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[texte imprimé]Le sionisme du point de vue de ses victimes juives SHOHAT, Ella, - PARIS : LA FABRIQUE, 2006/10, 128 P.
Ce texte a été écrit en 1986 et vient d'être traduit en français. Il retrace les origines historiques de "l'oppression structurelle que subissent les juifs orientaux en Israël" et dévoile les mécanismes et les discours qui la perpétuent. Le sionisme, idéologie euro-centrée à caractère colonial, a dévalorisé la population juive d'Orient ; la minorité ashkénase à la tête de l'Etat hébreu a rendu impensable en Israël toute représentation indépendante de la population juive d'Orient et l'a systématiquement dévalorisée. En incitant les Juifs orientaux à haïr les Arabes et à rejeter leur propre culture, l'Etat sioniste a compromis les bases mêmes d'une entente entre Juifs et Palestiniens dans la région.
Titre : Le sionisme du point de vue de ses victimes juives : Les juifs orientaux en Israël Type de document : texte imprimé Auteurs : Ella SHOHAT Editeur : PARIS : LA FABRIQUE Année de publication : 2006/10 Importance : 128 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-913372-59-7 Note générale : Traduit de l'anglais. Notes bibliographiques. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Israël
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Colonisation ; Histoire ; Inégalité sociale ; Judaïsme ; Migration internationale ; Nationalisme ; Racisme ; SionismeRésumé : Ce texte a été écrit en 1986 et vient d'être traduit en français. Il retrace les origines historiques de "l'oppression structurelle que subissent les juifs orientaux en Israël" et dévoile les mécanismes et les discours qui la perpétuent. Le sionisme, idéologie euro-centrée à caractère colonial, a dévalorisé la population juive d'Orient ; la minorité ashkénase à la tête de l'Etat hébreu a rendu impensable en Israël toute représentation indépendante de la population juive d'Orient et l'a systématiquement dévalorisée. En incitant les Juifs orientaux à haïr les Arabes et à rejeter leur propre culture, l'Etat sioniste a compromis les bases mêmes d'une entente entre Juifs et Palestiniens dans la région. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=40808 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 35282 CM P/503 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]La soumission librement consentie : comment amener les gens à faire librement ce qu'ils doivent faire ? JOULE, Robert-Vincent, BEAUVOIS, Jean-Léon - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2006, 215 P.
"Amener quelqu'un à faire en toute liberté ce qu'il doit faire est finalement moins compliqué qu'on ne le croit", notamment par des techniques de manipulation mentale pour influencer les gens sans même qu'ils s'en rendent compte. Toutefois, même si on peut par manipulation amener quelqu'un à s'aliéner dans une secte, on peut aussi amener quelqu'un à conduire plus prudemment, à s'investir dans le travail, à changer de comportement. Ces connaissances qui relèvent de la psychologie de l'engagement ont des applications dans tous les domaines de la vie active, tels que la formation, la lutte contre les accidents du travail, la gestion des ressources humaines, etc.
Titre : La soumission librement consentie : comment amener les gens à faire librement ce qu'ils doivent faire ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Robert-Vincent JOULE ; Jean-Léon BEAUVOIS Editeur : PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF) Année de publication : 2006 Importance : 215 P. ISBN/ISSN/EAN : 378-2-13-055515-5 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Communication ; Conditions de travail ; Développement humain ; Entreprise ; Formation ; Idéologie ; Psychologie
Thésaurus Bioforce
Gestion des Ressources Humaines ; ManagementRésumé : "Amener quelqu'un à faire en toute liberté ce qu'il doit faire est finalement moins compliqué qu'on ne le croit", notamment par des techniques de manipulation mentale pour influencer les gens sans même qu'ils s'en rendent compte. Toutefois, même si on peut par manipulation amener quelqu'un à s'aliéner dans une secte, on peut aussi amener quelqu'un à conduire plus prudemment, à s'investir dans le travail, à changer de comportement. Ces connaissances qui relèvent de la psychologie de l'engagement ont des applications dans tous les domaines de la vie active, tels que la formation, la lutte contre les accidents du travail, la gestion des ressources humaines, etc. Type de contenu : guide pratique, manuel, méthodologie Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=54808 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 1423-1 BIOF ECO 3.36 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt [texte imprimé]Le vélo, le mur et le citoyen TESTART, Jacques, - PARIS : BELIN, 2006, 128 P.
A cause des décisions des forces économiques dominantes, prises souvent contre l'avis des populations, le vélo de la croissance tous azimuts va droit dans le mur : les plantes génétiquement modifiées ne tiennent pas leurs promesses, les risques sont sous évalués, les critiques sont dénigrées, etc. Les semblants de concertation sont organisés mais tout est déjà décidé ! Que reste-t-il de la démocratie ? Afin d'échapper au destin qu'imposent ces forces économiques dominantes et de freiner le vélo, seule la légalisation de l'expression citoyenne pour produire un jugement éclairé, notamment scientifique, reste la meilleure des voies.
Titre : Le vélo, le mur et le citoyen Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques TESTART Editeur : PARIS : BELIN Année de publication : 2006 Collection : REGARDS Importance : 128 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7011-4367-5 Note générale : Bibliographie, sitographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Économie ; Libéralisme ; Citoyenneté ; Démocratie ; Science ; Technologie ; Organisme génétiquement modifié (OGM) ; Risque technologiqueRésumé : A cause des décisions des forces économiques dominantes, prises souvent contre l'avis des populations, le vélo de la croissance tous azimuts va droit dans le mur : les plantes génétiquement modifiées ne tiennent pas leurs promesses, les risques sont sous évalués, les critiques sont dénigrées, etc. Les semblants de concertation sont organisés mais tout est déjà décidé ! Que reste-t-il de la démocratie ? Afin d'échapper au destin qu'imposent ces forces économiques dominantes et de freiner le vélo, seule la légalisation de l'expression citoyenne pour produire un jugement éclairé, notamment scientifique, reste la meilleure des voies. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=58291 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 49363 15.1 TES autres textes imprimés 25 - RECIDEV (Besançon) Disponible [texte imprimé]Le vent vivant des peuples SÉONNET, Michel, CURCHOD, Ronald - GRANE : CREAPHIS, 2006, 198 P.
Les textes et les poèmes mettant en valeur l'écrit et la parole de 98 personnes d'origines géographiques et culturelles très diverses. Elles ont toutes passé une partie de leur vie en Champagne-Ardennes dans le dernier tiers du 20ème siècle et sont reconnaissantes d'avoir pu trouver en France le travail et la liberté qui manquaient dans leur pays d'origine. On comprend le sens du mot "immigrer", verbe en cinq mouvements : arriver, travailler, habiter, enfanter, rester pour un grand nombre d'entre eux ou partir en continuant à considérer la France comme leur pays d'adoption, où ils ont trouvé pour eux et leurs enfants le secours qu'ils étaient venus chercher.
Titre : Le vent vivant des peuples Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel SÉONNET ; Ronald CURCHOD Editeur : GRANE : CREAPHIS Année de publication : 2006 Importance : 198 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-913610-86-6 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Pacifisme ; Idéologie ; Immigré·eRésumé : Les textes et les poèmes mettant en valeur l'écrit et la parole de 98 personnes d'origines géographiques et culturelles très diverses. Elles ont toutes passé une partie de leur vie en Champagne-Ardennes dans le dernier tiers du 20ème siècle et sont reconnaissantes d'avoir pu trouver en France le travail et la liberté qui manquaient dans leur pays d'origine. On comprend le sens du mot "immigrer", verbe en cinq mouvements : arriver, travailler, habiter, enfanter, rester pour un grand nombre d'entre eux ou partir en continuant à considérer la France comme leur pays d'adoption, où ils ont trouvé pour eux et leurs enfants le secours qu'ils étaient venus chercher. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=42886 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 36600 MDM SOC SEO autres textes imprimés 91 - MAISON DU MONDE (Evry) Disponible [texte imprimé]4e Guerre mondiale WOLTON, Thierry, - PARIS : GRASSET, 2005/12, 268 P.
Dans cet essai, l'auteur explique la situation géopolitique mondiale en une cinquantaine de questions/réponses, qui éclairent les tensions à l'œuvre au niveau politique et les conditions d'émergence des conflits religieux. L'histoire mondiale s'est accélérée depuis le 11 septembre 2001, les attentats perpétrés depuis plus d'une décennie n'ont épargné aucun continent, de sorte qu'une trentaine de pays ont déjà été victimes d'attaques terroristes islamistes. Les nations se préparent à la guerre et engagent des moyens militaires, policiers et financiers considérables. L'auteur évoque la réalité d'un nouveau conflit mondial, qui a déjà fait deux millions de morts, le quatrième en moins d'un siècle, si l'on considère la guerre froide comme la troisième guerre mondiale.
Titre : 4e Guerre mondiale Type de document : texte imprimé Auteurs : Thierry WOLTON Editeur : PARIS : GRASSET Année de publication : 2005/12 Collection : ESSAI Importance : 268 P. ISBN/ISSN/EAN : 2 246 68451 Note générale : Annexes : chronologie, les maîtres penseurs de l'islamisme, les principales organisations terroristes islamistes ; bibliographie ; cartes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Conflit ; Géopolitique ; Guerre ; Idéologie ; Intégrisme ; Islam ; TerrorismeRésumé : Dans cet essai, l'auteur explique la situation géopolitique mondiale en une cinquantaine de questions/réponses, qui éclairent les tensions à l'œuvre au niveau politique et les conditions d'émergence des conflits religieux. L'histoire mondiale s'est accélérée depuis le 11 septembre 2001, les attentats perpétrés depuis plus d'une décennie n'ont épargné aucun continent, de sorte qu'une trentaine de pays ont déjà été victimes d'attaques terroristes islamistes. Les nations se préparent à la guerre et engagent des moyens militaires, policiers et financiers considérables. L'auteur évoque la réalité d'un nouveau conflit mondial, qui a déjà fait deux millions de morts, le quatrième en moins d'un siècle, si l'on considère la guerre froide comme la troisième guerre mondiale. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=55262 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 1869-1 BIOF REL 73 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt [texte imprimé]L'ABC de la simplicité volontaire BOISVERT, Dominique, MONGEAU, Serge - MONTREAL (CANADA) : ECOSOCIETE, 2005, 160 P.
Qu'est-ce que la simplicité volontaire, dont on entend de plus en plus parler ? Une mode passagère, un mouvement social ? Où qu'elle existe et de toutes les manières qu'elle se pratique, la simplicité volontaire est un moyen de chercher le bonheur, non dans l'accumulation de biens matériels, mais dans la découverte des richesses des gestes et choses simples. Il s'agit d'un véritable art de vivre, mais aussi d'une philosophie du bonheur.
Permalink[texte imprimé]Al-Qaida, la véritable histoire de l'islam radical BURKE, Jason, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/03, 323 P.
"L'auteur, spécialiste des questions islamistes, a fait une enquête approfondie qui l'amène à affirmer que Al-Qaïda n'est pas une organisation terroriste manipulée par Ben Laden. Mais il démontre que la menace qui pèse actuellement sur le monde est très grave ; elle est d'un genre nouveau, protéiforme, changeante et profondément insaisissable. La menace du terrorisme islamique a des racines profondes dans la politique, la société et l'histoire du monde musulman. Plus qu'une force terroriste opérationnelle, ce qui a été révélé par les attentats du 11 septembre 2001, c'est une vision du monde mêlant anti-occidentalisme, antisionisme et antisémitisme, et partagée à des degrés divers par un nombre croissant d'individus et de groupes dans les sociétés musulmanes". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Amérique latine en perspective : chroniques et analyses DURAND, Alain, PINET, Nicolas - PARIS : L'HARMATTAN, 2005, 224 P.
Dans la première partie de l'ouvrage, les auteurs retracent les faits majeurs survenus en Amérique latine au cours de l'année 2004. Dans la seconde partie sont publiés des dossiers thématiques parus dans DIAL et permettant une analyse en profondeur des enjeux actuels.
Permalink[texte imprimé]Amérique latine : révolutionnaire, libérale et pragmatique SANTISO, Javier, - PARIS : AUTREMENT, 2005, 157 P.
Cet ouvrage veut montrer la complexité et la vitalité de l'Amérique latine qui rompt avec un passé devenu obsolète. Pour autant les "vieux démons" attribués habituellement à l'Amérique du Sud ne disparaissent pas totalement mais la stabilité et la sûreté économique progressent de façon incontestable.
Permalink[texte imprimé]Analyse géopolitique : Facteur idéologique du conflit colombien FOUILLEN, François, - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2005/06, N.P.
L'auteur cherche à valider ou réfuter l'hypothèse suivante en confrontant des sources contradictoires : Existe-t-il toujours un facteur idéologique dans le conflit colombien, au regard des interventions militaires des États-Unis dans le monde au nom de la démocratie ?
Permalink[texte imprimé]Analyse géopolitique : L'instrumentalisation des religions dans le conflit israélo-palestinien ROUX, Aurèle, VASSIGH, Sarah - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2005/06, N.P.
Dans ce travail de recherche, les auteurs cherchent à valider ou réfuter l'hypothèse suivante en confrontant des sources contradictoires : L'instrumentalisation des religions par les communautés juive et musulmane de France entretient le conflit israélo-palestinien.
Permalink[texte imprimé]Analyse géopolitique : L'instrumentalisation des religions dans les conflits FRUHAUF, Marie, NAIT RAISS, Khadija - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2005/06, N.P.
Dans ce travail de recherche, les auteurs cherchent à valider ou réfuter l'hypothèse suivante en confrontant des sources contradictoires : L'instrumentation des religions est un facteur aggravant des conflits sociaux entretenu par une volonté politique des États, qu'elle soit communautariste ou d'intégration.
Permalink[texte imprimé]Cuba, Haïti et l'interventionnisme américain MENENDEZ, Mario, - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 2005/09, 179 P.
Cet ouvrage traite des relations entre les Etats-Unis et la région caraïbe. Le 19ème siècle est une longue période d'occupation et de protectorat ; c'est une phase marquée par une politique expansionniste liée au besoin états-unien de sécuriser les frontières et les intérêts économiques. Dans les années 1930, la politique de bon voisinage instaurée par Roosevelt atténue une influence omniprésente, tandis que les flux migratoires s'intensifient dans la région. Enfin se met en place après 1946, une politique d'immigration et d'accueil des réfugiés qui se développe avec la révolution cubaine de 1959 et les crises gouvernementales haïtiennes à partir de 1980. Le contrôle des frontières et la lutte contre l'immigration clandestine sont au centre de la politique migratoire états-unienne; mais Cubains et Haïtiens ne sont pas traités également. L'application du droit international et le développement de l'aide sont deux préalables pour mettre fin aux migrations dans cette zone caribéenne toujours à la recherche d'une stabilité politique et sociale.
Permalink[texte imprimé]Culture et développement HERMET, Guy, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 2005/04, 178 P.
Les agences internationales telles le FMI et la Banque Mondiale sont à la recherche d'un nouveau concept de développement qui serait plus durable, plus humain... Guy Hermet évoque ici le cas de l'Amérique Latine et de la Banque Interaméricaine de développement. Cette dernière cherche à fonder les projets qu'elle finance sur la prise en compte de la dynamique culturelle spécifique des populations. Il étudie, enfin, l'impact des industries culturelles "globalisées" sur le développement et sa vision.
Permalink[texte imprimé]La démocratie des autres SEN, Amartya, - PARIS : PAYOT, 2005/03, 89 P.
La notion de démocratie est si bien enracinée dans la culture occidentale que les Européens et les Nord-Américains ont tendance à considérer que c'est un concept purement occidental et que l'Occident a pour mission d'introduire cette valeur dans des pays qui en seraient privés. Amartya Sen, économiste et humaniste indien, analyse dans cet ouvrage la complexité du problème de la démocratie.
Permalink[texte imprimé]Déraisons du monde CHRISTIN, Rodolphe, - LYON : ATELIER DE CREATION LIBERTAIRE, 2005, 68 P.
L'auteur met en garde contre le système qui fait de la consommation un mode de vie. Le bonheur est-il véritablement dans l'accumulation de biens, dans la conquête du monde et la volonté de maîtriser les espaces, les échanges ? Quelles sont les conséquences de la mondialisation ? Pourquoi y sommes-nous tous confrontés ?
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire de la non-violence MULLER, Jean-Marie, - PARIS : RELIÉ, 2005/05, 407 P.
Les concepts autour desquels notre pensée s'ordonne et se structure laissent peu de place à la notion de non-violence, tandis que la violence fait partie intégrante de notre univers conceptuel ! L'auteur fournit des clarifications qui incitent à penser et dire la non-violence au-delà des mal-entendus entretenus par l'idéologie de la violence. Seule un dialogue respectueux des convictions de chacun.e permettra de participer à l'invention d'une culture de la non-violence.
Permalink[texte imprimé]Les emmurés : la société israélienne dans l'impasse CYPEL, Sylvain, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/02, 441 P.
La société palestinienne est sortie exsangue de quatre années d'Intifada, après une répression sans précédent depuis l'occupation israélienne des territoires palestiniens en 1967. Mais la société israélienne est, elle aussi, épuisée et désorientée. Le terrorisme largement défait, rien n'est réglé des problèmes de fond de la relation israélo-palestinienne.C'est une plongée dans la société israélienne que propose cet ouvrage. A travers l'étude d'institutions telles que l'armée et le système scolaire, l'analyse des discours politiques israéliens et les controverses intellectuelles, notamment la construction de l'identité nationale, Sylvain Cypel met au jour les représentations mentales de cette société en crise, profondément divisée et engagée dans une impasse dont le "mur de protection" est la manifestation la plus visible. Il apparaît que les "emmurés" ne sont pas seulement ceux qu'on croit. (D'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Éthique et économie : une opposition artificielle MARECHAL, Jean-Paul, - RENNES : PRESSES UNIVERSITAIRES DE RENNES (PUR), 2005/03, 163 P.
L'auteur refuse l'idée que l'économie serait et devrait rester étrangère au questionnement éthique. En s'appuyant sur l'historique du libéralisme économique, il montre que les vrais économistes libéraux, chacun à leur manière, ont considéré que la vie économique ne pouvait être réglée par le tout marché. Le maintien d'une dimension politique au sein de l'analyse économique est indispensable pour donner un sens à l'action économique. La politique apparaît alors comme le médiateur entre l'éthique et l'économie.
Permalink[texte imprimé]Etre responsable dans un monde en mutation : ce qui dépend de nous…. aujourd’hui ! BREMAUD, Jean-Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 2005, 304 P.
La responsabilité est une problématique humaine. Les réflexions globales et croisées, personnelles et originales invitent chacun au plein exercice de sa liberté responsable. L’approche philosophique est privilégiée dans cet ouvrage. Eduquer n’est pas endoctriner, ce qui donne naissance à un tryptique de recherche : autonomie, responsabilité et sens. La responsabilité est au cœur des préoccupations comme en témoigne l’irruption, dans notre langage quotidien des termes « durable, responsable, équitable, sens, éthique, solidaire ». En théorie, le champ de la responsabilité ne connaît pas de limite. Tous les secteurs de la vie sont touchés. Les humains se sont dotés d’un étalon à l’aune duquel mesurer leur responsabilité. C’est l’Article premier de la Déclaration universelle des droits de l’Homme : « Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droit ».
Permalink[texte imprimé]Un foulard pour Djelila SARN, Amélie, - TOULOUSE : MILAN, 2005, 185 P.
Il n'est pas facile d'être une fille des cités, d'avoir à choisir entre les insultes et le foulard, l'envie d'avoir la paix et l'envie de liberté. C'est pourtant la situation dans laquelle se débattent deux soeurs, Sohane et Djelila. Le choix de Djelila lui sera fatal. Malgré une fin terrible (qui renvoie à de douloureux événements récents), le roman se termine sur une note apaisée où Sohane accepte enfin de laisser sortir sa souffrance et affirme sa volonté "d'essayer de ne plus avoir peur".
Permalink[texte imprimé]La grande guerre pour la civilisation FISK, Robert, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005, 960 P.
"Robert Fisk couvre le Moyen-Orient depuis 1976. Témoin privilégié d’une histoire tourmentée, il a parcouru tous les champs de bataille, enquêté sur ses épisodes secrets (les soutiens américains à la guerre chimique de Saddam Hussein...), rencontré tous les protagonistes (il est le seul journaliste occidental à avoir interviewé Ben Laden). Cet ouvrage fleuve est une fresque unique dont le fil directeur est la continuité des alibis civilisateurs pour légitimer interventions, manœuvres et coups tordus dans la région. Le tableau est plein de détails authentifiés par la rigueur de l’enquête et la diversité des points de vue". (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La haine de la démocratie RANCIERE, Jacques, - PARIS : LA FABRIQUE, 2005, 106 P.
Hier encore,le discours officiel opposait les vertus de la démocratie à l'horreur totalitaire, tandis que les révolutionnaires récusaient ses apparences au nom d'une démocratie réelle à venir. Aujourd'hui, alors même que certains gouvernements s'emploient à exporter la démocratie par la force des armes, notre intelligentsia n'en finit pas de déceler, dans tous les aspects de la vie publique et privée, les symptômes funestes de "l'individualisme démocratique" et les ravages de "l'égalitarisme" détruisant les valeurs collectives, forgeant un nouveau totalitarisme. Pour comprendre cette mutation idéologique, il faut remonter au scandale premier que représente le "gouvernement du peuple" et saisir les liens complexes entre démocratie, politique, république et représentation afin de retrouver la puissance subversive toujours neuve et toujours menacée de l'idée démocratique. (D'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]L'héritage d'Amadou Hampâté Bâ : vers un humanisme intégral TOURÉ, Abdouramane, KONARÉ, Alhousseyni ; BENOIST, Joseph-Roger de - PARIS : KARTHALA, 2005, P. 215-297
L'héritage du sage africain a comme fondements, l'homme, la parole, la famille. Selon Amadou Hanpâté Bâ, les valeurs africaines ont contribué à modeler un homme intégré à la société par le biais de la famille et ces valeurs doivent leur pérennité à la parole. Ayant appris à se connaître et à connaître les autres, il a assis ses convictions sur le relativisme, parfois sur le scepticisme, toujours sur la tolérance, à laquelle il associait la bienveillance dénotant le souci de vouloir le bien de l'autre. Il pensait que tous les peuples pratiquent le monothéisme, mais que les croyants se différencient par la diversité des voies qu'ils empruntent pour accéder à la puissance du Dieu créateur suprême.
Permalink[texte imprimé]Houari pote beur et le voile de Yasmina FALAÏEFF, Arthur, - VANVES : HACHETTE, 2005, 188 P.
"Je m'appelle Houari Boudiaf. Je suis arabe, mais voilà : j'ai été adoptée par les Mercier et eux, ils n'aiment pas les Arabes. Heureusement, j'ai mon amie Yasmina. Elle est belle et douce. Avec du caractère. J'adorerai discuter avec elle en arabe, mais je ne sais pas, alors j'apprends en cachette. Ce matin elle est venue voilée au collège. Je me demande pourquoi. En tout cas, ça a mis un bazar pas possible..."
De A à Z voici l'histoire de Houari.
Permalink[texte imprimé]Impérialisme humanitaire : Droits de l'homme, droit d'ingérence, droit du plus fort BRICMONT, Jean, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ADEN, 2005, 253 P.
Jean Bricmont dénonce l'intervention humanitaire comme cheval de Troie idéologique des Occidentaux pour introduire leurs politiques économiques ou sociales dans le reste du monde.
Permalink[texte imprimé]Les individus face aux crises du 20e siècle FERRO, Marc, - PARIS : ODILE JACOB, 2005/01, 430 P.
"La plupart des gens ne vivent pas dans l’Histoire, dans l’actualité, ils vivent leur vie. L’Histoire ? Beaucoup de gens la subissent alors que c’est avec eux qu’elle compose ses drames". L'auteur se propose de raconter l’Histoire anonyme, celle où se nouent les intrigues entre les événements et la vie des humains, qu'ils soient de simples individus ou des personnages historiques, devenus célèbres grâce aux événements justement. En voulant ignorer la force de l'Histoire, Marcel, qui n’avait rien contre les Allemands et était en vacances à l'été 1944, a refusé d’échapper à une rafle et est mort dans un camp de concentration. À l’opposé, Olga, en tant que militante, a voulu prendre part à l’Histoire en défendant la cause des ouvriers devant les tribunaux staliniens. En analysant les comportements des individus pendant les grandes crises de ce siècle — révolutions, montée du nazisme, crises économiques, révoltes politiques —, l'auteur éclaire le passé et tente de dessiner l’avenir.
Permalink[texte imprimé]L'Islam imaginaire : la construction médiatique de l'islamophobie en France, 1975-2005 DELTOMBE, Thomas, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/09, 384 P.
Cet ouvrage présente une enquête de journaliste fondée sur les archives de la télévision française. L'auteur "a passé au crible les journaux télévisés du 20 heures et les principales émissions consacrées à l'islam sur les grandes chaînes nationales depuis 30 ans". Il étudie particulièrement la vision de l'islam véhiculée par le média au moment des crises : la révolution iranienne, le problème du foulard, l'affaire Rushdie, le 11 septembre, etc... Sur cette base, Thomas Deltombe "montre comment le petit écran a progressivement fabriqué un islam imaginaire".
Permalink[texte imprimé]L'islamisme à l'heure d'Al-Qaida : Réislamisation, modernisation, radicalisation BURGAT, François, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/10, 216 P.
L'auteur, spécialiste du monde arabe et des pays musulmans, analyse l'islamisme en montrant que ses origines ne sont pas uniquement religieuses, comme on a tendance à l'affirmer dans les pays occidentaux. En effet, certains mouvements radicaux comme celui des Frères musulmans, sont apparus d'abord en tant que mouvements de résistance au colonialisme. Les désillusions de l'indépendance sont un autre facteur de radicalisation ainsi que, plus récemment, la politique arrogante des États-Unis et l'enfermement de la Palestine. Par ailleurs, l'auteur montre qu'islamisme ne rime pas toujours avec archaïsme. Appuyé sur des exemples concrets, ce livre ouvre des pistes sérieuses de réflexion.
Permalink[texte imprimé]Mémoire algérienne : souvenirs de luttes et d'espérances ALLEG, Henri, - PARIS : STOCK, 2005/09, 415 P.
Henri Alleg a été un acteur et un témoin de la lutte de libération de l'Algérie. Arrivé à Alger en 1939, il se révolte très vite contre le régime colonial et s'engage, comme journaliste au quotidien "Alger républicain" et comme militant du Parti communiste algérien. Il raconte dans cet ouvrage la clandestinité sous le régime de Vichy, les difficiles relations entre le Parti communiste et le FLN, la bataille d'Alger, les attentats, les exécutions, la torture, la prison.
Permalink[texte imprimé]Il n'y avait rien de si terrible que son regard... LE CHEVALLIER, Emmanuelle, DAENINCKX, Didier - PARIS : SYLLEPSE, 2005, 141 P.
Nouvelles et dessins inspirés de témoignages recueillis entre 2000 et 2005 aux permanences de la Fédération de Paris du MRAP, auprès de personnes victimes de discriminations racistes. Un lexique, une analyse sociologique et un rappel des textes de loi complètent l'ouvrage.
Permalink[texte imprimé]Non-violence, non-meurtre : vers une science politique nouvelle PAIGE, Glenn Durland, - PORT AU PRINCE (HAITI) : CENTRE CARAIBEEN POUR LA NON VIOLENCE GLOBALE ET LE DEVELOPPEMENT DURABLE (CCNGD), 2005/05, 212 P.
Traduction en français du livre "nonkilling global political science" où le Professeur Paige propose une science politique nouvelle dont les fondements sont : la non-violence, le non-meurtre et le respect de la vie.
Permalink[texte imprimé]Le nouveau désordre international et les raisons d'en sortir ZACHARIE, Arnaud, - LOVERVAL (BELGIQUE) : LABOR, 2005/05, 96 P.
La fin de la guerre froide, au début des années 1990, a bouleversé les relations internationales, au point que certains ont cru à l'émergence d'un "nouvel ordre mondial". On doit constater que quinze ans plus tard, le monde n'est ni plus juste, ni plus humain et qu'il est dans un "nouveau désordre international" tant dans le domaine économique que dans les domaines sociaux et environnementaux. Sans parler du terrorisme et de l'anti-terrorisme qui ravagent le monde. Après un retour rapide sur les utopies de l'après guerre froide, l'auteur fait un état des lieux et propose des pistes pour en sortir.
Permalink[texte imprimé]L'Orientalisme : L'Orient créé par l'Occident SAÏD, Edward Wadie, - PARIS : SEUIL, 2005, 422 P.
Plus qu'une simple étude des peuples orientaux et de leurs civilisations, l'auteur nous présente l'idéologie orientaliste comme un véritable système de pensées créé et imaginé par le monde occidental. L'auteur cherche ici à dépasser l'image que nous avons de l'Orient en s'attachant à nous dévoiler son essence, ses frontières ainsi que les relations entretenues avec l'Occident, de plus en plus controversées.
Permalink[texte imprimé]Au pays d'Héloïse NGO, Van, - AULNAY SOUS BOIS : INSOMNIAQUE, 2005, 109 P.
Après la présentation de son enfance, de ses débuts de travailleurs à Saigon, Ngo Van raconte son arrivée en France en 1948. Il découvre alors la condition ouvrière, près de Paris, les actions syndicales, la maladie mais aussi la littérature marxiste. Il s'engage alors contre le colonialisme, dans des luttes révolutionnaires puis s'éloigne progressivement de la politique, dans laquelle il était investi.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi ça ne va pas plus mal ? VIVERET, Patrick, - PARIS : FAYARD, 2005, 265 P.
L'humanité est menacée par des dangers de tous ordres. Des solutions sont envisageables si chaque individu prend conscience du monde qui l'entoure et change son rapport au matérialisme qu'apportent les sociétés actuelles en une approche plus humaine. Chaque individu doit réinventer un monde désireux d'humanité solidaire et responsable de l'environnement dans lequel elle vit.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi s'engager ? Bénévoles et militants dans les associations de solidarité HAVARD DUCLOS, Bénédicte, - PARIS : PAYOT, 2005, 212 P.
Après une clarification entre bénévolat et militantisme, l'ouvrage s'interroge sur les raisons pour lesquelles hommes et femmes décident de se rendre utiles auprès des plus démunis et comment. L'auteure explique que bénévoles et militants trouvent un sens à leur vie dans les engagements collectifs de solidarité et insiste sur la dimension collective procurant un statut social qui prépare à un emploi ultérieur. Les tâches à accomplir relèvent d'un véritable travail mais la fragilité de la carrière associative est soulignée. Est abordée l'évolution de l'engagement qui va de la figure héroïque à la déstabilisation de la figure militante, de la fragilité à l'autonomie et à la nécessité de composer avec des normes toujours nouvelles. En conclusion, les sociologues s'interrogent sur la capacité d'adaptation des associations face aux multiples et complexes demandes pour lutter contre la précarité et les difficultés sociales. L'action politique des collectifs se montre fragile malgré une grande fidélité aux engagements.
Permalink[texte imprimé]La rébellion zapatiste : insurrection indienne et résistance planétaire BASCHET, Jérôme, - PARIS : FLAMMARION, 2005, 324 P.
Etude sociopolitique et historique du mouvement zapatiste et du contexte politique sud-mexicain des années 1970 à 2005. L'EZLN (Armée Zapatiste Libération Nationale) est mis en relation avec les réseaux populaires communautaires, indigènes et syndicaux pour comprendre ses évolutions, ses échecs ou réussites en politique locale et internationale (Seattle), comme l'avancée des revendications indigènes en autonomie. Ceci passe par l'étude du caractère du sous-commandant Marcos et les appels ou manifestes en réaction au néolibéralisme.
Permalink[texte imprimé]Rendez-vous avec l'Islam ADLER, Alexandre, - PARIS : GRASSET, 2005, 264 P.
Depuis la fin de la guerre froide, l'islam est l'objet de préjugés négatifs dans le monde occidental et les attentats de New York, Madrid et Londres n'ont pas arrangé son image. L'islam connaît en son sein un affrontement de courants visant à enrayer l'islamisme qui empêche de faire voir au reste du monde des personnages pieux désireux de démocratie. L'Iran, désirant une démocratie laïcisée, et la Turquie, souhaitant faire partie de la communauté européenne, sont des représentants de cet islam moderne défiant l'archaïsme des islamistes.
Permalink[texte imprimé]Le respect et le mépris LABBÉ, Brigitte, PUECH, Michel - TOULOUSE : MILAN, 2005, 52 P.
Ces petits ouvrages de la collection "Les goûters philo" sont toujours très ludiques et réalisés sur un mode humoristique qui permet d'aborder avec les enfants des sujets d'importance. Ainsi, à travers une vingtaine de situations concrètes très différentes de la vie quotidienne, le respect et le mépris sont passés au crible. En obligeant le lecteur à réagir aux situations, il intègre plus facilement les bonnes définitions pour comprendre que l'obéissance, la peur, la politesse,..., ne sont pas forcément synonymes de respect.
Permalink[texte imprimé]La sorcellerie capitaliste : Pratiques et désenvoûtement PIGNARRE, Philippe, STENGERS, Isabelle - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/02, 227 P.
Les auteurs de cet ouvrage appellent "capitalisme" un système qui s'invente en permanence et nous saisit à travers des alternatives du genre : si vous demandez une augmentation de salaire vous favorisez les délocalisations et le chômage. Pourquoi sommes-nous si vulnérables à un tel système et comment se protéger ? Certaines idées partagées par la gauche comme la croyance dans le progrès, n'auraient-elles pas donné au capitalisme le moyen de nous rendre impuissants ? Ce livre tente de répondre à ces questions et vise à encourager tous ceux et celles qui résistent à la résignation.
Permalink[texte imprimé]Souvenirs d'un marginal RODINSON, Maxime, VIDAL-NAQUET, Pierre - PARIS : FAYARD, 2005/04, 418 P.
Maxime Rodinson (1915-2004), historien, linguiste et sociologue, spécialiste de l'islam, était un militant progressiste et anti-colonialiste. Ces souvenirs sont un témoignage des années d'enfance et de jeunesse d'un fils de juifs immigrés de Russie et de Pologne, pénétrés d'idées progressistes. Il décrit le Paris des années 1920 et 1930, dans un milieu où la révolution russe représentait un immense espoir.
Permalink[texte imprimé]Soyons les serviteurs de la vie NTAMWANA, Simon, KABURAHE, Antoine - BRUXELLES (BELGIQUE) : ROSEAU VERT, 2005, 257 P.
L'ouvrage se lit comme une biographie de l'ecclésiastique burundais Simon Ntamwana. Dans cet entretien avec Antoine Kaburahe, il aborde tous les sujets avec courage et lucidité. Il parle de son pays meurtri par la guerre ethnique au Rwanda, de sa vie de religieux, des médiations lors des moments de crise et de son espoir dans la jeune génération, qui met tout en œuvre pour reconquérir la paix.
Permalink[texte imprimé]Tchétchénie : une affaire intérieure ? Russes et tchétchènes dans l'étau de la guerre , - PARIS : AUTREMENT, 2005/01, 167 P.
Cet ouvrage explicite les enjeux des deux guerres Tchétchénie-Russie, tant au niveau de ces deux peuples qu'au niveau international. Les auteurs proposent des clés de lecture liées à la fin de l'URSS et à la restructuration de la Russie sur la scène internationale. En plaçant la question tchétchène dans son rapport à la Russie, les auteurs démontrent le caractère colonial de ces guerres et les lourdes conséquences pour l'avenir de ces deux pays. Conflit non résolu ni militairement, ni politiquement, la question de l'avenir de la Tchétchénie est toujours d'actualité.
Permalink[texte imprimé]La tentation obscurantiste FOUREST, Caroline, - PARIS : GRASSET, 2005, 166 P.
Si la gauche représente un laboratoire d'idées, elle n'échappe pas totalement à la tentation obscurantiste. Elle n'est pas la seule. Cette étrange fascination touche aussi les élites politiques et médiatiques, où l'on rencontre un certain nombre "d'idiots utiles". Aveuglement tiers-mondiste? Goût pour une radicalité perdue? Naïveté ou cynisme? Dérives néo-totalitaires?
Permalink[texte imprimé]14 cartes pour apprendre à vivre ensemble BOUBAULT, Guy, BALTZER, Pascal - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 2004, 16 fiches A4 coul.
Chaque fiche représente l'acquisition d'une qualité relationnelle utile à la vie en société ("j'apprends à écouter l'autre", "j'apprends à coopérer" ou encore "j'apprends à perdre sans haine", etc.). Ces fiches servent de support pédagogique aux enseignants, pour réfléchir avec leurs élèves aux qualités à développer pour mieux vivre ensemble. Elles permettent d'identifier les situations et problèmes, auxquels les enfants peuvent être confrontés, et les amener à discuter des solutions pour y remédier.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique au secours de l'Occident ROBERT, Anne-Cécile, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2004, 160 P.
"Sans idéaliser une Afrique mythique ni nier la dramatique situation dans laquelle se trouve souvent le continent noir, le livre suggère que le prétendu "retard" de l'Afrique ne serait que l'expression d'une formidable résistance culturelle à un modèle économique dévastateur. Il invite, en délocalisant le regard en Afrique, à une critique radicale de nos modes de vie et des valeurs de la mondialisation libérale". (Résumé éditeur).
Permalink[texte imprimé]Altermondialisme : Le nouveau mouvement d'émancipation ? FOUGIER, Eddy, - CLICHY : LIGNES DE REPERES, 2004, 174 P.
"Cet ouvrage interroge sur l'identité des altermondialistes, souvent traités avec bienveillance dans une France frileuse face à la mondialisation. Contestataires, ont-ils pour autant un véritable projet alternatif ? Quel monde veulent-ils ? Aspirent-ils à la conquête du pouvoir ? Enfin, incarnent-ils le mouvement d'émancipation sociale du XXIe siècle ? Selon l'auteur, pour aborder ces questions sereinement, il convient de se débarrasser des préjugés. En France et ailleurs se dessine une mouvance complexe et dynamique, mêlant habilement thèmes globaux et particularismes locaux, en pleine recherche d'alternatives idéologiques. Se révèle également une face obscure de ce mouvement, peu souvent évoquée... Quel que soit le chemin que suivront les altermondialistes à l'avenir, aucune force politique ne pourra les ignorer." (d'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Analyse géopolitique : Radicalisation de l'islamisme politique en France et dans la zone afghano-pakistanaise LAURENT, Eric, SANTELLI, Marie-José - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2004/06, N.P.
Les auteurs cherchent à valider ou réfuter l'hypothèse suivante en confrontant des sources contradictoires : Comment comprendre la radicalisation politique que connaît le monde musulman en France et dans la zone afghano-pakistanaise.
Permalink[texte imprimé]Atlas des guerres d'Indochine : 1940-1990 de l'Indochine française à l'ouverture internationale TERTRAIS, Hugues, - PARIS : AUTREMENT, 2004, 63 P.
Les guerres d'Indochine se sont étalées sur cinquante ans, de 1940 à 1990. Les cartes accompagnées de commentaires permettent d'appréhender et de comprendre un ces conflits en Indochine. Elles présentent les problèmes concernant la période de 1940 à 1945, le conflit de décolonisation de 1945 à 1956, la guerre américaine de 1956 à 1975 et les révolutions et bouleversements de 1975 à 1990.
Permalink[texte imprimé]Le bouddhisme mondialisé : Une perspective sociologique sur la globalisation du religieux LIOGIER, Raphaël, - PARIS : ELLIPSES, 2004/03, 638 P.
Perçu à tort comme un culte social attaché à une culture intimiste faite de méditation, le bouddhisme fut en fait, dès son origine, associé à la contestation du système indien des castes. Les formes qui ont pénétré nos sociétés depuis les années cinquante ont été au préalable occidentalisées en Asie même, s'affirmant comme rationnelles, nationalistes et/ou marxistes, anti-impérialistes, transformant la critique des castes en remise en cause des classes, au mépris de la réalité traditionnelle et en réaction à la colonisation. Après les discrédits jetés sur les "idéologies" d'inspiration capitaliste et communiste, les courants bouddhistes occidentalisés, qui sont aussi maintenant solidement implantés en Occident, recomposent leurs discours et leurs réseaux à travers une double stratégie, par le haut et le bas, qui s'accompagne de la promotion d'une idéologie présenté comme une "troisième voie" mêlant développement personnel et citoyenneté planétaire: l'individuo-globalisme. Par le haut, les clercs charismatiques mobilisent les institutions occidentales et internationales, sur des causes humanitaires (Viêt-Nam, Tibet, etc.), et par le bas ils s'efforcent de sensibiliser les populations à la voie spirituelle bouddhiste. (note de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Le Candomblé : images en mouvement : Sao Paulo - Brésil OPIPARI, Carmen, - PARIS : L'HARMATTAN, 2004, 390 P.
Contrepoint critique aux précédentes lectures des cultes de possession afro-brésiliens, cet ouvrage privilégie les contours et les marges du candomblé, étudié dans le contexte de la ville de Sao Paulo. L'auteur s'attache à souligner le rôle joué par les clients dans le fonctionnement des maisons de culte, met en valeur la polysémie de certains concepts centraux du candomblé, aborde les expériences de transe vécues par les enfants dans leurs jeux etc. Un éclairage sur ce candomblé "en train de se faire". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La Chine du XIXe siècle à nos jours GODARD, Philippe, PILON, Pascal ; THOMAS, Elisabeth - PARIS : AUTREMENT JEUNESSE, 2004, 64 P.
Passée de 487 millions d'habitants en 1851 à plus de 1,3 milliards aujourd'hui, la Chine a connu tous les régimes politiques : l'empire, la république, la dictature, l'occupation japonaise et le communisme. Le parti communiste fondé en 1921 prend le relais de la lutte contre l'occupation japonaise et contre la misère des paysans. La République populaire de Chine impose un système communiste plus ou moins strict selon les périodes. La Chine actuelle s'ouvre à l'économie capitaliste, tout en maintenant le pouvoir absolu du parti communiste et l'absence de droits sociaux et politiques. le niveau de vie moyen s'améliore, mais de graves inégalités sociales surgissent.
Permalink[texte imprimé]Colonialisme et postcolonialisme en Méditerranée FABRE, Thierry, - MARSEILLE : PARENTHESES, 2004/10, 184 P.
"Les relations entre les deux rives de la Méditerranée ont été caractérisées par la conquête et des rêves d'empires qui ont produit des systèmes de domination. Colonialisme et anticolonialisme se sont affrontés dans des combats idéologiques radicaux et parfois, très simplificateurs. Que peut-il exister après le colonialisme ? Des relations internationales qui ne seraient pas simplement fondées sur des rapports de puissance sont-elles possibles ? Historiens, philosophes, anthropologues, journalistes, spécialistes des questions internationales, politiques, stratégiques ou culturelles tentent de répondre à ces questions. Leurs contributions se confrontent, se complètent, s'opposent aussi, mais toujours pour éclaircir et enrichir". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Comment j'ai menti aux Khmers rouges CHUTH, Kay, - PARIS : L'HARMATTAN, 2004/07, 318 P.
Cet ouvrage rapporte le témoignage d'un ancien enseignant cambodgien, déporté en 1975 par les Khmers rouge, avec sa famille (vingt-quatre personnes, dont onze ont péri). S'il est un rescapé du génocide, c'est qu'il a dissimulé son statut d'intellectuel aux bourreaux. Deux millions de Cambodgiens sur sept ont disparu lors de cette tragédie. Il a vécu dans la crainte d'être dénoncé et donc éliminé. Il a assisté aux purges entre factions de Khmers rouges et au massacre de ses compatriotes, puis à l'invasion vietnamienne en 1978.
Permalink[texte imprimé]Comprendre l'islam LUDWIG, Quentin, GRIGORIEFF, Cyril-Igor - PARIS : EYROLLES, 2004, 223 P.
Cet ouvrage se propose de nous faire mieux connaître l'islam, l'une des trois grandes religions monothéistes. Après un rappel historique et une étude des textes fondateurs, chaque aspect du dogme et de la pratique religieuse sont étudiés, ainsi que l'influence de l'islam sur la vie quotidienne dans les pays spécifiquement musulmans. Les mots spécifiques sont expliqués en détails. Des encadrés sont consacrés aux polémiques soulevées par certains aspects de cette religion. Les mouvements schismatiques sont également étudiés et expliqués.
Permalink[texte imprimé]Comprendre le judaïsme LUDWIG, Quentin, - PARIS : EYROLLES, 2004, 223 P.
Le judaïsme est la plus ancienne religion monothéiste. Il est à l'origine de notre civilisation occidentale. La Bible est certes connue, mais les dogmes et la pratique religieuse propres au judaïsme le sont beaucoup moins. Ce livre nous fait découvrir la spécificité de cette religion et l'histoire mouvementée et si particulière du peuple juif.
Permalink[texte imprimé]Dialogue interreligieux : Propositions pour construire ensemble FISCHER, Jean, TAYLOR, John - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2004, 138 P.
Les grandes mutations que l'on regroupe sous le terme de "mondialisation" constituent autant de chances de progrès que de risques de voir s'accentuer les inégalités sociales et les déséquilibres écologiques. Les propositions présentées dans ce cahier reprennent les résultats de divers colloques : musulmans et chrétiens se rassemblent aux Pays-Bas pour appeler à la réflexion et à l'action ; en Alsace des représentants de toutes les spiritualités et cultures se retrouvent pour comparer leurs relations et leur attitude face à la création, aux ressources naturelles... Les autorités religieuses réalisent progressivement que les ressources de la terre sont limitées et que, comme le disait Gandhi, il y a assez pour satisfaire les besoins de tous, mais pas la cupidité d'un seul.
https://docs.eclm.fr/pdf_livre/70DialogueInterreligieux.pdf
Permalink[texte imprimé]Le développement durable BRUNEL, Sylvie, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2004, 127 P.
Le livre essaie de répondre à ces questions : qu'est que le développement durable ? Quelle est son "idéologie" ? Quelle est son histoire ? Pourquoi est-il apparu ? Comment s'est-il diffusé et imposé auprès des différents acteurs mondiaux de l'économie, de la politique, de l'écologie (l'aspect du développement durable le plus puissant de nos jours) et du social ? Alors qu'aujourd'hui, avec les inégalités qui s'accentuent chaque jour, où l'idée même du développement parait désuète, le monde ne parle que du développement durable. Pourquoi ? Est-il, aujourd'hui un vrai engagement ou un simple "argument publicitaire" ? Quelles sont ses solutions et que faut-il en espérer ?
Permalink[texte imprimé]L'émeute THAROOR, Shashi, - PARIS : SEUIL, 2004, 403 P.
Ce roman écrit par un indien vivant aux Etats-Unis aborde la question de l'interculturalité, des conflits religieux et sociaux en Inde, à travers l'histoire d'une jeune américaine, Priscilla Hart, retrouvée poignardée. Elle était bénévole dans une ONG indienne située dans la ville de Zalilgarh, à l'est de New Delhi. Nous suivons ses quelques mois en Inde, ses difficultés dan la rencontre culturelle, mais aussi son histoire d'amour impossible avec un indien. Sur fond de réalité sociale, ce roman est avant tout une romance.
Permalink[texte imprimé]Il était plusieurs "foi" : pour répondre aux questions des enfants sur les religions GILBERT, Monique, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2004, 206 P.
A travers quatre reportages, cet album décrit la journée, la semaine, l'année et la vie d'enfants pratiquant l'une des quatre confessions les plus représentées en France : catholicisme, islam, protestantisme, judaïsme. Il permet de répondre aux questions que les enfants posent ou se posent sur les religions et leur faire découvrir, pour mieux comprendre, les convictions et les comportements de leurs petits copains "pratiquants".
Permalink[texte imprimé]Être jeune en Palestine LARZILLIERE, Pénélope, - PARIS : BALLAND, 2004/09, 207 P.
Cet ouvrage est le résultat d'une enquête menée de 1998 à 2002 en territoire palestinien. Le climat social a entièrement changé entre le première et la deuxième Intifada. L'objectif politique national est maintenu, mais les jeunes sont pessimistes. Leur vie quotidienne est très dégradée et comporte beaucoup d'autres préoccupations que la politique : études, travail, religion, relations familiales. Le jeune est situé par rapport à son ennemi, à sa communauté, à son appartenance religieuse, à son système de valeurs, à ses référents. La situation du jeune Palestinien en exil en occident et ses relations avec la diaspora sont aussi exposées.
Permalink[texte imprimé]Il faudra LENAIN, Thierry, TALLEC, Olivier - PARIS : SARBACANE, 2004, 26 P.
Un enfant observe le monde avant même de naître. Il voit la guerre, la famine, la misère, l'injustice, l'environnement en danger, la souffrance et imagine des solutions pleines de poésie.
Permalink[texte imprimé]Fitna, guerre au cœur de l'islam KEPEL, Gilles, - PARIS : GALLIMARD, 2004/09, 381 P.
La religion musulmane et son évolution sont étroitement liées aux conflits et enjeux géopolitiques. L'auteur analyse et oppose les stratégies des intégristes terroristes prêchant le Jihad à celle des néoconservateurs américains lancés dans "la guerre contre la terreur". Au sein de ce chaos, l'enjeu européen est soulevé, celui d'un islam qui évolue entre radicalité et modernité.
Permalink[texte imprimé]Les fondements historiques du sionisme RAVENEL, Bernard, - PARIS : ASSOCIATION FRANCE PALESTINE SOLIDARITE (AFPS), 2004/05, 48 P.
Pour comprendre le sionisme et, d'une manière plus globale, le conflit israélo-palestinien, il s'avère nécessaire de "traverser ce champ de mines" de la question juive. Bernard Ravenel revient sur les origines de cette question et de l'appartenance au peuple juif. La naissance d'une idéologie sioniste se replace dans un contexte européen marqué par l'affirmation du nationalisme et de l'impérialisme de la colonisation en Europe. Puis il détaille les bases sociales du sionisme et son organisation, notamment le sionisme ouvrier. Il retrace enfin l'installation de la colonisation en Palestine à la fin du XIXe siècle et ses principales caractéristiques idéologiques. Ce sont les limites politiques et idéologiques de ce "paradigme" sioniste qui rendent en l'état peu vraisemblable une coexistence égalitaire entre les deux ethnies sur la même terre.
https://www.france-palestine.org/Les-fondements-historiques-du
Permalink[texte imprimé]La fracture islamique : demain, le soufisme ? MERIBOUTE, Zidane, - PARIS : FAYARD, 2004/03, 377 P.
La religion islamique conserve en Occident, depuis sa révélation par le prophète Mahomet, le statut de religion intolérante, fanatique, rabaissant la femme et terroriste. Cette religion mal aimée subit une forte incompréhension le plus souvent de la part des autres religions. Le fait que de nombreux religieux islamiques aient déformé les messages originels, appelant à l'égalité entre femme et homme, la justice et la tolérance, pour les exploiter à des fins politiques et/ou personnelles et le fait que l'expansion de l'islam ait permis d'intégrer des traditions diverses font que la religion islamique a perdu une partie de son message éthique. L'islam doit pouvoir retrouver un second souffle pour s'accommoder au monde actuel et retrouver l'esprit de tolérance de ses débuts. Le courant islamique nommé soufisme, longtemps réprimé même dans le monde musulman, permet de croire à l'humanisme, la liberté, la tolérance religieuse et la solidarité sociale ce qui pourrait être la base d'une nouvelle source de l'islam.
Permalink[texte imprimé]Générations post-apartheid : enjeux et constructions identitaires FRANCHI, Vijé, - PARIS : KARTHALA, 2004/06, P. 271-298
Prenant pour toile de fond la problématique identitaire qui se dessine dans l'ensemble des phénomènes sociaux, politiques et culturels, cet article s'interroge sur le sens que peuvent avoir les articulations identitaires d'étudiants éduqués dans les universités multiculturelles de l'Afrique du Sud post 1994. Quelle place occupe la variable de "race" dans les représentations que ces jeunes adultes construisent d'eux-mêmes et des autres ?
Permalink[texte imprimé]Globalia RUFIN, Jean-Christophe, - PARIS : GALLIMARD, 2004/12, 496 P.
Roman d'anticipation, Globalia est un monde fermé où la liberté, la sécurité et le bonheur sont obligatoires, une société "parfaite" sans risque. Si la plupart s'en contentent, un couple cherche à s'en échapper pour trouver un ailleurs où l'on prend des risques, où l'on fait des choix. Globalia, c'est la manipulation totale de tous par quelques uns pour ne pas dire par quelqu'un. Anticipation ou bien avenir déjà en route ?
Permalink[texte imprimé]L'islam en dissidence : genèse d'un affrontement MARTINEZ-GROS, Gabriel, VALENSI, Lucette - PARIS : SEUIL, 2004, 333 P.
Cet ouvrage s'interroge sur les origines des conflits entre l'Islam et les modèles occidentaux. Afin de comprendre ce phénomène, la réflexion porte d'abord sur le fonctionnement de l’État islamique (EI), son identité et son rapport à la foi. Puis les auteurs expliquent les sources ayant engendré le conflit islam-chrétienté. Enfin, ils mettent en avant l'importance des mouvements de réformes naissant au sein de l'islam et terminent par un débat autour des thèmes de l'islamisme, du tiers-mondisme et du totalitarisme.
Permalink[texte imprimé]L'islam et les musulmans VAILLANT, Emmanuel, - TOULOUSE : MILAN, 2004, 37 P.
Cet ouvrage répond aux questions que se posent les jeunes sur l'islam, son histoire, ses origines et décrit la façon dont cette religion est vécue au quotidien par les musulmans. Il tente d'apporter des données claires et précises, au-delà des idées reçues.
Permalink[texte imprimé]L'islam, la République et le monde GRESH, Alain, - PARIS : FAYARD, 2004, 425 P.
Selon Alain Gresh, le débat sur le voile islamique est lié à l'imaginaire colonial de la France. Pour l'auteur, le musulman est encore perçu à travers le mépris et la peur. La société française traverse une crise : son modèle d'intégration sociale ne fonctionne plus ; elle est tentée de définir son identité collective sur un socle culturel hérité de la conception européenne. Sortir de cette crise nécessite de se doter d'une mémoire commune.
Permalink[texte imprimé]Le judaïsme LAGAILLARDE, André, FRECHET, Olivier ; QUENTIN, Pierre - VICHY : AEDIS, 2004, N.P.
Ce petit guide illustré sous forme de dépliant présente l'histoire du judaïsme à partir du Mystère du mont Sinaï (vers 1230 avant J.-C.) jusqu'à la grande épreuve de la Dispersion (70 après J.-C.). Il nous renseigne aussi sur les sources du judaïsme, la Torah, les fêtes juives, les différentes tendances du judaïsme actuel.
Permalink[texte imprimé]Juifs, chrétiens, musulmans : Que pensent les uns des autres ? PURY, Albert de, MACCHI, Jean-Daniel - GENEVE (SUISSE) : LABOR ET FIDES, 2004/04, 129 P.
Les trois grandes religions monothéistes sont, à l'heure actuelle, mêlées de près ou de loin aux divers conflits mondiaux. Leurs origines quasi-communes, par leurs ancêtres et leurs lieux de naissance, en font pourtant des religions cousines. L'absence de dialogue interreligieux peut expliquer les incompréhensions et les opinions publiques négatives. En confrontant, dans un dialogue interreligieux pacifique, des points de vue historique, intellectuel et émotionnel, les difficultés empêchant le dialogue se révèlent et peuvent alors être analysées et enrayées.
Permalink[texte imprimé]Les lapins n'existent pas... n'est-ce pas ? DORFMAN, Ariel, RIDDELL, Chris - TOULOUSE : MILAN, 2004, 64 P.
Le nouveau Roi des loups, qui vient de conquérir le royaume des lapins, décrète que les lapins n'existent pas. Mais certains animaux en voient. Le Roi fait appel à un singe photographe, chargé de prendre des photos du Roi des Loups dans les moments importants de sa vie, pour les accrocher dans tout son Royaume. Mais sur ces photos, les lapins qui théoriquement n'existent pas, apparaissent de plus en plus nombreux... (résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Maghreb : la démocratie impossible ? VERMEREN, Pierre, - PARIS : FAYARD, 2004/04, 425 P.
L'Algérie, le Maroc et la Tunisie forment le Maghreb indépendant, après avoir constitué l'Afrique du Nord française. Ce Maghreb, Occident des Arabes, est aussi l'Orient proche des Français. Après les luttes anti-coloniales, le temps de la maturité est venu et les pays du Maghreb, entre pouvoir autoritaire et menace islamiste, tâtonnent vers la démocratisation. A l'heure du grand jeu planétaire, le Maghreb est-il un poste avancé de l'Amérique dans le monde arabe ou une marge méditerranéenne de l'Union européenne ? La colonisation a laissé de lourdes séquelles, en particulier dans le domaine culturel : l'acculturation francophone n'a fait que s'accélérer depuis les indépendances. L'armée et les services sont les piliers des pouvoirs actuels et les islamistes cherchent à se faire une place.
Permalink[texte imprimé]Manifeste pour un islam des lumières : 27 propositions pour réformer l'islam CHEBEL, Malek, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 2004/05, 219 P.
L'auteur cherche à promouvoir un "autre islam", fondé sur le réel, dynamique et moderne, tolérant et positif, capable de s'insérer dans le monde d'aujourd'hui et de demain. Sa réflexion est inscrite dans un courant de pensée qui a vu le jour au XIXe siècle et s'est poursuivi avec de nombreux réformistes qui ont voulu changer le visage de cette religion en s'appuyant sur la raison, mais qui ont été taxés d'hérésie.Le débat est d'actualité sur Islam et République, laïcité, liberté de parole, égalité des sexes. Faut-il adapter l'islam à la modernité ou adapter la modernité à l'islam comme le veulent les fondamentalistes ? Point par point, Malek Chebel répond à toutes les interrogations, sans cacher les contradictions de l'islam ni éluder les questions difficiles.
Permalink[texte imprimé]Michèle Firk est restée au Guatemala : Portrait d'une cinéaste en armes TERK, Boris, - PARIS : SYLLEPSE, 2004/05, 152 P.
Michèle Firk a participé activement aux luttes anti-impérialistes des années 1960. Elle a rejoint les révolutionnaires d'Amérique latine, d'abord à Cuba, puis au Guatemala. Elle s'était engagée dans des études de cinéma mais a été entièrement prise par ses activités militantes. Elle est morte à 31 ans ; ses amis ont voulu lui rendre hommage dans ce livre et rappeler l'engagement de ces années-là.
Permalink[texte imprimé]Mon papa a peur des étrangers SCHAMI, Rafik, KÖNNECKE, Ole - GENEVE (SUISSE) : LA JOIE DE LIRE, 2004, N.P.
"Mon papa est grand, fort et intelligent. Il sait même faire des tours de magie. Mais curieusement, il a peur des étrangers." Sa fille l'a bien compris. Pour l'aider à se débarrasser de ses inquiétudes, elle trouvera un moyen original." (Extraits du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les multinationales du cœur. Les ONG, la politique et le marché PECH, Thierry, PADIS, Marc-Olivier - PARIS : SEUIL, 2004, 96 P.
Cet ouvrage concerne seulement les grandes ONG, qui aujourd'hui ne sont plus un monde à part et se situent entre sphère civile et sphère politique et marchande. Elles participent aux mutations qui les dépassent. Est analysé ce qui autrefois les caractérisait de "non gouvernemental" ou "à but non lucratif", ainsi que leur vocation d'utilité sociale au long des trois générations. Sorties de l'amateurisme, aujourd'hui professionnalisées, elle entrent dans un rapport de concurrence.
En fin d'ouvrage à l'aide d'un graphique, un court chapitre analyse la démographie des ONG de 1875 à 1975.
Permalink[texte imprimé]Oussama, la fabrication d'un terroriste RANDAL, Jonathan, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2004/09, 416 P.
Enquête sur l'homme le plus recherché du monde, soupçonné de menacer l'équilibre de la planète : Oussama Ben Laden. Cette enquête a été menée par un grand reporter et correspondant de guerre, spécialiste du Moyen-Orient. L'auteur va à contre-courant des idées reçues. Il décrit un puritain, honnête dans ses convictions et cohérent dans sa démarche politique. Il montre sa formation, ses séjours au Soudan et en Algérie. Il démonte dans cet ouvrage une véritable logique de guerre et renvoie dos à dos deux intégrismes, faits pour s'affronter, l'islamisme et l'idéologie des néo-conservateurs américains.
Permalink[texte imprimé]La pensée manipulée : le cas chinois HU, Ping, - LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE, 2004/03, 256 P.
Ce livre s'inscrit dans la série des tentatives d'élucidation du phénomène totalitaire. Il cherche à analyser comment le lavage de cerveau est possible à l'échelle d'une société tout entière et comment une doctrine étrangère, importée par quelques personnes, peut se transformer en croyance de masses. L'auteur montre les mécanismes qui consistent à réformer la pensée de l'individu tout en mobilisant les masses à l'aide de méthodes qualifiées par le pouvoir "d'études, de critiques ou d'autocritiques".
Permalink[texte imprimé]Penser le devenir de la personne : Construire un humanisme solidaire MACCIO, Charles, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2004/02, 216 P.
Selon Charles Maccio, il faut construire un humanisme solidaire qui affirme la valeur de la personne humaine et vise à l'épanouissement de celle-ci. Lourde tâche face à la mondialisation qui touche tous les secteurs de la société, face au libéralisme économique qui met la course aux profits en avant, face aux menaces qui pèsent sur le développement des droits sociaux et face à la situation désastreuse d'une grande partie de la population mondiale. Pour l'auteur, "il est urgent de développer la culture des personnes et des peuples pour qu'ils prennent leur vie en main et celle du monde. Pour que progressivement, le concept de personne remplace celui d'individu." Pour y parvenir, l'auteur a sélectionné six défis (relationnel, du vivant, de la culture, de la paix, des droits, de l'éthique) qui sont le socle à partir duquel cette refondation de l'humanisme solidaire et planétaire peut s'amorcer. L'auteur n'a pas la prétention d'apporter des solutions aux problèmes posés, mais de proposer, voire de provoquer pour que chacun se remette en cause et réfléchisse à sa vie personnelle et sociale.
Permalink[texte imprimé]Petit dictionnaire des religions : Comprendre les quatres grandes religions du monde BOELLE, Cathy, CHEMLA, Chantal ; RASTETTER, Nicole - PARIS : POCKET JEUNESSE (PKJ), 2004/09, 224 P.
Parce que seule la connaissance peut permettre à chacun de comprendre et d'accepter l'autre, ce dictionnaire se veut simple, accessible à tous, en un mot... rassembleur. Il se propose de mettre en regard les quatre grandes religions pratiquées aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi je ne suis pas altermondialiste : Eloge de l'antimondialisation BELLON, André, - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2004, 153 P.
Dans cet essai, l'auteur refuse la mondialisation néolibérale imposée par les États-Unis et les grandes multinationales. Mais il ne se sent pas pour autant proche du courant altermondialiste, même s'il respecte ses combats contre la pauvreté et l'exclusion. Il met en garde contre les faux-semblants et les recettes démagogiques qui pourraient frapper le mouvement de rejet de la mondialisation.
Permalink[texte imprimé]Rapports Nord-Sud et protection internationale de l'environnement SOUMSA, Atsou, - LIMOGES : UNIVERSITE DE LIMOGES, FACULTE DE DROIT ET DES SCIENCES ECONOMIQUES (FDSE), 2004, 103 P.
La décolonisation du Sud a créé de nouveaux Etats indépendants à partir des années 1950. Entre ces Etats et les Etats du Nord commence bientôt le Conflit Nord Sud dont la protection de l'environnement n'est qu'un aspect. Bien que souvent négligés, les clivages couvrent les champs juridique, institutionnel et financier. L'environnement des pays du Tiers Monde se dégrade dans leur tentative de rattraper économiquement le Nord qui lui, a encore accès aux matières premières de ses ex-colonies. La nécessité de la conservation de l'environnement ne paraît pas évidente. Les pays du Sud soupçonnent un piège inventé par le Nord. La protection est donc difficile à mettre en œuvre et passe nécessairement par une redéfinition des rapports Nord Sud. Les organismes internationaux et les ONG doivent promouvoir un concept de développement qui va au-delà de la croissance économique, respectueux de l'environnement et tenant compte de la baisse des ressources naturelles.
Permalink[texte imprimé]Religions and civilizations in the new millenium. The Albanian case KADARÉ, Ismaïl, - TIRANA (ALBANIE) : ALBANIAN CENTER FOR HUMAN RIGHTS (ACHR), 2004, 226 P. ; 223 P.
La région des Balkans est connue pour ses changements de la dernière décade. Cette conférence avait pour ambition de faire le point sur les problèmes rencontrés dans les relations entre les différentes religions. Responsables politiques, religieux et chercheurs, ont débattu des solutions à apporter afin que l'ensemble des croyances coexistent harmonieusement au sein de l'espace public.
Permalink[texte imprimé]Rwanda : Le réel et les récits COQUIO, Catherine, - PARIS : BELIN, 2004, 220 P.
"Itsembatsemba, itsembabwoko, itsembabatutsi, tels sont les noms par lesquels les Rwandais ont désigné ou désignent le génocide des Tutsi du Rwanda. En avril 1994, au vu et su de la communauté internationale, plus d'un million d'hommes furent exterminés en quelques mois, sur ordre du gouvernement rwandais, par l'armée rwandaise et les milices Interahamwe, qui mirent à contribution la population civile. Un siècle plus tôt, les Européens pénétraient le Rwanda. "Il manque un mot en kinyarwanda pour désigner les méfaits des tueurs d'un génocide, un mot dont le sens surpasse la méchanceté, la férocité et cette catégorie de sentiments existants" (Claudine Kayitesi). Il manque un mot, mais il y a des récits. Des récits avant. Et des récits après. Les récits d'avant sont des fables et des mythes. Pleins de Bible et de Science, ils ont peuplé la mémoire des Blancs, puis empoisonné celle des Noirs. Les récits d'après montrent comment certains visiteurs blancs, et certains visiteurs noirs, mais d'abord les Rwandais eux-mêmes, comprennent et racontent ce qui s'est passé". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Simon Kimbangu, Tome 2. Le triomphe par la non-violence DIANTANTU, Serge, - AMFREVILLE LA MIVOIE : MANDALA, 2004/04, 46 P.
Né le 12 septembre 1887 à Nkamba, dans la province du Congo central au Congo belge et mort le 12 octobre 1951 à Élisabethville (actuelle Lubumbashi), Simon Kimbangu devient prédicateur dans les années 1920 et fonde un mouvement religieux qui donnera naissance au kimbanguisme. Considéré par ses fidèles comme "l'envoyé spirituel du peuple opprimé au Congo-Zaïre", il guérit des malades et prône la non-violence, ce qui alarme les autorités coloniales belges. Accusé de soulever des mouvements populaires en septembre 1921, Kimbangu se rend spontanément aux autorités coloniales pour éviter un embrasement. Après un procès sommaire, il est condamné à mort par le pouvoir colonial qui redoute "la grande révolte". Le Roi Albert décide de commuer sa peine en détention à perpétuité et fait transférer Kimbangu à la prison d'Élisabethville au Katanga, où Kimbangu meurt à l'issue de trente années de prison. Après la condamnation de Kimbangu, les autorités coloniales belges tentent de briser son mouvement. Malgré cette répression, le mouvement gagne en importance au point qu'en 2012 environ 10 % des croyants de République démocratique du Congo s'en réclament encore. De nos jours, l'Église kimbanguiste est établie dans plusieurs pays à travers le monde.
Permalink[texte imprimé]Sionisme et religion WARSCHAWSKI, Michel, - PARIS : ASSOCIATION FRANCE PALESTINE SOLIDARITE (AFPS), 2004/12, 48 P.
Michel Warschawski nous livre les clés de l'idéologie sioniste : ses origines, son rapport à la religion et ses évolutions contradictoires. Le post-sionisme, qui signifierait "l'émancipation israélienne du sionisme des origines", en est une remise en cause. Parallèlement, le néo-sionisme consiste en un mouvement culturel et politique composé de juifs orthodoxes animés par des idéaux messianiques et ultra-nationalistes qui considèrent que toute la "Terre d'Israël" doit être juive. Dans ce Cahier, Michel Warschawski analyse la mouvance antireligieuse du sionisme ainsi que son contraire le Mazrahi, un courant sioniste-religieux. Il revient ensuite sur le statu quo religion-laïcité sur lequel repose l'Etat d'Israël.
https://www.france-palestine.org/Sionisme-et-religion
Permalink[texte imprimé]Survivre au développement LATOUCHE, Serge, - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2004/10, 128 P.
L'auteur pense que le développement a récemment revêtu des habits neufs avec les vocables de "social", "humain", "durable" qui satisfont les critères de la Banque mondiale et du FMI. Mais la logique économique est restée la même et le modèle de développement conforme au néolibéralisme.Cette vision du développement repose sur la croyance en une prospérité matérielle possible pour tous, ce qui serait insoutenable pour la planète. L'auteur remet en cause les notions de croissance, de pauvreté, de besoins fondamentaux. Il veut déconstruire "l'imaginaire économique". Pour cela, il ne faut pas un retour en arrière, mais des alternatives au développement ; la décroissance conviviale, le localisme.
Permalink[texte imprimé]Le Système technicien ELLUL, Jacques, - PARIS : LE CHERCHE MIDI, 2004, 337 P.
"La Technique, pour Ellul, est le facteur déterminant de la société, plus que le politique et l'économie. Elle n'est ni bonne ni mauvaise, mais ambivalente. Elle s'auto-accroît en suivant sa propre logique. Elle piétine la démocratie. Elle épuise les ressources naturelles. Elle uniformise les civilisations. Elle a des effets imprévisibles. Elle rend l'avenir impensable. [...] Ce système qui s'auto-engendre, est aveugle. Il ne sait pas où il va. Et il ne corrige pas ses propres erreurs". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Tirs croisés : La laïcité à l'épreuve des intégrismes juif, chrétien et musulman FOUREST, Caroline, VENNER, Fiammetta - PARIS : CALMANN LEVY, 2004/01, 429 P.
Le terrorisme qui a frappé le 11 septembre 2001 est lié à l'intégrisme. Mais, contrairement à l'idée répandue, l'intégrisme n'est pas le fait de l'islam seul. Les auteures étayent leur ouvrage par l'analyse de documents, le recueil de témoignages, l'étude des textes sacrés. Elles démontrent que sur bien des points (les droits des femmes, la violence, la sexualité, l'intolérance culturelle, etc...) les intégrismes juif, musulman et chrétien se rejoignent. Les actions de ces différents groupes convergent vers un monde toujours plus instable et de moins en moins sécularisé. La véritable ligne de fracture semble séparer les démocrates, partisans d'une cité ouverte, tolérante et protectrice des libertés individuelles, des intégristes, fondamentalement d'accord pour prendre la laïcité sous les tirs croisés de leurs fanatismes. Ce livre est un signal d'alarme pour tous les défenseurs des libertés et de la laïcité.
Permalink[texte imprimé]Le voile, que cache-t-il ? BAUBEROT, Jean, BOUZAR, Dounia - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2004/09, 119 P.
Les auteurs interrogent le sens et les conséquences de la loi interdisant le port de signes religieux ostensibles dans les établissements scolaires français. Alain Houziaux estime que l’État n'a pas à interpréter le sens des signes religieux à la place des religions. Dounia Bouzar montre que la loi sur le voile révèle une dangereuse réduction du débat et tend à présenter l'islam comme un problème pour la République. Jean Bauberot prône l'adhésion personnelle et écrite des élèves aux principes de la laïcité plutôt que l'interdiction des signes religieux. Jacqueline Costa-Lascoux défend le nécessité de proscrire par la loi tout signe religieux visible afin de libérer chacun des pressions communautaires qui menacent les libertés.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. 14-18, la première guerre mondiale VALLAUD, Pierre, DEROO, Eric - PARIS : FAYARD, 2004, 299 P.
"Les quatre années qui ensanglantent le monde entre 1914 et 1918 sont, à bien des égards, l'événement constitutif du XXe siècle. D'abord parce qu'il s'agit de l'aboutissement des contradictions qui sont à l'œuvre depuis des décennies et qui légitiment aux yeux de beaucoup le fait que les peuples doivent se jeter les uns contre les autres les armes à la main. Ensuite parce que les "reclassements" qu'entraîne la guerre dessinent, dans tous les domaines, le monde des décennies suivantes..." (Extrait du résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. 14-18, la première guerre mondiale VALLAUD, Pierre, DEROO, Eric - PARIS : FAYARD, 2004, 310 P.
"Les quatre années qui ensanglantent le monde entre 1914 et 1918 sont, à bien des égards, l'événement constitutif du XXe siècle. D'abord parce qu'il s'agit de l'aboutissement des contradictions qui sont à l'œuvre depuis des décennies et qui légitiment aux yeux de beaucoup le fait que les peuples doivent se jeter les uns contre les autres les armes à la main. Ensuite parce que les "reclassements" qu'entraîne la guerre dessinent, dans tous les domaines, le monde des décennies suivantes..." (extrait du résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Afrique face à l'islam : Les enjeux africains de la lutte contre le terrorisme NGOUPANDÉ, Jean-Paul, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2003/04, 303 P.
Pour l'auteur, l'Afrique est actuellement une des plaques tournantes du terrorisme. Nairobi et Dar-es-Salam ont été le théâtre en 1998 d'attentats qui n'étaient que le prélude du 11 septembre 2001. L'islam africain connaît une radicalisation, due à son instrumentalisation politique et à l'infiltration de réseaux islamistes maghrébins en Afrique de l'Ouest ou moyen-orientaux dans la corne de l'Afrique. La déliquescence de l'Afrique a permis que se développent des Etats délinquants abritant des trafics et favorisant le terrorisme. En réaction et avec la bénédiction des Etats-Unis, certains Etats comme le Nigeria, la Côte d'Ivoire, le Cameroun ou la République Démocratique du Congo, laissent se développer des sectes chrétiennes qui dissimulent derrière une pseudo-résistance à l'Islam d'autres intentions.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique politique 2002 , - PARIS : KARTHALA, 2003/02, 363 P.
Le dossier étudie l'évolution des islams africains dans une perspective de science politique qui interroge les relations existant entre le champ islamique et le champ politique, tant sur le plan local que national et international.
Permalink[texte imprimé]Un autre monde : contestations, dérives et surprises de l'altermondialisation WIEVIORKA, Michel, - PARIS : BALLAND, 2003/10, 304 P.
Cet ouvrage collectif analyse la structuration du mouvement altermondialiste qui a su peu à peu, depuis une dizaine d'années, imposer ses thèmes et ses idées, mettant fin ainsi à la domination intellectuelle de la mondialisation libérale. Mais ce mouvement altermondialiste connaît aussi des dérives et des erreurs que les auteurs veulent ici présenter et analyser, en trois grandes parties : l'une qui rassemble des analyses de portée générale et qui propose de raisonner à partir de l'acteur et de l'action ; la deuxième qui présente l'histoire du mouvement en s'arrêtant sur les moments les plus significatifs ; la dernière qui examine trois problèmes principaux (l'importance de l'antimondialisme dans le discours des droites radicales, la non-représentativité globale des mouvements altermondialistes, le développement de mouvements culturels et sociaux, véritable espoir pour des acteurs qui étouffent dans les frontières traditionnelles).
Permalink[texte imprimé]Le capitalisme DOWNING, David, - BONNEUIL LES EAUX : GAMMA, 2003, 64 P.
Ce livre aborde les problèmes qui ont alimenté les débats et les mouvements d'opinion. Le capitalisme n'est pas apparu de manière soudaine mais il s'est développé au cours des siècles et a accru son importance dans certaines sociétés jusqu'à dominer totalement la vie économique. L'ouvrage livre des informations sur les principaux penseurs et dirigeants du capitalisme.
Permalink[texte imprimé]Castro : l'infidèle RAFFY, Serge, - PARIS : FAYARD, 2003/09, 672 P. + ANN.
Cette biographie de Fidel Castro met à jour sa véritable personnalité et les motivations réelles du personnage. L'homme, qui fut un des emblèmes des luttes d'émancipation des pays du tiers-monde, se révèle être un dictateur sommes toutes "banal" (police politique omniprésente, atteintes aux droits de l'homme, procès de "Moscou"...).Sa singularité reste son sens politique sa capacité à se maintenir au pouvoir. L'auteur dresse en même temps des portraits de l'entourage du "Lider Maximo", son frère Raùl, ses anciens compagnons de route (Ernesto "Che" Guevarra, Camillo Cienfuegos...) qui tous ont eu, un jour, l'audace de risquer de faire de l'ombre au "Comandante Jefe".Il reste, aujourd'hui, que la situation des Droits de l'Homme, de l'économie n'est guère brillante et que politiquement, nul ne peut dire ce qu'il adviendra de l'île à la mort de Fidel Castro. Les cubains de Miami ne paraissant pas être une alternative crédible.
Permalink[texte imprimé]Le catholicisme en Haïti au XIXe siècle DELISLE, Philippe, - PARIS : KARTHALA, 2003, 188 P.
Haïti est un pays ayant une forte tradition syncrétique : du vaudou relié à l'Afrique au catholicisme venu d'Occident. Depuis l'indépendance du pays, de nombreuses missions chrétiennes ont pourtant continué à se succéder sur l'île. En signant un concordat avec Rome dès 1860, le gouvernement haïtien entend fonder une "république catholique" qui se voit confrontée à une forte résistance de la pratique vaudou.
Permalink[texte imprimé]La Chine JOURDAIN, Sabine, - VICHY : AEDIS, 2003, N.P.
Petit guide sur la Chine : son histoire, sa géographie, son écriture, sa cosmologie et la pensée chinoises (le confucianisme, la taoïsme et la pensée bouddhiste).
Permalink[texte imprimé]Le christianisme antique (Ier-Ve siècle) MATTEI, Paul, - PARIS : ELLIPSES, 2003, 176 P.
"Présentation globale du christianisme ancien et des problèmes qu'il suscite (hommes et événements, mentalités, doctrines…). Cet ouvrage synthétique couvre toute la période du Ier au Ve siècle, qui est à l'origine des différentes églises chrétiennes d'Orient". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Corée du Nord, État voyou RIGOULOT, Pierre, - PARIS : BUCHET CHASTEL, 2003, 139 P.
La Corée du Nord est l'un des derniers régimes communistes du monde. Peu de chose transpire de ce pays opaque, si ce n'est que la population (21 millions d'habitants) y vit dans une situation d'oppression et de disette permanentes. L'auteur revient sur l'histoire, dénonce les structures répressives en place, et met en lumière les pratiques douteuses de Pyongyang (trafics divers, ventes d'armes, soutien au terrorisme international ...) et le rôle d'une aide internationale massive dans la survie de cet Etat. Il explique que la Corée du Sud, face à ce voisin plus qu'encombrant, s'est vu obligée de s'armer. Dans le dernier chapitre, il apporte une petite note d'espoir : des gestes d'ouverture en direction de Séoul en 2002, une circulation de l'information plus évidente grâce à Internet ....
Permalink[texte imprimé]L'Ecole n'est pas une entreprise : le néo-libéralisme à l'assaut de l'enseignement public LAVAL, Christian, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003, 335 P.
"L'école est soumise à des pressions considérables pour qu'elle se conforme aux commandements du néo-libéralisme. La compétition économique mondiale devient un impératif majeur auquel toute institution doit se soumettre et le système éducatif n'y échappe pas. L'école est menacée de se réduire à la formation "du capital humain" nécessaire aux entreprises. En s'appuyant sur une enquête, l'auteur montre comment les "recommandations" de l'OCDE, de la Banque mondiale, de l'OMC, de l'Union européenne ont été appliquées depuis vingt ans par la France. Elle ont eu pour conséquence une professionnalisation plus poussée des études et une décentralisation qui n'a rien à voir avec la démocratie promise, ouvrant la voie à une mondialisation des savoirs. Les acteurs de l'école doivent désormais faire face à une débat crucial qui engage le modèle de civilisation que nous voulons". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Economie et société aux États-Unis depuis 1945 MAUDUY, Jacques, - PARIS : ELLIPSES, 2003/02, 208 P.
Les Etats Unis ont connu à la fin du deuxième millénaire une décennie de croissance économique rarissime après bien des années de doute. Parvenus au fait de la puissance, ils semblaient capables d'imposer au monde leur exemple comme modèle universel. Cette période restera dans les esprits comme "L'Age du clic" (le double clic pour accéder à Internet par exemple.) Or, voici seulement un siècle, "l'Age d'or" états-unien (fin du XIXème siècle) consacrait l'émergence de la nouvelle puissance américaine. Depuis, avec bien des reculs entre les avancées, la progression inexorable des Etats-Unis en a fait la force économique, culturelle et géopolitique phare. Cette force est fortement contestée (11 septembre 2001.)"(résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Les enfants de Rifaa : musulmans et modernes SORMAN, Guy, - PARIS : FAYARD, 2003/01, 370 P.
Au 19ème siècle, Rifaa el-Tahtawi, penseur et homme d'état, a tenté de concilier l'islam avec le progrès en s'inspirant de la "modernité" de la France où il a vécu. Depuis, les progressistes musulmans se désignent comme les "enfants de Rifaa". Dans cet essai, Guy Sorman, mêle réflexions et compte-rendu de ses voyages arabo-musulmans. Il s'efforce d'éviter toute confusion possible entre islam, islamisme, intégrisme et terrorisme.
Permalink[texte imprimé]Où en est la théologie de la libération ? L'Eglise catholique et les mirages du néolibéralisme COMBLIN, José, - PARIS : L'HARMATTAN, 2003, 316 P.
"José Comblin expose les essais manqués de "nouvelle évangélisation" depuis Léon XIII et Pie X jusqu'à Paul VI et Jean-Paul II. Il plaide pour la libération de la théologie, décape l'Évangile et retrouve la liberté. Il dénonce les mirages du néolibéralisme et encourage les États à reprendre la barre. Il scrute les nouveaux chemins de libération sociale, économique, politique, culturelle, personnelle, pour un siècle qui débute, selon certains, avec la révolution informatique et les événements de 1989". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Un évêque au Rwanda PERRAUDIN, André Mgr, - SAINT MAURICE (SUISSE) : SAINT AUGUSTIN, 2003, 443 P.
L'auteur fait le récit des premières années de son apostolat à la tête de la hiérarchie catholique du Rwanda de 1955 à 1962 (il resta évêque jusqu'en 1989). En pleine période de crise politique (révolution de 1959 puis accession à l'indépendance en 1962), son action fut largement politisée : il fut accusé de soutenir les colonisateurs belges et d'avoir participé à l'assassinat du Mwami (monarche traditionel). Dès lors, l'objectif de l'ouvrage est de proposer un récit détaillé et étayé de documents d'époque (notamment les déclarations faites à l'ONU) afin de répondre à ses détracteurs dont les accusations perdurent jusqu'à nos jours et de réaffirmer la dimension essentiellement pastorale de son action, qu'il a voulu avant tout fonder sur la doctrine sociale de l'Eglise.
Permalink[texte imprimé]La France contre l'empire BONIFACE, Pascal, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2003, 154 P.
L'ouvrage met en exergue l'opposition entre la France et les Etats-Unis au moment de la guerre en Irak, entre défense du droit d'une part et application de la force de l'autre. L'auteur souligne le rôle de la France dans ce conflit et les relations franco-étatsuniennes entre opposition et politique alternative. Il caractérise les divergences de point de vue entre monde unipolaire, morale étatique et limite dans l'ingérence. La guerre en Irak a redistribué les cartes sur l'ordre international.
Permalink[texte imprimé]Frères et sujets : La France et l'Afrique en perspective DOZON, Jean-Pierre, - PARIS : FLAMMARION, 2003, 350 P.
L'auteur dresse une perspective historique des relations franco-africaines. Ces relations ont été constantes, ambiguës, inégales, violentes depuis la Révolution. Mais au fil du temps, la singulière relation entre la France et l'Afrique a conduit la France à traiter ses colonisés, à la fois, en frères et en sujets.L'irrésistible "besoin d'Afrique" a amené la France à se construire un empire colonial au XIXe siècle, à utiliser la Force Noire lors des deux guerres mondiales, à prôner l'assimilation puis l'association, à concéder l'indépendance pour mieux mettre en place l'état franco-africain et finalement, grâce à l'Afrique, la France a conservé un statut de grande puissance. Pour les colonies, ce sera la violence de la conquête, l'indigénat, les illusoires participations aux institutions de la République, l'immigration. Mais le message universaliste de la France, ajouté à différentes médiations (franc-maçonne, communiste, etc.) finira par générer chez les colonisés un désir de France.La mondialisation a rendu cette relation moins organique mais l'ambivalence reste au cœur des relations franco-africaines.
Permalink[texte imprimé]L'histoire trouée COQUIO, Catherine, - NANTES : L'ATALANTE, 2003, 860 P.
Cet ouvrage imposant propose une réflexion collective sur la mémoire, la connaissance et la visibilité des catastrophes historiques, génocides et autres crimes contre l'humanité. En s'appuyant sur des études de cas, une approche interdisciplinaire et l'analyse historique des catastrophes du XXe siècle, les auteurs présentent une réflexion fournie sur le "couple maudit" formé par le témoignage et la négation. La première partie intitulée "Arguments" présente les réflexions de philosophes, d'historiens et d'anthropologues sur les dénis de l'histoire humaine (négationnisme et révisionnisme), du génocide des Arméniens au massacre des Tutsis au Rwanda, en passant par la Shoah. La seconde partie intitulée Événements bâtit une forme d'encyclopédie mondiale des génocides et catastrophes humaines, analysés sous l'angle du témoignage et de sa négation.
Permalink[texte imprimé]Homme de couleur ! RUILLIER, Jérôme, - VINEUIL : BILBOQUET VALBERT, 2003, N.P.
L'« homme noir » dit « de couleur » montre à l'« homme blanc » les différentes couleurs par lesquelles il passe selon ses émotions ou son adaptation à l'environnement.
Permalink[texte imprimé]La honte noire LE NAOUR, Jean-Yves, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 2003, 276 P.
"Après la Première Guerre mondiale, les Allemands organisent une campagne de propagande internationale contre la présence de troupes coloniales françaises dans leur pays : c'est la "honte noire". Elle repose sur des accusations mensongères de viols systématiques des femmes blanches par les soldats africains en Rhénanie occupée. Ces attaques racistes visent à convaincre l'opinion publique internationale - notamment nord-américaine sensible à la question noire - et les gouvernements étrangers que la France est une ennemie de la Kultur et de la civilisation européennes. Haineux et militaristes, les Français mépriseraient les Allemands au point de les faire "garder" par des Noirs, et désigneraient abâtardir leur race par le mélange des sangs et la contamination syphilitique ! Cette propagande a une postérité : pour expliciter sa conception de la pureté raciale, Hitler utilise la "honte noire" dans Mein Kampf. En France, Jean Moulin, préfet d'Eure-et-Loir, accomplit en 1940 son premier acte de résistance en protégeant de la haine nazie les soldats coloniaux prisonniers, assassinés par milliers par les vainqueurs. Mais à l'automne 1944, l'armée française procède à son tour à un vaste "blanchiment" de ses effectifs en écartant les soldats coloniaux au profit de jeunes métropolitains : il faut occuper l'Allemagne avec une armée blanche ...". (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Islam et libre arbitre ? La tentation de l'Insolence CHEBEL, Malek, SOLEMNE, Marie de - PARIS : DERVY, 2003, 264 P.
Malek Chebel évoque sa vie en Algérie au sein de sa culture et de ses traditions arabo-musulmanes. Il revisite le Coran pour mieux comprendre les manières de penser, de vivre, d'aimer, d'agir et de réagir des musulmans face à l'Occident, ainsi que celles des Occidentaux souvent confrontés à des craintes face à l'islam.
Permalink[texte imprimé]Islam et Occident : les raisons d'un conflit DELACAMPAGNE, Christian, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2003/05, 157 P.
Le conflit existe depuis longtemps entre Islam et Occident, opposant deux civilisations dont les valeurs ne sont guère compatibles. Depuis la guerre des Six jours, le conflit a pris une forme aiguë, caractérisée par l'essor du mouvement islamiste, puis par celle du terrorisme international. L'auteur estime que, face à ces dangers, la seule stratégie consiste, pour l'Occident, à opposer un front uni à l'islamisme. Mais cette stratégie sera malaisée car elle devra affronter la passion anti-américaine, anti-sioniste et tiers-mondiste qui inspire, pense-t-il, une grande partie de l'opinion actuelle.
Permalink[texte imprimé]Jacques Ellul : L'homme qui avait presque tout prévu PORQUET, Jean-Luc, - PARIS : LE CHERCHE MIDI, 2003/01, 285 P.
Jacques Ellul (1912-1994) est plus connu aux États-Unis qu'en France. Au début des années soixante, enthousiasmé, Aldous Huxley fit traduire et publier avec succès son maître-livre La technique ou l'enjeu du siècle, depuis élevé au rang de classique étudié à l'université. Aujourd'hui, la plupart de ses livres sont introuvables en librairie, même si le mouvement écologique, dont il fut un des précurseurs, lui doit beaucoup ; ainsi est-il le maître à penser de José Bové.
Permalink[texte imprimé]Marianne et les colonies : une introduction à l'histoire coloniale de la France MANCERON, Gilles, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003, 318 P.
Depuis le début de la traite négrière jusqu'aux indépendances, la France a commis de nombreux crimes. Or, depuis la Révolution française, ces actes ont été déniés par un discours qui avait pour base que l'universalité des Droits de l'Homme admettait une exception : les "peuples mineurs et barbares" ne pouvaient prétendre à cette universalité. Si ce discours a été abandonné (c'était aussi celui des III, IV et Ve Républiques) après les indépendances, aucune autorité politique n'a admis qu'il avait existé. Seule la vérité historique et politique sur cette période permettra de tourner la page.
Permalink[texte imprimé]Les Musulmans d'Asie du Sud-Est face au vertige de la radicalisation DOVERT, Stéphane, MADINIER, Rémy - PARIS : LES INDES SAVANTES, 2003/07, 145 P.
Point de confluence des civilisations indienne et chinoise, terre de colonisation occidentale, l'Asie du Sud-Est est un carrefour de religions. Région périphérique du monde musulman, elle réunit, avec 250 millions de fidèles, près du cinquième des musulmans de la planète. Amplement majoritaire en Indonésie, en Malaisie et à Brunei, elle compte des minorités actives en Birmanie, Thaïlande, Cambodge, Singapour, Philippines, Timor oriental. Historiquement, l'Islam dans cette région, était une religion d'ordre et de stabilité, plutôt conservatrice. Depuis quelques années, de nombreux mouvements se manifestent qui répondent à ce qu'on qualifie d"islam radical".Cet ouvrage est le fruit d'une enquête collective menée par différents journalistes. Leurs contributions s'articulent autour de deux constats : le développement d'un islam identitaire, face à une mondialisation jugée agressive ; ce phénomène se nourrit, depuis le 11 septembre 2001, des réactions qu'il provoque.
Permalink[texte imprimé]Les musulmans d'occident et l'avenir de l'islam RAMADAN, Tariq, - ARLES : SINDBAD/ACTES SUD, 2003/01, 391 P.
En Europe et aux Etats-Unis, les musulmans, après des années d'une présence pensée temporaire, se sont maintenant installés dans les différents pays. Les jeunes générations qui n'ont guère de contacts avec leurs pays d'origine doivent réfléchir aux fondements religieux de l'islam et sur leur positionnement dans une société laïque. Il leur faut étudier les sources, dans une nouvelle lecture adaptée à notre époque, et participer à l'élaboration d'un cadre de référence qui leur permette de trouver leur place. L'auteur pense que les musulmans doivent éviter le piège de la ghettoïsation et prendre leur autonomie par rapport aux pays d'origine.
Permalink[texte imprimé]Un néo-populisme à la française : trente ans de Front national LECOEUR, Erwan, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003, 283 P.
Cet essai a pour but de tenter d'expliquer le fonctionnement du parti du Front national au travers d'une analyse historique et sociologique du phénomène nationaliste. Débuté quelques années avant les élections présidentielles de 2002, il a été retravaillé et publié après l'événement du 21 avril 2002 qui amena Jean-Marie LE PEN au second tour des élections présidentielles. Ce que l'on appelle le "choc du 21 avril 2002" fut la consécration d'un néo-populisme à la française comme l'affirme l'intitulé de l'ouvrage. Dans un premier temps, l'auteur revient sur trente ans d'histoire du "camp national" pour ensuite expliquer que le Front national est le produit d'une société en crise.
Permalink[texte imprimé]Ni parlement ni syndicats : les conseils ouvriers ! AUTHIER, Denis, DAUVÉ, Gilles - PARIS : LES NUITS ROUGES, 2003, 323 P.
Après une présentation du Mouvement communiste en Allemagne, cette édition compile des textes et des discours de militants du Parti communiste ouvrier d'Allemagne (KAPD) à l'époque de la Révolution allemande, pour la plupart tombés dans l'oubli, ce qui permet de découvrir leur conception du communisme, assez méconnue.
Permalink[texte imprimé]Les nouveaux conquérants de la foi : l'église universelle du royaume de Dieu (Brésil) CORTEN, André, DOZON, Jean-Pierre ; ORO, Ari Pedro - PARIS : KARTHALA, 2003, 294 P.
Manifestation du Pentecôtisme au Brésil, l'Eglise Universelle du Royaume de Dieu devient une sorte de multinationale religieuse qui exporte dans presque tous les pays ses idéaux, singularité de l'individu lié à l'action du groupe qui permet aussi bien le progrès spirituel que l'ascension sociale, néolibéralisme, populisme, etc. L'organisation ecclésiastique, hiérarchisée, s'adapte aux situations locales en Amérique latine, en Afrique subsaharienne, aux USA, en Europe occidentale. Une deuxième partie est consacrée aux raisons et aux différents aspects du succès de l'Eglise, empire médiatique, pouvoir politico-religieux, puissance économique. Elle se heurte cependant à quelques limites, en France, au Mexique et au Kenya.
https://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/divers17-12/010033216.pdf
Permalink[texte imprimé]Parcours d'une altermondialiste : De Seattle aux Twin Towers SIMOS, Miriam dite Starhawk, - PARIS : LES EMPÊCHEURS DE PENSER EN ROND, 2003, 184 P.
L'auteure est écrivain et militante politique d'opposition aux Etats-Unis. Elle témoigne ici de ses combats contre la mondialisation néo-libérale, combats rendus très difficiles après les attentats du 11 novembre 2001. Le mouvement altermondialiste américain est désormais en butte à une répression de plus en plus dure de la part du pouvoir politique.
Permalink[texte imprimé]Qu'est-ce que la laïcité ? PENA-RUIZ, Henri, - PARIS : GALLIMARD, 2003/09, 347 P.
L'ouvrage présente une analyse du laïcisme, de la liberté de croyance et du confessionnalisme de l'État et de ses lois. L’État doit assurer à chacun la liberté de croyance, afin que tous apprennent à vivre leurs convictions sans fanatisme ni intolérance.
Permalink[texte imprimé]Quel Islam ? BERQUE, Jacques, - ARLES : ACTES SUD, 2003/03, 59 P.
Exposant son point de vue sur les relations entre l'Islam et l'Occident, entre l'Europe et le monde arabe, l'auteur, peu avant sa mort en 1995, analyse l'Islam, à travers ses dimensions -politique, sociale, culturelle- enchevêtrées, dans le contexte d'une décennie belliqueuse et destructrice.
Permalink[texte imprimé]Réformer l'islam ? Une introduction aux débats contemporains FILALI-ANSARY, Abdou, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003/02, 287 P.
L'auteur synthétise les apports de seize auteurs majeurs, musulmans et non-musulmans, représentatifs des courants de la pensée musulmane, animés d'humanisme, de spiritualité, d'esprit critique et de tolérance. A travers leurs écrits, il tente de voir s'il peut y avoir des lectures modernes du Coran et de définir la singularité de l'islam. Il étudie les capacités de l'islam à répondre aux interpellations de la modernité (laïcité, démocratie, droits de l'homme) et la possibilité d'une réforme religieuse de l'islam.
Permalink[texte imprimé]Des religions dans l'Histoire : Bouddhisme, Judaïsme, Christianisme, Islam, Vodou... DESBORDES, Astrid, - PARIS : AUTREMENT JEUNESSE, 2003, 61 P.
L'ouvrage veut donner quelques clés d'histoire, de géographie et de culture pour mieux comprendre les religions. Il termine sur la question de la laïcité en France.
Permalink[texte imprimé]Le second XXe siècle (1939-2000) : Les 12 thèmes-clés BINET, Alain, - PARIS : ELLIPSES, 2003/03, 702 P.
Depuis 1939, le monde connaît de nombreux bouleversements comme des conflits et des guerres. Les évènements et les périodes les plus importants se trouvant être: la seconde guerre mondiale, l'après-guerre, les trente années de croissance, l'ascension des modèles idéologiques, du libéralisme et du communisme, la guerre froide, la décolonisation et l'émergence du Tiers-Monde, et l'apparition d'un nouvel ordre mondial dirigé par les Etats-Unis. Le monde s'est retrouvé changé du fait de tous ces évènements et la France s'est également transformée lors de ce demi-siècle.
Permalink[vidéo]Le silence de la forêt BA KOBHIO, Bassek - PARIS : ORGANISATION INTERNATIONALE DE LA FRANCOPHONIE (OIF), 2003, 1 DVD, 93 mn.
Gonaba, nommé inspecteur des écoles à Bangui après des études en France, décide de tout abandonner pour aller vivre au cœur de la forêt équatoriale, domaine des pygmées babingas. Son projet : les éduquer et les aider à s'émanciper. Comment cette aventure va-t-elle se dérouler ?
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]La société civile : le 3e pouvoir : Changer la face de la mondialisation PERLAS, Nicanor, GINISTY, Bernard ; BERTRAND, Agnès - GAP : YVES MICHEL, 2003, 331 P.
L'auteur est une figure des militants engagés dans la lutte contre la mondialisation néolibérale. Selon lui, réduire la mondialisation à sa seule composante économique et financière est dangereux. Il ne faut pas oublier qu'elle concerne également les dimensions politique, sociale, culturelle, psychologique et même spirituelle de la vie de l'humanité. Pour Nicanor Perlas, la société civile est constituée de toutes les forces vives sociales et culturelles d'une nation. C'est un troisième pouvoir qui est en train de s'affirmer dans un monde dominé par les pouvoirs économiques et politiques. La déroute de l'OMC à Seattle, en décembre 1999, marque l'apparition de cette troisième force à côté des gouvernements et des marchés. Plus elle s'organisera, plus les autres pouvoirs devront prendre en compte les valeurs qu'elle défend. Mais elle doit prendre conscience de la nature de son propre pouvoir, qui, pour Nicanor Perlas, est culturel. Et c'est ainsi qu'il met la culture à égalité avec le politique et l'économique dans ce qu'il appelle la " triarticulation " (marché, État et société civile) dont la finalité est de faire progresser la société vers un développement durable, vraiment global et intégré.
Permalink[texte imprimé]La transparence en trompe-l’œil LIBAERT, Thierry, - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2003, 168 P.
Aujourd’hui omniprésente dans toutes les sphères de nos activités économiques et sociales, dévoyée par les entreprises les plus opaques qui en font publicité, récupérée politiquement pour légitimer et généraliser les dispositifs de surveillance, la transparence est devenue l’argument ultime d’une nouvelle idéologie technique et médiatique. Thierry Libaert articule ici sa réflexion autour de questions essentielles : la transparence accroît-elle nos libertés ? Nous rend-elle plus égaux, plus fraternels ?
Permalink[texte imprimé]La voie de la simplicité BURCH, Mark Alan, MONGEAU, Serge ; FOREST, Françoise - MONTREAL (CANADA) : ECOSOCIETE, 2003, 238 P.
La simplicité volontaire n'est pas une fin, mais un moyen de lutter contre le surtravail et la surconsommation, pour revenir à un train de vie plus cohérent avec les vraies valeurs et aller vers un épanouissement véritable. Il s'agit de sortir du tourbillon de la société de consommation qui accapare le temps et l'énergie humaine, et se pencher sur les vraies questions, pour améliorer son sort, celui de sa famille et celui de la planète entière.
Permalink[texte imprimé]Afghanistan and Central Asia : A modern history MCCAULEY, Martin, - HARLOW (ROYAUME UNI) : PEARSON LONGMAN, 2002, 172 P.
La position géographique de l'Afghanistan et de l'Asie centrale fait de cette région une des principales voies historiques de communication entre le monde orientale et le monde occidentale. La richesse culturelle et économique accumulée dans le temps et le privilège de sa situation territoriale se sont atténués avec les rêves de grandeur et l'expansion des empires chinois et russe. A l'apogée du communisme russe la région fut engloutie dans l'empire soviétique sans tout de même arriver à soumettre l'Afghanistan. Longtemps la région n'eut aucune couverture médiatique. Lors de la fin du conflit opposant les afghans aux communistes, les talibans appuyés par les Saoudiens et les Pakistanais prirent le pouvoir en Afghanistan, entraînant par la suite la guerre contre le terrorisme lancée par les Etatsuniens après les attentats du 11 septembre. Ce conflit qui redonna son importance géopolitique à la région afghane et d'Asie Centrale.
Permalink[texte imprimé]APSL 2001 : Projet de sensibilisation des jeunes à la solidarité internationale DUMAS, Bénédicte, AMEDEE, Frédérique ; LEGER, Philippe - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2002/06, N.P.
L'association Aube anime la vie étudiante sur les campus de Lyon, par le biais de rencontres interculturelles et d'actions solidaires. Ce groupe de coordinateur et coordinatrices de projet a eu pour mission la mise en œuvre d'un projet de sensibilisation d'un groupe de jeunes étudiants à la solidarité internationale.
Permalink[texte imprimé]Asie du Sud-Est : enjeu régional ou enjeu mondial ? TETRAIS, Hugues, - PARIS : GALLIMARD, 2002, 288 P.
La seule définition cohérente de l'Asie du Sud-Est est celle, en terme politique, de l'organisation régionale de dix pays du Sud-Est : l'ASEAN. Cette région, dans les faits est encore plus diverse culturellement, économiquement et socialement que l'Europe : quoi de commun entre l'île-état, son capitalisme précoce, de Singapour et les campagnes, encore sous régime communiste au Laos ? Entre la grande "Indochine" et le monde "malais" ? Entre l'univers bouddhiste indochinois, et les mondes musulmans d'Indonésie ou de Malaisie, et chrétiens des Philippines ? A l'heure de la crise asiatique, de la guerre contre le terrorisme, la coopération entre les dix pays survivra-t-elle aux traumatismes ? L'enjeu régional est au cœur des enjeux mondiaux.
Permalink[texte imprimé]Atlas des religions : Croyances, pratiques et territoires DUMORTIER, Brigitte, - PARIS : AUTREMENT, 2002/09, 63 P.
Les religions sont partout, que l'on soit croyant ou athée. Elles ont organisé et organisent les systèmes de représentation, les règles de vie et pratiques culturelles, mais aussi les territoires. C'est cette dernière dimension qui est explorée dans cet ouvrage. Grâce à plus de cinquante cartes et graphiques, cet atlas offre une grille de lecture nouvelle et synthétique du fait religieux.
Permalink[texte imprimé]Attac au zénith : Manifeste 2002 Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne), - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2002/05, 111 P.
Rassemblés au Zénith en janvier 2002, les militants et sympathisants de l'association ont pu écouter les différents intervenants et personnalités d'ATTAC, qui ont exprimé leur opposition à la mondialisation néo-libérale. A ces contributions, s'ajoute le Manifeste 2002 qui synthétise les aspirations pour un monde plus juste, solidaire et durable.
Permalink[texte imprimé]Bêtes et méchants : Petite histoire des jeunes fascistes français , - PARIS : REFLEX, 2002, 208 P.
"Cet ouvrage s'intéresse à l'histoire du mouvement d'extrême-droite en France. Qui sont ces "jeunes fascistes" ? Le terme fasciste est revendiqué par plusieurs groupes qui ont développé un certain type de pratique politique. Leur histoire se confond avec celle de l'extrême-droite, ils ont même parfois été amenés à en être la principale composante. Si leur spécificité tient en partie à la jeunesse de ses membres, l'apologie de la violence libératrice parfois érigée en stratégie politique, la radicalité du discours allant jusqu'à la glorification du nazisme, l'activisme effréné comme mode de vie, le fonctionnement par bandes affinitaires, les provocations permanentes, l'absence de réflexion théorique, la mythification de certaines périodes de l'Histoire, un anti-communisme délirant et un goût immodéré pour la "baston" en constituent les principales caractéristiques". (Extrait de la préface).
Permalink[texte imprimé]Du bougnoule au sauvageon : Voyage dans l'imaginaire français NABA, René, - PARIS : L'HARMATTAN, 2002, 152 P.
L'Etat français s'enorgueillie d'être une nation des Droits de l'homme où tous les êtres humains sont respectés. Mais dans la réalité des anciennes colonies, des guerres de décolonisation et dans la conscience actuelle française, la stigmatisation des anciens métèques de l'Empire colonial français sous la même appellation de bougnoule prouve que la France n'a nul besoin de revendiquer la fraternité entre peuple si elle ne l'applique pas consciencieusement.
Permalink[texte imprimé]Le carrefour afghan DUPAIGNE, Bernard, ROSSIGNOL, Gilles - PARIS : GALLIMARD, 2002/09, 341 P.
L'Afghanistan est situé au confluent de voies d'échanges très anciennes entre l'Inde et la Chine d'une part, la Grèce, l'Egypte et Rome d'autre part. C'est un carrefour de civilisations, qui a subi des invasions successives. Le pays né des rivalités des impérialismes de la fin du XIXème siècle entre la Perse, les Britanniques et les Russes, a des frontières artificielles qui ne correspondent à aucune réalité géographique ni ethnique. Pourtant un Etat s'est construit et ses populations se sont efforcé de vivre ensemble. Ce consensus a été brisé par le coup d'Etat communiste d'avril 1978. Après des années de guerre civile, les taleban ont pris le pouvoir et tout détruit au nom d'un islam rétrograde. Après un quart de siècle de chaos, quel avenir peut espérer l'Afghanistan ?
Permalink[texte imprimé]Le choc des intégrismes : Croisades, djihads et modernité ALI, Tariq, - PARIS : TEXTUEL, 2002/09, 352 P.
L'auteur, écrivain pakistanais, vit à Londres. Dans cet ouvrage très personnel, il mêle l'histoire, la littérature, l'autobiographie et la politique. Il analyse la situation de la zone des tempêtes au carrefour de l'Afghanistan, du Pakistan, du Cachemire, de l'Inde et des anciennes républiques soviétiques d'Asie centrale, montrant les contradictions nationales, sociales et religieuses qui ont fait de cette région explosive le nœud où s'est mijoté l'attentat contre les États-Unis..
Permalink[texte imprimé]Les chrétiens et la mondialisation VILAIN, Pierre, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 2002, 268 P.
Ce livre se veut une réflexion sur la façon dont les chrétiens peuvent accepter ou non la mondialisation financière. L'idéal de l'Evangile, fait de justice, de respect de l'autre, de souci des plus pauvres, est-il compatible avec le néo-libéralisme sauvage, qui fait du profit sa seule règle ?
Permalink[texte imprimé]Le Coran , - NIMES : MAXILIVRES, 2002, 672 P.
Texte intégral du Coran suivi du Petit dictionnaire de l'Islam.
Permalink[texte imprimé]Dans la forêt vierge, il y a fort à faire GATTI, Maurice, - TOULOUSE : ASSOCIATION POUR L'ART ET L'EXPRESSION LIBRES (AAEL), 2002, N.P.
Ce livre est un "message de lutte et d'espoir" pour les enfants, mais aussi un chant d'amour et de liberté. Mauricio Gatti a été emprisonné en Uruguay en 1971 pour des raisons politiques. Les planches qu'il envoyait à sa fille chaque semaine forment aujourd'hui ce livre.
Permalink[texte imprimé]Au-delà du capitalisme sénile : pour un vingtième siècle non-américain AMIN, Samir, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2002, 198 P.
Après une analyse historique du capitalisme au dix-neuvième siècle, l'auteur estime que le capitalisme était un préalable nécessaire pour réaliser le développement actuel. Mais actuellement cette logique a fait son temps et ne produit que gaspillage et inégalité. Il propose un autre concept de développement celui d'un projet de société à l'échelle universelle avec un double objectif : libérer l'humanité de l'aliénation à l'économique et faire disparaître la suprématie économique des pays riches. Ce projet de société ne peut être qu'universel.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire critique de la mondialisation BERNARD, François de, GERM (Groupe d'études et de recherches sur les mondialisations) - PARIS : LE PRÉ AUX CLERCS, 2002, 421 P.
La mondialisation est décryptée ici à travers des notions phares. Les mécanismes interculturels d'évolution des concepts clefs de cette nouvelle culture-monde sont décrits à partir du principe du dictionnaire de A à Z dans des articles signés par 88 auteurs du monde entier.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire des religions THIBAUD, Robert-Jacques, - NIMES : MAXILIVRES, 2002, 287 P.
Petit dictionnaire de 570 entrées concernant les différentes religions pratiquées en France et présentant aussi bien des personnages (Salomé) que des institutions (église) ou des attitudes (manichéisme, intégrisme).
Permalink[texte imprimé]Dix pas dans le nouveau siècle HESSEL, Stéphane, - PARIS : SEUIL, 2002/02, 271 P.
L'expérience de Stéphane Hessel dans le domaine de la coopération et du développement est précieuse. Haut fonctionnaire international, il choisit de livrer son vécu, ses considérations, ses critiques et surtout ses rencontres avec d'autres personnalités oeuvrant dans ce domaine. La grande partie de son ouvrage présente ces entrevues de l'année 2001. Chacun, faisant part de ses idées et de ses actions, propose une approche théorico-politique ou méthodologique afin de recadrer le sens de la coopération, de la croissance et du développement dans le nouveau contexte mondial. Les réponses enrichissent le débat et remettent en cause la politique française de coopération et du développement.
Permalink[texte imprimé]L'empire de la poudre aux yeux : Carnets de Chine 1970-2001 LECLERC DU SABLON, Jean, - PARIS : FLAMMARION, 2002, 396 P.
L'auteur, correspondant de l'Agence France Presse à Pékin en 1970, puis journaliste chargé de la Chine dans plusieurs journaux, nous livre ses souvenirs et propose des clés pour comprendre le régime chinois, son système de propagande, la façon dont les Chinois vivent quotidiennement leur rapport à l'état depuis l'époque de la Révolution culturelle jusqu'au socialisme de marché actuel.
Permalink[texte imprimé]Encore un siècle américain ? Les États-Unis et le monde au XXIe siècle GUYATT, Nicholas, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2002, 299 P.
L'auteur dépeint les implications récentes des États-Unis hors de leurs frontières pour en tirer les traits généraux de la politique étrangère américaine et de ses effets sur le reste du monde, en termes économiques, militaires et idéologiques. Il passe au crible l'idée que les décideurs étatsuniens se font de leur rôle dans le monde, mais aussi l'image que se font les citoyens nord-américains, qu'ils soient du milieu des affaires, des médias ou du grand public. Il s'interroge sur les implications de cette question et de l'état d'esprit triomphaliste dans lequel bon nombre de citoyens étatsuniens baignent. Le premier chapitre traite de l'influence des États-Unis sur l'économie mondiale, sur les instances internationales (FMI, Banque mondiale) et sur l'imposition du libre-échange. Le second chapitre est centré sur les relations américaines avec les Nations Unies et montre comment, selon les intérêts stratégiques des États-Unis, les relations avec l'ONU vont se dégrader. La troisième partie traite de l'armée, des choix et des politiques militaires et de la théorie des "États voyous" qui justifient l'augmentation des dépenses militaires et parfois les interventions militaires. Enfin, pour tenter d'expliquer la politique étrangère américaine, l'auteur étudie les composantes de l'opinion nord-américaine et, parallèlement, les divers contextes dans lesquels ces opinions sont exprimées : opinions des experts, place des politiciens, contraintes et dérives des médias et rôle du public nord-américain.
Permalink[texte imprimé]Environnement et développement : quelques réflexions autour du concept de "développement durable" AKNIN, Audrey, GERONIMI, Vincent ; SCHEMBRI, Patrick - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2002/08, P. 51-71
Le terme de développement durable est polysémique et son usage est aussi intensif qu'extensif. Cette notion ne doit pas être présentée comme un nouveau principe universel du "bien". Il faut revenir sur les conditions historiques de l'émergence de ce terme pour voir comment un discours sur le développement durable a pu se constituer et acquérir une légitimité sur le plan politique. Il est important de souligner que la notion de développement durable doit prendre en compte les conflits de valeur, l'enchevêtrement d'échelles, temporelles ou spatiales, ainsi que les acteurs et groupes sociaux qui participent à sa mise en oeuvre ou qui en sont exclus.
Permalink[texte imprimé]L'étincelle zapatiste : Insurrection indienne et résistance planétaire BASCHET, Jérôme, - PARIS : DENOËL, 2002/02, 287 P.
Au-delà du folklore et du remue-ménage médiatique, le zapatisme ouvre la voie à une autre pensée révolutionnaire et s'adresse à tous ceux (antiracistes, écologistes, féministes, militants antimondialisation) qui résistent à l'ordre néo-libéral. Le zapatisme prend ses distances à l'égard des théories de Lénine et de Che Guevara. Entre l'intolérance identitaire et la dissolution des cultures, il met en place une nouvelle pensée critique qui trouve un écho dans l'amorce de la mobilisation mondiale de 1994 à Seattle.
Permalink[texte imprimé]L'éveil de la Chine CHEN, Yan, - LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE, 2002/12, 320 P.
L'auteur, professeur et journaliste chinois, vit en France depuis 1982. Il analyse dans cet essai les grandes mutations que vit la Chine depuis quelques années. Il montre que ni la volonté politique réformatrice, ni le "sens du commerce" de la vieille civilisation chinoise n'ont pu suffire à faire passer la Chine du communisme au capitalisme. Cette transformation est due à la réflexion et à la lente maturation des intellectuels chinois, depuis les années soixante-dix. Venant parfois d'horizons politiques différents, ils ont engagé, malgré la répression et la censure, la bataille des idées et ils ont cheminé de l'humanisme marxiste au libéralisme politique en passant par la réconciliation avec leur propre tradition. Par leurs écrits et leurs débats, ils ont proposé différents projets de société et ils ont anticipé les éventuelles dérives.
Permalink[texte imprimé]L'expérience soviétique LE DIASCORN, Yves, - PARIS : ELLIPSES, 2002, 202 P.
L'état soviétique, né sur l'échec du tsarisme, a connu ses plus grandes années sous la poigne de Staline. Staline a su créer un nouveau type d'économie et de société grâce à une dictature totalitaire et une "terreur permanente". L'état soviétique contrôlait toute la vie économique et était l'unique propriétaire des biens de l'Empire. Le stalinisme permit à l'URSS de pouvoir résister à la Deuxième Guerre Mondiale et lui fit accéder au rang de superpuissance mondiale au côté des Etats Unis. A la mort de Staline, de nombreuses réformes furent mises en place pour essayer de résorber la crise qui commençait à se creuser dans l'Empire et qui touchait aussi bien le secteur de l'agriculture, économique ainsi que politique et qui fut complétée par une lente croissance démographique. L'accumulation de ces difficultés dans le temps ne put qu'entraîner la chute de l'Empire soviétique en 1991 et permettre la création de quinze nouveaux pays qui doivent sortir du chaos issu de l'héritage de l'URSS.
Permalink[vidéo]Les filles de Chiquita - BRESIL : GREENVISION, 2002, 1 DVD, 51 mn.
La plus grande fête catholique au Brésil et l’une des plus importantes au monde - la procession du Cirio de Nazaré - côtoie la traditionnelle rencontre homosexuelle de l’Etat d’Amazonie (la Fête de Chiquita). Deux millions de fervents catholiques d’une part, plusieurs dizaines de milliers d’homosexuels de l’autre. Le film révèle la relation symbiotique entre le sacré et le profane.
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]La fleur qui dérange DAVERNOIS, Elsa, SAZONOFF, Zazie - GIRONVILLE : LIRE C'EST PARTIR, 2002, 15 P.
Un beau jour, une fleur rouge apparaît dans un champs de fleurs jaunes. Etant différente, elle est mise à l'écart et brutalisée.
Permalink[texte imprimé]La France rebelle : tous les foyers, mouvements et acteurs de la contestation CRETTIEZ, Xavier, SOMMIER, Isabelle - PARIS : MICHALON, 2002, 569 P.
"La désobéissance civile, la mise à sac, l'occupation illégale de lieux publics ou privés, la grève, la manifestation, le happening, ou encore la simple pression médiatique... Tels sont quelques-uns des visages de la France rebelle d'aujourd'hui. Des autonomismes corses, basque ou breton aux régionalismes alsacien ou savoyard, de la rébellion paysanne à la rébellion salariale, des radicalisations idéologiques des extrêmes aux combats des "sans", des mouvements identitaires à la politisation des modes de vie (féministes, homosexuels...), la liste est longue de toutes les manifestations de contestation qui agitent (ou ont agité) la France. Connaître les trajectoires historiques des acteurs, décrypter les répertoires d'action de la contestation, comprendre les enjeux, passés et actuels, des mouvements et des luttes qui façonnent l'identité plurielle de la France politique et sociale, telle est la tâche - considérable - à laquelle les auteurs se sont attelés". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Généalogie de l'islamisme ROY, Olivier, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 2002, 124 P.
Cet ouvrage, comprenant trois parties, permet d'avoir une vision plus précise de l'islamisme. La première partie est une étude approfondie du radicalisme islamique, dans la seconde, Olivier Roy analyse la question de l’internationale islamique et montre qu'elle porte plus sur la culture et l'éducation. Dans la troisième, l’auteur dénonce la confusion faite en Occident entre islam et islamisme.
Permalink[vidéo]Géopolitique et religion - ISSY LES MOULINEAUX : ARTE, 2002, 1 DVD, 130 mn.
Une visite des grandes religions, de leurs spécificités, des conflits qu'elles ont suscités.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]L'Homme, au-delà des apparences Le Moutard, - LYON : LE MOUTARD, 2002, 64 P.
Malgré les apparences, les hommes sont-ils tous faits pareils ? Quelles sont nos origines ? Pourquoi le racisme, la discrimination ? Comment mieux vivre ensemble ? Le Moutard invite le jeune à découvrir la grande famille humaine qui peuple la planète et qui, malgré les apparences, est unique.
Permalink[texte imprimé]L'Islam LAGAILLARDE, André, FRECHET, Olivier ; PONCHON, Christine - VICHY : AEDIS, 2002, N.P.
Ce petit guide illustré sous forme de dépliant présente la religion musulmane : Mahomet, le fondateur de l'islam, les sources de cette religion, les sciences religieuses islamiques, la foi, la notion de péché, les observances de l'islam, sa diffusion et son rayonnement culturel ainsi que le calendrier et les fêtes.
Permalink[texte imprimé]L'Islam expliqué aux enfants BEN JELLOUN, Tahar, - PARIS : SEUIL, 2002/01, 91 P.
L'histoire du prophète Mohammad est bien resituée dans son époque et sa géographie. Les cinq piliers de l'islam sont présentés de manière compréhensible et "adaptable à notre monde". L'âge d'or de la civilisation arabe médiévale est évoqué avec nostalgie et ses apports à l'ensemble du monde sont détaillés. L'auteur aborde la décadence suivie par la colonisation et regrette la difficulté de concilier islam et laïcité, ce qui devra être mis en œuvre. Sont abordés, à partir des attentats terroristes, les notions de fanatisme, d'intégrisme, de fondamentalisme par rapport à la tolérance et à la paix prônées par l'islam comme les autres religions du livre. Les droits de la femme en islam sont évoqués de manière trop réservée.
Permalink[texte imprimé]L'islam mondialisé ROY, Olivier, - PARIS : SEUIL, 2002/09, 224 P.
Contrairement aux idées reçues qui voient dans l'islamisme un mouvement conquérant, Olivier Roy pense que ses formes actuelles sont le signe d'une "occidentalisation" de l'islam et, par là même, la marque de sa mondialisation.
Permalink[texte imprimé]La loi du plus fort : mise au pas des États voyous CHOMSKY, Noam, CLARK, Ramsey ; SAÏD, Edward Wadie - LA MADELEINE DE NONANCOURT : LE SERPENT A PLUMES, 2002, 116 P.
"Trois intellectuels américains de renommée internationale posent dans trois contributions indépendantes la question de la définition par les Etats-Unis des Etats dits "voyous". Ils démontrent que les actions engagées contre eux peuvent être en contradiction avec les résolutions des Nations unies et le droit international. Ensemble, ils révèlent la face noire de la politique étrangère américaine". (Résumé éditeur).
Permalink[texte imprimé]La maladie de l'islam MEDDEB, Abdelwahab, - PARIS : SEUIL, 2002/02, 224 P.
Cet ouvrage explique ce que l'auteur appelle "la maladie de l'islam", c'est à dire l'intégrisme qui gangrène cette religion depuis quelques décennies, comme l'intolérance l'a fait pour le catholicisme jadis. Une partie du livre remonte aux sources historiques. A partir de là, l'auteur explique l'intégrisme à la fois par le fait que, d'une part, de plus en plus de gens non formés se sont crus autorisés à interpréter et à prêcher la religion et, d'autre part, par la non-reconnaissance de l'islam par l'Occident et par l'hégémonie de la pensée occidentale.
Permalink[texte imprimé]Martin Luther King MARCHON, Benoît, MILLET, Claude ; MILLET, Denise - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 2002/03, 40 P.
Martin Luther King est un pasteur protestant américain, héros de la lutte contre le racisme et un défenseur de la non-violence. Cette bande dessinée retrace ses combats, du refus de la ségrégation des Noirs dans les bus de la ville de Montgomery, à son célèbre sermon du 4 juillet 1965 "Ce matin, je fais encore ce rêve...", jusqu'à son assassinat le 4 avril 1968, à Memphis, à l'âge de 39 ans.
Permalink[texte imprimé]Les mille maisons du rêve et de la terreur RAHIMI, Atiq, - PARIS : PAUL OTCHAKOVSKY LAURENS (POL), 2002, 202 P.
Le JE de ce livre évoque sous une forme systématiquement poétique un voyage symbolique vers le Pakistan. Le rêve et la réalité étroitement imbriqués laissent percevoir les souffrances de la guerre et de l'oppression en Afghanistan.
Permalink[texte imprimé]Il neige dans la nuit et autres poèmes HIKMET, Nâzim, - PARIS : GALLIMARD, 2002, 420 P.
Petit-fils de Nâzim pacha, ancien gouverneur d'Alep, le jeune intellectuel communiste qu'est Nâzim Hikmet met la poésie au service de la lutte politique, du fond de sa prison, où il a été condamné pour vingt ans. De promesses d'amnistie en grèves de la faim, il écrit des vers libres comme un hymne à l'amour et à l'espoir, dans un élan passionné de liberté pour son pays et de justice pour son peuple, contre la répression du pouvoir turc envers ses camarades communistes.
Permalink[texte imprimé]No Pasaran ! Les auteurs et les amis de la Dragonne contre le fascisme La Dragonne, - VANDOEUVRE LES NANCY : LA DRAGONNE, 2002/04, 72 P.
Ce recueil de textes et poèmes des auteurs et amis de la Dragonne a été publié dans l'urgence d'un deuxième tour d'élections présidentielles historiques. Cette publication a été distribuée gratuitement pour contribuer au débat citoyen suite à l'accession au deuxième tour du candidat d'extrême droite J.M. Le Pen. Au carrefour entre militantisme et littérature, pour que l'histoire ne se répète pas.
Permalink[texte imprimé]De Nova Lisboa à Brasilia : l'invention d'une capitale (XIXe - XXe siècles) VIDAL, Laurent, - AUBERVILLIERS : INSTITUT DES HAUTES ETUDES D'AMERIQUE LATINE (IHEAL), 2002, 344 P.
A partir de l'exemple de Brasilia, l'auteur entend explorer les potentialités sociales de la ville en projet, s'interroger sur cet impérieux besoin social de projeter ou de fonder, même sur le papier ou en paroles, des villes. Les différents noms suggérés, de même que l'usage original de l'histoire dans les procédures et rituels de fondation, invitent, explique Laurent Vidal, à prêter attention aux capacités de la ville en projet, à susciter des identités nouvelles et à reformuler des liens sociaux. L'étude d'un projet de ville permet ainsi de mettre en relief la ville comme forme particulière de l'histoire humaine, située à la croisée entre l'histoire longue (celle de l'homme dans ses rapports avec le milieu qui l'entoure et dans ses réflexions symboliques lentement définies) et l'histoire courte (celle de l'individu pris dans un espace et un contexte social et politique particulier, avec ses revendications et ses rêves). Elle rappelle à bon escient que la ville en projet prétend transformer les pratiques sociales et redéfinir les liens sociaux qui unissent les membres de la nation...
Permalink[texte imprimé]La nuit rwandaise : L'implication française dans le dernier génocide du siècle GOUTEUX, Jean-Paul, - PARIS : L'ESPRIT FRAPPEUR, 2002/01, 536 P.
Ce livre est une analyse approfondie des implications politiques françaises au Rwanda, des soutiens militaires, des relais médiatiques et intellectuels à un nazisme africain et de leurs conséquences ultimes : la réalisation du génocide des Tutsi en 1994. "La nuit rwandaise", c'est l'histoire de l'abandon d'une minorité désarmée, l'holocauste de civils livrés sans défense à un Etat qui tuait "au nom de la race". (...) En France, les coulisses du génocide sont toujours dans la nuit. L'implication des autorités françaises dans une telle horreur est trop "inimaginable" pour que les Français se fassent la violence de contester un discours lénifiant et rassurant. (...) Des hommes politiques brandissent "l'honneur de la France" et dénoncent ses ennemis. Avec 122 pages de documents visuels, soit près de 330 photos et 560 pages de textes, ce livre restitue la vérité par le texte et l'image. C'est, après les dissimulations du rapport Quilès, une mise au point essentielle sur l'implication française dans le génocide des Tutsi. (résumé de l'auteur).
Permalink[texte imprimé]Orient-Occident, la fracture imaginaire CORM, Georges, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2002/09, 191 P.
Les événements du 11 septembre 2001 confirment pour certains observateurs une hostilité entre l'Orient et l'Occident. L'auteur explique ici qu'il s'agit d'une "fracture imaginaire" entre civilisation occidentale et Orient musulman, qui cache les intérêts de certaines puissances. Depuis le XIXème siècle se sont imposés les clichés d'un Orient mystique et d'un Occident matérialiste, rationaliste et individualiste. Il montre que la prétendue laïcité de la pensée occidentale moderne est en fait fondée sur des valeurs religieuses mêlées à des théories raciales erronées sur la hiérarchie des peuples, des nations et des civilisations.
Pour l'auteur, il est grand temps que la pensée politique occidentale quitte un discours devenu dangereux.
Permalink[vidéo]Os Promesseiros - BRESIL : CHICO ET JOSE CARNEIRO, 2002, 1 DVD, 51 mn.
Chaque année, le second dimanche d’octobre, Belém est le siège de l’une des plus importantes manifestations religieuses au monde : le Círio de Nazaré. Ce documentaire suit le voyage en barque de trois pèlerins sur les fleuves de l’Amazonie et, par la même occasion, nous fait découvrir les paysages exubérants de la région et les conditions socio-économiques des riverains.
Public :
Permalink[texte imprimé]La psychanalyse à l'épreuve de l'islam BENSLAMA, Fethi, - PARIS : AUBIER, 2002, 334 P.
Avec "La psychologie à l'épreuve de l'islam", Fethi Benslama propose une déconstruction des mythes fondateurs de la culture monothéiste. La femme et la fiction constituent deux des enjeux les plus importants du malaise qui touchent la croyance et l'identité dans le monde d'aujourd'hui. Ces deux motifs renvoient aux limites qui déterminent le propre de nos systèmes, de nos personnes et de nos communautés. Ainsi, pour l'auteur, ce qui se joue entre l'Occident moderniste et l'islam traditionaliste n'est pas une guerre entre deux croyances pour une même vérité, mais une guerre entre deux dispositifs de vérité, impliquant des formes différentes de passions, d'interdits, de lois et de jouissances.
Permalink[texte imprimé]Quand on chantait les colonies LIAUZU, Claude, LIAUZU, Josette - PARIS : SYLLEPSE, 2002, 252 P.
Cet ouvrage analyse la représentation de la colonisation dans les chansons françaises, de la conquête de l'Algérie jusqu'à la fin du XXe siècle. Le XIXe siècle connaît un ralliement progressif, de plus en plus affirmé à l'expansion outre-mer. Début XXe siècle, l'impact des chanson anticolonialistes est dérisoire, face aux gaudrioles qui accompagnent l'Exposition coloniale ou aux solennités commémorant le « Centenaire de l'Algérie ». Mais cette adhésion de l'opinion à la "plus Grande France" ne constitue pas une culture impériale, la chanson en traduit les étroites limites : nationalisme chauvinisme, racisme, exotisme et érotisme. Pendant la guerre d'Algérie, le Déserteur de Boris Vian annonce de nombreuses chansons engagées des années 1960 et 1970, contre les exactions et pour l'égalité. Après 1980, la nostalgie coloniale reste très présente dans le paysage audiovisuel, mais les descendants des colonisés jouent leur propre partition dans les musiques de la world music. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le racisme MEMMI, Albert, - PARIS : GALLIMARD, 2002, 253 P.
L'auteur différencie le racisme représentant la différence biologique et l'hétérophobie comme le refus agressif de l'autre. Albert Memmi décrypte le mécanisme du raisonnement raciste : l'accent mis sur les différences réelles ou fausses, la valorisation de ces différences au profit du raciste et au détriment de la victime, la généralisation de ces différences en les portant à l'absolu pour légitimer une oppression ou un privilège. La prise de conscience et une pédagogie continue collective peuvent limiter la peur instinctive de l'autre.
Permalink[texte imprimé]Les religions dans le monde GODIN, Stéphane, - PARIS : NATHAN, 2002, 41 P.
De façon claire et vivante, ce livre décrit les différentes religions du monde et leur évolution au cours des siècles. Il montre comment vivent les croyants et les préceptes qu'ils ont à respecter. Des jeux et des activités permettent de tester les connaissances des enfants et d'apprendre en s'amusant.
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Repères : Manuel pour la pratique de l'éducation aux droits de l'homme avec les jeunes Conseil de l'Europe, GOMES, Rui - STRASBOURG : CONSEIL DE L'EUROPE, 2002/10, 455 P.
Il s'agit d'un guide pour les praticiens de l'éducation aux droits de l'homme. Il s'organise autour de 16 thèmes liés aux droits de l'homme : l'éducation, l'égalité des sexes, l'environnement, la citoyenneté, la démocratie, la discrimination et la xénophobie, la mondialisation, la paix et la violence, la pauvreté, la santé, la sécurité humaine, le sport, les droits de l'enfant, les droits de l'homme en général, les droits sociaux et les médias. Ce manuel et les activités qu'il propose peuvent s'adapter au travail scolaire, en classe, à des situations extrascolaires, des cycles de formations ou de séminaires, des camps de vacances ou des ateliers de travail, ou encore des clubs de jeunes ou des groupes de jeunes. L'ensemble est également proposé pour intervenir auprès d'adultes.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]La résistance SABATO, Ernesto, - PARIS : SEUIL, 2002, 157 P.
En cinq lettres et un épilogue, Sabato, un des plus grands écrivains hispano-américains, souhaite ouvrir les yeux de son lecteur. Tous les changements que connaît la société - sa globalisation, la rapidité croissante de tous les mouvements mondiaux - ont pour effet auto-destructeur de conduire à l'indifférence généralisée. L'essai de Sabato montre l'espoir qu'il place dans le réveil des consciences.
Permalink[texte imprimé]Ripoux à Zhengzhou ZHANG, Yu, - ARLES : PICQUIER, 2002, 346 P.
Ce roman policier chinois, à travers les tribulations de deux modestes policiers de Zhengzhou, capitale de la province du Henan, donne un excellent aperçu de la société chinoise actuelle, de la marche vers le capitalisme sous la direction du parti communiste, de la corruption envahissante et de la relation entre état et société civile.
Permalink[texte imprimé]Sur les rives du fleuve Mahé MUKUNDAN, Maniyambath, - ARLES : ACTES SUD, 2002, 297 P.
Ce roman évoque la vie dans le comptoir français de Mahé, sur la côte du Kerala et les années qui ont précédé l'indépendance de ce territoire, sept ans après l'indépendance de l'Inde. La société coloniale, la place des métis, le poids des castes et des traditions, le rôle des militants communistes et des adeptes de la non violence, le rôle des femmes et les mariages forcés sont décrit avec beaucoup de justesse.
Permalink[texte imprimé]Le royaume de l'insolence : l'Afghanistan (1504-2001) BARRY, Michael, - PARIS : FLAMMARION, 2002/02, 510 P.
Depuis 1504, l'Afghanistan a cultivé une résistance tenace pour conserver son indépendance. Entre recherche de modernité et traditionalisme fort, ce pays a fait face à de nombreuses attaques moghols, perses, britanniques, russes. Il a aussi vu s'implanter les réseaux terroristes de l'islamisme international. Cette chronique de l'Afghanistan s'appuie sur deux dates marquantes de son histoire : 1979, l'invasion soviétique et septembre 2001, quand les Américains décident d'y pourchasser les réseaux terroristes. Cet ouvrage montre explicitement l'historiographie d'un peuple qui s'est forgé en fonction de relations frontalières intérieures (ethniques) et extérieures et d'enjeux étatiques et territoriaux.
Permalink[texte imprimé]Sagesse indigène : la théologie indienne latino-américaine DURAND, Alain, LOPEZ HERNANDEZ, Eleazar - PARIS : CERF, 2002, 126 P.
Tout en présentant les pratiques religieuses des différents peuples d'Amérique latine, ces textes apportent la preuve que l'arrivée du christianisme n'a pas été un frein à ces croyances mais un complément par le phénomène du syncrétisme religieux.
Permalink[texte imprimé]Shintoïsme et bouddhisme au fil des temples japonais CHAILLOU, Aurore, - PARIS : L'HARMATTAN, 2002/06, 162 P.
"Un proverbe dit que, s'ils naissent shintoïstes, les Japonais meurent toujours bouddhistes. Cependant la réalité est autre : ils sont les deux à la fois. L'auteure est partie découvrir ces croyances au fil des édifices religieux nippons. Son intention a été d'abord de comprendre la place qu'occupent ces lieux de cultes, si fréquentés dans la vie courante, tout en étudiant leur fonctionnement et leur signification jusqu'à nos jours. Le carnet de route nous fait parcourir le pays à la rencontre de ses habitants et de leurs foyer". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Technique et idéologie : Un enjeu de pouvoir SFEZ, Lucien, - PARIS : SEUIL, 2002, 323 P.
La technique qui, aujourd'hui, s'est ennoblie en «technologie» est au centre des dispositifs de pouvoir. Elle est fortement politique, alors qu'elle se dissimule derrière les objets techniques porteurs de rationalité et de progrès, nous dit-on. C'est pour cette raison que les gouvernements du monde développé, en panne d'idées nouvelles, croient trouver dans les nouvelles technologies un appui pour l'élaboration du consensus. Mais loin de se réduire à des objets, la technologie est une série de grands discours ou récits de légitimation de l'ordre existant. Ces récits dispersés, toujours changeants, souvent non fondés, s'enracinent en imageries, en métaphores osées ou métonymies abusives. Le projet de ce livre est d'analyser le récit du techno-politique, ses imageries techno-sociales ou techno-naturelles, et leur mode envahissant de fonctionnement dans tous les milieux dirigeants. La technique serait-elle devenue instituante de l'Etat et de la société ? Rien n'est moins sûr.
Permalink[texte imprimé]Les théories du développement : du rattrapage des retards à l'explosion des inégalités AZOULAY, Gérard, - RENNES : PRESSES UNIVERSITAIRES DE RENNES (PUR), 2002, 336 P.
Cet ouvrage a pour ambition de fournir les points de repère essentiels d'une histoire de la pensée économique sur le développement. Il présente les évolutions fondamentales de cette pensée, ses ruptures intellectuelles et les implications des différentes approches théoriques sur les politiques et stratégies mises en oeuvre. L'auteur tente de répondre à la question : comment le projet initial des "pionniers du développement" - ces économistes qui ont constitué l'économie du développement en une branche spécifique de la pensée économique - ont-ils pu aboutir, cinquante années plus tard, à une situation si opposée à l'objectif recherché ? Le projet initial de développement économique et social était largement fondé sur l'idée de réduction des écarts de développement entre pays développés et pays sous-développés.
Permalink[texte imprimé]Le Tibet : une civilisation blessée POMMARET, Françoise, - PARIS : GALLIMARD, 2002/10, 159 P.
Du fondement de l'empire au VIIème siècle jusqu'à la colonisation chinoise actuelle, le Tibet est riche d'une histoire complexe et tumultueuse, dont le bouddhisme constitue l'épine dorsale. En proposant des clés historiques et religieuses, l'auteur permet de mieux comprendre ce pays fascinant.
Permalink[texte imprimé]Le védisme : L'éveil de la spiritualité indienne BAUDOUIN, Bernard, - NIMES : DE VECCHI, 2002, 111 P.
La plus ancienne religion de l'Inde, le védisme, est issue d'un double héritage indo-iranien et indo-européen. Cette doctrine met en scène des Dieux très nombreux, ayant chacun une fonction bien déterminée. Cet ouvrage nous les fait découvrir, ainsi que les textes fondateurs du védisme, sa doctrine et ses rites.
Permalink[texte imprimé]Vérités et contre-vérités sur l'Afrique YETNA, Jean-Pierre, - CHENNEVIERES SUR MARNE : DIANOIA, 2002, 125 P.
Ce livre, tout en débusquant quelques contre-vérités et préjugés sur l'Afrique, reconnaît la complexité de l'histoire de ce continent et la difficulté pour des occidentaux à la comprendre. Plusieurs points sont analysés : l'histoire, le rôle de l'école, la démocratisation, la responsabilité de la colonisation dans le retard de l'Afrique, la sexualité, le rôle des femmes et la prolifération des religions et des sectes.
Permalink[texte imprimé]La victime écran : la représentation humanitaire en question MESNARD, Philippe, BRAUMAN, Rony - PARIS : TEXTUEL, 2002, 176 P.
"La représentation humanitaire de la victime a modifié la perception du malheur et de la souffrance. Elle conditionne les actions qui peuvent être menées pour secourir les populations en détresse et sert aussi de caution à la politique internationale. Sur elle repose désormais notre vision ou notre interprétation des violences politiques. La victime humanitaire symbolise également ce qui subsiste de l'engagement : une indignation morale face à la souffrance. Que voyons-nous sur les écrans dans la mise en scène de corps brisés ou affamés ? Faut-il tirer la conclusion que la représentation de la victime humanitaire fournit au capitalisme la justification éthique dont il est en quête depuis le XIXe siècle ?" (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le voile islamique ZOUARI, Fawzia, - LAUSANNE (SUISSE) : FAVRE, 2002, 171 P.
"Surgie en Europe en 1989 avec la fameuse "Affaire de Creil", la question du foulard et du voile prend de l'ampleur avec l'avènement des républiques islamistes iraniennes et soudanaises et plus récemment avec la burqa des Afghanes. Pour autant, le débat autour du voile est loin d'être récent dans le monde musulman. Ce bout de tissu constitue la pierre d'achoppement entre fondamentalistes et modérés. Or, quelles significations recouvre le voile ? Est-il une spécificité de l'islam ou remonte-t-il à des temps plus lointains ? Le Coran mentionne-t-il précisément l'obligation de le porter ou ne s'agit-il le plus souvent que d'interprétations émises des hommes pour qui le principe du féminin a toujours été un élément de discorde au sein de la société ? Le but de cet ouvrage est de répondre à ces questions en s'appuyant sur les sources de langue arabe en particulier. Avec le souci de ne pas prendre parti, faisant parler des théologiens, des intellectuels et des femmes, il entreprend de suivre ce signe dans sa richesse polysémique, ses contradictions, ses significations les plus profondes, en s'appuyant à la fois sur une approche simple et documentée". (Présentation éditeur).
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Les goûters philo LABBÉ, Brigitte, PUECH, Michel - TOULOUSE : MILAN, 2002, 40 P.
Ce livre traite de la justice et de l'injustice, de la guerre et de la paix, de la violence et de la non-violence, de la fierté et de la honte et du travail et de l'argent.
Permalink[texte imprimé]Agir local, penser global : les citoyens face à la mondialisation VANIER, Michel, Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne) - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2001, 109 P.
"Fermeture et délocalisation d'entreprises rentables, mainmise des multinationales sur les collectivités locales, mépris de l'environnement, ségrégation et "ghettoïsation" dans les villes, dégradation des services publics, endettements massifs des collectivités... : la logique de la finance est implacable. Face aux impacts de la mondialisation, le terrain commence à se rebiffer et à exiger la transformation des villes et territoires en espaces de solidarité. Redonner du pouvoir aux institutions locales et ouvrir le champ de la participation des citoyens, tels sont les mots d'ordre d'une mobilisation qui doit être amplifiée à partir du terrain, pour mieux réinvestir le global". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Alors, c'est quoi l'islam ? BENCHEIKH, Ghaleb, - PARIS : PRESSES DE LA RENAISSANCE, 2001/10, 108 P.
Cet ouvrage simple et clair a pour but de donner une image moderne de l'islam en le débarrassant de toutes les scories de l'intégrisme et de l'intolérance. Il explique les fondements de l'islam, ses rapports avec la culture et avec l'histoire. Il précise ce que dit réellement le Coran, quels en sont les préceptes. Il analyse les déviations que peuvent être les notions de guerre sainte, d'intégrisme, de terrorisme. Enfin, il élargit l'analyse aux relations avec les autres religions et à la place de l'islam dans les sociétés.
Permalink[texte imprimé]Le boom du mercenariat : défi ou fatalité ? Survie, - LYON : CENTRE DE DOCUMENTATION ET DE RECHERCHE SUR LA PAIX ET LES CONFLITS (CDRPC), 2001/07, 87 P.
Ce colloque fait un état des lieux du phénomène mercenaire dans un contexte de recrudescence des opérations mercenaires et de développement de la privatisation de la guerre. En effet, la sécurité - domaine réservé de l'Etat - est devenue un secteur florissant du marché. Les sociétés privées, dites "de sécurité", notamment occidentales se multiplient et sont de plus sollicitées ou subies, en particulier par des Etats africains. Quelle est la place de la France dans ce concert ? Qui sont ces mercenaires, ces soldats du privé souvent affiliés à des mouvements d'extrême droite ? Quelle est leur idéologie, celle de leurs employeurs et de leurs commanditaires ? A quoi pense l'ONU quand elle envisage, dans certaines circonstances, de recourir à des sociétés de sécurité privées pour des opérations de maintien de la paix ? Quels instruments juridiques et politiques est-il possible de déployer pour contrecarrer ce phénomène ? Telles sont les questions auxquelles a tenté de répondre l'association Survie en organisant un colloque en présence de spécialistes de la question, de personnalités politiques et de juristes et dont les actes sont publiés ici.
https://francegenocidetutsi.org/MercenairesColloqueSurvie.pdf
Permalink[texte imprimé]Chine : un continent... et au-delà ? GENTELLE, Pierre, - PARIS : LA DOCUMENTATION FRANÇAISE, 2001/04, 176 P.
Cette analyse géopolitique et sociale expose l'évolution sociopolitique et économique particulière de la Chine, qui cherche à se moderniser en adoptant certains systèmes de la mondialisation et en se calquant sur des modèles extérieurs occidentaux. Elle cherche tout autant à préserver une tradition et des appartenances propres ainsi que ses identités plurielles.
Permalink[texte imprimé]Comment réagir en chrétien face aux problèmes de société ? DE SAINT MOULIN, Léon, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE D'ETUDES POUR L'ACTION SOCIALE (CEPAS), 2001, 96 P.
La conférence épiscopale s'est trouvée embarrassée face à l'échec de la mise en œuvre des résolutions de la CNS. Par leur prise de paroles, les évêques ont montré que les chrétiens ne peuvent pas se désintéresser de la politique ni se décourager devant les difficultés auxquelles la République Démocratique du Congo est confrontée.
Permalink[texte imprimé]Convergences musulmanes : Aspects contemporains de l'islam dans l'Europe élargie DASSETTO, Felice, MARECHAL, Brigitte ; NIELSEN, Jorgen - BRUXELLES (BELGIQUE) : BRUYLANT, 2001, 177 P.
L'Europe occidentale compte actuellement 10 millions de personnes issues de pays musulmans, principalement d'Afrique, d'Asie, de Turquie et des Balkans. A travers la construction de mosquées, la constitution d'associations, les mouvements religieux et l'éducation, certains musulmans œuvrent pour faire de l'Europe une terre d'islam. Après un bref historique, cet ouvrage examine les multiples aspects de l'islam en Europe, les rapports entre cette religion avec les États et les autres religions présentes (christianisme et judaïsme), l'action politique, la dimension économique et médiatique.
Permalink[texte imprimé]Cuba, quelle transition ? , - PARIS : L'HARMATTAN, 2001, 179 P.
Après la chute de l'Union soviétique, l'économie cubaine s'est retrouvée dans une situation catastrophique, aggravée par le poids de l'embargo américain. Plus de 10 ans après, le régime cubain est toujours en place. Cela a signifié des adaptations dans tous les domaines, économiques, politiques, sociaux, culturels. Un grand débat interne a eu lieu, à la fois critique, analytique et prospectif. Ce volume en rend compte dans différents secteurs : l'économie et l'ouverture au marché externe et interne, la politique et le processus de démocratisation, la culture et la production artistique, la société civile et les initiatives nouvelles. Peu connu à l'extérieur, mené par des intellectuels cubains, ce débat a contribué à construire une transition intéressante, différente de celle de la Chine ou du Vietnam. Ces pays ont adopté une politique de plus grande ouverture au marché, avec l'idée de réguler ce dernier au moyen d'un Etat fort, mais il semble que le véritable régulateur soit devenu le marché, destiné à accélérer le développement des forces productives. A Cuba, même si le processus est semblable, le contrôle du marché reste plus étroit. Le pays n'a pas à se soumettre aux injonctions de la Banque Mondiale ou du FMI et l'embargo américain empêche une invasion massive de biens de consommation en provenance du grand voisin. Cependant s'agit-il d'une transition vers le capitalisme ou transition vers une autre étape du socialisme ? La question est posée.
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