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[texte imprimé]Cette nuit la liberté : Le triomphe et la tragédie de Gandhi LAPIERRE, Dominique, COLLINS, Larry - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1975, 733 P.
Cette biographie de Gandhi raconte la fin de l'Empire britannique des Indes (août 1947) jusqu'à l'assassinat du Mahatma le 30 janvier 1948.
Titre : Cette nuit la liberté : Le triomphe et la tragédie de Gandhi Type de document : texte imprimé Auteurs : Dominique LAPIERRE ; Larry COLLINS Editeur : PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP) Année de publication : 1975 Importance : 733 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-01655-7 Note générale : Cartes, chronologie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Inde ; Pakistan
Thésaurus Thématique
PAIX ; Sciences humaines ; Histoire ; Biographie ; Mouvement populaire ; Non-violence ; DécolonisationRésumé : Cette biographie de Gandhi raconte la fin de l'Empire britannique des Indes (août 1947) jusqu'à l'assassinat du Mahatma le 30 janvier 1948. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=27251 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 27043 CD52 REL/LAP autres textes imprimés 52 - CDTM (Chaumont) Disponible 27042 CR53 L GAN ASI autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible 27041 CLID 497 L autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible [texte imprimé]Etre un peuple en diaspora MARIENSTRAS, Richard, - PARIS : MASPERO, 1975/03, 222 P.
Avant le génocide hitlérien, les juifs des différents pays pouvaient croire qu'ils se confondaient avec les autres citoyens de leur pays. Les nazis ont détruit l'espace culturel des communautés juives de l'Europe de l'Est et désigné les Juifs comme membres d'une race unique. Le sionisme revendique un moyen de survie collectif, par l'existence de la Terre. L'auteur pose un certain nombre de questions : Israël est-il l'Etat du peuple juif tout entier ? La diaspora va-t-elle disparaître ? Les juifs sont-ils obligés de devenir sionistes ? L'auteur affirme qu'un lien (fonds culturel, histoire, traditions) rattache entre eux des juifs de différents pays mais ils ne se reconnaissent pas obligatoirement dans l'équation "peuple = Etat-nation"
Titre : Etre un peuple en diaspora Type de document : texte imprimé Auteurs : Richard MARIENSTRAS Editeur : PARIS : MASPERO Année de publication : 1975/03 Collection : CAHIERS LIBRES Importance : 222 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Israël
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Sionisme ; Racisme ; CultureRésumé : Avant le génocide hitlérien, les juifs des différents pays pouvaient croire qu'ils se confondaient avec les autres citoyens de leur pays. Les nazis ont détruit l'espace culturel des communautés juives de l'Europe de l'Est et désigné les Juifs comme membres d'une race unique. Le sionisme revendique un moyen de survie collectif, par l'existence de la Terre. L'auteur pose un certain nombre de questions : Israël est-il l'Etat du peuple juif tout entier ? La diaspora va-t-elle disparaître ? Les juifs sont-ils obligés de devenir sionistes ? L'auteur affirme qu'un lien (fonds culturel, histoire, traditions) rattache entre eux des juifs de différents pays mais ils ne se reconnaissent pas obligatoirement dans l'équation "peuple = Etat-nation" Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=17886 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 21003 CI SOCI MIGR 2 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 21002 CM P/107 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Sur l'impérialisme VALIER, Jacques, - PARIS : MASPERO, 1975/09, 173 P.
Cet ouvrage présente une analyse théorique du processus productif capitaliste, mondial et hiérarchisé. Il développe les théories de Lénine et Rosa Luxembourg et prône l'actualité de la révolution permanente.
Titre : Sur l'impérialisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques VALIER Editeur : PARIS : MASPERO Année de publication : 1975/09 Collection : PETITE COLLECTION MASPERO Importance : 173 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-0776-3 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Impérialisme ; Capitalisme ; Économie ; Échange inégal ; IdéologieRésumé : Cet ouvrage présente une analyse théorique du processus productif capitaliste, mondial et hiérarchisé. Il développe les théories de Lénine et Rosa Luxembourg et prône l'actualité de la révolution permanente. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=19012 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 21852 CI IDEO COPI 6 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 21851 CM G/385 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]L'initiation : voyage chez les derniers lamas tibétains CHALEIL, André, - PARIS : STOCK, 1975/01, 215 P.
L'auteur s'est rendu aux confins du Tibet. Admis dans l'intimité des lamas, il a tenté de comprendre l'enjeu de cette spiritualité que menace la barbarie occidentale. Cet ouvrage n'est pas un livre initiatique, mais une approche personnelle et poétique.
Titre : L'initiation : voyage chez les derniers lamas tibétains Type de document : texte imprimé Auteurs : André CHALEIL Editeur : PARIS : STOCK Année de publication : 1975/01 Collection : VIVRE Importance : 215 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-234-00210-4 Note générale : Glossaire, dessins. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Tibet ; Inde
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Bouddhisme ; Culture traditionnelle ; HindouismeRésumé : L'auteur s'est rendu aux confins du Tibet. Admis dans l'intimité des lamas, il a tenté de comprendre l'enjeu de cette spiritualité que menace la barbarie occidentale. Cet ouvrage n'est pas un livre initiatique, mais une approche personnelle et poétique. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=17885 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 21001 CM S/56 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]J'avoue que j'ai vécu NERUDA, Pablo, - PARIS : GALLIMARD, 1975, 466 P.
Pablo Neruda, passionné, attentif et curieux de tout, se remémore les hommes, les lieux et les situations politiques, rencontrés tout au long de sa vie itinérante, au Chili et à travers le monde. Il croque avec la même tendresse les portraits d'hommes célèbres qui furent ses amis, Picasso, Garcia Lorca, Aragon, Breton ou Eluard, que ceux d'hommes de la rue, paysans anonymes, prostituées et autres voyageurs comme lui. La terre chilienne sert de toile de fond aux anecdotes de son enfance, tandis que Paris dans les années 1930 occupe une place privilégiée dans sa vie de jeune poète écrivain, puis les régimes communistes cubain, russe et chinois interpellent sa conscience politique.
Titre : J'avoue que j'ai vécu : Mémoires Titre original : Confieso que he vivido Type de document : texte imprimé Auteurs : Pablo NERUDA ; Claude COUFFON, Traducteur Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 1975 Importance : 466 P. Note générale : La rédaction de ces Mémoires a été interrompue par la mort de Pablo Neruda.
Chronologie de Pablo Neruda.Langues : Français (fre) Langues originales : Espagnol (spa) Catégories : Thésaurus Géographique
Chili
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Idéologie ; Communisme ; Biographie ; Art ; Poésie ; InterculturalitéRésumé : Pablo Neruda, passionné, attentif et curieux de tout, se remémore les hommes, les lieux et les situations politiques, rencontrés tout au long de sa vie itinérante, au Chili et à travers le monde. Il croque avec la même tendresse les portraits d'hommes célèbres qui furent ses amis, Picasso, Garcia Lorca, Aragon, Breton ou Eluard, que ceux d'hommes de la rue, paysans anonymes, prostituées et autres voyageurs comme lui. La terre chilienne sert de toile de fond aux anecdotes de son enfance, tandis que Paris dans les années 1930 occupe une place privilégiée dans sa vie de jeune poète écrivain, puis les régimes communistes cubain, russe et chinois interpellent sa conscience politique. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=64680 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité MCM01122 MCM AM PO NER livre, album 44 - MCM (Nantes) Disponible [texte imprimé]"Notre foi en Jésus-Christ" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1975, 20 P.
Ce document présente la déclaration des évêques du Zaïre en 1975 sur les changements économiques et sociales dans leur pays et leurs implications sur la vie de la population.
Permalink[texte imprimé]La planification du sous-développement AMIN, Samir, FRANCO, Mark ; SOW, Samba - PARIS : ANTHROPOS, 1975, 252 P.
Trois auteurs proposent dans ce volume une critique des méthodes qui prétendent fonder la planification du développement sur les techniques de l'analyse micro-économique des projets. Ensuite, ils proposent une étude méthodologique concernant le programme de développement du fleuve Sénégal. Cet ouvrage, en fait, propose différentes critiques à propos de la "planification du sous-développement".
Permalink[texte imprimé]Statuts du clergé diocésain CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1975, 62 P.
Ce document nous livre les règles de vie du clergé zaïrois dans les années 1970 vis à vis de leur sacerdoce et de la société civile.
Permalink[texte imprimé]Le Chili sous Allende JOXE, Alain, - PARIS : GALLIMARD/JULLIARD, 1974/08, 269 P.
Pendant trois ans, l'expérience chilienne a passionné et divisé le monde. L'auteur a réuni et présenté ici pour la première fois les textes fondamentaux du Chili sous Allende : interviews et programmes, discours et journaux tissent la trame de l'histoire et disent les incertitudes d'une révolution légaliste, les espoirs et la colère d'un peuple. L'auteur analyse les forces en présence et les moments de lutte et mesure la dimension de l'échec.
Permalink[texte imprimé]Les fondements économiques et culturels d'un Etat fédéral d'Afrique noire DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1974/03, 127 P.
L'auteur milite en faveur de l'unité de l'Afrique noire, gage d'indépendance vraie. Ce principe permet d'aborder différemment tous les problèmes auxquels l'Afrique est confrontée : restauration de la conscience historique africaine, unification linguistique, démographie, énergie, développement en particulier dans le domaine de l'eau, industrialisation, organisation du marché interieur, transports, formation.
Permalink[texte imprimé]Histoire de la révolution culturelle prolétarienne en Chine DAUBIER, Jean, - PARIS : MASPERO, 1974/05, 224 P.
Dans une longue introduction, l'auteur montre qu'aux yeux de Mao Tsé-Toung, les inégalités nées essentiellement de la séparation du travail manuel et du travail intellectuel, risquaient de faire sombrer la révolution chinoise dans une forme de néo-bourgeoisie. Devant cette apparition d'une nouvelle forme de lutte des classes, la révolution ne doit pas s'interrompre. La conviction révolutionnaire et l'enthousiasme militant doivent conduire les masses à examiner le comportement des cadres dirigeants à tous les niveaux. C'est le début du mouvement d'éducation socialiste, destiné notamment à éviter le révisionnisme mis en place par Kroutchev en Union Soviétique et qui constitue le prélude à la révolution culturelle prolétarienne dont l'auteur analyse les différentes phases qui mènent de 1965 à 1969, au terme d'un processus violent et complexe, à la victoire de Mao.
Permalink[texte imprimé]L'apartheid et la France Congrès national africain, - LONDRES (ROYAUME UNI) : REPRESENTATION EXTERIEURE DU CONGRES NATIONAL AFRICAIN, 1973, 44 P.
Cette brochure présente l'histoire de l'Afrique du Sud, l'instauration de l'apartheid, la lutte du peuple sud-africain avant et après l'indépendance des Blancs d'Afrique du Sud, la création du Congrès National Africain, les luttes non violentes, le massacre de Sharpeville, la lutte armée. Le dernier chapitre fait le point sur les investissements français, les fournitures d'armes, la coopération militaire et les soutiens diplomatiques français en faveur du régime de l'apartheid, entre 1960 et 1973.
Permalink[texte imprimé]Destin du Brésil SCHOOYANS, Michel, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1973, 230 P.
L'ambition de cet ouvrage est de comprendre la situation paradoxale dans laquelle se trouve le Brésil : ce pays connaît un essor économique sans précédent, alors que subsistent de graves problèmes (répression politique, disparité dans la redistribution du revenu et dépendance vis-à-vis des Etats-Unis). Pour analyser cette situation ambigüe, l'auteur propose une étude précise sur l'idéologie politique qui sous-tend le régime révolutionnaire brésilien : les racines nationales et les sources étrangères de l'idéologie de la révolution brésilienne sont mises en lumière. Cette idéologie s'articule autour de trois thèmes : bipolarisme mondial, primauté de la sécurité sur le développement et panaméricanisme.
Permalink[texte imprimé]Ma non violence GANDHI, Mohandas Karamchand Mahatma, - PARIS : STOCK, 1973, 320 P.
Les articles qui composent "Ma non violence" sont un choix parmi l'immense production d'écrits politiques de Gandhi entre les années 1919 et 1922. Olivier Clément a resitué dans un contexte d'époque leur auteur et ses luttes. On s'apercevra vite que ces écrits de circonstance n'ont pas vieilli : le combat politique, la non violence; la parole du mahatma nous interpelle encore aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Le prophète GIBRAN, Gibran Khalil, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1973, 95 P.
"Le Prophète" est un roman remanié plusieurs fois car l'auteur voulait être tout à fait sûr que chaque mot fût vraiment le meilleur qu'il eut à offrir. Le prophète est un livre d'aphorismes et d'apostrophes prônant une foi basée sur la liberté, loin des carcans religieux, l'auteur fait référence aux grands thèmes du Coran et des Evangiles.
Permalink[texte imprimé]Roger Casement INGLIS, Brian, - LONDRES (ROYAUME UNI) : HODDER & STOUGHTON, 1973, 448 P.
Dans les années 1880, Roger Casement travaille avec Stanley au Congo, avant de rejoindre le service consulaire britannique. En 1904, il écrit un rapport dévastateur qui montre comment l'État indépendant du Congo est une entreprise commerciale d'une impitoyable cruauté au profit de Léopold II, roi de Belgique. Six ans plus tard, il présente un rapport encore plus accablant sur la façon dont les Indiens d'Amazonie sont exploités par une entreprise de caoutchouc britannique, ce qui lui vaut d'être anobli en 1911. Nationaliste irlandais il émigre en Allemagne quand éclate la Première Guerre mondiale, pour obtenir un traité reconnaissant l'Irlande. À son retour en Irlande en 1916, il est capturé, amené à Londres et condamné à mort comme un traître. Pour noircir son nom, les rumeurs l'accusent d'homosexualité.
Permalink[texte imprimé]Une ville, une révolution : La Havane : de l'urbain au politique GARNIER, Jean-Pierre, - PARIS : ANTHROPOS, 1973, 426 P.
L'auteur examine dans une perspective marxiste l'évolution des pratiques castristes sur l'espace urbain de La Havane. Comment s'articulent-elles avec l'idéal révolutionnaire ? Les fluctuations de cette politique révéleraient les contradictions successives entre la bourgeoisie d'Etat et la masse des habitants de la ville.
Permalink[texte imprimé]Anatomie de l'apartheid LIMP, Walter, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1972, 175 P.
Après une brève présentation de l'Afrique du Sud, l'auteur détaille l'apartheid, ce système politique basé sur une idéologie raciste. Il en raconte les différentes étapes depuis 1948 : le rejet dans l'illégalité de l'ANC et du PAC en 1960, l'arrestation de Mandela en 1962, le développement d'une législation de plus en plus tatillonne et répressive. Il décrit les différents groupes qui composent la population.
Permalink[texte imprimé]Bataille d'Alger, bataille de l'homme BOLLARDIERE, Jacques Pâris de, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1972, 166 P.
Livre témoignage qui raconte le parcours du Général de Bollardière, commandant du secteur Est de l'Atlas blidéen pendant la guerre d'Algérie. Luttant contre la torture, il s'oppose au Général Massu et demande à être relevé de ses fonctions. Affichant publiquement sa position, il sera condamné à soixante jours de forteresse. Depuis il est devenu une figure emblématique de la non-violence en France.
Permalink[texte imprimé]Le cri d'un continent BENOIST, Joseph-Roger de, - PARIS : FLEURUS, 1972/08, 157 P.
Dans la situation de grande pauvreté où vivent la majorité des paysans latino-américains, les ferments de révolution sont nombreux. L'Eglise participe au changement et souhaite trouver pour cela une voie non-violente.
Permalink[texte imprimé]Eglise et développement CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : COMMISSION EPISCOPALE DE L'EVANGELISATION (CEE), 1972, 218 P.
Depuis les années 1970, période post colonialiste, l'église a un rôle dans le développement du Zaïre qui deviendra la République Démocratique du Congo. Pour cela, elle doit avoir un contact permanent avec les pouvoirs publics pour préciser son action pour le progrès. De plus elle doit s'intégrer dans la vie de la nation et se situer davantage dans la ligne de sa mission pacifique et spécifique.
Permalink[texte imprimé]Négritude et négrologues ADOTEVI, Stanislas, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1972, 303 P.
L'auteur dénonce l'idéologie de la négritude qui maintient l'Afrique dans une passivité négative. Le rôle du poète aujourd'hui est de s'insérer là où les problèmes quotidiens demandent des solutions urgentes auxquelles les idéologies importées n'apportent pas de solution.
Permalink[texte imprimé]Révolution dans la révolution et autres essais DEBRAY, Régis, - PARIS : MASPERO, 1972, 220 P.
Cet ouvrage réunit des textes parus de 1965 à 1968 sur le castrisme, les problèmes de stratégie révolutionnaire en Amérique latine, le rôle de l'intellectuel.
Permalink[texte imprimé]Le désert est fertile CAMARA, Helder, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1971, 128 P.
"Y a-t-il un endroit au monde qui ne connaisse l'injustice, les inégalités, la division ?" A travers cette question, l'auteur introduit le fond de sa pensée et exprime sa révolte. Il met en évidence les situations d'injustice comme la violence, le capitalisme, la puissance des pays industriels, et témoigne de ces faits par le récit de son expérience personnelle. Il illustre ces propos par des poèmes religieux et invite le lecteur à partager cette spiritualité.
Permalink[texte imprimé]Entretiens avec Allende sur la situation au Chili DEBRAY, Régis, - PARIS : MASPERO, 1971, 176 P.
Sorti de prison, Régis Debray se met au service de la Révolution chilienne. Il transcrit ici ses entretiens avec le président Salvador Allende. Celui-ci retrace son parcours politique et militant au sein des syndicats et du Parti socialiste chilien. Il sera assassiné en 1973, après le putsch sanglant du général Pinochet, qui prendra le pouvoir pour des années de dictature ultra-répressive.
Permalink[texte imprimé]Gandhi et la non-violence LASSIER, Suzanne, - PARIS : SEUIL, 1970, 190 P.
Cet ouvrage retrace la vie de Gandhi en tant qu'homme politique, le mouvement pour l'indépendance de l'Inde en protestation contre la colonisation britannique et la doctrine de la non-violence.
Permalink[texte imprimé]Révolution dans la paix CAMARA, Helder, - PARIS : SEUIL, 1970, 147 P.
Ce livre, d'un intérêt historique, reprend en les classant par thèmes les points importants des discours et des interventions de Dom Helder Camara, l'évêque brésilien assassiné. Pour lui, la foi en Dieu ne peut être séparée d'un engagement politique et social envers les plus pauvres et envers la paix. L'évolution scientifique et technique que connaît le monde doit rester au service de l'homme et permettre d'éradiquer la pauvreté et le sous-développement.
Permalink[texte imprimé]Les fondements syncrétiques du kitawala GERARD, Jacques E., - BRUXELLES (BELGIQUE) : CENTRE DE RECHERCHE ET D'INFORMATION SOCIO POLITIQUES (CRISP), 1969, 119 P.
Le présent ouvrage est consacré à l'analyse des croyances et des pratiques kitawalistes considérées sous l'aspect syncrétique. Le syncrétisme sur lequel s'est fondé le mouvement Kitawala, appellé « la religion » par ses fidèles, est constitué par la rencontre d'apports chrétiens et du mouvement "Watch Tower" à la pensée chrétienne. Cette « bantouisation » est plus ou moins profonde selon les régions mais elle tend à s'accentuer si bien que certains aspects originaux sont devenus intégralement bantous. Le livre expose les structures du mouvement, mais surtout en recherche le processus d'évolution afin de découvrir par-là, quelles sont les bases chrétiennes, bantoues ou provenant du mouvement "Watch Tower" des éléments syncrétistes.Cette « bantouisation » est plus ou moins profonde selon les régions mais elle tend à s’accentuer si bien que certains aspects originaux sont devenus intégralement bantous. Le présent ouvrage est consacré à l’analyse des croyances et des pratiques kitawalistes considérées sous l’aspect syncrétique. Le livre expose les structures du mouvement, mais surtout en recherche le processus d’évolution afin de découvrir par là, quelles sont les bases chrétiennes, bantoues ou provenant du mouvement "Watch Tower" des éléments syncrétistes.
Permalink[texte imprimé]Idéologie et renaissance nationale : l'Egypte moderne ABDEL-MALEK, Anouar, - PARIS : ANTHROPOS, 1969, 576 P.
Cet ouvrage traite du nationalisme en tant que moteur de la lutte pour l'identité, pour la terre au peuple. L'analyse part de la méthodologie marxiste : importance des facteurs structurels dans l'interprétation des renaissances nationales (Etat - idéologies). Cette méthode est appliquée à l'Egypte de Mohamad-Ali lors de l'occupation.
Permalink[texte imprimé]L'Organisation de l'Unité Africaine BOUTROS-GHALI, Boutros, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1969, 197 P.
Dans cet ouvrage sont présentés l'historique de la création de l'Organisation de l'Unité Africaine, l'idéologie de cet organisme (objectifs, relations inter-africaines, relations avec le monde extérieur) et sa structure (Etats membres, organes).
Permalink[texte imprimé]Tous les hommes sont frères : vie et pensées du Mahatma Gandhi d'après ses œuvres GANDHI, Mohandas Karamchand Mahatma, - PARIS : GALLIMARD, 1969, 313 P.
Ce livre est un recueil d'articles tirés de toute l'œuvre de Gandhi et qui touchent divers problèmes : la religion, la vérité, la paix, l'éducation ou la maîtrise de soi. Il insiste essentiellement sur l'éthique de la non-violence (ahimsä) et développe ses idées de Vérité et de Dieu en rapport avec l'ahimsä.
Permalink[texte imprimé]L'Amérique latine à l'heure de l'enfantement LAURENTIN, René, - PARIS : SEUIL, 1968, 280 P.
L'auteur, théologien, analyse l'évolution de l'Amérique latine après la mort des leaders révolutionnaires comme Camilo Torrès et Che Guevara, le manifeste des chrétiens et le voyage du pape Paul VI à Bogota. Après avoir situé les mouvements populaires qui s'appuient sur l'Eglise, à travers l'ensemble de l'Amérique latine, il présente différents mouvements, personnages et réalités locales dans plusieurs pays. Enfin, le dernier chapitre est un bilan de l'Assemblée de Medellin (réunion du Conseil épiscopal latino-américain).
Permalink[texte imprimé]Combats pour la liberté KING, Martin-Luther, - PARIS : PAYOT, 1968, 243 P.
Le leader noir M.-L. King raconte l'aventure non-violente de 50 000 Noirs américains de Montgomery qui ont combattu pour leurs droits et leur dignité humaine, par le boycott des autobus ségrégatifs. Le Noir du Sud est devenu un homme nouveau, son niveau de vie s'est amélioré, il a accédé à l'instruction et a acquis la volonté d'être un citoyen à part entière.
Permalink[texte imprimé]La démocratie nouvelle MAO, Zedong, - PEKIN (CHINE) : EDITIONS EN LANGUES ETRANGERES, 1968, 200 P.
Dans ce livre sont réunis quatre textes de Mao Tse-toung: "La démocratie nouvelle" (1940), "Interventions aux causeries sur la littérature et l'art à Yenan" (1942),"De la juste solution des contradictions au sein du peuple" (1957) et "Intervention à la conférence nationale du parti communiste chinois sur le travail de propagande" (1957). Ces textes montrent les changements mais aussi les constantes dans le discours de Mao, avec comme fil directeur une vision de la Chine et de la culture nationale chinoise.
Permalink[texte imprimé]Flashs sur l'Amérique latine LAURENTIN, René, - PARIS : SEUIL, 1968, 141 P.
L'auteur décrit à travers trois grands pays d'Amérique latine, les soubresauts qui secouent la société et où l'Eglise joue un rôle important. Il parle en particulier du cas Illich, précurseur de la théologie de la libération. Les textes qui complètent ce reportage sont d'un grand intérêt : manifeste de 300 prêtres brésiliens, message de 18 évêques du Tiers Monde sur "la guerre subversive de l'argent", texte de Camilo Torrès, lettre de 220 missionnaires au Chili et manifeste d'Ivan Illich suivi des critiques de son évêque.
Permalink[texte imprimé]La seule révolution KING, Martin-Luther, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1968, 115 P.
"Le coupable n'est pas celui qui commet la faute, mais celui qui cause des ténèbres" a dit Victor Hugo. Cette phrase est une citation reprise par Martin Luther King dans un de ses discours.
Cet ouvrage rassemble cinq conférences qu'il a prononcées quelques mois avant son assassinat. Il y analyse les causes de la violence et y défend la non-violence.
Permalink[texte imprimé]Episodes de la guerre révolutionnaire GUEVARA, Ernesto Rafael dit Che, - LA HAVANE (CUBA) : GUAIRAS, 1967, 131 P.
L'idéologue révolutionnaire décrit ici dans le détail l'histoire de la révolution cubaine, de 1956 à 1959, avec différentes attaques.
Permalink[texte imprimé]L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme : suivi de Les sectes protestantes et l'esprit du capitalisme WEBER, Max, - PARIS : PLON, 1967, 288 P.
"L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme", publiée en 1904, propose une sociologie de la religion qui ne réduit pas le fait religieux à un irrationnel mais étudie l'articulation des "intérêts" religieux et des pratiques sociales, des causes symboliques et des effets sociaux ou économiques.
Permalink[texte imprimé]L'idéologie arabe contemporaine : essai critique LAROUI, Abdallah, - PARIS : MASPERO, 1967, 224 P.
Cet essai est né d'une réflexion sur une situation particulière : celle du Maroc. Personne ne peut s'empêcher de s'étonner de l'impuissance politique et de la stérilité culturelle, que l'élite marocaine montre depuis l'indépendance. Pour rendre compte de cet état de choses, on peut également commencer par l'investigation culturelle, et c'est cette voie qui a été suivie dans ces pages.
Permalink[texte imprimé]Le détachement féminin rouge LIANG, Sin, SONG, Yu-kié ; LI, Tse-tchouen - PEKIN (CHINE) : EDITIONS EN LANGUES ETRANGERES, 1966, 136 P.
Cette bande dessinée relate les exploits d'un détachement féminin de l'Armée rouge en lutte contre les nationalistes du Kuomintang dans l'île de Haïnan dans les les années 1930. Elle reprend reprend le scénario du film et du ballet portant le même titre. Ce ballet fut une des œuvres recommandées pendant la Révolution culturelle.
Permalink[texte imprimé]Fleuve profond, sombre rivière YOURCENAR, Marguerite, - PARIS : GALLIMARD, 1966, 283 P.
Yourcenar présente les traductions d'un grand nombre de négro-spirituals qu'elle a établies. L'histoire de ces productions, en majorité venues des assemblées religieuses du Sud des USA, à partir de 1810 est l'occasion de donner des précisions sur la structure de ces pièces qui évoquent la misère des esclaves et surtout la prière et les thèmes religieux comme les promesses du ciel ou la fin du monde. Le recueil se termine par quelques textes des années 1961-1964, complétant la riche moisson des textes antérieurs.
Permalink[texte imprimé]Récits d'un pèlerin russe , - PARIS : SEUIL, 1966, 185 P.
Ces quatre récits retracent différents aspects d'un voyage fait par un mystique dans la Russie entre 1856 et 1861. La piété russe met en valeur le sens du mystère de l'homme. Les circonstances multiples des récits permettent de connaître la vie russe à l'époque surtout dans les campagnes.
Permalink[texte imprimé]Essai sur les libertés ARON, Raymond, - PARIS : CALMANN LEVY, 1965, 251 P.
L'auteur part de deux interrogations majeures concernant l'effectivité des libertés politiques, personnelles et intellectuelles et le lien existant entre la modification de la propriété des moyens de production et la garantie des libertés. Il s'agit d'une enquête sur la civilisation moderne. Entre autres, l'auteur va confronter les doctrines d'Alexis de Tocqueville et de Karl Marx.
Permalink[texte imprimé]Pañcatantra LANCEREAU, Edouard, - PARIS : GALLIMARD, 1965, 383 P.
Recueil de fables et de contes de l'Inde ancienne, écrits en sanscrit.
Permalink[texte imprimé]Roger Casement MACCOLL, René, - LONDRES (ROYAUME UNI) : FOUR SQUARE BOOKS, 1965, 256 P.
L'auteur retrace la vie de Roger Casement, activiste séparatiste irlandais pendu suite à sa collaboration avec l'Allemagne pendant la Première Guerre mondiale. Roger Casement s'est rendu célèbre par des expéditions au Congo à la fin du XIXe siècle où il a dénoncé les atrocités commises au nom du roi de Belgique Léopold II.
Permalink[texte imprimé]Le racisme dans le monde , - PARIS : JULLIARD, 1964/12, 208 P.
Ces articles et points de vue permettent une bonne approche du racisme, dans différents pays.
Permalink[texte imprimé]La pensée politique de Patrice Lumumba VAN LIERDE, Jean, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1963/11, 406 P.
Cet ouvrage réunit des textes et documents émanant le plus souvent de Lumumba, des années 1958-1959-1960-1961. Ces textes expliquent la pensée d'un des grands leaders africains, mais aussi les événements qui se sont déroulés ces années-là.
Permalink[texte imprimé]Les musulmans d'Afrique Noire FROELICH, Jean-Claude, - PARIS : ORANTE, 1962, 390 P.
L'auteur, ancien administrateur de la France d'outre-mer, retrace l'histoire de l'Islam en Afrique sub-saharienne. Il distingue une islamisation d'origine arabe en Afrique orientale et une islamisation d'origine berbère en Afrique occidentale, puis étudie les rapports entre Islam et colonisation et son évolution aux XIXe et XXe siècles.
La seconde partie s'intéresse aux caractéristiques de l'Islam en Afrique noire : un islam conciliant, souvent lié à l'animisme, faisant coexister un islam populaire et un islam lettré, où le mysticisme soufi et les confréries ont une grande importance.
La troisième partie étudie les évolutions observées entre 1945 et 1962, entre laïcisme, réformisme et traditionalisme, et s'interroge sur son devenir;
Les annexes présentent la voie Tidjane, la voie Qadriya et la doctrine réformiste.
Permalink[texte imprimé]Actes de la VIème assemblée plénière de l'épiscopat du Congo Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1961, 408 P.
Ce document présente les déclarations doctrinales et les orientations pastorales présentées lors de l'assemblée générale de l'épiscopat congolais en 1961.
Permalink[texte imprimé]L'aventure ambiguë KANE, Cheikh Hamidou, - PARIS : JULLIARD, 1961, 191 P.
Ce récit est l'histoire d'un itinéraire spirituel, une réflexion philosophique à portée universelle. L'auteur confronte la pensée de l'Occident, technique et essentiellement tournée vers l'action à la pensée de l'islam, repliée sur elle-même. Mais davantage que cette opposition, c'est finalement le problème de l'existence qui est posé et la question de l'angoisse de l'être au-delà de ses différences politiques ou raciales.
Permalink[texte imprimé]Manifeste pour une civilisation solidaire LEBRET, Louis-Joseph, - LYON : ECONOMIE ET HUMANISME, 1959/11, 93 P.
Ouvrage de réflexion tendant à promouvoir une économie humaine qu'on peut qualifier d'utopie.
Permalink[texte imprimé]La passion de Simon Kimbangu CHOMÉ, Jules, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1959, 131 P.
Simon Kimbangu est un leader religieux congolais né en 1887. Prédicateur et guérisseur, son influence donnera naissance au mouvement kimbanguiste. Cet ouvrage revient sur la répression que ce leader et ses partisans ont subie de la part des autorités coloniales belges de l'époque.
Permalink[texte imprimé]Le vaudou haïtien METRAUX, Alfred, - PARIS : GALLIMARD, 1958, 362 P.
Le vaudou est l'ensemble de croyances et de pratiques qui représentent en Haïti la véritable religion nationale, d'origine africaine. L'auteur expose ce qu'il a vu, dans le but de réhabiliter une institution décriée et de la relier avec les cultes d'initiation de notre antiquité païenne. Le vaudou est un carrefour où se mèlent dans un cadre antillais, des apports de l'Afrique noire et du monde chrétien, mais aussi médecine, religion, magie, musique, danse, arts plastiques. Un grand nombre de personnes y trouvent leur raison de vivre dans cette dictature étouffante.
Permalink[texte imprimé]Eyeless in Gaza HUXLEY, Aldous, - LONDRES (ROYAUME UNI) : PENGUIN UK, 1955, 400 P.
Le roman juxtapose quatre périodes de la vie de Anthony Beavis, depuis son enfance dans les années 1890 jusqu'à sa vie adulte en 1936. Au détour de l'histoire de vie de son personnage, Aldous Huxley se livre à une étude sociologique de la classe sociale dominante pendant de l'époque. Le roman dépeint les désillusions progressives de Beavis vis-à-vis de cette classe sociale pleine de fatuité, qui a causé le suicide d'un de ses amis. Lorsqu'il découvre le pacifisme et le mysticisme, Beavis se lance alors dans une quête de sens. Ce roman sert de prétexte à l'auteur pour évoquer la révolte naissante contre la société industrielle et ses avatars, prôner le pacifisme et la lutte pour un socialisme humain. Il aborde également les questions de société encore tabou au début du XXe siècle : érotisme, avortement, homosexualité, drogue, quête mystique, valeur et limites de la science et de l'art. A travers ce roman devenu réalité aujourd'hui, Aldous Huxley ne se présente pas en prophète visionnaire mais se révèle de ceux qui participent à la transformation du monde.
Permalink[texte imprimé]Autobiographie ou mes expériences de vérité GANDHI, Mohandas Karamchand Mahatma, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1950, 676 P.
Gandhi évoque ici ses multiples actions de non-coopération jusqu'en 1921, période à partir de laquelle son histoire commence à être connue par tous. Avocat il quitte d'abord l'Inde, son pays natal pour l'Afrique du Sud où vit une importante colonie indienne. Au service des gens de couleur souvent écrasés par le racisme et l'égoïsme, il cherche en tout la vérité en contact avec des religieux, et sous l'influence des écrits de Tolstoï. Il finit, par se diriger vers le "confins de l'humilité" ou Ahimsâ, souvent traduit par "non-violence".
Permalink[texte imprimé]Hindouisme et bouddhisme COOMARASWANY, Amanda, - PARIS : GALLIMARD, 1949, 187 P.
Ce livre est une présentation synthétique de ce que sont le bouddhisme et l'hindouisme. En décrivant les mythes fondateurs et les doctrines de chacune de ces deux religions, l'auteur en donne une vision globale, et met en rapport ces deux courants l'un avec l'autre.
Permalink[texte imprimé]Première et deuxième conférences plénières des ordinaires du Congo belge et du Ruanda-Urundi 1932-1936 BATTISTA DELLEPIANE, Giovanni Mgr, - LEOPOLDVILLE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : MISSIONS DU CONGO BELGE ET DU RUANDA URUNDI, 1945, 435 P.
Il s'agit de discussion sur les règles de vie à appliquer dans les colonies du Congo Belge et du Ruanda-Urundi dans les années 1930 et de l'objectif des missionnaires à implanter la religion au sein de la population locale.
Permalink[texte imprimé]The life and death of Roger Casement GWYNN, Dennis, - LONDRES (ROYAUME UNI) : NEWNES, 1936, 320 P.
Cette biographie de Roger Casement, combattant pour une Irlande indépendante, revient sur le parcours de ce militant, qui a commencé au début du XXe siècle par une expédition au Congo-Zaïre pour le gouvernement britannique et s'est muté en engagement politique au service de l'indépendance du Congo- Zaïre puis de la cause irlandaise.
Permalink[article]Le 11 septembre, Ben Laden et le Conseil de sécurité - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 122-125
Déclaration d'Oussama Ben Laden au lendemain des attentats du 11 septembre et répercussion immédiate du Conseil de sécurité énoncé dans deux résolutions.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique ou la mort , MAKAMBA MASIONI, Patrice dit Pat Masioni - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, S.D., 40 P.
C'est l'histoire du père Comboni qui est retracée ici. Missionnaire célèbre, il prône l'évangélisation de l'Afrique par les Africains.
Permalink[article]D'Al-Qaïda à Daech : Les mutations stratégiques du jihadisme - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 26-36
Depuis sa création par Oussama Ben Laden, Al-Qaïda a su faire preuve d'une capacité d'adaptation visant à affaiblir la communauté internationale et, depuis le repli d'Al-Qaïda au Soudan en 1992, le combat des jihadistes a été centré sur l'ennemi proche, les régimes au pouvoir dans les pays musulmans. Al-Qaïda privilégie trois modes opératoires dans ses actions terroristes : l'effet psychologique du "terrorisme publicitaire", le ciblage des intérêts économiques du monde occidental et le recrutement de martyrs. Mais le modèle fondateur a perdu de l’influence et a permis l'apparition d'une mouvance concurrente, celle de l'organisation État islamique. Al-Qaïda critique la fondation immédiate d’un califat islamique et met en garde contre les excès et cruautés envers les populations civiles, ainsi que la priorité donnée aux frappes visant les chiites plutôt que les forces armées américaines.
Permalink[article]Albert Camus ou le refus du meurtre - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 2e trimestre 2013 (30/06/2013), N°167, P. 4-50
Albert Camus, sans être un adepte de la non-violence, reste proche de la démarche non-violente. Cette relative proximité des "non-violents" a été une arme utilisée par ses détracteurs pour le tourner en dérision. Son engagement humaniste l'a conduit à prendre des positions courageuses : refus de légitimer ou de justifier le meurtre quelque soient les circonstances, abolition de la peine de mort, absurdité des guerres et condamnation des totalitarismes. Face aux injustices commises par les hommes, il comprend la révolte et soutient les révoltés mais il n'admet pas que l'on prenne les armes. Notamment, lors de la guerre d'Algérie, il estime que quand l'opprimé prend les armes au nom de la justice, il fait un pas vers l'injustice.
Permalink[article]Les aléas de la ligne révolutionnaire - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2020/2 (01/07/2020), N°117, P. 7-12
A Cuba, après le dénouement de l'épisode de la Baie des Cochons, la ligne révolutionnaire trouva temporairement une première fixation anti-impérialiste, anticléricale, socialiste, ouvrière et paysanne. Par la suite, les autocritiques du processus révolutionnaire et les changements de cap de la ligne politique ont eu pour fonction de réintégrer çà et là les contraintes économiques et sociales à l'action politique, sous couvert de réaffirmation périodique de la validité de la lutte comme principe même de la production de l'ordre.
Permalink[article]Algérie - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 4e trimestre 2011 (01/12/2011), N°161, P. 1-65
Après une guerre de sept ans et demi, il y a cinquante ans, l'Algérie obtint son indépendance. Il est important de ne pas oublier tous les Français qui ont osé dire non à cette guerre, à la "pacification", à la torture, aux répressions et aux violations des droits de l'Homme. Il est temps de passer d'une mémoire douloureuse à l'histoire accomplie, condition pour que la France et l'Algérie se réconcilient en reconnaissant chacune leurs propres violences. C'est la voie pour construire un avenir fondé sur le respect mutuel, sans oublier que c'est la France qui a colonisé et qui fut la première à user de violence.
Permalink[article]Alléluia, le pape est pour la décroissance THIESSET, Pierre - In : LA DECROISSANCE, juillet-août 2015 (01/07/2015), N°121, P. 5
L'encyclique "laudate si" condamne le mythe moderne du progrès matériel sans limites, dénonce l'hypocrisie de la notion de croissance verte, la culture du déchet, une vision consumériste de l'être humain qui affaiblit l'immense variété culturelle, trésor de l'humanité. Elle exhorte, pour sauvegarder "notre maison commune", à une écologie "intégrale", rejetant la technocratie, associant préservation de la nature et justice sociale. Diversement appréciée, controversée, elle fait un choix net : remise en cause de la technologie, à l'opposé d'une écologie capitaliste qui croit dans une possibilité de croissance verte.
PermalinkALTERNATIVES NON VIOLENTES / IRNC (Institut de recherche sur la résolution non-violente des conflits)
Permalink[article]Apocalypse patriotique en Côte d'Ivoire - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 73-90
Les nouveaux prophétismes pentecôtistes ont fleuri dans la décennie 2000 en soutien à Laurent Gbagbo. Cet article étudie le rôle de ces prédications chrétiennes pendant et même après la violente crise post-électorale de 2010-2011. Il interroge plus spécifiquement les révélations et le phénomène sociétal associés au pasteur-prophète Malachie Koné, en prenant soin de situer son pentecôtisme à outrance au sein de la mouvance plurielle et divisée des protestants et évangéliques ivoiriens. Les prophétismes sont appelés à rester un fil rouge majeur de l'histoire religieuse et politique de la Côte d'Ivoire.
Permalink[article]Berlin 1989 : Un mur ne tombe pas tout seul ! - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 2e trimestre 2009 (01/06/2009), N°151, P. 3-49
Le mur de Berlin est tombé, non grâce aux Occidentaux, mais parce que des minorités agissantes dans les pays de l'Est, ont entraîné leurs peuples respectifs à ne plus avoir peur. Elles les ont incités à entrer en dissidence au prix de combats non-violents sous la forme de résistances civiles qui les exposaient à de multiples représailles avec souvent de la prison.
Permalink[article]Bernard Maris oblige - In : L'ECONOMIE POLITIQUE, 4e trimestre 2016 (23/10/2016), N°72, P. 8-15
La création d'une chaire Bernard Maris invite à s'interroger sur ce que cet universitaire pensait de sa discipline. La recherche en économie était, pour lui, le prolongement de son engagement politique, ne serait-ce que pour comprendre et intervenir sur les inégalités. Ayant lu Marx et surtout Keynes qu'il vénérait, il rejetait l'idée d'autorégulation des marchés. Une de ses références était l'ouvrage de Keynes "La pauvreté dans l'abondance". Il ne supportait pas la prétention des économistes à se faire passer pour des scientifiques avec des théories et des lois qui font qu'il sont coupés du réel.
Permalink[article]Le bougisme sans entraves - In : LA DECROISSANCE, avril 2015 (01/04/2015), N°118, P. 8-9
Bouger : impératif catégorique du discours contemporain, expression de l'idéologie du changement et du progrès. Le changement est présenté comme inéluctable, l'évolution comme un progrès nécessaire et un signe de modernité : une norme.
Permalink[article]Catalogne : "Les hypothèses ayant présidé à la fondation des "Communs"et de l'indépendantisme ont cessé d'être opératoires" PUIG I SEDANO, Xavier - In : INPRECOR, août-septembre-octobre 2019 (01/10/2019), N°666-667, P. 63-67
Josep Maria Antentas analyse les dernières années du processus indépendantiste catalan et étend sa réflexion sur l'indépendantisme, le monde des Communs en lien avec un nouvel internationalisme.
Permalink[article]Champ sportif, champ d'affrontements - In : HOMMES ET LIBERTES, juin 2019 (01/06/2019), N°186, P. 18-21
Le 20 novembre 2018, la Commission Nationale Consultative des Droits de l'Homme a adopté à l'unanimité un avis sur le racisme et les discriminations dans le sport. Ce dernier est devenu aujourd'hui un lieu d'affrontement dont les manifestations les plus spectaculaires se retrouvent dans les chants racistes de certains supporters durant des rencontres sportives. Au delà du constat, l'intérêt de cet avis réside dans ses préconisations à l'attention de trois acteurs majeurs en lien avec ce phénomène : l'éducation nationale, le monde des médias et les fédérations sportives.
Permalink[article]Changeons les paroles de La Marseillaise - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 1e trimestre 2016 (01/03/2016), N°178, P. 3-18
Les critiques adressées à l'hymne national portent sur la violence de ses paroles empreintes d'une idéologie guerrière. Dans sa version officielle, les valeurs mentionnées dans la Constitution française et la devise "Liberté, Egalité, Fraternité" n'y trouve que très peu d'échos. Replacer l'apprentissage de La Marseillaise dans le contexte de l'époque révolutionnaire comme le demandent les instructions officielles ne correspond pas aux aptitudes cognitives de scolaires et est en porte à faux avec une éducation à la citoyenneté et des valeurs que l'école encourage notamment avec la régulation pacifique des conflits. Changer les paroles de notre hymne national pour des paroles adaptées à notre temps est une idée avancée par de nombreuses personnalités de tout bord.
Permalink[article]Changer le monde : 500 ans d'utopie - In : ALTERNATIVES ECONOMIQUES, juillet-août 2016 (01/07/2016), N°359, P. 69-92
A l'origine, l'utopie est un projet souhaité, mais irréalisable (pour Thomas More et beaucoup d'utopies littéraires). Depuis, l y a eu toutes les utopies rêvées mais supposées réalisables dans un avenir plus ou moins lointain : l'idéologie des progrès des Lumières, les révolutions politiques ou industrielles. Face aux désordres de la société industrielle, des utopistes ont tenté de mettre en pratique leurs rêves au sein de petites communautés avec souvent un succès passager. Les idées de ces utopistes ont fécondé des courants qui se sont imposés comme le socialisme réformiste, l'économie sociale et solidaire mais certains de ces courants ont été l'objet de dérives totalitaires comme le nazisme et le stalinisme.
Permalink[article]Les christianismes contemporains au Bénin au défi de la pluralisation - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 91-108
La multiplication des mouvements chrétiens dans le Bénin contemporain, compose un paysage religieux très mouvant et plein d'incertitude. Les courants évangéliques et pentecôtistes ont acquis une forte visibilité. Ils se concurrencent et interagissent entre eux ainsi qu'avec les acteurs religieux plus anciens. Les fidèles passent volontiers d'une communauté à l'autre. Cette porosité fragilise les christianismes face au progrès de l'islam.
Permalink[article]Chronique du temps qui tangue : De l'influence indécise des chefs religieux dans l'espace public ivoirien - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2020/1-2 (01/01/2020), N°271-272, P. 209-246
Cette chronique dresse un état des relations politico-religieuses en Côte d'Ivoire avant et après les élections présidentielles d'octobre 2020, après une décennie du régime Ouattara. Elle documente en premier lieu la relative perte d'influence des chefs religieux dans l'espace public, dominé désormais par les chefs politiques. Mais dans les semaines précédant les élections s'est formée une ligue œcuménique, "Alliance des religions en faveur de la paix", pour contribuer à l'apaisement d'un climat sociopolitique devenu houleux et violent. La conclusion évoque la critique latente des fidèles envers les élites et leur cheminement vers des initiatives émancipatrices encore incertaines.
Permalink[article]Du cœur au ventre contre les bombes atomiques - In : L'AGE DE FAIRE, septembre 2020 (01/09/2020), N°154, P. 4
Depuis une trentaine d'années, des militant·es de plusieurs pays du monde jeûnent du 6 au 9 août (en commémoration des bombardements à Hiroshima et Nagasaki) afin de réclamer l'abolition des armes atomiques à l'échelle internationale. Jean-Luc Tonnerieux, co-président de Vosges alternatives au nucléaire, revient dans cet entretien sur les motivations et les enjeux de la lutte, notamment à travers le soutien au traité d'interdiction des armes nucléaires des Nations unies (TIAN), ratifié à ce jour par 43 pays - mais dont la France ne fait pas partie.
Permalink[article]La colère fait partie des sentiments démocratiques CARTON, Aurélie - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, juillet-août 2016 (01/07/2016), N°356-357, P. 40-45
Ce philosophe s'interroge sur les "pertes" de notre époque dans le domaine politique : pertes d'idéaux et d'espérance et de foi dans de progrès. D'où tristesse et catastrophisme. Or, comme le progressisme, le catastrophisme suppose que l'avenir est déjà contenu dans le présent."Il y a dans la modernité des forces qui cherchent à reconstituer des certitudes : le communautarisme et le capitalisme. Ce que je veux c'est inquiéter ces blocs de certitudes".
Permalink[article]La collapsologie, une impasse réactionnaire - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, janvier-mars 2021 (01/01/2021), N°119, P. 63-86
Le mot collapsologie est un néologisme forgé par Pablo Servigne, Raphaël Stevens et Gauthier Chapelle, pour désigner ce qu'ils qualifient de "science de l'effondrement". Leurs ouvrages bénéficient d'une large couverture médiatique et d'un écho amplifié par la crise sanitaire. Ils sont analysés et critiqués dans cet article. Les constats des "collapsologues" sur l'interconnexion systémique des crises du monde actuel peuvent faire accord, mais leurs analyses ont des limites : un statut scientifique fragile, une occultation de plusieurs mécanismes essentiels des évolutions environnementales et sociales actuelles et, surtout, le refus d'incriminer le capitalisme à l'origine de la crise planétaire.
Permalink[article]Comment lutter contre l'atomisation ? HIRIGOYEN, Marie-France ; BARBIER, Dominique - In : LA DECROISSANCE, avril 2015 (01/04/2015), N°118, P. 14-15
Pour tous trois, le déferlement du numérique accélère la fragmentation des liens sociaux et crée solitude et "bulles relationnelles". Marie-France Hirigoyen constate un développement des pathologies narcissiques. Le libéralisme a créé une société d'egos sans sentiment des limites. Dominique Barbier associe ce constat à un oedipe détraqué : exigence d'une immédiateté de la jouissance, sans castration et avec la perte de l'idée de transmission. Pour tous, il est nécessaire de remettre en question le rapport à l'Etat, (en privilégiant la créativité de micro-sociétés et la responsabilité individuelle), à l'espace public et aux nouvelles technologies.
Permalink[article]Comment peut-on être jihadiste ? - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 4-9
Le djihadisme n'est certes pas nouveau, ni dans son idéologie ni dans ses méthodes mais, après le 11 septembre 2001, le djihad a été propulsé au premier rang de l'agenda international. Les pays occidentaux voient difficilement en quoi cet islamisme extrémiste les concerne. La dérive du monde arabe, au moins de plusieurs de ses États, témoigne du retour en force du djihadisme. En dépit des analyses occidentales, il est difficile de comprendre les objectifs du terrorisme et des assassinats commis au nom de la religion. Sans traiter des motivations personnelles des combattants et de la diversité du monde musulman, l'auteur décrit les catégories de djihadistes, leurs actions et motivations qui diffèrent selon les contextes et l'origine géographique ou culturelle des combattants.
Permalink[article]Construire un mouvement démocratique mondial pour contrer l’autoritarisme MALEWSKI, Jan - In : INPRECOR, novembre-décembre 2018 (01/11/2018), N°657-658, P. 15-18
Face à la multiplication de régimes autoritaires et à la montée des mouvements d’extrême droite, le sénateur états-unien Bernie Sanders s'adresse à la gauche mondiale et appelle à un mouvement progressiste mondial, un front antifasciste mondial pour reconstruire des liens de solidarité et lutter ensemble contre les autoritarismes.
Permalink[texte imprimé]Construire la paix : éléments de réflexions à partir des pratiques des organisations non gouvernementales et de quelques instances nationales et internationales CORNET, Bérengère, MOUCHARAFIEH, Claire - PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH), S.D., 151 P.
Permalink[article]La contre-culture, c'était plus joyeux avant - In : LA DECROISSANCE, avril 2021 (01/04/2021), N°178, P. 3-4
Derrière cette étiquette en vogue peut se trouver une idéologie raciale accusant l'Occident de tous les maux et s'en prenant ouvertement aux Blancs, en désertant la critique anti-industrielle pour faire de la colonisation perpétuelle la clé de l'Histoire. L'auteur défend une vision plus complexe de l'idéologie et de la technique occidentales, porteuses à la fois de valeurs d'émancipation individuelle et d'un projet capitaliste démentiel d'expansion illimitée. Il montre comment, de ce projet, ont été victimes aussi bien les civilisations paysannes européennes que les "peuples racines". Dans le monde unifié d'aujourd'hui, la véritable écologie "décoloniale" devrait s'en tenir avant tout à l'idéologie du développement, devenue universelle.
Permalink[article]Contre la fabrication industrielle des bébés - In : LA DECROISSANCE, novembre 2019 (01/11/2019), N°164, P. 4-5
Face à la déclaration de Noel Mamère soutenant la procréation médicalement assistée, réaction de la rédaction, au nom des principes de Jacques Ellul et Bernard Charbonneau qui s'opposaient à la domination de la technique sur l'humain et à la transformation de l'être humain en "pièces détachables" et interchangeables. La soi-disant "liberté" de choix, dont le coût n'est jamais réfléchi, est ici présentée comme un asservissement et un privilège de nantis.
Permalink[article]Des convertis extrêmement motivés - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 49-54
L'auteur revient sur les motivations, qu'elles soient psychologiques ou idéologiques, liées au recrutement des convertis par les différentes organisations islamistes terroristes, qui leur proposent des aides et des conditions de vie alléchantes (contrairement aux non-convertis). Grâce à ces faveurs, on note une augmentation du nombre des convertis qui ont rejoint les rangs du djihad depuis 2011, mais également des tensions et des jalousies au sein même de l'organisation.
Permalink[article]Coup de Balai citoyen au Burkina Faso - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, avril 2015 (01/04/2015), N°733, P. 10-11
Non violent, animé par des jeunes, le Balai citoyen incite les Burkinabés à s’engager. En octobre 2014, il a joué un rôle décisif dans la chute du président Blaise Compaoré. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[article]Le courage, une vertu de la non-violence - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 4e trimestre 2007 (01/12/2007), N°145, P. 1-48
L'action non-violente requiert des qualités humaines telles que le courage. Dans les traditions culturelles dont nous sommes les héritiers, c'est à la guerre que le courage de l'homme est mis à l'épreuve en risquant sa vie tout en acceptant d'avoir à tuer. C'est d'un autre courage dont il est question. A la suite de Gandhi, le mouvement non-violent prétend que l'homme, en toutes circonstances, a le choix entre la violence, la lâcheté (l'absence de courage) et la non-violence. La non-violence, en définitive, demande plus de courage que la violence.
Permalink[article]Crise économique et désordres mondiaux - In : INPRECOR, septembre-octobre 2018 (01/09/2018), N°655-656, P. 39-44
Les analyses pour expliquer la faillite de Lehmann Brothers et la crise financière qui s'en est suivie sont quasi toutes centrées sur les dérives de la finance, passées ou à venir. Le fil directeur de cet article, qui cherche à identifier les racines économiques des désordres mondiaux, est le suivant : l’épuisement du dynamisme du capitalisme et la crise ouverte en 2008 conduisent à une mondialisation de plus en plus chaotique, porteuse de nouvelles crises, économiques et sociales, sous-tendues par le redéploiement des impérialismes états-uniens et chinois, et la montée en puissance de forces d'extrême-droite.
Permalink[article]Croisade de Franklin Graham au Soudan du Sud - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 27-50
La création du Soudan du Sud en 2011 a entraîné un regain de l'activité des acteurs religieux désireux de souder la nouvelle nation autour de leur Eglise. L'action la plus spectaculaire analysée ici, est la croisade géante d'évangélisation orchestrée par le prédicateur Franklin Graham, figure de proue de l'évangélisme américain. Finalement l'impact de sa propagande "Hope for a New Nation" ("Espoir pour une Nation Nouvelle") a eu un effet limité sur la société soudanaise très imprégnée de ses héritages traditionnels.
Permalink[article]Cuba : Les aléas de la ligne révolutionnaire SANCHEZ, Romy - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2020/2 (01/07/2020), N°117, 114 P.
Tous les régimes communistes ont privilégié le concept de "ligne" pour tenter de définir aussi bien leur idéologie que leurs stratégies politiques et les conduites conformes à leurs objectifs. Les revirements fréquents que la ligne a connus à Cuba tiennent au fait que Fidel Castro en était pendant longtemps le seul interprète. La ligne a subi aussi les nécessaires adaptations de la lutte au contexte intérieur et extérieur.
Permalink[article]Cultiver la résistance : l’agroécologie pour la Palestine MEDOUKH, Ziad - In : SILENCE, mars 2020 (01/03/2020), N°487, P. 30-34
Les Palestinien.nes vivent au quotidien la dépossession de leur terre ce qui a pour conséquence la perte d'autonomie. L'agroécologie ouvre des voies pour le reste de ces terres rétrécies et morcelées permettant une indépendance alimentaire en développant une agriculture familiale, vivrière et une consommation locale. Cette économie relocalisée, non-violente, en harmonie avec l'environnement basée sur le boycott des produits israéliens se situe à l'opposé du modèle occidental caractérisé par un grand gaspillage.
Permalink[article]Daech ou al-Qaïda : quel djihad choisir ? - In : CARTO, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°31, P. 50-51
Depuis qu'il s'est autoproclamé "califat" en juin 2014, l'État islamique s'est imposé comme acteur majeur du Moyen-Orient. Entre conflit civil en Syrie et en Irak et organisation politique terroriste prête à fomenter et revendiquer des attentats partout dans le monde, Daech fait désormais de l'ombre à l'autre organisation djihadiste Al-Qaïda.
Permalink[article]Dans les Balkans, le plus vieil islam d'Europe GESLIN, Laurent - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, septembre 2016 (01/09/2016), N°750, P.1 ; P. 12-13
De la Russie à l'Andalousie, l'islam vit en Europe depuis plus d'un millénaire. Son enracinement dans les Balkans à la faveur des conquêtes ottomanes l'a enrichi de compromis particuliers. Au XX° siècle, il a été marqué par le socialisme en Yougoslavie et en Albanie. Sa longue cohabitation avec les populations chrétiennes orthodoxes, catholiques et protestantes, n'a jamais exclu les tensions et les conflits. Les dernières guerres qui ont suivi l'éclatement de la Yougoslavie en sont la triste illustration.
Permalink[article]Décoloniser l'espace public pour décoloniser les esprits BUTOR, Nicolas - In : BILLETS D'AFRIQUE, juillet-août 2020 (01/07/2020), N°299, P. 5-7
Depuis l'assassinat de George Floyd aux Etats-Unis, les mobilisations antiracistes se sont multipliées dans le monde. Une des revendications est de décoloniser l'espace public en cessant de glorifier les figures coloniales par des statues et des noms de rues.
Permalink[article]Déconnexion générale - In : LA DECROISSANCE, décembre 2016-janvier 2017 (01/12/2016), N°135, P. 3-4
Après avoir cité de nombreux exemples de personnes ayant fait l'expérience d'une déconnexion du numérique et des difficultés éprouvées, l'article décrit la diminution de concentration dans le travail, liée à l'hyper-connexion, rappelle le droit à la déconnexion inscrit dans la loi, le business de la déconnexion aussi. Il évoque le vocabulaire de l'addiction employé pour décrire cet "être-réseau" nouveau et l'importance quasi anthropologique des mutations engagées.
Permalink[article]De la décroissance à l'effondrement - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, janvier-mars 2021 (01/01/2021), N°119, P. 59-132
Aujourd'hui, la collapsologie est partout. La pandémie virale en cours dope son discours et ajoute à l'ambiance catastrophiste. En réalité, des préoccupations pas vraiment nouvelles, mais qui combinées, présentent un tableau effrayant et cristallisent des interrogations anciennes. Le détonateur a peut-être été le célèbre "Rapport au club de Rome" paru en 1972 sous le titre percutant de "Halte à la croissance ?". L'hypothèse centrale était l'épuisement des ressources si la croissance économique se poursuivait. Or, le véritable problème auquel l'humanité est confrontée, n'est pas l'épuisement des ressources mais celui de leur utilisation à l'origine des pollutions de la planète. De la décroissance à l'effondrement il n'y a qu'un pas franchi par les tenants de ces théories, avec une différence notable : les "décroissants" proposent des solutions collectives, alors que les prophètes de l'effondrement, déjà gagnés par la résignation, n'envisagent que des sauvegardes individuelles ou en petites communautés. Cette pensée n'a rien de scientifique, elle représente une impasse réactionnaire.
Permalink[article]La décroissance est-elle contre l'intérêt général ? LE ROUX, Thomas - In : LA DECROISSANCE, septembre 2018 (01/09/2018), N°152, P. 14-15
La notion d'"intérêt général", souvent utilisée par les élus et les possédants à leur profit, est mise en question. Elle s'appuie aussi, plus largement, sur un imaginaire valorisé de la croissance, de la mobilité et de l'expansion dans l'opinion publique. Les luttes concrètes permettent de développer une vision alternative du futur dans laquelle la décroissance s'attaque à la racine imaginaire de ce qu'on nomme l'"intérêt général". L'histoire de cette notion, qui s'appuie notamment sur l'exemple du droit minier, souligne ses liens avec le productivisme. Au général, s'opposent donc les singuliers pluriels d'une relation au monde étayée par l'expérience concrète et sensible de l'environnement.
Permalink[article]La décroissance est-elle romantique ? - In : LA DECROISSANCE, novembre 2017 (01/11/2017), N°144, P. 14-15
L'article se penche sur les écrits romantiques et montre en quoi certains thèmes peuvent être proches de ceux que véhicule le mouvement écologique : critique du matérialisme et du capitalisme, éloge de la nature et des circuits courts, refus de l'hyper rationalisation et de l'emprise du marché et de la technique.
Permalink[article]La décroissance est-elle rousseauiste ? SPECTOR, Céline - In : LA DECROISSANCE, novembre 2018 (01/11/2018), N°154, P. 14-15
Réflexion sur les liens entre la pensée de Rousseau et la décroissance à travers sa vision des rapports homme-société, du luxe, du bonheur dans la nature et de l'auto-suffisance par trois philosophes.
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