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[article]Côte d'Ivoire : repères MIRAN-GUYON, Marie - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2017/3-4 (01/10/2017), N°263-264, P. 219-278
Comme l'indiquent leurs titres, ces dix-sept courts articles apportent des précisions sur les données économiques, sociétales et culturelles qui caractérisent l'actualité de la Côte d'Ivoire.
[article]
Titre : Côte d'Ivoire : repères Type de document : texte imprimé Auteurs : Christian BOUQUET ; Marie MIRAN-GUYON Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 219-278 Note générale : Rubrique composée de 17 articles :
* Une croissance ivoirienne dynamique : chiffres et faits
* Croissance et inégalités de revenu en Côte d'Ivoire (1988-2015)
* Les classes moyennes en Côte d'Ivoire
* Création d'entreprises et investissement en Côte d'Ivoire
* Insertion des jeunes sur le marché du travail en Côte d'Ivoire
* Le référendum constitutionnel d'octobre 2016 en Côte d'Ivoire
* Les élections législatives de décembre 2016 en Côte d'Ivoire
* Côte d'Ivoire, le journalisme agonise et la presse s'effondre
* La corruption dans tous ses états en Côte d'Ivoire. Extraits d'une homélie
* Société musulmane et régime Ouattara en Côte d'Ivoire
* Des visages et des routes. Les migrations irrégulières au départ de la Côte d'Ivoire
* Com'zones et armée en Côte d'Ivoire
* Bouaké, la re-belle ?
* "Jeudi noir" à Ouangolodougon 4 mai 2017
* Le procès Gbagbo-Blé Goudé pour crimes contre l'humanité
* Les cinémas de Cheikh Yacouba Sylla
* Alpha Blondy, portrait en clair-obscur.
Bibliographies ; graphiques ; cartes.Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
GÉNÉRALITÉS ; Croissance économique ; Emploi ; Élection ; Religion ; Information ; Politique nationale ; Culture ; Société
Thésaurus Géographique
Côte d'IvoireRésumé : Comme l'indiquent leurs titres, ces dix-sept courts articles apportent des précisions sur les données économiques, sociétales et culturelles qui caractérisent l'actualité de la Côte d'Ivoire. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75387
in AFRIQUE CONTEMPORAINE > N°263-264 (2017/3-4) . - P. 219-278[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 8994 CM AFR/CONT N° 263-264 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [article]Ennemi intérieur WILKINS, Sarah - In : XXI, automne 2017 (01/10/2017), N°40, P. 56-65
Comment agir à rebours de ce que l'on croit ? Ils ont des diplômes prestigieux, des salaires confortables, des responsabilités en entreprises spécialisées dans le droit des affaires ou l'optimisation fiscale et ils excellent dans leurs fonctions. Ils défendent les banques et encouragent l'évasion fiscale, alors que leurs convictions intimes vont à l'encontre de la finance et qu'ils rêvent d'une société plus juste et plus solidaire. De plus en plus d'hommes et de femmes sont écartelés entre leur métier et leurs idées mais n'ont pas le courage de sauter le pas. Pour ne pas laisser exploser leur ennemi intérieur au travail, ils bloquent leur cerveau afin de ne pas réfléchir aux conséquences de leurs actes.
[article]
Titre : Ennemi intérieur Type de document : texte imprimé Auteurs : Eve CHARRIN ; Sarah WILKINS, Illustrateur Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 56-65 Note générale : Fait partie du dossier "Double France". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Éthique ; Responsabilité sociétale des entreprises (RSE) ; Idéologie ; Économie ; Fiscalité ; Finance ; TravailRésumé : Comment agir à rebours de ce que l'on croit ? Ils ont des diplômes prestigieux, des salaires confortables, des responsabilités en entreprises spécialisées dans le droit des affaires ou l'optimisation fiscale et ils excellent dans leurs fonctions. Ils défendent les banques et encouragent l'évasion fiscale, alors que leurs convictions intimes vont à l'encontre de la finance et qu'ils rêvent d'une société plus juste et plus solidaire. De plus en plus d'hommes et de femmes sont écartelés entre leur métier et leurs idées mais n'ont pas le courage de sauter le pas. Pour ne pas laisser exploser leur ennemi intérieur au travail, ils bloquent leur cerveau afin de ne pas réfléchir aux conséquences de leurs actes. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=75467
in XXI > N°40 (automne 2017) . - P. 56-65[article]Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 35077 MCM REV XXI autres textes imprimés 44 - MCM (Nantes) Disponible BIOF03742 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible 54388 REV XXI autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Disponible [article]Féminisme décolonial et luttes indigènes au Mexique et au Honduras - In : SILENCE, octobre 2017 (01/10/2017), N°460, P. 30-31
Depuis les années 1990, Sabine Masson a effectué un travail de terrain au Mexique et au Honduras avec des collectifs de femmes amérindiennes en lutte. Dans cet entretien, elle met en lumière des courants féministes qui déconstruisent des politiques de développement dans le monde rural indigène : en exemple, le tourisme qui met en danger l'auto-subsistance des communautés.
[article]
Titre : Féminisme décolonial et luttes indigènes au Mexique et au Honduras Type de document : texte imprimé Auteurs : Guillaume GAMBLIN Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 30-31 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Féminisme ; Genre ; Droits des femmes ; Amérindien Amérindienne ; Inégalité sociale ; Colonisation
Thésaurus Géographique
Honduras ; MexiqueRésumé : Depuis les années 1990, Sabine Masson a effectué un travail de terrain au Mexique et au Honduras avec des collectifs de femmes amérindiennes en lutte. Dans cet entretien, elle met en lumière des courants féministes qui déconstruisent des politiques de développement dans le monde rural indigène : en exemple, le tourisme qui met en danger l'auto-subsistance des communautés. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=73584
in SILENCE > N°460 (octobre 2017) . - P. 30-31[article]Exemplaires (5)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité CitPerio-270-460 autres textes imprimés 14 - CITIM (Caen) Disponible 42300 PER-460 autres textes imprimés 29 - CICODES (Quimper) Disponible 18877 CM Silence 460 affiche, photo 34 - CDTM (Montpellier) Exclu du prêt 4946 CR53 SIL 460 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Exclu du prêt LAC310/460 PER 310 autres textes imprimés 95 - LA CASE (Villiers Le Bel) Exclu du prêt [article]Les Kurdes de Daech - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2017 (01/10/2017), N°102, P. 103-117
Comprendre le processus de radicalisation dans un Kurdistan en quête d'indépendance demande une analyse à plusieurs niveaux : rôle de l'islam, culture de la violence, exclusion sociale, géopolitique, influence des réseaux sociaux, etc.
[article]
Titre : Les Kurdes de Daech : Les raisons de la radicalisation d'une génération Type de document : texte imprimé Auteurs : Adel BAKAWAN Année de publication : 2017 Article en page(s) : P. 103-117 Note générale : Article du dossier "Terrorisme(s)". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Terrorisme ; Intégrisme ; Islam ; Indépendance nationale ; Jeunesse ; Kurde ; Violence ; Exclusion ; Géopolitique ; Réseaux sociaux
Thésaurus Géographique
KurdistanRésumé : Comprendre le processus de radicalisation dans un Kurdistan en quête d'indépendance demande une analyse à plusieurs niveaux : rôle de l'islam, culture de la violence, exclusion sociale, géopolitique, influence des réseaux sociaux, etc. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=74065
in CONFLUENCES MEDITERRANEE > N°102 (automne 2017) . - P. 103-117[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 69299 CM CONF/MED 102 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible DOC00185320 CON/IV-4-1 autres textes imprimés 93 - VIA LE MONDE (Bobigny) Disponible N°102 - automne 2017 - Terrorisme(s) (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Jean-Paul CHAGNOLLAUD
[n° ou bulletin]
Titre : N°102 - automne 2017 - Terrorisme(s) Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Paul CHAGNOLLAUD, Coordinateur Année de publication : 2017 Importance : P. 9-144 Note générale : Dossier pour partie tiré d'un colloque de l'iReMMO (Institut de Recherche et d'Études Méditerranée Moyen-Orient) tenu à Paris en février 2017 et comprenant :
* La France et ses "siècles de plomb" (Ferragu, Gilles);
* La définition du "terrorisme" : débats, enjeux et fonctions dans le discours juridique (Dubuisson, François);
* Aux racines du jihadisme : le salafisme ou le nihilisme ou... l'égoïsme des uns ? (Burgat, François);
* Le terrorisme avant et après l'Etat islamique (Guidere, Mathieu);
* "Nous contre eux" : l'Etat islamique ou la narration militante d'une altérité radicale (Benraad, Myriam);
* Les armes du Hezbollah : terrorisme, droit à la résistance et principe de l'égalité (Dot-Pouillard, Nicolas);
* Les Kurdes de Daech : les raisons de la radicalisation d'une génération (Bakawan, Adel);
* "Le terrorisme en débat" : Entretien avec Rachid Benzine ;
* Regards sur le terrorisme (Bannier, Philippe);
* Grèce : un retour factuel sur un terrorisme méconnu (Chiclet, Christophe).
Notes infrapaginales.Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Terrorisme ; Mouvement de libération nationale (MLN) ; Nationalisme ; Sécurité ; Droit international ; Islam ; Intégrisme ; Idéologie ; Histoire
Thésaurus Géographique
Proche et Moyen-Orient ; Europe ; France ; Liban ; Kurdistan ; GrèceRésumé : Le concept de terrorisme est difficile à définir. Si les logiques d'action sont souvent les mêmes à travers le temps et l'espace, les racines sociologiques en sont multiples et changeantes. A travers des contributions portant aussi bien sur l'histoire et le droit international que sur plusieurs séquences contemporaines, ce dossier entend contribuer à la réflexion sur ce phénomène. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=19130 [n° ou bulletin]Contient
- [article]Les armes du Hezbollah - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2017 (01/10/2017), N°102, P. 89-102
Le Hezbollah doit-il être interprété comme un mouvement terroriste (comme le font les États-Unis et Israël) ou comme un mouvement libérateur ? L'Union européenne distingue sa branche politique avec laquelle il est possible de dialoguer, de sa branche militaire. Il peut pourtant se targuer de sa légitimité au Liban et son opposition à l’État islamique lui donne un label anti-terroriste.- [article]Les Kurdes de Daech - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2017 (01/10/2017), N°102, P. 103-117
Comprendre le processus de radicalisation dans un Kurdistan en quête d'indépendance demande une analyse à plusieurs niveaux : rôle de l'islam, culture de la violence, exclusion sociale, géopolitique, influence des réseaux sociaux, etc.- [article]Grèce : un retour factuel sur un terrorisme méconnu - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2017 (01/10/2017), N°102, P. 133-144
Historique et évolution du terrorisme en Grèce, depuis la dictature des colonels (1967-1974) jusqu'au combat actuel contre l'austérité.- [article]Sécularisation et contre-sécularisation au Liban - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2017 (01/10/2017), N°102, P. 147-168
Le Liban connaît un régime institutionnel confessionnel, avec un partage du pouvoir entre les 18 communautés religieuses officiellement reconnues. Pour comprendre ce communautarisme politique, il faut remonter à ses origines historiques, double héritage ottoman et français. Des dynamiques de sécularisation apparaissent cependant à travers des mouvements sociaux récents : la mobilisation transcommunautaire du printemps 2005 qui a abouti au retrait des troupes syriennes, la "crise des déchets" en 2015 et la relance de la lutte pour le mariage civil. Ces mouvements soulignent les contradictions et les tensions croissantes du régime confessionnel.- [article]Tombeau d'Alep : et de quelques autres lieux tués - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2017 (01/10/2017), N°102, P. 169-179
Déploration sur la rage destructrice de villes, lieux de culture et d'échanges. "Tuer l'humain", "Tuer les lieux de l'humain". Alep mais aussi Varsovie, Berlin, Sarajevo, Hiroshima...- [article]Dépolitisation de l'urne et politisation de l'électeur en Egypte - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2017 (01/10/2017), N°102, P. 181-196
L'analyse des résultats des élections législatives de 2015 en Égypte permet deux constatations importantes : un très fort taux d'abstention et une politisation des électeurs. La faible participation est signe du mécontentement des électeurs vis-à-vis du régime. L'étude socio-économique du corps électoral indique que ce sont les classes moyennes supérieures éduquées et âgées du milieu rural qui se sont le plus mobilisées.Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 69299 CM CONF/MED 102 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible DOC00185320 CON/IV-4-1 autres textes imprimés 93 - VIA LE MONDE (Bobigny) Disponible [article]Mémoire interdite en Algérie : vingt ans après les massacres de la guerre civile - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, août 2017 (01/08/2017), N°761, P. 11-12
Au milieu de la décennie noire des années 1990, surtout durant l'été 1997, plusieurs massacres de population ont endeuillé l'Algérie, déjà dévastée par les affrontements armés entre forces de l'ordre et groupes islamistes armés. Les lois d'amnistie et la volonté des autorités d'étouffer le souvenir de ces épisodes sanglants empêchent aujourd'hui tout un peuple de panser ses plaies. (résumé de l'auteur).
PermalinkN°5 - année 2017 - Le sort des minorités au Moyen-Orient : Entre espoir et résignation (Bulletin de ORIENTS STRATEGIQUES) / Pierre BERTHELOT
Permalink[article]Penser la spatialité en Islam militant - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2017 (01/07/2017), N°101, P. 81-95
A partir de l'étude des manuels scolaires de géographie utilisés dans les régions du Nord de la Syrie, contrôlées par l'Etat islamique, on peut dégager l'idéologie spatiale de celui-ci, sa représentation du monde.
PermalinkVOL. 29, N°169 - juillet-septembre 2017 - Les descendants de l'immigration dans l'armée et la police (Bulletin de MIGRATIONS SOCIETE) / Elyamine SETTOUL
Permalink[article]Sacrées vaches MAILLIET, Jörg - In : XXI, été 2017 (01/06/2017), N°39, P. 164-195
En Inde, les vaches se retrouvent au cœur d'un violent conflit qui oppose les musulmans aux nationalistes hindous. Le pays change depuis quelque temps et le nationalisme hindou gagne dans les urnes et dans les esprits, par l'intermédiaire du BJP (Bharatiya Janata Party), qui conjugue un discours identitaire et le retour à un âge d'or mythifié. Même les laïcs modérés se remettent à appeler l'Inde "Bharat", son vieux nom en sanscrit qui désigne la terre sacrée s'étendant de l'Afghanistan au Bangladesh, où musulmans et chrétiens n'auraient pas leur place. Pour les hindous, la vache est un animal sacré, intouchable, "la mère des Indiens". Pour les musulmans, la vache est une source de revenus par la vente de sa viande. La vache fait vivre de nombreux paysans en Inde mais, dès lors qu'elle cesse de donner du lait, elle devient un fardeau financier, dont les éleveurs musulmans font affaire, en vendant les bêtes à l'abattoir et en achetant des veaux en échange. Sous la pression du BJP, de plus en plus d'États de la fédération indienne interdisent l'abattage des vaches selon le rituel halal qui voit se vider les bêtes de leur sang. Les exploitants musulmans sont menacés de faillite et craignent les représailles. Chez les bouchers de Bombay, personne ne veut parler de marché noir mais les carcasses sont débitées dans les arrière-boutiques et des kilogrammes de viande sont vendus sous le manteau.
Permalink[article]La dernière "Rose" d'Anatolie POLLET, Charlotte - In : XXI, printemps 2017 (01/04/2017), N°38, P. 46-55
Pendant la guerre des années 1980-1990 qui a opposé l'armée turque aux séparatistes kurdes, les chrétiens syriaques se sont trouvés pris en étau dans un conflit qui les dépassait. Menacés autant par les Turcs que par leurs voisins kurdes, la majorité des chrétiens ont fui leurs villages. Née Wardey, la "rose" en arabe, une religieuse syriaque a refusé de partir. Elle vit retranchée dans la citadelle de Zaz et s'accroche à son église, malgré les menaces de mort de ses voisins kurdes et l'isolement total auquel elle est astreinte.
Permalink[article]États et religions en Europe - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, avril-juin 2017 (01/04/2017), N°109, P. 9-24
Pour des raisons historiques, l'Union européenne présente des types différents de relations entre les Églises et les États. Tous les États de l'Union reconnaissent formellement la "liberté de pensée, de conscience et de religion", mais le délit de blasphème et les privilèges publics accordés à une ou plusieurs religions anciennes persistent et montrent que les religions y sont très inégalement traitées. Sous couvert de "laïcité européenne", l'Union européenne qui reconnaît aux Églises leur "contribution spécifique" entretient des rapports réguliers avec les puissants lobbies religieux.
PermalinkN°38 - printemps 2017 - Le mystère turc (Bulletin de XXI) / Laurent BECCARIA
Permalink[article]François Julien "La différence range, l'écart dérange" CARTON, Aurélie - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, mars 2017 (01/03/2017), N°364, P. 28-33
L'auteur parle de la diversité culturelle en termes de ressources à activer pour enrichir sa propre identité. Il aborde la diversité des cultures comme la possibilité d'écarts féconds, grâce, en particulier, à la possibilité de penser en d'autres langues que sa langue maternelle. C'est ainsi que le commun peut se déployer. L'uniformisation, véhiculée par la mondialisation est un "commun pauvre" qui engendre en miroir le repli sur "l'identité culturelle". L'universalisme, en particulier la "Déclaration Universelle des Droits de l'homme", issu de la pensée européenne, se trouve en difficulté face à la pensée chinoise. L'Occident, ethnocentrique a voulu imposer son universel au reste du monde au lieu de développer le dialogue des cultures, mais l'occident a perdu sa puissance normative.
PermalinkN°1316 - mars-avril-mai 2017 - L'islam en Europe (Bulletin de HOMMES ET MIGRATIONS) / Christophe BERTOSSI ; Catherine WIHTOL DE WENDEN
Permalink[article]Les islamistes ont-ils évolué ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, printemps 2017 (01/03/2017), N°100, P. 159-175
A cette question "les islamistes ont-ils évolué ?", la réponse d'un chercheur est nuancée : pour lui, s'appuyant sur des exemples ponctuels au Maroc, en Tunisie et en Egypte, si des mutations idéologiques importantes ont eu lieu, il reste des invariants tant dans les mouvements légalistes que chez les plus radicaux.
Permalink[article]Savoirs autochtones, "nature-sujet" et gouvernance environnementale : une analyse des reconfigurations du droit et de la politique en Bolivie et en Equateur RAMILLIEN, Emilie - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2017/1 (01/03/2017), N°81, P; 135-158
La Bolivie et l’Équateur ont été ces dernières années le théâtre de mutations politiques suggérant de nouvelles manières de penser la gouvernance environnementale. Dans les deux cas, les savoirs autochtones ont été mobilisés, notamment en faisant entrer les communautés autochtones dans les assemblées constituantes. Mais personne n'aurait pu présager qu'entreraient en politique toutes les entités de leurs cosmologies : entités de la nature, mais aussi entités divines et spirituelles. Ceci pose le problème de la compatibilité de ces visions indigènes avec un cadre politique et juridique moderne.
Permalink[article]Tianxia : la mondialisation heureuse ? - In : MONDE CHINOIS, printemps 2017 (01/03/2017), N°49, P. 5-54
"Tianxia" est une forme politique née dans l'antiquité chinoise mais qui est adaptée à notre temps, alors que la mondialisation bat son plein. Elle comprend "tout ce qui est sous le ciel", sans rien rejeter hors d'elle, contrairement aux traditions issues du monothéisme, notamment occidental. Cette notion ancienne a été réactivée par le philosophe contemporain Zhao Tingyang, interviewé dans ce dossier. Il aspire à l'avenir d'un monde pacifié, réglé par une pensée politique cosmopolite. Ses propositions font l'objet de débats rapportés dans les différents articles. Ses contradicteurs soulignent que cette idée d'une pensée mondiale cadre mal avec le nationalisme chinois actuel. En effet, la Chine a des tentations hégémoniques car ses dirigeants estiment qu'ils ont une revanche à prendre sur l'histoire qui a malmené leur pays jusqu'à aujourd'hui.
Permalink[article]Géorgie, Les clochers font de l'ombre GOGATISHVILI, Gia - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, février 2017 (01/02/2017), N°363, P. 34-39
La constitution géorgienne reconnaît la liberté religieuse, mais l'église orthodoxe géorgienne, avec à sa tête le patriarche Ilya II, se perçoit comme l'unique dépositaire du sentiment patriotique et du nationalisme. Ayant soutenu le chef de l’État Chevarnadze, elle obtient en 2002 un concordat très avantageux. Le président Saakachvili, d'abord favorable aux minorités, augmente les largesses envers l'église, mais le patriarcat joue la carte de l’opposition réunie en 2012 dans la coalition "Rêve géorgien" pour diaboliser le libéralisme occidental. Des activistes orthodoxes s'opposent aux musulmans. L'homophobie est instrumentalisée politiquement. Au delà du patriotisme orthodoxe, il s'agit davantage d'un conformisme social que d'un renouveau spirituel.
Permalink[article]La production du "vrai musulman" par l'organisation des Frères musulmans égyptiens : fidélité et dissidences - In : REVUE INTERNATIONALE DES ETUDES DU DEVELOPPEMENT, 2017-1 (02/01/2017), N°229, P. 185-208
L'encadrement de la jeunesse est une activité centrale de l'organisation des Frères musulmans égyptiens, car leur vision de la réforme politique est basée sur la réforme religieuse de l'individu. L'action se déroule dans le système éducatif et par le rassemblement des jeunes dans les camps de vacances. L'endoctrinement est rigoureux, même si les dissidences sont tolérées à condition d'être tenues secrètes.
Permalink[texte imprimé]Les acteurs confessionnels du développement CHELLY, Luc, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 245 P.
Des acteurs confessionnels agissent depuis plusieurs années dans le domaine du développement. Les auteurs ont cherché à comprendre leur statut et leur rôle dans les politiques de développement. Ils se sont également interrogés sur la dimension religieuse: est-elle prioritaire ou mineure dans les activités de ces ONG confessionnelles ? L'ouvrage analyse les différences entre les organisations dans leurs objectifs respectifs et dans leurs modes d'intervention.
Permalink[texte imprimé]Atlas du terrorisme islamiste GUIDERE, Mathieu, LEVASSEUR, Claire - PARIS : AUTREMENT, 2017/01, 95 P.
Cet atlas propose une analyse du terrorisme islamiste à l'échelle mondiale. Il revient sur sa nature et son origine, ses différentes formes et organisations. Il présente ses principaux groupes dans les différentes régions du monde et revient sur ses ressources et ses modes de financement. Le dernier chapitre analyse la question de la radicalisation.
Permalink[texte imprimé]Attaques et attentats de Boko Haram dans l'Extrême-Nord du Cameroun ISSA, Saïbou, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017/05, 136 P.
Ce dossier revient sur le déploiement militaire de Boko Haram dans la région de l'Extrême-Nord du Cameroun et sur les moyens d'y répondre. Les contributeurs dressent une cartographie des attaques, réfléchissent aux modalités de la riposte et de la prise en charge médicale des victimes, analysent les conditions de voyage dans la zone et interprètent les vidéos de propagande de l'organisation djihadiste.
Permalink[texte imprimé]Les barbelés de la mémoire : L'Algérie, de la décennie noire à la fin du règne de Bouteflika ZAATER, Miloud, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 258 P.
Miloud Zaater est un ancien journaliste d'"Alger Républicain". Condamné par les islamistes, il a été victime d'un attentat en 1994. Contraint à l'exil en France, il y est devenu l'historien de l'Algérie contemporaine. Ce livre est le récit de son retour au pays en 2014. Libéré de la menace terroriste, il constate au cours de son périple les séquelles de la guerre civile, la dégradation des services publics, la pauvreté endémique et les révoltes sporadiques d'une population jeune sans travail. L’impéritie d'un pouvoir agonisant, la corruption des élites, le gaspillage de la manne pétrolière au profit de quelques-uns sont la source de tous les maux dont souffrent son pays natal.
Permalink[texte imprimé]Boko Haram au Tchad : au-delà de la réponse sécuritaire ICG (International crisis group), - BRUXELLES (BELGIQUE) : INTERNATIONAL CRISIS GROUP (ICG), 2017/03, 43 P.
Depuis 2015, le conflit entre Boko Haram et l’armée tchadienne déstabilise la région du lac Tchad, à l’ouest du pays. Face à la résilience du mouvement insurrectionnel, le gouvernement doit aller au-delà de l’approche militaire et relancer les échanges économiques, améliorer les services publics, et élaborer des programmes de réinsertion des démobilisés. Dans ce rapport, l'International Crisis Group tente de décrypter les facteurs qui ont facilité la propagation des activités du groupe djihadiste au Tchad en analysant les caractéristiques historiques, culturelles et économiques de la zone du lac. Il tente également de comprendre l’impact des activités du groupe et de la réponse de l’État sur les communautés qui y vivent. Enfin, il formule des recommandations pour substituer à une réponse principalement militaire une stratégie de stabilisation.
https://icg-prod.s3.amazonaws.com/246-boko-haram-au-tchad-au-dela-de-la-reponse-securitaire.pdf
Permalink[texte imprimé]Comment faire tomber un dictateur : Quand on est seul, tout petit, et sans armes POPOVIC, Srdja, MILLER, Matthew - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2017/03, 330 P.
L'auteur s'appuie sur une expérience acquise dans de nombreux pays ainsi que sur les enseignements de Gandhi et de Gene Sharp pour montrer que la mobilisation non violente de la population peut bouleverser l'histoire. Apôtre de la lutte non violente qui renversa Milosevic, Srdja Popovic est considéré comme l'architecte secret du printemps arabe et a participé à toutes les "révolutions fleuries". En racontant les réussites et les échecs des révoltes populaires, l'ouvrage présente une vision claire de l'action populaire et de la citoyenneté.
Permalink[texte imprimé]Conduite interdite WARY, Chloé, - PARIS : STEINKIS, 2017, N.P.
Nour Al-Hadad rentre en Arabie Saoudite avec ses parents après cinq années passées à Londres. Assujettie à l'autorité de son père et à celle d'une société rigoriste, elle est obligée de porter le voile, et doit renoncer à conduire une automobile. Nour a du mal à accepter sa nouvelle situation, jusqu'à ce qu'elle rejoigne un groupe de femmes décidées à revendiquer leur indépendance.
Permalink[vidéo]Conte moi ta vie & contons notre vivre ensemble - VILLENEUVE D'ASCQ : COLLECTIF JOURNEE MONDIALE DE L'AFRIQUE (JMA), 2017, 2 DVD, 102 mn.
Le premier DVD propose une série de contes tous dits ou lus en français, par des personnes originaires de divers pays : Le vieux Sage Esprit (Rwanda), Le coq et le crocodile (Congo), Nkewa le vieux singe (Congo), Sagesse et humilité (Cameroun), Dyenkoroba (Mali), La Panthère, le Lion, l'Eléphant, le Serpent et la Hyène (Sénégal), La pomme d'Alia (Algérie) et un conte imaginé par une Française qui a réalisé son rêve d'aller en Afrique. Le conte camerounais est également dit en anglais et le conte algérien en arabe.
A partir de ces récits individuels, le second DVD propose le Conte des contes, récit collectif mettant en scène des parcours croisés, l'un du Rwanda vers la France, l'autre de la France vers l'Afrique, avec un point de rencontre au Mali, pour célébrer les vertus d'hospitalité, d'entraide et de solidarité.
Public :
Permalink[vidéo]Cuba rouges années - EPINAL : SUPERMOUCHE PRODUCTIONS, 2017, 1 DVD, 83 mn.
Entre 1963 et 1970, Cuba est une des capitales de la révolution. Elle s'est éloignée de Moscou et appuie les guérillas latino-américaines. Elle essaie d'imaginer un socialisme autonome, ni soviétique, ni chinois, dont Che Guevara serait l'étendard. Les penseurs d'un socialisme libertaire occupent les devants de l'histoire. Sous leur impulsion et pendant huit ans, Cuba s'est lancée dans une véritable utopie politique, économique et sociale. Ce sont les "rouges années" de la révolution cubaine.
Public : Enseignant / animateur;Adulte
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire des féministes : France : XVIIIe-XXIe siècle BARD, Christine, CHAPERON, Sylvie - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2017, 1700 P.
Ce dictionnaire biographique et thématique rend compte de la richesse du mouvement féministe en France. Il veut contribuer à la mémoire de ce mouvement, mais n'a pas la prétention d'être exhaustif. Les auteur-e-s ont choisi une approche large, plurielle et contextualisée du concept "féminisme" sans privilégier une tendance aux dépens des autres. Il s'agit de montrer les débats internes entre les différentes fractions du mouvement des femmes (divergences politiques ou stratégiques) et de couvrir les extensions multiples du mouvement des femmes (milieux associatifs, politiques, syndicaux, artistiques, etc.). Les notices individuelles de femmes - mais aussi d'hommes - sont complétées de notices thématiques qui approfondissent les enjeux politiques ou philosophiques des pratiques militantes. Les corrélats en fin de notices permettent de rebondir vers d'autres notices qui vont se compléter.
Permalink[article]La dimension ethnico-confessionnelle et tribale des forces armées : facteur de puissance ou source de déstabilisation pour les Etats arabes - In : MAGHREB-MACHREK, 1er-2e trimestres 2017 (01/01/2017), N°231-232, P. 43-56
Plusieurs États arabes ont été (Irak, Libye) ou sont encore dirigés par des communautés minoritaires (Syrie) au niveau de leurs institutions militaires. Les récentes révoltes arabes ont souligné cette réalité, et aussi, la difficulté de faire table rase de l'ancien système politique en ne prenant pas en compte l'influence de ces minorités dans les appareils sécuritaires et coercitifs. La mise en place d'une transition politique intégrant une partie de ces minorités ethnico-confessionnelles ou tribales au sein des nouveaux ou futurs pouvoirs qui se constituent progressivement doit être envisagée afin de hâter la stabilisation d’États fragiles.
Permalink[texte imprimé]El Mesias BELLIDO, Mark, MANNAERT, Wauter - NANTES : VIDE COCAGNE, 2017, 286 P.
Les auteurs s'appuient sur une situation réelle, celle de l'Espagne, en proie depuis 2008 à une importante crise immobilière. Inspiré de faits réels, c'est le récit de deux personnages qui s'affrontent à travers deux visions du monde opposées : l'un, entrepreneur capitaliste a tout perdu dans la crise, l'autre est maire d'un village utopiste près de Séville.
Permalink[texte imprimé]L'enjeu mondial : Religion et politique DIECKHOFF, Alain, PORTIER, Philippe - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 2017, 367 P.
Partout dans le monde, le religieux est de retour. Son ascendant se ressent à l'intérieur des États comme sur la scène internationale et ce, jusqu en Occident, où il semblait promis à une irrémédiable occultation. Le constat, enthousiasmant pour les uns, dérangeant pour les autres, est sans appel : la modernité n'a pas induit la disparition sociale, ni surtout politique, du religieux. Trois phénomènes majeurs le traduisent : la polarisation des sociétés partagées entre effacement et réaffirmation des croyances, la politisation renouvelée des religions, la spiritualisation des politiques. Pour autant, il ne s'agit en aucun cas d'un retour aux temps anciens, quand toute vie sociale était configurée par le religieux. Cet ouvrage révèle toute la complexité d'un espace contemporain en tension perpétuelle entre sécularisation et réenchantement du monde. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]L'éthique humanitaire au prisme de Nietzsche MOUTOUMBOU NDJOUNGUI, Roland Rodrigue, - PARIS : L'HARMATTAN, 2017, 256 P.
Pour l'auteur, le système humanitaire actuel peut être classifié comme un assistanat impérialiste rendant les populations bénéficiaires de l'aide encore plus vulnérables par cet élan de pitié. La médiatisation de la douleur peut déshumaniser l'individu dans le besoin, mais la glorification de l'aide humanitaire et de sa générosité obscurcie ce volet. L'éthique humanitaire serait alors à revoir à l'aide de concepts nietzchéens afin que l'aide devienne pudique et arrête de violer l'intimité des individus vulnérables.
Permalink[texte imprimé]L'Europe centrale & médiane dans l'Europe du XXe siècle MARÈS, Antoine, SOUBIGOU, Alain - PARIS : ELLIPSES, 2017, 336 P.
L'histoire mouvementée de cette région, depuis les empires jusqu'à la période actuelle, permet de saisir leurs particularités identitaires qui se sont affrontées à des défis politiques, économiques, culturels, sociaux et internationaux.
Permalink[texte imprimé]Histoire du Liban : Des origines à nos jours BARON, Xavier, - PARIS : TALLANDIER, 2017/05, 589 P.
Carrefour de nombreuses civilisations depuis trente siècles, le Liban est un pays où cohabitent près de dix-huit communautés. Ce melting-pot de cultures et religions tient sur un équilibre national précaire et une politique confessionnelle qui au cours du temps ont vacillé et ont provoqué des conflits et notamment une guerre civile dans les années 1970. Depuis l'antiquité, le Liban subit également l'ingérence de forces extérieures, celles de nombreux pays (France, la Syrie, l'Iran ou Israël) et l'arrivée de nombreux réfugiés syriens et palestiniens qui casse l'harmonie des communautés en changeant la proportion de musulmans sunnites sur le territoire. Mais une société civile émerge dans le pays, la population voulant pallier les carences de l'État et être pondératrice face à la montée politique du Hezbollah.
Permalink[document électronique]Instruments of Pain (IV): The Food Crisis in North East Nigeria ICG (International crisis group), - BRUXELLES (BELGIQUE) : INTERNATIONAL CRISIS GROUP (ICG), 2017/05, 12 P.
Cette analyse fait le point sur la situation au nord-est du Nigeria où la crise humanitaire ne fait qu’empirer avec près de 5 millions de personnes en état d’insécurité alimentaire sévère (et 8,5 millions de personnes dans toute la région du bassin du Lac Tchad). L’auteur revient sur les causes de cette crise enracinée dans le conflit avec le groupe Boko Haram commencé en 2010 et qui a provoqué, entres autres, de très nombreux déplacements de population et d’importantes destructions d’infrastructures économiques dans la région. La réponse du gouvernement nigérian, et de la communauté internationale, n’a pas aidé à améliorer la situation. Ce rapport montre également les conséquences dramatiques que pourrait avoir un échec de la réponse humanitaire et, encourage le gouvernement nigérian à résoudre ce conflit par la négociation.
Public :
https://icg-prod.s3.amazonaws.com/b126-instruments-of-pain-iv-nigeria.pdf
Permalink[texte imprimé]Mali : Au-delà du jihad FRELAND, François-Xavier, - PARIS : ANAMOSA, 2017/10, 421 P.
Cet ouvrage est le fruit de rencontres avec des hommes politiques, des chefs rebelles, des artistes. Au fil des pages, l'auteur sensibilise à la montée de l'islamisme rigoriste au Mali. Les témoignages qu'il recueille à Gao évoquent l'application de la charia, mais aussi le rétablissement d'un certain ordre, là où l’État malien a failli, et le rôle de l'ancienne puissance coloniale, la France, avec les opérations Serval-Barkhane, en 2013. L'ouvrage éclaire la façon dont, ces dix dernières années, une partie des rebelles touaregs a basculé dans le djihadisme. C'est l'alliance de circonstances des indépendantistes du Mouvement national pour la libération de l'Azawad (MNLA) aux djihadistes du Mujao qui a fait basculer une partie des Touaregs dans l'islamisme radical.
Permalink[texte imprimé]La mécanique raciste TEVANIAN, Pierre, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2017, 165 P.
"En France, tout le monde ou presque se dit ou se croit antiraciste. Pourtant, les discriminations se perpétuent dans des proportions massives et les discours violents à l'encontre des minorités se propagent en toute impunité. La mécanique raciste met à nu, chiffres à l'appui, cette remarquable contradiction. A rebours des discours complaisants faisant du racisme une simple pathologie individuelle ou un réflexe de "peur de l'autre" naturel et compréhensible, Pierre Tevanian souligne son caractère systémique et son enracinement dans notre culture. Soucieux de connaître et mieux combattre ce racisme ordinaire, il prend le racisme au sérieux et analyse ses ressorts logiques, esthétiques et éthiques, en tant que système philosophique, sachant qu'il s'agit ici de déconstruire une manière perverse de raisonner, de percevoir l'autre et de se concevoir soi-même". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Migrants, incarner les valeurs humaines POUGET, Pierre-Marie, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2017/04, 112 P.
En ce début de XXIe siècle, les migrations ont lieu dans un monde asservi à l'économie de marché. Le pouvoir appartient aux puissances d'argent, les personnes ne comptent qu'en fonction de leurs avoirs. Les migrants font peur car soi-disant, ils menacent les identités des pays qui les accueillent, leurs us et coutumes, leurs modes de vie. Les pays riches adoptent à leur encontre des politiques restrictives qui bafouent les droits humains. Et pourtant, la menace la plus grave réside dans l'Etat de droit qui trahit ses propres fondements. Ce livre est un plaidoyer pour le droit de se déplacer dans le monde entier et présente l'hospitalité comme une obligation inaliénable envers l'autre. La première partie présente les migrations à travers le monde, la seconde, l'éthique de l'altérité de l'autre, les valeurs de l'accueil et l'aide envers l'autre, et la troisième, le droit fondamental de pouvoir circuler librement et une critique de la fermeture des frontières.
Permalink[texte imprimé]Le miroir de Damas FILIU, Jean-Pierre, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2017/03, 288 P.
"Nous avons tous en nous une part de Syrie". Par ce livre, abordant de façon chronologique l’histoire de ce pays, de Saint Paul à nos jours, l’auteur, à la manière de l’émission « Concordance des temps », trace des parallèles entre des événements passés et l’actualité de la dynastie al-Hassad. Certes la "descente aux enfers de la Syrie, de ses femmes et de ses hommes, n’est ni une affaire d’Arabes, ni le solde de querelles immémoriales. Elle est épouvantablement moderne, car les bourreaux de ce temps, qu’ils soient jihadistes ou pro-Assad, n’invoquent un glorieux passé qu’à l’aune de leur projet totalitaire. Mais, que les tortionnaires soient ou non jugés, le "pays de Cham" se relèvera des ruines présentes". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le monde qui émerge Attac France (Association pour la taxation des transactions financières et pour l'action citoyenne), - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2017/08, 224 P.
"Derrière l'instabilité et le chaos d'un monde chaque jour plus imprévisible, de nouvelles pratiques sociales et de nouveaux concepts émergent. Sur tous les continents, des groupes militants, des communautés villageoises et des peuples autochtones résistent à l'oppression et à l'exploitation. Dans ces mobilisations, ils défendent ce qui, dans leurs histoires et traditions, constitue autant de points d'appui pour leurs luttes et ils imaginent les alternatives qui rendraient le monde plus juste. Les peuples autochtones des Andes défendent les droits de la nature, de la "Terre-Mère", et une relation différente entre les humains imposée par le système colonial. Les biens communs partagés au Moyen Âge européen et leurs équivalents sur les autres continents connaissent aujourd'hui un renouveau, portés par le numérique et la gestion des biens naturels. En Asie, des militants défendent la "déglobalisation" comme une alternative à la mondialisation néolibérale. Des différentes régions du monde émergent des approches comme l'écoféminisme ou la décroissance. Toutes ces expériences situées socialement et géographiquement peuvent avoir une portée universelle". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[document électronique]Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s) FAVERO, Irène, - BRUXELLES (BELGIQUE) : CULTURE & DEMOCRATIE, 2017, 151 P.
Envisagés comme manière spécifique de gérer une ressource, comme principe politique offrant une alternative au capitalisme ou encore comme l’ensemble des activités citoyennes fondées sur la participation, les communs interrogent les modèles dominants. Compilation, longuement introduite et commentée, de notices bibliographiques concernant des ouvrages incontournables pour qui veut s'informer sur ce sujet, cet ouvrage collectif éclaire les différentes représentations, pratiques et enjeux attachés à cette notion (cadre théorique et pratique), et propose une série de réflexions plus ciblées sur leur dimension juridique, leur articulation à la notion de droits culturels, leur mise en pratique en contexte artistique, mais aussi dans le champ du savoir ou du numérique.
Public :
https://www.cultureetdemocratie.be/uploads/2020/11/9essentiels_Commun_WEB-3.pdf
Permalink[texte imprimé]Paroles d'honneur SLIMANI, Leïla, CORYN, Laetitia - PARIS : LES ARENES, 2017, 105 P.
L'écrivaine et journaliste recueille les témoignages intimes de femmes marocaines tiraillées entre le désir de se libérer et la peur de l'effondrement des structures traditionnelles. Le livre rappelle l'importance de la lutte pour les droits des femmes.
Permalink[texte imprimé]Le petit livre pour bien vivre ensemble DUVAL, Stéphanie, LABOUCARIE, Sandra ; MECKLEMBERG, Océane - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 2017, 38 P.
Apparences, croyances, origines, modes de vie... on est tous différents, et c'est ce qui fait la richesse de notre pays ! Parfois ces différences génèrent questions, incompréhensions, voire souffrances chez les enfants. A partir d'exemples de la vie quotidienne, ce livre propose de réfléchir à des solutions pour apprendre à bien vivre ensemble dans la tolérance, le respect de l'autre et la solidarité... Dire oui à la liberté, à l'égalité, à la fraternité... Dire non aux clichés, au racisme, à la violence, tel est le but de ce livre, pour devenir un citoyen libre et heureux ! (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Petit traité d'écologie sauvage PIGNOCCHI, Alessandro, - PARIS : STEINKIS, 2017/03, 119 P.
"Maman, à quoi ça sert la nature ?". "À rien mon chéri, tout comme toi". Alessandro Pignocchi décrit un monde où l'animisme des Indiens d'Amazonie serait devenu la croyance dominante, un monde où les valeurs culturelles s'inverseraient, un monde où la culture occidentale ne subsisterait que dans quelques régions retirées de la vieille Europe et où un anthropologue jivaro viendrait étudier ses particularismes pour en sauvegarder la biodiversité et l'environnement fragile.
Permalink[texte imprimé]Pour que je sois la dernière MURAD, Nadia, - PARIS : FAYARD, 2017, 426 P.
Nadia Murad, rescapée de la communauté yézidie, fortement massacrée par les djihadistes de Daech, raconte sa propre histoire, en espérant que son témoignage aidera à faire d'elle l'une des dernières victimes de son peuple. Le 3 août 2014, le village de Kocho, en Irak, est attaqué. Femmes et hommes sont tués en masse et jetés dans la fosse commune. Parmi elles et eux se trouve la mère de Nadia qui, avec d'autres jeunes filles, sera vendue comme esclave sexuelle à Mossoul.
Permalink[texte imprimé]Les prédateurs au pouvoir , PINÇON, Michel ; PINÇON-CHARLOT, Monique - PARIS : TEXTUEL, 2017/04, 64 P.
Cynisme et déni de la règle sont devenus le mode de fonctionnement "normal" des dominants. C’est en toute impunité que s’organise la corruption au profit d’une petite caste affamée d’argent sous l’œil bienveillant des gouvernements. Chiffres et faits irréfutables à l'appui, les deux auteurs, sociologues, dévoilent des pratiques d’une extrême violence : celles de la financiarisation des services à la personne ou la mondialisation du droit à polluer avec le juteux trafic des "crédits carbone". L’Argent déifié s'est converti en arme de destruction massive dans une guerre de classe qui menace l’avenir de l’humanité.
Permalink[texte imprimé]Radicaux, réveillez-vous ! ALINSKY, Saul, BACQUÉ, Marie-Hélène - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2017, 316 P.
Saul Alinsky est le père du "community organizing" (organisation du peuple), forme d'activisme qui vise à mobiliser des groupes organisés, pour engager un rapport de force avec les autorités et résoudre les problèmes identifiés collectivement. Son ouvrage, traduit pour la première fois en français, dresse un tableau d'ensemble des tensions sociales, économiques et religieuses états-uniennes après la Seconde Guerre mondiale, en s'adressant aux "Radicals" (radicaux) empreints de justice sociale. Dans le contexte français actuel, où la démocratie se porte mal et où les classes populaires se sentent exclues du jeu politique, cet ouvrage donne des pistes pour engager de nouvelles formes de mobilisation et repenser la question du pouvoir et de l'activisme citoyen.
Permalink[texte imprimé]Regard et réflexions sur la société LEBOT, Médard, - ANCENIS : MEDARD LEBOT, 2017, 88 P.
Médard Lebot, ancien militant syndicaliste et politique en Loire-Atlantique puis au niveau national, livre ses réflexions sur la société française, en rappelant que "la vie est un combat pour un monde plus juste, plus solidaire et plus responsable". En chapitres courts, il balaie différentes thématiques françaises (famille, jeunesse, santé, éducation, culture, travail, migration, démocratie, écologie, innovation, numérique, dette, démographie, place des femmes, mouvement syndical, mouvement associatif, religion). Un chapitre est consacré à la mondialisation.
Permalink[texte imprimé]Les religions, la parole et la violence HAGEGE, Claude, - PARIS : ODILE JACOB, 2017/04, 240 P.
Les religions expriment la croyance en un dieu, croyance très largement partagée, et pourtant ces religions ont été et sont toujours à l'origine de conflits. Après des considérations sur le rapport religion/rationalité et l'importance des langues comme support des livres confessionnels, l'auteur parcours les grandes religions du Monde et les philosophies à caractère religieux (comment combattre les maux qui assaillent les humains ?). Dans sa conclusion il souligne l'importance de la laïcité et rappelle que les religions calment les angoisses et valorisent l'amour.
Permalink[article]Résistances créatives face à la violence en Turquie, Iran et Syrie - In : SILENCE, janvier 2017 (01/01/2017), N°452, P. 36-39
De la Turquie à l'Iran, de la Syrie à la France, des résistances créatives naissent et se construisent malgré la répression et la violence. En octobre 2016 à Lyon, l'activiste et sociologue turque, Pinar Selek a invité des acteurs engagés dans ces différents contextes à débattre sur leurs analyses et témoignages.
Permalink[texte imprimé]Le Sandwich au jambon TIBI, Marie, BERGER-CORNUEL, Delphine - ALBUSSAC : UTOPIQUE, 2017, 31 P.
En visite avec sa classe au musée de l’Évolution, Mehdi découvre à l'heure du pique-nique qu'il s'est trompé de sac et qu'il n'a rien à manger. Généreux, ses petits camarades lui proposent aussitôt de partager un sandwich au jambon, au pâté ou encore au saucisson... Seulement, Mehdi, lui, ne mange pas de porc. Heureusement, Déborah est là, avec son sandwich au thon. Car dans sa religion aussi, le porc est interdit.
Permalink[texte imprimé]La souveraineté au service des peuples AMIN, Samir, - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 2017, 104 P.
Faut-il soutenir ou au contraire rejeter la souveraineté nationale ? Pour l’auteur, cette question de stratégie fait l’objet de graves malentendus, tant que son contenu de classe n’est pas identifié. En effet, dans les sociétés capitalistes, le bloc social dominant conçoit toujours la souveraineté nationale comme un instrument pour promouvoir ses intérêts de classe. Pourtant, la défense de la souveraineté est décisive pour la protection d’une alternative populaire : le passage par l'étape de la construction de projets nationaux souverains, populaires et démocratiques est donc incontournable. Dans ce cadre, la question agraire, l’accès à la terre pour tous, la souveraineté alimentaire sont au cœur des problèmes à résoudre... Et l’agriculture paysanne s’impose comme la voie de l’avenir !
Permalink[texte imprimé]Le syndrome de l'autruche : pourquoi notre cerveau veut ignorer le changement climatique MARSHALL, George, - ARLES : ACTES SUD, 2017/10, 405 P.
Pourquoi le déni du changement climatique est-il encore aussi fort ? Pourquoi ne se mobilise-t-on pas plus pour en freiner les conséquences ? L'auteur, ancien militant de Greenpeace et Rainforest, s'est interrogé sur les défenses psychologiques qui sont mises en œuvre pour parvenir à nier notre responsabilité partagée dans la catastrophe annoncée. Il a rencontré des psychologues, des scientifiques, des climatosceptiques et des écologistes pour mieux comprendre les processus mentaux, culturels et intellectuels, qui interviennent dans cette occultation de la menace du changement climatique. Il propose une voie pour agir à la source.
Permalink[texte imprimé]Syrie, une guerre pour rien PICHON, Frédéric, - PARIS : CERF, 2017, 192 P.
Bon connaisseur du Proche-Orient, Frédéric Pichon apporte un éclairage historique nouveau sur la guerre de Syrie qui dure depuis six ans et a fait plus de 300 000 morts. Il souligne les erreurs de l'Occident, en particulier quant à l'aspect religieux du conflit : le soutien maladroit aux chrétiens d'Orient qui les isolent de leurs compatriotes musulmans et, l'aveuglement vis-à-vis des puissances du Golfe, exportatrices du salafisme et du terrorisme islamiste par voie de conséquence.
Permalink[texte imprimé]Tous humains, tous différents, tous égaux MANDEL, Lisa, Les Petits Débrouillards - PARIS : ALBIN MICHEL JEUNESSE, 2017/09, 128 P.
Chaque être humain est à la fois un être biologique, social et culturel, un individu unique et une partie de l'espèce humaine. Chacun·e est façonné·e différemment par son environnement familial, culturel et social. Les témoignages du quotidien de 17 enfants du monde entier mettent en avant l'acquisition sociale, et non biologique, de ces différences. Cet ouvrage veut inciter les jeunes à se protéger des manipulations, stéréotypes ou conditionnements en proposant une réflexion sur la diversité, ainsi que sa perception par la société, qui valorise l'égalité des individus contre les préjugés, le racisme et toutes les formes de discrimination.
Permalink[texte imprimé]Urgence antiraciste : Pour une démocratie inclusive , - VULAINES SUR SEINE : CROQUANT, 2017/03, 234 P.
Cet essai, paru dans une période électorale où la récupération des questions identitaires a été monnaie courante, montre comment, en temps de crise du système néo-libéral et au motif de la « guerre contre le terrorisme», les politiques nationalistes et sécuritaires gagnent du terrain. Les contributeurs appellent à dépasser les confrontations binaires Occident-Orient et Nord-Sud pour envisager le monde sous un angle multipolaire, et apportent des réponses claires sur le terrain de l'altermondialisme et pour une démocratie inclusive.
Permalink[article]La véranda, le climatiseur et la centrale électrique : Race et électricité en Tanzanie postsocialiste - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2017/1-2 (01/01/2017), N°261-262, P. 103-122
Cet article analyse l'importance idéologique de la notion de "race" dans les secteur de l'électricité en Tanzanie, en suivant les débats autour de deux exploitants de centrales thermiques privées. Ces deux compagnies, engagées à l'origine pour pallier les défaillances du réseau public, sont devenues en fait des prestataires de longue durée. Elles comptent parmi leurs actionnaires des financeurs asiatique et des politiciens africains avides de profit. Cette situation a provoqué la résurgence des vieux préjugés racistes à l'égard des ressortissants asiatiques établis de longue date dans le pays.
Permalink[article]Daech branche les jeunes sur un monde de superhéros CARTON, Aurélie - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, décembre 2016-janvier 2017 (06/12/2016), N°361-362, P. 40-43
Pour l'auteur, la fascination de la mort est le ressort des terroristes djihadistes et le salafisme n'est pas forcément la porte d'entrée du terrorisme. Il refuse le terme de "radicalisation de l'islam" pour celui de "islamisation de la radicalité". Les terroristes vont vers le suicide plus que vers un objectif politique. Son analyse sociologique est très différente de celle de Gilles Kepel.
Permalink[article]La réforme contemporaine des médersas en Côte d'Ivoire - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2016/4 (01/12/2016), N°80, P. 123-140
L'enseignement islamique en Côte d'Ivoire fut le précurseur du système éducatif du pays. Les médersas, écoles coraniques traditionnelles qui étaient sous l'autorité d'un individu ou d'une collectivité ont peu à peu été remplacées sous l'administration coloniale par des médersas sous la tutelle du ministère de l'intérieur. Cependant la part de l'enseignement religieux était telle que les débouchés sur le marché du travail s'avéraient infimes. Aussi à partir des 1990, l’État a signé une convention avec les différentes organisations islamiques concernées, afin de réduire les horaires de l'enseignement coranique. Mais l'intégration des écoles islamiques au programme éducatif national de la Côte d'Ivoire est toujours en cours et de nombreux établissements ne remplissent pas les conditions de reconnaissance. L'enseignement professionnel islamique privé se substitue aux médersas.
PermalinkN°28 - automne 2016 - Bons dieux ! (Bulletin de BOUTS DU MONDE) / William MAUXION
Permalink[article]Un espoir contrarié, un destin à réaliser, que reste-t-il de Fanon en Algérie ? - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre 2016 (01/10/2016), N°143, P. 153-167
L'auteur pose la question de l'héritage de Frantz Fanon aujourd'hui en Algérie. Il s'interroge sur la marginalisation de ses idées dans ce pays, à la fois dans le champ politique et psychiatrique et met en évidence le mouvement de réappropriation de sa pensée par des élites d'horizons idéologiques divers.
Permalink[article]Fanon, Shariati et la question de la religion : cinquante ans après - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre 2016 (01/10/2016), N°143, P. 59-72
Jeune étudiant iranien, en séjour à Paris, Ali Shariati fait la connaissance de Fanon et de son œuvre. A partir de l'étude des relations et de la correspondance entre Fanon et Ali Shariati dans les années 1960, cet article porte sur la question de la religion. Il traite de la place de la religion dans l'œuvre de Fanon et de Shariati et sur leur désaccord quant à ses usages dans la lutte nationale. Il s'intéresse ensuite à l'évolution de son rôle au cours des cinquante dernières années, avec notamment le surgissement de ce qu'on appelle le fondamentalisme religieux. Il se demande enfin si Fanon n'a pas sous-estimé le rôle de la religion dans la lutte anticoloniale.
Permalink[article]Le groupe de "Souffles", lecteur des "Damnés de la terre" - In : POLITIQUE AFRICAINE, octobre 2016 (01/10/2016), N°143, P. 73-91
Le livre de Frantz Fanon, "les damnés de la terre", a été une des références majeures de la revue Souffles, publiée à Rabat de mars 1966 à janvier 1972. Comme penseur de la décolonisation et du tiers-mondisme, Fanon a marqué toute une génération d'intellectuels, militants et artistes du Maghreb et a connu un immense succès dans le monde entier.
Permalink[article]Nice et ses musulmans : une intégration refusée ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, automne 2016 (01/10/2016), N°98, P. 209-223
Après l'attentat de Nice, le 14 juillet 2016, on peut se poser des questions sur le choix par l'Etat islamique, du lieu et de la date, dans le but de susciter des violences antimusulmanes. Mais on doit surtout s'interroger sur les inégalités et les tensions sociales, sur les défaillances du personnel politique qui a mis en avant les questions identitaires plutôt que de mettre en œuvre la nécessaire intégration sociale, sur les entraves à la pratique religieuse musulmane tout en instrumentalisant le catholicisme traditionnel, sur le refus de la diversité culturelle.
Permalink[article]Les pèlerins de haute altitude - In : BOUTS DU MONDE, automne 2016 (01/10/2016), N°28, P. 122-131
Sur les pentes andines abruptes, le pèlerinage de Qoyllurity, au Pérou, rassemble près de 80000 fidèles en habits d'apparat, chargés de dizaines de kilos pour survivre pendant trois jours à 4500 mètres d'altitude. Au coeur de la montagne, le soleil disparaît tôt dans l'après-midi, abandonnant les pèlerins au souffle glacé des hauteurs. Pour ne pas mourir de froid, les croyants dansent jusqu'au bout de la nuit, au rythme des chants mêlés de culture inca et de catholicisme. Au matin commence une étrange cérémonie initiatique : en hommage aux forces de la nature, les pèlerins s'agenouillent dans la neige, y plongent leurs poings fermés pendant plusieurs minutes puis, prenant la position du pénitent, se font fouetter avec une chicote de cuir.
Permalink[article]Le vertige de Compostelle - In : BOUTS DU MONDE, automne 2016 (01/10/2016), N°28, P. 30-35
Une chose est sûre : dès le départ, le pèlerin de Compostelle a conscience que le souvenir de cette parenthèse loin du fracas du monde le changera à tout jamais. Pour Damien Dufour, l'expérience fut au-delà de ses espérances, puisque, sur ce chemin surpeuplé de marcheurs aux sourires bienveillants, il a rencontré sa future femme. Finalement, l'aventure humaine n'est pas dans les destinations qu'on choisit d'atteindre ni sur les chemins que l'on foule, mais dans les personnes que l'on y croise.
Permalink[article]Deux justes du Rwanda JULIEN, Jules - In : XXI, automne 2016 (01/09/2016), N°36, P. 136-149
Pendant le génocide rwandais de 1994, Gratien Mitsindo et Gaspard Kalisa, deux Hutu, ont sauvé des Tutsi et ont reçu le certificat du mérite "comme justes pour actes de bravoure". Gratien est pasteur et a caché des Tutsi dans son église, puis il a dû fuir avec les Tutsi pour échapper aux représailles des Interahamwe (miliciens). Gaspard est croyant et a suivi les préceptes religieux enseignés par son père : "Dieu a créé un seul être humain. Il n'y a ni Tutsi ni Hutu". Après les premiers massacres de familles tutsi par les Interahamwe et les incendies de maisons tutsi, Gaspard a recueilli chez lui des enfants orphelins, les a nourris et protégés. Selon Gaspard et Gratien, "on est un homme juste pour la vie et on se doit de témoigner pour les générations futures". Mais, vingt-deux ans après le génocide, leur courage et leur solidarité interethnique leur valent toujours d'être menacés de mort par les tueurs et les revanchards à l'idéologie génocidaire intacte.
Permalink[article]La loi des orthodoxes MACAIGNE, Jeanne - In : XXI, automne 2016 (01/09/2016), N°36, P. 124-135
En Israël, les ultra-orthodoxes suivent à la lettre les préceptes de la Torah et vivent dans le quartier fermé de Mea Shearim comme au XVIIIe siècle. Dans les rues, les "haredim" (craignant Dieu) ont conservé les longs manteaux noirs et le "shtreimel" (chapeau noir aux larges bords ornés de fourrure) et portent des papillotes sur les tempes. Ils ont banni tout signe de modernité, n'ont ni radio ni télévision ni ordinateur. Les ultra-orthodoxes constituent une force politique capable de faire et défaire les coalitions et sont prêts à se battre contre l'État d'Israël si leur pratique religieuse est menacée.
Permalink[article]Clivage Nord-Sud : l'impérialisme aujourd'hui - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2016 (01/07/2016), VOL. 23-2016/2, P. 117-136
Pour les économistes néolibéraux, la mondialisation aurait la vertu, entre autres, d'avoir mis un terme à l'impérialisme. L'économiste égyptien Samir Amin prend ici la position inverse : l'impérialisme est plus agressif que jamais. Il s'agit de l'impérialisme collectif de la triade : États-Unis, Europe, Japon. Le capitalisme de monopoles est entré dans une phase nouvelle, il s'est financiarisé et cherche à consolider sa domination sur le Sud. L'agressivité de cet impérialisme collectif est l'expression de la crise systémique du capitalisme. Mais cette crise est aussi celle des mouvements révolutionnaires, notamment le marxisme historique. Cette double crise engendre le chaos que vit le monde actuel.
PermalinkN°274 - juillet-décembre 2016 - Prier aux Suds - Des lieux de culte entre territoires et mobilités du religieux (Bulletin de LES CAHIERS D'OUTRE-MER)
Permalink[article]Routes et sens postcoloniaux de la transnationalisation religieuse (Relitrans) LA TORRE, Renée de ; GUTIERREZ ZUNIGA, Cristina - In : REVUE TIERS MONDE, année 2016 (05/06/2016), N° HORS SERIE, P. 69-98
Ce texte propose une révision critique de la distinction Nord/Suds, c'est-à-dire des postures institutionnelles et épistémologiques qui ont servi de cadre à la recherche intitulée "Transnationalisation religieuse des Suds : entre ethnicisation et universalisation (Relitrans). Elle a réuni 22 chercheurs. La méthodologie comportait plusieurs nouveautés, en particulier la collaboration avec des chercheurs des Suds qui ont étudié les chrétientés du Nord.
Permalink[article]"Entendez-vous gémir la Tunisie ?" DAISAY, Karine - In : XXI, été 2016 (01/06/2016), N°35, P. 116-127
L'avocate Radhia Nasraoui est une farouche opposante de la dictature et a longtemps fait trembler le pouvoir tunisien. Le président Ben Ali est tombé en 2011 mais les institutions et la police se sont maintenues au pouvoir, avec leur cortège de condamnations arbitraires, de tortures et de corruption. Quelques années après le printemps de Tunis, les espoirs de la population se fanent, chacun survit comme il peut dans un pays dont le développement économique s'est brutalement arrêté avec les attentats terroristes contre les touristes. Radhia Nasraoui témoigne de la déliquescence du pays, du désespoir et de la frustration des Tunisien·nes, de la montée du djihadisme comme seul espoir d'une vie meilleure. Parallèlement, elle continue la lutte politique contre toute entrave aux libertés individuelles.
Permalink[article]Les pères du pays de nulle part - In : XXI, été 2016 (01/06/2016), N°35, P. 90-99
Issus des campagnes de Ligurie, au nord de l'Italie, sans autre formation que leur parcours de séminaristes, les "padri" (pères) d'Arenzano sont les derniers piliers d'une mission carmélitaine en République centrafricaine. Dans les années 1970, les premiers moines se sont installés à Bozoum, au nord-ouest du pays, puis ils ont fondé un carmel près de Bangui. Sous le régime de la Séléka (mouvement d'anciens rebelles musulmans) arrivée au pouvoir par un coup d'État en 2013 suivie par la révolte des anti-balaka (anti-machette) de confession chrétienne ou animiste, les pères missionnaires ont accueilli dix mille personnes fuyant les violences. Le carmel se veut un lieu de refuge pour tou·tes, offrant le gîte et le couvert et organisant des réjouissances pour la population, telles que la foire agricole créée par Padre Aurelio.
Permalink[article]Le retour à la théocratie - In : L'HISTOIRE, mai 2016 (02/05/2016), N°423, P. 64-65
Un califat a été proclamé par les djihadistes, le 29 juin 2014, à la grande mosquée de Mossoul. Ce dessein théocratique (un seul Dieu, Allah, une seule loi, la charia et un sel chef, le calife) résulte d'un long cheminement que les Frères musulmans ont tenté de suivre en 1928, en Egypte. Cet héritage médiéval a été réactivé grâce au soutien apporté en 1979 aux combattants afghans par le wahhabisme saoudien et repris par Al-Qaida, un djihad global dirigé à la fois contre les grandes puissances et les régimes musulmans qui les soutiennent. Actuellement, l'Etat islamique en Irak et en Syrie prend le relai en reproduisant des schémas messianiques répandus en terre d'islam depuis le VIIe siècle.
Permalink[article]La couveuse de Daech HERDA, Adrien - In : XXI, printemps 2016 (01/03/2016), N°34, P. 92-103
En 2006, alors que les révolutions arabes n'ont pas encore éclaté et que les États-Unis ont déclaré la guerre à l'Irak, l'organisation terroriste "État islamique d'Irak" est en passe de se créer. Des milliers de personnes arrêtées dès avril 2001, après la parenthèse enchantée du printemps de Damas, croupissent dans la prison de Saydnaya, l'une des plus tristement célèbres de Syrie. Abdallah, jeune étudiant à Damas, raconte ses cent jours derrière les barreaux d'une cellule qu'il partage avec Ali Moussa al-Shawakh et Abou Ali al-Anbari, qui deviendront deux des hauts responsables de Daech.
Permalink[article]Syrie : de la révolution laïque et démocratique à Daech - In : HERODOTE, 1er-2e trimestres 2016 (01/03/2016), N°160-161, P. 123-141
Une analyse de l'échec du "printemps arabe" en Syrie et de la méconnaissance par de nombreux analystes du communautarisme de la société syrienne.
PermalinkN°145 - février-mars 2016 - Politiques, sociétés : l'emprise des religions (Bulletin de MANIERE DE VOIR) / Akram BELKAÏD-ELLYAS
PermalinkN°422 - février 2016 - Les religions dans l'arène politique (Bulletin de ESPRIT)
Permalink[article]La terreur jihadiste - In : ALTERNATIVES ECONOMIQUES, février 2016 (01/02/2016), N°107 H.S., P. 8-13
L'Etat islamique (EI et Daesh en arabe), ancienne branche d'Al-Quaïda avec lequel il a rompu, contrôle un vaste territoire à cheval entre la Syrie et l’Irak. De nombreux groupes islamistes, en Afrique et au Moyen-Orient se sont ralliés à l’EI. Cela dévoile son projet d’établir un califat mondial. En semant la mort en Europe, en Afrique et au Moyen-Orient, il constitue une menace pour la communauté internationale, les Occidentaux et aussi pour la plus grande partie des populations musulmanes qui n’est pas concernée par cette forme d’intégrisme. Les communautés chiites sont particulièrement visées par l’EI et ont déjà été victimes de spectaculaires attentats. Seule, une réponse commune serait nécessaire pour contrer l’EI.
PermalinkN°3 - année 2016 - L'Arabie saoudite entre évolutions et révolution(s) ? (Bulletin de ORIENTS STRATEGIQUES) / Sébastien WESSER
Permalink[texte imprimé]30 questions pour comprendre les tensions dans le monde musulman MENS, Yann, - PARIS : LES PETITS MATINS, 2016, 192 P.
Les tensions qui déchirent le monde musulman contemporain suscitent de nombreuses interrogations. Les réponses se bornent souvent à une mise en accusation de l'islam et des musulmans. Ce manuel après avoir montré les limites de l'explication religieuse, dresse une géographie des conflits actuels et examine les rivalités géopolitiques qui externalisent ces crises. La dernière partie est consacrée à la situation de l'islam en France et au problème des départs pour le djihad.
Permalink[outil pédagogique] : jeu En avant vers la cité idéale ! Solidarité Laïque, - PARIS : SOLIDARITE LAIQUE, 2016, Jeu d'éveil (3-30 joueurs)
Les joueurs sont disposés en équipes et doivent reconstituer ensemble la cité idéale. Pour ce faire, les équipes avancent sur le plateau et doivent répondre à des questions ou relever des défis sur les thématiques suivantes : handicap et état de santé, racisme, diversité religieuse, lieu de vie et origine sociale, droits de l'enfant, égalité filles-garçons et orientation sexuelle, apparence physique.
Public : Collège (11-14 ans);6ème/5ème;4ème/3ème
Permalink[texte imprimé]Ce qu'il faut de terre à l'homme VEYRON, Martin, - PARIS : DARGAUD, 2016/01, 142 P.
Pacôme se contente de son lopin de terre de Sibérie tandis que son beau-frère l'incite à l'agrandir. Révolté par l'attitude répressive du nouvel intendant de la Barynia, il pousse la commune à acheter le domaine, puis en devient seul propriétaire. Il est obsédé par son agrandissement... jusqu'au jour où un pèlerin lui parle du pays des Bashirs et de la possibilité d'obtenir, à bas prix, de la terre "fertilissime" : Pacôme s'y rend et reçoit alors "ce qu'il faut de terre à l'homme".
Permalink[article]Climat : les Eglises s'engagent BOURG, Dominique - In : FUTURIBLES : ANALYSE ET PROSPECTIVE, janvier-février 2016 (01/01/2016), N°410, P. 101-103
Les responsables religieux ont pris conscience de l'urgence d'agir pour limiter le changement climatique. Leurs déclarations semblent répondre à un mouvement de fond de sensibilités et spiritualités différentes qui converge vers un refus du consumérisme et de la croyance de la toute-puissance des technologies. Elles s'opposent à la tendance de l'homme à poursuivre sa volonté de dominer la nature en estimant que son seul savoir et la technologie lui permettront de relever les défis environnementaux. Au contraire, il s'agit de replacer l'homme dans la "maison commune" pour qu'il renoue des relations harmonieuses avec le vivant, avec la Terre et, en particulier, qu'il mène des actions de lutte contre le changement climatique. C'est le sens des déclarations, en 2015, du pape François, du monde protestant, du responsable de l'Eglise d'Angleterre, des experts de l'islam, des rabbins américains et des bouddhistes.
Permalink[texte imprimé]Colibri DELABRE, Céline, - PARIS : POINTS DE SUSPENSION, 2016/04, 24 P.
Un incendie ravage la forêt, tous les animaux fuient, sauf le colibri qui essaie d'éteindre un incendie avec son petit bec rempli d’eau. Ce conte amérindien nous enseigne que l'entraide est une force, que le geste de chacun compte et que nous sommes tous acteurs de notre propre vie. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Comment vivre ensemble quand on ne vit pas pareil ? , - MONTREUIL : LA VILLE BRÛLE, 2016, 60 P.
Les humains ont tous quelque chose en commun : ils sont différents ! Comment faire pour découvrir l'autre, l'accepter et comprendre, grâce aux sciences sociales et à l'anthropologie, que la société doit être construite à partir des différences des individus qui la composent et non contre elles ? Dans un langage simple et par le biais de définitions claires, les auteurs abordent les thèmes du savoir-vivre ensemble, de la culture, des différences culturelles, de l'interculturalité, de l'ethnocentrisme, des mythes sociaux, de la religion et de la citoyenneté.
Permalink[document électronique]Les dilemmes de la résolution des conflits face aux défis de la "guerre au terrorisme" : le Mali dans une perspective sahélienne CHARBONNEAU, Bruno, JOURDE, Cédric - MONTREAL (CANADA) : UNIVERSITE DU QUEBEC A MONTREAL (UQAM), 2016/05, 34 P.
Ce rapport de recherche est une réflexion sur ce qu’entraîne une lecture mettant uniquement l’accent sur le terrorisme et le djihadisme pour comprendre les conflits au Mali et au Sahel, ainsi qu’une réflexion sur l’importance de prendre en compte la complexité des phénomènes et les effets d’une telle approche. Pour les auteurs, il faut cesser d’ignorer l’ensemble des dynamiques sociales, économiques et politiques locales qui influencent les conflits, telles que les questions de solidarité et d’exclusion ethnique et statutaire de même que le « besoin d’État », véritable moteur de développement social et économique. Les partenaires étrangers doivent également prendre conscience de leur nécessaire collaboration et coordination dans cet effort.
Public :
https://dandurand.uqam.ca/wp-content/uploads/2016/05/Rapportno1_CFP.pdf
Permalink[texte imprimé]Dire nous : Contre les peurs et les haines, nos causes communes PLENEL, Edwy, - PARIS : DON QUICHOTTE, 2016/03, 204 P.
Divisé en cinq parties (Notre Responsabilité, Notre Histoire, Notre France, Notre Démocratie, Notre Commun) et se terminant par un appel à la jeunesse, ce livre est un appel à l’union afin de préserver les valeurs républicaines et la démocratie mises en péril par l’adoption des lois antiterroristes adoptées ces derniers mois en France. Pour l’auteur, directeur de Médiapart, dire "nous", c’est inventer tous ensemble le "oui" qui nous manque, celui d’un peuple réuni dans sa diversité et sa pluralité autour de l’urgence de l’essentiel : la dignité humaine, le souci du monde, la survie de la terre.
Permalink[texte imprimé]Encyclopédie critique du genre RENNES, Juliette, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2016/11, 752 P.
Cette très riche encyclopédie sur le genre propose une synthèse des recherches menées en France et dans le monde à partir de trois axes : le corps, la sexualité et les rapports sociaux. La façon dont ces trois domaines sont mobilisés et articulés les uns aux autres au sein des recherches en sciences sociales a significativement redessiné les contours, les thématiques et les problématiques des études de genre. A partir de contributions approfondies, elle donne accès à un véritable état des savoirs à un instant "t" sur le genre.
Permalink[document électronique]Extrémisme violent en Afrique BUCHANAN-CLARKE, Stephen, LEKALAKE, Rorisang - GHANA : AFROBAROMETRE (AFR BAROMETER), 2016/06, 1 fichier pdf, 36 P.
Ce rapport d’Afrobaromètre donne un aperçu de l’impact de l’extrémisme violent sur les citoyens ordinaires en exposant leurs opinions, attitudes et préférences en termes de politique. L’analyse s’est concentrée sur six pays d'Afrique subsaharienne qui abritent certains des groupes les plus prolifiques du continent : Nigeria, Cameroun, Niger, Mali, Kenya, Ouganda. Fondées sur des sondages d’opinion, les enquêtes ont posé des questions liées à la sécurité dans plusieurs pays qui ont vécu ces dernières années un accroissement de l’extrémisme violent. Elles permettent également aux chercheurs d’identifier les zones et les populations au sein desquelles des facteurs peuvent favoriser l’extrémisme, comme la quasi-absence de cohésion sociale ou une grande méfiance envers l’État. Ce travail d’Afrobaromètre suggère que les opinions et les attitudes des citoyens pourraient influencer le développement des politiques face à l’extrémisme violent.
Public :
http://afrobarometer.org/sites/default/files/publications/Documents%20de%20politiques/r6-afropaperno32-violent-extremism-in-ss-africa-fr.pdf
Permalink[texte imprimé]Femmes en chemin avec les peuples de l'Equateur et du Nicaragua GOURDON, Chantal, GRIMAULT, Marie-Thérèse ; LOUVIGNÉ, Jacqueline - PARIS : KARTHALA, 2016, 276 P.
Deux témoignages de membres de la congrégation des sœurs de Saint-Charles d'Angers, en mission en Équateur et au Nicaragua des années 1970 aux années 1990. Elles racontent leur implication auprès des populations démunies, les turpitudes politiques et les problèmes sociaux de ces pays, la solidarité entre les hommes.
Permalink[texte imprimé]Femmes, printemps arabes et revendications citoyennes GILLOT, Gaëlle, MARTINEZ, Andrea - MARSEILLE : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2016, 255 P.
Lors des "printemps arabes", la présence massive des femmes dans les manifestations a été remarquée. Cet ouvrage propose une analyse pluridisciplinaire et critique des nouvelles formes de revendications portées par des féministes laïques ou islamiques ainsi que des femmes qui ne se revendiquent pas féministes dans le monde arabo-musulman. Leur volonté d'accès à la citoyenneté s'exprime de plus en plus et se retrouve dans les textes des chercheuses ou des militantes qui sont réunis ici : accès à l'espace urbain, à la santé, au travail, pouvoir de décision, etc. Si elles revendiquent une égalité des droits avec les hommes qui passe par le cadre juridique, elles dénoncent également les formes de violences dont elles sont victimes.
Permalink[texte imprimé]En finir avec les idées fausses propagées par l'extrême droite EDIN, Vincent, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2016, 202 P.
Cette deuxième édition démontre, sur fond de crises économique et sociale persistantes, que l'extrême droite propage ses idées fausses et désigne les boucs émissaires, essentiellement les étrangers. En sept parties et 80 slogans diffusés, l'auteur répond point par point à cette argumentation fallacieuse et invite à construire une société d'égalité, de liberté et de fraternité pour tous.
Permalink[texte imprimé]Les frontières de la tolérance LACORNE, Denis, - PARIS : GALLIMARD, 2016, 249 P.
L’intolérance de la religion de l'autre ne date pas d'aujourd'hui. Comment définir la tolérance et tracer ses frontières ? Comment gérer la coexistence des communautés confessionnelles qui se méprisent, se détestent et se combattent entre-elles ? L’intolérance même des élites politiques incapables d'envisager une paix durable entre l’Église d’État et les Églises dissidentes fait que ces conflits restent insolubles.
Des solutions existent mais la possibilité de créer un système universel de coexistence amicale entre toutes les religions reste une utopie. D'où la question : faut-il tolérer les ennemis de la tolérance ?
Permalink[texte imprimé]Géopolitique des islamismes LARROQUE, Anne-Clémentine, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2016/05, 125 P.
Cet ouvrage explicite les origines et les fondements des doctrines islamistes sunnites comme chiites et donne les bases nécessaires à toute réflexion sur le sujet. Il montre surtout combien appréhender les islamismes d'aujourd'hui exige une étude de chaque mouvance dans son ancrage géographique et politique. Et enfin, il présente une analyse des islamismes face à la question de la conquête du pouvoir.
Permalink[texte imprimé]Gouverner au nom d'Allah SANSAL, Boualem, - PARIS : GALLIMARD, 2016, 154 P.
L'auteur, romancier francophone algérien, est étonné par l'irruption de l'islamisme en Algérie. Il balaye la formation et le devenir du monde musulman et s’interroge sur l’émergence actuelle de l'Islamisme, d’abord "à bas bruit" puis de façon tonitruante (et encore, le texte a été écrit avant la médiatisation de Daech). Il analyse les vecteurs de l'islamisme : les courants religieux radicaux, les États musulmans, les élites intellectuelles et les universités, les médias, la "rue arabe", l'émigration et les échecs des politiques d'intégration. Il se centre sur "le monde arabe", son expansion, ses frustrations, son nationalisme, son rigorisme. L'occident, d'abord partagé entre orientalisme et colonialisme puis secoué par la république islamique d'Iran, doit maintenant faire face à l'islamisme, au djihadisme et au terrorisme et il ne comprend rien car le phénomène religieux lui est devenu étranger.
Permalink[texte imprimé]Guide du mieux-vivre ensemble : ma laïcité, ma religion, mon identité BANON, Patrick, BOUTIN, Anne-Lise - PARIS : ACTES SUD JEUNESSE, 2016, 103 P.
En revenant aux origines de l'humanité et en s'appuyant sur des textes religieux ou philosophiques de toutes époques, ce guide donne des clés pour comprendre les différences de cultures, de croyances, de traditions et de philosophies, afin de se libérer des préjugés archaïques qui entretiennent la peur de l'autre, le racisme, l'antisémitisme, le sexisme et les discriminations. Le mieux-vivre ensemble, c'est l'expression d'une interdépendance des cultures et d'une société solidaire, pour la coexistence harmonieuse de la diversité humaine.
PermalinkN°8109 - janvier-février 2016 - L'Inde, puissance en construction (Bulletin de DOCUMENTATION PHOTOGRAPHIQUE) / Lucie DEJOUHANET
Permalink[texte imprimé]Indonésie contemporaine MADINIER, Rémy, - BANGKOK (THAILANDE) : INSTITUT DE RECHERCHE SUR L'ASIE DU SUD EST CONTEMPORAINE (IRASEC), 2016, 630 P.
Ce fort volume rédigé par vingt-sept spécialistes en sciences sociales est destiné à faire connaître l'état actuel de l'Indonésie, quatrième État le plus peuplé de la planète, premier pays du monde musulman et pourtant "géant méconnu". La première section de l'ouvrage brosse le tableau géographique de cet immense archipel, espace difficilement maîtrisable, aux forts contrastes régionaux en raison de la diversité des conditions physiques et de peuplement. La dispersion dans les îles n'a pas facilité l'émergence d'une nation indonésienne sur les ruines de la colonisation néerlandaise. Le pays, un temps leader du Tiers Monde a connu une dictature très violente suivie de la période actuelle de démocratisation. C'est ce que montre la seconde partie. L'identité spirituelle de la nation est abordée dans la troisième partie elle repose sur un paradoxe riche et fragile : le plus grand pays musulman du monde n'est pas un état islamique et six religions ont le même statut légal. Cependant l'islamisme menace aujourd'hui cet équilibre républicain. L'histoire culturelle de l'Indonésie est traitée dans la quatrième partie. On y insiste sur la singulière fortune de la langue malaise qui a permis la naissance d'une véritable littérature indonésienne. En dernier lieu, on s'interroge sur le développement économique des quatre récentes décennies. Malgré la courte crise de 1990, on peut compter sans contexte l'Indonésie parmi les pays émergents. Les trois piliers de la croissance économique : le tourisme, l'exploitation des forêts tropicales et l'agriculture ne sont pas toujours contrôlés et posent de ce fait des problèmes environnementaux.
Permalink[texte imprimé]Jérusalem : histoire d'une ville monde LEMIRE, Vincent, INGIUSTO, Dario - PARIS : FLAMMARION, 2016, 545 P.
Ce livre retrace la longue histoire de Jérusalem depuis sa fondation à la fin du IVe millénaire avant JC jusqu'à nos jours. Les auteurs, rejetant les clichés sur l'affrontement des religions, font revivre une ville ouverte aux quatre vents, berceau commun du judaïsme, du christianisme et de l'islam. Le dernier chapitre intitulé "L'impossible capitale" évoque sa partition en 1947 et sa réunification sous l'autorité israélienne à la suite de la guerre des Six-Jours. Depuis, malgré l'extension des colonies qui encerclent la vieille ville arabe, Israël n'a pas réussi à faire reconnaître Jérusalem comme sa capitale par la communauté internationale.
Permalink[texte imprimé]Jeunesses sahéliennes : dynamiques d'exclusion, moyens d'insertion ARNAUD, Clara, RAY, Olivier - PARIS : AGENCE FRANÇAISE DE DEVELOPPEMENT (AFD), 2016/03, 178 P.
Cette étude dresse un état des lieux de la recherche sur la situation de la jeunesse au Sahel, ou plutôt, "des jeunesses". Elle explore les réponses opérationnelles développés par les États, ainsi que leurs partenaires techniques et financiers, dans une perspective opérationnelle. Elle analyse les dynamiques d'exclusion d'une grande partie de la jeunesse, qu'elle soit sociale, économique, professionnelle, politique, religieuse. Puis, c'est la notion "d'insertion de la jeunesse" qui est interrogée, reconnaissant son caractère multidimensionnel et la nécessité de réponses intégrées. Dans la dernière partie, des orientations sont proposées pour contribuer à l'élaboration de projets répondant à l'urgence de la situation au Sahel.
https://www.afd.fr/fr/ressources/jeunesses-saheliennes-dynamiques-dexclusion-moyens-dinsertion
Permalink[texte imprimé]Kobane calling ZEROCALCARE, - PARIS : CAMBOURAKIS, 2016/09, 269 P.
Zerocalcare livre un reportage poignant sur son voyage à Kobané, ville située au nord de la Syrie majoritairement peuplée de Kurdes. Son récit graphique témoigne de sa rencontre avec l'armée des femmes kurdes et les résistants en lutte contre l'avancée de Daech, depuis la bataille de Kobané à l'automne 2014. Son regard juste et plein d'humour s'efforce de retranscrire la complexité des rapports de force entre les Kurdes, les rebelles syriens et la coalition internationale menée par les États-Unis, ainsi que les contradictions d'une guerre souvent simplifiée par les médias et les responsables politiques internationaux.
Permalink[texte imprimé]Learning from the past to shape the future: Lessons from the history of humanitarian action in Africa , - LONDRES (ROYAUME UNI) : HUMANITARIAN POLICY GROUP (HPG), 2016/10, 106 P.
Pour les auteurs de ce rapport, l’Afrique a été à bien des égards le terrain d’essai pour l’action humanitaire moderne. Ainsi, afin de comprendre l’état de l’action humanitaire aujourd’hui, une compréhension de l’évolution et de l’histoire de l’action humanitaire dans les conflits et les catastrophes en Afrique sub-saharienne est essentielle. Ce document tente de fournir un contexte historique aux défis rencontrés par l’action humanitaire moderne en examinant différents sujets : l’héritage persistant du colonialisme ; l’iconographie condescendante de catastrophe et d’aide ; la relation complexe entre l’aide humanitaire et les phénomènes sociaux plus larges ; l’utilisation privilégiée de solutions techniques externes qui l’emportent sur les solutions locales à faible technologie.
https://cdn.odi.org/media/documents/11148.pdf
Permalink[texte imprimé]Le lézard de Pem Pem CHABAS, Jean-François, DESBONS, Marie - PARIS : MAGNARD JEUNESSE, 2016, 32 P.
Dans un village de haute montagne de l'Himalaya vivent deux petites filles. L'une, Ongma, est riche mais en veut toujours plus. L'autre, Pem Pem, est pauvre, mais toujours heureuse. Un jour, Ongma décide d'aller trouver Pem Pem pour tenter de connaître le secret de son bonheur.
Permalink[texte imprimé]Les nouveaux masques du nationalisme La Horde, - S.L. (FRANCE) : LA HORDE, 2016/03, 7 P.
En analysant le déploiement des stratégies de l'extrême-droite sur Internet, son ravalement de façade, ses attitudes conspirationnistes... Cette petite brochure nous rappelle que les courants nationalistes, racistes, sexistes et autoritaires ne doivent pas être tolérés, sous aucun prétexte, et qu'il est urgent de ne pas les laisser s’inviter dans les mouvement sociaux et parasiter ces derniers en y banalisant leurs discours.
https://lahorde.samizdat.net/wp-content/uploads/2016/04/La-Horde-nouveaux-Masques.pdf
Permalink[texte imprimé]Une parole juive contre le racisme UJFP (Union juive française pour la paix), - PARIS : SYLLEPSE, 2016, 89 P.
Pourquoi une parole juive contre le racisme et non contre l'antisémitisme ? Les auteurs veulent montrer que la maladie sociale du racisme n'est pas divisible, que toutes les attitudes et les politiques de rejet, d'exclusion, de persécution ou d'épuration ethnique sont à combattre car aujourd'hui les principales victimes du racisme ne sont plus les Juifs. A partir de documents historiques, ce livre revient sur la classification des êtres humains dans toutes les civilisations, sur l'émergence du racisme religieux dès le Moyen Age, partout dans le monde, et insiste sur les outils modernes de lutte contre le racisme : éducation, laïcité, vigilance et engagement pour une société solidaire.
Permalink[texte imprimé]Petit manuel pour une laïcité apaisée : à l'usage des profs, des élèves et de leurs parents BAUBEROT, Jean, CEL (Cercle des enseignant.e.s laïques) - PARIS : LA DECOUVERTE, 2016/08, 235 P.
Ce manuel pédagogique, proposé par le sociologue et historien Jean Baubérot et Le cercle des enseignant.e.s laïques, est un plaidoyer pour une laïcité apaisée et pour une école publique capable d'offrir à tous et à toutes un enseignement de qualité. La première partie explique les différents affrontements idéologiques qui ont eu lieu sur les questions autour de la laïcité. La seconde répond aux cas de conflit les plus fréquents dans les établissements scolaires avec des conseils pratiques.
Permalink[vidéo]Au pied du mur - BALMA : DOC AD HOC, 2016, 1 DVD, 87 mn.
Ce reportage donne la parole à des chrétiens palestiniens. Comme les autres Palestiniens, ils sont en butte à la colonisation israélienne, à l'enfermement par "le mur" et ils participent aux luttes palestiniennes. En plus, les voilà inquiets de l’extrémisme islamique (Daech, Al Qaida) et comme pris en étau. Un grand nombre choisit l'exil ; ils ne seraient plus que 200000 en Palestine. Alors que l'Europe s'inquiète des chrétiens d'Irak et de Syrie, ils se sentent abandonnés. Pourtant, ils sont bien la preuve qu'il ne faut pas confondre "arabe" et "musulman". Peut-on imaginer une "Terre sainte" débarrassée des descendants des premiers chrétiens ?
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Prek Toal OLIVIER, Patrice, - ESSAY : TERRA INCOGNITA, 2016/11, 119 P.
Cet ouvrage nous invite à découvrir le quotidien des villageois et des enfants de Prek Toal : la vie dans le village, l'école, leurs contributions aux tâches quotidiennes, les traditions et l'environnement.
Permalink[texte imprimé]Quelles valeurs partager et transmettre aujourd'hui ? BIDAR, Abdennour, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2016, 267 P.
L’auteur s’interroge sur les valeurs permettant de rassembler des citoyens vivant dans un monde multiculturel. Il montre que les héritages humanistes du passé, d’Orient et d’Occident sont une aide pour envisager une société plus fraternelle.
Permalink[texte imprimé]Qui gouverne le monde ? L'état du monde 2017 BADIE, Bertrand, VIDAL, Dominique - PARIS : LA DECOUVERTE, 2016, 297 P.
Grâce à de solides ressources statistiques et d'innombrables exemples issus des cinq continents, l'état du monde 2017 propose de nouvelles perspectives pour comprendre qui détient le pouvoir à notre époque. Des interdépendances entre les pouvoirs traditionalistes, pouvoirs religieux, pouvoirs étatiques, pouvoirs économiques et la mondialisation, ne permettent plus de stipuler sans une fine analyse qui gouverne le monde à la place des États.
Permalink[texte imprimé]De quoi l'effondrement est-il le nom ? DUTERME, Renaud, - PARIS : UTOPIA, 2016/03, 137 P.
"Loin d’être réservée aux scénaristes de science-fiction, cette interrogation est de plus en plus pertinente pour de nombreux chercheur·ses de tous horizons. Les « crises » financière, économique, écologique, climatique, sociale, démocratique, identitaire, politique… ne sont-elles que des « crises », ou assistons-nous à la fin d’un modèle de société qui s’est étendu à l’ensemble du monde en quelques siècles seulement ? Devons-nous interpréter l’explosion des inégalités et des tensions sociales comme des signes avant-coureurs d’une nouvelle crise sociale ou comme ceux d’un effondrement civilisationnel, comme ce fut le cas pour l’empire romain ou la civilisation maya ? Partant de ces questions, cet ouvrage a pour but d’interroger cette notion, en particulier sous l’angle des ségrégations sociales et spatiales. On en vient alors à considérer l’effondrement comme la conséquence probable d’un monde de plus en plus fragmenté, dans lequel coexistent des personnes renfermées sur leur prospérité derrière des murs sans cesse plus hauts, alors que de l’autre côté toujours plus de populations subissent les conséquences des crises multiples. Une fois analysée sous l’angle de leurs responsables, l’amplification annoncée des catastrophes prend un tout autre visage, permettant à l’auteur de poser les bases d’un nouveau système plus juste et plus durable". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les racines idéologiques du djihadisme BACONNET, Olivier, - PARIS : CYGNE, 2016, 148 P.
L'auteur retrace l'évolution idéologique de l'islamisme radical, depuis l'apparition de l'islam avec l'Hégire, en passant par la création d'Al-Qaïda pendant la guerre en Afghanistan, jusqu'à l'analyse de deux organisations djihadistes contemporaines : L'État Islamique et Boko Haram. Olivier Baconnet fait la synthèse des principaux penseurs de l'islamisme radical durant treize siècles et se propose de déchiffrer l'idéologie revendiquée par les leaders du djihad contemporain, comme Oussama Ben Laden, Ayman Al-Zawahiri ou Abou Bakr Al-Baghdadi. Puis l'auteur présente une étude de cas comparative entre l'État Islamique au Moyen-Orient et Boko Haram en Afrique de l'Ouest, afin de décoder la structure de ces organisations.
Permalink[texte imprimé]Radicalisation de la jeunesse FIZE, Michel, - PARIS : EYROLLES, 2016, 161 P.
L'auteur, sociologue spécialiste de la jeunesse, dresse le portrait de jeunes français tentés par le radicalisme, qu'il soit religieux ou politique : engagements djihadistes, vote d'extrême droite, radicalisation écologique... Il en montre les points communs et les divergences et explique les raisons des malaises des jeunes. Il incite à prendre en compte ces nouveaux modes de pensée et d'action pour apporter des réponses adaptées aux interrogations des jeunes.
Permalink[article]La religion, un réflexe identitaire - In : SCIENCES HUMAINES, janvier 2016 (01/01/2016), N°277, P. 28-29
"Le paysage religieux a profondément muté dans le sillage de la mondialisation. On assiste aujourd'hui à un durcissement des identités religieuses." (Résumé de l'article).
Permalink[texte imprimé]Les religions dans le monde VALLET, Odon, - PARIS : FLAMMARION, 2016/10, 156 P.
La première partie de l'ouvrage présente l'évolution des différentes religions de leur origine à nos jours (2016). Dans la seconde partie l'auteur structure les raisons de la permanence religieuse. L'épilogue traite de la laïcité.
Permalink[texte imprimé]Les revenants THOMSON, David, - PARIS : SEUIL, 2016/12, 304 P.
Cet ouvrage, fruit d’entretiens menés de 2014 à 2016, donne la parole à des Français, qui, partis adolescents (filles et garçons) en Syrie, sont de retour en France. "Ce livre raconte leur histoire, tente de déconstruire les mécaniques sociales, religieuses, politiques, familiales et psychologiques qui les ont fait basculer. Il parle aussi de leurs déceptions et de la menace qu’ils continuent de représenter sur le territoire nationalne , umenace inédite que les autorités, littéralement submergées par le flux, ne savent pas encore gérer". (Extrait de l'introduction).
Permalink[texte imprimé]Un siècle de génocides BRUNETEAU, Bernard, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 2016, 349 P.
L'ouvrage met en perspective les grandes entreprises exterminatrices (massacres et génocides) au cours du XXe siècle : les Héréros exterminés par les troupes coloniales allemandes en 1904 dans le Sud-Ouest africain, le génocide arménien de 1915, les massacres de l'ère stalinienne en Russie, la Shoah au cours de la Seconde Guerre mondiale, la disparition d'une partie du peuple cambodgien,le génocide des musulmans de Bosnie en 1992-1995, le génocide au Rwanda en 1994, les massacres au Darfour en 2004. L'auteur recherche les racines du comportement génocidaire dans les événements du XIXe siècle et s'interroge sur les causes qui déterminent les actes génocidaires.
Permalink[texte imprimé]Sortir du manichéisme STORTI, Martine, - PARIS : MICHEL DE MAULE, 2016, 144 P.
"Depuis les attentats de 2015, le débat politique et intellectuel est trop souvent fondé sur des oppositions binaires, des affrontements dogmatiques qui limitent la réflexion et entravent l'action contre les assassins. L'auteure s'insurge contre ces oppositions trop simples : juger islamophobe toute critique de l'islam ou rendre complice du terrorisme quiconque ne met pas les musulmans dans le sac du fanatisme islamiste, voire amalgamer les personnes "issues de l'immigration" comme des menaces envers l'identité française. L'ouvrage rejette les concurrences identitaires car la peur de la différence (religieuse, culturelle, ethnique) se conjugue avec la peur de l'indifférenciation (sexe, genre). Les confusions délibérément entretenues transforment tout défenseur du libéralisme culturel en acteur de la financiarisation du monde, font du féminisme tantôt l'autre nom du néocolonialisme, tantôt l'une des composantes de l'horreur sociétale, responsable de l'abandon du peuple et de la montée du Front national. "Du pain et des roses", voilà ce que réclamaient des ouvrières de l'industrie textile au début du XXe siècle. Comparant le féminisme à du chocolat, voilà ce que certains, en ce début du XXIe siècle, veulent interdire au nom d'une prétendue loyauté religieuse ou communautaire. L'auteure propose un autre programme : respirer le parfum des roses et goûter la saveur du chocolat, c'est-à-dire réhabiliter l'émancipation, restaurer le collectif, retrouver l'universel". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[article]Les terreaux de la terreur - In : SCIENCES HUMAINES, janvier 2016 (01/01/2016), N°277, P. 24-27
Le terrorisme jihadiste menace graduellement l'Europe depuis deux décennies. Il se nourrit de certains ingrédients : la fratrie comme ciment, l'Europe des banlieues et son armée de réserve, la crise des utopies sociales, la guerre civile en Syrie et son impact direct en France.
Permalink[texte imprimé]Les tisserands BIDAR, Abdennour, - PARIS : LES LIENS QUI LIBERENT (LLL), 2016, 188 P.
L'auteur livre un message d'espoir à travers les tisserands, qui œuvrent, de manière collective, pour reconstruire un monde plus juste, plus respectueux, pour "réparer le tissu du monde". Dans les domaines aussi variés que le travail, l'argent, la santé, l'habitat, l'environnement, des citoyens se mobilisent partout, pour faire advenir un monde plus humain. L'auteur insiste sur les liens à rebâtir pour travailler et reconstruire ensemble, et pour transmettre aux plus jeunes ces nouvelles relations non plus verticales, mais transversales entre les êtres humains.
PermalinkN°159 - 4e trimestre 2015 - Géopolitique du Nigéria (Bulletin de HERODOTE) / Béatrice GIBLIN
Permalink[article]Passeurs de vies OTHATS, Margaux - In : XXI, hiver 2016 (01/12/2015), N°33, P. 88-99
Bravant la terreur exercée par les djihadistes du califat, des réseaux de passeurs œuvrent à la libération des milliers de civil·es retenu·es en otages à Raqqa, le bastion de Daech en Syrie. Au péril de leur vie, ils passent la première ligne de front à la recherche de fugitif·ves ayant appelé au secours, pour les acheminer clandestinement jusqu'en zone kurde, au nord de la Syrie. Beaucoup de passeurs sont des Yézidis qui ont fui les persécutions de Daech et souffrent encore de voir leurs épouses vendues comme esclaves sexuelles.
Permalink[article]Quelle culture humaniste pour l'Islam d'aujourd'hui - In : PAPIERS : LA REVUE DE FRANCE CULTURE, hiver 2015 (01/12/2015), N°16, P. 5
Que peut la parole des intellectuels de culture musulmane contre la confiscation de l'islam par la violence islamiste ? Affirmer que l'islam peut être un humanisme, une voie vers l'éducation, la connaissance de soi et l'ouverture aux autres, vers la culture et la tolérance. loin d'une religion formatée, chercheurs, penseurs, tous appellent de leurs vœux de nouvelles lectures du Coran, pour faire vivre le texte dans sa richesse et sa multiplicité de sens, loin du dogme imposé.
Permalink[article]Rencontre avec Bassma Kodmani, démocrate réformatrice - In : FEMMES ICI ET AILLEURS, hiver 2015 (01/12/2015), N°13, P. 8-11
Bassma Kodmani, est une politologue, cofondatrice du Conseil national syrien, qui dirige depuis plusieurs années l'Initiative arabe de réforme, un institut qui travaille sur la transition démocratique dans le monde arabe et dans lequel 17 pays arabes sont représentés. Dans cet entretien réalisé le 17 novembre 2015 peu après les attentats à Paris, elle évoque le développement du salafisme qui touche les sociétés arabes dont les gouvernements des pays arabes sont complices et à la place qui lui est laissée sur le territoire français, la réaction française suite au 13 novembre 2015 concernant la Syrie, la question des réfugié-e-s et la situation des femmes sous le joug de Daesh.
Permalink[article]Militantisme : jouer collectif BRANCOURT, Mathieu ; CLODIC-TANGUY, Flora ; MOURRI, Julia - In : LA CHRONIQUE D'AMNESTY, novembre 2015 (01/11/2015), N°348, P. 18-29
En France, en Italie, au Brésil, la pratique militante se renouvelle. Les pistes de réflexions et d'évolutions s'ouvrent, pour ne pas désespérer de l'action collective. Les animateurs d'Amnesty International veulent renouveler le militantisme : s'engager, bouger, s'inspirer des bonnes initiatives du terrain et pour cela apprivoiser et s'approprier les moyens du numérique. Divers témoignages de "militants" émaillent ce dossier.
PermalinkN°143 - octobre-novembre 2015 - Afrique, enfer et Eldorado (Bulletin de MANIERE DE VOIR) / Anne-Cécile ROBERT
PermalinkN°95 - automne 2015 - L'islam de France : nouveaux acteurs, nouveaux enjeux (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Robert BISTOLFI
Permalink[article]La bourse ou la vie SHIVA, Vandana - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 154-163
Docteur en philosophie des sciences, féministe, écologiste, indienne et engagée, Vandana Shiva est la bête noire des multinationales de l'agro-industrie et de l'agrochimie. Dans cet entretien, Vandana Shiva revient sur son enfance dans une Inde tout juste indépendante, sur l'engagement de ses parents auprès des démuni·es et des femmes, sur ses études et sa carrière académique. Puis elle explique son engagement écologique militant, motivé par les ravages de la déforestation himalayenne. Après l'explosion de l'usine Union Carbide à Bhopal, Vandana Shiva s'engage pour la défense de l'agriculture paysanne contre les industriels qui développent les OGM et veulent prendre le contrôle des semences. Elle se lance alors dans le combat contre le brevetage du vivant et contre la biopiraterie. Malgré les menaces sur sa personne et sa famille, Vandana Shiva continue son combat contre l'industrie agroalimentaire et veut respecter jusqu'au bout la parole de son père : "Il n'y a qu'un maître, c'est ta conscience".
Permalink[article]Corps à corps HELLOMARINE - In : XXI, automne 2015 (01/09/2015), N°32, P. 102-109
La greffe est un acte chirurgical exceptionnel qui consiste à prélever un organe sain à une personne en parfaite santé pour le donner à une autre et lui offrir une chance de survie. Chef d'orchestre de ce don de soi et de cet hymne à la vie, le transplanteur fait le lien entre la·le donneur·se, la·le greffé·e et le corps médical.
Permalink[article]L'apocalypse selon Daesh - In : SCIENCES HUMAINES, août-septembre 2015 (01/08/2015), N°273, P. 56-57
La propagande de Daesh mêle à la fois des données géographiques et politiques à des prophéties apocalyptiques. C'est une façon de persuader les futures recrues de leur appartenance à l'avant-garde des élus et de leur participation à la bataille de la fin des temps.
Permalink[article]Boko Haram, une impossible sociologie politique ? - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 75-92
A la lumière d'entretiens avec des personnes déplacées et de recherches sur le terrain, cet article se propose de déconstruire la vision globalisante du label Boko Haram. Son interprétation politique est difficile car le mouvement a réussi à fédérer sous la bannière de l'islam radical des groupes violents, hétérogènes, quelquefois proches du banditisme. A l'heure actuelle ces acteurs, dans la région du lac Tchad, ont des ambitions et des méthodes très diverses, mais cette fragmentation permet au mouvement de se transformer pour durer comme il le fait depuis 2003.
Permalink[article]Boko Haram et la mise en récit du terrorisme au "Sahelistan" - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 21-42
Boko Haram n'est pas le premier mouvement armé violent agissant sous la bannière de l'islam dans le Sahel. Les premiers conflits internes remontent au Moyen Age et les plus récents ont été des épisodes de la lutte contre le colonialisme anglais ou français. Par exemple, Boko Haram a pris naissance au nord-est du Nigeria dans la région du vieux clivage qui a opposé l'empire du Borno au califat de Sokoto. Les experts occidentaux font une double erreur d'interprétation : ils ignorent cette tradition historique et, dans une perspective globalisante, ils négligent les dynamiques locales des djihads sahéliens contemporains. A la lumière de l'histoire, il convient aussi de relativiser les méfaits du terrorisme islamique contemporain.
Permalink[article]Comprendre Boko Haram - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 7-10
Les 5 articles qui constituent le dossier proposent successivement : une approche scientifique du mouvement, son histoire, une sociologie de la violence armée dans la région, les modalités de son expansion territoriale et une analyse de son idéologie. Boko Haram présente trois dimensions importantes : la profondeur historique de la violence au Nigeria, la multiplicité de ses causes originelles et l'ambivalence de son positionnement entre le local et le global. Le mouvement prend racine dans le mécontentement des populations du Nord du Nigeria, mais il s'étend aux pays voisins et, plus loin, il se rattache aux autres mouvements djihadistes.
Permalink[article]Comprendre Boko Haram - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 13-20
Le nom de Boko Haram regroupe sous la même étiquette plusieurs groupes armés qui ne l'utilisent pas pour parler d'eux-mêmes. Des désignations successives renvoient à la genèse du mouvement, la dernière étant Islamic State's West Africa depuis son affiliation au moins formelle avec Daech. Il s'agit d'un phénomène complexe dont l'étude présentée ici par quatre chercheurs a nécessité une nouvelle méthodologie scientifique à plusieurs niveaux d'échelle : le recours à l'histoire des anciens conflits régionaux, une analyse approfondie du vocabulaire salafiste, une approche géographique et anthropologique pour comprendre dans quel environnement Boko Haram a récemment investit ses forces.
PermalinkN°94 - été 2015 - Crises sans frontières (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Pierre BLANC
Permalink[article]Les défis de la Libye - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2015 (01/07/2015), N°94, P. 29-41
Le chaos libyen menace la région : pays éclaté, lutte de pouvoir entre les principaux belligérants soutenus par l'étranger, actions terroristes. Une tentative de médiation est en cours sous l'égide de l'ONU.
Permalink[article]Les droits de l'homme et la pensée politique de gauche au Brésil - In : PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, 2015/3 (01/07/2015), N°98, P. 11-20
C'est au moment de la dictature militaire que la gauche brésilienne a abandonné le marxisme révolutionnaire pour prendre en compte la question des droits de l'homme. Pour comprendre cette évolution, il est nécessaire de revenir sur l'histoire de la dictature et, notamment, d'expliquer pourquoi elle avait recueilli une large adhésion populaire.
Permalink[article]Les mots de Boko Haram - In : AFRIQUE CONTEMPORAINE, 2015/3 (01/07/2015), N°255, P. 43-74
Les recherches relatées dans cet article ont consisté à analyser les discours des deux leaders charismatiques de Boko Haram : Mohammed Yusuf, l'idéologue et fondateur du mouvement, tué en 2009, et Abubakar Shekau le chef de guerre. L'analyse des longs extraits cités ici permet de comprendre comment une secte religieuse a pu devenir un groupe terroriste puissant, recrutant massivement de jeunes adeptes et obtenant l'adhésion d'une partie de la population. Ces discours fournissent une quantité d'informations fondamentales sur la dimension sociale et même culturelle du mouvement. "Véhicules d'un idéal djihadiste imaginé et fantasmé, les mots de Boko Haram résonnent avec force, dès lors qu'on les entend".
Permalink[article]La transition démographique - In : SCIENCES HUMAINES, juillet 2015 (01/07/2015), N°272, P. 26-31
"Pendant des années, la théorie de la transition démographique a expliqué l'accroissement de la population mondiale. Aujourd'hui, des experts contestent son caractère global. Leurs analyses désamorcent l'idée d'une bombe au bord de l'implosion." (Résumé de l'article).
Permalink[article]Le Japon entre deux eaux - In : MONDE CHINOIS, été 2015 (14/06/2015), N°42, P. 13-120
Les sept décennies qui ont suivi sa capitulation humiliante de 1945 ont été d'une richesse incomparable pour le Japon : reconstruction rapide, mutation politique réussie, miracle économique qui a hissé ce pays au deuxième rang mondial de la puissance économique. Le dernier quart de siècle, depuis le tournant des années 1990 a été plus difficile : explosion de la bulle immobilière, récession, vieillissement de la population, instabilité politique, inquiétudes sécuritaires et, enfin catastrophes naturelles de grande ampleur comme celle de Sendai en 2011. A cela s'ajoute depuis 2010, une rétrogradation au rang de troisième puissance économique mondiale, mais surtout deuxième puissance asiatique, derrière l'éternel rival chinois. Ce dossier traite d'abord des questions géopolitiques notamment sur les nouvelles orientations de la politique de défense. Les enjeux économiques et leur implication politique sont vus à travers la politique nucléaire (civile), le tourisme et les liens économiques avec la Chine. Les questions de société font l'objet de cinq articles, sur le mariage, sur les conséquences d'Hiroshima, sur la relation entre nationalisme et religion et sur la culture populaire à partir des mangas. Les deux derniers articles sont consacrés à deux problèmes majeurs pour la sécurité de l'archipel : l'approvisionnement alimentaire et la gestion des catastrophes naturelles auxquelles les îles sont particulièrement exposées. De ces analyses, il ressort que le Japon semble nager entre deux eaux dans certains domaines économiques, géopolitiques ou sociétaux. Il manœuvre pour éviter de compromettre ses intérêts et ne parvient pas toujours à trancher. Le pays semble toutefois s'engager dans quelques voies prometteuses, notamment en favorisant la place des femmes dans la société et en manifestant son désir d'un sommet trilatéral entre les dirigeants de la Corée du Sud et de la Chine.
Permalink[article]Contre le déterminisme historique, en islam comme ailleurs - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 21-30
Parler de l'échec ou de la réussite des mouvements de révolte du Printemps arabe, c'est avoir de l'histoire une conception téléologique. Après cette affirmation de principe, l'auteur analyse le phénomène religieux de la charia et sa constitution en facteur explicatif du devenir de ce monde. Il condamne aussi la façon classique de poser la question du "monde arabo-musulman méditerranéen".
Permalink[article]L'émergence du New Age dans la Cuba postsoviétique - In : AUTREPART : REVUE DE SCIENCES SOCIALES AU SUD, 2015/2-3 (01/06/2015), N°74-75, P. 137-156
Le New Age relève d'une mouvance socio-religieuse complexe qui défie les catégories établies des sciences sociales. Il s'est installé d'abord dans les sociétés occidentales postindustrielles néolibérales. A Cuba, marquée par le matérialisme scientifique et le socialisme, il a émergé récemment. Au cours des années 2000, des pratiques thérapeutico-spirituelles inédites inspirées de l'Orient ont fleuri tous azimuts.
Permalink[article]Evolutions récentes de la laïcité en Turquie - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 73-88
La laïcité turque imposée à partir de 1923 par Mustapha Kémal et ses disciples avait un caractère autoritaire et même antireligieux. Elle s'est progressivement affranchie des principes kémalistes et du modèle français pour s'inspirer du modèle américain plus libéral et plus ouvert. L'AKP (Parti de la justice et du développement) et son allié le mouvement islamiste Hizmet de Fethullah Gülen, malgré leur rupture récente, ont décidé d'en finir avec la neutralité de l’État au profit d'un coloration religieuse de plus en plus forte.
PermalinkN°224-225 - 2e-3e trimestres 2015 - Religion et Etat. Logiques de la sécularisation et de la citoyenneté en Islam (Bulletin de MAGHREB-MACHREK) / Reda BENKIRANE
Permalink[article]Religion et Etat : Logiques de la sécularisation et de la citoyenneté en Islam BOCCO, Riccardo ; GERMOND, Catherine - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 5-12
Les mouvements populaires de 2011, baptisés "printemps arabe", révélaient un désir de participation citoyenne à la vie publique en même temps qu'une absence de religiosité. L'échec de ces mouvements et l'irruption des partis intégristes musulmans sur la scène politique posent la problématique des relations entre la religion et le pouvoir dans ces pays du Maghreb et du Proche-Orient. Les réponses de la sociologie classique sont insuffisantes. Les articles de ce dossier ouvrent de nouvelles pistes d'interprétation.
Permalink[article]Religion et Etat : perspectives philosophiques et théologiques HANAFI, Hassan ; SHAHROUR, Mohammad ; AL-BANNA, Jamal ; AL-AJAMI, Moreno - In : MAGHREB-MACHREK, 2e-3e trimestres 2015 (01/06/2015), N°224-225, P. 91-142
Présentée comme un pur produit de la pensée occidentale, la sécularisation du pouvoir serait antinomique avec les préceptes de l'islam. Cette théorie soutenue depuis le XIX° siècle par les penseurs fondamentalistes ne résiste pas une sérieuse étude historique. Une tradition séculière existe dans les pays musulmans. Selon les philosophes post-fondamentalistes actuels, l'islamisation du pouvoir est une réaction à des circonstances particulières, une sorte de valeur-refuge. Ils appellent à penser l'islam autrement et à relire le Coran à la lumière d'une analyse sémantique contemporaine.
Permalink[article]Sectes, exacerbation de la sorcellerie et montée de la justice populaire au Kasaï - In : CONGO-AFRIQUE, juin-juillet-août 2015 (01/06/2015), N°496, P. 514-520
Il s'observe, dans le grand Kasaï, une effervescence religieuse jointe à l'exacerbation de la sorcellerie dont les auteurs supposés sont livrés à la vindicte populaire. L'article scrute le phénomène pour en déceler les motivations profondes et proposer des pistes susceptibles de l'enrayer.
Permalink[enregistrement audio]Une histoire de l'esclavage, épisode 1. Mémoire de l'esclavage au Bénin LAURENTIN, Emmanuel, GIARCIA, Gaetano ; LIATARD, Séverine - PARIS : FRANCE CULTURE, 2015/05/18, 51 mn.
Emmanuel Laurentin et Séverine Liatard s'entretiennent avec Gaetano Garcia, professeur d'ethnologie sur le croisement des mémoires de la traite et des cultes voduns au Bénin.
Public :
https://www.franceculture.fr/emissions/la-fabrique-de-l-histoire/esclavage-14
Permalink[article]Laïcité, le conflit des modèles - In : SCIENCES HUMAINES, mai 2015 (01/05/2015), N°270, P. 24-31
L'attaque contre Charlie Hebdo en janvier 2015 a réactivé les questions autour de la laïcité. Certains se demandent s'il ne faudrait pas assouplir le modèle français de la laïcité, d'autres pensent au contraire qu'il faut le renforcer. Un détour par l'histoire de ce principe est nécessaire. Il fait apparaître que la laïcité n'est pas un dogme figé mais sera sans doute encore remodelée et amendée.
Permalink[article]Partir au nom de Dieu ? Islam et migration : l'exemple de la hijra dans le salafisme français - In : MIGRATIONS SOCIETE, mai-août 2015 (01/05/2015), VOL. 27, N°159-160, P. 13-29
La migration vers les lieux de l'Islam, ou hijra, est étudiée, dans le cadre du salafisme piétiste français, comme une démarche de désaveu par rapport à un environnement qui fait figure d'anti-modèle pour les partisans d'une orthodoxie musulmane. Cette rupture se double d'une allégeance à une "terre d'Islam", hiérachisée géographiquement, essentialisée et organisée autour d'un modèle présenté comme religieux. L'auteur distingue une hijra temporaire, d'étude, "érasmus",valorisante aux yeux des fondamentalistes,et une implantation plus durable, supposée permettre une renaissance spirituelle.
Permalink[article]Exit "Français de souche" ? De la prudence rhétorique à la prégnance idéologique - In : MIGRATIONS SOCIETE, mars-avril 2015 (01/04/2015), VOL. 27, N°158, P. 3-17
Cet éditorial dénonce les sous-entendus idéologiques du débat qui se développe depuis les années 1990 autour de l'expression "Français de souche". Il montre comment la méfiance vis-à-vis du terme est aussi porteuse d'une essentialisation et d'une ethnicisation de l'identité que son emploi.
PermalinkN°140 - avril-mai 2015 - Vous avez dit terrorisme ? (Bulletin de MANIERE DE VOIR) / Dominique VIDAL
Permalink[article]Rencontre avec Djemila Benhabib - In : FEMMES ICI ET AILLEURS, printemps 2015 (01/03/2015), N°10, P. 10-13
"La journaliste et essayiste, cible des extrémistes et attaquée par les défenseurs du relativisme culturel, ne cesse de témoigner, d'alerter et d'appeler de ses vœux une laïcité sans compromis". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[article]When Working Abroad Becomes a “Dosa” (Sin): The Impact of Women’s Migrant Domestic Labor on the Gender Relations in Rural Indonesia - In : REVUE EUROPEENNE DES MIGRATIONS INTERNATIONALES (REMI), 1er trimestre 2015 (01/03/2015), VOL. 31, N°1, P. 57-79
"Depuis les années 1980, envoyer des femmes travailler dans des emplois saisonniers à l’étranger est une stratégie du gouvernement indonésien. Quel est l’impact de cette politique sur les relations entre les hommes et les femmes au sein des foyers d’immigrés ? Dans cet article l’auteure traite de cette question dans le contexte d’un village, dans la province Cianjur à l’ouest de Java en Indonésie, région dans laquelle elle a mené ses recherches. Elle montre que la communauté profère des accusations religieuses à l’encontre des femmes mariées qui entreprennent d’émigrer à l’étranger. Le corps des femmes en déplacement est considéré comme dosa (péché). L’auteure s’intéresse aussi aux règlementations locales qui cherchent à défendre des éthiques normatives au nom de la religion et les réponses et pratiques qu’apportent les femmes. En outre, le travail que les femmes immigrées effectuent transforme la masculinité de leurs époux ; les hommes sont souvent appelés le « mari de l’employée de maison ». Ce terme péjoratif est devenu un code qui résulte du processus de mondialisation." (Résumé de l'article).
PermalinkN°731 - février 2015 - Dossier : Attentats de Paris, l'onde de choc (Bulletin de LE MONDE DIPLOMATIQUE)
Permalink[texte imprimé]Atlas des religions TETART, Frank, SUSS, Cyrille - PARIS : AUTREMENT, 2015/09, 96 P.
A travers 120 cartes et infographies, les auteurs nous délivrent la géopolitique actuelle des religions. Afin de mieux comprendre l'expansion des religions et voir si elles sont la cause des conflits du XXIème siècle, les auteurs reviennent sur la naissance de ces dogmes.
Permalink[texte imprimé]Autonomie ou barbarie CERVERA-MARZAL, Manuel, FABRI, Eric - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2015, 341 P.
Trouvant un écho dans les affrontements qui déchirent le monde contemporain, plusieurs spécialistes en sciences politiques ont compilé leurs essais sur le projet d'autonomie, tout en éclairant la pensée du psychanalyste, philosophe et économiste Cornelius Castoriadis. A une époque où les individus cèdent de plus en plus leur liberté à la suprématie toujours grandissante du mirage néocapitaliste ou à de puissantes minorités intégristes, il est devenu vital de s'interroger sur cette tendance qui voit l'essor, à l'échelle mondiale, des lobbies de marché, des droites extrêmes et des fanatismes religieux.
Permalink[texte imprimé]Le bonheur en marche VIVERET, Patrick, BAUDIN, Mathieu - CHAMONIX : GUERIN, 2015/04, 128 P.
Les auteurs se sont questionnés sur le bonheur en partant du constat que nous sommes à ce moment de métamorphose entre deux mondes, l’un qui tarde à naître et l’autre qui tarde à disparaître. Ils ne veulent pas céder au pessimisme ambiant qui définirait le monde uniquement par le mot "crise", conçoivent un monde en plein mouvement, en transition entre l'ancien et le nouveau. Ce monde est rempli d'initiatives pour développer le bien vivre ensemble. Patrick Viveret dans son approche pluridisciplinaire (philosophie, économie...) réinterroge les mots ( crise, dette...), la pertinence des discours politiques, économiques, sociaux. Ce monde peut laisser place à des "monstres"(la dette écologique, sociale et financière, violence, spéculation...). Mais l'instabilité dans laquelle cette transition nous engage n'est pas une fatalité! Le monde peut choisir autre chose, faire autrement.
Permalink[texte imprimé]Comment sortir de l'emprise "djihadiste" ? BOUZAR, Dounia, - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2015, 156 P.
Comment le discours radical peut arriver à toucher quelqu'un qui a le sentiment de ne pas avoir trouvé sa place dans ce monde en lui donnant l'illusion de "prendre la place de Dieu "? Comment, une fois cette emprise idéologique établie, est-il possible d'en sortir ? Le pari de cet ouvrage est de tenter de répondre à ces questions pour pouvoir enrayer le processus d'embrigadement. L'auteure, anthropologue et éducatrice, s'attaquant aux discours de l'islam radical et à l'embrigadement des jeunes "djihadistes", expose la méthode de "désembrigadement" conçue et expérimentée par le Centre de prévention des dérives sectaires liées à l'islam (CPDSI) avec les victimes de ces discours. Elle montre ainsi qu'il est possible d'en finir avec l'emprise "djihadiste".
Permalink[texte imprimé]Comment sortir de la religion BIDAR, Abdennour, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2015/02, 240 P.
Pendant des millénaires, les humains ont accordé aux dieux la puissance créatrice du monde, désormais concurrencée par l'accélération du progrès scientifique et technologique, qui transfère ce pouvoir aux humains avec ses excès (toute-puissance de l’argent, catastrophe écologique, inégalités sociales). Face à cette situation, l'auteur ne croit pas au retour du religieux mais se demande pourquoi des millions d’humains continuent de chercher dans la religion un sens à leur existence et pourquoi la "sortie de la religion" promise par la modernité occidentale comme avenir de l’humanité a échoué. En s'appuyant sur sa double culture –musulmane et occidentale–, l'auteur propose de "désoccidentaliser" notre compréhension commune de la sortie de la religion, en cherchant ailleurs, entre autres dans l’islam et d'autres religions, un recours à l’épuisement du discours occidental, pour penser ce nouveau stade d’évolution de l’humanité tout entière et porter plus loin le projet humain dont la religion n'était que l'expression primaire.
Permalink[texte imprimé]Le commerce, c'est la guerre TANDON, Yash, - GENEVE (SUISSE) : CENTRE EUROPE TIERS MONDE (CETIM), 2015, 224 P.
Selon l'orthodoxie dominante, le libre-échange bénéficie à tout le monde. Ce livre prouve, par un récit détaillé, justement le contraire. Il montre comment l'OMC, les Accords de partenariat économique (APE), comme ceux négociés entre l'Europe et l'Afrique, tout comme d'ailleurs le Grand marché transatlantique (TAFTA ou TTIP), sont imprégnés d'une idéologie masquant un système qui ne roule que dans l'intérêt des entreprises transnationales. Ce système en crise provoque des conflits partout dans le monde. Cependant partout, des gens résistent. Ce livre propose une autre vision : des milliers de bateaux avec, à bord, des communautés autonomes, non violentes et qui travaillent de façon décentralisée, échangeant sur la base de la valeur d'usage selon les besoins réels de l'humanité. (d'après résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Croyance CARRIERE, Jean-Claude, - PARIS : ODILE JACOB, 2015/05, 335 P.
L'auteur fait le constat que la "croyance, aujourd'hui, l'emporte sur la connaissance". La science a développé sans cesse la connaissance, avec de nouvelles acquisitions et des preuves qui ont modifié les certitudes passées. A l'opposé, la croyance est une certitude sans preuve et de plus figée. Avec une documentation très riche, l'auteur passe en revue toutes les religions et les spiritualités orientales. Il se contente, sans porter de jugement, de relater des faits qui mettent en évidence l'absence de réelles preuves. Cette absence montre le caractère surnaturel des engagements. Elle est la source des violences passées et celles d'aujourd'hui, y compris entre croyants ayant des racines communes, seulement séparés par des divergences historiques. Il ose espérer que l'on puisse atteindre un équilibre où science et croyance feraient enfin bon ménage : les non-croyants respecteraient les croyants en s'efforçant de voir un peu plus clair sur le sens profond de leurs convictions et les croyants abandonneraient toute forme de prosélytisme, toute interprétation scientifique des textes auxquels ils se réfèrent et toute volonté de gouverner le monde avec leurs convictions.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire politique et historique des Kurdes REHMANY, Wirya, - PARIS : L'HARMATTAN, 2015/12, 534 P.
Après une brève introduction historique quelques courts chapitres sont consacrés aux différentes communautés kurdes. Aujourd'hui, les Kurdes sont sous les feux de l'actualité en raison de leur lutte contre l’État islamique et contre le régime autoritaire turc. Cependant l'histoire et la civilisation de ce peuple dont le territoire est divisé entre quatre États (Turquie, Syrie, Irak et Iran) sont mal connues. Pourtant le Kurdistan ou pays des Kurdes couvre une surface équivalente à celle de la France. La population kurde compte approximativement 45 millions d'individus. En dehors des quatre États déjà cités, il existe une diaspora kurde importante dans les pays du Caucase, en Israël et en Europe occidentale. Ce peuple sans État a joué un rôle important au Moyen-Orient, notamment à l'époque de Saladin, héros mythique des musulmans dont beaucoup ignorent qu'il était kurde. L'essentiel de l'ouvrage se compose de rubriques classées par ordre alphabétique où se mêlent les biographies des personnalités politiques, le récit des évènements et les analyses d'ordre culturel comme celle des différentes religions pratiquées par les Kurdes, à l'exclusion de l'islam qui concerne 80% d'entre eux.
Permalink[texte imprimé]L'école des colonies DAENINCKX, Didier, - PARIS : HOËBEKE, 2015, 138 P.
Ce roman épistolaire imagine le journal tenu par un jeune instituteur français nommé dans un village de Kabylie et la correspondance qu'il échange avec ses collègues en poste dans les écoles coloniales en Algérie, au Vietnam, au Sénégal, à Madagascar et en Nouvelle Calédonie, entre 1945 et 1957.
Le récit est illustré de très nombreux documents d'époque présentant le colonialisme comme une nécessité politique, économique et humanitaire, une oeuvre républicaine maintenant l'ordre et la paix : cartes, planches murales, extraits de manuels scolaires et de revues, photographies.
Cette idéologie colonialiste se heurte à la réalité relatée vécue par les jeunes enseignants.
Permalink[texte imprimé]L'Égypte en révolutions ROUGIER, Bernard, LACROIX, Stéphane - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2015, 322 P.
Quatre ans après le début des "Printemps arabes", cet ouvrage tente de définir "où va l’Égypte" ? Le rejet des Frères musulmans en juillet 2013 a été une surprise et s'apparente à une "deuxième révolution". Mais la suite a montré un retour à un régime autoritaire, mené par un militaire, le général al-Sissi. Cet ouvrage décrit les dynamiques en cours en Égypte et tente d'éclairer l'avenir politique et culturel d'un pays central du Moyen-Orient.
Permalink[texte imprimé]Femme interdite AL-MUQRI, Ali, - PARIS : LIANA LEVI, 2015, 120 P.
La narratrice, issue d'une famille yéménite, revient sur les étapes de sa vie : son enfance, partagée entre les interdits et les transgressions, ses études et ses voyages qui la mènent à s'engager dans le djihad en Afghanistan. Son parcours, celui de son frère Raqib, fanatique déboussolé et celui dépravé de sa sœur Loula, manifestent les contradictions de la condition de la femme musulmane.
Permalink[texte imprimé]Global Terrorism Index 2015: Measuring and understanding the impact of terrorism IEP (Institute for economics and peace), - SIDNEY (AUSTRALIE) : INSTITUTE FOR ECONOMICS AND PEACE (IEP), 2015/11, 111 P.
Selon l’Indice mondial du terrorisme, l’État islamique autoproclamé (aussi appelé EIIL ou Daech) n’est pas le groupe terroriste le plus meurtrier au monde. Ce record morbide appartient plutôt à Boko Haram, un groupe armé qui sévit au Nigeria. Entre 2013 et 2014, le nombre de décès liés au terrorisme y a augmenté de plus de 300 pour cent pour atteindre 7 512. Selon le rapport, le nombre de décès liés au terrorisme a augmenté de 80 pour cent l’an dernier dans le monde, pour atteindre un chiffre record de 32 658. Le document signale toutefois que 78 pour cent des décès et 57 pour cent des attaques ont eu lieu dans cinq pays seulement : l’Afghanistan, l’Irak, le Nigeria, le Pakistan et la Syrie. Le pourcentage de décès liés au terrorisme survenus dans des pays occidentaux au cours des 15 dernières années – 2,6 pour cent – est infime et seulement 20 pour cent de ces décès peuvent être attribués à des extrémistes islamiques. Les attaques menées par des loups solitaires poussés le nationalisme, l’extrémisme de droite et d’autres formes d’idéologie suprématistes sont responsables de 80 pour cent restants.
https://www.economicsandpeace.org/wp-content/uploads/2015/11/Global-Terrorism-Index-2015.pdf
Permalink[document électronique]Impact socio-économique de la crise au nord du Mali sur les personnes déplacées LENDORFER, Julia, HOOGEVEEN, Johannes - WASHINGTON (ETATS UNIS) : BANQUE MONDIALE, 2015, 30 P.
Ce rapport analyse l'impact de la crise socio-politique de 2012 au Nord Mali (mouvements islamistes et rébellion touarègue) sur les personnes déplacées internes, les réfugié·es et les personnes retournées. Il se base sur des informations recueillies à travers une enquête en face-à-face auprès des ménages, ainsi que des entretiens de suivi réalisés par téléphone portable, combinaison qui a permis de suivre l'impact du conflit sur différentes catégories de populations, notamment celles vivant dans des zones inaccessibles aux recenseurs. Les résultats indiquent que ceux qui ont fui la crise sont les ménages les plus instruits et les plus riches, ainsi que ceux exposés à moins de violence. D’importantes quantités de biens durables (20-60 %) et d'animaux (75-90 %) ont été perdues. Le bien-être des déplacé·es s’est considérablement détérioré à la suite de la crise. Pourtant, son impact a diminué avec le temps. En février 2015, la plupart des enfants éligibles retournaient à l'école. Les niveaux d'emploi et le nombre de repas consommés par jour étaient revenus au niveau d’avant la crise. Le rapport constate que l’appartenance ethnique a eu une influence sur les destinations choisies pour se réfugier. Le récit de la crise dans les témoignages et les solutions envisagées diffèrent diamétralement d’un lieu à un autre.
Public :
http://documents1.worldbank.org/curated/en/598931467999718012/pdf/WPS7253-FRENCH.pdf
Permalink[texte imprimé]In illo tempore AUBIN, Annie, - PARIS : L'HARMATTAN, 2015, 86 P.
Ces poèmes écrits entre 2003 et 2015 évoquent la situation dramatique de la ville de Gaza. "In illo tempore" est le titre d'une prière, écrite par l'auteur lors d'un premier voyage en Palestine, en 2003.
Permalink[texte imprimé]L'islam sera français ou ne sera pas ABDELKRIM, Farid, - PARIS : LES POINTS SUR LES I, 2015, 121 P.
A moins de devenir français, l'islam en France est condamné, non pas à disparaître mais à demeurer un problème pour la communauté nationale. L'auteur pose ainsi le débat pour soulever de vraies questions sur la deuxième religion du pays et essayer d'y répondre. Citoyen français musulman, Farid Abdelkrim propose des mises au point réalistes sur la place de l'islam, autrement qu'à travers les prismes ethnique, communautariste, électoraliste et policier, pour tracer une voie vers un islam définitivement français.
Permalink[texte imprimé]Le jardin de l'aveugle ASLAM, Nadeem, - PARIS : POINTS, 2015/02, 499 P.
Après les attentats du 11 septembre, deux jeunes gens, Jeo et son frère adoptif Mikal, quittent leur village du Nord-Pakistan et passent clandestinement en Afghanistan pour aller y aider leurs frères musulmans. Leur père, Rohan, perd progressivement la vue et son seul réconfort réside dans son magnifique jardin, dernier îlot de résistance dans un monde abandonné par la justice, la tolérance et la compassion. Mais ce jardin est menacé par les djihadistes qui se sont emparés de l'école voisine dont Rohan était le fondateur. Dans ce roman, Nadeem Aslam emmène le lecteur entre le Pakistan et l'Afghanistan, au cœur des factions qui se battent pour imposer leur hégémonie. Une descente aux enfers qui oppose la poésie à la barbarie, la beauté à l'ignorance et l'érudition à l'intégrisme.
Permalink[texte imprimé]Jihad Academy : Nos erreurs face à l'État islamique HENIN, Nicolas, - PARIS : FAYARD, 2015, 263 P.
Nicolas Hénin est un journaliste retenu en otage par l'Etat islamique pendant dix mois. Malgré cela, son livre n'est pas le récit de sa captivité, c'est un essai pour comprendre les racines historiques de ce groupe terroriste qui a voulu instaurer un nouveau califat. Les sociétés du Moyen-Orient que l'auteur connaît bien ont été profondément déstabilisées de l'extérieur par la colonisation et, plus récemment, par les interventions militaires de l'Occident. De l'intérieur, ce sont les dictatures créées au moment des indépendances, soutenues par ces mêmes puissances occidentales, qui sont responsables des retards et des injustices sociales dans leurs pays. Tous ces facteurs ont fait le lit de ce mouvement rétrograde qui se réclame d'un islam rigoureux et purificateur.
Permalink[exposition] La laïcité en questions BnF (Bibliothèque nationale de France), - PARIS : BIBLIOTHEQUE NATIONALE DE FRANCE (BNF), 2015, 10 panneaux
Cette exposition s’articule autour de dix questions. Chacune de ces questions est analysée d’un point de vue historique et philosophique. Les panneaux sont également richement illustrés par une iconographie extraite des œuvres de la BNF. En complément, un site multimédia propose deux albums avec des illustrations sur la représentation de la république et sur les caricatures. Le site offre aussi un dossier complet sur la laïcité et trois séquences pédagogiques complètes : La laïcité ennemie des religions ? Limiter la liberté ? et Peut-on rire de tout ?
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur
http://classes.bnf.fr/laicite/telecharger/01.htm
Permalink[texte imprimé]Légendes du sang TOKARSKA-BAKIR, Joanna, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2015, 668 P.
"Joanna Tokarska-Bakir étudie le préjugé antisémite en Pologne d’un point de vue linguistique, ethnologique et historique. Elle déconstruit le système fantasmatique qui en est la racine, commune à toute l’Europe chrétienne. La première partie de l’ouvrage présente un corpus de cent récits anciens (XIIIe-XVIIIe s.) qui ont nourri les croyances populaires sur plusieurs siècles. Ces légendes du sang parlent toutes de profanations d’hostie, d’attentats contre les images saintes, mais aussi d’assassinats d’enfants chrétiens prétendument commis par les Juifs pour se procurer le sang nécessaire à la fabrication du pain azyme. Ces légendes, propagées par le clergé, ont essaimé d’abord en Occident, puis dans les pays situés à l’est de l’actuelle Allemagne. Appliquant la méthode d’analyse du conte de Vladimir Propp, l’auteur montre comment ce type de récits a toujours exploité et manipulé une fausse violence juive pour justifier les vrais massacres chrétiens perpétrés contre les Juifs. Diabolisé, le Juif imaginaire a progressivement changé de statut, passant de celui de voisin, à celui d’ennemi absolu, meurtrier « assoiffé de sang chrétien ». La seconde partie repose sur une grande enquête de terrain, conduite en 2005 auprès de quatre cents Polonais. Cet ensemble d’entretiens révèle la persistance du mythe du « meurtre rituel » : la légende fonctionne comme un savoir constitué, familier et naturel, un savoir incrusté dans la langue, la religion, les transmissions familiales et générationnelles". (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Loué sois-tu BERGOGLIO, Jorge Mario pape François, HULOT, Nicolas ; BARBARIN, Philippe Cardinal - PARAY LE MONIAL : QUASAR, 2015, 128 P.
Cette lettre encyclique du pape François traite des problèmes liés à l'écologie, dans laquelle il appelle à l'action des États pour arrêter l'exploitation de la nature.
Permalink[texte imprimé]La lutte nonviolente : Pratiques pour le XXIe siècle SHARP, Gene, PAULSON, Joshua ; MILLER, Christopher A. ; MERRIMAN, Hardy - MONTREAL (CANADA) : ECOSOCIETE, 2015, 451 P.
Ce livre est une synthèse des précédentes publications de l'auteur, un des théoriciens les plus connus de la lutte nonviolente. Divisé en quatre parties, l’ouvrage définit d'abord les concepts nécessaires à la compréhension du sujet. Ensuite, il décrit 23 résistances qui ont traversé le XXe siècle (les Mères de la place de mai, le printemps de Prague, la place Tienanmen, etc.). La troisième partie examine les dynamiques de fonctionnement de la lutte nonviolente et la quatrième propose les moyens d'élaborer des bonnes stratégies. L'objectif de l'auteur est de rendre ce livre utile aux groupes et personnes engagés qui veulent mieux comprendre la lutte nonviolente et l'utiliser efficacement. Cette lutte d'un type alternatif est porteuse d'espoir pour un monde à l'avenir meilleur.
Permalink[texte imprimé]La Maison de l'architecte polonais et de sa femme algérienne restée au pays BABLON, Jacques, CHAMBON, Edith - ARLES : ACTES SUD, 2015/11, 192 P.
Stanislas Kosinski, architecte polonais tourné vers la modernité et persuadé que la lumière du jour a quelque chose à voir avec le bonheur, a conçu une "Maison" pour sa femme algérienne et ses six enfants. A sa mort, la mère part vivre dans sa famille en Algérie et laisse derrière elle sa ribambelle d'enfants métisses algéro-polonais, beaux et impertinents. Telle une petite communauté débrouillarde, cette famille abandonnée s'auto-éduque et apprend à vivre ensemble dans l’étrange et moderne bâtisse imaginée par le père, dans le quartier français bourgeois, sous les regards malveillants des voisins et les interpellations racistes. Ce roman graphique raconte plusieurs années de la vie de ces orphelins dans un décor unique. Les années passent, les enfants grandissent, les plus grands deviennent adultes et se démènent pour jouer les chefs de famille, ce qui permet aux auteurs d'aborder les thèmes de l’adolescence, des relations frères-sœurs, des racines culturelles et identitaires, de l'intégration, de la religion et du racisme.
Permalink[texte imprimé]Malala : pour le droit des filles à l'éducation FRIER, Raphaële, FRONTY, Aurélia - VOISINS LE BRETONNEUX : RUE DU MONDE, 2015, 45 P.
"Malala Yousafzai est pakistanaise et musulmane. Depuis l’âge de onze ans, elle dénonce les intégristes musulmans qui considèrent que l’école, ce n’est pas pour les filles. Pour tenter de la faire taire, ils ont même tiré sur elle. Par bonheur, Malala est toujours debout. Aujourd’hui récompensée par le prix Nobel de la paix, elle poursuit son combat avec plus de force encore afin que tous les enfants aient le droit d’aller à l’école, qu’ils soient fille ou garçon, pauvre ou riche". (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Marine Le Pen prise aux mots WAHNICH, Sophie, ALDUY, Cécile - PARIS : SEUIL, 2015, 308 P.
Ce livre propose une analyse littéraire et statistique de près de cinq cents textes : discours, éditoriaux, entretiens des Le Pen père et fille, afin de cerner les continuités et les différences dans l'expression publique du Front national.
Permalink[document électronique]Moral Reasoning at Work: Rethinking Ethics in Organizations KVALNES, Øyvind, - LONDRES (ROYAUME UNI) : PALGRAVE MACMILLAN, 2015, 116 P.
Cet ouvrage aborde la question des choix moraux qu'un individu ou une organisation peut être amené à faire au travail. Comment gérer des situations qui risquent de mal se terminer, peu importe les choix que nous faisons ? Comment vivre avec les dissonances morales entraînées par les conflits entre ce que nous sommes tentés de faire et ce qui nous paraît en accord avec notre propre moralité ? Comment les organisations font-elles pour établir des fondations solides sur lesquelles établir des processus décisionnels responsables ? Les chapitres synthétiques traitent chaque question, notamment les dilemmes moraux, les droits et devoirs, la "chance" morale, les principes éthiques ou le conflit d'intérêt.
Public :
https://iimk.ac.in/libportal/Openaccess/ebook/OAB_017.pdf
Permalink[texte imprimé]Musulmans au quotidien : Une enquête européenne sur les controverses autour de l'islam GÖLE, Nilüfer, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2015, 296 P.
La confrontation de la société européenne avec un islam de plus en plus visible dans l'espace public constitue la problématique de cette recherche sociologique. Ce sont les conséquences de cette visibilité au quotidien qui ont fait l'objet de cette enquête à l'échelle européenne. A côté de quelques cas de tolérance réciproque, elle révèle des antagonismes irréductibles et le développement d'une islamophobie qui fait le lit des néo-populismes. Seuls, des artistes ouverts aux échanges interculturels, laissent quelques espoirs d'une Europe plus fraternelle.
Permalink[texte imprimé]Parce qu'ils sont arméniens SELEK, Pinar, - PARIS : LIANA LEVI, 2015, 94 P.
Cet essai revient sur la prise de conscience progressive de l'auteure turque de cette page tabou de l'histoire de son pays : le génocide arménien. Il interroge également la notion d'identité : que signifie être turque ? Que signifie être arménien ?
Permalink[texte imprimé]Place de la République AL MALIK, Abd, - BOUZIGUES : INDIGENE, 2015/02, 32 P.
A la suite des attentats terroristes de janvier 2015 et face à la réaction nationale, l'auteur dresse un plaidoyer. La République (française), avec sa devise Liberté, Égalité, Fraternité, doit défendre la liberté des médias, mais également la justice, l'égalité de traitement, la paix et la sécurité entre les citoyens, français athées comme musulmans, français chrétiens comme juifs.
Permalink[texte imprimé]Plaidoyer pour la fraternité BIDAR, Abdennour, - PARIS : ALBIN MICHEL, 2015/02, 112 P.
Au lendemain des attentats de janvier 2015, l’auteur propose d’utiliser tous les outils de la culture du dialogue, de la mixité sociale afin de lutter pour la fraternité, entre tous. L’occident met en avant la liberté d’expression, l’islam défend l’image sacrée de son prophète. Remplaçons la guerre des sacrés s’opposant par la paix du sacré partagé, la fraternité. La France et l’islam sont une chance l’un pour l’autre. L’islam doit faire son autocritique, dénoncer les tendances ultra-rigides, binaires, intolérantes et agressives. Tout comme l’identité française ne peut être réduite à ses racines blanches et chrétiennes. Le peuple français n’est pas fondé sur le sang mais sur un désir d’« homme libre », idée qui déborde la France. Mais on ne nait pas fraternel, la fraternité ça s’apprend, voilà pourquoi l’auteur prolonge son plaidoyer par « Dix propositions pour une France fraternelle ».
Permalink[texte imprimé]Pourquoi j'ai cessé d'être islamiste ABDELKRIM, Farid, - PARIS : LES POINTS SUR LES I, 2015, 259 P.
L'auteur offre un regard inattendu et sans concession sur son parcours et sur notre société. Il décline les raisons qui ont conduit l'adolescent en quête de sens et d'identité qu'il était dans les années quatre-vingt à devenir un zélateur islamiste acharné. Avec sincérité, il retrace son itinéraire chaotique, depuis son enfance sans histoire jusqu'à sa perte totale de repères et son endoctrinement par les Frères musulmans. Il explique comment sa prise de conscience progressive lui a permis d'en sortir et de revenir à un islam intérieur, sans prosélytisme ni menace pour autrui.
Permalink[texte imprimé]Quand les dieux sont en guerre NATHAN, Tobie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2015, 128 P.
Les sociétés humaines, quelles que soient les époques et les cultures, se servent toujours de Dieu ou des dieux pour faire la guerre. Même lorsque leurs dieux sont proches. On l'observe encore aujourd'hui dans les conflits qui opposent les trois monothéismes. Tobie Nathan appuie cette thèse sur sa connaissance de la bible et sur son expérience d'ethno-psychiatre.
Permalink[texte imprimé]Qui est Daech ? FOTTORINO, Eric, - PARIS : PHILIPPE REY, 2015, 96 P.
Cet ouvrage pluridisciplinaire est un petit vade-mecum sur le mouvement islamiste. Il rassemble les textes de grands spécialistes de l'Islam et du Moyen-Orient, écrivains, historiens, philosophes et journalistes qui apportent un éclairage multidisciplinaire sur cette nouvelle puissance du terrorisme international.
Permalink[texte imprimé]Réconciliez-vous ! HALTER, Marek, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2015, 64 P.
Aucune chance de voir disparaître le racisme et l'antisémitisme, les conflits entre communautés, ou surgir une solution au conflit israélo-palestinien dans les flots de haine qui coulent le long de nos trottoirs. Se déchirer entre citoyens d'un même pays au nom de croyances ou de valeurs opposées, se battre entre Français juifs, Français musulmans, Français chrétiens ne servira personne et encore moins Israël ou la Palestine. Seule la paix peut assurer leur avenir, notre avenir.(résumé d'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Les religions : Retenir l'essentiel MALHERBE, Michel, - PARIS : NATHAN, 2015/07, 160 P.
Cet ouvrage dresse un panorama des croyances du monde entier. Il est une source de connaissances sur les fondements et sur les rites des trois monothéismes et des religions orientales. Chaque chapitre comporte également une mise au point sur le fait religieux et sur son impact social et politique.
Permalink[texte imprimé]"Remporter la bataille des idées" RUFFIN, François, - AMIENS : FAKIR, 2015/09, 65 P.
Les éditions Fakir auraient reçu par la Poste des cahiers signés Antonio Gramsci : François Ruffin part à sa rencontre, dans la prison italienne où il trouva la mort en 1937. On lit ce qu'aurait pu être la conversation entre le philosophe communiste Gramsci et Ruffin, l'un de ses fervents lecteurs, directeur d'un journal qui s'appuie souvent sur ses théories (lorsqu'il couvre les soubresauts de Goodyear à Amiens, par exemple). L'auteur livre une pensée complexe et dense de Gramsci, formulée lors de ses dix années d'enfermement, et des concepts-clés toujours d'actualité, tels que "hégémonie", "guerre de position" ou "intellectuel organique".
Permalink[texte imprimé]Stéréotypes, préjugés et discrimination LEGAL, Jean-Baptiste, DELOUVEE, Sylvain - MALAKOFF : DUNOD, 2015, 127 P.
L'ouvrage se propose de définir trois concepts : stéréotypes, préjugés, discrimination, tout en montrant l'interdépendance qui relie ces trois termes. Dans cette nouvelle édition, les auteurs explicitent les conséquences possibles de ces comportements conscients et/ou inconscients et cherchent à les relier à des situations vécues au quotidien, à travers les travaux de recherche récents en psychologie sociale.
Permalink[texte imprimé]Terra Incognita : 10 Familles, 10 Villages du Monde OLIVIER, Patrice, - ESSAY : TERRA INCOGNITA, 2015/11, 239 P.
L'auteur nous fait découvrir en photo des villages de trois continents (Amérique du Sud, Afrique et Asie) au travers de ses rencontres et de familles qui l'ont accueilli. Ce parcours de 230 photographies invite le lecteur à vivre le quotidien de ces familles. Pour chaque pays visité, on partage la vie dans les villages, au travers de l'éducation, des religions, de la gastronomie, des traditions, des jeux et des modes de vie liés à l'environnement.
Permalink[texte imprimé]Terreur dans l'Hexagone : genèse du djihad français KEPEL, Gilles, - PARIS : GALLIMARD, 2015/12, 323 P.
L'auteur distingue trois générations de l'islam en France : celle des "darons", correspondant à la "marche des beurs" en 1983, celle des "blédards" liée aux Frères musulmans dans les années 1990, avec les attentats de 1995 liés au GIA en Algérie, puis, après l'émergence d'Al-Qaida en 2001, celle de "l'islam intégral" débouchant sur le djihadisme. En France, le basculement a lieu avec les émeutes de quartiers de 2005, concernant des jeunes musulmans de nationalité française, à l'heure de l'explosion d'Internet et des réseaux sociaux. L'incubateur carcéral du djihadisme va transformer des délinquants en terroristes, comme Mohamed Merah en 2012, puis les auteurs des attentats de 2015. Le vote des musulmans permet à François Hollande d'être élu en 2012 mais le contexte économique et social déplorable, l'affaire du "mariage pour tous" et la laïcité dure éloignent les musulmans de la gauche. Le djihad syrien va attirer de plus en plus de Français et servir le djihad français jusqu'aux attentats sur le sol français que les services de renseignement ne sauront pas prévenir. L'auteur déchiffre soigneusement les parcours des djihadistes et leur endoctrinement, avec de nombreuses citations des sites et analyses des vidéos disponibles sur la toile. Il espère encore que les réactions de la société française aux attentats empêcheront le djihadisme de semer la terreur dans l'Hexagone, en s'appuyant sur "l'instruction publique".
Permalink[texte imprimé]Tout peut changer : Capitalisme et changement climatique KLEIN, Naomi, BOULANGER, Geneviève - ARLES : ACTES SUD, 2015/03, 623 P.
De sa position de journaliste, l'auteure pousse un cri d'alarme et aussi d'espoir. Elle dénonce d'abord la pression des climatosceptiques et en même temps celle des tenants du libre marché et du lobby de l'extractivisme. Exemples à l'appui, elle plaide pour une gestion publique de l'énergie et pour que les pouvoirs publics puissent planifier et réglementer les pratiques, quitte à braver les règles de l'OMC. Elle s'élève contre la "pensée magique" selon laquelle la géo-ingénierie pourrait sauver le climat et contre le rapprochement désastreux entre grande entreprise et mouvement environnementaliste via le commerce des "compensations carbone". Son propos s'appuie sur plusieurs cas précis de "milliardaires écolos" : Branson et "Virgin Earth Challenge" par exemple. Après ces constats pessimistes, la deuxième partie met en avant les multiples initiatives de résistance et d'innovation, la "Blocadie", en particulier la convergence entre les mouvements autochtones et les résistants à l'extractivisme au Canada et aux États-Unis mais aussi en Grèce ou en Roumanie, et même en Chine ou au Nigeria. Elle croit au recours massif aux énergies renouvelables et localisées, grâce au désinvestissement du secteur des combustibles fossiles, en particulier des collectivités locales. Finalement, elle ne craint pas d'affirmer que le changement climatique est un appel à un réveil civilisationnel et que l'humanité n'est pas désespérément égoïste et cupide.
Permalink[texte imprimé]Vivre ensemble : 25 questions autour de la citoyenneté ROUSSEAU, Nicolas, - PARIS : PERE CASTOR FLAMMARION JEUNESSE, 2015, 61 P.
C'est quoi une république ? Pourquoi vote-t-on ? Un enfant a-t-il des droits ? Comment arrêter la violence ? Peut-on dire et penser ce que l'on veut ? Cet ouvrage présente, sous forme de questions/réponses, de paroles d'enfants et d'exemples précis du quotidien, les notions importantes du vivre ensemble pour réaffirmer le lien entre citoyenneté, droits, démocratie et liberté, et éduquer les jeunes citoyen·nes de demain. Il aborde, entre autres, les thèmes suivants : droits et devoirs, démocratie, religion, racisme, laïcité, égalité hommes-femmes, justice.
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Vivre ensemble : Aborder les sujets sensibles avec les élèves HIRSCH, Sivane, AUDET, Geneviève - QUEBEC (CANADA) : CENTRE D'INTERVENTION PEDAGOGIQUE EN CONTEXTE DE DIVERSITE (CIPCD), 2015, 17 P.
Ce guide pédagogique aborde le thème de sujets sensibles liés aux évènements et à l'actualité qui touchent, bouleversent, questionnent l'humain dans toutes les situations de sa vie. Inévitablement, les élèves rapportent ces sujets en classe, répétant ce qu’ils ont vu à la télévision, sur les réseaux sociaux, entendu à la maison ou en discutant avec des ami·es. Le guide permet aux enseignant·es ou aux animateur·rices de réfléchir à la pertinence de rebondir sur les thèmes ainsi abordés, et donne des conseils pour garder la distance nécessaire et permettre de favoriser l'expression dans un contexte respectueux.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
http://www.cipcd.ca/wp-content/uploads/2014/04/CSMB_-Guide_sujets-sensibles_final..pdf
Permalink[article]Comment être fier d'être pauvre ? MONTAGUTELLI, Malie ; LE BIENHEUREUX, Alexandre - In : LA DECROISSANCE, décembre 2014 (01/12/2014), N°115, P. 14-15
Trois points de vue sur les causes d'un basculement des valeurs : la valorisation antérieure de la pauvreté a cédé la place à celle de la richesse et de la consommation. Pour J. Robert, il y a là un réflexe de déni digne du Titanic et une perte du savoir des pauvres ; pour M. Montagutelli, la cause en est la perte des valeurs religieuses et morales ; Alexandre le bienheureux, lui, dénonce la réduction de l'humain au consommateur.
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