Catégories
Documents disponibles dans cette catégorie (6872)
Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche
Etendre la recherche sur niveau(x) vers le bas
[article]Le monde se soulève contre l'austérité et l'autoritarisme - In : INPRECOR, août-septembre-octobre 2019 (01/10/2019), N°666-667, P. 11-13
Partout dans le monde, des peuples se lèvent, sur presque tous les continents et dans plus d’une douzaine de pays. Partout, ceux qui descendent dans la rue remettent en question le système, quel que soit le nom du système dans lequel ils vivent. Algérie, Catalogne, Chili, Équateur, France, Haïti, Honduras, Hong Kong, Irak, Liban, Nicaragua, Porto Rico, Soudan... Ces révoltes ont généralement un caractère populaire et plutôt de gauche, elles sont militantes et expriment beaucoup de colère et de défis. Leur caractéristique commune est qu’il s’agit de rébellions de la classe moyenne inférieure, de la classe ouvrière et des pauvres. Ce n’est pas la première fois qu’il y a visiblement une simultanéité internationale de révoltes et même de révolutions : analyse historique et exposé des forces motrices et des causes des rébellions actuelles.
[article]
Titre : Le monde se soulève contre l'austérité et l'autoritarisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Dan LA BOTZ Année de publication : 2019 Article en page(s) : P. 11-13 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Mouvement populaire ; Conflit social ; Inégalité sociale ; Néolibéralisme ; Révolution ; Répression ; Histoire
Thésaurus Géographique
Liban ; Equateur ; Chili ; Honduras ; Porto Rico ; Hongkong ; Espagne ; Irak ; Algérie ; Soudan ; Nicaragua ; Haïti ; MondeRésumé : Partout dans le monde, des peuples se lèvent, sur presque tous les continents et dans plus d’une douzaine de pays. Partout, ceux qui descendent dans la rue remettent en question le système, quel que soit le nom du système dans lequel ils vivent. Algérie, Catalogne, Chili, Équateur, France, Haïti, Honduras, Hong Kong, Irak, Liban, Nicaragua, Porto Rico, Soudan... Ces révoltes ont généralement un caractère populaire et plutôt de gauche, elles sont militantes et expriment beaucoup de colère et de défis. Leur caractéristique commune est qu’il s’agit de rébellions de la classe moyenne inférieure, de la classe ouvrière et des pauvres. Ce n’est pas la première fois qu’il y a visiblement une simultanéité internationale de révoltes et même de révolutions : analyse historique et exposé des forces motrices et des causes des rébellions actuelles. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76737
in INPRECOR > N°666-667 (août-septembre-octobre 2019) . - P. 11-13[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 13569 CM Inprecor n°666-667 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Exclu du prêt [article]Mouvement de femmes en Amérique latine CISNE, Mirla - In : ALTERNATIVES SUD, 4e trimestre 2015 (01/12/2015), VOL. 22-2015/4, P. 173-244
En Amérique latine, le féminisme a une coloration politique marquée. Les collectifs de femmes sont présents dans les partis politiques ou les syndicats. Les féministes ont participé à la lutte contre les dictatures au Chili, au Brésil ou en Argentine. Dans tous les pays du sous-continent, les mouvements de femmes doivent se battre contre le machisme, les violences sexuelles et le sexisme dans le travail. Il existe des organisations féministes indiennes qui revendiquent le droit à leurs cultures anciennes. Au Brésil, au Mexique, au Nicaragua, elles doivent défendre leurs territoires contre les progrès de l'extractivisme. Leurs revendications de justice et d'égalité engendrent des confrontations parfois violentes avec les autorités politiques ou religieuses attachées à la tradition des femmes soumises au pouvoir masculin.
[article]
Titre : Mouvement de femmes en Amérique latine Type de document : texte imprimé Auteurs : Claudia KOROL ; Mirla CISNE Année de publication : 2015 Article en page(s) : P. 173-244 Note générale : Ce chapitre comporte 9 articles :
* Argentine : féminismes "companeros", Claudia Korol
* Brésil : féminisme et autonomie, le défi du "collectif total", Mirla Cisne et Telma Gurgel
* Chili : la libre disposition de soi, enjeu des luttes féministes, Nicole Forstenzer
* Colombie : femmes, territoires, justice et paix, Natalia Quiroga Diaz et Edith Carolina Pineda Pinzon
* Guatemala : un mouvement des femmes fort diversifié et polyphonique, Ana Silvia Monzon
* Haïti : un mouvement féministe entre reflux et relance, Maria Frantz Joachim
* Mexique : féminisme en voie de décolonisation, Sylvia Marcos
* Nicaragua : féminismes et modernité sexiste, Maria Teresa Blandon Gadea
* Venezuela : organisation de femmes en tension avec l’État et la politique, Anais D.Lopez Caldera.
Bibliographies.Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Femme ; Droits des femmes ; Féminisme ; Mouvement populaire ; Politique nationale ; Religion
Thésaurus Géographique
Brésil ; Chili ; Colombie ; Argentine ; Guatemala ; Haïti ; Mexique ; Nicaragua ; VenezuelaRésumé : En Amérique latine, le féminisme a une coloration politique marquée. Les collectifs de femmes sont présents dans les partis politiques ou les syndicats. Les féministes ont participé à la lutte contre les dictatures au Chili, au Brésil ou en Argentine. Dans tous les pays du sous-continent, les mouvements de femmes doivent se battre contre le machisme, les violences sexuelles et le sexisme dans le travail. Il existe des organisations féministes indiennes qui revendiquent le droit à leurs cultures anciennes. Au Brésil, au Mexique, au Nicaragua, elles doivent défendre leurs territoires contre les progrès de l'extractivisme. Leurs revendications de justice et d'égalité engendrent des confrontations parfois violentes avec les autorités politiques ou religieuses attachées à la tradition des femmes soumises au pouvoir masculin. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67754
in ALTERNATIVES SUD > VOL. 22-2015/4 (4e trimestre 2015) . - P. 173-244[article][article]Mouvement de femmes dans le monde arabe KARIMI, Sawsan - In : ALTERNATIVES SUD, 4e trimestre 2015 (01/12/2015), VOL. 22-2015/4, P. 115-172
Dans le monde arabe actuel, les mouvements des femmes se déroulent dans un environnement politique marqué par la guerre comme en Irak, en Israël et en Palestine, par la permanence ou la montée de l'intégrisme musulman et, par les répercussions des printemps arabes, en Tunisie et au Maroc, dans une moindre mesure. En Arabie saoudite, les traditions et une interprétation stricte, voire erronée, de l'islam, cantonnent la femme aux tâches domestiques. Quelques activistes essaient de contourner certaines prohibitions et réclament une relecture de la religion plus favorable aux femmes. Les combats des Palestiniennes sont dominés par la lutte pour la libération nationale. Les Israéliennes font de l'occupation militaire une préoccupation féministe. La volonté de mener des projets communs existe mais se heurte à la dure réalité du terrain. Au Maroc et en Tunisie, le mouvement féministe a remporté des succès incontestables, mais l'égalité hommes-femmes est loin d'être acquise. La montée de l'islamisme pose au femmes un nouveau défi.
[article]
Titre : Mouvement de femmes dans le monde arabe Type de document : texte imprimé Auteurs : Fawziah ALBAKR ; Sawsan KARIMI Année de publication : 2015 Article en page(s) : P. 115-172 Note générale : Ce chapitre comporte 6 articles :
* Arabie saoudite : y existe-t-il un mouvement féministe ? Fawziah Albakr
* Bahreïn : des mouvements de femmes plutôt qu'une cause féministe, Sawsan Karimi
* Irak : femmes en lutte entre chaos politique, confessionnalisme et ONGisation, Zahra Ali
* Israël-Palestine : le militantisme féminin dans le conflit, Giulia Daniele
* Maroc : acquis et limites du mouvement des femmes, Latifa El Bouhsini
* Tunisie : origines et recompositions du féminisme autonome, Amel Mahfoudh et Dorra Mahfoudh
Bibliographies.Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Femme ; Droits des femmes ; Islam
Thésaurus Géographique
Maghreb ; Moyen-Orient ; Arabie saoudite ; Proche-Orient ; Pays arabesRésumé : Dans le monde arabe actuel, les mouvements des femmes se déroulent dans un environnement politique marqué par la guerre comme en Irak, en Israël et en Palestine, par la permanence ou la montée de l'intégrisme musulman et, par les répercussions des printemps arabes, en Tunisie et au Maroc, dans une moindre mesure. En Arabie saoudite, les traditions et une interprétation stricte, voire erronée, de l'islam, cantonnent la femme aux tâches domestiques. Quelques activistes essaient de contourner certaines prohibitions et réclament une relecture de la religion plus favorable aux femmes. Les combats des Palestiniennes sont dominés par la lutte pour la libération nationale. Les Israéliennes font de l'occupation militaire une préoccupation féministe. La volonté de mener des projets communs existe mais se heurte à la dure réalité du terrain. Au Maroc et en Tunisie, le mouvement féministe a remporté des succès incontestables, mais l'égalité hommes-femmes est loin d'être acquise. La montée de l'islamisme pose au femmes un nouveau défi. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67753
in ALTERNATIVES SUD > VOL. 22-2015/4 (4e trimestre 2015) . - P. 115-172[article][article]Le mouvement musulman turc de Fethullah Gülen en Afrique subsaharienne : faire l'école au transnational - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre 2015 (01/10/2015), N°139, P. 23-42
Cet article porte sur l'insertion d'un acteur religieux transnational originaire de Turquie dans les champs éducatifs d'Afrique subsaharienne. Ce mouvement musulman est composé d'hommes d'affaires, d'intellectuels et d'enseignants turcs qui mettent en place des écoles dans le monde. L'insertion de ces écoles en Afrique subsaharienne, depuis les années 1990, s'intègre dans le cadre d'une libéralisation des secteurs éducatifs du sous-continent. L'auteure met en évidence le caractère transnational du mouvement qui conditionne la manière de "faire l'école" dans les régions où il intervient.
[article]
Titre : Le mouvement musulman turc de Fethullah Gülen en Afrique subsaharienne : faire l'école au transnational Type de document : texte imprimé Auteurs : Gabrielle ANGEY-SENTUC Année de publication : 2015 Article en page(s) : P. 23-42 Note générale : Notes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Islam ; Enseignement ; Secteur privé ; Politique de coopération
Thésaurus Géographique
Afrique ; TurquieRésumé : Cet article porte sur l'insertion d'un acteur religieux transnational originaire de Turquie dans les champs éducatifs d'Afrique subsaharienne. Ce mouvement musulman est composé d'hommes d'affaires, d'intellectuels et d'enseignants turcs qui mettent en place des écoles dans le monde. L'insertion de ces écoles en Afrique subsaharienne, depuis les années 1990, s'intègre dans le cadre d'une libéralisation des secteurs éducatifs du sous-continent. L'auteure met en évidence le caractère transnational du mouvement qui conditionne la manière de "faire l'école" dans les régions où il intervient. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67878
in POLITIQUE AFRICAINE > N°139 (octobre 2015) . - P. 23-42[article]Exemplaires (5)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CitPerio-230-139 autres textes imprimés 14 - CITIM (Caen) Exclu du prêt 61552 CM POL AFR 139 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 61201 REV PA autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 60953 57/221 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible BIOF02165 BIOF R PAF autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [article]Le mouvement "Ni Una Menos" (pas une de moins) en Argentine - In : LES POSSIBLES, printemps 2018 (04/04/2018), N°16,
Le mouvement "Ni Una Menos" est né en 2015 tel un cri de colère collectif contre la violence machiste, porté par l’urgence dans un pays où le machisme tue tous les jours. En 2016, une femme était assassinée toutes les 30 heures, selon l’Observatoire des féminicides dirigé par l’association "La Casa del encuentro" (la Maison de la rencontre). Le nombre de féminicides, qui sont le produit d’une violence sociale et culturelle que les discours publics et médiatiques légitiment, continue d’augmenter. Malgré quelques avancées, le chemin est encore long pour éradiquer les violences faites aux femmes... Cet article retrace l'histoire du féminisme latino-américain et les revendications du mouvement "Ni Una Menos". https://france.attac.org/nos-publications/les-possibles/numero-16-printemps-2018/dossier-le-s-feminisme-s-aujourd-hui/article/le-mouvement-ni-una-menos-pas-une-de-moins-en-argentine
[article]
Titre : Le mouvement "Ni Una Menos" (pas une de moins) en Argentine Type de document : document électronique Auteurs : Isabelle BOURBOULON Année de publication : 2018 Note générale : Article du dossier "Le(s) féminisme(s) aujourd’hui". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Féminisme ; Lutte populaire ; Violence ; Assassinat ; Femme
Thésaurus Géographique
Argentine ; Amérique latineRésumé : Le mouvement "Ni Una Menos" est né en 2015 tel un cri de colère collectif contre la violence machiste, porté par l’urgence dans un pays où le machisme tue tous les jours. En 2016, une femme était assassinée toutes les 30 heures, selon l’Observatoire des féminicides dirigé par l’association "La Casa del encuentro" (la Maison de la rencontre). Le nombre de féminicides, qui sont le produit d’une violence sociale et culturelle que les discours publics et médiatiques légitiment, continue d’augmenter. Malgré quelques avancées, le chemin est encore long pour éradiquer les violences faites aux femmes... Cet article retrace l'histoire du féminisme latino-américain et les revendications du mouvement "Ni Una Menos". Type de contenu : essai, réflexion, analyse En ligne : https://france.attac.org/nos-publications/les-possibles/numero-16-printemps-2018 [...] Format de la ressource électronique : web Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=74509
in LES POSSIBLES > N°16 (printemps 2018)[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 11627 W document électronique DISPONIBLE SUR LE WEB Disponible [article]Mouvements de femmes - In : ALTERNATIVES SUD, 4e trimestre 2015 (01/12/2015), VOL. 22-2015/4, 246 P.
Les femmes sont en lutte sur tous les continents mais la pensée féministe est complexe. Tous les féminismes ne se ressemblent pas. La culture, l'histoire, l'environnement socioéconomique et politique conditionnent les pensées et les formes des militantismes. L'étude de ces mouvements dans les pays du Sud montre leur ancrage local. D'où la nécessité de trouver un calendrier et des formes de lutte adaptés à des situations spécifiques.
Permalink[article]Mouvements de femmes en Afrique CASIMIRO, Isabel Maria - In : ALTERNATIVES SUD, 4e trimestre 2015 (01/12/2015), VOL. 22-2015/4, P. 75-114
En Afrique, la décolonisation aurait pu s'accompagner d'un mouvement d'émancipation des femmes. Malheureusement pour elles les structures sociales et les mentalités traditionnelles font obstacles aux aspirations des organisations féministes qui ont vu le jour avec les indépendances. En Afrique du Sud, la fin de l'apartheid fit souffler un vent d'optimisme, particulièrement chez les femmes prêtes à profiter des ouvertures naissantes de la société. Vingt ans plus tard hélas, les objectifs initiaux de l'ANC en matière d'égalité des sexes n'ont que très partiellement abouti. Au Sénégal et au Nigeria, les femmes sont exclues de la vie politique ou, sont confrontées à la récupération politique de leurs luttes et à la montée de l'intégrisme religieux. Les femmes congolaises font face à des défis de taille : retour à la paix, lutte contre la pauvreté et pour l'accès à l'éducation. Dans un contexte difficile, une société civile féministe forgée à l'épreuve de la guerre a émergé en République démocratique du Congo.
Permalink[article]Mouvements de femmes en Asie ZHENG, Wang - In : ALTERNATIVES SUD, 4e trimestre 2015 (01/12/2015), VOL. 22-2015/4, P. 23-74
En Asie, les mouvements féministes sont généralement apparus dans la deuxième moitié du XXe siècle. Ils peuvent être laïques ou d'obédience religieuse lorsqu'ils rassemblent des femmes musulmanes. En Afghanistan, les tombeurs du régime taliban avaient de grandes ambitions en matière de libération de la femme afghane. Les réalisations n'ont pas comblé les attentes des organisations féministes : d'une part parce qu'on ne leur a pas demandé leur avis, d'autre part à cause de l'instabilité politique et de la menace d'un retour au pouvoir des talibans. En Inde et au Pakistan, les féministes sont également confrontées au fondamentalisme religieux des nationalistes hindous en Inde, et à celui des groupes musulmans conservateurs dans les deux pays. Malgré un positionnement majoritairement laïque, la lutte pour l'égalité des sexes peut aussi emprunter aux discours et préceptes religieux. En Indonésie et en Malaisie, les droits des femmes sont encore largement ignorés. Les militantes luttent toujours contre la polygamie, la violence conjugale ou contre l'exploitation et la maltraitance physique des travailleuses migrantes. En Chine, bien que la révolution ait proclamé l'égalité des sexes, les rênes du pouvoir sont restées entre les mains des hommes. Cependant, des ONG féministes ont été créées à l'occasion de la 4e Conférence mondiale sur les femmes des Nations Unies, tenue à Pékin en 1995. Récemment, l'arrestation de cinq jeunes militantes qui distribuaient des tracts contre le harcèlement sexuel dans les transports publics a suscité un grand mouvement de solidarité internationale. Cela montre le durcissement du contrôle de l’État sur les mouvements sociaux. Au Sri Lanka, depuis la fin de la guerre civile, les mobilisations les plus significatives sont celles pour la vérité et la justice. Les femmes tamoules y ont joué un rôle de premier plan.
Permalink[article]Moyen-Orient et Afrique du Nord : Marxisme, processus révolutionnaire et fondamentalisme islamique - In : INPRECOR, octobre-décembre 2017 (01/10/2017), N°644-645-646, P. 53-63
Le processus révolutionnaire au Moyen-Orient et en Afrique du Nord (MOAN) a souffert d’une série de défaites et de revers après des débuts prometteurs en 2011. Les forces progressistes et démocratiques ont été ou sont écrasées par deux forces contre-révolutionnaires – les anciens régimes et divers courants du fondamentalisme islamique – et leurs soutiens impérialistes et régionaux. Le rôle contre-révolutionnaire des mouvements fondamentalistes islamistes - qui partagent un projet politique commun, établir un Etat islamique basé sur la charia qui préserve l'ordre capitaliste néolibéral existant - nécessite une nouvelle analyse qui prenne garde de faire une distinction nette entre la religion islamique et les groupes fondamentalistes sous peine d'islamophobie.
Permalink[article]Les mutations de l'économie du transport aérien international - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, mars-avril 2016 (01/03/2016), N°78, P. 10-21
Au cours de l'année 2015, près de 3,3 milliards de passagers ont pris l'avion. En 1990, ils n'étaient que 1,1 milliard à avoir voyagé par les airs soit un triplement du volume de passagers en 25 ans. Cette démocratisation est tout à la fois le résultat et la cause des nombreuses mutations d'un secteur à forte croissance mais à faible rentabilité.
Permalink[article]Nature et liberté - In : LA DECROISSANCE, juillet-août 2020 (01/07/2020), N°171, P. 10
Présentation par Frédéric Rognon de la pensée de Bernard Charbonneau et de Jacques Ellul sur les rapports paradoxaux entre la Nature et la liberté née de l'activité technicienne de l'homme. Aux contraintes initiales liées à une nature source de terreur, le progrès a substitué une puissance technicienne, qui n'est pas la liberté mais, au contraire, la soumission volontaire à de nouvelles contraintes. La pression sociale, liée au style de vie, rend très difficile l'accession à la liberté au sens d'Ellul : la vie dans un monde contraignant certes mais sans lui être soumis.
Permalink[article]Sur la nature du système économique chinois : Débats (et désaccords entre marxistes) sur la Chine HERRERA, Rémy ; LONG, Zhiming - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, octobre-décembre 2018 (01/11/2018), N°112, P 9-23
La nature du système économique chinois est un sujet de désaccord entre les marxistes : "néolibéralisme aux caractéristiques chinoises" ou capitalisme d’État… Les auteurs de cet article défendent l'idée que, le système chinois contenant toujours des éléments clés du socialisme, se caractérise comme un socialisme de marché, ou avec marché, reposant sur dix piliers largement étrangers au capitalisme. En témoignent les entreprises publiques, les services publics et la planification, le contrôle du système bancaire et des marchés financiers, la stratégie de développement autocentré et sur les enjeux relatifs à la devise nationale chinoise, le yuan.
Permalink[article]De la nécessité d'étendre les références éthiques de l'approche par les capabilités DAHMANI, Ahmed ; DUBOIS, Jean-Luc - In : MONDES EN DEVELOPPEMENT, 2014/4 (01/10/2014), N°168, P. 59-76
Cet article fait le lien entre les pratiques de l’économie solidaire, comme le commerce équitable, et l’approche par les capabilités, alors que cette dernière semblerait bien pouvoir fournir le cadre analytique dont a besoin l’économie solidaire pour s’affirmer de manière théorique comme mode de développement alternatif pour des économies interdépendantes en crise. L’approche par les capabilités défendue par A. Sen et M. Nussbaum, en tant qu’élément d’une théorie de la justice, permet ce rapprochement analytique.
Permalink[article]Négociation patriarcale ? L'impasse de la dépénalisation de l'avortement en cas de viol en Equateur ROBERT, Garance - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2020/3 (01/10/2020), N°118, P. 44-64
En Équateur, durant la "révolution citoyenne", la participation féminine à la vie politique a considérablement augmenté. Cet article cherche à élucider le sens de l'action menée par les femmes élues à l’assemblée nationale équatorienne, appartenant au mouvement "Alianza Pais" au pouvoir de 2005 à 2017. Le débat parlementaire sur la dépénalisation de l'avortement en cas de viol a provoqué de fortes tensions entre les députées féministes et les éléments conservateurs de ce parti se réclamant de la tradition patriarcale en matière des droits de la femme. Le conservatisme l'a emporté : paradoxalement, si les femmes ont été élues, elles ne sont pas parvenues à imposer leurs arguments dans la sphère législative.
Permalink[article]Négocier la réforme des écoles coraniques dans le nord du Sénégal : Idéologie, autorité religieuse et statut socioéconomique - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2016/1 (01/01/2016), N°257, P. 57-76
Dans toute l'Afrique de l'Ouest, les maîtres coraniques sont invités à réformer leurs méthodes. Les pressions viennent d'en haut (États, ONG et bailleurs de fonds internationaux) et d'en bas (parents et élèves). Certains maîtres ont adapté leurs pratiques alors que d'autres opposent une vive résistance. A partir d'une enquête ethnographique menée au nord du Sénégal, cet article étudie la résistance aux réformes de deux maîtres coraniques.
Permalink[article]Nicaragua : Empêcher la dictature familiale de Daniel Ortega de se consolider - In : INPRECOR, janvier-février 2017 (01/01/2017), N°635-636, P. 19-22
Le Front sandiniste n'existe plus, seul le sigle FSLN subsiste, maintenu par Daniel Ortega à la tête d'une dictature dynastique débutante. Tel est le cruel constat que dresse Henry Ruiz, figure emblématique de la révolution sandiniste de 1979.
Permalink[article]Nicaragua : Il faut réinventer la gauche, pour affronter de toute urgence des défis nouveaux dans un contexte nouveau - In : INPRECOR, septembre-octobre 2018 (01/09/2018), N°655-656, P. 3-5
Cri de rage d'un anonyme nicaraguayen, élevé avec les valeurs du sandinisme, face à la trahison de l'ex-révolutionnaire Daniel Ortega, qui a transformé son régime en une dictature bicéphale (avec Murillo). L'auteur enrage également contre "la gauche internationaliste bien-pensante" complice de la répression exercée contre le mouvement d’insurrection civique. Pour l'auteur, "on peut lutter pour renverser ce gouvernement corrompu en étant de gauche, en étant sandiniste et en condamnant l’impérialisme. On doit lutter pour renverser ce dictateur, justement pour pouvoir revendiquer et sauver, la tête haute, ces valeurs de gauche bafouées".
Permalink[article]Nier le sexe, nier la nature ? WINTER, Jean-Pierre - In : LA DECROISSANCE, décembre 2017-janvier 2018 (01/12/2017), N°145, P. 14-15
Points de vue engagés de deux sociologues et d'une psychanalyste sur la remise en question actuelle des différences entre sexes. Pour eux, il y aurait confusion entre la réalité biologique de cette différence - qui ne signifierait pas obligatoirement hiérarchie - et la notion de genre, symbolique, variable selon les cultures. La volonté de gommer les frontières de genre relèverait d'une tentation de soumettre la loi au fantasme, au désir individuel, et constituerait une négation de l'altérité fondatrice de l'humain.
Permalink[article]La non-violence en marches... - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 3e trimestre 2010 (01/09/2010), N°156, P. 1-52
La marche est un moyen de se faire entendre, une façon non-violente de faire pression sur des autorités qui refusent de prendre en compte des situations d'injustice. Les marches de plusieurs jours, tout en montrant la détermination des marcheurs à partir à l'aventure pour réclamer leurs droits, en bravant les intempéries, dérange les pouvoirs politiques. Elles ont souvent été réprimées par les polices. L'histoire des luttes non-violentes est jalonnée de marches contre le racisme et les discriminations, pour la reconnaissance des droits de populations indigènes, des droits de paysans sans terre, pour la liberté... Il y a aussi les marches silencieuses pour qu'on n'oublie pas les victimes d'une société humaine avec ses dangers et ses violences.
Permalink[article]La non-violence : un nouveau rapport de forces - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 4e trimestre 2014 (01/12/2014), N°173, P. 9-22
En matière de conflit, il est nécessaire de prendre en compte les rapports de force. La recherche de la justice passe par la recherche d'un équilibre entre forces antagonistes. Une force légitime est nécessaire pour garantir le droit sans violence. La communication non-violente (CNV) responsabilise l'individu pour un rapport plus juste. Ainsi, il est possible de régler les conflits de manière non-violente.
Permalink[article]Non-violence et résilience chez les Rroms - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 3e trimestre 2015 (06/10/2015), N°176, P. 26-27
Les Rroms, dont la présence est constatée en Europe depuis sept siècles, ont survécu à l'adversité en surmontant des souffrances et des épreuves. Ils ont montré leur aptitude à persister dans les comportements et les mœurs de la culture rrom. Les Rroms ont une philosophie pratique : aspirations modestes et joie d'être ensemble et de faire la fête avec une approche du bonheur qui dépasse tous les désirs de possession. Ils restent le plus souvent non-violents mais ils ne le savent pas. Ils ont pourtant payé pour maintenir cette spécificité culturelle, d'esclavage en holocauste et d'exclusion en réclusion. Ils n'ont pas disparu.
Permalink[article]Nostalgie de l'avenir ? Mémoire prospective des célébrations de la fête nationale en Côte d'Ivoire - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2020/1-2 (01/01/2020), N°271-272, P. 189-208
Cet article essaie de retracer la généalogie de la mémoire prospective et des avenirs nostalgiques au sein du nationalisme ivoirien. La célébration de la fête nationale est prise comme outil d'analyse. Elle suscite souvent de vifs débats à propos de ce qui devrait être commémoré ou oublié et sur la manière dont le passé est lié au présent et à l'avenir de la nation. Bien que la célébration de la fête nationale soit largement orchestrée par le gouvernement, elle reste néanmoins porteuse d'un potentiel de rupture et de critique, via la réinterprétation des pratiques commémoratives et des représentations de la nostalgie.
Permalink[article]Nous délivrer de la religion de la croissance THIESSET, Pierre - In : LA DECROISSANCE, juillet-août 2018 (01/07/2018), N°151, P. 10-11
Le mythe du développement infini et du progrès, d'origine occidentale, s'est diffusé dans le monde entier, via le désir suscité par des réalisations exceptionnelles et à travers les réseaux financiers et marchands. Suscitée dans la publicité, la foi dans le progrès se poursuit en dépit des échecs : explosion des inégalités, surexploitation de la planète. La propriété individuelle est au point d'origine de cette condamnation à une croissance sans fin. Pour lutter contre cet impératif, il nous faut retrouver l'idée de bien commun intangible et transmissible aux générations suivantes, et de partenariat avec la nature (plutôt que d'exploitation de celle-ci.)
Permalink[article]"Nous voulons les professeurs de hadiths !" : "Almajirai", éducation islamique "moderne" et exclusion dans la nord du Nigeria - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2016/1 (01/01/2016), N°257, P. 91-104
Aujourd'hui, dans le nord du Nigeria, se multiplient des écoles coraniques dites "modernes", vecteurs des idéologies islamiques réformatrices. Leur présence perturbent profondément l'enseignement des oulémas traditionnels. L'engouement pour cette nouvelle éducation islamique suscite un sentiment d'exclusion chez les jeunes qui n'y ont pas accès.
Permalink[article]Les nouveaux christianismes en Afrique MAYRARGUE, Cédric - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P.7-147
Ce dossier complété par 7 "repères" analyse les nouvelles formes du christianisme en Afrique. Il répond au N°231 de la revue consacré aux mutations de l'Islam sur le continent africain. Les religions, leurs mutations, leurs interférences dans les champs du social, du politique et du culturel sont des variables importantes des transformations de ce continent. Elles sont une composante majeure des structures mentales qui y façonnent les sociétés. A partir des enquêtes de terrain les auteurs constatent un véritable "bourgeonnement" religieux aux multiples facettes, dont les racines sont quelquefois nouvelles ou plus anciennes comme le catholicisme ou le protestantisme arrivés au temps de la colonisation.
Permalink[article]Les nouveaux christianismes en Afrique : introduction thématique MAYRARGUE, Cédric - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 13-26
Les études de cas traitant des mouvements chrétiens variés et de situations nationales différentes soulignent la diversité multipolaire qui caractérisent les nouveaux christianismes en Afrique. Sans dissimuler les tensions qui séparent les différents courants, on constate l'existence entre eux de relations transversales. Ainsi, une influence évangélique s'exerce sur beaucoup d’Églises catholiques ou protestantes, tandis que les évangéliques absorbent volontiers des influences extérieures. Une vaste gamme d'options caractérise aujourd'hui le paysage religieux de l'Afrique subsaharienne.
Permalink[article]Un nouvel eugénisme libéral et bienveillant, mou et démocratique LE MEUR, Hervé - In : LA DECROISSANCE, septembre 2020 (01/09/2020), N°172, P. 8-9
Jacques Testart, biologiste, prend position contre la nouvelle loi de bioéthique, qu'il situe dans le cadre d'un nouvel eugénisme, libéral, faussement démocratique. Il dénonce les recherches sur les cellules qui permettent de recréer des cellules souches, donc des gamètes susceptibles de générer des bébés génétiquement modifiés. Quant à la PMA, procréation médicalement assistée, il fait de sa libéralisation un symptôme d'un mouvement général dans notre société : la demande de satisfaction sans limites des désirs individuels.
Permalink[article]La nouvelle droite et la crise de la démocratie brésilienne - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2020 (12/06/2020), VOL. 27-2020/2, P. 45-58
Durant les années du Parti des Travailleurs au pouvoir, la droite brésilienne s'est reconfigurée selon trois axes : le libertarianisme qui prône la liberté contre l'égalité, le fondamentalisme religieux et l'anticommunisme. Ces radicalités ont pris le débat public en otage. Leur emprise sur les classes moyennes vient de leur anxiété née de la réduction des distances sociales avec les classes populaires.
Permalink[article]Une nouvelle République autoritaire - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, novembre-décembre 2018 (01/11/2018), N°94, P. 21-31
En juin 2018, la Turquie a semblé devenir une démocratie par une transition politique prometteuse mais avortée par un président autoritaire. L'histoire du pays rappelle que la Turquie est entrée dans le bloc occidental avec une politique laïque et libérale, au sortir de la Seconde Guerre mondiale. La Constitution de 1982 a procédé de cet esprit libéral mais, l'armée n'ayant pas pu contenir l'instabilité politique, le Parti de la justice et du développement (AKP) de la mouvance islamiste est arrivé au pouvoir en 2002 et s'est maintenu jusqu'en 2017. Depuis 2018 s'ensuit une nouvelle politique islamo-nationaliste et populiste menée par le président Recep Tayyip Erdogan. Si, pendant un temps, la réduction des privilèges de l'armée, le succès de la transition politique et les Printemps arabes ont popularisé l'idée d'un modèle turc, les récentes arrestations de journalistes, la répression des manifestations interrogent sur le respect des droits de l'homme, multipliant les accrochages avec l'Union européenne (UE). L'aggravation de la crise syrienne fait prendre conscience de la situation politique chaotique en Turquie, qui remet en cause le processus de démocratisation, la croissance économique et l'adhésion à l'UE.
Permalink[texte imprimé]De nouvelles démarches pour le développement en Equateur : l'entreprise communautaire andine APM (Agricultures paysannes, sociétés et mondialisation), - PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH), S.D., 40 P.
L'expérience de développement local de Salinas a pour objectif de démontrer que différentes petites coopératives villageoises peut appartenir à l'ensemble de la population. Le réinvestissement dans la communauté des bénéfices engendrés par chaque unité de production, a créé de l'emploi et fait émerger un véritable esprit communautaire au sein du village.
Permalink[article]Les nouvelles méthodes de recrutement - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 45-48
Le jihadisme contemporain, produit d'une scission avec l’idéologie des frères musulmans, conserve de la doctrine frériste l’idée que les actions politiques et sociales doivent s'inscrire dans une perspective islamique. Le discours et les actions refusent toute collaboration avec les pouvoirs politiques en place dans les sociétés musulmanes ou occidentales. Toutefois, loin de présenter des sensibilités homogènes, les jihadistes européens se divisent en deux "catégories" aux objectifs différents. Les uns ont fait le choix de partir sur les zones de combat au Moyen-orient, tandis que les autres se cristallisent autour de la figure du "terroriste d’intérieur" (homegrown terrorist). Les premiers cherchent à soutenir par les armes les ennemis de l'islam sur les terres d'islam, dans l'espoir d'un retour à un ordre politique religieux antérieur (type califat). Fascinés par ces discours guerriers, environ 2 000 ressortissants de l’Union européenne se seraient engagés en Syrie depuis 2011. Les seconds, tendance "homegrown terrorist", cherchent à punir par la violence les discriminations subies par les musulmans en Europe. S’agrègent à ce noyau dur de jeunes Européens issus des deuxième et troisième générations de l'immigration maghrébine, qui ont intégré les milieux jihadistes après une "ré-islamisation", ainsi que des jeunes convertis à l'islam. Sur le plan sociologique, le jihadisme touche toutes les classes sociales, des milieux populaires des pays arabes ou d’Europe aux classes moyennes, voire supérieures. Cette représentativité bat en brèche l’idée reçue selon laquelle le jihadisme serait l'expression d'un malaise social recrutant des exclus et des déshérités. Le recrutement, passé d'un mode interpersonnel au réseau Internet militant, permet de compenser le manque d'accès au champ médiatique institutionnel et de fidéliser une "clientèle" qui n'a pas toujours la possibilité de s'islamiser par la pratique religieuse.
Permalink[article]Les nouvelles orientations de la politique étrangère de la Turquie - In : INFORMATIONS ET COMMENTAIRES, octobre-décembre 2015 (01/10/2015), N°173, P. 26-31
Les choix stratégiques du ministère des Affaires étrangères turcs ont fait passer le pays d'un meneur de jeu en une source de problèmes et de tensions dans la région. Effets de la guerre civile syrienne, déstabilisation de l'Irak, complexification de la question kurde…, les manœuvres diplomatiques et stratégiques d'Ankara ne cessent d'être perturbées et mises en cause à l'intérieur du pays aussi. Analyse de l'évolution géopolitique du pays, situé sur une pente descendante au sein du système international.
PermalinkNOVETHIC / Anne-Catherine HUSSON-TRAORE
Permalink[article]Les ONG, cheval de Troie du néolibéralisme ? - In : HUMANITAIRE, novembre 2014 (01/11/2014), N°39, P. 67-80
A priori peu suspectes de visées libérales, les logiques systémiques des ONG en quête d'un modèle économique viable sont exposées par l'auteur, qui ose un point de vue contradictoire sur les contraintes néolibérales auxquelles sont soumises les ONG malgré elles, voire qui entraînent leur concours passif.
Permalink[texte imprimé]Organisation communautaire et mouvements sociaux à l'heure des partenariats : Nouvelles pistes d'intervention des ONG du Nord et du Sud FAVREAU, Louis, - MONTREAL (CANADA) : SOLIDARITE UNION COOPERATION (SUCO), S.D., 32 P.
L'objectif de cette étude est de contribuer au renouvellement des perspectives de travail entre Organisations non gouvernementales du Nord et du Sud. A partir des exemples québecois et latino-américains, l'auteur appuie sa réflexion autour de trois thèmes :
1/ l'évolution actuelle du mouvement populaire et communautaire québécois : portrait et pratiques nouvelles,
2/ l'évolution des mouvements sociaux, du mouvement populaire et communautaire et des ONG dans les pays du Sud : l'exemple de l'Amérique latine,
3/ comment les ONG québécoises de solidarité internationale peuvent-elles tirer profit de ces évolutions du mouvement populaire et communautaire ici et là-bas ?
Permalink[article]L’organisation féministe et la grève des femmes - In : INPRECOR, janvier 2018 (01/01/2018), N°647, P. 7-12
L’appel à la grève internationale des femmes aux États-Unis s’est développé à partir de luttes déjà existantes, qui trouvent leur origine dans la grève victorieuse des femmes polonaises contre l’interdiction de l’avortement : vague de grèves et de manifestations féminines en Argentine, mouvements féministes dans plusieurs pays d’Amérique latine, mobilisation des femmes en Italie. Dans cet entretien, Cinzia Arruzza revient sur l'origine des luttes progressistes et féministes à travers le monde, leur lien avec la lutte des classes et discute de l’articulation des luttes féministes états-uniennes avec les protestations contre Trump et de l'évolution du mouvement féministe radical.
Permalink[article]L'organisation des Frères musulmans égyptiens à l'aune de l'hypothèse qutbiste HAMDY ABO EL-KASEM, Mahmoud - In : REVUE TIERS MONDE, avril-juin 2015 (29/06/2015), N°222, P. 103-120
Cet article étudie les particularités organisationnelles des Frères musulmans égyptiens. Il démontre que ces particularités sont à la fois leur force et leur faiblesse, ce qui expliquerait leur échec politique récent. L'auteur estime également que la recherche historique française n'accorde pas assez d'importance à l'idéologie qutbiste, du nom de Sayyid Qutb. C'est l'un des théoriciens les plus influents de l'islamisme contemporain, il prétend montrer la voie pour être un vrai musulman.
Permalink[article]Parler de la Palestine : quel cadre d'analyse en 2018 ? - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, janvier-mars 2019 (01/01/2019), N°113, P. 9-26
Comment parler d'une situation complexe ancienne et évolutive, la Palestine, tout en tentant de préciser les moyens d'une stratégie d'action face aux difficultés auxquels les dirigeants et le peuple palestiniens sont confrontés ? Cet article discute les trois cadres d'analyse le plus souvent retenus - conflit, colonisation et occupation - et analyse ensuite un quatrième cadre plus récemment évoqué qui qualifie non seulement la situation faite aux Palestinien·nes dans leur ensemble mais aussi susceptible de fournir une stratégie permettant de construire une mobilisation internationale conséquente : la notion apartheid israélien.
Permalink[article]Parler politique au sein des chaînes coptes : Ouverture ou repli identitaire ? - In : REVUE TIERS MONDE, avril-juin 2015 (29/06/2015), N°222, P. 13-30
La plupart des études sur le développement satellitaire en Égypte s'intéressent peu au phénomène des chaînes chrétiennes, perçues comme marginales car s'adressant à une communauté dont les effectifs sont restreints. Or, le phénomène de la parole politique dans des émissions religieuses, est nouveau et extrêmement marquant. Cet article analyse le contenu politique de deux chaînes coptes reconnues par l’Église copte. La fin du monopole médiatique initiée sous H.Moubarak et accentuée après le 25 janvier 2015 permet à la communauté chrétienne d'affirmer son identité en se dotant d'un outil en pleine expansion.
Permalink[article]Le parti de Mao Zedong a 100 ans - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, juillet 2021 (01/07/2021), N°808, P. 1 ; P. 8-9
Les réformes de libéralisation économiques lancées par Deng Xiaoping il y a 40 ans, puis par Jiang Zeming dans les années 2000 puis par Xi Jinping, ont transformé la Chine et le PCC (Parti communiste chinois) : essor et intégration du secteur privé, croissance, réduction de la pauvreté mais aussi accroissement des inégalités depuis 1990. La Chine, deuxième économie mondiale, intègre désormais l'élite capitaliste au sein du PCC. Le Parti, structure managériale inspirée du néolibéralisme, est de plus en plus présent dans les entreprises privées en y créant des cellules de surveillance. Avec l'internationalisation de ses entreprises publiques et privées, la Chine exporte désormais mondialement son modèle d'organisation et ses outils disciplinaires.
Permalink[texte imprimé]Passeport pour les inégalités Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne), - PARIS : ASSOCIATION POUR LA TAXATION DES TRANSACTIONS FINANCIERES ET POUR L'ACTION CITOYENNE (ATTAC) FRANCE, S.D., N.P.
L'association ATTAC s'attache ici à démonter comment la mondialisation financière appauvrit et aggrave les inégalités. L'écart qui se creuse entre pays riches et pays pauvres est alarmant. Dans les "riches" pays industrialisés, toute une partie de la population bascule dans la pauvreté : chômeurs, travailleurs pauvres ou précaires, exclus. Les travailleurs sont invités à devenir "flexibles" pour mieux servir les intérêts du capital, et les droits sont bafoués par des gouvernements impuissants ou complices. Pourtant, chacun devrait avoir accès aux besoins indispensables : la santé, l'eau, l'éducation, la nourriture et un logement décent.
Permalink[article]Les pays arabes face au terrorisme islamiste - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 55-64
L'auteur revient sur la période dite des "printemps arabes" qui était vue comme une renaissance, une avancée glorieuse vers la démocratie mais, quatre ans plus tard, le bilan reste mitigé et les effets dévastateurs dans les pays arabes fragilisés politiquement. Ces années "post-indépendance" de régimes politiques autocratiques ont vu l'émergence d'un terrorisme aux conséquences insondables.
Permalink[article]Le Pearl Harbor du vivant - In : FAKIR, octobre-décembre 2020 (01/10/2020), N°95, P. 3
70 % des animaux vertébrés ont disparu de la planète au cours des trente dernières années. Autant dire que nous assistons à un Pearl Harbor du vivant, qui devrait imposer de toute urgence une mobilisation générale, pour éviter l'avènement annoncé de l'ère de l'anthropocène. Mais, à l'instar des pays occidentaux, le gouvernement français a décidé de baisser les "impôts improductifs", de réduire la Contribution économique territoriale, de ramener à 25 % l'impôt sur les sociétés ainsi que la Contribution sur la valeur ajoutée économique, qui auraient pu renflouer les caisses de l'État, notamment pour financer la transition écologique.
Permalink[article]Et pendant ce temps, la France s'enlise au Sahel TAASHA, Mohsin - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, septembre 2021 (01/09/2021), N°810, P. 16
Depuis 2013, la France mène une lutte contre le terrorisme dans les pays du Sahel. L'auteur questionne les buts de cette présence française et le discours qui la justifie. La réalité des pays de la zone (décomposition des États), celle des conditions de vie des habitants, celle de la menace terroriste, des moyens financiers et politiques donnés aux soldats, ne correspond pas aux discours officiels. Le choix français du «tout sécuritaire» est sans résultat. Plutôt que de s'intéresser aux racines politiques du mal, il a fait durer la présence françaises au Sahel sans réduire le chaos. Il a pu donner l'image d'une France «rempart contre la barbarie djihadiste» sur la scène politique intérieure et internationale. La France n'a pas entendu l'ONU et son appel à un dialogue politique pour construire la paix, contrairement aux autorités maliennes, du Burkina Faso et du Niger qui négocient l'avenir de leur région avec les rébellions.
Permalink[article]La pentecôtisation du protestantisme à Kinshasa - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 51-72
Le pentecôtisme a connu un essor important en République démocratique du Congo depuis le début du XXe siècle. Cela explique la grande diversité des communautés chrétiennes aujourd'hui. Parmi elles, on trouve la "megachurch" "La Borne" fondée en 1985 par le pasteur Vernaud, mais aussi de nombreuses Églises de réveil nées dans les années 1980. Les pratiques pentecôtistes déteignent sur les cultes catholique et protestant traditionnels. Il y a beaucoup de dérives sectaires à la croisée de l'argent et du pouvoir.
Permalink[article]La permaculture, un monde d'abondance à découvrir - In : LA REVUE DURABLE, octobre-novembre-décembre 2013 (01/12/2013), N°50, P. 15-59
La permaculture vise la sortie des énergies fossiles et promeut le respect des écosystèmes. Cette philosophie pratique porte attention aux besoins humains fondamentaux : manger, habiter, vivre en paix avec soi et ses congénères en pratiquant le partage. Ce dossier se concentre principalement sur l'agriculture et ses méthodes, dans une perspective plus utilitariste que spirituelle.
Permalink[article]Perspectives sur la situation ouïghoure : témoignages, entretiens et traductions inédites - In : MONDE CHINOIS, 2021/1 (01/04/2021), N°65, 110 P.
Ce dossier poursuit le double objectif de donner la parole à des intellectuels ouïghours et d'actualiser la situation dans cette région dénommée par l’État chinois la région autonome ouïghoure du Xinjiang. Depuis plusieurs années, la population musulmane de cette partie occidentale de la Chine subit une violente répression en raison de son attachement à l'islam et de sa fidélité à sa culture ancestrale. Les contributions de chercheur.ses et les témoignages de journalistes apportent des lumières nouvelles sur la répression, alors que les autorités chinoises interdisent l'accès à cette région.
Permalink[article]Peut-on rire de tout ? BRET, Marika - In : CLARA MAGAZINE, mars-avril 2021 (01/03/2021), N°184, P. 11-19
Extraits de l'édito : "Le "rire" est encadré par les restrictions légales à la liberté d'expression (racisme, homophobie, antisémitisme...). S'il est une expérience sociale, celle de faire communauté, il peut être utilisé dans des mécanismes de domination à l'encontre de minorités visibles ou sociales. Du dirigeant qui fait du rire un outil de communication, au rire qui constitue un outil de contre-pouvoir, beaucoup de réflexions s'ouvrent pour répondre à cette question : de quoi peut-on rire ?".
Permalink[texte imprimé]Pillage des forêts primaires : une documentation du Bruno-Manser-Fonds BMF (Bruno Manser fonds), - BALE (SUISSE) : BRUNO MANSER FONDS (BMF), S.D., 31 P.
Cette lettre circulaire présente le problème du pillage des forêts vierges : pourquoi renoncer aux bois tropicaux ? Elle expose quelques études de cas et d'exemples de bois (teck, bois écologique gabonais), les principes du Forest Stewardship Council et le problème du bois tropical et du commerce avec l'écolabel. Une dernière partie est consacrée au commerce des bois tropicaux qui menace la culture des Penan (Asie du Sud-Est).
Permalink[article]La planète jihadiste - In : ALTERNATIVES INTERNATIONALES, mars 2015 (01/03/2015), N°66, P. 26-38
Ensemble d'articles pour aider à décrypter les buts concrets que poursuivent les groupes jihadistes, les stratégies de conquête des différentes mouvances et comment les combattre.
Permalink