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[texte imprimé]Learning from the past to shape the future: Lessons from the history of humanitarian action in Africa , - LONDRES (ROYAUME UNI) : HUMANITARIAN POLICY GROUP (HPG), 2016/10, 106 P.
Pour les auteurs de ce rapport, l’Afrique a été à bien des égards le terrain d’essai pour l’action humanitaire moderne. Ainsi, afin de comprendre l’état de l’action humanitaire aujourd’hui, une compréhension de l’évolution et de l’histoire de l’action humanitaire dans les conflits et les catastrophes en Afrique sub-saharienne est essentielle. Ce document tente de fournir un contexte historique aux défis rencontrés par l’action humanitaire moderne en examinant différents sujets : l’héritage persistant du colonialisme ; l’iconographie condescendante de catastrophe et d’aide ; la relation complexe entre l’aide humanitaire et les phénomènes sociaux plus larges ; l’utilisation privilégiée de solutions techniques externes qui l’emportent sur les solutions locales à faible technologie.
https://cdn.odi.org/media/documents/11148.pdf
Titre : Learning from the past to shape the future: Lessons from the history of humanitarian action in Africa Titre original : Apprendre du passé pour former le futur : leçons tirées de l'histoire de l'action humanitaire en Afrique Type de document : texte imprimé Editeur : LONDRES [ROYAUME UNI] : HUMANITARIAN POLICY GROUP (HPG) Année de publication : 2016/10 Autre Editeur : LONDRES [ROYAUME UNI] : OVERSEAS DEVELOPMENT INSTITUTE (ODI) Collection : HPG WORKING PAPER Importance : 106 P. Langues : Anglais (eng) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique subsaharienne ; Nigeria ; Rwanda ; Sierra Leone ; Soudan du Sud
Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Aide humanitaire ; Colonialisme ; Histoire ; ONG ; ReligionRésumé : Pour les auteurs de ce rapport, l’Afrique a été à bien des égards le terrain d’essai pour l’action humanitaire moderne. Ainsi, afin de comprendre l’état de l’action humanitaire aujourd’hui, une compréhension de l’évolution et de l’histoire de l’action humanitaire dans les conflits et les catastrophes en Afrique sub-saharienne est essentielle. Ce document tente de fournir un contexte historique aux défis rencontrés par l’action humanitaire moderne en examinant différents sujets : l’héritage persistant du colonialisme ; l’iconographie condescendante de catastrophe et d’aide ; la relation complexe entre l’aide humanitaire et les phénomènes sociaux plus larges ; l’utilisation privilégiée de solutions techniques externes qui l’emportent sur les solutions locales à faible technologie. Type de contenu : essai, réflexion, analyse En ligne : https://cdn.odi.org/media/documents/11148.pdf Format de la ressource électronique : Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72518 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 20079 W document électronique DISPONIBLE SUR LE WEB Disponible 66738 HUM ODI lea16 autres textes imprimés 26 - GROUPE URD (Plaisians) Disponible [texte imprimé]Le lézard de Pem Pem CHABAS, Jean-François, DESBONS, Marie - PARIS : MAGNARD JEUNESSE, 2016, 32 P.
Dans un village de haute montagne de l'Himalaya vivent deux petites filles. L'une, Ongma, est riche mais en veut toujours plus. L'autre, Pem Pem, est pauvre, mais toujours heureuse. Un jour, Ongma décide d'aller trouver Pem Pem pour tenter de connaître le secret de son bonheur.
Titre : Le lézard de Pem Pem Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-François CHABAS ; Marie DESBONS, Illustrateur Editeur : PARIS : MAGNARD JEUNESSE Année de publication : 2016 Collection : CONTES & CLASSIQUES DU MONDE Importance : 32 P. Présentation : ill. coul. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-210-96305-4 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Conte ; Éducation à la citoyenneté et à la solidarité internationale (ECSI) ; Inégalité sociale ; Psychologie ; Sociologie
Thésaurus Géographique
Népal ; Asie du Sud-EstRésumé : Dans un village de haute montagne de l'Himalaya vivent deux petites filles. L'une, Ongma, est riche mais en veut toujours plus. L'autre, Pem Pem, est pauvre, mais toujours heureuse. Un jour, Ongma décide d'aller trouver Pem Pem pour tenter de connaître le secret de son bonheur. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Élémentaire (6-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75085 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité RES00721 J ASI livre, album 22 - RESIA (St Brieuc) Disponible [texte imprimé]Love story à l'iranienne DEUXARD, Jane, PRUD'HOMME, Serge dit Deloupy - PARIS : DELCOURT, 2016, 144 P.
"Les jeunes Iraniens rêvent-ils encore d’en finir avec le régime ? Comment se rencontrer dans cette société qui ne le permet jamais ? Comment flirter ? Comment choisir sa femme ou son mari ? Malgré la tradition, malgré le régime ? Comment échapper à la police pour vivre sa love story ? Deux journalistes français ont interviewé clandestinement de jeunes Iraniens pour donner un éclairage politique et social à la vie amoureuse et sexuelle de la jeunesse iranienne et réaliser cette bande dessinée reportage". (D'après le résumé de l'éditeur).
Titre : Love story à l'iranienne Type de document : texte imprimé Auteurs : Jane DEUXARD ; Serge dit Deloupy PRUD'HOMME, Illustrateur Editeur : PARIS : DELCOURT Année de publication : 2016 Collection : MIRAGES Importance : 144 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7560-6921-0 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Conditions de vie ; Genre ; Mariage ; Islam ; Sexualité ; Répression ; Famille ; Féminisme ; Bande dessinée
Thésaurus Géographique
IranRésumé : "Les jeunes Iraniens rêvent-ils encore d’en finir avec le régime ? Comment se rencontrer dans cette société qui ne le permet jamais ? Comment flirter ? Comment choisir sa femme ou son mari ? Malgré la tradition, malgré le régime ? Comment échapper à la police pour vivre sa love story ? Deux journalistes français ont interviewé clandestinement de jeunes Iraniens pour donner un éclairage politique et social à la vie amoureuse et sexuelle de la jeunesse iranienne et réaliser cette bande dessinée reportage". (D'après le résumé de l'éditeur). Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=69211 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 9005 CD59 11BD092 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Les meilleurs ennemis, 3. Une histoire des relations entre les États-Unis et le Moyen-Orient : Troisième partie 1984-2013 FILIU, Jean-Pierre, BEAUCHARD, Pierre-François dit David B. - PARIS : FUTUROPOLIS, 2016/10, 95 P.
"Raconter en bande dessinée les relations difficiles entre le Moyen-Orient et les États-Unis, tel est le pari audacieux de cette fresque signée du spécialiste de l’islam contemporain, le professeur Jean-Pierre Filiu, et le dessinateur David B. Évoluant de la grande histoire à la petite anecdote, les auteurs éclairent l'actualité la plus brûlante par la narration graphique de ce "passé qui ne passe pas". Leur récit est une mise en perspective pour mieux comprendre l'histoire politique contemporaine, de la guerre du Koweït en 1990 aux conflits actuels qui agitent le Moyen-Orient, notamment la Syrie". (D'après le résumé de l'éditeur).
Titre de série : Les meilleurs ennemis, 3 Titre : Une histoire des relations entre les États-Unis et le Moyen-Orient : Troisième partie 1984-2013 Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Pierre FILIU, Scénariste ; Pierre-François dit David B. BEAUCHARD, Illustrateur Editeur : PARIS : FUTUROPOLIS Année de publication : 2016/10 Importance : 95 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7548-1755-4 Note générale : Récit graphique. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
États-Unis ; Moyen-Orient
Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Bande dessinée ; Conflit ; Guerre ; Islam ; Géopolitique ; Histoire ; Pétrole ; Politique ; TerrorismeRésumé : "Raconter en bande dessinée les relations difficiles entre le Moyen-Orient et les États-Unis, tel est le pari audacieux de cette fresque signée du spécialiste de l’islam contemporain, le professeur Jean-Pierre Filiu, et le dessinateur David B. Évoluant de la grande histoire à la petite anecdote, les auteurs éclairent l'actualité la plus brûlante par la narration graphique de ce "passé qui ne passe pas". Leur récit est une mise en perspective pour mieux comprendre l'histoire politique contemporaine, de la guerre du Koweït en 1990 aux conflits actuels qui agitent le Moyen-Orient, notamment la Syrie". (D'après le résumé de l'éditeur). Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=71358 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité BIOF03218 BIOF BD.CULT 192 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible BU HDL 218112 BD MEI 3 livre, album 69 - BU HDL (Lyon) Disponible [texte imprimé]Mission terrain : Les apatrides du Myanmar : Responsable EHA dans les camps de déplacés Rohingyas en Birmanie COURRIC, Fanny, - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2016/11, 40 P.
Après les mois de formation théorique, les étudiants de l'Institut Bioforce se doivent d'effectuer une mission terrain afin de valider leur formation. Ce rapport revient sur la mission d'une responsable de programme eau, hygiène et assainissement (EHA) partie en tant que responsable d'activités au Myanmar (Birmanie) dans la base de Sittwe avec Solidarités International. Ce programme fait partie des missions les plus importantes pour Solidarités International dont la première mission dans le pays date de 2008, après le cyclone Nargis. Dans l'État du Rakhine, 44 % de la population vit sous le seuil de pauvreté. De nombreux camps ont été installés suite aux affrontements intercommunautaires de 2012. Solidarités International intervient auprès des réfugiés Rohingyas sur trois zones du Rakhine : les townships de Sittwe, Rathedaung et Pauktaw.
Titre : Mission terrain : Les apatrides du Myanmar : Responsable EHA dans les camps de déplacés Rohingyas en Birmanie Type de document : texte imprimé Auteurs : Fanny COURRIC Editeur : VENISSIEUX : BIOFORCE Année de publication : 2016/11 Importance : 40 P. Note générale : Ce rapport a été rédigé dans le cadre d'une formation à l'Institut Bioforce. Dates de mission : 2015/11-2016/05. En annexes : bibliographie, fiche de poste, document de suivi des quantités d'eau livrées par bateau. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Birmanie
Thésaurus Thématique
RELATIONS INTERNATIONALES ; Aide humanitaire ; Conflit interreligieux ; Bouddhisme ; Islam ; Déplacement de population ; Camp de réfugié·es ; ONG
Thésaurus Bioforce
Solidarités International ; Camp de personnes déplacées ; Eau & Assainissement ; Responsable d'activité ; Formation Responsable de Projets Eau, Hygiène et Assainissement - RP EHA ; Promotion 2013 Aimé Soulembaye ; Rapport de missionRésumé : Après les mois de formation théorique, les étudiants de l'Institut Bioforce se doivent d'effectuer une mission terrain afin de valider leur formation. Ce rapport revient sur la mission d'une responsable de programme eau, hygiène et assainissement (EHA) partie en tant que responsable d'activités au Myanmar (Birmanie) dans la base de Sittwe avec Solidarités International. Ce programme fait partie des missions les plus importantes pour Solidarités International dont la première mission dans le pays date de 2008, après le cyclone Nargis. Dans l'État du Rakhine, 44 % de la population vit sous le seuil de pauvreté. De nombreux camps ont été installés suite aux affrontements intercommunautaires de 2012. Solidarités International intervient auprès des réfugiés Rohingyas sur trois zones du Rakhine : les townships de Sittwe, Rathedaung et Pauktaw. Type de contenu : rapport, rapport d'activités Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=71988 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité BIOF05501 BIOF 13/17(T) autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt [texte imprimé]Mission terrain : À la croisée des mondes avec Solidarités International en Birmanie BRUNEL, Camille, - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2016/04, 28 P.
Après les mois de formation théorique, les étudiants de l'Institut Bioforce se doivent d'effectuer une mission terrain afin de valider leur formation. Ce rapport revient sur la mission d'une responsable de programme eau, hygiène et assainissement (EHA), partie en tant que responsable de base et responsable de programme avec Solidarités International dans la "Dry zone", partie centrale du Myanmar, puis sur la base de Sittwe, à l'ouest du pays. Depuis 2011, Solidarités International porte assistance aux populations vulnérables des zones sous tension, en mettant en place des programmes agricoles, des programmes d'accès à l'eau et d'amélioration des conditions sanitaires et des comités de gestion de l'eau. A l'Ouest, Solidarités International agit dans trois camps de déplacés internes, Ah Nyauk Ye, Nget Chaung et Che Eik, qui accueillent surtout des Rohingyas (minorité musulmane persécutée par les bouddhistes majoritaires et qui a dû fuir vers la frontière Ouest du pays).
Permalink[texte imprimé]Mission terrain : Projet village à indicateurs positifs avec le Secours islamique France au Tchad ROGALE, Thomas, - VENISSIEUX : BIOFORCE, 2016/04, 53 P.
Après les mois de formation théorique, les étudiants de l'Institut Bioforce se doivent d'effectuer une mission terrain afin de valider leur formation. Ce rapport revient sur la mission d'un coordinateur de projet, parti en tant qu'attaché de projet et chef de base à Mao au Tchad, avec le Secours islamique France. Le projet Village à indicateurs positifs, axé sur la prévention avec une approche communautaire, a pour objectif de réduire la pauvreté et contribuer à l'amélioration des conditions de vie des populations de la région du Kanem, en se déployant dans 40 villages auprès de plus de 60 000 bénéficiaires, sur une durée de trois ans.
Permalink[texte imprimé]Les nouveaux masques du nationalisme La Horde, - S.L. (FRANCE) : LA HORDE, 2016/03, 7 P.
En analysant le déploiement des stratégies de l'extrême-droite sur Internet, son ravalement de façade, ses attitudes conspirationnistes... Cette petite brochure nous rappelle que les courants nationalistes, racistes, sexistes et autoritaires ne doivent pas être tolérés, sous aucun prétexte, et qu'il est urgent de ne pas les laisser s’inviter dans les mouvement sociaux et parasiter ces derniers en y banalisant leurs discours.
https://lahorde.samizdat.net/wp-content/uploads/2016/04/La-Horde-nouveaux-Masques.pdf
Permalink[texte imprimé]Une parole juive contre le racisme UJFP (Union juive française pour la paix), - PARIS : SYLLEPSE, 2016, 89 P.
Pourquoi une parole juive contre le racisme et non contre l'antisémitisme ? Les auteurs veulent montrer que la maladie sociale du racisme n'est pas divisible, que toutes les attitudes et les politiques de rejet, d'exclusion, de persécution ou d'épuration ethnique sont à combattre car aujourd'hui les principales victimes du racisme ne sont plus les Juifs. A partir de documents historiques, ce livre revient sur la classification des êtres humains dans toutes les civilisations, sur l'émergence du racisme religieux dès le Moyen Age, partout dans le monde, et insiste sur les outils modernes de lutte contre le racisme : éducation, laïcité, vigilance et engagement pour une société solidaire.
Permalink[texte imprimé]Pas de couteaux dans les cuisines de cette ville KHALIFA, Khaled, SAMARA, Rania - ARLES : SINDBAD/ACTES SUD, 2016, 256 P.
Le romancier Khaled Khalifa, né à Alep, explore la vie d'une famille syrienne ballottée par l'histoire. Il restitue à travers elle les moments les plus douloureux des cinquante dernières années, marquées autant par la répression policière et la corruption que par les peurs et les méfiances communautaires, le fanatisme religieux et une profonde crise morale.
Permalink[texte imprimé]Petit manuel pour une laïcité apaisée : à l'usage des profs, des élèves et de leurs parents BAUBEROT, Jean, CEL (Cercle des enseignant.e.s laïques) - PARIS : LA DECOUVERTE, 2016/08, 235 P.
Ce manuel pédagogique, proposé par le sociologue et historien Jean Baubérot et Le cercle des enseignant.e.s laïques, est un plaidoyer pour une laïcité apaisée et pour une école publique capable d'offrir à tous et à toutes un enseignement de qualité. La première partie explique les différents affrontements idéologiques qui ont eu lieu sur les questions autour de la laïcité. La seconde répond aux cas de conflit les plus fréquents dans les établissements scolaires avec des conseils pratiques.
Permalink[vidéo]Au pied du mur - BALMA : DOC AD HOC, 2016, 1 DVD, 87 mn.
Ce reportage donne la parole à des chrétiens palestiniens. Comme les autres Palestiniens, ils sont en butte à la colonisation israélienne, à l'enfermement par "le mur" et ils participent aux luttes palestiniennes. En plus, les voilà inquiets de l’extrémisme islamique (Daech, Al Qaida) et comme pris en étau. Un grand nombre choisit l'exil ; ils ne seraient plus que 200000 en Palestine. Alors que l'Europe s'inquiète des chrétiens d'Irak et de Syrie, ils se sentent abandonnés. Pourtant, ils sont bien la preuve qu'il ne faut pas confondre "arabe" et "musulman". Peut-on imaginer une "Terre sainte" débarrassée des descendants des premiers chrétiens ?
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Les portes du néant YAZBEK, Samar, SAMARA, Rania - PARIS : STOCK, 2016/03, 290 P.
Pendant ses trois voyages dans la région d'Idlib, l'auteure vit de l'intérieur l'horreur de la guerre civile, au côtés des activistes. Des premières manifestations pacifiques pour la démocratie à la formation de l'Armée syrienne libre, jusqu'à l'émergence de l'État islamique, elle livre un témoignage courageux sur le quotidien des combattants, des enfants, des hommes et des femmes ordinaires qui luttent pour survivre, dans cette grande tragédie du XXIe siècle. Les Syriens sont pris en étau entre les bombardements de Assad et ceux de la coalition internationale. Le monde entier est obsédé par l'État islamique, tandis que les rêves de démocratie du peuple ont avorté.
Permalink[texte imprimé]Prek Toal OLIVIER, Patrice, - ESSAY : TERRA INCOGNITA, 2016/11, 119 P.
Cet ouvrage nous invite à découvrir le quotidien des villageois et des enfants de Prek Toal : la vie dans le village, l'école, leurs contributions aux tâches quotidiennes, les traditions et l'environnement.
Permalink[texte imprimé]Quelles valeurs partager et transmettre aujourd'hui ? BIDAR, Abdennour, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2016, 267 P.
L’auteur s’interroge sur les valeurs permettant de rassembler des citoyens vivant dans un monde multiculturel. Il montre que les héritages humanistes du passé, d’Orient et d’Occident sont une aide pour envisager une société plus fraternelle.
Permalink[texte imprimé]Qui gouverne le monde ? L'état du monde 2017 BADIE, Bertrand, VIDAL, Dominique - PARIS : LA DECOUVERTE, 2016, 297 P.
Grâce à de solides ressources statistiques et d'innombrables exemples issus des cinq continents, l'état du monde 2017 propose de nouvelles perspectives pour comprendre qui détient le pouvoir à notre époque. Des interdépendances entre les pouvoirs traditionalistes, pouvoirs religieux, pouvoirs étatiques, pouvoirs économiques et la mondialisation, ne permettent plus de stipuler sans une fine analyse qui gouverne le monde à la place des États.
Permalink[texte imprimé]De quoi l'effondrement est-il le nom ? DUTERME, Renaud, - PARIS : UTOPIA, 2016/03, 137 P.
"Loin d’être réservée aux scénaristes de science-fiction, cette interrogation est de plus en plus pertinente pour de nombreux chercheur·ses de tous horizons. Les « crises » financière, économique, écologique, climatique, sociale, démocratique, identitaire, politique… ne sont-elles que des « crises », ou assistons-nous à la fin d’un modèle de société qui s’est étendu à l’ensemble du monde en quelques siècles seulement ? Devons-nous interpréter l’explosion des inégalités et des tensions sociales comme des signes avant-coureurs d’une nouvelle crise sociale ou comme ceux d’un effondrement civilisationnel, comme ce fut le cas pour l’empire romain ou la civilisation maya ? Partant de ces questions, cet ouvrage a pour but d’interroger cette notion, en particulier sous l’angle des ségrégations sociales et spatiales. On en vient alors à considérer l’effondrement comme la conséquence probable d’un monde de plus en plus fragmenté, dans lequel coexistent des personnes renfermées sur leur prospérité derrière des murs sans cesse plus hauts, alors que de l’autre côté toujours plus de populations subissent les conséquences des crises multiples. Une fois analysée sous l’angle de leurs responsables, l’amplification annoncée des catastrophes prend un tout autre visage, permettant à l’auteur de poser les bases d’un nouveau système plus juste et plus durable". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les racines idéologiques du djihadisme BACONNET, Olivier, - PARIS : CYGNE, 2016, 148 P.
L'auteur retrace l'évolution idéologique de l'islamisme radical, depuis l'apparition de l'islam avec l'Hégire, en passant par la création d'Al-Qaïda pendant la guerre en Afghanistan, jusqu'à l'analyse de deux organisations djihadistes contemporaines : L'État Islamique et Boko Haram. Olivier Baconnet fait la synthèse des principaux penseurs de l'islamisme radical durant treize siècles et se propose de déchiffrer l'idéologie revendiquée par les leaders du djihad contemporain, comme Oussama Ben Laden, Ayman Al-Zawahiri ou Abou Bakr Al-Baghdadi. Puis l'auteur présente une étude de cas comparative entre l'État Islamique au Moyen-Orient et Boko Haram en Afrique de l'Ouest, afin de décoder la structure de ces organisations.
Permalink[texte imprimé]Radicalisation de la jeunesse FIZE, Michel, - PARIS : EYROLLES, 2016, 161 P.
L'auteur, sociologue spécialiste de la jeunesse, dresse le portrait de jeunes français tentés par le radicalisme, qu'il soit religieux ou politique : engagements djihadistes, vote d'extrême droite, radicalisation écologique... Il en montre les points communs et les divergences et explique les raisons des malaises des jeunes. Il incite à prendre en compte ces nouveaux modes de pensée et d'action pour apporter des réponses adaptées aux interrogations des jeunes.
Permalink[article]La religion, un réflexe identitaire - In : SCIENCES HUMAINES, janvier 2016 (01/01/2016), N°277, P. 28-29
"Le paysage religieux a profondément muté dans le sillage de la mondialisation. On assiste aujourd'hui à un durcissement des identités religieuses." (Résumé de l'article).
Permalink[texte imprimé]Les religions dans le monde VALLET, Odon, - PARIS : FLAMMARION, 2016/10, 156 P.
La première partie de l'ouvrage présente l'évolution des différentes religions de leur origine à nos jours (2016). Dans la seconde partie l'auteur structure les raisons de la permanence religieuse. L'épilogue traite de la laïcité.
Permalink[texte imprimé]Les revenants THOMSON, David, - PARIS : SEUIL, 2016/12, 304 P.
Cet ouvrage, fruit d’entretiens menés de 2014 à 2016, donne la parole à des Français, qui, partis adolescents (filles et garçons) en Syrie, sont de retour en France. "Ce livre raconte leur histoire, tente de déconstruire les mécaniques sociales, religieuses, politiques, familiales et psychologiques qui les ont fait basculer. Il parle aussi de leurs déceptions et de la menace qu’ils continuent de représenter sur le territoire nationalne , umenace inédite que les autorités, littéralement submergées par le flux, ne savent pas encore gérer". (Extrait de l'introduction).
Permalink[texte imprimé]Un siècle de génocides BRUNETEAU, Bernard, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 2016, 349 P.
L'ouvrage met en perspective les grandes entreprises exterminatrices (massacres et génocides) au cours du XXe siècle : les Héréros exterminés par les troupes coloniales allemandes en 1904 dans le Sud-Ouest africain, le génocide arménien de 1915, les massacres de l'ère stalinienne en Russie, la Shoah au cours de la Seconde Guerre mondiale, la disparition d'une partie du peuple cambodgien,le génocide des musulmans de Bosnie en 1992-1995, le génocide au Rwanda en 1994, les massacres au Darfour en 2004. L'auteur recherche les racines du comportement génocidaire dans les événements du XIXe siècle et s'interroge sur les causes qui déterminent les actes génocidaires.
Permalink[texte imprimé]Sortir du manichéisme STORTI, Martine, - PARIS : MICHEL DE MAULE, 2016, 144 P.
"Depuis les attentats de 2015, le débat politique et intellectuel est trop souvent fondé sur des oppositions binaires, des affrontements dogmatiques qui limitent la réflexion et entravent l'action contre les assassins. L'auteure s'insurge contre ces oppositions trop simples : juger islamophobe toute critique de l'islam ou rendre complice du terrorisme quiconque ne met pas les musulmans dans le sac du fanatisme islamiste, voire amalgamer les personnes "issues de l'immigration" comme des menaces envers l'identité française. L'ouvrage rejette les concurrences identitaires car la peur de la différence (religieuse, culturelle, ethnique) se conjugue avec la peur de l'indifférenciation (sexe, genre). Les confusions délibérément entretenues transforment tout défenseur du libéralisme culturel en acteur de la financiarisation du monde, font du féminisme tantôt l'autre nom du néocolonialisme, tantôt l'une des composantes de l'horreur sociétale, responsable de l'abandon du peuple et de la montée du Front national. "Du pain et des roses", voilà ce que réclamaient des ouvrières de l'industrie textile au début du XXe siècle. Comparant le féminisme à du chocolat, voilà ce que certains, en ce début du XXIe siècle, veulent interdire au nom d'une prétendue loyauté religieuse ou communautaire. L'auteure propose un autre programme : respirer le parfum des roses et goûter la saveur du chocolat, c'est-à-dire réhabiliter l'émancipation, restaurer le collectif, retrouver l'universel". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]State of rebellion: Violence and intervention in the Central African Republic LOMBARD, Louisa, - LONDRES (ROYAUME UNI) : ZED BOOKS, 2016, 287 P.
Depuis 2012, la République centrafricaine est balayé par une vague de violence confrontant en grande partie les rebelles de la Séléka aux milices anti-Balaka. Afin d'expliquer ces actes, les journalistes, les politiciens et les universitaires ont souvent mis en avant le simple conflit religieux, or les racines de cette violence intercommunautaire s'expliquerait plus par une crainte de l'insécurité spirituelle et un faible développement social et économique. La marginalisation des jeunes ruraux, la complexification de la politique locale et l'ambivalence de la communauté mondiale sont des facteurs maintenant le conflit, il est primordial de connaître les réelles racines du conflit et d'amorcer un dialogue avec tous les acteurs pour arriver à la résolution du conflit.
Permalink[article]Les terreaux de la terreur - In : SCIENCES HUMAINES, janvier 2016 (01/01/2016), N°277, P. 24-27
Le terrorisme jihadiste menace graduellement l'Europe depuis deux décennies. Il se nourrit de certains ingrédients : la fratrie comme ciment, l'Europe des banlieues et son armée de réserve, la crise des utopies sociales, la guerre civile en Syrie et son impact direct en France.
Permalink[texte imprimé]Les tisserands BIDAR, Abdennour, - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2016, 188 P.
L'auteur livre un message d'espoir à travers les tisserands, qui œuvrent, de manière collective, pour reconstruire un monde plus juste, plus respectueux, pour "réparer le tissu du monde". Dans les domaines aussi variés que le travail, l'argent, la santé, l'habitat, l'environnement, des citoyens se mobilisent partout, pour faire advenir un monde plus humain. L'auteur insiste sur les liens à rebâtir pour travailler et reconstruire ensemble, et pour transmettre aux plus jeunes ces nouvelles relations non plus verticales, mais transversales entre les êtres humains.
PermalinkN°159 - 4e trimestre 2015 - Géopolitique du Nigéria (Bulletin de HERODOTE) / Béatrice GIBLIN
Permalink[article]Passeurs de vies OTHATS, Margaux - In : XXI, hiver 2016 (01/12/2015), N°33, P. 88-99
Bravant la terreur exercée par les djihadistes du califat, des réseaux de passeurs œuvrent à la libération des milliers de civil·es retenu·es en otages à Raqqa, le bastion de Daech en Syrie. Au péril de leur vie, ils passent la première ligne de front à la recherche de fugitif·ves ayant appelé au secours, pour les acheminer clandestinement jusqu'en zone kurde, au nord de la Syrie. Beaucoup de passeurs sont des Yézidis qui ont fui les persécutions de Daech et souffrent encore de voir leurs épouses vendues comme esclaves sexuelles.
Permalink[article]Quelle culture humaniste pour l'Islam d'aujourd'hui - In : PAPIERS : LA REVUE DE FRANCE CULTURE, hiver 2015 (01/12/2015), N°16, P. 5
Que peut la parole des intellectuels de culture musulmane contre la confiscation de l'islam par la violence islamiste ? Affirmer que l'islam peut être un humanisme, une voie vers l'éducation, la connaissance de soi et l'ouverture aux autres, vers la culture et la tolérance. loin d'une religion formatée, chercheurs, penseurs, tous appellent de leurs vœux de nouvelles lectures du Coran, pour faire vivre le texte dans sa richesse et sa multiplicité de sens, loin du dogme imposé.
Permalink[article]Rencontre avec Bassma Kodmani, démocrate réformatrice - In : FEMMES ICI ET AILLEURS, hiver 2015 (01/12/2015), N°13, P. 8-11
Bassma Kodmani, est une politologue, cofondatrice du Conseil national syrien, qui dirige depuis plusieurs années l'Initiative arabe de réforme, un institut qui travaille sur la transition démocratique dans le monde arabe et dans lequel 17 pays arabes sont représentés. Dans cet entretien réalisé le 17 novembre 2015 peu après les attentats à Paris, elle évoque le développement du salafisme qui touche les sociétés arabes dont les gouvernements des pays arabes sont complices et à la place qui lui est laissée sur le territoire français, la réaction française suite au 13 novembre 2015 concernant la Syrie, la question des réfugié-e-s et la situation des femmes sous le joug de Daesh.
Permalink[article]Militantisme : jouer collectif BRANCOURT, Mathieu ; CLODIC-TANGUY, Flora ; MOURRI, Julia - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, novembre 2015 (01/11/2015), N°348, P. 18-29
En France, en Italie, au Brésil, la pratique militante se renouvelle. Les pistes de réflexions et d'évolutions s'ouvrent, pour ne pas désespérer de l'action collective. Les animateurs d'Amnesty International veulent renouveler le militantisme : s'engager, bouger, s'inspirer des bonnes initiatives du terrain et pour cela apprivoiser et s'approprier les moyens du numérique. Divers témoignages de "militants" émaillent ce dossier.
PermalinkN°143 - octobre-novembre 2015 - Afrique, enfer et Eldorado (Bulletin de MANIERE DE VOIR) / Anne-Cécile ROBERT
PermalinkN°95 - automne 2015 - L'islam de France : nouveaux acteurs, nouveaux enjeux (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Robert BISTOLFI
PermalinkN°69 Collections - octobre-décembre 2015 - Le Proche-Orient, de Sumer à Daech (Bulletin de L'HISTOIRE)
Permalink[article]La bourse ou la vie SHIVA, Vandana - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 154-163
Docteur en philosophie des sciences, féministe, écologiste, indienne et engagée, Vandana Shiva est la bête noire des multinationales de l'agro-industrie et de l'agrochimie. Dans cet entretien, Vandana Shiva revient sur son enfance dans une Inde tout juste indépendante, sur l'engagement de ses parents auprès des démuni·es et des femmes, sur ses études et sa carrière académique. Puis elle explique son engagement écologique militant, motivé par les ravages de la déforestation himalayenne. Après l'explosion de l'usine Union Carbide à Bhopal, Vandana Shiva s'engage pour la défense de l'agriculture paysanne contre les industriels qui développent les OGM et veulent prendre le contrôle des semences. Elle se lance alors dans le combat contre le brevetage du vivant et contre la biopiraterie. Malgré les menaces sur sa personne et sa famille, Vandana Shiva continue son combat contre l'industrie agroalimentaire et veut respecter jusqu'au bout la parole de son père : "Il n'y a qu'un maître, c'est ta conscience".
Permalink[article]Corps à corps HELLOMARINE - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 102-109
La greffe est un acte chirurgical exceptionnel qui consiste à prélever un organe sain à une personne en parfaite santé pour le donner à une autre et lui offrir une chance de survie. Chef d'orchestre de ce don de soi et de cet hymne à la vie, le transplanteur fait le lien entre la·le donneur·se, la·le greffé·e et le corps médical.
PermalinkN°497 - septembre 2015 - Le partage du savoir en RDC (Bulletin de CONGO-AFRIQUE) / CEPAS (Centre d'études pour l'action sociale)
Permalink[article]L'apocalypse selon Daesh - In : SCIENCES HUMAINES, août-septembre 2015 (01/08/2015), N°273, P. 56-57
La propagande de Daesh mêle à la fois des données géographiques et politiques à des prophéties apocalyptiques. C'est une façon de persuader les futures recrues de leur appartenance à l'avant-garde des élus et de leur participation à la bataille de la fin des temps.
Permalink[article]Boko Haram, une impossible sociologie politique ? - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 75-92
A la lumière d'entretiens avec des personnes déplacées et de recherches sur le terrain, cet article se propose de déconstruire la vision globalisante du label Boko Haram. Son interprétation politique est difficile car le mouvement a réussi à fédérer sous la bannière de l'islam radical des groupes violents, hétérogènes, quelquefois proches du banditisme. A l'heure actuelle ces acteurs, dans la région du lac Tchad, ont des ambitions et des méthodes très diverses, mais cette fragmentation permet au mouvement de se transformer pour durer comme il le fait depuis 2003.
Permalink[article]Boko Haram et le lac Tchad - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 93-120
L'année 2015 a vu un recul des actions militaires de Boko Haram dans le nord du Nigeria et du Cameroun. Ses groupes armés se sont déplacés vers les rives nigériennes et tchadiennes du lac Tchad où ils affrontent les troupes régulières des deux États. La configuration géographique particulière de la région facilite leurs opérations de guérilla en pirogues et en motos. Certaines populations riveraines comme les Yenudi sont favorables à Boko Haram qui combat les Haoussa, groupe de commerçants et d'usuriers considérés comme des exploiteurs. Cependant la stratégie du mouvement djihadiste reste chaotique et difficile à interpréter.
Permalink[article]Boko Haram et la mise en récit du terrorisme au "Sahelistan" - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 21-42
Boko Haram n'est pas le premier mouvement armé violent agissant sous la bannière de l'islam dans le Sahel. Les premiers conflits internes remontent au Moyen Age et les plus récents ont été des épisodes de la lutte contre le colonialisme anglais ou français. Par exemple, Boko Haram a pris naissance au nord-est du Nigeria dans la région du vieux clivage qui a opposé l'empire du Borno au califat de Sokoto. Les experts occidentaux font une double erreur d'interprétation : ils ignorent cette tradition historique et, dans une perspective globalisante, ils négligent les dynamiques locales des djihads sahéliens contemporains. A la lumière de l'histoire, il convient aussi de relativiser les méfaits du terrorisme islamique contemporain.
Permalink[article]Comprendre Boko Haram - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 7-10
Les 5 articles qui constituent le dossier proposent successivement : une approche scientifique du mouvement, son histoire, une sociologie de la violence armée dans la région, les modalités de son expansion territoriale et une analyse de son idéologie. Boko Haram présente trois dimensions importantes : la profondeur historique de la violence au Nigeria, la multiplicité de ses causes originelles et l'ambivalence de son positionnement entre le local et le global. Le mouvement prend racine dans le mécontentement des populations du Nord du Nigeria, mais il s'étend aux pays voisins et, plus loin, il se rattache aux autres mouvements djihadistes.
Permalink[article]Comprendre Boko Haram - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 13-20
Le nom de Boko Haram regroupe sous la même étiquette plusieurs groupes armés qui ne l'utilisent pas pour parler d'eux-mêmes. Des désignations successives renvoient à la genèse du mouvement, la dernière étant Islamic State's West Africa depuis son affiliation au moins formelle avec Daech. Il s'agit d'un phénomène complexe dont l'étude présentée ici par quatre chercheurs a nécessité une nouvelle méthodologie scientifique à plusieurs niveaux d'échelle : le recours à l'histoire des anciens conflits régionaux, une analyse approfondie du vocabulaire salafiste, une approche géographique et anthropologique pour comprendre dans quel environnement Boko Haram a récemment investit ses forces.
PermalinkN°94 - été 2015 - Crises sans frontières (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Pierre BLANC
Permalink[article]Les défis de la Libye - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2015 (01/07/2015), N°94, P. 29-41
Le chaos libyen menace la région : pays éclaté, lutte de pouvoir entre les principaux belligérants soutenus par l'étranger, actions terroristes. Une tentative de médiation est en cours sous l'égide de l'ONU.
Permalink[article]Les droits de l'homme et la pensée politique de gauche au Brésil - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 11-20
C'est au moment de la dictature militaire que la gauche brésilienne a abandonné le marxisme révolutionnaire pour prendre en compte la question des droits de l'homme. Pour comprendre cette évolution, il est nécessaire de revenir sur l'histoire de la dictature et, notamment, d'expliquer pourquoi elle avait recueilli une large adhésion populaire.
Permalink[article]Entre compromis et violence, les sociétés arabes ont émergé depuis 2011 - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2015 (01/07/2015), N°94, P. 169-179
Les mouvements populaires depuis 2011 ont fait émerger des sociétés arabes bloquées depuis les indépendances dans un monolithisme autoritaire. Mais elles restent profondément divisées sur la question de la place de la religion dans l'espace social et politique. Deux projets de société s'opposent : un courant religieux en faveur de l'islamisation de la société et un courant séculier formant un ensemble hétéroclite. Reste à élaborer un nécessaire mais difficile "compromis historique" pour assurer l'équilibre de ces sociétés et leur ouverture à un monde pluriel.
Permalink[article]Les mots de Boko Haram - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 43-74
Les recherches relatées dans cet article ont consisté à analyser les discours des deux leaders charismatiques de Boko Haram : Mohammed Yusuf, l'idéologue et fondateur du mouvement, tué en 2009, et Abubakar Shekau le chef de guerre. L'analyse des longs extraits cités ici permet de comprendre comment une secte religieuse a pu devenir un groupe terroriste puissant, recrutant massivement de jeunes adeptes et obtenant l'adhésion d'une partie de la population. Ces discours fournissent une quantité d'informations fondamentales sur la dimension sociale et même culturelle du mouvement. "Véhicules d'un idéal djihadiste imaginé et fantasmé, les mots de Boko Haram résonnent avec force, dès lors qu'on les entend".
Permalink[article]La transition démographique - In : SCIENCES HUMAINES, juillet 2015 (01/07/2015), N°272, P. 26-31
"Pendant des années, la théorie de la transition démographique a expliqué l'accroissement de la population mondiale. Aujourd'hui, des experts contestent son caractère global. Leurs analyses désamorcent l'idée d'une bombe au bord de l'implosion." (Résumé de l'article).
Permalink[article]Le Japon entre deux eaux - In : MONDE CHINOIS, été 2015 (14/06/2015), N°42, P. 13-120
Les sept décennies qui ont suivi sa capitulation humiliante de 1945 ont été d'une richesse incomparable pour le Japon : reconstruction rapide, mutation politique réussie, miracle économique qui a hissé ce pays au deuxième rang mondial de la puissance économique. Le dernier quart de siècle, depuis le tournant des années 1990 a été plus difficile : explosion de la bulle immobilière, récession, vieillissement de la population, instabilité politique, inquiétudes sécuritaires et, enfin catastrophes naturelles de grande ampleur comme celle de Sendai en 2011. A cela s'ajoute depuis 2010, une rétrogradation au rang de troisième puissance économique mondiale, mais surtout deuxième puissance asiatique, derrière l'éternel rival chinois. Ce dossier traite d'abord des questions géopolitiques notamment sur les nouvelles orientations de la politique de défense. Les enjeux économiques et leur implication politique sont vus à travers la politique nucléaire (civile), le tourisme et les liens économiques avec la Chine. Les questions de société font l'objet de cinq articles, sur le mariage, sur les conséquences d'Hiroshima, sur la relation entre nationalisme et religion et sur la culture populaire à partir des mangas. Les deux derniers articles sont consacrés à deux problèmes majeurs pour la sécurité de l'archipel : l'approvisionnement alimentaire et la gestion des catastrophes naturelles auxquelles les îles sont particulièrement exposées. De ces analyses, il ressort que le Japon semble nager entre deux eaux dans certains domaines économiques, géopolitiques ou sociétaux. Il manœuvre pour éviter de compromettre ses intérêts et ne parvient pas toujours à trancher. Le pays semble toutefois s'engager dans quelques voies prometteuses, notamment en favorisant la place des femmes dans la société et en manifestant son désir d'un sommet trilatéral entre les dirigeants de la Corée du Sud et de la Chine.
Permalink[article]Contre le déterminisme historique, en islam comme ailleurs - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 21-30
Parler de l'échec ou de la réussite des mouvements de révolte du Printemps arabe, c'est avoir de l'histoire une conception téléologique. Après cette affirmation de principe, l'auteur analyse le phénomène religieux de la charia et sa constitution en facteur explicatif du devenir de ce monde. Il condamne aussi la façon classique de poser la question du "monde arabo-musulman méditerranéen".
PermalinkN°496 - juin-juillet-août 2015 - Élections et droits de l'homme en Afrique (Bulletin de CONGO-AFRIQUE) / CEPAS (Centre d'études pour l'action sociale)
Permalink[article]L'émergence du New Age dans la Cuba postsoviétique - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2015/2-3 (01/06/2015), N°74-75, P. 137-156
Le New Age relève d'une mouvance socio-religieuse complexe qui défie les catégories établies des sciences sociales. Il s'est installé d'abord dans les sociétés occidentales postindustrielles néolibérales. A Cuba, marquée par le matérialisme scientifique et le socialisme, il a émergé récemment. Au cours des années 2000, des pratiques thérapeutico-spirituelles inédites inspirées de l'Orient ont fleuri tous azimuts.
Permalink[article]Entre Etat et religion : repenser la société civile et l'Etat civil depuis les révoltes arabes - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 47-60
Les révoltes arabes de début 2011 ont ardemment soutenu l'idée d'un renouveau de L’État, placé à distance égale de la forme militaire qui a caractérisé les gouvernements de toutes les républiques de la région d'une part, et un État islamique dominé par les forces religieuses d'autre part. L'auteur analyse cette émergence d'une société civile réclamant un État civil. Il défend l'idée qu'un tel État pourrait résoudre les tensions internes entre le politique et le religieux.
Permalink[article]Evolutions récentes de la laïcité en Turquie - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 73-88
La laïcité turque imposée à partir de 1923 par Mustapha Kémal et ses disciples avait un caractère autoritaire et même antireligieux. Elle s'est progressivement affranchie des principes kémalistes et du modèle français pour s'inspirer du modèle américain plus libéral et plus ouvert. L'AKP (Parti de la justice et du développement) et son allié le mouvement islamiste Hizmet de Fethullah Gülen, malgré leur rupture récente, ont décidé d'en finir avec la neutralité de l’État au profit d'un coloration religieuse de plus en plus forte.
Permalink[article]Islam et politique dans la Libye contemporaine - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 61-72
Cet article analyse les relations entre les différents pouvoirs et la religion en Libye, depuis le XIX° siècle. Ce n'est pas l'islam qui explique les divisions internes, mais l'appétit de pouvoir des différents clans.
Permalink[article]La question de la charia et de l'Etat au XXI° siècle - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 15-19
Pour le philosophe soudanais, l’État islamique est un mythe qui relève du discours postcolonial. Tant que les esprits ne seront pas "décolonisés", il sera impossible de construire des démocraties laïques dans les anciennes colonies.
PermalinkN°224-225 - 2e-3e trimestres 2015 - Religion et Etat. Logiques de la sécularisation et de la citoyenneté en Islam (Bulletin de MAGHREB-MACHREK) / Reda BENKIRANE
Permalink[article]Religion et Etat : Logiques de la sécularisation et de la citoyenneté en Islam BOCCO, Riccardo ; GERMOND, Catherine - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 5-12
Les mouvements populaires de 2011, baptisés "printemps arabe", révélaient un désir de participation citoyenne à la vie publique en même temps qu'une absence de religiosité. L'échec de ces mouvements et l'irruption des partis intégristes musulmans sur la scène politique posent la problématique des relations entre la religion et le pouvoir dans ces pays du Maghreb et du Proche-Orient. Les réponses de la sociologie classique sont insuffisantes. Les articles de ce dossier ouvrent de nouvelles pistes d'interprétation.
Permalink[article]Religion et Etat : perspectives philosophiques et théologiques HANAFI, Hassan ; SHAHROUR, Mohammad ; AL-BANNA, Jamal ; AL-AJAMI, Moreno - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 91-142
Présentée comme un pur produit de la pensée occidentale, la sécularisation du pouvoir serait antinomique avec les préceptes de l'islam. Cette théorie soutenue depuis le XIX° siècle par les penseurs fondamentalistes ne résiste pas une sérieuse étude historique. Une tradition séculière existe dans les pays musulmans. Selon les philosophes post-fondamentalistes actuels, l'islamisation du pouvoir est une réaction à des circonstances particulières, une sorte de valeur-refuge. Ils appellent à penser l'islam autrement et à relire le Coran à la lumière d'une analyse sémantique contemporaine.
Permalink[article]Les révolutions arabes et leur devenir. Les cas paradigmatiques de l'Égypte et de la Tunisie - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 31-46
La comparaison entre les révolutions tunisienne et égyptienne montre des similitudes : réussite rapide des mouvements populaires, succès électoraux des partis islamistes puis échec de leur maintien au pouvoir ; mais le processus égyptien a abouti au retour de la dictature militaire, alors qu'en Tunisie une Constitution laïque et démocratique a été adoptée. Des évolutions historiques, politiques, religieuses et économiques peuvent expliquer ces différences, mais l'espoir né de ces révolutions demeure pour l'avenir. Ces deux cas sont exemplaires dans l'histoire des pays musulmans.
Permalink[article]Sectes, exacerbation de la sorcellerie et montée de la justice populaire au Kasaï - In : CONGO-AFRIQUE, juin-juillet-août 2015 (01/06/2015), N°496, P. 514-520
Il s'observe, dans le grand Kasaï, une effervescence religieuse jointe à l'exacerbation de la sorcellerie dont les auteurs supposés sont livrés à la vindicte populaire. L'article scrute le phénomène pour en déceler les motivations profondes et proposer des pistes susceptibles de l'enrayer.
Permalink[enregistrement audio]Une histoire de l'esclavage, épisode 1. Mémoire de l'esclavage au Bénin LAURENTIN, Emmanuel, GIARCIA, Gaetano ; LIATARD, Séverine - PARIS : FRANCE CULTURE, 2015/05/18, 51 mn.
Emmanuel Laurentin et Séverine Liatard s'entretiennent avec Gaetano Garcia, professeur d'ethnologie sur le croisement des mémoires de la traite et des cultes voduns au Bénin.
Public :
https://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire/esclavage-14
Permalink[article]Laïcité, le conflit des modèles - In : SCIENCES HUMAINES, mai 2015 (01/05/2015), N°270, P. 24-31
L'attaque contre Charlie Hebdo en janvier 2015 a réactivé les questions autour de la laïcité. Certains se demandent s'il ne faudrait pas assouplir le modèle français de la laïcité, d'autres pensent au contraire qu'il faut le renforcer. Un détour par l'histoire de ce principe est nécessaire. Il fait apparaître que la laïcité n'est pas un dogme figé mais sera sans doute encore remodelée et amendée.
Permalink[article]Partir au nom de Dieu ? Islam et migration : l'exemple de la hijra dans le salafisme français - In : MIGRATIONS SOCIETE, mai-août 2015 (01/05/2015), VOL. 27, N°159-160, P. 13-29
La migration vers les lieux de l'Islam, ou hijra, est étudiée, dans le cadre du salafisme piétiste français, comme une démarche de désaveu par rapport à un environnement qui fait figure d'anti-modèle pour les partisans d'une orthodoxie musulmane. Cette rupture se double d'une allégeance à une "terre d'Islam", hiérachisée géographiquement, essentialisée et organisée autour d'un modèle présenté comme religieux. L'auteur distingue une hijra temporaire, d'étude, "érasmus",valorisante aux yeux des fondamentalistes,et une implantation plus durable, supposée permettre une renaissance spirituelle.
Permalink[article]Les aumôniers de prison musulmans en Angleterre et au Pays de Galles BECKFORD, James - In : MIGRATIONS SOCIETE, mars-avril 2015 (01/04/2015), VOL. 27, N°158, P. 41-54
Etude de la progression, dans le cadre du Prison Service, en Angleterre et au Pays de Galles, d'une aumônerie musulmane, de son organisation et des formations exigées, ainsi que des étapes d'une législation anti-discriminatoire et de leur contexte socio-politique.
Permalink[article]Exit "Français de souche" ? De la prudence rhétorique à la prégnance idéologique - In : MIGRATIONS SOCIETE, mars-avril 2015 (01/04/2015), VOL. 27, N°158, P. 3-17
Cet éditorial dénonce les sous-entendus idéologiques du débat qui se développe depuis les années 1990 autour de l'expression "Français de souche". Il montre comment la méfiance vis-à-vis du terme est aussi porteuse d'une essentialisation et d'une ethnicisation de l'identité que son emploi.
PermalinkN°140 - avril-mai 2015 - Vous avez dit terrorisme ? (Bulletin de MANIERE DE VOIR) / Dominique VIDAL
Permalink[article]Bahrein : la constitution au cœur des conflits - In : MAGHREB-MACHREK, 1er trimestre 2015 (01/03/2015), N°223, P. 36-48
L'histoire du petit Etat de Bahrein remonte au quatrième millénaire avant JC. Aujourd'hui c'est une monarchie constitutionnelle depuis 1973, mais le roi actuel Hamad limite les pouvoirs du parlement. Son pouvoir a été ébranlé par les répercussions des printemps arabes de 2011 et, ce souverain sunnite fait face à une opposition chiite majoritaire dans le pays. Aux tensions internes, s'ajoutent celles provoquées par les autres monarchies du Golfe.
PermalinkN°30 - printemps 2015 - L'Inde rebelle : Gandhi en héritage (Bulletin de XXI) / Laurent BECCARIA
Permalink[article]Rencontre avec Djemila Benhabib - In : FEMMES ICI ET AILLEURS, printemps 2015 (01/03/2015), N°10, P. 10-13
"La journaliste et essayiste, cible des extrémistes et attaquée par les défenseurs du relativisme culturel, ne cesse de témoigner, d'alerter et d'appeler de ses vœux une laïcité sans compromis". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[article]When Working Abroad Becomes a “Dosa” (Sin): The Impact of Women’s Migrant Domestic Labor on the Gender Relations in Rural Indonesia - In : REVUE EUROPEENNE DES MIGRATIONS INTERNATIONALES (REMI), 1er trimestre 2015 (01/03/2015), VOL. 31, N°1, P. 57-79
"Depuis les années 1980, envoyer des femmes travailler dans des emplois saisonniers à l’étranger est une stratégie du gouvernement indonésien. Quel est l’impact de cette politique sur les relations entre les hommes et les femmes au sein des foyers d’immigrés ? Dans cet article l’auteure traite de cette question dans le contexte d’un village, dans la province Cianjur à l’ouest de Java en Indonésie, région dans laquelle elle a mené ses recherches. Elle montre que la communauté profère des accusations religieuses à l’encontre des femmes mariées qui entreprennent d’émigrer à l’étranger. Le corps des femmes en déplacement est considéré comme dosa (péché). L’auteure s’intéresse aussi aux règlementations locales qui cherchent à défendre des éthiques normatives au nom de la religion et les réponses et pratiques qu’apportent les femmes. En outre, le travail que les femmes immigrées effectuent transforme la masculinité de leurs époux ; les hommes sont souvent appelés le « mari de l’employée de maison ». Ce terme péjoratif est devenu un code qui résulte du processus de mondialisation." (Résumé de l'article).
PermalinkN°731 - février 2015 - Dossier : Attentats de Paris, l'onde de choc (Bulletin de LE MONDE DIPLOMATIQUE)
Permalink[texte imprimé]L'Algérie, nouvelle force régionale ? MOKHEFI, Mansouria, - PARIS : INSTITUT FRANÇAIS DES RELATIONS INTERNATIONALES (IFRI), 2015/09, P. 9-70
Vingt ans après la guerre civile des années 1990, le pays a retrouvé un semblant de paix et une relative stabilité. Néanmoins, les nombreuses incertitudes liées à des ajustements politiques et économiques qui tardent à venir ont ravivé les frustrations d'une société en mal de perspectives. Au moment où l'Algérie doit faire face à une nouvelle crise pétrolière, l'hyperdépendance de son économie aux hydrocarbures fait craindre un risque systémique. Les amortisseurs mis en place pourraient s'épuiser rapidement. La politique étrangère d'ouverture initiée par le président Bouteflika a favorisé une forte internationalisation, notamment en direction des BRICS. Mais l'Algérie va devoir se recentrer sur sa périphérie tout en maintenant un principe de non-ingérence et en préservant sa souveraineté nationale. Enfin, l'Algérie et la Russie partagent des opinions convergentes : opposition aux printemps arabes et détermination à combattre le fondamentalisme islamique.
Permalink[texte imprimé]Les Arabes, leur destin et le nôtre FILIU, Jean-Pierre, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2015, 262 P.
De 1798, date de l’expédition de Bonaparte en Égypte, à 2015, l'histoire des pays arabes est intimement liée à celle de l’Occident. Une histoire faite d’expéditions militaires et de colonisations brutales, de promesses trahies et de manœuvres diplomatiques, une histoire de soutien à des dictatures féroces ou à des régimes obscurantistes riches en pétrole.
Cette « histoire commune » qui a fait le malheur des Arabes ne doit pas faire oublier une autre histoire, celle des « Lumières arabes » du XIXe siècle, de l'’ébullition démocratique et des révoltes sociales, souvent écrasées dans le sang. Autant de tentatives pour se libérer du joug occidental et de l’oppression des despotes, afin de pouvoir, enfin, écrire sa propre histoire. (d'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Atlas des religions TETART, Frank, SUSS, Cyrille - PARIS : AUTREMENT, 2015/09, 96 P.
A travers 120 cartes et infographies, les auteurs nous délivrent la géopolitique actuelle des religions. Afin de mieux comprendre l'expansion des religions et voir si elles sont la cause des conflits du XXIème siècle, les auteurs reviennent sur la naissance de ces dogmes.
Permalink[texte imprimé]Auschwitz CROCI, Pascal, - PARIS : EP MEDIA, 2015, 88 P.
Cette bande dessinée raconte la shoah, au travers du vécu de Kazik et sa femme, victimes et témoins de la barbarie nazie. A partir de témoignages de survivants du camp d'Auschwitz-Birkenau, le récit évoque le quotidien du camp d'extermination. C'est un ouvrage qui sert le devoir de mémoire, pour ne jamais oublier les millions de victimes du nazisme.
Permalink[texte imprimé]Autonomie ou barbarie CERVERA-MARZAL, Manuel, FABRI, Eric - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2015, 341 P.
Trouvant un écho dans les affrontements qui déchirent le monde contemporain, plusieurs spécialistes en sciences politiques ont compilé leurs essais sur le projet d'autonomie, tout en éclairant la pensée du psychanalyste, philosophe et économiste Cornelius Castoriadis. A une époque où les individus cèdent de plus en plus leur liberté à la suprématie toujours grandissante du mirage néocapitaliste ou à de puissantes minorités intégristes, il est devenu vital de s'interroger sur cette tendance qui voit l'essor, à l'échelle mondiale, des lobbies de marché, des droites extrêmes et des fanatismes religieux.
Permalink[texte imprimé]Les aventures d'un musulman d'ici SAIDI, Ismaël, - PARIS : BOITE A PANDORE, 2015, 181 P.
Issu de l’immigration, l'auteur est ce que les médias appellent "un musulman de la seconde génération". Lui se définit comme "un européen musulman". Alors que l’islam, l’immigration, la guerre en Syrie et les attentats occupent les esprits, l'auteur a décidé de raconter son histoire et son enfance dans une famille marocaine immigrée. Il décrit de l'intérieur, avec drôlerie et tendresse, la communauté musulmane de Belgique. À hauteur d'yeux de petit garçon, il observe le monde qui l'entoure et décide de ne pas juger mais d’utiliser l’humour comme un pont entre les gens et contre les préjugés.
Permalink[texte imprimé]Le bonheur en marche VIVERET, Patrick, BAUDIN, Mathieu - CHAMONIX : GUERIN, 2015/04, 128 P.
Les auteurs se sont questionnés sur le bonheur en partant du constat que nous sommes à ce moment de métamorphose entre deux mondes, l’un qui tarde à naître et l’autre qui tarde à disparaître. Ils ne veulent pas céder au pessimisme ambiant qui définirait le monde uniquement par le mot "crise", conçoivent un monde en plein mouvement, en transition entre l'ancien et le nouveau. Ce monde est rempli d'initiatives pour développer le bien vivre ensemble. Patrick Viveret dans son approche pluridisciplinaire (philosophie, économie...) réinterroge les mots ( crise, dette...), la pertinence des discours politiques, économiques, sociaux. Ce monde peut laisser place à des "monstres"(la dette écologique, sociale et financière, violence, spéculation...). Mais l'instabilité dans laquelle cette transition nous engage n'est pas une fatalité! Le monde peut choisir autre chose, faire autrement.
Permalink[texte imprimé]Comment sortir de l'emprise "djihadiste" ? BOUZAR, Dounia, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2015, 156 P.
Comment le discours radical peut arriver à toucher quelqu'un qui a le sentiment de ne pas avoir trouvé sa place dans ce monde en lui donnant l'illusion de "prendre la place de Dieu "? Comment, une fois cette emprise idéologique établie, est-il possible d'en sortir ? Le pari de cet ouvrage est de tenter de répondre à ces questions pour pouvoir enrayer le processus d'embrigadement. L'auteure, anthropologue et éducatrice, s'attaquant aux discours de l'islam radical et à l'embrigadement des jeunes "djihadistes", expose la méthode de "désembrigadement" conçue et expérimentée par le Centre de prévention des dérives sectaires liées à l'islam (CPDSI) avec les victimes de ces discours. Elle montre ainsi qu'il est possible d'en finir avec l'emprise "djihadiste".
Permalink[texte imprimé]Comment sortir de la religion BIDAR, Abdennour, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2015/02, 240 P.
Pendant des millénaires, les humains ont accordé aux dieux la puissance créatrice du monde, désormais concurrencée par l'accélération du progrès scientifique et technologique, qui transfère ce pouvoir aux humains avec ses excès (toute-puissance de l’argent, catastrophe écologique, inégalités sociales). Face à cette situation, l'auteur ne croit pas au retour du religieux mais se demande pourquoi des millions d’humains continuent de chercher dans la religion un sens à leur existence et pourquoi la "sortie de la religion" promise par la modernité occidentale comme avenir de l’humanité a échoué. En s'appuyant sur sa double culture –musulmane et occidentale–, l'auteur propose de "désoccidentaliser" notre compréhension commune de la sortie de la religion, en cherchant ailleurs, entre autres dans l’islam et d'autres religions, un recours à l’épuisement du discours occidental, pour penser ce nouveau stade d’évolution de l’humanité tout entière et porter plus loin le projet humain dont la religion n'était que l'expression primaire.
Permalink[texte imprimé]Le commerce, c'est la guerre TANDON, Yash, - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 2015, 224 P.
Selon l'orthodoxie dominante, le libre-échange bénéficie à tout le monde. Ce livre prouve, par un récit détaillé, justement le contraire. Il montre comment l'OMC, les Accords de partenariat économique (APE), comme ceux négociés entre l'Europe et l'Afrique, tout comme d'ailleurs le Grand marché transatlantique (TAFTA ou TTIP), sont imprégnés d'une idéologie masquant un système qui ne roule que dans l'intérêt des entreprises transnationales. Ce système en crise provoque des conflits partout dans le monde. Cependant partout, des gens résistent. Ce livre propose une autre vision : des milliers de bateaux avec, à bord, des communautés autonomes, non violentes et qui travaillent de façon décentralisée, échangeant sur la base de la valeur d'usage selon les besoins réels de l'humanité. (d'après résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Croyance CARRIERE, Jean-Claude, - PARIS : ODILE JACOB, 2015/05, 335 P.
L'auteur fait le constat que la "croyance, aujourd'hui, l'emporte sur la connaissance". La science a développé sans cesse la connaissance, avec de nouvelles acquisitions et des preuves qui ont modifié les certitudes passées. A l'opposé, la croyance est une certitude sans preuve et de plus figée. Avec une documentation très riche, l'auteur passe en revue toutes les religions et les spiritualités orientales. Il se contente, sans porter de jugement, de relater des faits qui mettent en évidence l'absence de réelles preuves. Cette absence montre le caractère surnaturel des engagements. Elle est la source des violences passées et celles d'aujourd'hui, y compris entre croyants ayant des racines communes, seulement séparés par des divergences historiques. Il ose espérer que l'on puisse atteindre un équilibre où science et croyance feraient enfin bon ménage : les non-croyants respecteraient les croyants en s'efforçant de voir un peu plus clair sur le sens profond de leurs convictions et les croyants abandonneraient toute forme de prosélytisme, toute interprétation scientifique des textes auxquels ils se réfèrent et toute volonté de gouverner le monde avec leurs convictions.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire politique et historique des Kurdes REHMANY, Wirya, - PARIS : L'HARMATTAN, 2015/12, 534 P.
Après une brève introduction historique quelques courts chapitres sont consacrés aux différentes communautés kurdes. Aujourd'hui, les Kurdes sont sous les feux de l'actualité en raison de leur lutte contre l’État islamique et contre le régime autoritaire turc. Cependant l'histoire et la civilisation de ce peuple dont le territoire est divisé entre quatre États (Turquie, Syrie, Irak et Iran) sont mal connues. Pourtant le Kurdistan ou pays des Kurdes couvre une surface équivalente à celle de la France. La population kurde compte approximativement 45 millions d'individus. En dehors des quatre États déjà cités, il existe une diaspora kurde importante dans les pays du Caucase, en Israël et en Europe occidentale. Ce peuple sans État a joué un rôle important au Moyen-Orient, notamment à l'époque de Saladin, héros mythique des musulmans dont beaucoup ignorent qu'il était kurde. L'essentiel de l'ouvrage se compose de rubriques classées par ordre alphabétique où se mêlent les biographies des personnalités politiques, le récit des évènements et les analyses d'ordre culturel comme celle des différentes religions pratiquées par les Kurdes, à l'exclusion de l'islam qui concerne 80% d'entre eux.
Permalink[texte imprimé]L'école des colonies DAENINCKX, Didier, - PARIS : HOËBEKE, 2015, 138 P.
Ce roman épistolaire imagine le journal tenu par un jeune instituteur français nommé dans un village de Kabylie et la correspondance qu'il échange avec ses collègues en poste dans les écoles coloniales en Algérie, au Vietnam, au Sénégal, à Madagascar et en Nouvelle Calédonie, entre 1945 et 1957.
Le récit est illustré de très nombreux documents d'époque présentant le colonialisme comme une nécessité politique, économique et humanitaire, une oeuvre républicaine maintenant l'ordre et la paix : cartes, planches murales, extraits de manuels scolaires et de revues, photographies.
Cette idéologie colonialiste se heurte à la réalité relatée vécue par les jeunes enseignants.
Permalink[texte imprimé]L'Égypte en révolutions ROUGIER, Bernard, LACROIX, Stéphane - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2015, 322 P.
Quatre ans après le début des "Printemps arabes", cet ouvrage tente de définir "où va l’Égypte" ? Le rejet des Frères musulmans en juillet 2013 a été une surprise et s'apparente à une "deuxième révolution". Mais la suite a montré un retour à un régime autoritaire, mené par un militaire, le général al-Sissi. Cet ouvrage décrit les dynamiques en cours en Égypte et tente d'éclairer l'avenir politique et culturel d'un pays central du Moyen-Orient.
Permalink[texte imprimé]Femme interdite AL-MUQRI, Ali, - PARIS : LIANA LEVI, 2015, 120 P.
La narratrice, issue d'une famille yéménite, revient sur les étapes de sa vie : son enfance, partagée entre les interdits et les transgressions, ses études et ses voyages qui la mènent à s'engager dans le djihad en Afghanistan. Son parcours, celui de son frère Raqib, fanatique déboussolé et celui dépravé de sa sœur Loula, manifestent les contradictions de la condition de la femme musulmane.
Permalink[texte imprimé]Du génocide des Arméniens à la Shoah : Typologie des massacres du XXe siècle DEDEYAN, Gérard, IANCU, Carol - TOULOUSE : PRIVAT, 2015, 640 P.
Cet ouvrage présente une étude comparative entre deux grands génocides qui ont marqué l'histoire du XXe siècle, le génocide arménien et la Shoah. Mais il apporte également des points de vue pluridisciplinaires sur les massacres qui se sont déroulés durant cette période.
Permalink[texte imprimé]Global Terrorism Index 2015: Measuring and understanding the impact of terrorism IEP (Institute for economics and peace), - SIDNEY (AUSTRALIE) : INSTITUTE FOR ECONOMICS AND PEACE (IEP), 2015/11, 111 P.
Selon l’Indice mondial du terrorisme, l’État islamique autoproclamé (aussi appelé EIIL ou Daech) n’est pas le groupe terroriste le plus meurtrier au monde. Ce record morbide appartient plutôt à Boko Haram, un groupe armé qui sévit au Nigeria. Entre 2013 et 2014, le nombre de décès liés au terrorisme y a augmenté de plus de 300 pour cent pour atteindre 7 512. Selon le rapport, le nombre de décès liés au terrorisme a augmenté de 80 pour cent l’an dernier dans le monde, pour atteindre un chiffre record de 32 658. Le document signale toutefois que 78 pour cent des décès et 57 pour cent des attaques ont eu lieu dans cinq pays seulement : l’Afghanistan, l’Irak, le Nigeria, le Pakistan et la Syrie. Le pourcentage de décès liés au terrorisme survenus dans des pays occidentaux au cours des 15 dernières années – 2,6 pour cent – est infime et seulement 20 pour cent de ces décès peuvent être attribués à des extrémistes islamiques. Les attaques menées par des loups solitaires poussés le nationalisme, l’extrémisme de droite et d’autres formes d’idéologie suprématistes sont responsables de 80 pour cent restants.
https://www.economicsandpeace.org/wp-content/uploads/2015/11/Global-Terrorism-Index-2015.pdf
Permalink[texte imprimé]Le Hamas et le monde (2006-2015) SEURAT, Leïla, - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 2015, 344 P.
La politique étrangère du Hamas attire moins l'attention que ses relations conflictuelles et tragiques avec l’État d'Israël. La thèse que vient de lui consacrer Leïla Seurat en dévoile les trois principes : absence de relations avec "l'entité sioniste", développement de relations étroites avec l'ensemble des acteurs régionaux et internationaux, non-ingérence dans les affaires internes des autres pays, en particulier des pays arabes. Cette problématique sous-tend l'ouvrage. L'introduction est consacrée à la genèse du parti et à ses conflits avec l'OLP et le Hezbollah. Les chapitres suivants traitent de l'impossible paix avec l'ennemi israélien, de la recherche d'alliances auprès des pays frères : la Syrie, l’Égypte et l'Irak et enfin du rapprochement inattendu de cet islam sunnite avec l'Iran, puissance phare du chiisme. Cependant les dirigeants du Hamas sont souvent en désaccord sur la ligne à suivre et les affaires du dehors sont très corrélées avec celles du dedans.
Permalink[texte imprimé]Histoire du terrorisme de l'Antiquité à Daech CHALIAND, Gérard, BLIN, Arnaud - PARIS : FAYARD, 2015, 836 P.
Cet ouvrage retrace l'histoire du terrorisme, depuis l'Antiquité jusqu'à ses formes les plus récentes: la première partie présente les sectes des Zélotes et des Assassins au début du I° siècle de notre ère. La deuxième partie s'intéresse à l'ère moderne, de 1789 à 1968, avec notamment l'histoire des anarchistes du XIX° siècle, du terrorisme russe, du terrorisme d’État ou du terrorisme dans la guerre. La troisième partie se concentre sur le terrorisme contemporain: des racines de l'islamisme radical au jihadisme à l'heure de Daech. L'islamisme radical est ainsi replacé dans son contexte historique. Une dernière partie réunit les discours, manifestes et autres textes théoriques des acteurs principaux du terrorisme, de Bakounine à Ben Laden.
Permalink[document électronique]Impact socio-économique de la crise au nord du Mali sur les personnes déplacées LENDORFER, Julia, HOOGEVEEN, Johannes - WASHINGTON (ETATS UNIS) : BANQUE MONDIALE, 2015, 30 P.
Ce rapport analyse l'impact de la crise socio-politique de 2012 au Nord Mali (mouvements islamistes et rébellion touarègue) sur les personnes déplacées internes, les réfugié·es et les personnes retournées. Il se base sur des informations recueillies à travers une enquête en face-à-face auprès des ménages, ainsi que des entretiens de suivi réalisés par téléphone portable, combinaison qui a permis de suivre l'impact du conflit sur différentes catégories de populations, notamment celles vivant dans des zones inaccessibles aux recenseurs. Les résultats indiquent que ceux qui ont fui la crise sont les ménages les plus instruits et les plus riches, ainsi que ceux exposés à moins de violence. D’importantes quantités de biens durables (20-60 %) et d'animaux (75-90 %) ont été perdues. Le bien-être des déplacé·es s’est considérablement détérioré à la suite de la crise. Pourtant, son impact a diminué avec le temps. En février 2015, la plupart des enfants éligibles retournaient à l'école. Les niveaux d'emploi et le nombre de repas consommés par jour étaient revenus au niveau d’avant la crise. Le rapport constate que l’appartenance ethnique a eu une influence sur les destinations choisies pour se réfugier. Le récit de la crise dans les témoignages et les solutions envisagées diffèrent diamétralement d’un lieu à un autre.
Public :
http://documents1.worldbank.org/curated/en/598931467999718012/pdf/WPS7253-FRENCH.pdf
Permalink[texte imprimé]In illo tempore AUBIN, Annie, - PARIS : L'HARMATTAN, 2015, 86 P.
Ces poèmes écrits entre 2003 et 2015 évoquent la situation dramatique de la ville de Gaza. "In illo tempore" est le titre d'une prière, écrite par l'auteur lors d'un premier voyage en Palestine, en 2003.
Permalink[texte imprimé]L'islam sera français ou ne sera pas ABDELKRIM, Farid, - PARIS : LES POINTS SUR LES I, 2015, 121 P.
A moins de devenir français, l'islam en France est condamné, non pas à disparaître mais à demeurer un problème pour la communauté nationale. L'auteur pose ainsi le débat pour soulever de vraies questions sur la deuxième religion du pays et essayer d'y répondre. Citoyen français musulman, Farid Abdelkrim propose des mises au point réalistes sur la place de l'islam, autrement qu'à travers les prismes ethnique, communautariste, électoraliste et policier, pour tracer une voie vers un islam définitivement français.
Permalink[texte imprimé]Islamic humanitarianism? The evolving role of the Organisation for Islamic Cooperation in Somalia and beyond , - LONDRES (ROYAUME UNI) : HUMANITARIAN POLICY GROUP (HPG), 2015/02, 24 P.
Ce rapport s'intéresse à l'Organisation Islamique de Coopération : son approche de l'action humanitaire, son interaction avec d'autres organisations internationales. Les auteurs analysent plus particulièrement son rôle dans la réponse à la famine en Somalie en 2011 et les leçons qui peuvent en être tirées.
https://cdn.odi.org/media/documents/9457.pdf
Permalink[texte imprimé]J'ai vu la lumière les yeux fermés DUCAMP, Christophe, - FRANCE : AUTO EDITION, 2015/11, 99 P.
Confession troublante d'un pèlerin sur les chemins de Saint-Jacques de Compostelle. Un témoignage sincère et touchant qui ne laissera pas le lecteur indifférent. Ce livre engage vers l'amour, l'amitié, la rencontre de l'autre et la quête de soi pour le bien de toutes et tous.
Permalink[texte imprimé]Le jardin de l'aveugle ASLAM, Nadeem, - PARIS : POINTS, 2015/02, 499 P.
Après les attentats du 11 septembre, deux jeunes gens, Jeo et son frère adoptif Mikal, quittent leur village du Nord-Pakistan et passent clandestinement en Afghanistan pour aller y aider leurs frères musulmans. Leur père, Rohan, perd progressivement la vue et son seul réconfort réside dans son magnifique jardin, dernier îlot de résistance dans un monde abandonné par la justice, la tolérance et la compassion. Mais ce jardin est menacé par les djihadistes qui se sont emparés de l'école voisine dont Rohan était le fondateur. Dans ce roman, Nadeem Aslam emmène le lecteur entre le Pakistan et l'Afghanistan, au cœur des factions qui se battent pour imposer leur hégémonie. Une descente aux enfers qui oppose la poésie à la barbarie, la beauté à l'ignorance et l'érudition à l'intégrisme.
Permalink[texte imprimé]Jihad Academy : Nos erreurs face à l'État islamique HENIN, Nicolas, - PARIS : FAYARD, 2015, 263 P.
Nicolas Hénin est un journaliste retenu en otage par l'Etat islamique pendant dix mois. Malgré cela, son livre n'est pas le récit de sa captivité, c'est un essai pour comprendre les racines historiques de ce groupe terroriste qui a voulu instaurer un nouveau califat. Les sociétés du Moyen-Orient que l'auteur connaît bien ont été profondément déstabilisées de l'extérieur par la colonisation et, plus récemment, par les interventions militaires de l'Occident. De l'intérieur, ce sont les dictatures créées au moment des indépendances, soutenues par ces mêmes puissances occidentales, qui sont responsables des retards et des injustices sociales dans leurs pays. Tous ces facteurs ont fait le lit de ce mouvement rétrograde qui se réclame d'un islam rigoureux et purificateur.
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