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[article]États et religions en Europe - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, avril-juin 2017 (01/04/2017), N°109, P. 9-24
Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux.
[article]
Titre : États et religions en Europe : Délit de blasphème ou laïcité ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Paul SCOT Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 9-24 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Église ; État ; Groupe de pression ; Laïcité ; Liberté religieuse ; Union européenne (UE)
Thésaurus Géographique
EuropeRésumé : Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72894
in RECHERCHES INTERNATIONALES > N°109 (avril-juin 2017) . - P. 9-24[article][article]1987-2011 : la résistance populaire non-violente en Palestine, prélude au printemps arabe - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 53-63
Entre 1987, début de l’Intifada palestinienne et 2011, déclenchement du "printemps arabe", la centralité de la cause palestinienne pour le monde arabe s’est traduite par la généralisation d’une Intifada à l’échelle de cette région et même au-delà. Le peuple palestinien a mis au point et en œuvre une sorte de modèle insurrectionnel non armé, la résistance palestinienne non-violente comme un prélude aux printemps arabes, de par la volonté des peuples d'accéder à la modernité démocratique.
[article]
Titre : 1987-2011 : la résistance populaire non-violente en Palestine, prélude au printemps arabe Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernard RAVENEL Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 53-63 Note générale : Article du dossier "Printemps perdus de Méditerranée (1991-2017)". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Mouvement populaire ; Non-violence ; Révolution ; Modernité ; Idéologie ; Palestinien Palestinienne
Thésaurus Géographique
Palestine ; Pays arabesRésumé : Entre 1987, début de l’Intifada palestinienne et 2011, déclenchement du "printemps arabe", la centralité de la cause palestinienne pour le monde arabe s’est traduite par la généralisation d’une Intifada à l’échelle de cette région et même au-delà. Le peuple palestinien a mis au point et en œuvre une sorte de modèle insurrectionnel non armé, la résistance palestinienne non-violente comme un prélude aux printemps arabes, de par la volonté des peuples d'accéder à la modernité démocratique. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72690
in CONFLUENCES MEDITERRANEE > N°100 (printemps 2017) . - P. 53-63[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 51723 CM CONF/MED 100 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 66452 REV CON autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [article]Les Balkans ne sont pas guéris - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 123-133
Les Balkans, depuis l'éclatement de la Yougoslavie et les guerres civiles qui ont suivi, sont encore sous la menace d'une nouvelle explosion du fait des dérives communautaires et de la fragilité des institutions. Durant toutes ces années, l'actualité a mis en avant les monstres et profiteurs de tout acabit dont les médias internationaux ont fait leur Une. En revanche, les hommes et femmes "de bien" ont été bien peu médiatisés. L'auteur a sélectionné quelques "Justes" qui ont tous pour point commun d'avoir refusé la violence sous toutes ses formes.
[article]
Titre : Les Balkans ne sont pas guéris Type de document : texte imprimé Auteurs : Christophe CHICLET Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 123-133 Note générale : Article du dossier "Printemps perdus de Méditerranée (1991-2017)". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Communautarisme ; Nationalisme ; Conflit ; Histoire ; Média ; Non-violence
Thésaurus Géographique
BalkansRésumé : Les Balkans, depuis l'éclatement de la Yougoslavie et les guerres civiles qui ont suivi, sont encore sous la menace d'une nouvelle explosion du fait des dérives communautaires et de la fragilité des institutions. Durant toutes ces années, l'actualité a mis en avant les monstres et profiteurs de tout acabit dont les médias internationaux ont fait leur Une. En revanche, les hommes et femmes "de bien" ont été bien peu médiatisés. L'auteur a sélectionné quelques "Justes" qui ont tous pour point commun d'avoir refusé la violence sous toutes ses formes. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72704
in CONFLUENCES MEDITERRANEE > N°100 (printemps 2017) . - P. 123-133[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 51723 CM CONF/MED 100 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 66452 REV CON autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [article]François Julien "La différence range, l'écart dérange" CARTON, Aurélie - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, mars 2017 (01/03/2017), N°364, P. 28-33
L'auteur parle de la diversité culturelle en termes de ressources à activer pour enrichir sa propre identité. Il aborde la diversité des cultures comme la possibilité d'écarts féconds, grâce, en particulier, à la possibilité de penser en d'autres langues que sa langue maternelle. C'est ainsi que le commun peut se déployer. L'uniformisation, véhiculée par la mondialisation est un "commun pauvre" qui engendre en miroir le repli sur "l'identité culturelle". L'universalisme, en particulier la "Déclaration Universelle des Droits de l'homme", issu de la pensée européenne, se trouve en difficulté face à la pensée chinoise. L'Occident, ethnocentrique a voulu imposer son universel au reste du monde au lieu de développer le dialogue des cultures, mais l'occident a perdu sa puissance normative.
[article]
Titre : François Julien "La différence range, l'écart dérange" : Héllèniste et sinologue, le philosophe opère un décapage du débat sur l'identité Type de document : texte imprimé Auteurs : François JULLIEN, Personne interviewée ; Aurélie CARTON, Intervieweur ; Bernard DEBORD, Intervieweur ; Lola LEDOUX, Photographe Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 28-33 Note générale : Parcours et bibliographie de l'auteur. Voir par exemple "Il n'y a pas d'identité culturelle", éditions de l'Herme, 2016. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Philosophie ; Identité culturelle ; Interculturalité ; MondialisationRésumé : L'auteur parle de la diversité culturelle en termes de ressources à activer pour enrichir sa propre identité. Il aborde la diversité des cultures comme la possibilité d'écarts féconds, grâce, en particulier, à la possibilité de penser en d'autres langues que sa langue maternelle. C'est ainsi que le commun peut se déployer. L'uniformisation, véhiculée par la mondialisation est un "commun pauvre" qui engendre en miroir le repli sur "l'identité culturelle". L'universalisme, en particulier la "Déclaration Universelle des Droits de l'homme", issu de la pensée européenne, se trouve en difficulté face à la pensée chinoise. L'Occident, ethnocentrique a voulu imposer son universel au reste du monde au lieu de développer le dialogue des cultures, mais l'occident a perdu sa puissance normative. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=71997
in LA CHRONIQUE D'AMNESTY > N°364 (mars 2017) . - P. 28-33[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 66121 MCM REV AMN autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible CRDTM CHAI 364 CD59 CHAI 364 autres textes imprimés 59 - CRDTM (Lille) Disponible [article]Les islamistes ont-ils évolué ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 159-175
A cette question "les islamistes ont-ils évolué ?", la réponse d'un chercheur est nuancée : pour lui, s'appuyant sur des exemples ponctuels au Maroc, en Tunisie et en Egypte, si des mutations idéologiques importantes ont eu lieu, il reste des invariants tant dans les mouvements légalistes que chez les plus radicaux.
[article]
Titre : Les islamistes ont-ils évolué ? : Retours critiques sur une idéologie résiliente Type de document : texte imprimé Auteurs : Haoues SENIGUER Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 159-175 Note générale : Article du dossier "Printemps perdus de Méditerranée (1991-2017)". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Politique ; Idéologie
Thésaurus Géographique
Maroc ; Tunisie ; EgypteRésumé : A cette question "les islamistes ont-ils évolué ?", la réponse d'un chercheur est nuancée : pour lui, s'appuyant sur des exemples ponctuels au Maroc, en Tunisie et en Egypte, si des mutations idéologiques importantes ont eu lieu, il reste des invariants tant dans les mouvements légalistes que chez les plus radicaux. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72708
in CONFLUENCES MEDITERRANEE > N°100 (printemps 2017) . - P. 159-175[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 51723 CM CONF/MED 100 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 66452 REV CON autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [article]La pensée politique arabe : profane ou religieuse ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 203-225
L'auteur oppose la diversité des expressions culturelles arabes aux analyses de type essentialiste où seul le facteur théologique et religieux expliquerait les "structures de l'esprit arabe". Il situe la pensée politique arabe contemporaine dans sa perspective historique, soulignant l'impact de l'environnement géopolitique sur les penseurs. Aux réformateurs musulmans modernistes du XIXe siècle succèdent les nationalistes arabes laïques et modernisateurs du XXe siècle. Ensuite se développera une pensée critique face aux échecs panarabes. Mais le début du XXe siècle voit aussi l'émergence de l'islam politique arabe ("la solution est l'islam") avec le wahhabisme et les Frères Musulmans. La religion est instrumentalisée et la laïcité diabolisée. Cette idéologie mène à l'impasse et ne peut qu'appauvrir la culture et la pensée arabes.
Permalink[article]Tianxia : la mondialisation heureuse ? - In : MONDE CHINOIS, printemps 2017 (01/03/2017), N°49, P. 5-54
"Tianxia" est une forme politique née dans l'antiquité chinoise mais qui est adaptée à notre temps, alors que la mondialisation bat son plein. Elle comprend "tout ce qui est sous le ciel", sans rien rejeter hors d'elle, contrairement aux traditions issues du monothéisme, notamment occidental. Cette notion ancienne a été réactivée par le philosophe contemporain Zhao Tingyang, interviewé dans ce dossier. Il aspire à l'avenir d'un monde pacifié, réglé par une pensée politique cosmopolite. Ses propositions font l'objet de débats rapportés dans les différents articles. Ses contradicteurs soulignent que cette idée d'une pensée mondiale cadre mal avec le nationalisme chinois actuel. En effet, la Chine a des tentations hégémoniques car ses dirigeants estiment qu'ils ont une revanche à prendre sur l'histoire qui a malmené leur pays jusqu'à aujourd'hui.
Permalink[article]La production du "vrai musulman" par l'organisation des Frères musulmans égyptiens : fidélité et dissidences - In : REVUE INTERNATIONALE DES ETUDES DU DEVELOPPEMENT, 2017-1 (02/01/2017), N°229, P. 185-208
L'encadrement de la jeunesse est une activité centrale de l'organisation des Frères musulmans égyptiens, car leur vision de la réforme politique est basée sur la réforme religieuse de l'individu. L'action se déroule dans le système éducatif et par le rassemblement des jeunes dans les camps de vacances. L'endoctrinement est rigoureux, même si les dissidences sont tolérées à condition d'être tenues secrètes.
Permalink[texte imprimé]L'âge de la régression GEISELBERGER, Heinrich, - PARIS : GALLIMARD, 2017, 388 P.
Le monde fait-il machine arrière ? La peur de l'autre et la violence haineuse sont-elles en train d'emporter les espoirs d'ouverture promis par la mondialisation au cours des trois dernières décennies ? Il semble que la démocratie soit fatiguée, entre l'ascension des partis nationalistes, de la démagogie de certains gouvernants, du repli sur soi ou de l'appel à la pureté de l'identité nationale chez d'autres. Une vague xénophobe et raciste, doublée de discours politiques complotistes, témoigne d'un "âge de la régression" un peu partout dans le monde. Quinze intellectuel·les, chercheur·es et universitaires remettent cette situation dans son contexte historique, en explorent les racines et élaborent des stratégies alternatives au chaos annoncé.
Permalink[article]Le chant des voiles - In : BOUTS DU MONDE, hiver 2017 (01/01/2017), N°29, P. 20-25
A force de s'abandonner aux caprices des océans, l'auteur a fini par aimer les tempêtes et s'y jeter corps et âme. Embarqué en solitaire sur son voilier "Saturnin", à mi-parcours d'un tour du monde sans escales, il se sent happé par la puissance de la tempête et le roulis infatigable des vagues, ballotté comme un bouchon au milieu de l'océan Pacifique. Son seul souci : se libérer des obligations matérielles pour rester en symbiose avec le voilier, être réceptif aux humeurs de l'océan déchaîné, afin de survivre aux douze prochaines heures. Alors, il se sent envahi par une paix intérieure, comme un lâcher-prise devant la puissance des éléments, mais aussi un possible dépassement de soi.
Permalink[texte imprimé]Comment faire tomber un dictateur : Quand on est seul, tout petit, et sans armes POPOVIC, Srdja, MILLER, Matthew - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2017/03, 330 P.
L'auteur s'appuie sur une expérience acquise dans de nombreux pays ainsi que sur les enseignements de Gandhi et de Gene Sharp pour montrer que la mobilisation non violente de la population peut bouleverser l'histoire. Apôtre de la lutte non violente qui renversa Milosevic, Srdja Popovic est considéré comme l'architecte secret du printemps arabe et a participé à toutes les "révolutions fleuries". En racontant les réussites et les échecs des révoltes populaires, l'ouvrage présente une vision claire de l'action populaire et de la citoyenneté.
Permalink[vidéo]Conte moi ta vie & contons notre vivre ensemble - VILLENEUVE D'ASCQ : COLLECTIF JOURNEE MONDIALE DE L'AFRIQUE (JMA), 2017, 2 DVD, 102 mn.
Le premier DVD propose une série de contes tous dits ou lus en français, par des personnes originaires de divers pays : Le vieux Sage Esprit (Rwanda), Le coq et le crocodile (Congo), Nkewa le vieux singe (Congo), Sagesse et humilité (Cameroun), Dyenkoroba (Mali), La Panthère, le Lion, l'Eléphant, le Serpent et la Hyène (Sénégal), La pomme d'Alia (Algérie) et un conte imaginé par une Française qui a réalisé son rêve d'aller en Afrique. Le conte camerounais est également dit en anglais et le conte algérien en arabe.
A partir de ces récits individuels, le second DVD propose le Conte des contes, récit collectif mettant en scène des parcours croisés, l'un du Rwanda vers la France, l'autre de la France vers l'Afrique, avec un point de rencontre au Mali, pour célébrer les vertus d'hospitalité, d'entraide et de solidarité.
Public :
Permalink[vidéo]Cuba rouges années - EPINAL : SUPERMOUCHE PRODUCTIONS, 2017, 1 DVD, 83 mn.
Entre 1963 et 1970, Cuba est une des capitales de la révolution. Elle s'est éloignée de Moscou et appuie les guérillas latino-américaines. Elle essaie d'imaginer un socialisme autonome, ni soviétique, ni chinois, dont Che Guevara serait l'étendard. Les penseurs d'un socialisme libertaire occupent les devants de l'histoire. Sous leur impulsion et pendant huit ans, Cuba s'est lancée dans une véritable utopie politique, économique et sociale. Ce sont les "rouges années" de la révolution cubaine.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Décroissance, ici et maintenant ! FLIPO, Fabrice, - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2017, 203 P.
La critique de la croissance apparaît dans les années 1970 et le terme de décroissance est employé dès 1972. Trois causes majeures font émerger cette question : le possible épuisement des ressources, la dégradation de l'environnement et la perspective d'un ralentissement du taux de croissance. Pour répondre aux enjeux de la décroissance, l'auteur s'appuie sur cinq sensibilités de l'écologie, qui remettent en cause le dogme de la croissance : l'environnementalisme (qui fait le constat du massacre de la nature par le productivisme), la bioéconomie (pour laquelle la décroissance est l'aboutissement de l'exploitation massive des ressources naturelles), le culturalisme (critique radicale du développement et du progrès portée par les pays occidentaux), la démocratie (qui fustige l'absence de délibération collective) et la spiritualité (qui constate la crise de sens au sein des sociétés industrialisées).
Permalink[texte imprimé]Le désenchantement de l'internet BADOUARD, Romain, - LIMOGES : FYP, 2017, 179 P.
La défiance vis à vis d'internet est grandissante. Certains ont cru que cette nouvelle technologie pouvait contribuer à l'émancipation des citoyens. La déception est grande, même si la promesse de permettre à chaque individu de s'exprimer ou de publier est bien réelle. Mais elle existe aussi pour les fascistes, les complotistes, les misogynes, les racistes, etc. Rumeurs, fausses nouvelles, propagande se sont aussi emparées des réseaux sociaux. Il ne s'agit plus de partager ou d'échanger, mais d'occuper l'espace coûte que coûte. C'est une véritable dérégulation du marché de l'information qui peut étouffer la liberté d'expression si l'on n'y prend pas garde.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire des féministes : France : XVIIIe-XXIe siècle BARD, Christine, CHAPERON, Sylvie - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2017, 1700 P.
Ce dictionnaire biographique et thématique rend compte de la richesse du mouvement féministe en France. Il veut contribuer à la mémoire de ce mouvement, mais n'a pas la prétention d'être exhaustif. Les auteur-e-s ont choisi une approche large, plurielle et contextualisée du concept "féminisme" sans privilégier une tendance aux dépens des autres. Il s'agit de montrer les débats internes entre les différentes fractions du mouvement des femmes (divergences politiques ou stratégiques) et de couvrir les extensions multiples du mouvement des femmes (milieux associatifs, politiques, syndicaux, artistiques, etc.). Les notices individuelles de femmes - mais aussi d'hommes - sont complétées de notices thématiques qui approfondissent les enjeux politiques ou philosophiques des pratiques militantes. Les corrélats en fin de notices permettent de rebondir vers d'autres notices qui vont se compléter.
Permalink[texte imprimé]El Mesias BELLIDO, Mark, MANNAERT, Wauter - NANTES : VIDE COCAGNE, 2017, 286 P.
Les auteurs s'appuient sur une situation réelle, celle de l'Espagne, en proie depuis 2008 à une importante crise immobilière. Inspiré de faits réels, c'est le récit de deux personnages qui s'affrontent à travers deux visions du monde opposées : l'un, entrepreneur capitaliste a tout perdu dans la crise, l'autre est maire d'un village utopiste près de Séville.
Permalink[texte imprimé]L'éthique humanitaire au prisme de Nietzsche MOUTOUMBOU NDJOUNGUI, Roland Rodrigue, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 256 P.
Pour l'auteur, le système humanitaire actuel peut être classifié comme un assistanat impérialiste rendant les populations bénéficiaires de l'aide encore plus vulnérables par cet élan de pitié. La médiatisation de la douleur peut déshumaniser l'individu dans le besoin, mais la glorification de l'aide humanitaire et de sa générosité obscurcie ce volet. L'éthique humanitaire serait alors à revoir à l'aide de concepts nietzchéens afin que l'aide devienne pudique et arrête de violer l'intimité des individus vulnérables.
Permalink[texte imprimé]L'Homme est-il un animal comme les autres ? PANAFIEU, Jean-Baptiste de, LECROART, Etienne - MONTREUIL : LA VILLE BRÛLE, 2017, 60 P.
L'humanité n'est-elle qu'une espèce animale qui a bien réussi ou l'Homme garde-t-il une différence qui le distingue irréductiblement de l'animal ? La question reste posée à l'heure où l'on découvre sans cesse de nouveaux talents chez les animaux. L'auteur propose une réflexion sur la nature humaine qui mêle l'histoire, la biologie, l'anthropologie, l'éthologie et la philosophie. Il aborde les origines de l'humanité (darwinisme, créationnisme, spécisme), mais également les rapports entre humains (discrimination, racisme, xénophobie), ainsi que les rapports entre les humains et les autres espèces animales, l'évolution humaine dans son milieu naturel et la conscience de l'Homme dans la cosmogonie.
Permalink[texte imprimé]Islams africains : la préférence soufie AMSELLE, Jean-Loup, - BORDEAUX : LE BORD DE L'EAU, 2017, 148 P.
La première partie critique les théories anthropologiques et ethnographiques prônant l'existence d'un "islam noir". Fondées sur une approche primitiviste ou coloniale, elles sous-estiment les relations entre les acteurs et leur histoire. Les oppositions entre islam et animismes, Afrique noire et Afrique du Nord, Afrique et Europe, Arabes et Berbères, wahhabites et soufis empêchent l’élaboration de catégories plus fines et l'analyse des positionnements politiques et sociaux. La seconde partie reprend un article paru en 1985 qui analyse les dimensions sociales et politiques du mouvement wahhabite à Bamako, complété par un post-scriptum de 2016 qui fait le point sur l'évolution de ce courant et les rapports de force politiques entre wahhabites, confréries, partis politiques et gouvernements au Mali. La troisième partie est une analyse critique de la théorie de la philosophie musulmane et africaine de Souleymane Bachir Diagne, fondée sur un "universalisme de la traduction" en opposition au structuralisme de Levi-Strauss et à l' "universalisme de surplomb" de Levinas. En conclusion, le langage religieux a pu supplanter le langage politique dans de nombreux pays, en Afrique ou ailleurs, lorsque l'État est devenu une coquille vide ou que la politique semble disqualifiée aux yeux des citoyens. Une lutte efficace contre le djihadisme ne peut ignorer l'imbrication des enjeux sociaux, religieux et politiques. L'interview de Mahmoud Dicko, président wahhabite du Haut-Conseil islamique du Mali, porte sur la position des musulmans de France suite aux attentats djihadistes et sur le concept d'islamophobie, ainsi que sur le rôle des confréries islamiques en Afrique et sur la réaction des Maliens à l'intervention militaire française puis internationale sous contrôle de l'ONU au Mali.
Permalink[texte imprimé]Manuel d'autodéfense intellectuelle MAZET, Sophie, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2017, 258 P.
"Non mais vous gobez vraiment n'importe quoi !", s'adressait l'auteure indignée à sa classe de Terminale en 2010. Elle en a fait ce livre, à l'usage de tous ceux qui souhaitent combattre langue de bois, intox, raccourcis et psychoses en tout genre. La vie est-elle plus belle dans les séries télé ? Comment se propage la pensée complotiste ? La laïcité, comme le pot-au-feu, est-elle une spécialité française ? Vivre est-il devenu dangereux pour la santé ? Peut-on échapper à la publicité ? Qu'est-ce que la "novlangue" en politique ? Les discours scientifiques sont-ils fiables ? Face à la complexité de ces questions, l'auteure propose une initiation à l'esprit critique et nous invite à décrypter les formes de rhétorique susceptibles de nous influencer.
Permalink[texte imprimé]La mécanique raciste TEVANIAN, Pierre, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2017, 165 P.
"En France, tout le monde ou presque se dit ou se croit antiraciste. Pourtant, les discriminations se perpétuent dans des proportions massives et les discours violents à l'encontre des minorités se propagent en toute impunité. La mécanique raciste met à nu, chiffres à l'appui, cette remarquable contradiction. A rebours des discours complaisants faisant du racisme une simple pathologie individuelle ou un réflexe de "peur de l'autre" naturel et compréhensible, Pierre Tevanian souligne son caractère systémique et son enracinement dans notre culture. Soucieux de connaître et mieux combattre ce racisme ordinaire, il prend le racisme au sérieux et analyse ses ressorts logiques, esthétiques et éthiques, en tant que système philosophique, sachant qu'il s'agit ici de déconstruire une manière perverse de raisonner, de percevoir l'autre et de se concevoir soi-même". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Migrants, incarner les valeurs humaines POUGET, Pierre-Marie, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2017/04, 112 P.
En ce début de XXIe siècle, les migrations ont lieu dans un monde asservi à l'économie de marché. Le pouvoir appartient aux puissances d'argent, les personnes ne comptent qu'en fonction de leurs avoirs. Les migrants font peur car soi-disant, ils menacent les identités des pays qui les accueillent, leurs us et coutumes, leurs modes de vie. Les pays riches adoptent à leur encontre des politiques restrictives qui bafouent les droits humains. Et pourtant, la menace la plus grave réside dans l'Etat de droit qui trahit ses propres fondements. Ce livre est un plaidoyer pour le droit de se déplacer dans le monde entier et présente l'hospitalité comme une obligation inaliénable envers l'autre. La première partie présente les migrations à travers le monde, la seconde, l'éthique de l'altérité de l'autre, les valeurs de l'accueil et l'aide envers l'autre, et la troisième, le droit fondamental de pouvoir circuler librement et une critique de la fermeture des frontières.
Permalink[texte imprimé]Le monde qui émerge Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne), - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2017/08, 224 P.
"Derrière l'instabilité et le chaos d'un monde chaque jour plus imprévisible, de nouvelles pratiques sociales et de nouveaux concepts émergent. Sur tous les continents, des groupes militants, des communautés villageoises et des peuples autochtones résistent à l'oppression et à l'exploitation. Dans ces mobilisations, ils défendent ce qui, dans leurs histoires et traditions, constitue autant de points d'appui pour leurs luttes et ils imaginent les alternatives qui rendraient le monde plus juste. Les peuples autochtones des Andes défendent les droits de la nature, de la "Terre-Mère", et une relation différente entre les humains imposée par le système colonial. Les biens communs partagés au Moyen Âge européen et leurs équivalents sur les autres continents connaissent aujourd'hui un renouveau, portés par le numérique et la gestion des biens naturels. En Asie, des militants défendent la "déglobalisation" comme une alternative à la mondialisation néolibérale. Des différentes régions du monde émergent des approches comme l'écoféminisme ou la décroissance. Toutes ces expériences situées socialement et géographiquement peuvent avoir une portée universelle". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[document électronique]Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s) FAVERO, Irène, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CULTURE & DEMOCRATIE, 2017, 151 P.
Envisagés comme manière spécifique de gérer une ressource, comme principe politique offrant une alternative au capitalisme ou encore comme l’ensemble des activités citoyennes fondées sur la participation, les communs interrogent les modèles dominants. Compilation, longuement introduite et commentée, de notices bibliographiques concernant des ouvrages incontournables pour qui veut s'informer sur ce sujet, cet ouvrage collectif éclaire les différentes représentations, pratiques et enjeux attachés à cette notion (cadre théorique et pratique), et propose une série de réflexions plus ciblées sur leur dimension juridique, leur articulation à la notion de droits culturels, leur mise en pratique en contexte artistique, mais aussi dans le champ du savoir ou du numérique.
Public :
https://www.cultureetdemocratie.be/uploads/2020/11/9essentiels_Commun_WEB-3.pdf
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