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[article]Clivage Nord-Sud : l'impérialisme aujourd'hui - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2016 (01/07/2016), VOL. 23-2016/2, P. 117-136
Pour les économistes néolibéraux, la mondialisation aurait la vertu, entre autres, d'avoir mis un terme à l'impérialisme. L'économiste égyptien Samir Amin prend ici la position inverse : l'impérialisme est plus agressif que jamais. Il s'agit de l'impérialisme collectif de la triade : États-Unis, Europe, Japon. Le capitalisme de monopoles est entré dans une phase nouvelle, il s'est financiarisé et cherche à consolider sa domination sur le Sud. L'agressivité de cet impérialisme collectif est l'expression de la crise systémique du capitalisme. Mais cette crise est aussi celle des mouvements révolutionnaires, notamment le marxisme historique. Cette double crise engendre le chaos que vit le monde actuel.
[article]
Titre : Clivage Nord-Sud : l'impérialisme aujourd'hui : Points de vue africains Type de document : texte imprimé Auteurs : Samir AMIN Année de publication : 2016 Article en page(s) : P. 117-136 Note générale : Bibliographie ; résumé. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Théorie économique ; Théorie politique ; Impérialisme ; Crise politique ; Marxisme ; Socialisme
Thésaurus Géographique
Afrique ; États-Unis ; Europe ; JaponRésumé : Pour les économistes néolibéraux, la mondialisation aurait la vertu, entre autres, d'avoir mis un terme à l'impérialisme. L'économiste égyptien Samir Amin prend ici la position inverse : l'impérialisme est plus agressif que jamais. Il s'agit de l'impérialisme collectif de la triade : États-Unis, Europe, Japon. Le capitalisme de monopoles est entré dans une phase nouvelle, il s'est financiarisé et cherche à consolider sa domination sur le Sud. L'agressivité de cet impérialisme collectif est l'expression de la crise systémique du capitalisme. Mais cette crise est aussi celle des mouvements révolutionnaires, notamment le marxisme historique. Cette double crise engendre le chaos que vit le monde actuel. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69584
in ALTERNATIVES SUD > VOL. 23-2016/2 (2e trimestre 2016) . - P. 117-136[article]N°274 - juillet-décembre 2016 - Prier aux Suds - Des lieux de culte entre territoires et mobilités du religieux (Bulletin de LES CAHIERS D'OUTRE-MER)
[n° ou bulletin]
Titre : N°274 - juillet-décembre 2016 - Prier aux Suds - Des lieux de culte entre territoires et mobilités du religieux Type de document : texte imprimé Année de publication : 2016 Importance : 356 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Église ; Pratique religieuse ; Religion ; Migration ; Société ; Pays en développement (PED)Résumé : Ce dossier montre combien les lieux de culte se trouvent au cœur du processus de territorialisation et de mobilités tant géographiques (migrations, pèlerinages, etc.) que religieuses (butinage, pluralité, conversion, etc.) dans les pays du Sud. Les lieux de culte se révèlent particulièrement utiles pour saisir les modalités d’inscription du fait religieux dans l’espace des sociétés, mais aussi pour comprendre certains enjeux territoriaux et migratoires actuels, renouvelés par les transformations des modes de croyance, de pratique et de circulation à travers les frontières. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=21707 [n° ou bulletin]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 15565 3634 REL autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible [article]Les pères du pays de nulle part - In : XXI, été 2016 (01/06/2016), N°35, P. 90-99
Issus des campagnes de Ligurie, au nord de l'Italie, sans autre formation que leur parcours de séminaristes, les "padri" (pères) d'Arenzano sont les derniers piliers d'une mission carmélitaine en République centrafricaine. Dans les années 1970, les premiers moines se sont installés à Bozoum, au nord-ouest du pays, puis ils ont fondé un carmel près de Bangui. Sous le régime de la Séléka (mouvement d'anciens rebelles musulmans) arrivée au pouvoir par un coup d'État en 2013 suivie par la révolte des anti-balaka (anti-machette) de confession chrétienne ou animiste, les pères missionnaires ont accueilli dix mille personnes fuyant les violences. Le carmel se veut un lieu de refuge pour tou·tes, offrant le gîte et le couvert et organisant des réjouissances pour la population, telles que la foire agricole créée par Padre Aurelio.
[article]
Titre : Les pères du pays de nulle part Type de document : texte imprimé Auteurs : Filippo D'ANGELO Année de publication : 2016 Article en page(s) : P. 90-99 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Catholicisme ; Mission religieuse ; Oecuménisme ; Solidarité ; Interculturalité ; Conflit interreligieux
Thésaurus Géographique
Centrafrique ; ItalieRésumé : Issus des campagnes de Ligurie, au nord de l'Italie, sans autre formation que leur parcours de séminaristes, les "padri" (pères) d'Arenzano sont les derniers piliers d'une mission carmélitaine en République centrafricaine. Dans les années 1970, les premiers moines se sont installés à Bozoum, au nord-ouest du pays, puis ils ont fondé un carmel près de Bangui. Sous le régime de la Séléka (mouvement d'anciens rebelles musulmans) arrivée au pouvoir par un coup d'État en 2013 suivie par la révolte des anti-balaka (anti-machette) de confession chrétienne ou animiste, les pères missionnaires ont accueilli dix mille personnes fuyant les violences. Le carmel se veut un lieu de refuge pour tou·tes, offrant le gîte et le couvert et organisant des réjouissances pour la population, telles que la foire agricole créée par Padre Aurelio. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69943
in XXI > N°35 (été 2016) . - P. 90-99[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 64260 MCM REV XXI autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible BIOF02664 BIOF REV XXI autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [article]Le retour à la théocratie - In : L'HISTOIRE, mai 2016 (02/05/2016), N°423, P. 64-65
Un califat a été proclamé par les djihadistes, le 29 juin 2014, à la grande mosquée de Mossoul. Ce dessein théocratique (un seul Dieu, Allah, une seule loi, la charia et un sel chef, le calife) résulte d'un long cheminement que les Frères musulmans ont tenté de suivre en 1928, en Egypte. Cet héritage médiéval a été réactivé grâce au soutien apporté en 1979 aux combattants afghans par le wahhabisme saoudien et repris par Al-Qaida, un djihad global dirigé à la fois contre les grandes puissances et les régimes musulmans qui les soutiennent. Actuellement, l'Etat islamique en Irak et en Syrie prend le relai en reproduisant des schémas messianiques répandus en terre d'islam depuis le VIIe siècle.
[article]
Titre : Le retour à la théocratie Type de document : texte imprimé Auteurs : Nabil MOULINE Année de publication : 2016 Article en page(s) : P. 64-65 Note générale : L'auteur vient de publier : "Le Califat. Histoire politique de l'islam" (Flammarion, 2016). Cet article fait partie du dossier : "Le vrai pouvoir des califes (632-2014)". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Histoire ; Conflit interreligieux ; Intégrisme ; Communautarisme
Thésaurus Géographique
Egypte ; Irak ; Syrie ; Arabie saouditeRésumé : Un califat a été proclamé par les djihadistes, le 29 juin 2014, à la grande mosquée de Mossoul. Ce dessein théocratique (un seul Dieu, Allah, une seule loi, la charia et un sel chef, le calife) résulte d'un long cheminement que les Frères musulmans ont tenté de suivre en 1928, en Egypte. Cet héritage médiéval a été réactivé grâce au soutien apporté en 1979 aux combattants afghans par le wahhabisme saoudien et repris par Al-Qaida, un djihad global dirigé à la fois contre les grandes puissances et les régimes musulmans qui les soutiennent. Actuellement, l'Etat islamique en Irak et en Syrie prend le relai en reproduisant des schémas messianiques répandus en terre d'islam depuis le VIIe siècle. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69237
in L'HISTOIRE > N°423 (mai 2016) . - P. 64-65[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 62903 CDATM LH 423 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible N°145 - février-mars 2016 - Politiques, sociétés : l'emprise des religions (Bulletin de MANIERE DE VOIR) / Akram BELKAÏD-ELLYAS
[n° ou bulletin]
Titre : N°145 - février-mars 2016 - Politiques, sociétés : l'emprise des religions Type de document : texte imprimé Auteurs : Akram BELKAÏD-ELLYAS, Coordinateur Année de publication : 2016 Importance : 98 P. Note générale : Editorial :"Tartuffe à la manœuvre" (Akram Belkaïd). Dossier comprenant :
* Dynamiques internationales
* Religions et pouvoir
* Penser les croyances.
Cartographie : "Poids démographique des grandes religions", "Quand la foi devient un enjeu politique" et "Recul de la foi, mais pas de l'intolérance".Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Religion ; Humanisme ; Laïcité ; Conflit interreligieux ; Intégrisme ; Islam ; PouvoirRésumé : L'engagement de confessions religieuses dans des combats sociaux et d'émancipation politique montre que la foi peut, parfois, être aussi un levier pour un changement positif. Malheureusement, pour assoir ou défendre leur pouvoir, trop de régimes instrumentalisent la religion, celle-ci devenant une planche de salut, face à des difficultés internes ou externes notamment dans le monde arabe. Des régimes ou des mouvements se sont faussement proclamés laïques pour séduire un auditoire occidental. Au sein de toute religion peut émerger un courant moderniste assez fort pour venir à bout de menées extrémistes. La religion musulmane ne doit pas faire exception. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=15354 [n° ou bulletin]Exemplaires (7)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CitPerio-170-145 CIT-Perio autres textes imprimés 14 - CITIM (Caen) Disponible 61460 PER-145 autres textes imprimés 29 - CICODES (Quimper) Disponible 61500 PER autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 61467 CM Manière de voir N°145 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Exclu du prêt 63092 MCM REV MAN autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible 180/145 CD72 Perio autres textes imprimés 72 - MONDE SOLIDAIRE (La Flèche) Disponible 61451 CDATM MV 145 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible N°422 - février 2016 - Les religions dans l'arène politique (Bulletin de ESPRIT)
Permalink[texte imprimé]30 questions pour comprendre les tensions dans le monde musulman MENS, Yann, - PARIS : LES PETITS MATINS, 2016, 192 P.
Les tensions qui déchirent le monde musulman contemporain suscitent de nombreuses interrogations. Les réponses se bornent souvent à une mise en accusation de l'islam et des musulmans. Ce manuel après avoir montré les limites de l'explication religieuse, dresse une géographie des conflits actuels et examine les rivalités géopolitiques qui externalisent ces crises. La dernière partie est consacrée à la situation de l'islam en France et au problème des départs pour le djihad.
Permalink[texte imprimé]Boko Haram : Parti pour durer KOUNGOU, Léon, - PARIS : L'HARMATTAN, 2016/01, 161 P.
Cet ouvrage montre le défi qui interpelle les forces armées nationales du Nigéria, du Niger, du Cameroun, du Tchad et, depuis peu, la Force Multinationale Mixte (FMM) impulsée par la Commission du Bassin du Lac Tchad, dans la lutte contre Boko Haram. La première partie saisit l'impulsion de Boko Haram. Les développements se focalisent sur la genèse, l'évolution et les affiliations idéologiques du mouvement. La deuxième partie scrute les modalités de lutte à l'échelle nationale et sous-régionale (Afrique). Les vulnérabilités des États et des obstacles d'une stratégie axée sur la mutualisation des moyens sont analysées. Des pistes de sortie des violences sont envisagées.
Permalink[texte imprimé]Ce qu'il faut de terre à l'homme VEYRON, Martin, - PARIS : DARGAUD, 2016/01, 142 P.
Pacôme se contente de son lopin de terre de Sibérie tandis que son beau-frère l'incite à l'agrandir. Révolté par l'attitude répressive du nouvel intendant de la Barynia, il pousse la commune à acheter le domaine, puis en devient seul propriétaire. Il est obsédé par son agrandissement... jusqu'au jour où un pèlerin lui parle du pays des Bashirs et de la possibilité d'obtenir, à bas prix, de la terre "fertilissime" : Pacôme s'y rend et reçoit alors "ce qu'il faut de terre à l'homme".
Permalink[texte imprimé]Chroniques de la zone libre SALÉ, Cosma, - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2016, 157 P.
Au détour d'anecdotes et de témoignages se dessine une géographie des zones franches et des espaces autogérés, en lutte contre les infrastructures de béton et les normes bourgeoises. Les ZAD (devenues zones à défendre) et les squats réinventent les territoires et redéfinissent les usages. De Notre-Dame-des-Landes au barrage de Sivens, d'une cabane dans les bois au squat urbain, toute une génération recompose sa vision du monde empreinte d'imaginaire autonome et se construit des petits bouts de vie collective, en marge de la société bien pensante.
Permalink[texte imprimé]Colibri DELABRE, Céline, - PARIS : POINTS DE SUSPENSION, 2016/04, 24 P.
Un incendie ravage la forêt, tous les animaux fuient, sauf le colibri qui essaie d'éteindre un incendie avec son petit bec rempli d’eau. Ce conte amérindien nous enseigne que l'entraide est une force, que le geste de chacun compte et que nous sommes tous acteurs de notre propre vie. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Dire nous : Contre les peurs et les haines, nos causes communes PLENEL, Edwy, - PARIS : DON QUICHOTTE, 2016/03, 204 P.
Divisé en cinq parties (Notre Responsabilité, Notre Histoire, Notre France, Notre Démocratie, Notre Commun) et se terminant par un appel à la jeunesse, ce livre est un appel à l’union afin de préserver les valeurs républicaines et la démocratie mises en péril par l’adoption des lois antiterroristes adoptées ces derniers mois en France. Pour l’auteur, directeur de Médiapart, dire "nous", c’est inventer tous ensemble le "oui" qui nous manque, celui d’un peuple réuni dans sa diversité et sa pluralité autour de l’urgence de l’essentiel : la dignité humaine, le souci du monde, la survie de la terre.
Permalink[texte imprimé]Eduquer à l'incertitude FAVRE, Daniel, - MALAKOFF : DUNOD, 2016, 248 P.
Ce professeur en sciences de l'éducation s'interroge sur les méthodes pédagogiques qui prémuniraient les jeunes de tout dogmatisme.
Permalink[texte imprimé]Femmes en chemin avec les peuples de l'Equateur et du Nicaragua GOURDON, Chantal, GRIMAULT, Marie-Thérèse ; LOUVIGNÉ, Jacqueline - PARIS : KARTHALA, 2016, 276 P.
Deux témoignages de membres de la congrégation des sœurs de Saint-Charles d'Angers, en mission en Équateur et au Nicaragua des années 1970 aux années 1990. Elles racontent leur implication auprès des populations démunies, les turpitudes politiques et les problèmes sociaux de ces pays, la solidarité entre les hommes.
Permalink[texte imprimé]En finir avec les idées fausses propagées par l'extrême droite EDIN, Vincent, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2016, 202 P.
Cette deuxième édition démontre, sur fond de crises économique et sociale persistantes, que l'extrême droite propage ses idées fausses et désigne les boucs émissaires, essentiellement les étrangers. En sept parties et 80 slogans diffusés, l'auteur répond point par point à cette argumentation fallacieuse et invite à construire une société d'égalité, de liberté et de fraternité pour tous.
Permalink[texte imprimé]Les frontières de la tolérance LACORNE, Denis, - PARIS : GALLIMARD, 2016, 249 P.
L’intolérance de la religion de l'autre ne date pas d'aujourd'hui. Comment définir la tolérance et tracer ses frontières ? Comment gérer la coexistence des communautés confessionnelles qui se méprisent, se détestent et se combattent entre-elles ? L’intolérance même des élites politiques incapables d'envisager une paix durable entre l’Église d’État et les Églises dissidentes fait que ces conflits restent insolubles.
Des solutions existent mais la possibilité de créer un système universel de coexistence amicale entre toutes les religions reste une utopie. D'où la question : faut-il tolérer les ennemis de la tolérance ?
Permalink[texte imprimé]Géopolitique des islamismes LARROQUE, Anne-Clémentine, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2016/05, 125 P.
Cet ouvrage explicite les origines et les fondements des doctrines islamistes sunnites comme chiites et donne les bases nécessaires à toute réflexion sur le sujet. Il montre surtout combien appréhender les islamismes d'aujourd'hui exige une étude de chaque mouvance dans son ancrage géographique et politique. Et enfin, il présente une analyse des islamismes face à la question de la conquête du pouvoir.
Permalink[texte imprimé]Le lézard de Pem Pem CHABAS, Jean-François, DESBONS, Marie - PARIS : MAGNARD JEUNESSE, 2016, 32 P.
Dans un village de haute montagne de l'Himalaya vivent deux petites filles. L'une, Ongma, est riche mais en veut toujours plus. L'autre, Pem Pem, est pauvre, mais toujours heureuse. Un jour, Ongma décide d'aller trouver Pem Pem pour tenter de connaître le secret de son bonheur.
Permalink[texte imprimé]Les nouveaux masques du nationalisme La Horde, - S.L. (FRANCE) : LA HORDE, 2016/03, 7 P.
En analysant le déploiement des stratégies de l'extrême-droite sur Internet, son ravalement de façade, ses attitudes conspirationnistes... Cette petite brochure nous rappelle que les courants nationalistes, racistes, sexistes et autoritaires ne doivent pas être tolérés, sous aucun prétexte, et qu'il est urgent de ne pas les laisser s’inviter dans les mouvement sociaux et parasiter ces derniers en y banalisant leurs discours.
https://lahorde.samizdat.net/wp-content/uploads/2016/04/La-Horde-nouveaux-Masques.pdf
Permalink[texte imprimé]Une parole juive contre le racisme UJFP (Union juive française pour la paix), - PARIS : SYLLEPSE, 2016, 89 P.
Pourquoi une parole juive contre le racisme et non contre l'antisémitisme ? Les auteurs veulent montrer que la maladie sociale du racisme n'est pas divisible, que toutes les attitudes et les politiques de rejet, d'exclusion, de persécution ou d'épuration ethnique sont à combattre car aujourd'hui les principales victimes du racisme ne sont plus les Juifs. A partir de documents historiques, ce livre revient sur la classification des êtres humains dans toutes les civilisations, sur l'émergence du racisme religieux dès le Moyen Age, partout dans le monde, et insiste sur les outils modernes de lutte contre le racisme : éducation, laïcité, vigilance et engagement pour une société solidaire.
Permalink[document électronique]Le Parti des Travailleurs et le gouvernement brésilien dans la tourmente CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2016/05, 1 P.
Le Brésil s’enfonce chaque jour davantage dans une crise politique et économique sans précédent. Les mesures d’austérité, mises en œuvre par le gouvernement de la présidente Dilma Roussef, se révèlent non seulement inefficaces, mais également contre-productives. Le pays est menacé par l’arrivée au pouvoir d’une oligarchie fortement liée au capitalisme financier mondialisé. Dans cette situation, seulement un grand élan populaire et de vastes réformes politiques et économiques, laissées en friche par les gouvernements issus du Parti des travailleurs, peuvent mettre le pays à l’abri d’un tel danger.
Public :
http://www.ritimo.org/Le-Parti-des-Travailleurs-et-le-gouvernement-bresilien-dans-la-tourmente
Permalink[texte imprimé]Petit manuel pour une laïcité apaisée : à l'usage des profs, des élèves et de leurs parents BAUBEROT, Jean, CEL (Cercle des enseignant.e.s laïques) - PARIS : LA DECOUVERTE, 2016/08, 235 P.
Ce manuel pédagogique, proposé par le sociologue et historien Jean Baubérot et Le cercle des enseignant.e.s laïques, est un plaidoyer pour une laïcité apaisée et pour une école publique capable d'offrir à tous et à toutes un enseignement de qualité. La première partie explique les différents affrontements idéologiques qui ont eu lieu sur les questions autour de la laïcité. La seconde répond aux cas de conflit les plus fréquents dans les établissements scolaires avec des conseils pratiques.
Permalink[texte imprimé]Quelles valeurs partager et transmettre aujourd'hui ? BIDAR, Abdennour, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2016, 267 P.
L’auteur s’interroge sur les valeurs permettant de rassembler des citoyens vivant dans un monde multiculturel. Il montre que les héritages humanistes du passé, d’Orient et d’Occident sont une aide pour envisager une société plus fraternelle.
Permalink[texte imprimé]De quoi l'effondrement est-il le nom ? DUTERME, Renaud, - PARIS : UTOPIA, 2016/03, 137 P.
"Loin d’être réservée aux scénaristes de science-fiction, cette interrogation est de plus en plus pertinente pour de nombreux chercheur·ses de tous horizons. Les « crises » financière, économique, écologique, climatique, sociale, démocratique, identitaire, politique… ne sont-elles que des « crises », ou assistons-nous à la fin d’un modèle de société qui s’est étendu à l’ensemble du monde en quelques siècles seulement ? Devons-nous interpréter l’explosion des inégalités et des tensions sociales comme des signes avant-coureurs d’une nouvelle crise sociale ou comme ceux d’un effondrement civilisationnel, comme ce fut le cas pour l’empire romain ou la civilisation maya ? Partant de ces questions, cet ouvrage a pour but d’interroger cette notion, en particulier sous l’angle des ségrégations sociales et spatiales. On en vient alors à considérer l’effondrement comme la conséquence probable d’un monde de plus en plus fragmenté, dans lequel coexistent des personnes renfermées sur leur prospérité derrière des murs sans cesse plus hauts, alors que de l’autre côté toujours plus de populations subissent les conséquences des crises multiples. Une fois analysée sous l’angle de leurs responsables, l’amplification annoncée des catastrophes prend un tout autre visage, permettant à l’auteur de poser les bases d’un nouveau système plus juste et plus durable". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les racines idéologiques du djihadisme BACONNET, Olivier, - PARIS : CYGNE, 2016, 148 P.
L'auteur retrace l'évolution idéologique de l'islamisme radical, depuis l'apparition de l'islam avec l'Hégire, en passant par la création d'Al-Qaïda pendant la guerre en Afghanistan, jusqu'à l'analyse de deux organisations djihadistes contemporaines : L'État Islamique et Boko Haram. Olivier Baconnet fait la synthèse des principaux penseurs de l'islamisme radical durant treize siècles et se propose de déchiffrer l'idéologie revendiquée par les leaders du djihad contemporain, comme Oussama Ben Laden, Ayman Al-Zawahiri ou Abou Bakr Al-Baghdadi. Puis l'auteur présente une étude de cas comparative entre l'État Islamique au Moyen-Orient et Boko Haram en Afrique de l'Ouest, afin de décoder la structure de ces organisations.
Permalink[texte imprimé]Radicalisation de la jeunesse FIZE, Michel, - PARIS : EYROLLES, 2016, 161 P.
L'auteur, sociologue spécialiste de la jeunesse, dresse le portrait de jeunes français tentés par le radicalisme, qu'il soit religieux ou politique : engagements djihadistes, vote d'extrême droite, radicalisation écologique... Il en montre les points communs et les divergences et explique les raisons des malaises des jeunes. Il incite à prendre en compte ces nouveaux modes de pensée et d'action pour apporter des réponses adaptées aux interrogations des jeunes.
Permalink[article]La religion, un réflexe identitaire - In : SCIENCES HUMAINES, janvier 2016 (01/01/2016), N°277, P. 28-29
"Le paysage religieux a profondément muté dans le sillage de la mondialisation. On assiste aujourd'hui à un durcissement des identités religieuses." (Résumé de l'article).
Permalink[texte imprimé]Les religions dans le monde VALLET, Odon, - PARIS : FLAMMARION, 2016/10, 156 P.
La première partie de l'ouvrage présente l'évolution des différentes religions de leur origine à nos jours (2016). Dans la seconde partie l'auteur structure les raisons de la permanence religieuse. L'épilogue traite de la laïcité.
Permalink[texte imprimé]Sortir du manichéisme STORTI, Martine, - PARIS : MICHEL DE MAULE, 2016, 144 P.
"Depuis les attentats de 2015, le débat politique et intellectuel est trop souvent fondé sur des oppositions binaires, des affrontements dogmatiques qui limitent la réflexion et entravent l'action contre les assassins. L'auteure s'insurge contre ces oppositions trop simples : juger islamophobe toute critique de l'islam ou rendre complice du terrorisme quiconque ne met pas les musulmans dans le sac du fanatisme islamiste, voire amalgamer les personnes "issues de l'immigration" comme des menaces envers l'identité française. L'ouvrage rejette les concurrences identitaires car la peur de la différence (religieuse, culturelle, ethnique) se conjugue avec la peur de l'indifférenciation (sexe, genre). Les confusions délibérément entretenues transforment tout défenseur du libéralisme culturel en acteur de la financiarisation du monde, font du féminisme tantôt l'autre nom du néocolonialisme, tantôt l'une des composantes de l'horreur sociétale, responsable de l'abandon du peuple et de la montée du Front national. "Du pain et des roses", voilà ce que réclamaient des ouvrières de l'industrie textile au début du XXe siècle. Comparant le féminisme à du chocolat, voilà ce que certains, en ce début du XXIe siècle, veulent interdire au nom d'une prétendue loyauté religieuse ou communautaire. L'auteure propose un autre programme : respirer le parfum des roses et goûter la saveur du chocolat, c'est-à-dire réhabiliter l'émancipation, restaurer le collectif, retrouver l'universel". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les tisserands BIDAR, Abdennour, - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2016, 188 P.
L'auteur livre un message d'espoir à travers les tisserands, qui œuvrent, de manière collective, pour reconstruire un monde plus juste, plus respectueux, pour "réparer le tissu du monde". Dans les domaines aussi variés que le travail, l'argent, la santé, l'habitat, l'environnement, des citoyens se mobilisent partout, pour faire advenir un monde plus humain. L'auteur insiste sur les liens à rebâtir pour travailler et reconstruire ensemble, et pour transmettre aux plus jeunes ces nouvelles relations non plus verticales, mais transversales entre les êtres humains.
Permalink[article]À Hayange IGOUNET, Hélène - In : XXI, hiver 2016 (01/12/2015), N°33, P. 42-53
Hayange est une municipalité de Lorraine qui compte environ 16 000 habitant·es, dont le taux de chômage se situe autour de 15 %, depuis la fermeture des hauts-fourneaux dans les années 1980 et le succès mitigé des zones franches dans les années 1990. Depuis mars 2014, le maire Front national Fabien Engelmann dirige les affaires de la ville et se veut le porte-parole des invisibles, en surfant sur la misère sociale, l'insécurité et la lutte contre la mondialisation. Les personnes rencontrées par les auteurs, l'un photographe, l'autre historienne, reflètent le miroir de cette "France des oubliés" dont Marine Le Pen se fait la représentante.
Permalink[article]Militantisme : jouer collectif BRANCOURT, Mathieu ; CLODIC-TANGUY, Flora ; MOURRI, Julia - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, novembre 2015 (01/11/2015), N°348, P. 18-29
En France, en Italie, au Brésil, la pratique militante se renouvelle. Les pistes de réflexions et d'évolutions s'ouvrent, pour ne pas désespérer de l'action collective. Les animateurs d'Amnesty International veulent renouveler le militantisme : s'engager, bouger, s'inspirer des bonnes initiatives du terrain et pour cela apprivoiser et s'approprier les moyens du numérique. Divers témoignages de "militants" émaillent ce dossier.
Permalink[article]La bourse ou la vie SHIVA, Vandana - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 154-163
Docteur en philosophie des sciences, féministe, écologiste, indienne et engagée, Vandana Shiva est la bête noire des multinationales de l'agro-industrie et de l'agrochimie. Dans cet entretien, Vandana Shiva revient sur son enfance dans une Inde tout juste indépendante, sur l'engagement de ses parents auprès des démuni·es et des femmes, sur ses études et sa carrière académique. Puis elle explique son engagement écologique militant, motivé par les ravages de la déforestation himalayenne. Après l'explosion de l'usine Union Carbide à Bhopal, Vandana Shiva s'engage pour la défense de l'agriculture paysanne contre les industriels qui développent les OGM et veulent prendre le contrôle des semences. Elle se lance alors dans le combat contre le brevetage du vivant et contre la biopiraterie. Malgré les menaces sur sa personne et sa famille, Vandana Shiva continue son combat contre l'industrie agroalimentaire et veut respecter jusqu'au bout la parole de son père : "Il n'y a qu'un maître, c'est ta conscience".
Permalink[article]Corps à corps HELLOMARINE - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 102-109
La greffe est un acte chirurgical exceptionnel qui consiste à prélever un organe sain à une personne en parfaite santé pour le donner à une autre et lui offrir une chance de survie. Chef d'orchestre de ce don de soi et de cet hymne à la vie, le transplanteur fait le lien entre la·le donneur·se, la·le greffé·e et le corps médical.
Permalink[article]L'apocalypse selon Daesh - In : SCIENCES HUMAINES, août-septembre 2015 (01/08/2015), N°273, P. 56-57
La propagande de Daesh mêle à la fois des données géographiques et politiques à des prophéties apocalyptiques. C'est une façon de persuader les futures recrues de leur appartenance à l'avant-garde des élus et de leur participation à la bataille de la fin des temps.
Permalink[article]Alvaro Garcia Linera : portrait d'un idéologue bolivien - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 59-79
Moins connu que le président Evo Morales, le vice-président Alvaro Garcia Linera n'en joue pas moins un rôle très important dans la vie politique bolivienne. Il est l'idéologue du régime, ex-guérillero, militant indianiste, sociologue communiste inspiré par Marx, Reinaga et Bourdieu. L'article dresse le portrait d'un intellectuel d'extrême-gauche et dépeint son rôle dans la création du régime actuel bolivien, son rejet du métissage, sa hargne vis-à-vis de ses adversaires et ses ambitions politiques qui le posent en rival d'Evo Morales.
Permalink[article]Le Brésil à la recherche de la démocratie - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 21-36
La question centrale de cet article est de savoir comment la nature du régime démocratique a été formulée par les penseurs politiques brésiliens de la fin des années 1970 à la promulgation de la constitution de 1988. Un rappel historique montre que la question a été posée assez tardivement au Brésil. Dans la deuxième moitié du XXième siècle, la réflexion politique a d'abord été le fait de philosophes puis de sociologues en sciences humaines. Leurs œuvres sont passées en revue en référence à celles de théoriciens étrangers, notamment celle de Claude Lefort.
Permalink[article]Les droits de l'homme et la pensée politique de gauche au Brésil - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 11-20
C'est au moment de la dictature militaire que la gauche brésilienne a abandonné le marxisme révolutionnaire pour prendre en compte la question des droits de l'homme. Pour comprendre cette évolution, il est nécessaire de revenir sur l'histoire de la dictature et, notamment, d'expliquer pourquoi elle avait recueilli une large adhésion populaire.
Permalink[article]Les mots de Boko Haram - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 43-74
Les recherches relatées dans cet article ont consisté à analyser les discours des deux leaders charismatiques de Boko Haram : Mohammed Yusuf, l'idéologue et fondateur du mouvement, tué en 2009, et Abubakar Shekau le chef de guerre. L'analyse des longs extraits cités ici permet de comprendre comment une secte religieuse a pu devenir un groupe terroriste puissant, recrutant massivement de jeunes adeptes et obtenant l'adhésion d'une partie de la population. Ces discours fournissent une quantité d'informations fondamentales sur la dimension sociale et même culturelle du mouvement. "Véhicules d'un idéal djihadiste imaginé et fantasmé, les mots de Boko Haram résonnent avec force, dès lors qu'on les entend".
Permalink[article]Contre le déterminisme historique, en islam comme ailleurs - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 21-30
Parler de l'échec ou de la réussite des mouvements de révolte du Printemps arabe, c'est avoir de l'histoire une conception téléologique. Après cette affirmation de principe, l'auteur analyse le phénomène religieux de la charia et sa constitution en facteur explicatif du devenir de ce monde. Il condamne aussi la façon classique de poser la question du "monde arabo-musulman méditerranéen".
Permalink[article]L'émergence du New Age dans la Cuba postsoviétique - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2015/2-3 (01/06/2015), N°74-75, P. 137-156
Le New Age relève d'une mouvance socio-religieuse complexe qui défie les catégories établies des sciences sociales. Il s'est installé d'abord dans les sociétés occidentales postindustrielles néolibérales. A Cuba, marquée par le matérialisme scientifique et le socialisme, il a émergé récemment. Au cours des années 2000, des pratiques thérapeutico-spirituelles inédites inspirées de l'Orient ont fleuri tous azimuts.
Permalink[article]Religion et Etat : perspectives philosophiques et théologiques HANAFI, Hassan ; SHAHROUR, Mohammad ; AL-BANNA, Jamal ; AL-AJAMI, Moreno - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 91-142
Présentée comme un pur produit de la pensée occidentale, la sécularisation du pouvoir serait antinomique avec les préceptes de l'islam. Cette théorie soutenue depuis le XIX° siècle par les penseurs fondamentalistes ne résiste pas une sérieuse étude historique. Une tradition séculière existe dans les pays musulmans. Selon les philosophes post-fondamentalistes actuels, l'islamisation du pouvoir est une réaction à des circonstances particulières, une sorte de valeur-refuge. Ils appellent à penser l'islam autrement et à relire le Coran à la lumière d'une analyse sémantique contemporaine.
Permalink[article]Laïcité, le conflit des modèles - In : SCIENCES HUMAINES, mai 2015 (01/05/2015), N°270, P. 24-31
L'attaque contre Charlie Hebdo en janvier 2015 a réactivé les questions autour de la laïcité. Certains se demandent s'il ne faudrait pas assouplir le modèle français de la laïcité, d'autres pensent au contraire qu'il faut le renforcer. Un détour par l'histoire de ce principe est nécessaire. Il fait apparaître que la laïcité n'est pas un dogme figé mais sera sans doute encore remodelée et amendée.
Permalink[article]Partir au nom de Dieu ? Islam et migration : l'exemple de la hijra dans le salafisme français - In : MIGRATIONS SOCIETE, mai-août 2015 (01/05/2015), VOL. 27, N°159-160, P. 13-29
La migration vers les lieux de l'Islam, ou hijra, est étudiée, dans le cadre du salafisme piétiste français, comme une démarche de désaveu par rapport à un environnement qui fait figure d'anti-modèle pour les partisans d'une orthodoxie musulmane. Cette rupture se double d'une allégeance à une "terre d'Islam", hiérachisée géographiquement, essentialisée et organisée autour d'un modèle présenté comme religieux. L'auteur distingue une hijra temporaire, d'étude, "érasmus",valorisante aux yeux des fondamentalistes,et une implantation plus durable, supposée permettre une renaissance spirituelle.
Permalink[article]Exit "Français de souche" ? De la prudence rhétorique à la prégnance idéologique - In : MIGRATIONS SOCIETE, mars-avril 2015 (01/04/2015), VOL. 27, N°158, P. 3-17
Cet éditorial dénonce les sous-entendus idéologiques du débat qui se développe depuis les années 1990 autour de l'expression "Français de souche". Il montre comment la méfiance vis-à-vis du terme est aussi porteuse d'une essentialisation et d'une ethnicisation de l'identité que son emploi.
Permalink[texte imprimé]Atlas des religions TETART, Frank, SUSS, Cyrille - PARIS : AUTREMENT, 2015/09, 96 P.
A travers 120 cartes et infographies, les auteurs nous délivrent la géopolitique actuelle des religions. Afin de mieux comprendre l'expansion des religions et voir si elles sont la cause des conflits du XXIème siècle, les auteurs reviennent sur la naissance de ces dogmes.
Permalink[texte imprimé]Auschwitz CROCI, Pascal, - PARIS : EP MEDIA, 2015, 88 P.
Cette bande dessinée raconte la shoah, au travers du vécu de Kazik et sa femme, victimes et témoins de la barbarie nazie. A partir de témoignages de survivants du camp d'Auschwitz-Birkenau, le récit évoque le quotidien du camp d'extermination. C'est un ouvrage qui sert le devoir de mémoire, pour ne jamais oublier les millions de victimes du nazisme.
Permalink[texte imprimé]Autonomie ou barbarie CERVERA-MARZAL, Manuel, FABRI, Eric - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2015, 341 P.
Trouvant un écho dans les affrontements qui déchirent le monde contemporain, plusieurs spécialistes en sciences politiques ont compilé leurs essais sur le projet d'autonomie, tout en éclairant la pensée du psychanalyste, philosophe et économiste Cornelius Castoriadis. A une époque où les individus cèdent de plus en plus leur liberté à la suprématie toujours grandissante du mirage néocapitaliste ou à de puissantes minorités intégristes, il est devenu vital de s'interroger sur cette tendance qui voit l'essor, à l'échelle mondiale, des lobbies de marché, des droites extrêmes et des fanatismes religieux.
Permalink[texte imprimé]Le bonheur en marche VIVERET, Patrick, BAUDIN, Mathieu - CHAMONIX : GUERIN, 2015/04, 128 P.
Les auteurs se sont questionnés sur le bonheur en partant du constat que nous sommes à ce moment de métamorphose entre deux mondes, l’un qui tarde à naître et l’autre qui tarde à disparaître. Ils ne veulent pas céder au pessimisme ambiant qui définirait le monde uniquement par le mot "crise", conçoivent un monde en plein mouvement, en transition entre l'ancien et le nouveau. Ce monde est rempli d'initiatives pour développer le bien vivre ensemble. Patrick Viveret dans son approche pluridisciplinaire (philosophie, économie...) réinterroge les mots ( crise, dette...), la pertinence des discours politiques, économiques, sociaux. Ce monde peut laisser place à des "monstres"(la dette écologique, sociale et financière, violence, spéculation...). Mais l'instabilité dans laquelle cette transition nous engage n'est pas une fatalité! Le monde peut choisir autre chose, faire autrement.
Permalink[texte imprimé]Comment sortir de l'emprise "djihadiste" ? BOUZAR, Dounia, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2015, 156 P.
Comment le discours radical peut arriver à toucher quelqu'un qui a le sentiment de ne pas avoir trouvé sa place dans ce monde en lui donnant l'illusion de "prendre la place de Dieu "? Comment, une fois cette emprise idéologique établie, est-il possible d'en sortir ? Le pari de cet ouvrage est de tenter de répondre à ces questions pour pouvoir enrayer le processus d'embrigadement. L'auteure, anthropologue et éducatrice, s'attaquant aux discours de l'islam radical et à l'embrigadement des jeunes "djihadistes", expose la méthode de "désembrigadement" conçue et expérimentée par le Centre de prévention des dérives sectaires liées à l'islam (CPDSI) avec les victimes de ces discours. Elle montre ainsi qu'il est possible d'en finir avec l'emprise "djihadiste".
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