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[texte imprimé]L'intégration des minorités immigrées : étude comparative : France - Grande Bretagne LAPEYRONNIE, Didier, FRYBES, Marcin - ISSY LES MOULINEAUX : AGENCE POUR LE DEVELOPPEMENT DES RELATIONS INTERCULTURELLES (ADRI), 1991, 329 P.
La sortie du modèle des sociétés nationales se traduit par la séparation et l'automisation des problèmes de participation et d'intégration. Les problèmes de participation, d'incorporation dans l'espace économique et politique national, génèrent la xénophobie. Ce phénomène est accompagné par la décomposition du monde ouvrier qui entraîne une résurgence des partis d'extrème droite en France, ou d'extrème gauche en Grande Bretagne. Enfin, l'installation des minorités immigrées s'est traduite par une forte politisation du débat ainsi que par le développement de demandes sociales. L'ancienneté plus importante de cette installation en Grande Bretagne et les modalités d'arrivée des migrants expliquent un traitement plus politique et civil dans ce pays comparé au traitement plus spécialisé et plus social en France. Néanmoins, l'évolution récente tend à rapprocher les deux pays.
Titre : L'intégration des minorités immigrées : étude comparative : France - Grande Bretagne Type de document : texte imprimé Auteurs : Didier LAPEYRONNIE ; Marcin FRYBES Editeur : ISSY LES MOULINEAUX : AGENCE POUR LE DEVELOPPEMENT DES RELATIONS INTERCULTURELLES (ADRI) Année de publication : 1991 Importance : 329 P. Note générale : Bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France ; Royaume-Uni
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Migration ; Colonialisme ; Politique ; Droit ; Racisme ; Intégration ; Lutte des classes ; ONG ; NationalismeRésumé : La sortie du modèle des sociétés nationales se traduit par la séparation et l'automisation des problèmes de participation et d'intégration. Les problèmes de participation, d'incorporation dans l'espace économique et politique national, génèrent la xénophobie. Ce phénomène est accompagné par la décomposition du monde ouvrier qui entraîne une résurgence des partis d'extrème droite en France, ou d'extrème gauche en Grande Bretagne. Enfin, l'installation des minorités immigrées s'est traduite par une forte politisation du débat ainsi que par le développement de demandes sociales. L'ancienneté plus importante de cette installation en Grande Bretagne et les modalités d'arrivée des migrants expliquent un traitement plus politique et civil dans ce pays comparé au traitement plus spécialisé et plus social en France. Néanmoins, l'évolution récente tend à rapprocher les deux pays. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5769 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 45835 SOCI MIGR 49 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 9252 CD US LAP autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]Inter-ethnicité et politique à l'Ile Maurice LAU THI KENG, Jean-Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 226 P.
Après avoir présenté l'histoire de l'Ile Maurice, sa constitution, ses partis politiques et le résultat des élections, l'auteur cherche à comprendre les mécanismes qui amènent à un choix politique dans une société multi-communautaire. Après un chapitre où il réfute la théorie marxiste réduisant l'appartenance ethnique à une "fausse conscience" et la théorie pluraliste tenant le fait ethnique comme irréductible, il présente la méthodologie de l'enquête et les résultats d'une soixantaine d'entretiens non directifs effectués en 1985 auprès de Mauriciens des différentes communautés : musulmane, hindoue, créole, tamoule, sino-mauricienne, franco-mauricienne.
Titre : Inter-ethnicité et politique à l'Ile Maurice Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Claude LAU THI KENG Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 1991 Collection : REPERES POUR MADAGASCAR ET L'OCEAN INDIEN Importance : 226 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7384-1046-7 Note générale : Cartes, tableaux, bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Société ; Histoire ; Langue ; Ethnie ; Idéologie ; Interculturalité ; Communautarisme ; Religion ; Enquête
Thésaurus Géographique
MauriceRésumé : Après avoir présenté l'histoire de l'Ile Maurice, sa constitution, ses partis politiques et le résultat des élections, l'auteur cherche à comprendre les mécanismes qui amènent à un choix politique dans une société multi-communautaire. Après un chapitre où il réfute la théorie marxiste réduisant l'appartenance ethnique à une "fausse conscience" et la théorie pluraliste tenant le fait ethnique comme irréductible, il présente la méthodologie de l'enquête et les résultats d'une soixantaine d'entretiens non directifs effectués en 1985 auprès de Mauriciens des différentes communautés : musulmane, hindoue, créole, tamoule, sino-mauricienne, franco-mauricienne. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=68747 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 2511 CD59 4MAR005 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Inventer l'homme JACQUARD, Albert, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1991, 183 P.
Albert Jacquard vulgarise les découvertes de la biologie contemporaine : il explique la découverte des molécules, des codes génétiques, les possibilités liées à la reproduction ainsi que les manipulations qui y sont liées. il évoque l'évolution de l'espèce humaine jusqu'à homo sapiens et les enjeux que l'humanité a à surmonter pour poursuivre sa vie sur la planète.
Titre : Inventer l'homme Type de document : texte imprimé Auteurs : Albert JACQUARD Editeur : BRUXELLES [BELGIQUE] : COMPLEXE Année de publication : 1991 Importance : 183 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-87027-383-8 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SCIENCES ; Biologie ; Développement humain ; Génétique ; Histoire ; Humanisme ; Idéologie ; SociétéRésumé : Albert Jacquard vulgarise les découvertes de la biologie contemporaine : il explique la découverte des molécules, des codes génétiques, les possibilités liées à la reproduction ainsi que les manipulations qui y sont liées. il évoque l'évolution de l'espèce humaine jusqu'à homo sapiens et les enjeux que l'humanité a à surmonter pour poursuivre sa vie sur la planète. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=79845 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 28311 JACSOC030 autres textes imprimés 57 - ADM (Metz) Disponible [texte imprimé]L'Islam chi'ite : Croyances et idéologies RICHARD, Yann, - PARIS : FAYARD, 1991, 303 P.
L'auteur présente le chi'isme, né d'une querelle de succession à la mort du prophète. L'Islam chiite a été connu en occident à la suite de la révolution iranienne et associé à la violence et à l'intégrisme. Ce contexte risque de faire méconnaître cette religion qui a aussi développé une philosophie spéculative et une mystique visionnaire.
A l'issue d'une enquête, ce livre montre le péril qui guette les religions universelles lorsqu'elles sont secouées par les mirages révolutionnaires.
Titre : L'Islam chi'ite : Croyances et idéologies Type de document : texte imprimé Auteurs : Yann RICHARD Editeur : PARIS : FAYARD Année de publication : 1991 Importance : 303 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-213-02743-2 Note générale : En annexe : Repères chronologiques, bibliographie, glossaire, index. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Iran ; Irak ; Liban ; Afghanistan ; Inde ; Arabie saoudite
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Idéologie ; Théologie ; Chiisme ; Enquête ; IntégrismeRésumé : L'auteur présente le chi'isme, né d'une querelle de succession à la mort du prophète. L'Islam chiite a été connu en occident à la suite de la révolution iranienne et associé à la violence et à l'intégrisme. Ce contexte risque de faire méconnaître cette religion qui a aussi développé une philosophie spéculative et une mystique visionnaire.
A l'issue d'une enquête, ce livre montre le péril qui guette les religions universelles lorsqu'elles sont secouées par les mirages révolutionnaires.Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=55306 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 1912-1 BIOF RELI 14 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt [texte imprimé]Islam : civilisations et sociétés BALTA, Paul, - MONACO : ROCHER, 1991/01, 296 P.
L'islam est fondamentalement un. La société musulmane est multiple : il en résulte une grande richesse liée à cette diversité et à la complexité de situations. D'où la variété, la vigueur, l'antagonisme des courants qui caractérisent la pensée islamique contemporaine. L'ouvrage permet un retour aux sources. Historique rapide de l'islam, foi et pratique ; épopée de l'islam en tant que civilisation, des premières conquêtes à nos jours. Puis galerie de portraits de personnages contemporains importants du domaine politique aux domaines scientifique, historique et artistique, illustrant les différentes tendances de la pensée islamique contemporaine.
Titre : Islam : civilisations et sociétés Type de document : texte imprimé Auteurs : Paul BALTA Editeur : MONACO : ROCHER Année de publication : 1991/01 Importance : 296 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-268-01078-6 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Pays arabes ; Monde
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Civilisation ; Théologie ; Société ; Culture traditionnelleRésumé : L'islam est fondamentalement un. La société musulmane est multiple : il en résulte une grande richesse liée à cette diversité et à la complexité de situations. D'où la variété, la vigueur, l'antagonisme des courants qui caractérisent la pensée islamique contemporaine. L'ouvrage permet un retour aux sources. Historique rapide de l'islam, foi et pratique ; épopée de l'islam en tant que civilisation, des premières conquêtes à nos jours. Puis galerie de portraits de personnages contemporains importants du domaine politique aux domaines scientifique, historique et artistique, illustrant les différentes tendances de la pensée islamique contemporaine. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5908 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 9489 CR 1983 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible [texte imprimé]L'islam dans le monde BALTA, Paul, - PARIS : LE MONDE, 1991/02, 390 P.
Constitué d'articles publiés dans Le Monde et succédant à la précédente édition de 1986, il réactualise la présentation du fait islamique dans le monde. Commençant par la France, poursuivant par le Maghreb (Occident musulman), le Machrek (Orient) puis le reste du monde, il dresse pour chacune de ces régions les enjeux politiques, géopolitiques de l'Islam : question palestinienne, litiges frontaliers, rivalités ethniques et religieuses, crises économiques et sociales, vagues islamiques, terrorisme, etc. Il s'intéresse aussi à son impact sur l'actualité sociale des différentes régions concernées.
Permalink[texte imprimé]L'Islamisme dans tous ses états HARBI, Mohammed, - PARIS : ARCANTÈRE, 1991, 220 P.
Ce livre commence par une brève histoire des courants islamistes : wahhabisme, mahdisme, sanussiya, réformisme salafiste, Frères musulmans, révolution iranienne, khadafisme, puis propose des documents, dont certains émanant de groupes ou militants islamistes et des analyses historiques des mouvements islamistes en Egypte, Syrie, Arabie saoudite, Iran, Pakistan, Algérie, Maroc, Tunisie, Libye et au Soudan.
Permalink[texte imprimé]Israël, les hommes en noir GREILSAMMER, Ilan, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1991, 285 P.
Ce livre présente l'histoire des partis religieux ultra-orthodoxes en Israël, leur importance croissante dans la politique israélienne, leur sociologie, leurs structures de pouvoir, les rapports qu'ils entretiennent avec l'étranger en particulier avec les États-Unis, leur influence sur la politique étrangère. Les derniers chapitres étudient l'anticléricalisme en Israël et le rôle des partis ultra-orthodoxes.
Permalink[texte imprimé]Au Kremlin comme si vous y étiez : Khrouchtchev, Brejnev, Gorbatchev et les autres sous les feux de la Glasnost FERON, Bernard, TATU, Michel - PARIS : LE MONDE, 1991, 287 P.
De 1987 à 1988, se met en place dans l'Empire soviétique la "glasnost" qui permettait à la presse d'acquérir une liberté d'expression ainsi que de connaître le véritable passé du régime soviétique caché toutes ces années à la population. La "glasnost" permet de mieux connaître la période préstaliniste, le personnage qu'incarné Staline, ses méthodes de terreur et l'horreur des camps avec ses nombreuses déportations dans le Goulag. Mais on apprend aussi la vérité sur l'après-Staline et sur la politique des dirigeants qui ont succédé à Staline: La corruption, les privilèges octroyés par ces politiciens ainsi que leurs méthodes de décisions. La révélation de toutes ces informations cachées au peuple sont les prémices de la démolition de l'URSS pendant l'époque de Gorbatchev.
Permalink[texte imprimé]Laïcité ou islamisme : les Arabes à l'heure du choix ZAKARIYA, Fouad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991/01, 167 P.
L'islam n'a pas vocation à gérer le salut des croyants ni leur vie dans tous ses aspects. La religion ne peut servir de cadre de résolution des problèmes auxquels sont confrontées aujourd'hui les sociétés musulmanes. Toutes les tentatives faites dans ce sens, dans la mesure où elles prennent pour modèle indépassable le Coran et la cité-Etat médinoise du temps du Prophète, sont l'indice d'une aliénation dans le temps aussi dangereuse que l'aliénation dans l'espace (occidentalisation) qu'elles prétendent guérir. La laïcité conçue comme la séparation du politique et du religieux, n'est pas, comme le répètent les islamistes, une "doctrine importée", synonyme d'athéisme, mais un idéal universel qui s'impose à toute société menacée par la "pensée autoritaire médiévale".
Permalink[texte imprimé]Libérer la démocratie : Message et déclaration des évêques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 32 P.
Ce document retranscrit un message des évêques zaïrois visant à libérer la population du pays des peurs qui la gangrènent et délivre également un message d'espoir, de paix et d'encouragement.
Permalink[texte imprimé]Le malaise arabe : l'Etat contre la nation GHALIOUN, Burhan, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 187 P.
Le monde arabe, siège jadis d'une civilisation brillante sombre dans les guerres civiles, les dictatures, l'extrèmisme et le repli sur soi. Ghalioum voit la cause du malaise arabe dans l'opposition entre l'Etat et la Nation d'où résulte la décomposition de la société civile. Les réseaux historiques d'échange et de solidarité ont été brisés. Tandis que la modernité apparaît comme une aliénation, l'identité devient synonyme de réclusion, d'où ce rapport conflictuel de l'Arabe à sa propre histoire comme à celle de l'Occident. Les problèmes complexes d'identité et de réconciliation avec le monde passent nécessairement par la transformation démocratique et le dépassement de tous les nationalismes fabriqués par l'Etat pour son seul usage répressif. Le monde arabe est victime de son Etat.
Permalink[texte imprimé]Ministère et vie des prêtres au Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 144 P.
Cet ouvrage nous délivre les règles de vie des prêtres zaïrois à la fin du XXème siècle et de leur façon de vivre leur sacerdoce.
Permalink[texte imprimé]Minorités : quelles chances pour l'Europe ? , - PARIS : SEUIL, 1991, 280 P.
Dossier contenant quinze articles traitant successivement de : études générales des minorités en Europe, des droits collectifs et des droits de l'individu, des minorités face au nationalisme, la France et les Etats Unis, les minorités en Europe centrale, le droit international et la protection des minorités, le fédéralisme soviétique, nationalités et minorités en Yougoslavie, la Grèce ... et les minorités, Berbères, question nationale ? question culturelle ?.
Permalink[texte imprimé]La non-violence dans l'Evangile VAILLANT, François, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/04, 126 P.
En interrogeant l'Evangile pour savoir s'il propose des options fondamentales pour combattre les états et les actes de violence, on s'aperçoit qu'il n'y a pas dans l'Evangile une doctrine de l'action non-violente. Pourtant, en étudiant les situations affrontées et assumées par Jésus, ou en partant de sa prédication, la non-violence est manifeste d'un bout à l'autre de l'Evangile.
Permalink[texte imprimé]L'Orient arabe aujourd'hui CARRÉ, Olivier, - PARIS : COMPLEXE, 1991, 247 P.
Spécialiste du monde arabe, l'auteur présente une analyse des points sensibles de l'Orient arabe contemporain. Il prend en compte les mouvements nationaux arabes depuis le 19ème siècle et étudie plus spécifiquement le nassérisme et le baasisme. Le conflit avec Israël est analysé en tant qu'enjeu dans les lettres entre les Etats arabes.
Permalink[texte imprimé]La peste verte BRAMOULLÉ, Gérard, - PARIS : LES BELLES LETTRES, 1991, 208 P.
L'auteur part en guerre contre les écologistes, qui ont selon lui fait passer l'écologie du statut de discipline scientifique à celui d'une idéologie régressive qui manipule les émotions du public en déformant ou en inventant de toute pièce des effets de la civilisation contemporaine sur l'environnement. Devenue une machine totalitaire au service d'un fanatisme aveugle, l'idéologie écologiste menace tous les êtres humains.
Permalink[texte imprimé]Les politiques locales d'intégration des minorités immigrées en Europe et aux Etats-Unis LAPEYRONNIE, Didier, - ISSY LES MOULINEAUX : AGENCE POUR LE DEVELOPPEMENT DES RELATIONS INTERCULTURELLES (ADRI), 1991, 476 P.
L'intégration des minorités immigrées s'impose aujourd'hui comme un thème évident des sciences sociales et comme un thème central du débat politique, non seulement en France, mais aussi dans nombre de pays européens. Pourtant les processus d'intégration des migrants semblent rester étrangement similaires d'un pays à l'autre, d'une époque à l'autre. Les travaux pionniers de l'Ecole de Chicago au début du siècle en ont fixé les grandes lignes et n'ont guère été démentis depuis lors. Mais si l'arrivée des immigrants a toujours été accompagnée de tensions sociales leur présence n'avait pas jusqu'à présent, été l'objet d'un débat politique central dans les pays concernés. C'est cette liaison entre la question de l'intégration des minorités immigrées et le débat politique qui doit être interrogée. La raison de cette évolution n'est pas à chercher dans les processus sociaux d'intégration eux-mêmes, mais plutôt dans une évolution profonde des pays européens amenant à remettre en cause l'idée même de l'intégration, la séparation des questions nationales et des questions sociales.
Permalink[texte imprimé]Pour ne pas vous oublier : prêtre en Afrique du Sud DUMORTIER, Jean-Marie, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/09, 182 P.
Ce livre est un témoignage au quotidien sur l'Afrique du Sud, par un prêtre originaire de Lille. Vivre au pays de l'apartheid est une insécurité permanente, face à une avalanche de réglementations et d'interdits. Malgré la libération de Nelson Mandela et la reconnaissance de l'ANC, on ne peut pas oublier ce qu'a vécu et vit encore le peuple. Un peuple qui a été privé de tous ses droits : droit de vote, de libre circulation, droit de posséder la terre.
Permalink[texte imprimé]Le principe de responsabilité JONAS, Hans, - PARIS : CERF, 1991, 336 P.
L'homme, Prométhée déchaîné, a besoin aujourd'hui d'une éthique qui, par des entraves librement consenties, empêche son pouvoir de devenir une malédiction pour lui. La thèse liminaire de ce livre est que la promesse de technique moderne s'est inversée en menace et va au-delà du simple constat d'une menace physique. Car face à cela, il y a un vide éthique, du fait que les morales traditionnelles ne prennent pas en compte ce changement de nature du pouvoir de l'homme. L'auteur propose une reformulation de l'éthique autour de l'idée centrale de responsabilité sous ses différents aspects : il reprend les concepts clés de l'éthique, de l'éducation, de la politique, de l'histoire, redéfinit les idéaux du progrès, tout en intégrant les limites de tolérance de la nature, et en laissant place à la souffrance, la peur et l'espérance responsable, et en désignant ses cibles prioritaires : les parents et les hommes d'État.
Permalink[texte imprimé]Le Proche-Orient éclaté : 1956-1991 CORM, Georges, - PARIS : GALLIMARD, 1991/03, 559 P.
Enquête historique où l'auteur tente de cerner les causes profondes qui font du Moyen-Orient un concentré explosif des contradictions politiques et socio-économiques modernes. De la nationalisation du canal de Suez par Nasser en 1956 à l'invasion du Koweit par l'Irak en 1990, ce livre essaie de dire pourquoi et comment les relations de l'Orient arabe et de l'Occident auraient pu être autres tout au long de ces années tumultueuses de désintégration d'une région charnière et stratégique, riche d'histoire complexe et méconnue.
Permalink[texte imprimé]Le Proche-Orient éclaté II CORM, Georges, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 321 P.
De la guerre du Golfe aux accords d'Oslo, les débuts des années 1990 au Proche-Orient ont été marqués par des bouleversements géopolitiques majeurs. L'opinion occidentale pense qu'un processus irréversible vers la paix a été engagé dans la région. Dans ce second tome, qui poursuit la fresque brossée dans Le Proche-Orient éclaté I, l'auteur montre que les jeux diplomatiques des puissances occidentales n'ont pas résolu les problèmes de fond qui gangrènent la région et risquent de retarder l'établissement d'une véritable paix. À partir d'une chronologie détaillée des événements, Georges Corm revient sur les réalités du terrain, telles que la misère des populations irakiennes victimes de l'embargo injuste des États-Unis, la dégradation des conditions de vie des Palestiniens, la peur et l'agressivité des colons israéliens reflétant la crise profonde de leur société, la violence subie par la population au Sud Liban du fait de l'occupation israélienne, enfin le désarroi général des sociétés arabes déchirées entres des régimes corrompus et les utopies islamistes. En conclusion, l'auteur explore les conditions d'une paix et d'une stabilité durables au Proche-Orient et au Maghreb, qui passe par le rétablissement de la souveraineté des peuples irakiens et libanais, le retour à la laïcité du droit international contre les fantasmes identitaires et religieux, ainsi que la réduction des inégalités économiques et sociales comme préalable à une intégration économique régionale.
Permalink[texte imprimé]Questions de survie : la révolution mondiale a commencé KING, Alexander, SCHNEIDER, Bertrand - PARIS : CALMANN LEVY, 1991, 237 P.
Vingt ans après le premier rapport du Club de Rome, l'ouvrage fait le point sur les points critiques de la situation mondiale, et sur les potentialités. Il se veut un appel à la solidarité, notamment en direction des jeunes générations. La première partie -la problématique- analyse le "tourbillon" des changements sociaux, sociologiques, technologiques, financiers... ; les questions "particulièrement préoccupantes" tels les problèmes alimentaires et les menaces sur l'environnement ; également la mal-gestion de l'économie mondiale ; le malaise humain et les limites de la démocratie. La deuxième partie -la résolutique- cerne d'abord "trois urgences" : la reconversion d'armement, la prise en compte du réchauffement de la terre, les distorsions croissantes du développement ; ensuite viennent des analyses et propositions politiques, ainsi qu'une réflexion sur les aspects culturels du problème.
Permalink[texte imprimé]Racisme continent obscur : clichés, stéréotypes, phantasmes à propos des Noirs dans le Royaume de Belgique JACQUEMIN, Jean-Pierre, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COOPERATION PAR L'EDUCATION ET LA CULTURE (CEC), 1991, 215 P.
"Continent obscur", "Cœur des ténèbres" : pour les générations contemporaines du colonialisme, l'Afrique n'est que sauvage, mystérieuse, opaque. Mais le vrai continent obscur est certainement celui des mentalités, des mythes et de l'imaginaire collectif qui ont forgé un racisme tenace à l'encontre de l'Africain, du Noir. L'ouvrage se donne pour ambition de mettre en évidence les stéréotypes et leurs clichés qui constituent l'essence même du racisme ordinaire, hier et aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Les rendez-vous de Saint-Domingue : enjeux d'un anniversaire (1492-1992) BERTEN, Ignace, LUNEAU, René - PARIS : CENTURION, 1991, 365 P.
"Les chrétiens d'Amérique Latine vivent un moment crucial de leur histoire. Voici cinq cents ans, que dans l'ambiguïté et la violence, dans l'utopie et l'ambition, le christianisme s'est imposé dans ce continent. L'histoire qui a suivi est faite de réalités multiples. Aujourd'hui un défi est à relever : comment les chrétiens d'Amérique Latine doivent-ils se situer dans l'élaboration d'une alternative à l'horizon du continent et peut-être du monde de demain ?
Permalink[texte imprimé]La république kurde de 1946 EAGLETON, William, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1991/10, 231 P.
A la fin de la Seconde Guerre mondiale, le retrait des troupes iraniennes du Nord-Ouest de l'Iran permet aux Kurdes de déclarer l'indépendance de leur république le 22 janvier 1946. La République kurde (ou République de Mahabad) est proclamée mais écrasée moins d'un an plus tard par l’armée iranienne, soutenue par les États-Unis. Les combattants kurdes de Moustafa Barzani, qui ont dû se replier d’Irak, réussissent à se réfugier en Union soviétique, à laquelle ils demandent assistance pour continuer la lutte. Mais cette alliance avec l’Armée rouge provoque un désaccord avec de nombreuses tribus kurdes. Cet ouvrage de référence sur le Moyen-Orient permet d'appréhender les racines du nationalisme kurde et de comprendre l'histoire récente de l'Iran et de l'Irak.
Permalink[texte imprimé]La revanche de Dieu : Chrétiens, juif et musulmans à la reconquête du monde KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1991, 282 P.
Depuis le milieu des années 70, des mouvements chrétiens, juifs et musulmans ont mis à profit le désarroi moral de leurs contemporains déçus par les idéologies politiques incapables de tenir leurs promesses. Intransigeants, ils ont réussi à prendre un grand ascendant pour imposer leurs doctrines, utilisant les médias et les moyens de communication les plus modernes.
Permalink[texte imprimé]Le Saint-Siège et le conflit du Proche-Orient IRANI, George Emile, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1991/03, 189 P.
Le Concile Vatican II, marque un tournant historique dans la compréhension, l'interêt et l'action du Saint-Siège vis-à-vis du Proche Orient. Dans le conflit, où s'affrontent trois religions, le Saint-Siège s'inspire des principes évangéliques de paix et de justice dans une action constante et discrète. Ce livre rassemble et donne de la cohérence à un matériel considérable et très dispersé. L'auteur, libanais, traite particulièrement trois questions : le Liban, Jérusalem, et le conflit israélo-palestinien. La question libanaise est rarement étudiée dans les annales de la diplomatie vaticane contemporaine. L'usage des sources en quatre langues est capital pour l'étude des déclarations écrites ou orales du Saint-Siège et la compréhension de son action et de sa politique.
Permalink[texte imprimé]Statuts et règlement intérieur du Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 48 P.
Ce document nous présente les statuts et le règlement de l'association zaïroise Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre en 1991.
Permalink[texte imprimé]La tyrannie du national : le droit d'asile en Europe 1793-1993 NOIRIEL, Gérard, - PARIS : CALMANN LEVY, 1991, 355 P.
Véritable historique du droit d'asile en Europe, cet ouvrage s'appuie sur le passé pour mieux éclairer la situation actuelle. Les politiques d'immigration, à travers les siècles, ont évolué au fur et à mesure des relations internationales, des situations internes de chaque pays, des réalités économiques ou bien encore suivant les mentalités bien changeantes selon l'époque. Ce document marque une forte pause sur la création de la convention de Genève de 1951, aboutissement du statut de réfugié et des droits qui lui appartiennent.
Permalink[texte imprimé]L'utopie islamique : dans l'Orient arabe CARRÉ, Olivier, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1991, 275 P.
"L'ouvrage porte sur l'idéologie extrémiste qui inspire les États islamiques (en particulier l'Arabie saoudite), les mouvements activistes et les tendances "post-islamiques". L'auteur nuance le stéréotype selon lequel, par essence, l'islam ignorerait la séparation du religieux et du politique. Il s'appuie sur les ouvrages arabes, politiques ou religieux de référence et sur les manuels d'enseignement en usage en Égypte, Syrie, Irak et Arabie saoudite. L'écho de la révolution islamique iranienne traverse, non sans nuances, ces "utopies islamiques" arabes d'Orient. Celles-ci entendent avant tout s'opposer aux "États de barbarie" à la mode nassérienne ou baassiste, souvent salués à tort en Occident comme laïques et progressistes". (Résumé d'après l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La vengeance des nations MINC, Alain, - PARIS : GRASSET, 1991, 320 P.
La fin du XXe siècle a connu entre autres : la mort du communisme, la montée du capitalisme et de l'intégrisme. Ces différents évènements ont eu de lourdes répercussions sur les relations internationales. En effet, la chute de l'Empire soviétique a permis à de nouveaux pays de se créer mais aussi à des conflits d'éclater, entraînant la création de nouvelles nations aux identités propres. La Communauté européenne doit alors jouer le rôle de garant de la sécurité et empêcher un trop fort courant migratoire d'Est en Ouest. Mais ce n'est pas le seul problème de la Communauté européenne car elle doit aussi gérer la montée de l'intégrisme en Algérie, trouver une politique d'entente avec le Japon impérialiste et empêcher la libre circulation du nucléaire soviétique.
Permalink[texte imprimé]Une vie avec les pauvres : Paroles de Sœur Emmanuelle , - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/04, 112 P.
L'entreprise de Sœur Emmanuelle, est une grande réussite. La confrontation avec la mort la pousse vers la vie. A 62 ans, elle part chez les chiffonniers du Caire dans un bidonville. Elle y vit depuis 20 ans. Cet itinéraire et cette traversée feront l'essentiel de ce livre. C'est un entretien à plusieurs voix : celle du Christ, de Sœur Emmanuelle, des habitants du bidonville. Dans une première partie, l'ouvrage déroule les péripéties les plus marquantes de la vie de Sœur Emmanuelle. Une deuxième partie évoque les projets et réalisations en cours dans "l'après Sœur Emmanuelle".
Permalink[texte imprimé]Violences et paix en Colombie RESTREPO, Luis Alberto, CINEP (Centro de investigación y educación popular) - PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH), 1991/11, 61 P.
L'échec du socialisme dit "réel", qui entendait constituer une alternative au capitalisme, semble aujourd'hui accréditer l'idée du triomphe planétaire du libéralisme. De ce fait, l'exigence du FMI de libéralisation, de promotion du pluralisme politique et d'élections libres fait figure de panacée ultime dans les pays concernés. Pourtant, tout semble montrer que cette voie s'accompagne d'un renforcement des tensions sociales, au risque d'une dislocation de l'unité nationale pour laisser place à la violence. La Colombie se révèle à cet égard d'une exemplarité frappante. Ce dossier montre que l'équation libéralisme / démocratie ne débouche pas automatiquement sur la prospérité économique et la paix sociale. En effet, alors qu'elle dispose d'une économie fonctionnant selon des normes ultra libérales, de même que d'institutions démocratiques stables depuis 150 ans, la Colombie a néanmoins le triste privilège d'être le pays ou règne la violence la plus massive du monde.
Permalink[texte imprimé]VOL. 11; VOL. 12; VOL. 13. Women living under muslim laws : dossier WLUML (Femmes sous lois musulmanes), - LONDRES (ROYAUME UNI) : FEMMES SOUS LOIS MUSULMANES (WLUML), 1991, 114 P.
Cette publication est issue du réseau international de solidarité des femmes vivant sous les lois musulmanes. Elle a pour but de fournir des informations sur la vie de ces femmes. Cet échange d'expériences porte notamment sur leur rapport à la religion, les mouvements féministes ou encore leur combat contre l'intégrisme. ce numéro aborde tout particulièrement ces thèmes en Algérie, en Palestine, au Soudan et en Iran.
Permalink[texte imprimé]Le XIe commandement GLUKSMANN, André, - PARIS : FLAMMARION, 1991, 346 P.
"Le Décalogue me prescrit le Bien. Le vingtième siècle, dont les utopies meurtrières provoquèrent cent millions de morts, ne m'oblige-t-il pas à reconnaître Hitler en moi ? Le XIe commandement : prendre conscience du mal pour tenter de le combattre. Echo tragique de notre tragédie, le livre de Glucksmann me transperce l'âme". (Présentation de Françoise Verny).
Permalink[texte imprimé]Les 100 mots du développement et du tiers monde Justice et Paix France, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 328 P.
Ce glossaire est une tentative de clarification du vocabulaire et des concepts liés au développement et au tiers-monde. Les définitions fournies devront permettre de comprendre les enjeux et les mécanismes, mais aussi de connaître les acteurs, institutionnels ou non, privés ou publics, qui œuvrent pour le développement. Celui-ci étant présenté comme un "processus social total", les termes analysés couvrent les domaines suivants : économie, culture, religion, géopolitique, santé et environnement.
Permalink[texte imprimé]57 boulevard Staline CHAMPSEIX, Elisabeth, CHAMPSEIX, Jean-Paul - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 311 P.
Les auteurs, lecteurs de français à l'Université de Tirana de 1982 à 1988 témoignent de la société albanaise sous le régime communiste d'Enver Hodja. Malgré un système de surveillance totalitaire et tatillon, ils constatent que les traditions familiales et religieuses demeurent la base de la société albanaise.
Permalink[texte imprimé]L'amour vainqueur ROMERO, Oscar, - PARIS : CERF, 1990, 248 P.
Dix ans après l'assassinat politique de Monseigneur Oscar Romero, le 24 mars 1980 à San Salvador, sont publiées ses déclarations spirituelles et politiques les plus importantes de 1977 à 1980, pour parler de la justice et de la fraternité et pour dire que l'Eglise ne peut rester indifférente au choix prioritaire des pauvres, prôné par l'Evangile, dans une société salvadorienne déchirée.
Permalink[texte imprimé]Le chamanisme des Kalash du Pakistan LIEVRE, Viviane, LOUDE, Jean-Yves - LYON : PRESSES UNIVERSITAIRES DE LYON (PUL), 1990, 558 P.
Les Kalash, montagnards polythéistes de l'Hindu Kush, au nord-ouest du Pakistan, résistent à l'islam environnant. Au cours de leur histoire, aucune des grandes religions constituées, présentes en Himalaya, bouddhisme, hindouisme, islam, n'a réussi à dominer leur mode de pensée. En cela, la culture de ces éleveurs de caprins est exemplaire. Sa capacité d'adaptation a été liée à l'existence d'acteurs religieux respectés, des chamanes, qui en transe, ont toujours réussi à communiquer avec les dieux et les esprits de la nature pour fournir des explications aux problèmes de la communauté. Ils ont ainsi dicté la coutume, organisé la vision du monde, réparé les désordres collectifs et individuels, parfois agi en thérapeutes. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Chrétiens provoqués au courage prophétique MPUNDU, José, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1990, 32 P.
Il s'agit d'une lecture très politique de l’Évangile pour réaliser une autopsie de la société congolaise et arriver à la conclusion que, sans la religion, il sera difficile de sortir de l'impasse politique dans laquelle est le pays.
Permalink[texte imprimé]Les chrétiens et le tiers monde : une fidélité critique CABEDOCHE, Bertrand, - PARIS : KARTHALA, 1990/07, 262 P.
Prenant prétexte de l'étude exhaustive du cheminement du magazine "Croissance des Jeunes Nations", l'auteur retrace l'histoire du mouvement tiers-mondiste chrétien en France. Cette démarche ouvre vers une compréhension plus large des débats qui ont animé la France, depuis les années soixante, en référence ou en opposition aux concepts de "Tiers Monde" et de "tiers-mondisme".
Permalink[texte imprimé]La civilisation islamique BURLOT, Joseph, - VANVES : HACHETTE EDUCATION, 1990, 275 P.
Le réveil de l'islam n'est pas nouveau ; on a vu au cours des siècles réapparaître ce désir de revenir à la pureté originelle de la religion pour y trouver la solution aux problèmes politiques et sociaux. Le réveil islamique actuel semble né sous les régimes nationalistes modernes, qui, au lendemain de l'indépendance, essayent de faire sortir leur pays du sous-développement. Tous les islamistes se retrouvent sur l'affirmation de la nécessité d'une islamisation en profondeur et le rejet de toute influence occidentale. Pourtant la civilisation musulmane ne fut brillante que lorsqu'elle était ouverte sur les autres civilisations. D'un autre côté, ne faudrait-il pas que l'Occident découvre enfin l'islam dans son unité et ses diversités, qu'il n'oublie pas tout ce qu'il doit à la civilisation arabo-islamique ?
Permalink[texte imprimé]Eglises nouvelles et mouvements religieux NGANDU NKASHAMA, Pius, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 257 P.
L'auteur a mené son enquête en mettant à profit un temps de relégation de dix mois. Il s'est intéressé de très près à ces églises nouvelles qui prolifèrent partout au Zaïre dans les années 1990 mais plus encore à ce milieu cosmopolite qui ne vit que pour le diamant. Sa recherche, les circuits clandestins de sa commercialisation, la violence et l'insécurité qu'il engendre expliquent pour une part la surabondance de ces communautés. Privilégiant l'étude des plus importantes d'entre elles, il met en lumière les traits qui leur sont communs. Souvent fondées par des prophètes issus des églises officielles (anciens sacristains, catéchistes, moniteurs des missions catholiques, pasteurs et prédicateurs des missions protestantes) elles mettent l'accent sur le charisme personnel du fondateur (voyance, guérison) ou de quiconque postule à une place de choix dans la hiérarchie. Le caractère initiatique semble très marqué et avec lui l'affirmation de liens exclusifs entre les membres de la communauté au détriment de ceux qui relèvent de la parenté. Très opposée aux églises officielles, spécialement catholique, elles se tiennent volontiers à l'écart de tout enjeu politique. Les exactions du pouvoir central ne sont que de lointains échos pas au point toutefois de leur faire oublier l'existence du diamant et de ses contraintes. Nombre de ces églises sont aujourd'hui des puissances économiques.
Permalink[texte imprimé]L'environnement et le développement CONDAMINES, Charles, - QUEBEC (CANADA) : UNIVERSITE LAVAL, CENTRE SAHEL, 1990/05, 22 P.
L'écologie est porteuse d'une nouvelle culture. Elle peut être aussi porteuse d'une nouvelle vision et conscience du monde.
Permalink[texte imprimé]Etat et développement dans le monde arabe : crises et mutations au Maghreb EL MALKI, Habib, SANTUCCI, Jean-Claude - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 1990, 359 P.
Depuis les années 1980, les Etats arabes connaissent une crise économique et financière. Sa durée et son intensité remettent en cause les fondements de l'Etat et ses modes traditionnels d'intervention. Le secteur public se voit contesté dans son rôle de promoteur du développement économique. L'ouvrage s'articule autour de deux axes, le premier centré sur le monde arabo-musulman et sa crise étatique, et le second portant sur l'impact socio-politique des politiques dites d'ajustement qui tendent à une privatisation et à une libéralisation des économies maghrébines.
Permalink[texte imprimé]La femme voilée : l'Islam au féminin MINCES, Juliette, - PARIS : CALMANN LEVY, 1990/03, 237 P.
L'auteur dénonce l'utilisation qui a été faite de la religion pour maintenir la domination de l'homme sur la femme et préserver artificiellement un ordre social devenu caduc. La législation islamique et le statut personnel font de la femme un instrument permettant à l'homme de constituer sa lignée (un rôle dans le clan, pas un individu à reconnaître). Ce modèle est aujourd'hui en crise : les sociétés du monde arabe se sont modifiées pour répondre à l'immixtion occidentale, mais elles reposent toujours sur des bases familiales et patriarcales, où la femme voilée est le symbole d'un ordre social conventionnel.
Permalink[texte imprimé]Les frères et la mosquée : enquête sur le mouvement islamiste en Algérie ROUADJIA, Ahmed, - PARIS : KARTHALA, 1990, 312 P.
Depuis les années 70, les mosquées se sont multipliées : elles sont un lieu de prière, de convivialité et de détente, elles remplacent des équipements indispensables inexistants : sur le plan du logement, de la culture, de la scolarité et des loisirs. L'Islam, source d'inspiration religieuse et culturelle, devient un enjeu politique et provoque contradictions et déchirements sociaux.
Permalink[texte imprimé]Imma ou rites, coutumes et croyances chez les femmes juives d'Afrique du Nord ROUACH, David, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1990, 227 P.
Ce livre retrace les coutumes et rites qui marquent successivement la vie des juives du Maghreb, de l'enfance à la mort en passant par le mariage, l'accouchement, etc. Les rites sont évoqués dans la perspective de leur signification spirituelle et parfois leur origine ethnique.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELCAMBRE, Anne-Marie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990/01, 127 P.
Le but de ce livre est de répondre aux nombreuses questions que chacun se pose sur l'Islam, en donnant des repères qui permettent de mieux comprendre l'actualité. L'Islam est loin d'être un ensemble immuable dans le temps et statique dans l'espace. C'est pourquoi il est fait une différence entre religion, histoire politique, civilisation et idéologie dans l'Islam. Cet ouvrage explique ainsi comment fonctionne l'Islam dans les différentes sociétés, confronté à des idéologies venues d'ailleurs et face à la modernité.
Permalink[texte imprimé]Islam et contestation au Maghreb LAMCHICHI, Abderrahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/01, 347 P.
L'effondrement des mythes du développement, la crise économique, la fin du pan-arabisme, sont concomittants à l'irrésistible ascension de l'islamisme. Le développement des mouvements islamistes au Maghreb est le sous-produit de l'incapacité des sociétés maghrébines (et des autres sociétés arabo-musulmanes) à assimiler de manière raisonnée la modernité occidentale.
Permalink[texte imprimé]Le nouvel état du monde : Bilan de la décennie 1980-1990 , - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 430 P.
La décennie 1980-1990 a été fortement marquée par des évolutions économiques, scientifiques, culturelles, religieuses, par des changements dans les domaines de l'environnement, des armements, de la communication, de la santé, des relations internationales, des organisations internationales, etc..
Cet ouvrage propose, à travers les études faites par 94 spécialistes, de dégager les principales caractéristiques des années 80.
Permalink[texte imprimé]L'option communautaire : conscientisation des pauvres et évangélisation : l'exemple du Brésil AGOSTINI, Nilo, - PARIS : CERF, 1990, 316 P.
La voie choisie par l'église catholique du Brésil dans sa lutte contre la pauvreté : conscientisation et évangélisation, ce qui fait d'un pauvre un sujet actif de son histoire.
Permalink[texte imprimé]Origins of terrorism. Psychologies, Ideologies, Theologies, States of mind REICH, Walter, - CAMBRIDGE (ROYAUME UNI) : CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS (CUP), 1990, 289 P.
Analyse du terrorisme selon ses diverses formes et origines.
Permalink[texte imprimé]Une pastorale pour les jeunes LUYEYE, François Abbé, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1990, 48 P.
L'association religieuse "Bilenge ya Mwinda" a été créée à Kinshasa en 1972 par Monseigneur Matondo. L'ouvrage décrit sa genèse, son développement et les principes de son fondateur.
Permalink[texte imprimé]Le Ramayana FAULIOT, Pascal, MUNCH, Philippe - PARIS : CASTERMAN, 1990, 172 P.
Cette version abrégée en prose du grand poème Ramayana conte les principales aventures du prince Rama, incarnation du dieu Vishnou.
Permalink[texte imprimé]La religion populaire des Mayas : entre métamorphose et politique BOCCARA, Michel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/05, 207 P.
La société yucatèque actuelle n'est pas une survivance du passé, mais une société dynamique, combinant les éléments hérités de l'ancienne culture amérindienne et de la culture espagnole du XVIe siècle, auxquels se sont ajoutés des éléments modernes. La religion est caractérisée par le rapport entre le monde où l'on vit et le "surculturel", monde des dieux, des esprits et des ancêtres.
Permalink[texte imprimé]Rituels de possession dans le Sahel : Exemples peul et zarma du Niger VIDAL, Laurent, ROUCH, Jean - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 303 P.
Les tribus de l'Afrique sahélienne (Peuls) honorent les divinités du fleuve Niger, du ciel et de la brousse. Les spécialistes de ce culte ont un rituel de possession qu'ils utilisent pour guérir ou pour attirer la chance, et dans lequel la place des mots a une grande importance. Ces rituels anciens sont confrontés à un islam omniprésent, tantôt conciliant tantôt soupçonneux vis-à-vis d'eux.
Permalink[texte imprimé]Le royaume impossible : la France et la genèse du monde arabe LAURENS, Henry, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1990, 209 P.
Tout au long du XIXe siècle, la France rencontre le monde arabe et musulman à travers ses politiques égyptiennes, algériennes et syro-libanaises. Les Français se sentent investis d'une mission civilisatrice. Cependant les nouvelles réalités des pays arabes sont perçues à travers le prisme des expériences acquises, des mythes, des interprétations, des visions prédéterminées concernant l'islam et les Arabes ; par conséquent les politiques appliquées sont plus dépendantes de ces discours traditionnels que d'une analyse exhaustive de la réalité des faits. Aussi, la France ne sera pas au rendez-vous de cette histoire qu'elle a tant provoquée.
Permalink[texte imprimé]S'entendre sur les mots : tiers-monde, développement, sous-développement CDTM de Paris (Centre de ressources sur le commerce équitable), - PARIS : CENTRE DE RESSOURCES SUR LE COMMERCE EQUITABLE (CDTM DE PARIS), 1990/05, 47 P.
Il faut préciser les mots que l'on utilise. Y-a-t-il un Tiers Monde ou faut-il parler des Tiers Monde ? Le sous-développement n'est-il dû qu'à des causes économiques ? Et les pays industrialisés peuvent-ils être considérés comme modèles de développement ?
Permalink[texte imprimé]Les sectes un défi à l'évangélisation PEETERS, Jean, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1990, 40 P.
Les sectes ont beaucoup de succès en Afrique, suite à la décolonisation qui a impliqué une rupture avec le clergé occidental. L'église doit se focaliser sur l'organisation de sa communauté et leur survie matérielle.
Permalink[texte imprimé]Le Sénégal sous Abdou Diouf : Etat et société DIOP, Momar-Coumba, DIOUF, Mamadou - PARIS : KARTHALA, 1990, 436 P.
Les auteurs analysent la succession de Leopold Sedar Senghor par Abdou Diouf, l'héritage laissé par L.S. Senghor et la consolidation du pouvoir d'A. Diouf. Ils décrivent ainsi la classe dirigeante, ses structures de légitimation ainsi que les réseaux sociaux du pays.
Mais dans les années 1980, le Sénégal, modèle démocratique du continent africain, connaît une vive contestation intérieure, notamment de la part des étudiants et des syndicats et de la police. L'ouvrage traite de ces luttes démocratiques internes, et plus particulièrement de la crise politique de 1988 survenue après les élections de février et la réélection de Abdou Diouf à la tête de l'Etat ainsi que de la recherche de compromis qui a suivi.
Un dernier chapitre enfin est consacré au conflit sénégalo-mauritanien.
Permalink[texte imprimé]Symbolique bantu et symbolique chrétienne KABASELE LUMBALA, François, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : FILLES DE SAINT PAUL, 1990, 52 P.
Ce livre rassemble diverses données de célébration africaines, de différents actes rituels chrétiens, notamment la mort du Christ.
Permalink[texte imprimé]Tibet mort ou vif DONNET, Pierre-Antoine, - PARIS : GALLIMARD, 1990, 356 P.
"L’agonie du Tibet, ce n’est pas seulement des hommes assassinés, des nonnes et des prêtres torturés, des milliers de gens déportés dans des camps de rééducation, c’est aussi un véritable génocide culturel, linguistique et religieux. La sinisation systématique du Tibet est à moyen terme sa mort assurée. Et cela dans l’indifférence quasi générale" (Elisabeth Badinter, préface). Depuis l'annexion du Tibet par la Chine en 1950, un véritable génocide linguistique et culturel sévit dans ce territoire aux traditions pacifiques. Exilé depuis cette époque, le Dalaï lama, chef spirituel tibétain, parcourt le monde pour témoigner de la détermination des Tibétains à rompre le silence et à sortir de cette tragédie.
Permalink[texte imprimé]Tous appelés à bâtir la nation CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1990, 24 P.
Cette ouvrage nous présente la déclaration des évêques zaïrois faite au début des années 1990 autour de la situation du Zaïre, ses problèmes, ses institutions, la gouvernance du pays dont son chef de l'état et les zaïrois catholiques.
Permalink[texte imprimé]Vietnam : Du confucianisme au communisme VAN THAO, Trinh, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 348 P.
Ce livre se présente comme la reconstruction d'un itinéraire social de trois générations d'intellectuels dans leur cheminement spirituel du confucianisme au communisme. Au-delà d'une histoire raisonnée des idées sur le thème de la Modernité vietnamienne et placée sous le signe de la lutte entre deux cultures, l'auteur essaie de mettre en place une sociologie de l'action et des mentalités et de saisir, enfin, la présence d'une personnalité confucéenne permanente et multiple.(Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le voile et la bannière ZEGHIDOUR, Slimane, - VANVES : HACHETTE, 1990/08, 159 P.
Quel est cet islam qui fait du tchador ou du fichu son étendard et assure que sa stabilité et sa dignité reposent sur les épaules de la croyance voilée et muette ? Cherchant une réponse dans le Coran et la méticuleuse législation islamique, mais aussi à travers prêches et presses intégristes, Slimane Zéghidour tente de comprendre les raisons historiques, religieuses et sociales de l'émergence d'un autre islam.
Permalink[texte imprimé]Des voiles et des serrures : De la fermeture de l'islam ZOUILAI, Kaddour, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 217 P.
L'islam, religion ou société, reste inflexible dans son refus de certaines pratiques : le mariage d'une musulmane avec un non-musulman, par exemple, ou la déclaration publique, par un musulman, de son athéisme, que celui-ci vive en terre d'islam ou non. Alors que, dans un État aussi théocratique que celui d'Israël l'élevage de porcs existe et se pratique en toute liberté, faisant ainsi fi d'un interdit absolu dans la religion hébraïque (chose impensable en islam) ; alors que le christianisme ne cesse, nouveauté après nouveauté, d'assimiler les traits, matériels et spirituels, d'une modernité toujours plus ouverte, l'islam témoigne depuis un millénaire et demi d'un verrouillage exceptionnel. D'où vient donc cette fermeture ? Quel en est le degré de rigidité ? Possède-t-elle, çà et là, des zones de souplesse qui permettent d'espérer quelque ouverture ? Quelle est, enfin et surtout, son expression dans les pratiques sociales les plus quotidiennes ? Quoi de plus concret, dès lors, que les manières de vivre et d'habiter, pour tenter d'approcher ces questions ? C'est ainsi que cette analyse a été bâtie : une interrogation sur l'espace domestique arabe, sur ses usages et ses significations.
Permalink[texte imprimé]Aux cinq couleurs de l'Islam MONTEIL, Vincent-Mansour, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1989/05, 312 P.
Permalink[texte imprimé]Desmond Tutu DU BOULAY, Shirlay, - PARIS : CENTURION, 1989, 349 P.
Desmond Tutu s'est toujours identifié au peuple noir d'Afrique du Sud, les "non blancs", victimes du régime d'apartheid. L'ascension inattendue de Desmond Tutu a commencé dans les sordides quartiers noirs du Transvaal où il est né et le voilà promu, dans les milieux internationaux, au rang de porte-parole des hommes de son pays, élevé à la dignité la plus haute de l'église anglicane de l'Afrique du Sud, comme archevêque de la ville du Cap. Tutu reconnaît constamment ce qu'il doit aux gens qu'il a eu la chance de rencontrer ; mais il faut plus qu'un coup du sort et beaucoup de bonté pour transformer un petit garçon noir en archevêque.
Permalink[texte imprimé]Un destin pour l'Afrique WADE, Abdoulaye, - PARIS : KARTHALA, 1989, 190 P.
"Pour maître Abdoulaye Wade, fondateur du Parti démocratique sénégalais, le mal vient tout simplement de ce que l'on n'a pas suivi la route tracée par de grandes figures noires, Kwame Nkrumah en particulier. Le continent possède assez de ressources spirituelles et intellectuelles pour édifier des Etats-Unis d'Afrique démocratiques et prospères, avec l'appui des pays arabes et de l'Occident".
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire de la sagesse orientale FRIEDRICHS, Kurt, FISCHER-SCHREIBER, Ingrid - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1989, 752 P.
Que ce soit dans les domaines de la physique, de la psychologie, de la biologie, de l'étude de la conscience, de l'écologie, de l'économie, de la médecine ou es théories évolutionnistes, les sagesses orientales se révèlent d'une importance croissante pour la science et la pratique quotidienne en Occident. Cet ouvrage expose et explique les concepts fondamentaux et les grandes doctrines des quatre sagesses dont la connaissance est devenue si importante pour notre culture : hindouisme, bouddhisme, taoïsme et zen. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Dom Helder Camara TOULAT, Jean, - PARIS : CENTURION, 1989, 143 P.
Biographie de Dom Helder Camara, archevêque de Recife.
Permalink[texte imprimé]Emergence d'une politique d'éducation au développement au sein d'une organisation non gouvernementale de développement BATTISTINI, Carol, - LYON : UNIVERSITE LUMIERE LYON 2, 1989, 195 P.
Ce mémoire étudie comment s'est construite une politique d'éducation au développement au sein d'une organisation non gouvernementale, Frères des Hommes, et notamment quelles ont été les étapes décisives de son évolution et quels courants d'idées ont présidé à leurs naissances.
A partir de la charte nationale de l'association élaborée en 1980 et qui définit un projet politique fondé sur le concept de mal-développement, une charte d'éducation au développement est mise en place à partir de 1983. Puis, dans les années 1985-86, le courant de pensée de tendance politique libérale et médiatique qui a vu le jour avec l'avènement des organisations "sans frontières" atteint Frères des Hommes. Enfin, l'association élabore une nouvelle politique d'éducation au développement : puisant son renouveau dans un contexte philosophique imprégné des concepts d'anti-productivisme et d'autonomie et fondée sur une remise en question du lien entre croissance et développement, elle essaie de mettre en place une réelle politique éducative qui tente de dépasser certaines limites idéologiques et s'oppose au courant libéral.
L'auteur présente les pratiques élaborées en la matière en cohérence avec ce contexte philosophique. Il est amené pour cela à présenter et analyser différents outils pédagogiques.
Ainsi, l'évolution de cette politique d'éducation au développement et, finalement, l'émergence et la mobilité d'une nouvelle politique sont liées à l'histoire et aux choix politiques de l'association, eux-mêmes insérés dans des courants de pensée qui lui sont extérieurs.
L'auteur souligne en conclusion la fragilité de cette politique et sa dépendance par rapport à la fonction qu'entend remplir Frères des Hommes dans la société d'aujourd'hui : contre-pouvoir ou entreprise intégrée au marché de la charité ?
Permalink[texte imprimé]La France et l'islam ETIENNE, Bruno, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 1989/05, 321 P.
Alors que la République croyait avoir définitivement maîtrisé le problème de ses minorités, la présence massive et vraisemblablement définitive de musulmans en France, et celle de l'islam, devenu la deuxième religion du pays, modifient les enjeux culturels et cultuels de la société française et bousculent certains de ces principes. Faudra-t-il renégocier le pacte social ? la laïcité ? la séparation des Eglises et de l'Etat ? Revenir sur les concepts de la nationalité et de la citoyenneté pour en élargir le contenu ? Comme elle a organisé les religions catholique, protestante et juive, la République va-t-elle accorder à l'islam un statut juridique équivalent ? Ou bien attendra-t-elle 1993 pour se voir alors contrainte d'aligner le droit français en la matière sur le droit européen ?
Permalink[texte imprimé]Idéologies de l'indépendance africaine MBONIMPA, Melchior, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 247 P.
L'auteur examine les problèmes posés par l'indépendance africaine sur le plan idéologique et culturel. L'aspect philosophique est essentiel à travers la perception des nouvelles structures sociales africaines. L'auteur s'appuie sur l'étude d'auteurs africains : Fernou, Senghor, Cabral, Nyerere, Nkrumah.
Permalink[texte imprimé]Institutions politiques et développement en Algérie KOROGHLI, Ammar, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 231 P.
L'auteur brosse d'abord un panorama des institutions politiques en Algérie , de l'Indépendance (1962) à la fin des années 70. Il analyse ensuite la constitution de 1976 et se livre à une critique des structures socio-économiques. La forme de gouvernement qu'il appelle "capitalisme d'Etat périphérique" semble avoir une influence néfaste sur le développement, qu'il s'agisse des domaines de la santé, de l'agriculture, de l'éducation ou du logement.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELEERSNIJDER, Henri, - NAMUR (BELGIQUE) : LA PROCURE, 1989, 80 P.
Ce livre propose des documents à destination des élèves sur l'Islam et les civilisations musulmanes, en six chapitres : environnement, chronologie et politique, économie et techniques, religion et croyance, art et culture.
Permalink[texte imprimé]L'islamisme contre l'Islam AL-ASHMAWY, Muhammad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989, 108 P.
Ce bref essai propose une critique radicale de l'idéologie des mouvements intégrismes islamiques et contemporains. S'appuyant sur de nombreux rappels historiques et sur une connaissance intime de l'oeuvre du Prophète, son auteur bouleverse les idées reçues qui tendent à présenter l'islam comme une religion intrinsèquement totalitaire et intolérante. Il montre qu'il est possible de conjuguer islam et démocratie, "sharî'a" et pluralisme.
Permalink[texte imprimé]Mes combats : Dans quinze ans, les dés seront jetés DUMONT, René, - PARIS : PLON, 1989, 237 P.
René Dumont est bien connu pour ses cris d'alarme contre la pollution et la destruction du milieu naturel, et son combat pour l'écologie. Il se bat également depuis des années pour des causes urgentes et parfois désespérées : l'injustice sociale, l'anticolonialisme, les mirages de l'aide mal comprise au Tiers-Monde et les régimes dictatoriaux et Afrique et en Asie.
Permalink[texte imprimé]Missel romain pour les diocèses du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 185 P.
Le missel romain est le livre liturgique qui rassemble, en plus des indications rituelles et musicales, les principaux textes que le prêtre doit maîtriser pour célébrer la messe : ordinaire de la messe, chants, oraisons, etc.. Ce document présente le missel adapté pour le contexte zaïrois.
Permalink[texte imprimé]Missel romain pour les diocèses du Zaïre : Ordinaire : rite solennel - rite simple CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 64 P.
Le missel romain est le livre liturgique qui rassemble, en plus des indications rituelles et musicales, les principaux textes que le prêtre doit maîtriser pour célébrer la messe : ordinaire de la messe, chants, oraisons, etc.. Ce document présente le déroulement de la messe du missel adapté au contexte zaïrois.
Permalink[texte imprimé]Modernité-monde CHESNEAUX, Jean, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989/09, 235 P.
Permalink[texte imprimé]Mourir et vivre au Morazan : témoignage d'un prêtre LOPEZ VIGIL, Maria, - PARIS : EDES, 1989, 123 P.
Ce livre se veut le témoignage de Rogélio Ponseele, prêtre belge, qui travaille à l'est du Salvador, dans un territoire contrôlé par le FMLN, le Morazan.Il nous raconte son parcours et sa vie quotidienne près des rebelles de la guerilla. A travers son histoire, on comprend mieux l'évolution de l'Eglise au Salvador et ce retour aux sources les plus pures de l'Evangile sous l'impulsion de Monseigneur Romero.
Permalink[texte imprimé]Le Mouvement National Palestinien : genèse et structures PICAUDOU, Nadine, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989/04, 271 P.
Le présent ouvrage cherche à replacer le mouvement national palestinien de ces vingt dernières années dans une longue perspective historique qui lui confère tout son sens. Il s'attache à démonter le mécanisme complexe des rapports palestino-arabes dont l'ambivalence est indissociable de l'évolution générale du Proche-Orient arabe au 20ème siècle. Il analyse enfin, par delà les affrontements idéologiques, les réajustements stratégiques ou les reculs du mouvement, l'affirmation, dans la diaspora palestinienne, d'un pouvoir national qui a pu restructurer un peuple conscient de lui-même et de sa volonté de vivre.
Permalink[texte imprimé]Nouvelle-Calédonie : Essais sur le nationalisme et la dépendance SPENCER, Michael, WARD, Alan ; CONNELL, John - PARIS : L'HARMATTAN, 1989/11, 304 P.
Onze études sur l'histoire néo-calédonienne, le régime foncier, l'évolution démographique, la revendication kanak, la pratique politique française, les perspectives du développement économique du "caillou". Ces essais sont l'oeuvre tantôt de chercheurs australiens, tantôt de chercheurs français et reflètent la réaction singulière de la Nouvelle-Calédonie, à la fois "TOM" français et pays du Sud-Pacifique à part entière.
Permalink[texte imprimé]Au plus noir de la nuit BRINK, André, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1989/05, 669 P.
Le personnage principal de ce roman est un acteur noir qui a été arrêté, torturé et condamné à mort. C'est dans sa cellule qu'il écrit l'histoire de sa vie.
Permalink[texte imprimé]Le pouvoir, la presse et les intellectuels en Algérie BRAHIMI, Brahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989/05, 311 P.
Analyse du monopole d'Etat sur les moyens de communication, du contenu de l'information. Attitude des journalistes dans les différents courants idéologiques : socialisme, socialisme arabo-musulman, capitalisme, capitalisme d'Etat.
Permalink[texte imprimé]Présentation de la liturgie de la messe CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 21 P.
Ce document présente le déroulement des messes au Zaïre en 1989.
Permalink[texte imprimé]La religion aux Etats-Unis MARTIN, Jean-Pierre, - NANCY : PRESSES UNIVERSITAIRES DE NANCY, 1989, 181 P.
Les Etats-Unis n'ont jamais connu la simplicité en matière religieuse, puisqu'à l'époque coloniale des émigrés de toute origine sont arrivés, apportant du même coup leur culte et leurs particularismes. Si les religions majoritaires (catholicisme, protestantisme de diverses tendances et judaïsme) ont vite été très structurées, le pays vit néanmoins fleurir de nombreux mouvements confessionnaux, certains même assez étranges. Cet ouvrage fait le point et montre la position des Eglises face aux divers problèmes qui ont marqué l'histoire des Etats-Unis (esclavage, racisme, condition ouvrière, progrès scientifique et liberté de conscience).
Permalink[texte imprimé]En route vers l'indépendance : la Namibie, une naissance douloureuse Mission intérieure de l'Eglise évangélique luthérienne de France, - PARIS : MISSION INTERIEURE DE L'EGLISE EVANGELIQUE LUTHERIENNE DE FRANCE, 1989/04, 107 P.
Ce document fournit une vue d'ensemble sur les principales motivations de la lutte pour l'indépendance de la Namibie. Il présente l'histoire de ce pays, sa situation actuelle, les églises de Namibie et le combat pour sa libération.
Permalink[texte imprimé]Le souffle du Levant HILLEL, Shlomo, - NAMUR (BELGIQUE) : DIDIER HATIER, 1989, 285 P.
L'auteur raconte sa participation à l'organisation du départ pour Israël de nombreux Juifs irakiens entre 1945 et 1951.
Permalink[texte imprimé]La trilogie du Caire, VOL. 3. Le jardin du passé MAHFOUZ, Naguib, - PARIS : JC LATTÈS, 1989, 366 P.
Une nouvelle génération, celle des petits-enfants d'Abd el-Gawwad, incarne les contradictions et les blessures du pays : Ahmed, le communiste, et Abd el-Monem, le frère musulman. A travers les conflits idéologiques, l'auteur aborde l'opposition entre les valeurs traditionnelles et les orientations religieuses de la nouvelle société égyptienne, qui préfigure les tensions de l'Egypte d'aujourdhui.
Permalink[texte imprimé]La vie quotidienne à La Mecque de Mahomet à nos jours ZEGHIDOUR, Slimane, - VANVES : HACHETTE, 1989/04, 445 P.
Cet ouvrage conduit le lecteur au cœur même de la spiritualité islamique, dévoilant aux non-musulmans mais aussi aux musulmans maints aspects insoupçonnés, religieux ou quotidiens de la vie à La Mecque.
Permalink[texte imprimé]VOL. 7. Histoire générale de l'Afrique : L'Afrique sous domination coloniale : 1880-1935 BOAHEN, Albert Adu, - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1989, 937 P.
Le volume VII examine la période de partage, de conquête et d'occupation coloniale depuis le début de la « mainmise européenne sur l'Afrique » jusqu’à l'invasion de l'Éthiopie par l’État fasciste italien en 1935. Tout au long du volume, l’accent est mis sur les réponses apportées par les Africains eux-mêmes au défi du colonialisme. (D'après le résumé de l'éditeur).
http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001843/184322f.pdf
Permalink[texte imprimé]VOL. 7. Histoire générale de l'Afrique : L'Afrique sous domination coloniale : 1880-1935 BOAHEN, Albert Adu, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1989, 544 P.
Le but de cette collection est d'aborder l'histoire africaine avec rigueur, objectivité et ouverture d'esprit, en utilisant, entre autres, les sources africaines. Ce volume nous présente l'Afrique face au défi colonial : la domination, mais aussi la résistance et le nationalisme.
Permalink[texte imprimé]Alamut BARTOL, Vladimir, - PARIS : PHEBUS, 1988, 582 P.
Au XIème siècle, l'empire Turc est dominé par le Calife de Bagdad, adepte de l'Islam sunnite. Un courant opposé au sunnisme, l'ismaëlisme est sous la coupe de Hassan Ibn Saba dit "Le Vieux de la Montagne", chef de la secte des Hashashins. Ce fanatique religieux, réfugié dans la forteresse Alamut, au nord de l'Iran, va créer et utiliser un corps militaire constitué de fedayins ("ceux qui se sacrifient"). Subjugués et drogués, ces "Assassins" volent vers leur propre mort afin de gagner le Paradis promis par le Coran. Toute la formation et l'embrigadement des "Assassins" est basée sur une mise en scène destinée à tromper les fedayins en les persuadant qu'Ibn Saba détient la clé qui ouvre le Paradis et qu'il peut les y faire entrer selon sa volonté. Grâce à eux (et à leurs crimes) Hassan Ibn Saba parviendra, en quelques mois, à démanteler l'empire turc.
Permalink[texte imprimé]L'autopsie du tiers-mondisme NEZEYS, Bertrand, - PARIS : ECONOMICA, 1988, 262 P.
L'auteur présente et critique dans ce livre les thèses principales du tiers-mondisme, leurs sources, les solutions qu'il propose (le développement autocentré), et son incompatibilité avec la démocratie.
Permalink[texte imprimé]La cara india, la cruz del 92 : identidad etnica y movimientos indios CONTRERAS HERNANDEZ, Jesus, - MADRID (ESPAGNE) : REVOLUCION, 1988, 195 P.
Permalink[texte imprimé]Catholicisme et sociétés asiatiques FOREST, Alain, TSUBOI, Yoshiharu - PARIS : L'HARMATTAN, 1988/07, 222 P.
L'ouvrage issu du colloque de Tokyo en 1986 se veut caractériser l'historique des relations pré-coloniales entre le catholicisme et les sociétés extrême-orientales. Traité sur plusieurs aspects (culturel, politique, religieux, historique) par des chercheurs français et asiatiques spécialistes en différentes disciplines. Les premiers contacts, l'acclimatation, les missions, l'insertion mais aussi la répression des missions catholiques en Chine, au Siam, au Japon ou en Indochine, sont abordés dans leur phase originelle, avant toute forme colonialiste du XIXè siècle.
Permalink[texte imprimé]La citoyenneté et les changements de structures sociale et nationale de la population française WIHTOL DE WENDEN, Catherine, - PARIS : EDITION DE LA LIGUE FRANÇAISE DE L'ENSEIGNEMENT ET DE L'EDUCATION PERMANENTE (EDILIG), 1988, 364 P.
Les changements de structures nationales et sociales de la population française et les mutations idéologiques qui les accompagnent ont portés la question de la citoyenneté au cœur des réflexions actuelles. La citoyenneté est abordée, dans ce livre, sous l'angle de l'immigration, champ qui la questionne le plus aujourd'hui. En effet, l'importance des communautés d'origine étrangère vivant en France et leur volonté, pour une partie, de participer activement à la vie démocratique du pays, pose la question d'une nouvelle définition de la citoyenneté qui, de par l'histoire, est étroitement liée à l'obtention de la nationalité et donc au droit de vote. L'Etat-Nation doit relever le défi en proposant des nouvelles formes de citoyenneté qui garantiraient l'égalité des droits fondamentaux et traduiraient une fraternité institutionnelle au-delà des appartenances nationales stricto sensu.
Permalink[texte imprimé]Construire la paix - 1 : Les armements détruisent l'humanité LAVIEILLE, Jean-Marc, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 1988, 240 P.
Cet ouvrage démonte les mécanismes de la course à l'armement.
Permalink[texte imprimé]Construire la paix - 2 : L'humanité détruira les armements LAVIEILLE, Jean-Marc, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 1988, 240 P.
Analyse des contre-mécanismes porteurs de paix.
Permalink[texte imprimé]LE CORAN BLACHERE, Régis, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1988, 127 P.
Ce livre montre la place occupée par le Coran dans le développement de la société musulmane et de la civilisation islamique.
Permalink[texte imprimé]La dynamique de la personne dans la religion et la culture tetela DJOMO, Lola, SOW, Ibrahima - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : FACULTE DE THEOLOGIE CATHOLIQUE, 1988, 212 P.
L'auteur analyse avec beaucoup de rigueur les composantes qui, dans son ethnie origine, contribuent à la formation de la personnalité. Les références ancestrales et l'autorité des anciens ne suffisent pas à rendre compte de la singularité des parcours personnels qui laissent au sujet une large initiative. Il arrive que les malheurs et les conflits de l'existence perturbent le cours des choses, déstructurant pour un temps la personnalité profonde, il est possible de recourir au devin thérapeute : le weeci. L'auteur montre que les rituels funéraires ne cherchent pas seulement à reconstituer le tissu social déchiré par l'angoisse de la mort, ils tendent aussi à prévenir les dommages que le deuil et la tristesse peuvent provoquer chez les survivants.
Permalink[texte imprimé]L'écrivain public et l'ordinateur : Mirages du développement SALOMON, Jean-Jacques, LEBEAU, André - VANVES : HACHETTE, 1988, 269 P.
Contrairement à une idée reçue, les pays en voie de développement s'adaptent assez bien aux technologies avancées qui nécessitent du sérieux, de la minutie et des compétences pour assurer la maintenance. Certains pays ont des compagnies aériennes, des parcs d'ordinateurs, aussi bien dans le secteur public que dans le secteur privé, qui fonctionnent bien et obtiennent des résultats honorables, alors que le réseau routier est dans un état lamentable.
L'informatique est-elle pour autant la solution à tous les problèmes des pays sous-développés ? Elle a montré ses limites, ses menaces et ses pièges dans les pays industrialisés, il y a donc fort à craindre pour le Tiers-Monde.
Permalink[texte imprimé]Eglise et histoire de l'église en Afrique RUGGIERI, Giuseppe, - PARIS : BEAUCHESNE, 1988, 393 P.
Les exposés portent sur la relation entre chrétienté et cultures dans l'histoire de l'église, les relation entre le judéo-christianisme latin et l'Afrique chrétienne, la structure de domination, mentalité sous-jacente à la Traite négrière et à l'évangélisation au XVIe siècle, l'idéologie et la pratique missionnaire, les rapports entre christianisme et islam en Afrique, le processus d'africanisation du christianisme au XXe siècle en ce qui concerne la théologie, la liturgie et le ministère, les problèmes de méthodologie pour une histoire de l'Eglise en Afrique.
Permalink[texte imprimé]Eglise populaire et théologie de la libération Conseil épiscopal latino-américain, - PARIS : FAYARD, 1988, 299 P.
L'avenir de l'Eglise réside peut-être dans ces églises populaires ou dans le concept de théologie de la libération. Des représentants de ces églises locales qui ont vécu à l'épreuve des réalités et connaissent le terrain s'expriment et leurs voix, même si elles dérangent doivent être écoutées.
Permalink[texte imprimé]Espace Lunda et les Pelende-Khobo MATADIWAMBA KAMBA MUTU, Tharcisse, - BANDUNDU (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE D'ETUDES ETHNOLOGIQUES (CEEBA), 1988, 183 P.
Cette étude décrit l'histoire et l'organisation de la chefferie Pelende, basée dans le territoire de Kenge situé dans la province du Kwango en République démocratique du Congo, dans le cadre plus général des structures politiques lunda.
Permalink[texte imprimé]Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain CONDORCET, Jean-Antoine-Nicolas de Caritat marquis de, - PARIS : FLAMMARION, 1988, 350 P.
En passant en revue les différentes époques de l'histoire de l'humanité, Condorcet tente de nous convaincre que l'espèce humaine est indéfiniment perfectible. Cette perfectibilité dans tous les domaines de la pensée et des activités humaines apparaît à chaque époque, malgré des erreurs et des évènements fâcheux qui retardent les progressions ou même produisent des régressions. Ses espérances sur l'avenir de l'espèce humaine se résument en trois points : la disparition des inégalités entre nations, les progrès de l'égalité dans un même peuple et le perfectionnement réel de l'homme. Celui-ci ne peut se poursuivre que grâce à l'accès de tous à l'instruction et à l'éducation. Les préjugés à l'origine d'une inégalité de droits entre les deux sexes doivent disparaître. Il reste bien de questions à résoudre et de rapports sociaux à examiner pour que l'homme soit rétabli dans ses droits et dans la dignité de sa nature.
Permalink[texte imprimé]Etats d'urgence BRINK, André, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1988, 386 P.
Dans l'Afrique du Sud de l'apartheid, un écrivain tente d'écrire un roman d'amour où un brillant professeur d'université rencontre une jolie étudiante. Sur fond d'absence de liberté, de privation des droits élémentaires pour les trois quarts de la population, de climat d'oppression contraire à la création littéraire.
Permalink[texte imprimé]Les évêques du Zaïre en visite "ad limina" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1988, 111 P.
Tout évêque catholique est tenu de faire une visite de 5 ans à Rome, nommée visite ad limina. Cet ouvrage traite de la visite quinquennale réalisée par les évêques zaïrois en 1988 où de grandes questions furent abordées concernant leur pays : inculturation, vocations, famille, éducation, vie matérielle.
Permalink[texte imprimé]L'Exposition coloniale ORSENNA, Erik, - PARIS : SEUIL, 1988, 556 P.
A travers l'autobiographie imaginaire de Gabriel, né en 1883, ce roman évoque la place de l'imaginaire colonial dans l'histoire et la société française des dix-neuvième et vingtième siècles.
Permalink[texte imprimé]La force du préjugé : Essai sur le racisme et ses doubles TAGUIEFF, Pierre-André, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1988, 648 P.
La question du racisme serait-elle un des tabous les plus puissants du monde contemporain ? Reprenant une à une les théories "raciales" et "racistes", puis leurs pendants opposés, Pierre-André Taguieff trace une véritable généalogie intellectuelle des pensées différentialiste et inégalitaire. Cet ouvrage est la première réflexion d'ensemble consacrée aux divers racismes et anti-racismes. Fruit d'une dizaine d'années de lecture, d'exposés et de confrontations publiques, ce texte parfois difficile se veut une contribution décisive à la lutte contre l'exclusion de l'autre.
Permalink[texte imprimé]L'histoire ambiguë : croissance et développement en question DOCKÈS, Pierre, ROSIER, Bernard - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1988/09, 335 P.
Ce livre aux perspectives souvent inattendues met en question les certitudes affichées par tant d'auteurs libéraux, marxistes ou tiers-mondistes sur l'interprétation du passé et les possibilités d'en tirer des enseignements pour les stratégies à mettre en oeuvre aujourd'hui. Contre ceux qui croient que l'histoire est la raison en marche, même lorsqu'elle ruse, ou ceux qui l'estiment absurde, les auteurs la déclarent ambiguë : son sens n'est jamais fixé, il doit sans cesse se conquérir. Ce recours à l'histoire longue permet, par les réinterprétations originales qu'il présente, de mieux comprendre notre temps de crise et de désillusions, au Nord comme dans le Tiers Monde aujourd'hui éclaté. L'analyse de celui-ci permet de saisir le développement ambigu de Taiwan ou de la Corée, le "mal développement" en Amérique latine ou le "développement du sous-développement" dans une grande partie de l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]Huguenots et français : ils ont fait l'Afrique du Sud LUGAN, Bernard, - PARIS : LA TABLE RONDE (LTR), 1988/01, 296 P.
Histoire de l'installation des Huguenots (protestants français), fuyant les persécutions religieuses, en Afrique du Sud.
Permalink[texte imprimé]Les incidences de la tribalité DIMANDJA, Eluy'a Kondo, - OTTIGNIES (BELGIQUE) : NORAF, 1988, 116 P.
Numéro d'une revue qui aborde les effets de la tribalité au Zaïre sur la société dans les année 1980.
Permalink[texte imprimé]L'Inde des religions AUDIAU, Francis, LOURDUSAMY, Duraisamy Simon Cardinal - PARIS : KARTHALA, 1988, 255 P.
Cet ouvrage dresse un panorama explicatif des religions en Inde. Il présente un tableau d'ensemble de l'hindouisme et de ses formes modernes ainsi que différentes formes religieuses issues de la culture indienne : bouddhisme, jainisme, sikhisme, mouvements anciens et modernes dus à des réformateurs. Une grande partie est également consacrée au christianisme indien et à ses développements récents.
Permalink[texte imprimé]L'Islam à l'épreuve du temps CHERIF, Mustapha, - PARIS : PUBLISUD, 1988, 117 P.
Quatorze siècles après l'apparition du Coran, le monde musulman est confronté à une crise des valeurs née de la complexité du monde moderne. L'auteur, convaincu de la nature progressiste de l'Islam et de son aptitude à répondre aux défis de la société moderne, tente d'analyser la crise et d'ouvrir de nouveaux horizons.
Permalink[texte imprimé]Islam et nationalisme en Algérie : d'après "El Moudjahid" organe central du FLN de 1956 à 1962 GADANT, Monique, - PARIS : L'HARMATTAN, 1988, 221 P.
A travers une problématique thématique de la guerre d'Algérie, l'auteur analyse le discours du FLN-ALN et du gouvernement provisoire de la République Algérienne à travers leur organe officiel de presse "El Moudjahid", de 1956 à 1962. Ainsi des thématiques telles que l'islam, le concept de la tradition algérienne, de Gaulle, les colons, la culture arabe et l'homme nouveau, les relations entre les différentes composantes des mouvements arabes... sont évoqués à travers les colonnes d'El Moudjahid, véritable journal-miroir de l'idéologie du FLN.
Permalink[texte imprimé]La ligne d'horizon : essai sur l'après-développement PARTANT, François, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1988/10, 234 P.
Permalink[texte imprimé]La maison du silence PAMUK, Orhan, - PARIS : GALLIMARD, 1988/08, 398 P.
Dans un tout petit port turc, désert l'hiver et envahi par les touristes l'été, se trouve une maison tombant en ruine, à l'écart des luxueuses villas des nouveaux riches. Une très vieille femme passe ses jours et ses nuits à évoquer sa jeunesse et à ressasser ses griefs. Chaque été, les trois petits-enfants de la vieille dame viennent passer quelques jours chez elle : un intellectuel désabusé et alcoolique, une étudiante progressiste et idéaliste, un lycéen arriviste, rêvant de la réussite à l'américaine. Leur séjour sera bref et se terminera par un drame, causé autant par les conditions politiques des années 1975-1980 que par le passé de la famille.
Permalink[texte imprimé]Les musulmans dans la société française LEVEAU, Rémy, KEPEL, Gilles - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1988, 206 P.
A partir d'une enquête de 1985 sur le thème "culture islamique et attitudes politiques dans la population musulmane en France", une réflexion s'est poursuivie pour analyser la signification de ces comportements identitaires comportant une large part de religieux.
Permalink[texte imprimé]Nouvelle approche du laïcat NGENZHI LONTA MWENE MALAMBA, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : LOYOLA, 1988, 64 P.
Proposition d'un corps de suggestion pour favoriser et mieux intégrer les laïcs au sein de l'église zaïroise dans les années 1980.
Permalink[texte imprimé]Palestine... Et la lutte continue CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), AMFP (Association médicale franco-palestinienne) Isère - GRENOBLE : CENTRE D'INFORMATION INTER PEUPLES (CIIP), 1988, 74 P.
La Palestine et Israël de 1878, date de l'implantation des premières colonies juives en Palestine, à la guerre des pierres.
Permalink[texte imprimé]La parole et le sang : politique et société en Amérique latine TOURAINE, Alain, - PARIS : ODILE JACOB, 1988, 542 P.
Le monde de 1988 s'articule autour de la divergence de trois mondes : L'occident capitaliste, l'Est communiste et le monde de la défense d'une identité menacée par la pénétration de l'Occident. C'est spécifiquement en Amérique latine que la combinaison de ces trois modèles est la plus criante et la plus changeante. Dans cet ouvrage, l'auteur veut nous montrer l'Amérique latine vue par elle-même, sans les stéréotypes de la misère, des dictatures ou de la terre des origines, façonnés par les "étrangers", car l'écart entre l'Amérique latine et l'Occident n'est pas si élevé qu'on pourrait le croire. En étudiant les acteurs de développement, les formes d'action collective, les interventions étatiques, les mouvements sociaux et paysans, les systèmes politiques, les guérillas, les crises et la démocratisation, l'auteur essaie de cerner le processus de développement ou de non développement de l'Amérique latine.
Permalink[texte imprimé]Pour connaître l'islam JOMIER, Jacques, - PARIS : CERF, 1988, 195 P.
Ce livre raconte la naissance de l'islam et son expansion. Il en expose le dogme et la Loi. Il en décrit la prière et les fêtes. Il le montre aux prises avec le monde moderne. Il met enfin en relief les relations entre christianisme et islam.
Permalink[texte imprimé]La question nationale en Guadeloupe et en Martinique BLERALD, Alain-Philippe, - PARIS : L'HARMATTAN, 1988, 211 P.
Essai sur la question nationale en Guadeloupe et en Martinique dans le cadre de la décentralisation.
Permalink[texte imprimé]Racismes : l'autre et son visage HIRSCH, Emmanuel, - PARIS : CERF, 1988/06, 163 P.
La crise économique et sociale accentue des réactions de rejet et de repli sur soi, liées au racisme. Différentes personnalités (psychiatre, historien, philosophe, théologiens, militant) analysent cette situation et proposent des chemins d'humanité et de solidarité.
Permalink[texte imprimé]Raj Singh le magnifique CHATTERJI, Bankim Chandra, BOUDINEAU, Michel - PARIS : L'HARMATTAN, 1988, 270 P.
Dans la Dehli du Grand moghol et de son harem, puis dans les montagnes du Rajasthan, royaume d'une indomptable chevalerie, petites gens et grands seigneurs se côtoient au long des chapitres. Leurs passions, leur courage, leur dévouement et leurs faiblesses agrémentent ce récit d'une page de l'histoire de l'Inde. Le roi Raj Singh s'oppose au cruel empereur Aurengzeb pour défendre la faible princesse, sa foi et sa nation. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Rapport de mission : Hong-Kong, Chine LIVOIR, Maryse, ROY, Michel ; Secours Catholique-Caritas France ; VIENOT, Denis - PARIS : SECOURS CATHOLIQUE CARITAS FRANCE, 1988, N.P.
Hong-Kong est une porte ouverte sur la Chine. L'objectif premier de cette mission était d'étudier avec Caritas Hong-Kong les besoins de la Chine d'aujourd'hui et la manière d'y être attentif. Mais il s'agissait aussi de mieux connaître Caritas Hong-Kong dans son travail auprès de la population, et de faire le point sur la question des réfugiés du Vietnam, en lien avec la mission en Thaïlande.
Permalink[texte imprimé]Séminaire des CARITAS du Moyen-Orient EVRARD, Jean-Pol, Secours Catholique-Caritas France - PARIS : SECOURS CATHOLIQUE CARITAS FRANCE, 1988, N.P.
Les Caritas du Moyen Orient travaillent dans un contexte difficile. Leurs églises se trouvent dans une situation minoritaire face à l'Islam et leur survie se pose en termes de plus en plus aigus.
Ce document a été édité par le Secours Catholique, afin d'aider les Français à découvrir, comprendre et partager les réalités catholiques orientales.
Permalink[texte imprimé]The socialist group and Southern Africa , - BRUXELLES (BELGIQUE) : GROUPE DU PARTI SOCIALISTE EUROPEEN (PSE), 1988, 72 P.
Permalink[texte imprimé]The women's liberation movement in Mauritius MLF (Muvman liberasyon fam's) île Maurice, - PORT LOUIS (MAURICE) : LEDIKASYON PU TRAVAYER (LPT), 1988, 111 P.
Permalink[texte imprimé]Vers une éthique coopérative ? Principes, valeurs et patrimoines ASSCOD (Association for sustainable community development), - PARIS : BUREAU D'ETUDES COOPERATIVES ET COMMUNAUTAIRES (BECC), 1988, 136 P.
Permalink[texte imprimé]La vie consacrée dans l'église particulière du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1988, 126 P.
Ce document rédigé par les hautes instances chrétiennes zaïroises nous livre les règles de vie et de comportement des religieux au Zaïre dans les années 1980.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique blanche : histoire et enjeux de l'Apartheid HASKI, Pierre, - PARIS : SEUIL, 1987/01, 303 P.
Histoire de l'Afrique du Sud et de l'apartheid ainsi que celle de la résistance de la majorité noire : racines historiques, minorité blanche, majorité noire, contexte régional et international...
Permalink[texte imprimé]Alertes en Méditerranée LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1987, 180 P.
Il s'agit de l'ensemble méditerranéen au carrefour de l'Europe, de l'Afrique et de l'Orient. Depuis le début des années 80, des conflits ressurgissent et de nouveaux problèmes apparaissent : immigration en France, terrorisme, Turcs en Bulgarie, conflit du Kosovo, guerre du Liban, affrontements entre Grecs et Turcs.
Permalink[texte imprimé]Christianisme africain : une fraternité au-delà de l'ethnie AGOSSOU, Médéwalé-Jacob, - PARIS : KARTHALA, 1987, 220 P.
Le christianisme a été apporté à l'Afrique par l'Occident. Un siècle après, l'Afrique doit relever le défi d'une réélaboration de la foi chrétienne à partir de sa propre culture. Récusant des formes et des modes historiques qui n'ont pas toujours su respecter les lois élémentaires de la vraie rencontre entre sujets, l'auteur propose au chrétien africain de réaliser une figure originale de la fraternité chrétienne universelle.
Permalink[texte imprimé]Le crabe noir BASSOMB, Nouk, - ANTONY : B & F, 1987, 91 P.
Septembre 1958, Um Nyobé tombe dans le maquis. Depuis lors, il n'y a que des choses dites ou écrites sur le nationalisme camerounais mais jamais rien sur sa projection future. Aujourd'hui, la jeunesse, se croyant incluse dans la post-révolution, demande un bien-être partageable.
Permalink[texte imprimé]La Décolonisation tragique : Une histoire de la décolonisation française, 1945-1962 RUSCIO, Alain, - PARIS : MESSIDOR, 1987, 251 P.
DE 1945 à 1962, après l'euphorie de la victoire des Alliés sur le nazisme, la France va se lancer dans une politique de répression et de luttes sanglantes contre les nationalismes qui se manifestent dans ses colonies d'Indochine, puis d'Algérie. Ces combats tragiques étaient perdus d'avance, et les dirigeants français de l'époque semblaient incapables de comprendre la volonté farouche d'indépendance qui animait ces pays, ainsi que la nécéssité de la décolonisation.
Permalink[texte imprimé]Dieu dans le Vaudou haïtien HURBON, Laënnec, - PETIONVILLE (HAITI) : DESCHAMPS, 1987, 268 P.
L'interprétation qui est donnée ici du Vaudou est nouvelle : elle le présente comme une vision du monde originale et comme l'effort d'un peuple pour s'affirmer contre les conditions dramatiques de son histoire, qui l'ont fait passer de la domination étrangère au sous développement et à la dictature politique. Cette interprétation, malgré, ou plutôt à cause de la rigueur scientifique avec laquelle elle est étayée, constitue le plus éloquent des cris de révolte et des plaidoyers en faveur d'un peuple opprimé.
Permalink[texte imprimé]L'église catholique au Zaïre Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1987, 381 P.
Cet ouvrage retrace l'histoire de l'église au Zaïre avec des contributions qui réfléchissent en profondeur sur la christianisation déjà réalisée et sur celle qui reste à promouvoir dans la société zaïroise du 20ème siècle.
Permalink[texte imprimé]L'enjeu tiers-mondiste LIAUZU, Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 1987, 138 P.
L'auteur analyse l'évolution de la pensée tiersmondiste occidentale et montre l'écart entre l'état du monde et la mise à jour des questions et des problèmes. Cet ouvrage traite longuement des ONG et de leur capacité d'intervention dans le Tiers-Monde, distinguant l'aide urgente et le vrai développement, entre minimum moral et solidarité, militantisme et business. Il repousse l'ère du vide et refuse le désordre mondial, il appelle à réinventer un tiersmondisme et réclame la solidarité entre les sociétés développées et celles d'un monde en construction.
Permalink[texte imprimé]Géopolitiques en Afrique LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1987, 170 P.
L'Afrique a des problèmes géopolitiques graves : rivalités internationales et tensions internes. La réalité est complexe ; le rôle des négriers européens, arabes et africains a entraîné des antagonismes ethniques. Le tracé des frontières coloniales a obligé ces populations opposées à vivre ensemble et les tensions sont importantes.
Permalink[texte imprimé]Iglesia : manipulacion o profecia POCHET, Rosa Maria, MARTINEZ, Abelino - SAN JOSE (COSTA RICA) : DEPARTAMENTO ECUMENICO DE INVESTIGACIONES (DEI), 1987, 186 P.
Impossible de parler des luttes de libération en Amérique latine sans tenir compte de la participation des chrétiens et de leur prise de position. Cet ouvrage provient avant tout de leur conscience politique aiguë qui fait qu'ils analysent un phénomène complexe dont ils dégagent les aspects les plus significatifs.
Permalink[texte imprimé]Iraël / Palestine : l'ennemi intérieur RAJSFUS, Maurice, - PARIS : EDUCATION ET DEVELOPPEMENT INTERCULTUREL (EDI), 1987, 208 P.
Cet ouvrage est le compte-rendu d'une enquête conduite en Cisjordanie en novembre 1987 avant le début de la "révolution des pierres". L'auteur s'est attaché à décrire les mécanismes de l'oppression quotidienne, de la répression devenue banale. Il a observé la vie dans les camps de réfugiés, les difficultés rencontrées par les étudiants dans les universités. Il s'est intéressé aux problèmes de la terre confisquée, de l'eau détournée, de la situation sanitaire préoccupante, de la justice bafouée... Il montre ainsi que cette politique du harcèlement ne fait que préparer la réaction d'une jeunesse née dans les camps de réfugiés.
Permalink[texte imprimé]Islam et modernité LAROUI, Abdallah, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1987, 188 P.
L'Islam arabe a, depuis ses origines, dialogué et polémiqué avec les cultures avoisinantes. Il n'est donc pas surprenant que les théoriciens musulmans aient, au cours de leurs pérégrinations conceptuelles, croisé les analyses de penseurs occidentaux. Les échanges et les confrontations théoriques ont incontestablement modifié le point de vue de chaque partenaire. Quelle est la nature du pouvoir en une société théocratique ? Peut-on imaginer un Etat arabo-islamique ? Ces réflexions nécessitent une autre lecture du Coran et provoqueront d'importants débats. De même la liberté n'est pas un concept figé, mais une situation qui change au rythme des modifications économiques et sociales. Là aussi l'influence occidentale est importante et conflictuelle.
Permalink[texte imprimé]L'islamisme radical ETIENNE, Bruno, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1987, 383 P.
L'islam, ses mystères et ses secrets ; un monde qui semble impénétrable à l'esprit occidental et que pourtant Bruno Etienne déchiffre avec méthode et clarté. L'islamisme radical propose une lecture stimulante des mouvements religieux qui composent l'islam d'aujourd'hui et donne les clefs qui élucident l'imbroglio politique où s'est perdue l'Europe, notamment dans ses rapports avec les pays et les populations du Moyen-Orient.
Permalink[texte imprimé]La longue marche vers la démocratie GAVIOLI, Piero, - LUBUMBASHI (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : MBEGU, 1987, 34 P.
Atteindre une démocratie qui donne des droits à tous les citoyens n’est pas un long fleuve tranquille. Ce combat implique un idéal politique comme objectif, même si la population ne le vit pas encore.
Permalink[texte imprimé]Repenser le tiers-monde CHALIAND, Gérard, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1987, 123 P.
Avec Mythes révolutionnaires du tiers-monde publié en 1976, Gérard Chaliand, le premier, faisait un procès lucide du tiersmondisme et du fossé entre projets révolutionnaires et réalités. Les textes ici publiés, dont certains inédits, s'échelonnent sur une dizaine d'années. Ils prolongent et parfois corrigent les thèses de Mythes révolutionnaires du tiers-monde. Ni tiersmondiste, ni défenseur d'un statu quo fondé sur l'inégalité, l'auteur rappelle que le tiersmondisme fut d'abord un anticolonialisme. Il décrit le passage de la mentalité impériale à celle de la culpabilité et de la contre offensive des Droits de l'homme. Repenser le tiers-monde dresse un bilan sans polémique des évolutions contrastées des pays d'Asie, d'Afrique et d'Amérique latine sur le plan de la démographie, de l'urbanisation, des réalités économiques et des idéologies. Enfin, ces textes situent un tiers-monde complexe dans l'évolution globale de notre époque. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Retours d'Israël RAJSFUS, Maurice, - PARIS : L'HARMATTAN, 1987, 296 P.
L'auteur, spécialisé dans l'étude de la société juive contemporaine, explique pourquoi lui, juif, a pris, depuis 1948, ses distances vis-à-vis de l'Etat d'Israël car il se refuse à porter une part du fardeau de ce pays qui fait subir aux Palestiniens des conditions d'oppression identiques à celles que certains de ses citoyens ont vécues jadis. Il a donc fait deux séjours en Israël : il décrit et analyse ce qu'il a vu, la mentalité de l'Etat et des citoyens, à travers un certain nombre de portraits.
Permalink[texte imprimé]La Soldadéra DUGRAND, Alain, VALLAEYS, Anne - PARIS : JC LATTÈS, 1987, 308 P.
Emma Vernier, jeune institutrice française, émigre au Mexique en 1884. Dirigé par le dictateur Porfirio Diaz, le pays connaît une formidable mutation économique. Financiers et chevaliers d'industrie de toutes origines rivalisent pour y faire le plus de profit possible. Se démarquant de la bonne société issue d'Europe, elle prend la défense des Indiens opprimés, partageant avec eux l'espoir et les idées anarchistes.
Permalink[texte imprimé]SOS désirs DESIR, Harlem, - PARIS : CALMANN LEVY, 1987, 182 P.
Etudes sur les raisons du racisme, les problèmes d'intégration avec des exemples de réussite ou d'échec.
Permalink[texte imprimé]SOS génération : histoire de l'intérieur du mouvement des jeunes de novembre-décembre 1986 DRAY, Julien, - PARIS : RAMSAY, 1987, 275 P.
Historique du mouvement étudiant de 1986 et genèse de SOS-Racisme.
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Maghreb - Algérie, classes et nation CALLISSOT, René, - PARIS : ARCANTÈRE, 1987, 217 P.
Le deuxième tome de l'ouvrage "Maghreb-Algérie, classes et nation" concerne plus particulièrement l'Algérie depuis le début du mouvement communiste en Algérie pendant l'entre-deux guerres. L'auteur analyse l'évolution du discours du PCF et PCA sur les problèmes de classes et de nation en formation. Tout en restant sur cette double problématique, l'auteur étudie la conception strictement algérienne, à travers la guerre d'Algérie, des rapports de classe, de la construction de l'idée de nation algérienne.
Permalink[texte imprimé]Afrique plurielle, Afrique actuelle : hommage à Georges Balandier , - PARIS : KARTHALA, 1986, 270 P.
Au moyen d'analyses sociologiques et anthropologiques, de souvenirs personnels, de poèmes et d'histoires traditionnelles de différents pays d'Afrique, 24 auteurs dressent un hommage à G. Balandier. Hommage enrichi par la description de la coexistence entre modernité et tradition, de certaines expériences de la quotidienneté (ex : étude de l'amitié) ainsi que par un plaidoyer pour une anthropologie dynamique et critique.
Permalink[texte imprimé]Afrique du Sud : L'apartheid au jour le jour LELYVELD, Joseph, - PARIS : PRESSES DE LA CITE, 1986/01, 296 P.
Ancien correspondant du New York Times à Prétoria, l'auteur décrit les différents aspects de la vie quotidienne dans l'Afrique du Sud blanche et noire.
Permalink[texte imprimé]Le citoyen et l'engagement MALIBATO, Babudaa, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : AFRIQUE, 1986, 219 P.
Il s'agit du cours d'instruction civique donné dans les établissements d'enseignement secondaire sous le régime de Mobutu. On y trouve les thèmes de l'idéologie, du patriotisme, de l'éducation, de l'armée et du rôle fondamental du Mouvement Populaire de la Révolution (MPR).
Permalink[texte imprimé]Dans les bagnes de l'apartheid NAIDOO, Indres, - PARIS : MESSIDOR, 1986/02, 252 P.
Indres Naidoo arrive à Robben Island. Militant de la branche armée de l'ANC, il a été arrêté lors d'une tentative de sabotage. Il va passer dix ans dans le bagne de l'apartheid, à côté de Nelson Mandela.
Permalink[texte imprimé]Décolonisations et nouvelles dépendances COQUERY-VIDROVITCH, Catherine, FOREST, Alain - VILLENEUVE D'ASCQ : PRESSES UNIVERSITAIRES DE LILLE, 1986, 284 P.
Depuis les années 1950 et les décolonisations, le concept de Tiers-Monde a recouvert des idéologies diverses voire contradictoires. Dans les années 1980, on constate un éclatement des solidarités et surtout une vision d'un développement différent, parce que les pays en développement (PED) se trouvent en situation de dépendance vis-à-vis du monde occidental situé au cœur stratégique de l'économie mondiale et de l'aide au développement, en détenant le pouvoir décisionnel et financier. On constate que les idéologies du Tiers-Monde s'élaborent majoritairement en fonction d'un modèle occidental, soit pour l'assimiler, soit pour le rejeter. L'auteure privilégie deux champs d'études : le domaine du politique (incarné par l'État occidental idéal-type) et le domaine culturel (naturalité, identité culturelle, culture traditionnelle). Pour l'auteure, des interrogations demeurent pour l'avenir des PED : la déculturation est-elle inéluctable ? La culture traditionnelle caractérisée par l'oralité et la structure communautaire familiale vont-elles subsister ? Peut-on parler d'échec de l'interculturalité ? Des contre-modèles culturels viables peuvent-ils naître en s'appuyant sur les valeurs originelles perdues ou sur des modèles religieux intégristes ?
Permalink[texte imprimé]La femme dans l'inconscient musulman AÏT SABBAH, Fatna, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1986, 223 P.
La femme dans l'inconscient musulman semble être portée aux extrêmes : d'une part une femme à la sensualité débridée et insatiable, d'autre part, la femme voilée, soumise et recluse. La femme actuelle doit se confronter à ces fantasmes masculins et essayer de les vaincre.
Permalink[texte imprimé]La force historique des pauvres GUTIERREZ MERINO, Gustavo, - PARIS : CERF, 1986, 240 P.
Ce livre postule que l'enjeu de la «théologie de la libération» n'est pas seulement théologique, mais politique. Cependant toute discussion théorique – surtout en Occident – risque d'être vaine si elle néglige le lieu de naissance de cette théologie si controversée. Ce nouveau livre de Gustavo Gutiérrez, nous restitue le contexte historique, social et politique dans lequel est née la «théologie de la libération». L'itinéraire concret des chrétiens solidaires des luttes de libération des opprimés du continent sud-américain, montre que les théologiens de la libération ne font que tirer les leçons du Salut chrétien du «choix préférentiel pour les pauvres» proclamé par les grandes conférences de Medellin et de Puebla.
Permalink[texte imprimé]Le gone du chaâba BEGAG, Azouz, - PARIS : SEUIL, 1986/01, 243 P.
L'auteur nous raconte le quotidien d'une famille algérienne au sein d'un "bidonville lyonnais" (chaâba). Les relations que celle-ci a avec son entourage : les voisins, la scolarité des enfants, les commerçants... Ainsi que l'ambiance familiale pendant les moments de fêtes "l'Aïd (fête musulmane célébrant la fin du ramadan)".
Permalink[texte imprimé]Hindouisme et anthropologie CHAMBARD, Jean-Luc, CLEMENTIN-OJHA, Catherine - PARIS : CENTRE D'ETUDE DE L'INDE ET DE L'ASIE DU SUD (CEIAS), 1986, 102 P.
Permalink[texte imprimé]L'île aux quatre familles JAMMES, Paul, - PARIS : BORDAS, 1986, 63 P.
Sur une île vivent quatre familles : l'une est noire, une autre blanche, une autre encore jaune, la quatrième brune, "comme un pain un peu trop cuit". L'entente est parfaite entre les habitants jusqu'au jour où l'un des chefs de famille pense qu'il a plus de droits que les autres.
Permalink[texte imprimé]L'intégrisme islamique dans le monde contemporain TEBIB, Roger, - PARIS : SECRETARIAT GENERAL DE LA DEFENSE NATIONALE (SGDN), 1986, 109 P.
Le nationalisme arabe a cessé d'être un maître-mot faute d'avoir satisfait à une condition fondamentale : la cohésion interne, sociale et politique, du monde islamique. Les régimes militaires et les oligarchies au pouvoir sont contestés pour leur incapacité à faire la guerre à Israël. Ils sont aussi accusés par les prédicateurs extrémistes d'utiliser cet état de crise perpétuelle pour se livrer à de fructueuses activités économiques avec l'Occident. La répression féroce des révoltes islamistes syriennes, en particulier, la destruction par le pouvoir en place de la ville de Hama, a clos une époque. Chez les nationalistes musulmans la haine viscérale d'Israël est relayée maintenant par celle du despotisme dans leur pays. Les mouvements intégristes peuvent être considérés comme une réponse à cette crise qui frappe de plein fouet le monde musulman et traduisent un échec du réformisme qu'avaient connu depuis le XIXe siècle la plupart des pays du Moyen-Orient.
Permalink[texte imprimé]La longue marche vers la Chine moderne HUDELOT, Claude, - PARIS : GALLIMARD, 1986, 176 P.
1911, l'Empire chinois disparaît et s'ouvre une ère nouvelle mêlée de républicanisme et de traditionalisme. La Révolution russe de 1917 va influencer les milieux intellectuels chinois et deux grands partis vont se partager le pouvoir : le parti communiste chinois avec Mao Zedong et le Guomindang de Chiang Kaï-Shek. Ce dernier prend le pouvoir et condamne les communistes à la clandestinité : la guerre entre les blancs et les rouges a commencé. En 1934, Mao et ses troupes entament la Longue Marche à travers les campagnes chinoises, celle qui fera la légende de la Révolution et le prestige du Grand Timonier. Celle-ci est analysée par le biais de témoignages et des événements, et constitue la part majeure de l'ouvrage. En 1936, la Longue Marche s'achève sur la victoire des communistes et l'installation à Taïwan des fidèles de Chiang Kaï-Shek. C'est devant l'impérialisme japonais que les deux adversaires vont s'unir pour lutter. Mais à partir de 1949, la Chine devient la République populaire de Chine (communiste) et Mao victorieux devient le seul maître. Cet ouvrage abondamment illustré et accompagné de nombreux documents sur l'apogée de Mao, constitue une très bonne approche de l'histoire des prémices du maoïsme en Chine (1900-1949).
Permalink[texte imprimé]Mythes et espoirs du tiers-mondisme COMELIAU, Christian, - PARIS : CETRAL, 1986, 184 P.
Cet ouvrage de réflexion appelle à une nouvelle conscience et aide à une clarification. La grande confusion qui règne dans les esprits nécessitait une démythification des conceptions habituelles du développement et de la coopération. Mais, malgré ces mythes, le tiers-mondisme porte de nombreux espoirs. Une double réflexion critique s'impose : sur le développement productiviste et marchand, qui s'étend à la planète entière et qu'on voudrait imposer au tiers-monde et en même temps sur les orientations possibles de nouveaux choix de société, sur un autre développement et sur une coopération différente.
Permalink[texte imprimé]Nicaragua, combate y profecia CASALDALIGA, Pedro Maria Mgr, - MADRID (ESPAGNE) : AYUSO, 1986, 189 P.
Dans cet ouvrage, l'auteur donne son témoignage "ce que, en conscience je ne peux pas m'empêcher de dire": ce livre est une obligation, un devoir qui s'impose à lui être humain latino américain, et évêque chrétien. Il vise à nous faire connaître le fait révolutionnaire ; certes il y a des combats mais aussi de la joie ; encore une fois, David peut battre Goliath.
Permalink[texte imprimé]Partisan des pauvres LORSCHEIDER, Aloísio, BIOT, François ; EXELER, Adolf - PARIS : CENTURION, 1986, 139 P.
Cet ouvrage rassemble des lettres pastorales et des discours rédigés entre 1976 et 1983 par le cardinal Aloisio Lorscheider, évêque de Fortaleza dans le Nordeste brésilien. Ces documents présente l'option préférentielle et solidaire pour les pauvres, le rôle de l'évêque et ses prises de position en faveur de la justice sociale, de la réforme agraire, des libertés démocratiques, ses appels à la solidarité face à la terrible sécheresse. La préface retrace la vie de l'auteur, sa pratique pastorale et son rôle dans la formulation de la théologie de la libération.
Permalink[texte imprimé]Pour un internationalisme régional Ligue grecque pour le droit et la libération des peuples, - ATHENES (GRECE) : HERODOTE, 1986, 65 P.
Essai politique sur le thème "nous sommes internationalistes parce que nous sommes patriotes, et nous sommes patriotes parce que nous somme internationalistes".
Permalink[texte imprimé]Racismes , - PARIS : ARLÉA, 1986/04, 219 P.
L'ouvrage présente neuf essais sur le racisme et l'antisémitisme contemporains. Ils sont précédés du témoignage de Mme Etiemble-Kohn.
Permalink[texte imprimé]Rapport spécial du directeur général sur l'application de la déclaration concernant la politique d'apartheid en Afrique du Sud , - GENEVE (SUISSE) : BUREAU INTERNATIONAL DU TRAVAIL (BIT), 1986, 212 P.
Permalink[texte imprimé]Les Relations Est-Sud : Dans l'économie mondiale LAVIGNE, Marie, - PARIS : ECONOMICA, 1986, 346 P.
La position de principe des pays socialistes vis-à-vis du Tiers-Monde s'est constituée à la fin des années 50 (Conférence de Bandung, 1955) après l'achèvement de l'ère coloniale. L'aide au développement était dirigée vers certains pays (Inde, Egypte, Ghana, Syrie, Irak, Afghanistan, Indonésie et Algérie surtout, qui en recevaient plus des trois quarts), et fut très forte pendant la décennie 1955-1964, essentiellement sous forme de grands projets spectaculaires (barrage d'Assouan, 1956). Les pays en développement offraient, pour les produits manufacturés de l'Est, des débouchés nouveaux, tandis qu'ils satisfaisaient les besoins croissants des pays socialistes en produits de base.
La progression fut ensuite moins rapide. En 1974, les pays en développement représentaient un peu moins de 11 pour cent du commerce des pays socialistes européens. Ensuite, l'aide accordée par les pays socialistes a été beaucoup plus ciblée et réservée à certains pays, en raison de leurs différentes orientations politiques et économiques.
Permalink[texte imprimé]En retrouvant la terre du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1986, 79 P.
Ce document nous retranscrit l'allocution du Pape Jean-Paul II lors de sa visite au Zaïre en 1985.
Permalink[texte imprimé]Le sable des Blancs NKOSI, Lewis, - PARIS : BALLAND, 1986/04, 238 P.
Il rêvait d'être le plus grand écrivain noir de son pays. Dans quelques jours, il sera pendu pour viol. Du fond de sa cellule, il reconstitue son histoire. A-t-il violé la jeune Anglaise à peau blanche ou l'étrange relation qui les a unis n'est-elle pas une forme d'amour ?
Permalink[texte imprimé]Sénégal : l'Etat Abdou Diouf ou le temps des incertitudes FALL, Marc, - PARIS : L'HARMATTAN, 1986, 87 P.
Au Sénégal, le multipartisme constitue un acquis avec ses 15 partis politiques. Cependant, la situation politique reste bloquée. Le "consensus national" tarde à prendre forme et l'état de l'économie et pour le moins alarmant. Des résistances multiples et multiformes se font jour. Les Diola de Casamance et certains secteurs de l'Islam se mobilisent ouvertement contre l'Etat.
Permalink[texte imprimé]Silence, on tue GLUCKSMANN, André, WOLTON, Thierry - PARIS : GRASSET, 1986, 285 P.
Par les médias, en particulier la télévision, l'homme occidental est mis en présence d'images-chocs qui le font réagir : exemple, la famine éthiopienne (octobre 1984). Tous sont alors prêts à aider et à prêter main forte aux ONG qui sont sur le terrain. Une telle mobilisation est-elle nuisible aux populations qu'elle est sensée secourir ? La corruption, le détournement des aides existent bien sûr, mais la médiatisation de ces tragédies est bien préférable au silence dont certains états voudraient entourer leurs conflits et l'extrême misère de leurs peuples.
Permalink[texte imprimé]La terre africaine et ses religions THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : L'HARMATTAN, 1986, 333 P.
L'Afrique, plus qu'un autre continent, était-elle promise à l'immuable ? On aurait pu le croire, tant la suite des générations avait su mettre en place une sagesse née de la terre et que menait avec exactitude la parole de ceux qui avaient autorité pour la proclamer. Une société en ordre et qui le reproduisait ! Tous les malheurs sont-ils arrivés avec l'étranger qui parlait une autre langue, prêchait un autre dieu, disposait d'un pouvoir que personne jusqu'alors n'avait osé imaginer ? Il a fallu se faire à sa présence, venir à son école, s'asseoir sur le banc de ses églises, en un mot, changer de monde ! Un millénaire d'histoire a disparu en l'espace de deux générations. Et nul ne sait à quoi ressembleront les années qui viennent.
Permalink[texte imprimé]Tête de Turc WALLRAFF, Günter, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 309 P.
La vie d'un immigré turc en RFA. Description des conditions de vie : logements insalubres, travail ingrat et sous-payé, discriminations et brimades.
Permalink[texte imprimé]Le tiers-mondisme en question BRAUMAN, Rony, - PARIS : OLIVIER ORBAN, 1986, 226 P.
Actes du colloque de 1985. Conclusions : le tiers-mondisme a trop souvent fait l'impasse sur la démocratie et soutenu des modèles généralement totalitaires. L'homme doit redevenir finalité de toute entreprise. L'action doit se dégager des utopies et de l'isolement cartiériste, elle doit échapper à la complaisance et à l'égoïsme.
Permalink[texte imprimé]Utopie et liberté : les droits de l'homme : une idéologie ? BENASAYAG, Miguel, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 141 P.
L'auteur commence son livre par une réflexion originale, nourrie de sa propre expérience, sur la place de la torture et du corps dans nos Etats de droit. S'appuyant sur Freud et Lacan, il propose également une relecture critique de la fameuse expérience de Milgram sur la responsabilité individuelle, qui débouche sur l'esquisse de ce que pourrait être une éthique de la liberté, où l'utopie retrouverait sa place nécessaire et ses limites.
Permalink[texte imprimé]Les Africains m'ont libéré JOINET, Bernard, - PARIS : CERF, 1985/09, 159 P.
L'auteur, père blanc en Tanzanie depuis 20 ans, donne ici son point de vue sur les structures de la société africaine, sur le statut de la femme, sur l'équilibre entre la religion chrétienne et les religions traditionnelles, sur l'urbanisation et les nouveaux modes de vie qui en découlent. C'est un ouvrage de réflexion où les apports africains et européens se conjuguent.
Permalink[texte imprimé]Les aventures de Petit-Beur PESSIN, Denis, DUMAYET, Pierre - PARIS : LIANA LEVI, 1985, 70 P.
Petit-Beur, né dans un monde d'adultes habité par le racisme, vit d'étranges aventures sans très bien comprendre les règles du jeu... L'auteur décrit avec beaucoup d'humour ce qu'il y a de raciste dans l'air du temps. Ce qui rend notre temps irrespirable.
Permalink[texte imprimé]Cambodge : Histoire et enjeux, 1945-1985 , - PARIS : L'HARMATTAN, 1985, 237 P.
Le but de cet ouvrage collectif est d'analyser l'histoire du parti communiste cambodgien depuis ses origines pour comprendre ce qui s'est passé au Cambodge à l'époque des Khmers rouges. Pour comprendre ce qui est arrivé au Cambodge les auteurs analysent les événements des pays voisins.
Permalink[texte imprimé]Ce que nos yeux ont vu CEFAL (Comité épiscopal France-Amérique latine), - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1985, 278 P.
Depuis un peu plus de vingt-cinq ans, des chrétiens de Franee sont partis aider les églises d'Amérique latine. Ils ont voulu faire partager à leurs amis ce qu'ils vivent là-bas... L'essentiel de leurs témoignages est exprimé ici.
Permalink[texte imprimé]Le clergé séculier du Zaïre 1985 CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 89 P.
Ce document correspond à l'annuaire zaïrois de 1985 du clergé séculier, membres du clergé ayant pris des engagements religieux, mais engagés dans la vie séculière et non en communauté.
Permalink[texte imprimé]Au cœur de l'ethnie : Ethnies, tribalisme et État en Afrique AMSELLE, Jean-Loup, M'BOKOLO, Elikia - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985, 225 P.
Cet ouvrage regroupe des analyses et études de cas faites par différents auteurs. Les auteurs ont constaté que les anthropologues, bien souvent malgré eux, ont usé et abusé de la notion d'ethnie, sans préciser ce qu'ils entendaient par ce terme. Parallèlement, les médias se sont emparés de cette appellation litigieuse pour tenter d'expliquer divers événements de la politique africaine. Cette utilisation a conduit à généraliser des représentations caricaturales de la réalité. Les analyses et études de cas ont amené les auteurs à la conclusion suivante : selon eux, ce seraient en définitive l'ethnologie et le colonialisme qui, méconnaissant et niant l'histoire, pressés de classer et de nommer, auraient figé des étiquettes ethniques qu'il conviendrait à présent de redéfinir.
Permalink[texte imprimé]Contre les anti tiers-mondistes et contre certains tiers-mondistes LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985, 144 P.
Yves Lacoste, directeur de la revue Hérodote, part en guerre contre la mode anti-tiersmondiste parisienne. Cette mode constitue un réel danger car elle favorise le renoncement à certaines valeurs de la gauche et elle cache les réalités complexes du monde actuel. C'est pour cela que l'auteur procède à une critique fouillée des argumentations anti-tiersmondistes. Démythifier ce phénomène est pour lui primordial car cela permet de rendre ses actions plus probantes.
Permalink[texte imprimé]La décolonisation : de 1919 à nos jours GRIMAL, Henri, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1985, 351 P.
Dans une première partie, l'auteur traite de la phase de préparation 1919-1939 : les forces de conservation et d'émancipation en Europe et dans les pays colonisés, les politiques coloniales (anglaises, françaises et hollandaises) et les nationalismes. La deuxième partie porte sur les conditions nouvelles des rapports entre colonisateurs et colonisés, les conséquences de la guerre et l'influence du marxisme, de l'ONU, des Eglises. La troisième partie traite de l'émancipation des colonies asiatiques et la quatrième de la décolonisation de l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]La dissuasion civile : Principes et méthodes de la résistance non violente dans la stratégie française MELLON, Christian, MULLER, Jean-Marie ; SEMELIN, Jacques - PARIS : FONDATION POUR LES ETUDES DE DEFENSE NATIONALE (FEDN), 1985/12, 204 P.
Cet ouvrage cherche des moyens de défense qui ne sont pas fondés sur l'emploi ou la menace de violences meurtrières. La société civile tout entière doit se mobiliser contre les exactions d'un Etat dictatorial ou d'un parti politique fasciste. Des exemples sont donnés, qui concernent principalement tous les mouvements de lutte, de résistance et de protestation contre le nazisme.
Permalink[texte imprimé]Un don de Dieu au Zaïre Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 95 P.
Née dans une famille animiste en 1939, baptisée à 2 ans et rentrant dans les ordres religieux à 16 ans, Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta, qui deviendra Sœur Clémentine Anuarite puis Anuarite du Zaïre à sa mort, fut béatifiée le 15 août 1985 par le Pape Jean Paul II, en voyage à Kinshasa. Cet ouvrage raconte la vie de cette nouvelle sainte, et notamment l’acte lui ayant permis d’être béatifiée : le pardon du rebelle l’ayant kidnappée et assassinée.
Permalink[texte imprimé]L'école inégale : Eléments pour une sociologie de l'école en Nouvelle Calédonie KOHLER, Jean-Marie, WACQUANT, Loïc - NOUMEA (NOUVELLE CALEDONIE) : INSTITUT CULTUREL MELANESIEN (ICM), 1985, 212 P.
Analyse du rôle que joue l'école dans la reproduction et la légitimation des inégalités sociales nécessaires à la perpétuation de la formation coloniale et du système capitaliste en Nouvelle Calédonie.
Permalink[texte imprimé]Exhortation des évêques du Zaïre aux familles CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 39 P.
Cet ouvrage regroupe les déclarations des évêques zaïrois faites autour du mariage et de la famille. Pour l'église catholique du Zaïre, ces deux visages de la société sont des institutions fondamentales.
Permalink[texte imprimé]Les fleurs de l'olivier SOUSS, Ibrahim, BOURDET, Claude - DIEPHOLZ (ALLEMAGNE) : DIALOGPRESS, 1985, 120 P.
Première œuvre littéraire, politique et militante de l'auteur, ce recueil de poésies est composé de cinq sous-parties thématiques : 1. La porte dorée ; 2. Le désert des pauvres ; 3. D'astres et de fleurs ; 4. Mélodies de ma patrie ; 5. L'olivier en liberté.
Permalink[texte imprimé]L'Islam au Sénégal : demain les mollahs ? MAGASSOUBA, Moriba, - PARIS : KARTHALA, 1985, 219 P.
La montée spectaculaire de l'activisme islamique au Sénégal n'est-elle qu'un enthousiasme passager ou une évolution en profondeur ? Le christianisme est-il vraiment détesté et perçu comme l'auxiliaire des oppresseurs coloniaux ? Ce livre analyse avec lucidité les risques de l'instauration d'une république islamique au Sénégal.
Permalink[texte imprimé]Jeunesse canaque et coutume KOHLER, Jean-Marie, PILLON, Patrick ; WACQUANT, Loïc - NOUMEA (NOUVELLE CALEDONIE) : INSTITUT CULTUREL MELANESIEN (ICM), 1985, 69 P.
Differenciation sociale, indifferenciation symbolique : telles sont les deux forces de sens contraires qui s'exercent sur la jeunesse mélanésienne.
Permalink[texte imprimé]Ma foi d'Africain ELA, Jean-Marc, - PARIS : KARTHALA, 1985/10, 224 P.
Permalink[texte imprimé]Martin Luther King MARCHON, Benoît, MILLET, Claude - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1985, 30 P.
C'est l'histoire romancée de la vie de Martin Luther King et des vicissitudes du peuple noir aux Etats-Unis, dans la seconde moitié du XXe siècle.
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