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[texte imprimé]Tsiza et les caravanes : au Népal CHERISEY, Christine de, VALLI, Eric - PARIS : LAROUSSE, 1982/09, 47 P.
A travers sa vie quotidienne, Tsiza, 11 ans, nous fait découvrir les traditions de son village tibétain au nord du Népal.
Titre : Tsiza et les caravanes : au Népal Type de document : texte imprimé Auteurs : Christine de CHERISEY ; Eric VALLI, Photographe Editeur : PARIS : LAROUSSE Année de publication : 1982/09 Collection : UN JOUR DANS MON VILLAGE, ISSN 0290-5523 Importance : 47 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-03-651203-0 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Conditions de vie ; Culture traditionnelle
Thésaurus Géographique
Népal ; TibetRésumé : A travers sa vie quotidienne, Tsiza, 11 ans, nous fait découvrir les traditions de son village tibétain au nord du Népal. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Cycle 3 (8-10 ans);6ème/5ème Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=68119 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 61733 CR53 J DOC 76 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible [texte imprimé]Un turbulent silence BRINK, André, - PARIS : FRANCE LOISIRS, 1982, 571 P.
En 1824, une révolte éclate dans une plantation au cour de l'Afrique du Sud. Ce roman, inspiré de faits réels, retrace le procès des 11 protagonistes, qui sont accusés d'avoir assassiné leurs maîtres, de riches fermiers blancs. En parallèle, Hester, la femme d'un des fermiers, incarne elle aussi l'esprit de liberté, ne supportant plus la violence de son mari. L'auteur puise dans l'Histoire des éléments pour expliquer la situation sociale du pays dans les années 1980.
Titre : Un turbulent silence Type de document : texte imprimé Auteurs : André BRINK Editeur : PARIS : FRANCE LOISIRS Année de publication : 1982 Importance : 571 P. Note générale : Traduit de l'Anglais par Jean Guiloineau. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique du sud
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Colonialisme ; Esclavage ; Violence ; Conditions de vie ; Femme ; Droit ; Justice ; HistoireRésumé : En 1824, une révolte éclate dans une plantation au cour de l'Afrique du Sud. Ce roman, inspiré de faits réels, retrace le procès des 11 protagonistes, qui sont accusés d'avoir assassiné leurs maîtres, de riches fermiers blancs. En parallèle, Hester, la femme d'un des fermiers, incarne elle aussi l'esprit de liberté, ne supportant plus la violence de son mari. L'auteur puise dans l'Histoire des éléments pour expliquer la situation sociale du pays dans les années 1980. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=31910 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 30250 CI RT AF BRI autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 30249 CLID 534 L autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible 58339 CDATM 475 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]L'unité culturelle de l'Afrique noire : Domaines du patriarcat et du matriarcat dans l'antiquité classique DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1982/09, 220 P.
J'ai voulu dégager la profonde unité culturelle restée vivace sous des apparences trompeuses d'hétérogénéité. Seule une véritable connaissance du passé peut entretenir dans la conscience le sentiment d'une continuité historique, indispensable à la consolidation d'un Etat multinational. (...) Il n'est pas indifférent pour un peuple de se livrer à une telle investigation, à une pareille reconnaissance de soi ; car, ce faisant, le peuple en question s'aperçoit de ce qui est solide et valable dans ses propres structures culturelles et sociales, dans sa pensée en général, il s'aperçoit aussi de ce qu'il y a de faible dans celles-ci et qui par conséquent n'a pas résisté au temps. Il découvre l'ampleur réelle de ses emprunts, il peut maintenant se définir de façon positive à partir de critères indigènes non imaginés, mais réels. Il a une nouvelle conscience de ses valeurs et peut définir maintenant sa mission culturelle, non passionnément, mais d'une façon objective, car il voit mieux les valeurs culturelles qu'il est le plus apte, compte tenu de son état d'évolution, à développer et à apporter aux autres peuples. (écrits de l'auteur)
Titre : L'unité culturelle de l'Afrique noire : Domaines du patriarcat et du matriarcat dans l'antiquité classique Type de document : texte imprimé Auteurs : Cheikh Anta DIOP Editeur : PARIS : PRESENCE AFRICAINE Année de publication : 1982/09 Importance : 220 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7087-0406-0 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Histoire ; Culture traditionnelle ; Nomadisme ; Sédentarisation ; Linguistique ; Patrimoine culturel ; Civilisation
Thésaurus Géographique
Afrique subsaharienneRésumé : J'ai voulu dégager la profonde unité culturelle restée vivace sous des apparences trompeuses d'hétérogénéité. Seule une véritable connaissance du passé peut entretenir dans la conscience le sentiment d'une continuité historique, indispensable à la consolidation d'un Etat multinational. (...) Il n'est pas indifférent pour un peuple de se livrer à une telle investigation, à une pareille reconnaissance de soi ; car, ce faisant, le peuple en question s'aperçoit de ce qui est solide et valable dans ses propres structures culturelles et sociales, dans sa pensée en général, il s'aperçoit aussi de ce qu'il y a de faible dans celles-ci et qui par conséquent n'a pas résisté au temps. Il découvre l'ampleur réelle de ses emprunts, il peut maintenant se définir de façon positive à partir de critères indigènes non imaginés, mais réels. Il a une nouvelle conscience de ses valeurs et peut définir maintenant sa mission culturelle, non passionnément, mais d'une façon objective, car il voit mieux les valeurs culturelles qu'il est le plus apte, compte tenu de son état d'évolution, à développer et à apporter aux autres peuples. (écrits de l'auteur) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=63873 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 8884 CR53 AF OG 87 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible [outil pédagogique] : jeu Uriel et Benoît FNP (Fédération nationale des patronages), - BRUXELLES (BELGIQUE) : ENTRAIDE ET FRATERNITE, 1982, Jeu d'éveil (2-6 joueurs)
Ce jeu permet de découvrir la vie des enfants uruguayens.
Public : Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans)
Titre : Uriel et Benoît Type de document : outil pédagogique Auteurs : FNP (Fédération nationale des patronages) Editeur : BRUXELLES [BELGIQUE] : ENTRAIDE ET FRATERNITE Année de publication : 1982 Importance : Jeu d'éveil (2-6 joueurs) Présentation : 1 planche de jeu de l'oie, 6 pions, 2 dés Format : jeu de plateau Accompagnement : Règle de jeu, livret (20 p.) Note générale : Durée moyenne : 1 heure. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Conditions de vie ; Problème social ; Enfant
Thésaurus Géographique
UruguayRésumé : Ce jeu permet de découvrir la vie des enfants uruguayens. Public cible : Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans) Type d'outil : jeu Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67015 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM JEU111 CD59 JEU A 014 jeu, boîte de jeu 59 - CRDTM (Lille) Disponible CRDTM JEU111bis CD59 JEU A 015 jeu, boîte de jeu 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Vaincue par la brousse LESSING, Doris, - PARIS : PLON, 1982, 317 P.
Ce roman parle des "petits blancs" en Afrique du Sud, dans la brousse où la vie et les mœurs sont implacables.
Titre : Vaincue par la brousse Type de document : texte imprimé Auteurs : Doris LESSING Editeur : PARIS : PLON Année de publication : 1982 Collection : DOMAINE ETRANGER Importance : 317 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-264-00414-7 Note générale : Traduit de l'anglais. Première édition en France 1953. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique du sud
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Apartheid ; Colonialisme ; RomanRésumé : Ce roman parle des "petits blancs" en Afrique du Sud, dans la brousse où la vie et les mœurs sont implacables. Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=17984 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 21174 CM F/337 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Le vent du Nord-Est OTHMAN KELANTAN, Syed, METZGER, Laurent ; MONTEIL, Vincent-Mansour - ARLES : ACTES SUD, 1982, 138 P.
La lutte quotidienne du pêcheur malais révèle comment la pauvreté est vécue de l'intérieur par ceux qui la subissent. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Vietnamiennes au quotidien CORREZE, Françoise, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 189 P.
Succession de nombreux portraits de femmes vietnamiennes, de statuts, d'âge et d'origine différents. Le statut des femmes est légalement égal à celui des hommes depuis leur participation à la lutte d'indépendance. Mais les difficultés économiques et le poids des traditions les obligent encore à devoir résoudre quantité de problèmes au quotidien.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Nous démolirons cette prison : des femmes indiennes OMVEDT, Gail, - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1982, 260 P.
Cet ouvrage décrit la vie quotidienne et politique des femmes ouvrières et paysannes en Inde.
Permalink[texte imprimé]VOL. 96. La question créole : essai de sociologie sur la Guyane française JOLIVET, Marie-José, - PARIS : OFFICE DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ET TECHNIQUE OUTRE MER (ORSTOM), 1982, 504 P.
L'auteure a étudié la société créole guyanaise du point de vue socio-historique et au cours de la succession de trois situations : esclavage, orpaillage et départementalisation, qui constituent une longue crise à la fois économique, sociale et culturelle. Un processus d'assimilation est enclenché, qui peut déboucher sur la revendication culturelle et la contestation politique.
Permalink[vidéo]Wend Kuuni - , 1982, 75 mn.
Dans un paysage brûlé par le soleil, un colporteur découvre en pleine brousse un enfant évanoui. L'enfant est muet. Recueilli par une famille, il se lie d'amitié avec sa nouvelle sœur adoptive.
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Yakaré : Autobiographie d'Oumar DIA, Oumar, COLIN-NOGUÈS, Renée - PARIS : MASPERO, 1982, 256 P.
Cet ouvrage est le récit d'Oumar Dia, depuis le Sénégal et son village dont il conte les coutumes et les conditions de vie, à la France avec ses tentatives de s'insérer dans la société occidentale et les difficultés auxquelles il a dû faire face.
Permalink[texte imprimé]L'Africain du Groenland KPOMASSIE, Tété Michel, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 313 P.
Ce livre est le témoignage original d'un jeune africain, imprégné de culture traditionnelle, qui, à la suite de la lecture d'un livre, part à la découverte des hommes du Grand Nord. Ce choc culturel lui permet de comprendre l'échec de la colonisation et du modèle de développement imposé par les Européens. Il voit aussi le réveil de certaines ethnies, bien décidées à tenter l'aventure de leur propre développement.
Permalink[texte imprimé]L'âge de l'ombre AUCANTE, Marieke, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 162 P.
Pendant plusieurs mois Marieke Aucante s'est cloîtrée volontairement avec les femmes d'une famille à Ghardaïa, dans le Sud algérien. Vite admise dans la petite communauté familiale, elle s'est voilée pour sortir, elle a vécu des nuits écourtées par la prière, elle a fui la présence des hommes, elle a assisté aux cérémonies qui ponctuent la vie des femmes, elle s'est laissé soigner par la rebouteuse. Ce témoignage montre la vie de ces femmes coupées du monde, leurs activités quotidiennes, leurs fantasmes, la monotonie et la régression jusqu'à cet "âge de l'ombre" irresponsable et sécurisant, qui semble paradoxalement leur apporter une certaine forme de bonheur. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'argent des immigrés : Revenus, épargne et transferts de huit nationalités immigrées en France GARSON, Jean-Pierre, TAPINOS, Georges-Photios ; INED (Institut national d'études démographiques) - PARIS : PUF/INED, 1981, 352 P.
Les travaux présentés ici proviennent d'une étude interministérielle sur la balance des paiements. Une enquête par sondage a été menée pour évaluer le montant des transferts effectués par les travailleurs migrants et identifier les variables explicatives du comportement du transfert. L'enquête a été prolongée par une série de monographies sur les différentes nationalités.
Permalink[texte imprimé]La boîte à musique DEFROMONT, Jean-Michel, - PARIS : SCIENCE ET SERVICE, 1981, 285 P.
Le mouvement Tapori, en collaboration avec ADT Quart-Monde, a recueilli pour écrire ce livre les témoignages de milliers d'enfants qui tous ont une vie difficile. L'accès au logement, à la santé, à l'éducation ne va en effet pas de soi, même dans notre pays, pour les familles les plus pauvres.
Permalink[texte imprimé]Casablanca : soulèvement populaire juin 1981 CLCRM (Comité de lutte contre la répression au Maroc), - PARIS : COMITE DE LUTTE CONTRE LA REPRESSION AU MAROC (CLCRM), 1981, 80 P.
Cette brochure rappelle l’horreur de la répression au Maroc lors du soulèvement populaire de juin 1981, notamment dans les prisons. Elle contient : un bref état des lieux de la répression au Maroc depuis la fin des années 1950, une présentation de Casablanca, des témoignages récoltés directement auprès de détenus, une analyse des causes du soulèvement, une description chronologique du soulèvement et une dénonciation de la répression qui a suivi.
Permalink[texte imprimé]Cette terre est à nous : La vie d'un paysan du Nordeste brésilien CONCEICAO, Manuel da, - PARIS : MASPERO, 1981, 229 P.
Ce livre est un témoignage unique en son genre sur la vie quotidienne des paysans du nordeste du brésil, sur la richesse et la complexité de leurs traditions culturelles. C'est une réflexion sur l'action politique et sur la nécessaire prise en compte dans la lutte des conditions de vie concrètes des paysans.
Permalink[texte imprimé]Chronique d'une mort annoncée GARCIA MARQUEZ, Gabriel, - PARIS : GRASSET, 1981, 200 P.
"Dans un village de Colombie, un jeune homme, Santiago Nasar, est assassiné à l'issue d'une nuit blanche très mouvementée. Une enquête menée par le narrateur révèle l'aspect insolite de ce fait divers : tout le monde était au courant du projet des deux assassins. Cette mort était "annoncée" et même clamée par les tueurs. Pourquoi n'a-t-on rien fait pour empêcher l'assassinat en avertissant la future victime ? Des servantes familiales au responsable de la sécurité du village, en passant par le curé, ou les bouchers des abattoirs, tout le monde avait ses raisons. Consultés par le narrateur, les témoins expliquent ce qu'ils savent ou, mieux, ce qu'ils savaient. Mais pourquoi les frères Vicario ont-ils tué Santiago Nasar à l'aube, alors qu'ils ont passé une partie de la nuit avec lui à festoyer à l'occasion du fastueux mariage de leur sœur Angela ? Lors on apprend qu'en pleine nuit de noces le marié, Bayardo, a congédié brusquement sa femme car elle n'était plus vierge. Interrogée par ses deux frères, Angela révèle le nom de celui qui l'a déflorée : Santiago Nasar. Mais est-ce vrai ? Peu à peu l'affaire est reconstituée mais les détails fournis, loin d'éclairer l'ensemble, rendent l'histoire de plus en plus rocambolesque, dans le pur style de Garcia Marquez". (Résumé d'après l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La civilisation quotidienne en Côte d'Ivoire : Procès d'occidentalisation TOURÉ, Abdou, - PARIS : KARTHALA, 1981, 280 P.
La civilisation quotidienne en Côte d'Ivoire est une description éloquente de la dépendance culturelle à l'égard de la France.
Permalink[texte imprimé]Diango de l'île verte CERVON, Jacqueline, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1981, 185 P.
Diango habite sur une petite île du Niger. Accumulant les maladresses, il passe un peu pour l'idiot du village. Jusqu'au jour où son instituteur l'emmène avec lui au pays des Touaregs. Là, il va prendre conscience des différences entre les peuples de la forêt et les nomades du désert, et se fera un ami de son âge, Serim le Targui.
Permalink[texte imprimé]Les droits de l'homme dans la ville FERNAND-LAURENT, Jean, - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1981, 169 P.
Le colloque, qui a réuni à l'UNESCO, du 8 au 11 décembre 1980, douze maires, médiateurs ou représentants de municipalités de grandes villes, experts et militants d'organisations non-gouvernementales, se proposait une première réflexion sur les situations spécifiques qui, en milieu urbain et particulièrement dans les grandes villes, font obstacle au respect et à la promotion des droits de l'homme. Les participants ont appuyé principalement leur réflexion sur l'analyse de plusieurs situations observées et vécues par des enquêteurs et administrateurs : "cordons de misère" des grandes villes d'Afrique et d'Amérique Latine, foyers de travailleurs immigrés, îlots de sous-prolétariat et détresse individuelles dans de grandes villes des pays industrialisés. Ces situations ont fait l'objet de documents de travail reproduits en partie dans cet ouvrage et de communications orales.
Permalink[texte imprimé]L'éducation des enfants des travailleurs migrants en Europe : l'interculturalisme et la formation des enseignants PORCHER, Louis, - STRASBOURG : CONSEIL DE L'EUROPE, 1981, 193 P.
Ce rapport de synthèse de réalisations significatives concernant la formation des maîtres enseignant à des enfants de migrants clarifie des interrogations et suggère cinq orientations à prendre : rassembler des données statistiques européennes nécessaires, créer des projets pilotes pour la formation interculturelle, élaborer des matériels de formation, organiser des rencontres formateurs-formés, créer une banque de documents interculturels.
Permalink[texte imprimé]Un enfant dans la guerre FERDI, Saïd, - PARIS : SEUIL, 1981, 164 P.
Né en 1944 dans un village proche des Aurès, Saïd vit dans une famille algérienne, nombreuse et pauvre. Dès 1954, l'administration française se heurte aux fellaghas, retranchés dans les collines ; les premières victimes tombent dans les deux camps, sous les yeux de Saïd. Un matin de 1958, Saïd est arrêté par des soldats français, sur le chemin de l'école. Emprisonné et torturé, il est martyrisé par la garnison et contraint aux tâches les plus viles. En 1962, à l'âge de dix-huit ans et après quatre ans de traîtrise à la cause algérienne malgré lui, Saïd n'a d'autre ressource que de "choisir" le départ vers la France et l'incorporation dans l'armée.
Permalink[texte imprimé]L'exercice de la parenté HERITIER, Françoise, - PARIS : GALLIMARD/SEUIL, 1981, 201 P.
L'auteure est partie d'un constat : le petit nombre des types terminologiques existant en matière de parenté dans les sociétés les plus diverses. Elle a cherché à mettre en évidence les lois qui les fondent : ce sont les notions d'identité et de différence sexuelle, considérées sous le double aspect des rapports d'aînesse et de génération. De l'identité et de la différence en matière de sexe dérivent des combinaisons logiques qui rendent compte non seulement des terminologies, mais des structures d'alliance : élémentaires, semi-complexes, complexes. A partir d'un travail de recherche mené au moyen de l'ordinateur sur le matériel généalogique des Samo de Haute-Volta, l'auteure démontre l'existence de stratégies matrimoniales particulières des consanguins, selon qu'ils sont de même sexe ou de sexe différent. L'auteure se demande ensuite si le modèle Samo s'applique à d'autres sociétés à structures d'alliance semi-complexes, et même à structures complexes comme nos propres sociétés occidentales.
Permalink[texte imprimé]Les exilés de la forêt vierge ou le grand complot MAKOUTA-MBOUKOU, Jean-Pierre, - PARIS : L'HARMATTAN, 1981, 206 P.
Dans l'Etat imaginaire du Durmen, Kinalonga, poète autrefois adulé bien qu'élevé à l'école des Blancs et converti au christianisme, est condamné à mort pour ses écrits subversifs. Après une fuite éperdue, il se réfugie au cœur de la forêt vierge et se trouve confronté à ses démons intérieurs et à la vérité nue de sa condition humaine, fragile et incertaine, qui le conduisent à s'en remettre aux esprits protecteurs de la forêt. Quelques années plus tard, il recueille Lemvokolo, le président qui l'avait jadis condamné, banni à son tour par le peuple révolté. Tous deux s'engagent alors sur la voie de la réconciliation, dans un Grand Complot contre la haine, pour la concorde de leurs tribus.
Permalink[texte imprimé]Fatima : ou les Algériennes au square SEBBAR, Leïla, - PARIS : STOCK, 1981, 237 P.
Il s'agit d'un récit concernant la vie de femmes algériennes émigrées à Paris. Elles bavardent et ainsi livrent la réalité particulière des relations familiales : émotions, violences, traditions, espoirs.
Permalink[texte imprimé]La fuite des Andes MENDOZA, Plinio Apuleyo, - PARIS : RAMSAY, 1981, 323 P.
Derrière la chronique baroque de la vie très agitée de la diaspora sud-américaine à Paris, dont Ernesto le Colombien est le stéréotype, l'auteur trace le portrait d'une génération perdue depuis la fin de la Révolution cubaine et la mort de Che Guevara. La jeunesse colombienne désabusée et traquée a dû fuir les villes de Santiago ou Bogota, pour traverser l'Atlantique et s'installer en exil en France. Là, elle se perd dans les excès de fête, d'alcool et de femmes, tout en refaisant le monde et en se souvenant des luttes politiques déjà anciennes.
Permalink[texte imprimé]Les Funérailles de la Grand-Mémé GARCIA MARQUEZ, Gabriel, - PARIS : GRASSET, 1981, 156 P.
Ce recueil de huit nouvelles, ou contes, écrit en 1962, est représentatif de son "réalisme magique". Il évoque les thèmes de la mémoire, du temps, de la mort et de la solitude, à travers des personnages extraordinaires, dont la Grande Mémé, entre scènes de la vie quotidienne et situations incroyables.
Permalink[texte imprimé]Les gosses du désespoir : le drame des enfants prolétaires BRAUN, Patrick, - PARIS : MERCURE DE FRANCE, 1981, 180 P.
Ouvrage composé de témoignages d'enfants obligés de travailler à travers le monde. Il traite, entre autres, des enfants taupes des mines colombiennes, des mini-éboueurs du Caire, des petits cireurs mendiants de Naples ou de Bogota. Constat très documenté sur le phénomène du travail des enfants.
Permalink[outil pédagogique] : jeu La grande illusion : Jeu de l'oie des inégalités sociales JEC (Jeunesse étudiante chrétienne), - BRUXELLES (BELGIQUE) : JEUNESSE ETUDIANTE CHRETIENNE (JEC), 1981, Jeu de simulation (2-10 joueurs)
Le but du jeu est de parcourir le circuit le plus rapidement possible. Celui qui atteint le premier la case "arrivée" est celui qui a été le plus favorisé, ou le moins défavorisé, dans les domaines parcourus. Il permet de réfléchir sur les situations favorables ou défavorables à des divers moments.
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Lycée (15-17 ans)
Permalink[texte imprimé]Immigrés dans la crise BRIOT, Françoise, VERBUNT, Gilles - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1981, 191 P.
"Quelle est la place des travailleurs immigrés dans la crise de l’emploi et du logement social, des institutions scolaires et militantes ? Plutôt que de partir d’utopies, les auteurs partent d’un projet de société en cours de réalisation : celui de nos gouvernants et des dirigeants des grandes entreprises depuis 1974". Ce projet non-dit de changement de société passe par la restructuration des industries, le développement de nouveaux statuts sur le marché de l’emploi, le durcissement de la législation, ainsi que l’aggravation de la répression à travers les pratiques administratives et policières. Les auteurs donnent à comprendre cette politique de l’immigration, mais aussi les tentatives de nombreux immigrés et citoyens français pour la faire échouer. Les travailleurs immigrés comme les travailleurs français se sentent sur un banc d’essai, où les dirigeants politiques et économiques élaborent un nouveau mode d’emploi de la main-d’œuvre, qui servirait de variable d'ajustement. La place faite au travailleur immigré en France n’annonce-t-elle pas celle réservée à de nombreux travailleurs Français demain ?
Permalink[texte imprimé]Les Kurdes et le Kurdistan CHALIAND, Gérard, - PARIS : MASPERO, 1981, 370 P.
Cet ouvrage propose de donner la parole à des intellectuels kurdes eux-mêmes. Il leur laisse examiner sans indulgence la politique kurde de régimes aussi différents que ceux de Damas, Bagdad, Téhéran ou Ankara.
Permalink[texte imprimé]Lettre ouverte aux élites du Tiers Monde MISKÉ, Ahmed Baba, - PARIS : LE SYCOMORE, 1981/04, 150 P.
Le Tiers Monde est déchiré et impuissant à se développer. La cause essentielle du drame est, pour l'auteur, interne, spirituelle. Les sociétés du Tiers Monde, assassinées, prostrées, ont perdu leur âme. Des milliards d'hommes affamés assistent au festin d'une minorité de nantis : disparités explosives. L'auteur, intellectuel arabo-africain, propose un large débat pour une nécessaire renaissance.
Permalink[texte imprimé]La mal-vie : Immigration, racisme, expulsions , - POITIERS : CENTRE REGIONAL DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUE (CRDP) POITOU CHARENTES, 1981, 69 P.
Déjà, au début des années 1980, les conditions de vie et de travail des immigrés en France se révèlent peu satisfaisantes. Ils travaillent dans des secteurs professionnels pénibles ou à risque (bâtiment, métallurgie, nettoyage) et sont souvent victimes de licenciements massifs. Les hommes seuls souffrent d'isolement dans des logements précaires (foyers, baraquements). De plus, la crise économique et le chômage favorisent la montée du racisme, particulièrement envers les Maghrébins.
Permalink[texte imprimé]Le massacre des posseiros KOTSCHO, Ricardo, - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1981, 150 P.
Les "posseiros", ce sont les petits agriculteurs qui, dans la zone appelée "Serra dos Carajas", à cinq cent cinquante kilomètres de Belem, sont menacés par le gigantisme du "projet Carajas" qui vise, sur une superficie d'un million de kilomètres carrés, à l'exploitation de mines de fer, de cuivre et autres minéraux et à la création d'un complexe hydro-électrique. De plus, de gigantesques projets agro-pastoraux doivent accompagner la mise en place de l'exploitation minière.
L'auteur décrit, dans plusieurs reportages regroupés dans ce livre et publiés en 1980-81, la genèse du projet et la lutte des paysans pour conserver leurs terres.
Permalink[texte imprimé]Palabras juntan revolucion CASAL, Lourdes, - LA HAVANE (CUBA) : CASA DE LAS AMERICAS, 1981, 114 P.
Permalink[texte imprimé]Le père de Jafta LEWIN, Hugh, KOPPER, Lisa - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1981, 22 P.
Ce livre raconte la vie d'un petit garçon en Afrique. Il attend le retour de son père parti travailler en ville par souci d'argent.
Permalink[texte imprimé]Pérou nègre CUCHE, Denys, - PARIS : L'HARMATTAN, 1981/02, 192 P.
La population péruvienne comporte une minorité noire, descendant des esclaves. Depuis l'abolition de l'esclavage en 1854, la situation de ces noirs reste inchangée ; ils vivent dans une grande pauvreté, sans réelle conscience politique. C'est par l'émergence d'une culture spécifique afro-péruvienne qu'ils s'affirment, mais en même temps s'enferment dans un ghetto.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi l'immigration en France ? CORDEIRO, Albano, - CRETEIL : AMIS DE L'OFFICE MUNICIPAL DES MIGRANTS DE CRETEIL, 1981, 142 P.
L'immigration est présentée comme un phénomène propre à l'organisation économique française, lié au fonctionnement du marché du travail et recherché par ceux qui en ont la maîtrise parce qu'elle permet de faire baisser les coûts du travail. Des éléments historiques permettent d'abord de décrire les conditions dans lesquelles le patronat français commence à mettre en place le système de travail migrant aux alentours de 1880. Ce système évolue vers un renforcement du contrôle de cette main d'œuvre ainsi qu'un passage de responsabilités du patronat à l'Etat. La crise économique qui a commencé en 1969 a amené à une révision du modèle migratoire français et au projet de loi sur l'immigration de la fin des années 70, qui est ici analysé.
Permalink[texte imprimé]La rue est à tous KURUSA, DOPPERT, Monika ; PAVESI, Julie - PARIS : PERE CASTOR FLAMMARION JEUNESSE, 1981, 47 P.
C'est une histoire véridique dont les héros sont quelques enfants d'un faubourg de Caracas. A cause de la métamorphose d'un village à la suite de la migration des paysans chassés de leurs terres, les enfants ne peuvent plus disposer de place pour leurs jeux de plein air. Indésirables, ils sont chassés par les adultes. Alors, avec l'aide du bibliothécaire, ils décident de déposer une requête auprès du Conseil Municipal. Un terrain leur est fourni mais, malgré la détermination des enfants, l'aménagement ne suit pas. Alors, apportant matériaux de récupération et savoir faire, la population prend les choses en main.
Permalink[texte imprimé]Si on me donne la parole : la vie d'une femme de la mine bolivienne BARRIOS DE CHUNGARA, Domitila, - PARIS : MASPERO, 1981/03, 255 P.
Domitila est une femme des Andes boliviennes, mariée à un mineur et mère de sept enfants. Elle est membre du Comité des ménagères de Siglo XX (centre minier d'étain). A ce titre, elle a participé à la réunion à Mexico de l'Année internationale de la femme où son témoignage, cri d'un peuple exploité, a beaucoup frappé. Cet ouvrage est le résultat de nombreux entretiens qu'une journaliste a eus avec Domitila et de ses interventions à la tribune. Domitila parle du travail quotidien, dur et monotone, de la ménagère de la mine ; elle montre que le travailleur n'est pas seul exploité, mais que, par l'effet du système, toute sa famille l'est aussi.
Permalink[texte imprimé]La société Wolof : Tradition et changement : Les systèmes d'inégalité et de domination DIOP, Abdoulaye Bara, - PARIS : KARTHALA, 1981, 358 P.
Cet ouvrage propose une analyse d'ensemble de la société Wolof basée essentiellement sur des observations directes et des entretiens avec les Wolof.
Permalink[texte imprimé]Soleil sans lendemains UNTI B'KUNE, Tchicaya, - PARIS : L'HARMATTAN, 1981, 145 P.
A travers une triple intrigue, culturelle, amoureuse et sociale, ce roman est un cri de révolte de la jeunesse africaine contre les coutumes détournées de leur fonction originelle, avec la complicité intéressée des Anciens. Le mariage forcé de Léa, qui se solde par un échec et la répudiation, la jette dans la prostitution et une grossesse cachée, marquant la dégradation de sa condition de femme. L'expatriation de Joachim, le frère, pour une vie meilleure en France, échoue également, à cause de sa liaison extraconjugale avec une Blanche. A ces thématiques se mêle la question de l'impérialisme culturel du christianisme sur les traditions congolaises, qui a déstabilisé les structures sociales.
Permalink[texte imprimé]Tell el Zaâtar s'est tu à la tombée du soir ABA, Noureddine, - PARIS : L'HARMATTAN, 1981, 219 P.
Noureddine Aba retrace toute l'épopée palestinienne, dans une action dramatique mêlant Palestiniens, Libanais, Algériens et Israéliens, où s'articulent différents modes d'expression théâtrale : récit, ballet, mime, poésie, radio. Après le siège des Phalangistes dans la ville de Tell El Zaâtar détruite, El Djazaïri, un vieux conteur algérien, voit surgir au milieu des ruines la prophétesse palestinienne Fadwa, qui lui confie la mission de faire revivre l'histoire d'amour passionné de deux Palestiniens Marwan et Samira, sous-tendant celle du peuple palestinien spolié et chassé de sa terre, comme une déchirure intolérable.
Permalink[texte imprimé]Touaregs nigériens : Unité culturelle et diversité régionale d'un peuple pasteur BERNUS, Edmond, - PARIS : OFFICE DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ET TECHNIQUE OUTRE MER (ORSTOM), 1981, 507 P.
Le pays touareg se définit par une communauté culturelle qui s'apprécie non seulement dans la langue, mais dans de nombreux traits de l'organisation politique, sociale, familiale. La domination touarègue qui s'est imposée dans bien des contrées a réduit de nombreuses populations en esclavage. Cet asservissement, s'il ne s'est pas traduit par une fusion biologique, s'est surtout exprimé par une assimilation culturelle. Le pays touareg n'est pas le pays d'une "ethnie", encore moins d'une "race", mais le cadre à l'intérieur duquel s'est manifestée une influence, parfois une autorité imposée. Le présent ouvrage met en relief deux caractères déterminants du monde touareg : 1) un caractère toponymique : l'étendue de l'espace touareg implique bien des différences physiques et climatiques qui ont demandé aux hommes des adaptations nombreuses, sur tous les plans : organisation de l'espace, organisation sociale et politique, techniques. 2) un caractère culturel : sur les franges du pays touareg, en particulier dans les marges méridionales, la présence d'autres peuples a imposé aux envahisseurs des contacts étroits et variés. Comment un peuple a-t-il pu mettre en valeur des régions si diverses en conservant sa personnalité et en imprimant sa marque ? Comment l'unité culturelle et la diversité régionale des touaregs se combinent-elles ? Tel est le questionnement majeur adopté pour cette étude.
Permalink[texte imprimé]Traces dans la nuit Public Eye, - LAUSANNE (SUISSE) : PUBLIC EYE, 1981, 251 P.
Ce livre est destiné aux enfants et adolescents qui veulent connaître le quotidien des autres jeunes du monde, les mal-aimés, les enfants travailleurs, les abandonnés...
Permalink[texte imprimé]Vies de femmes dans l'histoire PERILLON, Marie-Christine, HALIMI, Gisèle - ROANNE : HORVATH, 1981, 126 P.
Ce livre fait le point sur la situation des femmes en France entre 1848 et 1914, selon les classes sociales, en ville ou en milieu rural. Les différents chapitres étudient les écrivaines célèbres, les révoltées, le statut des femmes à la campagne, dans l'artisanat, le commerce, l'industrie, les mines, au bord de la mer, les progrès de l'instruction, les sports, la mode, l'évolution des métiers exercés par les femmes.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Vivre en Afrique : Fati, la petite fillette au Cameroun Pain pour le prochain, Action de carême - LAUSANNE (SUISSE) : PAIN POUR LE PROCHAIN, 1981, Jeu de cartes (3 à 6 joueurs)
Après la distribution des cartes en nombre égal, chaque joueur cherche à compléter ses familles soit, selon la règle choisie au début par tous, en prenant dans le jeu retourné du voisin et en demandant à un partenaire la carte désirée. Le livret présente le Cameroun : habitat, climat, agriculture, lexique français-bakoko-ewondo, histoire, vie quotidienne...
Public : Maternelle (3-4-5 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans)
Permalink[texte imprimé]Du bidonville à l'expulsion : itinéraire d'un jeune Algérien de Nanterre LEFORT, François, - PARIS : CENTRE D'INFORMATION ET D'ETUDES SUR LES MIGRATIONS MEDITERRANEENNES (CIEMM), 1980, 159 P.
Permalink[texte imprimé]Cent années de sueur et de sang : Des hommes et des journées mémorables de la lutte ouvrière dans le Nord-Est brésilien O, Manuel d', - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1980, 175 P.
Manuel D'O est un travailleur brésilien, mort en 1969. Militant dévoué à la cause de ses semblables, les ouvriers pauvres et exploités du Nordeste brésilien, son témoignage oral a été recueilli par ses compagnons pour former ce livre.La période couverte est de cent ans, depuis les années 1880 à la fin du XXième siècle. Peu à peu, les ouvriers, les Noirs, les métisses vont refuser leur condition d'esclaves au service du grand capital. Avec la révolte des travailleurs, les syndicats vont s'implanter, leviers pour une société plus juste.
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