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[texte imprimé]Fleuve profond, sombre rivière YOURCENAR, Marguerite, - PARIS : GALLIMARD, 1966, 283 P.
Yourcenar présente les traductions d'un grand nombre de négro-spirituals qu'elle a établies. L'histoire de ces productions, en majorité venues des assemblées religieuses du Sud des USA, à partir de 1810 est l'occasion de donner des précisions sur la structure de ces pièces qui évoquent la misère des esclaves et surtout la prière et les thèmes religieux comme les promesses du ciel ou la fin du monde. Le recueil se termine par quelques textes des années 1961-1964, complétant la riche moisson des textes antérieurs.
Titre : Fleuve profond, sombre rivière Type de document : texte imprimé Auteurs : Marguerite YOURCENAR Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 1966 Collection : POESIE/GALLIMARD Importance : 283 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-032128-5 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
États-Unis
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Protestantisme ; Musique ; Esclavage ; Religion ; LibertéRésumé : Yourcenar présente les traductions d'un grand nombre de négro-spirituals qu'elle a établies. L'histoire de ces productions, en majorité venues des assemblées religieuses du Sud des USA, à partir de 1810 est l'occasion de donner des précisions sur la structure de ces pièces qui évoquent la misère des esclaves et surtout la prière et les thèmes religieux comme les promesses du ciel ou la fin du monde. Le recueil se termine par quelques textes des années 1961-1964, complétant la riche moisson des textes antérieurs. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=32762 [texte imprimé]Récits d'un pèlerin russe , - PARIS : SEUIL, 1966, 185 P.
Ces quatre récits retracent différents aspects d'un voyage fait par un mystique dans la Russie entre 1856 et 1861. La piété russe met en valeur le sens du mystère de l'homme. Les circonstances multiples des récits permettent de connaître la vie russe à l'époque surtout dans les campagnes.
Titre : Récits d'un pèlerin russe Type de document : texte imprimé Editeur : PARIS : SEUIL Année de publication : 1966 Autre Editeur : CHENE BOURG [SUISSE] : LA BACONNIERE Collection : POINTS Sous-collection : SAGESSES Importance : 185 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-004775-3 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Russie
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Orthodoxie ; Église ; Paysannerie ; Conditions de vieRésumé : Ces quatre récits retracent différents aspects d'un voyage fait par un mystique dans la Russie entre 1856 et 1861. La piété russe met en valeur le sens du mystère de l'homme. Les circonstances multiples des récits permettent de connaître la vie russe à l'époque surtout dans les campagnes. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=33842 [texte imprimé]Essai sur les libertés ARON, Raymond, - PARIS : CALMANN LEVY, 1965, 251 P.
L'auteur part de deux interrogations majeures concernant l'effectivité des libertés politiques, personnelles et intellectuelles et le lien existant entre la modification de la propriété des moyens de production et la garantie des libertés. Il s'agit d'une enquête sur la civilisation moderne. Entre autres, l'auteur va confronter les doctrines d'Alexis de Tocqueville et de Karl Marx.
Titre : Essai sur les libertés Type de document : texte imprimé Auteurs : Raymond ARON Editeur : PARIS : CALMANN LEVY Année de publication : 1965 Collection : PLURIEL Importance : 251 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-01648-9 Note générale : Ce livre est issu de conférences données en avril 1963 à l'université de Californie, à Berkeley. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Idéologie ; Liberté ; Liberté politique ; Droits humains ; Législation ; Égalité sociale ; Démocratie ; Théorie politiqueRésumé : L'auteur part de deux interrogations majeures concernant l'effectivité des libertés politiques, personnelles et intellectuelles et le lien existant entre la modification de la propriété des moyens de production et la garantie des libertés. Il s'agit d'une enquête sur la civilisation moderne. Entre autres, l'auteur va confronter les doctrines d'Alexis de Tocqueville et de Karl Marx. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=29798 [texte imprimé]Pañcatantra LANCEREAU, Edouard, - PARIS : GALLIMARD, 1965, 383 P.
Recueil de fables et de contes de l'Inde ancienne, écrits en sanscrit.
Titre : Pañcatantra Type de document : texte imprimé Auteurs : Edouard LANCEREAU, Traducteur ; Louis RENOU, Préfacier, etc. Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 1965 Collection : CONNAISSANCE DE L'ORIENT Sous-collection : COLLECTION UNESCO D'OEUVRES REPRESENTATIVES num. 20 Importance : 383 P. Note générale : Index des auteurs et ouvrages cités. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Conte ; Hindouisme ; Poésie ; Civilisation ; Culture traditionnelle
Thésaurus Géographique
IndeRésumé : Recueil de fables et de contes de l'Inde ancienne, écrits en sanscrit. Type de contenu : littérature Public cible : Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=78509 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 369 CD59 8ADU002 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Roger Casement MACCOLL, René, - LONDRES (ROYAUME UNI) : FOUR SQUARE BOOKS, 1965, 256 P.
L'auteur retrace la vie de Roger Casement, activiste séparatiste irlandais pendu suite à sa collaboration avec l'Allemagne pendant la Première Guerre mondiale. Roger Casement s'est rendu célèbre par des expéditions au Congo à la fin du XIXe siècle où il a dénoncé les atrocités commises au nom du roi de Belgique Léopold II.
Titre : Roger Casement Type de document : texte imprimé Auteurs : René MACCOLL Editeur : LONDRES [ROYAUME UNI] : FOUR SQUARE BOOKS Année de publication : 1965 Importance : 256 P. Langues : Anglais (eng) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Histoire ; Colonialisme ; Guerre ; Indépendance nationale ; Nationalisme ; Militantisme ; Biographie
Thésaurus Géographique
Allemagne ; Irlande ; Royaume-Uni ; ZaïreRésumé : L'auteur retrace la vie de Roger Casement, activiste séparatiste irlandais pendu suite à sa collaboration avec l'Allemagne pendant la Première Guerre mondiale. Roger Casement s'est rendu célèbre par des expéditions au Congo à la fin du XIXe siècle où il a dénoncé les atrocités commises au nom du roi de Belgique Léopold II. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=66902 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 60288 RDC-BEL-MAC autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [texte imprimé]Le racisme dans le monde , - PARIS : JULLIARD, 1964/12, 208 P.
Ces articles et points de vue permettent une bonne approche du racisme, dans différents pays.
Permalink[texte imprimé]La pensée politique de Patrice Lumumba VAN LIERDE, Jean, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1963/11, 406 P.
Cet ouvrage réunit des textes et documents émanant le plus souvent de Lumumba, des années 1958-1959-1960-1961. Ces textes expliquent la pensée d'un des grands leaders africains, mais aussi les événements qui se sont déroulés ces années-là.
Permalink[texte imprimé]Les musulmans d'Afrique Noire FROELICH, Jean-Claude, - PARIS : ORANTE, 1962, 390 P.
L'auteur, ancien administrateur de la France d'outre-mer, retrace l'histoire de l'Islam en Afrique sub-saharienne. Il distingue une islamisation d'origine arabe en Afrique orientale et une islamisation d'origine berbère en Afrique occidentale, puis étudie les rapports entre Islam et colonisation et son évolution aux XIXe et XXe siècles.
La seconde partie s'intéresse aux caractéristiques de l'Islam en Afrique noire : un islam conciliant, souvent lié à l'animisme, faisant coexister un islam populaire et un islam lettré, où le mysticisme soufi et les confréries ont une grande importance.
La troisième partie étudie les évolutions observées entre 1945 et 1962, entre laïcisme, réformisme et traditionalisme, et s'interroge sur son devenir;
Les annexes présentent la voie Tidjane, la voie Qadriya et la doctrine réformiste.
Permalink[texte imprimé]Actes de la VIème assemblée plénière de l'épiscopat du Congo Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1961, 408 P.
Ce document présente les déclarations doctrinales et les orientations pastorales présentées lors de l'assemblée générale de l'épiscopat congolais en 1961.
Permalink[texte imprimé]L'aventure ambiguë KANE, Cheikh Hamidou, - PARIS : JULLIARD, 1961, 191 P.
Ce récit est l'histoire d'un itinéraire spirituel, une réflexion philosophique à portée universelle. L'auteur confronte la pensée de l'Occident, technique et essentiellement tournée vers l'action à la pensée de l'islam, repliée sur elle-même. Mais davantage que cette opposition, c'est finalement le problème de l'existence qui est posé et la question de l'angoisse de l'être au-delà de ses différences politiques ou raciales.
Permalink[texte imprimé]Manifeste pour une civilisation solidaire LEBRET, Louis-Joseph, - LYON : ECONOMIE ET HUMANISME, 1959/11, 93 P.
Ouvrage de réflexion tendant à promouvoir une économie humaine qu'on peut qualifier d'utopie.
Permalink[texte imprimé]La passion de Simon Kimbangu CHOMÉ, Jules, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1959, 131 P.
Simon Kimbangu est un leader religieux congolais né en 1887. Prédicateur et guérisseur, son influence donnera naissance au mouvement kimbanguiste. Cet ouvrage revient sur la répression que ce leader et ses partisans ont subie de la part des autorités coloniales belges de l'époque.
Permalink[texte imprimé]Le vaudou haïtien METRAUX, Alfred, - PARIS : GALLIMARD, 1958, 362 P.
Le vaudou est l'ensemble de croyances et de pratiques qui représentent en Haïti la véritable religion nationale, d'origine africaine. L'auteur expose ce qu'il a vu, dans le but de réhabiliter une institution décriée et de la relier avec les cultes d'initiation de notre antiquité païenne. Le vaudou est un carrefour où se mèlent dans un cadre antillais, des apports de l'Afrique noire et du monde chrétien, mais aussi médecine, religion, magie, musique, danse, arts plastiques. Un grand nombre de personnes y trouvent leur raison de vivre dans cette dictature étouffante.
Permalink[texte imprimé]Eyeless in Gaza HUXLEY, Aldous, - LONDRES (ROYAUME UNI) : PENGUIN UK, 1955, 400 P.
Le roman juxtapose quatre périodes de la vie de Anthony Beavis, depuis son enfance dans les années 1890 jusqu'à sa vie adulte en 1936. Au détour de l'histoire de vie de son personnage, Aldous Huxley se livre à une étude sociologique de la classe sociale dominante pendant de l'époque. Le roman dépeint les désillusions progressives de Beavis vis-à-vis de cette classe sociale pleine de fatuité, qui a causé le suicide d'un de ses amis. Lorsqu'il découvre le pacifisme et le mysticisme, Beavis se lance alors dans une quête de sens. Ce roman sert de prétexte à l'auteur pour évoquer la révolte naissante contre la société industrielle et ses avatars, prôner le pacifisme et la lutte pour un socialisme humain. Il aborde également les questions de société encore tabou au début du XXe siècle : érotisme, avortement, homosexualité, drogue, quête mystique, valeur et limites de la science et de l'art. A travers ce roman devenu réalité aujourd'hui, Aldous Huxley ne se présente pas en prophète visionnaire mais se révèle de ceux qui participent à la transformation du monde.
Permalink[texte imprimé]Autobiographie ou mes expériences de vérité GANDHI, Mohandas Karamchand Mahatma, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1950, 676 P.
Gandhi évoque ici ses multiples actions de non-coopération jusqu'en 1921, période à partir de laquelle son histoire commence à être connue par tous. Avocat il quitte d'abord l'Inde, son pays natal pour l'Afrique du Sud où vit une importante colonie indienne. Au service des gens de couleur souvent écrasés par le racisme et l'égoïsme, il cherche en tout la vérité en contact avec des religieux, et sous l'influence des écrits de Tolstoï. Il finit, par se diriger vers le "confins de l'humilité" ou Ahimsâ, souvent traduit par "non-violence".
Permalink[texte imprimé]Hindouisme et bouddhisme COOMARASWANY, Amanda, - PARIS : GALLIMARD, 1949, 187 P.
Ce livre est une présentation synthétique de ce que sont le bouddhisme et l'hindouisme. En décrivant les mythes fondateurs et les doctrines de chacune de ces deux religions, l'auteur en donne une vision globale, et met en rapport ces deux courants l'un avec l'autre.
Permalink[texte imprimé]Première et deuxième conférences plénières des ordinaires du Congo belge et du Ruanda-Urundi 1932-1936 BATTISTA DELLEPIANE, Giovanni Mgr, - LEOPOLDVILLE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : MISSIONS DU CONGO BELGE ET DU RUANDA URUNDI, 1945, 435 P.
Il s'agit de discussion sur les règles de vie à appliquer dans les colonies du Congo Belge et du Ruanda-Urundi dans les années 1930 et de l'objectif des missionnaires à implanter la religion au sein de la population locale.
Permalink[texte imprimé]The life and death of Roger Casement GWYNN, Dennis, - LONDRES (ROYAUME UNI) : NEWNES, 1936, 320 P.
Cette biographie de Roger Casement, combattant pour une Irlande indépendante, revient sur le parcours de ce militant, qui a commencé au début du XXe siècle par une expédition au Congo-Zaïre pour le gouvernement britannique et s'est muté en engagement politique au service de l'indépendance du Congo- Zaïre puis de la cause irlandaise.
Permalink[article]Le 11 septembre, Ben Laden et le Conseil de sécurité - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 122-125
Déclaration d'Oussama Ben Laden au lendemain des attentats du 11 septembre et répercussion immédiate du Conseil de sécurité énoncé dans deux résolutions.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique ou la mort , MAKAMBA MASIONI, Patrice dit Pat Masioni - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, S.D., 40 P.
C'est l'histoire du père Comboni qui est retracée ici. Missionnaire célèbre, il prône l'évangélisation de l'Afrique par les Africains.
Permalink[article]D'Al-Qaïda à Daech : Les mutations stratégiques du jihadisme - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 26-36
Depuis sa création par Oussama Ben Laden, Al-Qaïda a su faire preuve d'une capacité d'adaptation visant à affaiblir la communauté internationale et, depuis le repli d'Al-Qaïda au Soudan en 1992, le combat des jihadistes a été centré sur l'ennemi proche, les régimes au pouvoir dans les pays musulmans. Al-Qaïda privilégie trois modes opératoires dans ses actions terroristes : l'effet psychologique du "terrorisme publicitaire", le ciblage des intérêts économiques du monde occidental et le recrutement de martyrs. Mais le modèle fondateur a perdu de l’influence et a permis l'apparition d'une mouvance concurrente, celle de l'organisation État islamique. Al-Qaïda critique la fondation immédiate d’un califat islamique et met en garde contre les excès et cruautés envers les populations civiles, ainsi que la priorité donnée aux frappes visant les chiites plutôt que les forces armées américaines.
Permalink[article]Albert Camus ou le refus du meurtre - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 2e trimestre 2013 (30/06/2013), N°167, P. 4-50
Albert Camus, sans être un adepte de la non-violence, reste proche de la démarche non-violente. Cette relative proximité des "non-violents" a été une arme utilisée par ses détracteurs pour le tourner en dérision. Son engagement humaniste l'a conduit à prendre des positions courageuses : refus de légitimer ou de justifier le meurtre quelque soient les circonstances, abolition de la peine de mort, absurdité des guerres et condamnation des totalitarismes. Face aux injustices commises par les hommes, il comprend la révolte et soutient les révoltés mais il n'admet pas que l'on prenne les armes. Notamment, lors de la guerre d'Algérie, il estime que quand l'opprimé prend les armes au nom de la justice, il fait un pas vers l'injustice.
Permalink[article]Les aléas de la ligne révolutionnaire - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2020/2 (01/07/2020), N°117, P. 7-12
A Cuba, après le dénouement de l'épisode de la Baie des Cochons, la ligne révolutionnaire trouva temporairement une première fixation anti-impérialiste, anticléricale, socialiste, ouvrière et paysanne. Par la suite, les autocritiques du processus révolutionnaire et les changements de cap de la ligne politique ont eu pour fonction de réintégrer çà et là les contraintes économiques et sociales à l'action politique, sous couvert de réaffirmation périodique de la validité de la lutte comme principe même de la production de l'ordre.
Permalink[article]Alléluia, le pape est pour la décroissance THIESSET, Pierre - In : LA DECROISSANCE, juillet-août 2015 (01/07/2015), N°121, P. 5
L'encyclique "laudate si" condamne le mythe moderne du progrès matériel sans limites, dénonce l'hypocrisie de la notion de croissance verte, la culture du déchet, une vision consumériste de l'être humain qui affaiblit l'immense variété culturelle, trésor de l'humanité. Elle exhorte, pour sauvegarder "notre maison commune", à une écologie "intégrale", rejetant la technocratie, associant préservation de la nature et justice sociale. Diversement appréciée, controversée, elle fait un choix net : remise en cause de la technologie, à l'opposé d'une écologie capitaliste qui croit dans une possibilité de croissance verte.
Permalink[article]Apocalypse patriotique en Côte d'Ivoire - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 73-90
Les nouveaux prophétismes pentecôtistes ont fleuri dans la décennie 2000 en soutien à Laurent Gbagbo. Cet article étudie le rôle de ces prédications chrétiennes pendant et même après la violente crise post-électorale de 2010-2011. Il interroge plus spécifiquement les révélations et le phénomène sociétal associés au pasteur-prophète Malachie Koné, en prenant soin de situer son pentecôtisme à outrance au sein de la mouvance plurielle et divisée des protestants et évangéliques ivoiriens. Les prophétismes sont appelés à rester un fil rouge majeur de l'histoire religieuse et politique de la Côte d'Ivoire.
Permalink[article]Des artistes engagés au Burkina Faso - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/2 (01/04/2015), N°254, P. 89-104
Musique globalisée, le rap a été introduit au Burkina Faso dans les années 1980 par le biais d'une jeunesse aisée revenant d'Europe ou des États-Unis. Il a gagné maintenant les milieux populaires. Les artistes qui le produisent sont des militants politiques. Leurs parcours étudiés dans cet article montre qu'ils essaient cependant de ne pas se laisser enfermer dans un milieu trop étroit et qu'ils voudraient obtenir une reconnaissance plus large.
Permalink[article]Bayn Narayn, entre deux feux : Les mobilisations des chrétiens palestiniens en Israël - In : REVUE DES MONDES MUSULMANS ET DE LA MEDITERRANEE (REMMM), 2020/1 (01/10/2020), N°147, N.P.
Cet article analyse les formes et acteurs des mobilisations des Palestiniens chrétiens citoyens d’Israël. Dans un contexte de montée de l’islam politique et du confessionnalisme, les chrétiens palestiniens sont la cible des stratégies de fragmentation de l’État israélien. Une nouvelle génération de militants palestiniens en Israël lutte désormais à travers des formes de militantisme nouvelles pour la reconnaissance des "Palestiniens de 1948" comme minorité nationale et peuple autochtone et, surtout, pour la transformation de l’État ethnocratique juif en "État de tous les citoyens". https://journals.openedition.org/remmm/14266
Permalink[article]Bénévolat, service civique... "la nouvelle exploitation" ? - In : LES AUTRES POSSIBLES : LE MAP, novembre-décembre 2020 (01/11/2020), N°29, N.P.
Dans cet entretien, la sociologue du travail Maud Simonet interroge la place des activités non rémunérées dans nos sociétés. Dans son dernier ouvrage "Travail gratuit : la nouvelle exploitation ?" (2018), elle rappelle que "l'engagement citoyen", qui recouvre notamment le bénévolat ou le volontariat, n'est pas qu'une non-rémunération mais qu'il s'apparente souvent à un déni de travail. Le travail gratuit s'inscrit aujourd'hui dans les politiques et les logiques de l'emploi et la sociologue met en garde contre l'appropriation du travail d'autrui qu'il peut représenter et ses dérives.
Permalink[article]Bernard Maris oblige - In : L'ECONOMIE POLITIQUE, 4e trimestre 2016 (23/10/2016), N°72, P. 8-15
La création d'une chaire Bernard Maris invite à s'interroger sur ce que cet universitaire pensait de sa discipline. La recherche en économie était, pour lui, le prolongement de son engagement politique, ne serait-ce que pour comprendre et intervenir sur les inégalités. Ayant lu Marx et surtout Keynes qu'il vénérait, il rejetait l'idée d'autorégulation des marchés. Une de ses références était l'ouvrage de Keynes "La pauvreté dans l'abondance". Il ne supportait pas la prétention des économistes à se faire passer pour des scientifiques avec des théories et des lois qui font qu'il sont coupés du réel.
Permalink[article]Le bougisme sans entraves - In : LA DECROISSANCE, avril 2015 (01/04/2015), N°118, P. 8-9
Bouger : impératif catégorique du discours contemporain, expression de l'idéologie du changement et du progrès. Le changement est présenté comme inéluctable, l'évolution comme un progrès nécessaire et un signe de modernité : une norme.
Permalink[article]Catalogne : "Les hypothèses ayant présidé à la fondation des "Communs"et de l'indépendantisme ont cessé d'être opératoires" PUIG I SEDANO, Xavier - In : INPRECOR, août-septembre-octobre 2019 (01/10/2019), N°666-667, P. 63-67
Josep Maria Antentas analyse les dernières années du processus indépendantiste catalan et étend sa réflexion sur l'indépendantisme, le monde des Communs en lien avec un nouvel internationalisme.
Permalink[article]Champ sportif, champ d'affrontements - In : HOMMES ET LIBERTES, juin 2019 (01/06/2019), N°186, P. 18-21
Le 20 novembre 2018, la Commission Nationale Consultative des Droits de l'Homme a adopté à l'unanimité un avis sur le racisme et les discriminations dans le sport. Ce dernier est devenu aujourd'hui un lieu d'affrontement dont les manifestations les plus spectaculaires se retrouvent dans les chants racistes de certains supporters durant des rencontres sportives. Au delà du constat, l'intérêt de cet avis réside dans ses préconisations à l'attention de trois acteurs majeurs en lien avec ce phénomène : l'éducation nationale, le monde des médias et les fédérations sportives.
Permalink[article]Changeons les paroles de La Marseillaise - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 1e trimestre 2016 (01/03/2016), N°178, P. 3-18
Les critiques adressées à l'hymne national portent sur la violence de ses paroles empreintes d'une idéologie guerrière. Dans sa version officielle, les valeurs mentionnées dans la Constitution française et la devise "Liberté, Egalité, Fraternité" n'y trouve que très peu d'échos. Replacer l'apprentissage de La Marseillaise dans le contexte de l'époque révolutionnaire comme le demandent les instructions officielles ne correspond pas aux aptitudes cognitives de scolaires et est en porte à faux avec une éducation à la citoyenneté et des valeurs que l'école encourage notamment avec la régulation pacifique des conflits. Changer les paroles de notre hymne national pour des paroles adaptées à notre temps est une idée avancée par de nombreuses personnalités de tout bord.
Permalink[article]Changer le monde : 500 ans d'utopie - In : ALTERNATIVES ECONOMIQUES, juillet-août 2016 (01/07/2016), N°359, P. 69-92
A l'origine, l'utopie est un projet souhaité, mais irréalisable (pour Thomas More et beaucoup d'utopies littéraires). Depuis, l y a eu toutes les utopies rêvées mais supposées réalisables dans un avenir plus ou moins lointain : l'idéologie des progrès des Lumières, les révolutions politiques ou industrielles. Face aux désordres de la société industrielle, des utopistes ont tenté de mettre en pratique leurs rêves au sein de petites communautés avec souvent un succès passager. Les idées de ces utopistes ont fécondé des courants qui se sont imposés comme le socialisme réformiste, l'économie sociale et solidaire mais certains de ces courants ont été l'objet de dérives totalitaires comme le nazisme et le stalinisme.
Permalink[article]Les christianismes contemporains au Bénin au défi de la pluralisation - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 91-108
La multiplication des mouvements chrétiens dans le Bénin contemporain, compose un paysage religieux très mouvant et plein d'incertitude. Les courants évangéliques et pentecôtistes ont acquis une forte visibilité. Ils se concurrencent et interagissent entre eux ainsi qu'avec les acteurs religieux plus anciens. Les fidèles passent volontiers d'une communauté à l'autre. Cette porosité fragilise les christianismes face au progrès de l'islam.
Permalink[article]Chronique du temps qui tangue : De l'influence indécise des chefs religieux dans l'espace public ivoirien - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2020/1-2 (01/01/2020), N°271-272, P. 209-246
Cette chronique dresse un état des relations politico-religieuses en Côte d'Ivoire avant et après les élections présidentielles d'octobre 2020, après une décennie du régime Ouattara. Elle documente en premier lieu la relative perte d'influence des chefs religieux dans l'espace public, dominé désormais par les chefs politiques. Mais dans les semaines précédant les élections s'est formée une ligue œcuménique, "Alliance des religions en faveur de la paix", pour contribuer à l'apaisement d'un climat sociopolitique devenu houleux et violent. La conclusion évoque la critique latente des fidèles envers les élites et leur cheminement vers des initiatives émancipatrices encore incertaines.
Permalink[texte imprimé]Citoyenneté et art de vivre ensemble. Mémoires et leçons de 14 rendez-vous de la curiosité (1994-96) MCA (Mouvement pour une citoyenneté active), - PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH), S.D., 210 P.
Le MCA agit en vue d'inventer de nouvelles formes d'expression, en vue de proposer un nouveau modèle démocratique en Occident, d'"insuffler de la démoratie dans toutes les sphères où s'établissent des enjeux de pouvoir". Ce mouvement s'est mis en place à l'initiative de différents réseaux (DAL, Adie, AC...) et s'est manifesté par les rendez-vous de la curiosité, rencontres publiques qui ont eu lieu durant trois ans. Ce sont ces rendez-vous qui sont présentés dans cet ouvrage.
Permalink[article]La colère fait partie des sentiments démocratiques CARTON, Aurélie - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, juillet-août 2016 (01/07/2016), N°356-357, P. 40-45
Ce philosophe s'interroge sur les "pertes" de notre époque dans le domaine politique : pertes d'idéaux et d'espérance et de foi dans de progrès. D'où tristesse et catastrophisme. Or, comme le progressisme, le catastrophisme suppose que l'avenir est déjà contenu dans le présent."Il y a dans la modernité des forces qui cherchent à reconstituer des certitudes : le communautarisme et le capitalisme. Ce que je veux c'est inquiéter ces blocs de certitudes".
Permalink[article]La collapsologie, une impasse réactionnaire - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, janvier-mars 2021 (01/01/2021), N°119, P. 63-86
Le mot collapsologie est un néologisme forgé par Pablo Servigne, Raphaël Stevens et Gauthier Chapelle, pour désigner ce qu'ils qualifient de "science de l'effondrement". Leurs ouvrages bénéficient d'une large couverture médiatique et d'un écho amplifié par la crise sanitaire. Ils sont analysés et critiqués dans cet article. Les constats des "collapsologues" sur l'interconnexion systémique des crises du monde actuel peuvent faire accord, mais leurs analyses ont des limites : un statut scientifique fragile, une occultation de plusieurs mécanismes essentiels des évolutions environnementales et sociales actuelles et, surtout, le refus d'incriminer le capitalisme à l'origine de la crise planétaire.
Permalink[article]Comment lutter contre l'atomisation ? HIRIGOYEN, Marie-France ; BARBIER, Dominique - In : LA DECROISSANCE, avril 2015 (01/04/2015), N°118, P. 14-15
Pour tous trois, le déferlement du numérique accélère la fragmentation des liens sociaux et crée solitude et "bulles relationnelles". Marie-France Hirigoyen constate un développement des pathologies narcissiques. Le libéralisme a créé une société d'egos sans sentiment des limites. Dominique Barbier associe ce constat à un oedipe détraqué : exigence d'une immédiateté de la jouissance, sans castration et avec la perte de l'idée de transmission. Pour tous, il est nécessaire de remettre en question le rapport à l'Etat, (en privilégiant la créativité de micro-sociétés et la responsabilité individuelle), à l'espace public et aux nouvelles technologies.
Permalink[article]Comment peut-on être jihadiste ? - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 4-9
Le djihadisme n'est certes pas nouveau, ni dans son idéologie ni dans ses méthodes mais, après le 11 septembre 2001, le djihad a été propulsé au premier rang de l'agenda international. Les pays occidentaux voient difficilement en quoi cet islamisme extrémiste les concerne. La dérive du monde arabe, au moins de plusieurs de ses États, témoigne du retour en force du djihadisme. En dépit des analyses occidentales, il est difficile de comprendre les objectifs du terrorisme et des assassinats commis au nom de la religion. Sans traiter des motivations personnelles des combattants et de la diversité du monde musulman, l'auteur décrit les catégories de djihadistes, leurs actions et motivations qui diffèrent selon les contextes et l'origine géographique ou culturelle des combattants.
Permalink[article]Construire un mouvement démocratique mondial pour contrer l’autoritarisme MALEWSKI, Jan - In : INPRECOR, novembre-décembre 2018 (01/11/2018), N°657-658, P. 15-18
Face à la multiplication de régimes autoritaires et à la montée des mouvements d’extrême droite, le sénateur états-unien Bernie Sanders s'adresse à la gauche mondiale et appelle à un mouvement progressiste mondial, un front antifasciste mondial pour reconstruire des liens de solidarité et lutter ensemble contre les autoritarismes.
Permalink[article]La contre-culture, c'était plus joyeux avant - In : LA DECROISSANCE, avril 2021 (01/04/2021), N°178, P. 3-4
Derrière cette étiquette en vogue peut se trouver une idéologie raciale accusant l'Occident de tous les maux et s'en prenant ouvertement aux Blancs, en désertant la critique anti-industrielle pour faire de la colonisation perpétuelle la clé de l'Histoire. L'auteur défend une vision plus complexe de l'idéologie et de la technique occidentales, porteuses à la fois de valeurs d'émancipation individuelle et d'un projet capitaliste démentiel d'expansion illimitée. Il montre comment, de ce projet, ont été victimes aussi bien les civilisations paysannes européennes que les "peuples racines". Dans le monde unifié d'aujourd'hui, la véritable écologie "décoloniale" devrait s'en tenir avant tout à l'idéologie du développement, devenue universelle.
Permalink[article]Contre la fabrication industrielle des bébés - In : LA DECROISSANCE, novembre 2019 (01/11/2019), N°164, P. 4-5
Face à la déclaration de Noel Mamère soutenant la procréation médicalement assistée, réaction de la rédaction, au nom des principes de Jacques Ellul et Bernard Charbonneau qui s'opposaient à la domination de la technique sur l'humain et à la transformation de l'être humain en "pièces détachables" et interchangeables. La soi-disant "liberté" de choix, dont le coût n'est jamais réfléchi, est ici présentée comme un asservissement et un privilège de nantis.
Permalink[article]Des convertis extrêmement motivés - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 49-54
L'auteur revient sur les motivations, qu'elles soient psychologiques ou idéologiques, liées au recrutement des convertis par les différentes organisations islamistes terroristes, qui leur proposent des aides et des conditions de vie alléchantes (contrairement aux non-convertis). Grâce à ces faveurs, on note une augmentation du nombre des convertis qui ont rejoint les rangs du djihad depuis 2011, mais également des tensions et des jalousies au sein même de l'organisation.
PermalinkCRIDEV INFOS : INFORMER-COMPRENDRE-AGIR / CRIDEV Rennes (Centre de ressources et d'interpellation pour un monde sans rapports de domination)
Permalink[article]Crise économique et désordres mondiaux - In : INPRECOR, septembre-octobre 2018 (01/09/2018), N°655-656, P. 39-44
Les analyses pour expliquer la faillite de Lehmann Brothers et la crise financière qui s'en est suivie sont quasi toutes centrées sur les dérives de la finance, passées ou à venir. Le fil directeur de cet article, qui cherche à identifier les racines économiques des désordres mondiaux, est le suivant : l’épuisement du dynamisme du capitalisme et la crise ouverte en 2008 conduisent à une mondialisation de plus en plus chaotique, porteuse de nouvelles crises, économiques et sociales, sous-tendues par le redéploiement des impérialismes états-uniens et chinois, et la montée en puissance de forces d'extrême-droite.
Permalink[article]Croisade de Franklin Graham au Soudan du Sud - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 27-50
La création du Soudan du Sud en 2011 a entraîné un regain de l'activité des acteurs religieux désireux de souder la nouvelle nation autour de leur Eglise. L'action la plus spectaculaire analysée ici, est la croisade géante d'évangélisation orchestrée par le prédicateur Franklin Graham, figure de proue de l'évangélisme américain. Finalement l'impact de sa propagande "Hope for a New Nation" ("Espoir pour une Nation Nouvelle") a eu un effet limité sur la société soudanaise très imprégnée de ses héritages traditionnels.
Permalink[article]Cuba : Les aléas de la ligne révolutionnaire SANCHEZ, Romy - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2020/2 (01/07/2020), N°117, 114 P.
Tous les régimes communistes ont privilégié le concept de "ligne" pour tenter de définir aussi bien leur idéologie que leurs stratégies politiques et les conduites conformes à leurs objectifs. Les revirements fréquents que la ligne a connus à Cuba tiennent au fait que Fidel Castro en était pendant longtemps le seul interprète. La ligne a subi aussi les nécessaires adaptations de la lutte au contexte intérieur et extérieur.
Permalink[article]Daech ou al-Qaïda : quel djihad choisir ? - In : CARTO, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°31, P. 50-51
Depuis qu'il s'est autoproclamé "califat" en juin 2014, l'État islamique s'est imposé comme acteur majeur du Moyen-Orient. Entre conflit civil en Syrie et en Irak et organisation politique terroriste prête à fomenter et revendiquer des attentats partout dans le monde, Daech fait désormais de l'ombre à l'autre organisation djihadiste Al-Qaïda.
Permalink[article]Dans les Balkans, le plus vieil islam d'Europe GESLIN, Laurent - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, septembre 2016 (01/09/2016), N°750, P.1 ; P. 12-13
De la Russie à l'Andalousie, l'islam vit en Europe depuis plus d'un millénaire. Son enracinement dans les Balkans à la faveur des conquêtes ottomanes l'a enrichi de compromis particuliers. Au XX° siècle, il a été marqué par le socialisme en Yougoslavie et en Albanie. Sa longue cohabitation avec les populations chrétiennes orthodoxes, catholiques et protestantes, n'a jamais exclu les tensions et les conflits. Les dernières guerres qui ont suivi l'éclatement de la Yougoslavie en sont la triste illustration.
Permalink[article]Décoloniser l'espace public pour décoloniser les esprits BUTOR, Nicolas - In : BILLETS D'AFRIQUE, juillet-août 2020 (01/07/2020), N°299, P. 5-7
Depuis l'assassinat de George Floyd aux Etats-Unis, les mobilisations antiracistes se sont multipliées dans le monde. Une des revendications est de décoloniser l'espace public en cessant de glorifier les figures coloniales par des statues et des noms de rues.
Permalink[article]Déconnexion générale - In : LA DECROISSANCE, décembre 2016-janvier 2017 (01/12/2016), N°135, P. 3-4
Après avoir cité de nombreux exemples de personnes ayant fait l'expérience d'une déconnexion du numérique et des difficultés éprouvées, l'article décrit la diminution de concentration dans le travail, liée à l'hyper-connexion, rappelle le droit à la déconnexion inscrit dans la loi, le business de la déconnexion aussi. Il évoque le vocabulaire de l'addiction employé pour décrire cet "être-réseau" nouveau et l'importance quasi anthropologique des mutations engagées.
Permalink[article]De la décroissance à l'effondrement - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, janvier-mars 2021 (01/01/2021), N°119, P. 59-132
Aujourd'hui, la collapsologie est partout. La pandémie virale en cours dope son discours et ajoute à l'ambiance catastrophiste. En réalité, des préoccupations pas vraiment nouvelles, mais qui combinées, présentent un tableau effrayant et cristallisent des interrogations anciennes. Le détonateur a peut-être été le célèbre "Rapport au club de Rome" paru en 1972 sous le titre percutant de "Halte à la croissance ?". L'hypothèse centrale était l'épuisement des ressources si la croissance économique se poursuivait. Or, le véritable problème auquel l'humanité est confrontée, n'est pas l'épuisement des ressources mais celui de leur utilisation à l'origine des pollutions de la planète. De la décroissance à l'effondrement il n'y a qu'un pas franchi par les tenants de ces théories, avec une différence notable : les "décroissants" proposent des solutions collectives, alors que les prophètes de l'effondrement, déjà gagnés par la résignation, n'envisagent que des sauvegardes individuelles ou en petites communautés. Cette pensée n'a rien de scientifique, elle représente une impasse réactionnaire.
Permalink[article]La décroissance est-elle contre l'intérêt général ? LE ROUX, Thomas - In : LA DECROISSANCE, septembre 2018 (01/09/2018), N°152, P. 14-15
La notion d'"intérêt général", souvent utilisée par les élus et les possédants à leur profit, est mise en question. Elle s'appuie aussi, plus largement, sur un imaginaire valorisé de la croissance, de la mobilité et de l'expansion dans l'opinion publique. Les luttes concrètes permettent de développer une vision alternative du futur dans laquelle la décroissance s'attaque à la racine imaginaire de ce qu'on nomme l'"intérêt général". L'histoire de cette notion, qui s'appuie notamment sur l'exemple du droit minier, souligne ses liens avec le productivisme. Au général, s'opposent donc les singuliers pluriels d'une relation au monde étayée par l'expérience concrète et sensible de l'environnement.
Permalink[article]La décroissance est-elle romantique ? - In : LA DECROISSANCE, novembre 2017 (01/11/2017), N°144, P. 14-15
L'article se penche sur les écrits romantiques et montre en quoi certains thèmes peuvent être proches de ceux que véhicule le mouvement écologique : critique du matérialisme et du capitalisme, éloge de la nature et des circuits courts, refus de l'hyper rationalisation et de l'emprise du marché et de la technique.
Permalink[article]La décroissance est-elle rousseauiste ? SPECTOR, Céline - In : LA DECROISSANCE, novembre 2018 (01/11/2018), N°154, P. 14-15
Réflexion sur les liens entre la pensée de Rousseau et la décroissance à travers sa vision des rapports homme-société, du luxe, du bonheur dans la nature et de l'auto-suffisance par trois philosophes.
Permalink[article]Défaire l'emprise des recruteurs de Daech sur les adolescents - In : LES CAHIERS DE L'ORIENT, printemps 2019 (01/04/2019), N°134, P. 103-116
Daech recrute au plus jeune âge des adolescent·es autour de 15 ans, en exploitant la fragilité psychique due à leur jeunesse et leur manque de formation (port du niqab noir pour les filles, radicalisation idéologique et militaire pour les garçons). De leur côté, les jeunes interprètent cet intérêt que leur porte Daech comme une régénération contre l'emprise familiale l'emportant sur la réalité sociale. Pour sortir du processus d'embrigadement, le travail de déradicalisation consiste en une autonomisation de la pensée critique et une reconstruction des relations familiales et sociales, pour abolir le "choix" de la radicalisation et de cette pseudo-famille censée apporter reconnaissance et sécurité. La prise en charge s'effectue avec un accompagnement social personnalisé -professionnel ou non- pour un désembrigadement de chaque adolescent·e.
Permalink[texte imprimé]Le développement : Défi pour la foi des chrétiens ? CCFD-Terre Solidaire (Comité catholique contre la faim et pour le développement-Terre Solidaire), Coopération missionnaire - PARIS : COMITE CATHOLIQUE CONTRE LA FAIM ET POUR LE DEVELOPPEMENT (CCFD) TERRE SOLIDAIRE, S.D., 135 P.
Depuis sa création, le Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement (CCFD) inscrit régulièrement la réflexion sur le thème "Foi et développement" dans ses activités. Aujourd'hui, beaucoup de chrétiens s'interrogent sur le sens de leur engagement dans le développement : en quoi la foi chrétienne contribue-t-elle à un développement mondial juste ? Ce colloque a permis de préciser l'originalité de la foi chrétienne dans le dialogue entre sociétés et Eglises, entre cultures et religions et ce, à partir de l'apport de témoins venus de divers continents, en particulier des théologiens.
Permalink[article]La destruction capitaliste de l'environnement et l'alternative écosocialiste - In : INPRECOR, mars 2019 (01/03/2019), N°661, 36 P.
La logique capitaliste d'expansion, d'accumulations infinies et de recherche du profit à tout prix est responsable du fait que l'humanité se trouve au bord de l'abîme : destruction écologique, basculement climatique. Ce numéro dédié à Berta Caceres, militante écologiste hondurienne issue de la communauté lenca, et tou·tes les martyr·es des luttes pour une justice environnementale, est entièrement consacré au risque d'effondrement écologique. L'écosocialisme et le développement d'une conscience socialiste, féministe et écologique, soit une transformation radicale du monde, c'est-à-dire révolutionnaire, sont seuls à même d'y répondre.
Permalink[article]Diffuser un "islam du juste milieu" ? Les nouvelles ambitions de la diplomatie religieuse africaine du Maroc HLAOUA, Aziz - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2016/1 (01/01/2016), N°257, P. 113-128
Le souverain Mohammed-VI a créé à Rabat un institut pour la formation des imams marocains mais aussi ceux de l'Afrique sahélienne et subsaharienne. L'objectif est de favoriser le développement d'un islam modéré pour faire obstacle à l'expansion du wahhabisme et du salafisme.
Permalink[article]Un discours venu du Sud - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, septembre 2015 (01/09/2015), N°738, P. 1, P. 8-9
Ces deux dernières années, François, premier pape non européen a décentré le regard de l'Eglise sur le monde. Promoteur d'une "écologie intégrale" socialement responsable, ce pasteur jésuite argentin vient ainsi chatouiller les consciences aux Nations unies.
Permalink[article]Le djihad de la fin des temps - In : L'HISTOIRE, avril 2016 (01/04/2016), N°422, P. 52-55
Dans l'islam (dans le sunnisme comme dans le chiisme), l'opportunisme apocalyptique sert à mobiliser de puissantes passions au service de desseins très terrestres : le retour du sauveur, le "Mahdi" (périodiquement annoncé), est le signal de la fin des temps. Actuellement, parmi les djihadistes sunnites enrôlés dans Daech (Etat islamique en Irak et en Syrie), les opportunistes apocalyptiques alimentent la propagande afin de recruter massivement des combattants convaincus de livrer "la bataille de la fin des temps". Aux forces mobilisées contre Daech de faire mentir les prophètes de malheur.
Permalink[article]Le djihadisme français, guerre à la démocratie - In : CLARA MAGAZINE, mars-avril 2020 (01/03/2020), N°178, P. 8-9
Cet article présente l'ouvrage de Hugo Micheron : le djihadisme français, quartiers, Syrie, prisons. Cinq ans après les attentats qui ont ensanglanté la France, Hugo Micheron mène une analyse historique et géographique sur la nature du djihadisme français et montre de quelle manière cette emprise méthodique vise à bouleverser les profondeurs de notre société.
Permalink[article]Doit-on militer aux côtés des Indiens ? - In : BRESIL(S), 2013 (06/06/2013), N°4, P. 125-148
Faire du terrain en milieu militant peut s'avérer compliqué pour l'anthropologue notamment dans un contexte de politiques multiculturelles où l'appartenance identitaire devient la base de droits spécifiques. Dans cet article, l'auteur revient sur son expérience ethnographique en Argentine du Nord-Ouest où les revendications territoriales ont connu un processus d'ethnicisation depuis les années 1980. Bien que se sentant solidaire de ses hôtes Indiens, elle a refusé de s'engager dans leur lutte, estimant que cela compromettrait l'objectivité de son travail de recherche.
Permalink[article]Éloge de la décroissance - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, octobre 2021 (01/10/2021), N°811, P. 20
Cet article expose les faits et arguments qui montrent que la croissance, modèle partagé, déployé et promu par les médias, investisseurs et décideurs, est une religion qui nous mène à un suicide collectif et dont il est sain de se déprendre. Il expose les tenants et aboutissants de la décroissance. La décroissance renouvelle l'approche des défis environnementaux, sociaux et démocratiques à l'échelle de la planète par le questionnement pour tous, de tous, partout et pour tout.
Permalink[article]Les enfants de Daech - In : LES CAHIERS DE L'ORIENT, printemps 2019 (01/04/2019), N°134, P. 67-102
En Syrie, l'instrumentalisation des enfants par Daech concerne environ 550 mineur·es français·es et 2 500 mineur·es européens. L'embrigadement dans le djihad, avec la promesse d'une vie meilleure selon la doctrine du chef religieux Al Baghdadi, qui se présente comme le successeur du prophète, avec le projet de revenir à un islam radical haïssant celles et ceux qui ne prêtent pas allégeance à l'État islamique, l'endoctrinement scolaire de ces mineur·es à un âge crucial pour leur formation, la fascination pour la mort, le sadisme, la violence et l'annihilation de tout sentiment génèrent des traumatismes profonds et irréversibles. Par ailleurs se pose la problématique de la déradicalisation et du retour à une vie "normale" en rupture avec l'idéologie de Daech (relations avec les parents et la fratrie), ainsi que l'analyse psychanalytique du rôle victime-bourreau de ces mineur·es. Les services sociaux ont pour mission d'accompagner ces mineur·es dans la reconstruction des liens sociaux et la restauration de la confiance, qui constituent une compensation face à la perte du groupe radical.
Permalink[article]Entre sunnites et chiites - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 37-44
Appréhender la résilience de l’État islamique implique de revenir sur ses racines profondes, liées à l’Irak et à la situation politique des sunnites dans ce pays, qui ont été réduits au statut de minorité ethnique, depuis le renversement du régime baasiste de Saddam Hussein en 2003. S'ajoutant à l'insurrection armée sunnite contre l'invasion américaine, ce sentiment d'exclusion a renforcé une mouvance salafiste en voie de radicalisation (conséquence des tortures dans la prison d'Abou Ghraïb et de l’appel d'Oussama Ben Laden au djihad) qui a abouti création de l'État islamique en 2006. Puis Abou Moussab al-Zarqaoui a intensifié l'identité irakienne du mouvement et porté un projet politique pour les sunnites, après le départ des troupes américaines d’Irak en 2011, à laquelle s'additionne la répression exercée par Bachar al-Assad en Syrie, qui a engendré un élan de solidarité sunnite transfrontalier. En 2013, les mouvements citoyens sunnites se sont radicalisés et l’État islamique s'est rebaptisé État islamique en Irak et au Levant (DAECH). De 2011 à 2013, la faible mobilisation pacifiste sunnite en faveur des réformes s'est transformée en nouvelle insurrection contre la politique du Premier ministre Nouri Al-Maliki, s'opposant à tout compromis avec les sunnites. Les appels à la résistance armée contre les chiites et pour le renversement du régime se sont généralisés, le premier bénéficiaire étant l’État islamique, qui a rétabli le califat en 2014. Au bilan, la guerre civile en Syrie a permis à l’élite irakienne de l’État islamique de s'exporter et de capitaliser au-delà de sa base sur un ressentiment sunnite commun. Aujourd'hui, de nombreux sunnites ne se reconnaissent pas dans la vision totalitariste de l'islam prônée par DAECH, sachant que la soumission de la population sunnite à l’État islamique a été circonstancielle pour échapper à la terreur instaurée par les jihadistes.
PermalinkESPERANCE / Philippe FOURNIER
Permalink[article]"Où est ma mère ?" : de l'anonymat à l'activisme international. Entretiens avec Akida Pulat et Halmurat H. Uyghur PULAT, Akida ; UYGHUR, Halmurat - In : MONDE CHINOIS, 2021/1 (01/04/2021), N°65, P. 54-66
Une brève présentation de l'activisme ouïghour depuis 2018, est suivie de deux entretiens avec Akida Dawut la fille de la chercheuse Rahile Dawut, et Halmurat Uyghur, un médecin ouïghour finlandais, dont les vies ont basculé en 2017, lors de la disparition de leurs mères probablement emmenées dans des camps d'internements. Au cours de ces deux entretiens, ils racontent comment ils sont devenus des militants pour leur peuple, alors qu'ils avaient vécu une jeunesse insouciante et apolitique. L'objectif ici est de souligner les points de basculement dans leur nouvelle carrière d'activiste, et de comprendre les attentes et les ambitions d'une nouvelle génération d'activistes ouïghours, qui a émergé en réaction à la crise actuelle.
Permalink[article]Les États-Unis et la menace jihadiste - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 65-76
L'auteure développe les différentes prises de position et stratégies adoptées par le gouvernement des États-Unis face à la menace djihadiste, entre échec et débats, à la recherche d'un processus de résolution des conflits engendrés par les terroristes à travers le monde et sur le sol américain.
Permalink[article]L'évangélisation des enfants par les ONG confessionnelles en Côte d'Ivoire : entre aide humanitaire et développement moral KOENIG, Boris - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2014/4 (01/12/2014), N°72, P. 219-236
Les ONG confessionnelles qui orientent exclusivement leurs actions vers les enfants occupent une place croissante dans l'espace public en Côte d'Ivoire depuis le conflit politique et militaire de 2002. Tout en ne s'inscrivant pas nécessairement dans la logique développementaliste des déclarations et conventions relatives aux droits des enfants, elles s'approprient souvent leur savoir-faire technique. Catholiques, évangéliques ou musulmanes, elles mêlent dans leurs projets diverses formes d'aide humanitaire et de prosélytisme. A partir d'enquêtes ethnographiques réalisées à Abidjan en 2011-2013, l'article analyse la place de l'éducation formelle dans les programmes des 0NG catholiques et islamiques, tandis que les ONG évangéliques recourent à une conjonction subtile de cadeaux, de jeux et d'évangélisation pour atteindre leurs objectifs.
PermalinkFAKIR / Association Fakir
PermalinkFEMMES ICI ET AILLEURS / Femmes ici et ailleurs
Permalink[article]Le fléau olympique - In : LA DECROISSANCE, juin 2021 (01/06/2021), N°180, P. 3-4
Marc Perelman trace un portrait critique des transformations opérées dans les villes hôtes des précédentes olympiades. Il en souligne le coût financier et social. Paris ne fera pas exception. Il dénonce la vacuité des slogans olympiques et voit dans l'organisation hiérarchique du système olympique un modèle profondément lié au mode de production capitaliste avec lequel il est en symbiose.
Permalink[article]Le footballeur et le chercheur - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, octobre 2021 (01/10/2021), N°811, P. 21
Afin de mettre en lumière les valeurs portées par la société du divertissement et le gouvernement qui y concourt, contre la connaissance, l'auteur propose d'utiliser le salaire annuel du footballeur Lionel Messi comme unité de mesure (année GF Grande Fortune) et de le comparer aux moyens de la recherche. Il y décrit aussi toutes les entraves à la recherche liées à l'administration comme "aux invocations rituelles des lois irrévocables du marché" qui justifient d'ailleurs un "système intrinsèquement inégalitaire", qui nuit aussi à la «connaissance, patrimoine commun dont dépend la capacité à faire face aux défis sanitaires et écologiques».
Permalink[article]Géographies de la pensée : la philosophie à l'épreuve KISUKIDI, Nadia Yala - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2020/1-2 (01/01/2020), N°271-272, P. 33-40
Cet entretien entre deux philosophes porte sur la nécessaire déconstruction de la philosophie occidentale qui, sous couleur d'universalisme, rejette en réalité les valeurs nées hors de sa sphère d'influence, par exemple en Afrique. Il faut sortir de la dichotomie épistémique centre/périphérie. Il s'agit de décoloniser la pensée.
Permalink[article]Géopolitique du jihadisme - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 10-25
"Si Ben Laden est mort, le terrorisme islamiste reste très actif". Quatre années après la disparition du chef d'Al-Qaïda, les groupes terroristes se multiplient dans le monde islamique et l'Occident. Les groupes djihadistes naissent, disparaissent, fusionnent ou ne sont que la couverture d'organisations mafieuses, rendant parfois difficile leur identification, d'autant plus que tous les attentats ne sont pas revendiqués ou le sont sous des appellations de circonstance. Ces groupes sont poreux, les combattants allant de l'un à l'autre en fonction du charisme de leur chef ou de leur niveau de rémunération. Mais ils présentent des caractéristiques communes : la violence non ciblée, des ressources financières importantes, d’origine plus ou moins occulte, et les formes les plus sophistiquées de communication. Dans ce tableau, Daech est un mouvement terroriste d'un nouveau type : il contrôle un vaste territoire et dispose d'une armée de plus de 50 000 hommes avec du matériel considérable. La géopolitique du terrorisme islamiste est complexe, évolutive et mouvante. Elle est favorisée par certains gouvernements désirant l’émergence et le développement de groupes radicaux, afin d'asseoir la main mise sur le pouvoir dans les pays arabes, accentuée par les effets pervers des interventions occidentales dans le monde musulman.
Permalink[article]Gisèle Halimi , le coeur des femmes - In : CLARA MAGAZINE, septembre-octobre 2020 (01/09/2020), N°181, P. 11-19
Gisèle Halimi avocate brillante et engagée, a considérablement fait avancer les droits des femmes. Ces articles retracent sa vie, ses procès, son engagement au côté de Simone de Beauvoir pour changer la condition des femmes.
PermalinkGOLIAS HEBDO / Luc TERRAS
Permalink[article]La grande transition de la décroissance - In : LA DECROISSANCE, septembre 2018 (01/09/2018), N°152, P. 3-4
Réflexion sur les voies possibles pour une transition vers la décroissance, c'est-à-dire la construction d'une autre société, où la prospérité et une abondance frugale seraient liées à une absence de croissance, au retour vers les vieilles valeurs du partage et de la convivialité et où l'économique serait secondaire par rapport au social. Serge Latouche prône les 8 R : réduire, recycler, réutiliser, redistribuer, relocaliser, restructurer, réévaluer, reconceptualiser. Il souligne aussi les difficultés d'une projet qui doit associer des stratégies locales et globales et amorcer un véritable changement anthropologique.
Permalink[article]Grève des femmes/grève féministe : Un pas de plus vers une internationalisation des luttes féministes ? - In : INPRECOR, juin-juillet 2019 (01/06/2019), N°664-665, P. 61-65
Le 14 juin 2019, soit exactement 28 ans après la toute première grève des femmes en Suisse, pays profondément conservateur et patriarcal, plus d'un demi-million de femmes et d'hommes solidaires ont pris part aux mobilisations à travers tout le pays. Réappropriation d'un féminisme combatif, l'appel à la grève décrié par une bonne partie de la presse pour son radicalisme de gauche et anti-patriarcal, loin de constituer un frein à la mobilisation a été "l’expression d’une véritable marée féministe, antiraciste, antisexiste et anticapitaliste". La prochaine étape devrait être de se rattacher au mouvement international du 8 mars...
Permalink[article]La guerre des féminismes - In : SCIENCES HUMAINES, janvier 2019 (01/01/2019), N°310, P. 60-65
Le féminisme est né au XVIIIe siècle et depuis, il a été parcouru par des tensions internes au gré de l'Histoire. Mais cette diversité des idées n'est pas pour autant nuisible à ce mouvement.
Permalink[article]Guerrières : amazones et résistantes DELAHAIE, Carine - In : CLARA MAGAZINE, mai-juin 2021 (01/05/2021), N°185, P. 11-19
Comme les hommes, les femmes se sont battues pour la liberté, leurs idéaux, se sont révoltées contre les injustices et ont participé aux conflits, guerres et révolutions. La plupart ont été oubliées. Ce dossier tente de remettre en cause le stéréotype de notre Histoire qui a fait de l'activité guerrière l'apanage des hommes.
PermalinkHERODOTE / Béatrice GIBLIN
Permalink[article]"L'histoire n'est jamais écrite" : Entretien avec Roland Marchal sur la révolution de 2019 au Soudan MARCHAL, Roland - In : POLITIQUE AFRICAINE, avril-juin 2020 (01/04/2020), N°158, P. 187-203
Au cours de cet entretien, le sociologue revient sur trente ans de pouvoir islamique au Soudan. Il en propose une lecture originale, en insistant sur l'idéologie du régime et sur les figures qui l'ont incarnée.
Permalink[article]Hong Kong : Tout ce qu’il faut savoir sur les manifestations - In : INPRECOR, juin-juillet 2019 (01/06/2019), N°664-665, P. 39-44
Depuis juin 2019 Hong Kong est secoué par des manifestations monstres contre un projet d’amendement d’une loi en vigueur sur l'extradition. Pourquoi cet amendement a-t-il suscité une telle indignation ? Comment l’héritage du Mouvement des parapluies de 2014 a-t-il façonné les manifestations de 2019 ? Quelles sont les orientations politiques des manifestant·es ? Quelles sont les perspectives d’avenir des mouvements démocratiques à Hong Kong et en Chine continentale ? Pour faire la lumière sur toutes ces questions, Kevin Lin, chercheur spécialiste du monde du travail et de la société civile en Chine, s’est entretenu avec quelques militant·es et universitaires.
Permalink[article]L'humanitaire et l'environnement une rencontre impossible ? - In : HUMANITAIRE, juillet 2014 (01/07/2014), N°38, P. 24-31
Malgré des histoires militantes proches, les ONG humanitaires et les environnementales sont très distantes. Tout en partageant la même appétence pour la solidarité internationale et une capacité à alerter l'opinion publique, elles coexistent parfois au niveau local dans leurs périmètres respectifs d'intervention mais leurs expériences militantes ne se superposent pas automatiquement.
Permalink[article]Imams en France, loin des clichés - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, avril 2016 (01/04/2016), N°745, P. 1, P. 22-23
Les imams réactionnaires ou radicaux sont une infime minorité. Appréhender ce magistère à l'aune de ses représentants extrémistes paraît aussi réducteur que d'identifier tous les prêtres catholiques à la pédophilie, à l'homophobie et au royalisme. Cet article s'efforce de faire la lumière sur ce clergé très hétérogène et peu connu des non-musulmans.
Permalink[article]Innovation religieuse et esthétique prophétique au Congo - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 109-130
Le mouvement Louzolo-Amour est une Église pentecôtiste d'inspiration africaine qui occupe une place importante dans l'aire géographique de l'ancien royaume du Kongo (partie ouest des deux Congo et nord de l'Angola), malgré la concurrence des missions transnationales. L'association Louzolo-Amour se caractérise par sa capacité à répondre à l'attente de ses fidèles (thérapeutiques ou de sens), mais aussi par son inventivité théologique et son esthétique rituelle.
Permalink[article]L'intelligence artificielle, un antihumanisme radical - In : LA DECROISSANCE, mai 2018 (01/05/2018), N°149, P. 3-4
L'intelligence artificielle se présente aujourd'hui comme délivrant des vérités plus profondes que celles qui sont accessibles aux simples moyens humains d'analyse et d'observation. Elle devient prescriptive, oriente l'ensemble de nos comportements, de manière insensible, fluide et systématique. Mais en modélisant sur le mode mathématique, l'intelligence artificielle tronque la perception multisensorielle de notre milieu. L'intelligence humaine repose sur des interactions et une adaptabilité qui sont niées par un système structuré pour répondre à des fins précises. A une énonciation robotisée de la vérité, doit s'opposer notre faculté de jugement, pour préserver une civilisation d'individus libres de décider de leurs destins.
Permalink[article]L'internationale réactionnaire : Expansion de l'évangélisme OUALALOU, Lamia - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, septembre 2020 (01/09/2020), N°798, P. 1, P.13-17
Ce dossier décrit l'expansion de l'église protestante évangélique à travers le monde depuis la fin de la Seconde Guerre Mondiale. Ce courant, financé par des États puissants comme les États-Unis, a d'abord prospéré sur le terrain de l'anticommunisme. Aujourd'hui son succès s'appuie sur un prosélytisme efficace et sur le recul des idéologies porteuses d'espoirs plus terrestres. Avec plus de 660 millions d'adeptes et des antennes dans la quasi-totalité des pays, les évangéliques constituent l'une des forces les plus puissantes et les mieux structurées de la planète, au service des régimes autoritaires, comme le montrent les exemples brésilien, sud-coréen et nigérian.
Permalink[article]Ivan Illich, l'homme qui avait tout prévu PAQUOT, Thierry - In : LA DECROISSANCE, mars 2019 (01/03/2019), N°157, P. 3-5
Le thème de la décroissance apparaît aujourd'hui encore comme tabou. On lui préfère les mots "postcroissance" ou "croissance raisonnée". Le mouvement des "gilets jaunes" a fait éclater les nuisances de la banlieue totale, l'appauvrissement provoqué par notre société, à l'opposé de la frugalité prônée par Illich, qui se veut joyeuse, conviviale, répondant aux besoins essentiels.
Permalink[article]Jihad, jihadisme - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 77-88
L'auteur revient sur la menace que constitue le terrorisme en Europe et sur les différents attentats dont ont été victimes plusieurs États membres de l'Union européenne ces dernières années. Malgré de nouvelles procédures judiciaires au niveau international, force est de constater une action européenne encore imparfaite face à la radicalisation religieuse qui frappe l'Europe.
Permalink[article]Justice environnementale et climatique : au croisement du social et de l'écologie - In : LA REVUE DURABLE, mars-avril-mai 2015 (01/03/2015), N°54, P. 16-53
La justice environnementale vise à faire le lien entre la justice sociale et la préservation des écosystèmes dont dépendent les modes de vie des communautés ancrées sur leur territoire.
La justice climatique élargit cette question à l'échelle planétaire. De l'égalité à la liberté, en s'appuyant sur une vision totalement renouvelée de la prospérité, ce dossier aborde les idéaux les plus fondateurs du vivre ensemble sur une planète bornée.
Permalink[article]Les Kayzan au quartier : milieu partisan et trajectoires de distinction dans les quartiers populaires du grand Khartoum - In : POLITIQUE AFRICAINE, avril-juin 2020 (01/04/2020), N°158, P. 33-56
Ce travail de recherche a été effectué dans trois quartiers du grand Khartoum, capitale du Soudan. Son auteure a étudié les trajectoires de "Kayzan", terme qui désigne les militant.es islamistes, membres du National Congress Party (NCP), leur mode d'engagement, leur responsabilité morale et leur action à l'échelle du quartier. Cette étude a permis de saisir les registres d'affiliation partisane et les modes organisationnels adoptés par le mouvement islamiste au Soudan. La promotion des militant.es reste soumise à la discipline du parti qui façonne autant qu'il réprime les dispositions des individus.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Laïcité pour tous : questions de vivre ensemble ? DESCLOS, Pascal, - PARIS : VALOREMIS, S.D., Jeu de discussion/débat, jeu de 55 cartes (45 cartes Questions, 8 cartes Vote, 1 carte Règle du jeu)
Cet outil pédagogique constitué de cartes-questions permet d’aborder de manière vivante et ludique ce vaste thème de la laïcité. C'est un support très intéressant pour mettre en place des débats éducatifs. Il incite réellement à l'échange et au dialogue autour de sujets tels le respect, l’autonomie, l’identité, la religion, la liberté d'expression, l'espace privé ou public,...
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Enseignant / animateur;Lycée (15-17 ans)
Permalink[article]Laïques et fondamentalement libres DELAHAIE, Carine - In : CLARA MAGAZINE, janvier-février 2020 (01/01/2020), N°177, P. 4-6
Entretien à propos des attaques contre la laïcité et de ce qu'elles révèlent de notre rapport à l'identité et à la pensée politique.
PermalinkLETTRE JUSTICE & PAIX / Conférence des évêques de France
Permalink[article]La liberté contre l'efficacité - In : LA DECROISSANCE, mars 2018 (01/03/2018), N°147, P. 8-9
Remise en question d'une civilisation pléthorique et de la recherche de confort lié à la technologie, au nom de la liberté, avec des références aux précurseurs de la pensée de la décroissance de Welles à Jacques Ellul.
Permalink[article]La lutte non violente : élargir l'horizon de la contestation - In : HOMMES ET LIBERTES, septembre 2020 (01/09/2020), N°191, P. 50-52
Les actions et mouvements non-violents, notamment dans la lutte climatique, se sont multipliés ces dernières décennies, partout dans le monde. Cette forme de combat s’affiche comme une pratique structurée, s'acquérant par la formation et l’expérience de terrain. Mais également comme une pratique qui, tout en cherchant à inverser les rapports de force, expérimente des organisations alternatives de société.
Permalink[article]Le "modèle Amish" - In : LA DECROISSANCE, mars 2021 (01/03/2021), N°177, P. 10 ; P. 12
Reprenant l'expression, habituellement péjorative, le "modèle Amish", pour désigner les choix de la décroissance, François Jarrige trace un portrait nuancé du mode de vie amish, des rapports à la technologie des communautés notamment, relevant de choix mûrement médités et pragmatiques. Il met en valeur ce que ce "modèle" pourrait nous apprendre.
Permalink[article]Le monde liquide - In : LA DECROISSANCE, avril 2017 (01/04/2017), N°138, P. 12
Zygmunt Bauman, sociologue né en 1925 à Varsovie, a élaboré la notion de "modernité liquide" pour décrire notre époque, en l'opposant à la "modernité solide" qui correspond à la consolidation des Etats-nations régulateurs. La disparition progressive d'un cadre contraignant, le renouvellement continuel à un rythme toujours accéléré, la vision de la société comme un réseau plutôt que comme une structure, le consumérisme, le passage à une identité personnelle autodéfinie et variable caractérisent cet état de société.
Permalink[article]Moyen-Orient et Afrique du Nord : Marxisme, processus révolutionnaire et fondamentalisme islamique - In : INPRECOR, octobre-décembre 2017 (01/10/2017), N°644-645-646, P. 53-63
Le processus révolutionnaire au Moyen-Orient et en Afrique du Nord (MOAN) a souffert d’une série de défaites et de revers après des débuts prometteurs en 2011. Les forces progressistes et démocratiques ont été ou sont écrasées par deux forces contre-révolutionnaires – les anciens régimes et divers courants du fondamentalisme islamique – et leurs soutiens impérialistes et régionaux. Le rôle contre-révolutionnaire des mouvements fondamentalistes islamistes - qui partagent un projet politique commun, établir un Etat islamique basé sur la charia qui préserve l'ordre capitaliste néolibéral existant - nécessite une nouvelle analyse qui prenne garde de faire une distinction nette entre la religion islamique et les groupes fondamentalistes sous peine d'islamophobie.
Permalink[article]Nature et liberté - In : LA DECROISSANCE, juillet-août 2020 (01/07/2020), N°171, P. 10
Présentation par Frédéric Rognon de la pensée de Bernard Charbonneau et de Jacques Ellul sur les rapports paradoxaux entre la Nature et la liberté née de l'activité technicienne de l'homme. Aux contraintes initiales liées à une nature source de terreur, le progrès a substitué une puissance technicienne, qui n'est pas la liberté mais, au contraire, la soumission volontaire à de nouvelles contraintes. La pression sociale, liée au style de vie, rend très difficile l'accession à la liberté au sens d'Ellul : la vie dans un monde contraignant certes mais sans lui être soumis.
Permalink[article]Nier le sexe, nier la nature ? WINTER, Jean-Pierre - In : LA DECROISSANCE, décembre 2017-janvier 2018 (01/12/2017), N°145, P. 14-15
Points de vue engagés de deux sociologues et d'une psychanalyste sur la remise en question actuelle des différences entre sexes. Pour eux, il y aurait confusion entre la réalité biologique de cette différence - qui ne signifierait pas obligatoirement hiérarchie - et la notion de genre, symbolique, variable selon les cultures. La volonté de gommer les frontières de genre relèverait d'une tentation de soumettre la loi au fantasme, au désir individuel, et constituerait une négation de l'altérité fondatrice de l'humain.
Permalink[article]Nostalgie de l'avenir ? Mémoire prospective des célébrations de la fête nationale en Côte d'Ivoire - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2020/1-2 (01/01/2020), N°271-272, P. 189-208
Cet article essaie de retracer la généalogie de la mémoire prospective et des avenirs nostalgiques au sein du nationalisme ivoirien. La célébration de la fête nationale est prise comme outil d'analyse. Elle suscite souvent de vifs débats à propos de ce qui devrait être commémoré ou oublié et sur la manière dont le passé est lié au présent et à l'avenir de la nation. Bien que la célébration de la fête nationale soit largement orchestrée par le gouvernement, elle reste néanmoins porteuse d'un potentiel de rupture et de critique, via la réinterprétation des pratiques commémoratives et des représentations de la nostalgie.
Permalink[article]Nous délivrer de la religion de la croissance THIESSET, Pierre - In : LA DECROISSANCE, juillet-août 2018 (01/07/2018), N°151, P. 10-11
Le mythe du développement infini et du progrès, d'origine occidentale, s'est diffusé dans le monde entier, via le désir suscité par des réalisations exceptionnelles et à travers les réseaux financiers et marchands. Suscitée dans la publicité, la foi dans le progrès se poursuit en dépit des échecs : explosion des inégalités, surexploitation de la planète. La propriété individuelle est au point d'origine de cette condamnation à une croissance sans fin. Pour lutter contre cet impératif, il nous faut retrouver l'idée de bien commun intangible et transmissible aux générations suivantes, et de partenariat avec la nature (plutôt que d'exploitation de celle-ci.)
Permalink[article]Les nouveaux christianismes en Afrique MAYRARGUE, Cédric - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P.7-147
Ce dossier complété par 7 "repères" analyse les nouvelles formes du christianisme en Afrique. Il répond au N°231 de la revue consacré aux mutations de l'Islam sur le continent africain. Les religions, leurs mutations, leurs interférences dans les champs du social, du politique et du culturel sont des variables importantes des transformations de ce continent. Elles sont une composante majeure des structures mentales qui y façonnent les sociétés. A partir des enquêtes de terrain les auteurs constatent un véritable "bourgeonnement" religieux aux multiples facettes, dont les racines sont quelquefois nouvelles ou plus anciennes comme le catholicisme ou le protestantisme arrivés au temps de la colonisation.
Permalink[article]Les nouveaux christianismes en Afrique : introduction thématique MAYRARGUE, Cédric - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 13-26
Les études de cas traitant des mouvements chrétiens variés et de situations nationales différentes soulignent la diversité multipolaire qui caractérisent les nouveaux christianismes en Afrique. Sans dissimuler les tensions qui séparent les différents courants, on constate l'existence entre eux de relations transversales. Ainsi, une influence évangélique s'exerce sur beaucoup d’Églises catholiques ou protestantes, tandis que les évangéliques absorbent volontiers des influences extérieures. Une vaste gamme d'options caractérise aujourd'hui le paysage religieux de l'Afrique subsaharienne.
Permalink[article]La nouvelle droite et la crise de la démocratie brésilienne - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2020 (12/06/2020), VOL. 27-2020/2, P. 45-58
Durant les années du Parti des Travailleurs au pouvoir, la droite brésilienne s'est reconfigurée selon trois axes : le libertarianisme qui prône la liberté contre l'égalité, le fondamentalisme religieux et l'anticommunisme. Ces radicalités ont pris le débat public en otage. Leur emprise sur les classes moyennes vient de leur anxiété née de la réduction des distances sociales avec les classes populaires.
Permalink[article]Les nouvelles méthodes de recrutement - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 45-48
Le jihadisme contemporain, produit d'une scission avec l’idéologie des frères musulmans, conserve de la doctrine frériste l’idée que les actions politiques et sociales doivent s'inscrire dans une perspective islamique. Le discours et les actions refusent toute collaboration avec les pouvoirs politiques en place dans les sociétés musulmanes ou occidentales. Toutefois, loin de présenter des sensibilités homogènes, les jihadistes européens se divisent en deux "catégories" aux objectifs différents. Les uns ont fait le choix de partir sur les zones de combat au Moyen-orient, tandis que les autres se cristallisent autour de la figure du "terroriste d’intérieur" (homegrown terrorist). Les premiers cherchent à soutenir par les armes les ennemis de l'islam sur les terres d'islam, dans l'espoir d'un retour à un ordre politique religieux antérieur (type califat). Fascinés par ces discours guerriers, environ 2 000 ressortissants de l’Union européenne se seraient engagés en Syrie depuis 2011. Les seconds, tendance "homegrown terrorist", cherchent à punir par la violence les discriminations subies par les musulmans en Europe. S’agrègent à ce noyau dur de jeunes Européens issus des deuxième et troisième générations de l'immigration maghrébine, qui ont intégré les milieux jihadistes après une "ré-islamisation", ainsi que des jeunes convertis à l'islam. Sur le plan sociologique, le jihadisme touche toutes les classes sociales, des milieux populaires des pays arabes ou d’Europe aux classes moyennes, voire supérieures. Cette représentativité bat en brèche l’idée reçue selon laquelle le jihadisme serait l'expression d'un malaise social recrutant des exclus et des déshérités. Le recrutement, passé d'un mode interpersonnel au réseau Internet militant, permet de compenser le manque d'accès au champ médiatique institutionnel et de fidéliser une "clientèle" qui n'a pas toujours la possibilité de s'islamiser par la pratique religieuse.
Permalink[article]L’organisation féministe et la grève des femmes - In : INPRECOR, janvier 2018 (01/01/2018), N°647, P. 7-12
L’appel à la grève internationale des femmes aux États-Unis s’est développé à partir de luttes déjà existantes, qui trouvent leur origine dans la grève victorieuse des femmes polonaises contre l’interdiction de l’avortement : vague de grèves et de manifestations féminines en Argentine, mouvements féministes dans plusieurs pays d’Amérique latine, mobilisation des femmes en Italie. Dans cet entretien, Cinzia Arruzza revient sur l'origine des luttes progressistes et féministes à travers le monde, leur lien avec la lutte des classes et discute de l’articulation des luttes féministes états-uniennes avec les protestations contre Trump et de l'évolution du mouvement féministe radical.
Permalink[article]L'organisation des Frères musulmans égyptiens à l'aune de l'hypothèse qutbiste HAMDY ABO EL-KASEM, Mahmoud - In : REVUE TIERS MONDE, avril-juin 2015 (29/06/2015), N°222, P. 103-120
Cet article étudie les particularités organisationnelles des Frères musulmans égyptiens. Il démontre que ces particularités sont à la fois leur force et leur faiblesse, ce qui expliquerait leur échec politique récent. L'auteur estime également que la recherche historique française n'accorde pas assez d'importance à l'idéologie qutbiste, du nom de Sayyid Qutb. C'est l'un des théoriciens les plus influents de l'islamisme contemporain, il prétend montrer la voie pour être un vrai musulman.
Permalink[article]Les pays arabes face au terrorisme islamiste - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 55-64
L'auteur revient sur la période dite des "printemps arabes" qui était vue comme une renaissance, une avancée glorieuse vers la démocratie mais, quatre ans plus tard, le bilan reste mitigé et les effets dévastateurs dans les pays arabes fragilisés politiquement. Ces années "post-indépendance" de régimes politiques autocratiques ont vu l'émergence d'un terrorisme aux conséquences insondables.
Permalink[article]La pentecôtisation du protestantisme à Kinshasa - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 51-72
Le pentecôtisme a connu un essor important en République démocratique du Congo depuis le début du XXe siècle. Cela explique la grande diversité des communautés chrétiennes aujourd'hui. Parmi elles, on trouve la "megachurch" "La Borne" fondée en 1985 par le pasteur Vernaud, mais aussi de nombreuses Églises de réveil nées dans les années 1980. Les pratiques pentecôtistes déteignent sur les cultes catholique et protestant traditionnels. Il y a beaucoup de dérives sectaires à la croisée de l'argent et du pouvoir.
Permalink[article]La permaculture, un monde d'abondance à découvrir - In : LA REVUE DURABLE, octobre-novembre-décembre 2013 (01/12/2013), N°50, P. 15-59
La permaculture vise la sortie des énergies fossiles et promeut le respect des écosystèmes. Cette philosophie pratique porte attention aux besoins humains fondamentaux : manger, habiter, vivre en paix avec soi et ses congénères en pratiquant le partage. Ce dossier se concentre principalement sur l'agriculture et ses méthodes, dans une perspective plus utilitariste que spirituelle.
Permalink[article]La politique, chaînon manquant entre humanitaires et environnementalistes ? BRAUMAN, Rony - In : HUMANITAIRE, juillet 2014 (01/07/2014), N°38, P. 32-43
Directeurs de deux des plus emblématiques ONG, Médecins sans Frontières (entre 1982 et 1994) et Greenpeace (1997-2003), Rony Brauman et Bruno Rebelle tentent d'expliquer le paradoxe de deux associations consœurs nées en même temps, mais qui ont grandi de manière très éloignée, nouant très peu de relations entre elles.
Permalink[article]Pour des alternatives militantes - In : SILENCE, octobre 2019 (01/10/2019), N°482, P. 34-37
La réflexion sur les alternatives aborde leur potentiel politique.
Permalink[article]Pour un Noël sans Amazon GINISTY, Fabien - In : L'AGE DE FAIRE, décembre 2020 (01/12/2020), N°157, P. 1
Amazon profite largement de la crise de Covid-19, qui a fait progresser son chiffre d'affaires mondial, grâce à l'accroissement des commandes en ligne. En cette fin d'année 2020, le géant de la vente par Internet pense bénéficier encore davantage de la période de Noël. Mais l'opposition de la société civile à ses projets d'extension s'intensifie, notamment en France, où diverses associations citoyennes s'opposent à la construction d'entrepôts Amazon géants et lancent des pétitions en ligne contre l'opération commerciale du "Black Friday" (vendredi noir), importée des États-Unis.
Permalink[article]Prisonnière politique. Argentine (1975-1982) - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2020/3 (01/10/2020), N°118, P. 89-124
Issue d'une famille modeste du nord-ouest de l'Argentine, Isabelle Toro raconte son expérience de prisonnière politique en Argentine. Son récit évoque sa jeunesse, sa vie d'étudiante et son engagement dans un parti révolutionnaire, son arrestation et ses sept années d'emprisonnement jusqu'à son arrivée en France. Cette histoire témoigne d'une période de violence extrême. L'installation d'un État terroriste et ses formes destructrices sont décrites et analysées ainsi que les stratégies de résistance. Ces témoignages ont été parfois accueillis avec suspicion pour la simple raison que leurs auteur.es étaient des survivant·es alors que tant d'autres prisonnier·es étaient mort·es ou disparu·es. C'est tout le mérite du travail d'introspection d'Isabelle Toro de ne pas reculer devant ces interrogations.
Permalink[article]Quel art pour la décroissance ? - In : LA DECROISSANCE, avril 2016 (01/04/2016), N°128, P. 14-15
Les 3 intervenants dénoncent l'art contemporain officiel, lié à une économie productiviste, gonflé de subventions et environné d'un "enrobage explicatoire". Ils en soulignent l'aspect mercantile et le vide émotionnel et s'insurgent contre le biais idéologique qui associe automatiquement, en art comme ailleurs, les notions d'innovation et de progrès. A l'opposé, un art de la décroissance, à leurs yeux, lierait notre présent à l'histoire de l'humanité, et remplacerait l'objectif du faire toujours plus par celui de la contemplation de la beauté.
Permalink[article]Le racisme est-il une affaire du passé ? - In : HOMMES ET LIBERTES, juin 2019 (01/06/2019), N°186, P. 9-11
Cet article met en lumière l'utilisation de l'indice longitudinal de tolérance(ILT). Cet indice, élaboré par James STIMSON, permet de caractériser l'évolution du racisme en France de 1990 à Novembre 2018. Il est construit à partir des données du baromètre annuel sur le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie de la Commission Nationale Consultative des Droits de l'Homme (CNCDH).
Permalink[article]Rajagopal, une pensée qui décale le regard - In : SILENCE, été 2019 (01/07/2019), N°480, P. 32-35
Rajagopal est l'initiateur des marches mondiales Jaïjagat. L'article aborde l'objectif de cette mobilisation et la philosophie de Rajagopal, inspirée de Gandhi.
Permalink[article]"Réalisme capitaliste" ou mode de domination de l'idéologie néolibérale CAPES, Richard - In : INPRECOR, mai-juin 2018 (01/05/2018), N°651-652, P. 15-23
Le néolibéralisme est un mode de domination initié par Margaret Thatcher et source d'inspiration pour nombre de dirigeants néolibéraux. Comment les conservateurs britanniques ont-ils imposé cette idéologie ? Quels en ont été les conséquences jusqu'à la crise de 2008 ? Mark Fisher examine l'émergence du "réalisme capitaliste", sa "philosophie", son impact, la croyance selon laquelle le capitalisme serait le seul système politico-économique viable, comment lutter contre...
PermalinkRECHERCHES INTERNATIONALES / Michel ROGALSKI
Permalink[article]Le règne de la quantité - In : LA DECROISSANCE, décembre 2016-janvier 2017 (01/12/2016), N°135, P. 8-9
Olivier Rey répond aux questions sur son livre "Quand le monde s'est fait nombre", il montre comment, dans une société où prime l'individu, on a éprouvé le besoin de multiplier les statistiques dès le début du XIXe siècle.
PermalinkRELATIONS / Catherine CARON
Permalink[article]La religion du président Bozizé : Rhétorique guerrière d'un chrétien céleste - In : POLITIQUE AFRICAINE, juillet-septembre 2020 (01/07/2020), N°159, P. 169-190
Lors de son exil politique au Bénin, au milieu des années 1980, l'ancien chef d’État centrafricain, François Bozizé, s'est converti au Christianisme céleste, une église prophétique africaine. Cet article retrace son inscription dans les réseaux célestes transnationaux et sa double quête de pouvoir à la fois au sein de son église et de l’État centrafricain. Ses dix années de pouvoir sont marquées par une rhétorique guerrière dirigée contre les étrangers et les musulmans. Il a ainsi contribué à exacerber la violence des affrontements.
Permalink[article]Repenser une société non-violente avec Jaï Jagat - In : SILENCE, février 2020 (01/02/2020), N°486, P. 31-33
La marche pour la justice et la paix, Jaï Jagat, a débuté en octobre 2019. Ce mouvement a produit un manifeste, le livre Vert et Blanc, qui détaille ses valeurs et invite à repenser la société sous le prisme de la non-violence. Cet article a été réalisé à partir d'extraits de ce manifeste.
Permalink[article]Repères sur les nouveaux christianismes en Afrique COULMONT, Baptiste ; DEWEL, Serge - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 131-146
Ce petit dossier apporte des compléments au dossier principal qui traite des nouveaux christianismes en Afrique. On y trouve un historique de la christianisation de l'Afrique subsaharienne amorcée sur le littoral dès le XVIIe siècle et poursuivie au XIXe à l'époque de la colonisation, en même temps que les missions chrétiennes se ruaient vers l'intérieur de 1860 à 1914. Aujourd'hui, ce sont surtout les actions des missionnaires pentecôtistes qui, grâce à leur mobilité, implantent leurs Églises jusqu'en Éthiopie et, inondent de leurs affiches les quartiers africains de Paris et de sa banlieue.
Permalink[article]Researching Uyghur spirituality, a conversation with Alexandre Papas MIJIT, Mukkadas - In : MONDE CHINOIS, 2021/1 (01/04/2021), N°65, P. 103-110
L'identité religieuse des Ouïghours, des Kazakhs et des autres peuples turcs vivant dans le Xinjiang, est devenue le motif essentiel de la persécution qu'ils subissent de la part des autorités chinoises. De ce fait, la plupart des pratiques liées à l'islam sont désormais interdites. Dans cet entretien, l'historien Alexandre Papss dément le caractère rétrograde dont on affuble l'islam ouîghour. Pour lui, il s'agit au contraire d'une tradition hautement spirituelle appartenant au soufisme.
Permalink[article]La révolte des Kada du FPR (1997-1998), un "moment critique" dans l'évolution du Rwanda post-génocide - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre-décembre 2020 (01/10/2020), N°160, P. 159-186
Cet article examine de l'intérieur du Front patriotique rwandais (FPR), la révolte de ses cadres ou "Kada", en 1997-1998. Les cadres du parti se sont révoltés contre les pratiques néo-patrimoniales des dirigeants politiques et militaires au pouvoir après le génocide de 1994. Ce faisant, ils ont favorisé l'accession au pouvoir suprême de Paul Kagame ainsi qu'un profond changement de gouvernance.
Permalink[article]Révolution des œillets et décolonisation - In : AUJOURD'HUI L'AFRIQUE, décembre 2014 (01/12/2014), N°134, P. 7-10
Cette conférence rappelle les caractéristiques des mouvements de libération des colonies portugaises et de leurs liens avec les mouvements antifascistes portugais qui ont abouti à la révolution des œillets de 1974. L'auteur s'appuie sur le témoignage de l'universitaire Silas Cerqueira qui a rencontré dans les prisons fascistes les animateurs des mouvements de libération angolais, mozambicains et cap-verdien. Il montre que lutte armée et lutte politique ont toujours été menées de pair et que ces mouvements ont choisi l'option socialiste.
Permalink[article]Rien n'arrête les femmes sahraouies - In : CLARA MAGAZINE, mai-juin 2010 (01/05/2010), N°119, P. 20-21
Durant trois voyages en 2009 et 2010, Raymonde Motte découvre les réalités de la vie quotidienne du peuple sahraoui sous oppression coloniale du Maroc, notamment celles des femmes qui se montrent courageuses et déterminées face aux violences policières.
PermalinkSOLIDAIRES INTERNATIONAL / Union syndicale Solidaires
Permalink[article]Sommes-nous dans le meilleur des mondes ? - In : LA DECROISSANCE, novembre 2016 (01/11/2016), N°134, P. 14-15
Reprenant une expression de Luc Ferry, qui présentait notre société comme "le meilleur des mondes", A-L Stoicea-Deram dénonce la dérive vers un monde du "Pourquoi pas?", où ce qui est rendu possible par la technique et l'argent apparaît comme légitime. Dans un "meilleur des mondes" où les désirs se rencontrent et se répondent, les femmes elles-mêmes réclament le droit à vendre leur corps. Jacques Testart, lui, remet en question le transhumanisme et prône le principe de responsabilité pour défendre l'intégrité de notre espèce et de la nature. M-J Bonnet regrette la toute-puissance de la technique, destructrice des relations humaines, de l'ancrage dans un temps long, et d'une symbolique qui est un contre-pouvoir.
PermalinkSORTIR DU NUCLEAIRE / Réseau Sortir du nucléaire
Permalink[article]Aux sources de la gouvernance dans le Rwanda post-génocide - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre-décembre 2020 (01/10/2020), N°160, P. 139-157
Cet article étudie les sources d'inspiration de la gouvernance dans le Rwanda contemporain. Le Front patriotique (FPR) au pouvoir depuis 1994 s'appuie sur une histoire mythique du Rwanda précolonial où régnait l'unité et l'harmonie, l'ethnicité ayant été introduite par la colonisation. Mais ce narratif nationaliste n'est pas partagé par tous les Rwandais, notamment par les Hutu.
Permalink[article]Sunnites-chiites : la fracture imaginaire ? - In : CARTO, septembre-octobre 2013 (02/09/2013), N°19, P. 32-33
À Abou Moussallam en Egypte, en juin 2013, quatre chiites ont été battus à mort par des habitants. Un mois plus tard au Liban, deux attentats ont touché cette fois le Hezbollah d'obédience sunnite. L'article détaille les affrontements entre chiites et sunnites, une division plus politique que religieuse.
PermalinkSURVIE INFO / Marie BAZIN
Permalink[article]Le syndrome de la vache PINEL, Hervé - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, avril 2016 (01/04/2016), N°353, P. 34-37
Dans le passé on sacrifiait les vaches pour rendre hommage aux dieux du panthéon et les rassasier. Aujourd'hui on vénère la vache telle une représentation divine sur terre, on lui dédie même une fête. Les religieux ultranationalistes se servent de la vénération de la vache comme ressort identitaire pour diviser la société indienne. La protection de la vache peut aller jusqu'au lynchage et même un massacre de 2000 musulmans en 2002. Des affrontements opposent partisans et non partisans de la consommation de viande bovine.
Permalink[article]La technique n'est pas neutre - In : LA DECROISSANCE, mai 2016 (01/05/2016), N°129, P. 10
Contrairement aux topos de la neutralité de la machine, on ne peut concevoir son impact sans intégrer dans la réflexion, sur une échelle géopolitique large, la production des matières premières indispensables à son fonctionnement (les métaux rares aujourd'hui) et les modifications de notre imaginaire quant aux rapports homme/machine.
Permalink[article]Les technologies au cœur de la croissance - In : PROBLEMES ECONOMIQUES, 1ère quinzaine septembre 2015 (01/09/2015), N°3115, P. 1-42
L'histoire montre que les innovations technologiques créent de la valeur. C'est le cas de nombreuses technologies apparues dans le passé et notamment avant la révolution numérique. C'est à l'usage que l'on mesure l'intérêt d'une nouvelle technologie avec ses bienfaits, ses avantages, ses inconvénients et ses dommages. Entre les techno-optimistes qui, avec leur enthousiasme, ne voient que les avantages et les techno-pessimistes qui, par crainte excessive, ne pointent que les inconvénients, il y a des postures médianes plus raisonnables. Les points de vue divergent entre les économistes qui privilégient le progrès et la croissance par l'innovation et les humanistes qui craignent avant tout, une déshumanisation avec une robotisation généralisée et les dérives d'une intelligence artificielle.
Permalink[article]Le temps de la désobéissance civile GILSON, Martha - In : SILENCE, février 2020 (01/02/2020), N°486, P. 5-16
La désobéissance civile est une pratique d'action non-violente collective et politique qui a émergé il y a plus d'un siècle et s'est répandue à travers le monde comme une force de contestation puissante face à des lois ou à des régimes niant les droits humains les plus fondamentaux. Ce dossier revient sur les fondements de ce mode d'action et met en avant des exemples de pratiques de désobéissance civile dans des contextes bien différents : celui de la société française et celui d'un régime dictatorial.
Permalink[article]Le temps des justiciers autoproclamés GAYET, Laurent - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, novembre 2021 (01/11/2021), N°812, P. 1 ; P. 16-17
L'article dresse l'état mondial, d'un phénomène en plein développement, l'autojustice. Cela va du militantisme aux milices, du «vigilantisme» numérique aux actions armées filmées de Lev Protev, groupe russe qui reçoit des fonds gouvernementaux et fait des affaires via les réseaux sociaux. En France, Inde, Mexique, Afrique etc. une forte empreinte nationaliste, l'essor des réseaux sociaux, un sentiment de légitimité et le déploiement du néolibéralisme sont souvent des déterminants. Parfois, l'autojustice vise à revendiquer des droits progressistes.
Permalink[texte imprimé]Du Tiers comme du quart MÜSS, - S.L. : S.N., S.D., 94 P.
Par ses dessins, Müss met en scène une structure sociale fondée sur le triptyque bourgeoisie - classe populaire - Tiers Monde. Sur un mode cru, grinçant et révolté, divers thèmes sont représentés : le rejet de la responsabilité sur autrui, l'aliénation, le schéma confort/pauvreté, l'acteur et le simulateur d'acte.
Permalink[article]Ultramoderne solitude - In : LA DECROISSANCE, avril 2016 (01/04/2016), N°128, P. 3-5
Philippe Breton décrit les nouvelles technologies comme une menace pour le lien social, une destruction de l'intériorité ; il considère l'idéologie libérale libertaire comme le cœur d'internet. Vendues comme un outil pour des sociétés ouvertes, les nouvelles technologies favorisent en fait le repli sur des communautés fermées. Le projet politique initial, humaniste et pacifiste, a été détourné vers une société où règnent libéralisme agressif et désordre. Philippe Breton dénonce aussi l'idéologie transhumaniste au cœur du projet des nouvelles technologies.
Permalink[article]Zero Dark Thirty - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2014 (05/09/2014), N°69, P. 120
Réalisé et scénarisé par l'américaine Kathryn Bigelow, le film Zero Dark Thirty raconte la traque et l'assassinat par la CIA de Oussama Ben Laden, chef d'Al-Qaïda. Construit à partir de comptes rendus de faits réels, le scénario a soulevé de nombreuses controverses notamment concernant les techniques d'interrogatoires musclées, qui ne sont nullement décriées dans ce film de fiction, voire justifiées. De possibles fuites de la CIA ont également enflé la polémique.
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