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[texte imprimé]L'Argentine des dictatures 1930-1983 LAFAGE, Franck, POULAT, Emile - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 192 P.
Ce livre retrace l'histoire politique de l'Argentine de 1930 à 1983. Il revient sur les périodes de dictatures des différents régimes militaires : mouvement nationaliste de droite entre fascisme et réaction traditionaliste.
Titre : L'Argentine des dictatures 1930-1983 : Pouvoir militaire et idéologie contre-révolutionnaire Type de document : texte imprimé Auteurs : Franck LAFAGE ; Emile POULAT, Préfacier, etc. Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 1991 Collection : RECHERCHES ET DOCUMENTS AMERIQUES LATINES Importance : 192 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7384-1026-9 Note générale : Notes, bibliographie, index. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Idéologie ; Dictature ; Fascisme ; Nationalisme ; Répression ; Armée ; Extrême droite ; Histoire
Thésaurus Géographique
ArgentineRésumé : Ce livre retrace l'histoire politique de l'Argentine de 1930 à 1983. Il revient sur les périodes de dictatures des différents régimes militaires : mouvement nationaliste de droite entre fascisme et réaction traditionaliste. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72250 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 2350 CD59 6ARG017 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Atlas mondial de l'islam activiste Centre de recherches sur la violence politique, AASSDN (Amicale des anciens des services spéciaux de la défense nationale) - PARIS : LA TABLE RONDE (LTR), 1991, 297 P.
Dans plus de soixante pays au monde, répartis sur les cinq continents, un courant islamique révolutionnaire est à l'œuvre depuis une décennie. La Révolution islamique d'Iran, en février 1979, lui a donné l'impulsion décisive mais certains des mouvements qui le composent existaient depuis trente ans parfois. A les en croire, ils ne combattent ni les chrétiens ni les juifs mais la corruption et l'oppression. Ils tentent de protéger leur famille contre le venin du matérialisme et de l'immoralité, exportés par le libre Occident. Ils veulent une société sans drogue, sans criminalité, peu ou pas de divorces : une vie heureuse et productive pour tous. Pour cela, ils croient que l'islam est la solution, pas la démocratie à l'occidentale.
Titre : Atlas mondial de l'islam activiste Type de document : texte imprimé Auteurs : Centre de recherches sur la violence politique ; AASSDN (Amicale des anciens des services spéciaux de la défense nationale) Editeur : PARIS : LA TABLE RONDE (LTR) Année de publication : 1991 Collection : STRATEGIQUES Importance : 297 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7103-0462-3 Note générale : 9 cartes :
* Populations musulmanes dans le monde d'aujourd'hui.
* L'islam activiste en Afrique : mouvements et échanges.
* L'Iran islamique et sa propagande au Proche et Moyen-Orient.
* L'islam activiste en Asie Centrale et Asie du Sud : mouvements et échanges.
* L'islam activiste dans le sous-continent indien : mouvements et échanges.
* L'islam activiste du monde malais : mouvements et échanges.
* Principaux courants islamistes au sein de l'Oumma et de l'immigration musulmane en Europe Asie-Europe.
* Principaux courants islamistes au sein de l'Oumma et de l'immigration musulmane en Europe Asie-Afrique.
* Principaux courants islamistes au sein de l'Oumma et de l'immigration musulmane en Europe Afrique.
Bibliographie, index, glossaire.Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Intégrisme ; Terrorisme ; Chiisme ; Sunnisme ; Relations internationales ; PolitiqueRésumé : Dans plus de soixante pays au monde, répartis sur les cinq continents, un courant islamique révolutionnaire est à l'œuvre depuis une décennie. La Révolution islamique d'Iran, en février 1979, lui a donné l'impulsion décisive mais certains des mouvements qui le composent existaient depuis trente ans parfois. A les en croire, ils ne combattent ni les chrétiens ni les juifs mais la corruption et l'oppression. Ils tentent de protéger leur famille contre le venin du matérialisme et de l'immoralité, exportés par le libre Occident. Ils veulent une société sans drogue, sans criminalité, peu ou pas de divorces : une vie heureuse et productive pour tous. Pour cela, ils croient que l'islam est la solution, pas la démocratie à l'occidentale. Type de contenu : encyclopédie; dictionnaire, atlas Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5728 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 9173 CD US CER autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]Les banlieues de l'Islam : naissance d'une religion en France KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1991/01, 447 P.
Etude de la progression de l'Islam en France depuis 1926 d'après une documentation écrite et une enquête orale de mai-juin 1985 auprès de 58 personnes de confession musulmane vivant en France et originaires de pays variés. Rôle des associations islamiques diverses. Débat entre insertion et assimilation. Influence politique et religieuse des pays islamiques : Algérie, Inde, Iran, Arabie saoudite notamment. Evolution sociologique de la communauté plurinationale musulmane en France.
Titre : Les banlieues de l'Islam : naissance d'une religion en France Type de document : texte imprimé Auteurs : Gilles KEPEL Mention d'édition : 2e édition Editeur : PARIS : SEUIL Année de publication : 1991/01 Collection : POINTS ACTUELS Importance : 447 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-012849-0 Note générale : Guide d'entretien de l'enquête, glossaire des termes arabes, index, 4 graphiques, 7 cartes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Maghreb ; Moyen-Orient ; France ; Asie du sud ; Afrique de l'ouest ; Afrique centrale ; Proche-Orient
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Société ; Culture ; Islam ; Intégration ; InterculturalitéRésumé : Etude de la progression de l'Islam en France depuis 1926 d'après une documentation écrite et une enquête orale de mai-juin 1985 auprès de 58 personnes de confession musulmane vivant en France et originaires de pays variés. Rôle des associations islamiques diverses. Débat entre insertion et assimilation. Influence politique et religieuse des pays islamiques : Algérie, Inde, Iran, Arabie saoudite notamment. Evolution sociologique de la communauté plurinationale musulmane en France. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=16763 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 19968 CM G/223 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 57156 CDATM 1463 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Chemins de libération BAKOLE WA ILUNGA, Martin-Léonard Mgr, - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1991, 350 P.
Cet ouvrage, écrit par un évêque, force les hommes à prendre conscience de leurs aliénations et d'en trouver les racines. Que signifie être chrétien au Congo dans les années 1990 ? Quelles sont les responsabilités des chrétiens envers ce Congo qui va vers la désespérance.
Titre : Chemins de libération Type de document : texte imprimé Auteurs : Martin-Léonard Mgr BAKOLE WA ILUNGA Editeur : KANANGA [REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO] : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE Année de publication : 1991 Importance : 350 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Catholicisme ; Crise politique ; Colonisation ; Régime politique ; Éducation ; Théologie de la libération
Thésaurus Géographique
ZaïreRésumé : Cet ouvrage, écrit par un évêque, force les hommes à prendre conscience de leurs aliénations et d'en trouver les racines. Que signifie être chrétien au Congo dans les années 1990 ? Quelles sont les responsabilités des chrétiens envers ce Congo qui va vers la désespérance. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67412 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 60883 RDC-TER-EGL-BAK autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [texte imprimé]A contretemps : l'enjeu de Dieu en Afrique BOULAGA, Fabien Eboussi, - PARIS : KARTHALA, 1991, 265 P.
Camerounais, théologien et philosophe de formation, l’auteur vit et enseigne dans son pays. Dans cet ouvrage, il confirme la densité de son œuvre et l’originalité de sa pensée. Sa réflexion serrée repose sur une triple interrogation : sur « l’identité africaine », la « vérité » et la question de « Dieu » dans l’Afrique d’aujourd’hui. L’ouvrage se structure en trois parties : Exister, Penser, Agir.
Titre : A contretemps : l'enjeu de Dieu en Afrique Type de document : texte imprimé Auteurs : Fabien Eboussi BOULAGA Editeur : PARIS : KARTHALA Année de publication : 1991 Importance : 265 P. ISBN/ISSN/EAN : 286537307 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Religion ; Politique ; ThéologieRésumé : Camerounais, théologien et philosophe de formation, l’auteur vit et enseigne dans son pays. Dans cet ouvrage, il confirme la densité de son œuvre et l’originalité de sa pensée. Sa réflexion serrée repose sur une triple interrogation : sur « l’identité africaine », la « vérité » et la question de « Dieu » dans l’Afrique d’aujourd’hui. L’ouvrage se structure en trois parties : Exister, Penser, Agir. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=58410 [texte imprimé]Economie du développement : typologie des enjeux ALBAGLI, Claude, - PARIS : LIBRAIRIE TECHNIQUE (LITEC), 1991, 346 P.
"A défaut d'être exhaustif ce livre présente six ensembles pour leurs pesanteurs démographiques et culturelles. Sur quelques cent-vingt pays du Tiers Monde, deux d'entre eux composent la moitié de la population. Les solutions du développement pour la Chine et l'Inde transformeront les données économiques de la planète. D'autres pays en Asie ont déjà réussi leur entrée dans le monde industriel. La Corée du Sud pourrait bientôt peser autant que la Chine et ambitionne de devenir la huitième puissance économique mondiale. Les pays musulmans comptent un milliard de personnes alors que les medias se focalisent sur la Libye, l'Irak et l'Arabie Saoudite. L'Amérique Latine et l'Afrique ont déçu les espérances. L'image renvoyée par le sous-continent américain reste floue : des percées industrielles coexistent avec la misère sociale et des menaces sur le système bancaire. Quant à l'Afrique noire, elle a décroché. Il faut examiner les causes de cet échec et se garder de tout jugement définitif".
Permalink[texte imprimé]L'église catholique au Zaïre MONSENGWO PASINYA, Laurent Mgr, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1991, 32 P.
Cet ouvrage décrit le prosélytisme de l'Eglise au Zaïre dans les années 1990.
Permalink[texte imprimé]L'Empire et son milieu : criminalité en Chine Populaire ROCCA, Jean-Louis, - PARIS : PLON, 1991, 330 P.
Jadis modèle de rigueur morale et de réusssite économique, la société chinoise ne cesse de montrer depuis quelques années un tout autre visage. Profondément ébranlée par les différentes variantes du modèle socialiste de développement économique qui, malgré son échec, a remis assez largement en cause les institutions traditionnelles, la société chinoise a dû subir un nouveau virage et se "moderniser". En conduisant à un assouplissement du contrôle sur les populations, cette modernisation n'a fait qu'ouvrir la boîte de Pandore des frustrations individuelles et collectives. Les autorités hésitent constament entre le relâchement du contrôle social, la poursuite d'une politique répressive et le recours à l'impératif moral confucéen.
Permalink[texte imprimé]Face au racisme : les moyens d'agir ; Face au racisme : analyses, hypothèses, perspectives TAGUIEFF, Pierre-André, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991/02, 247 P.
Ouvrage collectif en deux tomes destiné à tous ceux qui se posent la question de l'action directe, individuelle ou collective face au Front national et à ses effets.
Le premier tome s'interroge d'abord sur les différents façons de réagir face aux comportements racistes : individuellement, en faisant appel à la police ou à la justice, par la formation et l'éducation, dans les médias... Cet ensemble est complété par un recensement systématique des principaux arguments xénophobes et racistes avancés par l'extrème droite dans divers domaines auxquels sont apportées des réfutations précises.
Le second tome constitue le complément au premier. Il réunit vingt études approfondies, explorant les dimensions historiques, sociologiques, juridiques et politiques des dossiers essentiels : origines et évolutions du racisme, politiques de l'immigration, réalités de l'islamisme, problèmes de l'intégration et de la citoyenneté.
Permalink[texte imprimé]Gandhi : artisan de la non-violence , - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 1991/03, 96 P.
Gandhi est l'une des plus grandes figures de ce siècle. Cependant, son message, sans doute trop dérangeant, n'a pas la place qu'il mérite. Gandhi a posé avec force des questions essentielles dont l'enjeu concerne le sens même de l'existence de l'homme et de son histoire.
Permalink[texte imprimé]Histoire de la Droite israélienne : de Jabotinsky à Shamir SCHATTNER, Marius, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1991/02, 415 P.
Traditionnellement considéré comme un mouvement social-démocrate, le sionisme renferme pourtant en lui une composante droitière affirmée. L'auteur remonte à l'histoire de Zeev Jabotinsky, fondateur de l'Alliance révisionniste, première force politique sioniste de droite. Il analyse tout le cheminement d'un mouvement complexe dont la compréhension est essentielle. Il montre les origines de cette droite, son action pendant l'entre deux guerres, son rôle pendant la deuxième guerre mondiale et pendant les années qui ont précédé la création de l'Etat d'Israël. Il explique sa victoire en 1977 après une longue traversée du désert et les choix auxquels elle a ensuite été confrontée.
Permalink[texte imprimé]Histoire de l'église catholique au Kasaï SCHEITLER, Marcel, - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1991, 414 P.
Histoire de l'église catholique au Kasaï de 1891 à 1938 écrite par un missionnaire belge qui a vécu dans ce pays jusqu'à sa mort.
Permalink[texte imprimé]Identités et conflits au Proche-Orient BESSON, Yves, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 191 P.
L'auteur s'appuie sur le concept d'identité, défini comme une représentation de soi, imaginée pour en faire une des clés des conflits proche-orientaux. Selon lui, l'identité est une construction reposant sur des marqueurs (langue, religion, histoire commune) orientée par les dirigeants politiques qui mobilisent cette identité pour la transformer en ethnicité, donc en instrument politique. Il applique ensuite cette grille de lecture à trois cas : l'Arabie saoudite, le Liban et Israël. Il tente ainsi d'éclairer les réalités du processus conflictuel au Proche-Orient, depuis la fin de l'Empire ottoman et la construction du discours idéologique arabe, qui impute au sionisme l'origine des tensions dans la région.
Permalink[texte imprimé]Inter-ethnicité et politique à l'Ile Maurice LAU THI KENG, Jean-Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 226 P.
Après avoir présenté l'histoire de l'Ile Maurice, sa constitution, ses partis politiques et le résultat des élections, l'auteur cherche à comprendre les mécanismes qui amènent à un choix politique dans une société multi-communautaire. Après un chapitre où il réfute la théorie marxiste réduisant l'appartenance ethnique à une "fausse conscience" et la théorie pluraliste tenant le fait ethnique comme irréductible, il présente la méthodologie de l'enquête et les résultats d'une soixantaine d'entretiens non directifs effectués en 1985 auprès de Mauriciens des différentes communautés : musulmane, hindoue, créole, tamoule, sino-mauricienne, franco-mauricienne.
Permalink[texte imprimé]Inventer l'homme JACQUARD, Albert, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1991, 183 P.
Albert Jacquard vulgarise les découvertes de la biologie contemporaine : il explique la découverte des molécules, des codes génétiques, les possibilités liées à la reproduction ainsi que les manipulations qui y sont liées. il évoque l'évolution de l'espèce humaine jusqu'à homo sapiens et les enjeux que l'humanité a à surmonter pour poursuivre sa vie sur la planète.
Permalink[texte imprimé]L'Islam chi'ite : Croyances et idéologies RICHARD, Yann, - PARIS : FAYARD, 1991, 303 P.
L'auteur présente le chi'isme, né d'une querelle de succession à la mort du prophète. L'Islam chiite a été connu en occident à la suite de la révolution iranienne et associé à la violence et à l'intégrisme. Ce contexte risque de faire méconnaître cette religion qui a aussi développé une philosophie spéculative et une mystique visionnaire.
A l'issue d'une enquête, ce livre montre le péril qui guette les religions universelles lorsqu'elles sont secouées par les mirages révolutionnaires.
Permalink[texte imprimé]Islam : civilisations et sociétés BALTA, Paul, - MONACO : ROCHER, 1991/01, 296 P.
L'islam est fondamentalement un. La société musulmane est multiple : il en résulte une grande richesse liée à cette diversité et à la complexité de situations. D'où la variété, la vigueur, l'antagonisme des courants qui caractérisent la pensée islamique contemporaine. L'ouvrage permet un retour aux sources. Historique rapide de l'islam, foi et pratique ; épopée de l'islam en tant que civilisation, des premières conquêtes à nos jours. Puis galerie de portraits de personnages contemporains importants du domaine politique aux domaines scientifique, historique et artistique, illustrant les différentes tendances de la pensée islamique contemporaine.
Permalink[texte imprimé]L'islam dans le monde BALTA, Paul, - PARIS : LE MONDE, 1991/02, 390 P.
Constitué d'articles publiés dans Le Monde et succédant à la précédente édition de 1986, il réactualise la présentation du fait islamique dans le monde. Commençant par la France, poursuivant par le Maghreb (Occident musulman), le Machrek (Orient) puis le reste du monde, il dresse pour chacune de ces régions les enjeux politiques, géopolitiques de l'Islam : question palestinienne, litiges frontaliers, rivalités ethniques et religieuses, crises économiques et sociales, vagues islamiques, terrorisme, etc. Il s'intéresse aussi à son impact sur l'actualité sociale des différentes régions concernées.
Permalink[texte imprimé]L'Islamisme dans tous ses états HARBI, Mohammed, - PARIS : ARCANTÈRE, 1991, 220 P.
Ce livre commence par une brève histoire des courants islamistes : wahhabisme, mahdisme, sanussiya, réformisme salafiste, Frères musulmans, révolution iranienne, khadafisme, puis propose des documents, dont certains émanant de groupes ou militants islamistes et des analyses historiques des mouvements islamistes en Egypte, Syrie, Arabie saoudite, Iran, Pakistan, Algérie, Maroc, Tunisie, Libye et au Soudan.
Permalink[texte imprimé]Israël, les hommes en noir GREILSAMMER, Ilan, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1991, 285 P.
Ce livre présente l'histoire des partis religieux ultra-orthodoxes en Israël, leur importance croissante dans la politique israélienne, leur sociologie, leurs structures de pouvoir, les rapports qu'ils entretiennent avec l'étranger en particulier avec les États-Unis, leur influence sur la politique étrangère. Les derniers chapitres étudient l'anticléricalisme en Israël et le rôle des partis ultra-orthodoxes.
Permalink[texte imprimé]Au Kremlin comme si vous y étiez : Khrouchtchev, Brejnev, Gorbatchev et les autres sous les feux de la Glasnost FERON, Bernard, TATU, Michel - PARIS : LE MONDE, 1991, 287 P.
De 1987 à 1988, se met en place dans l'Empire soviétique la "glasnost" qui permettait à la presse d'acquérir une liberté d'expression ainsi que de connaître le véritable passé du régime soviétique caché toutes ces années à la population. La "glasnost" permet de mieux connaître la période préstaliniste, le personnage qu'incarné Staline, ses méthodes de terreur et l'horreur des camps avec ses nombreuses déportations dans le Goulag. Mais on apprend aussi la vérité sur l'après-Staline et sur la politique des dirigeants qui ont succédé à Staline: La corruption, les privilèges octroyés par ces politiciens ainsi que leurs méthodes de décisions. La révélation de toutes ces informations cachées au peuple sont les prémices de la démolition de l'URSS pendant l'époque de Gorbatchev.
Permalink[texte imprimé]Laïcité ou islamisme : les Arabes à l'heure du choix ZAKARIYA, Fouad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991/01, 167 P.
L'islam n'a pas vocation à gérer le salut des croyants ni leur vie dans tous ses aspects. La religion ne peut servir de cadre de résolution des problèmes auxquels sont confrontées aujourd'hui les sociétés musulmanes. Toutes les tentatives faites dans ce sens, dans la mesure où elles prennent pour modèle indépassable le Coran et la cité-Etat médinoise du temps du Prophète, sont l'indice d'une aliénation dans le temps aussi dangereuse que l'aliénation dans l'espace (occidentalisation) qu'elles prétendent guérir. La laïcité conçue comme la séparation du politique et du religieux, n'est pas, comme le répètent les islamistes, une "doctrine importée", synonyme d'athéisme, mais un idéal universel qui s'impose à toute société menacée par la "pensée autoritaire médiévale".
Permalink[texte imprimé]Libérer la démocratie : Message et déclaration des évêques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 32 P.
Ce document retranscrit un message des évêques zaïrois visant à libérer la population du pays des peurs qui la gangrènent et délivre également un message d'espoir, de paix et d'encouragement.
Permalink[texte imprimé]Ministère et vie des prêtres au Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 144 P.
Cet ouvrage nous délivre les règles de vie des prêtres zaïrois à la fin du XXème siècle et de leur façon de vivre leur sacerdoce.
Permalink[texte imprimé]La non-violence dans l'Evangile VAILLANT, François, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/04, 126 P.
En interrogeant l'Evangile pour savoir s'il propose des options fondamentales pour combattre les états et les actes de violence, on s'aperçoit qu'il n'y a pas dans l'Evangile une doctrine de l'action non-violente. Pourtant, en étudiant les situations affrontées et assumées par Jésus, ou en partant de sa prédication, la non-violence est manifeste d'un bout à l'autre de l'Evangile.
Permalink[texte imprimé]La peste verte BRAMOULLÉ, Gérard, - PARIS : LES BELLES LETTRES, 1991, 208 P.
L'auteur part en guerre contre les écologistes, qui ont selon lui fait passer l'écologie du statut de discipline scientifique à celui d'une idéologie régressive qui manipule les émotions du public en déformant ou en inventant de toute pièce des effets de la civilisation contemporaine sur l'environnement. Devenue une machine totalitaire au service d'un fanatisme aveugle, l'idéologie écologiste menace tous les êtres humains.
Permalink[texte imprimé]Pour ne pas vous oublier : prêtre en Afrique du Sud DUMORTIER, Jean-Marie, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/09, 182 P.
Ce livre est un témoignage au quotidien sur l'Afrique du Sud, par un prêtre originaire de Lille. Vivre au pays de l'apartheid est une insécurité permanente, face à une avalanche de réglementations et d'interdits. Malgré la libération de Nelson Mandela et la reconnaissance de l'ANC, on ne peut pas oublier ce qu'a vécu et vit encore le peuple. Un peuple qui a été privé de tous ses droits : droit de vote, de libre circulation, droit de posséder la terre.
Permalink[texte imprimé]Le principe de responsabilité JONAS, Hans, - PARIS : CERF, 1991, 336 P.
L'homme, Prométhée déchaîné, a besoin aujourd'hui d'une éthique qui, par des entraves librement consenties, empêche son pouvoir de devenir une malédiction pour lui. La thèse liminaire de ce livre est que la promesse de technique moderne s'est inversée en menace et va au-delà du simple constat d'une menace physique. Car face à cela, il y a un vide éthique, du fait que les morales traditionnelles ne prennent pas en compte ce changement de nature du pouvoir de l'homme. L'auteur propose une reformulation de l'éthique autour de l'idée centrale de responsabilité sous ses différents aspects : il reprend les concepts clés de l'éthique, de l'éducation, de la politique, de l'histoire, redéfinit les idéaux du progrès, tout en intégrant les limites de tolérance de la nature, et en laissant place à la souffrance, la peur et l'espérance responsable, et en désignant ses cibles prioritaires : les parents et les hommes d'État.
Permalink[texte imprimé]Le Proche-Orient éclaté : 1956-1991 CORM, Georges, - PARIS : GALLIMARD, 1991/03, 559 P.
Enquête historique où l'auteur tente de cerner les causes profondes qui font du Moyen-Orient un concentré explosif des contradictions politiques et socio-économiques modernes. De la nationalisation du canal de Suez par Nasser en 1956 à l'invasion du Koweit par l'Irak en 1990, ce livre essaie de dire pourquoi et comment les relations de l'Orient arabe et de l'Occident auraient pu être autres tout au long de ces années tumultueuses de désintégration d'une région charnière et stratégique, riche d'histoire complexe et méconnue.
Permalink[texte imprimé]Le Proche-Orient éclaté II CORM, Georges, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 321 P.
De la guerre du Golfe aux accords d'Oslo, les débuts des années 1990 au Proche-Orient ont été marqués par des bouleversements géopolitiques majeurs. L'opinion occidentale pense qu'un processus irréversible vers la paix a été engagé dans la région. Dans ce second tome, qui poursuit la fresque brossée dans Le Proche-Orient éclaté I, l'auteur montre que les jeux diplomatiques des puissances occidentales n'ont pas résolu les problèmes de fond qui gangrènent la région et risquent de retarder l'établissement d'une véritable paix. À partir d'une chronologie détaillée des événements, Georges Corm revient sur les réalités du terrain, telles que la misère des populations irakiennes victimes de l'embargo injuste des États-Unis, la dégradation des conditions de vie des Palestiniens, la peur et l'agressivité des colons israéliens reflétant la crise profonde de leur société, la violence subie par la population au Sud Liban du fait de l'occupation israélienne, enfin le désarroi général des sociétés arabes déchirées entres des régimes corrompus et les utopies islamistes. En conclusion, l'auteur explore les conditions d'une paix et d'une stabilité durables au Proche-Orient et au Maghreb, qui passe par le rétablissement de la souveraineté des peuples irakiens et libanais, le retour à la laïcité du droit international contre les fantasmes identitaires et religieux, ainsi que la réduction des inégalités économiques et sociales comme préalable à une intégration économique régionale.
Permalink[texte imprimé]Questions de survie : la révolution mondiale a commencé KING, Alexander, SCHNEIDER, Bertrand - PARIS : CALMANN LEVY, 1991, 237 P.
Vingt ans après le premier rapport du Club de Rome, l'ouvrage fait le point sur les points critiques de la situation mondiale, et sur les potentialités. Il se veut un appel à la solidarité, notamment en direction des jeunes générations. La première partie -la problématique- analyse le "tourbillon" des changements sociaux, sociologiques, technologiques, financiers... ; les questions "particulièrement préoccupantes" tels les problèmes alimentaires et les menaces sur l'environnement ; également la mal-gestion de l'économie mondiale ; le malaise humain et les limites de la démocratie. La deuxième partie -la résolutique- cerne d'abord "trois urgences" : la reconversion d'armement, la prise en compte du réchauffement de la terre, les distorsions croissantes du développement ; ensuite viennent des analyses et propositions politiques, ainsi qu'une réflexion sur les aspects culturels du problème.
Permalink[texte imprimé]Racisme continent obscur : clichés, stéréotypes, phantasmes à propos des Noirs dans le Royaume de Belgique JACQUEMIN, Jean-Pierre, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COOPERATION PAR L'EDUCATION ET LA CULTURE (CEC), 1991, 215 P.
"Continent obscur", "Cœur des ténèbres" : pour les générations contemporaines du colonialisme, l'Afrique n'est que sauvage, mystérieuse, opaque. Mais le vrai continent obscur est certainement celui des mentalités, des mythes et de l'imaginaire collectif qui ont forgé un racisme tenace à l'encontre de l'Africain, du Noir. L'ouvrage se donne pour ambition de mettre en évidence les stéréotypes et leurs clichés qui constituent l'essence même du racisme ordinaire, hier et aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Les rendez-vous de Saint-Domingue : enjeux d'un anniversaire (1492-1992) BERTEN, Ignace, LUNEAU, René - PARIS : CENTURION, 1991, 365 P.
"Les chrétiens d'Amérique Latine vivent un moment crucial de leur histoire. Voici cinq cents ans, que dans l'ambiguïté et la violence, dans l'utopie et l'ambition, le christianisme s'est imposé dans ce continent. L'histoire qui a suivi est faite de réalités multiples. Aujourd'hui un défi est à relever : comment les chrétiens d'Amérique Latine doivent-ils se situer dans l'élaboration d'une alternative à l'horizon du continent et peut-être du monde de demain ?
Permalink[texte imprimé]La revanche de Dieu : Chrétiens, juif et musulmans à la reconquête du monde KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1991, 282 P.
Depuis le milieu des années 70, des mouvements chrétiens, juifs et musulmans ont mis à profit le désarroi moral de leurs contemporains déçus par les idéologies politiques incapables de tenir leurs promesses. Intransigeants, ils ont réussi à prendre un grand ascendant pour imposer leurs doctrines, utilisant les médias et les moyens de communication les plus modernes.
Permalink[texte imprimé]Le Saint-Siège et le conflit du Proche-Orient IRANI, George Emile, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1991/03, 189 P.
Le Concile Vatican II, marque un tournant historique dans la compréhension, l'interêt et l'action du Saint-Siège vis-à-vis du Proche Orient. Dans le conflit, où s'affrontent trois religions, le Saint-Siège s'inspire des principes évangéliques de paix et de justice dans une action constante et discrète. Ce livre rassemble et donne de la cohérence à un matériel considérable et très dispersé. L'auteur, libanais, traite particulièrement trois questions : le Liban, Jérusalem, et le conflit israélo-palestinien. La question libanaise est rarement étudiée dans les annales de la diplomatie vaticane contemporaine. L'usage des sources en quatre langues est capital pour l'étude des déclarations écrites ou orales du Saint-Siège et la compréhension de son action et de sa politique.
Permalink[texte imprimé]Statuts et règlement intérieur du Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 48 P.
Ce document nous présente les statuts et le règlement de l'association zaïroise Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre en 1991.
Permalink[texte imprimé]L'utopie islamique : dans l'Orient arabe CARRÉ, Olivier, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1991, 275 P.
"L'ouvrage porte sur l'idéologie extrémiste qui inspire les États islamiques (en particulier l'Arabie saoudite), les mouvements activistes et les tendances "post-islamiques". L'auteur nuance le stéréotype selon lequel, par essence, l'islam ignorerait la séparation du religieux et du politique. Il s'appuie sur les ouvrages arabes, politiques ou religieux de référence et sur les manuels d'enseignement en usage en Égypte, Syrie, Irak et Arabie saoudite. L'écho de la révolution islamique iranienne traverse, non sans nuances, ces "utopies islamiques" arabes d'Orient. Celles-ci entendent avant tout s'opposer aux "États de barbarie" à la mode nassérienne ou baassiste, souvent salués à tort en Occident comme laïques et progressistes". (Résumé d'après l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Une vie avec les pauvres : Paroles de Sœur Emmanuelle , - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/04, 112 P.
L'entreprise de Sœur Emmanuelle, est une grande réussite. La confrontation avec la mort la pousse vers la vie. A 62 ans, elle part chez les chiffonniers du Caire dans un bidonville. Elle y vit depuis 20 ans. Cet itinéraire et cette traversée feront l'essentiel de ce livre. C'est un entretien à plusieurs voix : celle du Christ, de Sœur Emmanuelle, des habitants du bidonville. Dans une première partie, l'ouvrage déroule les péripéties les plus marquantes de la vie de Sœur Emmanuelle. Une deuxième partie évoque les projets et réalisations en cours dans "l'après Sœur Emmanuelle".
Permalink[texte imprimé]Violences et paix en Colombie RESTREPO, Luis Alberto, CINEP (Centro de investigación y educación popular) - PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH), 1991/11, 61 P.
L'échec du socialisme dit "réel", qui entendait constituer une alternative au capitalisme, semble aujourd'hui accréditer l'idée du triomphe planétaire du libéralisme. De ce fait, l'exigence du FMI de libéralisation, de promotion du pluralisme politique et d'élections libres fait figure de panacée ultime dans les pays concernés. Pourtant, tout semble montrer que cette voie s'accompagne d'un renforcement des tensions sociales, au risque d'une dislocation de l'unité nationale pour laisser place à la violence. La Colombie se révèle à cet égard d'une exemplarité frappante. Ce dossier montre que l'équation libéralisme / démocratie ne débouche pas automatiquement sur la prospérité économique et la paix sociale. En effet, alors qu'elle dispose d'une économie fonctionnant selon des normes ultra libérales, de même que d'institutions démocratiques stables depuis 150 ans, la Colombie a néanmoins le triste privilège d'être le pays ou règne la violence la plus massive du monde.
Permalink[texte imprimé]VOL. 11; VOL. 12; VOL. 13. Women living under muslim laws : dossier WLUML (Femmes sous lois musulmanes), - LONDRES (ROYAUME UNI) : FEMMES SOUS LOIS MUSULMANES (WLUML), 1991, 114 P.
Cette publication est issue du réseau international de solidarité des femmes vivant sous les lois musulmanes. Elle a pour but de fournir des informations sur la vie de ces femmes. Cet échange d'expériences porte notamment sur leur rapport à la religion, les mouvements féministes ou encore leur combat contre l'intégrisme. ce numéro aborde tout particulièrement ces thèmes en Algérie, en Palestine, au Soudan et en Iran.
Permalink[texte imprimé]Le XIe commandement GLUKSMANN, André, - PARIS : FLAMMARION, 1991, 346 P.
"Le Décalogue me prescrit le Bien. Le vingtième siècle, dont les utopies meurtrières provoquèrent cent millions de morts, ne m'oblige-t-il pas à reconnaître Hitler en moi ? Le XIe commandement : prendre conscience du mal pour tenter de le combattre. Echo tragique de notre tragédie, le livre de Glucksmann me transperce l'âme". (Présentation de Françoise Verny).
Permalink[texte imprimé]Les 100 mots du développement et du tiers monde Justice et Paix France, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 328 P.
Ce glossaire est une tentative de clarification du vocabulaire et des concepts liés au développement et au tiers-monde. Les définitions fournies devront permettre de comprendre les enjeux et les mécanismes, mais aussi de connaître les acteurs, institutionnels ou non, privés ou publics, qui œuvrent pour le développement. Celui-ci étant présenté comme un "processus social total", les termes analysés couvrent les domaines suivants : économie, culture, religion, géopolitique, santé et environnement.
Permalink[texte imprimé]L'amour vainqueur ROMERO, Oscar, - PARIS : CERF, 1990, 248 P.
Dix ans après l'assassinat politique de Monseigneur Oscar Romero, le 24 mars 1980 à San Salvador, sont publiées ses déclarations spirituelles et politiques les plus importantes de 1977 à 1980, pour parler de la justice et de la fraternité et pour dire que l'Eglise ne peut rester indifférente au choix prioritaire des pauvres, prôné par l'Evangile, dans une société salvadorienne déchirée.
Permalink[texte imprimé]Le chamanisme des Kalash du Pakistan LIEVRE, Viviane, LOUDE, Jean-Yves - LYON : PRESSES UNIVERSITAIRES DE LYON (PUL), 1990, 558 P.
Les Kalash, montagnards polythéistes de l'Hindu Kush, au nord-ouest du Pakistan, résistent à l'islam environnant. Au cours de leur histoire, aucune des grandes religions constituées, présentes en Himalaya, bouddhisme, hindouisme, islam, n'a réussi à dominer leur mode de pensée. En cela, la culture de ces éleveurs de caprins est exemplaire. Sa capacité d'adaptation a été liée à l'existence d'acteurs religieux respectés, des chamanes, qui en transe, ont toujours réussi à communiquer avec les dieux et les esprits de la nature pour fournir des explications aux problèmes de la communauté. Ils ont ainsi dicté la coutume, organisé la vision du monde, réparé les désordres collectifs et individuels, parfois agi en thérapeutes. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Chrétiens provoqués au courage prophétique MPUNDU, José, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1990, 32 P.
Il s'agit d'une lecture très politique de l’Évangile pour réaliser une autopsie de la société congolaise et arriver à la conclusion que, sans la religion, il sera difficile de sortir de l'impasse politique dans laquelle est le pays.
Permalink[texte imprimé]Les chrétiens et le tiers monde : une fidélité critique CABEDOCHE, Bertrand, - PARIS : KARTHALA, 1990/07, 262 P.
Prenant prétexte de l'étude exhaustive du cheminement du magazine "Croissance des Jeunes Nations", l'auteur retrace l'histoire du mouvement tiers-mondiste chrétien en France. Cette démarche ouvre vers une compréhension plus large des débats qui ont animé la France, depuis les années soixante, en référence ou en opposition aux concepts de "Tiers Monde" et de "tiers-mondisme".
Permalink[texte imprimé]La civilisation islamique BURLOT, Joseph, - VANVES : HACHETTE EDUCATION, 1990, 275 P.
Le réveil de l'islam n'est pas nouveau ; on a vu au cours des siècles réapparaître ce désir de revenir à la pureté originelle de la religion pour y trouver la solution aux problèmes politiques et sociaux. Le réveil islamique actuel semble né sous les régimes nationalistes modernes, qui, au lendemain de l'indépendance, essayent de faire sortir leur pays du sous-développement. Tous les islamistes se retrouvent sur l'affirmation de la nécessité d'une islamisation en profondeur et le rejet de toute influence occidentale. Pourtant la civilisation musulmane ne fut brillante que lorsqu'elle était ouverte sur les autres civilisations. D'un autre côté, ne faudrait-il pas que l'Occident découvre enfin l'islam dans son unité et ses diversités, qu'il n'oublie pas tout ce qu'il doit à la civilisation arabo-islamique ?
Permalink[texte imprimé]Eglises nouvelles et mouvements religieux NGANDU NKASHAMA, Pius, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 257 P.
L'auteur a mené son enquête en mettant à profit un temps de relégation de dix mois. Il s'est intéressé de très près à ces églises nouvelles qui prolifèrent partout au Zaïre dans les années 1990 mais plus encore à ce milieu cosmopolite qui ne vit que pour le diamant. Sa recherche, les circuits clandestins de sa commercialisation, la violence et l'insécurité qu'il engendre expliquent pour une part la surabondance de ces communautés. Privilégiant l'étude des plus importantes d'entre elles, il met en lumière les traits qui leur sont communs. Souvent fondées par des prophètes issus des églises officielles (anciens sacristains, catéchistes, moniteurs des missions catholiques, pasteurs et prédicateurs des missions protestantes) elles mettent l'accent sur le charisme personnel du fondateur (voyance, guérison) ou de quiconque postule à une place de choix dans la hiérarchie. Le caractère initiatique semble très marqué et avec lui l'affirmation de liens exclusifs entre les membres de la communauté au détriment de ceux qui relèvent de la parenté. Très opposée aux églises officielles, spécialement catholique, elles se tiennent volontiers à l'écart de tout enjeu politique. Les exactions du pouvoir central ne sont que de lointains échos pas au point toutefois de leur faire oublier l'existence du diamant et de ses contraintes. Nombre de ces églises sont aujourd'hui des puissances économiques.
Permalink[texte imprimé]L'environnement et le développement CONDAMINES, Charles, - QUEBEC (CANADA) : UNIVERSITE LAVAL, CENTRE SAHEL, 1990/05, 22 P.
L'écologie est porteuse d'une nouvelle culture. Elle peut être aussi porteuse d'une nouvelle vision et conscience du monde.
Permalink[texte imprimé]La femme voilée : l'Islam au féminin MINCES, Juliette, - PARIS : CALMANN LEVY, 1990/03, 237 P.
L'auteur dénonce l'utilisation qui a été faite de la religion pour maintenir la domination de l'homme sur la femme et préserver artificiellement un ordre social devenu caduc. La législation islamique et le statut personnel font de la femme un instrument permettant à l'homme de constituer sa lignée (un rôle dans le clan, pas un individu à reconnaître). Ce modèle est aujourd'hui en crise : les sociétés du monde arabe se sont modifiées pour répondre à l'immixtion occidentale, mais elles reposent toujours sur des bases familiales et patriarcales, où la femme voilée est le symbole d'un ordre social conventionnel.
Permalink[texte imprimé]Les frères et la mosquée : enquête sur le mouvement islamiste en Algérie ROUADJIA, Ahmed, - PARIS : KARTHALA, 1990, 312 P.
Depuis les années 70, les mosquées se sont multipliées : elles sont un lieu de prière, de convivialité et de détente, elles remplacent des équipements indispensables inexistants : sur le plan du logement, de la culture, de la scolarité et des loisirs. L'Islam, source d'inspiration religieuse et culturelle, devient un enjeu politique et provoque contradictions et déchirements sociaux.
Permalink[texte imprimé]Imma ou rites, coutumes et croyances chez les femmes juives d'Afrique du Nord ROUACH, David, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1990, 227 P.
Ce livre retrace les coutumes et rites qui marquent successivement la vie des juives du Maghreb, de l'enfance à la mort en passant par le mariage, l'accouchement, etc. Les rites sont évoqués dans la perspective de leur signification spirituelle et parfois leur origine ethnique.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELCAMBRE, Anne-Marie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990/01, 127 P.
Le but de ce livre est de répondre aux nombreuses questions que chacun se pose sur l'Islam, en donnant des repères qui permettent de mieux comprendre l'actualité. L'Islam est loin d'être un ensemble immuable dans le temps et statique dans l'espace. C'est pourquoi il est fait une différence entre religion, histoire politique, civilisation et idéologie dans l'Islam. Cet ouvrage explique ainsi comment fonctionne l'Islam dans les différentes sociétés, confronté à des idéologies venues d'ailleurs et face à la modernité.
Permalink[texte imprimé]Islam et contestation au Maghreb LAMCHICHI, Abderrahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/01, 347 P.
L'effondrement des mythes du développement, la crise économique, la fin du pan-arabisme, sont concomittants à l'irrésistible ascension de l'islamisme. Le développement des mouvements islamistes au Maghreb est le sous-produit de l'incapacité des sociétés maghrébines (et des autres sociétés arabo-musulmanes) à assimiler de manière raisonnée la modernité occidentale.
Permalink[texte imprimé]Le nouvel état du monde : Bilan de la décennie 1980-1990 , - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 430 P.
La décennie 1980-1990 a été fortement marquée par des évolutions économiques, scientifiques, culturelles, religieuses, par des changements dans les domaines de l'environnement, des armements, de la communication, de la santé, des relations internationales, des organisations internationales, etc..
Cet ouvrage propose, à travers les études faites par 94 spécialistes, de dégager les principales caractéristiques des années 80.
Permalink[texte imprimé]L'option communautaire : conscientisation des pauvres et évangélisation : l'exemple du Brésil AGOSTINI, Nilo, - PARIS : CERF, 1990, 316 P.
La voie choisie par l'église catholique du Brésil dans sa lutte contre la pauvreté : conscientisation et évangélisation, ce qui fait d'un pauvre un sujet actif de son histoire.
Permalink[texte imprimé]Origins of terrorism. Psychologies, Ideologies, Theologies, States of mind REICH, Walter, - CAMBRIDGE (ROYAUME UNI) : CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS (CUP), 1990, 289 P.
Analyse du terrorisme selon ses diverses formes et origines.
Permalink[texte imprimé]Une pastorale pour les jeunes LUYEYE, François Abbé, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1990, 48 P.
L'association religieuse "Bilenge ya Mwinda" a été créée à Kinshasa en 1972 par Monseigneur Matondo. L'ouvrage décrit sa genèse, son développement et les principes de son fondateur.
Permalink[texte imprimé]Le Ramayana FAULIOT, Pascal, MUNCH, Philippe - PARIS : CASTERMAN, 1990, 172 P.
Cette version abrégée en prose du grand poème Ramayana conte les principales aventures du prince Rama, incarnation du dieu Vishnou.
Permalink[texte imprimé]La religion populaire des Mayas : entre métamorphose et politique BOCCARA, Michel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/05, 207 P.
La société yucatèque actuelle n'est pas une survivance du passé, mais une société dynamique, combinant les éléments hérités de l'ancienne culture amérindienne et de la culture espagnole du XVIe siècle, auxquels se sont ajoutés des éléments modernes. La religion est caractérisée par le rapport entre le monde où l'on vit et le "surculturel", monde des dieux, des esprits et des ancêtres.
Permalink[texte imprimé]Rituels de possession dans le Sahel : Exemples peul et zarma du Niger VIDAL, Laurent, ROUCH, Jean - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 303 P.
Les tribus de l'Afrique sahélienne (Peuls) honorent les divinités du fleuve Niger, du ciel et de la brousse. Les spécialistes de ce culte ont un rituel de possession qu'ils utilisent pour guérir ou pour attirer la chance, et dans lequel la place des mots a une grande importance. Ces rituels anciens sont confrontés à un islam omniprésent, tantôt conciliant tantôt soupçonneux vis-à-vis d'eux.
Permalink[texte imprimé]Le royaume impossible : la France et la genèse du monde arabe LAURENS, Henry, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1990, 209 P.
Tout au long du XIXe siècle, la France rencontre le monde arabe et musulman à travers ses politiques égyptiennes, algériennes et syro-libanaises. Les Français se sentent investis d'une mission civilisatrice. Cependant les nouvelles réalités des pays arabes sont perçues à travers le prisme des expériences acquises, des mythes, des interprétations, des visions prédéterminées concernant l'islam et les Arabes ; par conséquent les politiques appliquées sont plus dépendantes de ces discours traditionnels que d'une analyse exhaustive de la réalité des faits. Aussi, la France ne sera pas au rendez-vous de cette histoire qu'elle a tant provoquée.
Permalink[texte imprimé]S'entendre sur les mots : tiers-monde, développement, sous-développement CDTM de Paris (Centre de ressources sur le commerce équitable), - PARIS : CENTRE DE RESSOURCES SUR LE COMMERCE EQUITABLE (CDTM DE PARIS), 1990/05, 47 P.
Il faut préciser les mots que l'on utilise. Y-a-t-il un Tiers Monde ou faut-il parler des Tiers Monde ? Le sous-développement n'est-il dû qu'à des causes économiques ? Et les pays industrialisés peuvent-ils être considérés comme modèles de développement ?
Permalink[texte imprimé]Les sectes un défi à l'évangélisation PEETERS, Jean, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1990, 40 P.
Les sectes ont beaucoup de succès en Afrique, suite à la décolonisation qui a impliqué une rupture avec le clergé occidental. L'église doit se focaliser sur l'organisation de sa communauté et leur survie matérielle.
Permalink[texte imprimé]Le Sénégal sous Abdou Diouf : Etat et société DIOP, Momar-Coumba, DIOUF, Mamadou - PARIS : KARTHALA, 1990, 436 P.
Les auteurs analysent la succession de Leopold Sedar Senghor par Abdou Diouf, l'héritage laissé par L.S. Senghor et la consolidation du pouvoir d'A. Diouf. Ils décrivent ainsi la classe dirigeante, ses structures de légitimation ainsi que les réseaux sociaux du pays.
Mais dans les années 1980, le Sénégal, modèle démocratique du continent africain, connaît une vive contestation intérieure, notamment de la part des étudiants et des syndicats et de la police. L'ouvrage traite de ces luttes démocratiques internes, et plus particulièrement de la crise politique de 1988 survenue après les élections de février et la réélection de Abdou Diouf à la tête de l'Etat ainsi que de la recherche de compromis qui a suivi.
Un dernier chapitre enfin est consacré au conflit sénégalo-mauritanien.
Permalink[texte imprimé]Symbolique bantu et symbolique chrétienne KABASELE LUMBALA, François, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : FILLES DE SAINT PAUL, 1990, 52 P.
Ce livre rassemble diverses données de célébration africaines, de différents actes rituels chrétiens, notamment la mort du Christ.
Permalink[texte imprimé]Tous appelés à bâtir la nation CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1990, 24 P.
Cette ouvrage nous présente la déclaration des évêques zaïrois faite au début des années 1990 autour de la situation du Zaïre, ses problèmes, ses institutions, la gouvernance du pays dont son chef de l'état et les zaïrois catholiques.
Permalink[texte imprimé]Vietnam : Du confucianisme au communisme VAN THAO, Trinh, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 348 P.
Ce livre se présente comme la reconstruction d'un itinéraire social de trois générations d'intellectuels dans leur cheminement spirituel du confucianisme au communisme. Au-delà d'une histoire raisonnée des idées sur le thème de la Modernité vietnamienne et placée sous le signe de la lutte entre deux cultures, l'auteur essaie de mettre en place une sociologie de l'action et des mentalités et de saisir, enfin, la présence d'une personnalité confucéenne permanente et multiple.(Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le voile et la bannière ZEGHIDOUR, Slimane, - VANVES : HACHETTE, 1990/08, 159 P.
Quel est cet islam qui fait du tchador ou du fichu son étendard et assure que sa stabilité et sa dignité reposent sur les épaules de la croyance voilée et muette ? Cherchant une réponse dans le Coran et la méticuleuse législation islamique, mais aussi à travers prêches et presses intégristes, Slimane Zéghidour tente de comprendre les raisons historiques, religieuses et sociales de l'émergence d'un autre islam.
Permalink[texte imprimé]Des voiles et des serrures : De la fermeture de l'islam ZOUILAI, Kaddour, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 217 P.
L'islam, religion ou société, reste inflexible dans son refus de certaines pratiques : le mariage d'une musulmane avec un non-musulman, par exemple, ou la déclaration publique, par un musulman, de son athéisme, que celui-ci vive en terre d'islam ou non. Alors que, dans un État aussi théocratique que celui d'Israël l'élevage de porcs existe et se pratique en toute liberté, faisant ainsi fi d'un interdit absolu dans la religion hébraïque (chose impensable en islam) ; alors que le christianisme ne cesse, nouveauté après nouveauté, d'assimiler les traits, matériels et spirituels, d'une modernité toujours plus ouverte, l'islam témoigne depuis un millénaire et demi d'un verrouillage exceptionnel. D'où vient donc cette fermeture ? Quel en est le degré de rigidité ? Possède-t-elle, çà et là, des zones de souplesse qui permettent d'espérer quelque ouverture ? Quelle est, enfin et surtout, son expression dans les pratiques sociales les plus quotidiennes ? Quoi de plus concret, dès lors, que les manières de vivre et d'habiter, pour tenter d'approcher ces questions ? C'est ainsi que cette analyse a été bâtie : une interrogation sur l'espace domestique arabe, sur ses usages et ses significations.
Permalink[texte imprimé]Aux cinq couleurs de l'Islam MONTEIL, Vincent-Mansour, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1989/05, 312 P.
Permalink[texte imprimé]Desmond Tutu DU BOULAY, Shirlay, - PARIS : CENTURION, 1989, 349 P.
Desmond Tutu s'est toujours identifié au peuple noir d'Afrique du Sud, les "non blancs", victimes du régime d'apartheid. L'ascension inattendue de Desmond Tutu a commencé dans les sordides quartiers noirs du Transvaal où il est né et le voilà promu, dans les milieux internationaux, au rang de porte-parole des hommes de son pays, élevé à la dignité la plus haute de l'église anglicane de l'Afrique du Sud, comme archevêque de la ville du Cap. Tutu reconnaît constamment ce qu'il doit aux gens qu'il a eu la chance de rencontrer ; mais il faut plus qu'un coup du sort et beaucoup de bonté pour transformer un petit garçon noir en archevêque.
Permalink[texte imprimé]Un destin pour l'Afrique WADE, Abdoulaye, - PARIS : KARTHALA, 1989, 190 P.
"Pour maître Abdoulaye Wade, fondateur du Parti démocratique sénégalais, le mal vient tout simplement de ce que l'on n'a pas suivi la route tracée par de grandes figures noires, Kwame Nkrumah en particulier. Le continent possède assez de ressources spirituelles et intellectuelles pour édifier des Etats-Unis d'Afrique démocratiques et prospères, avec l'appui des pays arabes et de l'Occident".
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire de la sagesse orientale FRIEDRICHS, Kurt, FISCHER-SCHREIBER, Ingrid - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1989, 752 P.
Que ce soit dans les domaines de la physique, de la psychologie, de la biologie, de l'étude de la conscience, de l'écologie, de l'économie, de la médecine ou es théories évolutionnistes, les sagesses orientales se révèlent d'une importance croissante pour la science et la pratique quotidienne en Occident. Cet ouvrage expose et explique les concepts fondamentaux et les grandes doctrines des quatre sagesses dont la connaissance est devenue si importante pour notre culture : hindouisme, bouddhisme, taoïsme et zen. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Dom Helder Camara TOULAT, Jean, - PARIS : CENTURION, 1989, 143 P.
Biographie de Dom Helder Camara, archevêque de Recife.
Permalink[texte imprimé]Emergence d'une politique d'éducation au développement au sein d'une organisation non gouvernementale de développement BATTISTINI, Carol, - LYON : UNIVERSITE LUMIERE LYON 2, 1989, 195 P.
Ce mémoire étudie comment s'est construite une politique d'éducation au développement au sein d'une organisation non gouvernementale, Frères des Hommes, et notamment quelles ont été les étapes décisives de son évolution et quels courants d'idées ont présidé à leurs naissances.
A partir de la charte nationale de l'association élaborée en 1980 et qui définit un projet politique fondé sur le concept de mal-développement, une charte d'éducation au développement est mise en place à partir de 1983. Puis, dans les années 1985-86, le courant de pensée de tendance politique libérale et médiatique qui a vu le jour avec l'avènement des organisations "sans frontières" atteint Frères des Hommes. Enfin, l'association élabore une nouvelle politique d'éducation au développement : puisant son renouveau dans un contexte philosophique imprégné des concepts d'anti-productivisme et d'autonomie et fondée sur une remise en question du lien entre croissance et développement, elle essaie de mettre en place une réelle politique éducative qui tente de dépasser certaines limites idéologiques et s'oppose au courant libéral.
L'auteur présente les pratiques élaborées en la matière en cohérence avec ce contexte philosophique. Il est amené pour cela à présenter et analyser différents outils pédagogiques.
Ainsi, l'évolution de cette politique d'éducation au développement et, finalement, l'émergence et la mobilité d'une nouvelle politique sont liées à l'histoire et aux choix politiques de l'association, eux-mêmes insérés dans des courants de pensée qui lui sont extérieurs.
L'auteur souligne en conclusion la fragilité de cette politique et sa dépendance par rapport à la fonction qu'entend remplir Frères des Hommes dans la société d'aujourd'hui : contre-pouvoir ou entreprise intégrée au marché de la charité ?
Permalink[texte imprimé]La France et l'islam ETIENNE, Bruno, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 1989/05, 321 P.
Alors que la République croyait avoir définitivement maîtrisé le problème de ses minorités, la présence massive et vraisemblablement définitive de musulmans en France, et celle de l'islam, devenu la deuxième religion du pays, modifient les enjeux culturels et cultuels de la société française et bousculent certains de ces principes. Faudra-t-il renégocier le pacte social ? la laïcité ? la séparation des Eglises et de l'Etat ? Revenir sur les concepts de la nationalité et de la citoyenneté pour en élargir le contenu ? Comme elle a organisé les religions catholique, protestante et juive, la République va-t-elle accorder à l'islam un statut juridique équivalent ? Ou bien attendra-t-elle 1993 pour se voir alors contrainte d'aligner le droit français en la matière sur le droit européen ?
Permalink[texte imprimé]Idéologies de l'indépendance africaine MBONIMPA, Melchior, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 247 P.
L'auteur examine les problèmes posés par l'indépendance africaine sur le plan idéologique et culturel. L'aspect philosophique est essentiel à travers la perception des nouvelles structures sociales africaines. L'auteur s'appuie sur l'étude d'auteurs africains : Fernou, Senghor, Cabral, Nyerere, Nkrumah.
Permalink[texte imprimé]Institutions politiques et développement en Algérie KOROGHLI, Ammar, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 231 P.
L'auteur brosse d'abord un panorama des institutions politiques en Algérie , de l'Indépendance (1962) à la fin des années 70. Il analyse ensuite la constitution de 1976 et se livre à une critique des structures socio-économiques. La forme de gouvernement qu'il appelle "capitalisme d'Etat périphérique" semble avoir une influence néfaste sur le développement, qu'il s'agisse des domaines de la santé, de l'agriculture, de l'éducation ou du logement.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELEERSNIJDER, Henri, - NAMUR (BELGIQUE) : LA PROCURE, 1989, 80 P.
Ce livre propose des documents à destination des élèves sur l'Islam et les civilisations musulmanes, en six chapitres : environnement, chronologie et politique, économie et techniques, religion et croyance, art et culture.
Permalink[texte imprimé]L'islamisme contre l'Islam AL-ASHMAWY, Muhammad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989, 108 P.
Ce bref essai propose une critique radicale de l'idéologie des mouvements intégrismes islamiques et contemporains. S'appuyant sur de nombreux rappels historiques et sur une connaissance intime de l'oeuvre du Prophète, son auteur bouleverse les idées reçues qui tendent à présenter l'islam comme une religion intrinsèquement totalitaire et intolérante. Il montre qu'il est possible de conjuguer islam et démocratie, "sharî'a" et pluralisme.
Permalink[texte imprimé]Mes combats : Dans quinze ans, les dés seront jetés DUMONT, René, - PARIS : PLON, 1989, 237 P.
René Dumont est bien connu pour ses cris d'alarme contre la pollution et la destruction du milieu naturel, et son combat pour l'écologie. Il se bat également depuis des années pour des causes urgentes et parfois désespérées : l'injustice sociale, l'anticolonialisme, les mirages de l'aide mal comprise au Tiers-Monde et les régimes dictatoriaux et Afrique et en Asie.
Permalink[texte imprimé]Missel romain pour les diocèses du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 185 P.
Le missel romain est le livre liturgique qui rassemble, en plus des indications rituelles et musicales, les principaux textes que le prêtre doit maîtriser pour célébrer la messe : ordinaire de la messe, chants, oraisons, etc.. Ce document présente le missel adapté pour le contexte zaïrois.
Permalink[texte imprimé]Missel romain pour les diocèses du Zaïre : Ordinaire : rite solennel - rite simple CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 64 P.
Le missel romain est le livre liturgique qui rassemble, en plus des indications rituelles et musicales, les principaux textes que le prêtre doit maîtriser pour célébrer la messe : ordinaire de la messe, chants, oraisons, etc.. Ce document présente le déroulement de la messe du missel adapté au contexte zaïrois.
Permalink[texte imprimé]Modernité-monde CHESNEAUX, Jean, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989/09, 235 P.
Permalink[texte imprimé]Mourir et vivre au Morazan : témoignage d'un prêtre LOPEZ VIGIL, Maria, - PARIS : EDES, 1989, 123 P.
Ce livre se veut le témoignage de Rogélio Ponseele, prêtre belge, qui travaille à l'est du Salvador, dans un territoire contrôlé par le FMLN, le Morazan.Il nous raconte son parcours et sa vie quotidienne près des rebelles de la guerilla. A travers son histoire, on comprend mieux l'évolution de l'Eglise au Salvador et ce retour aux sources les plus pures de l'Evangile sous l'impulsion de Monseigneur Romero.
Permalink[texte imprimé]Au plus noir de la nuit BRINK, André, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1989/05, 669 P.
Le personnage principal de ce roman est un acteur noir qui a été arrêté, torturé et condamné à mort. C'est dans sa cellule qu'il écrit l'histoire de sa vie.
Permalink[texte imprimé]Le pouvoir, la presse et les intellectuels en Algérie BRAHIMI, Brahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989/05, 311 P.
Analyse du monopole d'Etat sur les moyens de communication, du contenu de l'information. Attitude des journalistes dans les différents courants idéologiques : socialisme, socialisme arabo-musulman, capitalisme, capitalisme d'Etat.
Permalink[texte imprimé]Présentation de la liturgie de la messe CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 21 P.
Ce document présente le déroulement des messes au Zaïre en 1989.
Permalink[texte imprimé]La religion aux Etats-Unis MARTIN, Jean-Pierre, - NANCY : PRESSES UNIVERSITAIRES DE NANCY, 1989, 181 P.
Les Etats-Unis n'ont jamais connu la simplicité en matière religieuse, puisqu'à l'époque coloniale des émigrés de toute origine sont arrivés, apportant du même coup leur culte et leurs particularismes. Si les religions majoritaires (catholicisme, protestantisme de diverses tendances et judaïsme) ont vite été très structurées, le pays vit néanmoins fleurir de nombreux mouvements confessionnaux, certains même assez étranges. Cet ouvrage fait le point et montre la position des Eglises face aux divers problèmes qui ont marqué l'histoire des Etats-Unis (esclavage, racisme, condition ouvrière, progrès scientifique et liberté de conscience).
Permalink[texte imprimé]En route vers l'indépendance : la Namibie, une naissance douloureuse Mission intérieure de l'Eglise évangélique luthérienne de France, - PARIS : MISSION INTERIEURE DE L'EGLISE EVANGELIQUE LUTHERIENNE DE FRANCE, 1989/04, 107 P.
Ce document fournit une vue d'ensemble sur les principales motivations de la lutte pour l'indépendance de la Namibie. Il présente l'histoire de ce pays, sa situation actuelle, les églises de Namibie et le combat pour sa libération.
Permalink[texte imprimé]La trilogie du Caire, VOL. 3. Le jardin du passé MAHFOUZ, Naguib, - PARIS : JC LATTÈS, 1989, 366 P.
Une nouvelle génération, celle des petits-enfants d'Abd el-Gawwad, incarne les contradictions et les blessures du pays : Ahmed, le communiste, et Abd el-Monem, le frère musulman. A travers les conflits idéologiques, l'auteur aborde l'opposition entre les valeurs traditionnelles et les orientations religieuses de la nouvelle société égyptienne, qui préfigure les tensions de l'Egypte d'aujourdhui.
Permalink[texte imprimé]La vie quotidienne à La Mecque de Mahomet à nos jours ZEGHIDOUR, Slimane, - VANVES : HACHETTE, 1989/04, 445 P.
Cet ouvrage conduit le lecteur au cœur même de la spiritualité islamique, dévoilant aux non-musulmans mais aussi aux musulmans maints aspects insoupçonnés, religieux ou quotidiens de la vie à La Mecque.
Permalink[texte imprimé]Alamut BARTOL, Vladimir, - PARIS : PHEBUS, 1988, 582 P.
Au XIème siècle, l'empire Turc est dominé par le Calife de Bagdad, adepte de l'Islam sunnite. Un courant opposé au sunnisme, l'ismaëlisme est sous la coupe de Hassan Ibn Saba dit "Le Vieux de la Montagne", chef de la secte des Hashashins. Ce fanatique religieux, réfugié dans la forteresse Alamut, au nord de l'Iran, va créer et utiliser un corps militaire constitué de fedayins ("ceux qui se sacrifient"). Subjugués et drogués, ces "Assassins" volent vers leur propre mort afin de gagner le Paradis promis par le Coran. Toute la formation et l'embrigadement des "Assassins" est basée sur une mise en scène destinée à tromper les fedayins en les persuadant qu'Ibn Saba détient la clé qui ouvre le Paradis et qu'il peut les y faire entrer selon sa volonté. Grâce à eux (et à leurs crimes) Hassan Ibn Saba parviendra, en quelques mois, à démanteler l'empire turc.
Permalink[texte imprimé]L'autopsie du tiers-mondisme NEZEYS, Bertrand, - PARIS : ECONOMICA, 1988, 262 P.
L'auteur présente et critique dans ce livre les thèses principales du tiers-mondisme, leurs sources, les solutions qu'il propose (le développement autocentré), et son incompatibilité avec la démocratie.
Permalink[texte imprimé]La cara india, la cruz del 92 : identidad etnica y movimientos indios CONTRERAS HERNANDEZ, Jesus, - MADRID (ESPAGNE) : REVOLUCION, 1988, 195 P.
Permalink[texte imprimé]Catholicisme et sociétés asiatiques FOREST, Alain, TSUBOI, Yoshiharu - PARIS : L'HARMATTAN, 1988/07, 222 P.
L'ouvrage issu du colloque de Tokyo en 1986 se veut caractériser l'historique des relations pré-coloniales entre le catholicisme et les sociétés extrême-orientales. Traité sur plusieurs aspects (culturel, politique, religieux, historique) par des chercheurs français et asiatiques spécialistes en différentes disciplines. Les premiers contacts, l'acclimatation, les missions, l'insertion mais aussi la répression des missions catholiques en Chine, au Siam, au Japon ou en Indochine, sont abordés dans leur phase originelle, avant toute forme colonialiste du XIXè siècle.
Permalink[texte imprimé]La citoyenneté et les changements de structures sociale et nationale de la population française WIHTOL DE WENDEN, Catherine, - PARIS : EDITION DE LA LIGUE FRANÇAISE DE L'ENSEIGNEMENT ET DE L'EDUCATION PERMANENTE (EDILIG), 1988, 364 P.
Les changements de structures nationales et sociales de la population française et les mutations idéologiques qui les accompagnent ont portés la question de la citoyenneté au cœur des réflexions actuelles. La citoyenneté est abordée, dans ce livre, sous l'angle de l'immigration, champ qui la questionne le plus aujourd'hui. En effet, l'importance des communautés d'origine étrangère vivant en France et leur volonté, pour une partie, de participer activement à la vie démocratique du pays, pose la question d'une nouvelle définition de la citoyenneté qui, de par l'histoire, est étroitement liée à l'obtention de la nationalité et donc au droit de vote. L'Etat-Nation doit relever le défi en proposant des nouvelles formes de citoyenneté qui garantiraient l'égalité des droits fondamentaux et traduiraient une fraternité institutionnelle au-delà des appartenances nationales stricto sensu.
Permalink[texte imprimé]Construire la paix - 1 : Les armements détruisent l'humanité LAVIEILLE, Jean-Marc, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 1988, 240 P.
Cet ouvrage démonte les mécanismes de la course à l'armement.
Permalink[texte imprimé]Construire la paix - 2 : L'humanité détruira les armements LAVIEILLE, Jean-Marc, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 1988, 240 P.
Analyse des contre-mécanismes porteurs de paix.
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