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[texte imprimé]La parole et le sang : politique et société en Amérique latine TOURAINE, Alain, - PARIS : ODILE JACOB, 1988, 542 P.
Le monde de 1988 s'articule autour de la divergence de trois mondes : L'occident capitaliste, l'Est communiste et le monde de la défense d'une identité menacée par la pénétration de l'Occident. C'est spécifiquement en Amérique latine que la combinaison de ces trois modèles est la plus criante et la plus changeante. Dans cet ouvrage, l'auteur veut nous montrer l'Amérique latine vue par elle-même, sans les stéréotypes de la misère, des dictatures ou de la terre des origines, façonnés par les "étrangers", car l'écart entre l'Amérique latine et l'Occident n'est pas si élevé qu'on pourrait le croire. En étudiant les acteurs de développement, les formes d'action collective, les interventions étatiques, les mouvements sociaux et paysans, les systèmes politiques, les guérillas, les crises et la démocratisation, l'auteur essaie de cerner le processus de développement ou de non développement de l'Amérique latine.
Titre : La parole et le sang : politique et société en Amérique latine Type de document : texte imprimé Auteurs : Alain TOURAINE Editeur : PARIS : ODILE JACOB Année de publication : 1988 Importance : 542 P. Présentation : ill. ; fig. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7381-0025-2 Note générale : Cartes, tableaux, bibliographies. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Amérique latine
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Réforme agraire ; Histoire ; Culture ; Éducation ; Développement ; Amérindianité ; Sous-développement ; Secteur informel ; Crise économique ; Capitalisme ; Socialisme ; Dette ; Syndicat ; Bidonville ; Communisme ; Fascisme ; Idéologie ; Libéralisme ; Nationalisme ; Coup d’État ; Démocratisation ; Dictature ; Révolution ; Mouvement de libération nationale (MLN) ; Colonialisme ; Religion ; Bourgeoisie ; Paysannerie ; Pauvreté ; Parti politiqueRésumé : Le monde de 1988 s'articule autour de la divergence de trois mondes : L'occident capitaliste, l'Est communiste et le monde de la défense d'une identité menacée par la pénétration de l'Occident. C'est spécifiquement en Amérique latine que la combinaison de ces trois modèles est la plus criante et la plus changeante. Dans cet ouvrage, l'auteur veut nous montrer l'Amérique latine vue par elle-même, sans les stéréotypes de la misère, des dictatures ou de la terre des origines, façonnés par les "étrangers", car l'écart entre l'Amérique latine et l'Occident n'est pas si élevé qu'on pourrait le croire. En étudiant les acteurs de développement, les formes d'action collective, les interventions étatiques, les mouvements sociaux et paysans, les systèmes politiques, les guérillas, les crises et la démocratisation, l'auteur essaie de cerner le processus de développement ou de non développement de l'Amérique latine. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=13168 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 42606 BIOF AME 3 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible 17801 341.481 8 TOU autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible [texte imprimé]Pour connaître l'islam JOMIER, Jacques, - PARIS : CERF, 1988, 195 P.
Ce livre raconte la naissance de l'islam et son expansion. Il en expose le dogme et la Loi. Il en décrit la prière et les fêtes. Il le montre aux prises avec le monde moderne. Il met enfin en relief les relations entre christianisme et islam.
Titre : Pour connaître l'islam Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques JOMIER Editeur : PARIS : CERF Année de publication : 1988 Importance : 195 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-02969-8 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Pratique religieuse ; Théologie ; ChristianismeRésumé : Ce livre raconte la naissance de l'islam et son expansion. Il en expose le dogme et la Loi. Il en décrit la prière et les fêtes. Il le montre aux prises avec le monde moderne. Il met enfin en relief les relations entre christianisme et islam. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7847 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 12141 CD DEV JOM autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]Racismes : l'autre et son visage HIRSCH, Emmanuel, - PARIS : CERF, 1988/06, 163 P.
La crise économique et sociale accentue des réactions de rejet et de repli sur soi, liées au racisme. Différentes personnalités (psychiatre, historien, philosophe, théologiens, militant) analysent cette situation et proposent des chemins d'humanité et de solidarité.
Titre : Racismes : l'autre et son visage Type de document : texte imprimé Auteurs : Emmanuel HIRSCH Editeur : PARIS : CERF Année de publication : 1988/06 Importance : 163 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-02943-8 Note générale : Entretiens avec différentes personnalités françaises. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; RacismeRésumé : La crise économique et sociale accentue des réactions de rejet et de repli sur soi, liées au racisme. Différentes personnalités (psychiatre, historien, philosophe, théologiens, militant) analysent cette situation et proposent des chemins d'humanité et de solidarité. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=16791 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 20035 CM G/197 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Rapport de mission : Hong-Kong, Chine LIVOIR, Maryse, ROY, Michel ; Secours Catholique-Caritas France ; VIENOT, Denis - PARIS : SECOURS CATHOLIQUE CARITAS FRANCE, 1988, N.P.
Hong-Kong est une porte ouverte sur la Chine. L'objectif premier de cette mission était d'étudier avec Caritas Hong-Kong les besoins de la Chine d'aujourd'hui et la manière d'y être attentif. Mais il s'agissait aussi de mieux connaître Caritas Hong-Kong dans son travail auprès de la population, et de faire le point sur la question des réfugiés du Vietnam, en lien avec la mission en Thaïlande.
Titre : Rapport de mission : Hong-Kong, Chine Type de document : texte imprimé Auteurs : Maryse LIVOIR ; Michel ROY ; Secours Catholique-Caritas France ; Denis VIENOT Editeur : PARIS : SECOURS CATHOLIQUE CARITAS FRANCE Année de publication : 1988 Importance : N.P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Chine ; Vietnam ; Hongkong
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; ONG ; Réfugié·e ; Catholicisme ; Église ; Économie ; PolitiqueRésumé : Hong-Kong est une porte ouverte sur la Chine. L'objectif premier de cette mission était d'étudier avec Caritas Hong-Kong les besoins de la Chine d'aujourd'hui et la manière d'y être attentif. Mais il s'agissait aussi de mieux connaître Caritas Hong-Kong dans son travail auprès de la population, et de faire le point sur la question des réfugiés du Vietnam, en lien avec la mission en Thaïlande. Type de contenu : rapport, rapport d'activités Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3723 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 6587 CD CHINE autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]Séminaire des CARITAS du Moyen-Orient EVRARD, Jean-Pol, Secours Catholique-Caritas France - PARIS : SECOURS CATHOLIQUE CARITAS FRANCE, 1988, N.P.
Les Caritas du Moyen Orient travaillent dans un contexte difficile. Leurs églises se trouvent dans une situation minoritaire face à l'Islam et leur survie se pose en termes de plus en plus aigus.
Ce document a été édité par le Secours Catholique, afin d'aider les Français à découvrir, comprendre et partager les réalités catholiques orientales.
Titre : Séminaire des CARITAS du Moyen-Orient Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Pol EVRARD ; Secours Catholique-Caritas France Editeur : PARIS : SECOURS CATHOLIQUE CARITAS FRANCE Année de publication : 1988 Importance : N.P. Note générale : Compte-rendu du séminaire tenu à Bickfaya (Liban) du 7 au 12 septembre 1988. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Moyen-Orient ; Egypte
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; ONG ; Christianisme ; Mission religieuse ; ÉgliseRésumé : Les Caritas du Moyen Orient travaillent dans un contexte difficile. Leurs églises se trouvent dans une situation minoritaire face à l'Islam et leur survie se pose en termes de plus en plus aigus.
Ce document a été édité par le Secours Catholique, afin d'aider les Français à découvrir, comprendre et partager les réalités catholiques orientales.Type de contenu : conférence, congrès, colloque Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3722 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 6586 CD MONDE ARABE autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]The socialist group and Southern Africa , - BRUXELLES (BELGIQUE) : GROUPE DU PARTI SOCIALISTE EUROPEEN (PSE), 1988, 72 P.
Permalink[texte imprimé]The women's liberation movement in Mauritius MLF (Muvman liberasyon fam's) île Maurice, - PORT LOUIS (MAURICE) : LEDIKASYON PU TRAVAYER (LPT), 1988, 111 P.
Permalink[texte imprimé]Vers une éthique coopérative ? Principes, valeurs et patrimoines ASSCOD (Association for sustainable community development), - PARIS : BUREAU D'ETUDES COOPERATIVES ET COMMUNAUTAIRES (BECC), 1988, 136 P.
Permalink[texte imprimé]La vie consacrée dans l'église particulière du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1988, 126 P.
Ce document rédigé par les hautes instances chrétiennes zaïroises nous livre les règles de vie et de comportement des religieux au Zaïre dans les années 1980.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique blanche : histoire et enjeux de l'Apartheid HASKI, Pierre, - PARIS : SEUIL, 1987/01, 303 P.
Histoire de l'Afrique du Sud et de l'apartheid ainsi que celle de la résistance de la majorité noire : racines historiques, minorité blanche, majorité noire, contexte régional et international...
Permalink[texte imprimé]Christianisme africain : une fraternité au-delà de l'ethnie AGOSSOU, Médéwalé-Jacob, - PARIS : KARTHALA, 1987, 220 P.
Le christianisme a été apporté à l'Afrique par l'Occident. Un siècle après, l'Afrique doit relever le défi d'une réélaboration de la foi chrétienne à partir de sa propre culture. Récusant des formes et des modes historiques qui n'ont pas toujours su respecter les lois élémentaires de la vraie rencontre entre sujets, l'auteur propose au chrétien africain de réaliser une figure originale de la fraternité chrétienne universelle.
Permalink[texte imprimé]Dieu dans le Vaudou haïtien HURBON, Laënnec, - PETIONVILLE (HAITI) : DESCHAMPS, 1987, 268 P.
L'interprétation qui est donnée ici du Vaudou est nouvelle : elle le présente comme une vision du monde originale et comme l'effort d'un peuple pour s'affirmer contre les conditions dramatiques de son histoire, qui l'ont fait passer de la domination étrangère au sous développement et à la dictature politique. Cette interprétation, malgré, ou plutôt à cause de la rigueur scientifique avec laquelle elle est étayée, constitue le plus éloquent des cris de révolte et des plaidoyers en faveur d'un peuple opprimé.
Permalink[texte imprimé]L'église catholique au Zaïre Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1987, 381 P.
Cet ouvrage retrace l'histoire de l'église au Zaïre avec des contributions qui réfléchissent en profondeur sur la christianisation déjà réalisée et sur celle qui reste à promouvoir dans la société zaïroise du 20ème siècle.
Permalink[texte imprimé]L'enjeu tiers-mondiste LIAUZU, Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 1987, 138 P.
L'auteur analyse l'évolution de la pensée tiersmondiste occidentale et montre l'écart entre l'état du monde et la mise à jour des questions et des problèmes. Cet ouvrage traite longuement des ONG et de leur capacité d'intervention dans le Tiers-Monde, distinguant l'aide urgente et le vrai développement, entre minimum moral et solidarité, militantisme et business. Il repousse l'ère du vide et refuse le désordre mondial, il appelle à réinventer un tiersmondisme et réclame la solidarité entre les sociétés développées et celles d'un monde en construction.
Permalink[texte imprimé]Grammaire des Civilisations BRAUDEL, Fernand, - PARIS : ARTHAUD, 1987, 607 P.
"Au début des années soixante, consulté - sans pour autant être suivi - sur les réformes à apporter au programme d'histoire de l'enseignement secondaire, Fernand Braudel réussit à faire introduire pour les classes terminales l'étude des grandes civilisations. il accepte d'en rédiger le texte dans un manuel publié en 1963. c'est ce texte qui, sans modifications, est réédité aujourd'hui. Il n'a rien perdu de son intérêt. La civilisation, définie successivement par référence à l'espace, à la société, à l'économie et aux mentalités collectives, se voit identifiée avec la longue durée elle-même. Tour à tour sont présentées les civilisations de l'islam, de l'Afrique Noire, de l'Extrême-Orient et de l'Occident. L'ébauche d'une histoire du monde ? A plus d'un titre, cette "grammaire des civilisations" du monde actuel la prépare et la complète". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Iglesia : manipulacion o profecia POCHET, Rosa Maria, MARTINEZ, Abelino - SAN JOSE (COSTA RICA) : DEPARTAMENTO ECUMENICO DE INVESTIGACIONES (DEI), 1987, 186 P.
Impossible de parler des luttes de libération en Amérique latine sans tenir compte de la participation des chrétiens et de leur prise de position. Cet ouvrage provient avant tout de leur conscience politique aiguë qui fait qu'ils analysent un phénomène complexe dont ils dégagent les aspects les plus significatifs.
Permalink[texte imprimé]Islam et modernité LAROUI, Abdallah, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1987, 188 P.
L'Islam arabe a, depuis ses origines, dialogué et polémiqué avec les cultures avoisinantes. Il n'est donc pas surprenant que les théoriciens musulmans aient, au cours de leurs pérégrinations conceptuelles, croisé les analyses de penseurs occidentaux. Les échanges et les confrontations théoriques ont incontestablement modifié le point de vue de chaque partenaire. Quelle est la nature du pouvoir en une société théocratique ? Peut-on imaginer un Etat arabo-islamique ? Ces réflexions nécessitent une autre lecture du Coran et provoqueront d'importants débats. De même la liberté n'est pas un concept figé, mais une situation qui change au rythme des modifications économiques et sociales. Là aussi l'influence occidentale est importante et conflictuelle.
Permalink[texte imprimé]L'islamisme radical ETIENNE, Bruno, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1987, 383 P.
L'islam, ses mystères et ses secrets ; un monde qui semble impénétrable à l'esprit occidental et que pourtant Bruno Etienne déchiffre avec méthode et clarté. L'islamisme radical propose une lecture stimulante des mouvements religieux qui composent l'islam d'aujourd'hui et donne les clefs qui élucident l'imbroglio politique où s'est perdue l'Europe, notamment dans ses rapports avec les pays et les populations du Moyen-Orient.
Permalink[texte imprimé]La longue marche vers la démocratie GAVIOLI, Piero, - LUBUMBASHI (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : MBEGU, 1987, 34 P.
Atteindre une démocratie qui donne des droits à tous les citoyens n’est pas un long fleuve tranquille. Ce combat implique un idéal politique comme objectif, même si la population ne le vit pas encore.
Permalink[texte imprimé]Repenser le tiers-monde CHALIAND, Gérard, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1987, 123 P.
Avec Mythes révolutionnaires du tiers-monde publié en 1976, Gérard Chaliand, le premier, faisait un procès lucide du tiersmondisme et du fossé entre projets révolutionnaires et réalités. Les textes ici publiés, dont certains inédits, s'échelonnent sur une dizaine d'années. Ils prolongent et parfois corrigent les thèses de Mythes révolutionnaires du tiers-monde. Ni tiersmondiste, ni défenseur d'un statu quo fondé sur l'inégalité, l'auteur rappelle que le tiersmondisme fut d'abord un anticolonialisme. Il décrit le passage de la mentalité impériale à celle de la culpabilité et de la contre offensive des Droits de l'homme. Repenser le tiers-monde dresse un bilan sans polémique des évolutions contrastées des pays d'Asie, d'Afrique et d'Amérique latine sur le plan de la démographie, de l'urbanisation, des réalités économiques et des idéologies. Enfin, ces textes situent un tiers-monde complexe dans l'évolution globale de notre époque. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Retours d'Israël RAJSFUS, Maurice, - PARIS : L'HARMATTAN, 1987, 296 P.
L'auteur, spécialisé dans l'étude de la société juive contemporaine, explique pourquoi lui, juif, a pris, depuis 1948, ses distances vis-à-vis de l'Etat d'Israël car il se refuse à porter une part du fardeau de ce pays qui fait subir aux Palestiniens des conditions d'oppression identiques à celles que certains de ses citoyens ont vécues jadis. Il a donc fait deux séjours en Israël : il décrit et analyse ce qu'il a vu, la mentalité de l'Etat et des citoyens, à travers un certain nombre de portraits.
Permalink[texte imprimé]La Soldadéra DUGRAND, Alain, VALLAEYS, Anne - PARIS : JC LATTÈS, 1987, 308 P.
Emma Vernier, jeune institutrice française, émigre au Mexique en 1884. Dirigé par le dictateur Porfirio Diaz, le pays connaît une formidable mutation économique. Financiers et chevaliers d'industrie de toutes origines rivalisent pour y faire le plus de profit possible. Se démarquant de la bonne société issue d'Europe, elle prend la défense des Indiens opprimés, partageant avec eux l'espoir et les idées anarchistes.
Permalink[texte imprimé]SOS désirs DESIR, Harlem, - PARIS : CALMANN LEVY, 1987, 182 P.
Etudes sur les raisons du racisme, les problèmes d'intégration avec des exemples de réussite ou d'échec.
Permalink[texte imprimé]SOS génération : histoire de l'intérieur du mouvement des jeunes de novembre-décembre 1986 DRAY, Julien, - PARIS : RAMSAY, 1987, 275 P.
Historique du mouvement étudiant de 1986 et genèse de SOS-Racisme.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Maghreb - Algérie, classes et nation CALLISSOT, René, - PARIS : ARCANTÈRE, 1987, 217 P.
Le deuxième tome de l'ouvrage "Maghreb-Algérie, classes et nation" concerne plus particulièrement l'Algérie depuis le début du mouvement communiste en Algérie pendant l'entre-deux guerres. L'auteur analyse l'évolution du discours du PCF et PCA sur les problèmes de classes et de nation en formation. Tout en restant sur cette double problématique, l'auteur étudie la conception strictement algérienne, à travers la guerre d'Algérie, des rapports de classe, de la construction de l'idée de nation algérienne.
Permalink[texte imprimé]Afrique plurielle, Afrique actuelle : hommage à Georges Balandier , - PARIS : KARTHALA, 1986, 270 P.
Au moyen d'analyses sociologiques et anthropologiques, de souvenirs personnels, de poèmes et d'histoires traditionnelles de différents pays d'Afrique, 24 auteurs dressent un hommage à G. Balandier. Hommage enrichi par la description de la coexistence entre modernité et tradition, de certaines expériences de la quotidienneté (ex : étude de l'amitié) ainsi que par un plaidoyer pour une anthropologie dynamique et critique.
Permalink[texte imprimé]Afrique du Sud : L'apartheid au jour le jour LELYVELD, Joseph, - PARIS : PRESSES DE LA CITE, 1986/01, 296 P.
Ancien correspondant du New York Times à Prétoria, l'auteur décrit les différents aspects de la vie quotidienne dans l'Afrique du Sud blanche et noire.
Permalink[texte imprimé]Le citoyen et l'engagement MALIBATO, Babudaa, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : AFRIQUE, 1986, 219 P.
Il s'agit du cours d'instruction civique donné dans les établissements d'enseignement secondaire sous le régime de Mobutu. On y trouve les thèmes de l'idéologie, du patriotisme, de l'éducation, de l'armée et du rôle fondamental du Mouvement Populaire de la Révolution (MPR).
Permalink[texte imprimé]Dans les bagnes de l'apartheid NAIDOO, Indres, - PARIS : MESSIDOR, 1986/02, 252 P.
Indres Naidoo arrive à Robben Island. Militant de la branche armée de l'ANC, il a été arrêté lors d'une tentative de sabotage. Il va passer dix ans dans le bagne de l'apartheid, à côté de Nelson Mandela.
Permalink[texte imprimé]Décolonisations et nouvelles dépendances COQUERY-VIDROVITCH, Catherine, FOREST, Alain - VILLENEUVE D'ASCQ : PRESSES UNIVERSITAIRES DE LILLE, 1986, 284 P.
Depuis les années 1950 et les décolonisations, le concept de Tiers-Monde a recouvert des idéologies diverses voire contradictoires. Dans les années 1980, on constate un éclatement des solidarités et surtout une vision d'un développement différent, parce que les pays en développement (PED) se trouvent en situation de dépendance vis-à-vis du monde occidental situé au cœur stratégique de l'économie mondiale et de l'aide au développement, en détenant le pouvoir décisionnel et financier. On constate que les idéologies du Tiers-Monde s'élaborent majoritairement en fonction d'un modèle occidental, soit pour l'assimiler, soit pour le rejeter. L'auteure privilégie deux champs d'études : le domaine du politique (incarné par l'État occidental idéal-type) et le domaine culturel (naturalité, identité culturelle, culture traditionnelle). Pour l'auteure, des interrogations demeurent pour l'avenir des PED : la déculturation est-elle inéluctable ? La culture traditionnelle caractérisée par l'oralité et la structure communautaire familiale vont-elles subsister ? Peut-on parler d'échec de l'interculturalité ? Des contre-modèles culturels viables peuvent-ils naître en s'appuyant sur les valeurs originelles perdues ou sur des modèles religieux intégristes ?
Permalink[texte imprimé]La femme dans l'inconscient musulman AÏT SABBAH, Fatna, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1986, 223 P.
La femme dans l'inconscient musulman semble être portée aux extrêmes : d'une part une femme à la sensualité débridée et insatiable, d'autre part, la femme voilée, soumise et recluse. La femme actuelle doit se confronter à ces fantasmes masculins et essayer de les vaincre.
Permalink[texte imprimé]La force historique des pauvres GUTIERREZ MERINO, Gustavo, - PARIS : CERF, 1986, 240 P.
Ce livre postule que l'enjeu de la «théologie de la libération» n'est pas seulement théologique, mais politique. Cependant toute discussion théorique – surtout en Occident – risque d'être vaine si elle néglige le lieu de naissance de cette théologie si controversée. Ce nouveau livre de Gustavo Gutiérrez, nous restitue le contexte historique, social et politique dans lequel est née la «théologie de la libération». L'itinéraire concret des chrétiens solidaires des luttes de libération des opprimés du continent sud-américain, montre que les théologiens de la libération ne font que tirer les leçons du Salut chrétien du «choix préférentiel pour les pauvres» proclamé par les grandes conférences de Medellin et de Puebla.
Permalink[texte imprimé]Le gone du chaâba BEGAG, Azouz, - PARIS : SEUIL, 1986/01, 243 P.
L'auteur nous raconte le quotidien d'une famille algérienne au sein d'un "bidonville lyonnais" (chaâba). Les relations que celle-ci a avec son entourage : les voisins, la scolarité des enfants, les commerçants... Ainsi que l'ambiance familiale pendant les moments de fêtes "l'Aïd (fête musulmane célébrant la fin du ramadan)".
Permalink[texte imprimé]Hindouisme et anthropologie CHAMBARD, Jean-Luc, CLEMENTIN-OJHA, Catherine - PARIS : CENTRE D'ETUDE DE L'INDE ET DE L'ASIE DU SUD (CEIAS), 1986, 102 P.
Permalink[texte imprimé]L'île aux quatre familles JAMMES, Paul, - PARIS : BORDAS, 1986, 63 P.
Sur une île vivent quatre familles : l'une est noire, une autre blanche, une autre encore jaune, la quatrième brune, "comme un pain un peu trop cuit". L'entente est parfaite entre les habitants jusqu'au jour où l'un des chefs de famille pense qu'il a plus de droits que les autres.
Permalink[texte imprimé]L'intégrisme islamique dans le monde contemporain TEBIB, Roger, - PARIS : SECRETARIAT GENERAL DE LA DEFENSE NATIONALE (SGDN), 1986, 109 P.
Le nationalisme arabe a cessé d'être un maître-mot faute d'avoir satisfait à une condition fondamentale : la cohésion interne, sociale et politique, du monde islamique. Les régimes militaires et les oligarchies au pouvoir sont contestés pour leur incapacité à faire la guerre à Israël. Ils sont aussi accusés par les prédicateurs extrémistes d'utiliser cet état de crise perpétuelle pour se livrer à de fructueuses activités économiques avec l'Occident. La répression féroce des révoltes islamistes syriennes, en particulier, la destruction par le pouvoir en place de la ville de Hama, a clos une époque. Chez les nationalistes musulmans la haine viscérale d'Israël est relayée maintenant par celle du despotisme dans leur pays. Les mouvements intégristes peuvent être considérés comme une réponse à cette crise qui frappe de plein fouet le monde musulman et traduisent un échec du réformisme qu'avaient connu depuis le XIXe siècle la plupart des pays du Moyen-Orient.
Permalink[texte imprimé]La longue marche vers la Chine moderne HUDELOT, Claude, - PARIS : GALLIMARD, 1986, 176 P.
1911, l'Empire chinois disparaît et s'ouvre une ère nouvelle mêlée de républicanisme et de traditionalisme. La Révolution russe de 1917 va influencer les milieux intellectuels chinois et deux grands partis vont se partager le pouvoir : le parti communiste chinois avec Mao Zedong et le Guomindang de Chiang Kaï-Shek. Ce dernier prend le pouvoir et condamne les communistes à la clandestinité : la guerre entre les blancs et les rouges a commencé. En 1934, Mao et ses troupes entament la Longue Marche à travers les campagnes chinoises, celle qui fera la légende de la Révolution et le prestige du Grand Timonier. Celle-ci est analysée par le biais de témoignages et des événements, et constitue la part majeure de l'ouvrage. En 1936, la Longue Marche s'achève sur la victoire des communistes et l'installation à Taïwan des fidèles de Chiang Kaï-Shek. C'est devant l'impérialisme japonais que les deux adversaires vont s'unir pour lutter. Mais à partir de 1949, la Chine devient la République populaire de Chine (communiste) et Mao victorieux devient le seul maître. Cet ouvrage abondamment illustré et accompagné de nombreux documents sur l'apogée de Mao, constitue une très bonne approche de l'histoire des prémices du maoïsme en Chine (1900-1949).
Permalink[texte imprimé]Mythes et espoirs du tiers-mondisme COMELIAU, Christian, - PARIS : CETRAL, 1986, 184 P.
Cet ouvrage de réflexion appelle à une nouvelle conscience et aide à une clarification. La grande confusion qui règne dans les esprits nécessitait une démythification des conceptions habituelles du développement et de la coopération. Mais, malgré ces mythes, le tiers-mondisme porte de nombreux espoirs. Une double réflexion critique s'impose : sur le développement productiviste et marchand, qui s'étend à la planète entière et qu'on voudrait imposer au tiers-monde et en même temps sur les orientations possibles de nouveaux choix de société, sur un autre développement et sur une coopération différente.
Permalink[texte imprimé]Nicaragua, combate y profecia CASALDALIGA, Pedro Maria Mgr, - MADRID (ESPAGNE) : AYUSO, 1986, 189 P.
Dans cet ouvrage, l'auteur donne son témoignage "ce que, en conscience je ne peux pas m'empêcher de dire": ce livre est une obligation, un devoir qui s'impose à lui être humain latino américain, et évêque chrétien. Il vise à nous faire connaître le fait révolutionnaire ; certes il y a des combats mais aussi de la joie ; encore une fois, David peut battre Goliath.
Permalink[texte imprimé]Partisan des pauvres LORSCHEIDER, Aloísio, BIOT, François ; EXELER, Adolf - PARIS : CENTURION, 1986, 139 P.
Cet ouvrage rassemble des lettres pastorales et des discours rédigés entre 1976 et 1983 par le cardinal Aloisio Lorscheider, évêque de Fortaleza dans le Nordeste brésilien. Ces documents présente l'option préférentielle et solidaire pour les pauvres, le rôle de l'évêque et ses prises de position en faveur de la justice sociale, de la réforme agraire, des libertés démocratiques, ses appels à la solidarité face à la terrible sécheresse. La préface retrace la vie de l'auteur, sa pratique pastorale et son rôle dans la formulation de la théologie de la libération.
Permalink[texte imprimé]Pour un internationalisme régional Ligue grecque pour le droit et la libération des peuples, - ATHENES (GRECE) : HERODOTE, 1986, 65 P.
Essai politique sur le thème "nous sommes internationalistes parce que nous sommes patriotes, et nous sommes patriotes parce que nous somme internationalistes".
Permalink[texte imprimé]Pour Nelson Mandela , - PARIS : GALLIMARD, 1986, 216 P.
L'Afrique de la liberté et de la dignité humaine a désormais le visage de Nelson Mandela. Ces textes de littérature se veulent universels, pour laisser une trace écrite comme une réponse à la question implicite de l'apartheid, soulevée par le destin exemplaire de Mandela. Réflexions sur la condition des Noirs et des Blancs, expressions d'une admiration pour l'homme de tous les combats ou cris d'amour poétiques, ces hommages approfondissent notre conviction d'un devoir de mémoire commun.
Permalink[texte imprimé]Racismes , - PARIS : ARLÉA, 1986/04, 219 P.
L'ouvrage présente neuf essais sur le racisme et l'antisémitisme contemporains. Ils sont précédés du témoignage de Mme Etiemble-Kohn.
Permalink[texte imprimé]Rapport spécial du directeur général sur l'application de la déclaration concernant la politique d'apartheid en Afrique du Sud , - GENEVE (SUISSE) : BUREAU INTERNATIONAL DU TRAVAIL (BIT), 1986, 212 P.
Permalink[texte imprimé]Les Relations Est-Sud : Dans l'économie mondiale LAVIGNE, Marie, - PARIS : ECONOMICA, 1986, 346 P.
La position de principe des pays socialistes vis-à-vis du Tiers-Monde s'est constituée à la fin des années 50 (Conférence de Bandung, 1955) après l'achèvement de l'ère coloniale. L'aide au développement était dirigée vers certains pays (Inde, Egypte, Ghana, Syrie, Irak, Afghanistan, Indonésie et Algérie surtout, qui en recevaient plus des trois quarts), et fut très forte pendant la décennie 1955-1964, essentiellement sous forme de grands projets spectaculaires (barrage d'Assouan, 1956). Les pays en développement offraient, pour les produits manufacturés de l'Est, des débouchés nouveaux, tandis qu'ils satisfaisaient les besoins croissants des pays socialistes en produits de base.
La progression fut ensuite moins rapide. En 1974, les pays en développement représentaient un peu moins de 11 pour cent du commerce des pays socialistes européens. Ensuite, l'aide accordée par les pays socialistes a été beaucoup plus ciblée et réservée à certains pays, en raison de leurs différentes orientations politiques et économiques.
Permalink[texte imprimé]En retrouvant la terre du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1986, 79 P.
Ce document nous retranscrit l'allocution du Pape Jean-Paul II lors de sa visite au Zaïre en 1985.
Permalink[texte imprimé]Le sable des Blancs NKOSI, Lewis, - PARIS : BALLAND, 1986/04, 238 P.
Il rêvait d'être le plus grand écrivain noir de son pays. Dans quelques jours, il sera pendu pour viol. Du fond de sa cellule, il reconstitue son histoire. A-t-il violé la jeune Anglaise à peau blanche ou l'étrange relation qui les a unis n'est-elle pas une forme d'amour ?
Permalink[texte imprimé]Silence, on tue GLUCKSMANN, André, WOLTON, Thierry - PARIS : GRASSET, 1986, 285 P.
Par les médias, en particulier la télévision, l'homme occidental est mis en présence d'images-chocs qui le font réagir : exemple, la famine éthiopienne (octobre 1984). Tous sont alors prêts à aider et à prêter main forte aux ONG qui sont sur le terrain. Une telle mobilisation est-elle nuisible aux populations qu'elle est sensée secourir ? La corruption, le détournement des aides existent bien sûr, mais la médiatisation de ces tragédies est bien préférable au silence dont certains états voudraient entourer leurs conflits et l'extrême misère de leurs peuples.
Permalink[texte imprimé]La terre africaine et ses religions THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : L'HARMATTAN, 1986, 333 P.
L'Afrique, plus qu'un autre continent, était-elle promise à l'immuable ? On aurait pu le croire, tant la suite des générations avait su mettre en place une sagesse née de la terre et que menait avec exactitude la parole de ceux qui avaient autorité pour la proclamer. Une société en ordre et qui le reproduisait ! Tous les malheurs sont-ils arrivés avec l'étranger qui parlait une autre langue, prêchait un autre dieu, disposait d'un pouvoir que personne jusqu'alors n'avait osé imaginer ? Il a fallu se faire à sa présence, venir à son école, s'asseoir sur le banc de ses églises, en un mot, changer de monde ! Un millénaire d'histoire a disparu en l'espace de deux générations. Et nul ne sait à quoi ressembleront les années qui viennent.
Permalink[texte imprimé]Tête de Turc WALLRAFF, Günter, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 309 P.
La vie d'un immigré turc en RFA. Description des conditions de vie : logements insalubres, travail ingrat et sous-payé, discriminations et brimades.
Permalink[texte imprimé]Le tiers monde dans la vie internationale JOUVE, Edmond, - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1986/06, 307 P.
Où commence et où finit le Tiers Monde ? Que recouvre cette appellation pour les uns et pour les autres ? L'auteur s'efforce d'en préciser les contours, puis s'interroge sur sa place dans les relations internationales et dans l'élaboration d'un nouvel ordre international fondant un nouvel humanisme. Les pays et les forces qui le composent sont à l'origine de bouleversements et de mutations. Quoique de façon imparfaite, il a cependant permis une meilleure prise en compte des droits des peuples.
Permalink[texte imprimé]Le tiers-mondisme en question BRAUMAN, Rony, - PARIS : OLIVIER ORBAN, 1986, 226 P.
Actes du colloque de 1985. Conclusions : le tiers-mondisme a trop souvent fait l'impasse sur la démocratie et soutenu des modèles généralement totalitaires. L'homme doit redevenir finalité de toute entreprise. L'action doit se dégager des utopies et de l'isolement cartiériste, elle doit échapper à la complaisance et à l'égoïsme.
Permalink[texte imprimé]Utopie et liberté : les droits de l'homme : une idéologie ? BENASAYAG, Miguel, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 141 P.
L'auteur commence son livre par une réflexion originale, nourrie de sa propre expérience, sur la place de la torture et du corps dans nos Etats de droit. S'appuyant sur Freud et Lacan, il propose également une relecture critique de la fameuse expérience de Milgram sur la responsabilité individuelle, qui débouche sur l'esquisse de ce que pourrait être une éthique de la liberté, où l'utopie retrouverait sa place nécessaire et ses limites.
Permalink[texte imprimé]Les Africains m'ont libéré JOINET, Bernard, - PARIS : CERF, 1985/09, 159 P.
L'auteur, père blanc en Tanzanie depuis 20 ans, donne ici son point de vue sur les structures de la société africaine, sur le statut de la femme, sur l'équilibre entre la religion chrétienne et les religions traditionnelles, sur l'urbanisation et les nouveaux modes de vie qui en découlent. C'est un ouvrage de réflexion où les apports africains et européens se conjuguent.
Permalink[texte imprimé]Les aventures de Petit-Beur PESSIN, Denis, DUMAYET, Pierre - PARIS : LIANA LEVI, 1985, 70 P.
Petit-Beur, né dans un monde d'adultes habité par le racisme, vit d'étranges aventures sans très bien comprendre les règles du jeu... L'auteur décrit avec beaucoup d'humour ce qu'il y a de raciste dans l'air du temps. Ce qui rend notre temps irrespirable.
Permalink[texte imprimé]Cambodge : Histoire et enjeux, 1945-1985 , - PARIS : L'HARMATTAN, 1985, 237 P.
Le but de cet ouvrage collectif est d'analyser l'histoire du parti communiste cambodgien depuis ses origines pour comprendre ce qui s'est passé au Cambodge à l'époque des Khmers rouges. Pour comprendre ce qui est arrivé au Cambodge les auteurs analysent les événements des pays voisins.
Permalink[texte imprimé]Ce que nos yeux ont vu CEFAL (Comité épiscopal France-Amérique latine), - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1985, 278 P.
Depuis un peu plus de vingt-cinq ans, des chrétiens de Franee sont partis aider les églises d'Amérique latine. Ils ont voulu faire partager à leurs amis ce qu'ils vivent là-bas... L'essentiel de leurs témoignages est exprimé ici.
Permalink[texte imprimé]La Cité de la joie LAPIERRE, Dominique, - PARIS : FRANCE LOISIRS, 1985, 544 P.
Ni roman ni témoignage, ni reportage mais un peu tout à la fois... fresque du malheur dans un bidonville de Calcutta, mosaïque de peuples et de religions où la solidarité humaine est à l'œuvre.
Permalink[texte imprimé]Le clergé séculier du Zaïre 1985 CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 89 P.
Ce document correspond à l'annuaire zaïrois de 1985 du clergé séculier, membres du clergé ayant pris des engagements religieux, mais engagés dans la vie séculière et non en communauté.
Permalink[texte imprimé]Contre les anti tiers-mondistes et contre certains tiers-mondistes LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985, 144 P.
Yves Lacoste, directeur de la revue Hérodote, part en guerre contre la mode anti-tiersmondiste parisienne. Cette mode constitue un réel danger car elle favorise le renoncement à certaines valeurs de la gauche et elle cache les réalités complexes du monde actuel. C'est pour cela que l'auteur procède à une critique fouillée des argumentations anti-tiersmondistes. Démythifier ce phénomène est pour lui primordial car cela permet de rendre ses actions plus probantes.
Permalink[texte imprimé]La décolonisation : de 1919 à nos jours GRIMAL, Henri, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1985, 351 P.
Dans une première partie, l'auteur traite de la phase de préparation 1919-1939 : les forces de conservation et d'émancipation en Europe et dans les pays colonisés, les politiques coloniales (anglaises, françaises et hollandaises) et les nationalismes. La deuxième partie porte sur les conditions nouvelles des rapports entre colonisateurs et colonisés, les conséquences de la guerre et l'influence du marxisme, de l'ONU, des Eglises. La troisième partie traite de l'émancipation des colonies asiatiques et la quatrième de la décolonisation de l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]La dissuasion civile : Principes et méthodes de la résistance non violente dans la stratégie française MELLON, Christian, MULLER, Jean-Marie ; SEMELIN, Jacques - PARIS : FONDATION POUR LES ETUDES DE DEFENSE NATIONALE (FEDN), 1985/12, 204 P.
Cet ouvrage cherche des moyens de défense qui ne sont pas fondés sur l'emploi ou la menace de violences meurtrières. La société civile tout entière doit se mobiliser contre les exactions d'un Etat dictatorial ou d'un parti politique fasciste. Des exemples sont donnés, qui concernent principalement tous les mouvements de lutte, de résistance et de protestation contre le nazisme.
Permalink[texte imprimé]Un don de Dieu au Zaïre Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 95 P.
Née dans une famille animiste en 1939, baptisée à 2 ans et rentrant dans les ordres religieux à 16 ans, Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta, qui deviendra Sœur Clémentine Anuarite puis Anuarite du Zaïre à sa mort, fut béatifiée le 15 août 1985 par le Pape Jean Paul II, en voyage à Kinshasa. Cet ouvrage raconte la vie de cette nouvelle sainte, et notamment l’acte lui ayant permis d’être béatifiée : le pardon du rebelle l’ayant kidnappée et assassinée.
Permalink[texte imprimé]L'école inégale : Eléments pour une sociologie de l'école en Nouvelle Calédonie KOHLER, Jean-Marie, WACQUANT, Loïc - NOUMEA (NOUVELLE CALEDONIE) : INSTITUT CULTUREL MELANESIEN (ICM), 1985, 212 P.
Analyse du rôle que joue l'école dans la reproduction et la légitimation des inégalités sociales nécessaires à la perpétuation de la formation coloniale et du système capitaliste en Nouvelle Calédonie.
Permalink[texte imprimé]Exhortation des évêques du Zaïre aux familles CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 39 P.
Cet ouvrage regroupe les déclarations des évêques zaïrois faites autour du mariage et de la famille. Pour l'église catholique du Zaïre, ces deux visages de la société sont des institutions fondamentales.
Permalink[texte imprimé]L'Islam au Sénégal : demain les mollahs ? MAGASSOUBA, Moriba, - PARIS : KARTHALA, 1985, 219 P.
La montée spectaculaire de l'activisme islamique au Sénégal n'est-elle qu'un enthousiasme passager ou une évolution en profondeur ? Le christianisme est-il vraiment détesté et perçu comme l'auxiliaire des oppresseurs coloniaux ? Ce livre analyse avec lucidité les risques de l'instauration d'une république islamique au Sénégal.
Permalink[texte imprimé]Ma foi d'Africain ELA, Jean-Marc, - PARIS : KARTHALA, 1985/10, 224 P.
Permalink[texte imprimé]Martin Luther King MARCHON, Benoît, MILLET, Claude - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1985, 30 P.
C'est l'histoire romancée de la vie de Martin Luther King et des vicissitudes du peuple noir aux Etats-Unis, dans la seconde moitié du XXe siècle.
Permalink[texte imprimé]Ils ne seront plus humiliés : Bible et conflits de la terre en Amérique latine ANTOINE, Charles, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1985, 129 P.
Bref aperçu des croyances catholiques latino-américaines et de l'approche de Dieu dans ces cultures influencées par la conquête espagnole.
Permalink[texte imprimé]La non-violence évangélique CIAM (Centre d'information et d'animation missionnaire), - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1985, 47 P.
La foi implique la non-violence. Pour les chrétiens, cette non-violence est une force de libération considérable qui plonge ses racines dans les profondeurs de la conscience humaine. Au vu du contexte violent zaïrois prendre en compte la foi et la non-violence est nécessaire pour assurer la paix dans le pays.
Permalink[texte imprimé]Il parlait avec les mammifères, les oiseaux et les poissons, tous les chiens, tous les chats LORENZ, Konrad, - PARIS : FLAMMARION, 1985, 496 P.
"Non, le renard n'est pas la plus rusée des bêtes de proie ! Non, les colombes ne sont pas douces, surtout entre elles ! Non, le poisson n'est pas un animal au sang froid, mais au contraire le plus impétueux des amants !" Konrad Lorenz bouscule les idées reçues et dénonce les préjugés anthropomorphiques, non par esprit de contradiction, mais par goût de la vérité et par respect de chaque animal, de chaque espèce, complexe et spécifique. Dans cet ouvrage plein d'humour, il présente des portraits drôlatiques d'animaux : Hansl, corneille éloquente, Martina, petite oie cendrée d'une encombrante tendresse, le chouca Tchok, fidèle compagnon de promenade, etc. Au fil de ces anecdotes, l'auteur livre ses réflexions philosophiques sur l'inné et l'acquis chez les animaux, sur leurs rites et leurs langages.
Permalink[texte imprimé]Qui êtes-vous Mgr Bokeleale ? LOOMBE IFINDI, Bosunga, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1985, 141 P.
Ce document nous présente la biographie de l'ancien Président de l'Eglise protestante du Congo Démocratique, Eglise du Christ au Congo (ECC) : Mgr Bokeleale. Pasteur issu de la Communauté des disciples du Christ au Congo (CDCC), il créa l'ECC en 1968 et en fut un des dirigeants. En plus de cette biographie, ce document nous livre les statuts de l'église du Christ au Zaïre en 1985.
Permalink[texte imprimé]Rencontres médias Nord-Sud , - GENEVE (SUISSE) : INSTITUT UNIVERSITAIRE D'ETUDES DU DEVELOPPEMENT (IUED), 1985, 150 P.
A l'occasion d'un concours international d'émissions et de films d'indépendants sur le développement et les rapports Nord-Sud, et à partir de colloques et débats sur le développement et la communication, sont abordées les contraintes que vivent les journalistes du Nord et du Sud dans la pratique quotidienne de leur métier.
Permalink[texte imprimé]Rôle et fonctions du mokambi de paroisse MALULA, Joseph-Albert Cardinal, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : ARCHIDIOCÈSE DE KINSHASA, 1985, 120 P.
Définition de fonction du mokambi qui est un laïc en charge d'une paroisse au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Sandinismo y política imperialista ARCE CASTANO, Bayardo, - MANAGUA (NICARAGUA) : EDITORIAL NUEVA NICARAGUA (ENN), 1985/10, 129 P.
Ces trois textes fondamentaux du commandant de la révolution nicaraguayenne présentent la politique interventionniste de l'administration Reagan en Amérique Centrale, ses objectifs économiques, politiques et sociaux du point de vue historique, politique, économique, humain. Ainsi, les théories américaines de développement visant le Nicaragua y sont critiquées de manière acerbe.
Cette critique remet en cause le rôle américain dans la gestion latinoaméricaine mais aussi des pays du Tiers-Monde en général et permet à l'auteur de définir les axes idéologiques de la lutte armée du Front Sandiniste de Libération Nationale. En réponse aux attaques idéologiques, ce front armé assure prendre en compte la réalité externe et interne du pays et proposer des solutions aux risques encourus par le peuple nicaraguayen face à l'impérialisme occidental.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Les centres de l'Islam : géopolitique des Islams LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985/03, 160 P.
La partie centrale du monde musulman est complexe. Les États du Proche et du Moyen Orient combattent Israël. Les organisations rivales s'entretuent (Tripoli, Liban). L'Irak et l'Iran sont en guerre.
Permalink[texte imprimé]Le volcan nicaraguayen DUFLO, Marie, RUELLAN, Françoise - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985/10, 283 P.
Six ans après la chute du dictateur Somoza et l'arrivée au pouvoir des sandinistes, après une dure guerre de libération, une bonne partie des médias occidentaux présentaient le régime nicaraguayen comme un nouveau totalitarisme tropical. Pour rompre ce discours de propagande, les auteurs ont décidé de rendre compte sans complaisance de ce qu'ils ont vu au Nicaragua, des thèmes les plus polémiques (droits de l'homme, liberté de le presse, Église, élections) aux grands bouleversements qu'a connus la société nicaraguayenne (réforme agraire, éducation, santé) en passant par l'analyse de l'idéologie sandiniste et la présentation du cadre géopolitique régional.
Permalink[texte imprimé]Amos prophète de la justice sociale THEUNIS, Guy, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1984, 23 P.
Cette brochure présente le prophète Amos et sa prédication.
Permalink[texte imprimé]Sur l'antisémitisme ARENDT, Hannah, - PARIS : CALMANN LEVY, 1984/03, 292 P.
Cet ouvrage constitue une tentative de compréhension de faits qui semblent révoltants : regarder la réalité en face, avec attention, sans idée préconçue, quelle que soit cette réalité. L'ouvrage est divisé en quatre grandes parties :* L'antisémitisme, insulte au bon sens ;* Les Juifs, l'Etat-nation et la naissance de l'antisémitisme ;* Les Juifs et la société ;* L'affaire Dreyfus.
Permalink[texte imprimé]Dynamique de la diversité dans l'unité CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 91 P.
Trois grandes questions sont abordées et analysées dans ce livret : la liturgie africaine ou zaïroise, les communautés ecclésiales et enfin la théologie africaine ou zaïroise.
Permalink[texte imprimé]Ecrits politiques 1977-1983 CHOMSKY, Noam, - LA BUSSIERE : ACRATIE, 1984, 192 P.
Bien qu'éminent linguiste, Chomsky a également consacré de nombreux écrits à la critique des idéologies, à la politique et à l'actualité internationale. S'il refuse de relier explicitement ses recherches linguistiques à ses analyses politiques, "c'est pour ne pas contribuer à l'illusion selon laquelle ces questions exigent des connaissances techniques." Son éthique de l'engagement, qui fait de la liberté et de la citoyenneté non pas une donnée mais un combat permanent, repose toutefois, pour une large part, sur les conclusion tirées de ses travaux de linguiste. En effet, ceux-ci mettent l'accent sur la faculté innée de l'homme à acquérir un langage. Il faut voir dans cet "inné" la créativité originelle, la liberté pour ainsi dire "instinctive" de l'homme. Dans cet ouvrage, on trouvera aussi bien des analyses ayant trait à l'actualité internationale, l'invasion israëlienne du Liban par exemple, que des réflexions, plus théoriques, portant sur l'anarchisme ou les relations qu'entretiennent les intéllectuels avec l'Etat.
Permalink[texte imprimé]Eglises locales en dialogue CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 68 P.
Cet ouvrage rassemble des échanges passés entre les églises allemandes et zaïroises dans les années 1980.
Permalink[texte imprimé]Les faubourgs de l'histoire : Tiers-mondismes et tiers-mondes CHALIAND, Gérard, - PARIS : CALMANN LEVY, 1984, 273 P.
Le tiers-mondisme n'est plus à la mode. Ce phénomène est dû à la fin de l'illusion lyrique (Algérie, Cuba), à l'émergence d'Etats dont la nature est totalitaire (Ouganda, Guinée, Cambodge des Khmers rouges, Iran), à l'oppression de minorités (Kurdes, Arméniens) et au développement économique médiocre à l'opposé de ce qui était espéré. Cet ouvrage évalue tous ces thèmes sans manichéisme et regroupe une série de textes de 1965 à 1984.
Permalink[texte imprimé]Fonctions et tâches de la famille chrétienne dans le monde contemporain CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 59 P.
Cet ouvrage regroupe les déclarations des évêques zaïrois faites lors du synode des évêques en 1980 autour du mariage et de la famille. Pour l'église catholique du Zaïre, ces deux visages de la société sont des institutions fondamentales.
Permalink[texte imprimé]L'histoire du kimbanguisme DIANGIENDA KUNTIMA, Joseph, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS KIMBANGUISTES, 1984, 343 P.
Histoire de la religion kimbanguiste créée en 1921 en République démocratique du Congo, ainsi que la théologie liée à cette religion.
Permalink[texte imprimé]Inde, les marginaux de l’éternel POITEVIN, Guy, - PARIS : L'HARMATTAN, 1984, 214 P.
"Inde: pauvreté, sous-développement...? L’inde ne se laisse enfermer dans aucun stéréotype. La pauvreté, avant de s’expliquer, doit se comprendre, du dedans. Dans cette étude, minutieuse et localisée, Guy Poitevin enquête auprès d’étudiants indiens appartenant à des catégories socioéconomiques marginalisées à un moment clé de leur itinéraire : celui de l’accès à l’enseignement supérieur. Moment porteur de nombreux espoirs et, en particulier, de celui de mettre fin à un état de ségrégation sociale et économique. (...) L’auteur ne se contente pas, ici, de restituer les formes actuelles des discours sur la pauvreté à l’usage du peuple. Il en analyse le contenu, en établit les structures sémantiques et se livre à une véritable exploration des modèles culturels, des représentations, des valeurs qui inspirent les attitudes et les ripostes de ces étudiants face à la pénurie et à la discrimination." (résumé d'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Mémorial International Frantz Fanon , - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1984/03, 278 P.
Du 31 mars au 3 avril 1982 s'est tenu à Fort-de-France un Mémorial International Frantz Fanon à l'occasion du 20ème anniversaire de la mort du psychiatre martiniquais, ardent militant de la cause des peuples opprimés.
L'ouvrage regroupe les textes des interventions des participants à ce Mémorial, sur le thème commun "Présence et Situation de Frantz Fanon".
Permalink[texte imprimé]Pas nette, la planète ! PLANTU, Jean, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1984/10, 143 P.
Plantu, caricaturiste politique au journal Le Monde, armé de son stylo, dénonce l'univers inquiétant dans lequel nous vivons : les tensions Est-Ouest persistantes, Khomeiny en Iran et sa croisade islamique, Assad et son panarabisme, les Russes en Afghanistan, les Américains à la Grenade, etc. Par ses dessins aiguisés et subversifs, Plantu mène sa guerre contre la violence et la stupidité des grands de ce monde.
Permalink[texte imprimé]Le racisme raconté aux enfants : Lettre à mes huit petits-enfants et aux enfants de France et du monde JEAN, Georges, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1984, 142 P.
"Je vous écris cette lettre non pour vous faire la leçon mais pour vous préserver du racisme, cette "bête immonde" comme l'a appelé un poète. Au collège, au lycée, dans votre quartier, dans votre ville, vous vivez ensemble. Vous êtes noirs, blancs, arabes, asiatiques... Vous avez à la fois des ressemblances et des différences. Chacun d'entre vous a le droit au respect. Le combat contre le racisme engage à la fois le cœur et la raison. Il consiste d'abord à reconnaître les autres comme nos égaux avec leurs qualités et leurs défauts, leurs droits et leurs devoirs. Combattre le racisme c'est ne jamais admettre que certains puissent être mis à l'écart à cause de leur origine ou de la couleur de leur peau... Dans votre vie de tous les jours, vous devez apprendre à ouvrir les yeux pour démasquer le racisme partout où il se montre." (Extrait du livre).
Permalink[texte imprimé]Racismes d'ici et d'ailleurs LICRA (Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme), CNDP (Centre national de documentation pédagogique) - STRASBOURG : CENTRE REGIONAL DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUE (CRDP) ALSACE, 1984, N.P.
Définition et historique du racisme, l'immigration en France, le racisme en Alsace, le racisme au quotidien, la lutte contre le racisme.
Permalink[texte imprimé]Réconciliation et pénitence dans la mission de l'église CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 54 P.
Déclaration des évêques sur le rôle de l'église dans la réconciliation des peuples.
Permalink[texte imprimé]S.O.S racisme : Enfants et jeunes réagissent FIEVET, Michel, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1984/11, 155 P.
Cette histoire du racisme n'est pas que le résultat de quelques excités ; elle est parfois la nôtre, tout comme elle a été celle de millions de personnes figées dans leurs traditions et leur suffisance. C'est à travers des regards d'enfants et de jeunes que défilent, en ce livre, les séquences de cette histoire.
Permalink[texte imprimé]Le Tiers Monde JOUVE, Edmond, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1984, 126 P.
Sommaire de l'ouvrage :
Introduction : de la réalité du Tiers Monde
I. Le Tiers Monde à la recherche de son identité
II. Le Tiers-Monde à la recherche d'un Nouvel Ordre
Conclusion : la fin des Terres promises ?
Permalink[texte imprimé]L'URSS en Afghanistan : de la coopération à l'occupation : 1947-1984 METGE, Pierre, - PARIS : CENTRE INTERDISCIPLINAIRE DE RECHERCHES SUR LA PAIX ET D'ETUDES STRATEGIQUES (CIRPES), 1984/12, 186 P.
L'engagement armé en Afghanistan apparaît comme le produit inévitable d'un processus de coopération économique et militaire de plus en plus étroite avec l'URSS : l'histoire de l'échec de la stratégie soviétique de pénétration dans le Tiers-Monde.
Permalink[texte imprimé]L'URSS vue du tiers-monde LAÏDI, Zaki, - PARIS : KARTHALA, 1984, 185 P.
Les auteurs, spécialistes des pays du Tiers-Monde, mettent en évidence la présence soviétique dans ces pays. Soviétologues occidentaux, les auteurs surestiment le facteur soviétique minimisant les préoccupations et les intérêts des pays du Sud. A partir d'un certain nombre d'exemples (Afghanistan, Nicaragua, Syrie, Irak, Turquie, Ethiopie) les auteurs montrent l'image contrastée de l'URSS selon les pays. La grille de lecture adoptée privilégie les dynamiques internes des pays et les rapports diplomatiques. Tout en évaluant l'impact des livraisons d'armes soviétiques et le degré d'intériorisation de la "référence" soviétique dans la culture politique, cet ouvrage devrait faire "éclater" les relations internationales du cadre inter-étatique.
Permalink[texte imprimé]Valeurs chrétiennes et valeurs d'entreprise EKWA BIS ISAL, Martin, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE D'ACTION POUR DIRIGEANTS ET CADRES D'ENTREPRISES AU CONGO (CADICEC), 1984, 45 P.
Ce document nous le livre le compte rendu d'un séminaire organisé par le CADICEC en 1984 au Zaïre et ayant pour thème des valeurs chrétiennes dans l'entreprise. Ce rendez-vous a permis de conclure que le respect et le service des autres, le souci des pauvres, la promotion du bien commun, l'honnêteté, la participation de tous et contribution au développement économique permettait de vivre sa foi dans la réalité économique de l'entreprise.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Géopolitique des Islams : les Islams périphériques LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1984, 175 P.
Le monde musulman se répartit en 30 États plus 10 minorités importantes. L'islam est la religion d'un milliard d'hommes ; toutefois, leurs cultures sont très différentes. Les islams périphériques sont ceux de l'Afrique subsaharienne, de l'Asie méridionale et de minorités d'Europe occidentale.
Permalink[texte imprimé]Contre l'ordre du monde les rebelles ZIEGLER, Jean, - PARIS : SEUIL, 1983, 413 P.
Un ouvrage de profonde réflexion philosophique et politique, sur l'histoire et les pratiques des mouvements nationalistes qui tentent de libérer le Tiers-Monde. "L'auteur sociologue, familier de ce Tiers-Monde, appelle rebelles ceux qui luttent contre un prétendu ordre du monde qui est un ordre injuste". Il veut lui substituer un ordre meilleur, un nouvel ordre international, Nord-Sud, affranchi de l'emprise cynique des super-puissances et du rôle d'une économie oppressive, à travers les sociétés transnationales. Il voudrait tirer en Europe les leçons de cette histoire.
Permalink[texte imprimé]L'église du prophète Kimbangu ASCH, Susan, - PARIS : KARTHALA, 1983, 342 P.
Très peu de livres ont été écrits sur l’évolution contemporaine des Églises prophétiques. A cet égard, il comble une lacune importante. Il fourmille de données passionnantes sur l’idéologie et la pratique actuelle du kimbanguisme mais aussi sur son recrutement, ses composantes socio-économiques, ses réalisations. L’E.J.C.S.K. (Église de Jésus Christ sur la Terre son envoyé spécial Simon Kimbangu) s’est ralliée aux mots d’ordre du nationalisme mobutiste destinés à créer un consensus autour du « guide » sans remettre en cause les conséquences néfastes de la politique du régime. Au-delà de l’appui obligé, formel et le plus souvent verbal du kimbanguisme officiel au régime pour cerner les interstices, les espaces de liberté qui ont pu continuer à exister grâce à un mouvement dont on ne peut nier l’audience populaire. A l’instar d’autres grandes religions, le kimbanguisme n’offre-t-il pas un lieu, un refuge, dans un champ sociopolitique marqué par un dépérissement sans précédent de l’État, des structures économiques formelles, des valeurs? (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Enquête sur la mort de Lin Biao MING LE, Yao, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1983/05, 237 P.
Lin Biao, compagnon d'armes du président Mao, est nommé ministre de la défense en 1959. Il participe avec ses troupes à la Révolution culturelle et devient le Dauphin en titre en 1969. En 1971, il disparaît et la propagande officielle annonce qu'après avoir échoué en montant un complot contre Mao, il a fui vers l'URSS et que son avion s'est écrasé en Mongolie. L'auteur réfute la thèse officielle et conclut que Mao a fait assassiner Lin Biao en Chine. Il étudie les mécanismes du pouvoir communiste chinois et décrit le mode de vie de l'élite dirigeante.
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