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[texte imprimé]Contes d'Afghanistan PAZWAK, Abdurrahman, - PARIS : STOCK, 1981, 179 P.
Recueil de 6 contes de l'écrivain afghan Abdurrahman Pazwak. Œuvres de jeunesse, ces contes sont inspirés soit par la civilisation afghane avec ses coutumes, ses codes moraux et l'islam omniprésent, soit par l'histoire millénaire de l'Afghanistan, transcription d'événements vécus.
Titre : Contes d'Afghanistan Type de document : texte imprimé Auteurs : Abdurrahman PAZWAK Editeur : PARIS : STOCK Année de publication : 1981 Collection : ARABIES/ISLAMIES Importance : 179 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-234-01435-0 Note générale : Traduits, présentés et annotés par Jacqueline Verdeaux et Omar Sherdil. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afghanistan
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Civilisation ; Culture traditionnelle ; Identité culturelle ; Islam ; Poésie ; HistoireRésumé : Recueil de 6 contes de l'écrivain afghan Abdurrahman Pazwak. Œuvres de jeunesse, ces contes sont inspirés soit par la civilisation afghane avec ses coutumes, ses codes moraux et l'islam omniprésent, soit par l'histoire millénaire de l'Afghanistan, transcription d'événements vécus. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2150 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 4620 CLID 41 N autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible [texte imprimé]Contes créoles de Guinée Bissau , - PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF), 1981, 187 P.
Titre : Contes créoles de Guinée Bissau Type de document : texte imprimé Editeur : PARIS : CONSEIL INTERNATIONAL DE LA LANGUE FRANÇAISE (CILF) Année de publication : 1981 Autre Editeur : MALAKOFF : EDITIONS CLASSIQUES D'EXPRESSION FRANÇAISE (EDICEF) Collection : FLEUVE ET FLAMME. SERIE BILINGUE, ISSN 0241-6093 Importance : 187 P. Note générale : Edition bilingue français-créole portugais. Langues : Créoles et pidgins français (cpf) Portugais (por) Catégories : Thésaurus Géographique
Guinée Bissau
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Culture traditionnelle ; Identité culturelleType de contenu : littérature jeunesse Public cible : Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5219 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 60073 CDATM 452 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Corresponsales de guerra PEREZ VALDES, Fernando, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 253 P.
Titre : Corresponsales de guerra Titre original : Correspondants de guerre Type de document : texte imprimé Auteurs : Fernando PEREZ VALDES Editeur : LA HAVANE [CUBA] : CASA DE LAS AMERICAS Année de publication : 1981 Importance : 253 P. Langues : Espagnol (spa) Catégories : Thésaurus Géographique
Nicaragua
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Lutte armée ; LittératureType de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4246 [texte imprimé]Deux grains de grenade : contes du Maghreb SCELLES-MILLIE, Jeanne, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1981, 157 P.
Ce recueil de contes du Maghreb témoigne de la culture arabe, des coutumes alimentaires et des rites sociaux : "le couscous enchaîné", "le mensonge le plus doux".
Titre : Deux grains de grenade : contes du Maghreb Type de document : texte imprimé Auteurs : Jeanne SCELLES-MILLIE, Traducteur Editeur : PARIS : GALLIMARD JEUNESSE Année de publication : 1981 Collection : FOLIO JUNIOR LEGENDES, ISSN 0294-6424 Importance : 157 P. Présentation : ill. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Maghreb
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Conte ; Coutume alimentaire ; Culture traditionnelle ; Identité culturelleRésumé : Ce recueil de contes du Maghreb témoigne de la culture arabe, des coutumes alimentaires et des rites sociaux : "le couscous enchaîné", "le mensonge le plus doux". Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1645 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 3977 CON livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible [texte imprimé]Diango de l'île verte CERVON, Jacqueline, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1981, 185 P.
Diango habite sur une petite île du Niger. Accumulant les maladresses, il passe un peu pour l'idiot du village. Jusqu'au jour où son instituteur l'emmène avec lui au pays des Touaregs. Là, il va prendre conscience des différences entre les peuples de la forêt et les nomades du désert, et se fera un ami de son âge, Serim le Targui.
Titre : Diango de l'île verte Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacqueline CERVON Editeur : PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP) Année de publication : 1981 Collection : BIBLIOTHEQUE ROUGE ET OR Importance : 185 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-261-00210-8 Note générale : Illustrations de Jean Retailleau. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Niger
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Interculturalité ; Nomadisme ; Ethnie ; Migration ; Civilisation ; Culture traditionnelle ; Communauté villageoise ; Touareg TouarègueRésumé : Diango habite sur une petite île du Niger. Accumulant les maladresses, il passe un peu pour l'idiot du village. Jusqu'au jour où son instituteur l'emmène avec lui au pays des Touaregs. Là, il va prendre conscience des différences entre les peuples de la forêt et les nomades du désert, et se fera un ami de son âge, Serim le Targui. Public cible : Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2157 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 60096 CDATM 274 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]L'éducation des enfants des travailleurs migrants en Europe : l'interculturalisme et la formation des enseignants PORCHER, Louis, - STRASBOURG : CONSEIL DE L'EUROPE, 1981, 193 P.
Ce rapport de synthèse de réalisations significatives concernant la formation des maîtres enseignant à des enfants de migrants clarifie des interrogations et suggère cinq orientations à prendre : rassembler des données statistiques européennes nécessaires, créer des projets pilotes pour la formation interculturelle, élaborer des matériels de formation, organiser des rencontres formateurs-formés, créer une banque de documents interculturels.
Permalink[texte imprimé]Encyclopédie Alpha des Peuples du Monde entier : Amérique du Nord , - PARIS : ALPHA/LAFFONT, 1981/03, 122 P.
Cet ouvrage contient des illustrations d'Amérique du Nord ainsi que des chapitres décrivant différentes communautés de ce pays : Indiens, Sioux, Kwakiutl, Amish, Mormons, Cajuns, Canadiens, Californiens ; on y décrit leurs différents modes de vie au sein des structures rurales et urbaines, leurs loisirs et leur organisation communautaire.
Permalink[texte imprimé]Une enquête au pays CHRAÏBI, Driss, - PARIS : SEUIL, 1981, 218 P.
L'inspecteur Ali part en mission dans un petit village de l'Atlas marocain chez des montagnards au mode de vie quasi médiévale, qui ne connaissent ni le gouvernement, ni la télévision. Ce roman policier est à la fois une fable et un hymne au Maroc, terre natale de l'auteur.
Permalink[texte imprimé]L'Etudiant de Soweto : Trop c'est trop NAÏNDOUBA, Maoundoé, ASSENG, Protais - PARIS : HATIER, 1981, 159 P.
Il s'agit de deux pièces de théâtre, décrivant les dures réalités de la vie en Afrique du Sud sous le régime de l'apartheid, et la lutte, réprimée brutalement, d'étudiants libéraux et de syndicats contre ce système..
Permalink[texte imprimé]Explorations dans l'Afrique australe (1840-1864) et dans le bassin du Zambèze LIVINGSTONE, David, - PARIS : KARTHALA, 1981, 340 P.
Cet ouvrage reproduit l'essentiel des textes que David Livingstone a publiés de son vivant. Il livre une information de première main recueillie par l'explorateur pendant un quart de siècle environ. Des informations extrêmement précieuses car recueillies à la veille de la colonisation.
Permalink[texte imprimé]Fatima : ou les Algériennes au square SEBBAR, Leïla, - PARIS : STOCK, 1981, 237 P.
Il s'agit d'un récit concernant la vie de femmes algériennes émigrées à Paris. Elles bavardent et ainsi livrent la réalité particulière des relations familiales : émotions, violences, traditions, espoirs.
Permalink[outil pédagogique] : jeu La grande illusion : Jeu de l'oie des inégalités sociales JEC (Jeunesse étudiante chrétienne), - BRUXELLES (BELGIQUE) : JEUNESSE ETUDIANTE CHRETIENNE (JEC), 1981, Jeu de simulation (2-10 joueurs)
Le but du jeu est de parcourir le circuit le plus rapidement possible. Celui qui atteint le premier la case "arrivée" est celui qui a été le plus favorisé, ou le moins défavorisé, dans les domaines parcourus. Il permet de réfléchir sur les situations favorables ou défavorables à des divers moments.
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Lycée (15-17 ans)
Permalink[texte imprimé]L'homme bleu TILLET, Pierrick, - PARIS : MAGNARD, 1981, 96 P.
Paul Douce est un petit garçon qui habite la Cité des Sables; c'est les vacances et il s'ennuie parce que tous ses amis sont partis. Jour après jour, il voit Monsieur Poubelle, enfin, c'est comme cela qu'on l'appelle car on ne le voit jamais sans son balai; "c'est un Arabe" disent certains. Un soir où la chaleur est étouffante, Paul regarde par la fenêtre et voit un homme au turban blanc, habillé d'un ample vêtement de toile bleue chevauchant un beau cheval noir. L'homme leva la main vers le ciel et après un éclair aveuglant tous les habitants du quartier se retrouvèrent dans le désert du Sahara.
Permalink[texte imprimé]Ibon : l'oiseau des Philippines DANS-LEE, Marcy, - PARIS : KARTHALA, 1981, N.P.
L'histoire d'Ibon l'oiseau ou comment sont nées lesîles des Philippines. Ibon le petit oiseau est fatigué parce qu'il n'y a pas de terres où se reposer sur le grand océan qui se nomme Dagat. Dagat et le petit nuage Ulap se moquent de la fatigue d'Ibon. L'oiseau décide alors de leur joue un tour : il confie à Dagat que Ulap pense de lui qu'il est très laid. De la colère de Dagat et de sa confrontation avec Ulap vont naître les îles Philippines.
Permalink[texte imprimé]Imitacion de la vida ROGELIO NOGUERAS, Luis, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 110 P.
Permalink[texte imprimé]Initiation dans les sociétés traditionnelles africaines : le cas Kongo NGOMA NGAMBU, Ferdinand, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : PRESSES UNIVERSITAIRES DU ZAIRE, 1981, 227 P.
Thèse qui aborde la vie sociale de l'ethnie Kongo,se trouvant en République démocratique du Congo, et plus particulièrement l'initiation menant à l'âge adulte. Celle-ci fait apparaître l'ésotérisme de certains apprentissages. Ces écoles d'initiation ont été qualifiées de sociétés secrètes par les colons. Suite à l'indépendance, elles peuvent servir au développement de cette nouvelle société et être intégrées pour servir.
Permalink[texte imprimé]Jacques Rabemananjara : L'homme et son œuvre KADIMA-NZUJI, Mukala, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981, 186 P.
Cet essai biographique sur le grand écrivain malgache, Jacques Rabemananjara, décrit sa vie et son œuvre littéraire.
Permalink[texte imprimé]La jeune fille-paon CHENG, Shifa, - PEKIN (CHINE) : EDITIONS EN LANGUES ETRANGERES, 1981, 128 P.
Dix contes populaires chinois.
Permalink[texte imprimé]Le lièvre et l'éléphant , - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1981, 119 P.
Les contes présentés dans cet ouvrage sont tirés d'un recueil appelé "Kalila et Dimna"; ils sont très anciens et remontent au 4ème siècle de notre ère. La version la plus ancienne vient d'Inde. Le choix des textes a été fait de manière à les présenter comme des contes indépendants. Mais maintenant la parole est aux animaux...
Permalink[texte imprimé]La littérature brésilienne STEGAGNO PICCHIO, Luciana, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1981, 128 P.
L'auteur décrit les caractères propres à la littérature brésilienne, son évolution depuis le baroque et à travers le XIXe siècle. Elle traite de différents courants : parnassiens et symbolistes. Puis, elle analyse l'influence du syncrétisme prémoderniste, avant d'étudier en détail le modernisme brésilien (1922-1945) et de donner un aperçu sur la littérature actuelle.
Permalink[texte imprimé]Mil, mil reviens-moi... MBIKE, Degilé, - PARIS : SERIEP, 1981, 56 P.
Ces contes traditionnels sont traduits de trois langues du Nord Cameroun : le zoulgo, le mada et le mouyang. Ils évoquent tous le mil, qui est à la base de l'alimentation traditionnelle.
Permalink[texte imprimé]Le monde s'effondre ACHEBE, Chinua, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981/03, 255 P.
Ce roman montre la destruction de la vie tribale d'un village de la forêt par suite de l'arrivée des Européens.
Permalink[texte imprimé]Naissance d'une pédagogie populaire FREINET, Elise, - PARIS : MASPERO, 1981, 354 P.
L'auteur présente les actes authentiques d'une équipe d'instituteurs organisés en francs-tireurs et œuvrant à contre-courant pour la rénovation de l'école du peuple. Il s'agit de la mise au point d'une pédagogie élémentaire pour les classes d'une école primaire. Après une longue marche poursuivie pendant près d'un demi-siècle, l'auteur prend la parole pour faire le point, retracer la ligne du passé et pressentir la trajectoire d'avenir dans le complexe de l'histoire du peuple, redire la nécessité de prendre au sérieux les travaux des chercheurs dans l'exploration d'une nature encore si peu connue, ouvrir la voie de nouvelles sciences qui apprennent à penser de façon libre.
Permalink[texte imprimé]Le négrier : le commerce des esclaves africains PLUCHON, Pierre, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1981, 95 P.
L'esclavage est une institution presqu'aussi vieille que l'histoire des sociétés humaines. Le commerce des esclaves africains commence dès le XVe siècle. L'auteur décrit les préparatifs d'une campagne négrière, les routes choisies et enfin comment les captifs sont achetés et vendus. Pour conclure, il explique que la fin du commerce des bois d'ébène n'entraînera pas pour autant la disparition de l'esclavage en Afrique et que la colonisation n'en viendra à bout qu'au XXe siècle, et encore, en acceptant les séquelles.
Permalink[texte imprimé]Noirs et blancs MCKEE, David, - PARIS : GALLIMARD, 1981, N.P.
Les éléphants blancs et les éléphants noirs se détestent à cause de leurs différences. Ils décident de se faire la guerre. Ceux qui refusent de se battre s'en vont loin dans la jungle. Quelques temps plus tard, on peut voir apparaître des éléphants gris. Ils vivent longtemps en paix, jusqu'au jour où, cette fois-ci, les éléphants à grandes oreilles regardent de façon étrange les éléphants à petites oreilles.
Permalink[texte imprimé]Palabras juntan revolucion CASAL, Lourdes, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 114 P.
Permalink[texte imprimé]Panda et le lion bizarre FOREMAN, Michael, - LONDRES (ROYAUME UNI) : HAMISH HAMILTON, 1981, N.P.
Le lion bizarre est né ; depuis sa naissance, tout le monde se moque ou a honte de lui ; c'est qu'il serait bien faible avec ses ailes dans une meute de lions, disent-ils ! Chassé par les siens, il se met à courir le monde à la recherche du pays des lions bizarres. En chemin, il rencontre Panda avec qui il décide de voyager : jusqu'à ce que ce dernier lui fasse une révélation...
Permalink[texte imprimé]Le Papalagui : les discours de Touiavii chef de tribu de Tiavéa dans les mers du Sud , - PARIS : AUBIER, 1981, 125 P.
"Le "Papalagui" -c'est-à-dire le Blanc, le maître- tel est le nom donné aux discours du chef de tribu Touiavii de Tiavéa dans les mers du Sud. Touiavii n'a jamais eu l'intention de publier ces discours en Europe ni du tout celle de les faire imprimer ; ils étaient destinés uniquement à ses compatriotes polynésiens. Si, malgré cela, je transmets aux lecteurs européens les discours de cet indigène sans qu'il le sache et certainement contre sa volonté, c'est parce que je suis convaincu qu'il vaut la peine pour nous, hommes blancs et éclairés, de prendre connaissance de la manière dont un homme encore très lié à la nature nous voit, nous et notre culture. A travers ses yeux, nous découvrons notre propre image, et ceci avec une simplicité que nous avons perdue". (Extrait de l'introduction).
Permalink[texte imprimé]Quatre milliards de visages SPIER, Peter, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1981, 45 P.
Ce livre illustre les différences des peuples du monde tant physiques que vestimentaires ou de coutume et en démontre l'intérêt.
Permalink[texte imprimé]Racines tome 1 HALEY, Alex, MARTEAUD, Daniel - PARIS : CEDA/HATIER, 1981, 64 P.
Le premier tome retrace la jeunesse de Kounta Kinté dans un village de Gambie, son enlèvement comme esclave vers l'Amérique, la traversée à bord d'un navire négrier.
Permalink[texte imprimé]Racines tome 2 HALEY, Alex, MARTEAUD, Daniel - PARIS : CEDA/HATIER, 1981, 64 P.
Le deuxième tome raconte la vie de Kounta Kinté dans une plantation du sud des Etats-Unis et de sa descendance, esclave sur plusieurs générations. L'écrivain Alex Haley, son lointain descendant, retournera sur la terre de ses ancêtres et écrira cette histoire.
Permalink[texte imprimé]Le réveillon de Boubacar CAVALLY, Jeanne de, LALO, Laurent - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1981, 16 P.
C'est le jour de l'an et Boubacar vient de perdre la seule famille qui lui restait : sa grande sœur Faty. Il déambule dans la ville, désespéré, entouré d'une foule joyeuse. Mais que va-t-il devenir ?
Permalink[texte imprimé]Sahel ! Sanglante sécheresse DIARRA, Mandé-Alpha, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1981, 169 P.
Histoire du retour au pays natal d'un jeune Malien. C'est la vie d'une petite communauté malienne dévastée par la famine. Les jeunes, qui, pour la plupart, ont fait des études, vont mener la révolte contre l'absolutisme et la corruption qui aggravent les faits de la sécheresse.
Permalink[texte imprimé]Santiago MAYER, Ana, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 39 P.
Santiago est un petit garçon péruvien. Il aide son père pour le travail de la terre. Mais il doit bientôt quitter sa famille pour habiter chez sa marraine dans un village plus important : son père a décidé de l'inscrire à l'école pour qu'il ait plus de chances de réussir dans la vie.
Permalink[texte imprimé]Le soleil emmuré KHEMIR, Nacer, EL KIR, Oum - PARIS : MASPERO, 1981, 217 P.
Le soleil emmuré est le titre d'un conte que la mère de l'auteur lui racontait et qu'elle a oublié au fil des années. En arabe, "soleil" est un mot féminin. Ce conte emmuré dans la mémoire se veut le symbole même des femmes emmurées dans l'oubli. Par les nombreux dessins à l'encre noire de Oum El Kir, qui ressemblent plus à des décors de films avec une savante mise en scène de personnages traditionnels, les contes réinventés par Nacer Khemir évoquent les destins extraordinaires et douloureux de femmes arabes de tous âges et de toutes conditions.
Permalink[texte imprimé]Takam-takam : devine, mon enfant devine NDIAYE SOW, Fatou, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1981, 32 P.
Sur la thématique de l'humain et de la nature, l'auteur conte des poésies en nous plongeant dans son passé afin d'y retrouver une sorte de lumière secrète. L'auteur montre que l'on peut préserver chez l'enfant le don de la poésie.
Permalink[texte imprimé]La Thailande et ses populations HOANG, Michel, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1981, 255 P.
Ce livre dont la première édition date de 1976 présente les différentes populations de la Thaïlande. Il décrit leur histoire, leur culture et leur situation dans les années 1970. Ce livre évoque notamment des aspects de géopolitique et fait également état des difficultés des habitants et de la montée d'une contestation.
Permalink[texte imprimé]Vies de femmes dans l'histoire PERILLON, Marie-Christine, HALIMI, Gisèle - ROANNE : HORVATH, 1981, 126 P.
Ce livre fait le point sur la situation des femmes en France entre 1848 et 1914, selon les classes sociales, en ville ou en milieu rural. Les différents chapitres étudient les écrivaines célèbres, les révoltées, le statut des femmes à la campagne, dans l'artisanat, le commerce, l'industrie, les mines, au bord de la mer, les progrès de l'instruction, les sports, la mode, l'évolution des métiers exercés par les femmes.
Permalink[texte imprimé]Voyage dans les Etats du Grand Mogol BERNIER, François, - PARIS : FAYARD, 1981/01, 352 P.
Précurseur voyageur au XVIIe siècle, François Bernier raconte par correspondance son périple à travers l'Inde. Manifestant une curiosité inlassable pour tous les aspects de la civilisation mogole, il décrit avec enthousiasme les mœurs d'une société brillante et raffinée, mais déjà minée par des contradictions internes, des vassaux rebelles et par l'influence grandissante des marchands européens.
Permalink[texte imprimé]Xavier, le drame d'un émigré antillais DELSHAM, Tony, - FORT DE FRANCE (MARTINIQUE) : MARTINIQUE GUADELOUPE GUYANE (MGG), 1981, 256 P.
Le roman raconte le parcours de Xavier, jeune antillais à travers la désorganisation de sa famille, l'inadéquation de l'école, la drogue, l'émigration et son cortège de racismes.
Permalink[texte imprimé]Les Yeux de ma chèvre : Sur les pas des maîtres de la nuit en pays doula (Cameroun) ROSNY, Eric de, - PARIS : PLON, 1981, 458 P.
Ce livre est le témoignage d'un missionnaire jésuite français qui, au lieu de les combattre, se lie avec les guérisseurs-sorciers africains. Il veut comprendre leurs méthodes et leur éthique.
Permalink[texte imprimé]Les Africains NEGRINI, Sergio, - GENEVE (SUISSE) : MINERVA, 1980, 174 P.
Les nombreuses photographies de cet ouvrage sur l'histoire et les civilisations d'Afrique noire présentent des œuvre d'art, des exemples d'architecture et la vie quotidienne dans les villages traditionnels.
Permalink[texte imprimé]Africontines DESJEUX, Chantal, FERRAND, Josy - PARIS : CHEVALIER, 1980, N.P.
Des animaux d'Afrique sont décrits sous forme de comptines, de poèmes et de chansons.
Permalink[texte imprimé]L'amour en plus : histoire de l'amour maternel (XVIIème - XXème siècle) BADINTER, Elisabeth, - PARIS : FLAMMARION, 1980, 372 P.
"L'amour maternel est-il un instinct qui procéderait d'une "nature féminine", ou bien relève-t-il largement d'un comportement social, variable selon les époques et les mœurs ? L'histoire nous révèle que la notion d'amour maternel est étrangement évolutive. Après une longue période d'indifférence, marquée par le recours systématique des villes aux nourrices des campagnes, la fin du XVIIIe siècle voit naître un nouveau comportement féminin. Le XIXe siècle exalte et amplifie cet idéal de l'amour maternel. Et singulièrement, l'œuvre de Freud et la psychanalyse assureront à cette valeur établie un relais formidable. Le temps est venu de la crise de cette configuration mentale, que nous avons héritée. La progression du travail féminin, l'égalité revendiquée, le partage croissant des tâches entre femmes et hommes, sont les facteurs du changement qui s'annonce - et dont la conséquence la plus inattendue, mais non la moindre, sera, sans doute le nouvel amour paternel". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Anthologie de la poésie populaire kurde CHALIAND, Gérard, - PARIS : STOCK, 1980, 267 P.
Le peuple kurde, héritier d'une culture originale très riche, est partagé entre la Turquie, l'Iran, l'Irak. Les poèmes présentés ici sont des poèmes épiques où les Kurdes excellent par le sens descriptif, la force dramatique jointe à la rigueur verbale.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Awalé , - S.L. : S.N., 1980, jeu d'éveil (2 joueurs)
Le plateau de jeu est constitué de deux demi-bûches en bois reliées par des charnières et creusées de deux rangées de six trous, avec parfois deux plus gros trous aux extrémités. Les quarante-huit graines sont réparties dans les douze trous à raison de quatre graines par trou. Les joueur·ses sont placé·es l'un·e en face de l'autre, devant une demi-bûche qui sera son camp. Le·la premier·ère joueur·se prend toutes les graines d'un des trous de son camp et les égrène dans toutes les cases qui suivent sur sa rangée puis sur celle de son adversaire? suivant le sens de rotation défini au départ. Au fur et à mesure que les graines tombent dans des cases vides de l'adversaire, le·la joueur·se récupère ces graines jusqu'à ce qu'il·elle arrive à son camp. La stratégie consiste à "nourrir" l'adversaire, pour qu'il·elle puisse rejouer un coup sans arrêter la partie. Le but du jeu est de récupérer progressivement le plus de graines dans son camp.
Public : Élémentaire (6-10 ans);Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]La belle Tella TRE, Yolande, - PARIS : CEDA/HATIER, 1980, 62 P.
Kouko est un homme de trente ans, célibataire. Un jour, il décide de partir de son village pour chercher une femme dont il a entendu dire qu'elle était très belle : Tella. Cependant, ses prétendants devaient subir de terribles épreuves. Le voilà parti mais la route est longue et en chemin il rencontre plusieurs femmes qui lui sauve la vie. Pour les remercier, il leur promet de les épouser quand il reviendra de sa mission. Il poursuit son chemin et arrive enfin au village de la belle Tella, va t-il réussir les épreuves ?
Permalink[texte imprimé]Bheteh-Nini ZOGBO, Raymond Gnoléba, GOUZOU, L - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : CENTRE D'EDITION ET DE DIFFUSION AFRICAINES (CEDA), 1980, 91 P.
Ces quatre contes sont en langue bété et en français. Le bété est le représentant le plus important des langues du sous-groupe krou occupant le Sud-Ouest du territoire ivoirien. Chaque conte a sa propre morale. "La main et la bouche" aborde la difficulté de conserver une amitié ; "la femme et son mari" montre que l'égoïsme est un défaut et que nous devons tendre vers la générosité ; "Le damau" tire la morale suivante : ne jamais rendre le mal par le mal et l'union fait la force. Enfin, "la jeune fille atteinte de piau" aborde le problème de la maladie engendrant ainsi l'absence de communication entre les êtres.
Permalink[texte imprimé]Cent ans de solitude GARCIA MARQUEZ, Gabriel, - PARIS : SEUIL, 1980, 438 P.
Ce roman touffu et coloré raconte l'histoire à la fois minutieuse et délirante d'une dynastie : la fondation par l'ancêtre d'un village sud-américain isolé du reste du monde ; les grandes heures marquées par la magie et l'alchimie ; la décadence ; le déluge et la mort des animaux.
Permalink[texte imprimé]Le chat si extraordinnaire : conte du Vietnam RIFFAUD, Madeleine, - PARIS : LA FARANDOLE, 1980, 18 P.
Le mandarin, qui adore son chat, a bien tort d'écouter tout le monde. Chacun se croit permis de l'affubler d'un nom.
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