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[texte imprimé]L'intégrisme islamique dans le monde contemporain TEBIB, Roger, - PARIS : SECRETARIAT GENERAL DE LA DEFENSE NATIONALE (SGDN), 1986, 109 P.
Le nationalisme arabe a cessé d'être un maître-mot faute d'avoir satisfait à une condition fondamentale : la cohésion interne, sociale et politique, du monde islamique. Les régimes militaires et les oligarchies au pouvoir sont contestés pour leur incapacité à faire la guerre à Israël. Ils sont aussi accusés par les prédicateurs extrémistes d'utiliser cet état de crise perpétuelle pour se livrer à de fructueuses activités économiques avec l'Occident. La répression féroce des révoltes islamistes syriennes, en particulier, la destruction par le pouvoir en place de la ville de Hama, a clos une époque. Chez les nationalistes musulmans la haine viscérale d'Israël est relayée maintenant par celle du despotisme dans leur pays. Les mouvements intégristes peuvent être considérés comme une réponse à cette crise qui frappe de plein fouet le monde musulman et traduisent un échec du réformisme qu'avaient connu depuis le XIXe siècle la plupart des pays du Moyen-Orient.
Titre : L'intégrisme islamique dans le monde contemporain Type de document : texte imprimé Auteurs : Roger TEBIB Editeur : PARIS : SECRETARIAT GENERAL DE LA DEFENSE NATIONALE (SGDN) Année de publication : 1986 Importance : 109 P. Note générale : Préparation à l'électif Secrétariat Général de la Défense Nationale (Diplomatie - Défense - Sécurité Internationale) pour le diplôme d'Ingénieur d'Affaires Internationales. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Anthropologie ; Islam ; Intégrisme ; Nationalisme ; Politique ; Relations internationales ; Socialisme ; TerrorismeRésumé : Le nationalisme arabe a cessé d'être un maître-mot faute d'avoir satisfait à une condition fondamentale : la cohésion interne, sociale et politique, du monde islamique. Les régimes militaires et les oligarchies au pouvoir sont contestés pour leur incapacité à faire la guerre à Israël. Ils sont aussi accusés par les prédicateurs extrémistes d'utiliser cet état de crise perpétuelle pour se livrer à de fructueuses activités économiques avec l'Occident. La répression féroce des révoltes islamistes syriennes, en particulier, la destruction par le pouvoir en place de la ville de Hama, a clos une époque. Chez les nationalistes musulmans la haine viscérale d'Israël est relayée maintenant par celle du despotisme dans leur pays. Les mouvements intégristes peuvent être considérés comme une réponse à cette crise qui frappe de plein fouet le monde musulman et traduisent un échec du réformisme qu'avaient connu depuis le XIXe siècle la plupart des pays du Moyen-Orient. Type de contenu : thèse, mémoire, travail de recherche Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5742 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 9194 CD ISLAM autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]Israël : Tensions et discriminations communautaires MENAHEM, Nahum, - PARIS : L'HARMATTAN, 1986, 338 P.
Cet ouvrage soulève le problème communautaire tel qu'il se pose dans l'Etat d'Israël. Il analyse la polarisation de l'écriture de l'histoire du sionisme qui a minimisé la participation des juifs des pays de l'Islam et idéalisé celle des juifs d'Europe. Dans une première partie, l'auteur délimite les tensions inter-communautaires en Israël en ce qu'elles se caractérisent par de la discrimination et par des écarts sociaux. La question de l'aliénation culturelle est analysée dans une deuxième partie. Dans une troisième partie, l'auteur montre en quoi l'Etat d'Israël a adopté la culture occidentale comme culture normative en passant sous silence les contributions du judaïsme oriental. La quatrième partie démontre la discrimination et l'aliénation du mouvement sioniste a l'égard du judaïsme des pays de l'Islam. Dans une cinquième partie, l'auteur donne un aperçu historique des contacts entre juifs et arabes et montre en quoi le judaïsme des pays de l'Islam aurait pu servir de "pont vivant" entre le nationalisme arabe et le mouvement sioniste. En conclusion, l'ouvrage avance qu'il faut chercher à supprimer les différentes discriminations qui découlent de cette distinction communautaire.
Titre : Israël : Tensions et discriminations communautaires Type de document : texte imprimé Auteurs : Nahum MENAHEM Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 1986 Importance : 338 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85802-765-1 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Inégalité sociale ; Diaspora ; Nomadisme ; Sédentarisation ; Retour au pays ; Communautarisme ; Judaïsme ; Islam
Thésaurus Géographique
Proche-OrientRésumé : Cet ouvrage soulève le problème communautaire tel qu'il se pose dans l'Etat d'Israël. Il analyse la polarisation de l'écriture de l'histoire du sionisme qui a minimisé la participation des juifs des pays de l'Islam et idéalisé celle des juifs d'Europe. Dans une première partie, l'auteur délimite les tensions inter-communautaires en Israël en ce qu'elles se caractérisent par de la discrimination et par des écarts sociaux. La question de l'aliénation culturelle est analysée dans une deuxième partie. Dans une troisième partie, l'auteur montre en quoi l'Etat d'Israël a adopté la culture occidentale comme culture normative en passant sous silence les contributions du judaïsme oriental. La quatrième partie démontre la discrimination et l'aliénation du mouvement sioniste a l'égard du judaïsme des pays de l'Islam. Dans une cinquième partie, l'auteur donne un aperçu historique des contacts entre juifs et arabes et montre en quoi le judaïsme des pays de l'Islam aurait pu servir de "pont vivant" entre le nationalisme arabe et le mouvement sioniste. En conclusion, l'ouvrage avance qu'il faut chercher à supprimer les différentes discriminations qui découlent de cette distinction communautaire. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=71219 [texte imprimé]La longue marche vers la Chine moderne HUDELOT, Claude, - PARIS : GALLIMARD, 1986, 176 P.
1911, l'Empire chinois disparaît et s'ouvre une ère nouvelle mêlée de républicanisme et de traditionalisme. La Révolution russe de 1917 va influencer les milieux intellectuels chinois et deux grands partis vont se partager le pouvoir : le parti communiste chinois avec Mao Zedong et le Guomindang de Chiang Kaï-Shek. Ce dernier prend le pouvoir et condamne les communistes à la clandestinité : la guerre entre les blancs et les rouges a commencé. En 1934, Mao et ses troupes entament la Longue Marche à travers les campagnes chinoises, celle qui fera la légende de la Révolution et le prestige du Grand Timonier. Celle-ci est analysée par le biais de témoignages et des événements, et constitue la part majeure de l'ouvrage. En 1936, la Longue Marche s'achève sur la victoire des communistes et l'installation à Taïwan des fidèles de Chiang Kaï-Shek. C'est devant l'impérialisme japonais que les deux adversaires vont s'unir pour lutter. Mais à partir de 1949, la Chine devient la République populaire de Chine (communiste) et Mao victorieux devient le seul maître. Cet ouvrage abondamment illustré et accompagné de nombreux documents sur l'apogée de Mao, constitue une très bonne approche de l'histoire des prémices du maoïsme en Chine (1900-1949).
Titre : La longue marche vers la Chine moderne Type de document : texte imprimé Auteurs : Claude HUDELOT Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 1986 Importance : 176 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-053014-4 Note générale : Illustrations, photographies, cartes, témoignages, documents. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Chine
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Histoire ; Maoïsme ; Communisme ; Idéologie ; Guerre civile ; Guerre ; Impérialisme ; Parti politique ; Lutte armée ; NationalismeRésumé : 1911, l'Empire chinois disparaît et s'ouvre une ère nouvelle mêlée de républicanisme et de traditionalisme. La Révolution russe de 1917 va influencer les milieux intellectuels chinois et deux grands partis vont se partager le pouvoir : le parti communiste chinois avec Mao Zedong et le Guomindang de Chiang Kaï-Shek. Ce dernier prend le pouvoir et condamne les communistes à la clandestinité : la guerre entre les blancs et les rouges a commencé. En 1934, Mao et ses troupes entament la Longue Marche à travers les campagnes chinoises, celle qui fera la légende de la Révolution et le prestige du Grand Timonier. Celle-ci est analysée par le biais de témoignages et des événements, et constitue la part majeure de l'ouvrage. En 1936, la Longue Marche s'achève sur la victoire des communistes et l'installation à Taïwan des fidèles de Chiang Kaï-Shek. C'est devant l'impérialisme japonais que les deux adversaires vont s'unir pour lutter. Mais à partir de 1949, la Chine devient la République populaire de Chine (communiste) et Mao victorieux devient le seul maître. Cet ouvrage abondamment illustré et accompagné de nombreux documents sur l'apogée de Mao, constitue une très bonne approche de l'histoire des prémices du maoïsme en Chine (1900-1949). Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=16725 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 19890 AS/EO livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible [texte imprimé]Le Mali de Modibo Keita DIARRAH, Cheick Oumar, - PARIS : L'HARMATTAN, 1986/09, 200 P.
La Mali a toujours occupé en Afrique noire une place particulière. A l'indépendance, il s'est lancé, sous la houlette de Modibo Keita et de son parti, l'Union Soudanaise-RDA, dans une expérience socialiste originale. C'est le bilan de cette expérience que présente Cheikh Oumar Diarrah, dix-huit ans après le coup d'Etat militaire qui mit fin au régime socialiste.L'auteur ne cache pas ses sympathies pour Modibo Keita, présenté par les uns comme un visionnaire utopique, par les autres comme un politicien dogmatique.Cette étude montre bien les difficultés qu'a rencontrées Modibo Keita dans la mise en oeuvre de son programme. Pris entre des forces sociales antagonistes, entre des rivalités de clans à l'intérieur de son parti, confronté à un environnement international souvent hostile, il n'est pas parvenu à sortir le Mali de l'impasse.En conclusion, l'auteur cherche à montrer les leçons qu'il faut tirer de ce bilan mitigé pour y puiser les éléments nécessaires à un redressement de l'Afrique par elle-même.
Titre : Le Mali de Modibo Keita Type de document : texte imprimé Auteurs : Cheick Oumar DIARRAH Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 1986/09 Collection : POINTS DE VUE Importance : 200 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85802-694-4 Note générale : Préface de Christian COULON. Photos N.B., tableaux, bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Mali
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Homme d’État ; Indépendance nationale ; Socialisme ; Développement autocentré ; Planification ; Politique économiqueRésumé : La Mali a toujours occupé en Afrique noire une place particulière. A l'indépendance, il s'est lancé, sous la houlette de Modibo Keita et de son parti, l'Union Soudanaise-RDA, dans une expérience socialiste originale. C'est le bilan de cette expérience que présente Cheikh Oumar Diarrah, dix-huit ans après le coup d'Etat militaire qui mit fin au régime socialiste.L'auteur ne cache pas ses sympathies pour Modibo Keita, présenté par les uns comme un visionnaire utopique, par les autres comme un politicien dogmatique.Cette étude montre bien les difficultés qu'a rencontrées Modibo Keita dans la mise en oeuvre de son programme. Pris entre des forces sociales antagonistes, entre des rivalités de clans à l'intérieur de son parti, confronté à un environnement international souvent hostile, il n'est pas parvenu à sortir le Mali de l'impasse.En conclusion, l'auteur cherche à montrer les leçons qu'il faut tirer de ce bilan mitigé pour y puiser les éléments nécessaires à un redressement de l'Afrique par elle-même. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=20369 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 22620 CI AF SUB 19 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 22619 CM F/562 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Mythes et espoirs du tiers-mondisme COMELIAU, Christian, - PARIS : CETRAL, 1986, 184 P.
Cet ouvrage de réflexion appelle à une nouvelle conscience et aide à une clarification. La grande confusion qui règne dans les esprits nécessitait une démythification des conceptions habituelles du développement et de la coopération. Mais, malgré ces mythes, le tiers-mondisme porte de nombreux espoirs. Une double réflexion critique s'impose : sur le développement productiviste et marchand, qui s'étend à la planète entière et qu'on voudrait imposer au tiers-monde et en même temps sur les orientations possibles de nouveaux choix de société, sur un autre développement et sur une coopération différente.
Titre : Mythes et espoirs du tiers-mondisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Christian COMELIAU Editeur : PARIS : CETRAL Année de publication : 1986 Autre Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Importance : 184 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Idéologie ; Tiersmondisme ; Développement ; Aide au développement ; Coopération internationale ; Stratégie de développement ; Relation Nord-Sud ; GénéralitésRésumé : Cet ouvrage de réflexion appelle à une nouvelle conscience et aide à une clarification. La grande confusion qui règne dans les esprits nécessitait une démythification des conceptions habituelles du développement et de la coopération. Mais, malgré ces mythes, le tiers-mondisme porte de nombreux espoirs. Une double réflexion critique s'impose : sur le développement productiviste et marchand, qui s'étend à la planète entière et qu'on voudrait imposer au tiers-monde et en même temps sur les orientations possibles de nouveaux choix de société, sur un autre développement et sur une coopération différente. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7093 Exemplaires (6)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 11285 CI RELA COOP 9 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 11283 CLA livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Exclu du prêt 11284 CLID 239 ID autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible BUHDL219701 338.901 COM livre, album 69 - BU HDL (Lyon) Disponible 57467 CDATM 979 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible LAC1643 POL COM livre, album 95 - LA CASE (Villiers Le Bel) Disponible [texte imprimé]Nicaragua, combate y profecia CASALDALIGA, Pedro Maria Mgr, - MADRID (ESPAGNE) : AYUSO, 1986, 189 P.
Dans cet ouvrage, l'auteur donne son témoignage "ce que, en conscience je ne peux pas m'empêcher de dire": ce livre est une obligation, un devoir qui s'impose à lui être humain latino américain, et évêque chrétien. Il vise à nous faire connaître le fait révolutionnaire ; certes il y a des combats mais aussi de la joie ; encore une fois, David peut battre Goliath.
Permalink[texte imprimé]La nouvelle voie chinoise ou l'air pur du soir OWONA, Joseph, - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1986, 254 P.
Vers le milieu des années 80, la Chine a opéré une transformation profonde de son système de pensée et de mode de production. Bien que les dirigeants, dont Deng Xiao Ping, réaffirment leur attachement à l'idéologie communiste et le maintien du collectivisme, la ligne politique de Mao Zedong est revue et la Chine semble s'engager vers plus de libéralisme, recherchant les capitaux et les technologies occidentales. Les premières manifestations se font sentir : hausse des prix, endettement, développement inégal, inflation.
Permalink[texte imprimé]Partisan des pauvres LORSCHEIDER, Aloísio, BIOT, François ; EXELER, Adolf - PARIS : CENTURION, 1986, 139 P.
Cet ouvrage rassemble des lettres pastorales et des discours rédigés entre 1976 et 1983 par le cardinal Aloisio Lorscheider, évêque de Fortaleza dans le Nordeste brésilien. Ces documents présente l'option préférentielle et solidaire pour les pauvres, le rôle de l'évêque et ses prises de position en faveur de la justice sociale, de la réforme agraire, des libertés démocratiques, ses appels à la solidarité face à la terrible sécheresse. La préface retrace la vie de l'auteur, sa pratique pastorale et son rôle dans la formulation de la théologie de la libération.
Permalink[texte imprimé]Pour un internationalisme régional Ligue grecque pour le droit et la libération des peuples, - ATHENES (GRECE) : HERODOTE, 1986, 65 P.
Essai politique sur le thème "nous sommes internationalistes parce que nous sommes patriotes, et nous sommes patriotes parce que nous somme internationalistes".
Permalink[texte imprimé]Pour Nelson Mandela , - PARIS : GALLIMARD, 1986, 216 P.
L'Afrique de la liberté et de la dignité humaine a désormais le visage de Nelson Mandela. Ces textes de littérature se veulent universels, pour laisser une trace écrite comme une réponse à la question implicite de l'apartheid, soulevée par le destin exemplaire de Mandela. Réflexions sur la condition des Noirs et des Blancs, expressions d'une admiration pour l'homme de tous les combats ou cris d'amour poétiques, ces hommages approfondissent notre conviction d'un devoir de mémoire commun.
Permalink[texte imprimé]Racismes , - PARIS : ARLÉA, 1986/04, 219 P.
L'ouvrage présente neuf essais sur le racisme et l'antisémitisme contemporains. Ils sont précédés du témoignage de Mme Etiemble-Kohn.
Permalink[texte imprimé]Rapport spécial du directeur général sur l'application de la déclaration concernant la politique d'apartheid en Afrique du Sud , - GENEVE (SUISSE) : BUREAU INTERNATIONAL DU TRAVAIL (BIT), 1986, 212 P.
Permalink[texte imprimé]Les Relations Est-Sud : Dans l'économie mondiale LAVIGNE, Marie, - PARIS : ECONOMICA, 1986, 346 P.
La position de principe des pays socialistes vis-à-vis du Tiers-Monde s'est constituée à la fin des années 50 (Conférence de Bandung, 1955) après l'achèvement de l'ère coloniale. L'aide au développement était dirigée vers certains pays (Inde, Egypte, Ghana, Syrie, Irak, Afghanistan, Indonésie et Algérie surtout, qui en recevaient plus des trois quarts), et fut très forte pendant la décennie 1955-1964, essentiellement sous forme de grands projets spectaculaires (barrage d'Assouan, 1956). Les pays en développement offraient, pour les produits manufacturés de l'Est, des débouchés nouveaux, tandis qu'ils satisfaisaient les besoins croissants des pays socialistes en produits de base.
La progression fut ensuite moins rapide. En 1974, les pays en développement représentaient un peu moins de 11 pour cent du commerce des pays socialistes européens. Ensuite, l'aide accordée par les pays socialistes a été beaucoup plus ciblée et réservée à certains pays, en raison de leurs différentes orientations politiques et économiques.
Permalink[texte imprimé]En retrouvant la terre du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1986, 79 P.
Ce document nous retranscrit l'allocution du Pape Jean-Paul II lors de sa visite au Zaïre en 1985.
Permalink[texte imprimé]Le sable des Blancs NKOSI, Lewis, - PARIS : BALLAND, 1986/04, 238 P.
Il rêvait d'être le plus grand écrivain noir de son pays. Dans quelques jours, il sera pendu pour viol. Du fond de sa cellule, il reconstitue son histoire. A-t-il violé la jeune Anglaise à peau blanche ou l'étrange relation qui les a unis n'est-elle pas une forme d'amour ?
Permalink[texte imprimé]Sénégal : l'Etat Abdou Diouf ou le temps des incertitudes FALL, Marc, - PARIS : L'HARMATTAN, 1986, 87 P.
Au Sénégal, le multipartisme constitue un acquis avec ses 15 partis politiques. Cependant, la situation politique reste bloquée. Le "consensus national" tarde à prendre forme et l'état de l'économie et pour le moins alarmant. Des résistances multiples et multiformes se font jour. Les Diola de Casamance et certains secteurs de l'Islam se mobilisent ouvertement contre l'Etat.
Permalink[texte imprimé]Silence, on tue GLUCKSMANN, André, WOLTON, Thierry - PARIS : GRASSET, 1986, 285 P.
Par les médias, en particulier la télévision, l'homme occidental est mis en présence d'images-chocs qui le font réagir : exemple, la famine éthiopienne (octobre 1984). Tous sont alors prêts à aider et à prêter main forte aux ONG qui sont sur le terrain. Une telle mobilisation est-elle nuisible aux populations qu'elle est sensée secourir ? La corruption, le détournement des aides existent bien sûr, mais la médiatisation de ces tragédies est bien préférable au silence dont certains états voudraient entourer leurs conflits et l'extrême misère de leurs peuples.
Permalink[texte imprimé]La terre africaine et ses religions THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : L'HARMATTAN, 1986, 333 P.
L'Afrique, plus qu'un autre continent, était-elle promise à l'immuable ? On aurait pu le croire, tant la suite des générations avait su mettre en place une sagesse née de la terre et que menait avec exactitude la parole de ceux qui avaient autorité pour la proclamer. Une société en ordre et qui le reproduisait ! Tous les malheurs sont-ils arrivés avec l'étranger qui parlait une autre langue, prêchait un autre dieu, disposait d'un pouvoir que personne jusqu'alors n'avait osé imaginer ? Il a fallu se faire à sa présence, venir à son école, s'asseoir sur le banc de ses églises, en un mot, changer de monde ! Un millénaire d'histoire a disparu en l'espace de deux générations. Et nul ne sait à quoi ressembleront les années qui viennent.
Permalink[texte imprimé]Tête de Turc WALLRAFF, Günter, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 309 P.
La vie d'un immigré turc en RFA. Description des conditions de vie : logements insalubres, travail ingrat et sous-payé, discriminations et brimades.
Permalink[texte imprimé]Le tiers monde dans la vie internationale JOUVE, Edmond, - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1986/06, 307 P.
Où commence et où finit le Tiers Monde ? Que recouvre cette appellation pour les uns et pour les autres ? L'auteur s'efforce d'en préciser les contours, puis s'interroge sur sa place dans les relations internationales et dans l'élaboration d'un nouvel ordre international fondant un nouvel humanisme. Les pays et les forces qui le composent sont à l'origine de bouleversements et de mutations. Quoique de façon imparfaite, il a cependant permis une meilleure prise en compte des droits des peuples.
Permalink[texte imprimé]Le tiers-mondisme en question BRAUMAN, Rony, - PARIS : OLIVIER ORBAN, 1986, 226 P.
Actes du colloque de 1985. Conclusions : le tiers-mondisme a trop souvent fait l'impasse sur la démocratie et soutenu des modèles généralement totalitaires. L'homme doit redevenir finalité de toute entreprise. L'action doit se dégager des utopies et de l'isolement cartiériste, elle doit échapper à la complaisance et à l'égoïsme.
Permalink[texte imprimé]Utopie et liberté : les droits de l'homme : une idéologie ? BENASAYAG, Miguel, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 141 P.
L'auteur commence son livre par une réflexion originale, nourrie de sa propre expérience, sur la place de la torture et du corps dans nos Etats de droit. S'appuyant sur Freud et Lacan, il propose également une relecture critique de la fameuse expérience de Milgram sur la responsabilité individuelle, qui débouche sur l'esquisse de ce que pourrait être une éthique de la liberté, où l'utopie retrouverait sa place nécessaire et ses limites.
Permalink[texte imprimé]Les Africains m'ont libéré JOINET, Bernard, - PARIS : CERF, 1985/09, 159 P.
L'auteur, père blanc en Tanzanie depuis 20 ans, donne ici son point de vue sur les structures de la société africaine, sur le statut de la femme, sur l'équilibre entre la religion chrétienne et les religions traditionnelles, sur l'urbanisation et les nouveaux modes de vie qui en découlent. C'est un ouvrage de réflexion où les apports africains et européens se conjuguent.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique noire depuis la conférence de Berlin : colloque international (Berlin, 13-16 mars 1985) CHEAM (Centre des hautes études sur l'Afrique et l'Asie modernes), - PARIS : CENTRE DES HAUTES ETUDES SUR L'AFRIQUE ET L'ASIE MODERNES (CHEAM), 1985, 241 P.
Cette conférence développe un siècle d'histoire africaine, depuis l'époque impériale jusqu'aux indépendances. La première partie situe la "conférence de Berlin sur l'Afrique occidentale" dans le contexte de l'époque (1985). Quatorze pays y sont représentés, tous européens, exception faite pour les Etats Unis. Leur déclaration commune fixe les règles qui autorisent la constitution des empires coloniaux. Les autres contributions retracent les politiques des différents colonisateurs et les évolutions depuis les indépendances.
Permalink[texte imprimé]Les aventures de Petit-Beur PESSIN, Denis, DUMAYET, Pierre - PARIS : LIANA LEVI, 1985, 70 P.
Petit-Beur, né dans un monde d'adultes habité par le racisme, vit d'étranges aventures sans très bien comprendre les règles du jeu... L'auteur décrit avec beaucoup d'humour ce qu'il y a de raciste dans l'air du temps. Ce qui rend notre temps irrespirable.
Permalink[texte imprimé]Cambodge : Histoire et enjeux, 1945-1985 , - PARIS : L'HARMATTAN, 1985, 237 P.
Le but de cet ouvrage collectif est d'analyser l'histoire du parti communiste cambodgien depuis ses origines pour comprendre ce qui s'est passé au Cambodge à l'époque des Khmers rouges. Pour comprendre ce qui est arrivé au Cambodge les auteurs analysent les événements des pays voisins.
Permalink[texte imprimé]Ce que nos yeux ont vu CEFAL (Comité épiscopal France-Amérique latine), - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1985, 278 P.
Depuis un peu plus de vingt-cinq ans, des chrétiens de Franee sont partis aider les églises d'Amérique latine. Ils ont voulu faire partager à leurs amis ce qu'ils vivent là-bas... L'essentiel de leurs témoignages est exprimé ici.
Permalink[texte imprimé]La Cité de la joie LAPIERRE, Dominique, - PARIS : FRANCE LOISIRS, 1985, 544 P.
Ni roman ni témoignage, ni reportage mais un peu tout à la fois... fresque du malheur dans un bidonville de Calcutta, mosaïque de peuples et de religions où la solidarité humaine est à l'œuvre.
Permalink[texte imprimé]Le clergé séculier du Zaïre 1985 CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 89 P.
Ce document correspond à l'annuaire zaïrois de 1985 du clergé séculier, membres du clergé ayant pris des engagements religieux, mais engagés dans la vie séculière et non en communauté.
Permalink[texte imprimé]Au cœur de l'ethnie : Ethnies, tribalisme et État en Afrique AMSELLE, Jean-Loup, M'BOKOLO, Elikia - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985, 225 P.
Cet ouvrage regroupe des analyses et études de cas faites par différents auteurs. Les auteurs ont constaté que les anthropologues, bien souvent malgré eux, ont usé et abusé de la notion d'ethnie, sans préciser ce qu'ils entendaient par ce terme. Parallèlement, les médias se sont emparés de cette appellation litigieuse pour tenter d'expliquer divers événements de la politique africaine. Cette utilisation a conduit à généraliser des représentations caricaturales de la réalité. Les analyses et études de cas ont amené les auteurs à la conclusion suivante : selon eux, ce seraient en définitive l'ethnologie et le colonialisme qui, méconnaissant et niant l'histoire, pressés de classer et de nommer, auraient figé des étiquettes ethniques qu'il conviendrait à présent de redéfinir.
Permalink[texte imprimé]Contre les anti tiers-mondistes et contre certains tiers-mondistes LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985, 144 P.
Yves Lacoste, directeur de la revue Hérodote, part en guerre contre la mode anti-tiersmondiste parisienne. Cette mode constitue un réel danger car elle favorise le renoncement à certaines valeurs de la gauche et elle cache les réalités complexes du monde actuel. C'est pour cela que l'auteur procède à une critique fouillée des argumentations anti-tiersmondistes. Démythifier ce phénomène est pour lui primordial car cela permet de rendre ses actions plus probantes.
Permalink[texte imprimé]La décolonisation : de 1919 à nos jours GRIMAL, Henri, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1985, 351 P.
Dans une première partie, l'auteur traite de la phase de préparation 1919-1939 : les forces de conservation et d'émancipation en Europe et dans les pays colonisés, les politiques coloniales (anglaises, françaises et hollandaises) et les nationalismes. La deuxième partie porte sur les conditions nouvelles des rapports entre colonisateurs et colonisés, les conséquences de la guerre et l'influence du marxisme, de l'ONU, des Eglises. La troisième partie traite de l'émancipation des colonies asiatiques et la quatrième de la décolonisation de l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]La dissuasion civile : Principes et méthodes de la résistance non violente dans la stratégie française MELLON, Christian, MULLER, Jean-Marie ; SEMELIN, Jacques - PARIS : FONDATION POUR LES ETUDES DE DEFENSE NATIONALE (FEDN), 1985/12, 204 P.
Cet ouvrage cherche des moyens de défense qui ne sont pas fondés sur l'emploi ou la menace de violences meurtrières. La société civile tout entière doit se mobiliser contre les exactions d'un Etat dictatorial ou d'un parti politique fasciste. Des exemples sont donnés, qui concernent principalement tous les mouvements de lutte, de résistance et de protestation contre le nazisme.
Permalink[texte imprimé]Un don de Dieu au Zaïre Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 95 P.
Née dans une famille animiste en 1939, baptisée à 2 ans et rentrant dans les ordres religieux à 16 ans, Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta, qui deviendra Sœur Clémentine Anuarite puis Anuarite du Zaïre à sa mort, fut béatifiée le 15 août 1985 par le Pape Jean Paul II, en voyage à Kinshasa. Cet ouvrage raconte la vie de cette nouvelle sainte, et notamment l’acte lui ayant permis d’être béatifiée : le pardon du rebelle l’ayant kidnappée et assassinée.
Permalink[texte imprimé]L'école inégale : Eléments pour une sociologie de l'école en Nouvelle Calédonie KOHLER, Jean-Marie, WACQUANT, Loïc - NOUMEA (NOUVELLE CALEDONIE) : INSTITUT CULTUREL MELANESIEN (ICM), 1985, 212 P.
Analyse du rôle que joue l'école dans la reproduction et la légitimation des inégalités sociales nécessaires à la perpétuation de la formation coloniale et du système capitaliste en Nouvelle Calédonie.
Permalink[texte imprimé]Exhortation des évêques du Zaïre aux familles CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 39 P.
Cet ouvrage regroupe les déclarations des évêques zaïrois faites autour du mariage et de la famille. Pour l'église catholique du Zaïre, ces deux visages de la société sont des institutions fondamentales.
Permalink[texte imprimé]Faim au Sud, crise au Nord , - PARIS : L'HARMATTAN, 1985, 209 P.
Cet ouvrage présente une lecture de l'histoire commune du Nord et du Sud, à la recherche des lignes directrices. La question posée est la suivante : qu'y a t-il dans la nature même du libéralisme industriel qui le contraigne à sous-développer des périphéries proches ou plus lointaines, à commencer par le tiers monde ? Faim au Sud et crise au Nord n'ont-elles pas une même origine ? Aux faits, divers dans le temps et l'espace, de livrer des facteurs communs, révélateurs, s'il y a lieu, d'une logique.
Permalink[texte imprimé]Les fleurs de l'olivier SOUSS, Ibrahim, BOURDET, Claude - DIEPHOLZ (ALLEMAGNE) : DIALOGPRESS, 1985, 120 P.
Première œuvre littéraire, politique et militante de l'auteur, ce recueil de poésies est composé de cinq sous-parties thématiques : 1. La porte dorée ; 2. Le désert des pauvres ; 3. D'astres et de fleurs ; 4. Mélodies de ma patrie ; 5. L'olivier en liberté.
Permalink[texte imprimé]L'Islam au Sénégal : demain les mollahs ? MAGASSOUBA, Moriba, - PARIS : KARTHALA, 1985, 219 P.
La montée spectaculaire de l'activisme islamique au Sénégal n'est-elle qu'un enthousiasme passager ou une évolution en profondeur ? Le christianisme est-il vraiment détesté et perçu comme l'auxiliaire des oppresseurs coloniaux ? Ce livre analyse avec lucidité les risques de l'instauration d'une république islamique au Sénégal.
Permalink[texte imprimé]Jeunesse canaque et coutume KOHLER, Jean-Marie, PILLON, Patrick ; WACQUANT, Loïc - NOUMEA (NOUVELLE CALEDONIE) : INSTITUT CULTUREL MELANESIEN (ICM), 1985, 69 P.
Differenciation sociale, indifferenciation symbolique : telles sont les deux forces de sens contraires qui s'exercent sur la jeunesse mélanésienne.
Permalink[texte imprimé]Ma foi d'Africain ELA, Jean-Marc, - PARIS : KARTHALA, 1985/10, 224 P.
Permalink[texte imprimé]Martin Luther King MARCHON, Benoît, MILLET, Claude - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1985, 30 P.
C'est l'histoire romancée de la vie de Martin Luther King et des vicissitudes du peuple noir aux Etats-Unis, dans la seconde moitié du XXe siècle.
Permalink[texte imprimé]Les mouvements nègres en France 1919-1939 DEWITTE, Philippe, - PARIS : L'HARMATTAN, 1985, 415 P.
L'entrée en 1914 d'un député africain au parlement français, la venue en Europe pendant la Première Guerre mondiale des "tirailleurs sénégalais", le triomphe de 1917 de la Révolution bolchévique, la diffusion en Europe des thèmes panafricains nés en Amérique, sont autant de facteurs qui vont se conjuguer et permettre l'éclosion à partir de 1919 d'une revendication politique et culturelle nègre. Les Français de l'entre-deux-guerres vont assister à la naissance en métropole d'un mouvement afro-antillais multiple, protéiforme, clamant son droit à la liberté et à l'égalité, son originalité et l'excellence de sa culture. L'engouement pour les bals nègres, les succès du jazz ou de l'Art nègre ne sont que la partie visible de cet extraordinaire foisonnement.
Permalink[texte imprimé]Ils ne seront plus humiliés : Bible et conflits de la terre en Amérique latine ANTOINE, Charles, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1985, 129 P.
Bref aperçu des croyances catholiques latino-américaines et de l'approche de Dieu dans ces cultures influencées par la conquête espagnole.
Permalink[texte imprimé]La non-violence évangélique CIAM (Centre d'information et d'animation missionnaire), - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1985, 47 P.
La foi implique la non-violence. Pour les chrétiens, cette non-violence est une force de libération considérable qui plonge ses racines dans les profondeurs de la conscience humaine. Au vu du contexte violent zaïrois prendre en compte la foi et la non-violence est nécessaire pour assurer la paix dans le pays.
Permalink[texte imprimé]Il parlait avec les mammifères, les oiseaux et les poissons, tous les chiens, tous les chats LORENZ, Konrad, - PARIS : FLAMMARION, 1985, 496 P.
"Non, le renard n'est pas la plus rusée des bêtes de proie ! Non, les colombes ne sont pas douces, surtout entre elles ! Non, le poisson n'est pas un animal au sang froid, mais au contraire le plus impétueux des amants !" Konrad Lorenz bouscule les idées reçues et dénonce les préjugés anthropomorphiques, non par esprit de contradiction, mais par goût de la vérité et par respect de chaque animal, de chaque espèce, complexe et spécifique. Dans cet ouvrage plein d'humour, il présente des portraits drôlatiques d'animaux : Hansl, corneille éloquente, Martina, petite oie cendrée d'une encombrante tendresse, le chouca Tchok, fidèle compagnon de promenade, etc. Au fil de ces anecdotes, l'auteur livre ses réflexions philosophiques sur l'inné et l'acquis chez les animaux, sur leurs rites et leurs langages.
Permalink[texte imprimé]Qui êtes-vous Mgr Bokeleale ? LOOMBE IFINDI, Bosunga, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1985, 141 P.
Ce document nous présente la biographie de l'ancien Président de l'Eglise protestante du Congo Démocratique, Eglise du Christ au Congo (ECC) : Mgr Bokeleale. Pasteur issu de la Communauté des disciples du Christ au Congo (CDCC), il créa l'ECC en 1968 et en fut un des dirigeants. En plus de cette biographie, ce document nous livre les statuts de l'église du Christ au Zaïre en 1985.
Permalink[texte imprimé]Rencontres médias Nord-Sud , - GENEVE (SUISSE) : INSTITUT UNIVERSITAIRE D'ETUDES DU DEVELOPPEMENT (IUED), 1985, 150 P.
A l'occasion d'un concours international d'émissions et de films d'indépendants sur le développement et les rapports Nord-Sud, et à partir de colloques et débats sur le développement et la communication, sont abordées les contraintes que vivent les journalistes du Nord et du Sud dans la pratique quotidienne de leur métier.
Permalink[texte imprimé]Rôle et fonctions du mokambi de paroisse MALULA, Joseph-Albert Cardinal, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : ARCHIDIOCÈSE DE KINSHASA, 1985, 120 P.
Définition de fonction du mokambi qui est un laïc en charge d'une paroisse au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Sandinismo y política imperialista ARCE CASTANO, Bayardo, - MANAGUA (NICARAGUA) : EDITORIAL NUEVA NICARAGUA (ENN), 1985/10, 129 P.
Ces trois textes fondamentaux du commandant de la révolution nicaraguayenne présentent la politique interventionniste de l'administration Reagan en Amérique Centrale, ses objectifs économiques, politiques et sociaux du point de vue historique, politique, économique, humain. Ainsi, les théories américaines de développement visant le Nicaragua y sont critiquées de manière acerbe.
Cette critique remet en cause le rôle américain dans la gestion latinoaméricaine mais aussi des pays du Tiers-Monde en général et permet à l'auteur de définir les axes idéologiques de la lutte armée du Front Sandiniste de Libération Nationale. En réponse aux attaques idéologiques, ce front armé assure prendre en compte la réalité externe et interne du pays et proposer des solutions aux risques encourus par le peuple nicaraguayen face à l'impérialisme occidental.
Permalink[texte imprimé]Vive le pouvoir ! Ou les délices de la raison d'Etat ZIEGLER, Jean, - PARIS : SEUIL, 1985/11, 286 P.
Un monstre hante la nuit du monde : la raison d'Etat devenue loi suprême des hommes et des nations. Les hommes d'Etat l'invoquent aujourd'hui avec arrogance pour justifier leur pratique. Fait radicalement nouveau pour l'Europe : nous entrons dans l'ère du consensus, de la surdétermination librement acceptée de nos volontés collectives par les lois de la Realpolitik qui prétendument nous surpassent. Du XIXème au milieu du XXème siècle, l'adversaire le plus déterminé de la raison d'Etat fut le mouvement socialiste et ouvrier international. Nous assitons impuissants à sa dégénérescence. L'espérance de mai 1981 ressemble à un miroir brisé : la raison d'Etat a instrumentalisé les socialistes. En Afrique, l'empire néo-colonial est plus assuré que jamais. La France socialiste est devenue le troisième marchand d'armes du monde. la mensongère idéologie des droits de l'homme masque une politique étrangère toute entière dominée par la Realpolitik. Ce livre explore les conditions concrètes dans lesquelles ce délabrement, cette effroyable fracture ont pu se produire. Il est né de la colère. De l'échec. Il constitue une autocritique. "Les livres d'aujourd'hui sont les actes de demain", dit Thomas Mann. Contre l'ordre meurtrier des Etats, ce livre doit aider à la naissance d'une nouvelle raison solidaire. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Les centres de l'Islam : géopolitique des Islams LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985/03, 160 P.
La partie centrale du monde musulman est complexe. Les États du Proche et du Moyen Orient combattent Israël. Les organisations rivales s'entretuent (Tripoli, Liban). L'Irak et l'Iran sont en guerre.
Permalink[texte imprimé]Le volcan nicaraguayen DUFLO, Marie, RUELLAN, Françoise - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985/10, 283 P.
Six ans après la chute du dictateur Somoza et l'arrivée au pouvoir des sandinistes, après une dure guerre de libération, une bonne partie des médias occidentaux présentaient le régime nicaraguayen comme un nouveau totalitarisme tropical. Pour rompre ce discours de propagande, les auteurs ont décidé de rendre compte sans complaisance de ce qu'ils ont vu au Nicaragua, des thèmes les plus polémiques (droits de l'homme, liberté de le presse, Église, élections) aux grands bouleversements qu'a connus la société nicaraguayenne (réforme agraire, éducation, santé) en passant par l'analyse de l'idéologie sandiniste et la présentation du cadre géopolitique régional.
Permalink[texte imprimé]Amos prophète de la justice sociale THEUNIS, Guy, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1984, 23 P.
Cette brochure présente le prophète Amos et sa prédication.
Permalink[texte imprimé]Sur l'antisémitisme ARENDT, Hannah, - PARIS : CALMANN LEVY, 1984/03, 292 P.
Cet ouvrage constitue une tentative de compréhension de faits qui semblent révoltants : regarder la réalité en face, avec attention, sans idée préconçue, quelle que soit cette réalité. L'ouvrage est divisé en quatre grandes parties :* L'antisémitisme, insulte au bon sens ;* Les Juifs, l'Etat-nation et la naissance de l'antisémitisme ;* Les Juifs et la société ;* L'affaire Dreyfus.
Permalink[texte imprimé]L’audace ou l’enlisement LIPIETZ, Alain, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1984, 369 P.
"Comment en est-on arrivé là ? Peut-on encore faire quelque chose ? Sommes-nous condamnés à la désespérance d’un "réalisme" sans couleur ? Ces questions, des millions de Français se les posent quotidiennement, tout particulièrement ceux qui avaient dansé le soir du 10 mai et qui se résignent mal à la déception". L’auteur, qui étudie depuis des années les hauts et les bas de l’économie française, et cherche à répondre simplement aux préoccupations des Français. Il revient sur l’échec de la gauche, mal préparée et méconnaissant la réalité de la crise, qui s'est heurtée à trois problèmes : la contrainte extérieure, la contrainte du financement et l’impossibilité d’un consensus sur son programme politique. Alain Lipietz explore quelques pistes de réforme, indispensables à son sens pour sauver l’expérience d'une politique de gauche.
Permalink[texte imprimé]Au delà du ciel : cinq ans chez les Khmers Rouges PICQ, Laurence, - PARIS : BERNARD BARRAULT, 1984, 211 P.
Laurence Picq, jeune institutrice française, épouse Sokeum, étudiant cambodgien, en 1967. Elle sait qu'elle va devoir s'adapter à une autre culture. Son mari est communiste, ami du futur dirigeant Khmer Rouge Ieng Sary. Après 5 années passées en Chine, ils arrivent au Cambodge (rebaptisé Kampuchéa démocratique) après la prise de Pnomh Penh par les Khmers Rouges, en 1975, avec leurs 2 filles. Le témoignage de l'auteur est original, car son mari faisait partie des cadres Khmers Rouges. En butte à la xénophobie et à l'étroitesse d'esprit, soupçonnée d'impérialisme parce que française, son sort n'est guère plus enviable que celui de la majorité des Cambodgiens, déplacés et massacrés par un régime dément.
Permalink[texte imprimé]Dynamique de la diversité dans l'unité CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 91 P.
Trois grandes questions sont abordées et analysées dans ce livret : la liturgie africaine ou zaïroise, les communautés ecclésiales et enfin la théologie africaine ou zaïroise.
Permalink[texte imprimé]Ecrits politiques 1977-1983 CHOMSKY, Noam, - LA BUSSIERE : ACRATIE, 1984, 192 P.
Bien qu'éminent linguiste, Chomsky a également consacré de nombreux écrits à la critique des idéologies, à la politique et à l'actualité internationale. S'il refuse de relier explicitement ses recherches linguistiques à ses analyses politiques, "c'est pour ne pas contribuer à l'illusion selon laquelle ces questions exigent des connaissances techniques." Son éthique de l'engagement, qui fait de la liberté et de la citoyenneté non pas une donnée mais un combat permanent, repose toutefois, pour une large part, sur les conclusion tirées de ses travaux de linguiste. En effet, ceux-ci mettent l'accent sur la faculté innée de l'homme à acquérir un langage. Il faut voir dans cet "inné" la créativité originelle, la liberté pour ainsi dire "instinctive" de l'homme. Dans cet ouvrage, on trouvera aussi bien des analyses ayant trait à l'actualité internationale, l'invasion israëlienne du Liban par exemple, que des réflexions, plus théoriques, portant sur l'anarchisme ou les relations qu'entretiennent les intéllectuels avec l'Etat.
Permalink[texte imprimé]Eglises locales en dialogue CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 68 P.
Cet ouvrage rassemble des échanges passés entre les églises allemandes et zaïroises dans les années 1980.
Permalink[texte imprimé]La faim dans le monde SURET-CANALE, Jean, DURAND, Marie-Françoise - PARIS : MESSIDOR, 1984, 199 P.
"Comment vaincre la faim ? Aux solutions "charitables", ce livre oppose une réponse qui induit la nécessité de changer l'ordre du monde par une lutte quotidienne associant le souci des résultats immédiats à celui des changements fondamentaux à long terme". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les faubourgs de l'histoire : Tiers-mondismes et tiers-mondes CHALIAND, Gérard, - PARIS : CALMANN LEVY, 1984, 273 P.
Le tiers-mondisme n'est plus à la mode. Ce phénomène est dû à la fin de l'illusion lyrique (Algérie, Cuba), à l'émergence d'Etats dont la nature est totalitaire (Ouganda, Guinée, Cambodge des Khmers rouges, Iran), à l'oppression de minorités (Kurdes, Arméniens) et au développement économique médiocre à l'opposé de ce qui était espéré. Cet ouvrage évalue tous ces thèmes sans manichéisme et regroupe une série de textes de 1965 à 1984.
Permalink[texte imprimé]Fonctions et tâches de la famille chrétienne dans le monde contemporain CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 59 P.
Cet ouvrage regroupe les déclarations des évêques zaïrois faites lors du synode des évêques en 1980 autour du mariage et de la famille. Pour l'église catholique du Zaïre, ces deux visages de la société sont des institutions fondamentales.
Permalink[texte imprimé]Gandhi : une vie revue ISMAIL, Razia, - NEW DELHI (INDE) : INTERPRINT, 1984, 128 P.
Cet ouvrage propose une courte biographie de Gandhi illustrée de nombreuses photographies et une réflexion sur son combat non-violent et son héritage.
Permalink[texte imprimé]Guide de l'aide au tiers monde : solidarité et développement FRANÇOIS, Didier, - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1984, 189 P.
Après un rappel des principaux faits politiques, économiques et culturels qui marquent la situation du Tiers Monde aujourd'hui et un rappel de l'histoire et des théories du sous-développement et des formes d'aide et de coopération, l'auteur donne des informations sur les organisations d'aide au développement, la structure du "mouvement tiers-mondiste" en France, ainsi que des pistes pour aller plus loin.
Permalink[texte imprimé]L'histoire du kimbanguisme DIANGIENDA KUNTIMA, Joseph, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS KIMBANGUISTES, 1984, 343 P.
Histoire de la religion kimbanguiste créée en 1921 en République démocratique du Congo, ainsi que la théologie liée à cette religion.
Permalink[texte imprimé]Inde, les marginaux de l’éternel POITEVIN, Guy, - PARIS : L'HARMATTAN, 1984, 214 P.
"Inde: pauvreté, sous-développement...? L’inde ne se laisse enfermer dans aucun stéréotype. La pauvreté, avant de s’expliquer, doit se comprendre, du dedans. Dans cette étude, minutieuse et localisée, Guy Poitevin enquête auprès d’étudiants indiens appartenant à des catégories socioéconomiques marginalisées à un moment clé de leur itinéraire : celui de l’accès à l’enseignement supérieur. Moment porteur de nombreux espoirs et, en particulier, de celui de mettre fin à un état de ségrégation sociale et économique. (...) L’auteur ne se contente pas, ici, de restituer les formes actuelles des discours sur la pauvreté à l’usage du peuple. Il en analyse le contenu, en établit les structures sémantiques et se livre à une véritable exploration des modèles culturels, des représentations, des valeurs qui inspirent les attitudes et les ripostes de ces étudiants face à la pénurie et à la discrimination." (résumé d'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Larme à gauche WIAZEMSKY, Pierre dit Wiaz, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1984, 110 P.
Dans cet ouvrage, l'auteur réunit trois ans de dessins initialement publiés dans le "Nouvel Observateur". Il s'agit de caricatures d'hommes politiques de gauche (mais aussi quelques-uns de droite) et d'analyses de l'actualité, sous les traits humoristiques et saignants de Wiaz.
Permalink[texte imprimé]Mémorial International Frantz Fanon , - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1984/03, 278 P.
Du 31 mars au 3 avril 1982 s'est tenu à Fort-de-France un Mémorial International Frantz Fanon à l'occasion du 20ème anniversaire de la mort du psychiatre martiniquais, ardent militant de la cause des peuples opprimés.
L'ouvrage regroupe les textes des interventions des participants à ce Mémorial, sur le thème commun "Présence et Situation de Frantz Fanon".
Permalink[texte imprimé]L'Organisation de l'Unité Africaine JOUVE, Edmond, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1984/11, 284 P.
L'Organisation de l'Unité Africaine est née en 1963. Les structures issues de la charte expliquent en partie cette longévité, bien qu'elle a été confrontée à de nombreux conflits inter-africains et à de multiples luttes de libération. Cet ouvrage fait également le point sur les efforts de coopération économique, avec notamment le Plan d'action de Lagos pour le développement économique de l'Afrique (1980-2000).
Permalink[texte imprimé]La paix pour débutants KELLAS, Ian, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1984, 183 P.
L'auteur illustre de dessins comiques une histoire sérieuse des comportements et des croyances depuis l'Orient ancien jusqu'à Martin Luther King et aux mouvements pacifistes.
Permalink[texte imprimé]La Palestine : un enjeu, des stratégies, un destin BENJELLOUN-OLLIVIER, Nadia, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1984, 374 P.
L'ouvrage est une histoire détaillée de l'implantation sioniste en Palestine et de la lutte des Palestiniens. Il se caractérise par une attention portée aux données économiques et sociales. Un historique des positions politiques palestiniennes montre une évolution certaine. Une riche cartographie constitue une source précieuse de renseignements.
Permalink[texte imprimé]Pas nette, la planète ! PLANTU, Jean, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1984/10, 143 P.
Plantu, caricaturiste politique au journal Le Monde, armé de son stylo, dénonce l'univers inquiétant dans lequel nous vivons : les tensions Est-Ouest persistantes, Khomeiny en Iran et sa croisade islamique, Assad et son panarabisme, les Russes en Afghanistan, les Américains à la Grenade, etc. Par ses dessins aiguisés et subversifs, Plantu mène sa guerre contre la violence et la stupidité des grands de ce monde.
Permalink[texte imprimé]Plus bronzé que moi, tu meurs ! MILLION, Georges, - , 1984, 52 P.
Dessins sur le Tiers-monde, les inégalités, l'immigration et la politique du début des années 1980.
Permalink[texte imprimé]Le racisme raconté aux enfants : Lettre à mes huit petits-enfants et aux enfants de France et du monde JEAN, Georges, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1984, 142 P.
"Je vous écris cette lettre non pour vous faire la leçon mais pour vous préserver du racisme, cette "bête immonde" comme l'a appelé un poète. Au collège, au lycée, dans votre quartier, dans votre ville, vous vivez ensemble. Vous êtes noirs, blancs, arabes, asiatiques... Vous avez à la fois des ressemblances et des différences. Chacun d'entre vous a le droit au respect. Le combat contre le racisme engage à la fois le cœur et la raison. Il consiste d'abord à reconnaître les autres comme nos égaux avec leurs qualités et leurs défauts, leurs droits et leurs devoirs. Combattre le racisme c'est ne jamais admettre que certains puissent être mis à l'écart à cause de leur origine ou de la couleur de leur peau... Dans votre vie de tous les jours, vous devez apprendre à ouvrir les yeux pour démasquer le racisme partout où il se montre." (Extrait du livre).
Permalink[texte imprimé]Racismes d'ici et d'ailleurs LICRA (Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme), CNDP (Centre national de documentation pédagogique) - STRASBOURG : CENTRE REGIONAL DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUE (CRDP) ALSACE, 1984, N.P.
Définition et historique du racisme, l'immigration en France, le racisme en Alsace, le racisme au quotidien, la lutte contre le racisme.
Permalink[texte imprimé]Réconciliation et pénitence dans la mission de l'église CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 54 P.
Déclaration des évêques sur le rôle de l'église dans la réconciliation des peuples.
Permalink[texte imprimé]S.O.S racisme : Enfants et jeunes réagissent FIEVET, Michel, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1984/11, 155 P.
Cette histoire du racisme n'est pas que le résultat de quelques excités ; elle est parfois la nôtre, tout comme elle a été celle de millions de personnes figées dans leurs traditions et leur suffisance. C'est à travers des regards d'enfants et de jeunes que défilent, en ce livre, les séquences de cette histoire.
Permalink[texte imprimé]Le Tiers Monde JOUVE, Edmond, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1984, 126 P.
Sommaire de l'ouvrage :
Introduction : de la réalité du Tiers Monde
I. Le Tiers Monde à la recherche de son identité
II. Le Tiers-Monde à la recherche d'un Nouvel Ordre
Conclusion : la fin des Terres promises ?
Permalink[texte imprimé]L'URSS en Afghanistan : de la coopération à l'occupation : 1947-1984 METGE, Pierre, - PARIS : CENTRE INTERDISCIPLINAIRE DE RECHERCHES SUR LA PAIX ET D'ETUDES STRATEGIQUES (CIRPES), 1984/12, 186 P.
L'engagement armé en Afghanistan apparaît comme le produit inévitable d'un processus de coopération économique et militaire de plus en plus étroite avec l'URSS : l'histoire de l'échec de la stratégie soviétique de pénétration dans le Tiers-Monde.
Permalink[texte imprimé]L'URSS vue du tiers-monde LAÏDI, Zaki, - PARIS : KARTHALA, 1984, 185 P.
Les auteurs, spécialistes des pays du Tiers-Monde, mettent en évidence la présence soviétique dans ces pays. Soviétologues occidentaux, les auteurs surestiment le facteur soviétique minimisant les préoccupations et les intérêts des pays du Sud. A partir d'un certain nombre d'exemples (Afghanistan, Nicaragua, Syrie, Irak, Turquie, Ethiopie) les auteurs montrent l'image contrastée de l'URSS selon les pays. La grille de lecture adoptée privilégie les dynamiques internes des pays et les rapports diplomatiques. Tout en évaluant l'impact des livraisons d'armes soviétiques et le degré d'intériorisation de la "référence" soviétique dans la culture politique, cet ouvrage devrait faire "éclater" les relations internationales du cadre inter-étatique.
Permalink[texte imprimé]Valeurs chrétiennes et valeurs d'entreprise EKWA BIS ISAL, Martin, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE D'ACTION POUR DIRIGEANTS ET CADRES D'ENTREPRISES AU CONGO (CADICEC), 1984, 45 P.
Ce document nous le livre le compte rendu d'un séminaire organisé par le CADICEC en 1984 au Zaïre et ayant pour thème des valeurs chrétiennes dans l'entreprise. Ce rendez-vous a permis de conclure que le respect et le service des autres, le souci des pauvres, la promotion du bien commun, l'honnêteté, la participation de tous et contribution au développement économique permettait de vivre sa foi dans la réalité économique de l'entreprise.
Permalink[texte imprimé]La vengeance de Guillaume-Ismaël Dzewamata BETI, Mongo, - PARIS : BUCHET CHASTEL, 1984, 238 P.
Après l'arrestation de son mari, Marie-Pierre, toujours avec Guillaume-Ismaël, choisit de rester en Afrique, essaye de vivre dans un bidonville puis dans le village natal de son mari sans vraiment s'y intégrer. Mais ses expériences la font évoluer au point de ne plus bien s'y reconnaître quand elle reprend contact avec le milieu universitaire lyonnais de sa jeunesse.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Géopolitique des Islams : les Islams périphériques LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1984, 175 P.
Le monde musulman se répartit en 30 États plus 10 minorités importantes. L'islam est la religion d'un milliard d'hommes ; toutefois, leurs cultures sont très différentes. Les islams périphériques sont ceux de l'Afrique subsaharienne, de l'Asie méridionale et de minorités d'Europe occidentale.
Permalink[texte imprimé]Vous avez dit pacifisme ? MULLER, Jean-Marie, - PARIS : CERF, 1984, 305 P.
Jean Marie Muller a participé à la fondation du Mouvement pour une Alternative Non Violente (MAN)
Ce livre ne veut pas seulement montrer les dangers que la course aux armements nucléaires fait courir à l'humanité, il veut surtout montrer qu'il est encore temps de rechercher une stratégie alternative qui puisse garantir en même temps la justice et la paix.
Permalink[texte imprimé]Les voyageurs de la paix PROU, Suzanne, FREDERICK, Bernard - PARIS : MESSIDOR/LA FARANDOLE, 1984, 126 P.
Le dessin de Paulina est un conte qui met en scène des enfants vivants en Mélancolie, pays imaginaire, coincé entre 2 puissances antagonistes : le Narbal et l'Alamériande. Une école de Mélancolie organise une grande campagne de dessins sur la paix dans le but d'expédier les dessins aux présidents des deux grandes puissances. La Paix en marche : à travers les expériences de moniteurs de colonies de vacances, le texte retrace les conflits de 1944 à 1983, l'apparition de l'arme nucléaire, la course aux armements et les différentes manifestations en faveur de la paix.
Permalink[texte imprimé]La bureaucratie au Vietnam , - PARIS : L'HARMATTAN, 1983, 261 P.
"Vingt ans durant, pour la gauche intellectuelle occidentale, le soleil aura toujours brillé à l'est". Mais "les enthousiasmes naïfs des deux dernières décennies masquaient de bien sévères réalités : atrocités des Khmers rouges, boat people, etc. "En parler sans complexe ni tabou" [...] tel est l'objectif de la collection Vietnam-Asie-Débat". Car "il est plus que temps de débattre pour dessiner des alternatives possibles [...]. Elles supposent un renouvellement complet du socialisme, de ses perspectives comme de ses pratiques et de ses objectifs. Cette collection voudrait y contribuer en se plaçant "sous le signe du respect mutuel de la pluralité des points de vue, de la coexistence et de la tolérance des opinions."
Dans cet esprit, cet ouvrage rassemble des textes anciens ou plus récents où s'expriment des personnalités tant françaises que vietnamiennes. Les divers auteurs analysent la naissance du bureaucratisme importé de Chine, son développement dans le parti communiste vietnamien et l'administration. Parmi les textes consacrés aux relations entre le Vietnam et le monde, on trouvera un entretien avec le représentant de Rhône-Poulenc à Ho Chi Minh Ville sur les conditions de travail d'une entreprise française après 1975.
Permalink[texte imprimé]La chute d'Allende DUPOY, Georges, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1983/09, 324 P.
Description des trois années d'expérience chilienne d'"Unité populaire" (1970-1973) et de l'échec du nouveau président, Salvador Allende, d'ouvrir une "nouvelle voie vers le socialisme". Etude des raisons de cet échec : radicalisme des réformes entreprises, gestion incohérente, pression de l'extrême gauche, dissensions à l'intérieur de la coalition gouvernementale. Chute d'Allende et instauration d'une implacable dictature militaire. Parallèle avec le gouvernement de gauche au pouvoir en France depuis le 10 mai 1981. Interrogation sur la compatibilité du socialisme avec le bien-être et la liberté !
Permalink[texte imprimé]La colombe et l'encrier : pour une pédagogie de la paix BERNARD, Nicole, LE BRICQUIR, Danielle - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1983, 216 P.
Cet ouvrage rend compte d'une rencontre entre enseignants, parents, éducateurs, associations qui veulent créer un monde de paix, par les voies de l'éducation. Dans ce livre un éventail d'expériences nourrit la réflexion : sur la guerre, sur les armements, sur le développement du Tiers Monde, sur les droits de l'homme.
Permalink[texte imprimé]Contre l'ordre du monde les rebelles ZIEGLER, Jean, - PARIS : SEUIL, 1983, 413 P.
Un ouvrage de profonde réflexion philosophique et politique, sur l'histoire et les pratiques des mouvements nationalistes qui tentent de libérer le Tiers-Monde. "L'auteur sociologue, familier de ce Tiers-Monde, appelle rebelles ceux qui luttent contre un prétendu ordre du monde qui est un ordre injuste". Il veut lui substituer un ordre meilleur, un nouvel ordre international, Nord-Sud, affranchi de l'emprise cynique des super-puissances et du rôle d'une économie oppressive, à travers les sociétés transnationales. Il voudrait tirer en Europe les leçons de cette histoire.
Permalink[texte imprimé]L'église du prophète Kimbangu ASCH, Susan, - PARIS : KARTHALA, 1983, 342 P.
Très peu de livres ont été écrits sur l’évolution contemporaine des Églises prophétiques. A cet égard, il comble une lacune importante. Il fourmille de données passionnantes sur l’idéologie et la pratique actuelle du kimbanguisme mais aussi sur son recrutement, ses composantes socio-économiques, ses réalisations. L’E.J.C.S.K. (Église de Jésus Christ sur la Terre son envoyé spécial Simon Kimbangu) s’est ralliée aux mots d’ordre du nationalisme mobutiste destinés à créer un consensus autour du « guide » sans remettre en cause les conséquences néfastes de la politique du régime. Au-delà de l’appui obligé, formel et le plus souvent verbal du kimbanguisme officiel au régime pour cerner les interstices, les espaces de liberté qui ont pu continuer à exister grâce à un mouvement dont on ne peut nier l’audience populaire. A l’instar d’autres grandes religions, le kimbanguisme n’offre-t-il pas un lieu, un refuge, dans un champ sociopolitique marqué par un dépérissement sans précédent de l’État, des structures économiques formelles, des valeurs? (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]El neoliberalismo en Honduras HERNANDEZ, Alcides, - TEGUCIGALPA (HONDURAS) : GUAYMURAS, 1983, 164 P.
Cette critique du modèle théorique de la politique économique de l'Américain Milton Friedman tente de démontrer l'influence néfaste de son programme libéral sur la réalité sociale du Honduras alors en pleine crise dans les années 80.
L'analyse vise d'abord les mesures recommandées par l'ambassadeur des Etats-Unis au gouvernement du Honduras puis le Plan d'Action Immédiate conseillé par le groupe Facussé. Ce modèle "friedmanien" ayant déjà été appliqué au Chili, l'étude de ce cas est un appui à la démonstration.
Enfin, des alternatives possibles et viables sont proposées pour essayer de rétablir une certaine justice et équité socio-économique dans le pays. Celle-ci serait centrée sur des intérêts durables et humains de développement et non sur des intérêts purement marchands.
Permalink[texte imprimé]Enquête sur la mort de Lin Biao MING LE, Yao, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1983/05, 237 P.
Lin Biao, compagnon d'armes du président Mao, est nommé ministre de la défense en 1959. Il participe avec ses troupes à la Révolution culturelle et devient le Dauphin en titre en 1969. En 1971, il disparaît et la propagande officielle annonce qu'après avoir échoué en montant un complot contre Mao, il a fui vers l'URSS et que son avion s'est écrasé en Mongolie. L'auteur réfute la thèse officielle et conclut que Mao a fait assassiner Lin Biao en Chine. Il étudie les mécanismes du pouvoir communiste chinois et décrit le mode de vie de l'élite dirigeante.
Permalink[texte imprimé]L'étoile et le fusil : La question juive 1940-1942 STEINBERG, Maxime, - BRUXELLES (BELGIQUE) : VIE OUVRIERE (EVO), 1983, 198 P.
L'ouvrage étudie les persécutions antisémites entre 1940 et 1942 dans la Belgique occupée par les nazis, et les réactions de la population et des autorités belges.
Permalink[texte imprimé]Eviter la guerre ? Réponses à quelques questions sur les risques de guerre LACROIX, Philippe, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1983, 311 P.
Il y a 20 ans, les États-Unis et l'OTAN entretenaient déjà une psychose de peur et de guerre imminente, mais alors, c'était le bloc de l'URSS et des pays socialistes de l'Est qui étaient diabolisés. En termes simples et clairs, en démystifiant les craintes, les préjugés et les doutes, les auteurs répondent ici à quatorze questions que se pose le grand public sur les risques de guerre, les stratégies des grands pays, l'armement disponible et les actions pour soutenir la paix.
Permalink[texte imprimé]Finis les lendemains qui chantent ... : 1 Albanie, Pologne, Nicaragua : finis pour tous les mondes DUMONT, René, - PARIS : SEUIL, 1983, 311 P.
René Dumont étudie ici ce qui était dans les années 80 trois pays représentatifs d'un certain modèle d'état socialiste, avec leurs particularismes. Son analyse démontre que si, à la fin du XIXième siècle, des millions d'hommes et de femmes ont mis leurs espoirs dans la doctrine de Marx, en l'attente d'un monde meilleur et plus juste, la pratique a démontré qu'il s'agissait d'une utopie. Famines dans le tiers-Monde, montée des exclusions dans les pays capitalistes, dictatures déguisées à l'Est, décidément, les "lendemains qui chantent" sont terminés pour tout le monde ...
Permalink[texte imprimé]La forêt en feu. Essais sur le culture et la politique chinoises LEYS, Simon, - PARIS : HERMANN, 1983, 282 P.
Ce livre rassemble diverses publications de Simon Leys sur la poésie et la peinture chinoise classique, les voyages du Père Huc en Chine au milieu du dix-neuvième siècle, le romancier et journaliste Lu Xun, les droits de l'homme en Chine, le printemps de Pékin en 1976, la révolution Culturelle, l'avenir de la Chine populaire après la mort de Mao, le manque d'honnêteté ou de pertinence des sinologues et experts de la Chine. En annexe sont présentés quelques textes de Lu Xun et le manifeste de Wei Jingshen " La cinquième modernisation : la démocratie".
Permalink[texte imprimé]Les Frères Musulmans (1928-1982) CARRÉ, Olivier, MICHAUD, Gérard - PARIS : GALLIMARD/JULLIARD, 1983/06, 235 P.
" Nous sommes des Frères au service de l'Islam." L'Occident ne cesse de s'interroger: confrérie fanatique ? mouvement réactionnaire ? secte fasciste ? En reprenant, pièces en mains, l'histoire déjà longue des Frères Musulmans, les auteurs ont d'abord voulu la débarrasser des contresens et des falsifications qui en cachent, jusqu'à nous, la signification. Histoire multiple d'une culture, d'un temps à l'autre; histoire contradictoire, mais qui, par le chemin d'un retour aux sources de la foi, dessine depuis un demi-siècle l'une des grandes voies du renouvellement de l'Islam contemporain.
Permalink[texte imprimé]Gandhi et Martin Luther King : des combats non-violents , - PARIS : CERF, 1983, 159 P.
A travers ces deux biographies de Gandhi et de Martin Luther King, cet ouvrage se propose de montrer comment la non-violence peut combattre nos problèmes contemporains, et que la lutte de ces deux artisans de paix reste d'actualité. Il est en effet évident que la violence ne peut résoudre les problèmes d'injustice et les conflits de société, et que les pays qui y ont recours s'engagent dans un engrenage sans fin et désastreux pour l'homme.
Permalink[texte imprimé]La grande transformation POLANYI, Karl, - PARIS : GALLIMARD, 1983, 419 P.
La "grande transformation", c'est ce qui est arrivé au monde à travers la grande crise économique et politique des années 1930-1945. Avant la crise, les phénomènes économiques étaient séparés des phénomènes sociaux. Selon l'auteur, la crise a amené une re-sociabilisation de l'économie et, selon lui, ce phénomène a annoncé la mort du libéralisme. L'auteur pose également un regard sur la société moderne à la lumière des sociétés non-modernes et en contraste avec elles.
Permalink[texte imprimé]Ministros de Dios Ministros del pueblo : Testimonio de tres sacerdotes en el Gobierno revolucionario de Nicaragua CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1983, 165 P.
Depuis le triomphe de la révolution en juillet 1979, trois prêtres font partie du gouvernement de reconstruction nationale du Nicaragua. Ils rencontrent des difficultés auprès des opposants à la révolution et de leurs évêques. Ces prêtres en charge de ministères donnent les raisons de leur engagement, la relation entre l'Evangile et le règne de Dieu d'une part, et le changement de structures et la révolution d'autre part. Ce témoignage est donné non seulement à l'Eglise, mais aussi aux chrétiens et aux révolutionnaires du monde entier.
Permalink[texte imprimé]Les mouvements religieux des peuples opprimés LANTERNARI, Vittorio, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1983, 367 P.
La naissance de cultes religieux indigènes en relation avec la domination coloniale est un fait historique majeur. Le livre étudie les mouvements messianiques et millénaristes d'Afrique sub-saharienne, d'Amérique, de Mélanésie, de Polynésie et d'Asie. Ces cultes, comme le peyotisme, la dream-danse, le cao-daÏ, le hoa-hao, le cargo-cult, le kimbanguisme, les églises éthiopistes et sionistes et le vaudou réinterprètent souvent la religion des colonisateurs en la mélangeant à des religions autochtones.
Permalink[texte imprimé]Les musulmans et le pouvoir en Afrique noire : Religion et contre culture COULON, Christian, - PARIS : KARTHALA, 1983, 184 P.
L'islam est partie intégrante des histoires de l'Afrique noire. Il a une capacité à fonctionner comme une contre-culture, souvent politique pour les "sans-pouvoir". Il jouit ainsi d'une autonomie qu'aucun Etat ne semble à même de contrôler.
Permalink[texte imprimé]Nicaragua : la difficulté d'être libre GANDOLFI, Alain, - PARIS : KARTHALA, 1983, 264 P.
Saigné à blanc pendant des décennies par la dictature de la famille Somoza, le Nicaragua a vécu la libération de l'été 1979 comme l'aube d'une ère nouvelle. Le monde entier s'est mis à regarder vivre l'expérience sandiniste. Une formidable campagne d'alphabétisation -unique dans l'histoire du monde- a soulevé tous les espoirs. La référence au christianisme y a dépassé le symbole : plusieurs prêtres sont au gouvernement. Quelle est l'histoire de ce pays d'Amérique centrale ? Qui était Sandino ? Quel sera l'avenir du Nicaragua dont certains disent qu'il a déjà sombré dans le giron soviétique ? Qu'en est-il des libertés ? Jusqu'où iront les Etats-Unis dans leur soutien aux opposants armés qui, aujourd'hui, partent du Honduras ?
Permalink[texte imprimé]Objecteurs, insoumis, déserteurs : histoire des réfractaires en France AUVRAY, Michel, - PARIS : STOCK, 1983/09, 444 P.
Cet ouvrage décrit l'histoire, des tous premiers chrétiens, en passant par les déserteurs de l'ancien régime jusqu'aujourd'hui, des objecteurs, insoumis, déserteurs, réfractaires appartenant à un mouvement social très mal connu et dont on pense souvent, par la jeunesse de ses sympathisants, qu'il n'a pas d'histoire. Cette histoire pourtant existe bien et est inséparable de celle des libertés, et plonge ses racines dans les rapports entre le peuple et l'armée, l'individu et le pouvoir.
Permalink[texte imprimé]Pacifisme et antimilitarisme dans l'entre deux guerres (1919-1939) FAUCIER, Nicolas, - PARIS : SPARTACUS, 1983, 206 P.
Cet ouvrage fait le point sur les mouvements pacifistes de l'entre-deux-guerre en Europe, selon l'auteur étouffés aussi bien par les partis dits"de gauche" (PC, PS) que par l'extrême-droite (Hitler en Allemagne, Franco en Espagne). Le Front Populaire (1936) n'a été qu'une grande duperie envers les ouvriers qu'il était censé défendre et n'a pas pu mettre en application son programme "Le pain, la paix, la liberté". La SDN (Société des Nations), ancêtre de L'ONU, s'est trouvée impuissante devant la montée des nationalismes.
Permalink[texte imprimé]Le pape parle à nos évêques JEAN-PAUL II, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1983, 24 P.
Lors de sa visite en 1983 au Zaïre, le Pape Jean-Paul II a livré un discours aux évêques zaïrois, lors d'une conférence épiscopale. Ce document retranscrit ce discours.
Permalink[texte imprimé]Des prêtres au gouvernement CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : KARTHALA, 1983, 134 P.
Cet ouvrage propose une biographie et un entretien avec Fernando Cardenal, Miguel d'Escoto et Ernesto Cardenal, trois prêtres ministres du gouvernement sandiniste au Nicaragua, aux lendemains de la révolution.
Permalink[texte imprimé]Le radeau de Mahomet PERONCEL-HUGOZ, Jean-Pierre, - PARIS : LIEU COMMUN, 1983, 255 P.
L'Islam est en danger à cause du développement de l'intégrisme, obscurantisme cruel et absurde. Cette lèpre de l'Islam est une menace pour de nombreux pays ; c'est un processus grave qui rappelle l'idéologie nazie.
Permalink[texte imprimé]Revolucionarios por el evangelio : testimonio de 15 cristianos en el Gobierno Revolucionario de Nicaragua CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1983, 348 P.
15 hommes et femmes du Nicaragua, à la fois révolutionnaires et chrétiens témoignent de leur engagement "pour l'évangile" dans le gouvernement révolutionnaire du Nicaragua. A la lecture de cet ouvrage, personne ne peut nier cette double appartenance. Mais ce qu'ils entendent par une révolution à vivre évangéliquement peut se discuter. Leurs témoignages sont directs, libres et vivants, mais ils ne s'arrogent pas le droit d'une interprétation unique et légitime de la révolution et de l'évangile. Cet ouvrage aide à comprendre la signification spirituelle de la libération.
Permalink[texte imprimé]La révolution d'un seul brin de paille : une introduction à l'agriculture sauvage FUKUOKA, Masanobu, - PARIS : LA MAISNIE, 1983/09, 208 P.
L'auteur est un savant qui se méfie de ce qui trop souvent passe pour de la science. Pour lui, nous ne pouvons isoler un aspect de la vie d'un autre. Quand nous changeons la manière de faire pousser notre nourriture, nous changeons notre nourriture, la société, nos valeurs.
Permalink[texte imprimé]Le sanglot de l'homme blanc : Tiers Monde, culpabilite, haine de soi BRUCKNER, Pascal, - PARIS : SEUIL, 1983, 178 P.
Permalink[texte imprimé]Viêtnam un peuple, des voix VÂN, Mai Thu, - PARIS : HORAY, 1983, 323 P.
Ce livre retrace l'histoire de quatorze femmes du Vietnam qui racontent leurs parcours après la guerre de 1963 à 1975.
Permalink[texte imprimé]Les voix d'Israël OZ, Amos, - PARIS : CALMANN LEVY, 1983, 212 P.
Sans aucun souci de représentativité, ce livre relate une série d'entretiens avec des personnalités très diverses : Juifs ultra-orthodoxes de Jérusalem, habitants des territoires occupés, nouveaux immigrants, responsables d'un journal arabe de Jérusalem, sépharades en colère... (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]What are they saying about peace and war? SHANNON, Thomas A., - MAHWAH (ETATS UNIS) : PAULIST PRESS, 1983, 128 P.
Cet ouvrage propose une analyse inédite de la place de la paix et de la guerre dans les discours religieux, notamment au sein de la communauté catholique mondiale.
Permalink[texte imprimé]Algérie, 20 ans CHATILLON, Georges, LAMBERT, Edwige - PARIS : AUTREMENT, 1982/03, 280 P.
Cet ouvrage fait le point sur l'Algérie, vingt ans après l'indépendance. Les auteurs ont étudié la situation des femmes, les difficultés de la vie politique, le développement d'une économie parallèle, la difficile naissance d'une nouvelle culture et d'une nouvelle société.
Permalink[texte imprimé]Anthropophagies ANDRADE, Oswald de, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 307 P.
L'humanité n'a jamais cessé d'agir "anthropophagiquement", par ses conquêtes spirituelles à coups de massues et par son désir absolu d'absorber les êtres et les idées en enfreignant les tabous. A travers des histoires délirantes et ubuesques, dans le pur style de l'absurde, Oswald de Andrade donne à voir une caricature politique, sociale, religieuse et littéraire de la société brésilienne bien-pensante. En repoussant les limites du langage jusqu'au délire verbal, il s'élève contre le politiquement correct et célèbre la liberté totale d'expression.
Permalink[texte imprimé]L'archidiocèse de Kananga en 1982 , - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1982, 63 P.
Ce document comporte toutes les activités de l'archidiocèse de Kananga au Zaïre ainsi que son histoire sur les 90 dernières années.
Permalink[texte imprimé]Les Assassins : terrorisme et politique dans l'Islam médiéval LEWIS, Bernard, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1982, 221 P.
Les "Assassins" entrent dans l'histoire de l'Europe au moment des croisades. Il s'agit d'un groupe de musulmans minoritaires, Ismaëliens, qui utilisent le meurtre comme moyen de pression, d'où l'emploi du mot comme nom commun péjoratif. Leur cause était fondamentalement religieuse et politique et leur démarche, souvent brutale, était dans l'ensemble, pondérée et raisonnée. Faut-il voir en eux l'archétype du "terroriste" ?
Permalink[texte imprimé]Changer de révolution ELLUL, Jacques, - PARIS : SEUIL, 1982, 291 P.
Le prolétariat n'a pas été un produit du seul capitalisme, mais bien de la société industrielle elle-même. La révolution soviétique, la "voie chinoise", tout comme l'évolution du tiers monde, aboutissent à la création d'un immense prolétariat mondial. Toutes les révolutions ont échoué, en cédant à la fatalité industrielle et technicienne du capitalisme qu'elles entendaient combattre. Pourtant, au début des années 1980, une vraie révolution semble devenir possible en conjuguant autogestion et réduction du temps de travail avec l'informatisation et l'automatisation. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Compère Général Soleil ALEXIS, Jacques-Stephen, - PARIS : GALLIMARD, 1982, 350 P.
Hilarius Hilarion, jeune nègre infortuné de Port-au-Prince, vole pour manger. La police l'attrape et le rosse. Il se retrouve en prison, où il fait la connaissance d'un militant communiste qui lui apprend que les maîtres américains privent les nègres de toutes les bonnes choses de la terre. A sa sortie de prison, Hilarion est communiste. Il se marie avec Claire-Heureuse (jeune femme rencontrée sur la plage) qui lui donnera un enfant. Hilarion connaît enfin la joie. Pas pour longtemps, hélas ! Des assassins fascistes le tuent. Il meurt en plein soleil.
Permalink[texte imprimé]Le conflit du Sahara occidental BARBIER, Maurice, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 419 P.
Combinant les approches historique, juridique et politique, cet ouvrage offre une synthèse complète sur l’ensemble du problème saharien. Il rappelle d’abord les antécédents qui ont conduit à la naissance du conflit au cours de la période pré-coloniale et coloniale. Puis il examine comment le conflit a éclaté à l’automne 1975, malgré les tentatives de solution pacifique. Enfin, il analyse en détail le développement du conflit, où la lutte armée et l’action politique se trouvent conjuguées, en soulignant ses répercussions au plan régional et international et en étudiant l’attitude de l’Espagne, de la France, des Etats-Unis et de l’URSS et l’action des organisations internationales (ONU et OUA). Il conduit à la conclusion qu’il s’agit d’un affrontement entre plusieurs nationalismes et montre clairement que tout - l’histoire, le droit, la politique et l’économie - plaide en faveur de l’autodétermination du peuple sahraoui.
Permalink[texte imprimé]Contes de l'Est algérien : Les graines de la douleur BELAMRI, Rabah, - PARIS : PUBLISUD, 1982, 110 P.
L'auteur restitue dans ce livre dix contes oraux que les femmes de sa famille algériennes racontaient. Ils sont porteurs de sagesse et enseignent la volonté de vivre.
Permalink[texte imprimé]Les cours du caoutchouc sont trop élastiques PLANTU, Jean, - PARIS : MASPERO, 1982, 123 P.
Série de caricatures parues dans de grands quotidiens français comme "Le Monde". Elles touchent la politique internationale et constituent d'excellents raccourcis d'information que le support ironique et immédiat rend plus direct.
Permalink[texte imprimé]La déclaration Balfour ALEM, Jean-Pierre, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1982, 151 P.
La déclaration Balfour est une lettre adressée à Lord Rothshild par le ministre britannique des affaires étrangères, A.J. Balfour. Le texte envisage l'établissement en Palestine d'un foyer national pour le peuple juif en 1917. L'auteur restitue la génèse de la déclaration dans le contexte diplomatique, politique et mental de l'époque. Dans une première partie il donne à voir le contexte judéo-arabe de l'époque, entre renaissances des nationalismes juif et arabe. Dans une deuxième partie, il fait un focus sur la personnalité de Chaïm Weizmann et son influence dans l'établissement d'une patrie juive puis le contexte politique de l'année 1917 et enfin les intérêts géo-stratégiques de l'Angleterre qui l'ont porté à soutenir cette déclaration. Ensuite, l'ouvrage donne à voir l'état de la Palestine en 1917. Dans une quatrième partie, l'auteur présente l'élaboration de la déclaration en ce qu'il donne à voir des différents projets successifs. Dans une cinquième partie, l'auteur fait une étude approfondie et critique de ce texte court en ce qu'il s'insère, entre autre, dans la stratégie anglaise, visant à l'éviction de la France en tant que puissance coloniale rivale. Pour finir une conclusion analyse le caractère historique d'un acte qui hâte le création de l'Etat d'Israël, mais qui qui a été adopté dans un concert de tromperies bien qu'il fut nécessaire.
Permalink[texte imprimé]Désenchantement national : Essai sur la décolonisation BEJI, Hélé, - PARIS : MASPERO, 1982, 160 P.
La victoire des indépendances a été vécue comme une renaissance et une nouvelle jeunesse conquises sur la fin des empires coloniaux. Où en est-on aujourd'hui ? Cet ouvrage met en évidence la dégradation politique et l'aggravation de l'aliénation sous toutes ses formes (sous-développement, etc.) dans les pays du "tiers-monde". Ce livre est plus qu'un essai politique : il rend compte d'une expérience intérieure. A partir de l'exemple concret de la Tunisie, il traduit l'essentiel d'une crise qui touche tous les pays du tiers-monde.
Permalink[texte imprimé]La dictature des cartels : Un siècle de colonisation industrielle MIROW, Kurt Rudolf, - FONTAINE : PRESSES UNIVERSITAIRES DE GRENOBLE (PUG), 1982, 207 P.
Dans ses recherches et analyses sur le pouvoir des cartels, l'auteur dénonce avec véhémence le rôle particulièrement impérialiste que jouent ceux-ci dans les pays d'Amérique latine en général, au Brésil en particulier. De connivence avec des gouvernements corrompus et serviles des pays latino-américains, des cartels se livrent à l'exploitation cruelle des matières premières et des travailleurs. Ayant soumis des industriels nationaux par corruption, chantage, assassinats, répression, et par une concurrence redoutable, les cartels s'emparent pour eux seuls, de tous les circuits commerciaux. La faim, les maladies et la misère trouvent leurs origines dans cet état de domination impérialiste.
Permalink[texte imprimé]Dieu en Asie Association œcuménique des théologiens du tiers-monde, - PARIS : KARTHALA, 1982, 188 P.
Ce livre présente l'essentiel des débats qui ont marqué cette rencontre de théologiens chrétiens du Tiers-monde sur le thème de la place du christianisme en Asie. En effet, plus de la moitié de la population de la terre vit en Asie, mais les chrétiens n'y représentent qu'une minorité de 2 % environ. Quel est donc l'avenir du christianisme en Asie ? Quelle théologie pratiquer qui prenne en compte les formidables problèmes humains de l'Asie contemporaine et l'existence de grandes religions de l'absolu telles que l'hindouisme ou le bouddhisme ?
Permalink[texte imprimé]T'es pas mort ! SKARMETA, Antonio, - PARIS : SEUIL, 1982, 95 P.
Lucas, Chilien de 14 ans, fuit Santiago du Chili avec ses parents après le coup d'état de Pinochet. Ils s'installent à Paris, et Lucas s'adapte à sa nouvelle vie.
Permalink[texte imprimé]Israël et ses juifs : essai sur les limites du volontarisme JAMOUS, Haroun, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1982, 203 P.
Le thème central du livre est le problème de la situation des juifs sépharades dit "orientaux" qui ont immigré en Israël entre les années 1950 et 1960 par rapport à celle des juifs askhénazes dits "occidentaux" qui eux sont à l'origine de l'expérience sionistes. La première partie intitulée "carnet de recherche" est consacré à l'enquête sur le terrain menée en 1977 dans quatre villes en et fondée sur des entretiens avec des juifs sépharades. Dans une seconde partie intitulée "analyse", l'auteur avance une interprétation du phénomène volontariste. Il montre que l'idéologie sioniste des pères fondateurs se heurte à l'éclatement de l'identité juive parmi les juifs de la diaspora et que l'environnement moyen oriental hostile à leur entreprise à conduit les sionistes a forger l'image d'un nouvel homme juif. L'auteur adopte dans son analyse le point de vue d'une politique déterminée.
Permalink[texte imprimé]Jérémiah, VOL. 7. Afromérica HUPPEN, Hermann dit Hermann, - BRUXELLES (BELGIQUE) : NOVEDI, 1982, 48 P.
Quelque part en Afrique, une ville habitée d'un côté par des blancs et de l'autre par des noirs s'affrontent. Jérémiah et sa bande sont capturés par des noirs alors qu'ils venaient d'être agressés par "Survival", un groupe d'extrémistes blancs américains. Ils sont conduit auprès du gouverneur où celui-ci ordonne à Jérémiah d'entreprendre une réconciliation avec les blancs. Mais les extrêmes des deux camps vont tout tenter pour faire échouer la mission.
Permalink[texte imprimé]Le livre de la paix BENSON, Bernard, - PARIS : FAYARD, 1982, 213 P.
Ce livre veut apporter la preuve que la Terre peut être sauvée du conflit thermo-nucléaire qui la menace par l'union de tous ceux qui ne veulent pas se faire tuer.
Permalink[texte imprimé]Nous démolirons cette prison. Tome II OMVEDT, Gail, - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1982, 240 P.
Cet ouvrage décrit la vie quotidienne et politique des femmes ouvrières et paysannes en Inde.
Permalink[texte imprimé]Le nouveau chemin du bonheur BENSON, Bernard, - PARIS : FAYARD, 1982, 214 P.
Dans cet ouvrage qui fait suite au Chemin du Bonheur, Bernard Benson démontre qu'il serait vain de vouloir la paix et la fin de la course aux armements si l'on a pas d'abord instauré la paix en soi-même. Sous forme de conte, il explique aux enfants comment y parvenir.
Permalink[texte imprimé]Aux origines des tiers-mondismes : colonisés et anticolonialistes en France (1919-1939) LIAUZU, Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 274 P.
Cet ouvrage "veut être une première approche monographique strictement délimitée dans le temps et dans l'espace. Le temps - l'Entre-deux-guerres - est celui de la préhistoire du tiers-mondisme. L'espace - la France - est lieu d'immigration d'étudiants et de travailleurs coloniaux, de confrontation avec le pouvoir, avec le mouvement ouvrier, les intellectuels et les anticolonialistes métropolitains. Ces conditions font du centre de l'empire l'un des foyers les plus vivants d'élaboration politique, de la genèse des mouvements de libération. Nationalismes, communismes et internationalisme des peuples sujets, naissance de la négritude, ce foisonnement d'innovations contraste avec la difficulté pour la gauche française, même pour ses familles les plus révolutionnaires, d'appréhender les mutations en cours et de proposer des alternatives cohérentes à l'impérialisme." (Réumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le paradis de Salima Collectif Vie Ouvrière Belgique, - BRUXELLES (BELGIQUE) : VIE OUVRIERE (EVO), 1982, 20 P.
Ce livre raconte le sort des palestiniens qui ont dû quitter leur terre avec l'arrivée des israéliens. Ils mettent tout leur espoir dans un retour au pays.
Permalink[texte imprimé]La question paysanne en Afrique Noire BELLONCLE, Guy, - PARIS : KARTHALA, 1982, 110 P.
Permalink[texte imprimé]Racismes... et droit à la différence Fédération française des clubs UNESCO, - PARIS : FEDERATION FRANÇAISE DES CLUBS UNESCO, 1982, 20 P., 24 P., 48 P., 32 P.
"Le racisme est un tout ambigu, complexe, qui ne se laisse pas débiter en tranches", même si, pour la commodité, le présent dossier est découpé en trois thèmes : le quotidien, l'histoire, l'économie. Le premier cahier rassemble de brefs exemples d'attitudes racistes. Parti ainsi du vécu, l'utilisateur trouve dans les autres cahiers les implications et les explications et peut aussi nourrir sa réflexion grâce aux textes scientifiques qui y figurent également.
Permalink[texte imprimé]Développement rural en Asie : les hommes, le grain et l'outil ETIENNE, Gilbert, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1982, 269 P.
Le processus global de développement rural esquissé à propos de l'Asie permet de dégager des données floues - l'impact de l'idéologie sur le développement - et d'autres plus précises quels que soient les choix politiques : nombre de bouches à nourrir, sacs de grain, facteurs sociaux, éventail de la production agricole, les moyens techniques, les liens intersectoriels de l'économie, le rôle des prix, des échanges internationaux.
Les échecs et les déceptions ne masquent pas l'acquis : le mouvement donné à des économies longtemps engourdies, aujourd'hui bel et bien en voie de développement, malgré de sensibles différences de rythme à l'intérieur de chaque pays et entre ceux-ci.
Ce bilan en demi-teintes conduit au moins à une conclusion. Il infirme ce que certains appellent l'"échec du développement".
Permalink[texte imprimé]Sun Yat-Sen CHESNEAUX, Jean, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1982, 264 P.
Biographie de Sun Yat-Sen, premier président de la République chinoise en 1911, après la chute de la dynastie mandchoue.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Nous démolirons cette prison : des femmes indiennes OMVEDT, Gail, - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1982, 260 P.
Cet ouvrage décrit la vie quotidienne et politique des femmes ouvrières et paysannes en Inde.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Au pays des initiés : contes ewondo du Cameroun MFOMO, Gabriel Evouna, - PARIS : KARTHALA, 1982, 174 P.
Soirée au village est un recueil de contes de la forêt : une forêt équatoriale qui à l'époque des contes en est encore à son stade primaire. Réservoir de mystères, mère nourricière mais aussi royaume de la terreur, c'est dans la forêt que les héros rencontrent des fantômes, des ogres ou des monstres. L'autre versant de la vie, c'est le village, symbole du jour où s'organise une société qui se gouverne démocratiquement par de fréquentes concertations. Grâce à la traduction de ces contes initiatiques, l'auteur permet d'appréhender l'antique sagesse bantoue qui sans cela resterait ignorée.
Permalink[texte imprimé]Argentine : une culture interdite AIDA (Association internationale de défense des artistes), - PARIS : MASPERO, 1981, 215 P.
Le livre rend compte, au travers d'articles de presse du régime argentin, de la répression qui touche les différents domaines de la vie culturelle : censure, emprisonnement des auteurs et des spectateurs, répression... En outre, ce recueil comprend des témoignages de plusieurs artistes argentins et présente aussi quelques poèmes et illustrations dites "subversives".
Permalink[texte imprimé]L'Asie du Sud Est : Indépendances et communismes RICHER, Philippe, - PARIS : IMPRIMERIE NATIONALE, 1981, 430 P.
Cet ouvrage est une étude objective, qui conserve un grand intérêt historique, de l'évolution et des bouleversements des pays de l'Asie du Sud Est.
Permalink[texte imprimé]Changer le monde : une tâche pour l'Église COSMAO, Vincent, - PARIS : CERF, 1981, 190 P.
Alors que les pays sous-développés refusent leur situation de dépendance et l'inégalité entre les peuples, l'Église découvre qu'elle peut jouer un rôle de résistance à la structuration inégalitaire des sociétés. Elle peut devenir porteuse de l'espérance des populations pauvres en défendant les droits des peuples et participer ainsi à la transformation du monde vers plus d'égalité et de solidarité internationale.
Permalink[texte imprimé]Le Christ au poncho PEREZ ESQUIVEL, Adolfo, ANTOINE, Charles - PARIS : CENTURION, 1981, 149 P.
L'auteur, peintre et sculpteur argentin, a connu la prison et la torture sous la dictature argentine. Il se veut le porte-parole de toutes les victimes des dictatures et de l'exploitation économique en Amérique Latine. Son message non-violent se base sur l’Évangile.
Permalink[texte imprimé]Eloge de la différence : la génétique et les hommes JACQUARD, Albert, - PARIS : SEUIL, 1981, 221 P.
La biologie moderne éclaire sur la nature de l'espèce humaine. La génétique est invoquée pour affirmer l'inégalité des races, l'hérédité de l'intelligence. La tentation d'agir par une régulation de la démographie ou par l'eugénisme est grande.
Permalink[texte imprimé]L'émergence du néocolonialisme au Sénégal LY, Abdoulaye, - DAKAR (SENEGAL) : XAMLE, 1981, 147 P.
Permalink[texte imprimé]Les Etats-Unis et l'Afrique : les intérêts en jeu SEYMOUR WHITAKER, Jennifer, - PARIS : KARTHALA, 1981/09, 196 P.
Depuis 1975, crise de l'Angola, les grandes puissances ont fait une entrée remarquée sur la scène africaine. La multiplication des crises et des conflits met en valeur l'importance stratégique et économique de l'Afrique. Ecrit dans la perspective américaine mais aussi soviétique, ce livre pose les données du problème en 81 : intérêts économiques, problèmes politiques futurs, intérêts stratégiques et options militaires.
Permalink[texte imprimé]La fuite des Andes MENDOZA, Plinio Apuleyo, - PARIS : RAMSAY, 1981, 323 P.
Derrière la chronique baroque de la vie très agitée de la diaspora sud-américaine à Paris, dont Ernesto le Colombien est le stéréotype, l'auteur trace le portrait d'une génération perdue depuis la fin de la Révolution cubaine et la mort de Che Guevara. La jeunesse colombienne désabusée et traquée a dû fuir les villes de Santiago ou Bogota, pour traverser l'Atlantique et s'installer en exil en France. Là, elle se perd dans les excès de fête, d'alcool et de femmes, tout en refaisant le monde et en se souvenant des luttes politiques déjà anciennes.
Permalink[texte imprimé]L'hindouisme : Anthropologie d'une civilisation BIARDEAU, Madeleine, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 203 P.
Cet ouvrage d'anthropologie traite de la religion hindoue, de son histoire et de ses principes.
Permalink[texte imprimé]L'Inde et le non-développement EWENCZYK, Solange, WEIBEL, Pierre - PARIS : HATIER, 1981/03, 80 P.
Après avoir étudié dans les deux premiers chapitres la société traditionnelle et l'état économique de l'Inde à la veille de l'indépendance, avec les blocages engendrés par le colonialisme, l'auteur analyse le choix de société : démocratie socialiste, planification, réforme agraire. Mais dès les années 60, la croissance est bloquée : l'énorme bond en avant industriel s'est accompagné d'une stagnation du secteur secondaire, d'une inflation accélérée, du ralentissement des investissements publics et privés. Les raisons : le développement autocentré n'a pas été accompagné de changement dans les rapports sociaux, d'où une énorme inégalité dans la répartition des revenus ; la pérennité du système des castes qui perturbe le jeu démocratique ; la pénétration du capitalisme étranger ; la koulakisation de l'agriculture (20 % de la population rurale est sans terre) ; la révolution verte a renforcé les contradictions. Conclusion : en Inde il y a eu croissance sans développement, car les modèles de développement ont été "importés". Reste à trouver "une voie indienne".
Permalink[texte imprimé]Initiation dans les sociétés traditionnelles africaines : le cas Kongo NGOMA NGAMBU, Ferdinand, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : PRESSES UNIVERSITAIRES DU ZAIRE, 1981, 227 P.
Thèse qui aborde la vie sociale de l'ethnie Kongo,se trouvant en République démocratique du Congo, et plus particulièrement l'initiation menant à l'âge adulte. Celle-ci fait apparaître l'ésotérisme de certains apprentissages. Ces écoles d'initiation ont été qualifiées de sociétés secrètes par les colons. Suite à l'indépendance, elles peuvent servir au développement de cette nouvelle société et être intégrées pour servir.
Permalink[texte imprimé]L'internationale raciste : de la psychologie à la "science" des races BILLIG, Michael, - PARIS : MASPERO, 1981, 176 P.
Les origines de la psychologie raciale ; la science nazie des races et le retour actuel de la science de la race ; en Grande-Bretagne : "The Mankind Quaterly" ; en Allemagne : "Neue Anthropologie", en France : "Nouvelle Ecole" ; racisme et psychologie.
Permalink[texte imprimé]Les Kurdes et le Kurdistan CHALIAND, Gérard, - PARIS : MASPERO, 1981, 370 P.
Cet ouvrage propose de donner la parole à des intellectuels kurdes eux-mêmes. Il leur laisse examiner sans indulgence la politique kurde de régimes aussi différents que ceux de Damas, Bagdad, Téhéran ou Ankara.
Permalink[texte imprimé]Langage et philosophie MOUKENGE-NDIBOU, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : FACULTE DE THEOLOGIE CATHOLIQUE, 1981, 17 P.
Réflexions qui invitent l'homme africain néo-colonisé à prendre conscience et à recouvrer sa liberté.
Permalink[texte imprimé]La longue marche : Mao Tsé-Toung HU, Chi-Hsi, DUPUIS, Pierre - PARIS : DARGAUD, 1981, 64 P.
Cet ouvrage présente la Longue marche de l'Armée rouge qui, sous le commandement de Mao Zedong, parcourut douze mille kilomètres à travers la Chine en 1934 et 1935, pour échapper à l'armée nationaliste de Tchang Kaï-Chek.
Permalink[texte imprimé]"Notre foi en l'homme image de Dieu" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1981, 29 P.
Cette lettre des évêques zaïrois rédigés au milieu des année 1980 traite de leur foi en l'homme mais fait également part du problème dans l'égalité des répartitions des richesses qui empêchent le peuple d'accéder au bonheur malgré l'abondance des ressources du pays.
Permalink[texte imprimé]Panda et le lion bizarre FOREMAN, Michael, - LONDRES (ROYAUME UNI) : HAMISH HAMILTON, 1981, N.P.
Le lion bizarre est né ; depuis sa naissance, tout le monde se moque ou a honte de lui ; c'est qu'il serait bien faible avec ses ailes dans une meute de lions, disent-ils ! Chassé par les siens, il se met à courir le monde à la recherche du pays des lions bizarres. En chemin, il rencontre Panda avec qui il décide de voyager : jusqu'à ce que ce dernier lui fasse une révélation...
Permalink[texte imprimé]Petite Wang et son amie : une semaine en Chine THIOLLIER, Anne, - PARIS : LA FARANDOLE, 1981, 33 P.
Ce livre raconte la vie quotidienne de deux petites chinoises en 1978-1979 avec une information sous forme d'images et de textes assez détaillée.
Permalink[texte imprimé]Question juive : La tribu, la loi, l'espace HALEVI, Ilan, - PARIS : MINUIT, 1981/10, 304 P.
L'auteur analyse l'évolution du peuple juif à partir du Moyen Age. En Occident, le judaïsme évolue vers l'assimilation ; dans le monde arabe, les juifs forment des communautés confessionnelles. En Pologne, le système national rabbinique formera une quasi-nation qui sera la cible des pogroms, de l'antisémitisme et du sionisme. Dans les années 30, les juifs de Palestine se détachent progressivement de la société arabe et se raccrochent à la colonie des juifs d'Europe. Cela préfigure le mouvement qui, après 1948, déplacera un million de juifs vers le nouvel Etat d'Israël. La société israélienne, fondée sur l'expulsion des Palestiniens, naît de l'intégration inégalitaire des juifs orientaux dans l'Etat des juifs occidentaux.
Permalink[texte imprimé]Simon Kimbangu : Un prophète et son église MARTIN, Marie-Louise, - LAUSANNE (SUISSE) : SOC, 1981, 215 P.
L'ouvrage relate l'histoire Simon Kimbangu, créateur de la religion le kimbanguisme. Il explique les origines de la communauté kimbanguiste née de la prédication de Simon Kimbangu au cours de année 1921 et qui compterait aujourd'hui 8 millions de fidèles. L'auteur raconte également la condamnation du prophète et les arrestations des fidèles.
Permalink[texte imprimé]Stratégie de l'action non-violente MULLER, Jean-Marie, - PARIS : SEUIL, 1981, 256 P.
L'auteur propose une stratégie de la non-violence originale présentant les moyens tactiques qui permettraient de combattre l'injustice et l'oppression avec efficacité. Selon lui, cela aboutirait à une véritable révolution non-violente. Il revisite ainsi les principes de la désobéissance civile, les exigences morales menant à la non-violence, l'importance de la raison et de l'organisation et les risques de la violence.
Permalink[texte imprimé]Utopia y revolucion : El pensamiento politico contemporaneo de los indios en América Latina BONFIL BATALLA, Guillermo, - MONTERREY (MEXIQUE) : NUEVA IMAGEN, 1981, 439 P.
En Amérique latine, la décennie 1970-1980 vit l'éclosion de nombreuses organisations politiques indiennes qui, bien que très hétérogènes, se réunirent autour du concept supra-ethnique d'indianité, désignant la condition commune de l'indien, du colonisé, et qui permet l'affirmation d'une civilisation non européenne. Ce combat d'une civilisation s'exprime donc en dehors des schémas occidentaux et rejette toute assimilation ou récupération par les structures qui leur sont liées : Etat, Eglise, partis politiques de tout poil, intellectuels, médias, etc. Toutes ces structures, par leur inadéquation au peuple indien, tendent à dissoudre celui-ci, que ce soit par l'élimination physique pure et simple, la négation de l'indianité, des politiques condescendantes d'intégration, ou encore par l'attribution du statut d'"objet d'étude". Cet ouvrage présente un ensemble de textes politiques émanant exclusivement d'organisations, d'intellectuels ou de dirigeants indiens qui se revendiquent tels, constituants d'une pensée politique spécifique offrant une alternative à la l'occidentalisation des sociétés latino-américaines.
Permalink[texte imprimé]Le vainqueur de coupe BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : DENOËL, 1981, 247 P.
Dimanche 26 mai 1957, pendant la finale de coupe de France de football, un résistant algérien abat un collaborateur.
Permalink[texte imprimé]Vies de femmes dans l'histoire PERILLON, Marie-Christine, HALIMI, Gisèle - ROANNE : HORVATH, 1981, 126 P.
Ce livre fait le point sur la situation des femmes en France entre 1848 et 1914, selon les classes sociales, en ville ou en milieu rural. Les différents chapitres étudient les écrivaines célèbres, les révoltées, le statut des femmes à la campagne, dans l'artisanat, le commerce, l'industrie, les mines, au bord de la mer, les progrès de l'instruction, les sports, la mode, l'évolution des métiers exercés par les femmes.
Permalink[texte imprimé]Voici le temps des héritiers : église d'Afrique et voies nouvelles ELA, Jean-Marc, LUNEAU, René - PARIS : KARTHALA, 1981/12, 269 P.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Les religions d'Afrique noire : textes et traditions sacrés THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : STOCK, 1981/02, 253 P.
En Afrique noire, la religion pénètre tout. L'Africain vit en étroite communion avec l'invisible et le sacré. Les auteurs, ayant rassemblé des témoignages de toutes les tribus de toute l'Afrique, ont cherché à faire comprendre de l'intérieur les chants et les récits qui accompagnent l'Africain de la naissance à la mort, en passant par la puberté et le mariage, avec son cortège invisible d'ancêtres, de revenants, de sortilèges et de symboles.
Permalink[texte imprimé]Cent années de sueur et de sang : Des hommes et des journées mémorables de la lutte ouvrière dans le Nord-Est brésilien O, Manuel d', - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1980, 175 P.
Manuel D'O est un travailleur brésilien, mort en 1969. Militant dévoué à la cause de ses semblables, les ouvriers pauvres et exploités du Nordeste brésilien, son témoignage oral a été recueilli par ses compagnons pour former ce livre.La période couverte est de cent ans, depuis les années 1880 à la fin du XXième siècle. Peu à peu, les ouvriers, les Noirs, les métisses vont refuser leur condition d'esclaves au service du grand capital. Avec la révolte des travailleurs, les syndicats vont s'implanter, leviers pour une société plus juste.
Permalink[texte imprimé]Chrétiens au Nicaragua, l'évangile en révolution CARDENAL, Ernesto, - PARIS : KARTHALA, 1980, 215 P.
Solentinane est un archipel perdu sur le lac Nicaragua. Il est peuplé de paysans. Le dimanche, à la place d'un sermon sur l'évangile, ils ont un dialogue. Les commentaires des paysans sont souvent plus profonds que ceux de la plupart des théologiens.
Permalink[texte imprimé]Le cri de l'homme africain ELA, Jean-Marc, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 172 P.
Les Églises d'Afrique, dont l'histoire est liée au modèle de la mission doivent relever le défi de la pauvreté, de la guerre, de la répression dont sont victimes les exclus de la croissance et du développement, et proposer un message qui corresponde à la culture et la société africaine, loin des clichés véhiculés par la Négritude.
Permalink[texte imprimé]L'église zaïroise au service de quelle nation ? BUYSENIERS, Rob, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ASSOCIATION POUR LA FORMATION, LA RECHERCHE ET L'INFORMATION SUR LE CENTRE DE L'AFRIQUE (AFRICA), 1980, 77 P.
Il s'agit d'une réflexion et d'une discussion autour du rôle de l'église au Zaïre, qui deviendra la République démocratique du Congo, et de ses relations avec le pouvoir en place dans les années 1980. Cette réflexion vise à amener à prendre position et à lutter contre les errances de la gouvernance.
Permalink[texte imprimé]Hong Kong DENIS, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1980, 127 P.
Ce livre présente la géographie, l'histoire, la population, l'économie, l'habitat et la vie quotidienne à Hong Kong sous domination britannique.
Permalink[texte imprimé]L'impérialisme, de l'époque coloniale à nos jours MAGDOFF, Harry, - PARIS : MASPERO, 1980/01, 320 P.
Cet ouvrage recueille trois essais dénonçant trois conceptions erronées de l'impérialisme. La première réside dans une interprétation ne prenant pas en compte les différenciations historiques, ceci aboutissant à des conclusion simplistes et mécaniques. La deuxième conception consiste à limiter la domination impérialiste aux problèmes d'accès aux matières premières, aux possibilités d'investissement et aux marchés. Enfin, la troisième conception est réduite à des oppositions entre nations riches et nations pauvres. L'auteur en arrive ainsi à poser des questions sur la nécessité de l'impérialisme et sur les manières de le combattre.
Permalink[texte imprimé]Israël, a colonial-settler State ? RODINSON, Maxime, - NEW YORK (ETATS UNIS) : MONAD PRESS, 1980, 127 P.
L'auteur démontre que le sionisme participe au colonialisme occidental et que l'opposition arabe à Israël est la lutte d'un peuple colonisé à l'égard de ses colonisateurs.
Permalink[texte imprimé]Ma vérité GANDHI, Indira, POUCHEPADASS, Emmanuel - PARIS : STOCK, 1980, 282 P.
Sous la forme de questions-réponses en trois périodes, ce livre relate l'enfance et l'accession d'Indira Gandhi au poste de première ministre de l'Inde. L'éducation studieuse de la jeune Indira, sur fond de guerre d'indépendance, et l'implication politique de ses parents, qui se battirent jusqu'au bout pour leurs convictions et soutinrent le Mahatma Gandhi, dessinent le portrait d'une femme d'exception, dont l'engagement pour son peuple ne connut jamais de failles, localement et internationalement.
Permalink[texte imprimé]Mahomet prophète de l'islam RAHMATOULLAH, Marie-France, - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1980/09, 62 P.
L'histoire des débuts de l'islam nous est racontée à travers celle du petit orphelin Mohammed. Il devint un riche et sage marchand jusqu'au jour où il entendit la voix de Dieu et accepta de devenir son envoyé.
Permalink[texte imprimé]Muchachos : Nicaragua : journal d'un témoin de la révolution sandiniste PISANI, Francis, - PARIS : ENCRE, 1980, 370 P.
Le Nicaragua, avant 1979 est soumis à la dictature des Somoza. Il détient de tristes records : répression atroce, culture d'exportation, mortalité infantile élevée, analphabétisme très important, ingérence des Etats-Unis (intervention des "marines"). L'auteur explique le mouvement révolutionnaire dont il est témoin par cette situation et par la mort de jeunes. Faire la révolution suppose que l'on a un projet différent de ce qui se vit. Après la progression vécue au jour le jour par l'auteur, la révolution se retrouve gagnante mais seule face à elle-même dans la victoire, mais aussi face à la réalité.
Permalink[texte imprimé]Parcours immobile EL MALEH, Edmond Amran, - PARIS : MASPERO, 1980, 218 P.
Le récit s'ouvre et se ferme sur le cimetière marin d'Azaila à Essaouira, ville natale de l'auteur, où la tombe du dernier juif marocain témoigne d'un monde disparu et d'une époque à laquelle musulmans et juifs partageaient la même vie, dans cette petite ville exemplaire de l'interculturalité. L'auteur est le porte-parole de la génération marocaine des mutations, celle du début du XXe siècle, fascinée par l'Europe lointaine et l'illusion visionnaire du communisme international, puis celle d'après 1945, révolutionnaire et ancrée dans la lutte d'un peuple pour son indépendance.
Permalink[texte imprimé]Le pédophile et la maman SEBBAR, Leïla, - PARIS : STOCK, 1980, 301 P.
Dans cet essai littéraire, l'auteur réagit aux discours favorables à la pédophilie tenus à partir de 1975, le plus souvent par des hommes, au nom du la libération sexuelle des enfants contre le pouvoir abusif des mères. La première partie présente ces différents propos sous couvert du journal intime d'un pédophile, la deuxième partie prend la forme de chroniques domestiques d'une mère de famille, la dernière partie celle d'une correspondance entre deux militantes féministes. Ces trois parties évoquent les mêmes faits, survenus entre janvier et juillet 1979.
Permalink[texte imprimé]Piège à Tel Aviv LAMRANI, Abdelaziz, - PANTIN : SYNDICAT NATIONAL DE L'ENSEIGNEMENT CHRETIEN (SNEC), 1980, 222 P.
L'ouvrage est une fiction qui se déroule en 1967 au Moyen Orient. L'auteur développe un thème : la dénonciation de l'adversaire, c'est-à-dire du sionisme impérialiste, l'illustration de la supériorité de l'Algérie, la glorification de la victoire de l'Algérie sur l'impérialisme et la mise en évidence de la solidarité avec les peuples encore opprimés.
Permalink[texte imprimé]Politique comparée du Tiers Monde : visages du Tiers Monde et forces politiques GONIDEC, Pierre-François, TRAN, Van Minh - PARIS : MONTCHRESTIEN, 1980/06, 432 P.
Cet ouvrage traite de la politique comparée du Tiers Monde à travers deux parties, l'une reconnaissant le colonialisme comme transition importante, l'autre traitant des partis politiques en place après la décolonisation. Les auteurs essaient de redéfinir le Tiers Monde en examinant les effets politiques de la décolonisation. Ils abordent le dualisme entre tradition et modernité au sens politique et l'évolution des partis politiques (révolutionnaires, conservateurs).
Permalink[texte imprimé]Pour une République socialiste et fédérale au Congo (Zaïre) LUMUNA SANDO, Célestin Kabuya, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : BERCEAU DE LA PLUME, 1980, 28 P.
Cet ouvrage présente le programme politique d'un étudiant, opposant à Mobutu au sein de l'université Lovanium à Kinshasa, pour transformer le pays en une République socialiste et fédérale.
Permalink[texte imprimé]Promenade à Xian , - PARIS : GALLIMARD, 1980, 128 P.
Sous la forme d'un journal plus que d'un récit, Anne Philipe retranscrit ce qu'elle voit et ce qu'elle entend dans les villes et dans les campagnes chinoises, ainsi que les petits gestes du quotidien des Chinois qu'elle rencontre, au détour de son périple de Xian à Shanghai. Elle recueille aussi les témoignages précieux, parfois spontanés, parfois dictés, des acteurs et écrivains rescapés de la Révolution culturelle.
Permalink[texte imprimé]Le putsch UPDIKE, John, - PARIS : GALLIMARD, 1980, 353 P.
Le putsch raconte l'histoire flamboyante et tragique du colonel Hakim Ellelloû, président-dictateur de l'ex-colonie française imaginaire "Noire". Ancien soldat de l'armée française et ancien étudiant des universités américaines, le colonel Ellelloû est écartelé entre deux cultures, africaine et américaine, tiraillé par des idéologies antinomiques, l'Islam et le marxisme, et travaillé dans sa chair par l'amour entre ses trois épouses noires et sa quatrième, blanche. Hakim Ellelloû incarne les oppositions fondamentales et irréductibles entre des cultures et systèmes de valeurs différents.
Permalink[texte imprimé]Qui a peur du tiers-monde ? Rapport Nord-Sud : les faits CARFANTAN, Jean-Yves, CONDAMINES, Charles - PARIS : SEUIL, 1980, 298 P.
Quel est l'impact réel des augmentations périodiques du prix du pétrole sur l'économie et l'inflation en France? Le transfert de la production industrielle dans certains pays du Sud ruine-t-il notre emploi? L'aide que nous dispensons aux pays en voie de développement nous coûte-t-elle trop cher? Cet ouvrage de vulgarisation apporte des réponses synthétiques et claires. Son but est la sensibilisation d'un large public aux implications des rapports Nord-Sud.
Permalink[texte imprimé]Unité et diversité du Tiers-Monde : I. Des représentations planétaires aux stratégies sur le terrain LACOSTE, Yves, - PARIS : MASPERO, 1980, 202 P.
Ce livre d'un géographe et d'un universitaire expert du Tiers-Monde est avant tout un livre de réflexion, qui réfute des idées reçues et précise le sens à donner à l'unité du Tiers-Monde et à la solidarité qui doit rapprocher certains Etats. L'unité réelle des pays, qui ont subi plus ou moins longuement une domination coloniale, ne doit pas faire négliger l'analyse de leur diversité. Le raisonnement géographique doit tenir compte non seulement des conditions économiques, sociales, politiques de ces pays, mais aussi des conditions naturelles de climat, relief, végétation, ainsi que du peuplement et sa répartition.
Permalink[texte imprimé]Zaïre quel changement pour quelles structures ? LUMUNA SANDO, Célestin Kabuya, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ASSOCIATION POUR LA FORMATION, LA RECHERCHE ET L'INFORMATION SUR LE CENTRE DE L'AFRIQUE (AFRICA), 1980, 154 P.
Selon l'auteur, l'analyse du mal zaïrois montre qu'il est fondé sur des structures extraverties, viciées, sur la négation de l'identité et de l'histoire du pays. L'opposition n'a jamais pu présenter de projet global qui prenne en compte l'histoire du Zaïre. S'ajoute une misère financière et matérielle, frappant souvent les opposants, qui les mènent à un attentisme jugé inquiétant.
Permalink[texte imprimé]L'alliance raciste israëlo-sud-africaine ENABDALLAH, Abdelkader, - OTTAWA (CANADA) : CANADA MONDE ARABE, 1979, 272 P.
Permalink[texte imprimé]Contes de Palestine KANAFANI, Ghassan, - PARIS : STOCK, 1979, 182 P.
Ghassam Kanafani fut assassiné en 1972, à 36 ans. Il avait eu le temps de publier une œuvre importante (romans, théâtre, nouvelles) et reste un des meilleurs représentants de la littérature palestinienne. Ce recueil de 12 contes (des histoires vraies en réalité) nous fait comprendre les réalités de l'exil et les souffrances du peuples palestinien. L'État d'Israël a assuré sa construction et réussi à regrouper de nombreux Juifs, mais en chassant le peuple palestinien de ses terres ancestrales.
Permalink[texte imprimé]Le droit à l'autodétermination dans les régimes marxistes CHARVIN, Robert, - NICE : PRESSES D'EUROPE, 1979, P. 65-81
Ce rapport présenté lors du colloque de Saint Vincent sur le "Droit à l'autodétermination" rappelle les bases théoriques du droit à l'autodétermination -tel que conçu par les régimes marxistes : Marx, Engels, Lénine, les internationales, la révolution de 1917. La conception et la mise en oeuvre de cette idéologie a largement contribué à la "juridicisation" du principe d'autodétermination -en supprimant, entre autre, tout rapport entre maturité politique et niveau de développement économique.
Permalink[texte imprimé]La harpe et l'ombre CARPENTIER, Alejo, - PARIS : GALLIMARD, 1979, 213 P.
Au retour d'un voyage au Chili en 1824, le futur pape Pie IX est convaincu que la découverte des Amériques est l'événement capital des temps modernes et il se demande si Christophe Colomb doit être canonisé. S'ouvre alors un procès en béatification, avec partie civile et témoins, auquel se sont invités des participants prestigieux, tels que Victor Hugo, Alphonse de Lamartine et Jules Verne, pour débattre et témoigner des exactions du navigateur génois, reconnues comme criminelles dès le début du XXe siècle, au regard du droit des peuples.
Permalink[texte imprimé]Mozambique, de la colonisation portugaise à la libération nationale MONDLANE, Eduardo, - PARIS : L'HARMATTAN, 1979, 260 P.
Cet ouvrage analyse comment s'est constitué le nationalisme mozambicain à partir de l'expérience commune de résistance au colonialisme portugais. Celui-ci, exprimé à travers des révoltes armées, mais aussi des formes culturelles, a été brutalement réprimé. L'auteur retrace les différentes étapes du processus ayant mené à la proclamation de la République Populaire du Mozambique.
Permalink[texte imprimé]Questions sur la Chine après la mort de Mao Tsé-Toung BETTELHEIM, Charles, - PARIS : MASPERO, 1979/02, 159 P.
L'auteur montre qu'à la suite de la mort de Mao Tsé-toung et de l'élimination des "quatre", la révolution culturelle est morte : une politique révisionniste succède en Chine à une politique révolutionnaire. Il analyse différents aspects de cette politique, véritable bond en arrière à ses yeux : "despotisme d'usine", concentration des pouvoirs de direction au sein des entreprises, mécanisation "accélérée" de l'agriculture, politique du commerce extérieur. Il déclare que les pratiques internationales du parti communiste chinois nuisent au prestige de la Chine auprès des peuples, notamment dans le Tiers-Monde.
Permalink[texte imprimé]Sionisme et racisme , - PARIS : LE SYCOMORE, 1979/09, 324 P.
L'Assemblée générale des Nations Unies a adopté le 10 novembre 1975 la résolution 3379 spécifiant "que le sionisme est une forme de racisme et de discrimination raciale". Les sionistes en réaction ont tenté de démontrer que cette conclusion était fausse. Le colloque de Tripoli (Libye) avait pour objectif de faire le point sur le sionisme dans le contexte de la définition de la discrimination raciale adoptée par l'ONU.
Permalink[texte imprimé]Unité nationale et particularismes communautaires BAILLEUX, Aymeric, - NICE : PRESSES D'EUROPE, 1979, P. 95-121
Dans son analyse, développée lors du colloque de Saint-Vincent sur "Le droit à l'autodétermination", l'auteur situe la minorité entre les collectivités mineures et les nationalités. Il dresse une typologie du phénomène communautaire et développe les relations de conciliation et d'antagonisme entre unité nationale et particularisme communautaire.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Nations nègres et culture : de l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique noire d'aujourd'hui DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1979/03, 336 P.
Penseur visionnaire, précurseur, Cheikh Anta Diop développe ici les grands thèmes qui lui tiennent à cœur : l'indépendance de l'Afrique (et non des Etats africains), la création d'un Etat fédéral continental africain, l'origine africaine de l'humanité et de la civilisation, l'origine nègre de la civilisation égyptienne, l'identification des grands courants migratoires africains.
Permalink[texte imprimé]"Appel au redressement de la nation" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1978, 15 P.
En 1978, les évêques zaïrois ont appelé à une reprise en main du développement du pays.
Permalink[texte imprimé]L'Argentine de la peur POUTET, Jean, - PARIS : PLON, 1978, 285 P.
Ce livre évoque la vie politique en Argentine, critique le péronisme et la dictature militaire en essayant d'expliquer les racines idéologiques de leur succès (machisme, mythe du héros, football).
Permalink[texte imprimé]Cent ans de présence protestante au Zaïre 1878-1978 Eglise du Christ au Zaïre, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1978, 27 P.
Cet ouvrage raconte l'histoire du protestantisme au Zaïre. Après un focus sur l’évangélisation du pays, les auteurs font un focus sur l’"après-indépendance", période qui a permis aux instances protestantes de développer des actions sociétales avec des missions tournées par exemple sur l'enseignement et la santé.
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