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Théologie de la libération |
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[texte imprimé]L'Afrique ou la mort , MAKAMBA MASIONI, Patrice dit Pat Masioni - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, S.D., 40 P.
C'est l'histoire du père Comboni qui est retracée ici. Missionnaire célèbre, il prône l'évangélisation de l'Afrique par les Africains.
Titre : L'Afrique ou la mort Type de document : texte imprimé Auteurs : Patrice dit Pat Masioni MAKAMBA MASIONI, Illustrateur Editeur : KINSHASA LIMETE [REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO] : SAINT PAUL AFRIQUE Année de publication : S.D. Importance : 40 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique ; Italie
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Christianisme ; Mission religieuse ; Église ; Bande dessinéeRésumé : C'est l'histoire du père Comboni qui est retracée ici. Missionnaire célèbre, il prône l'évangélisation de l'Afrique par les Africains. Public cible : Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2277 [article]D'Al-Qaïda à Daech : Les mutations stratégiques du jihadisme - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 26-36
Depuis sa création par Oussama Ben Laden, Al-Qaïda a su faire preuve d'une capacité d'adaptation visant à affaiblir la communauté internationale et, depuis le repli d'Al-Qaïda au Soudan en 1992, le combat des jihadistes a été centré sur l'ennemi proche, les régimes au pouvoir dans les pays musulmans. Al-Qaïda privilégie trois modes opératoires dans ses actions terroristes : l'effet psychologique du "terrorisme publicitaire", le ciblage des intérêts économiques du monde occidental et le recrutement de martyrs. Mais le modèle fondateur a perdu de l’influence et a permis l'apparition d'une mouvance concurrente, celle de l'organisation État islamique. Al-Qaïda critique la fondation immédiate d’un califat islamique et met en garde contre les excès et cruautés envers les populations civiles, ainsi que la priorité donnée aux frappes visant les chiites plutôt que les forces armées américaines.
[article]
Titre : D'Al-Qaïda à Daech : Les mutations stratégiques du jihadisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Philippe MIGAUX Année de publication : 2015 Article en page(s) : P. 26-36 Note générale : Cet article fait partie du dossier "Les nouveaux espaces du jihadisme". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Conflit ; Islam ; Extrémisme ; Idéologie ; Terrorisme ; Relations internationales
Thésaurus Géographique
Pays arabes ; États-Unis ; MondeRésumé : Depuis sa création par Oussama Ben Laden, Al-Qaïda a su faire preuve d'une capacité d'adaptation visant à affaiblir la communauté internationale et, depuis le repli d'Al-Qaïda au Soudan en 1992, le combat des jihadistes a été centré sur l'ennemi proche, les régimes au pouvoir dans les pays musulmans. Al-Qaïda privilégie trois modes opératoires dans ses actions terroristes : l'effet psychologique du "terrorisme publicitaire", le ciblage des intérêts économiques du monde occidental et le recrutement de martyrs. Mais le modèle fondateur a perdu de l’influence et a permis l'apparition d'une mouvance concurrente, celle de l'organisation État islamique. Al-Qaïda critique la fondation immédiate d’un califat islamique et met en garde contre les excès et cruautés envers les populations civiles, ainsi que la priorité donnée aux frappes visant les chiites plutôt que les forces armées américaines. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=68044
in QUESTIONS INTERNATIONALES > N°75 (septembre-octobre 2015) . - P. 26-36[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité BIOF01344 BIOF REV QUI autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible BIOF01343 BIOF REV QUI autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [article]Albert Camus ou le refus du meurtre - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 2e trimestre 2013 (30/06/2013), N°167, P. 4-50
Albert Camus, sans être un adepte de la non-violence, reste proche de la démarche non-violente. Cette relative proximité des "non-violents" a été une arme utilisée par ses détracteurs pour le tourner en dérision. Son engagement humaniste l'a conduit à prendre des positions courageuses : refus de légitimer ou de justifier le meurtre quelque soient les circonstances, abolition de la peine de mort, absurdité des guerres et condamnation des totalitarismes. Face aux injustices commises par les hommes, il comprend la révolte et soutient les révoltés mais il n'admet pas que l'on prenne les armes. Notamment, lors de la guerre d'Algérie, il estime que quand l'opprimé prend les armes au nom de la justice, il fait un pas vers l'injustice.
[article]
Titre : Albert Camus ou le refus du meurtre Type de document : texte imprimé Année de publication : 2013 Article en page(s) : P. 4-50 Note générale : A l'occasion du centième anniversaire de la naissance de Camus, dossier comprenant :
* Pour que la bêtise n'insiste plus (José LENZINI)
* A la rencontre d'Albert Camus à Mondovi (Jean-Pierre DACHEUX)
* Albert Camus et l'Algérie (Yahia BELASKRI)
* Le rapport contrarié de Camus avec la non-violence (Jean-Marie MULLER)
* Camus, le journalisme et la non-violence (Denise BRAHIMI)
* Camus et Sartre : de l'apologie de la violence à l'apologie de l'amour (Jean-François MATÉI)
* Le meurtre peut-il être révolutionnaire (Guillaume GAMBLIN)
* Quand Abd al Malik rencontre Camus (Jourdain DE TROIE)
* Avec "L'État de siège", la lutte contre les totalitarismes (Hélène RUFAT)
* Mort, meurtre, suicide, peine capitale... (Guy DUGAS).
Repères biographiques.Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Non-violence ; Histoire ; Paix ; Justice ; Guerre ; Humanisme
Thésaurus Géographique
Algérie ; FranceRésumé : Albert Camus, sans être un adepte de la non-violence, reste proche de la démarche non-violente. Cette relative proximité des "non-violents" a été une arme utilisée par ses détracteurs pour le tourner en dérision. Son engagement humaniste l'a conduit à prendre des positions courageuses : refus de légitimer ou de justifier le meurtre quelque soient les circonstances, abolition de la peine de mort, absurdité des guerres et condamnation des totalitarismes. Face aux injustices commises par les hommes, il comprend la révolte et soutient les révoltés mais il n'admet pas que l'on prenne les armes. Notamment, lors de la guerre d'Algérie, il estime que quand l'opprimé prend les armes au nom de la justice, il fait un pas vers l'injustice. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=58402
in ALTERNATIVES NON VIOLENTES > N°167 (2e trimestre 2013) . - P. 4-50[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 49530 CDATM ANV 167 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Exclu du prêt [article]Alléluia, le pape est pour la décroissance THIESSET, Pierre - In : LA DECROISSANCE, juillet-août 2015 (01/07/2015), N°121, P. 5
L'encyclique "laudate si" condamne le mythe moderne du progrès matériel sans limites, dénonce l'hypocrisie de la notion de croissance verte, la culture du déchet, une vision consumériste de l'être humain qui affaiblit l'immense variété culturelle, trésor de l'humanité. Elle exhorte, pour sauvegarder "notre maison commune", à une écologie "intégrale", rejetant la technocratie, associant préservation de la nature et justice sociale. Diversement appréciée, controversée, elle fait un choix net : remise en cause de la technologie, à l'opposé d'une écologie capitaliste qui croit dans une possibilité de croissance verte.
[article]
Titre : Alléluia, le pape est pour la décroissance Type de document : texte imprimé Auteurs : Vincent CHEYNET ; Pierre THIESSET Année de publication : 2015 Article en page(s) : P. 5 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Catholicisme ; Écologie ; Développement durable ; Développement humain ; Croissance économique ; ÉCONOMIE ; DécroissanceRésumé : L'encyclique "laudate si" condamne le mythe moderne du progrès matériel sans limites, dénonce l'hypocrisie de la notion de croissance verte, la culture du déchet, une vision consumériste de l'être humain qui affaiblit l'immense variété culturelle, trésor de l'humanité. Elle exhorte, pour sauvegarder "notre maison commune", à une écologie "intégrale", rejetant la technocratie, associant préservation de la nature et justice sociale. Diversement appréciée, controversée, elle fait un choix net : remise en cause de la technologie, à l'opposé d'une écologie capitaliste qui croit dans une possibilité de croissance verte. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67883
in LA DECROISSANCE > N°121 (juillet-août 2015) . - P. 5[article][article]Apocalypse patriotique en Côte d'Ivoire - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 73-90
Les nouveaux prophétismes pentecôtistes ont fleuri dans la décennie 2000 en soutien à Laurent Gbagbo. Cet article étudie le rôle de ces prédications chrétiennes pendant et même après la violente crise post-électorale de 2010-2011. Il interroge plus spécifiquement les révélations et le phénomène sociétal associés au pasteur-prophète Malachie Koné, en prenant soin de situer son pentecôtisme à outrance au sein de la mouvance plurielle et divisée des protestants et évangéliques ivoiriens. Les prophétismes sont appelés à rester un fil rouge majeur de l'histoire religieuse et politique de la Côte d'Ivoire.
[article]
Titre : Apocalypse patriotique en Côte d'Ivoire : Le pentecôtisme de la démesure Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie MIRAN-GUYON Année de publication : 2014 Article en page(s) : P. 73-90 Note générale : Bibliographie ; notes infrapaginales ; une caricature de Laurent Gbagbo en diable. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Religion ; Église évangélique ; Mission religieuse ; Politique ; Crise politique
Thésaurus Géographique
Côte d'IvoireRésumé : Les nouveaux prophétismes pentecôtistes ont fleuri dans la décennie 2000 en soutien à Laurent Gbagbo. Cet article étudie le rôle de ces prédications chrétiennes pendant et même après la violente crise post-électorale de 2010-2011. Il interroge plus spécifiquement les révélations et le phénomène sociétal associés au pasteur-prophète Malachie Koné, en prenant soin de situer son pentecôtisme à outrance au sein de la mouvance plurielle et divisée des protestants et évangéliques ivoiriens. Les prophétismes sont appelés à rester un fil rouge majeur de l'histoire religieuse et politique de la Côte d'Ivoire. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=66643
in AFRIQUE CONTEMPORAINE > N°252 (2014/4) . - P. 73-90[article]Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 59849 CM AFCONT N°252 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 60805 37 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible 58890 37/97 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Exclu du prêt BIOF01641 BIOF R AFC autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [article]L'avortement en Argentine : politique, religion et droits humains - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2014/2 (01/06/2014), N°70, P. 73-90
En 2010, l'Argentine a reconnu le mariage entre des personnes de même sexe et deux ans plus tard, elle a approuvé une loi d'identité de genre qui donne des droits aux transgenres sans les médicaliser. Ces nouvelles normes s'inscrivent dans un processus de démocratisation et d'élargissement de la citoyenneté qui cependant, ne s'est pas étendu à l'avortement. Malgré les revendications sociales et les actions militantes, l'avortement reste illégal, sauf quelques cas spécifiques et, dans la pratique, restrictifs. Cet article analyse le débat sur les propositions de légalisation en s'intéressant à trois acteurs : l’État, les militants religieux et le mouvement féministe, à partir d'une perspective historique sur la longue durée.
Permalink[article]Le bougisme sans entraves - In : LA DECROISSANCE, avril 2015 (01/04/2015), N°118, P. 8-9
Bouger : impératif catégorique du discours contemporain, expression de l'idéologie du changement et du progrès. Le changement est présenté comme inéluctable, l'évolution comme un progrès nécessaire et un signe de modernité : une norme.
Permalink[article]Catalogne : "Les hypothèses ayant présidé à la fondation des "Communs"et de l'indépendantisme ont cessé d'être opératoires" PUIG I SEDANO, Xavier - In : INPRECOR, août-septembre-octobre 2019 (01/10/2019), N°666-667, P. 63-67
Josep Maria Antentas analyse les dernières années du processus indépendantiste catalan et étend sa réflexion sur l'indépendantisme, le monde des Communs en lien avec un nouvel internationalisme.
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Céline et Mehdi en Algérie , - PARIS : COMITE CATHOLIQUE CONTRE LA FAIM ET POUR LE DEVELOPPEMENT (CCFD) TERRE SOLIDAIRE, S.D., N.P.
Le conte raconte les vacances de Céline et Mehdi dans un petit village algérien, et la découverte par Céline d'une autre culture et d'une autre religion. Le jeu, composé de trente cartes, consiste à former des phrases simples (sujet-verbe-complément) dont les sujets sont des noms empruntés au conte. Le dossier pédagogique propose d'autres activités : écriture arabe, cuisine, fêtes...
Public : Maternelle (3-4-5 ans)
Permalink[article]Champ sportif, champ d'affrontements - In : HOMMES ET LIBERTES, juin 2019 (01/06/2019), N°186, P. 18-21
Le 20 novembre 2018, la Commission Nationale Consultative des Droits de l'Homme a adopté à l'unanimité un avis sur le racisme et les discriminations dans le sport. Ce dernier est devenu aujourd'hui un lieu d'affrontement dont les manifestations les plus spectaculaires se retrouvent dans les chants racistes de certains supporters durant des rencontres sportives. Au delà du constat, l'intérêt de cet avis réside dans ses préconisations à l'attention de trois acteurs majeurs en lien avec ce phénomène : l'éducation nationale, le monde des médias et les fédérations sportives.
Permalink[article]Changer le monde : 500 ans d'utopie - In : ALTERNATIVES ECONOMIQUES, juillet-août 2016 (01/07/2016), N°359, P. 69-92
A l'origine, l'utopie est un projet souhaité, mais irréalisable (pour Thomas More et beaucoup d'utopies littéraires). Depuis, l y a eu toutes les utopies rêvées mais supposées réalisables dans un avenir plus ou moins lointain : l'idéologie des progrès des Lumières, les révolutions politiques ou industrielles. Face aux désordres de la société industrielle, des utopistes ont tenté de mettre en pratique leurs rêves au sein de petites communautés avec souvent un succès passager. Les idées de ces utopistes ont fécondé des courants qui se sont imposés comme le socialisme réformiste, l'économie sociale et solidaire mais certains de ces courants ont été l'objet de dérives totalitaires comme le nazisme et le stalinisme.
PermalinkCHARLIE HEBDO / Laurent dit Riss SOURISSEAU
Permalink[article]Les christianismes contemporains au Bénin au défi de la pluralisation - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 91-108
La multiplication des mouvements chrétiens dans le Bénin contemporain, compose un paysage religieux très mouvant et plein d'incertitude. Les courants évangéliques et pentecôtistes ont acquis une forte visibilité. Ils se concurrencent et interagissent entre eux ainsi qu'avec les acteurs religieux plus anciens. Les fidèles passent volontiers d'une communauté à l'autre. Cette porosité fragilise les christianismes face au progrès de l'islam.
Permalink[article]Chronique du temps qui tangue : De l'influence indécise des chefs religieux dans l'espace public ivoirien - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2020/1-2 (01/01/2020), N°271-272, P. 209-246
Cette chronique dresse un état des relations politico-religieuses en Côte d'Ivoire avant et après les élections présidentielles d'octobre 2020, après une décennie du régime Ouattara. Elle documente en premier lieu la relative perte d'influence des chefs religieux dans l'espace public, dominé désormais par les chefs politiques. Mais dans les semaines précédant les élections s'est formée une ligue œcuménique, "Alliance des religions en faveur de la paix", pour contribuer à l'apaisement d'un climat sociopolitique devenu houleux et violent. La conclusion évoque la critique latente des fidèles envers les élites et leur cheminement vers des initiatives émancipatrices encore incertaines.
Permalink[article]La colère fait partie des sentiments démocratiques CARTON, Aurélie - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, juillet-août 2016 (01/07/2016), N°356-357, P. 40-45
Ce philosophe s'interroge sur les "pertes" de notre époque dans le domaine politique : pertes d'idéaux et d'espérance et de foi dans de progrès. D'où tristesse et catastrophisme. Or, comme le progressisme, le catastrophisme suppose que l'avenir est déjà contenu dans le présent."Il y a dans la modernité des forces qui cherchent à reconstituer des certitudes : le communautarisme et le capitalisme. Ce que je veux c'est inquiéter ces blocs de certitudes".
Permalink[article]La collapsologie, une impasse réactionnaire - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, janvier-mars 2021 (01/01/2021), N°119, P. 63-86
Le mot collapsologie est un néologisme forgé par Pablo Servigne, Raphaël Stevens et Gauthier Chapelle, pour désigner ce qu'ils qualifient de "science de l'effondrement". Leurs ouvrages bénéficient d'une large couverture médiatique et d'un écho amplifié par la crise sanitaire. Ils sont analysés et critiqués dans cet article. Les constats des "collapsologues" sur l'interconnexion systémique des crises du monde actuel peuvent faire accord, mais leurs analyses ont des limites : un statut scientifique fragile, une occultation de plusieurs mécanismes essentiels des évolutions environnementales et sociales actuelles et, surtout, le refus d'incriminer le capitalisme à l'origine de la crise planétaire.
Permalink[article]Comment peut-on être jihadiste ? - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 4-9
Le djihadisme n'est certes pas nouveau, ni dans son idéologie ni dans ses méthodes mais, après le 11 septembre 2001, le djihad a été propulsé au premier rang de l'agenda international. Les pays occidentaux voient difficilement en quoi cet islamisme extrémiste les concerne. La dérive du monde arabe, au moins de plusieurs de ses États, témoigne du retour en force du djihadisme. En dépit des analyses occidentales, il est difficile de comprendre les objectifs du terrorisme et des assassinats commis au nom de la religion. Sans traiter des motivations personnelles des combattants et de la diversité du monde musulman, l'auteur décrit les catégories de djihadistes, leurs actions et motivations qui diffèrent selon les contextes et l'origine géographique ou culturelle des combattants.
Permalink[texte imprimé]Contes et légendes de l'Inde Pour une terre plus humaine, - LENS : POUR UNE TERRE PLUS HUMAINE, S.D., 54 P.
Mélangeant merveilleux et réalisme, dix-neuf récits et contes rassemblés par l'Association pour une terre plus humaine nous dévoilent le rapport au sacré en Inde.
Permalink[article]La contre-culture, c'était plus joyeux avant - In : LA DECROISSANCE, avril 2021 (01/04/2021), N°178, P. 3-4
Derrière cette étiquette en vogue peut se trouver une idéologie raciale accusant l'Occident de tous les maux et s'en prenant ouvertement aux Blancs, en désertant la critique anti-industrielle pour faire de la colonisation perpétuelle la clé de l'Histoire. L'auteur défend une vision plus complexe de l'idéologie et de la technique occidentales, porteuses à la fois de valeurs d'émancipation individuelle et d'un projet capitaliste démentiel d'expansion illimitée. Il montre comment, de ce projet, ont été victimes aussi bien les civilisations paysannes européennes que les "peuples racines". Dans le monde unifié d'aujourd'hui, la véritable écologie "décoloniale" devrait s'en tenir avant tout à l'idéologie du développement, devenue universelle.
Permalink[article]Contre la fabrication industrielle des bébés - In : LA DECROISSANCE, novembre 2019 (01/11/2019), N°164, P. 4-5
Face à la déclaration de Noel Mamère soutenant la procréation médicalement assistée, réaction de la rédaction, au nom des principes de Jacques Ellul et Bernard Charbonneau qui s'opposaient à la domination de la technique sur l'humain et à la transformation de l'être humain en "pièces détachables" et interchangeables. La soi-disant "liberté" de choix, dont le coût n'est jamais réfléchi, est ici présentée comme un asservissement et un privilège de nantis.
Permalink[article]Des convertis extrêmement motivés - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 49-54
L'auteur revient sur les motivations, qu'elles soient psychologiques ou idéologiques, liées au recrutement des convertis par les différentes organisations islamistes terroristes, qui leur proposent des aides et des conditions de vie alléchantes (contrairement aux non-convertis). Grâce à ces faveurs, on note une augmentation du nombre des convertis qui ont rejoint les rangs du djihad depuis 2011, mais également des tensions et des jalousies au sein même de l'organisation.
Permalink[article]Crise économique et désordres mondiaux - In : INPRECOR, septembre-octobre 2018 (01/09/2018), N°655-656, P. 39-44
Les analyses pour expliquer la faillite de Lehmann Brothers et la crise financière qui s'en est suivie sont quasi toutes centrées sur les dérives de la finance, passées ou à venir. Le fil directeur de cet article, qui cherche à identifier les racines économiques des désordres mondiaux, est le suivant : l’épuisement du dynamisme du capitalisme et la crise ouverte en 2008 conduisent à une mondialisation de plus en plus chaotique, porteuse de nouvelles crises, économiques et sociales, sous-tendues par le redéploiement des impérialismes états-uniens et chinois, et la montée en puissance de forces d'extrême-droite.
PermalinkCRITIQUE INTERNATIONALE / Mathias VICHERAT
Permalink[article]Croisade de Franklin Graham au Soudan du Sud - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 27-50
La création du Soudan du Sud en 2011 a entraîné un regain de l'activité des acteurs religieux désireux de souder la nouvelle nation autour de leur Eglise. L'action la plus spectaculaire analysée ici, est la croisade géante d'évangélisation orchestrée par le prédicateur Franklin Graham, figure de proue de l'évangélisme américain. Finalement l'impact de sa propagande "Hope for a New Nation" ("Espoir pour une Nation Nouvelle") a eu un effet limité sur la société soudanaise très imprégnée de ses héritages traditionnels.
Permalink[article]Dans les Balkans, le plus vieil islam d'Europe GESLIN, Laurent - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, septembre 2016 (01/09/2016), N°750, P.1 ; P. 12-13
De la Russie à l'Andalousie, l'islam vit en Europe depuis plus d'un millénaire. Son enracinement dans les Balkans à la faveur des conquêtes ottomanes l'a enrichi de compromis particuliers. Au XX° siècle, il a été marqué par le socialisme en Yougoslavie et en Albanie. Sa longue cohabitation avec les populations chrétiennes orthodoxes, catholiques et protestantes, n'a jamais exclu les tensions et les conflits. Les dernières guerres qui ont suivi l'éclatement de la Yougoslavie en sont la triste illustration.
Permalink[article]Dayton-Paris ou le désaccord de paix - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, janvier-février 2016 (01/01/2016), N°77, P. 87-95
La signature à Paris des accords de Dayton a mis fin, le 14 décembre 1995, à un conflit de près de 100 000 morts et 2 300 000 déplacés. C'est le conflit européen le plus lourd, issu de l'éclatement de l'ex-Yougoslavie. Après trois ans et demi d'hésitations, de tergiversations et de divisions, la communauté internationale est parvenue à s'entendre autour de quelques principes imposés de force aux belligérants. Vingt ans plus tard le fossé entre les communautés concernées semble plus grand que jamais.
Permalink[article]Décoloniser l'espace public pour décoloniser les esprits BUTOR, Nicolas - In : BILLETS D'AFRIQUE, juillet-août 2020 (01/07/2020), N°299, P. 5-7
Depuis l'assassinat de George Floyd aux Etats-Unis, les mobilisations antiracistes se sont multipliées dans le monde. Une des revendications est de décoloniser l'espace public en cessant de glorifier les figures coloniales par des statues et des noms de rues.
Permalink[article]Déconnexion générale - In : LA DECROISSANCE, décembre 2016-janvier 2017 (01/12/2016), N°135, P. 3-4
Après avoir cité de nombreux exemples de personnes ayant fait l'expérience d'une déconnexion du numérique et des difficultés éprouvées, l'article décrit la diminution de concentration dans le travail, liée à l'hyper-connexion, rappelle le droit à la déconnexion inscrit dans la loi, le business de la déconnexion aussi. Il évoque le vocabulaire de l'addiction employé pour décrire cet "être-réseau" nouveau et l'importance quasi anthropologique des mutations engagées.
Permalink[article]De la décroissance à l'effondrement - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, janvier-mars 2021 (01/01/2021), N°119, P. 59-132
Aujourd'hui, la collapsologie est partout. La pandémie virale en cours dope son discours et ajoute à l'ambiance catastrophiste. En réalité, des préoccupations pas vraiment nouvelles, mais qui combinées, présentent un tableau effrayant et cristallisent des interrogations anciennes. Le détonateur a peut-être été le célèbre "Rapport au club de Rome" paru en 1972 sous le titre percutant de "Halte à la croissance ?". L'hypothèse centrale était l'épuisement des ressources si la croissance économique se poursuivait. Or, le véritable problème auquel l'humanité est confrontée, n'est pas l'épuisement des ressources mais celui de leur utilisation à l'origine des pollutions de la planète. De la décroissance à l'effondrement il n'y a qu'un pas franchi par les tenants de ces théories, avec une différence notable : les "décroissants" proposent des solutions collectives, alors que les prophètes de l'effondrement, déjà gagnés par la résignation, n'envisagent que des sauvegardes individuelles ou en petites communautés. Cette pensée n'a rien de scientifique, elle représente une impasse réactionnaire.
Permalink[article]La décroissance est-elle contre l'intérêt général ? LE ROUX, Thomas - In : LA DECROISSANCE, septembre 2018 (01/09/2018), N°152, P. 14-15
La notion d'"intérêt général", souvent utilisée par les élus et les possédants à leur profit, est mise en question. Elle s'appuie aussi, plus largement, sur un imaginaire valorisé de la croissance, de la mobilité et de l'expansion dans l'opinion publique. Les luttes concrètes permettent de développer une vision alternative du futur dans laquelle la décroissance s'attaque à la racine imaginaire de ce qu'on nomme l'"intérêt général". L'histoire de cette notion, qui s'appuie notamment sur l'exemple du droit minier, souligne ses liens avec le productivisme. Au général, s'opposent donc les singuliers pluriels d'une relation au monde étayée par l'expérience concrète et sensible de l'environnement.
Permalink[article]La décroissance est-elle romantique ? - In : LA DECROISSANCE, novembre 2017 (01/11/2017), N°144, P. 14-15
L'article se penche sur les écrits romantiques et montre en quoi certains thèmes peuvent être proches de ceux que véhicule le mouvement écologique : critique du matérialisme et du capitalisme, éloge de la nature et des circuits courts, refus de l'hyper rationalisation et de l'emprise du marché et de la technique.
Permalink[article]La décroissance est-elle rousseauiste ? SPECTOR, Céline - In : LA DECROISSANCE, novembre 2018 (01/11/2018), N°154, P. 14-15
Réflexion sur les liens entre la pensée de Rousseau et la décroissance à travers sa vision des rapports homme-société, du luxe, du bonheur dans la nature et de l'auto-suffisance par trois philosophes.
Permalink[article]Défaire l'emprise des recruteurs de Daech sur les adolescents - In : LES CAHIERS DE L'ORIENT, printemps 2019 (01/04/2019), N°134, P. 103-116
Daech recrute au plus jeune âge des adolescent·es autour de 15 ans, en exploitant la fragilité psychique due à leur jeunesse et leur manque de formation (port du niqab noir pour les filles, radicalisation idéologique et militaire pour les garçons). De leur côté, les jeunes interprètent cet intérêt que leur porte Daech comme une régénération contre l'emprise familiale l'emportant sur la réalité sociale. Pour sortir du processus d'embrigadement, le travail de déradicalisation consiste en une autonomisation de la pensée critique et une reconstruction des relations familiales et sociales, pour abolir le "choix" de la radicalisation et de cette pseudo-famille censée apporter reconnaissance et sécurité. La prise en charge s'effectue avec un accompagnement social personnalisé -professionnel ou non- pour un désembrigadement de chaque adolescent·e.
Permalink[texte imprimé]Le développement : Défi pour la foi des chrétiens ? CCFD-Terre Solidaire (Comité catholique contre la faim et pour le développement-Terre Solidaire), Coopération missionnaire - PARIS : COMITE CATHOLIQUE CONTRE LA FAIM ET POUR LE DEVELOPPEMENT (CCFD) TERRE SOLIDAIRE, S.D., 135 P.
Depuis sa création, le Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement (CCFD) inscrit régulièrement la réflexion sur le thème "Foi et développement" dans ses activités. Aujourd'hui, beaucoup de chrétiens s'interrogent sur le sens de leur engagement dans le développement : en quoi la foi chrétienne contribue-t-elle à un développement mondial juste ? Ce colloque a permis de préciser l'originalité de la foi chrétienne dans le dialogue entre sociétés et Eglises, entre cultures et religions et ce, à partir de l'apport de témoins venus de divers continents, en particulier des théologiens.
Permalink[article]Des démons et des fous à Madagascar : cacher, exorciser, montrer - In : POLITIQUE AFRICAINE, janvier-mars 2020 (01/01/2020), N°157, P. 111-141
Cet article s'intéresse aux représentations de la folie à Madagascar et à la manière dont elle est prise en charge par le Réveil, un mouvement protestant luthérien. A partir d'une étude de cas, il accorde une attention particulière à l'exorcisme et au parallèle avec la sorcellerie, la folie se révélant à la charnière du religieux et du médical.
Permalink[article]La destruction capitaliste de l'environnement et l'alternative écosocialiste - In : INPRECOR, mars 2019 (01/03/2019), N°661, 36 P.
La logique capitaliste d'expansion, d'accumulations infinies et de recherche du profit à tout prix est responsable du fait que l'humanité se trouve au bord de l'abîme : destruction écologique, basculement climatique. Ce numéro dédié à Berta Caceres, militante écologiste hondurienne issue de la communauté lenca, et tou·tes les martyr·es des luttes pour une justice environnementale, est entièrement consacré au risque d'effondrement écologique. L'écosocialisme et le développement d'une conscience socialiste, féministe et écologique, soit une transformation radicale du monde, c'est-à-dire révolutionnaire, sont seuls à même d'y répondre.
Permalink[article]Diffuser un "islam du juste milieu" ? Les nouvelles ambitions de la diplomatie religieuse africaine du Maroc HLAOUA, Aziz - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2016/1 (01/01/2016), N°257, P. 113-128
Le souverain Mohammed-VI a créé à Rabat un institut pour la formation des imams marocains mais aussi ceux de l'Afrique sahélienne et subsaharienne. L'objectif est de favoriser le développement d'un islam modéré pour faire obstacle à l'expansion du wahhabisme et du salafisme.
Permalink[article]Un discours venu du Sud - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, septembre 2015 (01/09/2015), N°738, P. 1, P. 8-9
Ces deux dernières années, François, premier pape non européen a décentré le regard de l'Eglise sur le monde. Promoteur d'une "écologie intégrale" socialement responsable, ce pasteur jésuite argentin vient ainsi chatouiller les consciences aux Nations unies.
Permalink[article]Le djihad de la fin des temps - In : L'HISTOIRE, avril 2016 (01/04/2016), N°422, P. 52-55
Dans l'islam (dans le sunnisme comme dans le chiisme), l'opportunisme apocalyptique sert à mobiliser de puissantes passions au service de desseins très terrestres : le retour du sauveur, le "Mahdi" (périodiquement annoncé), est le signal de la fin des temps. Actuellement, parmi les djihadistes sunnites enrôlés dans Daech (Etat islamique en Irak et en Syrie), les opportunistes apocalyptiques alimentent la propagande afin de recruter massivement des combattants convaincus de livrer "la bataille de la fin des temps". Aux forces mobilisées contre Daech de faire mentir les prophètes de malheur.
Permalink[article]Le djihadisme français, guerre à la démocratie - In : CLARA MAGAZINE, mars-avril 2020 (01/03/2020), N°178, P. 8-9
Cet article présente l'ouvrage de Hugo Micheron : le djihadisme français, quartiers, Syrie, prisons. Cinq ans après les attentats qui ont ensanglanté la France, Hugo Micheron mène une analyse historique et géographique sur la nature du djihadisme français et montre de quelle manière cette emprise méthodique vise à bouleverser les profondeurs de notre société.
Permalink[article]Éloge de la décroissance - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, octobre 2021 (01/10/2021), N°811, P. 20
Cet article expose les faits et arguments qui montrent que la croissance, modèle partagé, déployé et promu par les médias, investisseurs et décideurs, est une religion qui nous mène à un suicide collectif et dont il est sain de se déprendre. Il expose les tenants et aboutissants de la décroissance. La décroissance renouvelle l'approche des défis environnementaux, sociaux et démocratiques à l'échelle de la planète par le questionnement pour tous, de tous, partout et pour tout.
Permalink[article]Les enfants de Daech - In : LES CAHIERS DE L'ORIENT, printemps 2019 (01/04/2019), N°134, P. 67-102
En Syrie, l'instrumentalisation des enfants par Daech concerne environ 550 mineur·es français·es et 2 500 mineur·es européens. L'embrigadement dans le djihad, avec la promesse d'une vie meilleure selon la doctrine du chef religieux Al Baghdadi, qui se présente comme le successeur du prophète, avec le projet de revenir à un islam radical haïssant celles et ceux qui ne prêtent pas allégeance à l'État islamique, l'endoctrinement scolaire de ces mineur·es à un âge crucial pour leur formation, la fascination pour la mort, le sadisme, la violence et l'annihilation de tout sentiment génèrent des traumatismes profonds et irréversibles. Par ailleurs se pose la problématique de la déradicalisation et du retour à une vie "normale" en rupture avec l'idéologie de Daech (relations avec les parents et la fratrie), ainsi que l'analyse psychanalytique du rôle victime-bourreau de ces mineur·es. Les services sociaux ont pour mission d'accompagner ces mineur·es dans la reconstruction des liens sociaux et la restauration de la confiance, qui constituent une compensation face à la perte du groupe radical.
Permalink[exposition] Enfants du Tiers Monde , - PARIS : CROISSANCE DES JEUNES NATIONS (CJN), S.D., 7 panneaux
Cette exposition présente la situation des enfants du tiers monde en ce qui concerne les problèmes alimentaires, de population, d'hygiène et de santé, d'eau et d'environnement. Elle souligne les problèmes spécifiques des droits de l'enfant. Elle s'intéresse enfin à la place du jeu, de la tradition et de la religion dans la vie quotidienne d'un enfant du tiers monde.
Public : Cycle 3 (8-10 ans);Lycée (15-17 ans)
Permalink[article]Un engagement paradoxal ? - In : REVUE DES MONDES MUSULMANS ET DE LA MEDITERRANEE (REMMM), 2020/1 (01/10/2020), N°147, N.P.
Les colons d’inspiration nationale-religieuse sont considérés comme étant l’obstacle principal au processus de paix. Des initiatives pour la paix créées par des colons en direction des Palestiniens ont récemment vu le jour. Ces mouvements s’inscrivent dans la critique du paradigme de la séparation prôné par la gauche sioniste et promeuvent la coexistence d’Israéliens et Palestiniens sur la totalité de la terre. À partir d’une étude de cas, cet article explore les motifs, les coûts et les rétributions de l’engagement des Palestiniens. https://journals.openedition.org/remmm/14208
Permalink[article]Entre sunnites et chiites - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 37-44
Appréhender la résilience de l’État islamique implique de revenir sur ses racines profondes, liées à l’Irak et à la situation politique des sunnites dans ce pays, qui ont été réduits au statut de minorité ethnique, depuis le renversement du régime baasiste de Saddam Hussein en 2003. S'ajoutant à l'insurrection armée sunnite contre l'invasion américaine, ce sentiment d'exclusion a renforcé une mouvance salafiste en voie de radicalisation (conséquence des tortures dans la prison d'Abou Ghraïb et de l’appel d'Oussama Ben Laden au djihad) qui a abouti création de l'État islamique en 2006. Puis Abou Moussab al-Zarqaoui a intensifié l'identité irakienne du mouvement et porté un projet politique pour les sunnites, après le départ des troupes américaines d’Irak en 2011, à laquelle s'additionne la répression exercée par Bachar al-Assad en Syrie, qui a engendré un élan de solidarité sunnite transfrontalier. En 2013, les mouvements citoyens sunnites se sont radicalisés et l’État islamique s'est rebaptisé État islamique en Irak et au Levant (DAECH). De 2011 à 2013, la faible mobilisation pacifiste sunnite en faveur des réformes s'est transformée en nouvelle insurrection contre la politique du Premier ministre Nouri Al-Maliki, s'opposant à tout compromis avec les sunnites. Les appels à la résistance armée contre les chiites et pour le renversement du régime se sont généralisés, le premier bénéficiaire étant l’État islamique, qui a rétabli le califat en 2014. Au bilan, la guerre civile en Syrie a permis à l’élite irakienne de l’État islamique de s'exporter et de capitaliser au-delà de sa base sur un ressentiment sunnite commun. Aujourd'hui, de nombreux sunnites ne se reconnaissent pas dans la vision totalitariste de l'islam prônée par DAECH, sachant que la soumission de la population sunnite à l’État islamique a été circonstancielle pour échapper à la terreur instaurée par les jihadistes.
PermalinkESPERANCE / Philippe FOURNIER
Permalink[article]Les États-Unis et la menace jihadiste - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 65-76
L'auteure développe les différentes prises de position et stratégies adoptées par le gouvernement des États-Unis face à la menace djihadiste, entre échec et débats, à la recherche d'un processus de résolution des conflits engendrés par les terroristes à travers le monde et sur le sol américain.
Permalink[article]Éthiopie : des rois qui savaient écrire - In : L'HISTOIRE, septembre 2011 (01/09/2011), N°367, P. 60-63
L'Ethiopie, royaume installé sur les hauts plateaux de la Corne de l'Afrique, a des contacts dès l'antiquité avec la péninsule arabique. Au carrefour des routes maritimes reliant les côtes africaines à l'Arabie et au-delà à l'Inde, ce royaume permet des échanges intenses commerciaux et culturels. La diffusion du christianisme est favorisée dès le Ve siècle grâce à l'écriture, la bible étant traduite du grec dans la langue savante du pays. La mémoire de l'Etat éthiopien est partiellement conservée avec les quelques écrits religieux qui ont survécus. Au VIIe siècle, le royaume abandonne les positions côtières pour se replier sur les hautes terres et se protéger de la conquête arabe. Au XIIIe siècle, l'enracinement dans le christianisme s'affirme avec 12 églises creusées dans la roche.
Permalink[article]L'évangélisation des enfants par les ONG confessionnelles en Côte d'Ivoire : entre aide humanitaire et développement moral KOENIG, Boris - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2014/4 (01/12/2014), N°72, P. 219-236
Les ONG confessionnelles qui orientent exclusivement leurs actions vers les enfants occupent une place croissante dans l'espace public en Côte d'Ivoire depuis le conflit politique et militaire de 2002. Tout en ne s'inscrivant pas nécessairement dans la logique développementaliste des déclarations et conventions relatives aux droits des enfants, elles s'approprient souvent leur savoir-faire technique. Catholiques, évangéliques ou musulmanes, elles mêlent dans leurs projets diverses formes d'aide humanitaire et de prosélytisme. A partir d'enquêtes ethnographiques réalisées à Abidjan en 2011-2013, l'article analyse la place de l'éducation formelle dans les programmes des 0NG catholiques et islamiques, tandis que les ONG évangéliques recourent à une conjonction subtile de cadeaux, de jeux et d'évangélisation pour atteindre leurs objectifs.
Permalink[article]"Extraordinary conditions" and experiments with collaboration in "zones of social abandonment" mental health care between psychiatry and prayer camps in rural Ghana - In : POLITIQUE AFRICAINE, janvier-mars 2020 (01/01/2020), N°157, P. 169-182
Cet article analyse les articulations entre psychiatrie et guérison religieuse en s'intéressant aux expériences ordinaires de personnes atteintes de troubles mentaux au Ghana. En observant les "conditions extraordinaires" de la folie et les expériences de collaboration entre praticiens dans une région rurale du sud-ouest de ce pays, il démontre que certains facteurs matériels et socio-économiques jouent un rôle central. C'est en particulier le cas des chaînes de produits psycho-pharmaceutiques, des pratiques de commerce informel et des mécanismes d'abandon social.
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