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[article]En Corée, des migrants bons à marier - In : PLEIN DROIT, juin 2019 (01/06/2019), N°121, P. 27-30
La Corée du sud, qui se considère comme mono-ethnique bien que devenue destination d'immigration, a mis en place une immigration de travail puis adopté le multiculturalisme, comme programme gouvernemental. Mais ce multiculturalisme, à l'opposé du pluralisme culturel, relève davantage d'une rhétorique qui sert une propagande politique organisant une simple coexistence entre les Coréens et les étrangers d'origine et de culture différentes. Officialisé en 2006, cette politique vise principalement l'assimilation des femmes immigrées par le mariage avec des Coréens. L’avantage est double pour le gouvernement : maintenir l’homogénéité culturelle du pays tout en apportant des solutions aux problèmes démographiques.
[article]
Titre : En Corée, des migrants bons à marier Type de document : texte imprimé Auteurs : Kim HUI-YEON Année de publication : 2019 Article en page(s) : P. 27-30 Note générale : Article du dossier "Frontières d'ailleurs". Notes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Politique culturelle ; Politique migratoire ; Interculturalité ; Travailleur Travailleuse ; Discrimination ; Immigré·e ; Femme ; Mariage ; Démographie
Thésaurus Géographique
Corée du sudRésumé : La Corée du sud, qui se considère comme mono-ethnique bien que devenue destination d'immigration, a mis en place une immigration de travail puis adopté le multiculturalisme, comme programme gouvernemental. Mais ce multiculturalisme, à l'opposé du pluralisme culturel, relève davantage d'une rhétorique qui sert une propagande politique organisant une simple coexistence entre les Coréens et les étrangers d'origine et de culture différentes. Officialisé en 2006, cette politique vise principalement l'assimilation des femmes immigrées par le mariage avec des Coréens. L’avantage est double pour le gouvernement : maintenir l’homogénéité culturelle du pays tout en apportant des solutions aux problèmes démographiques. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76382
in PLEIN DROIT > N°121 (juin 2019) . - P. 27-30[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 69439 REV PLE autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [article]Marco en son miroir - In : XXI, été 2019 (01/06/2019), N°47, P. 72-89
Marco est un jeune Italien, atteint de trisomie 21, qui rêve de devenir acteur. Il a été scolarisé à l'école publique, a fait de la natation en équipe nationale italienne paralympique et s'intéresse depuis toujours au monde du spectacle. Malgré les moqueries de ses camarades de classe, il s'est fait des amis au club de natation, des filles surtout. Les photographies sur le vif de Daria Addabbo présentent Marco dans sa vie quotidienne : à la piscine, au salon de coiffure, en balade avec son amie Federica et en préparation d'un spectacle de danse.
[article]
Titre : Marco en son miroir Type de document : texte imprimé Auteurs : Daria ADDABBO Année de publication : 2019 Article en page(s) : P. 72-89 Note générale : Récit photo. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Jeunesse ; Maladie ; Conditions de vie ; Discrimination ; Intégration ; Projet ; Art plastique
Thésaurus Géographique
ItalieRésumé : Marco est un jeune Italien, atteint de trisomie 21, qui rêve de devenir acteur. Il a été scolarisé à l'école publique, a fait de la natation en équipe nationale italienne paralympique et s'intéresse depuis toujours au monde du spectacle. Malgré les moqueries de ses camarades de classe, il s'est fait des amis au club de natation, des filles surtout. Les photographies sur le vif de Daria Addabbo présentent Marco dans sa vie quotidienne : à la piscine, au salon de coiffure, en balade avec son amie Federica et en préparation d'un spectacle de danse. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76290
in XXI > N°47 (été 2019) . - P. 72-89[article]Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 27990 XXI N°47 été 19 affiche, photo 26 - GROUPE URD (Plaisians) Disponible 69201 MCM REV XXI autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible 67 CR53 REV XXI 47 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible [article]Quand les "Chinois de France" manifestent - In : PLEIN DROIT, juin 2019 (01/06/2019), N°121, P. 35-39
Médias et politiques parlent volontiers de la "communauté chinoise" comme s'il s'agissait d'un tout. Pourtant les manifestations organisées en 2016 et 2017, après l'assassinat en région parisienne de deux migrants d'origine chinoise, ont au contraire montré toute la diversité et la complexité de la population chinoise et/ou d'origine en France, qui trouve pourtant à se rassembler dans les luttes contre le racisme. (Résumé de l'éditeur).
[article]
Titre : Quand les "Chinois de France" manifestent Type de document : texte imprimé Auteurs : Simeng WANG Année de publication : 2019 Article en page(s) : P. 35-39 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Immigré·e ; Racisme ; Discrimination ; Lutte populaire
Thésaurus Géographique
France ; ChineRésumé : Médias et politiques parlent volontiers de la "communauté chinoise" comme s'il s'agissait d'un tout. Pourtant les manifestations organisées en 2016 et 2017, après l'assassinat en région parisienne de deux migrants d'origine chinoise, ont au contraire montré toute la diversité et la complexité de la population chinoise et/ou d'origine en France, qui trouve pourtant à se rassembler dans les luttes contre le racisme. (Résumé de l'éditeur). Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76383
in PLEIN DROIT > N°121 (juin 2019) . - P. 35-39[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 69439 REV PLE autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [article]Résister à l'oppression numérique - In : L'AGE DE FAIRE, mai 2019 (01/05/2019), N°141, P. 6-13
Aujourd'hui, 99 % des jeunes Français de 18-24 ans possèdent un smartphone. En moins d'une génération, le numérique est devenu omniprésent, bouleversant les modes de vie et de communication. Alors que les messages publicitaires font miroiter une liberté accrue, le malaise vis-à-vis du numérique grandit, en lien avec la peur de la dépendance, la perte de la tranquillité, le risque environnemental, l'ubérisation de la société ou le contrôle des données personnelles. Certain·es font le choix d'un usage raisonné d'Internet, décident même de ne pas utiliser le numérique par militantisme. Toutefois, face à l'État qui parle de développer "l'inclusion" numérique et de lutter contre "l'illectronisme", ne pas utiliser les outils numériques ne relève plus d'un choix personnel mais constitue un handicap qui pénalise l'individu dans la société.
[article]
Titre : Résister à l'oppression numérique Type de document : texte imprimé Auteurs : Fabien GINISTY, Coordinateur Année de publication : 2019 Article en page(s) : P. 6-13 Note générale : Dossier comprenant :
* Quand Big Data murmure à l'oreille des brebis (GINISTY, Fabien)
* Course folle vers l'école 2.0 (BERARD, Nicolas)
* Une ZAD du service public à La Courneuve (BERARD, Nicolas)
* Lutter contre les écrans de fumée numériques (BERARD, Nicolas)
* Linky : le coup d'après (BERARD, Nicolas)
* Il s'agit d'éliminer l'humain de la prise de décision (BERARD, Nicolas)
* La face cachée du numérique : affiche (GINISTY, Fabien).Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
INFORMATION ; Technologie de l'information et de la communication (TIC) ; Internet ; Informatique ; Impérialisme culturel ; Changement social ; Inégalité sociale ; Exclusion ; Conscientisation ; Militantisme
Thésaurus Géographique
FranceRésumé : Aujourd'hui, 99 % des jeunes Français de 18-24 ans possèdent un smartphone. En moins d'une génération, le numérique est devenu omniprésent, bouleversant les modes de vie et de communication. Alors que les messages publicitaires font miroiter une liberté accrue, le malaise vis-à-vis du numérique grandit, en lien avec la peur de la dépendance, la perte de la tranquillité, le risque environnemental, l'ubérisation de la société ou le contrôle des données personnelles. Certain·es font le choix d'un usage raisonné d'Internet, décident même de ne pas utiliser le numérique par militantisme. Toutefois, face à l'État qui parle de développer "l'inclusion" numérique et de lutter contre "l'illectronisme", ne pas utiliser les outils numériques ne relève plus d'un choix personnel mais constitue un handicap qui pénalise l'individu dans la société. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76140
in L'AGE DE FAIRE > N°141 (mai 2019) . - P. 6-13[article]Exemplaires (5)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 33310 EMP-NUM/AGE affiche, photo 29 - CICODES (Quimper) Disponible 69105 PER autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 69287 CM L'âge de faire n° 141 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Exclu du prêt 52031 MCM REV AGE autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible 17852 ECO2 GIA AGE autres textes imprimés 75 - ISF (Paris 19) Disponible [article]L'expérience scolaire d'élèves migrants et descendants de migrants au prisme des choix organisationnels des établissments - In : MIGRATIONS SOCIETE, avril-juin 2019 (01/04/2019), VOL. 31, N°176, P. 79-94
A travers l'étude de l'organisation et de la vie de deux établissements, l'un de centre-ville, l'autre de REP, il semble que la ségrégation scolaire se renforce avec les mécanismes de compétition et de différenciation entre établissements. L'exacerbation de l'altérité est plus marquée quand les élèves migrants ou issus de la migration sont minoritaires, qui plus est quand ils sont en difficultés scolaire ou sociale. A l'inverse, l'établissement ségrégé, pratiquant un pragmatisme pédagogique, et prenant en compte explicitement le parcours des élèves, minorise les différenciations ethniques, sans complètement éviter les risques d'autolimitation lors de l'orientation.
[article]
Titre : L'expérience scolaire d'élèves migrants et descendants de migrants au prisme des choix organisationnels des établissments Type de document : texte imprimé Auteurs : Evelyne BARTHOU Année de publication : 2019 Article en page(s) : P. 79-94 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Éducation ; Système éducatif ; Immigré·e ; Ethnie ; ExclusionRésumé : A travers l'étude de l'organisation et de la vie de deux établissements, l'un de centre-ville, l'autre de REP, il semble que la ségrégation scolaire se renforce avec les mécanismes de compétition et de différenciation entre établissements. L'exacerbation de l'altérité est plus marquée quand les élèves migrants ou issus de la migration sont minoritaires, qui plus est quand ils sont en difficultés scolaire ou sociale. A l'inverse, l'établissement ségrégé, pratiquant un pragmatisme pédagogique, et prenant en compte explicitement le parcours des élèves, minorise les différenciations ethniques, sans complètement éviter les risques d'autolimitation lors de l'orientation. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76633
in MIGRATIONS SOCIETE > VOL. 31, N°176 (avril-juin 2019) . - P. 79-94[article]N°71 - avril 2019 - Habiter, Co-habiter (Bulletin de RHIZOME)
Permalink[article]Les frontières, plus proches de nous que jamais - In : PASSERELLE, mars 2019 (01/03/2019), N°19, P. 13-19
Les frontières, simples lignes géopolitiques immatérielles, dont l'évidence s'est imposée au fil des siècles comme des passages relativement ouverts ou comme des murs de séparation nécessaires entre deux mondes opposés, s'invitent dans les débats politiques télévisés. Toute approche binaire de la frontière (la "bonne" et la "mauvaise") semble vaine car les frontières recouvrent une réalité sociale et symbolique complexe et que toutes opèrent comme des lieux de tri des flux de la mondialisation. Les frontières contemporaines sont en constante transformation : barrières douanières en régression mais frontières idéologiques en expansion, frontières naturelles menacées par le changement climatique, renforcement des frontières pour les plus pauvres mais extra-territorialité capitaliste croissante pour les plus riches.
Permalink[article]Frontières urbaines : le mur de la honte à Lima - In : PASSERELLE, mars 2019 (01/03/2019), N°19, P. 47-50
Au sud de Lima, au Pérou, se dresse le "mur de la honte", ainsi nommé car il sépare la zone paupérisée de Pamplona Alta (district de San Juan de Miraflores) du quartier riche de Casuarinas (district de Santiago de Surco). L'histoire du mur remonte à 1971, où des habitant·es des bidonvilles de Lima tentent d'occuper, sans autorisation légale, les terres en friche de Pamplona. Dans les années 1970-80, les riches propriétaires du quartier voisin de Casuarinas demandent l'intervention de la Garde républicaine pour éviter les vols. Dans les années 1980, l'État péruvien édifie une base militaire sur les collines limitrophes de Casuarinas et Pamplona Alta, qui se transforme en clôture puis en mur de béton, long de 12 km, afin d'encercler le quartier pauvre de Pamplona Alta et de limiter les déplacements de ses habitant·es. En 2013, dans un contexte où s'opposent celles·ceux qui veulent détruire le mur et celles·ceux qui veulent le renforcer, un mur adjacent long de 8 km est construit au milieu des collines contiguës aux deux districts, dans lequel deux portes sont percées, afin de redonner une mobilité urbaine aux habitant·es de Pamplona Alta. Ce "mur de la honte" est un marqueur social qui entretient la codépendance hiérarchique entre les deux quartiers, les pauvres travaillant comme domestiques chez leurs riches voisins et ayant même été mis à contribution pour ériger le mur.
Permalink[vidéo]120 battements par minute - PARIS : MEMENTO FILMS, 2019, 1 DVD, 122 mn
L'histoire débute en 1992 lorsque Nathan, militant d'Act Up (association de lutte contre le sida) à Paris, y rencontre Sean et est bouleversé par la radicalité de ce dernier, séropositif qui consume ses dernières forces dans l'action. Sean est en conflit avec Thibault, médiateur qui privilégie l'expertise et la discussion avec les autorités et les laboratoires, à l'instar de l’association AIDES. Nathan tombe amoureux de Sean et se lance dans les actions coups de poing d'Act up. Leur histoire d'amour est interrompue en 1995 : affaibli par la maladie, hospitalisé puis ramené dans le nouvel appartement que Nathan voulait pour eux, Sean est soigné par son amant et sa mère mais finit par mourir du Sida.
Public : Adulte
Permalink[texte imprimé]Apprendre à transgresser HOOKS, Bell, PORTRON, Margaux - PARIS : SYLLEPSE, 2019/10, 192 P.
En plus de l'importance du féminisme dans les salles de classe, l'auteure aborde l'articulation de la théorie et de la pratique dans la lutte féministe afro-américaine. Elle révèle également comment la pédagogie des opprimés peut s'appliquer à l'émancipation des Afro-américaines dans le cadre d'économie politique et de solidarité.
Permalink[texte imprimé]APSL 2018 : Association Le Mas, service "Les Maisons" BABINGA, Richard, MANISHIMWE, Merveille ; SOMMERHALTER, Maud - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2019/06, 27 P.
L'association "Mouvement d'action sociale" (MAS), fondée en 1961, a pour mission d'accueillir, d'accompagner et d'aider les personnes en situation de vulnérabilité, de souffrance psycho-sociale, de précarité ou d'exclusion. Le service "les Maisons" de l'association est un centre d'hébergement d'urgence (CHU) financé par l'État français qui a pour vocation d'accueillir et d'héberger des familles en difficulté dans leur parcours personnel et social. Ce groupe de coordinateur·rices a eu pour mission de réaliser un diagnostic permettant l'évaluation des aides proposées par l'association et plus particulièrement l'aide alimentaire.
Permalink[texte imprimé]APSL 2018 : Plan quinquennal pour le logement d'abord, association LAHSo ALLEN, Alyssia, COURT, Joachim ; KAFAL, Benjamin - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2019/06, 26 P.
LAHSo (L'association de l'hôtel social) est une association à but non lucratif fondée à Lyon en 1968, financée aussi bien par des fonds publics que des dons privés. L'association s'engage pour l'insertion sociale d'un public défavorisé et œuvre pour permettre à ses bénéficiaires d'accéder à l'autonomie et d'exercer de réels choix de vie, en défendant leurs droits et en leurs rappelant leurs devoirs. Le plan quinquennal pour le logement d'abord est un engagement pris par le président Emmanuel Macron qui vise à orienter rapidement les personnes sans domicile fixe vers un logement durable, grâce à un accompagnement adapté, modulable et pluridisciplinaire. Ce groupe de coordinateur·rices a eu pour mission de produire des outils d'évaluation que l'association LAHSo pourra utiliser pour pérenniser leur projet "De la rue au logement".
Permalink[outil pédagogique] : jeu Can you ? VIMONT, Claire, - PARIS : TOPLA, 2019, Jeu de simulation (1 joueur·se et plus)
Chaque joueur·se tire une carte personnages qu'il·elle doit incarner. Les joueur·ses doivent ensuite réfléchir sur les privilèges de cette personne. Les cartes personnage présentent des jeunes avec des profils très divers : identités de genre, origines socio-culturelles ethniques, orientations sexuelles et affectives. L'objectif du jeu est de faire prendre conscience des inégalités d'accès à certains privilèges selon les profils des jeunes qui sont liés aux droits humains et aux rôles sociaux.
Public : Enseignant / animateur
Permalink[texte imprimé]Le choix de Koki , - VINCENNES : TALENTS HAUTS, 2019, 24 P.
Sur la planète Dragona, chaque dragon naît soit bleu, soit rose, et se comporte selon sa couleur. Le rôle et les tâches de chaque couleur sont bien déterminés dans la vie quotidienne. Koki est bleu mais il n'aime pas les rôles des dragons bleus, il préfère les tâches et les rôles des dragons roses. Après avoir essayé de se conformer aux traditions, Koki annonce aux autres qu'il souhaite faire ce qu'il lui plaît et non pas ce qu'il est censé faire. Cette histoire aborde par la métaphore les stéréotypes et les préjugés de genre avec les enfants.
Permalink[texte imprimé]Code essentiel : Droit international des droits humains DE SCHUTTER, Olivier, - BRUXELLES (BELGIQUE) : LARCIER, 2019, 810 P.
Les textes internationaux -universels aussi bien que régionaux- relatifs aux droits humains,sont de plus en plus nombreux. A chacun, citoyen ou association, de prendre appui sur ces textes aux potentialités considérables et, selon ses besoins, de les mobiliser.
Permalink[texte imprimé]Les combattants BILLIOUD, Jean-Michel, ANDRÉ, Nicolas - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 2019/08, 128 P.
Cet ouvrage dresse le portrait illustré de quinze femmes et quinze hommes qui ont bravé les interdits et refusé l'ordre établi, pour changer le monde. Les plus grands combats de l'histoire sont retracés à travers les figures qui les ont menés : ces hommes et ces femmes ont fait d'une cause le combat de leur vie et ont permis au monde d'évoluer vers plus de justice. Parmi elleux : Émile Zola, Simone Veil, Gandhi, Martin Luther King, Jane Goodall, Mère Térésa, Maria Montessori, Malala, Paul Watson... Plus qu'un recueil de portraits, ce livre fait un inventaire des causes essentielles défendues par des personnalités remarquables, en alternant biographies des personnages et bande dessinée documentaire.
Permalink[texte imprimé]Dehors, le soleil brille HINTON, Anthony Ray, Amnesty International - PARIS : KERO, 2019, 396 P.
En 1985, en Alabama, l'auteur, 28 ans, est arrêté, accusé d'un double homicide et condamné à mort par électrocution. Il ne cesse de clamer son innocence depuis le couloir de la mort. En 2015, Bryan Stevenson, un avocat spécialiste des droits civiques, le représente et obtient sa libération après trente ans d'incarcération. l'écrivain témoigne de ses années passées en prison et de son combat pour être libéré.
Permalink[texte imprimé]Droit de l'asile FLEURY GRAFF, Thibaut, MARIE, Alexis - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2019/04, 346 P.
Cet ouvrage aborde le droit d’asile en France qui est devenu au cours du temps un enjeu politique. Ce droit est très souvent modifié et complexe. L‘ouvrage décrit les enjeux et les règles de droit qui s’appliquent depuis la loi du 10 septembre 2018 (dite loi Collomb). On voit quel pourrait être le parcours d’un demandeur d’asile (conditions d’entrée sur le territoire, accueil, enregistrement de la demande, procédures d’études des demandes, protections acquises quand on a obtenu un statut et conditions dans lesquelles on peut perdre ou se voir retirer la protection). L’ouvrage offre une vision claire de l’asile aujourd’hui en France.
Permalink[texte imprimé]Droit des étrangers et de l'accès à la nationalité TANDONNET, Maxime, - PARIS : ELLIPSES, 2019/11, 283 P.
"Ce manuel consacré au droit des étranger·ères et à l’accès à la nationalité française présente l’état du droit actuel en France en intégrant les dernières réformes et la jurisprudence la plus récente. Fondé sur une approche chronologique, de l’entrée sur le territoire à l’acquisition de la nationalité, il souligne l’importance des textes fondamentaux dans l’affirmation du droit des étranger·ères, en particulier la Convention européenne des droits de l’homme et la Convention de Genève sur le droit d’asile. Tout en restituant le droit français dans son contexte international et européen, l' ouvrage traite, notamment à travers une présentation des jurisprudences, de l’exercice au quotidien de ce droit". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Une écologie décoloniale : Penser l'écologie depuis le monde caribéen FERDINAND, Malcom, - PARIS : SEUIL, 2019/10, 461 P.
Derrière sa prétention d'universalité, la pensée environnementale s'est construite sur l'occultation des fondations coloniales, patriarcales et esclavagistes de la modernité. Penser l'écologie depuis le monde caribéen confronte cette absence à partir d'une région où impérialismes, esclavagismes et destruction de paysages nouèrent violemment les destins des Européens, Amérindiens et Africains. Or, penser cette fracture demeure la clé d'un "habiter ensemble" qui préserve les écosystèmes tout autant que les dignités.
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