histoire de Leuk-le-lièvre SENGHOR, Léopold Sédar, - VANVES : HACHETTE, 1953, 174 P.
Cet ouvrage d'apprentissage de la langue française était destiné aux enfants dans les années 1950 en Afrique. À travers l'histoire de Leuk le lièvre et des animaux de la savane, les enfants apprennent la prononciation du français et du vocabulaire.
Permalink[texte imprimé]Ruanda-Urundi SANDRART, Georges, CAYET, Jeanine - BRUXELLES (BELGIQUE) : CHARLES DESSART, 1953, 120 P.
"Hier un monde ignoré. Aujourd'hui, une portion d'univers qui s’intègre dans la grande confraternité des hommes. Métamorphose qui vérifie cette réflexion de Rabelais, empruntée à Pline : L'Afrique estoit coutumière toujours produire chose nouvelle et estrange !" Extrait de la conclusion.
Permalink[texte imprimé]Almanach noir SMA (Société des missions africaines) Province de Lyon, - LYON : SOCIETE DES MISSIONS AFRICAINES (SMA) PROVINCE DE LYON, 1952, 76 P.
Cet almanach de l'année 1952, à lire avec un recul historique et culturel certain, donne à voir une opinion certainement largement partagée dans les années 1950, mais devenue obsolète et décalée. Le sort des individus, noirs ou blancs, riches ou pauvres, est présenté comme le résultat de bonnes ou de mauvaises actions, récompensées ou non par intervention divine...
Permalink[texte imprimé]A l'orée de la forêt vierge SCHWEITZER, Albert, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1952, 216 P.
Ce livre retrace le premier séjour africain d'Albert Schweitzer, de 1913 à 1917. Arrivé en Afrique, il observe, s'étonne, admire et cherche à comprendre. Sa première interrogation est médicale : elle nous vaut des réflexions sur les maladies tropicales, leur traitement, la réaction des indigènes aux médicaments et leur surprise devant une réflexion scientifique loin de leurs explications fétichistes. Sa présence prolongée le conduit à faire travailler des Africains et il s'étonne de leur comportement au travail. Constatant leur capacité à fournir un énorme travail sans contrepartie, il en conclut que l'indigène est un homme libre pour qui l'argent n'est pas un objectif. Il pointe ainsi du doigt l'un des drames du système colonial : la volonté de créer des besoins aux Africains pour qu'ils en viennent à travailler plus assidûment afin de les satisfaire. Il constate que l'eau-de-vie y joue un rôle majeur, détruisant tranquillement les modes de vie traditionnels. Mais il va plus loin, se demandant comment vivre parmi les Africains en leur témoignant du respect et en maintenant son autorité, ce qui passe par une exigence impérieuse de justice.
Permalink[texte imprimé]Amo le peau-rouge GUILCHER, Jean-Michel, - PARIS : FLAMMARION, 1951, 32 P.
Amo, fils du chef Siou Towak, est un jeune garçon d'une douzaine d'années qui vit il y a environ 150 ans, en Amérique du Nord. Il apprend à pécher, à chasser et à combattre. Un conflit s'engage justement avec les ennemis héréditaires des Sioux, les Croux. Grâce à Amo, la paix pourra être conclue.
Permalink[texte imprimé]Les premières lectures de Mamadou et Bineta : livre de lecture et de français à l'usage des écoles africaines DAVESNE, André, - MALAKOFF : EDITIONS CLASSIQUES D'EXPRESSION FRANÇAISE (EDICEF), 1951, 185 P.
Manuel prévu pour enfants ayant déjà une certaine maîtrise de la lecture(codage/ décodage acquis). Exercices de lecture, vocabulaire, dictée...Conseils aux instituteurs concernant l'importance des exercices de langage oral et le déroulement des activités dans des classes à sections multiples.
Permalink[texte imprimé]Echantillons de civilisations BENEDICT, Ruth, - PARIS : GALLIMARD, 1950, 368 P.
Cet ouvrage d'anthropologie s'intéresse à la diversité et à la constitution des civilisations.
Permalink[texte imprimé]Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française SENGHOR, Léopold Sédar, SARTRE, Jean-Paul - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1948, 228 P.
Recueil de poèmes d'auteurs francophones originaires des Antilles, Guyane, Afrique et Madagascar, : Léon-Gontran Damas, Gilbert Gratiant, Etienne Lero, Aimé Césaire, Guy Tirolien, Paul Niger, Léon Laleau,Jacques Roumain, Jean-François Brière, René Belance, Birago Diop, Léopold Sédar Senghor, David Diop, Jean-Joseph Rabéarivelo, Jacques Rabémananjara, Flavien Ranaivo.
La préface inscrit ces poèmes dans le contexte de lutte contre le racisme et le colonialisme, définit le concept de négritude et analyse les dimensions littéraire et linguistique et politique de cette anthologie.
Permalink[texte imprimé]L'éveil de l'Afrique noire MOUNIER, Emmanuel, - PARIS : SEUIL, 1948, 169 P.
Sous la forme de notes de voyage,Emmanuel Mounier livre un des premiers textes anticolonialistes paru en France. Ayant voyagé deux mois en Afrique noire en 1947, l’auteur y a vu les prémices du désir de décolonisation des peuples africains et la naissance d’une élite et de cadres africains pouvant contrôler et développer le pays à la place des colons.
Permalink[texte imprimé]Légendes touareg POTTIER, Jeanne-René, - PARIS : NOUVELLES EDITIONS LATINES (NEL), 1946, 256 P.
A travers un récit de voyage dans le Tassili des Ajjer, l'auteur nous fait découvrir les légendes touareg qui nous initient à un monde magique, peuplé de génies bénéfiques ou maléfiques.
Permalink[texte imprimé]L'appel du Cameroun MARTIN DU GARD, Maurice, - PARIS : FLAMMARION, 1939, 210 P.
Ce carnet d'un voyage effectué au Cameroun en 1938 décrit le rôle des colons français, les conséquences de la maladie du sommeil, la fonction des sorciers dans les communautés et la description de quelques villes dont Douala.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique fantôme LEIRIS, Michel, - PARIS : GALLIMARD, 1934, 656 P.
"En 1930, alors que, surréaliste dissident, il travaillait à la revue Documents, Michel Leiris fut invité par son collègue l'ethnographe Marcel Griaule à se joindre à l'équipe qu'il formait, pour un voyage de près de deux ans à travers l'Afrique noire. Ecrivain, Michel Leiris était appelé non seulement à s'initier à la recherche ethnographique, mais à se faire l'historiographe de la mission, et le parti pris à cet égard fut, au lieu de sacrifier au pittoresque du classique récit de voyage, de tenir scrupuleusement un carnet de route. Ce parti cadrait avec les vues du grand sociologue Marcel Mauss recommandant aux chercheurs la tenue de tels carnets en marge de leurs enquêtes sur le terrain. Mais, tour personnel donné à cette pratique, le carnet de Michel Leiris glissa vite vers le "journal intime", comme s'il était allé de soi que, s'il se borne à des notations extérieures et se tait sur ce qu'il est lui-même, l'observateur fausse le jeu en masquant un élément capital de la situation concrète. Au demeurant, celui pour qui ce voyage représentait une enthousiasmante diversion à une vie littéraire dont il s'accommodait mal n'avait-il pas à rendre compte d'une expérience cruciale : sa confrontation tant avec une science toute neuve pour lui qu'avec ce monde africain qu'il ne connaissait guère que par sa légende ? Ainsi s'est édifié L'Afrique fantôme, qui consiste essentiellement en la reproduction des notes narratives ou impressionnistes que l'auteur avait prises au jour le jour, non moins attentif à ce qui se déroulait dans sa tête et dans son cœur qu'à ce qui, extraordinairement divers et par des voies diverses elles aussi (appréhension directe, information pure ou participation vivante), l'atteignait du dehors". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'âme du Murundi ZUURE, Bern, - PARIS : BEAUCHESNE, 1932, 503 P.
Ce livre ne se présente ni comme un récit d'aventures, ni comme un roman dont l'intrigue se noue, se complique et se dénoue au milieu de scènes pathétiques ; il offre nombre de documents à l'état brut. Par contre, il fera les délices de tous ceux qu'intéresse la psychologie humaine. « La langue est l'âme d'un peuple », elle permet de découvrir l'analyse des noms propres, des devinettes, des proverbes, des formules de politesse, des contes, des poésies.
Permalink[texte imprimé]Races BRUNHES, Jean, - PARIS : FIRMIN DIDOT, 1930, 96 P.
Recueil de photographies commentées sur les différentes "races" considérées par l'auteur en 1930.
Permalink[texte imprimé]Voyage au Congo suivi de le retour du Tchad GIDE, André, - PARIS : GALLIMARD, 1928, 493 P.
André Gide a passé près de un an (de juillet 1926 à mai 1927) dans les possessions françaises de l'Afrique équatoriale. La description des conditions de vie des noirs le long du Congo et au Tchad forme un véritable réquisitoire contre l'administration coloniale et a fait sensation. Grâce à ses remarques sociologiques et ethnologiques, nous sommes, au delà de l'aspect purement politique, en présence d'un des grands livres de voyage de notre littérature. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Fièvres africaines CHARBONNEAU, Louis, - PARIS : J FERENCZI & FILS, 1926, 209 P.
En Afrique équatoriale, l'auteur, commerçant et prospecteur minier, rédige cette histoire à partir de son journal intime. Obsédé par la jeune Mambu qui avait partagé sa vie, il revisite les lieux peu avant son retour définitif en Europe. La véracité du texte fournit une documentation précieuse sur l'Afrique équatoriale française (A.E.F.) de l'époque et la mentalité d'un mercanti français.
Permalink[texte imprimé]6 VOL.. Banque villageoise ? RAFAD (Recherches et applications de financements alternatifs au développement), - GENEVE (SUISSE) : RECHERCHES ET APPLICATIONS DE FINANCEMENTS ALTERNATIFS AU DEVELOPPEMENT (RAFAD), S.D., 48 P.
Ces six petits livrets pédagogiques présentent les systèmes d'épargne et de crédit dans les villages en Afrique, qui diffèrent du système classique de la banque. Ces systèmes alternatifs prennent la forme de crédit mutuel pour l'achat de matériel d'animaux, de semences, etc. Des exemples concrets sont présentées.
Permalink6MOIS
Permalink[article]Académie, nom féminin ? MAILLARD, Françoise - In : CLARA MAGAZINE, juillet-août 2021 (01/07/2021), N°186, P. 11-18
L'Académie, mot féminin, reste enfermée dans des règles ancestrales car la misogynie y règne. Pourtant, avant le dix-septième siècle, le féminin s'épanouissait dans la langue française autant dans les mots que dans les règles de grammaire. Mais les académiciens ont mis en place une vraie offensive de masculinisation. L'enjeu est donc maintenant de rendre la place du féminin dans notre langue.
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