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[texte imprimé]Réconciliation et pénitence dans la mission de l'église CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1984, 54 P.
Déclaration des évêques sur le rôle de l'église dans la réconciliation des peuples.
Titre : Réconciliation et pénitence dans la mission de l'église : Contribution de l'épiscopat du Zaïre au synode romain 1983 Type de document : texte imprimé Auteurs : CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo) Editeur : KINSHASA [REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO] : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO) Année de publication : 1984 Importance : 54 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Catholicisme ; Réconciliation nationale ; Théologie
Thésaurus Géographique
ZaïreRésumé : Déclaration des évêques sur le rôle de l'église dans la réconciliation des peuples. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67472 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 60941 RDC-TER-EGL-CEZ autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Exclu du prêt [texte imprimé]S.O.S racisme : Enfants et jeunes réagissent FIEVET, Michel, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1984/11, 155 P.
Cette histoire du racisme n'est pas que le résultat de quelques excités ; elle est parfois la nôtre, tout comme elle a été celle de millions de personnes figées dans leurs traditions et leur suffisance. C'est à travers des regards d'enfants et de jeunes que défilent, en ce livre, les séquences de cette histoire.
Titre : S.O.S racisme : Enfants et jeunes réagissent Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel FIEVET Editeur : PARIS : EDITIONS OUVRIERES Année de publication : 1984/11 Importance : 155 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7082-2465-0 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Racisme ; Ethnie ; Extrême droite ; Nationalisme ; Immigré·e ; Théorie politique ; Politique nationale ; ÉducationRésumé : Cette histoire du racisme n'est pas que le résultat de quelques excités ; elle est parfois la nôtre, tout comme elle a été celle de millions de personnes figées dans leurs traditions et leur suffisance. C'est à travers des regards d'enfants et de jeunes que défilent, en ce livre, les séquences de cette histoire. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=15366 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 19116 LIT/JEU livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible CRDTM 366 CD59 7.7 031 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible 57712 CDATM 876 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Ségou, tome 1. Les murailles de terre CONDÉ, Maryse, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1984, 491 P.
Dans ce roman, l'auteur, Guadeloupéenne, raconte la saga d'une importante famille au XVIIIème siècle. Les quatre fils de la famille auront des destins opposés et terribles.
Titre de série : Ségou, tome 1 Titre : Les murailles de terre Type de document : texte imprimé Auteurs : Maryse CONDÉ Editeur : PARIS : ROBERT LAFFONT Année de publication : 1984 Collection : CHEMINS D'IDENTITE, ISSN 0247-8110 Importance : 491 P. Note générale : Cartes, arbre généalogique. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique subsaharienne ; Mali
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Religion ; Histoire ; Roman ; Islam ; EsclavageRésumé : Dans ce roman, l'auteur, Guadeloupéenne, raconte la saga d'une importante famille au XVIIIème siècle. Les quatre fils de la famille auront des destins opposés et terribles. Type de contenu : littérature Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=78820 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 18178 CR53 L CON AF autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible [texte imprimé]Soleil de justice : Passions en Amérique latine WELTY-DOMON, Arlette, DUTERTRE, Alain - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1984, 186 P.
Deux religieux français, Sœur Alice et Père François se sont dévoués corps et âme aux plus démunis, l'une en Argentine auprès des opprimés politiques qui deviendront célèbres à travers le mouvement des Mères de la Place de Mai, l'autre avec celui des paysans du Brésil spoliés de leurs terres. Ils le paieront tous deux de leur vie.
Titre : Soleil de justice : Passions en Amérique latine Type de document : texte imprimé Auteurs : Arlette WELTY-DOMON ; Alain DUTERTRE Editeur : PARIS : EDITIONS OUVRIERES Année de publication : 1984 Collection : A PLEINE VIE Importance : 186 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7082-2374-5 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Argentine ; Brésil
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Religion ; Disparu·e ; Droits humains ; Torture ; Exclusion ; Solidarité ; Justice ; Église ; Paysans sans-terreRésumé : Deux religieux français, Sœur Alice et Père François se sont dévoués corps et âme aux plus démunis, l'une en Argentine auprès des opprimés politiques qui deviendront célèbres à travers le mouvement des Mères de la Place de Mai, l'autre avec celui des paysans du Brésil spoliés de leurs terres. Ils le paieront tous deux de leur vie. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23048 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 24173 CLID 1378 PO autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible 43269 POL DRO autres textes imprimés 72 - TERRE HUMAINE (Le Mans) Disponible 57743 CDATM 800 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible [texte imprimé]Tel père, quel fils MONGO, Pabé, - PARIS : NEA/EDICEF, 1984, 63 P.
Un fils se souvient de son père... Avec le recul du temps, il se rappelle tout ce que son père lui a apporté. Ce père, Mbombo, qui a fui la case familiale pour se réfugier dans sa plantation, son "paradis" comme il l'appelait. Ce récit empli de tendresse d'un passé révolu est pour le lecteur une interrogation sur les rapports entre générations.
Titre : Tel père, quel fils Type de document : texte imprimé Auteurs : Pabé MONGO Editeur : PARIS : NEA/EDICEF Année de publication : 1984 Collection : JEUNESSE Importance : 63 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85069-319-9 Note générale : Lexique à la fin du livre. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Agriculture ; Religion ; Culture traditionnelle ; Agriculture maraîchère ; Christianisme ; Animisme ; Maladie ; Scolarisation ; ÉducationRésumé : Un fils se souvient de son père... Avec le recul du temps, il se rappelle tout ce que son père lui a apporté. Ce père, Mbombo, qui a fui la case familiale pour se réfugier dans sa plantation, son "paradis" comme il l'appelait. Ce récit empli de tendresse d'un passé révolu est pour le lecteur une interrogation sur les rapports entre générations. Public cible : 4ème/3ème Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1903 [texte imprimé]Le Tiers Monde JOUVE, Edmond, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1984, 126 P.
Sommaire de l'ouvrage :
Introduction : de la réalité du Tiers Monde
I. Le Tiers Monde à la recherche de son identité
II. Le Tiers-Monde à la recherche d'un Nouvel Ordre
Conclusion : la fin des Terres promises ?
Permalink[texte imprimé]Valeurs chrétiennes et valeurs d'entreprise EKWA BIS ISAL, Martin, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE D'ACTION POUR DIRIGEANTS ET CADRES D'ENTREPRISES AU CONGO (CADICEC), 1984, 45 P.
Ce document nous le livre le compte rendu d'un séminaire organisé par le CADICEC en 1984 au Zaïre et ayant pour thème des valeurs chrétiennes dans l'entreprise. Ce rendez-vous a permis de conclure que le respect et le service des autres, le souci des pauvres, la promotion du bien commun, l'honnêteté, la participation de tous et contribution au développement économique permettait de vivre sa foi dans la réalité économique de l'entreprise.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Géopolitique des Islams : les Islams périphériques LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1984, 175 P.
Le monde musulman se répartit en 30 États plus 10 minorités importantes. L'islam est la religion d'un milliard d'hommes ; toutefois, leurs cultures sont très différentes. Les islams périphériques sont ceux de l'Afrique subsaharienne, de l'Asie méridionale et de minorités d'Europe occidentale.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Ségou : Les murailles de terre CONDÉ, Maryse, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1984, 491 P.
Dans ce roman, l'auteur, Guadeloupéenne, raconte la saga d'une importante famille au XVIIIème siècle. Les quatre fils de la famille auront des destins opposés et terribles.
Permalink[texte imprimé]Bali : Interprétation d'une culture GEERTZ, Clifford, PAULME, Denise ; EVRARD, Louis - PARIS : GALLIMARD, 1983, 257 P.
Bali est une île dont la beauté est restée indescriptible pour beaucoup. Elle est renommée pour sa culture, ses chants, sa danse et le sens artistique de ses habitants. Le tourisme s'y est développé d'une manière fulgurante dès les années 1960 avec l'apparition de grands complexes touristiques luxueux.
Comment la population s'est-elle adaptée ? A-t-elle perdu ses spécificités ?
Dans son étude, Geertz montre que la continuité de la civilisation balinaise peut être maintenue bien que la nature fondamentale de sa vie religieuse soit totalement transformée. On trouvera également dans un chapitre une étude comparative des systèmes d'irrigation traditionnelle de l'île et de celle employés dans le triangle Fez-Meknès-Marrakech dans le centre du Maroc.
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Les droits de l'homme : Dossier pédagogique LE PAGE, Guirec, - PARIS : CENTURION, 1983/09, 128 P.
Ce dossier pédagogique propose une réflexion autour de la notion des droits de l'homme ; il en démontre la nécessité et l'intérêt, en retrace les approches successives jusqu'à la Déclaration universelle de 1948. Il décrit les organismes mis en place pour assurer la défense de ces droits et les actions possibles, la réflexion n'ayant de sens que si elle débouche sur du concret.
Public :
Permalink[texte imprimé]L'église du prophète Kimbangu ASCH, Susan, - PARIS : KARTHALA, 1983, 342 P.
Très peu de livres ont été écrits sur l’évolution contemporaine des Églises prophétiques. A cet égard, il comble une lacune importante. Il fourmille de données passionnantes sur l’idéologie et la pratique actuelle du kimbanguisme mais aussi sur son recrutement, ses composantes socio-économiques, ses réalisations. L’E.J.C.S.K. (Église de Jésus Christ sur la Terre son envoyé spécial Simon Kimbangu) s’est ralliée aux mots d’ordre du nationalisme mobutiste destinés à créer un consensus autour du « guide » sans remettre en cause les conséquences néfastes de la politique du régime. Au-delà de l’appui obligé, formel et le plus souvent verbal du kimbanguisme officiel au régime pour cerner les interstices, les espaces de liberté qui ont pu continuer à exister grâce à un mouvement dont on ne peut nier l’audience populaire. A l’instar d’autres grandes religions, le kimbanguisme n’offre-t-il pas un lieu, un refuge, dans un champ sociopolitique marqué par un dépérissement sans précédent de l’État, des structures économiques formelles, des valeurs? (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Finis les lendemains qui chantent ... : 1 Albanie, Pologne, Nicaragua : finis pour tous les mondes DUMONT, René, - PARIS : SEUIL, 1983, 311 P.
René Dumont étudie ici ce qui était dans les années 80 trois pays représentatifs d'un certain modèle d'état socialiste, avec leurs particularismes. Son analyse démontre que si, à la fin du XIXième siècle, des millions d'hommes et de femmes ont mis leurs espoirs dans la doctrine de Marx, en l'attente d'un monde meilleur et plus juste, la pratique a démontré qu'il s'agissait d'une utopie. Famines dans le tiers-Monde, montée des exclusions dans les pays capitalistes, dictatures déguisées à l'Est, décidément, les "lendemains qui chantent" sont terminés pour tout le monde ...
Permalink[texte imprimé]Les Frères Musulmans (1928-1982) CARRÉ, Olivier, MICHAUD, Gérard - PARIS : GALLIMARD/JULLIARD, 1983/06, 235 P.
" Nous sommes des Frères au service de l'Islam." L'Occident ne cesse de s'interroger: confrérie fanatique ? mouvement réactionnaire ? secte fasciste ? En reprenant, pièces en mains, l'histoire déjà longue des Frères Musulmans, les auteurs ont d'abord voulu la débarrasser des contresens et des falsifications qui en cachent, jusqu'à nous, la signification. Histoire multiple d'une culture, d'un temps à l'autre; histoire contradictoire, mais qui, par le chemin d'un retour aux sources de la foi, dessine depuis un demi-siècle l'une des grandes voies du renouvellement de l'Islam contemporain.
Permalink[texte imprimé]Gandhi et Martin Luther King : des combats non-violents , - PARIS : CERF, 1983, 159 P.
A travers ces deux biographies de Gandhi et de Martin Luther King, cet ouvrage se propose de montrer comment la non-violence peut combattre nos problèmes contemporains, et que la lutte de ces deux artisans de paix reste d'actualité. Il est en effet évident que la violence ne peut résoudre les problèmes d'injustice et les conflits de société, et que les pays qui y ont recours s'engagent dans un engrenage sans fin et désastreux pour l'homme.
Permalink[texte imprimé]De la horde à l'État ENRIQUEZ, Eugène, - PARIS : GALLIMARD, 1983, 460 P.
"Cet ouvrage d'un sociologue fortement marqué par la pensée psychanalytique comprend deux parties : une lecture de ce qu'on peut appeler l'oeuvre sociologique de Freud ; une analyse des formes de pouvoir dans les sociétés modernes". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les Incas METRAUX, Alfred, - PARIS : SEUIL, 1983, 190 P.
Ce livre reste une des meilleures introductions à la connaissance des sociétés péruviennes. En présentant certains documents qui émanent du milieu autochtone, l'auteur donne des preuves du phénomène de l'acculturation dû au contact continu de groupes d'individus de cultures différentes.
Permalink[texte imprimé]Ministros de Dios Ministros del pueblo : Testimonio de tres sacerdotes en el Gobierno revolucionario de Nicaragua CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1983, 165 P.
Depuis le triomphe de la révolution en juillet 1979, trois prêtres font partie du gouvernement de reconstruction nationale du Nicaragua. Ils rencontrent des difficultés auprès des opposants à la révolution et de leurs évêques. Ces prêtres en charge de ministères donnent les raisons de leur engagement, la relation entre l'Evangile et le règne de Dieu d'une part, et le changement de structures et la révolution d'autre part. Ce témoignage est donné non seulement à l'Eglise, mais aussi aux chrétiens et aux révolutionnaires du monde entier.
Permalink[texte imprimé]Les mouvements religieux des peuples opprimés LANTERNARI, Vittorio, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1983, 367 P.
La naissance de cultes religieux indigènes en relation avec la domination coloniale est un fait historique majeur. Le livre étudie les mouvements messianiques et millénaristes d'Afrique sub-saharienne, d'Amérique, de Mélanésie, de Polynésie et d'Asie. Ces cultes, comme le peyotisme, la dream-danse, le cao-daÏ, le hoa-hao, le cargo-cult, le kimbanguisme, les églises éthiopistes et sionistes et le vaudou réinterprètent souvent la religion des colonisateurs en la mélangeant à des religions autochtones.
Permalink[texte imprimé]Les musulmans et le pouvoir en Afrique noire : Religion et contre culture COULON, Christian, - PARIS : KARTHALA, 1983, 184 P.
L'islam est partie intégrante des histoires de l'Afrique noire. Il a une capacité à fonctionner comme une contre-culture, souvent politique pour les "sans-pouvoir". Il jouit ainsi d'une autonomie qu'aucun Etat ne semble à même de contrôler.
Permalink[texte imprimé]Le pape parle à nos évêques JEAN-PAUL II, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1983, 24 P.
Lors de sa visite en 1983 au Zaïre, le Pape Jean-Paul II a livré un discours aux évêques zaïrois, lors d'une conférence épiscopale. Ce document retranscrit ce discours.
Permalink[texte imprimé]Des prêtres au gouvernement CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : KARTHALA, 1983, 134 P.
Cet ouvrage propose une biographie et un entretien avec Fernando Cardenal, Miguel d'Escoto et Ernesto Cardenal, trois prêtres ministres du gouvernement sandiniste au Nicaragua, aux lendemains de la révolution.
Permalink[texte imprimé]Le radeau de Mahomet PERONCEL-HUGOZ, Jean-Pierre, - PARIS : LIEU COMMUN, 1983, 255 P.
L'Islam est en danger à cause du développement de l'intégrisme, obscurantisme cruel et absurde. Cette lèpre de l'Islam est une menace pour de nombreux pays ; c'est un processus grave qui rappelle l'idéologie nazie.
Permalink[texte imprimé]Revolucionarios por el evangelio : testimonio de 15 cristianos en el Gobierno Revolucionario de Nicaragua CABESTRERO, Teofilo, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1983, 348 P.
15 hommes et femmes du Nicaragua, à la fois révolutionnaires et chrétiens témoignent de leur engagement "pour l'évangile" dans le gouvernement révolutionnaire du Nicaragua. A la lecture de cet ouvrage, personne ne peut nier cette double appartenance. Mais ce qu'ils entendent par une révolution à vivre évangéliquement peut se discuter. Leurs témoignages sont directs, libres et vivants, mais ils ne s'arrogent pas le droit d'une interprétation unique et légitime de la révolution et de l'évangile. Cet ouvrage aide à comprendre la signification spirituelle de la libération.
Permalink[texte imprimé]Touaregs , - PARIS : L'HARMATTAN, 1983/12, 72 P.
Dans notre univers en voie d'uniformisation, la civilisation touarègue qui a su exploiter le désert et ses bordures, peut-elle s'adapte au monde moderne et se perpétuer en préservant cette richesse ? Pourra-t-on encore être Touareg à la fin du XXe siècle ?
Permalink[texte imprimé]What are they saying about peace and war? SHANNON, Thomas A., - MAHWAH (ETATS UNIS) : PAULIST PRESS, 1983, 128 P.
Cet ouvrage propose une analyse inédite de la place de la paix et de la guerre dans les discours religieux, notamment au sein de la communauté catholique mondiale.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique sous les masques CIIP Grenoble (Centre d'information inter-peuples), - GRENOBLE : KEN, 1982, 172 P.
Un livre collectif, œuvre de Grenoblois, Européens et Africains, montre qu'il y a non pas une, mais 50 Afrique. Les auteurs rappellent le passé, cette tragédie de la traite, qui ne fut que le sommet de toute une entreprise de pillage et d'exploitation. Cet ouvrage ouvre un nouveau regard sur certaines réalités, telles les religions africaines, la condition des femmes, la littérature et les manuels, le cinéma en Afrique.
Permalink[texte imprimé]Aïcha, la rebelle BEN HADDOU, Halima, - PARIS : JEUNE AFRIQUE, 1982, 336 P.
Alors que le Maroc est occupé par la France et l'Espagne, Aïcha rebelle et volontaire vit exclue de sa communauté villageoise du rif marocain. Surnommée "l'espagnole" parce que fille adoptive d'un fermier espagnol, elle passera sa vie à défendre farouchement ce pays qui pourtant la rejette, pour enfin obtenir l'estime des siens.
Permalink[texte imprimé]L'archidiocèse de Kananga en 1982 , - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1982, 63 P.
Ce document comporte toutes les activités de l'archidiocèse de Kananga au Zaïre ainsi que son histoire sur les 90 dernières années.
Permalink[texte imprimé]Les Assassins : terrorisme et politique dans l'Islam médiéval LEWIS, Bernard, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1982, 221 P.
Les "Assassins" entrent dans l'histoire de l'Europe au moment des croisades. Il s'agit d'un groupe de musulmans minoritaires, Ismaëliens, qui utilisent le meurtre comme moyen de pression, d'où l'emploi du mot comme nom commun péjoratif. Leur cause était fondamentalement religieuse et politique et leur démarche, souvent brutale, était dans l'ensemble, pondérée et raisonnée. Faut-il voir en eux l'archétype du "terroriste" ?
Permalink[texte imprimé]La Bolivie sous le couperet BUSS, Théo, - LAUSANNE (SUISSE) : FAVRE, 1982, 350 P.
Ce livre retrace l'histoire sociale de la Bolivie depuis l'empire Inca jusqu'à 1982 : la colonisation, la lutte des indiens, l'indépendance, la place de l'industrie minière, la révolution de 1952, les dictatures militaires, la lutte pour la démocratisation, l'importance de la coca, l'impérialisme économique, l'importance de la religion.
Permalink[texte imprimé]Le boucher de Kouta DIABATÉ, Massa Makan, - PARIS : HATIER, 1982, 159 P.
Ce roman évoque la vie du village de Kouta au Mali, au lendemain de l'indépendance, et critique avec humour les travers des notables et des suppôts du pouvoir dictatorial du Président nommé à vie.
Permalink[texte imprimé]Changer de révolution ELLUL, Jacques, - PARIS : SEUIL, 1982, 291 P.
Le prolétariat n'a pas été un produit du seul capitalisme, mais bien de la société industrielle elle-même. La révolution soviétique, la "voie chinoise", tout comme l'évolution du tiers monde, aboutissent à la création d'un immense prolétariat mondial. Toutes les révolutions ont échoué, en cédant à la fatalité industrielle et technicienne du capitalisme qu'elles entendaient combattre. Pourtant, au début des années 1980, une vraie révolution semble devenir possible en conjuguant autogestion et réduction du temps de travail avec l'informatisation et l'automatisation. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Dieu en Asie Association œcuménique des théologiens du tiers-monde, - PARIS : KARTHALA, 1982, 188 P.
Ce livre présente l'essentiel des débats qui ont marqué cette rencontre de théologiens chrétiens du Tiers-monde sur le thème de la place du christianisme en Asie. En effet, plus de la moitié de la population de la terre vit en Asie, mais les chrétiens n'y représentent qu'une minorité de 2 % environ. Quel est donc l'avenir du christianisme en Asie ? Quelle théologie pratiquer qui prenne en compte les formidables problèmes humains de l'Asie contemporaine et l'existence de grandes religions de l'absolu telles que l'hindouisme ou le bouddhisme ?
Permalink[texte imprimé]Histoires du temps ATTALI, Jacques, - PARIS : FAYARD, 1982, 333 P.
"Raconter l'histoire d'un objet quotidien, de ses techniques, de ses formes, de ses usages, telle est la première ambition de ce livre. Je voudrais qu'on y trouve avant tout une méticuleuse histoire des instruments de mesure du temps, du premier gnomon aux plus étranges objets d'aujourd'hui. Une histoire aussi de leurs théoriciens, de leurs inventeurs, de leurs fabricants. Et au delà, celles des usages, innocents ou pervers, quotidiens ou démesurés, qu'en ont fait les hommes. Une histoire ? Des histoires, plutôt. Car les formes du temps s'enchevêtrent en de complexes arabesques, en des interférences raffinées. Bien des récits du passé sont alors possibles et se croisent, bien des avenirs sont encore ouverts". (Extrait du résumé de l'auteur)
Permalink[texte imprimé]Jérémiah, VOL. 7. Afromérica HUPPEN, Hermann dit Hermann, - BRUXELLES (BELGIQUE) : NOVEDI, 1982, 48 P.
Quelque part en Afrique, une ville habitée d'un côté par des blancs et de l'autre par des noirs s'affrontent. Jérémiah et sa bande sont capturés par des noirs alors qu'ils venaient d'être agressés par "Survival", un groupe d'extrémistes blancs américains. Ils sont conduit auprès du gouverneur où celui-ci ordonne à Jérémiah d'entreprendre une réconciliation avec les blancs. Mais les extrêmes des deux camps vont tout tenter pour faire échouer la mission.
Permalink[texte imprimé]La mère du printemps : L'Oum-er-bia CHRAÏBI, Driss, - PARIS : SEUIL, 1982/09, 213 P.
Récit romanesque qui entraîne Raho, vieux montagnard berbère, à remonter le temps jusqu'à l'an 681. C'est l'instant précis où le général Okba arrive au bord de l'Atlantique, à la tête des cavaliers arabes venant conquérir l'Afrique du Nord. A l'embouchure du fleuve marocain, l'Oum-er-Bia, ce sont les premiers moments de l'Islam qui sont racontés dans le tourbillon des éléments, de la musique, des fleurs et des chevaux au galop. Dans un style flamboyant, ce roman s'adresse plus à ceux qui subissent les conquêtes qu'à ceux qui en sont les auteurs. Driss Chraïbri dédie son roman aux minorités "qui constituent finalement la plus grande majorité du monde".
Permalink[texte imprimé]Le nouveau chemin du bonheur BENSON, Bernard, - PARIS : FAYARD, 1982, 214 P.
Dans cet ouvrage qui fait suite au Chemin du Bonheur, Bernard Benson démontre qu'il serait vain de vouloir la paix et la fin de la course aux armements si l'on a pas d'abord instauré la paix en soi-même. Sous forme de conte, il explique aux enfants comment y parvenir.
Permalink[texte imprimé]Aux origines des tiers-mondismes : colonisés et anticolonialistes en France (1919-1939) LIAUZU, Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 1982, 274 P.
Cet ouvrage "veut être une première approche monographique strictement délimitée dans le temps et dans l'espace. Le temps - l'Entre-deux-guerres - est celui de la préhistoire du tiers-mondisme. L'espace - la France - est lieu d'immigration d'étudiants et de travailleurs coloniaux, de confrontation avec le pouvoir, avec le mouvement ouvrier, les intellectuels et les anticolonialistes métropolitains. Ces conditions font du centre de l'empire l'un des foyers les plus vivants d'élaboration politique, de la genèse des mouvements de libération. Nationalismes, communismes et internationalisme des peuples sujets, naissance de la négritude, ce foisonnement d'innovations contraste avec la difficulté pour la gauche française, même pour ses familles les plus révolutionnaires, d'appréhender les mutations en cours et de proposer des alternatives cohérentes à l'impérialisme." (Réumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le paria LAVOLLE, Louise Noëlle, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1982, 223 P.
Sous forme de roman, la découverte de la vie quotidienne dans un village des contreforts de l'Himalaya.
Permalink[texte imprimé]La poésie arabe moderne entre l'Islam et l'Occident ZEGHIDOUR, Slimane, - PARIS : KARTHALA, 1982, 368 P.
Cet ouvrage retrace l'histoire de la poésie arabe, principale expression de la littérature arabe jusqu'au XXe siècle. L'influence des littératures occidentales se fait sentir dès le XVe siècle, exprimant le choc de la rencontre entre l'Orient et l'Occident et leur confrontation.
Permalink[texte imprimé]Racismes... et droit à la différence Fédération française des clubs UNESCO, - PARIS : FEDERATION FRANÇAISE DES CLUBS UNESCO, 1982, 20 P., 24 P., 48 P., 32 P.
"Le racisme est un tout ambigu, complexe, qui ne se laisse pas débiter en tranches", même si, pour la commodité, le présent dossier est découpé en trois thèmes : le quotidien, l'histoire, l'économie. Le premier cahier rassemble de brefs exemples d'attitudes racistes. Parti ainsi du vécu, l'utilisateur trouve dans les autres cahiers les implications et les explications et peut aussi nourrir sa réflexion grâce aux textes scientifiques qui y figurent également.
Permalink[texte imprimé]Sociologie actuelle de l'Afrique noire BALANDIER, Georges, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1982, 520 P.
Cet ouvrage envisage, par le biais de l'examen des sociétés Fang et Kongo, de leurs conditions d'existence et de transformation, des mouvements qui ont provoqué la contestation de la situation coloniale, puis sa négation. Il est le fruit d'enquêtes accomplies en Afrique Centrale, au Congo et au Gabon, de 1948 à 1951. G. Balandier s'est plus particulièrement intéressé aux mouvements messianiques qui traduisent sur le plan religieux la genèse d'une volonté politique. A l'origine, le messianisme révèle la prise de conscience d'un peuple qui se voit sans passé et sans avenir et qui réagit contre les atteintes à sa dignité.
Permalink[texte imprimé]Le syndicalisme et ses incidences socio-politiques en Afrique MUHIRWA, Gassana, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : PRESSES UNIVERSITAIRES DU ZAIRE, 1982, 213 P.
L'auteur présente le syndicalisme en Afrique et son histoire depuis les années 1960 (période d'accès à l'indépendance de nombreux pays d'Afrique). Une étude complète est réalisée sur le syndicalisme au Zaïre et plus spécifiquement sur l'UNTZA (Union Nationale des Travailleurs du Zaïre) qui est issue de la fusion de tous les anciens syndicats existants avant 1967.
Permalink[texte imprimé]Les Aborigènes de l'Inde BUSQUET, Gérard, DELACAMPAGNE, Christian - PARIS : ARTHAUD, 1981, 253 P.
Les aborigènes d'Inde, ou adivasis, représentent près de quarante millions de personnes. Premiers habitants des forêts, ils sont peu à peu chassés de leur habitat d'origine pour rejoindre les populations les plus pauvres. Beaucoup d'entre eux continuent de suivre les règles sociales et religieuses héritées de leurs ancêtres. D'autres s'engagent dans des choix plus politiques pour changer leurs conditions de vie. Ce livre est un témoignage sur l'existence quotidienne de quelques communautés tribales.
Permalink[texte imprimé]Changer le monde : une tâche pour l'Église COSMAO, Vincent, - PARIS : CERF, 1981, 190 P.
Alors que les pays sous-développés refusent leur situation de dépendance et l'inégalité entre les peuples, l'Église découvre qu'elle peut jouer un rôle de résistance à la structuration inégalitaire des sociétés. Elle peut devenir porteuse de l'espérance des populations pauvres en défendant les droits des peuples et participer ainsi à la transformation du monde vers plus d'égalité et de solidarité internationale.
Permalink[texte imprimé]Le Christ au poncho PEREZ ESQUIVEL, Adolfo, ANTOINE, Charles - PARIS : CENTURION, 1981, 149 P.
L'auteur, peintre et sculpteur argentin, a connu la prison et la torture sous la dictature argentine. Il se veut le porte-parole de toutes les victimes des dictatures et de l'exploitation économique en Amérique Latine. Son message non-violent se base sur l’Évangile.
Permalink[texte imprimé]Fatima : ou les Algériennes au square SEBBAR, Leïla, - PARIS : STOCK, 1981, 237 P.
Il s'agit d'un récit concernant la vie de femmes algériennes émigrées à Paris. Elles bavardent et ainsi livrent la réalité particulière des relations familiales : émotions, violences, traditions, espoirs.
Permalink[texte imprimé]L'hindouisme : Anthropologie d'une civilisation BIARDEAU, Madeleine, - PARIS : FLAMMARION, 1981, 203 P.
Cet ouvrage d'anthropologie traite de la religion hindoue, de son histoire et de ses principes.
Permalink[texte imprimé]Initiation dans les sociétés traditionnelles africaines : le cas Kongo NGOMA NGAMBU, Ferdinand, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : PRESSES UNIVERSITAIRES DU ZAIRE, 1981, 227 P.
Thèse qui aborde la vie sociale de l'ethnie Kongo,se trouvant en République démocratique du Congo, et plus particulièrement l'initiation menant à l'âge adulte. Celle-ci fait apparaître l'ésotérisme de certains apprentissages. Ces écoles d'initiation ont été qualifiées de sociétés secrètes par les colons. Suite à l'indépendance, elles peuvent servir au développement de cette nouvelle société et être intégrées pour servir.
Permalink[texte imprimé]L'internationale raciste : de la psychologie à la "science" des races BILLIG, Michael, - PARIS : MASPERO, 1981, 176 P.
Les origines de la psychologie raciale ; la science nazie des races et le retour actuel de la science de la race ; en Grande-Bretagne : "The Mankind Quaterly" ; en Allemagne : "Neue Anthropologie", en France : "Nouvelle Ecole" ; racisme et psychologie.
Permalink[texte imprimé]Langage et philosophie MOUKENGE-NDIBOU, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : FACULTE DE THEOLOGIE CATHOLIQUE, 1981, 17 P.
Réflexions qui invitent l'homme africain néo-colonisé à prendre conscience et à recouvrer sa liberté.
Permalink[texte imprimé]Littérature orale d'Afrique noire : bibliographie analytique GÖRÖG-KARADY, Veronika, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1981, 394 P.
2883 notices bibliographiques accompagnées chacune d'un très court résumé indicatif sont réparties en deux groupes inégaux : ouvrages et articles, le plus important et thèses et mémoires. Deux index ainsi qu'une brève étude sur la littérature orale africaine terminent cette somme.
Permalink[texte imprimé]"Notre foi en l'homme image de Dieu" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1981, 29 P.
Cette lettre des évêques zaïrois rédigés au milieu des année 1980 traite de leur foi en l'homme mais fait également part du problème dans l'égalité des répartitions des richesses qui empêchent le peuple d'accéder au bonheur malgré l'abondance des ressources du pays.
Permalink[texte imprimé]Question juive : La tribu, la loi, l'espace HALEVI, Ilan, - PARIS : MINUIT, 1981/10, 304 P.
L'auteur analyse l'évolution du peuple juif à partir du Moyen Age. En Occident, le judaïsme évolue vers l'assimilation ; dans le monde arabe, les juifs forment des communautés confessionnelles. En Pologne, le système national rabbinique formera une quasi-nation qui sera la cible des pogroms, de l'antisémitisme et du sionisme. Dans les années 30, les juifs de Palestine se détachent progressivement de la société arabe et se raccrochent à la colonie des juifs d'Europe. Cela préfigure le mouvement qui, après 1948, déplacera un million de juifs vers le nouvel Etat d'Israël. La société israélienne, fondée sur l'expulsion des Palestiniens, naît de l'intégration inégalitaire des juifs orientaux dans l'Etat des juifs occidentaux.
Permalink[texte imprimé]Simon Kimbangu : Un prophète et son église MARTIN, Marie-Louise, - LAUSANNE (SUISSE) : SOC, 1981, 215 P.
L'ouvrage relate l'histoire Simon Kimbangu, créateur de la religion le kimbanguisme. Il explique les origines de la communauté kimbanguiste née de la prédication de Simon Kimbangu au cours de année 1921 et qui compterait aujourd'hui 8 millions de fidèles. L'auteur raconte également la condamnation du prophète et les arrestations des fidèles.
Permalink[texte imprimé]La société Wolof : Tradition et changement : Les systèmes d'inégalité et de domination DIOP, Abdoulaye Bara, - PARIS : KARTHALA, 1981, 358 P.
Cet ouvrage propose une analyse d'ensemble de la société Wolof basée essentiellement sur des observations directes et des entretiens avec les Wolof.
Permalink[texte imprimé]Utopia y revolucion : El pensamiento politico contemporaneo de los indios en América Latina BONFIL BATALLA, Guillermo, - MONTERREY (MEXIQUE) : NUEVA IMAGEN, 1981, 439 P.
En Amérique latine, la décennie 1970-1980 vit l'éclosion de nombreuses organisations politiques indiennes qui, bien que très hétérogènes, se réunirent autour du concept supra-ethnique d'indianité, désignant la condition commune de l'indien, du colonisé, et qui permet l'affirmation d'une civilisation non européenne. Ce combat d'une civilisation s'exprime donc en dehors des schémas occidentaux et rejette toute assimilation ou récupération par les structures qui leur sont liées : Etat, Eglise, partis politiques de tout poil, intellectuels, médias, etc. Toutes ces structures, par leur inadéquation au peuple indien, tendent à dissoudre celui-ci, que ce soit par l'élimination physique pure et simple, la négation de l'indianité, des politiques condescendantes d'intégration, ou encore par l'attribution du statut d'"objet d'étude". Cet ouvrage présente un ensemble de textes politiques émanant exclusivement d'organisations, d'intellectuels ou de dirigeants indiens qui se revendiquent tels, constituants d'une pensée politique spécifique offrant une alternative à la l'occidentalisation des sociétés latino-américaines.
Permalink[texte imprimé]Voici le temps des héritiers : église d'Afrique et voies nouvelles ELA, Jean-Marc, LUNEAU, René - PARIS : KARTHALA, 1981/12, 269 P.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Les religions d'Afrique noire : textes et traditions sacrés THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : STOCK, 1981/02, 253 P.
En Afrique noire, la religion pénètre tout. L'Africain vit en étroite communion avec l'invisible et le sacré. Les auteurs, ayant rassemblé des témoignages de toutes les tribus de toute l'Afrique, ont cherché à faire comprendre de l'intérieur les chants et les récits qui accompagnent l'Africain de la naissance à la mort, en passant par la puberté et le mariage, avec son cortège invisible d'ancêtres, de revenants, de sortilèges et de symboles.
Permalink[texte imprimé]Voyage dans les Etats du Grand Mogol BERNIER, François, - PARIS : FAYARD, 1981/01, 352 P.
Précurseur voyageur au XVIIe siècle, François Bernier raconte par correspondance son périple à travers l'Inde. Manifestant une curiosité inlassable pour tous les aspects de la civilisation mogole, il décrit avec enthousiasme les mœurs d'une société brillante et raffinée, mais déjà minée par des contradictions internes, des vassaux rebelles et par l'influence grandissante des marchands européens.
Permalink[texte imprimé]Les Yeux de ma chèvre : Sur les pas des maîtres de la nuit en pays doula (Cameroun) ROSNY, Eric de, - PARIS : PLON, 1981, 458 P.
Ce livre est le témoignage d'un missionnaire jésuite français qui, au lieu de les combattre, se lie avec les guérisseurs-sorciers africains. Il veut comprendre leurs méthodes et leur éthique.
Permalink[texte imprimé]Chrétiens au Nicaragua, l'évangile en révolution CARDENAL, Ernesto, - PARIS : KARTHALA, 1980, 215 P.
Solentinane est un archipel perdu sur le lac Nicaragua. Il est peuplé de paysans. Le dimanche, à la place d'un sermon sur l'évangile, ils ont un dialogue. Les commentaires des paysans sont souvent plus profonds que ceux de la plupart des théologiens.
Permalink[texte imprimé]Le coiffeur de Kouta DIABATÉ, Massa Makan, - PARIS : HATIER, 1980, 159 P.
Dans ce second volet, dont l'intrigue se situe encore à Kouta, au Mali, l'auteur retrouve les personnages du "Lieutenant de Kouta". Ici, c'est l'arrivée d'un nouveau coiffeur, plébiscité par l'imam et le père blanc Kadri, qui suscite l'ire de Kompé car il officie déjà à cette place depuis de nombreuses années. Cette rivalité n'est pas sans conséquences sur la tranquillité du village et sert de toile de fond à la critique du pouvoir central, successeur du colonialisme, qui bafoue les coutumes villageoises.
Permalink[texte imprimé]Le cri de l'homme africain ELA, Jean-Marc, - PARIS : L'HARMATTAN, 1980, 172 P.
Les Églises d'Afrique, dont l'histoire est liée au modèle de la mission doivent relever le défi de la pauvreté, de la guerre, de la répression dont sont victimes les exclus de la croissance et du développement, et proposer un message qui corresponde à la culture et la société africaine, loin des clichés véhiculés par la Négritude.
Permalink[texte imprimé]L'église zaïroise au service de quelle nation ? BUYSENIERS, Rob, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ASSOCIATION POUR LA FORMATION, LA RECHERCHE ET L'INFORMATION SUR LE CENTRE DE L'AFRIQUE (AFRICA), 1980, 77 P.
Il s'agit d'une réflexion et d'une discussion autour du rôle de l'église au Zaïre, qui deviendra la République démocratique du Congo, et de ses relations avec le pouvoir en place dans les années 1980. Cette réflexion vise à amener à prendre position et à lutter contre les errances de la gouvernance.
Permalink[texte imprimé]La femme dans le monde arabe MINCES, Juliette, - PARIS : MAZARINE, 1980, 165 P.
La vie de la femme dans les pays arabes est organisée autour de la Tradition. Bien souvent, c'est en son nom que se perpetuent les injustices envers les femmes : l'inégalité devant l'héritage, la répudiation pour stérilité, l'impossibilité du choix du conjoint.. Le poids de la tradition, l'écartèlement du monde arabe entre tradition et modernité expliquent la pesanteur qui paralyse les volontés de changement et la faiblesse des mouvements de libération de la femme, voire la participation paradoxale des femmes à leur propre aliénation.
Permalink[texte imprimé]Jonathan, 5. L'espace bleu entre les nuages COSENDEY, Bernard dit Cosey, - BRUXELLES (BELGIQUE) : LE LOMBARD, 1980, 48 P.
Dans cette bande dessinée d'aventures, le héros, Jonathan, va découvrir à travers plusieurs voyages le Cachemire où il fera la connaissance de sa population, de ses religions et de sa civilisation, et rencontrera des personnages "haut en couleur", des guérilleros tibétains au vieux colonel anglais.
Permalink[texte imprimé]Je m'appelle Arokkiamari MOLENES, Thalie de, - PARIS : LA FARANDOLE, 1980, 61 P.
Arokkiamari, 8 ans, vit avec sa famille dans un village de l'Inde où les conditions de vie sont souvent difficiles. Un jour, sa mère offre un repas à un vieil homme qui a tout perdu et voyage à pied avec son sac et un bâton. Pour Arokkiamari et les siens, cette arrivée va tout changer ...
Permalink[texte imprimé]Mahomet prophète de l'islam RAHMATOULLAH, Marie-France, - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1980/09, 62 P.
L'histoire des débuts de l'islam nous est racontée à travers celle du petit orphelin Mohammed. Il devint un riche et sage marchand jusqu'au jour où il entendit la voix de Dieu et accepta de devenir son envoyé.
Permalink[texte imprimé]Le putsch UPDIKE, John, - PARIS : GALLIMARD, 1980, 353 P.
Le putsch raconte l'histoire flamboyante et tragique du colonel Hakim Ellelloû, président-dictateur de l'ex-colonie française imaginaire "Noire". Ancien soldat de l'armée française et ancien étudiant des universités américaines, le colonel Ellelloû est écartelé entre deux cultures, africaine et américaine, tiraillé par des idéologies antinomiques, l'Islam et le marxisme, et travaillé dans sa chair par l'amour entre ses trois épouses noires et sa quatrième, blanche. Hakim Ellelloû incarne les oppositions fondamentales et irréductibles entre des cultures et systèmes de valeurs différents.
Permalink[texte imprimé]Terre-de-Haut des Saintes; Contraintes insulaires et particularisme ethnique dans la Caraïbe BONNIOL, Jean-Luc, - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1980, 380 P.
L'auteur examine comment, à partir de conditions écologiques particulières, émerge et se structure une population dotée d'un fort particularisme ethnique.
Permalink[texte imprimé]Vaccin mortel à Bénarès VALOIS, Célestin, - PARIS : PLON, 1980, 222 P.
Ce roman policier teinté d'humour nous entraîne dans l'Inde des années 80, bouleversée par des problèmes de politique intérieure et extérieure.
Permalink[texte imprimé]2 VOL.. Les 50 Afriques BOURGES, Hervé, WAUTHIER, Claude - PARIS : SEUIL, 1979, 679 P., 677 P.
Il s'agit d'une présentation de chaque pays à partir de son histoire jusqu'à sa situation actuelle, du point de vue politique, économique, culturel et religieux. Cet ouvrage entend fournir la "totalité des données de base permettant de comprendre les destins entrecroisés de ces pays".
Permalink[texte imprimé]Le droit à l'autodétermination dans les régimes marxistes CHARVIN, Robert, - NICE : PRESSES D'EUROPE, 1979, P. 65-81
Ce rapport présenté lors du colloque de Saint Vincent sur le "Droit à l'autodétermination" rappelle les bases théoriques du droit à l'autodétermination -tel que conçu par les régimes marxistes : Marx, Engels, Lénine, les internationales, la révolution de 1917. La conception et la mise en oeuvre de cette idéologie a largement contribué à la "juridicisation" du principe d'autodétermination -en supprimant, entre autre, tout rapport entre maturité politique et niveau de développement économique.
Permalink[texte imprimé]Les femmes antillaises BEAUVUE-FOUGEYROLLAS, Claudie, - PARIS : L'HARMATTAN, 1979/10, 135 P.
Les Antillaises font partie des populations qui continuent à subir le joug colonial. Elles sont soumises à différentes formes d'exploitation qui font partie de la condition générale des femmes. Paysannes ou ouvrières, elles accomplissent la double journée de travail. Simples ménagères, elles s'occupent du petit élevage et des cultures vivrières familiales. Elles sont souvent mères célibataires et chefs de famille. Elles sont aussi divisées en classes sociales. Elles prennent conscience de leur situation d'exploitation et adoptent une attitude plus revendicatrice.
Permalink[texte imprimé]La harpe et l'ombre CARPENTIER, Alejo, - PARIS : GALLIMARD, 1979, 213 P.
Au retour d'un voyage au Chili en 1824, le futur pape Pie IX est convaincu que la découverte des Amériques est l'événement capital des temps modernes et il se demande si Christophe Colomb doit être canonisé. S'ouvre alors un procès en béatification, avec partie civile et témoins, auquel se sont invités des participants prestigieux, tels que Victor Hugo, Alphonse de Lamartine et Jules Verne, pour débattre et témoigner des exactions du navigateur génois, reconnues comme criminelles dès le début du XXe siècle, au regard du droit des peuples.
Permalink[texte imprimé]Iran : la révolution au nom de Dieu BRIERE, Claire, BLANCHET, Pierre - PARIS : SEUIL, 1979/03, 248 P.
Correspondants du journal Libération, C. Brière et P. Blanchet ont vécu pendant 5 mois les évènements iraniens à Téhéran et dans les principales villes du pays, jusqu'au retour de l'ayatollah Khomeyni.
Permalink[texte imprimé]La mort dans la vie africaine BAMUNOBA, Y. K. Chanoine, ADOUKONOU, Barthélemy - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1979, 336 P.
Ce livre parle de la mort dans deux cultures d'Afrique orientale. L'un des auteurs a recours aux dictons, proverbes et termes-clés dans les langues africaines. L'autre étudie l'aire culturelle adja-fon. Les deux conceptions de la mort sont identiques : relations vivants-morts, culte des ancêtres.
Permalink[texte imprimé]Sionisme et racisme , - PARIS : LE SYCOMORE, 1979/09, 324 P.
L'Assemblée générale des Nations Unies a adopté le 10 novembre 1975 la résolution 3379 spécifiant "que le sionisme est une forme de racisme et de discrimination raciale". Les sionistes en réaction ont tenté de démontrer que cette conclusion était fausse. Le colloque de Tripoli (Libye) avait pour objectif de faire le point sur le sionisme dans le contexte de la définition de la discrimination raciale adoptée par l'ONU.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Nations nègres et culture : de l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique noire d'aujourd'hui DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1979/03, 336 P.
Penseur visionnaire, précurseur, Cheikh Anta Diop développe ici les grands thèmes qui lui tiennent à cœur : l'indépendance de l'Afrique (et non des Etats africains), la création d'un Etat fédéral continental africain, l'origine africaine de l'humanité et de la civilisation, l'origine nègre de la civilisation égyptienne, l'identification des grands courants migratoires africains.
Permalink[texte imprimé]Antranik et la montagne sacrée : Conte arménien CARZOU, Nane, GREBU, Devis - PARIS : FLAMMARION, 1978, 32 P.
Antranik, jeune prince d'un petit royaume des Balkans, accomplit un voyage avec son fidèle écuyer Simitrol, jusqu'au Mont Ararat, la montagne sacrée où selon la légende, a échoué l'Arche de Noé. C'est à ce prix que son père, le roi Aldebrank, gravement malade, pourra recouvrer la santé.
Permalink[texte imprimé]"Appel au redressement de la nation" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1978, 15 P.
En 1978, les évêques zaïrois ont appelé à une reprise en main du développement du pays.
Permalink[texte imprimé]Le beau monde en 84 dessins ADER, Jean-Pierre, - PARIS : L'HARMATTAN, 1978, N.P.
Dessins de presse parus dans "Le Monde" en 1978, ils sont regroupés dans ce livre et sont accompagnés d'un texte explicatif. Ce sont principalement des caricatures d'hommes politiques mais aussi des illustrations de l'actualité internationale.
Permalink[texte imprimé]Cent ans de présence protestante au Zaïre 1878-1978 Eglise du Christ au Zaïre, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1978, 27 P.
Cet ouvrage raconte l'histoire du protestantisme au Zaïre. Après un focus sur l’évangélisation du pays, les auteurs font un focus sur l’"après-indépendance", période qui a permis aux instances protestantes de développer des actions sociétales avec des missions tournées par exemple sur l'enseignement et la santé.
Permalink[texte imprimé]Conférences sur la libération des femmes KOLLONTAI, Alexandra, HEINEN, Jacqueline ; SPIELMAN, Barbara - MONTREUIL : LA BRECHE, 1978, 263 P.
Ces cours donnent une vue d'ensemble de la position marxiste sur la question des femmes, de leur oppression et de leur exploitation, telle qu'elle était débattue par les révolutionnaires de l'époque. Ils analysent d'abord la situation et le rôle de la femme à travers l'histoire, du communisme primitif au capitalisme, puis, après avoir expliqué les origines de la question des femmes, montrent les changements des conditions de vie, la nouvelle position de la femme et les tâches des révolutionnaires dans la dictature du prolétariat.
Permalink[texte imprimé]Le dit des vrais hommes ANS, André-Marcel d', - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1978, 441 P.
Ces récits mythiques, contes et légendes des Indiens Cashinahua de la forêt amazonienne sont originellement faits pour être dits dans un langage quotidien. Le romanesque et le sacré se mêlent dans des chants initiatiques. L'auteur s'est attaché à transcrire ces textes de façon claire.
Permalink[texte imprimé]Histoire des missions et églises protestantes en Afrique occidentale des origines à 1884 FAURE, Jean, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1978/04, 365 P.
Cet ouvrage permet de mieux connaître les entreprises missionnaires de l'époque "précoloniale". Pendant cette période, les "missionnaires" travaillant en Afrique occidentale sont souvent des Africains, anciens esclaves libérés de la Jamaïque ou de l'Amérique du Nord, ou des premiers convertis. Les missionnaires européens mouraient souvent après quelques semaines. Le but de la mission était l'installation immédiate d'une Eglise africaine entre les mains d'Africains. Cet ouvrage oblige à réviser bien des jugements hâtifs ou erronés sur cette époque.
Permalink[texte imprimé]Israël Palestine : Que peut le cinéma ? HENNEBELLE, Guy, EUVRARD, Janine - DAKAR (SENEGAL) : SOCIETE AFRICAINE D'EDITION, 1978, 168 P.
Guy Hennebelle, non-juif et anti-sionniste, nous présente dix films israéliens qui vont dans le sens d'un rapprochement entre les Juifs et Palestiniens.
Permalink[texte imprimé]Le maître de la parole LAYE, Camara, - PARIS : PLON, 1978, 246 P.
Après avoir rappelé l'histoire du pays malinké et l'importance des griots, l'auteur raconte la saga de Soundiata.
Permalink[texte imprimé]My reluctant missionary KOLIA, John, - BOROKO (PAPOUASIE NOUVELLE GUINEE) : INSTITUTE OF PAPUA NEW GUINEA STUDIES, 1978, 136 P.
Dans cette nouvelle, l'auteur s'interroge sur le rôle des missionnaires en Papouasie Nouvelle Guinée. Sommes-nous en fait tous missionnaires ?
Permalink[texte imprimé]Le sang et l'espoir ANTOINE, Charles, - PARIS : CENTURION, 1978, 147 P.
L'Amérique latine est devenue le centre de gravité de l'église. L'auteur retrace les espoirs et les drames des chrétiens qui rendent témoignage à l'évangile. Beaucoup d'évêques et de prêtres sont devenus la voix des sans voix et se sont rangés du côté des pauvres et des exclus. "Le sang et l'espoir", c'est le cri et le chant de ces chrétiens qui font écho aux "Actes des Apôtres" au prix de leur vie. Libération et justice sont les grands défis de ce continent.
Permalink[texte imprimé]Sociologie d'une révolution FANON, Frantz, - PARIS : MASPERO, 1978, 146 P.
Cet ouvrage décrit de l'intérieur la société algérienne, les mutations qu'elle a subies pendant le processus révolutionnaire ayant mené à sa libération du joug colonial.
Permalink[texte imprimé]Tahiti : un mythe qui dure Collectif pour l'information et la popularisation des luttes polynésiennes, - PARIS : EDITIONS CARIBEENNES, 1978/04, 22 P.
Sur un ton polémique, les auteurs font le procès du colonialisme, du néo-colonialisme et du capitalisme en Polynésie française. Ils décrivent la destruction des structures sociales et culturelles, stigmatisent les effets néfastes du Centre d'expérimentation nucléaire du Pacifique et montrent l'évolution politique des autochtones qui les conduit à revendiquer l'autonomie, puis l'indépendance.
Permalink[texte imprimé]VOL. 4. L'Afrique moderne M'BOKOLO, Elikia, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1978, 125 P.
Dans ce volume est retracée l'histoire de l'Afrique centrale et orientale du XVIe au XVIIIe siècle, riche d'enseignements différents de ceux tirés de l'histoire de l'Afrique de l'Ouest (vol.3) car préservée plus longtemps des interventions étrangères. L'auteur nous emmène de l'ancien Royaume du Congo (et de la domination portugaise), aux peuples des forêts centrafricaines, aux grands royaumes interlacustres (sur les emplacements actuels de l'Ouganda, du Rwanda, du Burundi et de la Tanzanie) jusqu'aux sociétés des côtes de l'Océan Indien (civilisation swahili) et au Royaume d'Éthiopie.
Permalink[texte imprimé]Boubacar découvre la ville COMBET, Sabine, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1977, 28 P.
Un jour, Fatou s'est perdue en plein pays baloué où elle rencontra Boubacar. Depuis ce jour, ils sont devenus amis. Elle proposera à Boubacar de venir voir Abidjan.
Permalink[texte imprimé]Le défi de Taizé GONZALEZ-BALADO, José-Luis, - PARIS : SEUIL, 1977, 160 P.
Ce livre retrace l'histoire de Frère Roger Schutz et de la communauté oecuménique de Taizé, son influence sur la jeunesse chrétienne en Europe et sur le concile de Vatican 2.
Permalink[texte imprimé]Exhortation aux prêtres, religieux, religieuses CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1977, 10 P.
Ce document traite de la remise en cause de la conduite du sacerdoce par certains prêtres zaïrois en période post indépendance.
Permalink[texte imprimé]Rûmi et le soufisme VITRAY-MEYEROVITCH, Eva de, - PARIS : SEUIL, 1977, 192 P.
Le Persan Djalâl-od-Dîn Rûmî (1207-1273), dit simplement Rûmî fût un poète immense, un grand mystique du soufisme, fondateur de l'ordre des Derviches tourneurs. Rûmî était un homme de son temps, et reste de tous les temps. En Inde, en Afghanistan, en Iran, ses poèmes sont psalmodiés par les foules lors des pèlerinages ; dans le plus humble village turc, sa mémoire est vénérée. Mais surtout, il était porteur d'un message d'une brûlante actualité, fondé sur une expérience vécue, celle des misères de son époque, de la violence subie, de l'assassinat de son maître spirituel, aimé plus que lui-même. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le sionisme contre Israël WEINSTOCK, Nathan, - PARIS : MASPERO, 1977/01, 624 P.
Analyse approfondie, de nature marxiste, du conflit israélo-arabe. Aux yeux de l'auteur, la solution de ce conflit passe par l'instauration du socialisme au terme d'une lutte commune arabo-juive contre le sionisme.
Permalink[texte imprimé]Sitt Marie Rose ADNAN, Etel, - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1977, 115 P.
Roman, essai, témoignage. Une femme parle de la guerre au Liban, des affrontements entre les différentes communautés.
Permalink[texte imprimé]Tous solidaires et responsables CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1977, 16 P.
Ce document nous présente une lettre rédigés dans les années 1970 par les évêques zaïrois et portant sur les actes immoraux qui jalonnent le Zaïre à cette époque.
Permalink[texte imprimé]La vie quotidienne en Afrique Noire MERAND, Patrick, - PARIS : L'HARMATTAN, 1977, 238 P.
Les rapports Afrique-Europe furent souvent ambigus, les Européens se considérant comme les maîtres ou les parents des Africains, qu'il s'agisse des colonisateurs, des voyageurs ou des ethnologues, leur prêtant des intentions qui ne sont pas celles des Noirs et interprétant à leur façon coutumes et traditions. L'intérêt de ce livre est de présenter l'Afrique traditionnelle et moderne d'après la littérature africaine, écrivains et romanciers africains étant proches de la vie et de la sensibilité de leurs frères, connaisseurs des richesses du passé.
Permalink[texte imprimé]VOL. 7. Des missionnaires aux explorateurs M'BOKOLO, Elikia, - PARIS : AFRIQUE BIBLIO CLUB (ABC), 1977/12, 109 P.
Ce volume traite de la présence européenne (encore peu structurée) dans les différentes régions du continent africain au début du 19e siècle : du développement des missions (catholiques ou protestantes), lié à la fin de la traite négrière, à la multiplication des expéditions qui sillonnèrent le continent (sans oublier les rivalités entre puissances européennes), jusqu'au traité de Berlin de 1885, premier texte officiel à tenter de clarifier et de pacifier (sans grand succès) la situation.
Permalink[vidéo]Ceddo - DAKAR (SENEGAL) : FILMI DOMIREEW, 1976, 1 DVD, 111 mn.
Au XVIIème siècle, quelque part en Afrique de l'Ouest, l'islam et le christianisme luttent pour s'imposer et s'emparer du pouvoir par tous les moyens. L'imam après avoir converti la famille royale et les grands dignitaires, se heurte au refus des "Ceddos", le peuple, pour qui adhérer à une religion étrangère, c'est renoncer au spiritualisme africain.
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Comprendre le Liban ACCAOUI, Selim, SALMAN, Magida - ROME (ITALIE) : SAVELLI, 1976, 112 P.
Cet ouvrage est rédigé par deux journalistes de la gauche libanaise. Il retrace le déroulement de la guerre civile au Liban en analysant les différentes forces politiques en présence.
Permalink[texte imprimé]La création selon les noirs KA, Abdou Anta, - DAKAR (SENEGAL) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1976, 24 P.
Voici l'histoire de la création vue par les wolof. Il ne s'agit plus d'Adam et Eve mais de l'Homme-Lune, fils de Dieu, et de ses deux femmes rencontrées séparément : l'Etoile du Soir et l'Etoile du Matin. C'est ainsi que nous apprenons une version différente, mais toujours avec un seul Dieu, le commencement de notre monde.
Permalink[texte imprimé]L'Egypte moderne TOMICHE, Nada, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1976, 128 P.
L'auteur relate l'histoire de l'Egypte moderne, de l'expédition française de Bonaparte en 1798 à la date de publication de l'ouvrage en 1976. Il en décrit les phases successives, de l'appartenance à l'Empire ottoman, puis à l'occupation et au protectorat britannique, jusqu'à l'indépendance, sous les formes successives de la monarchie, puis de la République d'Egypte. Il évoque les aspects politiques, économiques et sociaux de cette période en accordant également une place aux problèmes de politique extérieure et, en particulier, aux guerres contre Israël.
Permalink[texte imprimé]Histoire des Indiens d'Amérique du Nord JACQUIN, Philippe, - PARIS : PAYOT, 1976, 228 P.
Cet ouvrage montre quelle était la culture des Indiens bien avant l'arrivée des Blancs : leur mode d'organisation sociale, leur spiritualité... L'arrivée des Blancs a déstructuré cette organisation et a entrepris de détruire leur "mère" : la Terre.
Permalink[texte imprimé]Images du Maroc contemporain , - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE RECHERCHE ET DE DOCUMENTATION PEDAGOGIQUES (INRDP), 1976/03/25, 23 P.
Ce dossier est consacré à divers aspects du Maroc. Le Maroc est l'un des pays d'origine d'un grand nombre de travailleurs immigrés en France : une raison entre autres pour qu'il mérite d'être mieux connu des écoliers français qui côtoient souvent en classe des enfants marocains.
Permalink[texte imprimé]Népal ODIER, Daniel, - PARIS : SEUIL, 1976, 192 P.
Ce guide touristique donne un aperçu général historique, géographique et civilisationnel du Népal.
Permalink[texte imprimé]Oedipe africain ORTIGUES, Marie-Cécile, ORTIGUES, Edmond - PARIS : PLON, 1976, 436 P.
Cet ouvrage rend compte d'une expérience clinique dans laquelle le malade et le soignant sont amenés à remettre en question certains schémas de leur propre civilisation. Le malade parce qu'il recourt au médecin européen quand il ne se confie pas aux traitements traditionnels. Le clinicien parce qu'il est obligé de reconsidérer tout ce qui liait sa pratique à un certain contexte social.
Permalink[texte imprimé]Le socialisme et l'homme GUEVARA, Ernesto Rafael dit Che, - PARIS : MASPERO, 1976/03, 136 P.
Ces textes réunis donnent l'essentiel de la pensée d'un des grands idéologues tiers-mondistes. Il s'agit de "Cuba, cas exceptionnel ou avant-garde de la lutte contre l'impérialisme ?", "Qu'est-ce qu'un jeune communiste ?", "La guerre de guerilla : une méthode", "Le discours d'Alger", "Le socialisme et l'homme à Cuba", "Lettre à Fidel", " Lettre à ses parents", "Créer deux, trois, de nombreux Vietnam, voilà le mot d'ordre".
Permalink[texte imprimé]3ème assemblée générale du synode des évêques CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1975, 31 P.
Ce document résume les propositions zaïroises tirées lors de la troisième assemblée générale du synode des évêques pour le "synode des églises du tiers-monde".
Permalink[texte imprimé]Adama la petite sénégalaise MAZEL, Jean, - PARIS : GENERALE DE PUBLICITE (GP), 1975, 32 P.
Adama, agée de 10 ans, habitante de l'île de Gorée, montre les richesses et le fonctionnement de son pays : le Sénégal. A ce titre, elle explique avec réalisme le temps de l'esclavagisme.
Permalink[texte imprimé]Cette nuit de liberté : récit LAPIERRE, Dominique, COLLINS, Larry - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1975, 556 P.
Le mois d'août 1947 signe la fin de l'Empire britannique des Indes. Le soulèvement des quatre cents millions fous de Dieu pour leur liberté accompagné de Gandhi, le non violent, a réussi à chasser les anglais de leur territoire.
Permalink[texte imprimé]Cultures et pouvoir dans la Caraïbe : langue créole, vaudou, sectes religieuses en Guadeloupe et en Haïti BEBEL-GISLER, Dany, HURBON, Laënnec - PARIS : L'HARMATTAN, 1975/10, 141 P.
Cet ouvrage est écrit d'abord à l'intention des travailleurs guadeloupéens et haïtiens. C'est un ouvrage de combat contre l'oppression culturelle que fait peser la langue française. Il montre l'importance du Vaudou comme identité culturelle et celle du créole comme arme dans le combat politique. Plusieurs exemples précis (lutte des syndicats, grève de la faim) viennent illustrer cette démonstration.
Permalink[texte imprimé]Etre un peuple en diaspora MARIENSTRAS, Richard, - PARIS : MASPERO, 1975/03, 222 P.
Avant le génocide hitlérien, les juifs des différents pays pouvaient croire qu'ils se confondaient avec les autres citoyens de leur pays. Les nazis ont détruit l'espace culturel des communautés juives de l'Europe de l'Est et désigné les Juifs comme membres d'une race unique. Le sionisme revendique un moyen de survie collectif, par l'existence de la Terre. L'auteur pose un certain nombre de questions : Israël est-il l'Etat du peuple juif tout entier ? La diaspora va-t-elle disparaître ? Les juifs sont-ils obligés de devenir sionistes ? L'auteur affirme qu'un lien (fonds culturel, histoire, traditions) rattache entre eux des juifs de différents pays mais ils ne se reconnaissent pas obligatoirement dans l'équation "peuple = Etat-nation"
Permalink[texte imprimé]L'initiation : voyage chez les derniers lamas tibétains CHALEIL, André, - PARIS : STOCK, 1975/01, 215 P.
L'auteur s'est rendu aux confins du Tibet. Admis dans l'intimité des lamas, il a tenté de comprendre l'enjeu de cette spiritualité que menace la barbarie occidentale. Cet ouvrage n'est pas un livre initiatique, mais une approche personnelle et poétique.
Permalink[texte imprimé]"Notre foi en Jésus-Christ" CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1975, 20 P.
Ce document présente la déclaration des évêques du Zaïre en 1975 sur les changements économiques et sociales dans leur pays et leurs implications sur la vie de la population.
Permalink[texte imprimé]Statuts du clergé diocésain CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1975, 62 P.
Ce document nous livre les règles de vie du clergé zaïrois dans les années 1970 vis à vis de leur sacerdoce et de la société civile.
Permalink[texte imprimé]Coup d'Etat au Chili ARROYO, Gonzalo, - PARIS : CERF, 1974, 101 P.
Profondément engagé auprès d'Allende, dont il fut l'ami, l'auteur, qui a dû fuir son pays après le coup d’État, raconte, commente et analyse le putsch militaire du 11 septembre 1973. Comment cela s'est-il passé ? Quelles forces étaient en jeu ? Quel a été le poids du capitalisme international ? Quelles étaient les contradictions internes au régime d'Allende ? Quel a été le rôle de l'Eglise ? Quelles leçons en tirer ?
Permalink[texte imprimé]Les fondements économiques et culturels d'un Etat fédéral d'Afrique noire DIOP, Cheikh Anta, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1974/03, 127 P.
L'auteur milite en faveur de l'unité de l'Afrique noire, gage d'indépendance vraie. Ce principe permet d'aborder différemment tous les problèmes auxquels l'Afrique est confrontée : restauration de la conscience historique africaine, unification linguistique, démographie, énergie, développement en particulier dans le domaine de l'eau, industrialisation, organisation du marché interieur, transports, formation.
Permalink[texte imprimé]Hommes de maïs ASTURIAS, Miguel Angel, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1974/04, 315 P.
Ce roman est porteur de tous les grands mythes de l'Amérique Indienne. Parce que pour les Mayas, le maïs est une plante sacrée qui doit être réservée à la nourriture de l'homme et non exploitée à des fins commerciales, un conflit éclate entre les Indiens et les planteurs.
Permalink[texte imprimé]Maîtres et esclaves : la formation de la société brésilienne FREYRE, Gilberto, - PARIS : GALLIMARD, 1974, 557 P.
Cet ouvrage est un classique de la sociologie colonialiste."Au Brésil, les relations entre les blancs et les races de couleur, à partir de la première moitié du XVIème siècle ont été influencées, d'un côté par le système de production économique, la monoculture et la grande propriété, et de l'autre, par le manque de femmes blanches chez les conquérants (...). Vainqueurs militairement et techniquement des indigènes, maîtres absolus des nègres importés d'Afrique pour les durs travaux de moulinage, les Européens et leurs descendants ont dû cependant transiger avec les Indiens et les Africains, quant aux relations génétiques et sociales." (extrait de la préface de la première édition)
Permalink[texte imprimé]Destin du Brésil SCHOOYANS, Michel, - BRUXELLES (BELGIQUE) : DUCULOT, 1973, 230 P.
L'ambition de cet ouvrage est de comprendre la situation paradoxale dans laquelle se trouve le Brésil : ce pays connaît un essor économique sans précédent, alors que subsistent de graves problèmes (répression politique, disparité dans la redistribution du revenu et dépendance vis-à-vis des Etats-Unis). Pour analyser cette situation ambigüe, l'auteur propose une étude précise sur l'idéologie politique qui sous-tend le régime révolutionnaire brésilien : les racines nationales et les sources étrangères de l'idéologie de la révolution brésilienne sont mises en lumière. Cette idéologie s'articule autour de trois thèmes : bipolarisme mondial, primauté de la sécurité sur le développement et panaméricanisme.
Permalink[texte imprimé]Ma non violence GANDHI, Mohandas Karamchand Mahatma, - PARIS : STOCK, 1973, 320 P.
Les articles qui composent "Ma non violence" sont un choix parmi l'immense production d'écrits politiques de Gandhi entre les années 1919 et 1922. Olivier Clément a resitué dans un contexte d'époque leur auteur et ses luttes. On s'apercevra vite que ces écrits de circonstance n'ont pas vieilli : le combat politique, la non violence; la parole du mahatma nous interpelle encore aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Mes ancêtres les Peaux-Rouges CAMUS, William, - PARIS : LA FARANDOLE, 1973, 210 P.
Ce livre présente l'histoire et la civilisation des nations amérindiennes des Etats-Unis : les villages, le nomadisme, l'alimentation, la chasse, les chevaux, les bisons, la religion, les "contraires" (jeunes hommes qui choisissent le genre féminin), les danses, la musique, la guerre et les guerres contre l'armée américaine, la vie dans les réserves indiennes.
Permalink[texte imprimé]Le prophète GIBRAN, Gibran Khalil, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1973, 95 P.
"Le Prophète" est un roman remanié plusieurs fois car l'auteur voulait être tout à fait sûr que chaque mot fût vraiment le meilleur qu'il eut à offrir. Le prophète est un livre d'aphorismes et d'apostrophes prônant une foi basée sur la liberté, loin des carcans religieux, l'auteur fait référence aux grands thèmes du Coran et des Evangiles.
Permalink[texte imprimé]Roger Casement INGLIS, Brian, - LONDRES (ROYAUME UNI) : HODDER & STOUGHTON, 1973, 448 P.
Dans les années 1880, Roger Casement travaille avec Stanley au Congo, avant de rejoindre le service consulaire britannique. En 1904, il écrit un rapport dévastateur qui montre comment l'État indépendant du Congo est une entreprise commerciale d'une impitoyable cruauté au profit de Léopold II, roi de Belgique. Six ans plus tard, il présente un rapport encore plus accablant sur la façon dont les Indiens d'Amazonie sont exploités par une entreprise de caoutchouc britannique, ce qui lui vaut d'être anobli en 1911. Nationaliste irlandais il émigre en Allemagne quand éclate la Première Guerre mondiale, pour obtenir un traité reconnaissant l'Irlande. À son retour en Irlande en 1916, il est capturé, amené à Londres et condamné à mort comme un traître. Pour noircir son nom, les rumeurs l'accusent d'homosexualité.
Permalink[texte imprimé]Saint Monsieur Baly SASSINE, Williams, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1973, 282 P.
Un viel instituteur retraité depuis peu, après quarante années de service rêve de continuer à enseigner en créant une école privée où il accueillerait les exclus de la société. S'il ne peut réussir son projet par manque de moyens et d'accueil favorable de la société locale, d'autres, après lui, seront prêts à continuer...
Permalink[texte imprimé]L'anthropologie britannique contemporaine LOMBARD, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1972, 260 P.
L'auteur retrace l'évolution de l'anthropologie anglaise depuis Malinowski. Elle se caractérise par une dissémination des orientations qui n'exclut pas une certaine unité impliquant des préoccupations marquées par l'empirisme et la pratique de recherches inductives. Les travaux récents sur l'évolution des problèmes politiques, religieux ou sociaux sont également évoqués.
Permalink[texte imprimé]Les chemins de Kathmandou BARJAVEL, René, - PARIS : PRESSES DE LA CITE, 1972, 315 P.
C'est l'époque hippie que tente de décrire Barjavel en suivant plusieurs jeunes Européens en route vers le Népal en 1970. En quête d'une nouvelle spiritualité, les protagonistes de cette histoire traversent plusieurs crises et s'aperçoivent de l'inanité de leurs parcours. Ce roman, largement critique, laisse apparaître néanmoins une attirance poétique et spirituelle envers le mouvement hippie.
Permalink[texte imprimé]Eglise et développement CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : COMMISSION EPISCOPALE DE L'EVANGELISATION (CEE), 1972, 218 P.
Depuis les années 1970, période post colonialiste, l'église a un rôle dans le développement du Zaïre qui deviendra la République Démocratique du Congo. Pour cela, elle doit avoir un contact permanent avec les pouvoirs publics pour préciser son action pour le progrès. De plus elle doit s'intégrer dans la vie de la nation et se situer davantage dans la ligne de sa mission pacifique et spécifique.
Permalink[texte imprimé]L'homme et sa maison DEFFONTAINES, Pierre, - PARIS : GALLIMARD, 1972, 254 P.
"La marque la plus visible de la présence de l'homme à la surface de la terre est la maison : s'assurer un logement est un des actes primordiaux, comme celui d'allumer le feu. Cependant les hommes ne sont pas les seuls êtres vivants à se préoccuper d'un logement. Bien des animaux ont aussi leur demeure : gîte, terrier, tanière, nid... Il y a encore aujourd'hui des hommes sans maisons, se contentant d'arbres creux ou de grottes, comme aux temps préhistoriques. En outre, un très grand nombre d'êtres humains, la majorité, construisent eux-mêmes leur maison avec les matériaux qu'ils trouvent sur place. Le plus simple est le végétal : feuillages, branchages, herbes, roseaux ; puis la terre moulée et séchée ou cuite, ce qui donne la brique, un des matériaux les plus anciens. L'habitation humaine pose une série de problèmes qui ont été résolus de façon très variée : celui de la couverture, celui du feu : comment mettre le feu dans la maison, sans mettre le feu à la maison. Mais la géographie de la maison est amenée à traiter de très nombreuses autres fonctions : contact avec le sol, accès, lumière, sécurité, travail, sommeil, religion... L'évolution de la maison, étroitement liée à celle de l'homme, est pleine de transformations aux causes multiples : invasions, colonisations, changement de régimes sociaux et de techniques, introduction de matériaux nouveaux. C'est un des chapitres les plus riches et les plus significatifs de la géographie humaine". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Négritude et négrologues ADOTEVI, Stanislas, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1972, 303 P.
L'auteur dénonce l'idéologie de la négritude qui maintient l'Afrique dans une passivité négative. Le rôle du poète aujourd'hui est de s'insérer là où les problèmes quotidiens demandent des solutions urgentes auxquelles les idéologies importées n'apportent pas de solution.
Permalink[texte imprimé]Singapour et la Malaysia DUPUIS, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1972, 128 P.
Présentation de l'histoire et de la géographie de Singapour et de la Malaisie en 1972.
Permalink[texte imprimé]Akossiwa mon amour ALADJI, Victor, - YAOUNDE (CAMEROUN) : CLE, 1971, 51 P.
Un jeune Togolais se souvient de son passage de l'adolescence à l'âge adulte et de son premier amour Akossiwa. Il retrace avec charme et pudeur les liens affectifs avec sa mère, la vie à la campagne, la culture des champs et l'insoutenable légèreté de l'homme face à la nature.
Permalink[texte imprimé]Le désert est fertile CAMARA, Helder, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1971, 128 P.
"Y a-t-il un endroit au monde qui ne connaisse l'injustice, les inégalités, la division ?" A travers cette question, l'auteur introduit le fond de sa pensée et exprime sa révolte. Il met en évidence les situations d'injustice comme la violence, le capitalisme, la puissance des pays industriels, et témoigne de ces faits par le récit de son expérience personnelle. Il illustre ces propos par des poèmes religieux et invite le lecteur à partager cette spiritualité.
Permalink[texte imprimé]Merveilleuse Afrique HAMA, Boubou, - NIAMEY (NIGER) : PRESENCE AFRICAINE, 1971, 273 P.
Cet ouvrage décrit l'histoire du peuple Zarma-Songhay qui dépasse les frontières actuelles des Etats. La République du Niger est au centre de l'Afrique saharienne et soudanaise. La culture de la République du Niger est indissociable de celle des peuples qui y ont vécu ; pour la connaître, il faut d'abord comprendre la conception de l'Homme et du monde qui est exprimée à travers la langue songhay mais aussi la manière de vivre en société et la religion. Ce parcours aboutit à un nouveau dialogue entre l'Homme africain et celui des autres continents.
Permalink[texte imprimé]Le conte kabyle LACOSTE-DUJARDIN, Camille, - PARIS : LA DECOUVERTE/MASPERO, 1970, 534 P.
L'auteure cerne le sens du conte et ses thèmes de prédilection, avec cinq axes de recherche : cadre (espace et temps), monde masculin, monde féminin, magie et religion, relations (homme-femme, famille, relations extra-familiales, ambition politique). Elle met en lumière la forte historicité du conte kabyle situé à l'articulation douloureuse de deux sociétés, l'une "traditionnelle, résistant à la disparition", l'autre "en devenir". Camille Lacoste-Dujardin décrit la vie kabyle et rappelle qu'un conte, comme tout récit symbolique, ne se réduit pas aux éléments objectifs qui le composent, mais "dit" toujours davantage. Les contes ont une signification différente pour nous qui les lisons dans les livres, et pour ceux qui, en Kabylie, les entendaient raconter à la veillée. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Groupes ethniques au Mali N'DIAYE, Bokar, - BAMAKO (MALI) : EDITIONS POPULAIRES DU MALI, 1970, 480 P.
Bokar N'Diayé résume les caractères spécifiques de chacun des groupes ethniques qui composent le peuple malien : les Touaregs, les Maures, les Peuls ou Foulbé, les Bambaras, les Malinké, les Dogon, les Toucouleurs...
Permalink[texte imprimé]Haïti , - PARIS : SEUIL, 1970, 190 P.
Ce petit livre présente l'histoire, la vie quotidienne, le folklore, la culture, le vaudou, les principales régions, Port-au-Prince, et quelques rudiments de créole.
Permalink[texte imprimé]Indonésie MONTEIL, Vincent-Mansour, - PARIS : HORIZONS DE FRANCE, 1970, 287 P.
Pour l'Européen, l'Indonésie, c'est le bout du monde. Mais est-ce vraiment le paradis qu'il a tendance à imaginer ?
Permalink[texte imprimé]Révolution dans la paix CAMARA, Helder, - PARIS : SEUIL, 1970, 147 P.
Ce livre, d'un intérêt historique, reprend en les classant par thèmes les points importants des discours et des interventions de Dom Helder Camara, l'évêque brésilien assassiné. Pour lui, la foi en Dieu ne peut être séparée d'un engagement politique et social envers les plus pauvres et envers la paix. L'évolution scientifique et technique que connaît le monde doit rester au service de l'homme et permettre d'éradiquer la pauvreté et le sous-développement.
Permalink[texte imprimé]L'Arabie séoudite TOMICHE, Fernand, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1969, 128 P.
Après une description du relief, du climat, de la végétation, de la population du pays, l'auteur parle de la monarchie wahhabite, puis de l'histoire depuis les années 50. Il décrit les ressources, l'agriculture, le tourisme, les mines, le pétrole, le pélerinage, la santé.
Permalink[texte imprimé]L'Ethiopie BAROLI, Marc, - PARIS : DIALOGUE, 1969/06, 190 P.
Une grande partie de l'ouvrage est consacrée à la longue histoire de l'Ethiopie qui est le plus vieil Etat du monde. Ensuite une description du royaume d'Haïlé Sélassié montre les ressources agricoles, les potentialités industrielles et le rôle important que joue le pays sur le continent noir.
Permalink[texte imprimé]Les fondements syncrétiques du kitawala GERARD, Jacques E., - BRUXELLES (BELGIQUE) : CENTRE DE RECHERCHE ET D'INFORMATION SOCIO POLITIQUES (CRISP), 1969, 119 P.
Le présent ouvrage est consacré à l'analyse des croyances et des pratiques kitawalistes considérées sous l'aspect syncrétique. Le syncrétisme sur lequel s'est fondé le mouvement Kitawala, appellé « la religion » par ses fidèles, est constitué par la rencontre d'apports chrétiens et du mouvement "Watch Tower" à la pensée chrétienne. Cette « bantouisation » est plus ou moins profonde selon les régions mais elle tend à s'accentuer si bien que certains aspects originaux sont devenus intégralement bantous. Le livre expose les structures du mouvement, mais surtout en recherche le processus d'évolution afin de découvrir par-là, quelles sont les bases chrétiennes, bantoues ou provenant du mouvement "Watch Tower" des éléments syncrétistes.Cette « bantouisation » est plus ou moins profonde selon les régions mais elle tend à s’accentuer si bien que certains aspects originaux sont devenus intégralement bantous. Le présent ouvrage est consacré à l’analyse des croyances et des pratiques kitawalistes considérées sous l’aspect syncrétique. Le livre expose les structures du mouvement, mais surtout en recherche le processus d’évolution afin de découvrir par là, quelles sont les bases chrétiennes, bantoues ou provenant du mouvement "Watch Tower" des éléments syncrétistes.
Permalink[texte imprimé]Idéologie et renaissance nationale : l'Egypte moderne ABDEL-MALEK, Anouar, - PARIS : ANTHROPOS, 1969, 576 P.
Cet ouvrage traite du nationalisme en tant que moteur de la lutte pour l'identité, pour la terre au peuple. L'analyse part de la méthodologie marxiste : importance des facteurs structurels dans l'interprétation des renaissances nationales (Etat - idéologies). Cette méthode est appliquée à l'Egypte de Mohamad-Ali lors de l'occupation.
Permalink[texte imprimé]Les religions d'Afrique noire THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : FAYARD, 1969, 407 P.
De nombreux chercheurs ont fait part aux auteurs de leurs découvertes. Ils ont rassemblé des témoignages de toutes les tribus, des lisières du Sahara au Cap des tempêtes, de l'océan Indien à l'Atlantique. De cet ensemble riche et divers se dégage une étrange unité, qui n'est pas sans résonance sur les consciences les moins sensibles à l'expression du sacré.
Permalink[texte imprimé]L'Amérique latine à l'heure de l'enfantement LAURENTIN, René, - PARIS : SEUIL, 1968, 280 P.
L'auteur, théologien, analyse l'évolution de l'Amérique latine après la mort des leaders révolutionnaires comme Camilo Torrès et Che Guevara, le manifeste des chrétiens et le voyage du pape Paul VI à Bogota. Après avoir situé les mouvements populaires qui s'appuient sur l'Eglise, à travers l'ensemble de l'Amérique latine, il présente différents mouvements, personnages et réalités locales dans plusieurs pays. Enfin, le dernier chapitre est un bilan de l'Assemblée de Medellin (réunion du Conseil épiscopal latino-américain).
Permalink[texte imprimé]Combats pour la liberté KING, Martin-Luther, - PARIS : PAYOT, 1968, 243 P.
Le leader noir M.-L. King raconte l'aventure non-violente de 50 000 Noirs américains de Montgomery qui ont combattu pour leurs droits et leur dignité humaine, par le boycott des autobus ségrégatifs. Le Noir du Sud est devenu un homme nouveau, son niveau de vie s'est amélioré, il a accédé à l'instruction et a acquis la volonté d'être un citoyen à part entière.
Permalink[texte imprimé]Ecrits et paroles TORRES, Camilo, - PARIS : SEUIL, 1968, 320 P.
Cet ouvrage réunit des textes de Camilo Torrès, prêtre, sociologue, écrit de 1956 à 1965. Après avoir tenté l'action politique révolutionnaire, il choisit finalement la lutte armée et y laissa la vie en 1966. Il y parle des problèmes sociaux, des organisations politiques, de l'Eglise.
Permalink[texte imprimé]Flashs sur l'Amérique latine LAURENTIN, René, - PARIS : SEUIL, 1968, 141 P.
L'auteur décrit à travers trois grands pays d'Amérique latine, les soubresauts qui secouent la société et où l'Eglise joue un rôle important. Il parle en particulier du cas Illich, précurseur de la théologie de la libération. Les textes qui complètent ce reportage sont d'un grand intérêt : manifeste de 300 prêtres brésiliens, message de 18 évêques du Tiers Monde sur "la guerre subversive de l'argent", texte de Camilo Torrès, lettre de 220 missionnaires au Chili et manifeste d'Ivan Illich suivi des critiques de son évêque.
Permalink[texte imprimé]La question palestinienne : colloque de juristes arabes sur la Palestine , - ALGER (ALGERIE) : SOCIETE NATIONALE D'EDITION ET DE DIFFUSION (SNED), 1968, 237 P.
L'agression israélienne, du 5 juin 1967 contre les pays arabes a fait apparaître la nécessité d'en analyser les divers aspects juridiques, avec l'ambition de servir la cause d'une plus grande information de l'opinion mondiale. Ce furent le thème et l'objectif du colloque des juristes arabes sur la Palestine qui s'est réuni à Alger du 22 au 27 juillet 1967 et qui dès sa première séance s'est scindé en trois commissions de travail. L'ensemble des travaux de ces trois commissions constitue la substance du présent ouvrage. La première des trois commissions traite de la question des "droits" historiques fondées sur des promesses bibliques justifiant la création de l'Etat d'Israël. La deuxième commission axe son étude sur les titres juridiques qui ont permis la création d'Israël. La troisième commission traite des implications du conflit israélo-palestinien et de la multiplicité des problèmes qui en dérivent.
Permalink[texte imprimé]La seule révolution KING, Martin-Luther, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1968, 115 P.
"Le coupable n'est pas celui qui commet la faute, mais celui qui cause des ténèbres" a dit Victor Hugo. Cette phrase est une citation reprise par Martin Luther King dans un de ses discours.
Cet ouvrage rassemble cinq conférences qu'il a prononcées quelques mois avant son assassinat. Il y analyse les causes de la violence et y défend la non-violence.
Permalink[texte imprimé]L'idéologie arabe contemporaine : essai critique LAROUI, Abdallah, - PARIS : MASPERO, 1967, 224 P.
Cet essai est né d'une réflexion sur une situation particulière : celle du Maroc. Personne ne peut s'empêcher de s'étonner de l'impuissance politique et de la stérilité culturelle, que l'élite marocaine montre depuis l'indépendance. Pour rendre compte de cet état de choses, on peut également commencer par l'investigation culturelle, et c'est cette voie qui a été suivie dans ces pages.
Permalink[texte imprimé]Ceylan , - PARIS : TALLANDIER, 1966, 64 P.
Ce petit livre présente l'histoire de Ceylan, sa civilisation et la vie quotidienne de ses habitants en 1966.
Permalink[texte imprimé]Dramouss LAYE, Camara, - PARIS : PLON, 1966, 246 P.
Après six ans en France où il a travaillé en usine pour payer ses études, un étudiant guinéen se sent déchiré entre la civilisation occidentale et sa patrie pénétrée d'animisme traditionnel et d'islamisme. Il revient au pays et retrouve sa famille, sa fiancée, ses amis. Il est témoin de l'évolution politique de la Guinée de 1950 à 1965 : la Loi-cadre, le Non à l'Union française, l'indépendance puis, après la victoire du Rassemblement Démocratique Africain sur les forces modérées, la dictature de Sékou Touré. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Fleuve profond, sombre rivière YOURCENAR, Marguerite, - PARIS : GALLIMARD, 1966, 283 P.
Yourcenar présente les traductions d'un grand nombre de négro-spirituals qu'elle a établies. L'histoire de ces productions, en majorité venues des assemblées religieuses du Sud des USA, à partir de 1810 est l'occasion de donner des précisions sur la structure de ces pièces qui évoquent la misère des esclaves et surtout la prière et les thèmes religieux comme les promesses du ciel ou la fin du monde. Le recueil se termine par quelques textes des années 1961-1964, complétant la riche moisson des textes antérieurs.
Permalink[texte imprimé]Le harem et les cousins TILLION, Germaine, - PARIS : SEUIL, 1966, 219 P.
Cet ouvrage est un classique sur la condition féminine dans le pourtour méditerranéen. L'auteur montre que l'oppression des femmes sévit aussi bien dans les pays chrétiens que musulmans. Cet asservissement ne profite à personne. L'aliénation des femmes aliène aussi les hommes et appauvrit les régions où elle pèse. L'auteur analyse le mal commun qui frappe à la fois l'oppresseur, la victime et la civilisation qui les porte.
Permalink[texte imprimé]Récits d'un pèlerin russe , - PARIS : SEUIL, 1966, 185 P.
Ces quatre récits retracent différents aspects d'un voyage fait par un mystique dans la Russie entre 1856 et 1861. La piété russe met en valeur le sens du mystère de l'homme. Les circonstances multiples des récits permettent de connaître la vie russe à l'époque surtout dans les campagnes.
Permalink[texte imprimé]Le Dahomey CORNEVIN, Robert, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1965, 128 P.
Après une description rapide du milieu physique et des peuples du pays, plusieurs chapitres sont consacrés à l'histoire du pays depuis l'époque pré-coloniale jusqu'à l'indépendance. Les 3 derniers chapitres traitent de l'évolution économique, de la vie religieuse et de l'évolution sociale et culturelle.
Permalink[texte imprimé]Pañcatantra LANCEREAU, Edouard, - PARIS : GALLIMARD, 1965, 383 P.
Recueil de fables et de contes de l'Inde ancienne, écrits en sanscrit.
Permalink[texte imprimé]Roger Casement MACCOLL, René, - LONDRES (ROYAUME UNI) : FOUR SQUARE BOOKS, 1965, 256 P.
L'auteur retrace la vie de Roger Casement, activiste séparatiste irlandais pendu suite à sa collaboration avec l'Allemagne pendant la Première Guerre mondiale. Roger Casement s'est rendu célèbre par des expéditions au Congo à la fin du XIXe siècle où il a dénoncé les atrocités commises au nom du roi de Belgique Léopold II.
Permalink[texte imprimé]The crisis of India SEGAL, Ronald, - LONDRES (ROYAUME UNI) : PENGUIN UK, 1965, 327 P.
Avec 450 millions d'habitants dont 80 pour cent dépendent de l'agriculture, et avec une nourriture qui ne peut suffire qu'aux 2/3 de la population, l'Inde est confrontée à un problème dramatique. Le point de vue de l'auteur est que certains facteurs de l'Hindouisme et du système des castes entraînent un fatalisme et une acceptation passive de la situation. Analysant les politiques de Gandhi et de Nehru, il prétend que sur le plan économique, le pays est au bord du précipice et qu'il y a un hiatus tragique entre les potentialités et leur utilisation.
Permalink[texte imprimé]Le racisme dans le monde , - PARIS : JULLIARD, 1964/12, 208 P.
Ces articles et points de vue permettent une bonne approche du racisme, dans différents pays.
Permalink[texte imprimé]Les Yaka du Kwango DENIS, Jacques, - TERVUREN (BELGIQUE) : MUSEE ROYAL DE L'AFRIQUE CENTRALE (MRAC), 1964, 107 P.
Cette étude donne une image de la population Yaka à la veille de l'émancipation du Congo.
Permalink[texte imprimé]Nourrir les hommes CEPEDE, Michel, HOUTART, François ; GROND, Linus - BRUXELLES (BELGIQUE) : CEP, 1963, 431 P.
Cet ouvrage traite de la population mondiale et de ses moyens de subsistance. Il apporte, sous une forme accessible à tous, une grande quantité de faits, de chiffres et de réflexions concernant les rapports entre les subsistances et la population. Il traite principalement de l'évolution de la population, de celle de la production alimentaire et de leurs liens.
Permalink[texte imprimé]Afrique ambiguë BALANDIER, Georges, - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1962, 313 P.
Le destin de l'Afrique se forge dans la ceinture de feu qui flambe le long des tropiques. Georges Balandier dégage la signification de cette Afrique ambiguë, traditionaliste et révolutionnaire, fraternelle et menaçante. Et il décrit ce spectacle exaltant : celui d'hommes s'astreignant à des commencements nouveaux.
Permalink[texte imprimé]Les musulmans d'Afrique Noire FROELICH, Jean-Claude, - PARIS : ORANTE, 1962, 390 P.
L'auteur, ancien administrateur de la France d'outre-mer, retrace l'histoire de l'Islam en Afrique sub-saharienne. Il distingue une islamisation d'origine arabe en Afrique orientale et une islamisation d'origine berbère en Afrique occidentale, puis étudie les rapports entre Islam et colonisation et son évolution aux XIXe et XXe siècles.
La seconde partie s'intéresse aux caractéristiques de l'Islam en Afrique noire : un islam conciliant, souvent lié à l'animisme, faisant coexister un islam populaire et un islam lettré, où le mysticisme soufi et les confréries ont une grande importance.
La troisième partie étudie les évolutions observées entre 1945 et 1962, entre laïcisme, réformisme et traditionalisme, et s'interroge sur son devenir;
Les annexes présentent la voie Tidjane, la voie Qadriya et la doctrine réformiste.
Permalink[texte imprimé]Actes de la VIème assemblée plénière de l'épiscopat du Congo Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1961, 408 P.
Ce document présente les déclarations doctrinales et les orientations pastorales présentées lors de l'assemblée générale de l'épiscopat congolais en 1961.
Permalink[texte imprimé]L'aventure ambiguë KANE, Cheikh Hamidou, - PARIS : JULLIARD, 1961, 191 P.
Ce récit est l'histoire d'un itinéraire spirituel, une réflexion philosophique à portée universelle. L'auteur confronte la pensée de l'Occident, technique et essentiellement tournée vers l'action à la pensée de l'islam, repliée sur elle-même. Mais davantage que cette opposition, c'est finalement le problème de l'existence qui est posé et la question de l'angoisse de l'être au-delà de ses différences politiques ou raciales.
Permalink[texte imprimé]Les civilisations africaines PAULME, Denise, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1961, 128 P.
L'Afrique a été longtemps ignorée, victime d'un préjugé tenace : l'Afrique serait sans histoire. Heureusement, les recherches préhistoriques puis archéologiques ont battu en brèche cette affirmation. L'auteur dresse le tableau des découvertes effectuées permettant d'écrire l'histoire des sociétés africaines à partir des premiers éléments matériels retrouvés. Deux parties : les données historiques, l'évolution des sociétés africaines.
Permalink[texte imprimé]Le fabuleux empire du Mali CLAIR, Andrée, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1959, 20 P.
Ce livre retrace l'histoire du Mali, du XI au XVII éme siècle, région très puissante avec ses grands empereurs.
Permalink[texte imprimé]Manifeste pour une civilisation solidaire LEBRET, Louis-Joseph, - LYON : ECONOMIE ET HUMANISME, 1959/11, 93 P.
Ouvrage de réflexion tendant à promouvoir une économie humaine qu'on peut qualifier d'utopie.
Permalink[texte imprimé]La passion de Simon Kimbangu CHOMÉ, Jules, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1959, 131 P.
Simon Kimbangu est un leader religieux congolais né en 1887. Prédicateur et guérisseur, son influence donnera naissance au mouvement kimbanguiste. Cet ouvrage revient sur la répression que ce leader et ses partisans ont subie de la part des autorités coloniales belges de l'époque.
Permalink[texte imprimé]Le vaudou haïtien METRAUX, Alfred, - PARIS : GALLIMARD, 1958, 362 P.
Le vaudou est l'ensemble de croyances et de pratiques qui représentent en Haïti la véritable religion nationale, d'origine africaine. L'auteur expose ce qu'il a vu, dans le but de réhabiliter une institution décriée et de la relier avec les cultes d'initiation de notre antiquité païenne. Le vaudou est un carrefour où se mèlent dans un cadre antillais, des apports de l'Afrique noire et du monde chrétien, mais aussi médecine, religion, magie, musique, danse, arts plastiques. Un grand nombre de personnes y trouvent leur raison de vivre dans cette dictature étouffante.
Permalink[texte imprimé]La vie des Noirs d'Afrique du Sénégal au Congo DEMAISON, André, - AMIENS : BOURRELIER, 1956, 128 P.
Ce livre présente la vie quotidienne, les moyens d'existence et la vie sociale des villages de l'Afrique Occidentale et Centrale Française dans les années 1930.
Permalink[texte imprimé]Agar MEMMI, Albert, - PARIS : GALLIMARD, 1955, 190 P.
Un jeune médecin juif et tunisien et une jeune étudiante catholique et française se marient à Paris et s'installent à Tunis. Les aventures de cet homme et de cette femme de civilisation, culture et nationalité différentes constituent un exemple d'un drame plus ample : celui de la communication. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Eyeless in Gaza HUXLEY, Aldous, - LONDRES (ROYAUME UNI) : PENGUIN UK, 1955, 400 P.
Le roman juxtapose quatre périodes de la vie de Anthony Beavis, depuis son enfance dans les années 1890 jusqu'à sa vie adulte en 1936. Au détour de l'histoire de vie de son personnage, Aldous Huxley se livre à une étude sociologique de la classe sociale dominante pendant de l'époque. Le roman dépeint les désillusions progressives de Beavis vis-à-vis de cette classe sociale pleine de fatuité, qui a causé le suicide d'un de ses amis. Lorsqu'il découvre le pacifisme et le mysticisme, Beavis se lance alors dans une quête de sens. Ce roman sert de prétexte à l'auteur pour évoquer la révolte naissante contre la société industrielle et ses avatars, prôner le pacifisme et la lutte pour un socialisme humain. Il aborde également les questions de société encore tabou au début du XXe siècle : érotisme, avortement, homosexualité, drogue, quête mystique, valeur et limites de la science et de l'art. A travers ce roman devenu réalité aujourd'hui, Aldous Huxley ne se présente pas en prophète visionnaire mais se révèle de ceux qui participent à la transformation du monde.
Permalink[texte imprimé]Almanach noir SMA (Société des missions africaines) Province de Lyon, - LYON : SOCIETE DES MISSIONS AFRICAINES (SMA) PROVINCE DE LYON, 1952, 76 P.
Cet almanach de l'année 1952, à lire avec un recul historique et culturel certain, donne à voir une opinion certainement largement partagée dans les années 1950, mais devenue obsolète et décalée. Le sort des individus, noirs ou blancs, riches ou pauvres, est présenté comme le résultat de bonnes ou de mauvaises actions, récompensées ou non par intervention divine...
Permalink[texte imprimé]Autobiographie ou mes expériences de vérité GANDHI, Mohandas Karamchand Mahatma, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1950, 676 P.
Gandhi évoque ici ses multiples actions de non-coopération jusqu'en 1921, période à partir de laquelle son histoire commence à être connue par tous. Avocat il quitte d'abord l'Inde, son pays natal pour l'Afrique du Sud où vit une importante colonie indienne. Au service des gens de couleur souvent écrasés par le racisme et l'égoïsme, il cherche en tout la vérité en contact avec des religieux, et sous l'influence des écrits de Tolstoï. Il finit, par se diriger vers le "confins de l'humilité" ou Ahimsâ, souvent traduit par "non-violence".
Permalink[texte imprimé]Hindouisme et bouddhisme COOMARASWANY, Amanda, - PARIS : GALLIMARD, 1949, 187 P.
Ce livre est une présentation synthétique de ce que sont le bouddhisme et l'hindouisme. En décrivant les mythes fondateurs et les doctrines de chacune de ces deux religions, l'auteur en donne une vision globale, et met en rapport ces deux courants l'un avec l'autre.
Permalink[texte imprimé]La parure dans le monde , - GENEVE (SUISSE) : MUSEE D'ETHNOGRAPHIE DE GENEVE (MEG), 1949, 76 P.
Cette brochure présente des parures traditionnelles issues des collections du musée, classées par continent.
Permalink[texte imprimé]Première et deuxième conférences plénières des ordinaires du Congo belge et du Ruanda-Urundi 1932-1936 BATTISTA DELLEPIANE, Giovanni Mgr, - LEOPOLDVILLE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : MISSIONS DU CONGO BELGE ET DU RUANDA URUNDI, 1945, 435 P.
Il s'agit de discussion sur les règles de vie à appliquer dans les colonies du Congo Belge et du Ruanda-Urundi dans les années 1930 et de l'objectif des missionnaires à implanter la religion au sein de la population locale.
Permalink[texte imprimé]The life and death of Roger Casement GWYNN, Dennis, - LONDRES (ROYAUME UNI) : NEWNES, 1936, 320 P.
Cette biographie de Roger Casement, combattant pour une Irlande indépendante, revient sur le parcours de ce militant, qui a commencé au début du XXe siècle par une expédition au Congo-Zaïre pour le gouvernement britannique et s'est muté en engagement politique au service de l'indépendance du Congo- Zaïre puis de la cause irlandaise.
Permalink[texte imprimé]Silbermann LACRETELLE, Jacques de, - PARIS : GALLIMARD, 1922, 130 P.
Dans le microcosme de la bourgeoisie parisienne, cette histoire relate l'amitié tumultueuse de deux lycéens, on le suppose, au début du XXe siècle. Ce qui rend cette relation compliquée c'est que l'un des deux enfants est juif, Silbermann. En effet, dans un environnement profondément antisémite, Silbermann et sa famille sont perpétuellement victimes de persécution et autres humiliations. Récit poignant où les enfants ne font que reproduire avec la même violence que leurs parents.
Permalink[article]Le 11 septembre, Ben Laden et le Conseil de sécurité - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 122-125
Déclaration d'Oussama Ben Laden au lendemain des attentats du 11 septembre et répercussion immédiate du Conseil de sécurité énoncé dans deux résolutions.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique ou la mort , MAKAMBA MASIONI, Patrice dit Pat Masioni - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, S.D., 40 P.
C'est l'histoire du père Comboni qui est retracée ici. Missionnaire célèbre, il prône l'évangélisation de l'Afrique par les Africains.
Permalink[article]L'Al-Azhar subsaharienne sur le chemin de la résilience ? L'Université Internationale d'Afrique après la chute d'Omar Al-Bashir - In : POLITIQUE AFRICAINE, avril-juin 2020 (01/04/2020), N°158, P. 81-100
L'Université Internationale d'Afrique (UIA) est une université islamique située à Khartoum au Soudan. Elle a pour vocation de former des étudiants étrangers. Bien qu'officiellement transnationale et indépendante, l'université parrainée par Omar Al-Bashir depuis 1991 a été largement instrumentalisée par son régime de la Révolution du Salut (Inqaz). A travers le développement de cet exemple, l'article s'interroge sur la capacité de résilience d'une institution mise au service du gouvernement d'Omar Al-Bashir après la chute de son régime. Pour cela, il faudrait la purger de ses éléments islamistes.
Permalink[article]D'Al-Qaïda à Daech : Les mutations stratégiques du jihadisme - In : QUESTIONS INTERNATIONALES, septembre-octobre 2015 (01/09/2015), N°75, P. 26-36
Depuis sa création par Oussama Ben Laden, Al-Qaïda a su faire preuve d'une capacité d'adaptation visant à affaiblir la communauté internationale et, depuis le repli d'Al-Qaïda au Soudan en 1992, le combat des jihadistes a été centré sur l'ennemi proche, les régimes au pouvoir dans les pays musulmans. Al-Qaïda privilégie trois modes opératoires dans ses actions terroristes : l'effet psychologique du "terrorisme publicitaire", le ciblage des intérêts économiques du monde occidental et le recrutement de martyrs. Mais le modèle fondateur a perdu de l’influence et a permis l'apparition d'une mouvance concurrente, celle de l'organisation État islamique. Al-Qaïda critique la fondation immédiate d’un califat islamique et met en garde contre les excès et cruautés envers les populations civiles, ainsi que la priorité donnée aux frappes visant les chiites plutôt que les forces armées américaines.
Permalink[article]Albert Camus ou le refus du meurtre - In : ALTERNATIVES NON VIOLENTES, 2e trimestre 2013 (30/06/2013), N°167, P. 4-50
Albert Camus, sans être un adepte de la non-violence, reste proche de la démarche non-violente. Cette relative proximité des "non-violents" a été une arme utilisée par ses détracteurs pour le tourner en dérision. Son engagement humaniste l'a conduit à prendre des positions courageuses : refus de légitimer ou de justifier le meurtre quelque soient les circonstances, abolition de la peine de mort, absurdité des guerres et condamnation des totalitarismes. Face aux injustices commises par les hommes, il comprend la révolte et soutient les révoltés mais il n'admet pas que l'on prenne les armes. Notamment, lors de la guerre d'Algérie, il estime que quand l'opprimé prend les armes au nom de la justice, il fait un pas vers l'injustice.
Permalink[article]Alléluia, le pape est pour la décroissance THIESSET, Pierre - In : LA DECROISSANCE, juillet-août 2015 (01/07/2015), N°121, P. 5
L'encyclique "laudate si" condamne le mythe moderne du progrès matériel sans limites, dénonce l'hypocrisie de la notion de croissance verte, la culture du déchet, une vision consumériste de l'être humain qui affaiblit l'immense variété culturelle, trésor de l'humanité. Elle exhorte, pour sauvegarder "notre maison commune", à une écologie "intégrale", rejetant la technocratie, associant préservation de la nature et justice sociale. Diversement appréciée, controversée, elle fait un choix net : remise en cause de la technologie, à l'opposé d'une écologie capitaliste qui croit dans une possibilité de croissance verte.
Permalink[article]"L'ancien système est en train de mourir mais le nouveau ne peut pas encore naître" ROSO, Darren - In : INPRECOR, novembre-décembre 2019 (01/11/2019), N°668-669, P. 3-9
Dans cet entretien Gilbert Achcar, professeur d'études du développement et des relations internationales, analyse le long processus révolutionnaire en cours dans le monde arabe concomitant du développement depuis plusieurs décennies de l’intégrisme islamique.
Permalink[article]Antisémitisme : penser les plaies - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, juin 2015 (01/06/2015), N°343, P. 10-19
Les actes islamophobes et antisémites sont en forte progression en 2014-2015. Pour Amnesty International, toutes les discriminations sont à combattre. En France, le recul de la tolérance est alarmant ; aux discours s'ajoutent des actes haineux. Il s'agit de "décommunautariser" la lutte antiraciste, pour faire reculer la haine de l'autre et repenser la fraternité, pour avancer vers plus de tolérance et de compréhension réciproque.
Permalink[article]Apocalypse patriotique en Côte d'Ivoire - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 73-90
Les nouveaux prophétismes pentecôtistes ont fleuri dans la décennie 2000 en soutien à Laurent Gbagbo. Cet article étudie le rôle de ces prédications chrétiennes pendant et même après la violente crise post-électorale de 2010-2011. Il interroge plus spécifiquement les révélations et le phénomène sociétal associés au pasteur-prophète Malachie Koné, en prenant soin de situer son pentecôtisme à outrance au sein de la mouvance plurielle et divisée des protestants et évangéliques ivoiriens. Les prophétismes sont appelés à rester un fil rouge majeur de l'histoire religieuse et politique de la Côte d'Ivoire.
Permalink[article]L'Arabie saoudite, un État à risque - In : HERODOTE, 1er-2e trimestres 2016 (01/03/2016), N°160-161, P. 177-193
Le titre de cet article résume parfaitement la situation du royaume saoudien. Le nouveau roi Salman arrivé en janvier 2015 a de quoi être préoccupé. Entre la chute des prix du pétrole, la signature d'un accord sur le programme nucléaire de l'Iran, l'ennemi chiite, la progression de l'Etat islamique et la guerre contre les Houthis au Yemen sans oublier les tensions avec Washington, l'Arabie Saoudite traverse une période tendue.
Permalink[article]L'avortement en Argentine : politique, religion et droits humains - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2014/2 (01/06/2014), N°70, P. 73-90
En 2010, l'Argentine a reconnu le mariage entre des personnes de même sexe et deux ans plus tard, elle a approuvé une loi d'identité de genre qui donne des droits aux transgenres sans les médicaliser. Ces nouvelles normes s'inscrivent dans un processus de démocratisation et d'élargissement de la citoyenneté qui cependant, ne s'est pas étendu à l'avortement. Malgré les revendications sociales et les actions militantes, l'avortement reste illégal, sauf quelques cas spécifiques et, dans la pratique, restrictifs. Cet article analyse le débat sur les propositions de légalisation en s'intéressant à trois acteurs : l’État, les militants religieux et le mouvement féministe, à partir d'une perspective historique sur la longue durée.
Permalink[article]Boko Haram : innovations guerrières depuis les monts Mandara - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2014/4 (01/10/2014), N°252, P. 149-170
Le groupe Boko Haram terrorise les villes et les villages au nord du Nigéria au nom de l'islam. Il sévit également dans les pays voisins (Cameroun, Tchad, République Centrafricaine). Depuis 2014, il occupe les monts Mandara à la frontière du Nigeria et du Cameroun. Cette région au relief accidenté est son sanctuaire et sa base de repli face aux troupes régulières nigérianes. L'article décrit la tactique des combattants islamistes, juchés à trois sur leurs motos chinoises, ce qui explique la rapidité de leurs raids et la difficulté qu'éprouvent les soldats à les traquer dans leur repaire inaccessible aux véhicules plus lourds.
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