Catégories
Documents disponibles dans cette catégorie (3746)
Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche
Etendre la recherche sur niveau(x) vers le haut et vers le bas
[vidéo]Inde : Cachemire, les visages de la colère - ISSY LES MOULINEAUX : ARTE, 2019, 1 DVD, 24 mn.
"C'est la crise frontalière la plus longue depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Depuis 1947, l'Inde et le Pakistan se disputent le Cachemire, une région montagneuse située au cœur de l'Himalaya. Un conflit sans fin qui alimente la haine entre les deux pays, dont chacun revendique la partie administrée par l'autre". (Résumé de la réalisatrice).
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Titre : Inde : Cachemire, les visages de la colère Type de document : vidéo Auteurs : Katia JARJOURA, Metteur en scène, réalisateur Editeur : ISSY LES MOULINEAUX : ARTE Année de publication : 2019 Collection : ARTE REPORTAGE Importance : 1 DVD, 24 mn. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Inde ; Pakistan
Thésaurus Thématique
PAIX ; Conflit ; Islam ; Hindouisme ; Frontière ; Jeunesse ; ViolenceRésumé : "C'est la crise frontalière la plus longue depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Depuis 1947, l'Inde et le Pakistan se disputent le Cachemire, une région montagneuse située au cœur de l'Himalaya. Un conflit sans fin qui alimente la haine entre les deux pays, dont chacun revendique la partie administrée par l'autre". (Résumé de la réalisatrice). Type de contenu : film documentaire Public cible : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=77558 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité BIOF06270 BIOF V.ASI21 dvd 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible [texte imprimé]Le jihadisme français MICHERON, Hugo, - PARIS : GALLIMARD, 2019/12, 406 P.
Après cinq années d'investigation dans les quartiers et les prisons en France et en Syrie, auprès de 25 jihadistes incarcérés avec lesquels l'auteur s'est entretenu, cet ouvrage offre une analyse inédite sur le jihadisme en France. L'auteur présente une reconstruction historique et géographique des mentalités et déconstruit les théories obsolètes sur le jihadisme.
Titre : Le jihadisme français : Quartiers, Syrie, Prisons Type de document : texte imprimé Auteurs : Hugo MICHERON Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 2019/12 Collection : ESPRITS DU MONDE Importance : 406 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-287599-1 Note générale : Bibliographie, chronologie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Idéologie ; Extrémisme ; Islam ; Intégrisme ; Banlieue ; Histoire ; PrisonRésumé : Après cinq années d'investigation dans les quartiers et les prisons en France et en Syrie, auprès de 25 jihadistes incarcérés avec lesquels l'auteur s'est entretenu, cet ouvrage offre une analyse inédite sur le jihadisme en France. L'auteur présente une reconstruction historique et géographique des mentalités et déconstruit les théories obsolètes sur le jihadisme. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=78363 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 16188 14.7 MIC autres textes imprimés 25 - RECIDEV (Besançon) Disponible N°41 - janvier-mars 2019 - Kurdistan syrien : Réalité politique ou utopie ? (Bulletin de MOYEN-ORIENT)
[n° ou bulletin]
Titre : N°41 - janvier-mars 2019 - Kurdistan syrien : Réalité politique ou utopie ? Type de document : texte imprimé Année de publication : 2019 Importance : 96 P. Note générale : Dossier comprenant :
* REGARD... d’Élias Khoury sur l’identité et la lutte des Palestiniens
* Repères Rojava : Cartographie
* L’espace kurde de Syrie : l’invention d’un territoire (REY, Matthieu)
* "La désunion kurde aide à comprendre pourquoi, encore au XXIe siècle, il n’y a pas de Kurdistan indépendant" (entretien avec Michael M. Gunter)
* L’impasse stratégique du "mouvement öcalanien" en Syrie (HAENNI, Patrick)
* Repères récit : Que font les Kurdes de Syrie à Raqqa ? (HUSSAIN, Fawaz)
* Gouverner les anciens territoires djihadistes : l’avortement géopolitique d’une utopie autogestionnaire (HAENNI, Patrick)
* Enseignement de l’histoire et matrices idéologiques au Rojava (JAMES, Boris)
* Les enjeux sociétaux et économiques de la Fédération démocratique du Nord-Syrie (ROUSSEL, Cyril ; HESSO, Aimad)
* Le nord-est syrien : les enjeux du grenier à blé (BALANCHE, Fabrice)
* Les lignes de fracture entre le Rojava et le Kurdistan d’Irak (DAWOD, Hosham)
* Repères culture : Les combattantes kurdes dans le regard médiatique : une fascination occidentale (FIZAZI, Jamila)
* Bayramtepe, l’"eldorado" perdu des Kurdes syriens (BOUKANDOURA, Raphaël ; RENOULT, Yann)
* Mohamed bin Salman, entre réformes de façade et autoritarisme (KAJJA, Kamal)
* Tripoli, ville-enjeu de la guerre civile libyenne (LANGLOIT, Philippe)
* Famille et population au Moyen-Orient : la fin d’une "démographie arabe" ? (DE BEL-AIR, Françoise).Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Mouvement de libération nationale (MLN) ; Kurde ; Conflit ; Islam ; Intégrisme ; Gouvernance ; Géopolitique ; Relations internationales
Thésaurus Géographique
Moyen-Orient ; SyrieRésumé : Comme un serpent de mer, la question du Kurdistan syrien revient dans l'actualité de ce numéro, auquel le dossier principal est entièrement consacré. Les enjeux politiques, économiques, sociaux et culturels sont colossaux et les lignes de fracture entre les trois pays frontaliers (Irak, Syrie, Turquie) toujours plus visibles. Le mouvement de libération d'un Kurdistan syrien indépendant semble dans l'impasse, d'autant plus avec la désunion kurde à l'œuvre actuellement. Par ailleurs, depuis l'emprise de DAECH en Syrie, la région s'est fragilisée et les questions géopolitiques se compliquent interrogeant sur la gouvernance des anciens territoires djihadistes libérés. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=22073 [n° ou bulletin]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité BIOF05667 BIOF REV MO autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible 68959 REV MOY autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [texte imprimé]La mort du Khazar rouge SAND, Shlomo, BILIS, Michel - PARIS : SEUIL, 2019/08, 382 P.
Dans ce premier roman policier, Shlomo Sand, professeur émérite d'histoire à l'université de Tel Aviv, met en scène les débats qui déchirent la société israélienne, la paranoïa et l'incapacité des services de sécurité et, surtout, la foi aveugle dans un récit biblique des origines de l’État hébreu auquel il est dangereux de toucher.
Titre : La mort du Khazar rouge Type de document : texte imprimé Auteurs : Shlomo SAND ; Michel BILIS, Traducteur Editeur : PARIS : SEUIL Année de publication : 2019/08 Importance : 382 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-141401-1 Langues : Français (fre) Langues originales : Hébreu (heb) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Roman ; Politique ; Histoire ; Judaïsme ; Mythe
Thésaurus Géographique
IsraëlRésumé : Dans ce premier roman policier, Shlomo Sand, professeur émérite d'histoire à l'université de Tel Aviv, met en scène les débats qui déchirent la société israélienne, la paranoïa et l'incapacité des services de sécurité et, surtout, la foi aveugle dans un récit biblique des origines de l’État hébreu auquel il est dangereux de toucher. Type de contenu : littérature Public cible : Adulte Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76551 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 634 CM P 776 livre, album 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Moyen-Orient : idées reçues sur une région fracturée BLANC, Pierre, CHAGNOLLAUD, Jean-Paul - PARIS : LE CAVALIER BLEU, 2019/01, 211 P.
Le Moyen-Orient est présent dans l'imaginaire des Occidentaux de nombreuses manières, à travers l'histoire, la culture, la religion, la géopolitique, etc. Cette présence multiple véhicule d'abondantes idées reçues. Les auteurs en ont retenu quelques-unes afin de les analyser. C'est ainsi qu'ils reviennent sur les plus significatives concernant l'Empire ottoman, les frontières, le pétrole, les chiites, les sunnites et le rapport Moyen-Orient/Occident afin de démontrer que le réel est toujours plus complexe et nuancé qu'il n'y paraît.
Titre : Moyen-Orient : idées reçues sur une région fracturée Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre BLANC ; Jean-Paul CHAGNOLLAUD Editeur : PARIS : LE CAVALIER BLEU Année de publication : 2019/01 Collection : IDEES RECUES, ISSN 1625-9157 Importance : 211 P. ISBN/ISSN/EAN : 979-10-318-0336-4 Note générale : Bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Géopolitique ; Histoire ; Frontière ; Religion ; Politique ; Société ; Pétrole
Thésaurus Géographique
Moyen-Orient ; Liban ; Israël ; PalestineRésumé : Le Moyen-Orient est présent dans l'imaginaire des Occidentaux de nombreuses manières, à travers l'histoire, la culture, la religion, la géopolitique, etc. Cette présence multiple véhicule d'abondantes idées reçues. Les auteurs en ont retenu quelques-unes afin de les analyser. C'est ainsi qu'ils reviennent sur les plus significatives concernant l'Empire ottoman, les frontières, le pétrole, les chiites, les sunnites et le rapport Moyen-Orient/Occident afin de démontrer que le réel est toujours plus complexe et nuancé qu'il n'y paraît. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=76528 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité BUHDL224514 327.095 6 BLA livre, album 69 - BU HDL (Lyon) Disponible [texte imprimé]Naufragés sans visage : Donner un nom aux victimes de la Méditerranée CATTANEO, Cristina, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2019, 219 P.
"Un sac contenant un peu de terre d'Érythrée, une carte de bibliothèque, un bulletin scolaire..., autant de vestiges des vies brisées de ces hommes, femmes et enfants qui ont tout risqué pour un avenir meilleur". En Italie, une femme médecin légiste, touchée au quotidien par les naufrages des migrant·es en Méditerranée qui ont transformé la mer en cimetière d'anonymes, s'est donné pour mission d'identifier chaque disparu·e, grâce à un travail d'enquête minutieux à partir des objets récupérés sur les corps des naufragé·es. Pour l'auteure, cette tâche solitaire, patiente et humble, dont personne ne veut se charger mais qui justifie sa nécessité dans la justice et le respect dus aux mort·es, fonde notre humanité au-delà de l'émotion qui traverse toute l'Italie jusqu'au pape.
Permalink[vidéo]Pas en mon nom - PARIS : ASSOCIATION DES CINEASTES DOCUMENTARISTES (ADDOC), 2019, 1 DVD, 92 mn.
Très souvent, lorsque les conflits éclatent au Proche-Orient, les Français·es d'origine juive sont appelé·es à soutenir inconditionnellement l’État d'Israël. Pourtant, tou·tes n'adhèrent pas à ce schéma, comme le réalisateur de ce film. Il·elles affirment leur opposition à la politique expansionniste israélienne aux dépens des Palestinien·nes mais ils dénoncent aussi les amalgames et les glissements antisémites qui se cachent autour de ce conflit en rendant tou·tes les juif·ves coresponsables des entreprises sionistes. Les rencontres qui constituent ce documentaire éclairent le débat et apportent quelques réponses aux idées reçues.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Pourquoi la non-violence est-elle révolutionnaire ? Non-Violence XXI, NAESSENS, Johann - MONTREUIL : NON VIOLENCE XXI, 2019/06, 15 P.
Contrairement à l'idée reçue de passivité et d'inefficacité, le concept de non-violence, pris dans toute sa complexité et sa diversité, se situe à l'opposé de l'inaction. La non-violence exprime le choix volontaire de refuser activement toutes les formes de violence, sur le plan individuel, collectif ou sociétal. Cette brochure explore la non-violence comme force de transformation radicale des rapports humains, capable de donner naissance à une société construite sur l'échange avec l'adversaire, le respect, la négociation et l'autonomie.
https://nonviolence21.org/wp-content/uploads/2019/06/Brochure-Non-Violence-XXI-.pdf
Permalink[texte imprimé]Qui n'est pas raciste, ici ? TADJER, Akli, - PARIS : JC LATTÈS, 2019, 94 P.
Ce livre relate la rencontre entre l'auteur et les élèves d’un lycée de province qui avaient refusé de lire son roman "Le Porteur de cartable", dont le héros s’appelle Messaoud. À partir de ce dialogue, en lien étroit avec son histoire personnelle en France et en Algérie, il tente d'expliquer les origines du racisme, la façon dont nous pouvons nous en démarquer, les relations avec les minorités, les discriminations, la place de la religion, la laïcité, la situation des banlieues, l'éducation et la lecture.
Permalink[texte imprimé]La recomposition des mondes PIGNOCCHI, Alessandro, - PARIS : SEUIL, 2019/04, 102 P.
"On apporte des seaux de boue pour éteindre les lacrymos qui tombent dans le potager". "Fait chier, ils font exprès de viser les buttes de permaculture" (témoignages de zadistes). L'auteur, anthropologue dessinateur non dénué d'humour, mène l'enquête sur la ZAD de Notre-Dame-des-Landes (NDDL), en Loire-Atlantique. Après l'abandon par le gouvernement français du projet de construction d'un aéroport régional, la ZAD de NDDL est toujours occupée. S'agit-il d'une poche réserviste peuplée de hippies violents et drogués ? Ou de l'avant-poste militant d'un nouveau rapport au monde, hors-la-loi naturelle, culturelle et politique ? Cette enquête originale dans le bocage ligérien éclaire la recomposition des liens sociaux, mais aussi des liens avec la nature et le territoire.
Permalink[texte imprimé]Réfugiés à Berlin FITZGERALD, Ali, - MELESSE : PRESQUE LUNE, 2019/08, 200 P.
Avec sensibilité, l'auteure retrace les difficultés de vie et rencontrées par les réfugié·es à Berlin et en Europe. En leur proposant de dessiner, elle leur offre un moyen d'exprimer leur vécu douloureux et leurs espoirs, sans le recours à la parole. En suivant leur parcours dans Berlin, elle raconte l'histoire tourmentée de la ville et établit un parallèle entre le drame actuel des migrant·es et celui des juif·ves allemand·es obligé·es de fuir les pogroms des années 1920 puis les persécutions nazies.
Permalink[article]Réunion de famille chez les Himbas HUREAU, Simon - In : BOUTS DU MONDE, hiver 2019 (01/01/2019), N°37, P. 92-105
En 1993, à l'âge de 18 ans, Solenn Bardet réalise son rêve d'enfant de s'envoler pour l'Afrique. Elle rencontre les Himbas, éleveurs nomades de Namibie ayant préservé leurs traditions. Ils l'adoptent aussitôt et deviennent sa deuxième famille pour la vie. Vingt-deux ans plus tard, en 2015, l'auteure retourne chez les Himbas pour leur présenter son compagnon et son bébé, accompagnée du dessinateur Simon Hureau qui croque tous les moments de cette rencontre. Les retrouvailles se déroulent dans une atmosphère chaleureuse jusqu'à ce que les traditions s'en mêlent : Solenn n'est pas mariée avec Georges et la petite Zélie doit être présentée aux ancêtres. Le village se lance alors dans des préparatifs de mariage et une cérémonie de bénédiction du bébé, qui risquent de durer des semaines et retarder le retour de Solenn en France.
Permalink[texte imprimé]Les Routes de la soie FRANKOPAN, Peter, PACKER, Neil - BRUXELLES (BELGIQUE) : NEVICATA, 2019, 126 P.
L'ouvrage présente l'histoire des Routes de la soie et des échanges que les peuples ont tissés à travers les siècles sur les routes mythiques d'Asie centrale vers l'Europe jusqu'en Amérique et leurs répercussions commerciales, mais aussi religieuses, scientifiques ou technologiques. Les auteur et illustrateur proposent un voyage historique et géographique pour mieux appréhender la richesse des échanges entre peuples et continents.
Permalink[texte imprimé]Stage humanitaire 2019 : Aide humanitaire et méditation au Thabarwa Nature Center, Birmanie SULMONT, Zoé, - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2019, 50 P.
Ce rapport revient sur la mission d'une étudiante ayant effectué un stage au sein de l'association Thabarwa Nature Center. Cette association a créé son premier centre en 2008 à 25 km de la capitale birmane, Rangoon. En 2019, plus de 40 centres se sont établis en Birmanie et dans une partie de l'Asie du Sud-Est. Le centre d'accueil de Rangoon, fondé sur la méditation et le bouddhisme, a pour philosophie de fournir à chacun·e un toit, de la nourriture, des soins, en échange de bonnes actions et de méditation. Cet étudiant, établi au centre Thabarwa, situé dans la ville de Thanlyin, a tenté de répondre à la problématique des chiens errants au sein du centre, afin d'améliorer l'état de santé de ces animaux, d'assurer des conditions de vie décentes dans le centre et d'améliorer la sécurité des résident·es.
Permalink[texte imprimé]Stage humanitaire 2019 : ONG Thabarwa, Birmanie AVITAN, Julia, - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2019, 68 P.
Ce rapport revient sur la mission d'une étudiante ayant effectué un stage humanitaire au sein de l'ONG Thabarwa (nature en birman). Cette ONG, créée au Myanmar en 2007 par un homme d'affaires reconverti en moine, accueille les plus démuni·es et les demandeur·es d'asile. Les personnes sont hébergées, nourries et formées gratuitement, en échange d'une semaine de méditation. Le centre accueille environ 4 000 personnes, sans aucune discrimination de genre, religion, d'origine sociale ou ethnique. Malgré les difficultés rencontrées sur le programme et le poste qu'elle devait occuper, cette stagiaire a pu créer son propre projet qui visait à rechercher des partenaires professionnels (vétérinaires ou autres), afin de récolter des dons pour soigner et vacciner les chiens errants malades, construire des refuges animaliers et bénéficier d'une formation sur les règles de sécurité avant de manipuler les animaux et leur prodiguer les premiers soins.
Permalink[texte imprimé]Tahar Haddad HADDAD, Tahar, AMRI, Laroussi - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 2019, 95 P.
Tahar Haddad (1899-1935) est un penseur, syndicaliste et homme politique tunisien, qui s'est engagé très tôt dans la lutte syndicale et a participé à la fondation de la Confédération générale des travailleurs tunisiens (CGTT). Féministe et progressiste, favorable à un islam éclairé, il a milité toute sa vie pour une évolution de la société tunisienne, ce qui lui valut l'opposition violente et la haine farouche des milieux traditionalistes jusqu'à sa mort et encore aujourd'hui. Ce recueil de textes est une compilation des écrits de Tahar Haddad qui ont marqué ses combats et ses engagements en faveur de la condition ouvrière, l'action syndicale, l'émancipation des femmes, la sécularisation de l'islam et la réforme de l'État.
Permalink[texte imprimé]Thoreau et moi TALING, Cédric, - PARIS : RUE DE L'ECHIQUIER, 2019/04, 126 P.
Nourri de lectures sur les risques écologiques et l’urgence d’une descente énergétique radicale, Cédric, artiste peintre quadragénaire parisien, est traversé par de profondes angoisses existentielles. Cette sensibilité particulière le met mystérieusement en contact avec l’esprit de Henry David Thoreau (1817-1862), figure fondatrice de la philosophie décroissante. Cette bande dessinée retrace la prise de conscience écologique d’un homme d’aujourd’hui et pose la question universelle du changement de vie : face aux impasses de notre modèle social, comment mener une existence qui a du sens ?
Permalink[texte imprimé]Voyage au cœur de Boko Haram ABBA, Seidik, LAWALY DAN DANO, Mahamadou - PARIS : L'HARMATTAN, 2019, 86 P.
"Après sa création en 2002, Boko Haram a basculé dans la violence armée en 2009. Depuis, cette secte est devenue le mouvement djihadiste le plus meurtrier au monde, avec près de 27 000 assassinats au Cameroun, Niger, Nigeria et Tchad. Cet ouvrage propose une plongée dans l'intimité de ce mouvement terroriste salafiste, en présentant les récits d'ex-combattants recueillis dans la ville de Goudoumaria, située à 1173 kilomètres au sud-est de Niamey, qui abrite le premier centre nigérien de déradicalisation, de formation professionnelle et de réinsertion sociale des déserteurs de Boko Haram". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[article]Les reconfigurations de la politique turque en Afrique subsaharienne dans le cadre de la lutte du gouvernement AKP contre le mouvement Gülen : le cas sénégalais - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, hiver 2018-2019 (31/12/2018), N°107, P. 83-95
Le mouvement Gülen avait ouvert de nombreuses écoles en Afrique sub-saharienne : la même politique répressive y est menée mais avec des adaptations selon les contextes nationaux, comme au Sénégal dont le cas est étudié ici.
Permalink[article]Réformer et réprimer dans l'Arabie de Bin Salman - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, hiver 2018-2019 (31/12/2018), N°107, P. 153-164
Le prince héritier d'Arabie Saoudite, Mohamed Bin Salman, a entrepris une politique de modernisation de la société. Celle-ci se caractérise par des mesures de libéralisation sociale et culturelle, ce qui remet en question l'héritage wahhabite et son rigorisme. Mais cette entreprise de réforme montre aussi ses limites et ses contradictions : les méthodes répressives à l'égard de la société civile et, de façon exemplative, l'assassinat du journaliste critique Jamal Khashoggi.
Permalink[article]Du bon usage du "judéo-christianisme" - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2018 (01/10/2018), N°106, P. 211-217
L'expression "civilisation judéo-chrétienne", de plus en plus utilisée, demande à être discutée quant à son contenu comme à ses dérives possibles, propices à un repli identitaire. Cette vision ethno-religieuse de l'Europe est réductrice. Elle peut recouvrir des non-dits comme l'occultation de l'apport de la civilisation arabe et relever d'un réflexe de défense devant l'affaiblissement de l'influence politique de l'Europe.
Permalink[article]Au cœur du territoire des terrifiants réducteurs de têtes OMIDVAR, Abdullah - In : BOUTS DU MONDE, automne 2018 (01/10/2018), N°36, P. 76-91
En 1954, deux frères iraniens préparent un périple de dix ans à la rencontre des peuples premiers. Après avoir vécu auprès des aborigènes d'Australie et des Inuits d'Alaska, ils décident d'organiser une expédition au cœur de l'Amazonie. En mars 1959, ils séjournent dans les tribus Tucano et Yagua, avant de se diriger en canoë vers le territoire des Jivaros, connus pour réduire les têtes de leurs ennemis. Après des jours de navigation pénible sur le fleuve Amazone infesté de piranhas puis sur les rivières Marañon et Makumo, à la frontière entre le Pérou et l'Equateur, la perspective de rencontrer les Jivaros terrifie les aventuriers, qui atteignent leur sanctuaire marqué par deux flèches plantées en croix sur la rive. A l'issue d'un temps d'observation mutuelle interminable mais nécessaire, pour éviter à l'expédition un destin funeste, les auteurs commencent par offrir des cadeaux à leurs hôtes et montrer leur matériel photographique. Peu à peu, ils gagnent la confiance du chaman de la tribu qui consent à expliquer le rite des têtes réduites, les tsantzas, sans dévoiler la composition de la mixture brunâtre dans laquelle les têtes évidées sont plongées pendant trois jours.
Permalink[article]La haine des cieux GUILLAUME, Benoît - In : XXI, automne 2018 (01/10/2018), N°44, P. 168-199
En Birmanie, les moines bouddhistes attisent le racisme envers les Rohingyas, minorité musulmane quasiment apatride persécutée par l'armée et la population birmane majoritairement islamophobe. Ashin Wirathu, bonze surnommé le "Hitler birman", est à la tête de Ma Ba Tha, mouvement nationaliste extrémiste, qui incite au meurtre de musulmans dans ses prêches virulents. Pour les Bamar, ethnie majoritaire en Birmanie, le bouddhisme est indissociable de l'identité birmane. D'ailleurs, on ne parle pas des Rohingyas, on dit Bengali pour souligner que ces gens-là sont originaires du Bangladesh.
Permalink[article]Obodji Soboa, chef supérieur des Abbey en Côte d'Ivoire coloniale : La mémoire oubliée d'un homme puissant - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2018/3-4 (01/10/2018), N°267-268, P. 221-250
Cet article brosse le portrait d'un personnage influent mais oublié de l'histoire coloniale de la Côte d'Ivoire. Obodji Soboa fut le chef supérieur des Abbey : l'un des rares chefs traditionnels du pays à s'élever à cette distinction la plus haute du commandement indigène. Après avoir exercé un pouvoir coutumier, il s'est rallié à la France, a dirigé des entreprises économiques et fondé une religion inspirée du protestantisme prophétique. Sa biographie s'appuie sur des sources en grande partie inédite.
Permalink[article]Le prophétisme guerrier du révérend pasteur Ntumi : Genèse et mutations du mouvement Nsilulu au Congo-Brazzaville (198-2019) - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2018/3-4 (01/10/2018), N°267-268, P. 11-46
La figure complexe du révérend pasteur Ntumi, personnage souvent réduit au rang d'"illuminé" ou de "marionnette du pouvoir", ne se laisse pas facilement appréhender. Cet article offre une lecture du mouvement et de son prophète à l'aune des prophétismes congolais, de la géographie spirituelle du Pool (région située au Sud de la République du Congo) et des séquences historiques récentes qui ont rythmé le "prophétisme guerrier" de Ntumi. Cette étude révèle plusieurs aspects méconnus du mouvement Nsilulu qu'il anime et discute ses rapports ambigus avec le mouvement prophétique protestant Nsikumusu, à la ligne de partage entre violence et non violence.
Permalink[article]Les rencontres intercommunautaires comme outil de "pacification par le bas" au Mali : Croyances, usages et limites d'une politique de substitution (1990-2019) - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2018/3-4 (01/10/2018), N°267-268, P. 67-88
Cet article étudie un modèle de résolution des conflits par des rencontres intercommunautaires. Au Mali, depuis 1990, on a essayé deux fois la méthode des rencontres intercommunautaires dans l'espoir de faire cesser les combats dans la zone saharienne grâce à la participation de la société civile. Malheureusement sans grand résultat.
PermalinkN°106 - automne 2018 - République et islam : défis croisés (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Haoues SENIGUER
Permalink[article]Les trajectoires de l'Eglise de Zéphirin : Séquences d'un enchevêtrement politico-religieux au Congo-Brazzaville - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2018/3-4 (01/10/2018), N°267-268, P. 47-66
Sur la base d'enquêtes de terrain et de données inédites, cet article invite à l'analyse sociopolitique d'un mouvement prophétique congolais jusqu'ici très peu étudié. Il s'agit du prophète Lassy Simon Zéphirin qui a fondé l’Église du christianisme prophétique en Afrique (CPA). Dès son origine, ce mouvement charismatique a entretenu des liens étroits avec l’État congolais.
Permalink[article]Utopie et dystopie ambazoniennes : Dieu, les dieux et la crise anglophone au Cameroun - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre 2018 (01/10/2018), N°150, P. 115-138
Cet article analyse les fondements de la crise anglophone au Cameroun à travers un détour par le religieux. Les appels à prier et à observer des rituels religieux dans la protestation, se sont multipliés autour de thèmes majeurs tels que la paix, le salut, la délivrance... Cette crise constitue un révélateur des mobilisations symboliques dans un espace protestataire. Ce phénomène a tendance à décupler les risques de violence en dramatisant ses enjeux.
Permalink[article]Le catholicisme argentin de Bergoglio et le pontificat de François : une première approximation depuis l'Argentine - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2018/2 (06/08/2018), N°109, P. 95-118
Cet article analyse la figure du nouveau pape, François, à partir d'une brève description du catholicisme argentin.
Permalink[article]La cité culturelle tchadienne au miroir de la lutte anti-terroriste ou les enjeux de pouvoir d'une labellisation religieuse subversive MAHAMAT, Mustapha Ali - In : POLITIQUE AFRICAINE, août 2018 (01/08/2018), N°149, P. 21-42
Cet article pose la question de l'articulation d'un discours sur la lutte antiterroriste avec d'autres formes de rationalités propres aux configurations du pouvoir religieux tchadien. Les élites islamiques utilisent le discours international associant religiosité et extrémisme violent pour stigmatiser toute vision religieuse non conventionnelle. Cette confusion entre religion intensive et radicalité politique contribue à une recomposition de la société tchadienne.
Permalink[article]Une lecture de la radicalisation djihadiste en Somalie - In : POLITIQUE AFRICAINE, août 2018 (01/08/2018), N°149, P. 89-111
Cet article s'intéresse au Mouvement des jeunes combattants capable de frapper en Somalie et de mener des attaques terroristes d'ampleur en Ouganda et au Kenya. Il s'interroge sur la permanence de structures de radicalisation en revenant, notamment, à une analyse du champ politique. Il souligne l'importance des transformations dans la guerre civile, avant la création du mouvement djihadiste, la radicalisation des politiques occidentales et régionales après le 11 septembre et la complexité de relations entre le salafisme politique et djihadisme depuis une décennie.
Permalink[article]Radicalisations, science et politique SALEM, Zekeria Ould Ahmed - In : POLITIQUE AFRICAINE, août 2018 (01/08/2018), N°149, P. 5-111
L'objectif de ce dossier est de comprendre comment l'approche en termes de radicalisation affecte la vie sociale, politique et religieuse des sociétés africaines et produit des effets inattendus, souvent ignorés ou passés sous silence. Comment peut-on échapper à la "surinterprétation religieuse" des phénomènes politiques sans négliger la justification des violences ?
Permalink[article]Tous les "terroristes" sont de Majengo, à Nairobi : spatialités contestées du "terrorisme" dans les discours anti-radicalisation au Kenya - In : POLITIQUE AFRICAINE, août 2018 (01/08/2018), N°149, P. 67-88
Certains quartiers de Nairobi et de Mombasa sont considérés comme des espaces de radicalisation, de recrutement et de menaces terroristes. Cet article explore la manière dont les médias et acteurs institutionnels ont créé et soutenu ces récits. Il analyse la façon dont les populations dites suspectes de ces quartiers tentent de renégocier leurs espaces de vie quotidiens face aux appareils de sécurité publics de lutte antiterroriste.
Permalink[article]Les trajectoires du salafisme politique au Sahel : Le cas du Niger - In : POLITIQUE AFRICAINE, août 2018 (01/08/2018), N°149, P. 43-65
Cet article étudie le développement du salafisme politique à partir du cas du Niger. Il montre que les succès salafistes contre le sécularisme sont tempérés par les conditions - historiques, sociologiques, économiques - propres au contexte sahélien.
Permalink[document électronique]Indonésie : un géant asiatique à la lisière de la démocratie CDTM Montpellier (Centre de documentation tiers monde Montpellier), - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2018/07/03, N.P.
Ce dossier s’intéresse à la démocratisation en République Indonésienne, qui a fait suite à des régimes autoritaires, et de ses limites. Il est aussi question de sa diversité ethnique, linguistique et culturelle. Le dossier se conclut sur les conflits liés au séparatisme de la province d'Aceh et sur la paix fragile avec celle-ci.
Public :
https://www.ritimo.org/Indonesie-un-geant-asiatique-a-la-lisiere-de-la-democratie
PermalinkN°53 - 2e semestre 2018 - L'Afrique centrale face aux menaces (Bulletin de ENJEUX : BULLETIN D'ANALYSES GEOPOLITIQUES POUR L'AFRIQUE CENTRALE) / Kalliopi ANGO ELA
Permalink[article]Le centre du monde - In : BOUTS DU MONDE, été 2018 (01/07/2018), N°35, P. 96-105
Il n'est pas besoin de connaître la signification des sculptures et bas-reliefs pour être touché par la féérie des temples d'Angkor. Toutefois, l'auteur a tenu à en savoir le plus possible avant d'oser pénétrer ces ruines jadis "le centre du monde". Après plusieurs années d'étude des textes historiques, il se rend enfin dans la forêt de Kampong Thom, à la découverte des premiers temples construits un demi-millénaire avant les temples centraux d'Angkor. Après s'être imprégné de la géographie et de la symbolique sacrée hindouistes, après avoir pris d'innombrables clichés des sculptures aux infinis détails, il se dirige vers Siem Reap, ville-champignon qui accueille chaque année deux millions de touristes. Quelle n'est pas sa déception en découvrant le temple d'Angkor en piteux état, aux tours effondrées, où grouillent des touristes bruyants et ravageurs ?
Permalink[article]Daesh, les temps obscurs - In : MAGHREB-MACHREK, 3e-4e trimestres 2018 (01/07/2018), N°237-238, P. 93-124
Cet article analyse la conception du temps chez les promoteurs du califat islamique de Daesh. Leur perception du temps s'apparente à un "élastique transhistorique", c'est-à-dire à un saut de huit cents ans en arrière en même temps qu'une projection vers un futur idéalisé. Le djihadiste aspire à produire l'électrochoc qui fera "progresser" l'humanité vers le passé, pour revivre les temps de la révélation prophétique.
Permalink[article]Djamaa El Djazaïr, une nouvelle dimension idéologique pour la baie d'Alger ROBERT, Jean-François - In : MAGHREB-MACHREK, 3e-4e trimestres 2018 (01/07/2018), N°237-238, P. 35-52
La construction de la mosquée Djamaà El Djazaïr est un des projets gouvernementaux emblématiques d'aménagement de la baie d'Alger. L'article montre le peu d'enthousiasme qu'il a suscité aussi bien chez les Algérois qu'auprès des cabinets d'architectes. La construction d'une gigantesque mosquée, rivale de la mosquée Hassan II de Casablanca, ne répond pas au besoin immédiat de la population d'Alger. C'est un projet idéologique qui instrumentalise l'islam au profit du pouvoir.
Permalink[article]Au Mali, la guerre n'a rien réglé - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, juillet 2018 (01/07/2018), N°772, P. 1, P. 6-7
Près de Mopti, au Mali, l'envoyé spécial du Monde Diplomatique découvre la présence de civils armés organisés en milices pour défendre leurs familles et leurs biens. Malgré l'intervention militaire de la France, les brigandages et les règlements de compte se multiplient. L'armée malienne est cantonnée dans ses bases de Gao et de Tombouctou abandonnant un immense territoire aux groupes djihadistes qui n'ont pas disparu.
Permalink[article]Le mouvement des Frères musulmans jordaniens : de pilier de la monarchie à l'ennemi du régime - In : MAGHREB-MACHREK, 3e-4e trimestres 2018 (01/07/2018), N°237-238, P. 80-92
Cet article retrace l'histoire de la confrérie des Frères musulmans en Jordanie, en trois périodes, depuis sa fondation à la fin des années 1930 jusqu'à nos jours. Jusqu'en 1989, la confrérie a soutenu la monarchie. De 1989 à 2011, le Front d'action islamique, bras politique des Frères musulmans, s'est imposé comme la principale force d'opposition du pays. Les événements de 2011 ont fait éclater le mouvement, privant la monarchie du seul interlocuteur de poids capable de contenir des crises qui s'annoncent explosives.
Permalink[article]Inde : instrumentalisation politique de l'interdiction du "triple talaq" - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2018 (18/06/2018), VOL. 25-2018/2, P. 61-68
Le projet de loi du gouvernement indien criminalisant le "triple talaq" vise officiellement à protéger la femme musulmane, mais cette initiative sert surtout l'image du Premier ministre hindou. La démarche est sous-tendue par un imaginaire représentant la femme musulmane comme une victime passive et l'homme musulman comme lubrique et barbare.
Permalink[article]Voies d'émancipation des femmes musulmanes européennes - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2018 (18/06/2018), VOL. 25-2018/2, P. 143-156
La réhabilitation culturelle et intellectuelle des femmes musulmanes européennes passe aujourd'hui par la lutte contre les discriminations à l'école et au travail et par la création "d'espaces bienveillants". Cette démarche implique la connaissance de l'histoire des féminismes islamiques et la compréhension des concepts fondamentaux de la sociologie.
PermalinkN°379 - juin 2018 - Inde : La religion de l'intolérance (Bulletin de LA CHRONIQUE D'AMNESTY) / Juliette VAUME
Permalink[article]Les alaouites dans l'histoire du Proche-Orient moderne : une intégration inachevée - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 65-77
Intégration inachevée pour les alaouites de Syrie, minorité chiite longtemps persécutée mais jouant un rôle de plus en plus actif depuis le XXe siècle. Le régime Assad a instrumentalisé les tensions communautaires et confessionnelles mais les Syriens sont attachés à un Etat unitaire et la reconstruction du pays devra se faire sur d'autres critères.
Permalink[article]Les alaouites au Liban : entre appartenance nationale et allégeance au régime syrien - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 79-96
Au Liban, les alaouites s'insèrent dans un régime pluri-confessionnel mais la situation est rendue plus complexe du fait des relations avec la Syrie. Une nouvelle loi électorale en 2017 tente de mieux gérer le multi-communautarisme avec une représentation parlementaire non confessionnelle, encore à titre temporaire.
Permalink[article]La cité de tous les soupçons VARELA, Lucas - In : XXI, été 2018 (01/06/2018), N°43, P. 54-67
Dans Mossoul en ruine après la guerre contre Daech, la méfiance est partout et les policiers traquent les djihadistes en fuite ou cachés parmi les simples citoyens irakiens. Durant six mois en 2017, la guerre a fait rage et les djihadistes étaient déterminés à lutter jusqu'à la mort. Aujourd'hui, le jeune commissaire du poste de police de Ghazlani est face à des piles de dossiers contenant les listes des personnes recherchées : dirigeants et combattants de l'État islamique, membres de sa police religieuse, "collabos" et citoyens ayant prêté allégeance. Mais comment enquêter avec un seul ordinateur pour toute la brigade quand les listes sont truffées d'erreurs et que tout le monde porte le même nom ?
Permalink[article]La confrontation Sunnites-Alevis en Turquie : l'impossible reconnaissance - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 47-63
A côté des composantes sunnite et chiite, les Alevis représentent un groupe à part dans la Turquie contemporaine, difficile à intégrer du fait de leurs croyances et de leurs rites.
Permalink[article]Le Coran de sang MENGET, Lucas ; BAILLY, Simon - In : XXI, été 2018 (01/06/2018), N°43, P. 28-53
"On nous a parlé d'un Coran que Saddam Hussein aurait fait écrire avec son sang ?". Comme l'un des derniers secrets du dictateur irakien, cette légende urbaine circule dans Bagdad et interpelle les deux auteurs, qui se sont lancés sur les traces du manuscrit sacrilège. Au détour de rencontres avec des Irakiens, un imam, un cheikh et d'anciens partisans de Saddam, les langues se délient et chacun livre un témoignage de l'époque où, sous la dictature, le pays était mieux tenu et le peuple avait une direction, malgré la guerre et les atrocités. Quant à l'écriture du Coran, il semble que le célèbre calligraphe Abbas al-Baghdadi l'ait rédigé avec une encre spéciale, à la demande de Saddam.
PermalinkN°43 - été 2018 - Le Coran de sang (Bulletin de XXI) / Franck BOURGERON
Permalink[article]Déconstruire la radicalisation : implications et limites de la notion - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 171-181
Déconstruire la radicalisation suppose d'abord d'en préciser la notion afin de pouvoir ensuite la prévenir. Cela implique d'éviter de centrer le débat sur la dimension religieuse, de tenir compte de la diversité des processus et des contextes culturels, de penser le rapport entre croyance et action.
Permalink[article]Le djihadisme européen, les acteurs, les actrices et la structure urbaine - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 183-198
Étude sociologique du djihadisme européen, à partir de la création de l’État islamique (2013-2016), qui provoque un changement radical par rapport à la période précédente (2000-2013). On voit apparaître de nouveaux acteurs : femmes, convertis, jeunes, en grande partie d'origine immigrée, parfois mentalement fragiles. Ils proviennent souvent de banlieues défavorisées, de "quartiers" spécifiques, se sentant exclus, passant par la délinquance et la prison. Les nouveaux radicalisés trouvent une nouvelle identité dans la socialisation djihadiste, leur sentiment d'infériorité laissant place à celui de supériorité.
Permalink[article]Le djihadisme français, avatar sinistre du voyage en Orient et produit monstrueux de la modernité - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 199-210
La radicalisation djihadiste repose sur une conception manichéenne de la dichotomie entre Orient et Occident, tous deux constructions imaginaires. Le djihadisme français a une dimension initiatique, passage d'une situation dévalorisante à une nouvelle identité sacralisée dans le cadre d'un islam instrumentalisé. Mais s'y ajoute la dimension terroriste, revers de l'attrait de l'Orient. L'aspiration à l’État islamique traduit les carences de l’État-nation qui a échoué à donner aux jeunes radicalisés leur place dans la société et un sens à leur existence.
Permalink[article]États et communautés en Iran aujourd'hui - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 23-35
En Iran, avec l'islam au VIIe siècle, les minorités sont protégées, comme auparavant sous le régime impérial, mais avec un statut inférieur à celui des musulmans. L'islam sunnite est dominant jusqu'au XVIe siècle, le chiisme sera imposé ensuite par les Safavides, comme ciment communautaire et culturel. L'identité nationale s'affirme au début du XXe siècle et se veut "unanimisme" révolutionnaire avec la République islamique.
PermalinkN°105 - été 2018 - Etats, nations, communautés (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Jacques HUNTZINGER
Permalink[article]Gérer le multi-communautarisme au Liban : comment la loi électorale s'y prend-elle ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 151-167
L'orchestration du multi-communautarisme libanais passe par une loi électorale calibrée en fonction de deux critères, national et communautaire, le mode de représentation parlementaire devant gérer les clivages à la fois politiques et sociaux... La nouvelle loi électorale adoptée en juin 2017 peut-elle préparer le terrain à l'objectif constitutionnel d'une représentation parlementaire non confessionnelle ?
Permalink[article]La gouvernance de la diversité en Egypte BIGOMBE LOGO, Patrice - In : MAGHREB-MACHREK, 2e trimestre 2018 (01/06/2018), N°236, P. 57-71
La politique de l’État égyptien à l'égard des minorités oscille entre une reconnaissance constitutionnelle et légale de certaines minorités - que celles-ci soient "anciennes" ou "nouvelles" - et qui se concrétise par la mise en place de quotas électoraux, et une négation de leur existence au nom de la préservation de l'unité nationale. Cela peut aller jusqu'à la répression de certaines minorités, sans davantage de distinction en entre les "anciennes" et les "nouvelles". Parmi les minorités reconnues par la Constitution figurent des minorités religieuses juives ou chrétiennes comme les coptes et une minorité ethnolinguistique nubienne. Parmi celles qui sont réprimées figurent une minorité religieuse, les bahaïs, et la minorité des homosexuels.
Permalink[article]Irak, épicentre de l'affrontement entre sunnites et chiites - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 97-111
En Irak, les interventions occidentales ont échoué à créer un État démocratique, enfermant la société dans un système ethno-confessionnel, à dominante arabe sunnite d'abord puis chiito-kurde.
Permalink[article]La situation juridique de la femme syrienne ou l'émancipation au prisme du politique : un statut fragile et minorisant - In : MAGHREB-MACHREK, 2e trimestre 2018 (01/06/2018), N°236, P. 25-42
En Syrie, comme dans d'autres pays du Moyen-Orient, le système juridique moderne a fait de larges emprunts au système européen. Cependant, les normes jurisprudentielles demeurent, encore aujourd'hui, largement influencées par les préceptes religieux (charia) et les pratiques sociétales (droit coutumier) dont la place acquiert souvent une légitimité institutionnelle. En conséquence, il n'existe pas d'égalité réelle entre les statuts de l'homme et de la femme.
Permalink[article]Syrie : la confessionnalisation politique n'est pas une fatalité - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 141-150
La société syrienne est fragmentée et menacée de division non pas tant en raison de la diversité des communautés qui la composent mais du fait d'une stratégie de confessionnalisation du système politique et de l'appareil sécuritaire que la famille Assad a instaurée. Une manipulation qui semble avoir détruit les bases du vivre-ensemble, mais les Syriens planifient leur avenir dans un État unitaire et rejettent le partage du pouvoir sur des bases communautaires.
Permalink[article]Les vieux-croyants - In : XXI, été 2018 (01/06/2018), N°43, P. 68-95
Persécutés pour avoir refusé une réforme de l'église orthodoxe russe au XVIIe siècle, des croyants mystiques se sont réfugiés aux confins de la Sibérie, au cœur de la taïga. Ils n'en ont pas bougé depuis et vivent en communion avec Dieu et la nature. Des communautés se sont installées autour du lac Baïkal, subsistant de la chasse, de la pêche et de la cueillette. Beaucoup ne sont pas inscrits à l'état-civil et la Russie n'effectue aucun recensement de cette minorité oubliée de l'État.
Permalink[article]Les Yézidis, entre reconnaissance de l'identité et émigration - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 131-139
Les Yézidis, adeptes de la religion éponyme, appartiennent à l'ethnie kurde dont ils se distinguent par la religion. Victimes de nombreux massacres jusqu'au génocide de 2014, les forçant à émigrer, ils ont cependant obtenu un statut officiel en Irak en 2005 mais restent marginalisés.
Permalink[article]CSW 62 en mode TRUMP... Les féministes universalistes sont minoritaires - In : CLARA MAGAZINE, mai-juin 2018 (02/05/2018), N°167, P. 22
Retour sur la 62ème session sur le statut des femmes - CSW - de l'ONU qui s'est tenue du 12 au 23 mars à New-York et portait sur l'autonomisation des femmes rurales.
Permalink[article]Esmeralda, tsigane féministe : La vie qui roule - In : CLARA MAGAZINE, mai-juin 2018 (02/05/2018), N°167, P. 8-9
Esmeralda, rebelle Rom devenue infirmière, a "roulé" toute sa vie pour le droit au logement, les droits des petites filles et des femmes voyageuses, et pour la mémoire de son peuple, décimé pendant la Seconde guerre mondiale.
Permalink[article]L’écoféminisme, contre toutes les formes d’oppression - In : LES POSSIBLES, printemps 2018 (04/04/2018), N°16,
Le féminisme, revendication de l’égalité femmes-hommes et des droits humains, est un des mouvements sociaux qui a le plus transformé la société depuis un siècle. Différentes approches coexistent mais l’approche écoféministe, qui articule les luttes féministes "classiques" avec la question de la crise écologique et climatique, reste peu connue, incomprise. Pour les écoféministes, patriarcat, crise écologique (ainsi que militarisme) vont de pair, et l’axe central des engagements et des analyses dites écoféministes est l’analogie entre deux modes de domination : exploitation des femmes et exploitation de la nature. https://france.attac.org/nos-publications/les-possibles/numero-16-printemps-2018/dossier-le-s-feminisme-s-aujourd-hui/article/l-ecofeminisme-contre-toutes-les-formes-d-oppression-6054
Permalink[article]Femmes musulmanes dans la modernité contemporaine - In : LES POSSIBLES, printemps 2018 (04/04/2018), N°16,
Les "printemps arabes" ont montré au grand jour la présence massive de musulmanes, voilées et non voilées, dans l’espace public des sociétés musulmanes. Un phénomène ancien mais occulté : Elles ont participé aux processus de transformation de leurs sociétés et de leurs propres conditions de vie, dès le début du dix-neuvième siècle, elles ont été et sont des actrices majeures des changements sociaux et politiques dans le monde arabe et musulman contemporain. Les féminismes islamiques qui se développent dans de nombreux pays, y compris dans les pays occidentaux, s’inscrivent dans une logique qui est celle à la fois d’un "retour à l’islam" par le port du voile et la réactivation des rituels, et celle d’une affirmation de l’égalité entre les hommes et les femmes. Cette mouvance du féminisme islamique, complexe et traversée de différents courants, prend de l’ampleur et de la visibilité, en articulant de façon tout à fait nouvelle la relation entre Orient et Occident, en établissant des ponts et des passerelles, de l’Asie à l’Amérique en passant par l’Europe et le continent africain. Dans leur diversité, ces femmes cependant ont un certain nombre de points communs…. Décryptage. https://france.attac.org/nos-publications/les-possibles/numero-16-printemps-2018/dossier-le-s-feminisme-s-aujourd-hui/article/femmes-musulmanes-dans-la-modernite-contemporaine#nh11
PermalinkN°16 - printemps 2018 - Le(s) féminisme(s) aujourd’hui (Bulletin de LES POSSIBLES)
Permalink[article]Inde : "hindutva", néolibéralisme et crispation nationaliste - In : ALTERNATIVES SUD, 1er trimestre 2018 (19/03/2018), VOL. 25-2018/1, P. 39-60
L' "hindutva" ou "hindouïté" est la philosophie que professent les partis de la droite hindoue en Inde. En 2014, l'arrivée au pouvoir du Parti nationaliste hindou (BJP) s'est traduite par un reflux démocratique et par un regain de cette idéologie qui identifie la nation indienne à son héritage exclusivement hindou. Certains partis d'extrême droite affichent des convictions de nature fascisantes. L'idéologie de l'hindouïté relayée par les médias prône la suprématie hindoue et justifie, au moyen de la religion, le maintien de l'hégémonie des castes supérieures sur la majorité de la population. La discrimination s'exerce en priorité sur les musulmans, les chrétiens et les dalits (caste inférieure des intouchables). L'adhésion au néolibéralisme économique n'a guère stimulé la croissance, les inégalités se sont aggravées. Ceci permet aux associations hindoues réactionnaires de mobiliser la population sur une base religieuse.
Permalink[article]Monde arabe : nationalismes, islamismes, djihadismes et crise du politique - In : ALTERNATIVES SUD, 1er trimestre 2018 (19/03/2018), VOL. 25-2018/1, P. 125-142
Le propos de cet article est d'expliquer pourquoi la région arabe semble plus que d'autres régions concernées par la montée en puissance des mobilisations identitaires, des fondamentalismes religieux, des communautarismes et des ethno-nationalismes. L'hypothèse retenue est que les luttes sociales et économiques pour s'exprimer, utilisent le langage dominant et populaire, à savoir celui de l'islamisme dans ses différentes variantes.
Permalink[article]Les chapelles ardentes de Manille MULLER, Bénédicte - In : XXI, printemps 2018 (01/03/2018), N°42, P. 32-41
Aux Philippines, le président Rodrigo Duterte livre une guerre totale aux petits dealers et aux camés qui vivent traqués dans les bidonvilles de Manille. Pour éviter que les policiers ne les tuent, des prêtres cachent ces malheureux dans les églises. Depuis la victoire du "Punisseur" à l'élection présidentielle de mai 2016, la police déclare avoir tué 3500 personnes lors d'opérations antidrogue mais les organisations des droits de l'homme évoquent 13000 morts et dénoncent le recours à des tueurs professionnels, pour satisfaire l'injonction du président qui jure de "jeter tant de corps dans la baie de Manille que les poissons seront obèses". Cette guerre contre la drogue est en réalité une guerre contre les pauvres qui subsistent comme ils peuvent pour nourrir leur famille.
Permalink[article]Construction et évolution de la question minoritaire au Moyen-Orient : de l'empire ottoman à nos jours - In : MAGHREB-MACHREK, 1er trimestre 2018 (01/03/2018), N°235, P. 9-44
Ce dossier sur les minorités au Moyen-Orient occupe deux numéros de la revue Magheb-Machrek. Son ambition est d'étudier le problème des minorités sous tous ses aspects. Cependant ce premier volume est consacré aux anciennes minorités antérieures ou contemporaines de la conquête ottomane. Elles sont essentiellement de nature religieuse ou linguistique. C'est pourquoi l'introduction s'attarde sur la notion de "dhimma"qui définit le statut de protégés dont bénéficiaient les "gens du livre" -chrétiens ou juifs- dans la société musulmane. Protection qui en faisait en fait des citoyens de seconde zone. A partir du XVIIème siècle, l'ouverture de l'empire ottoman aux commerçants et aux missionnaires européens a accentué les fractures entre musulmans et non-musulmans mais également à l'intérieur des communautés chrétiennes elles-mêmes. Le problème minoritaire est devenu plus grave avec la création des États-nations au XXème siècle. Aujourd'hui, il se pose en termes de conflit armé, d'exil et de réfugiés.
Permalink[article]Définir l'ennemi national : restauration sécuritaire et production des "minorités" en Egypte durant la présidence d'Al-Sissi - In : MAGHREB-MACHREK, 1er trimestre 2018 (01/03/2018), N°235, P. 129-142
Dans ces discours, le président Al-Sissi désignent comme ennemis de la nation égyptienne : les islamistes, les athées et les homosexuels. Son attitude à l'égard des coptes est plus ambiguë. Depuis le nassérisme, le pouvoir égyptien a toujours poussé cette minorité chrétienne à se constituer en une communauté séparée.
Permalink[article]Les minorités en Irak : tour d'horizon RUCK, Isabel - In : MAGHREB-MACHREK, 1er trimestre 2018 (01/03/2018), N°235, P. 105-116
Après l'entrée de l'armée américaine en Irak en 2003, les minorités ont été les principales victimes des violences qui ont touché ce pays. La violence a connu un tournant sans précédent avec l'irruption des forces militaires de Daesh. En dehors des Kurdes qui jouissent d'une certaine autonomie politique, les autres minorités n'ont aucune reconnaissance de leurs identités. Leur diversité témoigne des civilisations et des peuples qui se sont succédé dans ce pays mésopotamien. Leurs particularismes sont religieux - chrétiens eux-mêmes divisés selon leurs rites, mandéens, zoroastriens, yézydis, juifs -, ou ethniques - turkmènes, shabaks, caucasiens et africains -. Toutes ces minorités ont été durement éprouvées par la guerre et les intégrismes religieux qui les ont contraintes à l'exil.
Permalink[article]Le mouvement houthite au Yémen : d'une minorité politico-religieuse à une stratégie d'hégémonie - In : MAGHREB-MACHREK, 1er trimestre 2018 (01/03/2018), N°235, P. 69-104
Le houthisme, du nom de son fondateur Hussein al-Houthi est un mouvement religieux et un mouvement politique. Un long rappel historique montre qu'il a pris naissance dans une branche de l'islam chiite, le zaydisme, implanté depuis ses origines au Yémen. Le zaydisme prône la rigueur morale et le droit à la rébellion contre le pouvoir qui ne respecte pas le droit islamique. Le houthisme s'appuie également sur le mécontentement des tribus dont le pouvoir était affaibli au fil des crises politiques successives traversées par le pays depuis 1962. Alliée à l'ex-président Saleh, cette minorité politico-religieuse tente d'établir son hégémonie sur le Yémen avec l'appui souterrain de l'Iran d'où l'intervention armée de l'Arabie saoudite et une guerre tragique pour les civils yéménites.
Permalink[article]A la recherche de la Pachamama - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, mars 2018 (01/03/2018), N°768, P. 14-15
A l'automne 2017, des enquêteurs du Monde Diplomatique sont partis en Équateur à la recherche de la Pachamama, divinité amérindienne identifiée à la terre-mère. Beaucoup d'intellectuels occidentaux en font un symbole écologique. Les peuples indigènes de l’Équateur sont moins soucieux de l'environnement. Ils voient dans l'extraction minière en Amazonie un facteur de progrès économique. Le mouvement de la Pachamama évolue vers le spiritualisme et vers un retour aux pratiques ancestrales.
Permalink[article]The West African community in Jerusalem : process of settlemet and local integration - In : MAGHREB-MACHREK, 1er trimestre 2018 (01/03/2018), N°235, P. 117-128
Les habitants d'origine ouest-africaine vivant à Jérusalem constituent la minorité la plus marginalisée de la vieille ville. Cet article esquisse leur histoire peu connue. La majorité sont musulmans. Leurs ancêtres se sont installés à l'occasion du prolongement de leur pèlerinage à La Mecque jusqu'à l'autre ville sainte de l'islam. Cette immigration a duré pendant l'empire ottoman et la période coloniale de l'Afrique. Beaucoup de ces migrants ont été arabisés, mais ceux dont l'arrivée est plus récente continuent à parler la langue du pays dont ils sont issus. Actuellement, ils essaient de consolider leur position dans la vieille ville en s'alliant avec des maghrébins ou d'autres groupes arabes. Ils s'affichent comme de fervents musulmans. Malheureusement, leur chemin vers l'intégration est encore très long.
Permalink[texte imprimé]Une autre fin du monde est possible SERVIGNE, Pablo, STEVENS, Raphaël ; CHAPELLE, Gauthier - PARIS : SEUIL, 2018/10, 323 P.
"Aux survivalistes, collapsonautes, zadistes et autres activistes terrestres, pour garder courage" (épigraphe). Des effondrements sont partout à l'œuvre, qui signifieraient la fin du monde tel que nous le connaissons. Cette situation critique impose un choix difficile aux générations du Millenium : soit attendre et subir de plein fouet la violence des cataclysmes annoncés, soit entrer en décroissance et déclencher la "fin-du-monde-industriel". Dans les deux cas, l'humanité doit se préparer à vivre des années de désorganisation et d'incertitude. Mais personne ne peut se contenter de vouloir survivre et tout le monde veut se projeter au-delà de ces effondrements. Les auteurs montrent qu'un changement de cap social, culturel et économique est possible, qui implique une autre vision du monde et des rapports humains. Cette réflexion qui part de la collapsologie pourrait mener à la "collapsosophie".
Permalink[vidéo]Bangladesh : enfants Rohingyas, la double peine - ISSY LES MOULINEAUX : ARTE, 2018, 1 DVD, 36 mn.
"Après avoir quitté leur village en flammes et s’être exilés au Bangladesh, Nour-Mohamed et sa famille luttent désormais pour leur survie. Ils font partie des 650 000 Rohingyas qui ont fui la Birmanie à l’automne et se sont installés dans les camps de réfugiés. Dans leur fuite, ils ont perdu un enfant. On dénombre environ 8 000 mineurs isolés dans les camps de Kutupalong. Qu’ils soient simplement perdus ou orphelins, rares sont les ONG présentes sur place qui font de ces enfants séparés leur priorité. Des centaines d’entre eux sont pris en charge par Hefazat e Islam, la plus puissante organisation islamiste du pays. Ils sont "éduqués" dans l’une des 1 500 écoles coraniques qu’elle se vante d’avoir construites dans les camps, des écoles qui accueillent aussi des milliers d’enfants de réfugiés. Comme Nour-Mohamed et les siens, les réfugiés rohingyas voient leur avenir suspendu à l’accord signé entre le Bangladesh et la Birmanie. S’il est appliqué, il permettrait à ces réfugiés apatrides de retourner sur la terre qui les a vus naître. Un scénario très optimiste auquel aujourd’hui, presque personne ne croit". (Résumé de l'éditeur).
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[document électronique]Le basculement religieux latino-américain CUADROS, José Dario Rodriguez, - ATHENES (GRECE) : HERODOTE, 2018, 16 P.
Cet article analyse le récent basculement religieux latino-américain marqué par une baisse de la pratique catholique, une montée en force des Églises évangéliques et une sécularisation croissante au cours des trente dernières années. Trois approches sont proposées pour examiner le phénomène : la prise de distance de l’ensemble du continent vis-à-vis du religieux, les crises internes à l’Église catholique du fait des débats autour du concile Vatican II et de la théologie de la libération, et le monde des Églises évangéliques. Selon l’analyse proposée, cet article montre la complexité du monde religieux latino-américain d’aujourd’hui. Un continent où la religion est toujours un élément clé pour mieux comprendre ses dynamiques et évolutions (résumé d'éditeur).
Public :
https://www.herodote.org/IMG/pdf/rodri_guez_cuadros.pdf
Permalink[texte imprimé]Les Berbères dans la Bible ZIANI, Nabil, - PARIS : TATAMIS, 2018/10, 243 P.
L'auteur de cet ouvrage original a essayé de rassembler tout ce que l'on sait des Berbères dont l'histoire officielle ne s'est pas beaucoup préoccupés. A l'époque coloniale, on a volontiers opposé les Arabes "nomades et paresseux" aux Berbères "agriculteurs sédentaires et travailleurs". Cette politique de "diviser pour régner" méconnaissait la réalité historique. En effet, les habitants du Maghreb que l'on désigne comme Arabes sont en réalité des Berbères arabisés. Nabel Ziani remonte jusqu'aux origines de son peuple en s'appuyant sur les textes bibliques, notamment sur la Genèse. Il insiste également sur le rôle des Berbères dans la diffusion du christianisme, qu'il s'agisse de Saint Augustin ou des moins connus Tertullien et Cyprien de Carthage.
Permalink[article]Chronique d'un siège (2) : Boko Haram dans ses sanctuaires des monts Mandara et du lac Tchad (2017) - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2018/1 (01/01/2018), N°265, P. 99-116
Faisant suite à une précédente chronique parue dans Afrique Contemporaine en 2016, cette analyse porte sur les évènements de 2017 et interroge l'ancrage social des différentes factions de Boko Haram et de leurs chefs. On sait peu de choses de leur autorité sur des groupes mouvants de combattants qui se livrent à de multiples trafics sur la frontière camerounaise. Les données proviennent d'acteurs locaux, d'étudiants et de chercheurs, surtout nigériens et camerounais. La première partie de l'article rappelle l'évolution et le fonctionnement de Boko Haram avant son repliement sur ses sanctuaires des montagnes au Cameroun et dans le lac Tchad. La seconde partie fait le point sur la situation en 2017. Contrairement aux assertions des gouvernements, les bandes appelées Boko Haram sont toujours actives. Elles rencontrent le soutien de populations locales, lorsqu'il s'agit de lutter contre des migrants venant occuper les terres.
Permalink[texte imprimé]La communauté BACQUÉ, Raphaëlle, CHEMIN, Ariane - PARIS : ALBIN MICHEL, 2018/01, 336 P.
1990-2017, près de trente ans de vie en grande banlieue parisienne. L'action se passe à Trappes, avec quelques détours par Oujda, Berkane et Marrakech, Los Angeles, Bamako, Tripoli, Beyrouth, Gazantiep, Le Caire, Raqqa et Bruxelles. Les auteures, "grands reporters au Monde", décrivent l'évolution d'une ville, de ses quartiers, à travers la vie de ses occupants, enfants puis adultes, anonymes parfois devenus vedettes. Éducation et délinquance, religion et djihadisme, associations et politique.
Permalink[texte imprimé]La cosmologie du futur : Petit traité d'écologie sauvage PIGNOCCHI, Alessandro, - PARIS : STEINKIS, 2018/08, 126 P.
Alessandro Pignocchi poursuit sa réflexion sur le bouleversement des valeurs entamée dans son premier opus "Petit traité d'écologie sauvage" en se débarrassant maintenant de l'encombrant concept de nature. Dans cette cosmologie du futur, les oiseaux parlent et se mêlent de politique, les plantes et les animaux sont considérés comme des partenaires sociaux ordinaires et les hommes politiques, devenus plus animistes que les Indiens d'Amazonie, ne sont plus attirés par le pouvoir mais partent vivre dans les communautés jivaros pour réaliser des documentaires ethnographiques.
Permalink[document électronique]Crise et développement : La région du Lac Tchad à l’épreuve de Boko Haram MAGRIN, Géraud, PEROUSE DE MONTCLOS, Marc-Antoine - PARIS : AGENCE FRANÇAISE DE DEVELOPPEMENT (AFD), 2018/04, 294 P.
À partir de 2009, l’insécurité liée à l’insurrection du groupe Boko Haram et à sa répression s’est diffusée depuis le cœur du Borno nigérian vers tout le nord-est du pays puis vers les zones frontalières des pays voisins, Cameroun, Niger et Tchad. La crise a affecté progressivement toute la région du lac Tchad, région transfrontalière charnière, considérée comme un système. Ses composantes et leurs interactions environnementales, économiques et politiques sont appréhendées depuis une perspective diachronique avant, pendant et après le pic de violence. L’analyse débouche sur une réflexion prospective à 20 ans.
Public :
https://www.afd.fr/fr/ressources/crise-et-developpement-la-region-du-lac-tchad-lepreuve-de-boko-haram
Permalink[texte imprimé]Dieu ne tue personne en Haïti BERLINSKI, Mischa, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2018, 495 P.
"Une petite ville d’Haïti, Jérémie, semble coupée du monde faute de routes praticables. C’est là, face à la mer, qu’atterrit l’Américain Terry White, ancien shérif de Floride, qui a accepté un poste aux Nations unies. Rapidement happé par la vie locale et ses intrigues politiques, il se lie d’amitié avec un jeune juge, qu’il encourage à se présenter aux élections afin de renverser le redoutable sénateur, un homme aussi charismatique que corrompu. Mais le charme mystérieux de la femme du juge, va en décider autrement, alors que le terrible séisme de 2010 s’apprête à dévaster l’île..." (Résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Discriminations : inventaire pour ne plus se taire STRACK, Emma, FRADE, Maria - PARIS : LA MARTINIERE JEUNESSE, 2018/09, 157 P.
Racisme primaire, délit de faciès, sexisme, ostracisme, persécution, génocide, ces différentes formes de discrimination entachent l'histoire humaine, continuent d'imprégner le quotidien et perpétuent des distinctions sociales. Sous forme de double page factuelle et illustrée, les auteures abordent les thèmes de l'origine, l'apparence, l'identité, l'appartenance et l'état de santé, rappellent ce que dit la loi et rendent hommage aux grandes figures historiques qui ont lutté contre ces discriminations.
Permalink[texte imprimé]Dissidents du Maghreb depuis les indépendances MOHSEN-FINAN, Khadija, VERMEREN, Pierre - PARIS : BELIN, 2018, 391 P.
En Algérie, au Maroc et en Tunisie, des pouvoirs autoritaires ont pris place dès les indépendances. Les auteurs proposent une lecture de l'histoire politique du Maghreb à partir de l'examen des dissidences et donnent une visibilité à ces gens engagés contre le monopole politique et celui de l'expression. Les dissidences sont multiples : miroir inversé des politiques en cours, outils des pouvoirs tant nationaux qu'internationaux qui font jouer les uns contre les autres au gré de l'opportunité. Elles sont individuelles ou collectives, réprimées, refoulées ou absorbées. Les dissidents ont été les nationalistes, les gens de gauche, les islamistes. Aujourd'hui, sur les places et les réseaux sociaux, des Printemps arabes au Hirak, les dissidents sont les citoyens aspirant à la liberté et la justice sociale.
Permalink[article]L’encastrement des activités économiques dans les associations religieuses. Une illustration de la région de Butembo (Nord-Kivu, R.D. Congo) - In : MONDES EN DEVELOPPEMENT, 2018/1 (01/01/2018), N°181, P. 27-40
Depuis la décennie 1990, la République Démocratique du Congo fait face à une émergence des associations de tout genre. Suite à une crise multiforme (politique, économique, sociale, …), leur rôle est devenu primordial. L’un des plus importants acteurs associatifs est la composante religieuse. Leur effervescence s’accompagne des activités socio-économiques qui font de ceux-ci des acteurs incontournables. Ceci revient à dire que les activités économiques et religieuses sont parfois imbriquées les unes les autres. Deux initiatives sont décrites : la pratique du microcrédit dans l'Eglise protestante et le commerce des tissus imprimés dans l'Eglise catholique locale. Une réflexion sur les limites du modèle permet d'envisager de nouvelles perspectives.
Permalink[document électronique]Entre Iran et Pakistan, une région à risque : le Balouchistan BOUNAT, Ulrich, - PARIS : INSTITUT DE RELATIONS INTERNATIONALES ET STRATEGIQUES (IRIS), 2018/01, 22 P.
A cheval sur trois pays (Afghanistan, Iran et Pakistan) le Baloutchistan est un pivot géographique au riche sous-sol et donc un carrefour stratégique. Après une introduction sur les principales caractéristiques de cette région, avec notamment le projet de Corridor économique Chine-Pakistan (ou CPEC), un focus sur l’irrédentisme historique des Baloutches permet de mieux saisir pourquoi cette zone pourtant cruciale pour son développement échappe encore grandement au contrôle de l’État pakistanais. De nombreux groupes radicaux se sont implantés : les talibans, Daesh et toute une nébuleuse de groupes paramilitaires. La région concentre les intérêts économiques concurrents de l’Inde et de la Chine et se retrouve sur la carte du djihadisme mondial, risquant de devenir un point chaud de la lutte indirecte entre l’Iran et l’Arabie Saoudite. Plongée au cœur du chaudron baloutche.
Public :
http://www.iris-france.org/wp-content/uploads/2018/01/Asia-focus-57.pdf
Permalink[texte imprimé]L'épouse yéménite BATTAGLIA, Laura Silvia, CANNATELLA, Paola - VINCENNES : DES RONDS DANS L'O, 2018/11, 125 P.
Le Yémen est méconnu du grand public, ou plutôt connu comme un pays en guerre aux prises avec les terroristes islamistes et rétrograde sur le plan social. L'auteure livre un reportage émouvant d'un autre Yémen, à travers la vie de ses habitant·es et leurs histoires du quotidien, qui transcendent les préjugés. Le premier récit raconte un mariage selon le rite traditionnel auquel l'auteure est invitée. La chronique se poursuit comme un reportage en direct et sans fard sur des sujets d'actualité : rencontre de l'auteure avec l'un des cheiks les plus puissants de la capitale, trafic d'enfants entre le Yémen et l'Arabie saoudite, attentats suicides, femmes voilées dans l'espace public, enlèvement des étrangers et attaques de drones états-uniens.
Permalink[texte imprimé]État et religion en Afrique BAYART, Jean-François, - PARIS : KARTHALA, 2018, 68 P.
Il y a incontestablement un "boom" religieux dans l'Afrique contemporaine. Dans la sphère médiatique, il est surtout question de l'islamisme qui se manifeste de manière violente au Sahara ou au Nigeria. On ignore plus volontiers le fondamentalisme chrétien des pentecôtistes ou la réapparition des rites de sorcellerie. D'une part ces mouvements ne sont pas spécifiques à l'Afrique et d'autre part, si leur intrication avec la vie politique est indéniable, ils n'en sont pas forcément les moteurs.
Permalink[texte imprimé]Éthique de la considération PELLUCHON, Corinne, - PARIS : SEUIL, 2018/01, 288 P.
"Pourquoi avons-nous tant de mal à changer nos styles de vie, alors qu'on ne peut nier que notre modèle de développement a un impact destructeur sur le plan écologique et social, ni douter de l’intensité des violences infligées aux animaux ? Relever ce défi implique de combler l’écart entre la théorie et la pratique en développant une éthique des vertus. Au lieu de se focaliser sur les principes ou sur les conséquences de nos actes, l'éthique s’intéresse à nos motivations concrètes. Quels traits moraux peuvent nous conduire à être sobres et à avoir du plaisir à faire le bien, au lieu d’être constamment déchirés entre le bonheur et le devoir ? L’éthique de la considération prend sa source dans les morales antiques et s’appuie sur l’humilité et sur la vulnérabilité. Corinne Pelluchon la définit par la "transdescendance". Celle-ci désigne un mouvement d’approfondissement de soi-même permettant au sujet d’éprouver le lien l’unissant aux autres vivants et de transformer la conscience de son appartenance au monde en savoir vécu et en engagement". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'évêque qui refusait le cléricalisme TRIBOUT, Jacques, - PARIS : KARTHALA, 2018, 334 P.
L'auteur, ancien élève de l’École Polytechnique, officier de marine, s'est mis pendant cinq ans (1981-1986) au service des Indiens en Équateur, sous l'autorité de Léonidas Proaño, évêque de Riobamba. Ce diocèse devient un laboratoire de la théologie de la libération et Jacques Tribout raconte son insertion dans ce mouvement, qui a permis aux Indiens de sortir du servage. Il rend hommage à l'évêque, poursuivi et emprisonné par la dictature militaire au pouvoir, dénoncé aux instances romaines pour sa manière non orthodoxe de gérer son diocèse. Il est celui qui, sous l'impulsion de Vatican II, a inventé une nouvelle façon d'être Église, pauvre parmi les pauvres.
Permalink[texte imprimé]L'explicitation des valeurs au cœur de l'acte pédagogique JOURDAIN, Christine, DANIEL, Marie-Chantal ; LE BOUËDEC, Guy - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2018, 94 P.
Les auteur·es proposent un éclairage sur les enjeux de l'explicitation des valeurs à l'école, les préconisations de l’Éducation nationale, la manière de conduire l'explicitation et sa cohérence avec le projet éducatif. L'ouvrage fournit des pistes pratiques pour aider les enseignant·es à concevoir l'enseignement de l'éducation morale et civique, notamment par le biais du travail de groupe.
Permalink[texte imprimé]Femmes d'Afrique et émancipation GOMEZ-PEREZ, Muriel, - PARIS : KARTHALA, 2018, 470 P.
Les femmes ont joué un rôle absolument majeur dans les changements profonds qui ont parcouru et parcourent encore les sociétés africaines. Cet ouvrage propose de le mettre en exergue à partir des quatre thématiques suivantes : les rapports entre femmes et politique ; femmes et normes sociales ; femmes, rapports de genre et religions ; femmes et migrations. Des chercheur·es de plusieurs disciplines (histoire, anthropologie, sociologie et science politique) les ont traitées à partir de recherches empiriques dans plusieurs pays africains. Elles et ils ont étudié entre autres, le militantisme politique féminin, les rapports de genre, le concept d’empowerment et les migrations internationales des femmes et leurs effets sur leurs conditions de vie. Elles et ils y associent les processus émancipatoires, et en analysent les forces, mais aussi les limites sans oublier la lenteur de leur construction et leur fragilité.
Permalink[texte imprimé]Les femmes des deux rives de la Méditerranée face à l'extrémisme EL TIBI, Zeina, OTHMAN ALTWAIJRI, Abdelaziz - PARIS : KARTHALA, 2018, 212 P.
L'extrémisme et la radicalisation sont sur le devant de la scène dans les pays européens, mais également dans le monde arabo-musulman. Certain·es s'emparent de cette préoccupation pour s'attaquer à l'islam sans pour autant prendre en compte les crises géopolitiques. Ainsi la spoliation du peuple palestinien, les guerres en Irak, en Syrie, leurs répercussions sur le Liban sont autant de sources de ressentiment et de développement du fanatisme partout dans le monde. Comment lutter contre les crispations identitaires, la méfiance envers le sud de la Méditerranée ? En quoi les femmes peuvent-elles éclairer le dialogue entre les deux rives de la Méditerranée et lutter contre la radicalisation et l'extrémisme ? Les communications faites lors de ce Forum apportent des réponses. Elles ont été classées en 3 sous-thèmes : l'action des femmes dans la vie publique, les femmes victimes et cibles de l'extrémisme, les femmes médiatrices de paix et de tolérance.
Permalink[texte imprimé]La fraternité bafouée : Sortir de la peur du "grand remplacement" ALBANEL, Véronique, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2018, 140 P.
Depuis plusieurs décennies, la peur de l'autre, de l'étranger·ère s'enracine dans les pays européens, notamment en France. L'exil vers l'Europe de millions de personnes fuyant la guerre, les régimes dictatoriaux, le réchauffement climatique ou la misère, occupe les débats et déchire les opinions publiques. Les réflexes de repli sur soi et les égoïsmes nationaux semblent l'emporter sur la raison et la solidarité, à cause de la peur grandissante d'un "grand remplacement" des Occidentaux par des populations qui imposeraient la loi de l'islam à nos sociétés laïques et modernes. Les lois européennes rangent l'hospitalité au rayon des "bons sentiments" que chacun·e est libre de mettre en œuvre de façon individuelle, mais qu'il ne convient pas de mettre en pratique au niveau national. La fraternité, l'un des trois principes de la République française, serait devenue obsolète, voire dangereuse. Philosophe et théologienne, Véronique Albanel analyse la tentation idéologique qui guette la plupart des États européens dans leur politique vis-à-vis des migrant·es et qui sous-tend un véritable effondrement moral. Pour l'auteure, il existe une autre voie, celle de l'hospitalité, de la rencontre et de l'interculturalité, qui constitue une chance pour sortir de la peur et retrouver la fraternité bafouée.
Permalink[article]L'histoire du moine qui construisit une route pour Kargyak - In : BOUTS DU MONDE, hiver 2018 (01/01/2018), N°33, P. 44-55
Isabelle Coulon a rencontré la sagesse d'un moine bouddhiste dans les hautes vallées du Zanskar, sur les contreforts de l'Himalaya au nord de l'Inde. Tsultrim Chonjor s'est donné pour sacerdoce de construire seul une route franchissant un col à plus de 5000 mètres d'altitude, pour désenclaver sa communauté du village de Kargyak, qui se trouve à une semaine de marche de la première route. Le temps est compté car, dès que l'hiver recouvre de neige le Zanskar, les travaux doivent s'arrêter. Chaque été, "grand-père Chonjor" prévoit de construire vingt kilomètres supplémentaires.
Permalink[texte imprimé]L'Iran en 100 questions DJALILI, Mohammad-Reza, KELLNER, Thierry - PARIS : TALLANDIER, 2018, 410 P.
L'Iran est un pays aux mille facettes. Riche d'une culture ancestrale d'un grand raffinement, il a une réputation internationale qui s'est assombrie depuis 1979, année de la Révolution islamique. Il inquiète, surprend, mais continue à jouer un rôle géopolitique au Moyen-Orient que nul ne peut méconnaître. Cet ouvrage apporte un éclairage sur de nombreux domaines (historique, sociétal, économique, politique, ...) pour découvrir ce pays et son peuple.
Permalink[texte imprimé]Jihad : des origines religieuses à l'idéologie BENRAAD, Myriam, - PARIS : LE CAVALIER BLEU, 2018/01, 216 P.
"Quel sens donner au jihad selon les époques ? Quel lien entre jihad et jihadisme ? Qui sont les jihadistes ? Quelles sont les causes de leur engagement ? Quelles sont les différentes mouvances ? Qu’ont-elles en commun sur le plan idéologique ? En quoi divergent-elles ? Cet ouvrage ambitionne de creuser cette complexité en vue de briser nombre de clichés et stéréotypes existants sur un enjeu fondamental de notre époque." (résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Joanne Lebster, le début d'un nouveau monde CHINAL, Marc, BERTRAND, Mathieu - LYON : REFLECHIR N'A JAMAIS TUE PERSONNE (RJTP), 2018, 55 P.
Les personnages de ce récit souhaitent changer le monde, en construisant une communauté villageoise qui s’est libérée de l’argent. Le projet rencontre de nombreux opposants, mais se montre cependant viable face à la faillite du système dominant et aux dérèglements climatiques.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Laïcité 3D Ligue de l'enseignement du Val d'Oise, - PONTOISE : LIGUE DE L'ENSEIGNEMENT DU VAL D'OISE, 2018, Jeu d'éveil (à partir de 4 joueurs)
Laïcité 3D est un jeu pédagogique qui peut servir de support de formation ou peut s’utiliser en animation de groupe pour travailler sur la thématique de la laïcité. Il a l’ambition d’aider à une large compréhension et de proposer à tou·tes des pistes éclairantes sur la laïcité, sur le lien fort entre ce principe et les valeurs de la République française, en se réappropriant l’histoire, en définissant clairement les principes et le cadre juridique.
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Lutter contre la haine envers les LGBT HEMERY, Marion, JACQUES, Timothé - POITIERS : KURIOZ, 2018, 17 P.
Le livret a pour objectif de proposer aux professionnel·les des communautés éducatives quelques apports théoriques afin d’aborder la question de la lutte contre la haine anti-LGBT. Il se divise en trois parties. La première consiste en un balayage historique de l’évolution des droits et de l’influence des religions sur la perception des minorités sexuelles. La seconde consiste en une séquence pédagogique détaillée à proposer à un groupe classe autour de la lutte contre la haine anti-LBGT. Enfin, ces deux premiers chapitres sont complétés d’un glossaire et d’une bibliographie et sitographie détaillés qui permettront aux lecteurs d’approfondir leurs réflexions sur le sujet.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
https://www.ritimo.org/IMG/pdf/lgbt-livret_complet_lisse_ns_-_vf.pdf
Permalink[texte imprimé]Mission terrain : Coordonnateur protection de l'enfance avec la Croix-Rouge burkinabé à Goudebou TIEMTORE, Dieudonné, - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2018/11, 56 P.
Après les mois de formation théorique, les étudiant·es de l'Institut Bioforce se doivent d'effectuer une mission terrain afin de valider leur formation. Ce rapport revient sur la mission d'un responsable de programmes protection de l'enfance en situation d'urgence, ayant travaillé dans le camp de Goudebou au Burkina Faso, en tant que coordonnateur de projets. Au Burkina Faso, le gouvernement et l'UNICEF se sont attachés les services de la Croix-Rouge burkinabé comme partenaire opérationnel pour assurer la protection des enfants dans le camp de Goudebou et améliorer la situation des populations hôtes qui ont vu leurs conditions de vie déjà précaires se dégrader avec l'arrivée des réfugié·es malien·nes après la crise socio-politique survenue au Mali en 2012.
Permalink[texte imprimé]Mission terrain : Responsable de la gestion de conflit et de programme de médiation en Centrafrique DIARRA, Lamine, - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2018/11, 52 P.
Après les mois de formation théorique, les étudiant·es de l'Institut Bioforce se doivent d'effectuer une mission terrain afin de valider leur formation. Ce rapport revient sur la mission d'un coordinateur de projet, à Bouar en Centrafrique, avec Mercy Corps, en tant que conflict management and mitigation programme manager. Le projet ASPIRE de Mercy corps a pour but de permettre aux leaders communautaires de toutes confessions et aux jeunes désœuvrés de travailler ensemble pour gérer pacifiquement les tensions entre les groupes ethniques ou religieux, de reconstruire la cohésion communautaire et de renforcer le pluralisme dans la ville stratégique de Bouar.
Permalink[texte imprimé]Né un mardi JOHN, Elnathan, - PARIS : MÉTAILIÉ, 2018, 260 P.
Dantala, un enfant nigérian sans famille, grandit dans un monde chaotique et violent, avant de trouver refuge auprès d'un imam salafiste. Il apprend l'anglais, l'amour, la liberté de pensée et découvre ses propres contradictions. C'est un roman d'apprentissage d'un garçon plein de vitalité malgré les épreuves.
Permalink[document électronique]Au Pakistan, les Kalash, un peuple vivant ! CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), SAVOYE, Philippe - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2018/11, N.P.
Le peuple Kalash constitue la plus petite minorité du Pakistan (0.02 % de la population). Elle est originaire du nord du pays à la limite de l'Afghanistan dans la région montagneuse de l'Hindu-Kush. Leur isolement géographique de longue date et un strict respect collectif des traditions maintiennent la culture kalash vivante. Ce dossier expose la culture kalash et ses particularités puis revient sur le contexte pakistanais pour ouvrir sur les liens entre Kalash et l'Etat pakistanais et pour finir sur le devenir de ce peuple.
Public :
https://www.ritimo.org/Au-Pakistan-les-Kalash-un-peuple-vivant
Permalink[texte imprimé]La part du ghetto QUEROUIL-BRUNEEL, Manon, DEHOUNE, Malek - PARIS : FAYARD, 2018, 212 P.
Il s’agit d’une enquête au cœur d’une cité parisienne pour en comprendre les enjeux de vie, les problèmes économiques et sociologiques. Les auteur·es sont allés à la rencontre de trois générations d’habitants pour y recueillir leurs témoignages concernant leur quotidien. Y sont abordés, entre autres, les problèmes liés à la drogue, au sexe, à la religion.
Permalink[texte imprimé]Repères (II) pour résister à l'idéologie dominante MAUGER Gérard, - VULAINES SUR SEINE : CROQUANT, 2018/08, 280 P.
L'ouvrage traite de la capacité du sociologue à produire des données sur la société sans tomber dans les idées préconçues véhiculées par le monde politico-médiatique, mais aussi sans porter atteinte à la sensibilité des citoyens. Aussi, l’auteur soumet à une critique rigoureuse une série d’articles de la revue Savoir/Agir, publiés entre 2012 et 2017. Les thématiques abordées sont diverses : la légitimation des inégalités, la laïcité et son rapport à l’islam, la nouvelle configuration du champ politique, la question du symbolique et du réel ou encore celle de l’intégration européenne.
Permalink[texte imprimé]La révolution du partage MARS, Alexandre, - PARIS : FLAMMARION, 2018, 218 P.
Alexandre Mars, entrepreneur, raconte comment il est devenu un philanthrope et activiste du don. Dans un monde où les inégalités sociales se creusent, où un milliard d'humains vit avec moins d'un dollar par jour, et où il est encore possible de changer les choses, le partage semble plus que nécessaire.
Permalink[texte imprimé]Sentir-penser avec la terre ESCOBAR, Arturo, - PARIS : SEUIL, 2018/04, 225 P.
Dans la continuité de ses critiques du développement, Arturo Escobar opère une déconstruction des cadres de pensée ethnocentrés issus du savoir scientifique occidental. Il met en lien l'analyse académique et la question du monde vécu à travers l'expérience des communautés prises dans des conflits écoterritoriaux. La traduction de cet ouvrage permet une mise en perspective de situations de lutte et d'alternatives en France à partir d'une expérience du Sud global, colombienne en l'occurrence. Il invite non plus seulement à "changer la société" mais aussi à "changer et pluraliser les mondes".
Permalink[texte imprimé]Sortir du chaos KEPEL, Gilles, BALANCHE, Fabrice - PARIS : GALLIMARD, 2018/10, 528 P.
L'auteur replace les événements qui agitent le Moyen-Orient en contexte, depuis la guerre du "Kippour" d’octobre 1973 et la guerre en Afghanistan de 1979, en passant par la crise du pétrole, jusqu'à la création d'Al-Qaïda et la prolifération du djihad. Puis il propose une rétrospective des six principaux soulèvements arabes ou "printemps arabes" de 2011, de la Tunisie à la Syrie, dont la création du "califat de Daesh au Levant" en 2014 et son terrorisme planétaire de 2014 à 2017 ont été une conséquence paradoxale. Il tente d'expliquer comment le chaos s’est installé au Moyen-Orient et comment en sortir après l’élimination militaire de l’"État islamique". Il expose enfin les lignes de faille politique et la pression migratoire en Méditerranée et au Moyen-Orient, qui continuent d'inquiéter les pays occidentaux.
Permalink[texte imprimé]Ta race ! Moi et les autres DESPLECHIN, Marie, BONE, Betty - PARIS : EDITIONS COURTES ET LONGUES, 2018, 88 P.
Album percutant et pertinent qui, en 42 dossiers de 2 pages, explore les ressorts du mythe de la race et les perversités du racisme. A partir de données scientifiques et historiques, il décortique ce mythe qui ne doit rien à la génétique ni à la biologie mais à l'esprit de l'homme à des fins de domination voire d'extermination. L'auteure met en évidence de manière très ludique et intelligente les dangers et dégâts de la discrimination raciale. Elle balaie sans concession notre histoire, achève sur le constat de progrès considérables (la déclaration universelle des Droits de l'Homme et l'affirmation que les êtres humains appartiennent à la même espèce issue de la même souche) sans omettre pour autant la persistance de certains réflexes ségrégationnistes. Des chapitres courts, remarquablement illustrés, pour une démonstration à la fois scientifique, éthique ou sociétale. A la croisée du documentaire, du récit initiatique et de l'album jeunesse (à partir de 13 ans).
Permalink[texte imprimé]La vérité attendra l'aurore TADJER, Akli, - PARIS : JC LATTÈS, 2018, 248 P.
"C’est dans le Gaîté-Palace, un cinéma de banlieue laissé à l’abandon, que Mohamed, ébéniste au passage du Grand-Cerf, revisite sa vie, celle de ses parents et, surtout celle de son jeune frère, Lyes. Ses souvenirs se figent puis se glacent d’effroi lorsqu’Aïcha, la mère, décide de fêter les vingt ans de Lyes dans son village natal en Algérie, pendant les années barbares. Lyes ne fêtera jamais ses vingt ans. Le jour de son anniversaire, Mohamed et Lyes tombent dans un piège tendu par les Combattants de l’Islam. Et c’est le monde qui bascule. Mohamed réussit à s’enfuir, laissant son frère aux mains des terroristes. Il ne s’est jamais remis de cette disparition. Vingt-cinq ans plus tard, Mohamed reçoit sur son compte Facebook un étrange message de Houria, une jeune femme, qui habite Alger". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Vers une république des biens communs ? , - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2018/08, 319 P.
La société vie une phase nouvelle, celle de l'enracinement des communs. Cet ouvrage montre l'essor des "communs" : jardins partagés, ressourceries, logiciels libres, coopératives... comme pour compenser les manques d'un monde capitaliste et marchand. Si la vocation des communs est à se déployer comme formes économiques au service du bien commun, il est temps de penser à la coopération et la connexion de tous ces communs pour parvenir à créer une république des communs.
Permalink[texte imprimé]Violence et religion en Afrique BAYART, Jean-François, - PARIS : KARTHALA, 2018, 170 P.
Le rapport privilégié que la religion entretiendrait avec la violence est devenu l'un des poncifs du débat public. En proie au djihadisme et au radicalisme politique du christianisme évangélique, l'Afrique semble être un cas d'espèce. C'est sans doute une fausse évidence. La guerre en Afrique a été politique et non pas religieuse. Elle a eu et a encore pour objet le contrôle des ressources plutôt que celui des âmes.
Permalink[article]Le djihadisme sous la loupe des experts VIDAL, Dominique - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, décembre 2017 (01/12/2017), N°765, P. 8-9
Chaque fois qu'on cherche à interpréter les motivations des djihadistes, le même affrontement se manifeste entre radicalisation religieuse liée à l'islam ou bien radicalisation politique qui prend l'islam pour prétexte. Cet article passe en revue divers schémas interprétatifs proposés par des politologues, des sociologues ou des psychologues. On en conclut que les facteurs qui attirent les jeunes français vers le djihad sont multiples. A l'appel religieux se mêlent la frustration sociale, le goût de la violence et même les séquelles du colonialisme.
Permalink[article]Entre la dichotomie et le pluralisme : la complexité des idées libérales de Domingo F. Sarmiento : Etude préliminaire de sa conférence prononcée devant la Société historique de Rhode Island en 1865 LEVITA, Gabriel - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2017/3-4 (01/12/2017), N°106-107, P. 13-22
Domingo F.Sarmiento était un homme politique argentin et un penseur libéral du XIXe siècle. L'étude de sa conférence prononcée en 1865 devant des historiens américains prouve qu'on ne peut pas réduire sa théorie à une dichotomie civilisation-barbarie (celle-ci étant du côté des Indiens et des gauchos). Dans son allocution, il souligne le rôle crucial de la religion dans la formation des cultures civiques, en opposant le pluralisme religieux nord-américain au monopole du catholicisme colonial espagnol.
Permalink[document électronique]Centrafrique : instabilité et territoires hors de contrôle Forum Réfugiés-Cosi Lyon, - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2017/11/15, N.P.
Ce dossier revient sur les événements et conflits en Centrafrique de 2013 à 2017 et fait le point sur les causes structurelles et politiques de l'instabilité du pays ainsi que sur le rôle des puissances étrangères sur place.
Public :
https://www.ritimo.org/Centrafrique-instabilite-et-territoires-hors-de-controle
Permalink[article]Fragmentation de l'Irak et droits des femmes - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, hiver 2017-2018 (02/10/2017), N°103, P. 41-52
En Irak, le système politique établi sur des bases ethno-confessionnelles contribue à la fragmentation du pays et fragilise les droits que les femmes avaient acquis précédemment. Féministes et société civile se mobilisent autour des questions d'égalité sociale, économique, ethno-confessionnelle et politique.
PermalinkN°103 - hiver 2017-2018 - Genre et violences de guerre au Moyen-Orient (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Valérie POUZOL
Permalink[article]Le sheikh Yousef al-Qaradâwi et l'islam du "juste milieu" : jalons critiques - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, hiver 2017-2018 (02/10/2017), N°103, P. 133-155
Le sheikh al-Qaradâwi, prédicateur égyptien, proche des Frères Musulmans et du pouvoir qatari, prône un islam absolu, non-historique, "islam du juste milieu" entre tradition et raison, projet de civilisation global, contre-proposition du modèle occidental laïque. Ce "vrai islam" doit être représenté par un magistère indépendant de l'institution traditionnelle d'al-Azhar : c'est pourquoi il fonde en 2004 à Londres l'Union Internationale des Savants Musulmans, ayant pour but ultime de rétablir le Califat, tout en rejetant le recours à la violence.
Permalink[article]Les armes du Hezbollah - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2017 (01/10/2017), N°102, P. 89-102
Le Hezbollah doit-il être interprété comme un mouvement terroriste (comme le font les États-Unis et Israël) ou comme un mouvement libérateur ? L'Union européenne distingue sa branche politique avec laquelle il est possible de dialoguer, de sa branche militaire. Il peut pourtant se targuer de sa légitimité au Liban et son opposition à l’État islamique lui donne un label anti-terroriste.
Permalink[article]Côte d'Ivoire : repères MIRAN-GUYON, Marie - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2017/3-4 (01/10/2017), N°263-264, P. 219-278
Comme l'indiquent leurs titres, ces dix-sept courts articles apportent des précisions sur les données économiques, sociétales et culturelles qui caractérisent l'actualité de la Côte d'Ivoire.
Permalink[article]Ennemi intérieur WILKINS, Sarah - In : XXI, automne 2017 (01/10/2017), N°40, P. 56-65
Comment agir à rebours de ce que l'on croit ? Ils ont des diplômes prestigieux, des salaires confortables, des responsabilités en entreprises spécialisées dans le droit des affaires ou l'optimisation fiscale et ils excellent dans leurs fonctions. Ils défendent les banques et encouragent l'évasion fiscale, alors que leurs convictions intimes vont à l'encontre de la finance et qu'ils rêvent d'une société plus juste et plus solidaire. De plus en plus d'hommes et de femmes sont écartelés entre leur métier et leurs idées mais n'ont pas le courage de sauter le pas. Pour ne pas laisser exploser leur ennemi intérieur au travail, ils bloquent leur cerveau afin de ne pas réfléchir aux conséquences de leurs actes.
Permalink[article]Féminisme décolonial et luttes indigènes au Mexique et au Honduras - In : SILENCE, octobre 2017 (01/10/2017), N°460, P. 30-31
Depuis les années 1990, Sabine Masson a effectué un travail de terrain au Mexique et au Honduras avec des collectifs de femmes amérindiennes en lutte. Dans cet entretien, elle met en lumière des courants féministes qui déconstruisent des politiques de développement dans le monde rural indigène : en exemple, le tourisme qui met en danger l'auto-subsistance des communautés.
Permalink[article]Les Kurdes de Daech - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2017 (01/10/2017), N°102, P. 103-117
Comprendre le processus de radicalisation dans un Kurdistan en quête d'indépendance demande une analyse à plusieurs niveaux : rôle de l'islam, culture de la violence, exclusion sociale, géopolitique, influence des réseaux sociaux, etc.
Permalink[article]Sécularisation et contre-sécularisation au Liban - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2017 (01/10/2017), N°102, P. 147-168
Le Liban connaît un régime institutionnel confessionnel, avec un partage du pouvoir entre les 18 communautés religieuses officiellement reconnues. Pour comprendre ce communautarisme politique, il faut remonter à ses origines historiques, double héritage ottoman et français. Des dynamiques de sécularisation apparaissent cependant à travers des mouvements sociaux récents : la mobilisation transcommunautaire du printemps 2005 qui a abouti au retrait des troupes syriennes, la "crise des déchets" en 2015 et la relance de la lutte pour le mariage civil. Ces mouvements soulignent les contradictions et les tensions croissantes du régime confessionnel.
PermalinkN°102 - automne 2017 - Terrorisme(s) (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Jean-Paul CHAGNOLLAUD
Permalink[article]Mémoire interdite en Algérie : vingt ans après les massacres de la guerre civile - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, août 2017 (01/08/2017), N°761, P. 11-12
Au milieu de la décennie noire des années 1990, surtout durant l'été 1997, plusieurs massacres de population ont endeuillé l'Algérie, déjà dévastée par les affrontements armés entre forces de l'ordre et groupes islamistes armés. Les lois d'amnistie et la volonté des autorités d'étouffer le souvenir de ces épisodes sanglants empêchent aujourd'hui tout un peuple de panser ses plaies. (résumé de l'auteur).
PermalinkN°5 - année 2017 - Le sort des minorités au Moyen-Orient : Entre espoir et résignation (Bulletin de ORIENTS STRATEGIQUES) / Pierre BERTHELOT
Permalink[article]L'armée turque et la démocratie avant 2015 - In : MAGHREB-MACHREK, 3e-4e trimestres 2017 (01/07/2017), N°233-234, P. 63-80
L'immixtion des militaires dans la vie politique remonte loin dans l'histoire turque. En 1923, ce sont les jeunes officiers qui ont imposé la république en plaçant Mustapha Kemal à sa tête. Depuis, l'armée soutenait le pouvoir politique ou le mettait sous tutelle tout en garantissant la laïcité de l’État. Avec le succès électoral du Parti de la justice et du développement (AKP) et l'arrivée au gouvernement de son chef Recep Tayyip Erdogan, l'influence politique de l'armée a nettement décru. Les islamo-conservateurs ont emprisonné des centaines d'officiers accusés de fomenter un coup d'état, et le dogme de la laïcité, s'il n'a pas disparu, est largement battu en brèche.
Permalink[article]L'Azawad comme enjeu des négociations de paix au Mali : quel statut pour un territoire contesté ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2017 (01/07/2017), N°101, P. 97-112
Quel contenu idéologique et politique est porté par l'idée d'Azawad pour qualifier le Nord du Mali ? Un enjeu du difficile processus de paix pour mettre fin au conflit entre groupes armés et autorités maliennes qui illustre les rapports complexes dans la définition du territoire entre le Nord et le Sud du pays.
Permalink[article]Drôle de guerre dans le Golfe : les ambitions saoudiennes contrariées - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, juillet 2017 (01/07/2017), N°760, P. 1, P. 12-13
En juin 2017, une crise diplomatique a éclaté entre l'Arabie saoudite et le Qatar qu'elle accuse de pactiser avec l'Iran, le Hamas palestinien ou le Hezbollah libanais.
Cette crise a profondément ébranlé le Conseil de coopération des États arabes du Golfe, créé en 1981, qui comprend les six monarchies de la péninsule arabique. L'hégémonie politique et religieuse des Saoudiens est de plus en plus contestée.
PermalinkN°101 - été 2017 - La frontière dans tous ses états (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Karine BENNAFLA
Permalink[article]Le mouvement indien des femmes : comprendre et dépasser l'"ONGisation" - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2017 (01/07/2017), VOL. 24-2017/2, P. 45-68
En Inde, il existe une concurrence entre les mouvements féministes autonomes et les ONG qui défendent les femmes. Ces dernières ont tendance à professionnaliser et à dépolitiser le féminisme. Cette évolution est dommageable pour le féminisme au moment où ressurgissent les conflits religieux et les haines de castes.
Permalink[article]A l'ombre de Mossoul : l'Irak entre hyper-fragmentation et frontières incertaines - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2017 (01/07/2017), N°101, P. 67-79
En Irak, la crise se poursuit après la bataille de Mossoul : extrême fragmentation sociopolitique et incertaine reconstruction nationale post-jihadiste.
Permalink[article]Penser la spatialité en Islam militant - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2017 (01/07/2017), N°101, P. 81-95
A partir de l'étude des manuels scolaires de géographie utilisés dans les régions du Nord de la Syrie, contrôlées par l'Etat islamique, on peut dégager l'idéologie spatiale de celui-ci, sa représentation du monde.
Permalink[article]Les Peshmergas face à Daesh : forces et faiblesses de combattants mythifiés - In : MAGHREB-MACHREK, 3e-4e trimestres 2017 (01/07/2017), N°233-234, P. 81-90
Les Peshmergas constituent quasiment les seules forces combattantes au sol contre les troupes de Daesh, en Irak et en Syrie. A partir de ce constat, cet article établit un parallèle entre les deux camps : force des idéologies, patriotisme kurde et islamisme de Daesh ; faiblesse de l'armement ; insuffisance de la stratégie. Les milices kurdes bénéficient du soutien des puissances occidentales, mais leurs ressources financières diminuent régulièrement et elles font face à l'intervention militaire turque sur leur arrière.
Permalink[article]Barkhane : chronique d’un naufrage annoncé - In : BILLETS D'AFRIQUE, juin 2017 (01/06/2017), N°268, P. 5-6
Les déclarations martiales du président français Emmanuel Macron ne suffiront pas à masquer l’échec annoncé de la "guerre contre le terrorisme" de la France en Afrique. Depuis le lancement de l’opération Barkhane en août 2014, les militaires français multiplient les opérations de "grande ampleur" à l’encontre des "groupes armés terroristes" (GAT) qui sévissent dans la zone sahélo-saharienne. Mais les groupes djihadistes restent omniprésents et jouissent d’une réelle implantation. https://survie.org/billets-d-afrique/2017/268-juin-2017/article/barkhane-chronique-d-un-naufrage-annonce
PermalinkVOL. 29, N°169 - juillet-septembre 2017 - Les descendants de l'immigration dans l'armée et la police (Bulletin de MIGRATIONS SOCIETE) / Elyamine SETTOUL
Permalink[article]Opération Biafra HOROWITZ, Daniel - In : XXI, été 2017 (01/06/2017), N°39, P. 44-53
Le 2 août 1968, la deuxième chaîne de télévision française diffuse le premier reportage humanitaire de l'histoire. Une vision de cauchemar défile devant les yeux des téléspectateurs : des enfants aux yeux exorbités et au ventre démesurément gonflé par la faim ont perdu leurs cheveux ; leurs membres sont tellement décharnés que leur tête semble avoir doublé de volume. Pour toute une génération de jeunes français, le monde bascule dans l'insoutenable. Quelque part en Afrique, au Biafra, des enfants meurent de faim. Le Biafra est né en mai 1967 de la sécession de la province orientale du Nigeria. A l'époque, les Ibo, majoritairement chrétiens et occupant les postes clés de l'administration nigériane, sont victimes de massacres perpétrés par les Haoussa, majoritairement musulmans. En quelques mois, le Nigeria est à feu et à sang et des millions d'Ibo se réfugient dans la province orientale du Biafra. Le gouvernement central nigérian décrète le blocus total du Biafra, y compris alimentaire, engendrant la plus grave crise humanitaire du XXe siècle. Derrière l'élan de solidarité internationale, la France envoie alors secrètement des conseillers militaires, des mercenaires et des armes aux séparatistes biafrais. Tout se mélange ensuite, le militaire et l'humanitaire : les vétérans français de la Seconde Guerre mondiale, qui se sont recasés au ministère des Armées ou au quai d'Orsay, exhument des stocks d'armes cachés en Suisse. Ils organisent un vaste business d'acheminement d'armes et de munitions aux Biafrais, en parallèle des colis de la Croix-Rouge internationale.
Permalink[article]Sacrées vaches MAILLIET, Jörg - In : XXI, été 2017 (01/06/2017), N°39, P. 164-195
En Inde, les vaches se retrouvent au cœur d'un violent conflit qui oppose les musulmans aux nationalistes hindous. Le pays change depuis quelque temps et le nationalisme hindou gagne dans les urnes et dans les esprits, par l'intermédiaire du BJP (Bharatiya Janata Party), qui conjugue un discours identitaire et le retour à un âge d'or mythifié. Même les laïcs modérés se remettent à appeler l'Inde "Bharat", son vieux nom en sanscrit qui désigne la terre sacrée s'étendant de l'Afghanistan au Bangladesh, où musulmans et chrétiens n'auraient pas leur place. Pour les hindous, la vache est un animal sacré, intouchable, "la mère des Indiens". Pour les musulmans, la vache est une source de revenus par la vente de sa viande. La vache fait vivre de nombreux paysans en Inde mais, dès lors qu'elle cesse de donner du lait, elle devient un fardeau financier, dont les éleveurs musulmans font affaire, en vendant les bêtes à l'abattoir et en achetant des veaux en échange. Sous la pression du BJP, de plus en plus d'États de la fédération indienne interdisent l'abattage des vaches selon le rituel halal qui voit se vider les bêtes de leur sang. Les exploitants musulmans sont menacés de faillite et craignent les représailles. Chez les bouchers de Bombay, personne ne veut parler de marché noir mais les carcasses sont débitées dans les arrière-boutiques et des kilogrammes de viande sont vendus sous le manteau.
Permalink[document électronique]Turquie : le grand revirement d’Erdogan CDTM Montpellier (Centre de documentation tiers monde Montpellier), - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2017/05/30, N.P.
A partir de 2013, le dirigeant Erdogan change de politique en renforçant le pouvoir présidentiel et en portant atteinte à la démocratie. Il semble abandonner l'idée d'intégrer l'UE et se rapproche de la Russie. Les populations sont sévèrement réprimées pour décourager toute contestation du pouvoir, surtout la population kurde toujours considérée comme une entité externe. De par ces changements, les relations avec les pays de la région s'en trouvent tendues.
Public :
https://www.ritimo.org/Turquie-le-grand-revirement-d-Erdogan
Permalink[article]La dernière "Rose" d'Anatolie POLLET, Charlotte - In : XXI, printemps 2017 (01/04/2017), N°38, P. 46-55
Pendant la guerre des années 1980-1990 qui a opposé l'armée turque aux séparatistes kurdes, les chrétiens syriaques se sont trouvés pris en étau dans un conflit qui les dépassait. Menacés autant par les Turcs que par leurs voisins kurdes, la majorité des chrétiens ont fui leurs villages. Née Wardey, la "rose" en arabe, une religieuse syriaque a refusé de partir. Elle vit retranchée dans la citadelle de Zaz et s'accroche à son église, malgré les menaces de mort de ses voisins kurdes et l'isolement total auquel elle est astreinte.
Permalink[article]États et religions en Europe - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, avril-juin 2017 (01/04/2017), N°109, P. 9-24
Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux.
PermalinkN°38 - printemps 2017 - Le mystère turc (Bulletin de XXI) / Laurent BECCARIA
Permalink[article]François Julien "La différence range, l'écart dérange" CARTON, Aurélie - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, mars 2017 (01/03/2017), N°364, P. 28-33
L'auteur parle de la diversité culturelle en termes de ressources à activer pour enrichir sa propre identité. Il aborde la diversité des cultures comme la possibilité d'écarts féconds, grâce, en particulier, à la possibilité de penser en d'autres langues que sa langue maternelle. C'est ainsi que le commun peut se déployer. L'uniformisation, véhiculée par la mondialisation est un "commun pauvre" qui engendre en miroir le repli sur "l'identité culturelle". L'universalisme, en particulier la "Déclaration Universelle des Droits de l'homme", issu de la pensée européenne, se trouve en difficulté face à la pensée chinoise. L'Occident, ethnocentrique a voulu imposer son universel au reste du monde au lieu de développer le dialogue des cultures, mais l'occident a perdu sa puissance normative.
Permalink[article]L’Iran depuis la fin de la guerre froide - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 147-157
L'Iran peine à démocratiser son système politique théocratique malgré la nécessité de faire participer la population pour réussir les réformes.
PermalinkN°1316 - mars-avril-mai 2017 - L'islam en Europe (Bulletin de HOMMES ET MIGRATIONS) / Christophe BERTOSSI ; Catherine WIHTOL DE WENDEN
Permalink[article]Les islamistes ont-ils évolué ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 159-175
A cette question "les islamistes ont-ils évolué ?", la réponse d'un chercheur est nuancée : pour lui, s'appuyant sur des exemples ponctuels au Maroc, en Tunisie et en Egypte, si des mutations idéologiques importantes ont eu lieu, il reste des invariants tant dans les mouvements légalistes que chez les plus radicaux.
Permalink[article]Pays arabes du Golfe : deux décennies de basculements - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 135-146
D'importants changements ont marqué les pays du Golfe : diversification de leur économie en vue de l'après-pétrole, émergence de la chaîne Al Jazeera, mouvements de protestation, pression croissante des islamistes, crainte de l'influence iranienne.
Permalink[article]La pensée politique arabe : profane ou religieuse ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 203-225
L'auteur oppose la diversité des expressions culturelles arabes aux analyses de type essentialiste où seul le facteur théologique et religieux expliquerait les "structures de l'esprit arabe". Il situe la pensée politique arabe contemporaine dans sa perspective historique, soulignant l'impact de l'environnement géopolitique sur les penseurs. Aux réformateurs musulmans modernistes du XIXe siècle succèdent les nationalistes arabes laïques et modernisateurs du XXe siècle. Ensuite se développera une pensée critique face aux échecs panarabes. Mais le début du XXe siècle voit aussi l'émergence de l'islam politique arabe ("la solution est l'islam") avec le wahhabisme et les Frères Musulmans. La religion est instrumentalisée et la laïcité diabolisée. Cette idéologie mène à l'impasse et ne peut qu'appauvrir la culture et la pensée arabes.
Permalink[article]Pologne, la vie chez les réacs DELAHAIE, Carine - In : CLARA MAGAZINE, mars-avril 2017 (01/03/2017), N°160, P. 17-19
En l'espace de 30 ans, la Pologne est devenue l'un des pays les plus conservateurs d'Europe. Le pays athée qui reconnaissait et protégeait les droits reproductifs des femmes dans ses lois est aujourd'hui structuré autour d'un projet politique radicalement opposé, en effet, la victoire du capitalisme s'est accompagnée d'un retour triomphal de l'Eglise catholique au pouvoir. Des femmes, du réseau féministe ASTRA, ont décidé de conjuguer leurs voix pour évoquer le droit à l'avortement qui se trouve interdit à cause d'une clause de conscience. Elles font un travail d'éducation pour faire évoluer les mentalités, ainsi, elles espèrent qu'aux prochaines élections les femmes seront responsables de leur avenir en allant voter.
PermalinkN°100 - printemps 2017 - Printemps perdus de Méditerranée (1991-2017) (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Pierre BLANC
Permalink[article]Savoirs autochtones, "nature-sujet" et gouvernance environnementale : une analyse des reconfigurations du droit et de la politique en Bolivie et en Equateur RAMILLIEN, Emilie - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2017/1 (01/03/2017), N°81, P; 135-158
La Bolivie et l’Équateur ont été ces dernières années le théâtre de mutations politiques suggérant de nouvelles manières de penser la gouvernance environnementale. Dans les deux cas, les savoirs autochtones ont été mobilisés, notamment en faisant entrer les communautés autochtones dans les assemblées constituantes. Mais personne n'aurait pu présager qu'entreraient en politique toutes les entités de leurs cosmologies : entités de la nature, mais aussi entités divines et spirituelles. Ceci pose le problème de la compatibilité de ces visions indigènes avec un cadre politique et juridique moderne.
Permalink[article]Tianxia : la mondialisation heureuse ? - In : MONDE CHINOIS, printemps 2017 (01/03/2017), N°49, P. 5-54
"Tianxia" est une forme politique née dans l'antiquité chinoise mais qui est adaptée à notre temps, alors que la mondialisation bat son plein. Elle comprend "tout ce qui est sous le ciel", sans rien rejeter hors d'elle, contrairement aux traditions issues du monothéisme, notamment occidental. Cette notion ancienne a été réactivée par le philosophe contemporain Zhao Tingyang, interviewé dans ce dossier. Il aspire à l'avenir d'un monde pacifié, réglé par une pensée politique cosmopolite. Ses propositions font l'objet de débats rapportés dans les différents articles. Ses contradicteurs soulignent que cette idée d'une pensée mondiale cadre mal avec le nationalisme chinois actuel. En effet, la Chine a des tentations hégémoniques car ses dirigeants estiment qu'ils ont une revanche à prendre sur l'histoire qui a malmené leur pays jusqu'à aujourd'hui.
Permalink[article]Géorgie, Les clochers font de l'ombre GOGATISHVILI, Gia - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, février 2017 (01/02/2017), N°363, P. 34-39
La constitution géorgienne reconnaît la liberté religieuse, mais l'église orthodoxe géorgienne, avec à sa tête le patriarche Ilya II, se perçoit comme l'unique dépositaire du sentiment patriotique et du nationalisme. Ayant soutenu le chef de l’État Chevarnadze, elle obtient en 2002 un concordat très avantageux. Le président Saakachvili, d'abord favorable aux minorités, augmente les largesses envers l'église, mais le patriarcat joue la carte de l’opposition réunie en 2012 dans la coalition "Rêve géorgien" pour diaboliser le libéralisme occidental. Des activistes orthodoxes s'opposent aux musulmans. L'homophobie est instrumentalisée politiquement. Au delà du patriotisme orthodoxe, il s'agit davantage d'un conformisme social que d'un renouveau spirituel.
Permalink[document électronique]Inde : Des conflits inter-religieux aux violences faites aux femmes, un pays sur le long chemin de la lutte contre les discrimination CID MAHT Tours (Centre d'information et de documentation maison des associations humanitaires de Touraine), CEDIDELP (Centre de documentation internationale sur le développement, les libertés et la paix) - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2017/01/16, N.P.
L'Inde avec la multitude de religion qui s'y trouvent, est un état laïc dans le sens où il n'y a pas de religion officielle et que chacune est traitée égalitairement. Cette laïcité est remise en cause par le poids de l’hindouisme, qui laisse peu de place à la pratique libre d’autres religions. Les persécutions visant les chrétien·nes et musulman·nes sont nombreuses, tandis que le poids des traditions hindoues est source de conflits sociaux et de violations des droits humains. L'hindouisme s'illustre dans le système des castes et sur la place des femmes dans la société qui sont aussi des sources de discriminations.
Public :
https://www.ritimo.org/Inde-Des-conflits-inter-religieux-aux-violences-faites-aux-femmes-un-pays-sur
Permalink[article]L'économie politique de la République islamique d'Iran COVILLE, Thierry - In : REVUE INTERNATIONALE DES ETUDES DU DEVELOPPEMENT, 2017-1 (02/01/2017), N°229, P. 11-182
Après une évocation du règlement de la question du nucléaire iranien qui signe le retour en force de l'Iran sur la scène internationale, ce dossier étudie quatre points structurants de l'économie et de la société iranienne depuis la révolution. Premièrement : même si le projet initial de construction d'un système économique politique et social islamique n'a jamais été réalisé, il est évident que l'islam a marqué profondément l'économie et la société iranienne. Deuxièmement : après avoir critiqué le rôle prédominant de la rente pétrolière sous le régime du shah, les gouvernements successifs ont de plus en plus recours au pétrole pour financer le développement et font de nouveau appel aux investisseurs étrangers. Troisièmement : une autre permanence du système économique mis en place après la révolution est le développement d'un secteur para-étatique important entre les mains des religieux ou des pasdarans (gardiens de la révolution). Ce secteur parapublic est très opaque et repose sur la prédation. Quatrièmement : l'objectif révolutionnaire de justice sociale qui avait enthousiasmé le peuple iranien n'a jamais été atteint. La pauvreté et les inégalités sociales se sont accrues. Un système clientéliste contrôle le marché de l'emploi, laissant de côté les ouvriers, les jeunes et les femmes.
Permalink[article]La production du "vrai musulman" par l'organisation des Frères musulmans égyptiens : fidélité et dissidences - In : REVUE INTERNATIONALE DES ETUDES DU DEVELOPPEMENT, 2017-1 (02/01/2017), N°229, P. 185-208
L'encadrement de la jeunesse est une activité centrale de l'organisation des Frères musulmans égyptiens, car leur vision de la réforme politique est basée sur la réforme religieuse de l'individu. L'action se déroule dans le système éducatif et par le rassemblement des jeunes dans les camps de vacances. L'endoctrinement est rigoureux, même si les dissidences sont tolérées à condition d'être tenues secrètes.
Permalink[texte imprimé]Les acteurs confessionnels du développement CHELLY, Luc, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 245 P.
Des acteurs confessionnels agissent depuis plusieurs années dans le domaine du développement. Les auteurs ont cherché à comprendre leur statut et leur rôle dans les politiques de développement. Ils se sont également interrogés sur la dimension religieuse: est-elle prioritaire ou mineure dans les activités de ces ONG confessionnelles ? L'ouvrage analyse les différences entre les organisations dans leurs objectifs respectifs et dans leurs modes d'intervention.
Permalink[document électronique]After ISIS: How to Win the Peace in Iraq and Libya AL-KHOEI, Hayder, GERANMAYEH, Ellie - LONDRES (ROYAUME UNI) : EUROPEAN COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS (ECFR) LONDON OFFICE, 2017/01, 18 P.
Selon les auteurs de ce document, il est important de construire dès aujourd’hui une stratégie politique de construction et consolidation de la paix alors que des territoires ont été repris à l’État Islamique en Irak et en Libye : ces deux pays étant extrêmement fragiles, les efforts gagnés en 2016 pourraient être rapidement perdus et ces territoires redevenir des terrains favorables à l’extrémisme et aux conflits de rivalité entre factions. L’accent doit être mis en particulier sur le relèvement économique et la reconstruction.
Public :
http://www.ecfr.eu/page/-/After_ISIS_January_2017-2.pdf
Permalink[texte imprimé]Atlas du terrorisme islamiste GUIDERE, Mathieu, LEVASSEUR, Claire - PARIS : AUTREMENT, 2017/01, 95 P.
Cet atlas propose une analyse du terrorisme islamiste à l'échelle mondiale. Il revient sur sa nature et son origine, ses différentes formes et organisations. Il présente ses principaux groupes dans les différentes régions du monde et revient sur ses ressources et ses modes de financement. Le dernier chapitre analyse la question de la radicalisation.
Permalink[texte imprimé]Attaques et attentats de Boko Haram dans l'Extrême-Nord du Cameroun ISSA, Saïbou, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017/05, 136 P.
Ce dossier revient sur le déploiement militaire de Boko Haram dans la région de l'Extrême-Nord du Cameroun et sur les moyens d'y répondre. Les contributeurs dressent une cartographie des attaques, réfléchissent aux modalités de la riposte et de la prise en charge médicale des victimes, analysent les conditions de voyage dans la zone et interprètent les vidéos de propagande de l'organisation djihadiste.
Permalink[texte imprimé]Les barbelés de la mémoire : L'Algérie, de la décennie noire à la fin du règne de Bouteflika ZAATER, Miloud, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 258 P.
Miloud Zaater est un ancien journaliste d'"Alger Républicain". Condamné par les islamistes, il a été victime d'un attentat en 1994. Contraint à l'exil en France, il y est devenu l'historien de l'Algérie contemporaine. Ce livre est le récit de son retour au pays en 2014. Libéré de la menace terroriste, il constate au cours de son périple les séquelles de la guerre civile, la dégradation des services publics, la pauvreté endémique et les révoltes sporadiques d'une population jeune sans travail. L’impéritie d'un pouvoir agonisant, la corruption des élites, le gaspillage de la manne pétrolière au profit de quelques-uns sont la source de tous les maux dont souffrent son pays natal.
Permalink[texte imprimé]Boko Haram au Tchad : au-delà de la réponse sécuritaire ICG (International crisis group), - BRUXELLES (BELGIQUE) : INTERNATIONAL CRISIS GROUP (ICG), 2017/03, 43 P.
Depuis 2015, le conflit entre Boko Haram et l’armée tchadienne déstabilise la région du lac Tchad, à l’ouest du pays. Face à la résilience du mouvement insurrectionnel, le gouvernement doit aller au-delà de l’approche militaire et relancer les échanges économiques, améliorer les services publics, et élaborer des programmes de réinsertion des démobilisés. Dans ce rapport, l'International Crisis Group tente de décrypter les facteurs qui ont facilité la propagation des activités du groupe djihadiste au Tchad en analysant les caractéristiques historiques, culturelles et économiques de la zone du lac. Il tente également de comprendre l’impact des activités du groupe et de la réponse de l’État sur les communautés qui y vivent. Enfin, il formule des recommandations pour substituer à une réponse principalement militaire une stratégie de stabilisation.
https://icg-prod.s3.amazonaws.com/246-boko-haram-au-tchad-au-dela-de-la-reponse-securitaire.pdf
Permalink[texte imprimé]Au bout du fleuve PENDANX, Jean-Denis, - PARIS : FUTUROPOLIS, 2017, 109 P.
Kémi est un jeune Béninois, hanté par l'absence de son frère jumeau, Yao, disparu sans plus donner de nouvelles après une brouille familiale dont Kémi se sent responsable. Rongé par la culpabilité d'avoir perdu la moitié de son âme, selon le rite vodun, Kémi se lance à la recherche de Yao, à travers le Bénin et le Nigeria jusqu'au delta du Niger, où il retrouve son frère jumeau au milieu des eaux polluées par les grandes entreprises pétrolières. Sur fond de réalité sociale, mêlé de croyances animistes, la quête de Kémi aborde les questions d'identité culturelle et d'environnement.
Permalink[texte imprimé]Comment faire tomber un dictateur : Quand on est seul, tout petit, et sans armes POPOVIC, Srdja, MILLER, Matthew - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2017/03, 330 P.
L'auteur s'appuie sur une expérience acquise dans de nombreux pays ainsi que sur les enseignements de Gandhi et de Gene Sharp pour montrer que la mobilisation non violente de la population peut bouleverser l'histoire. Apôtre de la lutte non violente qui renversa Milosevic, Srdja Popovic est considéré comme l'architecte secret du printemps arabe et a participé à toutes les "révolutions fleuries". En racontant les réussites et les échecs des révoltes populaires, l'ouvrage présente une vision claire de l'action populaire et de la citoyenneté.
Permalink[texte imprimé]Conduite interdite WARY, Chloé, - PARIS : STEINKIS, 2017, N.P.
Nour Al-Hadad rentre en Arabie Saoudite avec ses parents après cinq années passées à Londres. Assujettie à l'autorité de son père et à celle d'une société rigoriste, elle est obligée de porter le voile, et doit renoncer à conduire une automobile. Nour a du mal à accepter sa nouvelle situation, jusqu'à ce qu'elle rejoigne un groupe de femmes décidées à revendiquer leur indépendance.
Permalink[document électronique]Le conflit armé au Mali et ses conséquences HRW (Human rights watch), - NEW YORK (ETATS UNIS) : HUMAN RIGHTS WATCH (HRW), 2017/02, 214 P.
Human Rights Watch a examiné en profondeur la situation en matière de droits humains au Mali durant le conflit armé de 2012-2013, les bouleversements politiques qui l’ont accompagné, et la propagation des activités et abus des groupes armés islamistes vers le centre et le sud du pays au cours de 2015 à 2017. Ce document contient l’essentiel des comptes-rendus de recherches et des analyses de Human Rights Watch pendant cette période. (Résumé de l'éditeur).
Public :
https://www.hrw.org/sites/default/files/supporting_resources/malicompendium0217fr.pdf
Permalink[vidéo]Conte moi ta vie & contons notre vivre ensemble - VILLENEUVE D'ASCQ : COLLECTIF JOURNEE MONDIALE DE L'AFRIQUE (JMA), 2017, 2 DVD, 102 mn.
Le premier DVD propose une série de contes tous dits ou lus en français, par des personnes originaires de divers pays : Le vieux Sage Esprit (Rwanda), Le coq et le crocodile (Congo), Nkewa le vieux singe (Congo), Sagesse et humilité (Cameroun), Dyenkoroba (Mali), La Panthère, le Lion, l'Eléphant, le Serpent et la Hyène (Sénégal), La pomme d'Alia (Algérie) et un conte imaginé par une Française qui a réalisé son rêve d'aller en Afrique. Le conte camerounais est également dit en anglais et le conte algérien en arabe.
A partir de ces récits individuels, le second DVD propose le Conte des contes, récit collectif mettant en scène des parcours croisés, l'un du Rwanda vers la France, l'autre de la France vers l'Afrique, avec un point de rencontre au Mali, pour célébrer les vertus d'hospitalité, d'entraide et de solidarité.
Public :
Permalink[vidéo]Cuba rouges années - EPINAL : SUPERMOUCHE PRODUCTIONS, 2017, 1 DVD, 83 mn.
Entre 1963 et 1970, Cuba est une des capitales de la révolution. Elle s'est éloignée de Moscou et appuie les guérillas latino-américaines. Elle essaie d'imaginer un socialisme autonome, ni soviétique, ni chinois, dont Che Guevara serait l'étendard. Les penseurs d'un socialisme libertaire occupent les devants de l'histoire. Sous leur impulsion et pendant huit ans, Cuba s'est lancée dans une véritable utopie politique, économique et sociale. Ce sont les "rouges années" de la révolution cubaine.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[vidéo]Le dessous des cartes : Boko Haram après l'État islamique - ISSY LES MOULINEAUX : ARTE, 2017, 1 DVD, 11 mn.
Créé au Nigeria au début des années 2000, le groupe Boko Haram est toujours actif dans la région après la fin théorique de l’État islamique en Irak et en Syrie. Ses milices opèrent dans les montagnes à la frontière du Cameroun et dans le bassin du lac Tchad. Elles contribuent à l'existence d'une insécurité permanente dans cette région d'Afrique centrale.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire des féministes : France : XVIIIe-XXIe siècle BARD, Christine, CHAPERON, Sylvie - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2017, 1700 P.
Ce dictionnaire biographique et thématique rend compte de la richesse du mouvement féministe en France. Il veut contribuer à la mémoire de ce mouvement, mais n'a pas la prétention d'être exhaustif. Les auteur-e-s ont choisi une approche large, plurielle et contextualisée du concept "féminisme" sans privilégier une tendance aux dépens des autres. Il s'agit de montrer les débats internes entre les différentes fractions du mouvement des femmes (divergences politiques ou stratégiques) et de couvrir les extensions multiples du mouvement des femmes (milieux associatifs, politiques, syndicaux, artistiques, etc.). Les notices individuelles de femmes - mais aussi d'hommes - sont complétées de notices thématiques qui approfondissent les enjeux politiques ou philosophiques des pratiques militantes. Les corrélats en fin de notices permettent de rebondir vers d'autres notices qui vont se compléter.
Permalink[article]La dimension ethnico-confessionnelle et tribale des forces armées : facteur de puissance ou source de déstabilisation pour les Etats arabes - In : MAGHREB-MACHREK, 1er-2e trimestres 2017 (01/01/2017), N°231-232, P. 43-56
Plusieurs États arabes ont été (Irak, Libye) ou sont encore dirigés par des communautés minoritaires (Syrie) au niveau de leurs institutions militaires. Les récentes révoltes arabes ont souligné cette réalité, et aussi, la difficulté de faire table rase de l'ancien système politique en ne prenant pas en compte l'influence de ces minorités dans les appareils sécuritaires et coercitifs. La mise en place d'une transition politique intégrant une partie de ces minorités ethnico-confessionnelles ou tribales au sein des nouveaux ou futurs pouvoirs qui se constituent progressivement doit être envisagée afin de hâter la stabilisation d’États fragiles.
Permalink[texte imprimé]Le djihad contre le rêve d'Alexandre PERRIN, Jean-Pierre, - PARIS : SEUIL, 2017, 292 P.
Jean-Pierre Perrin est journaliste. Pour ce livre-enquête il a parcouru l’Afghanistan dans les pas d’Alexandre Le Grand. Il établit un parallèle saisissant entre le rêve d’Alexandre - le rapprochement de l’Orient et de l’Occident -, et celui des talibans - détruire les cultures et imposer leur vision extrême (concrétisée par la destruction à l’explosif des bouddhas géants de Bâmiyân en 2001).
Permalink[texte imprimé]El Mesias BELLIDO, Mark, MANNAERT, Wauter - NANTES : VIDE COCAGNE, 2017, 286 P.
Les auteurs s'appuient sur une situation réelle, celle de l'Espagne, en proie depuis 2008 à une importante crise immobilière. Inspiré de faits réels, c'est le récit de deux personnages qui s'affrontent à travers deux visions du monde opposées : l'un, entrepreneur capitaliste a tout perdu dans la crise, l'autre est maire d'un village utopiste près de Séville.
Permalink[texte imprimé]L'enjeu mondial : Religion et politique DIECKHOFF, Alain, PORTIER, Philippe - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 2017, 367 P.
Partout dans le monde, le religieux est de retour. Son ascendant se ressent à l'intérieur des États comme sur la scène internationale et ce, jusqu en Occident, où il semblait promis à une irrémédiable occultation. Le constat, enthousiasmant pour les uns, dérangeant pour les autres, est sans appel : la modernité n'a pas induit la disparition sociale, ni surtout politique, du religieux. Trois phénomènes majeurs le traduisent : la polarisation des sociétés partagées entre effacement et réaffirmation des croyances, la politisation renouvelée des religions, la spiritualisation des politiques. Pour autant, il ne s'agit en aucun cas d'un retour aux temps anciens, quand toute vie sociale était configurée par le religieux. Cet ouvrage révèle toute la complexité d'un espace contemporain en tension perpétuelle entre sécularisation et réenchantement du monde. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]L'éthique humanitaire au prisme de Nietzsche MOUTOUMBOU NDJOUNGUI, Roland Rodrigue, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 256 P.
Pour l'auteur, le système humanitaire actuel peut être classifié comme un assistanat impérialiste rendant les populations bénéficiaires de l'aide encore plus vulnérables par cet élan de pitié. La médiatisation de la douleur peut déshumaniser l'individu dans le besoin, mais la glorification de l'aide humanitaire et de sa générosité obscurcie ce volet. L'éthique humanitaire serait alors à revoir à l'aide de concepts nietzchéens afin que l'aide devienne pudique et arrête de violer l'intimité des individus vulnérables.
Permalink[texte imprimé]L'Europe centrale & médiane dans l'Europe du XXe siècle MARÈS, Antoine, SOUBIGOU, Alain - PARIS : ELLIPSES, 2017, 336 P.
L'histoire mouvementée de cette région, depuis les empires jusqu'à la période actuelle, permet de saisir leurs particularités identitaires qui se sont affrontées à des défis politiques, économiques, culturels, sociaux et internationaux.
Permalink[texte imprimé]La faute aux autres BEGAG, Azouz, - BEGLES : L'ESPRIT DU TEMPS, 2017/02, 224 P.
"Voici l'histoire de quarante ans de ratés de l'intégration française et républicaine. Je veux montrer que, dans cette séquence à risque de l'Histoire, être français d'origine maghrébine et/ou musulmane est une source de difficultés grandissantes, quel que soit le statut, ministre, député, maire, journaliste ou citoyen lambda. Est-il possible de l'enrayer et d'éviter la grande explosion dans un pays où l'abstention électorale atteint des records, a fortiori dans les quartiers populaires à forte mixité ? Les questions pressantes sont là. Ce sont les réponses qu'il faut maintenant trouver car il y a urgence. L'instauration du vote obligatoire en est une". (Présentation de l'auteur).
Permalink[vidéo]Féminisme(s) GSARA (Association d'action et de réflexion sur l'audiovisuel) - BRUXELLES (BELGIQUE) : BEPAX, 2017, 3 vidéos, 15 mn.
On sépare souvent les victimes de racisme et celles du sexisme. Pourtant, il existe une catégorie de personnes souffrant autant de l’un que de l’autre : les femmes issues des minorités. Pour approcher cette situation que l’on nomme « intersectionnalité », la page web propose 3 vidéos accompagnées des témoignages des femmes et d'un livret pédagogique.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
https://www.bepax.org/publications/feminisme-s.html
Permalink[article]La France, elle t'aime ou tu la quittes GOUJON, Yaël ; BAILLY, Simon - In : XXI, hiver 2017 (01/01/2017), N°37, P. 100-109
Ils sont les deuxième et troisième générations d'Algériens vivant en France. Leurs parents ont quitté l'Algérie pour les promesses de travail et d'intégration de la France. Désenchantées, déçues par le rejet larvé de la population française de souche, inquiètes de la montée du racisme et de l'islamophobie, de nombreuses familles algériennes retournent en Algérie, pour que leurs enfants puissent parler l'arabe sans être stigmatisés, pour vivre librement leur foi et pour trouver plus facilement du travail dans un pays en pleine expansion économique.
Permalink[texte imprimé]Histoire du Liban : Des origines à nos jours BARON, Xavier, - PARIS : TALLANDIER, 2017/05, 589 P.
Carrefour de nombreuses civilisations depuis trente siècles, le Liban est un pays où cohabitent près de dix-huit communautés. Ce melting-pot de cultures et religions tient sur un équilibre national précaire et une politique confessionnelle qui au cours du temps ont vacillé et ont provoqué des conflits et notamment une guerre civile dans les années 1970. Depuis l'antiquité, le Liban subit également l'ingérence de forces extérieures, celles de nombreux pays (France, la Syrie, l'Iran ou Israël) et l'arrivée de nombreux réfugiés syriens et palestiniens qui casse l'harmonie des communautés en changeant la proportion de musulmans sunnites sur le territoire. Mais une société civile émerge dans le pays, la population voulant pallier les carences de l'État et être pondératrice face à la montée politique du Hezbollah.
Permalink[document électronique]Instruments of Pain (IV): The Food Crisis in North East Nigeria ICG (International crisis group), - BRUXELLES (BELGIQUE) : INTERNATIONAL CRISIS GROUP (ICG), 2017/05, 12 P.
Cette analyse fait le point sur la situation au nord-est du Nigeria où la crise humanitaire ne fait qu’empirer avec près de 5 millions de personnes en état d’insécurité alimentaire sévère (et 8,5 millions de personnes dans toute la région du bassin du Lac Tchad). L’auteur revient sur les causes de cette crise enracinée dans le conflit avec le groupe Boko Haram commencé en 2010 et qui a provoqué, entres autres, de très nombreux déplacements de population et d’importantes destructions d’infrastructures économiques dans la région. La réponse du gouvernement nigérian, et de la communauté internationale, n’a pas aidé à améliorer la situation. Ce rapport montre également les conséquences dramatiques que pourrait avoir un échec de la réponse humanitaire et, encourage le gouvernement nigérian à résoudre ce conflit par la négociation.
Public :
https://icg-prod.s3.amazonaws.com/b126-instruments-of-pain-iv-nigeria.pdf
Permalink[texte imprimé]L'islam et la cité TALPIN, Julien, O'MIEL, Julien - VILLENEUVE D'ASCQ : PRESSES UNIVERSITAIRES DU SEPTENTRION, 2017/05, 282 P.
Les auteurs déconstruisent les fantasmes sur les musulmans et démontrent que ces derniers se mobilisent d’abord au nom d’une revendication d’égalité sociale. Ils précisent que, loin de constituer une entrave à l’intégration dans les quartiers populaires, l’expérience religieuse constitue bien souvent une porte d’entrée dans la participation à la vie civique qui se heurte, pourtant, aux discriminations religieuses liées à la visibilité de l’islam.
Permalink[texte imprimé]Islams africains : la préférence soufie AMSELLE, Jean-Loup, - BORDEAUX : LE BORD DE L'EAU, 2017, 148 P.
La première partie critique les théories anthropologiques et ethnographiques prônant l'existence d'un "islam noir". Fondées sur une approche primitiviste ou coloniale, elles sous-estiment les relations entre les acteurs et leur histoire. Les oppositions entre islam et animismes, Afrique noire et Afrique du Nord, Afrique et Europe, Arabes et Berbères, wahhabites et soufis empêchent l’élaboration de catégories plus fines et l'analyse des positionnements politiques et sociaux. La seconde partie reprend un article paru en 1985 qui analyse les dimensions sociales et politiques du mouvement wahhabite à Bamako, complété par un post-scriptum de 2016 qui fait le point sur l'évolution de ce courant et les rapports de force politiques entre wahhabites, confréries, partis politiques et gouvernements au Mali. La troisième partie est une analyse critique de la théorie de la philosophie musulmane et africaine de Souleymane Bachir Diagne, fondée sur un "universalisme de la traduction" en opposition au structuralisme de Levi-Strauss et à l' "universalisme de surplomb" de Levinas. En conclusion, le langage religieux a pu supplanter le langage politique dans de nombreux pays, en Afrique ou ailleurs, lorsque l'État est devenu une coquille vide ou que la politique semble disqualifiée aux yeux des citoyens. Une lutte efficace contre le djihadisme ne peut ignorer l'imbrication des enjeux sociaux, religieux et politiques. L'interview de Mahmoud Dicko, président wahhabite du Haut-Conseil islamique du Mali, porte sur la position des musulmans de France suite aux attentats djihadistes et sur le concept d'islamophobie, ainsi que sur le rôle des confréries islamiques en Afrique et sur la réaction des Maliens à l'intervention militaire française puis internationale sous contrôle de l'ONU au Mali.
Permalink[article]J'ai appris à transgresser : Entretien avec Arundhati Roy ROY, Arundhati - In : XXI, hiver 2017 (01/01/2017), N°37, P. 156-165
Arundhati Roy, 57 ans, est une femme libre. Née à Shillong, dans l'est de l'Inde, cette romancière a reçu le Booker Prize pour son livre "Le Dieu des Petits Riens" et continue de publier des essais polémiques. Elle a pris position contre les essais nucléaires indiens, contre la construction de gigantesques barrages, contre l'appropriation des terres par les sociétés minières, contre la droite nationaliste hindoue, contre les multinationales pollueuses, mais aussi contre le Mahatma Gandhi qui défendait la hiérarchie des castes. Femme de conviction engagée, Arundhati Roy interroge tous les dogmes, dénonce tous les excès du pouvoir et fait le pari de la liberté. Accusée de sédition pour avoir évoqué l'indépendance du Cachemire, elle reçoit régulièrement des menaces de mort des ultranationalistes hindous.
Permalink[texte imprimé]Mali : Au-delà du jihad FRELAND, François-Xavier, - PARIS : ANAMOSA, 2017/10, 421 P.
Cet ouvrage est le fruit de rencontres avec des hommes politiques, des chefs rebelles, des artistes. Au fil des pages, l'auteur sensibilise à la montée de l'islamisme rigoriste au Mali. Les témoignages qu'il recueille à Gao évoquent l'application de la charia, mais aussi le rétablissement d'un certain ordre, là où l’État malien a failli, et le rôle de l'ancienne puissance coloniale, la France, avec les opérations Serval-Barkhane, en 2013. L'ouvrage éclaire la façon dont, ces dix dernières années, une partie des rebelles touaregs a basculé dans le djihadisme. C'est l'alliance de circonstances des indépendantistes du Mouvement national pour la libération de l'Azawad (MNLA) aux djihadistes du Mujao qui a fait basculer une partie des Touaregs dans l'islamisme radical.
Permalink[texte imprimé]La mécanique raciste TEVANIAN, Pierre, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2017, 165 P.
"En France, tout le monde ou presque se dit ou se croit antiraciste. Pourtant, les discriminations se perpétuent dans des proportions massives et les discours violents à l'encontre des minorités se propagent en toute impunité. La mécanique raciste met à nu, chiffres à l'appui, cette remarquable contradiction. A rebours des discours complaisants faisant du racisme une simple pathologie individuelle ou un réflexe de "peur de l'autre" naturel et compréhensible, Pierre Tevanian souligne son caractère systémique et son enracinement dans notre culture. Soucieux de connaître et mieux combattre ce racisme ordinaire, il prend le racisme au sérieux et analyse ses ressorts logiques, esthétiques et éthiques, en tant que système philosophique, sachant qu'il s'agit ici de déconstruire une manière perverse de raisonner, de percevoir l'autre et de se concevoir soi-même". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Migrants, incarner les valeurs humaines POUGET, Pierre-Marie, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2017/04, 112 P.
En ce début de XXIe siècle, les migrations ont lieu dans un monde asservi à l'économie de marché. Le pouvoir appartient aux puissances d'argent, les personnes ne comptent qu'en fonction de leurs avoirs. Les migrants font peur car soi-disant, ils menacent les identités des pays qui les accueillent, leurs us et coutumes, leurs modes de vie. Les pays riches adoptent à leur encontre des politiques restrictives qui bafouent les droits humains. Et pourtant, la menace la plus grave réside dans l'Etat de droit qui trahit ses propres fondements. Ce livre est un plaidoyer pour le droit de se déplacer dans le monde entier et présente l'hospitalité comme une obligation inaliénable envers l'autre. La première partie présente les migrations à travers le monde, la seconde, l'éthique de l'altérité de l'autre, les valeurs de l'accueil et l'aide envers l'autre, et la troisième, le droit fondamental de pouvoir circuler librement et une critique de la fermeture des frontières.
Permalink[article]Les milices chrétiennes au Liban - In : MAGHREB-MACHREK, 1er-2e trimestres 2017 (01/01/2017), N°231-232, P. 77-106
Ce travail historique tente d'évaluer le rôle des seules milices chrétiennes et leur impact sur la vie politique libanaise depuis la fin des années 1930, jusqu'au déclenchement de la guerre civile en 1975. Cet article porte un intérêt particulier aux Phalanges libanaises, ou Katà'ib, fondées par Pierre Gemayel à la fin des années 1930. Cette organisation politique et militaire a largement précédé les formations contemporaines du Hamas ou du Hezbollah. Ses membres se perçoivent comme des protecteurs de l’État libanais dont ils ont une vision autoritaire et ultra-patriotique.
Permalink[texte imprimé]Le miroir de Damas FILIU, Jean-Pierre, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2017/03, 288 P.
"Nous avons tous en nous une part de Syrie". Par ce livre, abordant de façon chronologique l’histoire de ce pays, de Saint Paul à nos jours, l’auteur, à la manière de l’émission « Concordance des temps », trace des parallèles entre des événements passés et l’actualité de la dynastie al-Hassad. Certes la "descente aux enfers de la Syrie, de ses femmes et de ses hommes, n’est ni une affaire d’Arabes, ni le solde de querelles immémoriales. Elle est épouvantablement moderne, car les bourreaux de ce temps, qu’ils soient jihadistes ou pro-Assad, n’invoquent un glorieux passé qu’à l’aune de leur projet totalitaire. Mais, que les tortionnaires soient ou non jugés, le "pays de Cham" se relèvera des ruines présentes". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le monde qui émerge Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne), - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2017/08, 224 P.
"Derrière l'instabilité et le chaos d'un monde chaque jour plus imprévisible, de nouvelles pratiques sociales et de nouveaux concepts émergent. Sur tous les continents, des groupes militants, des communautés villageoises et des peuples autochtones résistent à l'oppression et à l'exploitation. Dans ces mobilisations, ils défendent ce qui, dans leurs histoires et traditions, constitue autant de points d'appui pour leurs luttes et ils imaginent les alternatives qui rendraient le monde plus juste. Les peuples autochtones des Andes défendent les droits de la nature, de la "Terre-Mère", et une relation différente entre les humains imposée par le système colonial. Les biens communs partagés au Moyen Âge européen et leurs équivalents sur les autres continents connaissent aujourd'hui un renouveau, portés par le numérique et la gestion des biens naturels. En Asie, des militants défendent la "déglobalisation" comme une alternative à la mondialisation néolibérale. Des différentes régions du monde émergent des approches comme l'écoféminisme ou la décroissance. Toutes ces expériences situées socialement et géographiquement peuvent avoir une portée universelle". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[article]Le nazi de Damas : Enquête sur Aloïs Brunner PALAIN, Mathieu - In : XXI, hiver 2017 (01/01/2017), N°37, P. 136-151
Aloïs Brunner, responsable de la déportation des juifs vers Auschwitz, n'a jamais payé pour ses crimes et a vécu quarante ans en Syrie à l'ombre de la dictature du clan Assad. L'ancien ingénieur nazi, architecte de la solution finale, a transmis au régime syrien son "savoir-faire" en matière de répression, de terreur et de torture. Recruté dès 1954 à son arrivée à Damas, Aloïs Brunner a formé les services secrets syriens et a conseillé le régime comme policier politique. Resté nazi toute sa vie, Aloïs Brunner a été traqué par Simon Wiesenthal, Serge Klarsfeld et les services spéciaux français jusqu'à sa mort en 2001. Son corps a été inhumé en toute discrétion au cimetière Al-Affif de Damas. L'enquête de l'auteur s'appuie sur le témoignage de Abou Yaman, ancien garde du corps de Aloïs Brunner et réceptacle des confidences monstrueuses d'un des plus grands criminels contre l'humanité.
Permalink[document électronique]Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s) FAVERO, Irène, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CULTURE & DEMOCRATIE, 2017, 151 P.
Envisagés comme manière spécifique de gérer une ressource, comme principe politique offrant une alternative au capitalisme ou encore comme l’ensemble des activités citoyennes fondées sur la participation, les communs interrogent les modèles dominants. Compilation, longuement introduite et commentée, de notices bibliographiques concernant des ouvrages incontournables pour qui veut s'informer sur ce sujet, cet ouvrage collectif éclaire les différentes représentations, pratiques et enjeux attachés à cette notion (cadre théorique et pratique), et propose une série de réflexions plus ciblées sur leur dimension juridique, leur articulation à la notion de droits culturels, leur mise en pratique en contexte artistique, mais aussi dans le champ du savoir ou du numérique.
Public :
https://www.cultureetdemocratie.be/uploads/2020/11/9essentiels_Commun_WEB-3.pdf
Permalink[texte imprimé]Paroles d'honneur SLIMANI, Leïla, CORYN, Laetitia - PARIS : LES ARENES, 2017, 105 P.
L'écrivaine et journaliste recueille les témoignages intimes de femmes marocaines tiraillées entre le désir de se libérer et la peur de l'effondrement des structures traditionnelles. Le livre rappelle l'importance de la lutte pour les droits des femmes.
Permalink[texte imprimé]Le petit livre pour bien vivre ensemble DUVAL, Stéphanie, LABOUCARIE, Sandra ; MECKLEMBERG, Océane - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 2017, 38 P.
Apparences, croyances, origines, modes de vie... on est tous différents, et c'est ce qui fait la richesse de notre pays ! Parfois ces différences génèrent questions, incompréhensions, voire souffrances chez les enfants. A partir d'exemples de la vie quotidienne, ce livre propose de réfléchir à des solutions pour apprendre à bien vivre ensemble dans la tolérance, le respect de l'autre et la solidarité... Dire oui à la liberté, à l'égalité, à la fraternité... Dire non aux clichés, au racisme, à la violence, tel est le but de ce livre, pour devenir un citoyen libre et heureux ! (Résumé de l'éditeur).
Permalink