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[article]State Secrets and Crimes—Rape at Israel’s Sde Teiman Prison FARRAJ, Basil - In : MERIP, 14 août 2024 (14/08/2024), 14/08/2024,
Le 7 août dernier, une vidéo montrant neuf soldats israéliens violant un détenu palestinien dans le camp de détention de Sde Teiman a été diffusée à la télévision israélienne. Les récents rapports de viols et autres actes de cruauté avérés à l'encontre des prisonnier·ères palestinien·nes dans les camps de détention israéliens et ailleurs ont horrifié la communauté internationale, révélant les fautes morales commises par des représentants du gouvernement et des militaires israéliens. Sde Teiman est un camp militaire israélien dans le désert du Négev, partiellement reconverti en camp de détention depuis le déclenchement de la guerre à Gaza en octobre 2023. Il est considéré comme un site secret, inaccessible à des contrôleurs indépendants, où les identités des Palestinien·nes et les traitements qui leur sont infligés sont gardés comme des secrets d'État. https://merip.org/2024/08/state-secrets-and-crimes-rape-at-israels-sde-teiman-prison/
Répondre aux bombardements de l'armée de Tel-Aviv contre les populations civiles libanaises en ciblant des localités israéliennes jusque-là épargnées par les tirs de ses troupes est une menace récurrente de Hassan Nasrallah, chef du Hezbollah. Cela donne la mesure des tensions au pays du cèdre. La population, elle, oscille entre soutien aux Palestinien·nes et refus d'une nouvelle guerre. Depuis la publication de cet article, l'intervention militaire d'Israël n'a pas laissé le choix au Libanais.es.
Depuis les massacres du 7 octobre 2023, la bande de Gaza, sous les bombes israéliennes, se transforme en chaos inhabitable où les habitant.es connaissent une situation sanitaire dramatique et réprouvée par la communauté internationale. Au-delà d'un cessez-le-feu qui finira bien par advenir, la question se pose déjà de l'avenir de ce territoire et plus largement de celui des relations palestino-israéliennes qui doivent être pensées autrement qu'au travers d'un conflit perpétuel.
Au-delà du langage convenu d'éradication du Hamas et du retour des otages, il faut bien s'interroger sur les buts de cette guerre qui dépassent désormais la simple vengeance punitive excessive, que Tel-Aviv avait l'habitude d'administrer.
Ce dossier repose sur deux piliers essentiels : comprendre les racines et les évolutions du conflit israélo-palestinien d'une part, saisir son inscription dans les grandes contradictions du monde contemporain et régional d'autre part. Pour ce faire, il faut arracher ce conflit à son étouffante mystique politico-religieuse et en reconstruire une lecture "profane" géopolitique, historique et sociale. Cet effort doit permettre de combattre l'hégémonisme d'une vision conservatrice faisant du Proche-Orient le théâtre d'une opposition millénaire entre une prétendue civilisation judéo-chrétienne démocratique et un barbarisme arabo-musulman par essence obscurantiste. Un simple regard sur la chronologie montre que la fondation d'Israël s'inscrit dans l'histoire du colonialisme européen, de la faiblesse des pays arabes et de la puissance militaire américaine.
Les Koglweogo sont des groupes d'autodéfenses formés dans les zones rurales et sahéliennes. Ils utilisent des méthodes armées et coercitives pour contrôler la circulation des biens et des personnes et même pour exercer une justice de proximité. Depuis les années 2000, leur existence créait des tensions politiques qui traversaient ces espaces de "brousse" plongés aujourd'hui dans la guerre avec les groupes djihadistes.
De 2018 à 2021, les régions du centre du Mali, en particulier le Pays Dogon ont enregistré l'essentiel des attaques meurtrières des groupes armés djihadistes et d'autodéfense. Le retrait des zones rurales des forces armées régulières a créé un vide sécuritaire dans lequel des formations djihadistes ont prospéré entraînant par réaction des groupes d'autodéfense des villages et des terroirs, dont Dan Nan Ambassagou. Les djihadisten pillent les cultures et enlèvent le bétail des villages ralliés à ces groupes de défense mais ceux-ci attaquent les combattants qui n'appartiennent pas au même lignage. Cette situation fait de cette région du Mali une zone interdite aux chercheurs étrangers et aux ONG.
Après avoir montré l'imprégnation guerrière de notre histoire nationale telle qu'elle est enseignée et racontée, A.Refalo pointe du doigt la progression des budgets militaires, la fragilité de la notion de dissuasion nucléaire et plaide pour une défense civile et citoyenne reposant sur des actions non violentes.
L'article détaille la façon dont la production des armements a évolué, avec une diminution des fabrications publiques et massives de matériels et une interpénétration progressive du public et du privé, l'Etat déléguant de plus en plus à des groupes privés tels que Total ou Soitec des missions de sécurisation à l'étranger, pendant que les recherches sur la fabrication de pièces et sur des techniques de pointe, à finalité publique au départ, sont détournées vers des fins militaires.
[article]Pourquoi les femmes prennent les armes au Soudan - In : AFRIQUE XXI, 26 juin 2024 (26/06/2024), 26/06/2024,
Depuis la reprise de la guerre civile au Soudan, les femmes sont de plus en plus nombreuses à rejoindre les forces armées, pas uniquement pour répondre à un appel de l’armée, mais aussi pour se défendre. En effet, la violence envers les femmes au Soudan est une composante culturelle de la société et les agressions sexuelles sont généralisées en temps de guerre. L’État, tant au niveau législatif qu’exécutif, se rend complice de ces violences et le code pénal soudanais ne fait aucune différence entre les violences physiques et le viol. https://afriquexxi.info/Pourquoi-les-femmes-prennent-les-armes-au-Soudan
[article]Génocide rwandais : des victimes et leurs bourreaux témoignent côte à côte BANNING, Jan ; WITTENBERG, Dick - In : SLATE AFRIQUE, 5 juin 2024 (05/06/2024), 05/06/2024,
Le photographe néerlandais Jan Banning a pris le parti de faire poser ensemble bourreaux et victimes du génocide des Tutsis, qui a fait entre 800 000 et un million de morts au Rwanda en 1994. L'article, illustré de photographies poignantes, évoque des histoires encore douloureuses trente ans après les faits. Dick Wittenberg a recueilli les témoignages des victimes et des bourreaux, empreints de désir de pardon et de réconciliation. https://www.slate.fr/grand-format/genocide-rwanda-1994-victimes-bourreaux-reconciliation-tutsis-hutus-temoignages-photos-jan-banning
Des conflits armés ébranlent de nouveau la Corne de l'Afrique. Ce dossier explique l'origine de ces violences meurtrières. Elles sont le produit de trajectoires sociales et militaires partagées à l'échelle régionale mais s'inscrivant dans des contextes politiques singuliers. Les différentes contributions interrogent la militarisation des États, la mobilisation des groupes armés, les restructurations partisanes, le renouveau du capitalisme dans la région, ainsi que les engrenages de la violence de guerre et du génocide. Pour documenter ces situations peu connues, le dossier rassemble des textes de diverses natures (entretiens, témoignages et articles) afin de donner la parole aux témoins directs des transformations en cours.
Ce dossier documente la place sociale de la violence dans un moment que l'on peut qualifier de néolibéral. Il répond à un double objectif : étudier des situations peu renseignées et chercher la signification de ces reconfigurations violentes qui sont le produit de trajectoires sociales et militaires partagées, mais qui s'inscrivent dans des contextes politiques très singuliers. Cette démarche inductive permet de dresser une anthologie d'études de cas, à l'échelle sous-régionale de la Corne de l'Afrique.
Le Soudan connaît une guerre depuis le 15 avril qui oppose deux forces armées. Ce conflit s'inscrit dans une histoire plus longue, depuis la révolution de 2018. En s'appuyant sur des enquêtes antérieures à la guerre, cet article montre que son enjeu est le contrôle de l'appareil étatique. La généralisation du conflit a entraîné une diffusion de l'armement de la population, un accroissement de la violence et la fragmentation politique et sécuritaire du pays, des nettoyages ethniques au Darfour, le déplacement de dix millions de soudanais.es, des exécutions de prisonniers et de civils et l'utilisation systématique du viol comme arme de guerre.
La bataille pour le contrôle de Nyala, deuxième plus grande ville et capitale du Soudan du Sud, a marqué un tournant dans la guerre entre les Forces armées soudanaises (SAF) et les Forces de soutien rapide (RSF). Nyala est une ville stratégique pour les forces en présence car elle est située au carrefour des routes reliant Khartoum au nord et à l'ouest de l'Afrique, mais elle concentre aussi le commerce du bétail, du grain et des armes entre le Darfour du Sud et la République centrafricaine. Selon certaines sources, elle assure l'approvisionnement en armes des RSF par les Émirats arabes unis, en échange de la fourniture d'or et de services de sécurité par les mercenaires. Au fil des années de conflit, cette ville cosmopolite a concentré les cultures de la guerre, en étant le théâtre des batailles pour le contrôle de l'administration civile et militaire, ainsi que la vie économique de la région. https://merip.org/2024/04/dispatch-from-nyala-sudans-second-city/
Depuis la reprise du conflit en avril 2023, des millions de personnes ont fui la capitale du Soudan pour se réfugier dans les États périphériques, où elles ont été confrontées à des conditions de vie très difficiles (loyers exorbitants, marché du travail saturé, saison agricole compromise). Ces États ont été débordés par les afflux de personnes déplacées internes, qu'ils ont dû accueillir dans des mosquées surpeuplées et des écoles fermées à cause de la guerre. Dès l'explosion du conflit, l'auteur de cet article a séjourné huit mois au Soudan pour témoigner de la situation humanitaire subie par la population, ainsi que l'impact de la guerre sur l'économie "de la vie ou de la mort". Dans ce contexte, l'activité humanitaire est intriquée dans les structures politiques des deux administrations soudanaises, respectivement sous le contrôle des Forces armées soudanaises (SAF), au nord, et des Forces de soutien rapide (RSF), au Darfour et au sud. https://merip.org/2024/04/leveraging-humanitarian-aid-in-wartime-sudan/
Dans cet entretien, Rabab Elnaiem parle de l'organisation politique du Soudan pendant la période de révolte en 2018-2019, qualifiée de transition avec la guerre qui s'en est suivie. Dès janvier 2018 a eu lieu une immense marche de protestation organisée par le parti communiste soudanais contre la politique budgétaire du gouvernement Bashir et ses mesures d'austérité économique, qui a appelé à réactiver les comités locaux de résistance. L'année 2018 a été émaillée de grèves, de sorte qu'en novembre 2018 le discours gouvernemental, poussé par les revendications des syndicats, a commencé à évoquer des mesures sociales, telles que le salaire minimum. Fin 2018, des négociations se sont tenues entre le régime de Bashir et les "forces contrerévolutionnaires" en vue de potentielles élections en 2020 et de la création d'un gouvernement de transition. Mais les révoltes ont repris et ont contraint le mouvement d'opposition politique à se décentraliser et à inclure plus de participation populaire, ce qui donné naissance à de nouveaux comités locaux de résistance populaire en 2019. https://merip.org/2024/04/a-conversation-with-rabab-elnaiem/
Depuis son indépendance en 1960, la République démocratique du Congo, subit la prédation de ses dirigeants et la convoitise de ses voisins. Jamais réellement administrée, la RDC reste un État fragile incapable de remplir ses missions de base et d'assurer sa sécurité intérieure ou extérieure.
Depuis mars 2024, le M23, mouvement rebelle congolais soutenu par le Rwanda, encercle de nouveau Goma, la capitale du Nord-Kivu. Malgré d'importants moyens nationaux et internationaux, Kinshasa accumule les revers militaires et les accords successifs de paix échouent systématiquement. La dégradation de la situation dans l'est de la RDC a attiré au fil du temps un nombre croissant d'acteurs locaux et étrangers qui tirent profit du chaos et l'entretiennent.
Le SNU (Service national universel) s'impose progressivement à toute une classe d'âge de quinze à dix-sept ans dans un contexte de préparation active de la France à la guerre, au "réarmement" de la nation". L'objectif est de redresser une jeunesse jugée décadente et de lui enseigner les valeurs de l'obéissance et de la hiérarchie. En parallèle, l'Éducation nationale est attaquée dans ses moyens et ses missions. Il est donc important de donner des pistes à l'école pour une éducation à la paix, pour former une jeunesse autonome et engagée.
