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[article]Sacrées vaches MAILLIET, Jörg - In : XXI, été 2017 (01/06/2017), N°39, P. 164-195
En Inde, les vaches se retrouvent au cœur d'un violent conflit qui oppose les musulmans aux nationalistes hindous. Le pays change depuis quelque temps et le nationalisme hindou gagne dans les urnes et dans les esprits, par l'intermédiaire du BJP (Bharatiya Janata Party), qui conjugue un discours identitaire et le retour à un âge d'or mythifié. Même les laïcs modérés se remettent à appeler l'Inde "Bharat", son vieux nom en sanscrit qui désigne la terre sacrée s'étendant de l'Afghanistan au Bangladesh, où musulmans et chrétiens n'auraient pas leur place. Pour les hindous, la vache est un animal sacré, intouchable, "la mère des Indiens". Pour les musulmans, la vache est une source de revenus par la vente de sa viande. La vache fait vivre de nombreux paysans en Inde mais, dès lors qu'elle cesse de donner du lait, elle devient un fardeau financier, dont les éleveurs musulmans font affaire, en vendant les bêtes à l'abattoir et en achetant des veaux en échange. Sous la pression du BJP, de plus en plus d'États de la fédération indienne interdisent l'abattage des vaches selon le rituel halal qui voit se vider les bêtes de leur sang. Les exploitants musulmans sont menacés de faillite et craignent les représailles. Chez les bouchers de Bombay, personne ne veut parler de marché noir mais les carcasses sont débitées dans les arrière-boutiques et des kilogrammes de viande sont vendus sous le manteau.
[article]
Titre : Sacrées vaches Type de document : texte imprimé Auteurs : William de TAMARIS, Scénariste ; Jörg MAILLIET, Illustrateur Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 164-195 Note générale : Récit graphique. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Hindouisme ; Islam ; Conflit interreligieux ; Pratique religieuse ; Nationalisme ; Économie ; Viande ; Bande dessinée
Thésaurus Géographique
IndeRésumé : En Inde, les vaches se retrouvent au cœur d'un violent conflit qui oppose les musulmans aux nationalistes hindous. Le pays change depuis quelque temps et le nationalisme hindou gagne dans les urnes et dans les esprits, par l'intermédiaire du BJP (Bharatiya Janata Party), qui conjugue un discours identitaire et le retour à un âge d'or mythifié. Même les laïcs modérés se remettent à appeler l'Inde "Bharat", son vieux nom en sanscrit qui désigne la terre sacrée s'étendant de l'Afghanistan au Bangladesh, où musulmans et chrétiens n'auraient pas leur place. Pour les hindous, la vache est un animal sacré, intouchable, "la mère des Indiens". Pour les musulmans, la vache est une source de revenus par la vente de sa viande. La vache fait vivre de nombreux paysans en Inde mais, dès lors qu'elle cesse de donner du lait, elle devient un fardeau financier, dont les éleveurs musulmans font affaire, en vendant les bêtes à l'abattoir et en achetant des veaux en échange. Sous la pression du BJP, de plus en plus d'États de la fédération indienne interdisent l'abattage des vaches selon le rituel halal qui voit se vider les bêtes de leur sang. Les exploitants musulmans sont menacés de faillite et craignent les représailles. Chez les bouchers de Bombay, personne ne veut parler de marché noir mais les carcasses sont débitées dans les arrière-boutiques et des kilogrammes de viande sont vendus sous le manteau. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76066
in XXI > N°39 (été 2017) . - P. 164-195[article]Exemplaires (5)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 67200 MCM REV XXI autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible BIOF03594 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible BUHDL0037962 P0591 autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible 67154 REV XXI autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible 44002 POL1 MAN XXI autres textes imprimés 75 - ISF (Paris 19) Disponible [article]La dernière "Rose" d'Anatolie POLLET, Charlotte - In : XXI, printemps 2017 (01/04/2017), N°38, P. 46-55
Pendant la guerre des années 1980-1990 qui a opposé l'armée turque aux séparatistes kurdes, les chrétiens syriaques se sont trouvés pris en étau dans un conflit qui les dépassait. Menacés autant par les Turcs que par leurs voisins kurdes, la majorité des chrétiens ont fui leurs villages. Née Wardey, la "rose" en arabe, une religieuse syriaque a refusé de partir. Elle vit retranchée dans la citadelle de Zaz et s'accroche à son église, malgré les menaces de mort de ses voisins kurdes et l'isolement total auquel elle est astreinte.
[article]
Titre : La dernière "Rose" d'Anatolie Type de document : texte imprimé Auteurs : Thierry OBERLÉ ; Charlotte POLLET, Illustrateur Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 46-55 Note générale : Fait partie du dossier "Le mystère turc". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Femme ; Religion ; Orthodoxie ; Liberté religieuse ; Conflit ; Armée ; Kurde
Thésaurus Géographique
TurquieRésumé : Pendant la guerre des années 1980-1990 qui a opposé l'armée turque aux séparatistes kurdes, les chrétiens syriaques se sont trouvés pris en étau dans un conflit qui les dépassait. Menacés autant par les Turcs que par leurs voisins kurdes, la majorité des chrétiens ont fui leurs villages. Née Wardey, la "rose" en arabe, une religieuse syriaque a refusé de partir. Elle vit retranchée dans la citadelle de Zaz et s'accroche à son église, malgré les menaces de mort de ses voisins kurdes et l'isolement total auquel elle est astreinte. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76068
in XXI > N°38 (printemps 2017) . - P. 46-55[article]Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 66844 MCM REV XXI autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible BIOF03524 BIOF REV XXI autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible BUHDL0037960 P0591 autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible [article]Ecouter la douleur : Entretien avec Martin Winckler WINCKLER, Martin - In : XXI, printemps 2017 (01/04/2017), N°38, P. 154-163
Martin Winckler est né à Alger d'un père médecin, qui soignait autant les Algériens musulmans que les Français chrétiens et juifs, les riches et les pauvres sans distinction. Exilé en Israël dès 1961 pour éviter les représailles des deux camps, revenu en France après une année d'intégration sioniste impossible, le père Winckler s'est finalement installé comme médecin généraliste à Pithiviers avec sa famille. Martin a toujours voulu être médecin comme son père mais il se qualifie volontiers de "mutant" : opposé au bizutage et à l'humiliation, rebelle face aux mandarins et pionnier dans le traitement de la douleur, il est considéré comme un médecin marginal. L'auteur de "La maladie de Sachs" s'est longtemps battu pour une meilleure politique de santé publique, pour une revalorisation de la médecine générale et contre les actes médicaux dangereux et inutiles. Aujourd'hui, fatigué des critiques, il est installé au Canada et donne des cours d'écriture dans une faculté de médecine.
[article]
Titre : Ecouter la douleur : Entretien avec Martin Winckler Type de document : texte imprimé Auteurs : Marion QUILLARD, Intervieweur ; Martin WINCKLER, Personne interviewée Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 154-163 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SANTÉ ; Médecin ; Politique de santé ; Humanisme ; Militantisme ; Éthique ; Production culturelle
Thésaurus Géographique
France ; CanadaRésumé : Martin Winckler est né à Alger d'un père médecin, qui soignait autant les Algériens musulmans que les Français chrétiens et juifs, les riches et les pauvres sans distinction. Exilé en Israël dès 1961 pour éviter les représailles des deux camps, revenu en France après une année d'intégration sioniste impossible, le père Winckler s'est finalement installé comme médecin généraliste à Pithiviers avec sa famille. Martin a toujours voulu être médecin comme son père mais il se qualifie volontiers de "mutant" : opposé au bizutage et à l'humiliation, rebelle face aux mandarins et pionnier dans le traitement de la douleur, il est considéré comme un médecin marginal. L'auteur de "La maladie de Sachs" s'est longtemps battu pour une meilleure politique de santé publique, pour une revalorisation de la médecine générale et contre les actes médicaux dangereux et inutiles. Aujourd'hui, fatigué des critiques, il est installé au Canada et donne des cours d'écriture dans une faculté de médecine. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76074
in XXI > N°38 (printemps 2017) . - P. 154-163[article]Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 66844 MCM REV XXI autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible BIOF03524 BIOF REV XXI autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible BUHDL0037960 P0591 autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible [article]États et religions en Europe - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, avril-juin 2017 (01/04/2017), N°109, P. 9-24
Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux.
[article]
Titre : États et religions en Europe : Délit de blasphème ou laïcité ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Paul SCOT Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 9-24 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Église ; État ; Groupe de pression ; Laïcité ; Liberté religieuse ; Union européenne (UE)
Thésaurus Géographique
EuropeRésumé : Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72894
in RECHERCHES INTERNATIONALES > N°109 (avril-juin 2017) . - P. 9-24[article][article]1987-2011 : la résistance populaire non-violente en Palestine, prélude au printemps arabe - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 53-63
Entre 1987, début de l’Intifada palestinienne et 2011, déclenchement du "printemps arabe", la centralité de la cause palestinienne pour le monde arabe s’est traduite par la généralisation d’une Intifada à l’échelle de cette région et même au-delà. Le peuple palestinien a mis au point et en œuvre une sorte de modèle insurrectionnel non armé, la résistance palestinienne non-violente comme un prélude aux printemps arabes, de par la volonté des peuples d'accéder à la modernité démocratique.
[article]
Titre : 1987-2011 : la résistance populaire non-violente en Palestine, prélude au printemps arabe Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernard RAVENEL Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 53-63 Note générale : Article du dossier "Printemps perdus de Méditerranée (1991-2017)". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Mouvement populaire ; Non-violence ; Révolution ; Modernité ; Idéologie ; Palestinien Palestinienne
Thésaurus Géographique
Palestine ; Pays arabesRésumé : Entre 1987, début de l’Intifada palestinienne et 2011, déclenchement du "printemps arabe", la centralité de la cause palestinienne pour le monde arabe s’est traduite par la généralisation d’une Intifada à l’échelle de cette région et même au-delà. Le peuple palestinien a mis au point et en œuvre une sorte de modèle insurrectionnel non armé, la résistance palestinienne non-violente comme un prélude aux printemps arabes, de par la volonté des peuples d'accéder à la modernité démocratique. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72690
in CONFLUENCES MEDITERRANEE > N°100 (printemps 2017) . - P. 53-63[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 51723 CM CONF/MED 100 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 66452 REV CON autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [article]François Julien "La différence range, l'écart dérange" CARTON, Aurélie - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, mars 2017 (01/03/2017), N°364, P. 28-33
L'auteur parle de la diversité culturelle en termes de ressources à activer pour enrichir sa propre identité. Il aborde la diversité des cultures comme la possibilité d'écarts féconds, grâce, en particulier, à la possibilité de penser en d'autres langues que sa langue maternelle. C'est ainsi que le commun peut se déployer. L'uniformisation, véhiculée par la mondialisation est un "commun pauvre" qui engendre en miroir le repli sur "l'identité culturelle". L'universalisme, en particulier la "Déclaration Universelle des Droits de l'homme", issu de la pensée européenne, se trouve en difficulté face à la pensée chinoise. L'Occident, ethnocentrique a voulu imposer son universel au reste du monde au lieu de développer le dialogue des cultures, mais l'occident a perdu sa puissance normative.
Permalink[article]Les islamistes ont-ils évolué ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 159-175
A cette question "les islamistes ont-ils évolué ?", la réponse d'un chercheur est nuancée : pour lui, s'appuyant sur des exemples ponctuels au Maroc, en Tunisie et en Egypte, si des mutations idéologiques importantes ont eu lieu, il reste des invariants tant dans les mouvements légalistes que chez les plus radicaux.
Permalink[article]La pensée politique arabe : profane ou religieuse ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 203-225
L'auteur oppose la diversité des expressions culturelles arabes aux analyses de type essentialiste où seul le facteur théologique et religieux expliquerait les "structures de l'esprit arabe". Il situe la pensée politique arabe contemporaine dans sa perspective historique, soulignant l'impact de l'environnement géopolitique sur les penseurs. Aux réformateurs musulmans modernistes du XIXe siècle succèdent les nationalistes arabes laïques et modernisateurs du XXe siècle. Ensuite se développera une pensée critique face aux échecs panarabes. Mais le début du XXe siècle voit aussi l'émergence de l'islam politique arabe ("la solution est l'islam") avec le wahhabisme et les Frères Musulmans. La religion est instrumentalisée et la laïcité diabolisée. Cette idéologie mène à l'impasse et ne peut qu'appauvrir la culture et la pensée arabes.
Permalink[article]Tianxia : la mondialisation heureuse ? - In : MONDE CHINOIS, printemps 2017 (01/03/2017), N°49, P. 5-54
"Tianxia" est une forme politique née dans l'antiquité chinoise mais qui est adaptée à notre temps, alors que la mondialisation bat son plein. Elle comprend "tout ce qui est sous le ciel", sans rien rejeter hors d'elle, contrairement aux traditions issues du monothéisme, notamment occidental. Cette notion ancienne a été réactivée par le philosophe contemporain Zhao Tingyang, interviewé dans ce dossier. Il aspire à l'avenir d'un monde pacifié, réglé par une pensée politique cosmopolite. Ses propositions font l'objet de débats rapportés dans les différents articles. Ses contradicteurs soulignent que cette idée d'une pensée mondiale cadre mal avec le nationalisme chinois actuel. En effet, la Chine a des tentations hégémoniques car ses dirigeants estiment qu'ils ont une revanche à prendre sur l'histoire qui a malmené leur pays jusqu'à aujourd'hui.
Permalink[article]La production du "vrai musulman" par l'organisation des Frères musulmans égyptiens : fidélité et dissidences - In : REVUE INTERNATIONALE DES ETUDES DU DEVELOPPEMENT, 2017-1 (02/01/2017), N°229, P. 185-208
L'encadrement de la jeunesse est une activité centrale de l'organisation des Frères musulmans égyptiens, car leur vision de la réforme politique est basée sur la réforme religieuse de l'individu. L'action se déroule dans le système éducatif et par le rassemblement des jeunes dans les camps de vacances. L'endoctrinement est rigoureux, même si les dissidences sont tolérées à condition d'être tenues secrètes.
Permalink[texte imprimé]L'âge de la régression GEISELBERGER, Heinrich, - PARIS : GALLIMARD, 2017, 388 P.
Le monde fait-il machine arrière ? La peur de l'autre et la violence haineuse sont-elles en train d'emporter les espoirs d'ouverture promis par la mondialisation au cours des trois dernières décennies ? Il semble que la démocratie soit fatiguée, entre l'ascension des partis nationalistes, de la démagogie de certains gouvernants, du repli sur soi ou de l'appel à la pureté de l'identité nationale chez d'autres. Une vague xénophobe et raciste, doublée de discours politiques complotistes, témoigne d'un "âge de la régression" un peu partout dans le monde. Quinze intellectuel·les, chercheur·es et universitaires remettent cette situation dans son contexte historique, en explorent les racines et élaborent des stratégies alternatives au chaos annoncé.
Permalink[texte imprimé]Les ancêtres ne prennent pas l'avion RUFFEL, Pascale, - NANTES : JOCA SERIA, 2017, 121 P.
"Les réfugiés que je rencontre ont imprimé de leurs récits, de leur visage et de leurs mots ma cartographie du monde". En transcrivant la parole des réfugiés, l'auteure redécouvre la singularité et la fragilité de la condition humaine, mais aussi la solidarité profonde que confèrent les rencontres les plus inattendues : Tchétchènes et Ingouches luttant pour ne pas être dévorés par l'ogre russe, Afghans fuyant les talibans, Érythréens racontant l'enfer des prisons ou réfugiés palestiniens dans les camps au Liban. L'humanisation par le langage vivifie les échanges, redonne la parole à l'autre, abolit les frontières, comme aux temps anciens où les hommes passaient librement d'un territoire à l'autre.
Permalink[article]Le chant des voiles - In : BOUTS DU MONDE, hiver 2017 (01/01/2017), N°29, P. 20-25
A force de s'abandonner aux caprices des océans, l'auteur a fini par aimer les tempêtes et s'y jeter corps et âme. Embarqué en solitaire sur son voilier "Saturnin", à mi-parcours d'un tour du monde sans escales, il se sent happé par la puissance de la tempête et le roulis infatigable des vagues, ballotté comme un bouchon au milieu de l'océan Pacifique. Son seul souci : se libérer des obligations matérielles pour rester en symbiose avec le voilier, être réceptif aux humeurs de l'océan déchaîné, afin de survivre aux douze prochaines heures. Alors, il se sent envahi par une paix intérieure, comme un lâcher-prise devant la puissance des éléments, mais aussi un possible dépassement de soi.
Permalink[texte imprimé]Comment faire tomber un dictateur : Quand on est seul, tout petit, et sans armes POPOVIC, Srdja, MILLER, Matthew - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2017/03, 330 P.
L'auteur s'appuie sur une expérience acquise dans de nombreux pays ainsi que sur les enseignements de Gandhi et de Gene Sharp pour montrer que la mobilisation non violente de la population peut bouleverser l'histoire. Apôtre de la lutte non violente qui renversa Milosevic, Srdja Popovic est considéré comme l'architecte secret du printemps arabe et a participé à toutes les "révolutions fleuries". En racontant les réussites et les échecs des révoltes populaires, l'ouvrage présente une vision claire de l'action populaire et de la citoyenneté.
Permalink[vidéo]Conte moi ta vie & contons notre vivre ensemble - VILLENEUVE D'ASCQ : COLLECTIF JOURNEE MONDIALE DE L'AFRIQUE (JMA), 2017, 2 DVD, 102 mn.
Le premier DVD propose une série de contes tous dits ou lus en français, par des personnes originaires de divers pays : Le vieux Sage Esprit (Rwanda), Le coq et le crocodile (Congo), Nkewa le vieux singe (Congo), Sagesse et humilité (Cameroun), Dyenkoroba (Mali), La Panthère, le Lion, l'Eléphant, le Serpent et la Hyène (Sénégal), La pomme d'Alia (Algérie) et un conte imaginé par une Française qui a réalisé son rêve d'aller en Afrique. Le conte camerounais est également dit en anglais et le conte algérien en arabe.
A partir de ces récits individuels, le second DVD propose le Conte des contes, récit collectif mettant en scène des parcours croisés, l'un du Rwanda vers la France, l'autre de la France vers l'Afrique, avec un point de rencontre au Mali, pour célébrer les vertus d'hospitalité, d'entraide et de solidarité.
Public :
Permalink[vidéo]Cuba rouges années - EPINAL : SUPERMOUCHE PRODUCTIONS, 2017, 1 DVD, 83 mn.
Entre 1963 et 1970, Cuba est une des capitales de la révolution. Elle s'est éloignée de Moscou et appuie les guérillas latino-américaines. Elle essaie d'imaginer un socialisme autonome, ni soviétique, ni chinois, dont Che Guevara serait l'étendard. Les penseurs d'un socialisme libertaire occupent les devants de l'histoire. Sous leur impulsion et pendant huit ans, Cuba s'est lancée dans une véritable utopie politique, économique et sociale. Ce sont les "rouges années" de la révolution cubaine.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Décroissance, ici et maintenant ! FLIPO, Fabrice, - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2017, 203 P.
La critique de la croissance apparaît dans les années 1970 et le terme de décroissance est employé dès 1972. Trois causes majeures font émerger cette question : le possible épuisement des ressources, la dégradation de l'environnement et la perspective d'un ralentissement du taux de croissance. Pour répondre aux enjeux de la décroissance, l'auteur s'appuie sur cinq sensibilités de l'écologie, qui remettent en cause le dogme de la croissance : l'environnementalisme (qui fait le constat du massacre de la nature par le productivisme), la bioéconomie (pour laquelle la décroissance est l'aboutissement de l'exploitation massive des ressources naturelles), le culturalisme (critique radicale du développement et du progrès portée par les pays occidentaux), la démocratie (qui fustige l'absence de délibération collective) et la spiritualité (qui constate la crise de sens au sein des sociétés industrialisées).
Permalink[texte imprimé]Le désenchantement de l'internet BADOUARD, Romain, - LIMOGES : FYP, 2017, 179 P.
La défiance vis à vis d'internet est grandissante. Certains ont cru que cette nouvelle technologie pouvait contribuer à l'émancipation des citoyens. La déception est grande, même si la promesse de permettre à chaque individu de s'exprimer ou de publier est bien réelle. Mais elle existe aussi pour les fascistes, les complotistes, les misogynes, les racistes, etc. Rumeurs, fausses nouvelles, propagande se sont aussi emparées des réseaux sociaux. Il ne s'agit plus de partager ou d'échanger, mais d'occuper l'espace coûte que coûte. C'est une véritable dérégulation du marché de l'information qui peut étouffer la liberté d'expression si l'on n'y prend pas garde.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire des féministes : France : XVIIIe-XXIe siècle BARD, Christine, CHAPERON, Sylvie - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2017, 1700 P.
Ce dictionnaire biographique et thématique rend compte de la richesse du mouvement féministe en France. Il veut contribuer à la mémoire de ce mouvement, mais n'a pas la prétention d'être exhaustif. Les auteur-e-s ont choisi une approche large, plurielle et contextualisée du concept "féminisme" sans privilégier une tendance aux dépens des autres. Il s'agit de montrer les débats internes entre les différentes fractions du mouvement des femmes (divergences politiques ou stratégiques) et de couvrir les extensions multiples du mouvement des femmes (milieux associatifs, politiques, syndicaux, artistiques, etc.). Les notices individuelles de femmes - mais aussi d'hommes - sont complétées de notices thématiques qui approfondissent les enjeux politiques ou philosophiques des pratiques militantes. Les corrélats en fin de notices permettent de rebondir vers d'autres notices qui vont se compléter.
Permalink[texte imprimé]El Mesias BELLIDO, Mark, MANNAERT, Wauter - NANTES : VIDE COCAGNE, 2017, 286 P.
Les auteurs s'appuient sur une situation réelle, celle de l'Espagne, en proie depuis 2008 à une importante crise immobilière. Inspiré de faits réels, c'est le récit de deux personnages qui s'affrontent à travers deux visions du monde opposées : l'un, entrepreneur capitaliste a tout perdu dans la crise, l'autre est maire d'un village utopiste près de Séville.
Permalink[texte imprimé]L'éthique humanitaire au prisme de Nietzsche MOUTOUMBOU NDJOUNGUI, Roland Rodrigue, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 256 P.
Pour l'auteur, le système humanitaire actuel peut être classifié comme un assistanat impérialiste rendant les populations bénéficiaires de l'aide encore plus vulnérables par cet élan de pitié. La médiatisation de la douleur peut déshumaniser l'individu dans le besoin, mais la glorification de l'aide humanitaire et de sa générosité obscurcie ce volet. L'éthique humanitaire serait alors à revoir à l'aide de concepts nietzchéens afin que l'aide devienne pudique et arrête de violer l'intimité des individus vulnérables.
Permalink[texte imprimé]Les fraises sauvages VANDA, Martina, - NIMES : LIRABELLE, 2017, 17 planches
Isotta rêve de liberté et d'aventure pour ses vacances. Aussi lorsque sa mère lui annonce qu’elle ira chez Nonna, sa grand-mère, c'est une grande déception pour elle. Pourtant la sortie avec sa grand-mère pour cueillir des fraises sauvages va se révéler aventureuse! Il s'agit d'un hommage à Ingmar Bergman et aux bonheurs simples.
Permalink[texte imprimé]Frères migrants CHAMOISEAU, Patrick, - PARIS : SEUIL, 2017, 136 P.
Cet ouvrage est un cri d’alarme, un appel à la solidarité envers nos frères migrants. Il est d’abord le témoignage d’un homme, qui laisse libre cours à sa sensibilité devant l’effroi causé par ces embarcations de fortune, où de nombreux migrants s’entassent dans l’espoir d’une vie meilleure, loin de leur pays.
Permalink[texte imprimé]L'Homme est-il un animal comme les autres ? PANAFIEU, Jean-Baptiste de, LECROART, Etienne - MONTREUIL : LA VILLE BRÛLE, 2017, 60 P.
L'humanité n'est-elle qu'une espèce animale qui a bien réussi ou l'Homme garde-t-il une différence qui le distingue irréductiblement de l'animal ? La question reste posée à l'heure où l'on découvre sans cesse de nouveaux talents chez les animaux. L'auteur propose une réflexion sur la nature humaine qui mêle l'histoire, la biologie, l'anthropologie, l'éthologie et la philosophie. Il aborde les origines de l'humanité (darwinisme, créationnisme, spécisme), mais également les rapports entre humains (discrimination, racisme, xénophobie), ainsi que les rapports entre les humains et les autres espèces animales, l'évolution humaine dans son milieu naturel et la conscience de l'Homme dans la cosmogonie.
Permalink[texte imprimé]Islams africains : la préférence soufie AMSELLE, Jean-Loup, - BORDEAUX : LE BORD DE L'EAU, 2017, 148 P.
La première partie critique les théories anthropologiques et ethnographiques prônant l'existence d'un "islam noir". Fondées sur une approche primitiviste ou coloniale, elles sous-estiment les relations entre les acteurs et leur histoire. Les oppositions entre islam et animismes, Afrique noire et Afrique du Nord, Afrique et Europe, Arabes et Berbères, wahhabites et soufis empêchent l’élaboration de catégories plus fines et l'analyse des positionnements politiques et sociaux. La seconde partie reprend un article paru en 1985 qui analyse les dimensions sociales et politiques du mouvement wahhabite à Bamako, complété par un post-scriptum de 2016 qui fait le point sur l'évolution de ce courant et les rapports de force politiques entre wahhabites, confréries, partis politiques et gouvernements au Mali. La troisième partie est une analyse critique de la théorie de la philosophie musulmane et africaine de Souleymane Bachir Diagne, fondée sur un "universalisme de la traduction" en opposition au structuralisme de Levi-Strauss et à l' "universalisme de surplomb" de Levinas. En conclusion, le langage religieux a pu supplanter le langage politique dans de nombreux pays, en Afrique ou ailleurs, lorsque l'État est devenu une coquille vide ou que la politique semble disqualifiée aux yeux des citoyens. Une lutte efficace contre le djihadisme ne peut ignorer l'imbrication des enjeux sociaux, religieux et politiques. L'interview de Mahmoud Dicko, président wahhabite du Haut-Conseil islamique du Mali, porte sur la position des musulmans de France suite aux attentats djihadistes et sur le concept d'islamophobie, ainsi que sur le rôle des confréries islamiques en Afrique et sur la réaction des Maliens à l'intervention militaire française puis internationale sous contrôle de l'ONU au Mali.
Permalink[texte imprimé]Manuel d'autodéfense intellectuelle MAZET, Sophie, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2017, 258 P.
"Non mais vous gobez vraiment n'importe quoi !", s'adressait l'auteure indignée à sa classe de Terminale en 2010. Elle en a fait ce livre, à l'usage de tous ceux qui souhaitent combattre langue de bois, intox, raccourcis et psychoses en tout genre. La vie est-elle plus belle dans les séries télé ? Comment se propage la pensée complotiste ? La laïcité, comme le pot-au-feu, est-elle une spécialité française ? Vivre est-il devenu dangereux pour la santé ? Peut-on échapper à la publicité ? Qu'est-ce que la "novlangue" en politique ? Les discours scientifiques sont-ils fiables ? Face à la complexité de ces questions, l'auteure propose une initiation à l'esprit critique et nous invite à décrypter les formes de rhétorique susceptibles de nous influencer.
Permalink[texte imprimé]La mécanique raciste TEVANIAN, Pierre, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2017, 165 P.
"En France, tout le monde ou presque se dit ou se croit antiraciste. Pourtant, les discriminations se perpétuent dans des proportions massives et les discours violents à l'encontre des minorités se propagent en toute impunité. La mécanique raciste met à nu, chiffres à l'appui, cette remarquable contradiction. A rebours des discours complaisants faisant du racisme une simple pathologie individuelle ou un réflexe de "peur de l'autre" naturel et compréhensible, Pierre Tevanian souligne son caractère systémique et son enracinement dans notre culture. Soucieux de connaître et mieux combattre ce racisme ordinaire, il prend le racisme au sérieux et analyse ses ressorts logiques, esthétiques et éthiques, en tant que système philosophique, sachant qu'il s'agit ici de déconstruire une manière perverse de raisonner, de percevoir l'autre et de se concevoir soi-même". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Migrants, le cri de Strasbourg LVN (La vie nouvelle), - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2017, 109 P.
A l'appel de l'association Vie nouvelle, des personnalités politiques, des membres de la société civile et des artistes français prennent position en faveur des personnes migrantes, dénoncent l'indifférence devant la catastrophe humanitaire et appellent à la solidarité.
Permalink[texte imprimé]Migrants, incarner les valeurs humaines POUGET, Pierre-Marie, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2017/04, 112 P.
En ce début de XXIe siècle, les migrations ont lieu dans un monde asservi à l'économie de marché. Le pouvoir appartient aux puissances d'argent, les personnes ne comptent qu'en fonction de leurs avoirs. Les migrants font peur car soi-disant, ils menacent les identités des pays qui les accueillent, leurs us et coutumes, leurs modes de vie. Les pays riches adoptent à leur encontre des politiques restrictives qui bafouent les droits humains. Et pourtant, la menace la plus grave réside dans l'Etat de droit qui trahit ses propres fondements. Ce livre est un plaidoyer pour le droit de se déplacer dans le monde entier et présente l'hospitalité comme une obligation inaliénable envers l'autre. La première partie présente les migrations à travers le monde, la seconde, l'éthique de l'altérité de l'autre, les valeurs de l'accueil et l'aide envers l'autre, et la troisième, le droit fondamental de pouvoir circuler librement et une critique de la fermeture des frontières.
Permalink[texte imprimé]Mini encyclopédie des émotions BARMAN, Adrienne, - GENEVE (SUISSE) : LA JOIE DE LIRE, 2017/02, 8 P.
Ce livre à destination des tout-petits reprend quatorze émotions illustrées par des animaux : la tristesse, la sérénité, le bonheur, la déception, la peur, la colère, la faim, l'insouciance, l'amour, l'errance, l'apaisement, l'excitation, la fierté, la timidité.
Permalink[texte imprimé]Le monde qui émerge Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne), - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2017/08, 224 P.
"Derrière l'instabilité et le chaos d'un monde chaque jour plus imprévisible, de nouvelles pratiques sociales et de nouveaux concepts émergent. Sur tous les continents, des groupes militants, des communautés villageoises et des peuples autochtones résistent à l'oppression et à l'exploitation. Dans ces mobilisations, ils défendent ce qui, dans leurs histoires et traditions, constitue autant de points d'appui pour leurs luttes et ils imaginent les alternatives qui rendraient le monde plus juste. Les peuples autochtones des Andes défendent les droits de la nature, de la "Terre-Mère", et une relation différente entre les humains imposée par le système colonial. Les biens communs partagés au Moyen Âge européen et leurs équivalents sur les autres continents connaissent aujourd'hui un renouveau, portés par le numérique et la gestion des biens naturels. En Asie, des militants défendent la "déglobalisation" comme une alternative à la mondialisation néolibérale. Des différentes régions du monde émergent des approches comme l'écoféminisme ou la décroissance. Toutes ces expériences situées socialement et géographiquement peuvent avoir une portée universelle". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]MPE 14 : Incidence de l'interculturalité sur l’organisation des services généraux dans l’entreprise responsAbility ZMANY, Auriane, - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2017/09, 26 P.
Durant leur troisième année de formation, les étudiants de l'Institut Bioforce en licence Chargé des services généraux et logistique humanitaire s'investissent au sein d'une entreprise ou association afin de parfaire leur cursus. Ce mémoire retrace l'expérience d'une étudiante, ayant travaillé au sein des services généraux de l'entreprise ResponsAbility France. Il aborde la problématique suivante : quels sont les facteurs de l’interculturalité et leurs incidences sur l’organisation des services généraux ? ResponsAbility est une structure implantée sur plusieurs continents, qui emploie vingt-trois personnes originaires de tous les pays du monde, ce qui fait d’elle un vivier pour les échanges et les débats interculturels, culinaires, éducatifs, sociaux et politiques. Dans cette PME à taille humaine, le poste de chargé des services généraux est récent, polyvalent, au plus près des salariés, et s'applique à connaître chaque membre du personnel, à être attentif à ses besoins et à sa personnalité. (D'après le résumé de l'auditeur).
Permalink[document électronique]Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s) FAVERO, Irène, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CULTURE & DEMOCRATIE, 2017, 151 P.
Envisagés comme manière spécifique de gérer une ressource, comme principe politique offrant une alternative au capitalisme ou encore comme l’ensemble des activités citoyennes fondées sur la participation, les communs interrogent les modèles dominants. Compilation, longuement introduite et commentée, de notices bibliographiques concernant des ouvrages incontournables pour qui veut s'informer sur ce sujet, cet ouvrage collectif éclaire les différentes représentations, pratiques et enjeux attachés à cette notion (cadre théorique et pratique), et propose une série de réflexions plus ciblées sur leur dimension juridique, leur articulation à la notion de droits culturels, leur mise en pratique en contexte artistique, mais aussi dans le champ du savoir ou du numérique.
Public :
https://www.cultureetdemocratie.be/uploads/2020/11/9essentiels_Commun_WEB-3.pdf
Permalink[texte imprimé]Le parlement des cigognes STARASELSKI, Valère, - PARIS : LE CHERCHE MIDI, 2017, 128 P.
A Cracovie, des jeunes français rencontrent un vieillard qui leur confie le secret de sa vie. Israélien né en Pologne, il habitait le ghetto de Cracovie et a vécu le massacre des juifs organisé par les nazis avec le soutien d’une partie de la population polonaise. Avec de simple mots, il raconte l’attente de la mort certaine, le sursaut salvateur et enfin l’espoir de toute une vie. Ce roman, inspiré de fait réels, témoigne des barbaries commises par les nazis, mais aussi par une partie de la population libérée de toutes entraves humanistes.
Permalink[texte imprimé]Le petit livre pour bien vivre ensemble DUVAL, Stéphanie, LABOUCARIE, Sandra ; MECKLEMBERG, Océane - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 2017, 38 P.
Apparences, croyances, origines, modes de vie... on est tous différents, et c'est ce qui fait la richesse de notre pays ! Parfois ces différences génèrent questions, incompréhensions, voire souffrances chez les enfants. A partir d'exemples de la vie quotidienne, ce livre propose de réfléchir à des solutions pour apprendre à bien vivre ensemble dans la tolérance, le respect de l'autre et la solidarité... Dire oui à la liberté, à l'égalité, à la fraternité... Dire non aux clichés, au racisme, à la violence, tel est le but de ce livre, pour devenir un citoyen libre et heureux ! (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Petit traité d'écologie sauvage PIGNOCCHI, Alessandro, - PARIS : STEINKIS, 2017/03, 119 P.
"Maman, à quoi ça sert la nature ?". "À rien mon chéri, tout comme toi". Alessandro Pignocchi décrit un monde où l'animisme des Indiens d'Amazonie serait devenu la croyance dominante, un monde où les valeurs culturelles s'inverseraient, un monde où la culture occidentale ne subsisterait que dans quelques régions retirées de la vieille Europe et où un anthropologue jivaro viendrait étudier ses particularismes pour en sauvegarder la biodiversité et l'environnement fragile.
Permalink[texte imprimé]Les prédateurs au pouvoir , PINÇON, Michel ; PINÇON-CHARLOT, Monique - PARIS : TEXTUEL, 2017/04, 64 P.
Cynisme et déni de la règle sont devenus le mode de fonctionnement "normal" des dominants. C’est en toute impunité que s’organise la corruption au profit d’une petite caste affamée d’argent sous l’œil bienveillant des gouvernements. Chiffres et faits irréfutables à l'appui, les deux auteurs, sociologues, dévoilent des pratiques d’une extrême violence : celles de la financiarisation des services à la personne ou la mondialisation du droit à polluer avec le juteux trafic des "crédits carbone". L’Argent déifié s'est converti en arme de destruction massive dans une guerre de classe qui menace l’avenir de l’humanité.
Permalink[texte imprimé]Radicaux, réveillez-vous ! ALINSKY, Saul, BACQUÉ, Marie-Hélène - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2017, 316 P.
Saul Alinsky est le père du "community organizing" (organisation du peuple), forme d'activisme qui vise à mobiliser des groupes organisés, pour engager un rapport de force avec les autorités et résoudre les problèmes identifiés collectivement. Son ouvrage, traduit pour la première fois en français, dresse un tableau d'ensemble des tensions sociales, économiques et religieuses états-uniennes après la Seconde Guerre mondiale, en s'adressant aux "Radicals" (radicaux) empreints de justice sociale. Dans le contexte français actuel, où la démocratie se porte mal et où les classes populaires se sentent exclues du jeu politique, cet ouvrage donne des pistes pour engager de nouvelles formes de mobilisation et repenser la question du pouvoir et de l'activisme citoyen.
Permalink[texte imprimé]Les religions, la parole et la violence HAGEGE, Claude, - PARIS : ODILE JACOB, 2017/04, 240 P.
Les religions expriment la croyance en un dieu, croyance très largement partagée, et pourtant ces religions ont été et sont toujours à l'origine de conflits. Après des considérations sur le rapport religion/rationalité et l'importance des langues comme support des livres confessionnels, l'auteur parcours les grandes religions du Monde et les philosophies à caractère religieux (comment combattre les maux qui assaillent les humains ?). Dans sa conclusion il souligne l'importance de la laïcité et rappelle que les religions calment les angoisses et valorisent l'amour.
Permalink[article]Résistances créatives face à la violence en Turquie, Iran et Syrie - In : SILENCE, janvier 2017 (01/01/2017), N°452, P. 36-39
De la Turquie à l'Iran, de la Syrie à la France, des résistances créatives naissent et se construisent malgré la répression et la violence. En octobre 2016 à Lyon, l'activiste et sociologue turque, Pinar Selek a invité des acteurs engagés dans ces différents contextes à débattre sur leurs analyses et témoignages.
Permalink[texte imprimé]La santé mentale des jeunes EL MOUBARAKI, Mohamed, RIARD, Emile-Henri - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 254 P.
L'adolescence constitue une période cruciale dans l'évolution physique et psychique de la vie de chaque personne. Les enjeux identitaires sont importants durant l'adolescence, tout particulièrement pour certaines catégories de jeunes issu·es de l'immigration. Se sentir doté·e de nouvelles capacités physiques et intellectuelles peut entraîner, chez certain·es adolescent·es issu·es de l'immigration, des comportements d'attrait et de répulsion envers les schémas et croyances de la culture traditionnelle des parents et les normes et règles de la société moderne. Il·elles peuvent alors osciller dans un va-et-vient et un manque de discernement entre les différentes valeurs, qui risque de leur faire dépasser la frontière de la transgression.
Permalink[outil pédagogique] : jeu La société et moi : questions d'engagement(s) ? DESCLOS, Pascal, - PARIS : VALOREMIS, 2017, Jeu de débat (2 à 8 joueurs)
Ce jeu, véritable outil pédagogique mais néanmoins ludique, est destiné à susciter un débat sur des actions de solidarité et des désirs d'engagement ici et ailleurs.
Il est composé de 46 cartes contenant chacune deux questions et de 8 cartes de vote (oui ou non, en recto-verso). Le but du jeu est de convaincre les autres joueurs de ses convictions concernant la thématique choisie, et d'accomplir ainsi le nombre de défis fixé en début de partie.
Public : Collège (11-14 ans);4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]La souveraineté au service des peuples AMIN, Samir, - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 2017, 104 P.
Faut-il soutenir ou au contraire rejeter la souveraineté nationale ? Pour l’auteur, cette question de stratégie fait l’objet de graves malentendus, tant que son contenu de classe n’est pas identifié. En effet, dans les sociétés capitalistes, le bloc social dominant conçoit toujours la souveraineté nationale comme un instrument pour promouvoir ses intérêts de classe. Pourtant, la défense de la souveraineté est décisive pour la protection d’une alternative populaire : le passage par l'étape de la construction de projets nationaux souverains, populaires et démocratiques est donc incontournable. Dans ce cadre, la question agraire, l’accès à la terre pour tous, la souveraineté alimentaire sont au cœur des problèmes à résoudre... Et l’agriculture paysanne s’impose comme la voie de l’avenir !
Permalink[texte imprimé]Tous humains, tous différents, tous égaux MANDEL, Lisa, Les Petits Débrouillards - PARIS : ALBIN MICHEL JEUNESSE, 2017/09, 128 P.
Chaque être humain est à la fois un être biologique, social et culturel, un individu unique et une partie de l'espèce humaine. Chacun·e est façonné·e différemment par son environnement familial, culturel et social. Les témoignages du quotidien de 17 enfants du monde entier mettent en avant l'acquisition sociale, et non biologique, de ces différences. Cet ouvrage veut inciter les jeunes à se protéger des manipulations, stéréotypes ou conditionnements en proposant une réflexion sur la diversité, ainsi que sa perception par la société, qui valorise l'égalité des individus contre les préjugés, le racisme et toutes les formes de discrimination.
Permalink[texte imprimé]Urgence antiraciste : Pour une démocratie inclusive , - VULAINES SUR SEINE : CROQUANT, 2017/03, 234 P.
Cet essai, paru dans une période électorale où la récupération des questions identitaires a été monnaie courante, montre comment, en temps de crise du système néo-libéral et au motif de la « guerre contre le terrorisme», les politiques nationalistes et sécuritaires gagnent du terrain. Les contributeurs appellent à dépasser les confrontations binaires Occident-Orient et Nord-Sud pour envisager le monde sous un angle multipolaire, et apportent des réponses claires sur le terrain de l'altermondialisme et pour une démocratie inclusive.
Permalink[article]La véranda, le climatiseur et la centrale électrique : Race et électricité en Tanzanie postsocialiste - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2017/1-2 (01/01/2017), N°261-262, P. 103-122
Cet article analyse l'importance idéologique de la notion de "race" dans les secteur de l'électricité en Tanzanie, en suivant les débats autour de deux exploitants de centrales thermiques privées. Ces deux compagnies, engagées à l'origine pour pallier les défaillances du réseau public, sont devenues en fait des prestataires de longue durée. Elles comptent parmi leurs actionnaires des financeurs asiatique et des politiciens africains avides de profit. Cette situation a provoqué la résurgence des vieux préjugés racistes à l'égard des ressortissants asiatiques établis de longue date dans le pays.
Permalink[article]Le salafisme à l'épreuve de la Révolution - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, hiver 2016 (22/12/2016), N°99, P. 179-191
L'auteur cherche à cerner la réalité sociale et politique du salafisme égyptien contemporain, qu'il définit comme une "certaine idée de l'islam" et de la société. Ce courant est disparate, divisé en plusieurs composantes, sans projet politique. Mais certains salafistes entrent dans le jeu partisan en 2011 avec la création du parti Al-Nour, décision controversée, particulièrement au sujet de son appui à la déposition du président Morsi. Le régime se cantonne à une gestion sécuritaire des courants salafistes, contrairement à sa relation conflictuelle avec les Frères Musulmans, plus organisés et institutionnalisés.
Permalink[article]88 temples - In : BOUTS DU MONDE, automne 2016 (01/10/2016), N°28, P. 46-57
L'île de Shikoku au Japon recèle 88 temples bouddhistes, qui dessinent l'itinéraire du plus important pèlerinage bouddhiste au Japon. Yann Breton a revêtu l'habit blanc sacré du "henro" (pèlerin bouddhiste), symbolisant la pureté, et a coiffé le chapeau de paille protecteur portant l'inscription "dogyo ninin" (sous la protection de Kukaî). La route s'étend sur 1100 kilomètres et le pèlerinage dure 50 à 60 jours. Chaque temple possède une mission d'aide aux croyants et aux âmes perdues. Dans son carnet de voyage, le pèlerin Yann Breton prend des notes et dessine les temples, les moines et les paysages, en souvenir de son passage.
Permalink[article]Un espoir contrarié, un destin à réaliser, que reste-t-il de Fanon en Algérie ? - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre 2016 (01/10/2016), N°143, P. 153-167
L'auteur pose la question de l'héritage de Frantz Fanon aujourd'hui en Algérie. Il s'interroge sur la marginalisation de ses idées dans ce pays, à la fois dans le champ politique et psychiatrique et met en évidence le mouvement de réappropriation de sa pensée par des élites d'horizons idéologiques divers.
Permalink[article]Le groupe de "Souffles", lecteur des "Damnés de la terre" - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre 2016 (01/10/2016), N°143, P. 73-91
Le livre de Frantz Fanon, "les damnés de la terre", a été une des références majeures de la revue Souffles, publiée à Rabat de mars 1966 à janvier 1972. Comme penseur de la décolonisation et du tiers-mondisme, Fanon a marqué toute une génération d'intellectuels, militants et artistes du Maghreb et a connu un immense succès dans le monde entier.
Permalink[article]Refuges - In : BOUTS DU MONDE, automne 2016 (01/10/2016), N°28, P. 36-45
Xavier Vallais ne savait pas s'il pourrait franchir le col de Roncevaux ni ce qu'il trouverait le long du mythique chemin qui mène en Galice. Durant tout un mois de mai, il marche et traverse la Navarre, le Pays basque et les Pyrénées. De refuges en monastères, il apprécie l'atmosphère chaleureuse réservée aux pèlerins depuis des siècles, comme au logis de Roncevaux qui affiche à l'entrée le texte de la Preciosa datant du XIIIe siècle : "La porte est ouverte pour tous, malades et bien-portants, chrétiens et païens, aux juifs, aux hérétiques, aux oisifs, aux vaniteux, aux bons et aux impies". S'étant reconnu dans la liste, l'auteur pousse la porte, curieux de nouvelles rencontres qui alimenteront son carnet de route.
Permalink[article]Le vertige de Compostelle - In : BOUTS DU MONDE, automne 2016 (01/10/2016), N°28, P. 30-35
Une chose est sûre : dès le départ, le pèlerin de Compostelle a conscience que le souvenir de cette parenthèse loin du fracas du monde le changera à tout jamais. Pour Damien Dufour, l'expérience fut au-delà de ses espérances, puisque, sur ce chemin surpeuplé de marcheurs aux sourires bienveillants, il a rencontré sa future femme. Finalement, l'aventure humaine n'est pas dans les destinations qu'on choisit d'atteindre ni sur les chemins que l'on foule, mais dans les personnes que l'on y croise.
Permalink[article]Ce décentrement du monde GRUZINSKI, Serge ; DANGLA, Olivier - In : XXI, automne 2016 (01/09/2016), N°36, P. 152-161
Serge Gruzinski est historien et enseigne dans les universités du monde entier. Enfant du nord de la France, issu d'une famille venue des Sudètes au XIXe siècle, avec du sang allemand, slave et flamand, il se sent l'âme internationale. Il est convaincu que "chaque recoin de la planète peut accueillir aujourd'hui des religions, des mémoires, des modes de vie venus de différentes parties du monde" et professe sa passion pour les métissages. Pour Serge Gruzinski, ce ne sont jamais des cultures qui se mélangent, mais des êtres humains car on peut parler d'une culture aborigène mais pas d'une culture nationale, continentale ou religieuse, faite de milliers de croisements interculturels.
Permalink[article]Deux justes du Rwanda JULIEN, Jules - In : XXI, automne 2016 (01/09/2016), N°36, P. 136-149
Pendant le génocide rwandais de 1994, Gratien Mitsindo et Gaspard Kalisa, deux Hutu, ont sauvé des Tutsi et ont reçu le certificat du mérite "comme justes pour actes de bravoure". Gratien est pasteur et a caché des Tutsi dans son église, puis il a dû fuir avec les Tutsi pour échapper aux représailles des Interahamwe (miliciens). Gaspard est croyant et a suivi les préceptes religieux enseignés par son père : "Dieu a créé un seul être humain. Il n'y a ni Tutsi ni Hutu". Après les premiers massacres de familles tutsi par les Interahamwe et les incendies de maisons tutsi, Gaspard a recueilli chez lui des enfants orphelins, les a nourris et protégés. Selon Gaspard et Gratien, "on est un homme juste pour la vie et on se doit de témoigner pour les générations futures". Mais, vingt-deux ans après le génocide, leur courage et leur solidarité interethnique leur valent toujours d'être menacés de mort par les tueurs et les revanchards à l'idéologie génocidaire intacte.
PermalinkN°36 - automne 2016 - Les ficelles du pouvoir (Bulletin de XXI) / Laurent BECCARIA
Permalink[article]La loi des orthodoxes MACAIGNE, Jeanne - In : XXI, automne 2016 (01/09/2016), N°36, P. 124-135
En Israël, les ultra-orthodoxes suivent à la lettre les préceptes de la Torah et vivent dans le quartier fermé de Mea Shearim comme au XVIIIe siècle. Dans les rues, les "haredim" (craignant Dieu) ont conservé les longs manteaux noirs et le "shtreimel" (chapeau noir aux larges bords ornés de fourrure) et portent des papillotes sur les tempes. Ils ont banni tout signe de modernité, n'ont ni radio ni télévision ni ordinateur. Les ultra-orthodoxes constituent une force politique capable de faire et défaire les coalitions et sont prêts à se battre contre l'État d'Israël si leur pratique religieuse est menacée.
Permalink[article]Clivage Nord-Sud : l'impérialisme aujourd'hui - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2016 (01/07/2016), VOL. 23-2016/2, P. 117-136
Pour les économistes néolibéraux, la mondialisation aurait la vertu, entre autres, d'avoir mis un terme à l'impérialisme. L'économiste égyptien Samir Amin prend ici la position inverse : l'impérialisme est plus agressif que jamais. Il s'agit de l'impérialisme collectif de la triade : États-Unis, Europe, Japon. Le capitalisme de monopoles est entré dans une phase nouvelle, il s'est financiarisé et cherche à consolider sa domination sur le Sud. L'agressivité de cet impérialisme collectif est l'expression de la crise systémique du capitalisme. Mais cette crise est aussi celle des mouvements révolutionnaires, notamment le marxisme historique. Cette double crise engendre le chaos que vit le monde actuel.
PermalinkN°274 - juillet-décembre 2016 - Prier aux Suds - Des lieux de culte entre territoires et mobilités du religieux (Bulletin de LES CAHIERS D'OUTRE-MER)
Permalink[article]Les pères du pays de nulle part - In : XXI, été 2016 (01/06/2016), N°35, P. 90-99
Issus des campagnes de Ligurie, au nord de l'Italie, sans autre formation que leur parcours de séminaristes, les "padri" (pères) d'Arenzano sont les derniers piliers d'une mission carmélitaine en République centrafricaine. Dans les années 1970, les premiers moines se sont installés à Bozoum, au nord-ouest du pays, puis ils ont fondé un carmel près de Bangui. Sous le régime de la Séléka (mouvement d'anciens rebelles musulmans) arrivée au pouvoir par un coup d'État en 2013 suivie par la révolte des anti-balaka (anti-machette) de confession chrétienne ou animiste, les pères missionnaires ont accueilli dix mille personnes fuyant les violences. Le carmel se veut un lieu de refuge pour tou·tes, offrant le gîte et le couvert et organisant des réjouissances pour la population, telles que la foire agricole créée par Padre Aurelio.
Permalink[article]Le retour à la théocratie - In : L'HISTOIRE, mai 2016 (02/05/2016), N°423, P. 64-65
Un califat a été proclamé par les djihadistes, le 29 juin 2014, à la grande mosquée de Mossoul. Ce dessein théocratique (un seul Dieu, Allah, une seule loi, la charia et un sel chef, le calife) résulte d'un long cheminement que les Frères musulmans ont tenté de suivre en 1928, en Egypte. Cet héritage médiéval a été réactivé grâce au soutien apporté en 1979 aux combattants afghans par le wahhabisme saoudien et repris par Al-Qaida, un djihad global dirigé à la fois contre les grandes puissances et les régimes musulmans qui les soutiennent. Actuellement, l'Etat islamique en Irak et en Syrie prend le relai en reproduisant des schémas messianiques répandus en terre d'islam depuis le VIIe siècle.
PermalinkN°145 - février-mars 2016 - Politiques, sociétés : l'emprise des religions (Bulletin de MANIERE DE VOIR) / Akram BELKAÏD-ELLYAS
PermalinkN°422 - février 2016 - Les religions dans l'arène politique (Bulletin de ESPRIT)
Permalink[texte imprimé]30 questions pour comprendre les tensions dans le monde musulman MENS, Yann, - PARIS : LES PETITS MATINS, 2016, 192 P.
Les tensions qui déchirent le monde musulman contemporain suscitent de nombreuses interrogations. Les réponses se bornent souvent à une mise en accusation de l'islam et des musulmans. Ce manuel après avoir montré les limites de l'explication religieuse, dresse une géographie des conflits actuels et examine les rivalités géopolitiques qui externalisent ces crises. La dernière partie est consacrée à la situation de l'islam en France et au problème des départs pour le djihad.
Permalink[texte imprimé]Boko Haram : Parti pour durer KOUNGOU, Léon, - PARIS : L'HARMATTAN, 2016/01, 161 P.
Cet ouvrage montre le défi qui interpelle les forces armées nationales du Nigéria, du Niger, du Cameroun, du Tchad et, depuis peu, la Force Multinationale Mixte (FMM) impulsée par la Commission du Bassin du Lac Tchad, dans la lutte contre Boko Haram. La première partie saisit l'impulsion de Boko Haram. Les développements se focalisent sur la genèse, l'évolution et les affiliations idéologiques du mouvement. La deuxième partie scrute les modalités de lutte à l'échelle nationale et sous-régionale (Afrique). Les vulnérabilités des États et des obstacles d'une stratégie axée sur la mutualisation des moyens sont analysées. Des pistes de sortie des violences sont envisagées.
Permalink[texte imprimé]Ce qu'il faut de terre à l'homme VEYRON, Martin, - PARIS : DARGAUD, 2016/01, 142 P.
Pacôme se contente de son lopin de terre de Sibérie tandis que son beau-frère l'incite à l'agrandir. Révolté par l'attitude répressive du nouvel intendant de la Barynia, il pousse la commune à acheter le domaine, puis en devient seul propriétaire. Il est obsédé par son agrandissement... jusqu'au jour où un pèlerin lui parle du pays des Bashirs et de la possibilité d'obtenir, à bas prix, de la terre "fertilissime" : Pacôme s'y rend et reçoit alors "ce qu'il faut de terre à l'homme".
Permalink[texte imprimé]Ce qui nous rassemble CARLAIN, Noé, POIROT-CHERIF, Sandra - VOISINS LE BRETONNEUX : RUE DU MONDE, 2016, 43 P.
Cet ouvrage recense les toutes petites choses de la vie, ces choses que l’on a tou·tes faites mais dont on n'a pas osé parler aux autres, telles que "essayer de semer son ombre en courant très vite", "croire qu’on est le·la seul·e à faire des oreilles de lapin sur la photo de classe" ou "sauter sur les bandes du passage piéton". Les exemples permettent une entrée en matière poétique dans la réflexion sur ce qui nous lie –ne serait-ce qu’un moment– à une autre personne qui partage la même petite manie, et plus largement sur nos points communs, dans le respect de nos différences.
Permalink[texte imprimé]Chroniques de la zone libre SALÉ, Cosma, - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2016, 157 P.
Au détour d'anecdotes et de témoignages se dessine une géographie des zones franches et des espaces autogérés, en lutte contre les infrastructures de béton et les normes bourgeoises. Les ZAD (devenues zones à défendre) et les squats réinventent les territoires et redéfinissent les usages. De Notre-Dame-des-Landes au barrage de Sivens, d'une cabane dans les bois au squat urbain, toute une génération recompose sa vision du monde empreinte d'imaginaire autonome et se construit des petits bouts de vie collective, en marge de la société bien pensante.
Permalink[texte imprimé]Colibri DELABRE, Céline, - PARIS : POINTS DE SUSPENSION, 2016/04, 24 P.
Un incendie ravage la forêt, tous les animaux fuient, sauf le colibri qui essaie d'éteindre un incendie avec son petit bec rempli d’eau. Ce conte amérindien nous enseigne que l'entraide est une force, que le geste de chacun compte et que nous sommes tous acteurs de notre propre vie. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Destiny FLEUTIAUX, Pierrette, - ARLES : ACTES SUD, 2016/04, 184 P.
Ce récit relate la rencontre d'une jeune femme, enceinte, noire, totalement démunie, qui dit s'appeler Destiny et d'Anne, grand-mère depuis peu, blanche, venant de la classe moyenne et éduquée. Entre ces deux femmes naît une relation fragile où les limites de l’altruisme sont abordées. De nombreuses questions sur l’aide sont abordées : aide-t-on pour avoir bonne conscience ? Doit-on être reconnaissant pour l’aide apportée ? Quelle distance garder dans la relation ?
Permalink[texte imprimé]Dire nous : Contre les peurs et les haines, nos causes communes PLENEL, Edwy, - PARIS : DON QUICHOTTE, 2016/03, 204 P.
Divisé en cinq parties (Notre Responsabilité, Notre Histoire, Notre France, Notre Démocratie, Notre Commun) et se terminant par un appel à la jeunesse, ce livre est un appel à l’union afin de préserver les valeurs républicaines et la démocratie mises en péril par l’adoption des lois antiterroristes adoptées ces derniers mois en France. Pour l’auteur, directeur de Médiapart, dire "nous", c’est inventer tous ensemble le "oui" qui nous manque, celui d’un peuple réuni dans sa diversité et sa pluralité autour de l’urgence de l’essentiel : la dignité humaine, le souci du monde, la survie de la terre.
Permalink[texte imprimé]Eduquer à l'incertitude FAVRE, Daniel, - MALAKOFF : DUNOD, 2016, 248 P.
Ce professeur en sciences de l'éducation s'interroge sur les méthodes pédagogiques qui prémuniraient les jeunes de tout dogmatisme.
Permalink[texte imprimé]Femmes en chemin avec les peuples de l'Equateur et du Nicaragua GOURDON, Chantal, GRIMAULT, Marie-Thérèse ; LOUVIGNÉ, Jacqueline - PARIS : KARTHALA, 2016, 276 P.
Deux témoignages de membres de la congrégation des sœurs de Saint-Charles d'Angers, en mission en Équateur et au Nicaragua des années 1970 aux années 1990. Elles racontent leur implication auprès des populations démunies, les turpitudes politiques et les problèmes sociaux de ces pays, la solidarité entre les hommes.
Permalink[texte imprimé]En finir avec les idées fausses propagées par l'extrême droite EDIN, Vincent, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2016, 202 P.
Cette deuxième édition démontre, sur fond de crises économique et sociale persistantes, que l'extrême droite propage ses idées fausses et désigne les boucs émissaires, essentiellement les étrangers. En sept parties et 80 slogans diffusés, l'auteur répond point par point à cette argumentation fallacieuse et invite à construire une société d'égalité, de liberté et de fraternité pour tous.
Permalink[texte imprimé]Les frontières de la tolérance LACORNE, Denis, - PARIS : GALLIMARD, 2016, 249 P.
L’intolérance de la religion de l'autre ne date pas d'aujourd'hui. Comment définir la tolérance et tracer ses frontières ? Comment gérer la coexistence des communautés confessionnelles qui se méprisent, se détestent et se combattent entre-elles ? L’intolérance même des élites politiques incapables d'envisager une paix durable entre l’Église d’État et les Églises dissidentes fait que ces conflits restent insolubles.
Des solutions existent mais la possibilité de créer un système universel de coexistence amicale entre toutes les religions reste une utopie. D'où la question : faut-il tolérer les ennemis de la tolérance ?
Permalink[texte imprimé]Géopolitique des islamismes LARROQUE, Anne-Clémentine, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2016/05, 125 P.
Cet ouvrage explicite les origines et les fondements des doctrines islamistes sunnites comme chiites et donne les bases nécessaires à toute réflexion sur le sujet. Il montre surtout combien appréhender les islamismes d'aujourd'hui exige une étude de chaque mouvance dans son ancrage géographique et politique. Et enfin, il présente une analyse des islamismes face à la question de la conquête du pouvoir.
Permalink[texte imprimé]Guide du mieux-vivre ensemble : ma laïcité, ma religion, mon identité BANON, Patrick, BOUTIN, Anne-Lise - PARIS : ACTES SUD JEUNESSE, 2016, 103 P.
En revenant aux origines de l'humanité et en s'appuyant sur des textes religieux ou philosophiques de toutes époques, ce guide donne des clés pour comprendre les différences de cultures, de croyances, de traditions et de philosophies, afin de se libérer des préjugés archaïques qui entretiennent la peur de l'autre, le racisme, l'antisémitisme, le sexisme et les discriminations. Le mieux-vivre ensemble, c'est l'expression d'une interdépendance des cultures et d'une société solidaire, pour la coexistence harmonieuse de la diversité humaine.
Permalink[texte imprimé]L'Homme debout : Humanitaire, diplomate, anticonformiste TISSOT, Frédéric, - PARIS : STOCK, 2016, 275 P.
Le docteur Tissot fut un "French Doctor" de la première heure apportant ses compétences de médecin spécialiste en santé publique en Afghanistan, au Kurdistan et au Maroc. Ce livre témoignage retrace les combats de futur conseiller de ministres, qui est passé de l'action humanitaire à la diplomatie, en ayant gardé l'envie d'aider son prochain. Après avoir été chargé, en 1990, d’accueillir en France plusieurs centaines de réfugiés kurdes, victimes de bombardements chimiques en Irak, il fut directeur de la Cellule d’urgence et de veille au ministère des Affaires étrangères, puis conseiller du ministre de la Santé en France, en Afghanistan et en Haïti. Sa paralysie des membres inférieurs, provoquée par un accident en Haïti en 2006, ne l'empêcha nullement de devenir le Premier consul de France à Erbil, au Kurdistan d'Irak, entre 2007 et 2012.
Permalink[texte imprimé]Le lézard de Pem Pem CHABAS, Jean-François, DESBONS, Marie - PARIS : MAGNARD JEUNESSE, 2016, 32 P.
Dans un village de haute montagne de l'Himalaya vivent deux petites filles. L'une, Ongma, est riche mais en veut toujours plus. L'autre, Pem Pem, est pauvre, mais toujours heureuse. Un jour, Ongma décide d'aller trouver Pem Pem pour tenter de connaître le secret de son bonheur.
Permalink[texte imprimé]Memories we Lost and Other Stories WANJALA, Chris, - NAIROBI (KENYA) : MORAN PUBLISHERS, 2016, 164 P.
L’ouvrage présente quatorze nouvelles écrites par des auteurs originaires de pays divers, en Amérique, Asie, Afrique, Europe. Leur point commun est d’introduire une réflexion sur les valeurs qui fondent les sociétés, dépassant les points de vue nationaux ou les faits culturels.
Permalink[texte imprimé]Les nouveaux masques du nationalisme La Horde, - S.L. (FRANCE) : LA HORDE, 2016/03, 7 P.
En analysant le déploiement des stratégies de l'extrême-droite sur Internet, son ravalement de façade, ses attitudes conspirationnistes... Cette petite brochure nous rappelle que les courants nationalistes, racistes, sexistes et autoritaires ne doivent pas être tolérés, sous aucun prétexte, et qu'il est urgent de ne pas les laisser s’inviter dans les mouvement sociaux et parasiter ces derniers en y banalisant leurs discours.
https://lahorde.samizdat.net/wp-content/uploads/2016/04/La-Horde-nouveaux-Masques.pdf
Permalink[texte imprimé]Une parole juive contre le racisme UJFP (Union juive française pour la paix), - PARIS : SYLLEPSE, 2016, 89 P.
Pourquoi une parole juive contre le racisme et non contre l'antisémitisme ? Les auteurs veulent montrer que la maladie sociale du racisme n'est pas divisible, que toutes les attitudes et les politiques de rejet, d'exclusion, de persécution ou d'épuration ethnique sont à combattre car aujourd'hui les principales victimes du racisme ne sont plus les Juifs. A partir de documents historiques, ce livre revient sur la classification des êtres humains dans toutes les civilisations, sur l'émergence du racisme religieux dès le Moyen Age, partout dans le monde, et insiste sur les outils modernes de lutte contre le racisme : éducation, laïcité, vigilance et engagement pour une société solidaire.
Permalink[texte imprimé]Penser l'éducation populaire : Humanisme et démocratie BONNEFON, Gérard, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2016, 95 P.
Cet essai historique détaille les origines et les enjeux de l'éducation populaire. Deux axes sont privilégiés : la façon dont l'éducation populaire a contribué à la construction d'une société démocratique et comment elle peut être pertinente face aux défis actuels. Pour ce faire, l'auteur s'est appuyé sur les idéaux qui, selon lui, constituent le socle de l'éducation populaire : la démocratie et l'humanisme.
Permalink[texte imprimé]Petit manuel pour une laïcité apaisée : à l'usage des profs, des élèves et de leurs parents BAUBEROT, Jean, CEL (Cercle des enseignant.e.s laïques) - PARIS : LA DECOUVERTE, 2016/08, 235 P.
Ce manuel pédagogique, proposé par le sociologue et historien Jean Baubérot et Le cercle des enseignant.e.s laïques, est un plaidoyer pour une laïcité apaisée et pour une école publique capable d'offrir à tous et à toutes un enseignement de qualité. La première partie explique les différents affrontements idéologiques qui ont eu lieu sur les questions autour de la laïcité. La seconde répond aux cas de conflit les plus fréquents dans les établissements scolaires avec des conseils pratiques.
Permalink[texte imprimé]Pierre Rabhi semeur d'espoirs LE NAIRE, Olivier, - ARLES : ACTES SUD, 2016/03, 220 P.
Il s'agit d'un recueil des entretiens entre l'auteur et Pierre Rabhi, qui exposent la pensée du paysan, philosophe et écrivain. Cette succession de questions-réponses permet de découvrir la vie, les engagements et la pensée de Pierre Rabhi.
Permalink[texte imprimé]Quelles valeurs partager et transmettre aujourd'hui ? BIDAR, Abdennour, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2016, 267 P.
L’auteur s’interroge sur les valeurs permettant de rassembler des citoyens vivant dans un monde multiculturel. Il montre que les héritages humanistes du passé, d’Orient et d’Occident sont une aide pour envisager une société plus fraternelle.
Permalink[texte imprimé]De quoi l'effondrement est-il le nom ? DUTERME, Renaud, - PARIS : UTOPIA, 2016/03, 137 P.
"Loin d’être réservée aux scénaristes de science-fiction, cette interrogation est de plus en plus pertinente pour de nombreux chercheur·ses de tous horizons. Les « crises » financière, économique, écologique, climatique, sociale, démocratique, identitaire, politique… ne sont-elles que des « crises », ou assistons-nous à la fin d’un modèle de société qui s’est étendu à l’ensemble du monde en quelques siècles seulement ? Devons-nous interpréter l’explosion des inégalités et des tensions sociales comme des signes avant-coureurs d’une nouvelle crise sociale ou comme ceux d’un effondrement civilisationnel, comme ce fut le cas pour l’empire romain ou la civilisation maya ? Partant de ces questions, cet ouvrage a pour but d’interroger cette notion, en particulier sous l’angle des ségrégations sociales et spatiales. On en vient alors à considérer l’effondrement comme la conséquence probable d’un monde de plus en plus fragmenté, dans lequel coexistent des personnes renfermées sur leur prospérité derrière des murs sans cesse plus hauts, alors que de l’autre côté toujours plus de populations subissent les conséquences des crises multiples. Une fois analysée sous l’angle de leurs responsables, l’amplification annoncée des catastrophes prend un tout autre visage, permettant à l’auteur de poser les bases d’un nouveau système plus juste et plus durable". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les racines idéologiques du djihadisme BACONNET, Olivier, - PARIS : CYGNE, 2016, 148 P.
L'auteur retrace l'évolution idéologique de l'islamisme radical, depuis l'apparition de l'islam avec l'Hégire, en passant par la création d'Al-Qaïda pendant la guerre en Afghanistan, jusqu'à l'analyse de deux organisations djihadistes contemporaines : L'État Islamique et Boko Haram. Olivier Baconnet fait la synthèse des principaux penseurs de l'islamisme radical durant treize siècles et se propose de déchiffrer l'idéologie revendiquée par les leaders du djihad contemporain, comme Oussama Ben Laden, Ayman Al-Zawahiri ou Abou Bakr Al-Baghdadi. Puis l'auteur présente une étude de cas comparative entre l'État Islamique au Moyen-Orient et Boko Haram en Afrique de l'Ouest, afin de décoder la structure de ces organisations.
Permalink[article]La religion, un réflexe identitaire - In : SCIENCES HUMAINES, janvier 2016 (01/01/2016), N°277, P. 28-29
"Le paysage religieux a profondément muté dans le sillage de la mondialisation. On assiste aujourd'hui à un durcissement des identités religieuses." (Résumé de l'article).
Permalink[texte imprimé]Les religions dans le monde VALLET, Odon, - PARIS : FLAMMARION, 2016/10, 156 P.
La première partie de l'ouvrage présente l'évolution des différentes religions de leur origine à nos jours (2016). Dans la seconde partie l'auteur structure les raisons de la permanence religieuse. L'épilogue traite de la laïcité.
Permalink[texte imprimé]Restez pour la nuit ! Le savoir-vivre à l'afghane GILLE, Etienne, ROY, Olivier - PARIS : CENTRE D'ETUDES ET DE RECHERCHES DOCUMENTAIRES SUR L'AFGHANISTAN (CEREDAF), 2016, 172 P.
Ce livre est le fruit de cinquante années d'échanges entre l'auteur et ses amis afghans. Malgré la guerre, les atrocités et les incompréhensions, l'hospitalité afghane n'est pas un vain mot et structure toute la société. L'auteur témoigne de cette culture du quotidien, faite de petits gestes, d'expressions, d'attitudes, de codes précis souvent imposés par l'islam, que le touriste occidental ignore. Mais les Afghans pardonnent tout à l'étranger, incapable de rivaliser avec une politesse raffinée qui lui donne le sentiment d'être grossier : pauvreté des formules de politesse, emploi inapproprié de la main gauche, incapacité de manger proprement avec les mains, questions indiscrètes, etc. Au-delà de la découverte des coutumes afghanes, ce livre renvoie au plus profond de la conscience sociale de toute culture et invite à l'acceptation bienveillante des codes de conduite parfois incompréhensibles de l'autre.
Permalink[texte imprimé]Sortir du manichéisme STORTI, Martine, - PARIS : MICHEL DE MAULE, 2016, 144 P.
"Depuis les attentats de 2015, le débat politique et intellectuel est trop souvent fondé sur des oppositions binaires, des affrontements dogmatiques qui limitent la réflexion et entravent l'action contre les assassins. L'auteure s'insurge contre ces oppositions trop simples : juger islamophobe toute critique de l'islam ou rendre complice du terrorisme quiconque ne met pas les musulmans dans le sac du fanatisme islamiste, voire amalgamer les personnes "issues de l'immigration" comme des menaces envers l'identité française. L'ouvrage rejette les concurrences identitaires car la peur de la différence (religieuse, culturelle, ethnique) se conjugue avec la peur de l'indifférenciation (sexe, genre). Les confusions délibérément entretenues transforment tout défenseur du libéralisme culturel en acteur de la financiarisation du monde, font du féminisme tantôt l'autre nom du néocolonialisme, tantôt l'une des composantes de l'horreur sociétale, responsable de l'abandon du peuple et de la montée du Front national. "Du pain et des roses", voilà ce que réclamaient des ouvrières de l'industrie textile au début du XXe siècle. Comparant le féminisme à du chocolat, voilà ce que certains, en ce début du XXIe siècle, veulent interdire au nom d'une prétendue loyauté religieuse ou communautaire. L'auteure propose un autre programme : respirer le parfum des roses et goûter la saveur du chocolat, c'est-à-dire réhabiliter l'émancipation, restaurer le collectif, retrouver l'universel". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les tisserands BIDAR, Abdennour, - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2016, 188 P.
L'auteur livre un message d'espoir à travers les tisserands, qui œuvrent, de manière collective, pour reconstruire un monde plus juste, plus respectueux, pour "réparer le tissu du monde". Dans les domaines aussi variés que le travail, l'argent, la santé, l'habitat, l'environnement, des citoyens se mobilisent partout, pour faire advenir un monde plus humain. L'auteur insiste sur les liens à rebâtir pour travailler et reconstruire ensemble, et pour transmettre aux plus jeunes ces nouvelles relations non plus verticales, mais transversales entre les êtres humains.
Permalink[texte imprimé]Tous super-héros THURAM, Lilian, CAMUS, Jean-Christophe - PARIS : DELCOURT, 2016, 28 P.
"Sans nous en rendre compte, nous affirmons parfois des idées toutes faites qui peuvent blesser une copine ou un copain. Ce matin-là, dans sa classe, c'est ce que va faire Hugo vis-à-vis de sa voisine Mila. Heureusement, leur maîtresse veille..." (Résumé de l'éditeur).
Permalink[article]Quelle culture humaniste pour l'Islam d'aujourd'hui - In : PAPIERS : LA REVUE DE FRANCE CULTURE, hiver 2015 (01/12/2015), N°16, P. 5
Que peut la parole des intellectuels de culture musulmane contre la confiscation de l'islam par la violence islamiste ? Affirmer que l'islam peut être un humanisme, une voie vers l'éducation, la connaissance de soi et l'ouverture aux autres, vers la culture et la tolérance. loin d'une religion formatée, chercheurs, penseurs, tous appellent de leurs vœux de nouvelles lectures du Coran, pour faire vivre le texte dans sa richesse et sa multiplicité de sens, loin du dogme imposé.
Permalink[article]Militantisme : jouer collectif BRANCOURT, Mathieu ; CLODIC-TANGUY, Flora ; MOURRI, Julia - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, novembre 2015 (01/11/2015), N°348, P. 18-29
En France, en Italie, au Brésil, la pratique militante se renouvelle. Les pistes de réflexions et d'évolutions s'ouvrent, pour ne pas désespérer de l'action collective. Les animateurs d'Amnesty International veulent renouveler le militantisme : s'engager, bouger, s'inspirer des bonnes initiatives du terrain et pour cela apprivoiser et s'approprier les moyens du numérique. Divers témoignages de "militants" émaillent ce dossier.
Permalink[article]La bourse ou la vie SHIVA, Vandana - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 154-163
Docteur en philosophie des sciences, féministe, écologiste, indienne et engagée, Vandana Shiva est la bête noire des multinationales de l'agro-industrie et de l'agrochimie. Dans cet entretien, Vandana Shiva revient sur son enfance dans une Inde tout juste indépendante, sur l'engagement de ses parents auprès des démuni·es et des femmes, sur ses études et sa carrière académique. Puis elle explique son engagement écologique militant, motivé par les ravages de la déforestation himalayenne. Après l'explosion de l'usine Union Carbide à Bhopal, Vandana Shiva s'engage pour la défense de l'agriculture paysanne contre les industriels qui développent les OGM et veulent prendre le contrôle des semences. Elle se lance alors dans le combat contre le brevetage du vivant et contre la biopiraterie. Malgré les menaces sur sa personne et sa famille, Vandana Shiva continue son combat contre l'industrie agroalimentaire et veut respecter jusqu'au bout la parole de son père : "Il n'y a qu'un maître, c'est ta conscience".
Permalink[article]Corps à corps HELLOMARINE - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 102-109
La greffe est un acte chirurgical exceptionnel qui consiste à prélever un organe sain à une personne en parfaite santé pour le donner à une autre et lui offrir une chance de survie. Chef d'orchestre de ce don de soi et de cet hymne à la vie, le transplanteur fait le lien entre la·le donneur·se, la·le greffé·e et le corps médical.
Permalink[article]L'apocalypse selon Daesh - In : SCIENCES HUMAINES, août-septembre 2015 (01/08/2015), N°273, P. 56-57
La propagande de Daesh mêle à la fois des données géographiques et politiques à des prophéties apocalyptiques. C'est une façon de persuader les futures recrues de leur appartenance à l'avant-garde des élus et de leur participation à la bataille de la fin des temps.
Permalink[article]Alvaro Garcia Linera : portrait d'un idéologue bolivien - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 59-79
Moins connu que le président Evo Morales, le vice-président Alvaro Garcia Linera n'en joue pas moins un rôle très important dans la vie politique bolivienne. Il est l'idéologue du régime, ex-guérillero, militant indianiste, sociologue communiste inspiré par Marx, Reinaga et Bourdieu. L'article dresse le portrait d'un intellectuel d'extrême-gauche et dépeint son rôle dans la création du régime actuel bolivien, son rejet du métissage, sa hargne vis-à-vis de ses adversaires et ses ambitions politiques qui le posent en rival d'Evo Morales.
Permalink[article]Le Brésil à la recherche de la démocratie - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 21-36
La question centrale de cet article est de savoir comment la nature du régime démocratique a été formulée par les penseurs politiques brésiliens de la fin des années 1970 à la promulgation de la constitution de 1988. Un rappel historique montre que la question a été posée assez tardivement au Brésil. Dans la deuxième moitié du XXième siècle, la réflexion politique a d'abord été le fait de philosophes puis de sociologues en sciences humaines. Leurs œuvres sont passées en revue en référence à celles de théoriciens étrangers, notamment celle de Claude Lefort.
Permalink[article]Les droits de l'homme et la pensée politique de gauche au Brésil - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 11-20
C'est au moment de la dictature militaire que la gauche brésilienne a abandonné le marxisme révolutionnaire pour prendre en compte la question des droits de l'homme. Pour comprendre cette évolution, il est nécessaire de revenir sur l'histoire de la dictature et, notamment, d'expliquer pourquoi elle avait recueilli une large adhésion populaire.
Permalink[article]Les mots de Boko Haram - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 43-74
Les recherches relatées dans cet article ont consisté à analyser les discours des deux leaders charismatiques de Boko Haram : Mohammed Yusuf, l'idéologue et fondateur du mouvement, tué en 2009, et Abubakar Shekau le chef de guerre. L'analyse des longs extraits cités ici permet de comprendre comment une secte religieuse a pu devenir un groupe terroriste puissant, recrutant massivement de jeunes adeptes et obtenant l'adhésion d'une partie de la population. Ces discours fournissent une quantité d'informations fondamentales sur la dimension sociale et même culturelle du mouvement. "Véhicules d'un idéal djihadiste imaginé et fantasmé, les mots de Boko Haram résonnent avec force, dès lors qu'on les entend".
Permalink[article]Contre le déterminisme historique, en islam comme ailleurs - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 21-30
Parler de l'échec ou de la réussite des mouvements de révolte du Printemps arabe, c'est avoir de l'histoire une conception téléologique. Après cette affirmation de principe, l'auteur analyse le phénomène religieux de la charia et sa constitution en facteur explicatif du devenir de ce monde. Il condamne aussi la façon classique de poser la question du "monde arabo-musulman méditerranéen".
Permalink[article]L'émergence du New Age dans la Cuba postsoviétique - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2015/2-3 (01/06/2015), N°74-75, P. 137-156
Le New Age relève d'une mouvance socio-religieuse complexe qui défie les catégories établies des sciences sociales. Il s'est installé d'abord dans les sociétés occidentales postindustrielles néolibérales. A Cuba, marquée par le matérialisme scientifique et le socialisme, il a émergé récemment. Au cours des années 2000, des pratiques thérapeutico-spirituelles inédites inspirées de l'Orient ont fleuri tous azimuts.
Permalink[article]Religion et Etat : perspectives philosophiques et théologiques HANAFI, Hassan ; SHAHROUR, Mohammad ; AL-BANNA, Jamal ; AL-AJAMI, Moreno - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 91-142
Présentée comme un pur produit de la pensée occidentale, la sécularisation du pouvoir serait antinomique avec les préceptes de l'islam. Cette théorie soutenue depuis le XIX° siècle par les penseurs fondamentalistes ne résiste pas une sérieuse étude historique. Une tradition séculière existe dans les pays musulmans. Selon les philosophes post-fondamentalistes actuels, l'islamisation du pouvoir est une réaction à des circonstances particulières, une sorte de valeur-refuge. Ils appellent à penser l'islam autrement et à relire le Coran à la lumière d'une analyse sémantique contemporaine.
Permalink[article]Laïcité, le conflit des modèles - In : SCIENCES HUMAINES, mai 2015 (01/05/2015), N°270, P. 24-31
L'attaque contre Charlie Hebdo en janvier 2015 a réactivé les questions autour de la laïcité. Certains se demandent s'il ne faudrait pas assouplir le modèle français de la laïcité, d'autres pensent au contraire qu'il faut le renforcer. Un détour par l'histoire de ce principe est nécessaire. Il fait apparaître que la laïcité n'est pas un dogme figé mais sera sans doute encore remodelée et amendée.
Permalink[article]Partir au nom de Dieu ? Islam et migration : l'exemple de la hijra dans le salafisme français - In : MIGRATIONS SOCIETE, mai-août 2015 (01/05/2015), VOL. 27, N°159-160, P. 13-29
La migration vers les lieux de l'Islam, ou hijra, est étudiée, dans le cadre du salafisme piétiste français, comme une démarche de désaveu par rapport à un environnement qui fait figure d'anti-modèle pour les partisans d'une orthodoxie musulmane. Cette rupture se double d'une allégeance à une "terre d'Islam", hiérachisée géographiquement, essentialisée et organisée autour d'un modèle présenté comme religieux. L'auteur distingue une hijra temporaire, d'étude, "érasmus",valorisante aux yeux des fondamentalistes,et une implantation plus durable, supposée permettre une renaissance spirituelle.
Permalink[article]Exit "Français de souche" ? De la prudence rhétorique à la prégnance idéologique - In : MIGRATIONS SOCIETE, mars-avril 2015 (01/04/2015), VOL. 27, N°158, P. 3-17
Cet éditorial dénonce les sous-entendus idéologiques du débat qui se développe depuis les années 1990 autour de l'expression "Français de souche". Il montre comment la méfiance vis-à-vis du terme est aussi porteuse d'une essentialisation et d'une ethnicisation de l'identité que son emploi.
Permalink[texte imprimé]Atlas des religions TETART, Frank, SUSS, Cyrille - PARIS : AUTREMENT, 2015/09, 96 P.
A travers 120 cartes et infographies, les auteurs nous délivrent la géopolitique actuelle des religions. Afin de mieux comprendre l'expansion des religions et voir si elles sont la cause des conflits du XXIème siècle, les auteurs reviennent sur la naissance de ces dogmes.
Permalink[texte imprimé]Auschwitz CROCI, Pascal, - PARIS : EP MEDIA, 2015, 88 P.
Cette bande dessinée raconte la shoah, au travers du vécu de Kazik et sa femme, victimes et témoins de la barbarie nazie. A partir de témoignages de survivants du camp d'Auschwitz-Birkenau, le récit évoque le quotidien du camp d'extermination. C'est un ouvrage qui sert le devoir de mémoire, pour ne jamais oublier les millions de victimes du nazisme.
Permalink[texte imprimé]Autonomie ou barbarie CERVERA-MARZAL, Manuel, FABRI, Eric - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2015, 341 P.
Trouvant un écho dans les affrontements qui déchirent le monde contemporain, plusieurs spécialistes en sciences politiques ont compilé leurs essais sur le projet d'autonomie, tout en éclairant la pensée du psychanalyste, philosophe et économiste Cornelius Castoriadis. A une époque où les individus cèdent de plus en plus leur liberté à la suprématie toujours grandissante du mirage néocapitaliste ou à de puissantes minorités intégristes, il est devenu vital de s'interroger sur cette tendance qui voit l'essor, à l'échelle mondiale, des lobbies de marché, des droites extrêmes et des fanatismes religieux.
Permalink[texte imprimé]Le bonheur en marche VIVERET, Patrick, BAUDIN, Mathieu - CHAMONIX : GUERIN, 2015/04, 128 P.
Les auteurs se sont questionnés sur le bonheur en partant du constat que nous sommes à ce moment de métamorphose entre deux mondes, l’un qui tarde à naître et l’autre qui tarde à disparaître. Ils ne veulent pas céder au pessimisme ambiant qui définirait le monde uniquement par le mot "crise", conçoivent un monde en plein mouvement, en transition entre l'ancien et le nouveau. Ce monde est rempli d'initiatives pour développer le bien vivre ensemble. Patrick Viveret dans son approche pluridisciplinaire (philosophie, économie...) réinterroge les mots ( crise, dette...), la pertinence des discours politiques, économiques, sociaux. Ce monde peut laisser place à des "monstres"(la dette écologique, sociale et financière, violence, spéculation...). Mais l'instabilité dans laquelle cette transition nous engage n'est pas une fatalité! Le monde peut choisir autre chose, faire autrement.
Permalink[texte imprimé]Carnet du Pérou CARO, Fabrice dit Fabcaro, - SAINT JEAN DE VEDAS : 6 PIEDS SOUS TERRE, 2015, N.P.
Ce carnet de voyage du Pérou est la description d'un parcours quasi-initiatique d'un auteur touché par l'authenticité et la richesse de la culture péruvienne. Fabcaro dessine les détails pittoresques d'une civilisation ancienne encore visible aujourd'hui, dépeint la diversité de ses rencontres, le mystère des rites et des croyances, il traduit en images ses émotions et ses questionnements, qui l'ont transformé en profondeur.
Permalink[texte imprimé]Comment sortir de l'emprise "djihadiste" ? BOUZAR, Dounia, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2015, 156 P.
Comment le discours radical peut arriver à toucher quelqu'un qui a le sentiment de ne pas avoir trouvé sa place dans ce monde en lui donnant l'illusion de "prendre la place de Dieu "? Comment, une fois cette emprise idéologique établie, est-il possible d'en sortir ? Le pari de cet ouvrage est de tenter de répondre à ces questions pour pouvoir enrayer le processus d'embrigadement. L'auteure, anthropologue et éducatrice, s'attaquant aux discours de l'islam radical et à l'embrigadement des jeunes "djihadistes", expose la méthode de "désembrigadement" conçue et expérimentée par le Centre de prévention des dérives sectaires liées à l'islam (CPDSI) avec les victimes de ces discours. Elle montre ainsi qu'il est possible d'en finir avec l'emprise "djihadiste".
Permalink[texte imprimé]Comment sortir de la religion BIDAR, Abdennour, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2015/02, 240 P.
Pendant des millénaires, les humains ont accordé aux dieux la puissance créatrice du monde, désormais concurrencée par l'accélération du progrès scientifique et technologique, qui transfère ce pouvoir aux humains avec ses excès (toute-puissance de l’argent, catastrophe écologique, inégalités sociales). Face à cette situation, l'auteur ne croit pas au retour du religieux mais se demande pourquoi des millions d’humains continuent de chercher dans la religion un sens à leur existence et pourquoi la "sortie de la religion" promise par la modernité occidentale comme avenir de l’humanité a échoué. En s'appuyant sur sa double culture –musulmane et occidentale–, l'auteur propose de "désoccidentaliser" notre compréhension commune de la sortie de la religion, en cherchant ailleurs, entre autres dans l’islam et d'autres religions, un recours à l’épuisement du discours occidental, pour penser ce nouveau stade d’évolution de l’humanité tout entière et porter plus loin le projet humain dont la religion n'était que l'expression primaire.
Permalink[texte imprimé]Le commerce, c'est la guerre TANDON, Yash, - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 2015, 224 P.
Selon l'orthodoxie dominante, le libre-échange bénéficie à tout le monde. Ce livre prouve, par un récit détaillé, justement le contraire. Il montre comment l'OMC, les Accords de partenariat économique (APE), comme ceux négociés entre l'Europe et l'Afrique, tout comme d'ailleurs le Grand marché transatlantique (TAFTA ou TTIP), sont imprégnés d'une idéologie masquant un système qui ne roule que dans l'intérêt des entreprises transnationales. Ce système en crise provoque des conflits partout dans le monde. Cependant partout, des gens résistent. Ce livre propose une autre vision : des milliers de bateaux avec, à bord, des communautés autonomes, non violentes et qui travaillent de façon décentralisée, échangeant sur la base de la valeur d'usage selon les besoins réels de l'humanité. (d'après résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Croyance CARRIERE, Jean-Claude, - PARIS : ODILE JACOB, 2015/05, 335 P.
L'auteur fait le constat que la "croyance, aujourd'hui, l'emporte sur la connaissance". La science a développé sans cesse la connaissance, avec de nouvelles acquisitions et des preuves qui ont modifié les certitudes passées. A l'opposé, la croyance est une certitude sans preuve et de plus figée. Avec une documentation très riche, l'auteur passe en revue toutes les religions et les spiritualités orientales. Il se contente, sans porter de jugement, de relater des faits qui mettent en évidence l'absence de réelles preuves. Cette absence montre le caractère surnaturel des engagements. Elle est la source des violences passées et celles d'aujourd'hui, y compris entre croyants ayant des racines communes, seulement séparés par des divergences historiques. Il ose espérer que l'on puisse atteindre un équilibre où science et croyance feraient enfin bon ménage : les non-croyants respecteraient les croyants en s'efforçant de voir un peu plus clair sur le sens profond de leurs convictions et les croyants abandonneraient toute forme de prosélytisme, toute interprétation scientifique des textes auxquels ils se réfèrent et toute volonté de gouverner le monde avec leurs convictions.
Permalink[texte imprimé]Eastern SALAJOVA, Andrea, - PARIS : GALLIMARD, 2015, 240 P.
Martin, danseur et chorégraphe à Paris, revient dans son village slovaque pour revoir son grand-père mourant. Il est accompagné de Gabriela, une amie de jeunesse, qu'il présente comme sa fiancée. Elle l'aide à affronter son passé, son père et ses oncles, ces héros d'un "Eastern" déboussolés depuis la chute du communisme. Eux pensent qu'ils ont raté le tournant de la modernité et du libéralisme ; ils restent sans courage, humiliés et honteux, tandis qu'alentour la richesse s'exhibe et l'argent semble facile. Martin voudrait les réconcilier avec eux-mêmes et se réconcilier avec cette famille qui reste une part de lui-même. Il leur offre la seule chose dont il se sente capable : il danse pour eux avec une grâce et une humanité qui rendra à chacun son honneur et sa dignité.
Permalink[texte imprimé]L'école des colonies DAENINCKX, Didier, - PARIS : HOËBEKE, 2015, 138 P.
Ce roman épistolaire imagine le journal tenu par un jeune instituteur français nommé dans un village de Kabylie et la correspondance qu'il échange avec ses collègues en poste dans les écoles coloniales en Algérie, au Vietnam, au Sénégal, à Madagascar et en Nouvelle Calédonie, entre 1945 et 1957.
Le récit est illustré de très nombreux documents d'époque présentant le colonialisme comme une nécessité politique, économique et humanitaire, une oeuvre républicaine maintenant l'ordre et la paix : cartes, planches murales, extraits de manuels scolaires et de revues, photographies.
Cette idéologie colonialiste se heurte à la réalité relatée vécue par les jeunes enseignants.
Permalink[vidéo]Human - PARIS : GOODPLANET, 2015, 1 DVD, 130 mn.
"Je suis un homme parmi 7 milliards d'autres. Depuis 40 ans, je photographie notre planète et j'ai le sentiment que l'humanité n'avance pas. Pourquoi ? Ce n'est pas dans les statistiques que j'ai cherché la réponse, mais dans l'homme. Pendant deux ans, nous avons parcouru 72 pays, fait plus de 2000 interviews pour aller à la rencontre des autres. Ceux dont on parle et surtout ceux dont on ne parle jamais. Ceux qui pour la première fois racontaient leur vie. C'est toute cette richesse de la parole humaine qui est le cœur de Human" (Présentation de Yann Arthus Bertrand).
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]L'islam sera français ou ne sera pas ABDELKRIM, Farid, - PARIS : LES POINTS SUR LES I, 2015, 121 P.
A moins de devenir français, l'islam en France est condamné, non pas à disparaître mais à demeurer un problème pour la communauté nationale. L'auteur pose ainsi le débat pour soulever de vraies questions sur la deuxième religion du pays et essayer d'y répondre. Citoyen français musulman, Farid Abdelkrim propose des mises au point réalistes sur la place de l'islam, autrement qu'à travers les prismes ethnique, communautariste, électoraliste et policier, pour tracer une voie vers un islam définitivement français.
Permalink[texte imprimé]J'atteste contre la barbarie LAABI, Abdellatif, LANGEVIN, André dit Zaü - VOISINS LE BRETONNEUX : RUE DU MONDE, 2015, 39 P.
Cet album reprend un poème sur les valeurs essentielles de l'humanité écrit par le poète Abdellatif Laâbi le 10 janvier 2015 à la suite des attentats parisiens et illustré par Zaü. Il se termine par un dossier intitulé "Le terrorisme, les attentats, l'avenir... des clés pour en discuter ensemble".
Permalink[exposition] La laïcité en questions BnF (Bibliothèque nationale de France), - PARIS : BIBLIOTHEQUE NATIONALE DE FRANCE (BNF), 2015, 10 panneaux
Cette exposition s’articule autour de dix questions. Chacune de ces questions est analysée d’un point de vue historique et philosophique. Les panneaux sont également richement illustrés par une iconographie extraite des œuvres de la BNF. En complément, un site multimédia propose deux albums avec des illustrations sur la représentation de la république et sur les caricatures. Le site offre aussi un dossier complet sur la laïcité et trois séquences pédagogiques complètes : La laïcité ennemie des religions ? Limiter la liberté ? et Peut-on rire de tout ?
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur
http://classes.bnf.fr/laicite/telecharger/01.htm
Permalink[texte imprimé]Légendes du sang TOKARSKA-BAKIR, Joanna, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2015, 668 P.
"Joanna Tokarska-Bakir étudie le préjugé antisémite en Pologne d’un point de vue linguistique, ethnologique et historique. Elle déconstruit le système fantasmatique qui en est la racine, commune à toute l’Europe chrétienne. La première partie de l’ouvrage présente un corpus de cent récits anciens (XIIIe-XVIIIe s.) qui ont nourri les croyances populaires sur plusieurs siècles. Ces légendes du sang parlent toutes de profanations d’hostie, d’attentats contre les images saintes, mais aussi d’assassinats d’enfants chrétiens prétendument commis par les Juifs pour se procurer le sang nécessaire à la fabrication du pain azyme. Ces légendes, propagées par le clergé, ont essaimé d’abord en Occident, puis dans les pays situés à l’est de l’actuelle Allemagne. Appliquant la méthode d’analyse du conte de Vladimir Propp, l’auteur montre comment ce type de récits a toujours exploité et manipulé une fausse violence juive pour justifier les vrais massacres chrétiens perpétrés contre les Juifs. Diabolisé, le Juif imaginaire a progressivement changé de statut, passant de celui de voisin, à celui d’ennemi absolu, meurtrier « assoiffé de sang chrétien ». La seconde partie repose sur une grande enquête de terrain, conduite en 2005 auprès de quatre cents Polonais. Cet ensemble d’entretiens révèle la persistance du mythe du « meurtre rituel » : la légende fonctionne comme un savoir constitué, familier et naturel, un savoir incrusté dans la langue, la religion, les transmissions familiales et générationnelles". (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]La lutte nonviolente : Pratiques pour le XXIe siècle SHARP, Gene, PAULSON, Joshua ; MILLER, Christopher A. ; MERRIMAN, Hardy - MONTREAL (CANADA) : ECOSOCIETE, 2015, 451 P.
Ce livre est une synthèse des précédentes publications de l'auteur, un des théoriciens les plus connus de la lutte nonviolente. Divisé en quatre parties, l’ouvrage définit d'abord les concepts nécessaires à la compréhension du sujet. Ensuite, il décrit 23 résistances qui ont traversé le XXe siècle (les Mères de la place de mai, le printemps de Prague, la place Tienanmen, etc.). La troisième partie examine les dynamiques de fonctionnement de la lutte nonviolente et la quatrième propose les moyens d'élaborer des bonnes stratégies. L'objectif de l'auteur est de rendre ce livre utile aux groupes et personnes engagés qui veulent mieux comprendre la lutte nonviolente et l'utiliser efficacement. Cette lutte d'un type alternatif est porteuse d'espoir pour un monde à l'avenir meilleur.
Permalink[texte imprimé]Ils m'appelaient Doctor John : Médecin d'urgence en Syrie LEFEBVRE, Jean-Claude, - PARIS : LA MANUFACTURE DE LIVRES, 2015, 217 P.
"Que venons-nous chercher dans ce pays en guerre et en détresse. Ce pays où de jeunes hommes meurent pour une démocratie dont ils ignorent tout, où ils s'entretuent au nom d'une religion qui, comme toutes, est pervertie par ceux qui en vivent. Ce pays où des médecins étrangers viennent, pleins de bonne volonté, imbus d'un savoir bien vite relativisé, débordés par leurs insuffisances, se confronter au plus profond de la souffrance, de la misère et de la mort. Que suis-je venu chercher ?" Ainsi commence le livre témoignage du docteur Jean-Claude Lefebvre, parti en mission pour Médecins sans Frontières (MSF) dans un hôpital de la région d'Alep en Syrie, qui dénonce l'atrocité de la guerre et l'inhumanité des souffrances. Sous forme d'un journal, il raconte ses journées de travail avec l'équipe MSF en plein conflit syrien et les images indélébiles : "l'enfant carbonisé, geignant encore à travers les orifices de sa face noircie, tendant vers moi ses petits bras cartonnés en un dernier vagissement ; le jeune soldat anesthésié par la morphine, découvrant son pied mort dans le pansement que j'ouvrais ; la terreur d'enfant, la douleur des femmes, le silence des hommes...". Il témoigne sans filtre des doutes d'une équipe médicale qui ne comprend pas très bien pourquoi, à un âge canonique, Doctor John est venu partager avec eux ces moments de stress, de douleur et un peu de son savoir.
Permalink[texte imprimé]Manuel d'autodéfense intellectuelle MAZET, Sophie, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2015, 258 P.
"Non mais vous gobez vraiment n'importe quoi !", s'adressait l'auteure indignée à sa classe de Terminale en 2010. Elle en a fait ce livre, à l'usage de tous ceux qui souhaitent combattre langue de bois, intox, raccourcis et psychoses en tout genre. La vie est-elle plus belle dans les séries télé ? Comment se propage la pensée complotiste ? La laïcité, comme le pot-au-feu, est-elle une spécialité française ? Vivre est-il devenu dangereux pour la santé ? Peut-on échapper à la publicité ? Qu'est-ce que la "novlangue" en politique ? Les discours scientifiques sont-ils fiables ? Face à la complexité de ces questions, l'auteure propose une initiation à l'esprit critique et nous invite à décrypter les formes de rhétorique susceptibles de nous influencer.
Permalink[texte imprimé]Marine Le Pen prise aux mots WAHNICH, Sophie, ALDUY, Cécile - PARIS : SEUIL, 2015, 308 P.
Ce livre propose une analyse littéraire et statistique de près de cinq cents textes : discours, éditoriaux, entretiens des Le Pen père et fille, afin de cerner les continuités et les différences dans l'expression publique du Front national.
Permalink[document électronique]Moral Reasoning at Work: Rethinking Ethics in Organizations KVALNES, Øyvind, - LONDRES (ROYAUME UNI) : PALGRAVE MACMILLAN, 2015, 116 P.
Cet ouvrage aborde la question des choix moraux qu'un individu ou une organisation peut être amené à faire au travail. Comment gérer des situations qui risquent de mal se terminer, peu importe les choix que nous faisons ? Comment vivre avec les dissonances morales entraînées par les conflits entre ce que nous sommes tentés de faire et ce qui nous paraît en accord avec notre propre moralité ? Comment les organisations font-elles pour établir des fondations solides sur lesquelles établir des processus décisionnels responsables ? Les chapitres synthétiques traitent chaque question, notamment les dilemmes moraux, les droits et devoirs, la "chance" morale, les principes éthiques ou le conflit d'intérêt.
Public :
https://iimk.ac.in/libportal/Openaccess/ebook/OAB_017.pdf
Permalink[texte imprimé]Musulmans au quotidien : Une enquête européenne sur les controverses autour de l'islam GÖLE, Nilüfer, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2015, 296 P.
La confrontation de la société européenne avec un islam de plus en plus visible dans l'espace public constitue la problématique de cette recherche sociologique. Ce sont les conséquences de cette visibilité au quotidien qui ont fait l'objet de cette enquête à l'échelle européenne. A côté de quelques cas de tolérance réciproque, elle révèle des antagonismes irréductibles et le développement d'une islamophobie qui fait le lit des néo-populismes. Seuls, des artistes ouverts aux échanges interculturels, laissent quelques espoirs d'une Europe plus fraternelle.
Permalink[texte imprimé]Osons rester humain : les impasses de la toute puissance AZAM, Geneviève, - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2015, 222 P.
Alors que nous prenons conscience de la finitude de notre planète et de notre fragilité, pour certains le souci de la nature se renforce. Pour d'autres, au contraire, l'illusion de toute-puissance de la technologie fait croire à un monde "cyborg", post-environnementaliste et post-humaniste. En particulier la naissance cyborg mettrait fin au masculin et au féminin et refuserait la mort. L'économie cyborg, verte, bleue ou sylver serait le triomphe du néolibéralisme : "il n'y a pas d'alternative". Sinistre émancipation...
Permalink[texte imprimé]Parce qu'ils sont arméniens SELEK, Pinar, - PARIS : LIANA LEVI, 2015, 94 P.
Cet essai revient sur la prise de conscience progressive de l'auteure turque de cette page tabou de l'histoire de son pays : le génocide arménien. Il interroge également la notion d'identité : que signifie être turque ? Que signifie être arménien ?
Permalink[texte imprimé]Place de la République AL MALIK, Abd, - BOUZIGUES : INDIGENE, 2015/02, 32 P.
A la suite des attentats terroristes de janvier 2015 et face à la réaction nationale, l'auteur dresse un plaidoyer. La République (française), avec sa devise Liberté, Égalité, Fraternité, doit défendre la liberté des médias, mais également la justice, l'égalité de traitement, la paix et la sécurité entre les citoyens, français athées comme musulmans, français chrétiens comme juifs.
Permalink[texte imprimé]Plaidoyer pour la fraternité BIDAR, Abdennour, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2015/02, 112 P.
Au lendemain des attentats de janvier 2015, l’auteur propose d’utiliser tous les outils de la culture du dialogue, de la mixité sociale afin de lutter pour la fraternité, entre tous. L’occident met en avant la liberté d’expression, l’islam défend l’image sacrée de son prophète. Remplaçons la guerre des sacrés s’opposant par la paix du sacré partagé, la fraternité. La France et l’islam sont une chance l’un pour l’autre. L’islam doit faire son autocritique, dénoncer les tendances ultra-rigides, binaires, intolérantes et agressives. Tout comme l’identité française ne peut être réduite à ses racines blanches et chrétiennes. Le peuple français n’est pas fondé sur le sang mais sur un désir d’« homme libre », idée qui déborde la France. Mais on ne nait pas fraternel, la fraternité ça s’apprend, voilà pourquoi l’auteur prolonge son plaidoyer par « Dix propositions pour une France fraternelle ».
Permalink[texte imprimé]Les pompiers pyromanes : Ces experts qui alimentent l'antisémitisme et l'islamophobie BONIFACE, Pascal, - CHEVILLY LARUE : MAX MILO, 2015, 255 P.
L'auteur dénonce l'omniprésence médiatique de quelques pseudo-intellectuels, journalistes, tous experts. Ils instrumentalisent les maux qu'ils prétendent combattre afin de servir leurs propres intérêts et, ils contribuent à dresser les communautés les unes contre les autres, tout en mettant en accusation ceux qui réclament des droits égaux pour tous les enfants de la République.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi j'ai cessé d'être islamiste ABDELKRIM, Farid, - PARIS : LES POINTS SUR LES I, 2015, 259 P.
L'auteur offre un regard inattendu et sans concession sur son parcours et sur notre société. Il décline les raisons qui ont conduit l'adolescent en quête de sens et d'identité qu'il était dans les années quatre-vingt à devenir un zélateur islamiste acharné. Avec sincérité, il retrace son itinéraire chaotique, depuis son enfance sans histoire jusqu'à sa perte totale de repères et son endoctrinement par les Frères musulmans. Il explique comment sa prise de conscience progressive lui a permis d'en sortir et de revenir à un islam intérieur, sans prosélytisme ni menace pour autrui.
Permalink[texte imprimé]Quand les dieux sont en guerre NATHAN, Tobie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2015, 128 P.
Les sociétés humaines, quelles que soient les époques et les cultures, se servent toujours de Dieu ou des dieux pour faire la guerre. Même lorsque leurs dieux sont proches. On l'observe encore aujourd'hui dans les conflits qui opposent les trois monothéismes. Tobie Nathan appuie cette thèse sur sa connaissance de la bible et sur son expérience d'ethno-psychiatre.
Permalink[texte imprimé]Les religions : Retenir l'essentiel MALHERBE, Michel, - PARIS : NATHAN, 2015/07, 160 P.
Cet ouvrage dresse un panorama des croyances du monde entier. Il est une source de connaissances sur les fondements et sur les rites des trois monothéismes et des religions orientales. Chaque chapitre comporte également une mise au point sur le fait religieux et sur son impact social et politique.
Permalink[texte imprimé]"Remporter la bataille des idées" RUFFIN, François, - AMIENS : FAKIR, 2015/09, 65 P.
Les éditions Fakir auraient reçu par la Poste des cahiers signés Antonio Gramsci : François Ruffin part à sa rencontre, dans la prison italienne où il trouva la mort en 1937. On lit ce qu'aurait pu être la conversation entre le philosophe communiste Gramsci et Ruffin, l'un de ses fervents lecteurs, directeur d'un journal qui s'appuie souvent sur ses théories (lorsqu'il couvre les soubresauts de Goodyear à Amiens, par exemple). L'auteur livre une pensée complexe et dense de Gramsci, formulée lors de ses dix années d'enfermement, et des concepts-clés toujours d'actualité, tels que "hégémonie", "guerre de position" ou "intellectuel organique".
Permalink[texte imprimé]Le retour des communs CORIAT, Benjamin, - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2015/05, 301 P.
Cet ouvrage collectif dénonce la tentation de vouloir accorder une propriété à absolument tout, que Benjamin Coriat appelle la "tragédie des anti-communs", qui heureusement tend à s'effacer sous l'impulsion d'initiatives collaboratives en faveur des biens communs. Mettre en commun, c'est participer à une forme de résistance, qui permet de créer des alternatives à l'idéologie propriétaire. Autour des "communs" se joue un espoir de transformation sociale par le biais d'institutions ou d’entreprises proposant des ressources accessibles à tous.
Permalink[texte imprimé]Se changer, changer le monde KOTSOU, Ilios, LESIRE, Caroline - PARIS : J'AI LU, 2015, 213 P.
Tout le monde est d'accord pour dire qu'il faut changer ses habitudes pour vivre dans un monde meilleur. Le propos de cet ouvrage collectif est d'abord d'être en paix avec soi-même, afin que chacun puisse apporter sa "part du colibri" pour un mieux vivre ensemble. Chaque auteur propose des solutions concrètes et faciles à appliquer pour apprendre à méditer, se changer soi-même, se libérer d'une société aliénante, éveiller les consciences, créer un monde d'altruistes et essaimer l'esprit de changement pour changer le monde.
Permalink[texte imprimé]La Solidarité : Enquête sur un principe juridique SUPIOT, Alain, - PARIS : ODILE JACOB, 2015, 356 P.
Le droit européen a récemment hissé la solidarité au rang de principe fondamental, à l’instar de la liberté, de l’égalité et de la justice. Dans le même temps, l’idéologie libérale en promeut le démantèlement méthodique, considérant qu’une « grande société » fondée sur l’ordre du Marché « n’a que faire de la “solidarité” » (F. Hayek).
La solidarité est-elle le témoin provisoire d’un ordre juridique condamné à disparaître ou l’un des ferments de sa recomposition ? L’enquête conduite dans ce livre vise à y répondre. Elle commence par retracer l’histoire du concept de « solidarité », depuis son apparition en droit romain jusqu’à sa moderne diffusion en biologie, en sociologie et en droit social. Elle se poursuit en examinant cette notion d’origine européenne au prisme d’autres civilisations. Explorant les évolutions politiques et législatives les plus récentes, elle met enfin en évidence l’extrême actualité du principe de solidarité dans toutes les grandes régions du monde. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Stéréotypes, préjugés et discrimination LEGAL, Jean-Baptiste, DELOUVEE, Sylvain - MALAKOFF : DUNOD, 2015, 127 P.
L'ouvrage se propose de définir trois concepts : stéréotypes, préjugés, discrimination, tout en montrant l'interdépendance qui relie ces trois termes. Dans cette nouvelle édition, les auteurs explicitent les conséquences possibles de ces comportements conscients et/ou inconscients et cherchent à les relier à des situations vécues au quotidien, à travers les travaux de recherche récents en psychologie sociale.
Permalink[texte imprimé]Je suis une couleur LE GAC, Gwen, - PARIS : ACTES SUD JEUNESSE, 2015/09, 22 P.
Cet album pêle-mêle présente des visages sur des demi-pages indépendantes, dans la partie haute, le haut d'un visage et dans la partie basse, le bas de visage. Chaque demi-page joue avec les couleurs et les expressions des yeux et de la bouche. Le haut et le bas des pages peuvent être tournés indépendamment afin de présenter des visages aux couleurs, expressions et morphologies différentes.
Permalink[texte imprimé]Tout peut changer : Capitalisme et changement climatique KLEIN, Naomi, BOULANGER, Geneviève - ARLES : ACTES SUD, 2015/03, 623 P.
De sa position de journaliste, l'auteure pousse un cri d'alarme et aussi d'espoir. Elle dénonce d'abord la pression des climatosceptiques et en même temps celle des tenants du libre marché et du lobby de l'extractivisme. Exemples à l'appui, elle plaide pour une gestion publique de l'énergie et pour que les pouvoirs publics puissent planifier et réglementer les pratiques, quitte à braver les règles de l'OMC. Elle s'élève contre la "pensée magique" selon laquelle la géo-ingénierie pourrait sauver le climat et contre le rapprochement désastreux entre grande entreprise et mouvement environnementaliste via le commerce des "compensations carbone". Son propos s'appuie sur plusieurs cas précis de "milliardaires écolos" : Branson et "Virgin Earth Challenge" par exemple. Après ces constats pessimistes, la deuxième partie met en avant les multiples initiatives de résistance et d'innovation, la "Blocadie", en particulier la convergence entre les mouvements autochtones et les résistants à l'extractivisme au Canada et aux États-Unis mais aussi en Grèce ou en Roumanie, et même en Chine ou au Nigeria. Elle croit au recours massif aux énergies renouvelables et localisées, grâce au désinvestissement du secteur des combustibles fossiles, en particulier des collectivités locales. Finalement, elle ne craint pas d'affirmer que le changement climatique est un appel à un réveil civilisationnel et que l'humanité n'est pas désespérément égoïste et cupide.
Permalink[texte imprimé]Y en a marre ! Résistances et alternatives là-bas et ici BRIANT, Jo, - GRENOBLE : JO BRIANT, 2015/05, 276 P.
"Y en a marre !", le cri de révolte en 2011 d'un groupe de rappeurs et journalistes sénégalais contre les coupures d'électricité à répétition, la "gestion gabegière" de l’État sénégalais, contre la corruption... un cri qui fait écho à la révolte de l'auteur, "militant écrivain", face à un monde marchand et financiarisé qui génère chaque jour davantage d'inégalités et d'exclusion. Il revisite en 49 chapitres ce monde "injuste et barbare", cette planète malade en voie de destruction. Il donne aussi la parole aux citoyennes et citoyens et met l'accent sur les résistances en Afrique, au Moyen-Orient, dans les Amériques, mais aussi en Europe et en France.
Permalink[article]Comment être fier d'être pauvre ? MONTAGUTELLI, Malie ; LE BIENHEUREUX, Alexandre - In : LA DECROISSANCE, décembre 2014 (01/12/2014), N°115, P. 14-15
Trois points de vue sur les causes d'un basculement des valeurs : la valorisation antérieure de la pauvreté a cédé la place à celle de la richesse et de la consommation. Pour J. Robert, il y a là un réflexe de déni digne du Titanic et une perte du savoir des pauvres ; pour M. Montagutelli, la cause en est la perte des valeurs religieuses et morales ; Alexandre le bienheureux, lui, dénonce la réduction de l'humain au consommateur.
Permalink[article]La leçon polonaise BOGART, Otto - In : XXI, automne 2014 (01/12/2014), N°28, P. 121-129
Dans les années 1980, Solidarnosc, un syndicat polonais dirigé par Lech Walesa, donnait le signal de la lutte contre les régimes politiques d'Europe de l'Est. Aujourd'hui, Zbigniew Bujak, ancien syndicaliste de Solidarnosc passé dans la clandestinité, poursuit son rêve de liberté en Ukraine car il estime de son devoir de "transmettre l'essence de ce que fut l'expérience polonaise". Venu pour aider les Ukrainiens à s'émanciper de l'autorité russe, Bujak veut faire bouger la société en profondeur, en lui évitant le piège de l'économie libérale dans lequel est tombé la Pologne.
Permalink[article]L'oiseau de Palestine : Enquête sur Khaled Jarrar ORZEL, Marta - In : XXI, automne 2014 (01/12/2014), N°28, P. 144-153
Ancien garde du corps de Yasser Arafat, Khaled Jarrar continue de défendre l'idée d'un État palestinien et utilise l'art comme une arme non-violente dans son atelier proche de Ramallah. Obsédé par la question du contrôle de la population dans les territoires occupés, Khaled Jarrar imagine un faux visa de circulation "État de Palestine" à l'emblème du passereau noir aux ailes bleues qu'on ne trouve que sur sa terre natale. Conscient de son rôle d'influenceur, il refuse d'être considéré comme le "Palestinien de service" et revendique le droit d'être jugé sur son œuvre artistique au-delà des préjugés de part et d'autre de la frontière.
Permalink[article]Penser l'islam en liberté : Entretien avec Malek Chebel CHEBEL, Malek ; YEEND, Richard - In : XXI, automne 2014 (01/12/2014), N°28, P. 156-165
Traducteur du Coran en français, Malek Chebel a consacré sa vie à l'étude du monde musulman, persuadé que les intellectuels ont un rôle d'éclaireur afin de porter un "islam des Lumières". Après une évocation de son enfance heureuse en Algérie et de ses brillantes études en arabe et en latin, il revient sur l'arrivée de professeurs extrémistes religieux venus d'Égypte, qui a marqué le démarrage de l'islamisation en l'Algérie. Son destin d'interprète éclairé de l'islam s'est alors imposé, pour nourrir la culture du débat et la tolérance et refuser que quelques esprits moyenâgeux érigent leur vision obscurantiste de l'islam en règle universelle.
PermalinkN°132 - juin 2014 - Mieux connaître le passé, ne pas se tromper sur le présent... (Bulletin de AUJOURD'HUI L'AFRIQUE) / Francis ARZALIER
Permalink[article]Chagrins d'Irak ENAULT, Christelle - In : XXI, été 2014 (01/06/2014), N°27, P. 56-65
L'ancien secrétaire d'État américain, Henri Kissinger, avait dit à propos du Viêtnam : "être l'ami des États-Unis peut être fatal". Or l'histoire se répète avec la guerre en Irak, où Washington a lâché ses amis irakiens. En 2006, Kirk, un jeune américain de retour d'une mission humanitaire pour l'Usaid en Irak, publie une tribune dans le Los Angeles Times pour dénoncer la trahison des États-Unis et s'inquiéter publiquement du sort des Irakiens. Dans la foulée, il crée l'association The List Project, qui dresse la liste des Irakiens menacés de mort pour avoir soutenu les États-Unis pendant la guerre.
PermalinkN°27 - été 2014 - États-Unis : l'empire du couchant (Bulletin de XXI) / Laurent BECCARIA
Permalink[article]La longue marche du professeur de Harvard MERLIN, Christophe - In : XXI, été 2014 (01/06/2014), N°27, P. 30-41
Intellectuel en vogue promis à un poste de juge à la Cour suprême américaine, Lawrence Lessig est entré en lutte contre la puissance de l'argent à Washington. Pour médiatiser son combat contre la corruption systémique, contre le financement occulte des campagnes électorales et contre la culture politique de la peur qui minent la démocratie étatsunienne, le professeur de droit des entreprises à Harvard, en charge de la chaire "éthique et leadership", a délaissé son magistère et entamé une longue marche au nom du renouveau démocratique.
Permalink[article]Ma Lin, Sœur courage MILLET, Séverin - In : XXI, été 2014 (01/06/2014), N°27, P. 118-125
L'Église souterraine de Chine rassemble autant de catholiques pratiquants que l'Église officielle. Ils sont des millions à se battre pour leur liberté religieuse, comme Sœur Ma Lin, qui résiste aux pressions sociales et politiques, afin de maintenir en vie sa paroisse. Plus pragmatique que spirituelle, Ma Lin prend ses distances avec les préceptes de Rome et reste indifférente aux intimidations du Parti communiste chinois, qui contrôle de près la pratique religieuse.
Permalink[article]Littleland : Le mystère d'Icare GATEAU, Yasmine - In : XXI, printemps 2014 (01/03/2014), N°26, P. 130-141
Les habitants de l'île d'Icarie, au large de la Grèce, vivent plus vieux et plus heureux qu'ailleurs dans le pays. Or, avec l'effondrement de l'économie grecque, de jeunes citadins en quête de sens et d'une vie plus authentique ont débarqué en masse sur l'île. Pendant un an, Nikos Dayandas a suivi l'installation sur le rocher d'Icare d'un trentenaire Athénien, développeur de logiciels informatiques au chômage, pour comprendre l'engouement de ces jeunes et les raisons de la surprenante longévité des habitants, qui vivent dans des bicoques en ruine, sans eau ni électricité, en exploitant les ressources locales (apiculture, agriculture maraîchère, élevage de chèvres, production d'huile d'olive).
PermalinkN°26 - printemps 2014 - Rebondir : ils transforment leur vie (Bulletin de XXI) / Laurent BECCARIA
Permalink[article]Le roi des miracles BLOCH, Serge - In : XXI, printemps 2014 (01/03/2014), N°26, P. 54-63
Sanal, le rationaliste le plus célèbre d'Inde, a toujours lutté contre les supercheries des gourous et des fakirs. Pour démystifier les charlatans, Sanal sillonne les villages, en montrant comment marcher sans douleur sur des braises ou s'allonger sur des clous, et met les religieux face à leurs superstitions. Au fil des ans, la menace des obscurantistes a fini par devenir trop pressante, Sanal a été poursuivi pour blasphème et a dû quitter l'Inde. En 2012, il a fui son pays pour un aller sans retour vers la Finlande.
Permalink[article]Se mettre à la place de l'autre : Entretien avec Amin Maalouf BLAL, Myriam ; YEEND, Richard - In : XXI, printemps 2014 (01/03/2014), N°26, P. 156-165
Journaliste libanais devenu écrivain français, prix Goncourt 1993, Amin Maalouf traverse les mondes culturels et pratique l'interculturalité au quotidien. Dans cet entretien, il parle des autres tout en se racontant : son père écrivait et lui-même a toujours su qu'il exercerait un métier d'écriture, son éducation dans le respect des autres a forgé son esprit critique et son goût pour la controverse, son identité libanaise porteuse d'une lourde tradition d'émigration a décidé de son départ vers la France et de son destin d'écrivain.
Permalink[article]Un monde plus juste mission impossible ? CLAEYS, Jérémie - In : FILOTEO DIEU, LE MONDE ET TOI !, février-mars 2014 (01/02/2014), N°225, P. 4-15
Face aux inégalités qui se creusent, ce dossier rappelle l'histoire du combat pour un monde plus juste depuis l'antiquité et les causes de l'injustice que sont la folie au pouvoir, les lois injustes et l'engrenage de la misère. Il propose des pistes pour que chacun s'engage à changer le monde et se termine par une dimension religieuse d'un point de vue chrétien.
Permalink[article]Père Pedro, un ange pour Madagascar XENARD, Carole - In : FILOTEO DIEU, LE MONDE ET TOI !, février-mars 2014 (01/02/2014), N°225, P. 24-34
Lors d'un voyage chez les Mapuches, au Chili le jeune Pedro rencontre un peuple délaissé et méprisé, et décide de devenir prêtre pour être au service des plus pauvres. Devenu prêtre, Pedro s'installe à Madagascar. À Tananarive, avec les habitants vivant sur une colline de déchets, il construit des maisons et des écoles. L'association Akamasoa permet la récolte de fonds et la plantation de milliers d'arbres. En vingt-quatre ans, l'association a construit dix-huit villages.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique des laïcités : État, religion et pouvoirs au sud du Sahara HOLDER, Gilles, SOW, Moussa - BONDY : IRD/TOMBOUCTOU, 2014/09, 395 P.
"Les auteurs de cet ouvrage analysent les tensions et les accommodements entre les différents acteurs des économies morales, examinant les modalités suivant lesquelles se décline et se dit la laïcité au sein des différents contextes nationaux. Ils passent en revue les formations étatiques pré-coloniales qui ont pu opérer une séparation entre l’État et les cultes, avant d'aborder l'exercice d'une gouvernance coloniale fort peu laïque, puis les pouvoirs autoritaires africains qui se sont en partie déchargés sur des instances religieuses pour "développer" ou acculturer leur société. Ils pointent enfin la façon dont les différends qui s'articulent autour des débats actuels sur la laïcité croisent ou accentuent d'autres tensions sociales touchant notamment aux questions identitaires et de genre et, plus généralement, aux exigences de démocratisation et des modernités africaines". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Atlas de l'islam DUPONT, Anne-Laure, BALAVOINE, Guillaume - PARIS : AUTREMENT, 2014, 96 P.
Cet atlas est organisé en doubles pages qui traitent de l'histoire de l'islam, sa diffusion, sa diversité, les pays d'implantation de cette religion, les mosquées, les universités islamiques, les lieux de rite et les pèlerinages, les ordres mystiques, les confréries, les organisations musulmanes, l'Organisation de la Conférence Islamique, l'empire ottoman, l'Arabie saoudite, la question de la Palestine,le rôle de l'islam au Pakistan, l'Iran, les Républiques d'Asie centrale, les Frères musulmans, le djihad, la charia.
Permalink[texte imprimé]La Belle Aventure LAFAY, Geneviève, - HALLENNES LEZ HAUBOURDIN : THEBOOKEDITION, 2014, 84 P.
En accueillant une population très diverse qui rencontrait d'insondables difficultés et la grande pauvreté, les bénévoles de l'Entraide protestante ont partagé des histoires de tragédies humaines qu'ils ne pourront jamais oublier. L'auteur écrit : "Les quelques portraits ici esquissés m'autorisent un souhait : que le lecteur porte sur ces hommes et ces femmes un regard fraternel !".
Permalink[texte imprimé]Le Buen Vivir : Pour imaginer d'autres mondes ACOSTA, Alberto, - PARIS : UTOPIA, 2014/03, 187 P.
Le Buen Vivir, ou "bien vivre", est un principe de la vision du monde des peuples autochtone de la région andine. Il faut l'entendre comme "le vivre ensemble dans la diversité et l'harmonie avec la nature". En rupture avec la dégradation engendrée par un modèle économique fondé sur la consommation et la croissance, il propose une alternative à l'idéologie du développement. Le Buen Vivir développe une démocratie d'un type nouveau qui, en plus de prendre en compte les générations futures, intègre les segments de la population exclue : les femmes, les immigrés, les habitants des quartiers populaires... L'auteur, Alberto Acosta, présente ce principe comme une alternative à la folie de l'accumulation infinie de richesses matérielles qui a tout dévoré sur son passage.
Permalink[texte imprimé]La condition nucléaire : réflexions sur la situation atomique de l'humanité DELFOUR, Jean-Jacques, - PARIS : L'ÉCHAPPÉE, 2014, 304 P.
Le philosophe Jean-Jacques Delfour propose une critique sévère de l'utilisation de l'énergie nucléaire. Les innovations technologiques prennent le pas sur les décisions politiques et les élites scientifiques n'en ont même plus le contrôle. De plus les générations futures sont condamnées à vivre au milieu des déchets hautement radioactifs.
Permalink[texte imprimé]Démocratie directe : principes, enjeux et perspectives, 2. Lutter pour l’auto-gouvernement des peuples , - FRANCE : COLLECTIF LIEUX COMMUNS, 2014/05, 67 P.
Cette seconde partie examine d'abord les obstacles idéologiques auxquelles se heurte quiconque projette une auto-transformation de la société. Ces objections sont levées en portant un regard critique sur l'histoire des mouvements d'émancipation. Le second texte qui aurait dû clore la série mais se trouve positionné ici en raison des contraintes de mise en page, pose la question de l'organisation collective. En revisitant différentes formes historiques d’organisation des collectifs démocratiques, il examine les obstacles internes inhérents à tout collectif militant pour une démocratie directe afin d'en dégager quelques principes d'organisation.
https://collectiflieuxcommuns.fr/IMG/pdf/brochdd20bis.pdf
Permalink[texte imprimé]Dis pourquoi il y a plusieurs religions ? MULLENHEIM, Sophie de, HINDER, Carine - VANVES : DEUX COQS D'OR, 2014, 80 P.
Ce documentaire répond de manière simple à 140 questions relatives aux religions du monde, mettant en exergue leurs points communs, différences, particularités et vocabulaire spécifique. Idéal pour aborder ce thème avec les enfants.
Permalink[texte imprimé]La double impasse BESSIS, Sophie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2014/10, 230 P.
Les deux fondamentalismes qui s’affrontent depuis les années 1980 disent tous deux que le destin des hommes est d’obéir à des lois indiscutables, l’une révélée par Dieu, l’autre par un dogme économique lui-aussi érigé en théologie. S’ils paraissent s’affronter, les batailles qu’ils se livrent sont dépourvues d’enjeux alors, entre ces deux versions de la réaction postmoderne, y a-t-il place pour un nouvel universalisme capable de conjurer cette double impasse ? C’est dans l’aller-retour entre le global – une planète mondialisée où se déplacent les frontières – et le régional – le monde arabe jouant le rôle de laboratoire des enjeux d’aujourd’hui – que l’auteure propose quelques réponses à cette question.
Permalink[texte imprimé]L'ère de l'égoïsme CUNNINGHAM, Darryl, - BUSSY SAINT GEORGES : ÇA ET LÀ, 2014, 237 P.
L'ouvrage traite des relations entre politique et économie. Il évoque l'évolution des doctrines libérales, leur rôle dans la crise économique de 2008 et la montée des droites extrêmes en Europe. La première partie est une biographie d'Ayn RAND, immigrée russe aux Etats-Unis, qui met en avant l'égoïsme comme vertu première de la société. Dans la seconde partie, l'auteur explicite e la structure de la crise des subprimes de 2008, d'abord centrée sur les Etats Unis, puis élargit son propos à l'Europe et aux pays en développement.
Permalink[texte imprimé]Extrémisme religieux et dictature EL ASWANY, Alaa, GAUTHIER, Gilles - ARLES : ACTES SUD, 2014/10, 232 P.
Recueil des chroniques hebdomadaires tenues entre 2009 et 2014 par l'auteur sur les effets de la religion sur la vie quotidienne des Egyptiens en ces temps de bouleversements sociaux. Une critique de ce qu'est devenu l'islam après des siècles de régression et de tyrannie. Au cœur de la religion se trouvent des valeurs humaines et spirituelles universelles, tout le reste est au service d'une volonté de pouvoir et tient d'un fascisme religieux incompatible avec la démocratie.
Permalink[texte imprimé]En finir avec les idées fausses propagées par l'extrême droite BULTEAU, Pierre-Yves, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2014/05, 166 P.
Sur fond de crise économique et sociale persistante, l'extrême droite propage ses idées fausses et désigne les boucs émissaires, essentiellement les étrangers. En quatre parties et 79 propositions, l'auteur répond point par point à cette argumentation fallacieuse.
Permalink[texte imprimé]La France malade du conflit israélo-palestinien BONIFACE, Pascal, - PARIS : SALVATOR, 2014, 224 P.
Ce livre a eu beaucoup de mal à trouver un éditeur, preuve pour son auteur de la difficulté qu'il y a actuellement en France, à braver certains tabous. Son propos est de traiter de l'antisémitisme, du conflit israélo-palestinien et de ses conséquences sur la société française en s'écartant du discours convenu, et surtout en prenant le contre-pied des positions dominantes dans les cercles des pouvoirs politique et médiatique. En reprenant le récit d'un certains nombres d'affaires qui ont défrayé la chronique, comme l'affaire Halimi, par exemple, il montre qu'il n'y a pas de progrès réel de l'antisémitisme en France. Ce sont les organisations officielles juives, qui dans leur soutien aveugle à l'Etat d'Israël en exagère la montée, au détriment des Français d'origine arabe. Il déplore également l'indulgence dont font preuve les gouvernements européens et américain à l'égard du gouvernement israélien actuel, d'extrême-droite et avec des ministres ouvertement racistes.
Permalink[texte imprimé]La guerre des subjectivités en islam BENSLAMA, Fethi, - PARIS : LIGNES, 2014, 334 P.
"Dans les études concernant l’islam, la question du sujet tient peu de place. Tout se passe comme si les musulmans pouvaient avoir une vie sociale, politique, économique, mais pas de conscience de soi active dans leurs conditions de vie, leur culture et leur histoire ; et encore moins d’inconscient, alors même qu’on ne cesse de discourir sur la crise d’identité qu’ils vivent. La guerre des subjectivités n’est pas un thème prémédité, mais une articulation a posteriori, qui s’est imposée à l'auteur quand il a rassemblé ces textes écrits de 1994 à 2014. Ces travaux inspirés par la psychanalyse étaient à l'époque en prise avec des conflits dont l’enjeu était la façon d’être "sujet" dans la civilisation actuelle de l’islam, dont l’ampleur et la violence évoquent une guerre des subjectivités. Il en résulte que toutes les générations apparues dans le monde musulman, depuis la fin de la période coloniale jusqu'à la seconde moitié du XXe siècle, ont été façonnées par cette guerre des subjectivités, dont la radicalisation s’amorce au cours des années 1970 et se poursuit jusqu’à aujourd'hui, au point de devenir systémique. Cette guerre reste pourtant non reconnue en tant que telle, ou seulement à travers ses enjeux géopolitiques et économiques et ses effets, tels que le terrorisme, l’attentat-suicide notamment, qui relève autant de l’auto-destruction que de la seule destruction". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les Islams des Balkans DERENS, Jean-Arnault, GESLIN, Laurent - ARCUEIL : COURRIER DES BALKANS, 2014/09, 231 P.
Selon certains observateurs, l'islam des Balkans, longtemps considéré comme l'un des plus tolérants, se radicalise sous l'influence de courants venus de l'étranger. Dans cet ouvrage, la complexité de la problématique est traitée de façon neutre, en prenant en compte toutes les opinions, grâce à de nombreux articles traitant le sujet et publiés depuis plusieurs années par le site d'actualité du Courrier des Balkans.
Permalink[texte imprimé]Khomeiny, Sade et moi SHALMANI, Abnousse, - PARIS : GRASSET, 2014, 331 P.
Abnousse Shalmani évoque d'abord ses années d'enfance à Téhéran dans les années 1980 et sa révolte contre le port du voile et les exigences du régime de Khomeiny. L'exil de sa famille à Paris en 1985 et sa recherche de la liberté l'amènent à la découverte de la littérature. Devenue femme, elle va faire de Sade, Victor Hugo, Colette des appuis contre l'oppression en général et celle du corps féminin en particulier.
Permalink[texte imprimé]Les larmes du seigneur afghan BOURGAUX, Pascale, CAMPI, Thomas - MARCINELLE (BELGIQUE) : DUPUIS, 2014/05, 80 P.
Mars 2010, la grand reporter Pascale Bourgaux part réaliser un documentaire sur un seigneur de guerre, dans un village du nord de l'Afghanistan, où elle se rend régulièrement depuis dix ans. Compagnon d'armes de Massoud à l'orée de ce siècle, farouche adversaire des talibans et chef respecté, Mamour Hasan, puisqu'il s'agit de lui, n'a pourtant pas connu de fonction gouvernementale à la hauteur de son engagement. Contre toute attente, l'auteure découvre que nombre de jeunes, notamment le fils du chef de la tribu, sont sur le point de basculer dans le camp taliban. Alors que le pays se débat dans une situation des plus confuses, entre guerre, luttes d'influence et corruption galopante, comment, dans ce bastion de la résistance anti-talibans, en est-on arrivé là ?
Permalink[texte imprimé]Manifeste pour une société positive Positive Economy Forum, ATTALI, Jacques - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2014/09, 73 P.
La récente prise de conscience qu'il est nécessaire de penser aux générations futures conditionne la survie de l'humanité. Il s'agit d'un appel à l'altruisme, afin que chaque être humain, l'Etat, les collectivités, les entreprises pensent, ensemble et dans tous les domaines, la société de demain, afin de transformer la société d'aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Moi, Malala YOUSAFZAI, Malala, LAMB, Christina - VANVES : HACHETTE, 2014/06, 401 P.
A 15 ans, en 2012, Malala est grièvement blessée d'une balle à la tête. Cet attentat censé la faire taire l'a au contraire renforcée dans son engagement en faveur de l'éducation des filles de son pays.
Permalink[texte imprimé]Naissance de la Chine moderne DELAUNAY, Quynh, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2014/04, 396 P.
Sortant résolument de l’approche économique et financière, à laquelle se limitent la plupart des analystes, Quynh Delaunay se livre à une analyse privilégiant la longue durée et les données historiques, culturelles, religieuses et sociologiques. Elle montre d’abord comment les civilisations de la Chine et de l’Occident ont divergé dans leur rapport à la modernité, entraînant des visions du monde différentes, qu’il s’agisse de l’organisation politique, conjuguant le pouvoir des parentèles et d'un état centralisé et protecteur, ou bien de la gestion de l’idéologie et du rapport à la connaissance. Puis elle présente les changements perceptibles dans les manières de vivre, de penser et d’agir, l’aspiration à l’autonomie individuelle. Au terme de sa recherche, l’auteure estime que la Chine doit son développement accéléré à un socle culturel, qui conjugue un Etat tutélaire fort et une idéologie du travail, de l'ordre social et de la discipline.S'y ajoutent la primauté du collectif sur l'individuel et la perception de la cohérence entre les intérêts de la nation et ceux des individus. Mais elle montre aussi que ce socle se trouve fragilisé par la volonté d’autonomisation de la société et de l’individu.
Permalink[texte imprimé]Pour les musulmans PLENEL, Edwy, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2014/09, 124 P.
En temps de crise économique, sociale et politique, en temps de montée des ténèbres, la fabrication du bouc émissaire est bien utile pour détourner des vraies questions. Comme les juifs hier, aujourd’hui est construite l’image des musulmans dangereux, par nature aussi, pour la République. Alors en écho au "Pour les juifs" de Zola, Edwy Plenel lance "un cri de colère contre un climat malsain" et démontre comment le racisme, la xénophobie ne sont jamais spontanés mais toujours suscités par le haut, par ceux qui nous gouvernent.
Permalink[texte imprimé]Pour tout résoudre, cliquez ici ! L’aberration du solutionnisme technologique MOROZOV, Evgeny, - LIMOGES : FYP, 2014, 353 P.
Evgeny Morozov dénonce le discours des entreprises de la Silicon Valley, qui prétendent qu'Internet et les nouvelles technologies de l'information et de la communication vont améliorer notre vie et répondre à tous les enjeux de société dans un futur proche. En s'attaquant à cette présentation simpliste d'un concept complexe, l'auteur porte un regard neuf sur le numérique et démontre qu'il existe deux concepts-clés, le "solutionnisme" et "l'internet-centrisme", qui décortiquent la stratégie idéologique à l'œuvre derrière la révolution numérique et ses acteur·rices. La vision globale et distanciée de l'auteur met en garde contre la croyance en un miracle technologique et une mutation du monde où chacun·e serait internet-compatible.
Permalink[vidéo]En quête de sens LA MENARDIERE, Marc de - AOUSTE SUR SYE : KAMEA MEAH, 2014, 1 DVD, 113 mn.
Deux amis d'enfance équipés d'une petite caméra et d'un micro partent sur les routes, de l'Inde au Guatemala en passant par San Francisco et l’Ardèche, pour chercher à comprendre ce qui a conduit aux crises actuelles et d’où pourrait venir le changement. Au travers des messages d'activistes, de biologistes, de philosophes ou de gardiens de traditions anciennes, ce voyage initiatique interroge nos visions du monde. Il nous invite à reconsidérer notre rapport à la nature, au bonheur et au sens de la vie et nous présente les alternatives qui construisent déjà le monde de demain.
Public :
Permalink[vidéo]A la recherche du Nyamakala MARCOS, Kaïto - CASTELNAU LE LEZ : LAFI BALA, 2014, 2 DVD, 120 mn.
En bambara, Nyamakala signifie antidote du Nyama. Le Nyama est la force occulte incluse en tout individu. En Afrique de l’Ouest, les griots appartiennent à la caste des Nyamakalas, tout comme les forgerons, les tisserands et les cordonniers car ils connaissent les forces antidotes du Nyama. Derrière ce mot et les 22 petits films tournés dans la région de Koudougou au Burkina Faso, toute la complexité, la vie et la richesse de la culture africaine est mise en évidence. Pour atteindre le Nyamakala, le participant devient acteur et emprunte différents parcours qui touchent à des valeurs souvent délaissées dans les sociétés occidentales, telles que la solidarité de proximité et le partage, mais aussi la relation à la nature, à l’énergie, au corps et à la culture traditionnelle. Le dispositif invite les participants à s'inspirer des réalités sociales et culturelles africaines, pour débattre, réfléchir et s'interroger sur leurs propres valeurs.
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Rivalités et conflits religieux au Cameroun ONOMO ETABA, Roger Bernard, - PARIS : L'HARMATTAN, 2014/01, 189 P.
Conscient du caractère explosif que peut représenter les territoires où cohabitent des populations aux croyances diverses, l'auteur fait un état des lieux des rivalités existantes au Cameroun, et plaide pour que l'ensemble du pays travaille pour que la cohabitation ne puisse en aucun cas devenir explosive comme elle a pu le devenir dans des pays voisins.
Permalink[texte imprimé]Seigneur crocodile et le singe farceur TRAORÉ, Bakary, Enfants du centre de loisirs Les Bourseaux de Saint-Ouen l'Aumône - BRUYERES SUR OISE : GRAINE DE SAVOIR, 2014, N.P.
Dans la forêt de Soéloh coule un fleuve qui abrite des crocodiles. Dans les arbres vit Babou, un petit singe farceur qui se nourrit de bananes et de noix de coco. Or un jour, les fruits viennent à manquer et Babou doit traverser le fleuve pour trouver d'autres nourritures. Un crocodile lui propose de le charger sur son dos pour la traversée mais, au milieu du fleuve, le crocodile a d'autres intentions.
Permalink[vidéo]Syrie : Enfants en guerre - PARIS : COMPAGNIE DES PHARES ET BALISES (CPB FILMS), 2014, 1 DVD, 52 mn.
"Depuis plus de trois ans, la Syrie se meurt. La guerre qui oppose les rebelles de l'armée libre de Syrie (FSA) aux forces du président Bachar Al Assad a déjà fait plus de 200 000 victimes. Alep est le dernier bastion rebelle. Les bombes, le manque d’eau et de nourriture rythment le quotidien des civils qui ont décidé de rester et de résister. Moatez, 13 ans, se prépare à devenir combattant, comme son frère Hussein, 16 ans, déjà moudjahidin, qui a rejoint le FSA avec son père. Les enfants sont de plus en plus présents dans les combats. A travers les regards croisés de ces deux frères, le film plonge au plus profond des pensées, des certitudes, des doutes de ces jeunes Syriens et au plus près de la réalité des familles résistantes d'Alep". (D’après le résumé du producteur).
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Permalink[texte imprimé]Une vie d'engagé bien remplie LEBOT, Médard, - ANCENIS : MEDARD LEBOT, 2014/12, 224 P.
A 84 ans, Médard Lebot écrit ses mémoires : de son enfance paysanne à ses engagements politiques précoces, tout d'abord au Syndicat agricole de Loire-Atlantique, puis au Parti Socialiste, ou encore à la Maison des Citoyens du Monde (MCM) de Nantes, comme vice-président pendant plusieurs années, Médard Lebot livre ses réflexions sur son engagement politique de chrétien progressiste. Il se définit lui-même comme socialiste, humaniste et démocrate convaincu, au service de la communauté et de la solidarité.
Permalink[texte imprimé]"Vivre à la bonne heure" : Entretien avec Patrick Viveret VIVERET, Patrick, LE DOZE, Camille - ARCUEIL : PRESSES D'ILE DE FRANCE (PIF), 2014, 128 P.
"Et si nous grandissions en humanité en initiant un réel dialogue coopératif des cultures et des civilisations ? Et si nous cultivions la joie de vivre ? Les êtres humains ont mieux à faire que seulement produire et consommer". Dans cet entretien, Patrick Viveret parle de démocratie, d'économie, de partage des richesses, d'écologie, mais aussi d'éducation à la joie de vivre et de réorganisation des temps de vie, autant de domaines de réflexion (et surtout d’application) qui devraient agiter les débats publics. Il analyse les évolutions de la société, dénonce la démesure du monde d’aujourd’hui qui malmène les individus et, surtout, il avance des pistes de changements pour le bien des humains et de la planète. En proposant de "vivre à la bonne heure", celle des cycles biologiques, Patrick Viveret invite à un basculement culturel, pour réinventer l’humanité en mettant en marche des alternatives et en tendant vers ce que les Américains du Sud appellent le "buen vivir".
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Notre histoire THURAM, Lilian, CAMUS, Jean-Christophe ; GARCIA, Sam - PARIS : DELCOURT, 2014, 122 P.
"En 1980, Mariana Thuram quitte sa Guadeloupe natale en laissant derrière elle ses cinq enfants âgés de 7 à 15 ans, pour trouver du travail à Paris et espérer ainsi leur offrir une vie meilleure... Lilian Thuram, en compagnie de Jean-Christophe Camus et de Sam Garcia, nous raconte l'histoire de sa mère et de ceux et celles qui forgèrent sa pensée. Des histoires extraordinaires qui lui offriront un destin exceptionnel". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[article]L'extrémisme religieux en Asie centrale : réalité, chimère ou paravent ? - In : MONDE CHINOIS, hiver 2013 (30/12/2013), N°36, P. 117-123
A l'occasion d'une conférence internationale à Astana les 12-13 juin, les pays de la CEI ont discuté du rôle de la religion dans leur pays, des menaces liées à l'extrémisme religieux et du renforcement de la collaboration régionale face à celles-ci. Si tous les pays de la CEI sont concernés de diverse manière par des reconfigurations identitaires profondes qui peuvent nourrir fondamentalismes et nationalismes, les Etats de l'Asie centrale sont au cœur de ces enjeux.
Permalink[article]Potentiels et dangers de la religion - In : UN SEUL MONDE, décembre 2013 (05/12/2013), N°4/2013, P. 27-29
Dans la vie quotidienne des populations démunies sont inscrites la foi et la spiritualité ; le rôle des religions est controversé dans la coopération internationale bien que cela puisse constituer le fondement d'une cohésion sociale, mais aussi être oppressif. Dans beaucoup de pays pauvres, les institutions religieuses ont plus d'influence et d'autorité que l'Etat. Il peut y avoir des répercussions négatives sur la paix et le développement.
Permalink[article]Les chrétiens libanais face à la crise syrienne : entre dhimmitude et citoyenneté responsable - In : MAGHREB-MACHREK, 4e trimestre 2013 (01/12/2013), N°218, P. 99-124
L'étude de deux communautés chrétiennes libanaises - la communauté grecque-orthodoxe et la communauté maronite - révèle de leur part des réactions très différentes face à la crise syrienne. Les Grecs-Orthodoxes se référent aux principes universels des Droits de l'Homme, tels que la citoyenneté et la séparation entre pouvoir temporel et spirituel, pour sauvegarder leur existence. Les Maronites en appellent aux valeurs chrétiennes pour défendre leur communauté face à un triomphe éventuel de l'islamisme en Syrie. Ceci contredit la thèse d'une solidarité chrétienne libanaise vis-à-vis de la crise syrienne et conduit à une réflexion sur la question des droits des minorités.
Permalink[article]Janus dans les Andes : à la recherche du "berceau mythique" de la nation - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2013/4 (01/12/2013), N°91, P. 69-100
Dans le souci de trouver une origine commune aux peuples de Bolivie, un groupe d'intellectuels et d'archéologues firent des ruines de Tiwanaku dans les Andes le berceau mythique non seulement des Aymaras mais de toute la nation bolivienne. Cet article analyse le temps fort de cette construction nationaliste : la Semaine Indianiste Bolivienne en 1931.
Permalink[article]L'évadé de la secte - In : XXI, été 2013 (01/06/2013), N°23, P. 168-201
Soixante ans après sa création en 1953, le statut de l'Église de Scientologie reste trouble : considéré comme une secte en France, c'est une Église aux États-Unis. Roger Gonnet, Français de 70 ans, en a longtemps été un membre avec sa femme, avant d'essayer d'en sortir.
Permalink[texte imprimé]L'addiction aux certitudes FAVRE, Daniel, - GAP : YVES MICHEL, 2013, 189 P.
Cet ouvrage cherche à comprendre les mécanismes en jeu quand on accepte de perdre sa liberté au profit de fausses croyances et de dogmes. Car le besoin de certitude est tel, qu'on devient capable de justifier la pénurie, l’avidité, l’individualisme, au détriment d’une vie en communauté fondée sur le bien-vivre ensemble et le respect des écosystèmes. Contre la pensée dogmatique à l’origine de tout fanatisme, il propose une méthode pour libérer la pensée et des exercices qui permettent de sauver l'humanité des "phénomènes d’hypnose collective".
Permalink[texte imprimé]APSL 2012 : GEM Lac'Olade à Oullins IDRISSU, Céline, LEPIGRE, Véronique ; KAZEMBE, Jean - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2013/06,
Ce groupe de coordinateur et coordinatrices a eu pour mission de contribuer au développement de GEM Lac'Olade et de développer la capacité des adhérents à identifier et solliciter des partenaires potentiels. GEM Lac'Olade se définit comme un lieu d’accueil visant à rompre l’isolement de personnes en fragilité ou souffrance psychique, dans un esprit de convivialité, de respect, d’autonomie et de citoyenneté.
Permalink[texte imprimé]APSL 2012 : Organisation de l'anniversaire des 60 ans des Petits Frères des Pauvres de Lyon DUSSUD, Alexandre, SINOQUET, Dimitri - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2013/06, 28 P.
A Lyon comme partout en France, les Petits Frères des Pauvres ont pour objectif de développer le sens des autres et le vivre ensemble par la participation à faire société entre tous et toutes, "bénévoles et personnes aidées, riches et pauvres, personnes en bonne santé et personnes fragiles, jeunes et vieux, citoyens et personnes en situation d'exclusion sociale". Ce groupe de logisticiens en formation a eu pour mission de réaliser une manifestation événementielle pour l'anniversaire des 60 ans des Petits Frères des Pauvres de Lyon, à laquelle tous et toutes étaient conviés.
Permalink[texte imprimé]L'aventure, pour quoi faire ? RUFIN, Jean-Christophe, CORTY, Bruno - PARIS : POINTS, 2013/04, 186 P.
Peut-être l'aventure est la recherche de l'esprit libre ? Il était une fois...Un soir, un repas entre amis et des idées qui émergent, tout le monde se met à écrire quelque chose qui sert à défendre différents points de vue sur l'esprit d'aventure. Quelques semaines plus tard, chacun a écrit sa part d'aventure, c'est la parole unie de ce livre. Les auteurs exposent ces onze textes qui expriment la diversité, la richesse, mais aussi l'unité.
Permalink[texte imprimé]Bâtir la civilisation du temps libéré GORZ, André dit Michel BOSQUET, VIDAL, Dominique - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2013/11, 64 P.
En constante expansion, le chômage ne peut pas être résorbé par la croissance. Les discours sur la nécessité de revenir à une situation de plein emploi ne font que retarder la recherche d’une nouvelle utilisation du temps dans les sociétés industrialisées. L'économie n’a pas pour tâche de donner du travail ni de créer de l’emploi ; sa mission est de mettre en œuvre les facteurs de production pour générer le maximum de richesses avec le moins possible de ressources naturelles, de capital et de travail. André Gorz pose la question d'une nouvelle civilisation : celle non plus de l'asservissement à la valeur du travail (la société de plein emploi des Trente Glorieuses n’est aujourd'hui plus possible) mais celle qui ouvre sur un temps libéré et modifie radicalement nos manières de vivre. Il pose également la question du retrait de la nature et de l'environnement de la sphère marchande et de l'urgence de ne plus considérer l'économie comme la seule boussole de l'action politique.
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