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[texte imprimé]Juifs, chrétiens, musulmans : Que pensent les uns des autres ? PURY, Albert de, MACCHI, Jean-Daniel - GENEVE (SUISSE) : LABOR ET FIDES, 2004/04, 129 P.
Les trois grandes religions monothéistes sont, à l'heure actuelle, mêlées de près ou de loin aux divers conflits mondiaux. Leurs origines quasi-communes, par leurs ancêtres et leurs lieux de naissance, en font pourtant des religions cousines. L'absence de dialogue interreligieux peut expliquer les incompréhensions et les opinions publiques négatives. En confrontant, dans un dialogue interreligieux pacifique, des points de vue historique, intellectuel et émotionnel, les difficultés empêchant le dialogue se révèlent et peuvent alors être analysées et enrayées.
Titre : Juifs, chrétiens, musulmans : Que pensent les uns des autres ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Albert de PURY ; Jean-Daniel MACCHI Editeur : GENEVE [SUISSE] : LABOR ET FIDES Année de publication : 2004/04 Collection : RELIGIONS EN PERSPECTIVE Importance : 129 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8309-1078-0 Note générale : Ouvrage collectif. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Christianisme ; Islam ; Judaïsme ; Conflit interreligieux ; InterculturalitéRésumé : Les trois grandes religions monothéistes sont, à l'heure actuelle, mêlées de près ou de loin aux divers conflits mondiaux. Leurs origines quasi-communes, par leurs ancêtres et leurs lieux de naissance, en font pourtant des religions cousines. L'absence de dialogue interreligieux peut expliquer les incompréhensions et les opinions publiques négatives. En confrontant, dans un dialogue interreligieux pacifique, des points de vue historique, intellectuel et émotionnel, les difficultés empêchant le dialogue se révèlent et peuvent alors être analysées et enrayées. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=41571 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 35696 URD GEN PUR jui04 autres textes imprimés 26 - GROUPE URD (Plaisians) Disponible [texte imprimé]Les lapins n'existent pas... n'est-ce pas ? DORFMAN, Ariel, RIDDELL, Chris - TOULOUSE : MILAN, 2004, 64 P.
Le nouveau Roi des loups, qui vient de conquérir le royaume des lapins, décrète que les lapins n'existent pas. Mais certains animaux en voient. Le Roi fait appel à un singe photographe, chargé de prendre des photos du Roi des Loups dans les moments importants de sa vie, pour les accrocher dans tout son Royaume. Mais sur ces photos, les lapins qui théoriquement n'existent pas, apparaissent de plus en plus nombreux... (résumé de l'éditeur).
Titre : Les lapins n'existent pas... n'est-ce pas ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Ariel DORFMAN ; Chris RIDDELL, Illustrateur Editeur : TOULOUSE : MILAN Année de publication : 2004 Importance : 64 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7459-1317-3 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Pouvoir ; Idéologie ; Conte ; Liberté ; Désinformation ; GuerreRésumé : Le nouveau Roi des loups, qui vient de conquérir le royaume des lapins, décrète que les lapins n'existent pas. Mais certains animaux en voient. Le Roi fait appel à un singe photographe, chargé de prendre des photos du Roi des Loups dans les moments importants de sa vie, pour les accrocher dans tout son Royaume. Mais sur ces photos, les lapins qui théoriquement n'existent pas, apparaissent de plus en plus nombreux... (résumé de l'éditeur). Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=60931 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 6805 CD59 7.12 024 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Maghreb : la démocratie impossible ? VERMEREN, Pierre, - PARIS : FAYARD, 2004/04, 425 P.
L'Algérie, le Maroc et la Tunisie forment le Maghreb indépendant, après avoir constitué l'Afrique du Nord française. Ce Maghreb, Occident des Arabes, est aussi l'Orient proche des Français. Après les luttes anti-coloniales, le temps de la maturité est venu et les pays du Maghreb, entre pouvoir autoritaire et menace islamiste, tâtonnent vers la démocratisation. A l'heure du grand jeu planétaire, le Maghreb est-il un poste avancé de l'Amérique dans le monde arabe ou une marge méditerranéenne de l'Union européenne ? La colonisation a laissé de lourdes séquelles, en particulier dans le domaine culturel : l'acculturation francophone n'a fait que s'accélérer depuis les indépendances. L'armée et les services sont les piliers des pouvoirs actuels et les islamistes cherchent à se faire une place.
Titre : Maghreb : la démocratie impossible ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre VERMEREN Editeur : PARIS : FAYARD Année de publication : 2004/04 Importance : 425 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-213-61887-6 Note générale : Bibliographie, chronologie (1820-2004), index des noms propres. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Maghreb ; Algérie ; Maroc ; Tunisie
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Démocratie ; Islam ; Pouvoir ; Nationalisme ; Indépendance nationale ; Histoire ; Relations internationales ; Culture traditionnelle ; Francophonie ; Armée ; Idéologie ; Décolonisation ; Inégalité socialeRésumé : L'Algérie, le Maroc et la Tunisie forment le Maghreb indépendant, après avoir constitué l'Afrique du Nord française. Ce Maghreb, Occident des Arabes, est aussi l'Orient proche des Français. Après les luttes anti-coloniales, le temps de la maturité est venu et les pays du Maghreb, entre pouvoir autoritaire et menace islamiste, tâtonnent vers la démocratisation. A l'heure du grand jeu planétaire, le Maghreb est-il un poste avancé de l'Amérique dans le monde arabe ou une marge méditerranéenne de l'Union européenne ? La colonisation a laissé de lourdes séquelles, en particulier dans le domaine culturel : l'acculturation francophone n'a fait que s'accélérer depuis les indépendances. L'armée et les services sont les piliers des pouvoirs actuels et les islamistes cherchent à se faire une place. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=35554 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 32289 CM P/416 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 831 AF/AN livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible MCM01447 MCM AFN PO VER livre, album 44 - MCM (Nantes) Disponible [texte imprimé]Manifeste pour un islam des lumières : 27 propositions pour réformer l'islam CHEBEL, Malek, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 2004/05, 219 P.
L'auteur cherche à promouvoir un "autre islam", fondé sur le réel, dynamique et moderne, tolérant et positif, capable de s'insérer dans le monde d'aujourd'hui et de demain. Sa réflexion est inscrite dans un courant de pensée qui a vu le jour au XIXe siècle et s'est poursuivi avec de nombreux réformistes qui ont voulu changer le visage de cette religion en s'appuyant sur la raison, mais qui ont été taxés d'hérésie.Le débat est d'actualité sur Islam et République, laïcité, liberté de parole, égalité des sexes. Faut-il adapter l'islam à la modernité ou adapter la modernité à l'islam comme le veulent les fondamentalistes ? Point par point, Malek Chebel répond à toutes les interrogations, sans cacher les contradictions de l'islam ni éluder les questions difficiles.
Titre : Manifeste pour un islam des lumières : 27 propositions pour réformer l'islam Type de document : texte imprimé Auteurs : Malek CHEBEL Editeur : VANVES : HACHETTE LITTERATURE Année de publication : 2004/05 Collection : ESSAIS ET DOCUMENTS Importance : 219 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-01-235723-5 Note générale : Glossaire, bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Réforme ; Laïcité ; Modernité ; Droits des femmes ; Liberté religieuse ; Liberté d'expression ; Intégrisme ; Droits humainsRésumé : L'auteur cherche à promouvoir un "autre islam", fondé sur le réel, dynamique et moderne, tolérant et positif, capable de s'insérer dans le monde d'aujourd'hui et de demain. Sa réflexion est inscrite dans un courant de pensée qui a vu le jour au XIXe siècle et s'est poursuivi avec de nombreux réformistes qui ont voulu changer le visage de cette religion en s'appuyant sur la raison, mais qui ont été taxés d'hérésie.Le débat est d'actualité sur Islam et République, laïcité, liberté de parole, égalité des sexes. Faut-il adapter l'islam à la modernité ou adapter la modernité à l'islam comme le veulent les fondamentalistes ? Point par point, Malek Chebel répond à toutes les interrogations, sans cacher les contradictions de l'islam ni éluder les questions difficiles. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=35561 Exemplaires (6)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 32307 DEV SOC CHE livre, album 14 - CITIM (Caen) Disponible 32305 CM G/1093 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 44748 VAL/CHE autres textes imprimés 37 - CID-MAHT (Tours) Disponible 4 CDR CDR CHE INT 100 livre, album 57 - ADM (Metz) Disponible 56301 CDATM 2564 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible LAC2093 REL CHE livre, album 95 - LA CASE (Villiers Le Bel) Disponible [texte imprimé]Michèle Firk est restée au Guatemala : Portrait d'une cinéaste en armes TERK, Boris, - PARIS : SYLLEPSE, 2004/05, 152 P.
Michèle Firk a participé activement aux luttes anti-impérialistes des années 1960. Elle a rejoint les révolutionnaires d'Amérique latine, d'abord à Cuba, puis au Guatemala. Elle s'était engagée dans des études de cinéma mais a été entièrement prise par ses activités militantes. Elle est morte à 31 ans ; ses amis ont voulu lui rendre hommage dans ce livre et rappeler l'engagement de ces années-là.
Titre : Michèle Firk est restée au Guatemala : Portrait d'une cinéaste en armes Type de document : texte imprimé Auteurs : Boris TERK Editeur : PARIS : SYLLEPSE Année de publication : 2004/05 Collection : UTOPIE CRITIQUE, ISSN 1287-0129 Importance : 152 P. Présentation : ill. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84797-098-2 Note générale : Cahier photos. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Amérique latine ; Guatemala
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Cinéma ; Femme ; Impérialisme ; Lutte armée ; Média ; Militantisme ; Solidarité ; BiographieRésumé : Michèle Firk a participé activement aux luttes anti-impérialistes des années 1960. Elle a rejoint les révolutionnaires d'Amérique latine, d'abord à Cuba, puis au Guatemala. Elle s'était engagée dans des études de cinéma mais a été entièrement prise par ses activités militantes. Elle est morte à 31 ans ; ses amis ont voulu lui rendre hommage dans ce livre et rappeler l'engagement de ces années-là. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=36648 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 32784 CM M/357 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Mon papa a peur des étrangers SCHAMI, Rafik, KÖNNECKE, Ole - GENEVE (SUISSE) : LA JOIE DE LIRE, 2004, N.P.
"Mon papa est grand, fort et intelligent. Il sait même faire des tours de magie. Mais curieusement, il a peur des étrangers." Sa fille l'a bien compris. Pour l'aider à se débarrasser de ses inquiétudes, elle trouvera un moyen original." (Extraits du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Mondialisation des résistances : l'état des luttes 2004 CETRI (Centre tricontinental), - PARIS : SYLLEPSE, 2004, 318 P.
Le mouvement altermondialiste a, en quelques années, consolidé sa présence sur la scène politique de nombreux pays. Ses grands rassemblements, ses modes d'action et la nouvelle radicalité politique qu'il véhicule ont ouvert de nouvelles perspectives et défient l'hégémonie libérale. Ses arguments sont souvent caricaturés et ses résultats politiques concrets tardent ; mais sa capacité à relier des questions (démocratie, économie, écologie, paix et identité) jadis traitées séparément et à faire interagir des milliers d'acteurs d'horizons idéologiques et géographiques différents prouve qu'il est extrêmement profond et peut rénover en profondeur notre approche des enjeux mondiaux contemporains. Cet ouvrage fait un tour du monde des résistances au modèle actuel de mondialisation, région par région. Il permet d'appréhender la complexité et le potentiel des convergences aujourd'hui à l'œuvre. Les auteurs sont des acteurs des mouvements sociaux et des chercheurs militants des différents continents.
Permalink[texte imprimé]Les multinationales du cœur. Les ONG, la politique et le marché PECH, Thierry, PADIS, Marc-Olivier - PARIS : SEUIL, 2004, 96 P.
Cet ouvrage concerne seulement les grandes ONG, qui aujourd'hui ne sont plus un monde à part et se situent entre sphère civile et sphère politique et marchande. Elles participent aux mutations qui les dépassent. Est analysé ce qui autrefois les caractérisait de "non gouvernemental" ou "à but non lucratif", ainsi que leur vocation d'utilité sociale au long des trois générations. Sorties de l'amateurisme, aujourd'hui professionnalisées, elle entrent dans un rapport de concurrence.
En fin d'ouvrage à l'aide d'un graphique, un court chapitre analyse la démographie des ONG de 1875 à 1975.
Permalink[texte imprimé]O.N.G. et humanitaire SIMEANT, Johanna, DAUVIN, Pascal - PARIS : L'HARMATTAN, 2004, 276 P.
Cet ouvrage regroupe des contributions au colloque international "ONG et action humanitaire, entre militantisme transnational et action publique". Le terme "ONG" fait écho à des représentations différentes : à travers des analyses et des exemples, cet ouvrage tente de mieux définir ce que recouvre concrètement cette appellation. Les contributions font une large place à la thématique ONG et communication : témoignage et prise de parole comme éthique de l'intervention ; misérabilisme des campagnes de collecte de dons. Concernant les acteurs, c'est autour des valeurs militantes et de la "professionnalisation" que s'oriente le débat.
Permalink[texte imprimé]Oussama, la fabrication d'un terroriste RANDAL, Jonathan, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2004/09, 416 P.
Enquête sur l'homme le plus recherché du monde, soupçonné de menacer l'équilibre de la planète : Oussama Ben Laden. Cette enquête a été menée par un grand reporter et correspondant de guerre, spécialiste du Moyen-Orient. L'auteur va à contre-courant des idées reçues. Il décrit un puritain, honnête dans ses convictions et cohérent dans sa démarche politique. Il montre sa formation, ses séjours au Soudan et en Algérie. Il démonte dans cet ouvrage une véritable logique de guerre et renvoie dos à dos deux intégrismes, faits pour s'affronter, l'islamisme et l'idéologie des néo-conservateurs américains.
Permalink[texte imprimé]La pensée manipulée : le cas chinois HU, Ping, - LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE, 2004/03, 256 P.
Ce livre s'inscrit dans la série des tentatives d'élucidation du phénomène totalitaire. Il cherche à analyser comment le lavage de cerveau est possible à l'échelle d'une société tout entière et comment une doctrine étrangère, importée par quelques personnes, peut se transformer en croyance de masses. L'auteur montre les mécanismes qui consistent à réformer la pensée de l'individu tout en mobilisant les masses à l'aide de méthodes qualifiées par le pouvoir "d'études, de critiques ou d'autocritiques".
Permalink[texte imprimé]Penser le devenir de la personne : Construire un humanisme solidaire MACCIO, Charles, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2004/02, 216 P.
Selon Charles Maccio, il faut construire un humanisme solidaire qui affirme la valeur de la personne humaine et vise à l'épanouissement de celle-ci. Lourde tâche face à la mondialisation qui touche tous les secteurs de la société, face au libéralisme économique qui met la course aux profits en avant, face aux menaces qui pèsent sur le développement des droits sociaux et face à la situation désastreuse d'une grande partie de la population mondiale. Pour l'auteur, "il est urgent de développer la culture des personnes et des peuples pour qu'ils prennent leur vie en main et celle du monde. Pour que progressivement, le concept de personne remplace celui d'individu." Pour y parvenir, l'auteur a sélectionné six défis (relationnel, du vivant, de la culture, de la paix, des droits, de l'éthique) qui sont le socle à partir duquel cette refondation de l'humanisme solidaire et planétaire peut s'amorcer. L'auteur n'a pas la prétention d'apporter des solutions aux problèmes posés, mais de proposer, voire de provoquer pour que chacun se remette en cause et réfléchisse à sa vie personnelle et sociale.
Permalink[texte imprimé]Petit dictionnaire des religions : Comprendre les quatres grandes religions du monde BOELLE, Cathy, CHEMLA, Chantal ; RASTETTER, Nicole - PARIS : POCKET JEUNESSE (PKJ), 2004/09, 224 P.
Parce que seule la connaissance peut permettre à chacun de comprendre et d'accepter l'autre, ce dictionnaire se veut simple, accessible à tous, en un mot... rassembleur. Il se propose de mettre en regard les quatre grandes religions pratiquées aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi je ne suis pas altermondialiste : Eloge de l'antimondialisation BELLON, André, - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2004, 153 P.
Dans cet essai, l'auteur refuse la mondialisation néolibérale imposée par les États-Unis et les grandes multinationales. Mais il ne se sent pas pour autant proche du courant altermondialiste, même s'il respecte ses combats contre la pauvreté et l'exclusion. Il met en garde contre les faux-semblants et les recettes démagogiques qui pourraient frapper le mouvement de rejet de la mondialisation.
Permalink[texte imprimé]Rapports Nord-Sud et protection internationale de l'environnement SOUMSA, Atsou, - LIMOGES : UNIVERSITE DE LIMOGES, FACULTE DE DROIT ET DES SCIENCES ECONOMIQUES (FDSE), 2004, 103 P.
La décolonisation du Sud a créé de nouveaux Etats indépendants à partir des années 1950. Entre ces Etats et les Etats du Nord commence bientôt le Conflit Nord Sud dont la protection de l'environnement n'est qu'un aspect. Bien que souvent négligés, les clivages couvrent les champs juridique, institutionnel et financier. L'environnement des pays du Tiers Monde se dégrade dans leur tentative de rattraper économiquement le Nord qui lui, a encore accès aux matières premières de ses ex-colonies. La nécessité de la conservation de l'environnement ne paraît pas évidente. Les pays du Sud soupçonnent un piège inventé par le Nord. La protection est donc difficile à mettre en œuvre et passe nécessairement par une redéfinition des rapports Nord Sud. Les organismes internationaux et les ONG doivent promouvoir un concept de développement qui va au-delà de la croissance économique, respectueux de l'environnement et tenant compte de la baisse des ressources naturelles.
Permalink[texte imprimé]Religions and civilizations in the new millenium. The Albanian case KADARÉ, Ismaïl, - TIRANA (ALBANIE) : ALBANIAN CENTER FOR HUMAN RIGHTS (ACHR), 2004, 226 P. ; 223 P.
La région des Balkans est connue pour ses changements de la dernière décade. Cette conférence avait pour ambition de faire le point sur les problèmes rencontrés dans les relations entre les différentes religions. Responsables politiques, religieux et chercheurs, ont débattu des solutions à apporter afin que l'ensemble des croyances coexistent harmonieusement au sein de l'espace public.
Permalink[texte imprimé]Rwanda : Le réel et les récits COQUIO, Catherine, - PARIS : BELIN, 2004, 220 P.
"Itsembatsemba, itsembabwoko, itsembabatutsi, tels sont les noms par lesquels les Rwandais ont désigné ou désignent le génocide des Tutsi du Rwanda. En avril 1994, au vu et su de la communauté internationale, plus d'un million d'hommes furent exterminés en quelques mois, sur ordre du gouvernement rwandais, par l'armée rwandaise et les milices Interahamwe, qui mirent à contribution la population civile. Un siècle plus tôt, les Européens pénétraient le Rwanda. "Il manque un mot en kinyarwanda pour désigner les méfaits des tueurs d'un génocide, un mot dont le sens surpasse la méchanceté, la férocité et cette catégorie de sentiments existants" (Claudine Kayitesi). Il manque un mot, mais il y a des récits. Des récits avant. Et des récits après. Les récits d'avant sont des fables et des mythes. Pleins de Bible et de Science, ils ont peuplé la mémoire des Blancs, puis empoisonné celle des Noirs. Les récits d'après montrent comment certains visiteurs blancs, et certains visiteurs noirs, mais d'abord les Rwandais eux-mêmes, comprennent et racontent ce qui s'est passé". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Simon Kimbangu, Tome 2. Le triomphe par la non-violence DIANTANTU, Serge, - AMFREVILLE LA MIVOIE : MANDALA, 2004/04, 46 P.
Né le 12 septembre 1887 à Nkamba, dans la province du Congo central au Congo belge et mort le 12 octobre 1951 à Élisabethville (actuelle Lubumbashi), Simon Kimbangu devient prédicateur dans les années 1920 et fonde un mouvement religieux qui donnera naissance au kimbanguisme. Considéré par ses fidèles comme "l'envoyé spirituel du peuple opprimé au Congo-Zaïre", il guérit des malades et prône la non-violence, ce qui alarme les autorités coloniales belges. Accusé de soulever des mouvements populaires en septembre 1921, Kimbangu se rend spontanément aux autorités coloniales pour éviter un embrasement. Après un procès sommaire, il est condamné à mort par le pouvoir colonial qui redoute "la grande révolte". Le Roi Albert décide de commuer sa peine en détention à perpétuité et fait transférer Kimbangu à la prison d'Élisabethville au Katanga, où Kimbangu meurt à l'issue de trente années de prison. Après la condamnation de Kimbangu, les autorités coloniales belges tentent de briser son mouvement. Malgré cette répression, le mouvement gagne en importance au point qu'en 2012 environ 10 % des croyants de République démocratique du Congo s'en réclament encore. De nos jours, l'Église kimbanguiste est établie dans plusieurs pays à travers le monde.
Permalink[texte imprimé]Sionisme et religion WARSCHAWSKI, Michel, - PARIS : ASSOCIATION FRANCE PALESTINE SOLIDARITE (AFPS), 2004/12, 48 P.
Michel Warschawski nous livre les clés de l'idéologie sioniste : ses origines, son rapport à la religion et ses évolutions contradictoires. Le post-sionisme, qui signifierait "l'émancipation israélienne du sionisme des origines", en est une remise en cause. Parallèlement, le néo-sionisme consiste en un mouvement culturel et politique composé de juifs orthodoxes animés par des idéaux messianiques et ultra-nationalistes qui considèrent que toute la "Terre d'Israël" doit être juive. Dans ce Cahier, Michel Warschawski analyse la mouvance antireligieuse du sionisme ainsi que son contraire le Mazrahi, un courant sioniste-religieux. Il revient ensuite sur le statu quo religion-laïcité sur lequel repose l'Etat d'Israël.
https://www.france-palestine.org/Sionisme-et-religion
Permalink[vidéo]La souffrance des autres - GENEVE (SUISSE) : CONSEIL DES DROITS DE L'HOMME DES NATIONS UNIES (OHCHR), 2004, 1 DVD, 32 mn.
A travers l'histoire et les engagements de trois responsables de la Commission des Droits de l'Homme des Nations Unies (un Sud-Africain, une Sri-Lankaise, un Indien du Canada), on voit les combats menés contre l'apartheid, contre l'exclusion, pour les droits des femmes et des peuples autochtones. Les limites de la Déclaration universelle des droits de l'homme, d'inspiration occidentale, sont abordées ; mais c'est toujours une base incontournable.
Public : 4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Survivre au développement LATOUCHE, Serge, - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2004/10, 128 P.
L'auteur pense que le développement a récemment revêtu des habits neufs avec les vocables de "social", "humain", "durable" qui satisfont les critères de la Banque mondiale et du FMI. Mais la logique économique est restée la même et le modèle de développement conforme au néolibéralisme.Cette vision du développement repose sur la croyance en une prospérité matérielle possible pour tous, ce qui serait insoutenable pour la planète. L'auteur remet en cause les notions de croissance, de pauvreté, de besoins fondamentaux. Il veut déconstruire "l'imaginaire économique". Pour cela, il ne faut pas un retour en arrière, mais des alternatives au développement ; la décroissance conviviale, le localisme.
Permalink[texte imprimé]Le Système technicien ELLUL, Jacques, - PARIS : LE CHERCHE MIDI, 2004, 337 P.
"La Technique, pour Ellul, est le facteur déterminant de la société, plus que le politique et l'économie. Elle n'est ni bonne ni mauvaise, mais ambivalente. Elle s'auto-accroît en suivant sa propre logique. Elle piétine la démocratie. Elle épuise les ressources naturelles. Elle uniformise les civilisations. Elle a des effets imprévisibles. Elle rend l'avenir impensable. [...] Ce système qui s'auto-engendre, est aveugle. Il ne sait pas où il va. Et il ne corrige pas ses propres erreurs". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Tirs croisés : La laïcité à l'épreuve des intégrismes juif, chrétien et musulman FOUREST, Caroline, VENNER, Fiammetta - PARIS : CALMANN LEVY, 2004/01, 429 P.
Le terrorisme qui a frappé le 11 septembre 2001 est lié à l'intégrisme. Mais, contrairement à l'idée répandue, l'intégrisme n'est pas le fait de l'islam seul. Les auteures étayent leur ouvrage par l'analyse de documents, le recueil de témoignages, l'étude des textes sacrés. Elles démontrent que sur bien des points (les droits des femmes, la violence, la sexualité, l'intolérance culturelle, etc...) les intégrismes juif, musulman et chrétien se rejoignent. Les actions de ces différents groupes convergent vers un monde toujours plus instable et de moins en moins sécularisé. La véritable ligne de fracture semble séparer les démocrates, partisans d'une cité ouverte, tolérante et protectrice des libertés individuelles, des intégristes, fondamentalement d'accord pour prendre la laïcité sous les tirs croisés de leurs fanatismes. Ce livre est un signal d'alarme pour tous les défenseurs des libertés et de la laïcité.
Permalink[texte imprimé]Le voile, que cache-t-il ? BAUBEROT, Jean, BOUZAR, Dounia - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2004/09, 119 P.
Les auteurs interrogent le sens et les conséquences de la loi interdisant le port de signes religieux ostensibles dans les établissements scolaires français. Alain Houziaux estime que l’État n'a pas à interpréter le sens des signes religieux à la place des religions. Dounia Bouzar montre que la loi sur le voile révèle une dangereuse réduction du débat et tend à présenter l'islam comme un problème pour la République. Jean Bauberot prône l'adhésion personnelle et écrite des élèves aux principes de la laïcité plutôt que l'interdiction des signes religieux. Jacqueline Costa-Lascoux défend le nécessité de proscrire par la loi tout signe religieux visible afin de libérer chacun des pressions communautaires qui menacent les libertés.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. 14-18, la première guerre mondiale VALLAUD, Pierre, DEROO, Eric - PARIS : FAYARD, 2004, 299 P.
"Les quatre années qui ensanglantent le monde entre 1914 et 1918 sont, à bien des égards, l'événement constitutif du XXe siècle. D'abord parce qu'il s'agit de l'aboutissement des contradictions qui sont à l'œuvre depuis des décennies et qui légitiment aux yeux de beaucoup le fait que les peuples doivent se jeter les uns contre les autres les armes à la main. Ensuite parce que les "reclassements" qu'entraîne la guerre dessinent, dans tous les domaines, le monde des décennies suivantes..." (Extrait du résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. 14-18, la première guerre mondiale VALLAUD, Pierre, DEROO, Eric - PARIS : FAYARD, 2004, 310 P.
"Les quatre années qui ensanglantent le monde entre 1914 et 1918 sont, à bien des égards, l'événement constitutif du XXe siècle. D'abord parce qu'il s'agit de l'aboutissement des contradictions qui sont à l'œuvre depuis des décennies et qui légitiment aux yeux de beaucoup le fait que les peuples doivent se jeter les uns contre les autres les armes à la main. Ensuite parce que les "reclassements" qu'entraîne la guerre dessinent, dans tous les domaines, le monde des décennies suivantes..." (extrait du résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Afrique face à l'islam : Les enjeux africains de la lutte contre le terrorisme NGOUPANDÉ, Jean-Paul, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2003/04, 303 P.
Pour l'auteur, l'Afrique est actuellement une des plaques tournantes du terrorisme. Nairobi et Dar-es-Salam ont été le théâtre en 1998 d'attentats qui n'étaient que le prélude du 11 septembre 2001. L'islam africain connaît une radicalisation, due à son instrumentalisation politique et à l'infiltration de réseaux islamistes maghrébins en Afrique de l'Ouest ou moyen-orientaux dans la corne de l'Afrique. La déliquescence de l'Afrique a permis que se développent des Etats délinquants abritant des trafics et favorisant le terrorisme. En réaction et avec la bénédiction des Etats-Unis, certains Etats comme le Nigeria, la Côte d'Ivoire, le Cameroun ou la République Démocratique du Congo, laissent se développer des sectes chrétiennes qui dissimulent derrière une pseudo-résistance à l'Islam d'autres intentions.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique politique 2002 , - PARIS : KARTHALA, 2003/02, 363 P.
Le dossier étudie l'évolution des islams africains dans une perspective de science politique qui interroge les relations existant entre le champ islamique et le champ politique, tant sur le plan local que national et international.
Permalink[texte imprimé]Un autre monde : contestations, dérives et surprises de l'altermondialisation WIEVIORKA, Michel, - PARIS : BALLAND, 2003/10, 304 P.
Cet ouvrage collectif analyse la structuration du mouvement altermondialiste qui a su peu à peu, depuis une dizaine d'années, imposer ses thèmes et ses idées, mettant fin ainsi à la domination intellectuelle de la mondialisation libérale. Mais ce mouvement altermondialiste connaît aussi des dérives et des erreurs que les auteurs veulent ici présenter et analyser, en trois grandes parties : l'une qui rassemble des analyses de portée générale et qui propose de raisonner à partir de l'acteur et de l'action ; la deuxième qui présente l'histoire du mouvement en s'arrêtant sur les moments les plus significatifs ; la dernière qui examine trois problèmes principaux (l'importance de l'antimondialisme dans le discours des droites radicales, la non-représentativité globale des mouvements altermondialistes, le développement de mouvements culturels et sociaux, véritable espoir pour des acteurs qui étouffent dans les frontières traditionnelles).
Permalink[exposition] Autres échanges, autre monde : pour un commerce équitable , - MONTREUIL : FEDERATION ARTISANS DU MONDE (FADM), 2003/12, 8 panneaux
Approche synthétique en quatre parties : Un monde inégal (Une répartition inégale des richesses; Les dysfonctionnements du commerce international) - Une alternative : le commerce équitable (Une économie au service de l'homme; Des échanges plus justes; Un développement durable) - Le commerce éthique (C'est l'humain qui est capital) - Comprendre pour agir (Le monde bouge et moi ?).
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Le catholicisme en Haïti au XIXe siècle DELISLE, Philippe, - PARIS : KARTHALA, 2003, 188 P.
Haïti est un pays ayant une forte tradition syncrétique : du vaudou relié à l'Afrique au catholicisme venu d'Occident. Depuis l'indépendance du pays, de nombreuses missions chrétiennes ont pourtant continué à se succéder sur l'île. En signant un concordat avec Rome dès 1860, le gouvernement haïtien entend fonder une "république catholique" qui se voit confrontée à une forte résistance de la pratique vaudou.
Permalink[texte imprimé]Chili, 11 septembre 1973, la démocratie assassinée CASTILLO, Eduardo, - LA MADELEINE DE NONANCOURT : LE SERPENT A PLUMES, 2003/08, 246 P.
Ce livre témoignage retrace les événements du 11 septembre 1973 à travers les histoires individuelles des différents auteurs, tous témoins ou acteurs de la "révolution démocratique" que ce pays a connue avec le gouvernement de l'Unité Populaire.
Permalink[texte imprimé]La Chine JOURDAIN, Sabine, - VICHY : AEDIS, 2003, N.P.
Petit guide sur la Chine : son histoire, sa géographie, son écriture, sa cosmologie et la pensée chinoises (le confucianisme, la taoïsme et la pensée bouddhiste).
Permalink[texte imprimé]Le christianisme antique (Ier-Ve siècle) MATTEI, Paul, - PARIS : ELLIPSES, 2003, 176 P.
"Présentation globale du christianisme ancien et des problèmes qu'il suscite (hommes et événements, mentalités, doctrines…). Cet ouvrage synthétique couvre toute la période du Ier au Ve siècle, qui est à l'origine des différentes églises chrétiennes d'Orient". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]A contre choeur : les voix dissidentes en Israël WARSCHAWSKI, Michel, SIBONY, Michèle - PARIS : TEXTUEL, 2003/02, 320 P.
Ce livre donne la parole aux voix dissonantes en Israël s'opposant à la politique d'Ariel Sharon dans les territoires occupés. Une soixantaines d'articles, discours, pétitions, émanant du monde artistique, médiatique, universitaire, aussi bien que des soldats ou des mouvements féministes, sans omettre la voix des Arabes israéliens, sont ici repris, dessinant au passage un paysage de la société israélienne.
Permalink[texte imprimé]L'Ecole n'est pas une entreprise : le néo-libéralisme à l'assaut de l'enseignement public LAVAL, Christian, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003, 335 P.
"L'école est soumise à des pressions considérables pour qu'elle se conforme aux commandements du néo-libéralisme. La compétition économique mondiale devient un impératif majeur auquel toute institution doit se soumettre et le système éducatif n'y échappe pas. L'école est menacée de se réduire à la formation "du capital humain" nécessaire aux entreprises. En s'appuyant sur une enquête, l'auteur montre comment les "recommandations" de l'OCDE, de la Banque mondiale, de l'OMC, de l'Union européenne ont été appliquées depuis vingt ans par la France. Elle ont eu pour conséquence une professionnalisation plus poussée des études et une décentralisation qui n'a rien à voir avec la démocratie promise, ouvrant la voie à une mondialisation des savoirs. Les acteurs de l'école doivent désormais faire face à une débat crucial qui engage le modèle de civilisation que nous voulons". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Economie et société aux États-Unis depuis 1945 MAUDUY, Jacques, - PARIS : ELLIPSES, 2003/02, 208 P.
Les Etats Unis ont connu à la fin du deuxième millénaire une décennie de croissance économique rarissime après bien des années de doute. Parvenus au fait de la puissance, ils semblaient capables d'imposer au monde leur exemple comme modèle universel. Cette période restera dans les esprits comme "L'Age du clic" (le double clic pour accéder à Internet par exemple.) Or, voici seulement un siècle, "l'Age d'or" états-unien (fin du XIXème siècle) consacrait l'émergence de la nouvelle puissance américaine. Depuis, avec bien des reculs entre les avancées, la progression inexorable des Etats-Unis en a fait la force économique, culturelle et géopolitique phare. Cette force est fortement contestée (11 septembre 2001.)"(résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]L'écrivain-militant ROY, Arundhati, - PARIS : GALLIMARD, 2003/10, 399 P.
Connue pour son unique roman, "Le Dieu des petits riens", Arundhati Roy s'est engagée dans les luttes de ce temps et prend position sur les grandes questions qui, selon elle, façonneront le visage du XXIe siècle : le risque d'un conflit nucléaire entre l'Inde et le Pakistan, la dégradation de l'environnement, les dangers d'une mondialisation incontrôlée, la politique du gouvernement américain face au terrorisme international.
Permalink[texte imprimé]Les enfants de Rifaa : musulmans et modernes SORMAN, Guy, - PARIS : FAYARD, 2003/01, 370 P.
Au 19ème siècle, Rifaa el-Tahtawi, penseur et homme d'état, a tenté de concilier l'islam avec le progrès en s'inspirant de la "modernité" de la France où il a vécu. Depuis, les progressistes musulmans se désignent comme les "enfants de Rifaa". Dans cet essai, Guy Sorman, mêle réflexions et compte-rendu de ses voyages arabo-musulmans. Il s'efforce d'éviter toute confusion possible entre islam, islamisme, intégrisme et terrorisme.
Permalink[texte imprimé]Où en est la théologie de la libération ? L'Eglise catholique et les mirages du néolibéralisme COMBLIN, José, - PARIS : L'HARMATTAN, 2003, 316 P.
"José Comblin expose les essais manqués de "nouvelle évangélisation" depuis Léon XIII et Pie X jusqu'à Paul VI et Jean-Paul II. Il plaide pour la libération de la théologie, décape l'Évangile et retrouve la liberté. Il dénonce les mirages du néolibéralisme et encourage les États à reprendre la barre. Il scrute les nouveaux chemins de libération sociale, économique, politique, culturelle, personnelle, pour un siècle qui débute, selon certains, avec la révolution informatique et les événements de 1989". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Un évêque au Rwanda PERRAUDIN, André Mgr, - SAINT MAURICE (SUISSE) : SAINT AUGUSTIN, 2003, 443 P.
L'auteur fait le récit des premières années de son apostolat à la tête de la hiérarchie catholique du Rwanda de 1955 à 1962 (il resta évêque jusqu'en 1989). En pleine période de crise politique (révolution de 1959 puis accession à l'indépendance en 1962), son action fut largement politisée : il fut accusé de soutenir les colonisateurs belges et d'avoir participé à l'assassinat du Mwami (monarche traditionel). Dès lors, l'objectif de l'ouvrage est de proposer un récit détaillé et étayé de documents d'époque (notamment les déclarations faites à l'ONU) afin de répondre à ses détracteurs dont les accusations perdurent jusqu'à nos jours et de réaffirmer la dimension essentiellement pastorale de son action, qu'il a voulu avant tout fonder sur la doctrine sociale de l'Eglise.
Permalink[texte imprimé]La France contre l'empire BONIFACE, Pascal, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2003, 154 P.
L'ouvrage met en exergue l'opposition entre la France et les Etats-Unis au moment de la guerre en Irak, entre défense du droit d'une part et application de la force de l'autre. L'auteur souligne le rôle de la France dans ce conflit et les relations franco-étatsuniennes entre opposition et politique alternative. Il caractérise les divergences de point de vue entre monde unipolaire, morale étatique et limite dans l'ingérence. La guerre en Irak a redistribué les cartes sur l'ordre international.
Permalink[texte imprimé]Frères et sujets : La France et l'Afrique en perspective DOZON, Jean-Pierre, - PARIS : FLAMMARION, 2003, 350 P.
L'auteur dresse une perspective historique des relations franco-africaines. Ces relations ont été constantes, ambiguës, inégales, violentes depuis la Révolution. Mais au fil du temps, la singulière relation entre la France et l'Afrique a conduit la France à traiter ses colonisés, à la fois, en frères et en sujets.L'irrésistible "besoin d'Afrique" a amené la France à se construire un empire colonial au XIXe siècle, à utiliser la Force Noire lors des deux guerres mondiales, à prôner l'assimilation puis l'association, à concéder l'indépendance pour mieux mettre en place l'état franco-africain et finalement, grâce à l'Afrique, la France a conservé un statut de grande puissance. Pour les colonies, ce sera la violence de la conquête, l'indigénat, les illusoires participations aux institutions de la République, l'immigration. Mais le message universaliste de la France, ajouté à différentes médiations (franc-maçonne, communiste, etc.) finira par générer chez les colonisés un désir de France.La mondialisation a rendu cette relation moins organique mais l'ambivalence reste au cœur des relations franco-africaines.
Permalink[texte imprimé]Le guide de l'engagement : Envie d'agir ? SCEREN (Services, culture, éditions, ressources pour l'Education nationale), - PARIS : CENTRE NATIONAL DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUE (CNDP), 2003, 126 P.
Ce livre donne plein d'idées d'engagement à travers des exemples originaux et des témoignages motivant. Grâce aux infos pratiques qu'il contient cet ouvrage permet de guider les jeunes dans leurs démarches : comment créer son association ? Où s'informer ? Comment trouver des financements ?
Permalink[texte imprimé]L'histoire trouée COQUIO, Catherine, - NANTES : L'ATALANTE, 2003, 860 P.
Cet ouvrage imposant propose une réflexion collective sur la mémoire, la connaissance et la visibilité des catastrophes historiques, génocides et autres crimes contre l'humanité. En s'appuyant sur des études de cas, une approche interdisciplinaire et l'analyse historique des catastrophes du XXe siècle, les auteurs présentent une réflexion fournie sur le "couple maudit" formé par le témoignage et la négation. La première partie intitulée "Arguments" présente les réflexions de philosophes, d'historiens et d'anthropologues sur les dénis de l'histoire humaine (négationnisme et révisionnisme), du génocide des Arméniens au massacre des Tutsis au Rwanda, en passant par la Shoah. La seconde partie intitulée Événements bâtit une forme d'encyclopédie mondiale des génocides et catastrophes humaines, analysés sous l'angle du témoignage et de sa négation.
Permalink[texte imprimé]Homme de couleur ! RUILLIER, Jérôme, - VINEUIL : BILBOQUET VALBERT, 2003, N.P.
L'« homme noir » dit « de couleur » montre à l'« homme blanc » les différentes couleurs par lesquelles il passe selon ses émotions ou son adaptation à l'environnement.
Permalink[texte imprimé]La honte noire LE NAOUR, Jean-Yves, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 2003, 276 P.
"Après la Première Guerre mondiale, les Allemands organisent une campagne de propagande internationale contre la présence de troupes coloniales françaises dans leur pays : c'est la "honte noire". Elle repose sur des accusations mensongères de viols systématiques des femmes blanches par les soldats africains en Rhénanie occupée. Ces attaques racistes visent à convaincre l'opinion publique internationale - notamment nord-américaine sensible à la question noire - et les gouvernements étrangers que la France est une ennemie de la Kultur et de la civilisation européennes. Haineux et militaristes, les Français mépriseraient les Allemands au point de les faire "garder" par des Noirs, et désigneraient abâtardir leur race par le mélange des sangs et la contamination syphilitique ! Cette propagande a une postérité : pour expliciter sa conception de la pureté raciale, Hitler utilise la "honte noire" dans Mein Kampf. En France, Jean Moulin, préfet d'Eure-et-Loir, accomplit en 1940 son premier acte de résistance en protégeant de la haine nazie les soldats coloniaux prisonniers, assassinés par milliers par les vainqueurs. Mais à l'automne 1944, l'armée française procède à son tour à un vaste "blanchiment" de ses effectifs en écartant les soldats coloniaux au profit de jeunes métropolitains : il faut occuper l'Allemagne avec une armée blanche ...". (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Islam et libre arbitre ? La tentation de l'Insolence CHEBEL, Malek, SOLEMNE, Marie de - PARIS : DERVY, 2003, 264 P.
Malek Chebel évoque sa vie en Algérie au sein de sa culture et de ses traditions arabo-musulmanes. Il revisite le Coran pour mieux comprendre les manières de penser, de vivre, d'aimer, d'agir et de réagir des musulmans face à l'Occident, ainsi que celles des Occidentaux souvent confrontés à des craintes face à l'islam.
Permalink[texte imprimé]Islam et Occident : les raisons d'un conflit DELACAMPAGNE, Christian, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2003/05, 157 P.
Le conflit existe depuis longtemps entre Islam et Occident, opposant deux civilisations dont les valeurs ne sont guère compatibles. Depuis la guerre des Six jours, le conflit a pris une forme aiguë, caractérisée par l'essor du mouvement islamiste, puis par celle du terrorisme international. L'auteur estime que, face à ces dangers, la seule stratégie consiste, pour l'Occident, à opposer un front uni à l'islamisme. Mais cette stratégie sera malaisée car elle devra affronter la passion anti-américaine, anti-sioniste et tiers-mondiste qui inspire, pense-t-il, une grande partie de l'opinion actuelle.
Permalink[texte imprimé]Jacques Ellul : L'homme qui avait presque tout prévu PORQUET, Jean-Luc, - PARIS : LE CHERCHE MIDI, 2003/01, 285 P.
Jacques Ellul (1912-1994) est plus connu aux États-Unis qu'en France. Au début des années soixante, enthousiasmé, Aldous Huxley fit traduire et publier avec succès son maître-livre La technique ou l'enjeu du siècle, depuis élevé au rang de classique étudié à l'université. Aujourd'hui, la plupart de ses livres sont introuvables en librairie, même si le mouvement écologique, dont il fut un des précurseurs, lui doit beaucoup ; ainsi est-il le maître à penser de José Bové.
Permalink[texte imprimé]Marianne et les colonies : une introduction à l'histoire coloniale de la France MANCERON, Gilles, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003, 318 P.
Depuis le début de la traite négrière jusqu'aux indépendances, la France a commis de nombreux crimes. Or, depuis la Révolution française, ces actes ont été déniés par un discours qui avait pour base que l'universalité des Droits de l'Homme admettait une exception : les "peuples mineurs et barbares" ne pouvaient prétendre à cette universalité. Si ce discours a été abandonné (c'était aussi celui des III, IV et Ve Républiques) après les indépendances, aucune autorité politique n'a admis qu'il avait existé. Seule la vérité historique et politique sur cette période permettra de tourner la page.
Permalink[texte imprimé]Moi, je n'ai pas fait grand-chose ! BOUFFAY, Eric, Bénévoles et sympathisants d'Artisans du monde Gard - GORCY : SCRIPTA, 2003/04, 256 P.
Parsemé d'informations pratiques, cet ouvrage relate l'histoire de la création et de la gestion d'une boutique "Artisans du Monde" à Nîmes. Le fait que bénévoles et sympathisants de l'association relatent en toute liberté et indépendance leur expérience confère à ce livre une indiscutable authenticité.
Permalink[texte imprimé]MST-Brésil : La construction d'un mouvement social HARNECKER, Marta, - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 2003/07, 256 P.
Un ouvrage de qualité sur le combat des travailleurs sans-terre au Brésil, le MST apparaît en effet comme un instrument de transformation révolutionnaire de la société brésilienne. L'auteur réalise un travail sensible à la fois sur l'histoire du mouvement, son organisation interne, ses activités (occupations et campements) et son projet alternatif d'éducation populaire. Ce livre, traduit de l'espagnol, vient combler un manque d'informations et d'analyses sur la lutte des paysans sans terre qui demeure, malgré une hyper médiatisation, bien souvent mal connue de la communauté internationale. La sociologue a élaboré un sérieux travail d'investigation auprès des leaders et militants du mouvement, on trouve d'ailleurs en postface une entrevue très instructive de Joâo Pedro Stedile, dirigeant du MST.
Permalink[texte imprimé]Les Musulmans d'Asie du Sud-Est face au vertige de la radicalisation DOVERT, Stéphane, MADINIER, Rémy - PARIS : LES INDES SAVANTES, 2003/07, 145 P.
Point de confluence des civilisations indienne et chinoise, terre de colonisation occidentale, l'Asie du Sud-Est est un carrefour de religions. Région périphérique du monde musulman, elle réunit, avec 250 millions de fidèles, près du cinquième des musulmans de la planète. Amplement majoritaire en Indonésie, en Malaisie et à Brunei, elle compte des minorités actives en Birmanie, Thaïlande, Cambodge, Singapour, Philippines, Timor oriental. Historiquement, l'Islam dans cette région, était une religion d'ordre et de stabilité, plutôt conservatrice. Depuis quelques années, de nombreux mouvements se manifestent qui répondent à ce qu'on qualifie d"islam radical".Cet ouvrage est le fruit d'une enquête collective menée par différents journalistes. Leurs contributions s'articulent autour de deux constats : le développement d'un islam identitaire, face à une mondialisation jugée agressive ; ce phénomène se nourrit, depuis le 11 septembre 2001, des réactions qu'il provoque.
Permalink[texte imprimé]Les musulmans d'occident et l'avenir de l'islam RAMADAN, Tariq, - ARLES : SINDBAD/ACTES SUD, 2003/01, 391 P.
En Europe et aux Etats-Unis, les musulmans, après des années d'une présence pensée temporaire, se sont maintenant installés dans les différents pays. Les jeunes générations qui n'ont guère de contacts avec leurs pays d'origine doivent réfléchir aux fondements religieux de l'islam et sur leur positionnement dans une société laïque. Il leur faut étudier les sources, dans une nouvelle lecture adaptée à notre époque, et participer à l'élaboration d'un cadre de référence qui leur permette de trouver leur place. L'auteur pense que les musulmans doivent éviter le piège de la ghettoïsation et prendre leur autonomie par rapport aux pays d'origine.
Permalink[texte imprimé]Un néo-populisme à la française : trente ans de Front national LECOEUR, Erwan, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003, 283 P.
Cet essai a pour but de tenter d'expliquer le fonctionnement du parti du Front national au travers d'une analyse historique et sociologique du phénomène nationaliste. Débuté quelques années avant les élections présidentielles de 2002, il a été retravaillé et publié après l'événement du 21 avril 2002 qui amena Jean-Marie LE PEN au second tour des élections présidentielles. Ce que l'on appelle le "choc du 21 avril 2002" fut la consécration d'un néo-populisme à la française comme l'affirme l'intitulé de l'ouvrage. Dans un premier temps, l'auteur revient sur trente ans d'histoire du "camp national" pour ensuite expliquer que le Front national est le produit d'une société en crise.
Permalink[texte imprimé]Ni parlement ni syndicats : les conseils ouvriers ! AUTHIER, Denis, DAUVÉ, Gilles - PARIS : LES NUITS ROUGES, 2003, 323 P.
Après une présentation du Mouvement communiste en Allemagne, cette édition compile des textes et des discours de militants du Parti communiste ouvrier d'Allemagne (KAPD) à l'époque de la Révolution allemande, pour la plupart tombés dans l'oubli, ce qui permet de découvrir leur conception du communisme, assez méconnue.
Permalink[texte imprimé]Les nouveaux conquérants de la foi : l'église universelle du royaume de Dieu (Brésil) CORTEN, André, DOZON, Jean-Pierre ; ORO, Ari Pedro - PARIS : KARTHALA, 2003, 294 P.
Manifestation du Pentecôtisme au Brésil, l'Eglise Universelle du Royaume de Dieu devient une sorte de multinationale religieuse qui exporte dans presque tous les pays ses idéaux, singularité de l'individu lié à l'action du groupe qui permet aussi bien le progrès spirituel que l'ascension sociale, néolibéralisme, populisme, etc. L'organisation ecclésiastique, hiérarchisée, s'adapte aux situations locales en Amérique latine, en Afrique subsaharienne, aux USA, en Europe occidentale. Une deuxième partie est consacrée aux raisons et aux différents aspects du succès de l'Eglise, empire médiatique, pouvoir politico-religieux, puissance économique. Elle se heurte cependant à quelques limites, en France, au Mexique et au Kenya.
https://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/divers17-12/010033216.pdf
Permalink[texte imprimé]Palestine aujourd'hui (retour de mission avril-mai 2003) NICQ, Christiane, - MONTPELLIER : BIBLIOTHEQUE INTERUNIVERSITAIRE DE MONTPELLIER (BIU), 2003, 103 P.
Il s'agit du témoignage à chaud d'une femme qui avait fait une mission en Palestine en 1999 et qui a voulu y retourner en raison de la détérioration de la situation. L'image la plus positive qu'elle rapporte de cet univers désespérant, c'est la force de la résistance passive de chaque Palestinien, au jour le jour. Elle a constaté qu'au musée d'Israël on ne peut trouver aucune information sur les siècles d'histoire arabe de la terre palestinienne : pour ce musée, l'histoire commence aux temps bibliques, s'interrompt à l'empire romain et ne reprend qu'au XXe siècle avec le retour des juifs à la terre promise.
Permalink[texte imprimé]Parcours d'une altermondialiste : De Seattle aux Twin Towers SIMOS, Miriam dite Starhawk, - PARIS : LES EMPÊCHEURS DE PENSER EN ROND, 2003, 184 P.
L'auteure est écrivain et militante politique d'opposition aux Etats-Unis. Elle témoigne ici de ses combats contre la mondialisation néo-libérale, combats rendus très difficiles après les attentats du 11 novembre 2001. Le mouvement altermondialiste américain est désormais en butte à une répression de plus en plus dure de la part du pouvoir politique.
Permalink[texte imprimé]Place, space and the reinvention of social emancipation on a global scale second: Thoughts on the Third World Social Forum WATERMAN, Peter, - LA HAYE (PAYS BAS) : INTERNATIONAL INSTITUTE OF SOCIAL STUDIES (ISS), 2003/07, 26 P.
L'auteur procède à l'examen critique du troisième Forum Social Mondial en s'interrogeant sur la situation des "vieux" syndicats, la composition hétérogène du Forum (âge, sexe, ethnie), l'avenir incertain d'un réseau social mondial...
Permalink[texte imprimé]Qu'est-ce que la laïcité ? PENA-RUIZ, Henri, - PARIS : GALLIMARD, 2003/09, 347 P.
L'ouvrage présente une analyse du laïcisme, de la liberté de croyance et du confessionnalisme de l'État et de ses lois. L’État doit assurer à chacun la liberté de croyance, afin que tous apprennent à vivre leurs convictions sans fanatisme ni intolérance.
Permalink[texte imprimé]Quel Islam ? BERQUE, Jacques, - ARLES : ACTES SUD, 2003/03, 59 P.
Exposant son point de vue sur les relations entre l'Islam et l'Occident, entre l'Europe et le monde arabe, l'auteur, peu avant sa mort en 1995, analyse l'Islam, à travers ses dimensions -politique, sociale, culturelle- enchevêtrées, dans le contexte d'une décennie belliqueuse et destructrice.
Permalink[texte imprimé]Réformer l'islam ? Une introduction aux débats contemporains FILALI-ANSARY, Abdou, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003/02, 287 P.
L'auteur synthétise les apports de seize auteurs majeurs, musulmans et non-musulmans, représentatifs des courants de la pensée musulmane, animés d'humanisme, de spiritualité, d'esprit critique et de tolérance. A travers leurs écrits, il tente de voir s'il peut y avoir des lectures modernes du Coran et de définir la singularité de l'islam. Il étudie les capacités de l'islam à répondre aux interpellations de la modernité (laïcité, démocratie, droits de l'homme) et la possibilité d'une réforme religieuse de l'islam.
Permalink[texte imprimé]Des religions dans l'Histoire : Bouddhisme, Judaïsme, Christianisme, Islam, Vodou... DESBORDES, Astrid, - PARIS : AUTREMENT JEUNESSE, 2003, 61 P.
L'ouvrage veut donner quelques clés d'histoire, de géographie et de culture pour mieux comprendre les religions. Il termine sur la question de la laïcité en France.
Permalink[texte imprimé]S'engager ! Les nouveaux militants, activistes, agitateurs... JORDAN, Tim, SAURAT, Sophie - PARIS : AUTREMENT, 2003, 136 P.
Le militantisme est en crise, nous dit-on, chiffres à l'appui : baisse de la participation à la vie politique, syndicale, associative, montée de l'individualisme, etc. Mais il ne faut surtout pas en tirer trop vite des conclusions. Ne s'agit-il pas plutôt d'une mutation du militantisme et de ses supports ? Aujourd'hui, on ne milite pas comme nos grands-parents, ni même comme nos parents. On peut s'engager d'une façon différente et se mobiliser dans des circonstances particulières sans forcément adhérer à un groupe, une association, un syndicat. Les récentes manifestations de rue en sont la démonstration : lutte contre la montée de l'extrême droite, contre la guerre en Irak, refus de la mondialisation libérale, etc. L'auteur examine ces nouvelles formes d'engagement en ce début de XXIe siècle, les aspects particuliers du militantisme d'aujourd'hui et les nouvelles éthiques et morales qui s'en dégagent. Il présente les nouveaux discours, les nouvelles formes de contestation qui s'expriment (taggers, hackers et autres) et dresse le panorama de cette société morale qu'il perçoit à travers les revendications actuelles.
Permalink[vidéo]Le silence de la forêt BA KOBHIO, Bassek - PARIS : ORGANISATION INTERNATIONALE DE LA FRANCOPHONIE (OIF), 2003, 1 DVD, 93 mn.
Gonaba, nommé inspecteur des écoles à Bangui après des études en France, décide de tout abandonner pour aller vivre au cœur de la forêt équatoriale, domaine des pygmées babingas. Son projet : les éduquer et les aider à s'émanciper. Comment cette aventure va-t-elle se dérouler ?
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]La société civile : le 3e pouvoir : Changer la face de la mondialisation PERLAS, Nicanor, GINISTY, Bernard ; BERTRAND, Agnès - GAP : YVES MICHEL, 2003, 331 P.
L'auteur est une figure des militants engagés dans la lutte contre la mondialisation néolibérale. Selon lui, réduire la mondialisation à sa seule composante économique et financière est dangereux. Il ne faut pas oublier qu'elle concerne également les dimensions politique, sociale, culturelle, psychologique et même spirituelle de la vie de l'humanité. Pour Nicanor Perlas, la société civile est constituée de toutes les forces vives sociales et culturelles d'une nation. C'est un troisième pouvoir qui est en train de s'affirmer dans un monde dominé par les pouvoirs économiques et politiques. La déroute de l'OMC à Seattle, en décembre 1999, marque l'apparition de cette troisième force à côté des gouvernements et des marchés. Plus elle s'organisera, plus les autres pouvoirs devront prendre en compte les valeurs qu'elle défend. Mais elle doit prendre conscience de la nature de son propre pouvoir, qui, pour Nicanor Perlas, est culturel. Et c'est ainsi qu'il met la culture à égalité avec le politique et l'économique dans ce qu'il appelle la " triarticulation " (marché, État et société civile) dont la finalité est de faire progresser la société vers un développement durable, vraiment global et intégré.
Permalink[texte imprimé]La transparence en trompe-l’œil LIBAERT, Thierry, - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2003, 168 P.
Aujourd’hui omniprésente dans toutes les sphères de nos activités économiques et sociales, dévoyée par les entreprises les plus opaques qui en font publicité, récupérée politiquement pour légitimer et généraliser les dispositifs de surveillance, la transparence est devenue l’argument ultime d’une nouvelle idéologie technique et médiatique. Thierry Libaert articule ici sa réflexion autour de questions essentielles : la transparence accroît-elle nos libertés ? Nous rend-elle plus égaux, plus fraternels ?
Permalink[texte imprimé]La voie de la simplicité BURCH, Mark Alan, MONGEAU, Serge ; FOREST, Françoise - MONTREAL (CANADA) : ECOSOCIETE, 2003, 238 P.
La simplicité volontaire n'est pas une fin, mais un moyen de lutter contre le surtravail et la surconsommation, pour revenir à un train de vie plus cohérent avec les vraies valeurs et aller vers un épanouissement véritable. Il s'agit de sortir du tourbillon de la société de consommation qui accapare le temps et l'énergie humaine, et se pencher sur les vraies questions, pour améliorer son sort, celui de sa famille et celui de la planète entière.
Permalink[texte imprimé]50 questions, 50 réponses sur la dette, le FMI et la Banque mondiale MILLET, Damien, TOUSSAINT, Eric - PARIS : SYLLEPSE, 2002/11, 264 P.
En cinquante questions/réponses, cet ouvrage explique d'une manière simple et précise comment et pourquoi on est arrivé à l'impasse de la dette. Illustré de graphiques, de cartes géographiques et de tableaux, ce livre détaille les rôles des différents acteurs, l'engrenage dans lequel sont pris les pays endettés, les scénarios possibles pour sortir de l'impasse, les alternatives à l'endettement... Il expose les différents arguments moraux, politiques, économiques, juridiques, écologiques sur lesquels repose l'annulation de la dette extérieure publique des pays en développement.
Permalink[texte imprimé]Un agronome dans son siècle : actualité de René Dumont DUFUMIER, Marc, - PARIS : KARTHALA, 2002, 319 P.
Cet ouvrage revient sur "l'actualité de René Dumont" un an après sa mort. Cet agronome spécialisé en agronomie tropicale a étudié et comparé les techniques dans le monde entier. En lutte contre la fracture Nord-Sud et le libéralisme, convaincu du besoin d'un développement durable de la planète, il était aussi un écrivain synthétique et pédagogue. Les moments forts de ses recherches sont analysés au travers de courts chapitres thématiques. Ceux-ci permettent de suivre l'évolution de ses convictions et de les confronter au monde d'aujourd'hui. Suit l'intégralité de sa bibliographie : publications, articles, conférences et cours.
Permalink[texte imprimé]APSL 2001 : Projet de sensibilisation des jeunes à la solidarité internationale DUMAS, Bénédicte, AMEDEE, Frédérique ; LEGER, Philippe - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2002/06, N.P.
L'association Aube anime la vie étudiante sur les campus de Lyon, par le biais de rencontres interculturelles et d'actions solidaires. Ce groupe de coordinateur et coordinatrices de projet a eu pour mission la mise en œuvre d'un projet de sensibilisation d'un groupe de jeunes étudiants à la solidarité internationale.
Permalink[texte imprimé]Atlas des religions : Croyances, pratiques et territoires DUMORTIER, Brigitte, - PARIS : AUTREMENT, 2002/09, 63 P.
Les religions sont partout, que l'on soit croyant ou athée. Elles ont organisé et organisent les systèmes de représentation, les règles de vie et pratiques culturelles, mais aussi les territoires. C'est cette dernière dimension qui est explorée dans cet ouvrage. Grâce à plus de cinquante cartes et graphiques, cet atlas offre une grille de lecture nouvelle et synthétique du fait religieux.
Permalink[texte imprimé]Attac au zénith : Manifeste 2002 Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne), - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2002/05, 111 P.
Rassemblés au Zénith en janvier 2002, les militants et sympathisants de l'association ont pu écouter les différents intervenants et personnalités d'ATTAC, qui ont exprimé leur opposition à la mondialisation néo-libérale. A ces contributions, s'ajoute le Manifeste 2002 qui synthétise les aspirations pour un monde plus juste, solidaire et durable.
Permalink[texte imprimé]Une autre mondialisation en mouvement ? DAMASIO, Alain, BASTIEN, Karen - PARIS : MANGO DOCUMENT, 2002, 96 P.
En trois parties, ce dossier trace le portrait de la résistance à la mondialisation libérale. Il montre que le combat pour "un autre monde" est avant tout un combat d'idées, que le mouvement altermondialiste mène en association avec des chercheurs. Enfin, il détaille en quoi exiger que "la terre n'appartient à personne", ce qui paraît élémentaire, se révèle totalement subversif dans le processus actuel de libéralisation généralisée.
Permalink[texte imprimé]La bataille de Seattle : Sociétés civiles contre mondialisation marchande BARLOW, Maude, CLARKE, Tony - PARIS : FAYARD, 2002, 385 P.
En novembre 1999, à Seattle, l'OMC (Organisation Mondiale du Commerce) tentait d'imposer la mondialisation économique voulue par quelques multinationales pour leur propre profit. Or cette conférence fut un échec. Des mouvements de citoyens du Nord comme du Sud, ces derniers d'ailleurs écartés des négociations, se sont mobilisés pour protester, en insistant sur les conséquences désastreuses de la globalisation (paupérisation, inégalités accrues, pollution, épuisement des ressources naturelles). Partout, les individus prennent conscience de leur environnement naturel et humain et souhaitent instaurer une autre politique économique mondiale.
Permalink[texte imprimé]Bêtes et méchants : Petite histoire des jeunes fascistes français , - PARIS : REFLEX, 2002, 208 P.
"Cet ouvrage s'intéresse à l'histoire du mouvement d'extrême-droite en France. Qui sont ces "jeunes fascistes" ? Le terme fasciste est revendiqué par plusieurs groupes qui ont développé un certain type de pratique politique. Leur histoire se confond avec celle de l'extrême-droite, ils ont même parfois été amenés à en être la principale composante. Si leur spécificité tient en partie à la jeunesse de ses membres, l'apologie de la violence libératrice parfois érigée en stratégie politique, la radicalité du discours allant jusqu'à la glorification du nazisme, l'activisme effréné comme mode de vie, le fonctionnement par bandes affinitaires, les provocations permanentes, l'absence de réflexion théorique, la mythification de certaines périodes de l'Histoire, un anti-communisme délirant et un goût immodéré pour la "baston" en constituent les principales caractéristiques". (Extrait de la préface).
Permalink[texte imprimé]Du bougnoule au sauvageon : Voyage dans l'imaginaire français NABA, René, - PARIS : L'HARMATTAN, 2002, 152 P.
L'Etat français s'enorgueillie d'être une nation des Droits de l'homme où tous les êtres humains sont respectés. Mais dans la réalité des anciennes colonies, des guerres de décolonisation et dans la conscience actuelle française, la stigmatisation des anciens métèques de l'Empire colonial français sous la même appellation de bougnoule prouve que la France n'a nul besoin de revendiquer la fraternité entre peuple si elle ne l'applique pas consciencieusement.
Permalink[texte imprimé]Chico Mendes : (dé)construction d'un mythe LACROIX, Florent, - RENNES : UNIVERSITE RENNES 2 HAUTE BRETAGNE (UHB), 2002/06, 150 P.
Ce mémoire présente les mythologies rattachées à Chico Mendes, militant de la cause des "seringueros" (saigneurs d'hévéas, dont la sève permet de fabriquer du caoutchouc), assassiné en décembre 1988 par le fils d'un grand propriétaire terrien. Le parcours de militant de Mendes est d'abord étudié de façon chronologique, avec en parallèle ses enjeux, revers, alliés et ennemis. Puis, les différents aspects du mythe construit autour de Mendes sont étudiés, ainsi que la portée de ses actes : même s'il n'a pu sauver l'Amazonie, il a néanmoins permis d'améliorer localement les conditions de vie et les relations entre des hommes différents.
Permalink[texte imprimé]Le choc des intégrismes : Croisades, djihads et modernité ALI, Tariq, - PARIS : TEXTUEL, 2002/09, 352 P.
L'auteur, écrivain pakistanais, vit à Londres. Dans cet ouvrage très personnel, il mêle l'histoire, la littérature, l'autobiographie et la politique. Il analyse la situation de la zone des tempêtes au carrefour de l'Afghanistan, du Pakistan, du Cachemire, de l'Inde et des anciennes républiques soviétiques d'Asie centrale, montrant les contradictions nationales, sociales et religieuses qui ont fait de cette région explosive le nœud où s'est mijoté l'attentat contre les États-Unis..
Permalink[texte imprimé]Les chrétiens et la mondialisation VILAIN, Pierre, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 2002, 268 P.
Ce livre se veut une réflexion sur la façon dont les chrétiens peuvent accepter ou non la mondialisation financière. L'idéal de l'Evangile, fait de justice, de respect de l'autre, de souci des plus pauvres, est-il compatible avec le néo-libéralisme sauvage, qui fait du profit sa seule règle ?
Permalink[texte imprimé]Combattre la corruption : Enjeux et perspectives Transparency International, - PARIS : KARTHALA, 2002/07, 360 P.
Partout dans le monde, la corruption progresse et devient une menace pour la démocratie tout en détruisant l'économie. Transparency International participe à un vaste mouvement de lutte contre la corruption actif dans plus de 80 pays et implique tous les acteurs concernés : Etat, secteur privé, société civile.
Cet ouvrage est une adaptation de l'ouvrage de langue anglaise ; il est spécifique à l'Afrique francophone. Il est le résultat d'un travail collectif à vocation pratique.
Permalink[texte imprimé]Commerce équitable et civisme marchand : don et participation politique chez les bénévoles et les clients d'Artisans du Monde Grenoble ROBERT, Magali, - SAINT MARTIN D'HERES : INSTITUT D'ETUDES POLITIQUES DE GRENOBLE (SCIENCES PO GRENOBLE), 2002, N.P.
Le commerce équitable n'est pas uniquement affaire de commerce, c'est aussi pour les bénévoles et les clients un engagement politique et citoyen. Des bénévoles et des clients de la boutique Artisans du Monde de Grenoble témoignent.
Permalink[texte imprimé]Le Coran , - NIMES : MAXILIVRES, 2002, 672 P.
Texte intégral du Coran suivi du Petit dictionnaire de l'Islam.
Permalink[texte imprimé]Dans la forêt vierge, il y a fort à faire GATTI, Maurice, - TOULOUSE : ASSOCIATION POUR L'ART ET L'EXPRESSION LIBRES (AAEL), 2002, N.P.
Ce livre est un "message de lutte et d'espoir" pour les enfants, mais aussi un chant d'amour et de liberté. Mauricio Gatti a été emprisonné en Uruguay en 1971 pour des raisons politiques. Les planches qu'il envoyait à sa fille chaque semaine forment aujourd'hui ce livre.
Permalink[texte imprimé]Au-delà du capitalisme sénile : pour un vingtième siècle non-américain AMIN, Samir, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2002, 198 P.
Après une analyse historique du capitalisme au dix-neuvième siècle, l'auteur estime que le capitalisme était un préalable nécessaire pour réaliser le développement actuel. Mais actuellement cette logique a fait son temps et ne produit que gaspillage et inégalité. Il propose un autre concept de développement celui d'un projet de société à l'échelle universelle avec un double objectif : libérer l'humanité de l'aliénation à l'économique et faire disparaître la suprématie économique des pays riches. Ce projet de société ne peut être qu'universel.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire critique de la mondialisation BERNARD, François de, GERM (Groupe d'études et de recherches sur les mondialisations) - PARIS : LE PRÉ AUX CLERCS, 2002, 421 P.
La mondialisation est décryptée ici à travers des notions phares. Les mécanismes interculturels d'évolution des concepts clefs de cette nouvelle culture-monde sont décrits à partir du principe du dictionnaire de A à Z dans des articles signés par 88 auteurs du monde entier.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire des religions THIBAUD, Robert-Jacques, - NIMES : MAXILIVRES, 2002, 287 P.
Petit dictionnaire de 570 entrées concernant les différentes religions pratiquées en France et présentant aussi bien des personnages (Salomé) que des institutions (église) ou des attitudes (manichéisme, intégrisme).
Permalink[texte imprimé]Discriminations et violences contre les femmes en Tunisie FIDH (Fédération internationale pour les droits humains), LTDH (Ligue tunisienne des droits de l'homme) ; ATFD (Association tunisienne des femmes démocrates) - PARIS : FEDERATION INTERNATIONALE POUR LES DROITS HUMAINS (FIDH), 2002/06, 40 P.
Il s'agit d'un état des lieux sur les violences faites aux femmes. Malgré certaines réformes modernistes, les mentalité considèrent toujours la femme comme inférieure à l'homme et soumise aux hommes de sa famille (époux, frère, père, fils...). Le rapport présente tout d'abord les violences physiques et psychologiques faites aux femmes le plus souvent dans le cadre familial. L'impunité des crimes est dénoncée : les lois ne sont pas appliquées (ou mal) et les administrations chargées d'entendre les victimes (police...) prennent souvent le parti des hommes, auteurs des violences. La seconde partie s'intéresse plus précisément aux femmes qui sont harcelées ou violentées en raison de leur activités de militantes des droits de l'Homme. Ensuite, ce sont les inégalités juridiques en matière successorale qui sont dénoncées. Enfin, les atteintes à la liberté de religion des femmes puis les conclusions et recommandations de la FIDH, de la LTDH et l'ATFD sont présentées.
Permalink[texte imprimé]Dix pas dans le nouveau siècle HESSEL, Stéphane, - PARIS : SEUIL, 2002/02, 271 P.
L'expérience de Stéphane Hessel dans le domaine de la coopération et du développement est précieuse. Haut fonctionnaire international, il choisit de livrer son vécu, ses considérations, ses critiques et surtout ses rencontres avec d'autres personnalités oeuvrant dans ce domaine. La grande partie de son ouvrage présente ces entrevues de l'année 2001. Chacun, faisant part de ses idées et de ses actions, propose une approche théorico-politique ou méthodologique afin de recadrer le sens de la coopération, de la croissance et du développement dans le nouveau contexte mondial. Les réponses enrichissent le débat et remettent en cause la politique française de coopération et du développement.
Permalink[texte imprimé]Encore un siècle américain ? Les États-Unis et le monde au XXIe siècle GUYATT, Nicholas, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2002, 299 P.
L'auteur dépeint les implications récentes des États-Unis hors de leurs frontières pour en tirer les traits généraux de la politique étrangère américaine et de ses effets sur le reste du monde, en termes économiques, militaires et idéologiques. Il passe au crible l'idée que les décideurs étatsuniens se font de leur rôle dans le monde, mais aussi l'image que se font les citoyens nord-américains, qu'ils soient du milieu des affaires, des médias ou du grand public. Il s'interroge sur les implications de cette question et de l'état d'esprit triomphaliste dans lequel bon nombre de citoyens étatsuniens baignent. Le premier chapitre traite de l'influence des États-Unis sur l'économie mondiale, sur les instances internationales (FMI, Banque mondiale) et sur l'imposition du libre-échange. Le second chapitre est centré sur les relations américaines avec les Nations Unies et montre comment, selon les intérêts stratégiques des États-Unis, les relations avec l'ONU vont se dégrader. La troisième partie traite de l'armée, des choix et des politiques militaires et de la théorie des "États voyous" qui justifient l'augmentation des dépenses militaires et parfois les interventions militaires. Enfin, pour tenter d'expliquer la politique étrangère américaine, l'auteur étudie les composantes de l'opinion nord-américaine et, parallèlement, les divers contextes dans lesquels ces opinions sont exprimées : opinions des experts, place des politiciens, contraintes et dérives des médias et rôle du public nord-américain.
Permalink[texte imprimé]Environnement et développement : quelques réflexions autour du concept de "développement durable" AKNIN, Audrey, GERONIMI, Vincent ; SCHEMBRI, Patrick - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2002/08, P. 51-71
Le terme de développement durable est polysémique et son usage est aussi intensif qu'extensif. Cette notion ne doit pas être présentée comme un nouveau principe universel du "bien". Il faut revenir sur les conditions historiques de l'émergence de ce terme pour voir comment un discours sur le développement durable a pu se constituer et acquérir une légitimité sur le plan politique. Il est important de souligner que la notion de développement durable doit prendre en compte les conflits de valeur, l'enchevêtrement d'échelles, temporelles ou spatiales, ainsi que les acteurs et groupes sociaux qui participent à sa mise en oeuvre ou qui en sont exclus.
Permalink[texte imprimé]L'étincelle zapatiste : Insurrection indienne et résistance planétaire BASCHET, Jérôme, - PARIS : DENOËL, 2002/02, 287 P.
Au-delà du folklore et du remue-ménage médiatique, le zapatisme ouvre la voie à une autre pensée révolutionnaire et s'adresse à tous ceux (antiracistes, écologistes, féministes, militants antimondialisation) qui résistent à l'ordre néo-libéral. Le zapatisme prend ses distances à l'égard des théories de Lénine et de Che Guevara. Entre l'intolérance identitaire et la dissolution des cultures, il met en place une nouvelle pensée critique qui trouve un écho dans l'amorce de la mobilisation mondiale de 1994 à Seattle.
Permalink[texte imprimé]L'expérience soviétique LE DIASCORN, Yves, - PARIS : ELLIPSES, 2002, 202 P.
L'état soviétique, né sur l'échec du tsarisme, a connu ses plus grandes années sous la poigne de Staline. Staline a su créer un nouveau type d'économie et de société grâce à une dictature totalitaire et une "terreur permanente". L'état soviétique contrôlait toute la vie économique et était l'unique propriétaire des biens de l'Empire. Le stalinisme permit à l'URSS de pouvoir résister à la Deuxième Guerre Mondiale et lui fit accéder au rang de superpuissance mondiale au côté des Etats Unis. A la mort de Staline, de nombreuses réformes furent mises en place pour essayer de résorber la crise qui commençait à se creuser dans l'Empire et qui touchait aussi bien le secteur de l'agriculture, économique ainsi que politique et qui fut complétée par une lente croissance démographique. L'accumulation de ces difficultés dans le temps ne put qu'entraîner la chute de l'Empire soviétique en 1991 et permettre la création de quinze nouveaux pays qui doivent sortir du chaos issu de l'héritage de l'URSS.
Permalink[vidéo]Les filles de Chiquita - BRESIL : GREENVISION, 2002, 1 DVD, 51 mn.
La plus grande fête catholique au Brésil et l’une des plus importantes au monde - la procession du Cirio de Nazaré - côtoie la traditionnelle rencontre homosexuelle de l’Etat d’Amazonie (la Fête de Chiquita). Deux millions de fervents catholiques d’une part, plusieurs dizaines de milliers d’homosexuels de l’autre. Le film révèle la relation symbiotique entre le sacré et le profane.
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]La fleur qui dérange DAVERNOIS, Elsa, SAZONOFF, Zazie - GIRONVILLE : LIRE C'EST PARTIR, 2002, 15 P.
Un beau jour, une fleur rouge apparaît dans un champs de fleurs jaunes. Etant différente, elle est mise à l'écart et brutalisée.
Permalink[texte imprimé]La France rebelle : tous les foyers, mouvements et acteurs de la contestation CRETTIEZ, Xavier, SOMMIER, Isabelle - PARIS : MICHALON, 2002, 569 P.
"La désobéissance civile, la mise à sac, l'occupation illégale de lieux publics ou privés, la grève, la manifestation, le happening, ou encore la simple pression médiatique... Tels sont quelques-uns des visages de la France rebelle d'aujourd'hui. Des autonomismes corses, basque ou breton aux régionalismes alsacien ou savoyard, de la rébellion paysanne à la rébellion salariale, des radicalisations idéologiques des extrêmes aux combats des "sans", des mouvements identitaires à la politisation des modes de vie (féministes, homosexuels...), la liste est longue de toutes les manifestations de contestation qui agitent (ou ont agité) la France. Connaître les trajectoires historiques des acteurs, décrypter les répertoires d'action de la contestation, comprendre les enjeux, passés et actuels, des mouvements et des luttes qui façonnent l'identité plurielle de la France politique et sociale, telle est la tâche - considérable - à laquelle les auteurs se sont attelés". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Frère Henri Burin des Roziers, avocat des sans-terre TONETO, Bernadete, - PARIS : CERF, 2002/02, 87 P.
Henri Burin des Roziers est religieux dominicain. Après avoir milité en France avec les ouvriers de Lipp, il est parti au Brésil où il est, depuis 20 ans, avocat des sans-terre. Il vit aux confins de la forêt amazonienne, là où les grands fazendeiros détruisent la forêt pour se tailler d'immenses propriétés.
Permalink[texte imprimé]Garduno, en temps de paix SQUARZONI, Philippe, RAMONET, Ignacio - BORDEAUX : LES REQUINS MARTEAUX, 2002, 133 P.
Cette cinquième œuvre de l'auteur, à la fois scénariste et illustrateur, est toujours marquée par un profond engagement militant. L'ouvrage retrace les années qui l'amèneront à s'engager auprès d'ATTAC, compile en flashback son cheminement intérieur et géographique (membre d'une organisation non-gouvernementale en Croatie, observateur au Chiapas, participant à une tournée en Angleterre avec Happy Anger), recueille impressions personnelles et témoignages des personnes qu'il rencontre. Si cela peut sembler logique, normal, le fait d'en rendre compte dans une bande dessinée semble soudain très novateur. Livre réflexion, autant constat de son lien au monde que questionnement sur la destinée de celui-ci. Ce premier volume sera suivi d'un "Zapata, en temps de guerre", titre répondant au premier volume, tous deux correspondent à un même lieu changeant de nom selon le moment.
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