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[texte imprimé]Le sionisme du point de vue de ses victimes juives SHOHAT, Ella, - PARIS : LA FABRIQUE, 2006/10, 128 P.
Ce texte a été écrit en 1986 et vient d'être traduit en français. Il retrace les origines historiques de "l'oppression structurelle que subissent les juifs orientaux en Israël" et dévoile les mécanismes et les discours qui la perpétuent. Le sionisme, idéologie euro-centrée à caractère colonial, a dévalorisé la population juive d'Orient ; la minorité ashkénase à la tête de l'Etat hébreu a rendu impensable en Israël toute représentation indépendante de la population juive d'Orient et l'a systématiquement dévalorisée. En incitant les Juifs orientaux à haïr les Arabes et à rejeter leur propre culture, l'Etat sioniste a compromis les bases mêmes d'une entente entre Juifs et Palestiniens dans la région.
Titre : Le sionisme du point de vue de ses victimes juives : Les juifs orientaux en Israël Type de document : texte imprimé Auteurs : Ella SHOHAT Editeur : PARIS : LA FABRIQUE Année de publication : 2006/10 Importance : 128 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-913372-59-7 Note générale : Traduit de l'anglais. Notes bibliographiques. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Israël
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Colonisation ; Histoire ; Inégalité sociale ; Judaïsme ; Migration internationale ; Nationalisme ; Racisme ; SionismeRésumé : Ce texte a été écrit en 1986 et vient d'être traduit en français. Il retrace les origines historiques de "l'oppression structurelle que subissent les juifs orientaux en Israël" et dévoile les mécanismes et les discours qui la perpétuent. Le sionisme, idéologie euro-centrée à caractère colonial, a dévalorisé la population juive d'Orient ; la minorité ashkénase à la tête de l'Etat hébreu a rendu impensable en Israël toute représentation indépendante de la population juive d'Orient et l'a systématiquement dévalorisée. En incitant les Juifs orientaux à haïr les Arabes et à rejeter leur propre culture, l'Etat sioniste a compromis les bases mêmes d'une entente entre Juifs et Palestiniens dans la région. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=40808 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 35282 CM P/503 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]La soumission librement consentie : comment amener les gens à faire librement ce qu'ils doivent faire ? JOULE, Robert-Vincent, BEAUVOIS, Jean-Léon - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2006, 215 P.
"Amener quelqu'un à faire en toute liberté ce qu'il doit faire est finalement moins compliqué qu'on ne le croit", notamment par des techniques de manipulation mentale pour influencer les gens sans même qu'ils s'en rendent compte. Toutefois, même si on peut par manipulation amener quelqu'un à s'aliéner dans une secte, on peut aussi amener quelqu'un à conduire plus prudemment, à s'investir dans le travail, à changer de comportement. Ces connaissances qui relèvent de la psychologie de l'engagement ont des applications dans tous les domaines de la vie active, tels que la formation, la lutte contre les accidents du travail, la gestion des ressources humaines, etc.
Titre : La soumission librement consentie : comment amener les gens à faire librement ce qu'ils doivent faire ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Robert-Vincent JOULE ; Jean-Léon BEAUVOIS Editeur : PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF) Année de publication : 2006 Importance : 215 P. ISBN/ISSN/EAN : 378-2-13-055515-5 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Communication ; Conditions de travail ; Développement humain ; Entreprise ; Formation ; Idéologie ; Psychologie
Thésaurus Bioforce
Gestion des Ressources Humaines ; ManagementRésumé : "Amener quelqu'un à faire en toute liberté ce qu'il doit faire est finalement moins compliqué qu'on ne le croit", notamment par des techniques de manipulation mentale pour influencer les gens sans même qu'ils s'en rendent compte. Toutefois, même si on peut par manipulation amener quelqu'un à s'aliéner dans une secte, on peut aussi amener quelqu'un à conduire plus prudemment, à s'investir dans le travail, à changer de comportement. Ces connaissances qui relèvent de la psychologie de l'engagement ont des applications dans tous les domaines de la vie active, tels que la formation, la lutte contre les accidents du travail, la gestion des ressources humaines, etc. Type de contenu : guide pratique, manuel, méthodologie Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=54808 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 1423-1 BIOF ECO 3.36 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt [texte imprimé]Le vélo, le mur et le citoyen TESTART, Jacques, - PARIS : BELIN, 2006, 128 P.
A cause des décisions des forces économiques dominantes, prises souvent contre l'avis des populations, le vélo de la croissance tous azimuts va droit dans le mur : les plantes génétiquement modifiées ne tiennent pas leurs promesses, les risques sont sous évalués, les critiques sont dénigrées, etc. Les semblants de concertation sont organisés mais tout est déjà décidé ! Que reste-t-il de la démocratie ? Afin d'échapper au destin qu'imposent ces forces économiques dominantes et de freiner le vélo, seule la légalisation de l'expression citoyenne pour produire un jugement éclairé, notamment scientifique, reste la meilleure des voies.
Titre : Le vélo, le mur et le citoyen Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques TESTART Editeur : PARIS : BELIN Année de publication : 2006 Collection : REGARDS Importance : 128 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7011-4367-5 Note générale : Bibliographie, sitographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Économie ; Libéralisme ; Citoyenneté ; Démocratie ; Science ; Technologie ; Organisme génétiquement modifié (OGM) ; Risque technologiqueRésumé : A cause des décisions des forces économiques dominantes, prises souvent contre l'avis des populations, le vélo de la croissance tous azimuts va droit dans le mur : les plantes génétiquement modifiées ne tiennent pas leurs promesses, les risques sont sous évalués, les critiques sont dénigrées, etc. Les semblants de concertation sont organisés mais tout est déjà décidé ! Que reste-t-il de la démocratie ? Afin d'échapper au destin qu'imposent ces forces économiques dominantes et de freiner le vélo, seule la légalisation de l'expression citoyenne pour produire un jugement éclairé, notamment scientifique, reste la meilleure des voies. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=58291 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 49363 15.1 TES autres textes imprimés 25 - RECIDEV (Besançon) Disponible [texte imprimé]Le vent vivant des peuples SÉONNET, Michel, CURCHOD, Ronald - GRANE : CREAPHIS, 2006, 198 P.
Les textes et les poèmes mettant en valeur l'écrit et la parole de 98 personnes d'origines géographiques et culturelles très diverses. Elles ont toutes passé une partie de leur vie en Champagne-Ardennes dans le dernier tiers du 20ème siècle et sont reconnaissantes d'avoir pu trouver en France le travail et la liberté qui manquaient dans leur pays d'origine. On comprend le sens du mot "immigrer", verbe en cinq mouvements : arriver, travailler, habiter, enfanter, rester pour un grand nombre d'entre eux ou partir en continuant à considérer la France comme leur pays d'adoption, où ils ont trouvé pour eux et leurs enfants le secours qu'ils étaient venus chercher.
Titre : Le vent vivant des peuples Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel SÉONNET ; Ronald CURCHOD Editeur : GRANE : CREAPHIS Année de publication : 2006 Importance : 198 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-913610-86-6 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Pacifisme ; Idéologie ; Immigré·eRésumé : Les textes et les poèmes mettant en valeur l'écrit et la parole de 98 personnes d'origines géographiques et culturelles très diverses. Elles ont toutes passé une partie de leur vie en Champagne-Ardennes dans le dernier tiers du 20ème siècle et sont reconnaissantes d'avoir pu trouver en France le travail et la liberté qui manquaient dans leur pays d'origine. On comprend le sens du mot "immigrer", verbe en cinq mouvements : arriver, travailler, habiter, enfanter, rester pour un grand nombre d'entre eux ou partir en continuant à considérer la France comme leur pays d'adoption, où ils ont trouvé pour eux et leurs enfants le secours qu'ils étaient venus chercher. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=42886 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 36600 MDM SOC SEO autres textes imprimés 91 - MAISON DU MONDE (Evry) Disponible [texte imprimé]4e Guerre mondiale WOLTON, Thierry, - PARIS : GRASSET, 2005/12, 268 P.
Dans cet essai, l'auteur explique la situation géopolitique mondiale en une cinquantaine de questions/réponses, qui éclairent les tensions à l'œuvre au niveau politique et les conditions d'émergence des conflits religieux. L'histoire mondiale s'est accélérée depuis le 11 septembre 2001, les attentats perpétrés depuis plus d'une décennie n'ont épargné aucun continent, de sorte qu'une trentaine de pays ont déjà été victimes d'attaques terroristes islamistes. Les nations se préparent à la guerre et engagent des moyens militaires, policiers et financiers considérables. L'auteur évoque la réalité d'un nouveau conflit mondial, qui a déjà fait deux millions de morts, le quatrième en moins d'un siècle, si l'on considère la guerre froide comme la troisième guerre mondiale.
Titre : 4e Guerre mondiale Type de document : texte imprimé Auteurs : Thierry WOLTON Editeur : PARIS : GRASSET Année de publication : 2005/12 Collection : ESSAI Importance : 268 P. ISBN/ISSN/EAN : 2 246 68451 Note générale : Annexes : chronologie, les maîtres penseurs de l'islamisme, les principales organisations terroristes islamistes ; bibliographie ; cartes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Conflit ; Géopolitique ; Guerre ; Idéologie ; Intégrisme ; Islam ; TerrorismeRésumé : Dans cet essai, l'auteur explique la situation géopolitique mondiale en une cinquantaine de questions/réponses, qui éclairent les tensions à l'œuvre au niveau politique et les conditions d'émergence des conflits religieux. L'histoire mondiale s'est accélérée depuis le 11 septembre 2001, les attentats perpétrés depuis plus d'une décennie n'ont épargné aucun continent, de sorte qu'une trentaine de pays ont déjà été victimes d'attaques terroristes islamistes. Les nations se préparent à la guerre et engagent des moyens militaires, policiers et financiers considérables. L'auteur évoque la réalité d'un nouveau conflit mondial, qui a déjà fait deux millions de morts, le quatrième en moins d'un siècle, si l'on considère la guerre froide comme la troisième guerre mondiale. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=55262 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 1869-1 BIOF REL 73 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt [texte imprimé]L'ABC de la simplicité volontaire BOISVERT, Dominique, MONGEAU, Serge - MONTREAL (CANADA) : ECOSOCIETE, 2005, 160 P.
Qu'est-ce que la simplicité volontaire, dont on entend de plus en plus parler ? Une mode passagère, un mouvement social ? Où qu'elle existe et de toutes les manières qu'elle se pratique, la simplicité volontaire est un moyen de chercher le bonheur, non dans l'accumulation de biens matériels, mais dans la découverte des richesses des gestes et choses simples. Il s'agit d'un véritable art de vivre, mais aussi d'une philosophie du bonheur.
Permalink[texte imprimé]Al-Qaida, la véritable histoire de l'islam radical BURKE, Jason, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/03, 323 P.
"L'auteur, spécialiste des questions islamistes, a fait une enquête approfondie qui l'amène à affirmer que Al-Qaïda n'est pas une organisation terroriste manipulée par Ben Laden. Mais il démontre que la menace qui pèse actuellement sur le monde est très grave ; elle est d'un genre nouveau, protéiforme, changeante et profondément insaisissable. La menace du terrorisme islamique a des racines profondes dans la politique, la société et l'histoire du monde musulman. Plus qu'une force terroriste opérationnelle, ce qui a été révélé par les attentats du 11 septembre 2001, c'est une vision du monde mêlant anti-occidentalisme, antisionisme et antisémitisme, et partagée à des degrés divers par un nombre croissant d'individus et de groupes dans les sociétés musulmanes". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Amérique latine en perspective : chroniques et analyses DURAND, Alain, PINET, Nicolas - PARIS : L'HARMATTAN, 2005, 224 P.
Dans la première partie de l'ouvrage, les auteurs retracent les faits majeurs survenus en Amérique latine au cours de l'année 2004. Dans la seconde partie sont publiés des dossiers thématiques parus dans DIAL et permettant une analyse en profondeur des enjeux actuels.
Permalink[texte imprimé]Amérique latine : révolutionnaire, libérale et pragmatique SANTISO, Javier, - PARIS : AUTREMENT, 2005, 157 P.
Cet ouvrage veut montrer la complexité et la vitalité de l'Amérique latine qui rompt avec un passé devenu obsolète. Pour autant les "vieux démons" attribués habituellement à l'Amérique du Sud ne disparaissent pas totalement mais la stabilité et la sûreté économique progressent de façon incontestable.
Permalink[texte imprimé]Analyse géopolitique : Facteur idéologique du conflit colombien FOUILLEN, François, - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2005/06, N.P.
L'auteur cherche à valider ou réfuter l'hypothèse suivante en confrontant des sources contradictoires : Existe-t-il toujours un facteur idéologique dans le conflit colombien, au regard des interventions militaires des États-Unis dans le monde au nom de la démocratie ?
Permalink[texte imprimé]Analyse géopolitique : L'instrumentalisation des religions dans le conflit israélo-palestinien ROUX, Aurèle, VASSIGH, Sarah - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2005/06, N.P.
Dans ce travail de recherche, les auteurs cherchent à valider ou réfuter l'hypothèse suivante en confrontant des sources contradictoires : L'instrumentalisation des religions par les communautés juive et musulmane de France entretient le conflit israélo-palestinien.
Permalink[texte imprimé]Analyse géopolitique : L'instrumentalisation des religions dans les conflits FRUHAUF, Marie, NAIT RAISS, Khadija - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2005/06, N.P.
Dans ce travail de recherche, les auteurs cherchent à valider ou réfuter l'hypothèse suivante en confrontant des sources contradictoires : L'instrumentation des religions est un facteur aggravant des conflits sociaux entretenu par une volonté politique des États, qu'elle soit communautariste ou d'intégration.
Permalink[texte imprimé]Atlas des minorités en Europe : De l'Atlantique à l'Oural, diversité culturelle PLASSERAUD, Yves, MARIN, Cécile ; GDM (Groupement pour les droits des minorités) - PARIS : AUTREMENT, 2005, 80 P.
Après avoir été longtemps oubliées, sinon occultées, les minorités sont depuis quelques années à l'ordre du jour : le respect des droits humains, incluant la protection des minorités, est en effet l'un des critères d'accession à l'Union européenne. La notion de "minorité" est complexe. Les groupes dont il est question ici sont les minorités ethniques et culturelles, excluant les minorités religieuses et généralement celles qui sont issues de l'immigration. En revanche, le cadre géographique adopté est simple : c'est l'Europe "de l'Atlantique à l'Oural".
Permalink[texte imprimé]Cuba, Haïti et l'interventionnisme américain MENENDEZ, Mario, - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 2005/09, 179 P.
Cet ouvrage traite des relations entre les Etats-Unis et la région caraïbe. Le 19ème siècle est une longue période d'occupation et de protectorat ; c'est une phase marquée par une politique expansionniste liée au besoin états-unien de sécuriser les frontières et les intérêts économiques. Dans les années 1930, la politique de bon voisinage instaurée par Roosevelt atténue une influence omniprésente, tandis que les flux migratoires s'intensifient dans la région. Enfin se met en place après 1946, une politique d'immigration et d'accueil des réfugiés qui se développe avec la révolution cubaine de 1959 et les crises gouvernementales haïtiennes à partir de 1980. Le contrôle des frontières et la lutte contre l'immigration clandestine sont au centre de la politique migratoire états-unienne; mais Cubains et Haïtiens ne sont pas traités également. L'application du droit international et le développement de l'aide sont deux préalables pour mettre fin aux migrations dans cette zone caribéenne toujours à la recherche d'une stabilité politique et sociale.
Permalink[texte imprimé]Culture et développement HERMET, Guy, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 2005/04, 178 P.
Les agences internationales telles le FMI et la Banque Mondiale sont à la recherche d'un nouveau concept de développement qui serait plus durable, plus humain... Guy Hermet évoque ici le cas de l'Amérique Latine et de la Banque Interaméricaine de développement. Cette dernière cherche à fonder les projets qu'elle finance sur la prise en compte de la dynamique culturelle spécifique des populations. Il étudie, enfin, l'impact des industries culturelles "globalisées" sur le développement et sa vision.
Permalink[texte imprimé]La démocratie des autres SEN, Amartya, - PARIS : PAYOT, 2005/03, 89 P.
La notion de démocratie est si bien enracinée dans la culture occidentale que les Européens et les Nord-Américains ont tendance à considérer que c'est un concept purement occidental et que l'Occident a pour mission d'introduire cette valeur dans des pays qui en seraient privés. Amartya Sen, économiste et humaniste indien, analyse dans cet ouvrage la complexité du problème de la démocratie.
Permalink[texte imprimé]Déraisons du monde CHRISTIN, Rodolphe, - LYON : ATELIER DE CREATION LIBERTAIRE, 2005, 68 P.
L'auteur met en garde contre le système qui fait de la consommation un mode de vie. Le bonheur est-il véritablement dans l'accumulation de biens, dans la conquête du monde et la volonté de maîtriser les espaces, les échanges ? Quelles sont les conséquences de la mondialisation ? Pourquoi y sommes-nous tous confrontés ?
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire de la non-violence MULLER, Jean-Marie, - PARIS : RELIÉ, 2005/05, 407 P.
Les concepts autour desquels notre pensée s'ordonne et se structure laissent peu de place à la notion de non-violence, tandis que la violence fait partie intégrante de notre univers conceptuel ! L'auteur fournit des clarifications qui incitent à penser et dire la non-violence au-delà des mal-entendus entretenus par l'idéologie de la violence. Seule un dialogue respectueux des convictions de chacun.e permettra de participer à l'invention d'une culture de la non-violence.
Permalink[texte imprimé]L'émergence d'une identité "khalijienne" (1971-2004) DA LAGE, Olivier, - PARIS : LA DOCUMENTATION FRANÇAISE, 2005/06, P. 27-41
Les émirats de la péninsule arabique ont accédé à l'indépendance, à partir des années 1960, sur décision de l'ancienne puissance tutélaire, sans aucune lutte émancipatrice des populations. Les nouveaux États se sont dotés des attributs de la souveraineté mais cela n'en faisait pas pour autant des "nations", d'autant plus qu'il y avait de nombreux particularismes. Depuis ces indépendances, ces pays ont connu de profondes mutations : affirmation des identités nationales, afflux des richesses avec l'augmentation du prix du pétrole. Puis la guerre du Golfe et l'apparition de difficultés économiques ont changé la donne. La population est à la recherche d'une démocratisation qui ne semble pas en vue.
Permalink[texte imprimé]Les emmurés : la société israélienne dans l'impasse CYPEL, Sylvain, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/02, 441 P.
La société palestinienne est sortie exsangue de quatre années d'Intifada, après une répression sans précédent depuis l'occupation israélienne des territoires palestiniens en 1967. Mais la société israélienne est, elle aussi, épuisée et désorientée. Le terrorisme largement défait, rien n'est réglé des problèmes de fond de la relation israélo-palestinienne.C'est une plongée dans la société israélienne que propose cet ouvrage. A travers l'étude d'institutions telles que l'armée et le système scolaire, l'analyse des discours politiques israéliens et les controverses intellectuelles, notamment la construction de l'identité nationale, Sylvain Cypel met au jour les représentations mentales de cette société en crise, profondément divisée et engagée dans une impasse dont le "mur de protection" est la manifestation la plus visible. Il apparaît que les "emmurés" ne sont pas seulement ceux qu'on croit. (D'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Éthique et économie : une opposition artificielle MARECHAL, Jean-Paul, - RENNES : PRESSES UNIVERSITAIRES DE RENNES (PUR), 2005/03, 163 P.
L'auteur refuse l'idée que l'économie serait et devrait rester étrangère au questionnement éthique. En s'appuyant sur l'historique du libéralisme économique, il montre que les vrais économistes libéraux, chacun à leur manière, ont considéré que la vie économique ne pouvait être réglée par le tout marché. Le maintien d'une dimension politique au sein de l'analyse économique est indispensable pour donner un sens à l'action économique. La politique apparaît alors comme le médiateur entre l'éthique et l'économie.
Permalink[texte imprimé]être arabe MARDAM-BEY, Farouk, SANBAR, Elias - ARLES : ACTES SUD, 2005/10, 321 P.
Dans cette série de sept entretiens réalisés à Paris entre novembre 2004 et juin 2005, deux intellectuels arabes, l'un syrien, l'autre palestinien, répondent à des questions fondamentales sur le monde arabe. La première moitié du livre retrace l'histoire des peuples arabes depuis l'empire ottoman jusqu'au nassérisme ; la deuxième est presqu'entièrement consacrée à la Palestine, en particulier à ce que les Arabes appellent "al-Nakba", la catastrophe. Ces entretiens permettent d'affiner des notions telles que arabité, arabisme, nationalisme arabe. Au fil de leur réflexion, ces deux intellectuels arabes démontent bien des idées reçues.
Permalink[texte imprimé]Etre responsable dans un monde en mutation : ce qui dépend de nous…. aujourd’hui ! BREMAUD, Jean-Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 2005, 304 P.
La responsabilité est une problématique humaine. Les réflexions globales et croisées, personnelles et originales invitent chacun au plein exercice de sa liberté responsable. L’approche philosophique est privilégiée dans cet ouvrage. Eduquer n’est pas endoctriner, ce qui donne naissance à un tryptique de recherche : autonomie, responsabilité et sens. La responsabilité est au cœur des préoccupations comme en témoigne l’irruption, dans notre langage quotidien des termes « durable, responsable, équitable, sens, éthique, solidaire ». En théorie, le champ de la responsabilité ne connaît pas de limite. Tous les secteurs de la vie sont touchés. Les humains se sont dotés d’un étalon à l’aune duquel mesurer leur responsabilité. C’est l’Article premier de la Déclaration universelle des droits de l’Homme : « Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droit ».
Permalink[texte imprimé]Un foulard pour Djelila SARN, Amélie, - TOULOUSE : MILAN, 2005, 185 P.
Il n'est pas facile d'être une fille des cités, d'avoir à choisir entre les insultes et le foulard, l'envie d'avoir la paix et l'envie de liberté. C'est pourtant la situation dans laquelle se débattent deux soeurs, Sohane et Djelila. Le choix de Djelila lui sera fatal. Malgré une fin terrible (qui renvoie à de douloureux événements récents), le roman se termine sur une note apaisée où Sohane accepte enfin de laisser sortir sa souffrance et affirme sa volonté "d'essayer de ne plus avoir peur".
Permalink[texte imprimé]La grande guerre pour la civilisation FISK, Robert, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005, 960 P.
"Robert Fisk couvre le Moyen-Orient depuis 1976. Témoin privilégié d’une histoire tourmentée, il a parcouru tous les champs de bataille, enquêté sur ses épisodes secrets (les soutiens américains à la guerre chimique de Saddam Hussein...), rencontré tous les protagonistes (il est le seul journaliste occidental à avoir interviewé Ben Laden). Cet ouvrage fleuve est une fresque unique dont le fil directeur est la continuité des alibis civilisateurs pour légitimer interventions, manœuvres et coups tordus dans la région. Le tableau est plein de détails authentifiés par la rigueur de l’enquête et la diversité des points de vue". (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La haine de la démocratie RANCIERE, Jacques, - PARIS : LA FABRIQUE, 2005, 106 P.
Hier encore,le discours officiel opposait les vertus de la démocratie à l'horreur totalitaire, tandis que les révolutionnaires récusaient ses apparences au nom d'une démocratie réelle à venir. Aujourd'hui, alors même que certains gouvernements s'emploient à exporter la démocratie par la force des armes, notre intelligentsia n'en finit pas de déceler, dans tous les aspects de la vie publique et privée, les symptômes funestes de "l'individualisme démocratique" et les ravages de "l'égalitarisme" détruisant les valeurs collectives, forgeant un nouveau totalitarisme. Pour comprendre cette mutation idéologique, il faut remonter au scandale premier que représente le "gouvernement du peuple" et saisir les liens complexes entre démocratie, politique, république et représentation afin de retrouver la puissance subversive toujours neuve et toujours menacée de l'idée démocratique. (D'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]L'héritage d'Amadou Hampâté Bâ : vers un humanisme intégral TOURÉ, Abdouramane, KONARÉ, Alhousseyni ; BENOIST, Joseph-Roger de - PARIS : KARTHALA, 2005, P. 215-297
L'héritage du sage africain a comme fondements, l'homme, la parole, la famille. Selon Amadou Hanpâté Bâ, les valeurs africaines ont contribué à modeler un homme intégré à la société par le biais de la famille et ces valeurs doivent leur pérennité à la parole. Ayant appris à se connaître et à connaître les autres, il a assis ses convictions sur le relativisme, parfois sur le scepticisme, toujours sur la tolérance, à laquelle il associait la bienveillance dénotant le souci de vouloir le bien de l'autre. Il pensait que tous les peuples pratiquent le monothéisme, mais que les croyants se différencient par la diversité des voies qu'ils empruntent pour accéder à la puissance du Dieu créateur suprême.
Permalink[texte imprimé]Houari pote beur et le voile de Yasmina FALAÏEFF, Arthur, - VANVES : HACHETTE, 2005, 188 P.
"Je m'appelle Houari Boudiaf. Je suis arabe, mais voilà : j'ai été adoptée par les Mercier et eux, ils n'aiment pas les Arabes. Heureusement, j'ai mon amie Yasmina. Elle est belle et douce. Avec du caractère. J'adorerai discuter avec elle en arabe, mais je ne sais pas, alors j'apprends en cachette. Ce matin elle est venue voilée au collège. Je me demande pourquoi. En tout cas, ça a mis un bazar pas possible..."
De A à Z voici l'histoire de Houari.
Permalink[texte imprimé]Impérialisme humanitaire : Droits de l'homme, droit d'ingérence, droit du plus fort BRICMONT, Jean, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ADEN, 2005, 253 P.
Jean Bricmont dénonce l'intervention humanitaire comme cheval de Troie idéologique des Occidentaux pour introduire leurs politiques économiques ou sociales dans le reste du monde.
Permalink[texte imprimé]Les individus face aux crises du 20e siècle FERRO, Marc, - PARIS : ODILE JACOB, 2005/01, 430 P.
"La plupart des gens ne vivent pas dans l’Histoire, dans l’actualité, ils vivent leur vie. L’Histoire ? Beaucoup de gens la subissent alors que c’est avec eux qu’elle compose ses drames". L'auteur se propose de raconter l’Histoire anonyme, celle où se nouent les intrigues entre les événements et la vie des humains, qu'ils soient de simples individus ou des personnages historiques, devenus célèbres grâce aux événements justement. En voulant ignorer la force de l'Histoire, Marcel, qui n’avait rien contre les Allemands et était en vacances à l'été 1944, a refusé d’échapper à une rafle et est mort dans un camp de concentration. À l’opposé, Olga, en tant que militante, a voulu prendre part à l’Histoire en défendant la cause des ouvriers devant les tribunaux staliniens. En analysant les comportements des individus pendant les grandes crises de ce siècle — révolutions, montée du nazisme, crises économiques, révoltes politiques —, l'auteur éclaire le passé et tente de dessiner l’avenir.
Permalink[texte imprimé]L'intérieur de la nuit MIANO, Léonora, - PARIS : PLON, 2005, 210 P.
"Dans un pays imaginaire d’Afrique noire, après plusieurs années d’études en Europe, la "fille de l’étrangère", Ayané, retourne à Eku, son village natal, au chevet de sa mère. La colère gronde dans cette région entourée de collines au milieu de la brousse, qui évolue hors du temps, selon des traditions ancestrales : de prétendus patriotes du Nord, furieux et sanguinaires, réussissent à pénétrer au cœur d’Eku et le mettent en quarantaine. Sous couvert d’une idéologie prônant le retour à une Afrique flamboyante et mythologique, les rebelles exigent de (trop) jeunes hommes pour en faire des soldats et des filles pour la troupe. Au nom d'une lutte qui vise à restaurer l’identité du peuple africain spolié par des siècles de colonialisme, les miliciens préparent une longue et horrifiante cérémonie : pour Ayané, la nuit sera longue". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Islam imaginaire : la construction médiatique de l'islamophobie en France, 1975-2005 DELTOMBE, Thomas, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/09, 384 P.
Cet ouvrage présente une enquête de journaliste fondée sur les archives de la télévision française. L'auteur "a passé au crible les journaux télévisés du 20 heures et les principales émissions consacrées à l'islam sur les grandes chaînes nationales depuis 30 ans". Il étudie particulièrement la vision de l'islam véhiculée par le média au moment des crises : la révolution iranienne, le problème du foulard, l'affaire Rushdie, le 11 septembre, etc... Sur cette base, Thomas Deltombe "montre comment le petit écran a progressivement fabriqué un islam imaginaire".
Permalink[texte imprimé]L'islamisme à l'heure d'Al-Qaida : Réislamisation, modernisation, radicalisation BURGAT, François, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/10, 216 P.
L'auteur, spécialiste du monde arabe et des pays musulmans, analyse l'islamisme en montrant que ses origines ne sont pas uniquement religieuses, comme on a tendance à l'affirmer dans les pays occidentaux. En effet, certains mouvements radicaux comme celui des Frères musulmans, sont apparus d'abord en tant que mouvements de résistance au colonialisme. Les désillusions de l'indépendance sont un autre facteur de radicalisation ainsi que, plus récemment, la politique arrogante des États-Unis et l'enfermement de la Palestine. Par ailleurs, l'auteur montre qu'islamisme ne rime pas toujours avec archaïsme. Appuyé sur des exemples concrets, ce livre ouvre des pistes sérieuses de réflexion.
Permalink[texte imprimé]La mondialisation vue d'ailleurs : l'Inde désorientée ASSAYAG, Jackie, - PARIS : SEUIL, 2005/09, 301 P.
L'auteur étudie la mondialisation telle qu'elle est vue et vécue en Inde. Il constate que l'Inde est un véritable laboratoire de changements sociaux, culturels, économiques et politiques apportés par la mondialisation. Il montre l'intrusion de la modernité allant de pair avec une réappropriation du passé. Il analyse différents phénomènes comme le marché de la beauté et le statut du corps féminin. Il constate qu'il y a expansion et recomposition des classes moyennes, ce qui entraîne des modifications des modes de vie. La croissance de l'industrie de pointe et les mutations dans l'agriculture ont lieu sur fond de mythologie. Ces différentes transformations entraînent des changements idéologiques, une consommation de masse et une renaissance du nationalisme hindou.
Permalink[texte imprimé]Il n'y avait rien de si terrible que son regard... LE CHEVALLIER, Emmanuelle, DAENINCKX, Didier - PARIS : SYLLEPSE, 2005, 141 P.
Nouvelles et dessins inspirés de témoignages recueillis entre 2000 et 2005 aux permanences de la Fédération de Paris du MRAP, auprès de personnes victimes de discriminations racistes. Un lexique, une analyse sociologique et un rappel des textes de loi complètent l'ouvrage.
Permalink[texte imprimé]Non-violence, non-meurtre : vers une science politique nouvelle PAIGE, Glenn Durland, - PORT AU PRINCE (HAITI) : CENTRE CARAIBEEN POUR LA NON VIOLENCE GLOBALE ET LE DEVELOPPEMENT DURABLE (CCNGD), 2005/05, 212 P.
Traduction en français du livre "nonkilling global political science" où le Professeur Paige propose une science politique nouvelle dont les fondements sont : la non-violence, le non-meurtre et le respect de la vie.
Permalink[texte imprimé]Le nouveau désordre international et les raisons d'en sortir ZACHARIE, Arnaud, - LOVERVAL (BELGIQUE) : LABOR, 2005/05, 96 P.
La fin de la guerre froide, au début des années 1990, a bouleversé les relations internationales, au point que certains ont cru à l'émergence d'un "nouvel ordre mondial". On doit constater que quinze ans plus tard, le monde n'est ni plus juste, ni plus humain et qu'il est dans un "nouveau désordre international" tant dans le domaine économique que dans les domaines sociaux et environnementaux. Sans parler du terrorisme et de l'anti-terrorisme qui ravagent le monde. Après un retour rapide sur les utopies de l'après guerre froide, l'auteur fait un état des lieux et propose des pistes pour en sortir.
Permalink[texte imprimé]L'Orientalisme : L'Orient créé par l'Occident SAÏD, Edward Wadie, - PARIS : SEUIL, 2005, 422 P.
Plus qu'une simple étude des peuples orientaux et de leurs civilisations, l'auteur nous présente l'idéologie orientaliste comme un véritable système de pensées créé et imaginé par le monde occidental. L'auteur cherche ici à dépasser l'image que nous avons de l'Orient en s'attachant à nous dévoiler son essence, ses frontières ainsi que les relations entretenues avec l'Occident, de plus en plus controversées.
Permalink[texte imprimé]Au pays d'Héloïse NGO, Van, - AULNAY SOUS BOIS : INSOMNIAQUE, 2005, 109 P.
Après la présentation de son enfance, de ses débuts de travailleurs à Saigon, Ngo Van raconte son arrivée en France en 1948. Il découvre alors la condition ouvrière, près de Paris, les actions syndicales, la maladie mais aussi la littérature marxiste. Il s'engage alors contre le colonialisme, dans des luttes révolutionnaires puis s'éloigne progressivement de la politique, dans laquelle il était investi.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi ça ne va pas plus mal ? VIVERET, Patrick, - PARIS : FAYARD, 2005, 265 P.
L'humanité est menacée par des dangers de tous ordres. Des solutions sont envisageables si chaque individu prend conscience du monde qui l'entoure et change son rapport au matérialisme qu'apportent les sociétés actuelles en une approche plus humaine. Chaque individu doit réinventer un monde désireux d'humanité solidaire et responsable de l'environnement dans lequel elle vit.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi s'engager ? Bénévoles et militants dans les associations de solidarité HAVARD DUCLOS, Bénédicte, - PARIS : PAYOT, 2005, 212 P.
Après une clarification entre bénévolat et militantisme, l'ouvrage s'interroge sur les raisons pour lesquelles hommes et femmes décident de se rendre utiles auprès des plus démunis et comment. L'auteure explique que bénévoles et militants trouvent un sens à leur vie dans les engagements collectifs de solidarité et insiste sur la dimension collective procurant un statut social qui prépare à un emploi ultérieur. Les tâches à accomplir relèvent d'un véritable travail mais la fragilité de la carrière associative est soulignée. Est abordée l'évolution de l'engagement qui va de la figure héroïque à la déstabilisation de la figure militante, de la fragilité à l'autonomie et à la nécessité de composer avec des normes toujours nouvelles. En conclusion, les sociologues s'interrogent sur la capacité d'adaptation des associations face aux multiples et complexes demandes pour lutter contre la précarité et les difficultés sociales. L'action politique des collectifs se montre fragile malgré une grande fidélité aux engagements.
Permalink[texte imprimé]La rébellion zapatiste : insurrection indienne et résistance planétaire BASCHET, Jérôme, - PARIS : FLAMMARION, 2005, 324 P.
Etude sociopolitique et historique du mouvement zapatiste et du contexte politique sud-mexicain des années 1970 à 2005. L'EZLN (Armée Zapatiste Libération Nationale) est mis en relation avec les réseaux populaires communautaires, indigènes et syndicaux pour comprendre ses évolutions, ses échecs ou réussites en politique locale et internationale (Seattle), comme l'avancée des revendications indigènes en autonomie. Ceci passe par l'étude du caractère du sous-commandant Marcos et les appels ou manifestes en réaction au néolibéralisme.
Permalink[texte imprimé]Rendez-vous avec l'Islam ADLER, Alexandre, - PARIS : GRASSET, 2005, 264 P.
Depuis la fin de la guerre froide, l'islam est l'objet de préjugés négatifs dans le monde occidental et les attentats de New York, Madrid et Londres n'ont pas arrangé son image. L'islam connaît en son sein un affrontement de courants visant à enrayer l'islamisme qui empêche de faire voir au reste du monde des personnages pieux désireux de démocratie. L'Iran, désirant une démocratie laïcisée, et la Turquie, souhaitant faire partie de la communauté européenne, sont des représentants de cet islam moderne défiant l'archaïsme des islamistes.
Permalink[texte imprimé]La République islamique d'Iran : de la maison du Guide à la raison d'État KIAN-THIEBAUT, Azadeh, - PARIS : MICHALON, 2005/02, 120 P.
La dynamique conjoncturelle de ces dernières années - la politique guerrière de l'administration Bush, son projet de grand Moyen-Orient, la flambée du prix du pétrole - ont renforcé le régime islamique d'Iran au lieu de l'affaiblir. Ce livre est une analyse du paradoxe iranien, entre un régime islamique qui s'institutionnalise et une laïcisation de la société à contre courant des autres pays musulmans.
Permalink[texte imprimé]Le respect et le mépris LABBÉ, Brigitte, PUECH, Michel - TOULOUSE : MILAN, 2005, 52 P.
Ces petits ouvrages de la collection "Les goûters philo" sont toujours très ludiques et réalisés sur un mode humoristique qui permet d'aborder avec les enfants des sujets d'importance. Ainsi, à travers une vingtaine de situations concrètes très différentes de la vie quotidienne, le respect et le mépris sont passés au crible. En obligeant le lecteur à réagir aux situations, il intègre plus facilement les bonnes définitions pour comprendre que l'obéissance, la peur, la politesse,..., ne sont pas forcément synonymes de respect.
Permalink[texte imprimé]La sorcellerie capitaliste : Pratiques et désenvoûtement PIGNARRE, Philippe, STENGERS, Isabelle - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/02, 227 P.
Les auteurs de cet ouvrage appellent "capitalisme" un système qui s'invente en permanence et nous saisit à travers des alternatives du genre : si vous demandez une augmentation de salaire vous favorisez les délocalisations et le chômage. Pourquoi sommes-nous si vulnérables à un tel système et comment se protéger ? Certaines idées partagées par la gauche comme la croyance dans le progrès, n'auraient-elles pas donné au capitalisme le moyen de nous rendre impuissants ? Ce livre tente de répondre à ces questions et vise à encourager tous ceux et celles qui résistent à la résignation.
Permalink[texte imprimé]Soyons les serviteurs de la vie NTAMWANA, Simon, KABURAHE, Antoine - BRUXELLES (BELGIQUE) : ROSEAU VERT, 2005, 257 P.
L'ouvrage se lit comme une biographie de l'ecclésiastique burundais Simon Ntamwana. Dans cet entretien avec Antoine Kaburahe, il aborde tous les sujets avec courage et lucidité. Il parle de son pays meurtri par la guerre ethnique au Rwanda, de sa vie de religieux, des médiations lors des moments de crise et de son espoir dans la jeune génération, qui met tout en œuvre pour reconquérir la paix.
Permalink[texte imprimé]Sta Ima ? Ex-Yougoslavie, d'un État à d'autres Guernica ADPE (Guernica association pour la démocratie et la paix en ex-Yougoslavie), - TOULOUSE : GUERNICA ASSOCIATION POUR LA DEMOCRATIE ET LA PAIX EN EX YOUGOSLAVIE (GUERNICA ADPE), 2005, 256 P.
Cet ouvrage reflète l'engagement politique et artistique en ex-Yougoslavie de l'association toulousaine "Guernica pour la démocratie et la paix en ex-Yougoslavie". Dans une mise en page élégante, elle a retracé les dix années de désintégration yougoslave suite aux accords de paix de Dayton, qui ont mis fin à la guerre de 1992-1995. En parcourant le passé et en mélangeant les genres (articles universitaires, bandes dessinées, cartes géographiques, recettes de cuisine, photos nostalgiques), ce livre réussit à se tourner vers l'avenir en embrassant la région dans son ensemble. Sta Ima ? signifie "quoi de neuf ? Qu'est-ce qui se passe ?" en Bosnie Herzégovine.
Permalink[texte imprimé]Tchétchénie : une affaire intérieure ? Russes et tchétchènes dans l'étau de la guerre , - PARIS : AUTREMENT, 2005/01, 167 P.
Cet ouvrage explicite les enjeux des deux guerres Tchétchénie-Russie, tant au niveau de ces deux peuples qu'au niveau international. Les auteurs proposent des clés de lecture liées à la fin de l'URSS et à la restructuration de la Russie sur la scène internationale. En plaçant la question tchétchène dans son rapport à la Russie, les auteurs démontrent le caractère colonial de ces guerres et les lourdes conséquences pour l'avenir de ces deux pays. Conflit non résolu ni militairement, ni politiquement, la question de l'avenir de la Tchétchénie est toujours d'actualité.
Permalink[texte imprimé]La tentation obscurantiste FOUREST, Caroline, - PARIS : GRASSET, 2005, 166 P.
Si la gauche représente un laboratoire d'idées, elle n'échappe pas totalement à la tentation obscurantiste. Elle n'est pas la seule. Cette étrange fascination touche aussi les élites politiques et médiatiques, où l'on rencontre un certain nombre "d'idiots utiles". Aveuglement tiers-mondiste? Goût pour une radicalité perdue? Naïveté ou cynisme? Dérives néo-totalitaires?
Permalink[texte imprimé]14 cartes pour apprendre à vivre ensemble BOUBAULT, Guy, BALTZER, Pascal - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 2004, 16 fiches A4 coul.
Chaque fiche représente l'acquisition d'une qualité relationnelle utile à la vie en société ("j'apprends à écouter l'autre", "j'apprends à coopérer" ou encore "j'apprends à perdre sans haine", etc.). Ces fiches servent de support pédagogique aux enseignants, pour réfléchir avec leurs élèves aux qualités à développer pour mieux vivre ensemble. Elles permettent d'identifier les situations et problèmes, auxquels les enfants peuvent être confrontés, et les amener à discuter des solutions pour y remédier.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique au secours de l'Occident ROBERT, Anne-Cécile, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2004, 160 P.
"Sans idéaliser une Afrique mythique ni nier la dramatique situation dans laquelle se trouve souvent le continent noir, le livre suggère que le prétendu "retard" de l'Afrique ne serait que l'expression d'une formidable résistance culturelle à un modèle économique dévastateur. Il invite, en délocalisant le regard en Afrique, à une critique radicale de nos modes de vie et des valeurs de la mondialisation libérale". (Résumé éditeur).
Permalink[texte imprimé]Altermondialisme : Le nouveau mouvement d'émancipation ? FOUGIER, Eddy, - CLICHY : LIGNES DE REPERES, 2004, 174 P.
"Cet ouvrage interroge sur l'identité des altermondialistes, souvent traités avec bienveillance dans une France frileuse face à la mondialisation. Contestataires, ont-ils pour autant un véritable projet alternatif ? Quel monde veulent-ils ? Aspirent-ils à la conquête du pouvoir ? Enfin, incarnent-ils le mouvement d'émancipation sociale du XXIe siècle ? Selon l'auteur, pour aborder ces questions sereinement, il convient de se débarrasser des préjugés. En France et ailleurs se dessine une mouvance complexe et dynamique, mêlant habilement thèmes globaux et particularismes locaux, en pleine recherche d'alternatives idéologiques. Se révèle également une face obscure de ce mouvement, peu souvent évoquée... Quel que soit le chemin que suivront les altermondialistes à l'avenir, aucune force politique ne pourra les ignorer." (d'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Analyse géopolitique : Radicalisation de l'islamisme politique en France et dans la zone afghano-pakistanaise LAURENT, Eric, SANTELLI, Marie-José - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2004/06, N.P.
Les auteurs cherchent à valider ou réfuter l'hypothèse suivante en confrontant des sources contradictoires : Comment comprendre la radicalisation politique que connaît le monde musulman en France et dans la zone afghano-pakistanaise.
Permalink[texte imprimé]Le bouddhisme mondialisé : Une perspective sociologique sur la globalisation du religieux LIOGIER, Raphaël, - PARIS : ELLIPSES, 2004/03, 638 P.
Perçu à tort comme un culte social attaché à une culture intimiste faite de méditation, le bouddhisme fut en fait, dès son origine, associé à la contestation du système indien des castes. Les formes qui ont pénétré nos sociétés depuis les années cinquante ont été au préalable occidentalisées en Asie même, s'affirmant comme rationnelles, nationalistes et/ou marxistes, anti-impérialistes, transformant la critique des castes en remise en cause des classes, au mépris de la réalité traditionnelle et en réaction à la colonisation. Après les discrédits jetés sur les "idéologies" d'inspiration capitaliste et communiste, les courants bouddhistes occidentalisés, qui sont aussi maintenant solidement implantés en Occident, recomposent leurs discours et leurs réseaux à travers une double stratégie, par le haut et le bas, qui s'accompagne de la promotion d'une idéologie présenté comme une "troisième voie" mêlant développement personnel et citoyenneté planétaire: l'individuo-globalisme. Par le haut, les clercs charismatiques mobilisent les institutions occidentales et internationales, sur des causes humanitaires (Viêt-Nam, Tibet, etc.), et par le bas ils s'efforcent de sensibiliser les populations à la voie spirituelle bouddhiste. (note de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Le Candomblé : images en mouvement : Sao Paulo - Brésil OPIPARI, Carmen, - PARIS : L'HARMATTAN, 2004, 390 P.
Contrepoint critique aux précédentes lectures des cultes de possession afro-brésiliens, cet ouvrage privilégie les contours et les marges du candomblé, étudié dans le contexte de la ville de Sao Paulo. L'auteur s'attache à souligner le rôle joué par les clients dans le fonctionnement des maisons de culte, met en valeur la polysémie de certains concepts centraux du candomblé, aborde les expériences de transe vécues par les enfants dans leurs jeux etc. Un éclairage sur ce candomblé "en train de se faire". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Colonialisme et postcolonialisme en Méditerranée FABRE, Thierry, - MARSEILLE : PARENTHESES, 2004/10, 184 P.
"Les relations entre les deux rives de la Méditerranée ont été caractérisées par la conquête et des rêves d'empires qui ont produit des systèmes de domination. Colonialisme et anticolonialisme se sont affrontés dans des combats idéologiques radicaux et parfois, très simplificateurs. Que peut-il exister après le colonialisme ? Des relations internationales qui ne seraient pas simplement fondées sur des rapports de puissance sont-elles possibles ? Historiens, philosophes, anthropologues, journalistes, spécialistes des questions internationales, politiques, stratégiques ou culturelles tentent de répondre à ces questions. Leurs contributions se confrontent, se complètent, s'opposent aussi, mais toujours pour éclaircir et enrichir". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Comment j'ai menti aux Khmers rouges CHUTH, Kay, - PARIS : L'HARMATTAN, 2004/07, 318 P.
Cet ouvrage rapporte le témoignage d'un ancien enseignant cambodgien, déporté en 1975 par les Khmers rouge, avec sa famille (vingt-quatre personnes, dont onze ont péri). S'il est un rescapé du génocide, c'est qu'il a dissimulé son statut d'intellectuel aux bourreaux. Deux millions de Cambodgiens sur sept ont disparu lors de cette tragédie. Il a vécu dans la crainte d'être dénoncé et donc éliminé. Il a assisté aux purges entre factions de Khmers rouges et au massacre de ses compatriotes, puis à l'invasion vietnamienne en 1978.
Permalink[texte imprimé]Comprendre l'islam LUDWIG, Quentin, GRIGORIEFF, Cyril-Igor - PARIS : EYROLLES, 2004, 223 P.
Cet ouvrage se propose de nous faire mieux connaître l'islam, l'une des trois grandes religions monothéistes. Après un rappel historique et une étude des textes fondateurs, chaque aspect du dogme et de la pratique religieuse sont étudiés, ainsi que l'influence de l'islam sur la vie quotidienne dans les pays spécifiquement musulmans. Les mots spécifiques sont expliqués en détails. Des encadrés sont consacrés aux polémiques soulevées par certains aspects de cette religion. Les mouvements schismatiques sont également étudiés et expliqués.
Permalink[texte imprimé]Comprendre le judaïsme LUDWIG, Quentin, - PARIS : EYROLLES, 2004, 223 P.
Le judaïsme est la plus ancienne religion monothéiste. Il est à l'origine de notre civilisation occidentale. La Bible est certes connue, mais les dogmes et la pratique religieuse propres au judaïsme le sont beaucoup moins. Ce livre nous fait découvrir la spécificité de cette religion et l'histoire mouvementée et si particulière du peuple juif.
Permalink[texte imprimé]Dialogue interreligieux : Propositions pour construire ensemble FISCHER, Jean, TAYLOR, John - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2004, 138 P.
Les grandes mutations que l'on regroupe sous le terme de "mondialisation" constituent autant de chances de progrès que de risques de voir s'accentuer les inégalités sociales et les déséquilibres écologiques. Les propositions présentées dans ce cahier reprennent les résultats de divers colloques : musulmans et chrétiens se rassemblent aux Pays-Bas pour appeler à la réflexion et à l'action ; en Alsace des représentants de toutes les spiritualités et cultures se retrouvent pour comparer leurs relations et leur attitude face à la création, aux ressources naturelles... Les autorités religieuses réalisent progressivement que les ressources de la terre sont limitées et que, comme le disait Gandhi, il y a assez pour satisfaire les besoins de tous, mais pas la cupidité d'un seul.
https://docs.eclm.fr/pdf_livre/70DialogueInterreligieux.pdf
Permalink[texte imprimé]Le développement durable BRUNEL, Sylvie, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2004, 127 P.
Le livre essaie de répondre à ces questions : qu'est que le développement durable ? Quelle est son "idéologie" ? Quelle est son histoire ? Pourquoi est-il apparu ? Comment s'est-il diffusé et imposé auprès des différents acteurs mondiaux de l'économie, de la politique, de l'écologie (l'aspect du développement durable le plus puissant de nos jours) et du social ? Alors qu'aujourd'hui, avec les inégalités qui s'accentuent chaque jour, où l'idée même du développement parait désuète, le monde ne parle que du développement durable. Pourquoi ? Est-il, aujourd'hui un vrai engagement ou un simple "argument publicitaire" ? Quelles sont ses solutions et que faut-il en espérer ?
Permalink[texte imprimé]L'émeute THAROOR, Shashi, - PARIS : SEUIL, 2004, 403 P.
Ce roman écrit par un indien vivant aux Etats-Unis aborde la question de l'interculturalité, des conflits religieux et sociaux en Inde, à travers l'histoire d'une jeune américaine, Priscilla Hart, retrouvée poignardée. Elle était bénévole dans une ONG indienne située dans la ville de Zalilgarh, à l'est de New Delhi. Nous suivons ses quelques mois en Inde, ses difficultés dan la rencontre culturelle, mais aussi son histoire d'amour impossible avec un indien. Sur fond de réalité sociale, ce roman est avant tout une romance.
Permalink[texte imprimé]Il était plusieurs "foi" : pour répondre aux questions des enfants sur les religions GILBERT, Monique, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2004, 206 P.
A travers quatre reportages, cet album décrit la journée, la semaine, l'année et la vie d'enfants pratiquant l'une des quatre confessions les plus représentées en France : catholicisme, islam, protestantisme, judaïsme. Il permet de répondre aux questions que les enfants posent ou se posent sur les religions et leur faire découvrir, pour mieux comprendre, les convictions et les comportements de leurs petits copains "pratiquants".
Permalink[texte imprimé]Les Etats-Unis à contre-courant : Critiques américaines à l'égard d'une politique étrangère unilatéraliste , - BRUXELLES (BELGIQUE) : GROUPE DE RECHERCHE ET D'INFORMATION SUR LA PAIX ET LA SECURITE (GRIP), 2004, 169 P.
A côté de l'Amérique de Bush, présentée ici comme arrogante et belliqueuse, il existe une autre Amérique rebutée par la politique unilatéraliste menée par le gouvernement actuel. Ce livre offre une tribune à ces voix contestataires qui analysent de façon critique la politique étrangère, dont la dimension militaire, menée par l'administration Bush après le 11 septembre. Ces adversaires américains au discours officiel donnent une autre image des Etats-Unis qui permet de nuancer une vision parfois trop caricaturale de ce pays.
Permalink[texte imprimé]Être jeune en Palestine LARZILLIERE, Pénélope, - PARIS : BALLAND, 2004/09, 207 P.
Cet ouvrage est le résultat d'une enquête menée de 1998 à 2002 en territoire palestinien. Le climat social a entièrement changé entre le première et la deuxième Intifada. L'objectif politique national est maintenu, mais les jeunes sont pessimistes. Leur vie quotidienne est très dégradée et comporte beaucoup d'autres préoccupations que la politique : études, travail, religion, relations familiales. Le jeune est situé par rapport à son ennemi, à sa communauté, à son appartenance religieuse, à son système de valeurs, à ses référents. La situation du jeune Palestinien en exil en occident et ses relations avec la diaspora sont aussi exposées.
Permalink[texte imprimé]Il faudra LENAIN, Thierry, TALLEC, Olivier - PARIS : SARBACANE, 2004, 26 P.
Un enfant observe le monde avant même de naître. Il voit la guerre, la famine, la misère, l'injustice, l'environnement en danger, la souffrance et imagine des solutions pleines de poésie.
Permalink[texte imprimé]Figures du Palestinien : Identité des origines, identité de devenir SANBAR, Elias, - PARIS : GALLIMARD, 2004/10, 304 P.
Cet ouvrage est une étude anthropologique sur l'identité palestinienne en mouvement. A l'opposé des thèses affirmant l'éternité des identités, Elias Sanbar pense que "seuls les flux identitaires existent, les identités ne possèdent pas de date de naissance". Il propose une succession de trois figures permettant à l"identité de devenir" de prendre consistance. On aborde alors le passé "comme une succession de présents". La première "figure" est celle des "gens de la Terre sainte" sous l'Empire ottoman : terre sainte, terre élue, mais aussi terre cible avec implantation européenne en prélude à la colonisation directe. Avec la guerre, le sionisme politique y trouve la justification de l'établissement d'un foyer juif. La seconde "figure" est celle des "Arabes de Palestine" du temps du mandat britannique. Les Palestiniens sont pris dans la double tourmente des colonialismes britannique et juif. En avril 1948, le massacre de Deir Yacine annonce le départ programmé des Palestiniens. Avec la perte du nom propre "Palestine" se forme alors la troisième "figure", celle de "l'Absent ou le Palestinien invisible". Après l'expulsion de 1948, les Palestiniens, parqués par villages entiers dans les camps de réfugiés, cultivent la mémoire des lieux et nourrissent l'idée du retour. Ils "ont désormais un devenir territoire" et, pour échapper à la fixité, "porteuse de disparition", le garant de leur survie est la résistance.
Permalink[texte imprimé]Fitna, guerre au cœur de l'islam KEPEL, Gilles, - PARIS : GALLIMARD, 2004/09, 381 P.
La religion musulmane et son évolution sont étroitement liées aux conflits et enjeux géopolitiques. L'auteur analyse et oppose les stratégies des intégristes terroristes prêchant le Jihad à celle des néoconservateurs américains lancés dans "la guerre contre la terreur". Au sein de ce chaos, l'enjeu européen est soulevé, celui d'un islam qui évolue entre radicalité et modernité.
Permalink[texte imprimé]Les fondements historiques du sionisme RAVENEL, Bernard, - PARIS : ASSOCIATION FRANCE PALESTINE SOLIDARITE (AFPS), 2004/05, 48 P.
Pour comprendre le sionisme et, d'une manière plus globale, le conflit israélo-palestinien, il s'avère nécessaire de "traverser ce champ de mines" de la question juive. Bernard Ravenel revient sur les origines de cette question et de l'appartenance au peuple juif. La naissance d'une idéologie sioniste se replace dans un contexte européen marqué par l'affirmation du nationalisme et de l'impérialisme de la colonisation en Europe. Puis il détaille les bases sociales du sionisme et son organisation, notamment le sionisme ouvrier. Il retrace enfin l'installation de la colonisation en Palestine à la fin du XIXe siècle et ses principales caractéristiques idéologiques. Ce sont les limites politiques et idéologiques de ce "paradigme" sioniste qui rendent en l'état peu vraisemblable une coexistence égalitaire entre les deux ethnies sur la même terre.
https://www.france-palestine.org/Les-fondements-historiques-du
Permalink[texte imprimé]La fracture islamique : demain, le soufisme ? MERIBOUTE, Zidane, - PARIS : FAYARD, 2004/03, 377 P.
La religion islamique conserve en Occident, depuis sa révélation par le prophète Mahomet, le statut de religion intolérante, fanatique, rabaissant la femme et terroriste. Cette religion mal aimée subit une forte incompréhension le plus souvent de la part des autres religions. Le fait que de nombreux religieux islamiques aient déformé les messages originels, appelant à l'égalité entre femme et homme, la justice et la tolérance, pour les exploiter à des fins politiques et/ou personnelles et le fait que l'expansion de l'islam ait permis d'intégrer des traditions diverses font que la religion islamique a perdu une partie de son message éthique. L'islam doit pouvoir retrouver un second souffle pour s'accommoder au monde actuel et retrouver l'esprit de tolérance de ses débuts. Le courant islamique nommé soufisme, longtemps réprimé même dans le monde musulman, permet de croire à l'humanisme, la liberté, la tolérance religieuse et la solidarité sociale ce qui pourrait être la base d'une nouvelle source de l'islam.
Permalink[texte imprimé]Générations post-apartheid : enjeux et constructions identitaires FRANCHI, Vijé, - PARIS : KARTHALA, 2004/06, P. 271-298
Prenant pour toile de fond la problématique identitaire qui se dessine dans l'ensemble des phénomènes sociaux, politiques et culturels, cet article s'interroge sur le sens que peuvent avoir les articulations identitaires d'étudiants éduqués dans les universités multiculturelles de l'Afrique du Sud post 1994. Quelle place occupe la variable de "race" dans les représentations que ces jeunes adultes construisent d'eux-mêmes et des autres ?
Permalink[texte imprimé]Globalia RUFIN, Jean-Christophe, - PARIS : GALLIMARD, 2004/12, 496 P.
Roman d'anticipation, Globalia est un monde fermé où la liberté, la sécurité et le bonheur sont obligatoires, une société "parfaite" sans risque. Si la plupart s'en contentent, un couple cherche à s'en échapper pour trouver un ailleurs où l'on prend des risques, où l'on fait des choix. Globalia, c'est la manipulation totale de tous par quelques uns pour ne pas dire par quelqu'un. Anticipation ou bien avenir déjà en route ?
Permalink[texte imprimé]Histoire de l'autre PRIME (Peace research institute in the Middle East), VIDAL-NAQUET, Pierre - PARIS : LIANA LEVI, 2004/04, 96 P.
Ce livre témoignage est la double histoire de la Palestine et d'Israël à l'usage des lycées et collèges. C'est le récit fait par six professeurs de lycée palestiniens et six professeurs israéliens de trois événements importants dans l'histoire des deux peuples : la déclaration Balfour (1917), la guerre de 1948 et l'Intifada de 1987. Les textes ont été traduits réciproquement dans les deux langues. Le but de cet ouvrage est de montrer que l'histoire peut être racontée de façon différente selon le point de vue des belligérants. Il se veut instrument au service de la paix.
Permalink[texte imprimé]L'impossible retour WALKER, Clarence Earl, - PARIS : KARTHALA, 2004, 224 P.
Il s'agit d'une critique du discours de l'afrocentrisme qui se focalise sur l'Égypte (Kemet), considérée comme une civilisation noire et comme à l'origine de la civilisation occidentale. Cette idéologie constitue une forme populaire du nationalisme culturel contemporain des Noirs américains qui a été élaborée pour faire face au "monde blanc dominant". L'auteur interroge cette "mythologie thérapeutique" devenue une culture populaire des communautés noires. Il met l'accent sur la dérive de ce courant idéologique, la tentation du repli raciste comme seule réponse aux tares de la société américaine et aux défis de la mondialisation libérale. Cette réflexion peut aider à comprendre le positionnement des revendications en Europe.
Permalink[texte imprimé]L'islam en dissidence : genèse d'un affrontement MARTINEZ-GROS, Gabriel, VALENSI, Lucette - PARIS : SEUIL, 2004, 333 P.
Cet ouvrage s'interroge sur les origines des conflits entre l'Islam et les modèles occidentaux. Afin de comprendre ce phénomène, la réflexion porte d'abord sur le fonctionnement de l’État islamique (EI), son identité et son rapport à la foi. Puis les auteurs expliquent les sources ayant engendré le conflit islam-chrétienté. Enfin, ils mettent en avant l'importance des mouvements de réformes naissant au sein de l'islam et terminent par un débat autour des thèmes de l'islamisme, du tiers-mondisme et du totalitarisme.
Permalink[texte imprimé]L'islam et les musulmans VAILLANT, Emmanuel, - TOULOUSE : MILAN, 2004, 37 P.
Cet ouvrage répond aux questions que se posent les jeunes sur l'islam, son histoire, ses origines et décrit la façon dont cette religion est vécue au quotidien par les musulmans. Il tente d'apporter des données claires et précises, au-delà des idées reçues.
Permalink[texte imprimé]L'islam, la République et le monde GRESH, Alain, - PARIS : FAYARD, 2004, 425 P.
Selon Alain Gresh, le débat sur le voile islamique est lié à l'imaginaire colonial de la France. Pour l'auteur, le musulman est encore perçu à travers le mépris et la peur. La société française traverse une crise : son modèle d'intégration sociale ne fonctionne plus ; elle est tentée de définir son identité collective sur un socle culturel hérité de la conception européenne. Sortir de cette crise nécessite de se doter d'une mémoire commune.
Permalink[texte imprimé]Le judaïsme LAGAILLARDE, André, FRECHET, Olivier ; QUENTIN, Pierre - VICHY : AEDIS, 2004, N.P.
Ce petit guide illustré sous forme de dépliant présente l'histoire du judaïsme à partir du Mystère du mont Sinaï (vers 1230 avant J.-C.) jusqu'à la grande épreuve de la Dispersion (70 après J.-C.). Il nous renseigne aussi sur les sources du judaïsme, la Torah, les fêtes juives, les différentes tendances du judaïsme actuel.
Permalink[texte imprimé]Juifs, chrétiens, musulmans : Que pensent les uns des autres ? PURY, Albert de, MACCHI, Jean-Daniel - GENEVE (SUISSE) : LABOR ET FIDES, 2004/04, 129 P.
Les trois grandes religions monothéistes sont, à l'heure actuelle, mêlées de près ou de loin aux divers conflits mondiaux. Leurs origines quasi-communes, par leurs ancêtres et leurs lieux de naissance, en font pourtant des religions cousines. L'absence de dialogue interreligieux peut expliquer les incompréhensions et les opinions publiques négatives. En confrontant, dans un dialogue interreligieux pacifique, des points de vue historique, intellectuel et émotionnel, les difficultés empêchant le dialogue se révèlent et peuvent alors être analysées et enrayées.
Permalink[texte imprimé]Les lapins n'existent pas... n'est-ce pas ? DORFMAN, Ariel, RIDDELL, Chris - TOULOUSE : MILAN, 2004, 64 P.
Le nouveau Roi des loups, qui vient de conquérir le royaume des lapins, décrète que les lapins n'existent pas. Mais certains animaux en voient. Le Roi fait appel à un singe photographe, chargé de prendre des photos du Roi des Loups dans les moments importants de sa vie, pour les accrocher dans tout son Royaume. Mais sur ces photos, les lapins qui théoriquement n'existent pas, apparaissent de plus en plus nombreux... (résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Maghreb : la démocratie impossible ? VERMEREN, Pierre, - PARIS : FAYARD, 2004/04, 425 P.
L'Algérie, le Maroc et la Tunisie forment le Maghreb indépendant, après avoir constitué l'Afrique du Nord française. Ce Maghreb, Occident des Arabes, est aussi l'Orient proche des Français. Après les luttes anti-coloniales, le temps de la maturité est venu et les pays du Maghreb, entre pouvoir autoritaire et menace islamiste, tâtonnent vers la démocratisation. A l'heure du grand jeu planétaire, le Maghreb est-il un poste avancé de l'Amérique dans le monde arabe ou une marge méditerranéenne de l'Union européenne ? La colonisation a laissé de lourdes séquelles, en particulier dans le domaine culturel : l'acculturation francophone n'a fait que s'accélérer depuis les indépendances. L'armée et les services sont les piliers des pouvoirs actuels et les islamistes cherchent à se faire une place.
Permalink[texte imprimé]Manifeste pour un islam des lumières : 27 propositions pour réformer l'islam CHEBEL, Malek, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 2004/05, 219 P.
L'auteur cherche à promouvoir un "autre islam", fondé sur le réel, dynamique et moderne, tolérant et positif, capable de s'insérer dans le monde d'aujourd'hui et de demain. Sa réflexion est inscrite dans un courant de pensée qui a vu le jour au XIXe siècle et s'est poursuivi avec de nombreux réformistes qui ont voulu changer le visage de cette religion en s'appuyant sur la raison, mais qui ont été taxés d'hérésie.Le débat est d'actualité sur Islam et République, laïcité, liberté de parole, égalité des sexes. Faut-il adapter l'islam à la modernité ou adapter la modernité à l'islam comme le veulent les fondamentalistes ? Point par point, Malek Chebel répond à toutes les interrogations, sans cacher les contradictions de l'islam ni éluder les questions difficiles.
Permalink[texte imprimé]Michèle Firk est restée au Guatemala : Portrait d'une cinéaste en armes TERK, Boris, - PARIS : SYLLEPSE, 2004/05, 152 P.
Michèle Firk a participé activement aux luttes anti-impérialistes des années 1960. Elle a rejoint les révolutionnaires d'Amérique latine, d'abord à Cuba, puis au Guatemala. Elle s'était engagée dans des études de cinéma mais a été entièrement prise par ses activités militantes. Elle est morte à 31 ans ; ses amis ont voulu lui rendre hommage dans ce livre et rappeler l'engagement de ces années-là.
Permalink[texte imprimé]Mon papa a peur des étrangers SCHAMI, Rafik, KÖNNECKE, Ole - GENEVE (SUISSE) : LA JOIE DE LIRE, 2004, N.P.
"Mon papa est grand, fort et intelligent. Il sait même faire des tours de magie. Mais curieusement, il a peur des étrangers." Sa fille l'a bien compris. Pour l'aider à se débarrasser de ses inquiétudes, elle trouvera un moyen original." (Extraits du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les multinationales du cœur. Les ONG, la politique et le marché PECH, Thierry, PADIS, Marc-Olivier - PARIS : SEUIL, 2004, 96 P.
Cet ouvrage concerne seulement les grandes ONG, qui aujourd'hui ne sont plus un monde à part et se situent entre sphère civile et sphère politique et marchande. Elles participent aux mutations qui les dépassent. Est analysé ce qui autrefois les caractérisait de "non gouvernemental" ou "à but non lucratif", ainsi que leur vocation d'utilité sociale au long des trois générations. Sorties de l'amateurisme, aujourd'hui professionnalisées, elle entrent dans un rapport de concurrence.
En fin d'ouvrage à l'aide d'un graphique, un court chapitre analyse la démographie des ONG de 1875 à 1975.
Permalink[texte imprimé]Oussama, la fabrication d'un terroriste RANDAL, Jonathan, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2004/09, 416 P.
Enquête sur l'homme le plus recherché du monde, soupçonné de menacer l'équilibre de la planète : Oussama Ben Laden. Cette enquête a été menée par un grand reporter et correspondant de guerre, spécialiste du Moyen-Orient. L'auteur va à contre-courant des idées reçues. Il décrit un puritain, honnête dans ses convictions et cohérent dans sa démarche politique. Il montre sa formation, ses séjours au Soudan et en Algérie. Il démonte dans cet ouvrage une véritable logique de guerre et renvoie dos à dos deux intégrismes, faits pour s'affronter, l'islamisme et l'idéologie des néo-conservateurs américains.
Permalink[texte imprimé]Les Palestiniens d'Israël CHAGNOLLAUD, Jean-Paul, - PARIS : ASSOCIATION FRANCE PALESTINE SOLIDARITE (AFPS), 2004/02, 48 P.
Ce cahier traite de la question des Palestiniens d'Israël, c'est à dire ceux des Palestiniens qui sont restés sur le territoire devenu Etat d'Israël après la guerre de 1948. On y découvre, dans un premier temps, quelques points de repère historiques sur cette population à partir de 1948. Dans un deuxième temps, on y évoque leur statut actuel, celui de citoyens de seconde zone, puis les événements sanglants d'octobre 2000 et la détérioration de la situation après l'élection d'Ariel Sharon.
https://www.france-palestine.org/Les-Palestiniens-d-Israel,1812
Permalink[texte imprimé]La pensée manipulée : le cas chinois HU, Ping, - LA TOUR D'AIGUES : L'AUBE, 2004/03, 256 P.
Ce livre s'inscrit dans la série des tentatives d'élucidation du phénomène totalitaire. Il cherche à analyser comment le lavage de cerveau est possible à l'échelle d'une société tout entière et comment une doctrine étrangère, importée par quelques personnes, peut se transformer en croyance de masses. L'auteur montre les mécanismes qui consistent à réformer la pensée de l'individu tout en mobilisant les masses à l'aide de méthodes qualifiées par le pouvoir "d'études, de critiques ou d'autocritiques".
Permalink[texte imprimé]Penser le devenir de la personne : Construire un humanisme solidaire MACCIO, Charles, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2004/02, 216 P.
Selon Charles Maccio, il faut construire un humanisme solidaire qui affirme la valeur de la personne humaine et vise à l'épanouissement de celle-ci. Lourde tâche face à la mondialisation qui touche tous les secteurs de la société, face au libéralisme économique qui met la course aux profits en avant, face aux menaces qui pèsent sur le développement des droits sociaux et face à la situation désastreuse d'une grande partie de la population mondiale. Pour l'auteur, "il est urgent de développer la culture des personnes et des peuples pour qu'ils prennent leur vie en main et celle du monde. Pour que progressivement, le concept de personne remplace celui d'individu." Pour y parvenir, l'auteur a sélectionné six défis (relationnel, du vivant, de la culture, de la paix, des droits, de l'éthique) qui sont le socle à partir duquel cette refondation de l'humanisme solidaire et planétaire peut s'amorcer. L'auteur n'a pas la prétention d'apporter des solutions aux problèmes posés, mais de proposer, voire de provoquer pour que chacun se remette en cause et réfléchisse à sa vie personnelle et sociale.
Permalink[texte imprimé]Petit dictionnaire des religions : Comprendre les quatres grandes religions du monde BOELLE, Cathy, CHEMLA, Chantal ; RASTETTER, Nicole - PARIS : POCKET JEUNESSE (PKJ), 2004/09, 224 P.
Parce que seule la connaissance peut permettre à chacun de comprendre et d'accepter l'autre, ce dictionnaire se veut simple, accessible à tous, en un mot... rassembleur. Il se propose de mettre en regard les quatre grandes religions pratiquées aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi je ne suis pas altermondialiste : Eloge de l'antimondialisation BELLON, André, - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2004, 153 P.
Dans cet essai, l'auteur refuse la mondialisation néolibérale imposée par les États-Unis et les grandes multinationales. Mais il ne se sent pas pour autant proche du courant altermondialiste, même s'il respecte ses combats contre la pauvreté et l'exclusion. Il met en garde contre les faux-semblants et les recettes démagogiques qui pourraient frapper le mouvement de rejet de la mondialisation.
Permalink[texte imprimé]Rapports Nord-Sud et protection internationale de l'environnement SOUMSA, Atsou, - LIMOGES : UNIVERSITE DE LIMOGES, FACULTE DE DROIT ET DES SCIENCES ECONOMIQUES (FDSE), 2004, 103 P.
La décolonisation du Sud a créé de nouveaux Etats indépendants à partir des années 1950. Entre ces Etats et les Etats du Nord commence bientôt le Conflit Nord Sud dont la protection de l'environnement n'est qu'un aspect. Bien que souvent négligés, les clivages couvrent les champs juridique, institutionnel et financier. L'environnement des pays du Tiers Monde se dégrade dans leur tentative de rattraper économiquement le Nord qui lui, a encore accès aux matières premières de ses ex-colonies. La nécessité de la conservation de l'environnement ne paraît pas évidente. Les pays du Sud soupçonnent un piège inventé par le Nord. La protection est donc difficile à mettre en œuvre et passe nécessairement par une redéfinition des rapports Nord Sud. Les organismes internationaux et les ONG doivent promouvoir un concept de développement qui va au-delà de la croissance économique, respectueux de l'environnement et tenant compte de la baisse des ressources naturelles.
Permalink[texte imprimé]Religions and civilizations in the new millenium. The Albanian case KADARÉ, Ismaïl, - TIRANA (ALBANIE) : ALBANIAN CENTER FOR HUMAN RIGHTS (ACHR), 2004, 226 P. ; 223 P.
La région des Balkans est connue pour ses changements de la dernière décade. Cette conférence avait pour ambition de faire le point sur les problèmes rencontrés dans les relations entre les différentes religions. Responsables politiques, religieux et chercheurs, ont débattu des solutions à apporter afin que l'ensemble des croyances coexistent harmonieusement au sein de l'espace public.
Permalink[texte imprimé]Rwanda : Le réel et les récits COQUIO, Catherine, - PARIS : BELIN, 2004, 220 P.
"Itsembatsemba, itsembabwoko, itsembabatutsi, tels sont les noms par lesquels les Rwandais ont désigné ou désignent le génocide des Tutsi du Rwanda. En avril 1994, au vu et su de la communauté internationale, plus d'un million d'hommes furent exterminés en quelques mois, sur ordre du gouvernement rwandais, par l'armée rwandaise et les milices Interahamwe, qui mirent à contribution la population civile. Un siècle plus tôt, les Européens pénétraient le Rwanda. "Il manque un mot en kinyarwanda pour désigner les méfaits des tueurs d'un génocide, un mot dont le sens surpasse la méchanceté, la férocité et cette catégorie de sentiments existants" (Claudine Kayitesi). Il manque un mot, mais il y a des récits. Des récits avant. Et des récits après. Les récits d'avant sont des fables et des mythes. Pleins de Bible et de Science, ils ont peuplé la mémoire des Blancs, puis empoisonné celle des Noirs. Les récits d'après montrent comment certains visiteurs blancs, et certains visiteurs noirs, mais d'abord les Rwandais eux-mêmes, comprennent et racontent ce qui s'est passé". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Simon Kimbangu, Tome 2. Le triomphe par la non-violence DIANTANTU, Serge, - AMFREVILLE LA MIVOIE : MANDALA, 2004/04, 46 P.
Né le 12 septembre 1887 à Nkamba, dans la province du Congo central au Congo belge et mort le 12 octobre 1951 à Élisabethville (actuelle Lubumbashi), Simon Kimbangu devient prédicateur dans les années 1920 et fonde un mouvement religieux qui donnera naissance au kimbanguisme. Considéré par ses fidèles comme "l'envoyé spirituel du peuple opprimé au Congo-Zaïre", il guérit des malades et prône la non-violence, ce qui alarme les autorités coloniales belges. Accusé de soulever des mouvements populaires en septembre 1921, Kimbangu se rend spontanément aux autorités coloniales pour éviter un embrasement. Après un procès sommaire, il est condamné à mort par le pouvoir colonial qui redoute "la grande révolte". Le Roi Albert décide de commuer sa peine en détention à perpétuité et fait transférer Kimbangu à la prison d'Élisabethville au Katanga, où Kimbangu meurt à l'issue de trente années de prison. Après la condamnation de Kimbangu, les autorités coloniales belges tentent de briser son mouvement. Malgré cette répression, le mouvement gagne en importance au point qu'en 2012 environ 10 % des croyants de République démocratique du Congo s'en réclament encore. De nos jours, l'Église kimbanguiste est établie dans plusieurs pays à travers le monde.
Permalink[texte imprimé]Sionisme et religion WARSCHAWSKI, Michel, - PARIS : ASSOCIATION FRANCE PALESTINE SOLIDARITE (AFPS), 2004/12, 48 P.
Michel Warschawski nous livre les clés de l'idéologie sioniste : ses origines, son rapport à la religion et ses évolutions contradictoires. Le post-sionisme, qui signifierait "l'émancipation israélienne du sionisme des origines", en est une remise en cause. Parallèlement, le néo-sionisme consiste en un mouvement culturel et politique composé de juifs orthodoxes animés par des idéaux messianiques et ultra-nationalistes qui considèrent que toute la "Terre d'Israël" doit être juive. Dans ce Cahier, Michel Warschawski analyse la mouvance antireligieuse du sionisme ainsi que son contraire le Mazrahi, un courant sioniste-religieux. Il revient ensuite sur le statu quo religion-laïcité sur lequel repose l'Etat d'Israël.
https://www.france-palestine.org/Sionisme-et-religion
Permalink[texte imprimé]Survivre au développement LATOUCHE, Serge, - PARIS : MILLE ET UNE NUITS, 2004/10, 128 P.
L'auteur pense que le développement a récemment revêtu des habits neufs avec les vocables de "social", "humain", "durable" qui satisfont les critères de la Banque mondiale et du FMI. Mais la logique économique est restée la même et le modèle de développement conforme au néolibéralisme.Cette vision du développement repose sur la croyance en une prospérité matérielle possible pour tous, ce qui serait insoutenable pour la planète. L'auteur remet en cause les notions de croissance, de pauvreté, de besoins fondamentaux. Il veut déconstruire "l'imaginaire économique". Pour cela, il ne faut pas un retour en arrière, mais des alternatives au développement ; la décroissance conviviale, le localisme.
Permalink[texte imprimé]Le Système technicien ELLUL, Jacques, - PARIS : LE CHERCHE MIDI, 2004, 337 P.
"La Technique, pour Ellul, est le facteur déterminant de la société, plus que le politique et l'économie. Elle n'est ni bonne ni mauvaise, mais ambivalente. Elle s'auto-accroît en suivant sa propre logique. Elle piétine la démocratie. Elle épuise les ressources naturelles. Elle uniformise les civilisations. Elle a des effets imprévisibles. Elle rend l'avenir impensable. [...] Ce système qui s'auto-engendre, est aveugle. Il ne sait pas où il va. Et il ne corrige pas ses propres erreurs". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Une terre pour deux peuples : Histoire de la Palestine moderne PAPPÉ, Ilan, DEMANGE, Odile - PARIS : FAYARD, 2004, 357 P.
L'histoire israélo-palestinienne est souvent décrite avec des points de vue religieux, nationaliste ou ethnique. Ce peuple, aux racines pourtant hétérogènes, ne peut se contenter de faits historiques éliminant les désirs et espoirs des Israéliens et des Palestiniens. Hors le passé de ce territoire ne peut se cantonner à des préjugés historiques, redonner au passé sa véritable histoire permettrait de faire avancer la paix en se détachant des différentes fibres nationalistes et ainsi de ne plus faire du passé un frein pour le futur.
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