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[texte imprimé]L'homme et sa maison DEFFONTAINES, Pierre, - PARIS : GALLIMARD, 1972, 254 P.
"La marque la plus visible de la présence de l'homme à la surface de la terre est la maison : s'assurer un logement est un des actes primordiaux, comme celui d'allumer le feu. Cependant les hommes ne sont pas les seuls êtres vivants à se préoccuper d'un logement. Bien des animaux ont aussi leur demeure : gîte, terrier, tanière, nid... Il y a encore aujourd'hui des hommes sans maisons, se contentant d'arbres creux ou de grottes, comme aux temps préhistoriques. En outre, un très grand nombre d'êtres humains, la majorité, construisent eux-mêmes leur maison avec les matériaux qu'ils trouvent sur place. Le plus simple est le végétal : feuillages, branchages, herbes, roseaux ; puis la terre moulée et séchée ou cuite, ce qui donne la brique, un des matériaux les plus anciens. L'habitation humaine pose une série de problèmes qui ont été résolus de façon très variée : celui de la couverture, celui du feu : comment mettre le feu dans la maison, sans mettre le feu à la maison. Mais la géographie de la maison est amenée à traiter de très nombreuses autres fonctions : contact avec le sol, accès, lumière, sécurité, travail, sommeil, religion... L'évolution de la maison, étroitement liée à celle de l'homme, est pleine de transformations aux causes multiples : invasions, colonisations, changement de régimes sociaux et de techniques, introduction de matériaux nouveaux. C'est un des chapitres les plus riches et les plus significatifs de la géographie humaine". (Résumé de l'éditeur).
Titre : L'homme et sa maison Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre DEFFONTAINES Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 1972 Collection : GEOGRAPHIE HUMAINE Importance : 254 P. Note générale : Dessins, illustrations, bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
ENVIRONNEMENT ; Habitat ; Technique traditionnelle ; Technologie appropriée ; Culture traditionnelle ; Architecture ; Société ; Conditions de vie ; ReligionRésumé : "La marque la plus visible de la présence de l'homme à la surface de la terre est la maison : s'assurer un logement est un des actes primordiaux, comme celui d'allumer le feu. Cependant les hommes ne sont pas les seuls êtres vivants à se préoccuper d'un logement. Bien des animaux ont aussi leur demeure : gîte, terrier, tanière, nid... Il y a encore aujourd'hui des hommes sans maisons, se contentant d'arbres creux ou de grottes, comme aux temps préhistoriques. En outre, un très grand nombre d'êtres humains, la majorité, construisent eux-mêmes leur maison avec les matériaux qu'ils trouvent sur place. Le plus simple est le végétal : feuillages, branchages, herbes, roseaux ; puis la terre moulée et séchée ou cuite, ce qui donne la brique, un des matériaux les plus anciens. L'habitation humaine pose une série de problèmes qui ont été résolus de façon très variée : celui de la couverture, celui du feu : comment mettre le feu dans la maison, sans mettre le feu à la maison. Mais la géographie de la maison est amenée à traiter de très nombreuses autres fonctions : contact avec le sol, accès, lumière, sécurité, travail, sommeil, religion... L'évolution de la maison, étroitement liée à celle de l'homme, est pleine de transformations aux causes multiples : invasions, colonisations, changement de régimes sociaux et de techniques, introduction de matériaux nouveaux. C'est un des chapitres les plus riches et les plus significatifs de la géographie humaine". (Résumé de l'éditeur). Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=54867 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 1480-1 BIOF ENV 1.27 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Exclu du prêt [texte imprimé]Négritude et négrologues ADOTEVI, Stanislas, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1972, 303 P.
L'auteur dénonce l'idéologie de la négritude qui maintient l'Afrique dans une passivité négative. Le rôle du poète aujourd'hui est de s'insérer là où les problèmes quotidiens demandent des solutions urgentes auxquelles les idéologies importées n'apportent pas de solution.
Titre : Négritude et négrologues Type de document : texte imprimé Auteurs : Stanislas ADOTEVI Editeur : PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE) Année de publication : 1972 Collection : 10/18 Importance : 303 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Négritude ; Socialisme ; Ethnologie ; Décolonisation ; Civilisation ; Identité culturelle ; IdéologieRésumé : L'auteur dénonce l'idéologie de la négritude qui maintient l'Afrique dans une passivité négative. Le rôle du poète aujourd'hui est de s'insérer là où les problèmes quotidiens demandent des solutions urgentes auxquelles les idéologies importées n'apportent pas de solution. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=28191 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 27723 CI AF-GEN 39 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible [texte imprimé]Singapour et la Malaysia DUPUIS, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1972, 128 P.
Présentation de l'histoire et de la géographie de Singapour et de la Malaisie en 1972.
Titre : Singapour et la Malaysia Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques DUPUIS Editeur : PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF) Année de publication : 1972 Collection : QUE SAIS-JE ? num. 362 Importance : 128 P. Note générale : Bibliographie, cartes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Décolonisation ; Relations internationales ; Colonialisme ; Religion ; Histoire ; Indépendance nationale ; Géographie
Thésaurus Géographique
Singapour ; MalaisieRésumé : Présentation de l'histoire et de la géographie de Singapour et de la Malaisie en 1972. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=72035 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CRDTM 739 CD59 5MAL001 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Akossiwa mon amour ALADJI, Victor, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1971, 51 P.
Un jeune Togolais se souvient de son passage de l'adolescence à l'âge adulte et de son premier amour Akossiwa. Il retrace avec charme et pudeur les liens affectifs avec sa mère, la vie à la campagne, la culture des champs et l'insoutenable légèreté de l'homme face à la nature.
Titre : Akossiwa mon amour Type de document : texte imprimé Auteurs : Victor ALADJI Editeur : YAOUNDE [CAMEROUN] : CLE Année de publication : 1971 Importance : 51 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Cameroun
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Religion ; Famille ; Enseignement ; Agriculture vivrière ; Esclavage ; RomanRésumé : Un jeune Togolais se souvient de son passage de l'adolescence à l'âge adulte et de son premier amour Akossiwa. Il retrace avec charme et pudeur les liens affectifs avec sa mère, la vie à la campagne, la culture des champs et l'insoutenable légèreté de l'homme face à la nature. Type de contenu : littérature Public cible : Collège (11-14 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1919 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 60080 CDATM 337 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Le désert est fertile CAMARA, Helder, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1971, 128 P.
"Y a-t-il un endroit au monde qui ne connaisse l'injustice, les inégalités, la division ?" A travers cette question, l'auteur introduit le fond de sa pensée et exprime sa révolte. Il met en évidence les situations d'injustice comme la violence, le capitalisme, la puissance des pays industriels, et témoigne de ces faits par le récit de son expérience personnelle. Il illustre ces propos par des poèmes religieux et invite le lecteur à partager cette spiritualité.
Titre : Le désert est fertile Type de document : texte imprimé Auteurs : Helder CAMARA Editeur : PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB) Année de publication : 1971 Importance : 128 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Monde ; Brésil
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Justice ; Inégalité sociale ; Violence ; Christianisme ; Société ; ConscientisationRésumé : "Y a-t-il un endroit au monde qui ne connaisse l'injustice, les inégalités, la division ?" A travers cette question, l'auteur introduit le fond de sa pensée et exprime sa révolte. Il met en évidence les situations d'injustice comme la violence, le capitalisme, la puissance des pays industriels, et témoigne de ces faits par le récit de son expérience personnelle. Il illustre ces propos par des poèmes religieux et invite le lecteur à partager cette spiritualité. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=26437 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 26511 MCM LIT AF CAM livre, album 44 - MCM (Nantes) Disponible 59915 CDATM 355 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Habib, petit arabe de tunisie BEN SLAMA, Habib, - PARIS : PERE CASTOR FLAMMARION JEUNESSE, 1971, 32 P.
Habib nous fait découvrir son pays, son mode de vie. Enfant de la ville de Tunis, son rythme de vie est calqué sur celui de l'école et celui de ses parents.
Permalink[texte imprimé]Indonesia since Suharto POLOMKA, Peter, - LONDRES (ROYAUME UNI) : PENGUIN UK, 1971, 228 P.
En octobre 1965, un coup d'Etat souleva l'Indonésie, causant la mort d'au moins 300.000 personnes. Le Président Sukarno fut destitué et son successeur, le général Suharto, mit en place une nouvelle administration censée donner aux 120 millions d'habitants du pays un avenir meilleur. L'ouvrage décrit les voies suivies par le nouveau chef d'Etat ; il cherche à montrer s'il lui est possible de réussir là où Sukarno a échoué, et si le peuple indonésien va avoir des jours encore plus sombres. Il prend en compte la complexité du pays et les freins économiques, politiques, religieux et sociaux.
Permalink[texte imprimé]Libérer l'avenir ILLICH, Ivan, - PARIS : SEUIL, 1971, 187 P.
L'auteur entreprend ici une critique radicale des institutions et des mythes qui les soutiennent : développement, consommation, progrès économique et coopération, productivité, planning familial, école, églises. Il s'appuie sur ses expériences personnelles à Porto-Rico, à New-York, au Mexique et au sein de l'église catholique pour bousculer la "bienpensance".
Permalink[texte imprimé]Merveilleuse Afrique HAMA, Boubou, - NIAMEY (NIGER) : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 273 P.
Cet ouvrage décrit l'histoire du peuple Zarma-Songhay qui dépasse les frontières actuelles des Etats. La République du Niger est au centre de l'Afrique saharienne et soudanaise. La culture de la République du Niger est indissociable de celle des peuples qui y ont vécu ; pour la connaître, il faut d'abord comprendre la conception de l'Homme et du monde qui est exprimée à travers la langue songhay mais aussi la manière de vivre en société et la religion. Ce parcours aboutit à un nouveau dialogue entre l'Homme africain et celui des autres continents.
Permalink[texte imprimé]Voyage d'une Parisienne à Lhassa DAVID-NÉEL, Alexandra, - PARIS : ROMBALDI, 1971, 249 P.
En 1924, Alexandra David-Néel est la première femme européenne à pénétrer au monastère de Lhassa, capitale interdite du Tibet. Elle touche ainsi, sous le déguisement d'une mendiante tibétaine, au terme de huit mois d'une vie rude et de pérégrinations à travers des régions inexplorées du "pays des Neiges". C'est un exploit et une aventure exceptionnels, dont l'auteure raconte ici les épisodes les plus marquants. Elle y ajoute sa propre quête spirituelle et ce regard fasciné qu'elle porte sur la civilisation tibétaine.
Permalink[texte imprimé]Le conte kabyle LACOSTE-DUJARDIN, Camille, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1970, 534 P.
L'auteure cerne le sens du conte et ses thèmes de prédilection, avec cinq axes de recherche : cadre (espace et temps), monde masculin, monde féminin, magie et religion, relations (homme-femme, famille, relations extra-familiales, ambition politique). Elle met en lumière la forte historicité du conte kabyle situé à l'articulation douloureuse de deux sociétés, l'une "traditionnelle, résistant à la disparition", l'autre "en devenir". Camille Lacoste-Dujardin décrit la vie kabyle et rappelle qu'un conte, comme tout récit symbolique, ne se réduit pas aux éléments objectifs qui le composent, mais "dit" toujours davantage. Les contes ont une signification différente pour nous qui les lisons dans les livres, et pour ceux qui, en Kabylie, les entendaient raconter à la veillée. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Contes et récits du terroir TRAORÉ, Issa, - BAMAKO (MALI) : EDITIONS POPULAIRES DU MALI, 1970, 223 P.
Cet ouvrage est composé de 27 contes. Bien que traitant de la morale et des rapports en société entre tous les êtres vivants, ils parlent aussi de la prudence, d'intelligence, de la malice, des formes de gouvernements, du cycle de la nature et des coutumes.
Permalink[texte imprimé]Groupes ethniques au Mali N'DIAYE, Bokar, - BAMAKO (MALI) : EDITIONS POPULAIRES DU MALI, 1970, 480 P.
Bokar N'Diayé résume les caractères spécifiques de chacun des groupes ethniques qui composent le peuple malien : les Touaregs, les Maures, les Peuls ou Foulbé, les Bambaras, les Malinké, les Dogon, les Toucouleurs...
Permalink[texte imprimé]Haïti , - PARIS : SEUIL, 1970, 190 P.
Ce petit livre présente l'histoire, la vie quotidienne, le folklore, la culture, le vaudou, les principales régions, Port-au-Prince, et quelques rudiments de créole.
Permalink[texte imprimé]Indonésie MONTEIL, Vincent-Mansour, - PARIS : HORIZONS DE FRANCE, 1970, 287 P.
Pour l'Européen, l'Indonésie, c'est le bout du monde. Mais est-ce vraiment le paradis qu'il a tendance à imaginer ?
Permalink[texte imprimé]Le larron qui ne croyait pas au ciel ASTURIAS, Miguel Angel, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1970, 287 P.
Ce roman se passe au début du XVIème siècle, quand les conquistadors espagnols sont partout victorieux dans le Nouveau Monde. Une poignée de soldats décide de faire bande à part et se perdent bientôt. Ils décident de convertir les Indiens non au catholicisme, mais à une religion qu'ils ont inventée : le culte de Celui qui ne croyait pas au Ciel ...
Permalink[texte imprimé]Révolution dans la paix CAMARA, Helder, - PARIS : SEUIL, 1970, 147 P.
Ce livre, d'un intérêt historique, reprend en les classant par thèmes les points importants des discours et des interventions de Dom Helder Camara, l'évêque brésilien assassiné. Pour lui, la foi en Dieu ne peut être séparée d'un engagement politique et social envers les plus pauvres et envers la paix. L'évolution scientifique et technique que connaît le monde doit rester au service de l'homme et permettre d'éradiquer la pauvreté et le sous-développement.
Permalink[texte imprimé]1948 : A Jérusalem REYNIER, Jacques de, - CHENE BOURG (SUISSE) : LA BACONNIERE, 1969, 224 P.
Sur une toile de fond évoquant les heurs et malheurs d'une mission du comité international de la Croix-Rouge, l'auteur décrit les faits de la guerre de Palestine de janvier 1948 à l'armistice de 1949. C'est l'histoire de la création de l'Etat d'Israël, pendant et après le mandat britannique, narrée par un témoin sensible aux souffrances des uns et des autres, Arabes, Juifs et ONU.
Permalink[texte imprimé]L'Arabie séoudite TOMICHE, Fernand, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1969, 128 P.
Après une description du relief, du climat, de la végétation, de la population du pays, l'auteur parle de la monarchie wahhabite, puis de l'histoire depuis les années 50. Il décrit les ressources, l'agriculture, le tourisme, les mines, le pétrole, le pélerinage, la santé.
Permalink[texte imprimé]Chypre PRINCET, Liliane, ATHANASSIOU, Nikos - PARIS : SEUIL, 1969, 192 P.
Un aperçu sur l'île de Chypre au lendemain de son indépendance, avec une attention particulière portée à l'histoire, la religion, la vie quotidienne et à la situation politique qui voit s'opposer les communautés grecques et turques.
Permalink[texte imprimé]L'Ethiopie BAROLI, Marc, - PARIS : DIALOGUE, 1969/06, 190 P.
Une grande partie de l'ouvrage est consacrée à la longue histoire de l'Ethiopie qui est le plus vieil Etat du monde. Ensuite une description du royaume d'Haïlé Sélassié montre les ressources agricoles, les potentialités industrielles et le rôle important que joue le pays sur le continent noir.
Permalink[texte imprimé]La femme algérienne : Suivi de Les Algériennes M'RABET, Fadéla, - PARIS : MASPERO, 1969, 309 P.
Les deux textes réunis en un seul volume se font écho. Dans le premier, l'auteur dresse un tableau de la condition féminine réelle au lendemain de l'indépendance, au moment où son évolution était à l'ordre du jour. Le second a pour but de répondre aux réactions positives ou négatives suscitées par le premier. L'auteur détaille la notion d'évolution par rapport aux traditions et à la personnalité arabo-islamique et elle revient avec force sur les mariages forcés, les suicides, les abandons familiaux, à l'heure de l'instauration d'un nouveau code de la famille.
Permalink[texte imprimé]Les fondements syncrétiques du kitawala GERARD, Jacques E., - BRUXELLES (BELGIQUE) : CENTRE DE RECHERCHE ET D'INFORMATION SOCIO POLITIQUES (CRISP), 1969, 119 P.
Le présent ouvrage est consacré à l'analyse des croyances et des pratiques kitawalistes considérées sous l'aspect syncrétique. Le syncrétisme sur lequel s'est fondé le mouvement Kitawala, appellé « la religion » par ses fidèles, est constitué par la rencontre d'apports chrétiens et du mouvement "Watch Tower" à la pensée chrétienne. Cette « bantouisation » est plus ou moins profonde selon les régions mais elle tend à s'accentuer si bien que certains aspects originaux sont devenus intégralement bantous. Le livre expose les structures du mouvement, mais surtout en recherche le processus d'évolution afin de découvrir par-là, quelles sont les bases chrétiennes, bantoues ou provenant du mouvement "Watch Tower" des éléments syncrétistes.Cette « bantouisation » est plus ou moins profonde selon les régions mais elle tend à s’accentuer si bien que certains aspects originaux sont devenus intégralement bantous. Le présent ouvrage est consacré à l’analyse des croyances et des pratiques kitawalistes considérées sous l’aspect syncrétique. Le livre expose les structures du mouvement, mais surtout en recherche le processus d’évolution afin de découvrir par là, quelles sont les bases chrétiennes, bantoues ou provenant du mouvement "Watch Tower" des éléments syncrétistes.
Permalink[texte imprimé]Idéologie et renaissance nationale : l'Egypte moderne ABDEL-MALEK, Anouar, - PARIS : ANTHROPOS, 1969, 576 P.
Cet ouvrage traite du nationalisme en tant que moteur de la lutte pour l'identité, pour la terre au peuple. L'analyse part de la méthodologie marxiste : importance des facteurs structurels dans l'interprétation des renaissances nationales (Etat - idéologies). Cette méthode est appliquée à l'Egypte de Mohamad-Ali lors de l'occupation.
Permalink[texte imprimé]Israël et le Proche-Orient arabe COULAND, Jacques, - PARIS : EDITIONS SOCIALES, 1969, 179 P.
Cet ouvrage traite du conflit alors en cours en 1969 au Proche-Orient. Il est constitué par le développement d'une conférence prononcée à l'institut Maurice Thorez en 1968, ainsi que par de nombreux essais et articles publiés depuis 1964. Dans une première partie, l'auteur traite du fond du problème en ce qu'il constate l'importance économique et stratégique lié à la région. Il souligne également le fait que le Proche-Orient est un terreau important pour les luttes de libération des peuples de la région. Dans une deuxième partie, l'ouvrage traite des origines et de l'évolution du conflit israëlo-arabe, de la déclaration Balfour à la création d'Israël puis de la conséquence du choix sioniste. La troisième partie donne la chronologie qui aboutira au conflit de mai-juin 1967, du projet israélien concernant les eaux du Jourdain en 1963 à la guerre des six jours en 1967. Une quatrième partie analyse l'évolution depuis le conflit en ce qu'il donne un avantage politique à la position arabe, à ce titre, l'auteur évoque les cas de l'Egypte, de la Syrie, de la Jordanie et la montée du mouvement national palestinien. Pour finir on constate que Israël ressort fragilisé malgré la victoire de 1967 et l'auteur ouvre le débat sur des perspectives entre guerre et diplomatie.
Permalink[texte imprimé]Les religions d'Afrique noire THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : FAYARD, 1969, 407 P.
De nombreux chercheurs ont fait part aux auteurs de leurs découvertes. Ils ont rassemblé des témoignages de toutes les tribus, des lisières du Sahara au Cap des tempêtes, de l'océan Indien à l'Atlantique. De cet ensemble riche et divers se dégage une étrange unité, qui n'est pas sans résonance sur les consciences les moins sensibles à l'expression du sacré.
Permalink[texte imprimé]L'Amérique latine à l'heure de l'enfantement LAURENTIN, René, - PARIS : SEUIL, 1968, 280 P.
L'auteur, théologien, analyse l'évolution de l'Amérique latine après la mort des leaders révolutionnaires comme Camilo Torrès et Che Guevara, le manifeste des chrétiens et le voyage du pape Paul VI à Bogota. Après avoir situé les mouvements populaires qui s'appuient sur l'Eglise, à travers l'ensemble de l'Amérique latine, il présente différents mouvements, personnages et réalités locales dans plusieurs pays. Enfin, le dernier chapitre est un bilan de l'Assemblée de Medellin (réunion du Conseil épiscopal latino-américain).
Permalink[texte imprimé]Combats pour la liberté KING, Martin-Luther, - PARIS : PAYOT, 1968, 243 P.
Le leader noir M.-L. King raconte l'aventure non-violente de 50 000 Noirs américains de Montgomery qui ont combattu pour leurs droits et leur dignité humaine, par le boycott des autobus ségrégatifs. Le Noir du Sud est devenu un homme nouveau, son niveau de vie s'est amélioré, il a accédé à l'instruction et a acquis la volonté d'être un citoyen à part entière.
Permalink[texte imprimé]Ecrits et paroles TORRES, Camilo, - PARIS : SEUIL, 1968, 320 P.
Cet ouvrage réunit des textes de Camilo Torrès, prêtre, sociologue, écrit de 1956 à 1965. Après avoir tenté l'action politique révolutionnaire, il choisit finalement la lutte armée et y laissa la vie en 1966. Il y parle des problèmes sociaux, des organisations politiques, de l'Eglise.
Permalink[texte imprimé]Flashs sur l'Amérique latine LAURENTIN, René, - PARIS : SEUIL, 1968, 141 P.
L'auteur décrit à travers trois grands pays d'Amérique latine, les soubresauts qui secouent la société et où l'Eglise joue un rôle important. Il parle en particulier du cas Illich, précurseur de la théologie de la libération. Les textes qui complètent ce reportage sont d'un grand intérêt : manifeste de 300 prêtres brésiliens, message de 18 évêques du Tiers Monde sur "la guerre subversive de l'argent", texte de Camilo Torrès, lettre de 220 missionnaires au Chili et manifeste d'Ivan Illich suivi des critiques de son évêque.
Permalink[texte imprimé]Histoire de ma vie AMROUCHE, Fadhma Aïth Mansour, - PARIS : MASPERO, 1968, 223 P.
Dans cet ouvrage, la mère de Jean et Taos Amrouche raconte son parcours de jeune Kabyle née en 1882, élevée d'abord dans un village, puis dans un orphelinat tenu par des religieuses. Elle fait des études et devient chrétienne. Par son mariage chrétien, elle entre dans la famille Amrouche qui aura une grande influence sur elle. Elle a plusieurs enfants, suit son mari à Tunis et aide à l'entretien de la famille en faisant de la couture. Le destin étrange de ces Kabyles à la fois profondément attachés à leurs racines et déstabilisés par leur appartenance à une religion importée transparaît à travers tout ce récit.
Permalink[texte imprimé]Le monde hallucinant ARENAS, Reinaldo, COSTE, Didier - PARIS : SEUIL, 1968, 283 P.
Cette biographie imaginaire, fondée sur le personnage réel d'un frère dominicain mexicain pourchassé par l'Inquisition espagnole, peut se lire comme une fable philosophique ou un roman d'aventures. Reinaldo Arenas a élaboré sa fresque historique dans le pur style baroque cubain, lui conférant une dimension surréaliste. Lui-même, victime du régime castriste, épris de liberté et de poésie, ne pouvait qu'admirer le dominicain mexicain persécuté, dont les aventures rocambolesques font écho à son propre exil.
Permalink[texte imprimé]La question palestinienne : colloque de juristes arabes sur la Palestine , - ALGER (ALGERIE) : SOCIETE NATIONALE D'EDITION ET DE DIFFUSION (SNED), 1968, 237 P.
L'agression israélienne, du 5 juin 1967 contre les pays arabes a fait apparaître la nécessité d'en analyser les divers aspects juridiques, avec l'ambition de servir la cause d'une plus grande information de l'opinion mondiale. Ce furent le thème et l'objectif du colloque des juristes arabes sur la Palestine qui s'est réuni à Alger du 22 au 27 juillet 1967 et qui dès sa première séance s'est scindé en trois commissions de travail. L'ensemble des travaux de ces trois commissions constitue la substance du présent ouvrage. La première des trois commissions traite de la question des "droits" historiques fondées sur des promesses bibliques justifiant la création de l'Etat d'Israël. La deuxième commission axe son étude sur les titres juridiques qui ont permis la création d'Israël. La troisième commission traite des implications du conflit israélo-palestinien et de la multiplicité des problèmes qui en dérivent.
Permalink[texte imprimé]La seule révolution KING, Martin-Luther, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1968, 115 P.
"Le coupable n'est pas celui qui commet la faute, mais celui qui cause des ténèbres" a dit Victor Hugo. Cette phrase est une citation reprise par Martin Luther King dans un de ses discours.
Cet ouvrage rassemble cinq conférences qu'il a prononcées quelques mois avant son assassinat. Il y analyse les causes de la violence et y défend la non-violence.
Permalink[texte imprimé]Turquie ROUX, Jean-Paul, - PARIS : SEUIL, 1968, 188 P.
Cet ouvrage présente de façon synthétique la Turquie, comme information pour d'éventuels voyageurs.
Permalink[texte imprimé]Les veillées d'Alouma COUÉ, Jean, GREMION, Claude - PARIS : LA FARANDOLE, 1968, 22 P.
Sept contes kabyles sont racontés par Alouma-Mamané (Grand mère Alouma) et mis en scène par Djeha, un personnage malin et plein de ressources. Ils traitent de la faim, de la nourriture, du Ramadan, du partage, du mariage et autres faits de société.
Permalink[texte imprimé]Les alouettes naïves DJEBAR, Assia, - PARIS : JULLIARD, 1967, 425 P.
Ce roman évoque la jeunesse algérienne des années soixante à travers les personnages d'Omar l'intellectuel, Rachid le révolté et Nfissa la femme émancipée sensible à la poésie des anciennes coutumes.
Permalink[texte imprimé]Autopsie de la colonisation BOSSCHERE, Guy de, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1967, 331 P.
Cet ouvrage est un essai de définition et un instrument d'analyse des phénomènes de colonisation depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours.
Permalink[texte imprimé]L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme : suivi de Les sectes protestantes et l'esprit du capitalisme WEBER, Max, - PARIS : PLON, 1967, 288 P.
"L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme", publiée en 1904, propose une sociologie de la religion qui ne réduit pas le fait religieux à un irrationnel mais étudie l'articulation des "intérêts" religieux et des pratiques sociales, des causes symboliques et des effets sociaux ou économiques.
Permalink[texte imprimé]L'idéologie arabe contemporaine : essai critique LAROUI, Abdallah, - PARIS : MASPERO, 1967, 224 P.
Cet essai est né d'une réflexion sur une situation particulière : celle du Maroc. Personne ne peut s'empêcher de s'étonner de l'impuissance politique et de la stérilité culturelle, que l'élite marocaine montre depuis l'indépendance. Pour rendre compte de cet état de choses, on peut également commencer par l'investigation culturelle, et c'est cette voie qui a été suivie dans ces pages.
Permalink[texte imprimé]Armée et politique au Moyen-Orient VERNIER, Bernard, - PARIS : PAYOT, 1966, 255 P.
Les pays du Moyen Orient ont en commun d'être musulmans à plus de 90%. Mais la population s'y répartit en plusieurs communautés (arabe, turque, iranienne, juive) et les régimes politiques y sont variés : monarchies et républiques de divers types. L'armée apparait dans ces pays comme un nouveau groupe sociologique moteur, dont l'auteur analyse le rôle, pays par pays. Enfin, il examine les relations de ce groupe avec les autres forces politiques, traditionnelles ou nouvelles.
Permalink[texte imprimé]Ceylan , - PARIS : TALLANDIER, 1966, 64 P.
Ce petit livre présente l'histoire de Ceylan, sa civilisation et la vie quotidienne de ses habitants en 1966.
Permalink[texte imprimé]Dramouss LAYE, Camara, - PARIS : PLON, 1966, 246 P.
Après six ans en France où il a travaillé en usine pour payer ses études, un étudiant guinéen se sent déchiré entre la civilisation occidentale et sa patrie pénétrée d'animisme traditionnel et d'islamisme. Il revient au pays et retrouve sa famille, sa fiancée, ses amis. Il est témoin de l'évolution politique de la Guinée de 1950 à 1965 : la Loi-cadre, le Non à l'Union française, l'indépendance puis, après la victoire du Rassemblement Démocratique Africain sur les forces modérées, la dictature de Sékou Touré. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Fleuve profond, sombre rivière YOURCENAR, Marguerite, - PARIS : GALLIMARD, 1966, 283 P.
Yourcenar présente les traductions d'un grand nombre de négro-spirituals qu'elle a établies. L'histoire de ces productions, en majorité venues des assemblées religieuses du Sud des USA, à partir de 1810 est l'occasion de donner des précisions sur la structure de ces pièces qui évoquent la misère des esclaves et surtout la prière et les thèmes religieux comme les promesses du ciel ou la fin du monde. Le recueil se termine par quelques textes des années 1961-1964, complétant la riche moisson des textes antérieurs.
Permalink[texte imprimé]Les fleuves profonds ARGUEDAS, José Maria, REILLE, Jean-Françis - PARIS : GALLIMARD, 1966, 323 P.
"Dans les vallées du Pérou du Sud, un avocat pauvre erre de ville en village à la recherche d'une résidence idéale. Son jeune fils, Ernesto, l'accompagne dans ce périple et découvre le monde à travers cette existence nomade. Lorsque son père le laisse dans un collège religieux de la province, Ernesto connaît le désarroi au milieu de camarades brutaux ou vulnérables. Au cours de ses escapades, il voit le misérable sort des péons. Lors d'une révolte, il suit les métisses dans leur bruyante émeute. Une épidémie de typhus s'abat sur les hameaux indiens : cette vision digne de l'Apocalypse constitue pour l'enfant le sommet d'une crise où tout, dans sa solitude, lui aura été révélé". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le harem et les cousins TILLION, Germaine, - PARIS : SEUIL, 1966, 219 P.
Cet ouvrage est un classique sur la condition féminine dans le pourtour méditerranéen. L'auteur montre que l'oppression des femmes sévit aussi bien dans les pays chrétiens que musulmans. Cet asservissement ne profite à personne. L'aliénation des femmes aliène aussi les hommes et appauvrit les régions où elle pèse. L'auteur analyse le mal commun qui frappe à la fois l'oppresseur, la victime et la civilisation qui les porte.
Permalink[texte imprimé]L'insurrection du ghetto de Varsovie BORWICZ, Michel, - PARIS : GALLIMARD/JULLIARD, 1966/08/31, 254 P.
Cet ouvrage regroupe l'ensemble des documents archivés concernant les évènements qui se sont déroulés dans le ghetto de Varsovie pendant les 63 jours où, la communauté juive de Varsovie, les juifs déportés de Pologne, d'Allemagne, d'Autriche... furent parqués, déportés puis exterminés. Le récit commence au début de l'installation des premiers juifs. Puis nous percevons la situation de plus en plus invivable : vexations, bastonnades, exécutions, surpopulation provenant à la fois de l'accroissement de la population et de la réduction géographique du ghetto décidée progressivement par les nazis. On peut y lire le récit des batailles entre les nazis et la résistance juive qui perdurera jusqu'à l'"action de liquidation" du ghetto le 22 juillet 1942. Ces archives retrouvées avec beaucoup de difficultés, montre toutes les facettes de la vie dans le ghetto, des différences sociales, les difficultés, l'horreur, les trahisons, les solidarités, la résistance....
Permalink[texte imprimé]Islam et capitalisme RODINSON, Maxime, - PARIS : SEUIL, 1966, 304 P.
Pourquoi le capitalisme s’est-il développé tardivement dans le monde musulman ? Ce fait historique a engendré le préjugé que l’islam serait un frein au développement du capitalisme. Cette idée ne résiste pas à l’analyse du mode de production antérieur et de la transition au capitalisme dans les pays arabes. Un deuxième préjugé, répandu chez les musulmans, est que l’islam serait égalitaire. L’analyse historique et sociologique de Rodinson montre qu’il n’en est rien et permet de comprendre l’illusion et l’échec du nationalisme arabe à la recherche d’une introuvable « voie musulmane au socialisme ». Cet échec politique n’a pas remis en cause le préjugé mais favorisé le succès de la recherche d’une toute aussi introuvable « voie musulmane au capitalisme » portée par les Frères musulmans et les monarchies du Golfe. En analysant dans quelle mesure le capitalisme s’est développé en pays d’islam par un processus interne ou par l’imitation de l’Occident, l’auteur montre simultanément l’importance des idées de Mahomet et le rôle relativement neutre qu’elles jouent pour les forces sociales en jeu et l’évolution du mode de production capitaliste.
Permalink[texte imprimé]Récits d'un pèlerin russe , - PARIS : SEUIL, 1966, 185 P.
Ces quatre récits retracent différents aspects d'un voyage fait par un mystique dans la Russie entre 1856 et 1861. La piété russe met en valeur le sens du mystère de l'homme. Les circonstances multiples des récits permettent de connaître la vie russe à l'époque surtout dans les campagnes.
PermalinkREVUE DES MONDES MUSULMANS ET DE LA MEDITERRANEE (REMMM)
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