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[texte imprimé]VOL. 2. Maghreb - Algérie, classes et nation CALLISSOT, René, - PARIS : ARCANTÈRE, 1987, 217 P.
Le deuxième tome de l'ouvrage "Maghreb-Algérie, classes et nation" concerne plus particulièrement l'Algérie depuis le début du mouvement communiste en Algérie pendant l'entre-deux guerres. L'auteur analyse l'évolution du discours du PCF et PCA sur les problèmes de classes et de nation en formation. Tout en restant sur cette double problématique, l'auteur étudie la conception strictement algérienne, à travers la guerre d'Algérie, des rapports de classe, de la construction de l'idée de nation algérienne.
Titre : Maghreb - Algérie, classes et nation Type de document : texte imprimé Auteurs : René CALLISSOT Editeur : PARIS : ARCANTÈRE Année de publication : 1987 Collection : MEMOIRES ET IDENTITES, ISSN 0297-7184 Importance : 217 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Maghreb ; Algérie
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Mouvement de libération nationale (MLN) ; État ; Socialisme ; Classe sociale ; IdéologieRésumé : Le deuxième tome de l'ouvrage "Maghreb-Algérie, classes et nation" concerne plus particulièrement l'Algérie depuis le début du mouvement communiste en Algérie pendant l'entre-deux guerres. L'auteur analyse l'évolution du discours du PCF et PCA sur les problèmes de classes et de nation en formation. Tout en restant sur cette double problématique, l'auteur étudie la conception strictement algérienne, à travers la guerre d'Algérie, des rapports de classe, de la construction de l'idée de nation algérienne. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6059 [texte imprimé]Afrique plurielle, Afrique actuelle : hommage à Georges Balandier , - PARIS : KARTHALA, 1986, 270 P.
Au moyen d'analyses sociologiques et anthropologiques, de souvenirs personnels, de poèmes et d'histoires traditionnelles de différents pays d'Afrique, 24 auteurs dressent un hommage à G. Balandier. Hommage enrichi par la description de la coexistence entre modernité et tradition, de certaines expériences de la quotidienneté (ex : étude de l'amitié) ainsi que par un plaidoyer pour une anthropologie dynamique et critique.
Titre : Afrique plurielle, Afrique actuelle : hommage à Georges Balandier Type de document : texte imprimé Editeur : PARIS : KARTHALA Année de publication : 1986 Collection : HOMMES ET SOCIETES, ISSN 0290-6600 Importance : 270 P. Note générale : 24 chapitres écrits par des spécialistes en anthropologie et en sociologie, disciples de G. Balandier. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Anthropologie ; Sociologie ; Développement ; Société ; Culture ; Ethnie ; IdéologieRésumé : Au moyen d'analyses sociologiques et anthropologiques, de souvenirs personnels, de poèmes et d'histoires traditionnelles de différents pays d'Afrique, 24 auteurs dressent un hommage à G. Balandier. Hommage enrichi par la description de la coexistence entre modernité et tradition, de certaines expériences de la quotidienneté (ex : étude de l'amitié) ainsi que par un plaidoyer pour une anthropologie dynamique et critique. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6295 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 42703 BIOF CULT 38 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible 9946 AF-POL-BAL autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible 9945 CD AF BAL autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]Afrique du Sud : L'apartheid au jour le jour LELYVELD, Joseph, - PARIS : PRESSES DE LA CITE, 1986/01, 296 P.
Ancien correspondant du New York Times à Prétoria, l'auteur décrit les différents aspects de la vie quotidienne dans l'Afrique du Sud blanche et noire.
Titre : Afrique du Sud : L'apartheid au jour le jour Type de document : texte imprimé Auteurs : Joseph LELYVELD Editeur : PARIS : PRESSES DE LA CITE Année de publication : 1986/01 Collection : DOCUMENTS Importance : 296 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique du sud
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; ApartheidRésumé : Ancien correspondant du New York Times à Prétoria, l'auteur décrit les différents aspects de la vie quotidienne dans l'Afrique du Sud blanche et noire. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3401 Exemplaires (6)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 6380 CM F/4 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 6379 CR 6530 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 6381 CLID 289 PA autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible 6382 CDR LEL INT 027 livre, album 57 - ADM (Metz) Disponible CRDTM 445 CD59 4AFR006 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible CRDTM 3254 CD59 4AFR052 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Le citoyen et l'engagement MALIBATO, Babudaa, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : AFRIQUE, 1986, 219 P.
Il s'agit du cours d'instruction civique donné dans les établissements d'enseignement secondaire sous le régime de Mobutu. On y trouve les thèmes de l'idéologie, du patriotisme, de l'éducation, de l'armée et du rôle fondamental du Mouvement Populaire de la Révolution (MPR).
Titre : Le citoyen et l'engagement Type de document : texte imprimé Auteurs : Babudaa MALIBATO Editeur : KINSHASA [REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO] : AFRIQUE Année de publication : 1986 Importance : 219 P. Note générale : Bibliographie (25 p.) Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Enseignement secondaire ; Nationalisme ; Éducation ; Armée ; Citoyenneté ; Idéologie
Thésaurus Géographique
ZaïreRésumé : Il s'agit du cours d'instruction civique donné dans les établissements d'enseignement secondaire sous le régime de Mobutu. On y trouve les thèmes de l'idéologie, du patriotisme, de l'éducation, de l'armée et du rôle fondamental du Mouvement Populaire de la Révolution (MPR). Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67111 [texte imprimé]Dans les bagnes de l'apartheid NAIDOO, Indres, - PARIS : MESSIDOR, 1986/02, 252 P.
Indres Naidoo arrive à Robben Island. Militant de la branche armée de l'ANC, il a été arrêté lors d'une tentative de sabotage. Il va passer dix ans dans le bagne de l'apartheid, à côté de Nelson Mandela.
Titre : Dans les bagnes de l'apartheid Type de document : texte imprimé Auteurs : Indres NAIDOO Editeur : PARIS : MESSIDOR Année de publication : 1986/02 Collection : DOCUMENT Importance : 252 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique du sud
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Apartheid ; Opposition ; Répression ; Lutte arméeRésumé : Indres Naidoo arrive à Robben Island. Militant de la branche armée de l'ANC, il a été arrêté lors d'une tentative de sabotage. Il va passer dix ans dans le bagne de l'apartheid, à côté de Nelson Mandela. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3407 Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 6398 CI RT SOCI NAI autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 6396 CR 6538 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 44969 CR53 AF S 10 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible 6397 CD AF NAI autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]Décolonisations et nouvelles dépendances COQUERY-VIDROVITCH, Catherine, FOREST, Alain - VILLENEUVE D'ASCQ : PRESSES UNIVERSITAIRES DE LILLE, 1986, 284 P.
Depuis les années 1950 et les décolonisations, le concept de Tiers-Monde a recouvert des idéologies diverses voire contradictoires. Dans les années 1980, on constate un éclatement des solidarités et surtout une vision d'un développement différent, parce que les pays en développement (PED) se trouvent en situation de dépendance vis-à-vis du monde occidental situé au cœur stratégique de l'économie mondiale et de l'aide au développement, en détenant le pouvoir décisionnel et financier. On constate que les idéologies du Tiers-Monde s'élaborent majoritairement en fonction d'un modèle occidental, soit pour l'assimiler, soit pour le rejeter. L'auteure privilégie deux champs d'études : le domaine du politique (incarné par l'État occidental idéal-type) et le domaine culturel (naturalité, identité culturelle, culture traditionnelle). Pour l'auteure, des interrogations demeurent pour l'avenir des PED : la déculturation est-elle inéluctable ? La culture traditionnelle caractérisée par l'oralité et la structure communautaire familiale vont-elles subsister ? Peut-on parler d'échec de l'interculturalité ? Des contre-modèles culturels viables peuvent-ils naître en s'appuyant sur les valeurs originelles perdues ou sur des modèles religieux intégristes ?
Permalink[texte imprimé]La femme dans l'inconscient musulman AÏT SABBAH, Fatna, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1986, 223 P.
La femme dans l'inconscient musulman semble être portée aux extrêmes : d'une part une femme à la sensualité débridée et insatiable, d'autre part, la femme voilée, soumise et recluse. La femme actuelle doit se confronter à ces fantasmes masculins et essayer de les vaincre.
Permalink[texte imprimé]La force historique des pauvres GUTIERREZ MERINO, Gustavo, - PARIS : CERF, 1986, 240 P.
Ce livre postule que l'enjeu de la «théologie de la libération» n'est pas seulement théologique, mais politique. Cependant toute discussion théorique – surtout en Occident – risque d'être vaine si elle néglige le lieu de naissance de cette théologie si controversée. Ce nouveau livre de Gustavo Gutiérrez, nous restitue le contexte historique, social et politique dans lequel est née la «théologie de la libération». L'itinéraire concret des chrétiens solidaires des luttes de libération des opprimés du continent sud-américain, montre que les théologiens de la libération ne font que tirer les leçons du Salut chrétien du «choix préférentiel pour les pauvres» proclamé par les grandes conférences de Medellin et de Puebla.
Permalink[texte imprimé]Le gone du chaâba BEGAG, Azouz, - PARIS : SEUIL, 1986/01, 243 P.
L'auteur nous raconte le quotidien d'une famille algérienne au sein d'un "bidonville lyonnais" (chaâba). Les relations que celle-ci a avec son entourage : les voisins, la scolarité des enfants, les commerçants... Ainsi que l'ambiance familiale pendant les moments de fêtes "l'Aïd (fête musulmane célébrant la fin du ramadan)".
Permalink[texte imprimé]Hindouisme et anthropologie CHAMBARD, Jean-Luc, CLEMENTIN-OJHA, Catherine - PARIS : CENTRE D'ETUDE DE L'INDE ET DE L'ASIE DU SUD (CEIAS), 1986, 102 P.
Permalink[texte imprimé]L'île aux quatre familles JAMMES, Paul, - PARIS : BORDAS, 1986, 63 P.
Sur une île vivent quatre familles : l'une est noire, une autre blanche, une autre encore jaune, la quatrième brune, "comme un pain un peu trop cuit". L'entente est parfaite entre les habitants jusqu'au jour où l'un des chefs de famille pense qu'il a plus de droits que les autres.
Permalink[texte imprimé]L'intégrisme islamique dans le monde contemporain TEBIB, Roger, - PARIS : SECRETARIAT GENERAL DE LA DEFENSE NATIONALE (SGDN), 1986, 109 P.
Le nationalisme arabe a cessé d'être un maître-mot faute d'avoir satisfait à une condition fondamentale : la cohésion interne, sociale et politique, du monde islamique. Les régimes militaires et les oligarchies au pouvoir sont contestés pour leur incapacité à faire la guerre à Israël. Ils sont aussi accusés par les prédicateurs extrémistes d'utiliser cet état de crise perpétuelle pour se livrer à de fructueuses activités économiques avec l'Occident. La répression féroce des révoltes islamistes syriennes, en particulier, la destruction par le pouvoir en place de la ville de Hama, a clos une époque. Chez les nationalistes musulmans la haine viscérale d'Israël est relayée maintenant par celle du despotisme dans leur pays. Les mouvements intégristes peuvent être considérés comme une réponse à cette crise qui frappe de plein fouet le monde musulman et traduisent un échec du réformisme qu'avaient connu depuis le XIXe siècle la plupart des pays du Moyen-Orient.
Permalink[texte imprimé]La longue marche vers la Chine moderne HUDELOT, Claude, - PARIS : GALLIMARD, 1986, 176 P.
1911, l'Empire chinois disparaît et s'ouvre une ère nouvelle mêlée de républicanisme et de traditionalisme. La Révolution russe de 1917 va influencer les milieux intellectuels chinois et deux grands partis vont se partager le pouvoir : le parti communiste chinois avec Mao Zedong et le Guomindang de Chiang Kaï-Shek. Ce dernier prend le pouvoir et condamne les communistes à la clandestinité : la guerre entre les blancs et les rouges a commencé. En 1934, Mao et ses troupes entament la Longue Marche à travers les campagnes chinoises, celle qui fera la légende de la Révolution et le prestige du Grand Timonier. Celle-ci est analysée par le biais de témoignages et des événements, et constitue la part majeure de l'ouvrage. En 1936, la Longue Marche s'achève sur la victoire des communistes et l'installation à Taïwan des fidèles de Chiang Kaï-Shek. C'est devant l'impérialisme japonais que les deux adversaires vont s'unir pour lutter. Mais à partir de 1949, la Chine devient la République populaire de Chine (communiste) et Mao victorieux devient le seul maître. Cet ouvrage abondamment illustré et accompagné de nombreux documents sur l'apogée de Mao, constitue une très bonne approche de l'histoire des prémices du maoïsme en Chine (1900-1949).
Permalink[texte imprimé]Mythes et espoirs du tiers-mondisme COMELIAU, Christian, - PARIS : CETRAL, 1986, 184 P.
Cet ouvrage de réflexion appelle à une nouvelle conscience et aide à une clarification. La grande confusion qui règne dans les esprits nécessitait une démythification des conceptions habituelles du développement et de la coopération. Mais, malgré ces mythes, le tiers-mondisme porte de nombreux espoirs. Une double réflexion critique s'impose : sur le développement productiviste et marchand, qui s'étend à la planète entière et qu'on voudrait imposer au tiers-monde et en même temps sur les orientations possibles de nouveaux choix de société, sur un autre développement et sur une coopération différente.
Permalink[texte imprimé]Nicaragua, combate y profecia CASALDALIGA, Pedro Maria Mgr, - MADRID (ESPAGNE) : AYUSO, 1986, 189 P.
Dans cet ouvrage, l'auteur donne son témoignage "ce que, en conscience je ne peux pas m'empêcher de dire": ce livre est une obligation, un devoir qui s'impose à lui être humain latino américain, et évêque chrétien. Il vise à nous faire connaître le fait révolutionnaire ; certes il y a des combats mais aussi de la joie ; encore une fois, David peut battre Goliath.
Permalink[texte imprimé]Partisan des pauvres LORSCHEIDER, Aloísio, BIOT, François ; EXELER, Adolf - PARIS : CENTURION, 1986, 139 P.
Cet ouvrage rassemble des lettres pastorales et des discours rédigés entre 1976 et 1983 par le cardinal Aloisio Lorscheider, évêque de Fortaleza dans le Nordeste brésilien. Ces documents présente l'option préférentielle et solidaire pour les pauvres, le rôle de l'évêque et ses prises de position en faveur de la justice sociale, de la réforme agraire, des libertés démocratiques, ses appels à la solidarité face à la terrible sécheresse. La préface retrace la vie de l'auteur, sa pratique pastorale et son rôle dans la formulation de la théologie de la libération.
Permalink[texte imprimé]Pour un internationalisme régional Ligue grecque pour le droit et la libération des peuples, - ATHENES (GRECE) : HERODOTE, 1986, 65 P.
Essai politique sur le thème "nous sommes internationalistes parce que nous sommes patriotes, et nous sommes patriotes parce que nous somme internationalistes".
Permalink[texte imprimé]Racismes , - PARIS : ARLÉA, 1986/04, 219 P.
L'ouvrage présente neuf essais sur le racisme et l'antisémitisme contemporains. Ils sont précédés du témoignage de Mme Etiemble-Kohn.
Permalink[texte imprimé]Rapport spécial du directeur général sur l'application de la déclaration concernant la politique d'apartheid en Afrique du Sud , - GENEVE (SUISSE) : BUREAU INTERNATIONAL DU TRAVAIL (BIT), 1986, 212 P.
Permalink[texte imprimé]Les Relations Est-Sud : Dans l'économie mondiale LAVIGNE, Marie, - PARIS : ECONOMICA, 1986, 346 P.
La position de principe des pays socialistes vis-à-vis du Tiers-Monde s'est constituée à la fin des années 50 (Conférence de Bandung, 1955) après l'achèvement de l'ère coloniale. L'aide au développement était dirigée vers certains pays (Inde, Egypte, Ghana, Syrie, Irak, Afghanistan, Indonésie et Algérie surtout, qui en recevaient plus des trois quarts), et fut très forte pendant la décennie 1955-1964, essentiellement sous forme de grands projets spectaculaires (barrage d'Assouan, 1956). Les pays en développement offraient, pour les produits manufacturés de l'Est, des débouchés nouveaux, tandis qu'ils satisfaisaient les besoins croissants des pays socialistes en produits de base.
La progression fut ensuite moins rapide. En 1974, les pays en développement représentaient un peu moins de 11 pour cent du commerce des pays socialistes européens. Ensuite, l'aide accordée par les pays socialistes a été beaucoup plus ciblée et réservée à certains pays, en raison de leurs différentes orientations politiques et économiques.
Permalink[texte imprimé]En retrouvant la terre du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1986, 79 P.
Ce document nous retranscrit l'allocution du Pape Jean-Paul II lors de sa visite au Zaïre en 1985.
Permalink[texte imprimé]Le sable des Blancs NKOSI, Lewis, - PARIS : BALLAND, 1986/04, 238 P.
Il rêvait d'être le plus grand écrivain noir de son pays. Dans quelques jours, il sera pendu pour viol. Du fond de sa cellule, il reconstitue son histoire. A-t-il violé la jeune Anglaise à peau blanche ou l'étrange relation qui les a unis n'est-elle pas une forme d'amour ?
Permalink[texte imprimé]Silence, on tue GLUCKSMANN, André, WOLTON, Thierry - PARIS : GRASSET, 1986, 285 P.
Par les médias, en particulier la télévision, l'homme occidental est mis en présence d'images-chocs qui le font réagir : exemple, la famine éthiopienne (octobre 1984). Tous sont alors prêts à aider et à prêter main forte aux ONG qui sont sur le terrain. Une telle mobilisation est-elle nuisible aux populations qu'elle est sensée secourir ? La corruption, le détournement des aides existent bien sûr, mais la médiatisation de ces tragédies est bien préférable au silence dont certains états voudraient entourer leurs conflits et l'extrême misère de leurs peuples.
Permalink[texte imprimé]La terre africaine et ses religions THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : L'HARMATTAN, 1986, 333 P.
L'Afrique, plus qu'un autre continent, était-elle promise à l'immuable ? On aurait pu le croire, tant la suite des générations avait su mettre en place une sagesse née de la terre et que menait avec exactitude la parole de ceux qui avaient autorité pour la proclamer. Une société en ordre et qui le reproduisait ! Tous les malheurs sont-ils arrivés avec l'étranger qui parlait une autre langue, prêchait un autre dieu, disposait d'un pouvoir que personne jusqu'alors n'avait osé imaginer ? Il a fallu se faire à sa présence, venir à son école, s'asseoir sur le banc de ses églises, en un mot, changer de monde ! Un millénaire d'histoire a disparu en l'espace de deux générations. Et nul ne sait à quoi ressembleront les années qui viennent.
Permalink[texte imprimé]Tête de Turc WALLRAFF, Günter, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 309 P.
La vie d'un immigré turc en RFA. Description des conditions de vie : logements insalubres, travail ingrat et sous-payé, discriminations et brimades.
Permalink[texte imprimé]Le tiers-mondisme en question BRAUMAN, Rony, - PARIS : OLIVIER ORBAN, 1986, 226 P.
Actes du colloque de 1985. Conclusions : le tiers-mondisme a trop souvent fait l'impasse sur la démocratie et soutenu des modèles généralement totalitaires. L'homme doit redevenir finalité de toute entreprise. L'action doit se dégager des utopies et de l'isolement cartiériste, elle doit échapper à la complaisance et à l'égoïsme.
Permalink[texte imprimé]Utopie et liberté : les droits de l'homme : une idéologie ? BENASAYAG, Miguel, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 141 P.
L'auteur commence son livre par une réflexion originale, nourrie de sa propre expérience, sur la place de la torture et du corps dans nos Etats de droit. S'appuyant sur Freud et Lacan, il propose également une relecture critique de la fameuse expérience de Milgram sur la responsabilité individuelle, qui débouche sur l'esquisse de ce que pourrait être une éthique de la liberté, où l'utopie retrouverait sa place nécessaire et ses limites.
Permalink[texte imprimé]Les Africains m'ont libéré JOINET, Bernard, - PARIS : CERF, 1985/09, 159 P.
L'auteur, père blanc en Tanzanie depuis 20 ans, donne ici son point de vue sur les structures de la société africaine, sur le statut de la femme, sur l'équilibre entre la religion chrétienne et les religions traditionnelles, sur l'urbanisation et les nouveaux modes de vie qui en découlent. C'est un ouvrage de réflexion où les apports africains et européens se conjuguent.
Permalink[texte imprimé]Les aventures de Petit-Beur PESSIN, Denis, DUMAYET, Pierre - PARIS : LIANA LEVI, 1985, 70 P.
Petit-Beur, né dans un monde d'adultes habité par le racisme, vit d'étranges aventures sans très bien comprendre les règles du jeu... L'auteur décrit avec beaucoup d'humour ce qu'il y a de raciste dans l'air du temps. Ce qui rend notre temps irrespirable.
Permalink[texte imprimé]Cambodge : Histoire et enjeux, 1945-1985 , - PARIS : L'HARMATTAN, 1985, 237 P.
Le but de cet ouvrage collectif est d'analyser l'histoire du parti communiste cambodgien depuis ses origines pour comprendre ce qui s'est passé au Cambodge à l'époque des Khmers rouges. Pour comprendre ce qui est arrivé au Cambodge les auteurs analysent les événements des pays voisins.
Permalink[texte imprimé]Ce que nos yeux ont vu CEFAL (Comité épiscopal France-Amérique latine), - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1985, 278 P.
Depuis un peu plus de vingt-cinq ans, des chrétiens de Franee sont partis aider les églises d'Amérique latine. Ils ont voulu faire partager à leurs amis ce qu'ils vivent là-bas... L'essentiel de leurs témoignages est exprimé ici.
Permalink[texte imprimé]Le clergé séculier du Zaïre 1985 CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 89 P.
Ce document correspond à l'annuaire zaïrois de 1985 du clergé séculier, membres du clergé ayant pris des engagements religieux, mais engagés dans la vie séculière et non en communauté.
Permalink[texte imprimé]Contre les anti tiers-mondistes et contre certains tiers-mondistes LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985, 144 P.
Yves Lacoste, directeur de la revue Hérodote, part en guerre contre la mode anti-tiersmondiste parisienne. Cette mode constitue un réel danger car elle favorise le renoncement à certaines valeurs de la gauche et elle cache les réalités complexes du monde actuel. C'est pour cela que l'auteur procède à une critique fouillée des argumentations anti-tiersmondistes. Démythifier ce phénomène est pour lui primordial car cela permet de rendre ses actions plus probantes.
Permalink[texte imprimé]La décolonisation : de 1919 à nos jours GRIMAL, Henri, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1985, 351 P.
Dans une première partie, l'auteur traite de la phase de préparation 1919-1939 : les forces de conservation et d'émancipation en Europe et dans les pays colonisés, les politiques coloniales (anglaises, françaises et hollandaises) et les nationalismes. La deuxième partie porte sur les conditions nouvelles des rapports entre colonisateurs et colonisés, les conséquences de la guerre et l'influence du marxisme, de l'ONU, des Eglises. La troisième partie traite de l'émancipation des colonies asiatiques et la quatrième de la décolonisation de l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]La dissuasion civile : Principes et méthodes de la résistance non violente dans la stratégie française MELLON, Christian, MULLER, Jean-Marie ; SEMELIN, Jacques - PARIS : FONDATION POUR LES ETUDES DE DEFENSE NATIONALE (FEDN), 1985/12, 204 P.
Cet ouvrage cherche des moyens de défense qui ne sont pas fondés sur l'emploi ou la menace de violences meurtrières. La société civile tout entière doit se mobiliser contre les exactions d'un Etat dictatorial ou d'un parti politique fasciste. Des exemples sont donnés, qui concernent principalement tous les mouvements de lutte, de résistance et de protestation contre le nazisme.
Permalink[texte imprimé]Un don de Dieu au Zaïre Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 95 P.
Née dans une famille animiste en 1939, baptisée à 2 ans et rentrant dans les ordres religieux à 16 ans, Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta, qui deviendra Sœur Clémentine Anuarite puis Anuarite du Zaïre à sa mort, fut béatifiée le 15 août 1985 par le Pape Jean Paul II, en voyage à Kinshasa. Cet ouvrage raconte la vie de cette nouvelle sainte, et notamment l’acte lui ayant permis d’être béatifiée : le pardon du rebelle l’ayant kidnappée et assassinée.
Permalink[texte imprimé]L'école inégale : Eléments pour une sociologie de l'école en Nouvelle Calédonie KOHLER, Jean-Marie, WACQUANT, Loïc - NOUMEA (NOUVELLE CALEDONIE) : INSTITUT CULTUREL MELANESIEN (ICM), 1985, 212 P.
Analyse du rôle que joue l'école dans la reproduction et la légitimation des inégalités sociales nécessaires à la perpétuation de la formation coloniale et du système capitaliste en Nouvelle Calédonie.
Permalink[texte imprimé]Exhortation des évêques du Zaïre aux familles CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 39 P.
Cet ouvrage regroupe les déclarations des évêques zaïrois faites autour du mariage et de la famille. Pour l'église catholique du Zaïre, ces deux visages de la société sont des institutions fondamentales.
Permalink[texte imprimé]Les fleurs de l'olivier SOUSS, Ibrahim, BOURDET, Claude - DIEPHOLZ (ALLEMAGNE) : DIALOGPRESS, 1985, 120 P.
Première œuvre littéraire, politique et militante de l'auteur, ce recueil de poésies est composé de cinq sous-parties thématiques : 1. La porte dorée ; 2. Le désert des pauvres ; 3. D'astres et de fleurs ; 4. Mélodies de ma patrie ; 5. L'olivier en liberté.
Permalink[texte imprimé]L'Islam au Sénégal : demain les mollahs ? MAGASSOUBA, Moriba, - PARIS : KARTHALA, 1985, 219 P.
La montée spectaculaire de l'activisme islamique au Sénégal n'est-elle qu'un enthousiasme passager ou une évolution en profondeur ? Le christianisme est-il vraiment détesté et perçu comme l'auxiliaire des oppresseurs coloniaux ? Ce livre analyse avec lucidité les risques de l'instauration d'une république islamique au Sénégal.
Permalink[texte imprimé]Ma foi d'Africain ELA, Jean-Marc, - PARIS : KARTHALA, 1985/10, 224 P.
Permalink[texte imprimé]Martin Luther King MARCHON, Benoît, MILLET, Claude - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1985, 30 P.
C'est l'histoire romancée de la vie de Martin Luther King et des vicissitudes du peuple noir aux Etats-Unis, dans la seconde moitié du XXe siècle.
Permalink[texte imprimé]Ils ne seront plus humiliés : Bible et conflits de la terre en Amérique latine ANTOINE, Charles, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1985, 129 P.
Bref aperçu des croyances catholiques latino-américaines et de l'approche de Dieu dans ces cultures influencées par la conquête espagnole.
Permalink[texte imprimé]La non-violence évangélique CIAM (Centre d'information et d'animation missionnaire), - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1985, 47 P.
La foi implique la non-violence. Pour les chrétiens, cette non-violence est une force de libération considérable qui plonge ses racines dans les profondeurs de la conscience humaine. Au vu du contexte violent zaïrois prendre en compte la foi et la non-violence est nécessaire pour assurer la paix dans le pays.
Permalink[texte imprimé]Qui êtes-vous Mgr Bokeleale ? LOOMBE IFINDI, Bosunga, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1985, 141 P.
Ce document nous présente la biographie de l'ancien Président de l'Eglise protestante du Congo Démocratique, Eglise du Christ au Congo (ECC) : Mgr Bokeleale. Pasteur issu de la Communauté des disciples du Christ au Congo (CDCC), il créa l'ECC en 1968 et en fut un des dirigeants. En plus de cette biographie, ce document nous livre les statuts de l'église du Christ au Zaïre en 1985.
Permalink[texte imprimé]Rencontres médias Nord-Sud , - GENEVE (SUISSE) : INSTITUT UNIVERSITAIRE D'ETUDES DU DEVELOPPEMENT (IUED), 1985, 150 P.
A l'occasion d'un concours international d'émissions et de films d'indépendants sur le développement et les rapports Nord-Sud, et à partir de colloques et débats sur le développement et la communication, sont abordées les contraintes que vivent les journalistes du Nord et du Sud dans la pratique quotidienne de leur métier.
Permalink[texte imprimé]Rôle et fonctions du mokambi de paroisse MALULA, Joseph-Albert Cardinal, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : ARCHIDIOCÈSE DE KINSHASA, 1985, 120 P.
Définition de fonction du mokambi qui est un laïc en charge d'une paroisse au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Sandinismo y política imperialista ARCE CASTANO, Bayardo, - MANAGUA (NICARAGUA) : EDITORIAL NUEVA NICARAGUA (ENN), 1985/10, 129 P.
Ces trois textes fondamentaux du commandant de la révolution nicaraguayenne présentent la politique interventionniste de l'administration Reagan en Amérique Centrale, ses objectifs économiques, politiques et sociaux du point de vue historique, politique, économique, humain. Ainsi, les théories américaines de développement visant le Nicaragua y sont critiquées de manière acerbe.
Cette critique remet en cause le rôle américain dans la gestion latinoaméricaine mais aussi des pays du Tiers-Monde en général et permet à l'auteur de définir les axes idéologiques de la lutte armée du Front Sandiniste de Libération Nationale. En réponse aux attaques idéologiques, ce front armé assure prendre en compte la réalité externe et interne du pays et proposer des solutions aux risques encourus par le peuple nicaraguayen face à l'impérialisme occidental.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Les centres de l'Islam : géopolitique des Islams LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985/03, 160 P.
La partie centrale du monde musulman est complexe. Les États du Proche et du Moyen Orient combattent Israël. Les organisations rivales s'entretuent (Tripoli, Liban). L'Irak et l'Iran sont en guerre.
Permalink[texte imprimé]Le volcan nicaraguayen DUFLO, Marie, RUELLAN, Françoise - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985/10, 283 P.
Six ans après la chute du dictateur Somoza et l'arrivée au pouvoir des sandinistes, après une dure guerre de libération, une bonne partie des médias occidentaux présentaient le régime nicaraguayen comme un nouveau totalitarisme tropical. Pour rompre ce discours de propagande, les auteurs ont décidé de rendre compte sans complaisance de ce qu'ils ont vu au Nicaragua, des thèmes les plus polémiques (droits de l'homme, liberté de le presse, Église, élections) aux grands bouleversements qu'a connus la société nicaraguayenne (réforme agraire, éducation, santé) en passant par l'analyse de l'idéologie sandiniste et la présentation du cadre géopolitique régional.
Permalink[texte imprimé]Amos prophète de la justice sociale THEUNIS, Guy, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1984, 23 P.
Cette brochure présente le prophète Amos et sa prédication.
Permalink[texte imprimé]Sur l'antisémitisme ARENDT, Hannah, - PARIS : CALMANN LEVY, 1984/03, 292 P.
Cet ouvrage constitue une tentative de compréhension de faits qui semblent révoltants : regarder la réalité en face, avec attention, sans idée préconçue, quelle que soit cette réalité. L'ouvrage est divisé en quatre grandes parties :* L'antisémitisme, insulte au bon sens ;* Les Juifs, l'Etat-nation et la naissance de l'antisémitisme ;* Les Juifs et la société ;* L'affaire Dreyfus.
Permalink[texte imprimé]Dynamique de la diversité dans l'unité CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 91 P.
Trois grandes questions sont abordées et analysées dans ce livret : la liturgie africaine ou zaïroise, les communautés ecclésiales et enfin la théologie africaine ou zaïroise.
Permalink[texte imprimé]Ecrits politiques 1977-1983 CHOMSKY, Noam, - LA BUSSIERE : ACRATIE, 1984, 192 P.
Bien qu'éminent linguiste, Chomsky a également consacré de nombreux écrits à la critique des idéologies, à la politique et à l'actualité internationale. S'il refuse de relier explicitement ses recherches linguistiques à ses analyses politiques, "c'est pour ne pas contribuer à l'illusion selon laquelle ces questions exigent des connaissances techniques." Son éthique de l'engagement, qui fait de la liberté et de la citoyenneté non pas une donnée mais un combat permanent, repose toutefois, pour une large part, sur les conclusion tirées de ses travaux de linguiste. En effet, ceux-ci mettent l'accent sur la faculté innée de l'homme à acquérir un langage. Il faut voir dans cet "inné" la créativité originelle, la liberté pour ainsi dire "instinctive" de l'homme. Dans cet ouvrage, on trouvera aussi bien des analyses ayant trait à l'actualité internationale, l'invasion israëlienne du Liban par exemple, que des réflexions, plus théoriques, portant sur l'anarchisme ou les relations qu'entretiennent les intéllectuels avec l'Etat.
Permalink[texte imprimé]Eglises locales en dialogue CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 68 P.
Cet ouvrage rassemble des échanges passés entre les églises allemandes et zaïroises dans les années 1980.
Permalink[texte imprimé]Les faubourgs de l'histoire : Tiers-mondismes et tiers-mondes CHALIAND, Gérard, - PARIS : CALMANN LEVY, 1984, 273 P.
Le tiers-mondisme n'est plus à la mode. Ce phénomène est dû à la fin de l'illusion lyrique (Algérie, Cuba), à l'émergence d'Etats dont la nature est totalitaire (Ouganda, Guinée, Cambodge des Khmers rouges, Iran), à l'oppression de minorités (Kurdes, Arméniens) et au développement économique médiocre à l'opposé de ce qui était espéré. Cet ouvrage évalue tous ces thèmes sans manichéisme et regroupe une série de textes de 1965 à 1984.
Permalink[texte imprimé]Fonctions et tâches de la famille chrétienne dans le monde contemporain CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 59 P.
Cet ouvrage regroupe les déclarations des évêques zaïrois faites lors du synode des évêques en 1980 autour du mariage et de la famille. Pour l'église catholique du Zaïre, ces deux visages de la société sont des institutions fondamentales.
Permalink[texte imprimé]L'histoire du kimbanguisme DIANGIENDA KUNTIMA, Joseph, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS KIMBANGUISTES, 1984, 343 P.
Histoire de la religion kimbanguiste créée en 1921 en République démocratique du Congo, ainsi que la théologie liée à cette religion.
Permalink[texte imprimé]Inde, les marginaux de l’éternel POITEVIN, Guy, - PARIS : L'HARMATTAN, 1984, 214 P.
"Inde: pauvreté, sous-développement...? L’inde ne se laisse enfermer dans aucun stéréotype. La pauvreté, avant de s’expliquer, doit se comprendre, du dedans. Dans cette étude, minutieuse et localisée, Guy Poitevin enquête auprès d’étudiants indiens appartenant à des catégories socioéconomiques marginalisées à un moment clé de leur itinéraire : celui de l’accès à l’enseignement supérieur. Moment porteur de nombreux espoirs et, en particulier, de celui de mettre fin à un état de ségrégation sociale et économique. (...) L’auteur ne se contente pas, ici, de restituer les formes actuelles des discours sur la pauvreté à l’usage du peuple. Il en analyse le contenu, en établit les structures sémantiques et se livre à une véritable exploration des modèles culturels, des représentations, des valeurs qui inspirent les attitudes et les ripostes de ces étudiants face à la pénurie et à la discrimination." (résumé d'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Mémorial International Frantz Fanon , - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1984/03, 278 P.
Du 31 mars au 3 avril 1982 s'est tenu à Fort-de-France un Mémorial International Frantz Fanon à l'occasion du 20ème anniversaire de la mort du psychiatre martiniquais, ardent militant de la cause des peuples opprimés.
L'ouvrage regroupe les textes des interventions des participants à ce Mémorial, sur le thème commun "Présence et Situation de Frantz Fanon".
Permalink[texte imprimé]Le racisme raconté aux enfants : Lettre à mes huit petits-enfants et aux enfants de France et du monde JEAN, Georges, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1984, 142 P.
"Je vous écris cette lettre non pour vous faire la leçon mais pour vous préserver du racisme, cette "bête immonde" comme l'a appelé un poète. Au collège, au lycée, dans votre quartier, dans votre ville, vous vivez ensemble. Vous êtes noirs, blancs, arabes, asiatiques... Vous avez à la fois des ressemblances et des différences. Chacun d'entre vous a le droit au respect. Le combat contre le racisme engage à la fois le cœur et la raison. Il consiste d'abord à reconnaître les autres comme nos égaux avec leurs qualités et leurs défauts, leurs droits et leurs devoirs. Combattre le racisme c'est ne jamais admettre que certains puissent être mis à l'écart à cause de leur origine ou de la couleur de leur peau... Dans votre vie de tous les jours, vous devez apprendre à ouvrir les yeux pour démasquer le racisme partout où il se montre." (Extrait du livre).
Permalink[texte imprimé]Racismes d'ici et d'ailleurs LICRA (Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme), CNDP (Centre national de documentation pédagogique) - STRASBOURG : CENTRE REGIONAL DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUE (CRDP) ALSACE, 1984, N.P.
Définition et historique du racisme, l'immigration en France, le racisme en Alsace, le racisme au quotidien, la lutte contre le racisme.
Permalink[texte imprimé]Réconciliation et pénitence dans la mission de l'église CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 54 P.
Déclaration des évêques sur le rôle de l'église dans la réconciliation des peuples.
Permalink[texte imprimé]S.O.S racisme : Enfants et jeunes réagissent FIEVET, Michel, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1984/11, 155 P.
Cette histoire du racisme n'est pas que le résultat de quelques excités ; elle est parfois la nôtre, tout comme elle a été celle de millions de personnes figées dans leurs traditions et leur suffisance. C'est à travers des regards d'enfants et de jeunes que défilent, en ce livre, les séquences de cette histoire.
Permalink[texte imprimé]Le Tiers Monde JOUVE, Edmond, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1984, 126 P.
Sommaire de l'ouvrage :
Introduction : de la réalité du Tiers Monde
I. Le Tiers Monde à la recherche de son identité
II. Le Tiers-Monde à la recherche d'un Nouvel Ordre
Conclusion : la fin des Terres promises ?
Permalink[texte imprimé]L'URSS en Afghanistan : de la coopération à l'occupation : 1947-1984 METGE, Pierre, - PARIS : CENTRE INTERDISCIPLINAIRE DE RECHERCHES SUR LA PAIX ET D'ETUDES STRATEGIQUES (CIRPES), 1984/12, 186 P.
L'engagement armé en Afghanistan apparaît comme le produit inévitable d'un processus de coopération économique et militaire de plus en plus étroite avec l'URSS : l'histoire de l'échec de la stratégie soviétique de pénétration dans le Tiers-Monde.
Permalink[texte imprimé]L'URSS vue du tiers-monde LAÏDI, Zaki, - PARIS : KARTHALA, 1984, 185 P.
Les auteurs, spécialistes des pays du Tiers-Monde, mettent en évidence la présence soviétique dans ces pays. Soviétologues occidentaux, les auteurs surestiment le facteur soviétique minimisant les préoccupations et les intérêts des pays du Sud. A partir d'un certain nombre d'exemples (Afghanistan, Nicaragua, Syrie, Irak, Turquie, Ethiopie) les auteurs montrent l'image contrastée de l'URSS selon les pays. La grille de lecture adoptée privilégie les dynamiques internes des pays et les rapports diplomatiques. Tout en évaluant l'impact des livraisons d'armes soviétiques et le degré d'intériorisation de la "référence" soviétique dans la culture politique, cet ouvrage devrait faire "éclater" les relations internationales du cadre inter-étatique.
Permalink[texte imprimé]Valeurs chrétiennes et valeurs d'entreprise EKWA BIS ISAL, Martin, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE D'ACTION POUR DIRIGEANTS ET CADRES D'ENTREPRISES AU CONGO (CADICEC), 1984, 45 P.
Ce document nous le livre le compte rendu d'un séminaire organisé par le CADICEC en 1984 au Zaïre et ayant pour thème des valeurs chrétiennes dans l'entreprise. Ce rendez-vous a permis de conclure que le respect et le service des autres, le souci des pauvres, la promotion du bien commun, l'honnêteté, la participation de tous et contribution au développement économique permettait de vivre sa foi dans la réalité économique de l'entreprise.
Permalink[texte imprimé]La vengeance de Guillaume-Ismaël Dzewamata BETI, Mongo, - PARIS : BUCHET CHASTEL, 1984, 238 P.
Après l'arrestation de son mari, Marie-Pierre, toujours avec Guillaume-Ismaël, choisit de rester en Afrique, essaye de vivre dans un bidonville puis dans le village natal de son mari sans vraiment s'y intégrer. Mais ses expériences la font évoluer au point de ne plus bien s'y reconnaître quand elle reprend contact avec le milieu universitaire lyonnais de sa jeunesse.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Géopolitique des Islams : les Islams périphériques LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1984, 175 P.
Le monde musulman se répartit en 30 États plus 10 minorités importantes. L'islam est la religion d'un milliard d'hommes ; toutefois, leurs cultures sont très différentes. Les islams périphériques sont ceux de l'Afrique subsaharienne, de l'Asie méridionale et de minorités d'Europe occidentale.
Permalink[texte imprimé]Contre l'ordre du monde les rebelles ZIEGLER, Jean, - PARIS : SEUIL, 1983, 413 P.
Un ouvrage de profonde réflexion philosophique et politique, sur l'histoire et les pratiques des mouvements nationalistes qui tentent de libérer le Tiers-Monde. "L'auteur sociologue, familier de ce Tiers-Monde, appelle rebelles ceux qui luttent contre un prétendu ordre du monde qui est un ordre injuste". Il veut lui substituer un ordre meilleur, un nouvel ordre international, Nord-Sud, affranchi de l'emprise cynique des super-puissances et du rôle d'une économie oppressive, à travers les sociétés transnationales. Il voudrait tirer en Europe les leçons de cette histoire.
Permalink[texte imprimé]L'église du prophète Kimbangu ASCH, Susan, - PARIS : KARTHALA, 1983, 342 P.
Très peu de livres ont été écrits sur l’évolution contemporaine des Églises prophétiques. A cet égard, il comble une lacune importante. Il fourmille de données passionnantes sur l’idéologie et la pratique actuelle du kimbanguisme mais aussi sur son recrutement, ses composantes socio-économiques, ses réalisations. L’E.J.C.S.K. (Église de Jésus Christ sur la Terre son envoyé spécial Simon Kimbangu) s’est ralliée aux mots d’ordre du nationalisme mobutiste destinés à créer un consensus autour du « guide » sans remettre en cause les conséquences néfastes de la politique du régime. Au-delà de l’appui obligé, formel et le plus souvent verbal du kimbanguisme officiel au régime pour cerner les interstices, les espaces de liberté qui ont pu continuer à exister grâce à un mouvement dont on ne peut nier l’audience populaire. A l’instar d’autres grandes religions, le kimbanguisme n’offre-t-il pas un lieu, un refuge, dans un champ sociopolitique marqué par un dépérissement sans précédent de l’État, des structures économiques formelles, des valeurs? (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Enquête sur la mort de Lin Biao MING LE, Yao, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1983/05, 237 P.
Lin Biao, compagnon d'armes du président Mao, est nommé ministre de la défense en 1959. Il participe avec ses troupes à la Révolution culturelle et devient le Dauphin en titre en 1969. En 1971, il disparaît et la propagande officielle annonce qu'après avoir échoué en montant un complot contre Mao, il a fui vers l'URSS et que son avion s'est écrasé en Mongolie. L'auteur réfute la thèse officielle et conclut que Mao a fait assassiner Lin Biao en Chine. Il étudie les mécanismes du pouvoir communiste chinois et décrit le mode de vie de l'élite dirigeante.
Permalink[texte imprimé]Eviter la guerre ? Réponses à quelques questions sur les risques de guerre LACROIX, Philippe, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1983, 311 P.
Il y a 20 ans, les États-Unis et l'OTAN entretenaient déjà une psychose de peur et de guerre imminente, mais alors, c'était le bloc de l'URSS et des pays socialistes de l'Est qui étaient diabolisés. En termes simples et clairs, en démystifiant les craintes, les préjugés et les doutes, les auteurs répondent ici à quatorze questions que se pose le grand public sur les risques de guerre, les stratégies des grands pays, l'armement disponible et les actions pour soutenir la paix.
Permalink[texte imprimé]Finis les lendemains qui chantent ... : 1 Albanie, Pologne, Nicaragua : finis pour tous les mondes DUMONT, René, - PARIS : SEUIL, 1983, 311 P.
René Dumont étudie ici ce qui était dans les années 80 trois pays représentatifs d'un certain modèle d'état socialiste, avec leurs particularismes. Son analyse démontre que si, à la fin du XIXième siècle, des millions d'hommes et de femmes ont mis leurs espoirs dans la doctrine de Marx, en l'attente d'un monde meilleur et plus juste, la pratique a démontré qu'il s'agissait d'une utopie. Famines dans le tiers-Monde, montée des exclusions dans les pays capitalistes, dictatures déguisées à l'Est, décidément, les "lendemains qui chantent" sont terminés pour tout le monde ...
Permalink[texte imprimé]Les Frères Musulmans (1928-1982) CARRÉ, Olivier, MICHAUD, Gérard - PARIS : GALLIMARD/JULLIARD, 1983/06, 235 P.
" Nous sommes des Frères au service de l'Islam." L'Occident ne cesse de s'interroger: confrérie fanatique ? mouvement réactionnaire ? secte fasciste ? En reprenant, pièces en mains, l'histoire déjà longue des Frères Musulmans, les auteurs ont d'abord voulu la débarrasser des contresens et des falsifications qui en cachent, jusqu'à nous, la signification. Histoire multiple d'une culture, d'un temps à l'autre; histoire contradictoire, mais qui, par le chemin d'un retour aux sources de la foi, dessine depuis un demi-siècle l'une des grandes voies du renouvellement de l'Islam contemporain.
Permalink[texte imprimé]Gandhi et Martin Luther King : des combats non-violents , - PARIS : CERF, 1983, 159 P.
A travers ces deux biographies de Gandhi et de Martin Luther King, cet ouvrage se propose de montrer comment la non-violence peut combattre nos problèmes contemporains, et que la lutte de ces deux artisans de paix reste d'actualité. Il est en effet évident que la violence ne peut résoudre les problèmes d'injustice et les conflits de société, et que les pays qui y ont recours s'engagent dans un engrenage sans fin et désastreux pour l'homme.
Permalink[texte imprimé]Ministros de Dios Ministros del pueblo : Testimonio de tres sacerdotes en el Gobierno revolucionario de Nicaragua CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1983, 165 P.
Depuis le triomphe de la révolution en juillet 1979, trois prêtres font partie du gouvernement de reconstruction nationale du Nicaragua. Ils rencontrent des difficultés auprès des opposants à la révolution et de leurs évêques. Ces prêtres en charge de ministères donnent les raisons de leur engagement, la relation entre l'Evangile et le règne de Dieu d'une part, et le changement de structures et la révolution d'autre part. Ce témoignage est donné non seulement à l'Eglise, mais aussi aux chrétiens et aux révolutionnaires du monde entier.
Permalink[texte imprimé]Les mouvements religieux des peuples opprimés LANTERNARI, Vittorio, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1983, 367 P.
La naissance de cultes religieux indigènes en relation avec la domination coloniale est un fait historique majeur. Le livre étudie les mouvements messianiques et millénaristes d'Afrique sub-saharienne, d'Amérique, de Mélanésie, de Polynésie et d'Asie. Ces cultes, comme le peyotisme, la dream-danse, le cao-daÏ, le hoa-hao, le cargo-cult, le kimbanguisme, les églises éthiopistes et sionistes et le vaudou réinterprètent souvent la religion des colonisateurs en la mélangeant à des religions autochtones.
Permalink[texte imprimé]Les musulmans et le pouvoir en Afrique noire : Religion et contre culture COULON, Christian, - PARIS : KARTHALA, 1983, 184 P.
L'islam est partie intégrante des histoires de l'Afrique noire. Il a une capacité à fonctionner comme une contre-culture, souvent politique pour les "sans-pouvoir". Il jouit ainsi d'une autonomie qu'aucun Etat ne semble à même de contrôler.
Permalink[texte imprimé]Pacifisme et antimilitarisme dans l'entre deux guerres (1919-1939) FAUCIER, Nicolas, - PARIS : SPARTACUS, 1983, 206 P.
Cet ouvrage fait le point sur les mouvements pacifistes de l'entre-deux-guerre en Europe, selon l'auteur étouffés aussi bien par les partis dits"de gauche" (PC, PS) que par l'extrême-droite (Hitler en Allemagne, Franco en Espagne). Le Front Populaire (1936) n'a été qu'une grande duperie envers les ouvriers qu'il était censé défendre et n'a pas pu mettre en application son programme "Le pain, la paix, la liberté". La SDN (Société des Nations), ancêtre de L'ONU, s'est trouvée impuissante devant la montée des nationalismes.
Permalink[texte imprimé]Le pape parle à nos évêques JEAN-PAUL II, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1983, 24 P.
Lors de sa visite en 1983 au Zaïre, le Pape Jean-Paul II a livré un discours aux évêques zaïrois, lors d'une conférence épiscopale. Ce document retranscrit ce discours.
Permalink[texte imprimé]Des prêtres au gouvernement CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : KARTHALA, 1983, 134 P.
Cet ouvrage propose une biographie et un entretien avec Fernando Cardenal, Miguel d'Escoto et Ernesto Cardenal, trois prêtres ministres du gouvernement sandiniste au Nicaragua, aux lendemains de la révolution.
Permalink[texte imprimé]Le radeau de Mahomet PERONCEL-HUGOZ, Jean-Pierre, - PARIS : LIEU COMMUN, 1983, 255 P.
L'Islam est en danger à cause du développement de l'intégrisme, obscurantisme cruel et absurde. Cette lèpre de l'Islam est une menace pour de nombreux pays ; c'est un processus grave qui rappelle l'idéologie nazie.
Permalink[texte imprimé]Revolucionarios por el evangelio : testimonio de 15 cristianos en el Gobierno Revolucionario de Nicaragua CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1983, 348 P.
15 hommes et femmes du Nicaragua, à la fois révolutionnaires et chrétiens témoignent de leur engagement "pour l'évangile" dans le gouvernement révolutionnaire du Nicaragua. A la lecture de cet ouvrage, personne ne peut nier cette double appartenance. Mais ce qu'ils entendent par une révolution à vivre évangéliquement peut se discuter. Leurs témoignages sont directs, libres et vivants, mais ils ne s'arrogent pas le droit d'une interprétation unique et légitime de la révolution et de l'évangile. Cet ouvrage aide à comprendre la signification spirituelle de la libération.
Permalink[texte imprimé]Viêtnam un peuple, des voix VÂN, Mai Thu, - PARIS : HORAY, 1983, 323 P.
Ce livre retrace l'histoire de quatorze femmes du Vietnam qui racontent leurs parcours après la guerre de 1963 à 1975.
Permalink[texte imprimé]What are they saying about peace and war? SHANNON, Thomas A., - MAHWAH (ETATS UNIS) : PAULIST PRESS, 1983, 128 P.
Cet ouvrage propose une analyse inédite de la place de la paix et de la guerre dans les discours religieux, notamment au sein de la communauté catholique mondiale.
Permalink[texte imprimé]Anthropophagies ANDRADE, Oswald de, - PARIS : FLAMMARION, 1982, 307 P.
L'humanité n'a jamais cessé d'agir "anthropophagiquement", par ses conquêtes spirituelles à coups de massues et par son désir absolu d'absorber les êtres et les idées en enfreignant les tabous. A travers des histoires délirantes et ubuesques, dans le pur style de l'absurde, Oswald de Andrade donne à voir une caricature politique, sociale, religieuse et littéraire de la société brésilienne bien-pensante. En repoussant les limites du langage jusqu'au délire verbal, il s'élève contre le politiquement correct et célèbre la liberté totale d'expression.
Permalink[texte imprimé]L'archidiocèse de Kananga en 1982 , - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1982, 63 P.
Ce document comporte toutes les activités de l'archidiocèse de Kananga au Zaïre ainsi que son histoire sur les 90 dernières années.
Permalink[texte imprimé]Les Assassins : terrorisme et politique dans l'Islam médiéval LEWIS, Bernard, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1982, 221 P.
Les "Assassins" entrent dans l'histoire de l'Europe au moment des croisades. Il s'agit d'un groupe de musulmans minoritaires, Ismaëliens, qui utilisent le meurtre comme moyen de pression, d'où l'emploi du mot comme nom commun péjoratif. Leur cause était fondamentalement religieuse et politique et leur démarche, souvent brutale, était dans l'ensemble, pondérée et raisonnée. Faut-il voir en eux l'archétype du "terroriste" ?
Permalink[texte imprimé]Changer de révolution ELLUL, Jacques, - PARIS : SEUIL, 1982, 291 P.
Le prolétariat n'a pas été un produit du seul capitalisme, mais bien de la société industrielle elle-même. La révolution soviétique, la "voie chinoise", tout comme l'évolution du tiers monde, aboutissent à la création d'un immense prolétariat mondial. Toutes les révolutions ont échoué, en cédant à la fatalité industrielle et technicienne du capitalisme qu'elles entendaient combattre. Pourtant, au début des années 1980, une vraie révolution semble devenir possible en conjuguant autogestion et réduction du temps de travail avec l'informatisation et l'automatisation. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Désenchantement national : Essai sur la décolonisation BEJI, Hélé, - PARIS : MASPERO, 1982, 160 P.
La victoire des indépendances a été vécue comme une renaissance et une nouvelle jeunesse conquises sur la fin des empires coloniaux. Où en est-on aujourd'hui ? Cet ouvrage met en évidence la dégradation politique et l'aggravation de l'aliénation sous toutes ses formes (sous-développement, etc.) dans les pays du "tiers-monde". Ce livre est plus qu'un essai politique : il rend compte d'une expérience intérieure. A partir de l'exemple concret de la Tunisie, il traduit l'essentiel d'une crise qui touche tous les pays du tiers-monde.
Permalink[texte imprimé]La dictature des cartels : Un siècle de colonisation industrielle MIROW, Kurt Rudolf, - FONTAINE : PRESSES UNIVERSITAIRES DE GRENOBLE (PUG), 1982, 207 P.
Dans ses recherches et analyses sur le pouvoir des cartels, l'auteur dénonce avec véhémence le rôle particulièrement impérialiste que jouent ceux-ci dans les pays d'Amérique latine en général, au Brésil en particulier. De connivence avec des gouvernements corrompus et serviles des pays latino-américains, des cartels se livrent à l'exploitation cruelle des matières premières et des travailleurs. Ayant soumis des industriels nationaux par corruption, chantage, assassinats, répression, et par une concurrence redoutable, les cartels s'emparent pour eux seuls, de tous les circuits commerciaux. La faim, les maladies et la misère trouvent leurs origines dans cet état de domination impérialiste.
Permalink[texte imprimé]Dieu en Asie Association œcuménique des théologiens du tiers-monde, - PARIS : KARTHALA, 1982, 188 P.
Ce livre présente l'essentiel des débats qui ont marqué cette rencontre de théologiens chrétiens du Tiers-monde sur le thème de la place du christianisme en Asie. En effet, plus de la moitié de la population de la terre vit en Asie, mais les chrétiens n'y représentent qu'une minorité de 2 % environ. Quel est donc l'avenir du christianisme en Asie ? Quelle théologie pratiquer qui prenne en compte les formidables problèmes humains de l'Asie contemporaine et l'existence de grandes religions de l'absolu telles que l'hindouisme ou le bouddhisme ?
Permalink[texte imprimé]T'es pas mort ! SKARMETA, Antonio, - PARIS : SEUIL, 1982, 95 P.
Lucas, Chilien de 14 ans, fuit Santiago du Chili avec ses parents après le coup d'état de Pinochet. Ils s'installent à Paris, et Lucas s'adapte à sa nouvelle vie.
Permalink[texte imprimé]Jérémiah, VOL. 7. Afromérica HUPPEN, Hermann dit Hermann, - BRUXELLES (BELGIQUE) : NOVEDI, 1982, 48 P.
Quelque part en Afrique, une ville habitée d'un côté par des blancs et de l'autre par des noirs s'affrontent. Jérémiah et sa bande sont capturés par des noirs alors qu'ils venaient d'être agressés par "Survival", un groupe d'extrémistes blancs américains. Ils sont conduit auprès du gouverneur où celui-ci ordonne à Jérémiah d'entreprendre une réconciliation avec les blancs. Mais les extrêmes des deux camps vont tout tenter pour faire échouer la mission.
Permalink[texte imprimé]Le nouveau chemin du bonheur BENSON, Bernard, - PARIS : FAYARD, 1982, 214 P.
Dans cet ouvrage qui fait suite au Chemin du Bonheur, Bernard Benson démontre qu'il serait vain de vouloir la paix et la fin de la course aux armements si l'on a pas d'abord instauré la paix en soi-même. Sous forme de conte, il explique aux enfants comment y parvenir.
Permalink[texte imprimé]Aux origines des tiers-mondismes : colonisés et anticolonialistes en France (1919-1939) LIAUZU, Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 274 P.
Cet ouvrage "veut être une première approche monographique strictement délimitée dans le temps et dans l'espace. Le temps - l'Entre-deux-guerres - est celui de la préhistoire du tiers-mondisme. L'espace - la France - est lieu d'immigration d'étudiants et de travailleurs coloniaux, de confrontation avec le pouvoir, avec le mouvement ouvrier, les intellectuels et les anticolonialistes métropolitains. Ces conditions font du centre de l'empire l'un des foyers les plus vivants d'élaboration politique, de la genèse des mouvements de libération. Nationalismes, communismes et internationalisme des peuples sujets, naissance de la négritude, ce foisonnement d'innovations contraste avec la difficulté pour la gauche française, même pour ses familles les plus révolutionnaires, d'appréhender les mutations en cours et de proposer des alternatives cohérentes à l'impérialisme." (Réumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Racismes... et droit à la différence Fédération française des clubs UNESCO, - PARIS : FEDERATION FRANÇAISE DES CLUBS UNESCO, 1982, 20 P., 24 P., 48 P., 32 P.
"Le racisme est un tout ambigu, complexe, qui ne se laisse pas débiter en tranches", même si, pour la commodité, le présent dossier est découpé en trois thèmes : le quotidien, l'histoire, l'économie. Le premier cahier rassemble de brefs exemples d'attitudes racistes. Parti ainsi du vécu, l'utilisateur trouve dans les autres cahiers les implications et les explications et peut aussi nourrir sa réflexion grâce aux textes scientifiques qui y figurent également.
Permalink[texte imprimé]Argentine : une culture interdite AIDA (Association internationale de défense des artistes), - PARIS : MASPERO, 1981, 215 P.
Le livre rend compte, au travers d'articles de presse du régime argentin, de la répression qui touche les différents domaines de la vie culturelle : censure, emprisonnement des auteurs et des spectateurs, répression... En outre, ce recueil comprend des témoignages de plusieurs artistes argentins et présente aussi quelques poèmes et illustrations dites "subversives".
Permalink[texte imprimé]Changer le monde : une tâche pour l'Église COSMAO, Vincent, - PARIS : CERF, 1981, 190 P.
Alors que les pays sous-développés refusent leur situation de dépendance et l'inégalité entre les peuples, l'Église découvre qu'elle peut jouer un rôle de résistance à la structuration inégalitaire des sociétés. Elle peut devenir porteuse de l'espérance des populations pauvres en défendant les droits des peuples et participer ainsi à la transformation du monde vers plus d'égalité et de solidarité internationale.
Permalink[texte imprimé]Le Christ au poncho PEREZ ESQUIVEL, Adolfo, ANTOINE, Charles - PARIS : CENTURION, 1981, 149 P.
L'auteur, peintre et sculpteur argentin, a connu la prison et la torture sous la dictature argentine. Il se veut le porte-parole de toutes les victimes des dictatures et de l'exploitation économique en Amérique Latine. Son message non-violent se base sur l’Évangile.
Permalink[texte imprimé]Eloge de la différence : la génétique et les hommes JACQUARD, Albert, - PARIS : SEUIL, 1981, 221 P.
La biologie moderne éclaire sur la nature de l'espèce humaine. La génétique est invoquée pour affirmer l'inégalité des races, l'hérédité de l'intelligence. La tentation d'agir par une régulation de la démographie ou par l'eugénisme est grande.
Permalink[texte imprimé]Les Etats-Unis et l'Afrique : les intérêts en jeu SEYMOUR WHITAKER, Jennifer, - PARIS : KARTHALA, 1981/09, 196 P.
Depuis 1975, crise de l'Angola, les grandes puissances ont fait une entrée remarquée sur la scène africaine. La multiplication des crises et des conflits met en valeur l'importance stratégique et économique de l'Afrique. Ecrit dans la perspective américaine mais aussi soviétique, ce livre pose les données du problème en 81 : intérêts économiques, problèmes politiques futurs, intérêts stratégiques et options militaires.
Permalink[texte imprimé]La fuite des Andes MENDOZA, Plinio Apuleyo, - PARIS : RAMSAY, 1981, 323 P.
Derrière la chronique baroque de la vie très agitée de la diaspora sud-américaine à Paris, dont Ernesto le Colombien est le stéréotype, l'auteur trace le portrait d'une génération perdue depuis la fin de la Révolution cubaine et la mort de Che Guevara. La jeunesse colombienne désabusée et traquée a dû fuir les villes de Santiago ou Bogota, pour traverser l'Atlantique et s'installer en exil en France. Là, elle se perd dans les excès de fête, d'alcool et de femmes, tout en refaisant le monde et en se souvenant des luttes politiques déjà anciennes.
Permalink[texte imprimé]L'hindouisme : Anthropologie d'une civilisation BIARDEAU, Madeleine, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 203 P.
Cet ouvrage d'anthropologie traite de la religion hindoue, de son histoire et de ses principes.
Permalink[texte imprimé]Initiation dans les sociétés traditionnelles africaines : le cas Kongo NGOMA NGAMBU, Ferdinand, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : PRESSES UNIVERSITAIRES DU ZAIRE, 1981, 227 P.
Thèse qui aborde la vie sociale de l'ethnie Kongo,se trouvant en République démocratique du Congo, et plus particulièrement l'initiation menant à l'âge adulte. Celle-ci fait apparaître l'ésotérisme de certains apprentissages. Ces écoles d'initiation ont été qualifiées de sociétés secrètes par les colons. Suite à l'indépendance, elles peuvent servir au développement de cette nouvelle société et être intégrées pour servir.
Permalink[texte imprimé]L'internationale raciste : de la psychologie à la "science" des races BILLIG, Michael, - PARIS : MASPERO, 1981, 176 P.
Les origines de la psychologie raciale ; la science nazie des races et le retour actuel de la science de la race ; en Grande-Bretagne : "The Mankind Quaterly" ; en Allemagne : "Neue Anthropologie", en France : "Nouvelle Ecole" ; racisme et psychologie.
Permalink[texte imprimé]Langage et philosophie MOUKENGE-NDIBOU, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : FACULTE DE THEOLOGIE CATHOLIQUE, 1981, 17 P.
Réflexions qui invitent l'homme africain néo-colonisé à prendre conscience et à recouvrer sa liberté.
Permalink[texte imprimé]"Notre foi en l'homme image de Dieu" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1981, 29 P.
Cette lettre des évêques zaïrois rédigés au milieu des année 1980 traite de leur foi en l'homme mais fait également part du problème dans l'égalité des répartitions des richesses qui empêchent le peuple d'accéder au bonheur malgré l'abondance des ressources du pays.
Permalink[texte imprimé]Panda et le lion bizarre FOREMAN, Michael, - LONDRES (ROYAUME UNI) : HAMISH HAMILTON, 1981, N.P.
Le lion bizarre est né ; depuis sa naissance, tout le monde se moque ou a honte de lui ; c'est qu'il serait bien faible avec ses ailes dans une meute de lions, disent-ils ! Chassé par les siens, il se met à courir le monde à la recherche du pays des lions bizarres. En chemin, il rencontre Panda avec qui il décide de voyager : jusqu'à ce que ce dernier lui fasse une révélation...
Permalink[texte imprimé]Question juive : La tribu, la loi, l'espace HALEVI, Ilan, - PARIS : MINUIT, 1981/10, 304 P.
L'auteur analyse l'évolution du peuple juif à partir du Moyen Age. En Occident, le judaïsme évolue vers l'assimilation ; dans le monde arabe, les juifs forment des communautés confessionnelles. En Pologne, le système national rabbinique formera une quasi-nation qui sera la cible des pogroms, de l'antisémitisme et du sionisme. Dans les années 30, les juifs de Palestine se détachent progressivement de la société arabe et se raccrochent à la colonie des juifs d'Europe. Cela préfigure le mouvement qui, après 1948, déplacera un million de juifs vers le nouvel Etat d'Israël. La société israélienne, fondée sur l'expulsion des Palestiniens, naît de l'intégration inégalitaire des juifs orientaux dans l'Etat des juifs occidentaux.
Permalink[texte imprimé]Simon Kimbangu : Un prophète et son église MARTIN, Marie-Louise, - LAUSANNE (SUISSE) : SOC, 1981, 215 P.
L'ouvrage relate l'histoire Simon Kimbangu, créateur de la religion le kimbanguisme. Il explique les origines de la communauté kimbanguiste née de la prédication de Simon Kimbangu au cours de année 1921 et qui compterait aujourd'hui 8 millions de fidèles. L'auteur raconte également la condamnation du prophète et les arrestations des fidèles.
Permalink[texte imprimé]Utopia y revolucion : El pensamiento politico contemporaneo de los indios en América Latina BONFIL BATALLA, Guillermo, - MONTERREY (MEXIQUE) : NUEVA IMAGEN, 1981, 439 P.
En Amérique latine, la décennie 1970-1980 vit l'éclosion de nombreuses organisations politiques indiennes qui, bien que très hétérogènes, se réunirent autour du concept supra-ethnique d'indianité, désignant la condition commune de l'indien, du colonisé, et qui permet l'affirmation d'une civilisation non européenne. Ce combat d'une civilisation s'exprime donc en dehors des schémas occidentaux et rejette toute assimilation ou récupération par les structures qui leur sont liées : Etat, Eglise, partis politiques de tout poil, intellectuels, médias, etc. Toutes ces structures, par leur inadéquation au peuple indien, tendent à dissoudre celui-ci, que ce soit par l'élimination physique pure et simple, la négation de l'indianité, des politiques condescendantes d'intégration, ou encore par l'attribution du statut d'"objet d'étude". Cet ouvrage présente un ensemble de textes politiques émanant exclusivement d'organisations, d'intellectuels ou de dirigeants indiens qui se revendiquent tels, constituants d'une pensée politique spécifique offrant une alternative à la l'occidentalisation des sociétés latino-américaines.
Permalink[texte imprimé]Le vainqueur de coupe BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : DENOËL, 1981, 247 P.
Dimanche 26 mai 1957, pendant la finale de coupe de France de football, un résistant algérien abat un collaborateur.
Permalink[texte imprimé]Voici le temps des héritiers : église d'Afrique et voies nouvelles ELA, Jean-Marc, LUNEAU, René - PARIS : KARTHALA, 1981/12, 269 P.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Les religions d'Afrique noire : textes et traditions sacrés THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : STOCK, 1981/02, 253 P.
En Afrique noire, la religion pénètre tout. L'Africain vit en étroite communion avec l'invisible et le sacré. Les auteurs, ayant rassemblé des témoignages de toutes les tribus de toute l'Afrique, ont cherché à faire comprendre de l'intérieur les chants et les récits qui accompagnent l'Africain de la naissance à la mort, en passant par la puberté et le mariage, avec son cortège invisible d'ancêtres, de revenants, de sortilèges et de symboles.
Permalink[texte imprimé]Cent années de sueur et de sang : Des hommes et des journées mémorables de la lutte ouvrière dans le Nord-Est brésilien O, Manuel d', - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1980, 175 P.
Manuel D'O est un travailleur brésilien, mort en 1969. Militant dévoué à la cause de ses semblables, les ouvriers pauvres et exploités du Nordeste brésilien, son témoignage oral a été recueilli par ses compagnons pour former ce livre.La période couverte est de cent ans, depuis les années 1880 à la fin du XXième siècle. Peu à peu, les ouvriers, les Noirs, les métisses vont refuser leur condition d'esclaves au service du grand capital. Avec la révolte des travailleurs, les syndicats vont s'implanter, leviers pour une société plus juste.
Permalink[texte imprimé]Chrétiens au Nicaragua, l'évangile en révolution CARDENAL, Ernesto, - PARIS : KARTHALA, 1980, 215 P.
Solentinane est un archipel perdu sur le lac Nicaragua. Il est peuplé de paysans. Le dimanche, à la place d'un sermon sur l'évangile, ils ont un dialogue. Les commentaires des paysans sont souvent plus profonds que ceux de la plupart des théologiens.
Permalink[texte imprimé]Le cri de l'homme africain ELA, Jean-Marc, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 172 P.
Les Églises d'Afrique, dont l'histoire est liée au modèle de la mission doivent relever le défi de la pauvreté, de la guerre, de la répression dont sont victimes les exclus de la croissance et du développement, et proposer un message qui corresponde à la culture et la société africaine, loin des clichés véhiculés par la Négritude.
Permalink[texte imprimé]L'église zaïroise au service de quelle nation ? BUYSENIERS, Rob, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ASSOCIATION POUR LA FORMATION, LA RECHERCHE ET L'INFORMATION SUR LE CENTRE DE L'AFRIQUE (AFRICA), 1980, 77 P.
Il s'agit d'une réflexion et d'une discussion autour du rôle de l'église au Zaïre, qui deviendra la République démocratique du Congo, et de ses relations avec le pouvoir en place dans les années 1980. Cette réflexion vise à amener à prendre position et à lutter contre les errances de la gouvernance.
Permalink[texte imprimé]L'impérialisme, de l'époque coloniale à nos jours MAGDOFF, Harry, - PARIS : MASPERO, 1980/01, 320 P.
Cet ouvrage recueille trois essais dénonçant trois conceptions erronées de l'impérialisme. La première réside dans une interprétation ne prenant pas en compte les différenciations historiques, ceci aboutissant à des conclusion simplistes et mécaniques. La deuxième conception consiste à limiter la domination impérialiste aux problèmes d'accès aux matières premières, aux possibilités d'investissement et aux marchés. Enfin, la troisième conception est réduite à des oppositions entre nations riches et nations pauvres. L'auteur en arrive ainsi à poser des questions sur la nécessité de l'impérialisme et sur les manières de le combattre.
Permalink[texte imprimé]Mahomet prophète de l'islam RAHMATOULLAH, Marie-France, - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1980/09, 62 P.
L'histoire des débuts de l'islam nous est racontée à travers celle du petit orphelin Mohammed. Il devint un riche et sage marchand jusqu'au jour où il entendit la voix de Dieu et accepta de devenir son envoyé.
Permalink[texte imprimé]Muchachos : Nicaragua : journal d'un témoin de la révolution sandiniste PISANI, Francis, - PARIS : ENCRE, 1980, 370 P.
Le Nicaragua, avant 1979 est soumis à la dictature des Somoza. Il détient de tristes records : répression atroce, culture d'exportation, mortalité infantile élevée, analphabétisme très important, ingérence des Etats-Unis (intervention des "marines"). L'auteur explique le mouvement révolutionnaire dont il est témoin par cette situation et par la mort de jeunes. Faire la révolution suppose que l'on a un projet différent de ce qui se vit. Après la progression vécue au jour le jour par l'auteur, la révolution se retrouve gagnante mais seule face à elle-même dans la victoire, mais aussi face à la réalité.
Permalink[texte imprimé]Le pédophile et la maman SEBBAR, Leïla, - PARIS : STOCK, 1980, 301 P.
Dans cet essai littéraire, l'auteur réagit aux discours favorables à la pédophilie tenus à partir de 1975, le plus souvent par des hommes, au nom du la libération sexuelle des enfants contre le pouvoir abusif des mères. La première partie présente ces différents propos sous couvert du journal intime d'un pédophile, la deuxième partie prend la forme de chroniques domestiques d'une mère de famille, la dernière partie celle d'une correspondance entre deux militantes féministes. Ces trois parties évoquent les mêmes faits, survenus entre janvier et juillet 1979.
Permalink[texte imprimé]Promenade à Xian , - PARIS : GALLIMARD, 1980, 128 P.
Sous la forme d'un journal plus que d'un récit, Anne Philipe retranscrit ce qu'elle voit et ce qu'elle entend dans les villes et dans les campagnes chinoises, ainsi que les petits gestes du quotidien des Chinois qu'elle rencontre, au détour de son périple de Xian à Shanghai. Elle recueille aussi les témoignages précieux, parfois spontanés, parfois dictés, des acteurs et écrivains rescapés de la Révolution culturelle.
Permalink[texte imprimé]Le putsch UPDIKE, John, - PARIS : GALLIMARD, 1980, 353 P.
Le putsch raconte l'histoire flamboyante et tragique du colonel Hakim Ellelloû, président-dictateur de l'ex-colonie française imaginaire "Noire". Ancien soldat de l'armée française et ancien étudiant des universités américaines, le colonel Ellelloû est écartelé entre deux cultures, africaine et américaine, tiraillé par des idéologies antinomiques, l'Islam et le marxisme, et travaillé dans sa chair par l'amour entre ses trois épouses noires et sa quatrième, blanche. Hakim Ellelloû incarne les oppositions fondamentales et irréductibles entre des cultures et systèmes de valeurs différents.
Permalink[texte imprimé]Le droit à l'autodétermination dans les régimes marxistes CHARVIN, Robert, - NICE : PRESSES D'EUROPE, 1979, P. 65-81
Ce rapport présenté lors du colloque de Saint Vincent sur le "Droit à l'autodétermination" rappelle les bases théoriques du droit à l'autodétermination -tel que conçu par les régimes marxistes : Marx, Engels, Lénine, les internationales, la révolution de 1917. La conception et la mise en oeuvre de cette idéologie a largement contribué à la "juridicisation" du principe d'autodétermination -en supprimant, entre autre, tout rapport entre maturité politique et niveau de développement économique.
Permalink[texte imprimé]La harpe et l'ombre CARPENTIER, Alejo, - PARIS : GALLIMARD, 1979, 213 P.
Au retour d'un voyage au Chili en 1824, le futur pape Pie IX est convaincu que la découverte des Amériques est l'événement capital des temps modernes et il se demande si Christophe Colomb doit être canonisé. S'ouvre alors un procès en béatification, avec partie civile et témoins, auquel se sont invités des participants prestigieux, tels que Victor Hugo, Alphonse de Lamartine et Jules Verne, pour débattre et témoigner des exactions du navigateur génois, reconnues comme criminelles dès le début du XXe siècle, au regard du droit des peuples.
Permalink[texte imprimé]Questions sur la Chine après la mort de Mao Tsé-Toung BETTELHEIM, Charles, - PARIS : MASPERO, 1979/02, 159 P.
L'auteur montre qu'à la suite de la mort de Mao Tsé-toung et de l'élimination des "quatre", la révolution culturelle est morte : une politique révisionniste succède en Chine à une politique révolutionnaire. Il analyse différents aspects de cette politique, véritable bond en arrière à ses yeux : "despotisme d'usine", concentration des pouvoirs de direction au sein des entreprises, mécanisation "accélérée" de l'agriculture, politique du commerce extérieur. Il déclare que les pratiques internationales du parti communiste chinois nuisent au prestige de la Chine auprès des peuples, notamment dans le Tiers-Monde.
Permalink[texte imprimé]Sionisme et racisme , - PARIS : LE SYCOMORE, 1979/09, 324 P.
L'Assemblée générale des Nations Unies a adopté le 10 novembre 1975 la résolution 3379 spécifiant "que le sionisme est une forme de racisme et de discrimination raciale". Les sionistes en réaction ont tenté de démontrer que cette conclusion était fausse. Le colloque de Tripoli (Libye) avait pour objectif de faire le point sur le sionisme dans le contexte de la définition de la discrimination raciale adoptée par l'ONU.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Nations nègres et culture : de l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique noire d'aujourd'hui DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1979/03, 336 P.
Penseur visionnaire, précurseur, Cheikh Anta Diop développe ici les grands thèmes qui lui tiennent à cœur : l'indépendance de l'Afrique (et non des Etats africains), la création d'un Etat fédéral continental africain, l'origine africaine de l'humanité et de la civilisation, l'origine nègre de la civilisation égyptienne, l'identification des grands courants migratoires africains.
Permalink[texte imprimé]"Appel au redressement de la nation" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1978, 15 P.
En 1978, les évêques zaïrois ont appelé à une reprise en main du développement du pays.
Permalink[texte imprimé]L'Argentine de la peur POUTET, Jean, - PARIS : PLON, 1978, 285 P.
Ce livre évoque la vie politique en Argentine, critique le péronisme et la dictature militaire en essayant d'expliquer les racines idéologiques de leur succès (machisme, mythe du héros, football).
Permalink[texte imprimé]Cent ans de présence protestante au Zaïre 1878-1978 Eglise du Christ au Zaïre, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1978, 27 P.
Cet ouvrage raconte l'histoire du protestantisme au Zaïre. Après un focus sur l’évangélisation du pays, les auteurs font un focus sur l’"après-indépendance", période qui a permis aux instances protestantes de développer des actions sociétales avec des missions tournées par exemple sur l'enseignement et la santé.
Permalink[texte imprimé]Conférences sur la libération des femmes KOLLONTAI, Alexandra, HEINEN, Jacqueline ; SPIELMAN, Barbara - MONTREUIL : LA BRECHE, 1978, 263 P.
Ces cours donnent une vue d'ensemble de la position marxiste sur la question des femmes, de leur oppression et de leur exploitation, telle qu'elle était débattue par les révolutionnaires de l'époque. Ils analysent d'abord la situation et le rôle de la femme à travers l'histoire, du communisme primitif au capitalisme, puis, après avoir expliqué les origines de la question des femmes, montrent les changements des conditions de vie, la nouvelle position de la femme et les tâches des révolutionnaires dans la dictature du prolétariat.
Permalink[texte imprimé]Histoire des missions et églises protestantes en Afrique occidentale des origines à 1884 FAURE, Jean, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1978/04, 365 P.
Cet ouvrage permet de mieux connaître les entreprises missionnaires de l'époque "précoloniale". Pendant cette période, les "missionnaires" travaillant en Afrique occidentale sont souvent des Africains, anciens esclaves libérés de la Jamaïque ou de l'Amérique du Nord, ou des premiers convertis. Les missionnaires européens mouraient souvent après quelques semaines. Le but de la mission était l'installation immédiate d'une Eglise africaine entre les mains d'Africains. Cet ouvrage oblige à réviser bien des jugements hâtifs ou erronés sur cette époque.
Permalink[texte imprimé]Les lèvres coupées. Palestine, luttes et poésie AMFP (Association médicale franco-palestinienne) Sarthe, - LE MANS : ASSOCIATION MEDICALE FRANCO PALESTINIENNE (AMFP) SARTHE, 1978, 48 P.
C'est un recueil de poésie palestinienne, dont le but est de faire découvrir cet aspect très méconnu de la culture palestinienne.
Permalink[texte imprimé]My reluctant missionary KOLIA, John, - BOROKO (PAPOUASIE NOUVELLE GUINEE) : INSTITUTE OF PAPUA NEW GUINEA STUDIES, 1978, 136 P.
Dans cette nouvelle, l'auteur s'interroge sur le rôle des missionnaires en Papouasie Nouvelle Guinée. Sommes-nous en fait tous missionnaires ?
Permalink[texte imprimé]La parole et l'outil ATTALI, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1978, 251 P.
"Chacun cherche l'autre, l'autre n'est pas là. Il travaille, il consomme, il se repose. Sans l'autre, chacun se résigne à meubler sa solitude par la même absurde destruction du temps : travailler, consommer, se reposer. Ainsi, la société n'est-elle plus que l'organisation collective de la destruction solitaire du temps. L'absence des autres. La solitude. L'inflation mondiale. Le développement inégal. Absurde rapprochements ? Irréel inventaire ? Fil conducteur central, à notre avis, de l'histoire des luttes et de l'espérance d'aujourd'hui, par lequel, dans le silence des outils, viendra le temps de la parole". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le sang et l'espoir ANTOINE, Charles, - PARIS : CENTURION, 1978, 147 P.
L'Amérique latine est devenue le centre de gravité de l'église. L'auteur retrace les espoirs et les drames des chrétiens qui rendent témoignage à l'évangile. Beaucoup d'évêques et de prêtres sont devenus la voix des sans voix et se sont rangés du côté des pauvres et des exclus. "Le sang et l'espoir", c'est le cri et le chant de ces chrétiens qui font écho aux "Actes des Apôtres" au prix de leur vie. Libération et justice sont les grands défis de ce continent.
Permalink[texte imprimé]Survive le peuple cambodgien LACOUTURE, Jean, - PARIS : SEUIL, 1978, 144 P.
Au Cambodge, sous couvert de révolution radicale, c'est à un véritable autogénocide que se livrent les maîtres du Kampuchea : près de 20% de la population n'a probablement pas survécu à sa "libération" et le pays n'est plus qu'un immense camp de travail forcé. L'auteur a voulu comprendre et expliquer comment le mélange explosif d'intellectuels privés de pouvoir et d'analphabètes a pu donner naissance à ce régime de barbarie.
Permalink[texte imprimé]Le tourisme en Afrique de l'Ouest : panacée ou nouvelle traite ? BOUTILLIER, Jean-Louis, COPANS, Jean ; FIELOUX, Michèle - PARIS : MASPERO, 1978, 143 P.
Cet ouvrage traite de la place du tourisme dans l'économie de l'Afrique de l'Ouest, de son impact sur l'environnement, de l'image de l'Afrique à travers la publicité touristique. Il parle de l'idéologie et des idéologues du tourisme au Sénégal (fabrication et contenus d'une image de marque) et des touristes vus par ceux qui les servent au Sénégal.
Permalink[texte imprimé]2 VOL.. Chili : une tentative de "compromis historique" PALACIOS, Jorge, - PARIS : NOUVEAU BUREAU D'EDITION (NBE), 1977, 254 P. ; 285 P.
* Dans le premier tome, l'auteur analyse les prémisses idéologiques de l'échec politique de l'Unité Populaire, puis la rivalité des deux superpuissances au Chili et enfin la politique économique du gouvernement Allende, avec le développement du capitalisme d'Etat.
* Dans le second tome, l'auteur montre les institutions bourgeoises que le gouvernement Allende a dû affronter. Il analyse les contradictions au sein des forces de l'opposition et du gouvernement. Enfin, il envisage des perspectives de lutte contre la junte militaire fasciste.
Permalink[texte imprimé]Cambodge année zéro PONCHAUD, François, - PARIS : JULLIARD, 1977, 250 P.
Un témoignage poignant et authentique sur les événements tragiques d'un missionnaire qui a vécu dix ans au Cambodge, avant et au début de la révolution "radicale" ayant abouti à la création du Kampuchea démocratique, une révolution sociale et politique si radicale, si sanglante qu'elle a effrayé le monde. L'auteur rappelle l'histoire et le riche passé politique, social, culturel de la monarchie à la République du Cambodge en se gardant de préjuger de l'avenir, de dire ce que deviendra ce pays, qui s'entoure de silence et demeure une énigme. Il s'appuie avant tout sur les déclarations officielles et sur de très nombreux témoignages, des centaines de Cambodgiens de toutes les classes sociales, dont la plupart ont dû s'exiler en Thaïlande, au Vietnam, en France, en Suisse et en d'autres pays. Ce livre éclaire des évènements qui restent en mémoire et marquent durement le mouvement révolutionnaire Khmer.
Permalink[texte imprimé]Le défi de Taizé GONZALEZ-BALADO, José-Luis, - PARIS : SEUIL, 1977, 160 P.
Ce livre retrace l'histoire de Frère Roger Schutz et de la communauté oecuménique de Taizé, son influence sur la jeunesse chrétienne en Europe et sur le concile de Vatican 2.
Permalink[texte imprimé]Exhortation aux prêtres, religieux, religieuses CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1977, 10 P.
Ce document traite de la remise en cause de la conduite du sacerdoce par certains prêtres zaïrois en période post indépendance.
Permalink[texte imprimé]Le mouvement national palestinien CARRÉ, Olivier, - PARIS : GALLIMARD/JULLIARD, 1977, 218 P.
Ce recueil retrace une part singulière de l'histoire de la Palestine, celle qui précède la partition de 1948 puis l'occupation de 1967. Ladite histoire permet de mieux comprendre l'explosion du mouvement national provoqué depuis dix ans par ce que les Palestiniens ont ressenti comme une "invasion sioniste". L'autre particularité de ce recueil est qu'il est constitué d'une multitude de textes, pour la première fois réunis, pour la première fois traduits qui vont du document officiel (la charte de l'OLP) à la poésie militante.
Permalink[texte imprimé]Le nucléaire en questions SAMUEL, Pierre, VADROT, Claude-Marie - PARIS : ENTENTE, 1977, 127 P.
Trente questions sont posées au Professeur Pierre Samuel sur les dangers techniques, économiques et politiques du nucléaire, en réaction aux affirmations rassurantes du gouvernement français et d'Electricité de France, dont la volonté est de poursuivre le développement de l'énergie nucléaire dans le pays.
Permalink[texte imprimé]La révolution mexicaine SILVA HERZOG, Jesus, - PARIS : MASPERO, 1977, 298 P.
Ecrit par un historien mexicain qui fut le témoin direct des événements de 1910 à 1917, cet ouvrage est un précis clair et détaillé de la révolution. Il insiste sur les origines économiques et politiques, les idéaux révolutionnaires incarnés par des chefs légendaires, les intérêts en jeu.
Permalink[texte imprimé]Rûmi et le soufisme VITRAY-MEYEROVITCH, Eva de, - PARIS : SEUIL, 1977, 192 P.
Le Persan Djalâl-od-Dîn Rûmî (1207-1273), dit simplement Rûmî fût un poète immense, un grand mystique du soufisme, fondateur de l'ordre des Derviches tourneurs. Rûmî était un homme de son temps, et reste de tous les temps. En Inde, en Afghanistan, en Iran, ses poèmes sont psalmodiés par les foules lors des pèlerinages ; dans le plus humble village turc, sa mémoire est vénérée. Mais surtout, il était porteur d'un message d'une brûlante actualité, fondé sur une expérience vécue, celle des misères de son époque, de la violence subie, de l'assassinat de son maître spirituel, aimé plus que lui-même. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le sionisme contre Israël WEINSTOCK, Nathan, - PARIS : MASPERO, 1977/01, 624 P.
Analyse approfondie, de nature marxiste, du conflit israélo-arabe. Aux yeux de l'auteur, la solution de ce conflit passe par l'instauration du socialisme au terme d'une lutte commune arabo-juive contre le sionisme.
Permalink[texte imprimé]Le soleil de dieu en Tanzanie JOINET, Bernard, - PARIS : CERF, 1977, 168 P.
Missionnaire de l'an 2000, Bernard Joinet nous invite à la découverte de la Tanzanie et du destin du socialisme dans la liberté. C'est une invitation à la réflexion et à l'action.
Permalink[texte imprimé]Tous solidaires et responsables CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1977, 16 P.
Ce document nous présente une lettre rédigés dans les années 1970 par les évêques zaïrois et portant sur les actes immoraux qui jalonnent le Zaïre à cette époque.
Permalink[vidéo]Ceddo - DAKAR (SENEGAL) : FILMI DOMIREEW, 1976, 1 DVD, 111 mn.
Au XVIIème siècle, quelque part en Afrique de l'Ouest, l'islam et le christianisme luttent pour s'imposer et s'emparer du pouvoir par tous les moyens. L'imam après avoir converti la famille royale et les grands dignitaires, se heurte au refus des "Ceddos", le peuple, pour qui adhérer à une religion étrangère, c'est renoncer au spiritualisme africain.
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Heremakhonon CONDÉ, Maryse, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1976, 312 P.
Inspiré par la Guinée de Sékou Touré, "Heremakhonon" (expression signifiant "Attends le bonheur") est l'histoire d'une désillusion. Véronica est une Guadeloupéenne un peu perdue en quête d'identité. Partie à la recherche du passé africain, elle ne trouve que pauvreté, dictature et bourgeoisie corrompue. En choisissant d'aimer Ibrahima Sory, son "nègre avec aïeux" aux manières princières, Véronica s'aperçoit peu à peu qu'elle s'est trompée de camp. En réalité, Ibrahima a les mains sales du sang de son ami Saliou. Pour ne pas avoir à choisir entre l'amour et l'amitié, entre deux visions de l'Afrique, Véronica choisit la fuite... (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Lire le capitalisme : sur le capitalisme mondial et la crise BEAUD, Michel, BELLON, Bertrand ; FRANÇOIS, Patrick - PARIS : ANTHROPOS, 1976, 232 P.
L'objet de ce livre est de présenter les lignes de force d'une démarche qui considère que le trait principal de la société où nous vivons est son caractère capitaliste. Pour ce faire, l'ouvrage applique une démarche théorique. Après avoir réfléchi sur le capitalisme national et mondial contemporain et sur la crise qu'il connaît, il présente les perspectives qu'ouvrent le projet socialiste et les luttes menées dans le monde contre le capitalisme et l'impérialisme.
Permalink[texte imprimé]Le mouvement paysan chinois : 1840-1949 CHESNEAUX, Jean, - PARIS : SEUIL, 1976, 189 P.
Les mouvements paysans ont contribué de façon considérable à l'arrivée des communistes chinois au pouvoir en 1949. L'étude du mouvement paysan chinois aux 19ème / 20ème siècles permet de poser les questions auxquelles les historiens des époques précédentes n'avaient pas songé : quelles sont les racines de ce mouvement paysan ? quelle place réelle a-t-il tenu dans l'histoire de la Chine ? pourquoi l'a-t-on si longtemps laissé dans l'ombre ?
Permalink[texte imprimé]Multinationales et systèmes de communication : Les appareils idéologiques de l'impérialisme MATTELART, Armand, - PARIS : ANTHROPOS, 1976, 392 P.
"Les firmes multinationales ont assumé un nouveau rôle d'agent de la pénétration culturelle. L'objet de la présente recherche est de préciser les contours de l'offensive idéologique des classes dominantes, en cette étape d'accumulation internationale du capital, de saisir la mobilité de ses agents et de déterminer les passations de pouvoir qu'exige la phase actuelle. Quel type d'appareil idéologique accompagne le phénomène de la multinationalisation ?" (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Poète à Cuba DEPESTRE, René, - PARIS : PIERRE JEAN OSWALD, 1976, 201 P.
Communiste, idéaliste et romantique dans l'âme, René Depestre est intimement convaincu que, dans le nouvel ordre mondial d'après-guerre, l'audace du marxisme-léninisme est seule apte à approfondir les valeurs socialistes de la liberté, héritage de la démocratie bourgeoise du siècle précédent. Ses poèmes ouvrent de lumineux sillons pour chanter ses souvenirs de jeunesse, crier "l'horreur infinie du monde" et "des patries enchaînées", exalter "le soleil de la révolution" et "garder les lampes allumées car la liberté, de même que l'amour et la tendresse, ne vient pas à ceux qui dorment".
Permalink[texte imprimé]Le règne de barbarie (suivi de) poèmes oraux (précédé de) lettres en prison LAABI, Abdellatif, - GAP : INEDITIONS BARBARE, 1976, 156 P.
L'auteur nous fait part des œuvres qu'il a écrites pendant et après son emprisonnement au Maroc.
Permalink[texte imprimé]Le socialisme et l'homme GUEVARA, Ernesto Rafael dit Che, - PARIS : MASPERO, 1976/03, 136 P.
Ces textes réunis donnent l'essentiel de la pensée d'un des grands idéologues tiers-mondistes. Il s'agit de "Cuba, cas exceptionnel ou avant-garde de la lutte contre l'impérialisme ?", "Qu'est-ce qu'un jeune communiste ?", "La guerre de guerilla : une méthode", "Le discours d'Alger", "Le socialisme et l'homme à Cuba", "Lettre à Fidel", " Lettre à ses parents", "Créer deux, trois, de nombreux Vietnam, voilà le mot d'ordre".
Permalink[texte imprimé]2 VOL.. Indépendances africaines : idéologies et réalités BENOT, Yves, - PARIS : MASPERO, 1975/09, 128 P.; 128 P.
Tome 1 : A partir de 1960, les pays d'Afrique noire ont, les uns après les autres, accédé à l'indépendance. Mais les problèmes n'en ont pas été résolus pour autant. Cet ouvrage analyse la façon dont se sont déroulées ces indépendances, quelles ont été les idéologies dominantes et montre la mise en place de regroupements et de sécessions.
Tome 2 : L'auteur étudie le rôle du leader qu'a été Amilcar Cabral et l'influence qu'il a eue par ses écrits théoriques sur l'indépendance. Ensuite il détaille les idéologies populaires et les impasses où se sont trouvés certains pays africains nouvellement indépendants. Pour finir, il analyse les relations entre l'Afrique et le reste du monde en 1975.
Permalink[texte imprimé]3ème assemblée générale du synode des évêques CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1975, 31 P.
Ce document résume les propositions zaïroises tirées lors de la troisième assemblée générale du synode des évêques pour le "synode des églises du tiers-monde".
Permalink[texte imprimé]Etre un peuple en diaspora MARIENSTRAS, Richard, - PARIS : MASPERO, 1975/03, 222 P.
Avant le génocide hitlérien, les juifs des différents pays pouvaient croire qu'ils se confondaient avec les autres citoyens de leur pays. Les nazis ont détruit l'espace culturel des communautés juives de l'Europe de l'Est et désigné les Juifs comme membres d'une race unique. Le sionisme revendique un moyen de survie collectif, par l'existence de la Terre. L'auteur pose un certain nombre de questions : Israël est-il l'Etat du peuple juif tout entier ? La diaspora va-t-elle disparaître ? Les juifs sont-ils obligés de devenir sionistes ? L'auteur affirme qu'un lien (fonds culturel, histoire, traditions) rattache entre eux des juifs de différents pays mais ils ne se reconnaissent pas obligatoirement dans l'équation "peuple = Etat-nation"
Permalink[texte imprimé]Guide des films anti-impérialistes HENNEBELLE, Guy, Mouvement national pour le soutien aux peuples d'Indochine ; Centre d'information sur les luttes anti-impérialistes - PARIS : EDITIONS DU CENTENAIRE (E100), 1975, 223 P.
300 films répertoriés et 150 films analysés, réalisés entre 1945 à 1975, pour faciliter le travail des militants qui cherchent à contribuer au développement des prises de conscience ou à entraîner une mobilisation contre le racisme, le colonialisme, le néocolonialisme et l'impérialisme. Classement par zones géographiques : les immigrés en Europe de l'Ouest, pays arabes, Afrique noire, Amérique latine, Amérique du Nord, Indochine, la résistance française, Chine.
Permalink[texte imprimé]Sur l'impérialisme VALIER, Jacques, - PARIS : MASPERO, 1975/09, 173 P.
Cet ouvrage présente une analyse théorique du processus productif capitaliste, mondial et hiérarchisé. Il développe les théories de Lénine et Rosa Luxembourg et prône l'actualité de la révolution permanente.
Permalink[texte imprimé]L'initiation : voyage chez les derniers lamas tibétains CHALEIL, André, - PARIS : STOCK, 1975/01, 215 P.
L'auteur s'est rendu aux confins du Tibet. Admis dans l'intimité des lamas, il a tenté de comprendre l'enjeu de cette spiritualité que menace la barbarie occidentale. Cet ouvrage n'est pas un livre initiatique, mais une approche personnelle et poétique.
Permalink[texte imprimé]J'avoue que j'ai vécu NERUDA, Pablo, - PARIS : GALLIMARD, 1975, 466 P.
Pablo Neruda, passionné, attentif et curieux de tout, se remémore les hommes, les lieux et les situations politiques, rencontrés tout au long de sa vie itinérante, au Chili et à travers le monde. Il croque avec la même tendresse les portraits d'hommes célèbres qui furent ses amis, Picasso, Garcia Lorca, Aragon, Breton ou Eluard, que ceux d'hommes de la rue, paysans anonymes, prostituées et autres voyageurs comme lui. La terre chilienne sert de toile de fond aux anecdotes de son enfance, tandis que Paris dans les années 1930 occupe une place privilégiée dans sa vie de jeune poète écrivain, puis les régimes communistes cubain, russe et chinois interpellent sa conscience politique.
Permalink[texte imprimé]"Notre foi en Jésus-Christ" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1975, 20 P.
Ce document présente la déclaration des évêques du Zaïre en 1975 sur les changements économiques et sociales dans leur pays et leurs implications sur la vie de la population.
Permalink[texte imprimé]La planification du sous-développement AMIN, Samir, FRANCO, Mark ; SOW, Samba - PARIS : ANTHROPOS, 1975, 252 P.
Trois auteurs proposent dans ce volume une critique des méthodes qui prétendent fonder la planification du développement sur les techniques de l'analyse micro-économique des projets. Ensuite, ils proposent une étude méthodologique concernant le programme de développement du fleuve Sénégal. Cet ouvrage, en fait, propose différentes critiques à propos de la "planification du sous-développement".
Permalink[texte imprimé]Statuts du clergé diocésain CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1975, 62 P.
Ce document nous livre les règles de vie du clergé zaïrois dans les années 1970 vis à vis de leur sacerdoce et de la société civile.
Permalink[texte imprimé]Voyage forcé : Itinéraire d'un militant N'DONGO, Sally, - PARIS : MASPERO, 1975, 231 P.
L'auteur parle de son expérience comme travailleur, exploité dans son pays par les colons, exploité en France comme immigré. Il devient militant au sein de l'Union Générale des Travailleurs Sénégalais.
Permalink[texte imprimé]Le Chili sous Allende JOXE, Alain, - PARIS : GALLIMARD/JULLIARD, 1974/08, 269 P.
Pendant trois ans, l'expérience chilienne a passionné et divisé le monde. L'auteur a réuni et présenté ici pour la première fois les textes fondamentaux du Chili sous Allende : interviews et programmes, discours et journaux tissent la trame de l'histoire et disent les incertitudes d'une révolution légaliste, les espoirs et la colère d'un peuple. L'auteur analyse les forces en présence et les moments de lutte et mesure la dimension de l'échec.
Permalink[texte imprimé]Les fondements économiques et culturels d'un Etat fédéral d'Afrique noire DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1974/03, 127 P.
L'auteur milite en faveur de l'unité de l'Afrique noire, gage d'indépendance vraie. Ce principe permet d'aborder différemment tous les problèmes auxquels l'Afrique est confrontée : restauration de la conscience historique africaine, unification linguistique, démographie, énergie, développement en particulier dans le domaine de l'eau, industrialisation, organisation du marché interieur, transports, formation.
Permalink[texte imprimé]Histoire de la révolution culturelle prolétarienne en Chine DAUBIER, Jean, - PARIS : MASPERO, 1974/05, 224 P.
Dans une longue introduction, l'auteur montre qu'aux yeux de Mao Tsé-Toung, les inégalités nées essentiellement de la séparation du travail manuel et du travail intellectuel, risquaient de faire sombrer la révolution chinoise dans une forme de néo-bourgeoisie. Devant cette apparition d'une nouvelle forme de lutte des classes, la révolution ne doit pas s'interrompre. La conviction révolutionnaire et l'enthousiasme militant doivent conduire les masses à examiner le comportement des cadres dirigeants à tous les niveaux. C'est le début du mouvement d'éducation socialiste, destiné notamment à éviter le révisionnisme mis en place par Kroutchev en Union Soviétique et qui constitue le prélude à la révolution culturelle prolétarienne dont l'auteur analyse les différentes phases qui mènent de 1965 à 1969, au terme d'un processus violent et complexe, à la victoire de Mao.
Permalink[texte imprimé]Destin du Brésil SCHOOYANS, Michel, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1973, 230 P.
L'ambition de cet ouvrage est de comprendre la situation paradoxale dans laquelle se trouve le Brésil : ce pays connaît un essor économique sans précédent, alors que subsistent de graves problèmes (répression politique, disparité dans la redistribution du revenu et dépendance vis-à-vis des Etats-Unis). Pour analyser cette situation ambigüe, l'auteur propose une étude précise sur l'idéologie politique qui sous-tend le régime révolutionnaire brésilien : les racines nationales et les sources étrangères de l'idéologie de la révolution brésilienne sont mises en lumière. Cette idéologie s'articule autour de trois thèmes : bipolarisme mondial, primauté de la sécurité sur le développement et panaméricanisme.
Permalink[texte imprimé]Ma non violence GANDHI, Mohandas Karamchand Mahatma, - PARIS : STOCK, 1973, 320 P.
Les articles qui composent "Ma non violence" sont un choix parmi l'immense production d'écrits politiques de Gandhi entre les années 1919 et 1922. Olivier Clément a resitué dans un contexte d'époque leur auteur et ses luttes. On s'apercevra vite que ces écrits de circonstance n'ont pas vieilli : le combat politique, la non violence; la parole du mahatma nous interpelle encore aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Le prophète GIBRAN, Gibran Khalil, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1973, 95 P.
"Le Prophète" est un roman remanié plusieurs fois car l'auteur voulait être tout à fait sûr que chaque mot fût vraiment le meilleur qu'il eut à offrir. Le prophète est un livre d'aphorismes et d'apostrophes prônant une foi basée sur la liberté, loin des carcans religieux, l'auteur fait référence aux grands thèmes du Coran et des Evangiles.
Permalink[texte imprimé]Roger Casement INGLIS, Brian, - LONDRES (ROYAUME UNI) : HODDER & STOUGHTON, 1973, 448 P.
Dans les années 1880, Roger Casement travaille avec Stanley au Congo, avant de rejoindre le service consulaire britannique. En 1904, il écrit un rapport dévastateur qui montre comment l'État indépendant du Congo est une entreprise commerciale d'une impitoyable cruauté au profit de Léopold II, roi de Belgique. Six ans plus tard, il présente un rapport encore plus accablant sur la façon dont les Indiens d'Amazonie sont exploités par une entreprise de caoutchouc britannique, ce qui lui vaut d'être anobli en 1911. Nationaliste irlandais il émigre en Allemagne quand éclate la Première Guerre mondiale, pour obtenir un traité reconnaissant l'Irlande. À son retour en Irlande en 1916, il est capturé, amené à Londres et condamné à mort comme un traître. Pour noircir son nom, les rumeurs l'accusent d'homosexualité.
Permalink[texte imprimé]Trois milliards de pervers : la grande encyclopédie des homosexualités. Réédition de la publication saisie en 1973 , - LA BUSSIERE : ACRATIE, 1973/03, 278 P.
Réédition de "Recherches" n°12 de mars 1973. Un collectif d'homosexuels s'interroge sur les mouvements militants homosexuels et la culture gay.
Permalink[texte imprimé]Une ville, une révolution : La Havane : de l'urbain au politique GARNIER, Jean-Pierre, - PARIS : ANTHROPOS, 1973, 426 P.
L'auteur examine dans une perspective marxiste l'évolution des pratiques castristes sur l'espace urbain de La Havane. Comment s'articulent-elles avec l'idéal révolutionnaire ? Les fluctuations de cette politique révéleraient les contradictions successives entre la bourgeoisie d'Etat et la masse des habitants de la ville.
Permalink[texte imprimé]Anatomie de l'apartheid LIMP, Walter, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1972, 175 P.
Après une brève présentation de l'Afrique du Sud, l'auteur détaille l'apartheid, ce système politique basé sur une idéologie raciste. Il en raconte les différentes étapes depuis 1948 : le rejet dans l'illégalité de l'ANC et du PAC en 1960, l'arrestation de Mandela en 1962, le développement d'une législation de plus en plus tatillonne et répressive. Il décrit les différents groupes qui composent la population.
Permalink[texte imprimé]Eglise et développement CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : COMMISSION EPISCOPALE DE L'EVANGELISATION (CEE), 1972, 218 P.
Depuis les années 1970, période post colonialiste, l'église a un rôle dans le développement du Zaïre qui deviendra la République Démocratique du Congo. Pour cela, elle doit avoir un contact permanent avec les pouvoirs publics pour préciser son action pour le progrès. De plus elle doit s'intégrer dans la vie de la nation et se situer davantage dans la ligne de sa mission pacifique et spécifique.
Permalink[texte imprimé]Négritude et négrologues ADOTEVI, Stanislas, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1972, 303 P.
L'auteur dénonce l'idéologie de la négritude qui maintient l'Afrique dans une passivité négative. Le rôle du poète aujourd'hui est de s'insérer là où les problèmes quotidiens demandent des solutions urgentes auxquelles les idéologies importées n'apportent pas de solution.
Permalink[texte imprimé]Révolution dans la révolution et autres essais DEBRAY, Régis, - PARIS : MASPERO, 1972, 220 P.
Cet ouvrage réunit des textes parus de 1965 à 1968 sur le castrisme, les problèmes de stratégie révolutionnaire en Amérique latine, le rôle de l'intellectuel.
Permalink[texte imprimé]Le désert est fertile CAMARA, Helder, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1971, 128 P.
"Y a-t-il un endroit au monde qui ne connaisse l'injustice, les inégalités, la division ?" A travers cette question, l'auteur introduit le fond de sa pensée et exprime sa révolte. Il met en évidence les situations d'injustice comme la violence, le capitalisme, la puissance des pays industriels, et témoigne de ces faits par le récit de son expérience personnelle. Il illustre ces propos par des poèmes religieux et invite le lecteur à partager cette spiritualité.
Permalink[texte imprimé]Entretiens avec Allende sur la situation au Chili DEBRAY, Régis, - PARIS : MASPERO, 1971, 176 P.
Sorti de prison, Régis Debray se met au service de la Révolution chilienne. Il transcrit ici ses entretiens avec le président Salvador Allende. Celui-ci retrace son parcours politique et militant au sein des syndicats et du Parti socialiste chilien. Il sera assassiné en 1973, après le putsch sanglant du général Pinochet, qui prendra le pouvoir pour des années de dictature ultra-répressive.
Permalink[texte imprimé]Révolution dans la paix CAMARA, Helder, - PARIS : SEUIL, 1970, 147 P.
Ce livre, d'un intérêt historique, reprend en les classant par thèmes les points importants des discours et des interventions de Dom Helder Camara, l'évêque brésilien assassiné. Pour lui, la foi en Dieu ne peut être séparée d'un engagement politique et social envers les plus pauvres et envers la paix. L'évolution scientifique et technique que connaît le monde doit rester au service de l'homme et permettre d'éradiquer la pauvreté et le sous-développement.
Permalink[texte imprimé]Les fondements syncrétiques du kitawala GERARD, Jacques E., - BRUXELLES (BELGIQUE) : CENTRE DE RECHERCHE ET D'INFORMATION SOCIO POLITIQUES (CRISP), 1969, 119 P.
Le présent ouvrage est consacré à l'analyse des croyances et des pratiques kitawalistes considérées sous l'aspect syncrétique. Le syncrétisme sur lequel s'est fondé le mouvement Kitawala, appellé « la religion » par ses fidèles, est constitué par la rencontre d'apports chrétiens et du mouvement "Watch Tower" à la pensée chrétienne. Cette « bantouisation » est plus ou moins profonde selon les régions mais elle tend à s'accentuer si bien que certains aspects originaux sont devenus intégralement bantous. Le livre expose les structures du mouvement, mais surtout en recherche le processus d'évolution afin de découvrir par-là, quelles sont les bases chrétiennes, bantoues ou provenant du mouvement "Watch Tower" des éléments syncrétistes.Cette « bantouisation » est plus ou moins profonde selon les régions mais elle tend à s’accentuer si bien que certains aspects originaux sont devenus intégralement bantous. Le présent ouvrage est consacré à l’analyse des croyances et des pratiques kitawalistes considérées sous l’aspect syncrétique. Le livre expose les structures du mouvement, mais surtout en recherche le processus d’évolution afin de découvrir par là, quelles sont les bases chrétiennes, bantoues ou provenant du mouvement "Watch Tower" des éléments syncrétistes.
Permalink[texte imprimé]Idéologie et renaissance nationale : l'Egypte moderne ABDEL-MALEK, Anouar, - PARIS : ANTHROPOS, 1969, 576 P.
Cet ouvrage traite du nationalisme en tant que moteur de la lutte pour l'identité, pour la terre au peuple. L'analyse part de la méthodologie marxiste : importance des facteurs structurels dans l'interprétation des renaissances nationales (Etat - idéologies). Cette méthode est appliquée à l'Egypte de Mohamad-Ali lors de l'occupation.
Permalink[texte imprimé]L'Organisation de l'Unité Africaine BOUTROS-GHALI, Boutros, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1969, 197 P.
Dans cet ouvrage sont présentés l'historique de la création de l'Organisation de l'Unité Africaine, l'idéologie de cet organisme (objectifs, relations inter-africaines, relations avec le monde extérieur) et sa structure (Etats membres, organes).
Permalink[texte imprimé]L'Amérique latine à l'heure de l'enfantement LAURENTIN, René, - PARIS : SEUIL, 1968, 280 P.
L'auteur, théologien, analyse l'évolution de l'Amérique latine après la mort des leaders révolutionnaires comme Camilo Torrès et Che Guevara, le manifeste des chrétiens et le voyage du pape Paul VI à Bogota. Après avoir situé les mouvements populaires qui s'appuient sur l'Eglise, à travers l'ensemble de l'Amérique latine, il présente différents mouvements, personnages et réalités locales dans plusieurs pays. Enfin, le dernier chapitre est un bilan de l'Assemblée de Medellin (réunion du Conseil épiscopal latino-américain).
Permalink[texte imprimé]La démocratie nouvelle MAO, Zedong, - PEKIN (CHINE) : EDITIONS EN LANGUES ETRANGERES, 1968, 200 P.
Dans ce livre sont réunis quatre textes de Mao Tse-toung: "La démocratie nouvelle" (1940), "Interventions aux causeries sur la littérature et l'art à Yenan" (1942),"De la juste solution des contradictions au sein du peuple" (1957) et "Intervention à la conférence nationale du parti communiste chinois sur le travail de propagande" (1957). Ces textes montrent les changements mais aussi les constantes dans le discours de Mao, avec comme fil directeur une vision de la Chine et de la culture nationale chinoise.
Permalink[texte imprimé]Flashs sur l'Amérique latine LAURENTIN, René, - PARIS : SEUIL, 1968, 141 P.
L'auteur décrit à travers trois grands pays d'Amérique latine, les soubresauts qui secouent la société et où l'Eglise joue un rôle important. Il parle en particulier du cas Illich, précurseur de la théologie de la libération. Les textes qui complètent ce reportage sont d'un grand intérêt : manifeste de 300 prêtres brésiliens, message de 18 évêques du Tiers Monde sur "la guerre subversive de l'argent", texte de Camilo Torrès, lettre de 220 missionnaires au Chili et manifeste d'Ivan Illich suivi des critiques de son évêque.
Permalink[texte imprimé]La seule révolution KING, Martin-Luther, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1968, 115 P.
"Le coupable n'est pas celui qui commet la faute, mais celui qui cause des ténèbres" a dit Victor Hugo. Cette phrase est une citation reprise par Martin Luther King dans un de ses discours.
Cet ouvrage rassemble cinq conférences qu'il a prononcées quelques mois avant son assassinat. Il y analyse les causes de la violence et y défend la non-violence.
Permalink[texte imprimé]Episodes de la guerre révolutionnaire GUEVARA, Ernesto Rafael dit Che, - LA HAVANE (CUBA) : GUAIRAS, 1967, 131 P.
L'idéologue révolutionnaire décrit ici dans le détail l'histoire de la révolution cubaine, de 1956 à 1959, avec différentes attaques.
Permalink[texte imprimé]L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme : suivi de Les sectes protestantes et l'esprit du capitalisme WEBER, Max, - PARIS : PLON, 1967, 288 P.
"L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme", publiée en 1904, propose une sociologie de la religion qui ne réduit pas le fait religieux à un irrationnel mais étudie l'articulation des "intérêts" religieux et des pratiques sociales, des causes symboliques et des effets sociaux ou économiques.
Permalink[texte imprimé]L'idéologie arabe contemporaine : essai critique LAROUI, Abdallah, - PARIS : MASPERO, 1967, 224 P.
Cet essai est né d'une réflexion sur une situation particulière : celle du Maroc. Personne ne peut s'empêcher de s'étonner de l'impuissance politique et de la stérilité culturelle, que l'élite marocaine montre depuis l'indépendance. Pour rendre compte de cet état de choses, on peut également commencer par l'investigation culturelle, et c'est cette voie qui a été suivie dans ces pages.
Permalink[texte imprimé]Le détachement féminin rouge LIANG, Sin, SONG, Yu-kié ; LI, Tse-tchouen - PEKIN (CHINE) : EDITIONS EN LANGUES ETRANGERES, 1966, 136 P.
Cette bande dessinée relate les exploits d'un détachement féminin de l'Armée rouge en lutte contre les nationalistes du Kuomintang dans l'île de Haïnan dans les les années 1930. Elle reprend reprend le scénario du film et du ballet portant le même titre. Ce ballet fut une des œuvres recommandées pendant la Révolution culturelle.
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