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[texte imprimé]Le dieu-mère , - , 1993, 207 P.
Les Yombe, peuple d’Afrique centrale sont établis en République démocratique du Congo dans la région de Mayombe depuis plus de huit siècles. Dès le début du 20ème siècle, ce peuple a été évangélisé par les missionnaires occidentaux, changeant ainsi sa vie politique, ses structures sociales et ses coutumes qui étaient en amont basées sur des principes éthiques et sociaux véhiculés dans ses proverbes, ses contes et ses énigmes. Les Églises catholique, protestante et, plus tard, kimbanguiste leur ont porté de nouveaux repères dans la gestion sociopolitique. Ce peuple considéré sans culture par ses évangélistes a subi le phénomène d’inculturation visant à le civiliser sur le modèle de l’occident.
Titre : Le dieu-mère : L'inculturation de la foi chez les Yombe Type de document : texte imprimé Année de publication : 1993 Importance : 207 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Zaïre
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Religion ; Civilisation ; Culture ; AnthropologieRésumé : Les Yombe, peuple d’Afrique centrale sont établis en République démocratique du Congo dans la région de Mayombe depuis plus de huit siècles. Dès le début du 20ème siècle, ce peuple a été évangélisé par les missionnaires occidentaux, changeant ainsi sa vie politique, ses structures sociales et ses coutumes qui étaient en amont basées sur des principes éthiques et sociaux véhiculés dans ses proverbes, ses contes et ses énigmes. Les Églises catholique, protestante et, plus tard, kimbanguiste leur ont porté de nouveaux repères dans la gestion sociopolitique. Ce peuple considéré sans culture par ses évangélistes a subi le phénomène d’inculturation visant à le civiliser sur le modèle de l’occident. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67434 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 60917 RDC-TER-EGL-BIB autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Exclu du prêt [texte imprimé]La différence FIJALKOW, Jacques, GARCIA, Joëlle ; CAYRE, Patrice - PARIS : MAGNARD JEUNESSE, 1993, 32 P.
Ce livre permet à l'enfant de découvrir la multiplicité et donc la richesse du monde. Il peut ainsi appréhender la diversité humaine et accepter les autres dans leurs différences. A chaque page, des questions sont posées pour faire réagir l'enfant et l'éduquer comme citoyen du monde.
Titre : La différence Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques FIJALKOW ; Joëlle GARCIA ; Patrice CAYRE Editeur : PARIS : MAGNARD JEUNESSE Année de publication : 1993 Importance : 32 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-210-77316-5 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
CULTURE ; Racisme ; Interculturalité ; Scolarisation ; Culture traditionnelle ; Art ; Religion ; Éducation à la citoyenneté et à la solidarité internationale (ECSI) ; Matériel pédagogiqueRésumé : Ce livre permet à l'enfant de découvrir la multiplicité et donc la richesse du monde. Il peut ainsi appréhender la diversité humaine et accepter les autres dans leurs différences. A chaque page, des questions sont posées pour faire réagir l'enfant et l'éduquer comme citoyen du monde. Type de contenu : littérature jeunesse Public cible : Cycle 2 (6-7 ans);Enseignant / animateur Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1945 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 61815 J - SOC livre, album 72 - TERRE HUMAINE (Le Mans) Disponible [texte imprimé]Le Droit musulman : nature et évolution WAËL, Henri de, - PARIS : CENTRE DES HAUTES ETUDES SUR L'AFRIQUE ET L'ASIE MODERNES (CHEAM), 1993, 122 P.
Cette oeuvre de synthèse s'attache à appréhender les différentes dimensions du droit musulman (ses origines, ses sources, sa nature spécifique). Le chapitre premier est consacré à la formation du droit musulman, le chapitre deux traite des racines du FIQH, le chapitre trois présente les caractères et la spécificité du droit mulsulman et le dernier chapitre analyse le droit musulman et le monde moderne.
Titre : Le Droit musulman : nature et évolution Type de document : texte imprimé Auteurs : Henri de WAËL Editeur : PARIS : CENTRE DES HAUTES ETUDES SUR L'AFRIQUE ET L'ASIE MODERNES (CHEAM) Année de publication : 1993 Collection : NOTES AFRICAINES, ASIATIQUES ET CARAIBES Importance : 122 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-903182-28-1 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Maghreb
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Droit ; Droits humains ; IslamRésumé : Cette oeuvre de synthèse s'attache à appréhender les différentes dimensions du droit musulman (ses origines, ses sources, sa nature spécifique). Le chapitre premier est consacré à la formation du droit musulman, le chapitre deux traite des racines du FIQH, le chapitre trois présente les caractères et la spécificité du droit mulsulman et le dernier chapitre analyse le droit musulman et le monde moderne. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=9434 [texte imprimé]Election présidentielle de 1992 au Congo : Entreprise politique et mobilisation électorale WEISSMAN, Fabrice, - PESSAC : CENTRE D'ETUDE D'AFRIQUE NOIRE (CEAN), 1993, 138 P.
L'Afrique subsaharienne atteint actuellement une étape de son histoire politique qui lui fait multiplier les consultations électorales, méthode en fait empruntée à l'Occident. A travers l'exemple de l'élection présidentielle de 1992 au Congo, l'auteur analyse les stratégies électorales des candidats et met en évidence ce qu'il y a de spécifique et d'original dans la mobilisation des électeurs congolais. Bien qu'une campagne à l'occidentale ait bien eu lieu, d'autres registres ont été exploités et sans doute plus efficacement, même si c'est de façon plus souterraine. L'utilisation du religieux en est un. Il s'agit davantage d'une adaptation aux réalités africaines où le champ politique n'est pas sécularisé.
Titre : Election présidentielle de 1992 au Congo : Entreprise politique et mobilisation électorale Type de document : texte imprimé Auteurs : Fabrice WEISSMAN Editeur : PESSAC : CENTRE D'ETUDE D'AFRIQUE NOIRE (CEAN) Année de publication : 1993 Collection : ETUDES ET RECHERCHES, ISSN 1160-1655 num. 23 Importance : 138 P. ISBN/ISSN/EAN : 2-908065-25-1 Note générale : Bibliographie, statistiques, graphiques, cartes, tableaux. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
République du Congo
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Élection ; Politique ; Religion ; Campagne d'opinion ; Homme d’État ; Démocratie ; Multipartisme ; Média ; Communication ; SociologieRésumé : L'Afrique subsaharienne atteint actuellement une étape de son histoire politique qui lui fait multiplier les consultations électorales, méthode en fait empruntée à l'Occident. A travers l'exemple de l'élection présidentielle de 1992 au Congo, l'auteur analyse les stratégies électorales des candidats et met en évidence ce qu'il y a de spécifique et d'original dans la mobilisation des électeurs congolais. Bien qu'une campagne à l'occidentale ait bien eu lieu, d'autres registres ont été exploités et sans doute plus efficacement, même si c'est de façon plus souterraine. L'utilisation du religieux en est un. Il s'agit davantage d'une adaptation aux réalités africaines où le champ politique n'est pas sécularisé. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=9405 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 14079 321.096 WEI autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible 14080 CD CONGO autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]L'enfant Bouddha SALOMÉ, Jacques, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1993, 106 P.
Ce roman poétique d'apprentissage met en scène l'enfance mythique d'un fils de roi en Inde. Quoique enfermé dans son palais, le jeune prince médite sur le monde, accède, dans une tradition bouddhiste à un état de réconciliation avec tous les êtres et rêve à tous les possibles que la rue peut offrir.
Titre : L'enfant Bouddha Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques SALOMÉ Editeur : PARIS : ALBIN MICHEL Année de publication : 1993 Importance : 106 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-226-06441-7 Note générale : Illustrations de Cosey. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Inde
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Bouddhisme ; Enfant ; Art ; Famille ; JeunesseRésumé : Ce roman poétique d'apprentissage met en scène l'enfance mythique d'un fils de roi en Inde. Quoique enfermé dans son palais, le jeune prince médite sur le monde, accède, dans une tradition bouddhiste à un état de réconciliation avec tous les êtres et rêve à tous les possibles que la rue peut offrir. Public cible : Cycle 3 (8-10 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=2695 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité MCM00496 MCM J SOC SAL livre, album 44 - MCM (Nantes) Disponible 5399 CD59 8 5TIB002 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]L'enjeu du féminisme indépendant en Tunisie : Modèles et pratiques BCHIR, Badra, - TUNIS (TUNISIE) : CENTRE D'ETUDES ET DE RECHERCHES ECONOMIQUES ET SOCIALES (CERES), 1993, 194 P.
Dans cette étude, l'auteur analyse d'abord "la perception des femmes [tunisiennes] féministes concernant différents problèmes : sexualité, travail, système de valeurs, et dans leurs rapports avec l'homme et la société". Puis, il tente de "cerner les rapports de ce discours avec les idéologies dominantes locales et étrangères : idéologie officielle du parti socialiste destourien, discours des partis de l'opposition, certaines idéologies du centre propagées dans la périphérie".
Pour sa recherche, l'auteur a procédé à une analyse quantitative et qualitative de la revue Nissa, organe d'expression des femmes féministes, à des interviews et des contacts informels et à l'analyse de travaux de femmes ou de féministes portant sur le problème de la femme en Tunisie.
Permalink[texte imprimé]L'état de toutes les Russies : Les États et les nations de l'ex-URSS FERRO, Marc, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1993, 452 P.
Cet ouvrage répertorie les États et nations de l'ex-URSS et donne des pistes de réflexion sur leur évolution en passant par des historiques et données de base socio-économiques et géopolitiques.
Permalink[texte imprimé]La Géorgie GOUGOUCHVILI, Bessarion, ZOURABICHVILI, Salomé - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1993, 128 P.
Rappel de l'histoire de la Géorgie, pays à la porte de l'Orient et de la Méditerranée. Après l'indépendance vis-à-vis de l'ex-URSS se pose le problème du développement. Les mines de manganèse, la forêt, et sa situation géographique peuvent y contribuer.
Permalink[texte imprimé]Globalisation, Civil Society, Solidarity : The politics and ethics of a world both real and universal WATERMAN, Peter, - LA HAYE (PAYS BAS) : INTERNATIONAL INSTITUTE OF SOCIAL STUDIES (ISS), 1993/04, 75 P.
Ce document présente une nouvelle problématique pour l'analyse de la situation mondiale qui est caractérisée par les trois concepts de globalisation, société civile globale et solidarité globale.
L'auteur entend par globalisation une réalité "multidéterminée (par le marché, le contrôle social, la militarisation, l'industrialisme, le patriarcat, l'usage de l'information, le racisme)". Ce processus de globalisation ne peut être réduit au cadre traditionnel des discours sur développement/dépendance, interdépendance ou impérialisme. Il englobe ces catégories tout en les dépassant. Dans son analyse, l'auteur fait référence à de nombreuses études critiques récentes -en particulier celle de A. Giddens- qui analysent les rapports entre nations, nationalités, États et blocs et les limites des concepts de nationalisme et étatisme.
Permalink[texte imprimé]Les grands étangs AMADI, Elechi, TADJO, Véronique ; TOURNADRE, Sylvie - PARIS : HATIER, 1993, 266 P.
Ce roman évoque le conflit entre deux villages de l'Est du Nigeria, au début du vingtième siècle. Les deux villages appartiennent à la même tribu, mais s'affrontent pour la possession d'un grand étang. La guerre décime la population et chaque village fait appel aux sorciers, en vain. Une épidémie frappe alors les deux villages.
Permalink[texte imprimé]Images et colonies : Iconographie et propagande coloniale sur l'Afrique française de 1880 à 1962 BLANCHARD, Pascal, BANCEL, Nicolas ; GERVEREAU, Laurent - NANTERRE : BIBLIOTHEQUE DE DOCUMENTATION INTERNATIONALE CONTEMPORAINE (BDIC), 1993/10, 304 P.
Cet ouvrage fait le bilan de l'histoire coloniale de la France à travers l'extraordinaire diversité de l'iconographie produite de la fin du XIXe siècle aux années 1960. Il est illustré par un bon nombre d'images publicitaires, affiches, cartes postales, tableaux, sculptures... Ces images ont profondément marqué les mentalités, forgé la conscience coloniale des Français et sont à la base d'une véritable propagande sur l'Empire. Les découvrir aujourd'hui permet de réfléchir sur les rapports complexes que l'Occident entretient avec le continent africain.
Permalink[texte imprimé]Images et colonies : Nature, discours et influences de l'iconographie coloniale liée à la propagande coloniale et à la représentation des Africains et de l'Afrique en France de 1920 aux Indépendances. BLANCHARD, Pascal, CHATELIER, Armelle - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1993/04, 157 P.
Cet ouvrage est un compte-rendu d'un colloque d'historiens spécialistes de l'Afrique qui s'est tenu à Paris en janvier 1993. On y trouve, notamment, des communications sur l'imaginaire colonial dans la bande dessinée et "l'imaginaire érotique colonial dans la carte postale". Il est illustré par de nombreuses images publicitaires, militaires, missionnaires et politiques, qui exhibent l'imaginaire colonial. L'image, quelle que soit sa nature, n'est pas simple à analyser et reste porteuse d'ambiguités. Pour Achille Mbembe, un des participants, "ces images reflètent surtout la déraison occidentale".
Permalink[texte imprimé]L'Indonésie AARSSE, Robert, - PARIS : KARTHALA, 1993/05, 182 P.
L'Indonésie a accueilli par vagues successives les civilisations, les religions et les hommes qui l'ont façonnée. Ainsi au substrat animiste, dit nusantarien, se sont ajoutés dès le IIIème siècle, le bouddhisme et l'hindouisme qui ont laissé des marques profondes, à Java et à Bali notamment. Plus tard, l'Islam s'impose en douceur pour devenir, de nos jours, la religion dominante. Au XIXème siècle, les Hollandais établissent un système d'exploitation coloniale très dur qui contribue, par la résistance nationaliste qu'il suscite, à forger l'identité indonésienne. En 1945, l'Indonésie obtient son indépendance avec le président Sukarno qui l'introduit vraiment dans l'ère moderne. Pourtant, malgré ses richesses, la nouvelle nation doit affronter de graves problèmes : surpopulation, pauvreté, érosion des terres et déforestation.
Permalink[texte imprimé]L'interdite MOKEDDEM, Malika, - PARIS : GRASSET, 1993, 264 P.
Ce roman raconte l'histoire de Sultana, une Algérienne longtemps exilée en France qui revient dans son village natal pour y exercer la médecine et qui se heurte à l'intégrisme.
Permalink[texte imprimé]Introduction aux civilisations latino-américaines COVO, Jacqueline, DARBORD, Bernard - PARIS : NATHAN, 1993, 128 P.
Les différents pays qui composent l'Amérique latine ont conservé des rapports économiques et culturels privilégiés avec le monde occidental. L'auteur propose d'abord une perspective d'ensemble, puis des curiosités propres à chaque pays. Cet ouvrage permet d'orienter la réflexion et la recherche à travers différents éléments : factuels, événementiels, ethniques et culturels. Il s'intéresse aux graves difficultés économiques et sociales liées à un dysfonctionnement politique.
Permalink[texte imprimé]Introduction à la philosophie écologique et politique de l'anarchisme CLARK, John, - LYON : ATELIER DE CREATION LIBERTAIRE, 1993, 63 P.
Ces trois essais mettent en avant l'intérêt de l'anarchisme pour relever les défis du monde contemporain. Le premier consiste en une présentation de ce mouvement et de ses postulats théoriques. Le deuxième signale l'importance de l'action dans le domaine des idées et le troisième aborde le problème de la complexité croissante de nos sociétés avec la multiplication des conflits d'intérêts.
Permalink[texte imprimé]Islam et développement au Bangladesh HOURS, Bernard, ARKOUN, Mohammed - PARIS : L'HARMATTAN, 1993, 191 P.
Pour de nombreux occidentaux, l'islam est un obstacle à la modernité au développement économique et social d'un territoire. Au Bangladesh, l'islam est la religion majoritaire et ne représente pas qu'un ensemble de pratiques culturelles. Elle est également un outil de gestion bien que l'islam ne soit pas un socle identitaire stable étant sujet à de nombreuses interprétations. Les musulmans bangladais ne se retrouvent pas dans les gouvernements successifs et ont honte de la dépendance du pays à l'égard des pays occidentaux. De nombreux fondamentalistes politiques souhaitent la chute de la démocratie pour instaurer dans le pays un islam politique.
Permalink[texte imprimé]L'islam laïque ou le retour à la Grande Tradition CARRÉ, Olivier, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1993, 167 P.
Permalink[texte imprimé]L'Islam : politique et croyance RODINSON, Maxime, - PARIS : FAYARD, 1993/03, 333 P.
Cette série d'articles s'inspire d'idées générales pour essayer de démontrer les mécanismes des rapports entre la doctrine de l'Islam et le comportement, les structures politiques, sociales, culturelles de ce qu'on appelle le monde musulman. Mais la "doctrine musulmane" elle-même est rarement conforme en tous points à l'Islam de départ. Certains articles traitent de la structure de l'ensemble des sociétés musulmanes, depuis les origines jusqu'à nos jours. D'autres traitent plus particulièrement des sociétés musulmanes contemporaines.
Permalink[texte imprimé]Israël et judaïsme : Ma part de vérité LEIBOWITZ, Yeshayahou, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1993, 282 P.
Yeshayahou Leibowitz livre ses impressions et convictions autour de différentes thématiques : le sionisme et l'état d'Israël, le peuple juif, le judaïsme, la culture et les valeurs humaines, son autoportrait, et son sens de l'existence.
Permalink[texte imprimé]Jésus vu par un musulman HAMPATE BA, Amadou, - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : NOUVELLES EDITIONS AFRICAINES (NEA), 1993, 64 P.
Amadou Hampaté Ba rappelle la grande place de Jésus, fils de Marie dans le Coran, puis dans la numérologie islamique et l'enseignement de son maître spirituel Tierno Bokar. Le texte est complété par une annexe qui collecte des extraits de différents articles du même auteur sur le dialogue interreligieux.
Permalink[texte imprimé]Jeunes ville emploi : quel avenir pour la jeunesse africaine ? , - PARIS : MINISTERE DE LA COOPERATION ET DU DEVELOPPEMENT, 1993, 352 P.
Le "colloque organisé à Paris en octobre 1992 par le Ministère de la Coopération et du Développement, est parti du constat de l'inadéquation des interventions proposées à l'Afrique dans un domaine complexe recouvrant les problèmes de la jeunesse africaine, ceux de la ville et ceux de l'emploi. Il a permis de mieux cerner, aux plans des idées et des expériences concrètes, la véritable rupture historique dont les jeunes citadins africains sont les acteurs involontaires : rupture sociologique qui résulte en particulier de l'érosion des solidarités ; rupture économique dramatiquement soulignée par la dissociation irrémédiable du couple formation-emploi ; rupture politique dans une jeunesse urbaine promue acteur légitime d'une transition démocratique trop souvent contrariée." Des "leçons pour l'action ont émérgé, parmi lesquelles on peut citer : la nécessité de dépasser la juxtaposition de solutions sectorielles ; l'urgence d'un desserrement des contraintes aussi bien externe (assouplissement de l'ajustement structurel) qu'internes (résistances au processus démocratique et à la nécessaire "déprivatisation" de l'Etat africain) ; l'importance d'une meilleure définition du rapport entre l'associatif et le politique, en particulier dans la promotion de l'idée municipale ; l'impérieux devoir de contribuer à l'émergence de pôles de réflexion autonomes en Afrique."
Permalink[texte imprimé]Kiosk 1993 : le guide de l'actualité de l'année SIBIEUDE, Christophe, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1993/01, 316 P.
Ce guide s'articule autour de deux grandes parties : la première : "Evènements", présente l'actualité politique et économique mondiale de l'année 1992 classée par grand évènement. La deuxième : "Ensemble", présente une actualité qui concerne plus spécialement les continents et pays du Tiers Monde.
Permalink[texte imprimé]Le Liban : itinéraires dans une guerre incivile BEYDOUN, Ahmad, - PARIS : KARTHALA, 1993/03, 236 P.
Le présent ouvrage rassemble une série de textes qui sont autant de témoignages d'une société éclatée : communautés déchirées, villes saccagées, enfances meurtries, vie désarticulée par une "guerre incivile". Ce sont aussi des réflexions sur ce qu'est la "libanité", sur ce qui, dans l'histoire du Liban, a préparé la guerre, et sur la richesse potentielle qu'offre la coexistence de l'islam et du christianisme.
Permalink[texte imprimé]Madagascar et le christianisme CREDO (Centre de recherche et de documentation sur l'Océanie), - PARIS : KARTHALA, 1993/10, 519 P.
Cet ouvrage collectif, d'universitaires malgaches et étrangers, traite de façon œcuménique, de l'histoire du christianisme à Madagascar. Les chrétiens représentent environ 45% de la population et sont souvent dans les classes dominantes. Ces chrétiens appartiennent à différentes confessions.
Permalink[texte imprimé]Mahomet, la parole d'Allah DELCAMBRE, Anne-Marie, - PARIS : GALLIMARD, 1993, 192 P.
Cet ouvrage retrace les débuts de l'Islam à travers la vie de son prophète, Mahomet, cavalier divin, guerrier de son peuple, homme d'Etat. La seconde partie de l'ouvrage fait le point sur l'Islam aujourd'hui, deuxième religion du monde avec plus de 800 millions de fidèles, des dogmes, des rites, des lois.
Permalink[texte imprimé]La malédiction MIMOUNI, Rachid, - PARIS : STOCK, 1993/12, 286 P.
Ce roman brosse une série de portraits qui éclairent le lecteur sur l'évolution de la société algérienne depuis les années de lutte pour l'indépendance jusqu'à la crise actuelle. Le parcours de chacun des protagonistes permet de se faire une idée plus précise que celle généralement véhiculée par les médias occidentaux du drame que vit aujourd'hui ce pays. On sent combien les aspirations personnelles, les espoirs souvent déçus et le poids de l'histoire s'imbriquent si fortement qu'ils conduisent presque fatalement au déchirement de la nation et à une lutte fratricide.
Permalink[texte imprimé]Les mystères du vaudou HURBON, Laënnec, - PARIS : GALLIMARD, 1993/11, 176 P.
Le vaudou est une puissance invisible qui peut intervenir à tout moment dans la société des humains. La déportation de millions d'esclaves noirs a entraîné la reconstitution en Amérique de croyances et de pratiques africaines sous des formes diverses. Cette religion a été un lien communautaire qui a constitué la base clandestine de diverses luttes pour la liberté. Les Etats-Unis ont répandu la croyance en un lien entre vaudou et sauvagerie, justifiant ainsi l'occupation américaine d'Haïti. Le culte des morts s'est développé, source de ségrégation.
Permalink[texte imprimé]Les nations du prophète : manuel géographique de politique musulmane PLANHOL, Xavier de, - PARIS : FAYARD, 1993, 894 P.
"Sur les rives de la Méditerranée et dans le Moyen-Orient, l'émergence des entités nationales se heurte à la concurrence d'une idéologie universaliste toujours active, la foi musulmane, voire à l'obstacle supplémentaire de l'arabisme, plus ou moins fondu avec elle. Leur construction ne peut se fonder que sur des réalités concrètes et sous la pression de leurs exigences. Mais celles-ci s'expriment dans le cadre d'une fragmentation territoriale, héritée de la dislocation de l'Empire Ottoman et de la décolonisation, qui révèle de multiples affrontements qui sont les produits des ségrégations géographiques, sectaires ou ethniques, inhérentes à la structure et à la répartition des pouvoirs dans l'aire socioculturelle de l'Islam. De l'Idéal ou du Réel, lequel l'emportera ? Le "creuset" d'où peut jaillir la nation exige ici, pour son fonctionnement, un équilibre harmonieux des genres de vie, une certaine densité des liaisons ; il suppose des réseaux organisés de hiérarchisation et d'intégration couvrant l'espace sans coupures brutales. L'analyse géographique est indispensable pour apprécier la solidité et l'extension de ces forces unitaires ou, inversement, la profondeur des lignes de fracture."
Permalink[texte imprimé]La notion de personne en Afrique Noire , - PARIS : L'HARMATTAN, 1993, 608 P.
Cet ouvrage retrace les recherches menées depuis soixante ans sur la "notion de personne" en Afrique noire. Il s'agit de définir ce que la notion de personne recouvre, quels sont les éléments de la personne qui sont en jeu et quels sont les facteurs déterminants qui interviennent dans ce processus.
Les contributions des intervenants concernent les sociétés africaines traditionnelles comme les Bambara, les Malinké et les Bozo, à travers les rites et les cultes. Dans les sociétés étudiées, la notion de personne est prédominante car présente aussi bien dans l'ensemble des institutions, des représentations et des rites que dans l'évolution de la société, malgré un fort ancrage de l'esprit de solidarité. Mais l'ouvrage ne s'arrête pas à l'étude des sociétés africaines : il traite également de la perception des occidentaux et de la diversité des théories en ethnologie présentées par des auteurs plus anciens comme Frazer, Taylor, Durkheim, Lévy-Bruhl, Mauss...
Permalink[texte imprimé]La Nouvelle-Calédonie aujourd'hui EYRAUD, Arlette, - PARIS : JAGUAR, 1993, 240 P.
Guide touristique avec de magnifiques photos et des adresses.
Permalink[texte imprimé]Ils ont arrêté mon père CARMI, Daniella, - VANVES : HACHETTE JEUNESSE, 1993, 159 P.
"A la suite d'un attentat, le père de Natacha est arrêté. La petite fille aimerait comprendre pourquoi, mais personne ne prend la peine de lui expliquer : sa mère, sa grand mère, les voisins, tous sont murés dans un étrange silence. Est-ce parce qu'il est arabe que son père est accusé de terrorisme ? Natacha devra trouver elle-même la réponse à cette question". (résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Orients : la mémoire et la paix PIAT-SIGG, Edith, SIGG, Bernard W. - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 1993, 32 P.
En Chine, en Inde et au Japon, la construction de la paix et le travail sur la mémoire prennent des formes inattendues. Edith et Bernard Sigg ont rencontré dans ces pays, avec l'appui de la Fondation pour le Progrès de l'Homme, leurs collègues psychanalystes et psycholinguistes. Ils livrent les principales impressions de leur journal de bord.
Permalink[texte imprimé]Patries imaginaires : Essais et critiques, 1981/1991 RUSHDIE, Salman, - PARIS : CHRISTIAN BOURGOIS, 1993/03, 464 P.
Cet ouvrage réunit des articles que l'auteur a publiés dans la presse britannique de 1980 à 1990. On y trouve des critiques littéraires sur des auteurs du monde entier. S'ajoutent des articles politiques sur l'Inde ou sur le Pakistan, des articles su la photographie ou la peinture. La dernière partie du livre réunit les textes de l'auteur sur "Les versets sataniques" et sur l'affaire. Cet ouvrage est aussi une réflexion sur notre monde et sur la place de l'écrivain et du créateur dans une société en mutation.
Permalink[texte imprimé]Le pauvre christ de Bomba BETI, Mongo, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1993, 349 P.
A travers ce roman, l'auteur, camerounais, met l'accent sur la présence du Christ en Afrique noire. La figure puissante du R.P. Drumont, missionnaire passionné et brûlant de faire partager sa foi, mène une action de terrain au sein d'une population rurale qui reste attachée aux anciennes coutumes, parfois incompatibles avec la pratique chrétienne (magie, polygamie).
Permalink[texte imprimé]Les politiques de Dieu KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1993/02, 307 P.
Le communisme s'effondre, de grandes métropoles se développent, les pays du Sud sont en plein bouleversement et partout se développent des mouvements religieux : que veulent-ils ? Qui sont-ils ? Quelle est leur réalité ? Ont-ils des points communs ? Ils nous parlent de la crise du monde moderne et d'autres projets de société.
Permalink[texte imprimé]Prospective des déséquilibres mondiaux : rapport sur l'évolution du monde , - NOGENT SUR MARNE : PROFESSIONNELS DU DEVELOPPEMENT SOLIDAIRE (GRET), 1993, 666 P.
"Peut être le désordre international, alimentaire, monétaire... n'est-il rien à côté du fantastique défi posé par l'élan de mondialisation et la revendication de plus en plus forte en faveur du respect des identités. En l'absence d'instruments efficaces de dialogue, de procédures universellement admises d'arbitrage et d'une vigoureuse volonté de coopération, le XXIe siècle ne sera-t-il pas marqué par une radicalisation extrême des courants sociologiques se livrant une guerre sans merci au détriment de l'indispensable émergence de politiques communes ? Nul doute que l'avenir de l'humanité dépendra au XXIe siècle beaucoup plus de l'évolution des valeurs et de la formation de visions collectives respectueuses cependant des spécificités de chacun, de la volonté subséquente de la communauté internationale de se mobiliser sur des objectifs communs plutôt que de l'essor des techniques et de la conquête de nouveaux espaces."
Permalink[texte imprimé]Rapport du séminaire-atelier sur l'église et la démocratie SADRI (Service d'appui au développement régional intégré) République démocratique du Congo, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1993, 78 P.
Ce document sont les actes d'un atelier organisé en 1993 durant un séminaire sur l'église et la démocratie au Zaïre. Lors de cet atelier fut abordé les relations entre l'église et la démocratie par le biais de la bible, du pouvoir dans l'église et le rôle de la femme.
Permalink[texte imprimé]Religieux & religieuses en République du Zaïre 1992 ASUMA (Assemblée des supérieurs majeurs), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : ASSEMBLEE DES SUPERIEURS MAJEURS (ASUMA), 1993, 128 P.
Ce document nous livre la liste des monastères et des congrégations cléricales et laïques se trouvant au Zaïre en 1992.
Permalink[texte imprimé]Religion et écologie HERVIEU-LEGER, Danièle, - PARIS : CERF, 1993, 255 P.
A l'occasion de l'intérêt croissant manifesté par les institutions religieuses pour la "Sauvegarde de la Création" et de la forte connotation spirituelle des thèmes abordés par les mouvements écologiques, le ministère de l'Environnement fit appel au Groupe de sociologie de la religion du CNRS. Il s'agissait pour ce groupe d'entreprendre une recherche sur la question des rapports entre "Religion et Écologie". D'abord, ces chercheurs se sont attachés, en s'inspirant des travaux de Max Weber, à comprendre la logique de l'éthique religieuse ayant en quelque sorte informé l'esprit productiviste d'une société moderne qui fait littéralement injure à la nature en la brutalisant. Ensuite, ils ont entrepris de mettre en évidence les énoncés religieux qui, allant à l'encontre de cette logique dévastatrice, présentent la protection de l'environnement comme une exigence "sacrée". Ce recueil s'enquiert d'une part sur la "responsabilité" de la religion dans la constitution d'un monde essentiellement caractérisé par son rapport irrespectueux vis-à-vis de Dame Nature et d'autre part sur la possibilité de restaurer, à partir de la religion, une relation plus "saine" de l'homme avec la nature, pour ne pas dire avec sa propre nature.
Permalink[texte imprimé]Religion et modernité politique en Afrique Noire BAYART, Jean-François, - PARIS : KARTHALA, 1993, 310 P.
Les différentes représentations religieuses chrétiennes mais aussi islamiques, indépendantes ou autochtones, sont souvent mises au service de stratégies sociales et politiques contradictoires, en Afrique noire comme au Proche-Orient. Dans cet ouvrage, les auteurs tentent de montrer l'utilisation des représentations religieuses à des fins politiques : exemple de la relecture islamique au service de la révolution burkinabé ou le culte "Eyadéma" au Togo, qui procède d'un syncrétisme entre les pratiques religieuses endogènes et des apports exogènes.
Permalink[texte imprimé]La République haïtienne : Etat des lieux et perspectives BARTHELEMY, Gérard, GIRAUD, Christian - PARIS : KARTHALA, 1993/01, 488 P.
A un moment où les espoirs d'un renouveau semblaient enfin se réaliser en Haïti, sous la présidence du Père Aristide, de nombreux intellectuels, chercheurs, spécialistes se sont réunis en mars 1991 pour faire le point sur les richesses et les lacunes du "système haïtien". Le coup d'Etat survenu quelques mois plus tard n'a fait que rendre plus pertinentes les analyses présentées qui couvrent les domaines les plus importants de la vie d'Haïti.
Permalink[texte imprimé]Le rocher de Tanios MAALOUF, Amin, - PARIS : GRASSET, 1993, 286 P.
Mêlant l'histoire et la légende, Amin Maalouf nous entraîne dans le voyage romanesque de Tanios au XIXe siècle au Liban.
Permalink[texte imprimé]Sur la route des croisades GUILLEBAUD, Jean-Claude, - PARIS : ARLÉA, 1993/09, 250 P.
L'auteur propose une redécouverte de l'itinéraire de la Première Croisade qui a commencé en 1096. Il double l'apport historique d'une relecture des évènements contemporains. Cet écrit se présente comme un approfondissement du feuilleton publié par le Monde en 1993.
Permalink[texte imprimé]La route de la soie et des épices 3 : Exploration à travers les terres lointaines STRATHERN, Paul, - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1993, 48 P.
Ce volume présente l'histoire de la Route de la soie qui reliait l'Asie à la Méditerranée en passant par l'Asie centrale.
Permalink[texte imprimé]Le silence des rives SEBBAR, Leïla, - PARIS : STOCK, 1993, 147 P.
Quelque part, dans le Sud de la France, un homme remonte le cours du fleuve comme on remonte le cours de sa vie, dans l'imminence de la mort. Reviennent les couleurs et les mots de "là-bas", ceux de la terre natale, sur l'"autre rive" de la Méditerranée. Mais l'exil c'est, au moment suprême, l'absence de ces rites immémoriaux qui accompagnent "le passage" et que, dans le livre, trois soeurs mystérieuses et fatales comme les Parques, dispensent à ceux qui sont restés près de la grande maison. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Tenez bon dans la foi CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1993, 22 P.
Dans les années 1990, l’église catholique zaïroise s’est de nombreuse fois manifestée lors de consultation populaire afin d’interpeller la gouvernance de l’époque. En effet l’église souhaitait instaurer la mise en place d’institutions démocratiques afin d’améliorer les conditions de vie des Zaïrois.
Permalink[texte imprimé]The Turkish Lanscape Ministère de la Culture et du Tourisme Turquie, - ANKARA (TURQUIE) : MINISTERE DE LA CULTURE ET DU TOURISME, 1993, 208 P.
Des textes en anglais et de très nombreuses photographies en couleur présentent la Turquie et sa civilisation à travers ses paysages et ses habitants : paysages naturels et historiques, population, traditions, paysage rural et urbain, arts et monuments.
Permalink[texte imprimé]Thermidor en Iran ADELKHAH, Fariba, BAYART, Jean-François ; ROY, Olivier - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1993, 160 P.
Ce livre nous montre de tout près une société iranienne en pleine mutation, un régime politique en proie à tous les aléas d'une lutte factionnelle féroce mais feutrée, et un Etat soucieux, après des années d'isolement, de reprendre la place qu'il a toujours ambitionnée dans une région dont il reste l'un des "poids lourds".
Permalink[texte imprimé]La tolérance MORSY, Zaghloul, - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1993, 323 P.
Anthologie de textes historiques, littéraires et philosophiques sur la tolérance.
Permalink[texte imprimé]Tradition et révolution : l'enjeu de la modernité en Algérie et dans l'Islam MALEK, Redha, - ARLES : SINDBAD/ACTES SUD, 1993/04, 221 P.
Le socialisme a échoué en Algérie ; le parti unique a étouffé toute initiative, bloqué la société. L'Algérie est actuellement à un carrefour : qu'est-ce pour elle que la modernité ? Peut-on la refuser pour cause d'identité culturelle ? L'auteur prône à la fois un retour aux sources, en analysant l'oeuvre des grands penseurs de l'Islam, et une mondialisation.
Permalink[texte imprimé]Où va l'Inde moderne ? : L'aggravation des crises politiques et sociales HEUZÉ, Djallal Gérard, - PARIS : L'HARMATTAN, 1993/11, 192 P.
Cet ouvrage fait le point sur l'évolution des tensions dans ce pays qui est le second ensemble humain de la planète. Pour comprendre la crise politique, il faut tenir compte du contexte social. L'ouvrage traite des émeutes entre hindous et musulmans, de l'évolution de la démocratie, de la montée du nationalisme, des conflits régionaux à base ethnique.
Permalink[texte imprimé]Le XXIe siècle sera américain VALLADAO, Alfredo G. A., - PARIS : LA DECOUVERTE, 1993, 258 P.
L'Amérique dominera le XXIème siècle parce qu'elle est seule à nourrir ce rêve et à en avoir les moyens. Elle possède en effet les trois attributs du pouvoir suprême : une puissance militaire inégalée, l'économie la plus grande et la plus dynamique de la planète et une culture à vocation universelle. L'auteur expose le contexte historique et les facteurs qui ont permis l'avènement de cet "empire démocratique" mondial, dont, entre autres, la révolution des institutions politiques des cinquante dernières années. Cet ouvrage présente un bilan stratégique de l'administration Bush, et une analyse complète des objectifs de politique internationale de Bill Clinton.
PermalinkN°28 - 1992 - L'Afrique (Bulletin de ENCYCLOPEDIE DECOUVERTES JUNIOR) / Abdourahmane BA
Permalink[texte imprimé]1492-1992 : Conquête et évangile en Amérique latine : Questions pour l'Europe aujourd'hui UCLY (Université catholique de Lyon), CEFAL (Comité épiscopal France-Amérique latine) - LYON : PROFAC, 1992, 323 P.
1492 représente une conjonction d'événements décisifs pour trois continents : la "découverte" de l'Amérique Latine et le débuts de sa colonisation-évangélisation sur fond de violence ; la prise de Grenade qui met fin à la reconquête en Espagne et marque le début d'une politique de conversion forcée des musulmans et l'expulsion des juifs ; enfin, l'accélération de la traite des Noirs vers le Nouveau Monde pour remplacer les esclaves indiens. Au moment où l'Europe tente de se construire, la confrontation entre universitaires et "militants" ainsi que leur dialogue, l'analyse qu'ils font aux plans historique, socio-culturel, théologique permet d'éclairer les conflits d'alors et les enjeux d'aujourd'hui tant pour ce qui concerne l'avenir de ce continent que ses relations avec les autres parties du monde.
Permalink[exposition] 1492 : Images du monde, Image de l'autre , - PARIS : ARCHIVES DE FRANCE, DELEGATION AUX CELEBRATIONS NATIONALES, 1992, 20 panneaux
Une iconographie magnifique (documents et cartographie d'époque), des textes de qualité pour une présentation encyclopédique grand format de l'état du monde, avant et après la "Découverte". Les civilisations en présence de part et d'autre de l'Atlantique et la "rencontre" des cultures. La géopolitique de la Renaissance, avec le partage du monde et le baptème de l'Amérique. L'exploitation du Nouveau Monde et l'élimination des Amérindiens, prélude à la traite des Noirs. Un panneau est consacré à la chronologie de la découverte (1492 à 1608).
Public :
Permalink[texte imprimé]4 VOL.. Rails 1 : jaguars - Rails 2 : la garde blanche - Rails 3 : la chute du lion - Rails 4 : face à face CHAUVEL, David, SIMON, Fred - PARIS : DELCOURT, 1992 ; 1993 ; 1994 ; 1995, 48 P., 48 P., 46 P., 46 P.
Dans une Amérique déchirée par les haines raciales, des pirates ferroviaires noirs constitués en gangs traversent le pays. Wolf Pearse, policier métis, infiltre un de ces fameux gang : celui des jaguars. Il réussit les tests imposés par le chef du gang. Il se retrouve ainsi pirate ferroviaire et prend goût à cette nouvelle vie. Son ex-capitaine Davis raciste veut leurs peaux. Il fait ainsi appel à la garde blanche : le Ku Klux Klan des rails. Celle-ci exige la légalisation de leur groupe. Le sénateur ne voulant pas de mauvaise publicité refuse mais comme Davis le fait chanter, il n'a pas le choix. Une aventure rocambolesque avec des pièges, du suspens et des retournements de situation.
Permalink[texte imprimé]500 años de cristianismo en Argentina CEHILA (Comisión de estudios de historia de la Iglesia en Latinoamérica-Caribe), - BUENOS AIRES (ARGENTINE) : CENTRO NUEVA TIERRA, 1992, 526 P.
Cet ouvrage publié à l'occasion de la commémoration du 500eme anniversaire de l'évangélisation de l'Argentine présente l'histoire du christianisme dans ce pays depuis la période coloniale jusqu'à nos jours. Il met en évidence son importance dans la société argentine que ce soit au niveau politique, social, culturel...
Permalink[texte imprimé]Afrique : Les mots clés NANTET, Bernard, - PARIS : BORDAS, 1992/01, 254 P.
Une approche de l'Afrique noire à travers des mots mal connus (boubou, hivernage, initiation, etc.) ou des mots clés essentiels de la géographie, des civilisations, de la société, de l'économie et de la politique (arachide, animisme, langues africaines, uranium, etc.). Cet ouvrage comprend également un bref descriptif de 47 pays (géographie, démographie, économie, histoire).
Permalink[texte imprimé]L'Afrique Noire : carnet de route de Tintin DE BRUYCKER, Daniel, DAUBER, Maximilien - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1992, 75 P.
Tintin nous emmène découvrir l'Afrique Noire. Les photos montrent l'immense richesse du continent tant culturellement qu'économiquement. Au fil de la lecture, on peut connaître la constitution de l'Afrique et de la société, ses origines et les maux de ces peuples.
Permalink[texte imprimé]Alexandrie 1860-1960 ILBERT, Robert, YANNAKAKIS, Ilios - PARIS : AUTREMENT, 1992, 260 P.
La ville d'Alexandrie entre 1860 et 1960 est un symbole de l'ouverture au monde, par la multiplicité des nationalités et des populations venues de tous les rivages de la Méditerranée, par la rare conjugaison de l'épanouissement individuel, du libéralisme et des attaches communautaires anciennes : Juifs, Arméniens, Grecs. Lieu de rencontres et de dialogues, ce fut aussi une grande cité moderne, chargée de tensions et de crises. Ce foisonnement a fait de cette ville, sinon un modèle, du moins une référence souvent inconsciente dans le débat qui oppose aujourd'hui en Europe les tenants de l'insertion communautaire et les tenants de l'intégration individuelle. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le développement aujourd'hui : une approche de la dimension mythologique du tiers mondisme MULLER, Bernard, - PARIS : UNIVERSITE PARIS 5 (PARIS DESCARTES), 1992/05, 105 P. + ANN.
"Le développement s'intègre dans un processus civilisationnel et alimente la mythologie contemporaine quant à l'universalité et l'inexorabilité de l'Occident. Dans cette perspective les organismes de développement, de l'ONU aux organisations non gouvernementales, sont les institutions contemporaines qui entretiennent le mythe du progrès, dont la cohérence est plus indispensable à l'équilibre des sociétés occidentales qu'au "bien-être" du Tiers-Monde. L'Humanisme serait alors une parole révélée qui exige une adhésion plus affective que rationnelle : on croit en l'Occident moderne et sa suite économique, technologique, politique, scientifique, rationnelle... comme l'on adhère à un dogme. La question du développement se pose elle aussi en terme d'adhésion : un projet de développement "explique" la modernité et l'"intérêt" que l'on a d'y "adhérer"."
Permalink[texte imprimé]Bandiagara DODEMAN, Jean-Louis, - PARIS : EPIGONES, 1992, 28 P.
"Une inhabituelle effervescence règne chez les Dogons : C'est le jour du Dama. On prépare la danse des masques et autres rituels qui vont émouvoir un jeune garçon qui assiste pour la première fois à l'étrange cérémonie." (résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]De la barbarie en général et de l'intégrisme en particulier MIMOUNI, Rachid, - PARIS : LE PRÉ AUX CLERCS, 1992/05, 177 P.
Après 26 ans d'un régime de parti unique socialisant, les premières élections démocratiques de l'Algérie, fin 1991, ont donné l'avantage au Front Islamique du Salut, qui se réclamait du droit canon musulman. Le processus démocratique interrompu, l'auteur analyse le pourquoi et le comment de ce succès.
Permalink[texte imprimé]Beauté de la Chine ZHIANG, Xiqin, China international Travel Service - PEKIN (CHINE) : CHINA TRAVEL & TOURISM PRESS, 1992, 280 P.
De très nombreuses photographies en couleur présentent la Chine et sa civilisation : paysages, arts, coutumes et religions.
Permalink[outil pédagogique] : mallette pédagogique Brésil : une terre pour la vie CCFD-Terre Solidaire (Comité catholique contre la faim et pour le développement-Terre Solidaire), Peuples Solidaires - PARIS : COMITE CATHOLIQUE CONTRE LA FAIM ET POUR LE DEVELOPPEMENT (CCFD) TERRE SOLIDAIRE, 1992, 1 Livret. 1 Dossier; Fiction.
A partir de deux petits albums pour enfants, "José le petit brésilien" qui se passe en Amazonie dans une fazenda, "L'enfant de Sao Paulo" sur l'exode rural et les enfants de la rue, la mallette propose aux enseignants et aux élèves deux livrets pédagogiques documentaires "Brésil, une terre pour la vie", l'un présentant le Brésil et l'autre présentant l'action du CCFD. Dans une chemise sont proposées les fiches à photocopier pour faire travailler les élèves (lecture, sciences, géographie, mathématiques, instruction civique, cuisine, jeux, B.D.) avec indication des niveaux scolaires. Le n° de Fripounet "spécial Tiers Monde" est un bon complément de 15 pages, avec cartes et B.D.
Public : Cycle 2 (6-7 ans);Maternelle (3-4-5 ans)
Permalink[texte imprimé]Le chat de Tigali DAENINCKX, Didier, JUILLARD, André - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1992, 46 P.
"Sonia et ses parents, de retour d'Algérie, s'installent dans un village dans le sud de la France. Ils ont amené avec eux leur chat Amchiche de Kabylie. Un jour, ils reçoivent des lettres anonymes menaçant leur animal. Peu de temps après, ils le retrouvent avec un œil et une oreille en moins. Mais pourquoi lui en veut-on ?" (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Chrétiens et Juifs dans l'Islam arabe et turc COURBAGE, Youssef, FARGUES, Philippe - PARIS : FAYARD, 1992/03, 347 P.
L'installation de l'Islam dans l'Orient arabe dura neuf siècles ; ici et là, le christianisme et le judaïsme survécurent et parfois prospérèrent. Le déclin des communautés chrétiennes vint des tentatives d'invasion des chrétiens d'Europe qui entraînèrent un regain du fondamentalisme musulman. Les poussées de radicalisation de l'Etat et de la société s'accompagnèrent d'un repli des minorités. Cependant, durant les quatre siècles de domination ottomane, ces minorités reprirent de l'assurance. Les auteurs se demandent si l'histoire de cette coexistence confessionnelle offre des pistes pour imaginer le futur.
Permalink[texte imprimé]Les colombes du Liban LAGABRIELLE, Michèle, DOMBRE, Arnaud dit Arno - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 1992, 87 P.
" A Beyrouth, dans la ville dévastée par les bombardements, Pierre et Alia décident de lutter contre la guerre et veulent prouver que la paix est possible. Alia est palestinienne et musulmane, Pierre libanais et chrétien. L'amitié, l'amour, l'espoir seront-ils un jour plus forts que la haine ?". (Résumé d'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Connaissance de l'islam DJAIT, Hichem, LIBERA, Alain de ; ARKOUN, Mohammed - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1992/11, 189 P.
Contributions à un colloque organisé à Montreuil, pour lutter contre le climat d'intolérance souvent manifesté à l'égard de l'islam. L'islam est la deuxième religion de France et il a une grande richesse culturelle et humaniste : origines de l'islam, pratique, rapports avec les autres religions, attitude de l'Occident.
Permalink[texte imprimé]La controverse de Valladolid CARRIERE, Jean-Claude, - PARIS : LE PRÉ AUX CLERCS, 1992, 253 P.
Au cours de la première moitié du XVIe siècle, les mauvais traitements infligés aux Indiens du nouveau monde par les conquérants espagnols suscitent critiques et polémiques. Pour ôter cette tache sur le siècle d’or de l’Espagne, une confrontation est organisée à Valladolid sous l’autorité du légat du pape entre deux hommes d’église aux thèses opposées afin de répondre à la question : les indiens sont-ils des êtres humains, créatures de Dieu ?
Permalink[texte imprimé]Dans la chambre obscure NARAYAN, R. K., - PARIS : UNION GENERALE D'EDITIONS (UGE), 1992/11, 175 P.
Ce roman met en scène un couple indien et ses relations inégalitaires et conflictuelles. La femme émouvante et fière est trahie par son mari ; elle s'enfuit et expérimente solitude et précarité. Des gens pauvres et généreux l'aident. Elle souffre loin de ses enfants et revient au foyer, différente et plus forte.
Permalink[texte imprimé]Dieu ou l'or des Indes occidentales : Las Casas et la conscience chrétienne : 1492-1992 GUTIERREZ MERINO, Gustavo, - PARIS : CERF, 1992/01, 161 P.
Avec la lucidité et la fermeté dont il fera preuve toute sa vie, le dominicain Las Casas dénonce l'idolâtrie de ceux qui se prétendent chrétiens. En effet dès le XVIe siècle, les défenseurs du droit des indiens s'affrontent aux représentants des intérêts de la couronne d'Espagne. Pour Las Casas, si l'or est le moteur de la colonisation et de l'évangélisation, c'est qu'il remplace le Christ comme seul médiateur; l'or est donc devenu idole et fétiche des indigènes, enfermant ceux-ci dans un esclavage infernal.
Permalink[texte imprimé]Dieudonné, un enfant d'Haïti HOFFMANN, Gerhard, - PARIS : L'HARMATTAN, 1992, 25 P.
Au départ Haïti est une île paradisiaque, les Européens sont venu l'exploiter, en transformant les hommes en esclaves. Aujourd'hui c'est une île très pauvre où pour survivre, chacun s'adonne à des petits métiers de tous genre. Dieudonné, 13 ans, nous présente sa famille et explique comment ils vivent.
Permalink[texte imprimé]Droits et vécu de la femme en Tunisie DARGHOUTH MEDIMEGH, Aziza, - LYON : HERMES EDILIS, 1992, 206 P.
"La problématique de cet ouvrage consiste à analyser l'implication de l'évolution du droit de la femme tunisienne dans les transformations politiques et sociales, et identifier les composantes miroirs où se trouve l'explication des comportements de la société à l'égard de la femme devenue actrice publique et politique. Quels sont le rôle et le statut de la femme dans la cellule familiale et quelle image reflètent-ils dans la société ? Quelle connaissance a-t-elle des droits qui régissent le cadre de son vécu, et quelles sont les revendications qu'elle est amenée à émettre pour obtenir l'adéquation de l'évolution du droit avec l'évolution de son mode de vie ?"
Permalink[texte imprimé]L'église du Christ au Zaïre : formation et adaptation d'un protestantisme en situation de dictature KABONGO-MBAYA, Philippe B., - PARIS : KARTHALA, 1992/03, 472 P.
Au Zaïre, le protestantisme est formé d'une soixantaine d'Eglises regroupées en une fédération appelée "Eglise du Christ au Zaïre" qui a cherché à se faire une place dans la société marquée par l'hégémonie du catholicisme. Cette fédération s'est laissé entraîner à apporter un soutien politique et idéologique à la dictature de Mobutu. Exemple de l'opération d'embrigadement social exercée sur les principales institutions du pays par le régime mobutiste.
Permalink[texte imprimé]L'état du monde junior : encyclopédie historique, économique et géopolitique CORDELLIER, Serge, SAVIER, Lucette - PARIS : LA DECOUVERTE, 1992, 224 P.
Ce livre aborde les grandes questions qui se posent à notre époque et dans lesquelles se mêlent l'économie, la démographie, l'écologie la politique et l'histoire.
Permalink[texte imprimé]L'Europe des douze et les autres : intégration ou auto-exclusion ? MAPPA, Sophia, Forum de Delphes - PARIS : KARTHALA, 1992, 364 P.
Cet ouvrage traite des enjeux de l'unification européennne d'un point de vue intérieur et extérieur. Une première partie concerne les identifications, à savoir les processus d'intégration, d'exclusion, de confrontation culturelle et toutes les difficultés susceptibles d'apparaître (exemples : Turquie, Grèce). La seconde partie concerne l'intégration et l'exclusion de l'Afrique ; l'auteur fait une analyse critique du rapport de la "Commission des relations Nord-Sud". Ensuite, il s'agit d'analyser la tutelle économique internationale de l'Afrique avec les problèmes posés aux intellectuels des pays du Nord qui tentent vainement de comprendre l'ensemble d'une société qui leur est étrangère. Il est donc nécessaire que l'Europe se situe par rapport à l'Afrique d'un point de vue économique, culturel et politique. Ceci s'étend à tous les autres continents, car l'Europe devient une nouvelle entité avec des remaniements internes et externes.
Permalink[texte imprimé]Les évêques d'Afrique parlent (1969-1991) : documents pour le Synode africain CHEZA, Maurice, DERROITTE, Henri ; LUNEAU, René - PARIS : CENTURION, 1992, 443 P.
"En vue du synode africain de 1993, La Documentation catholique a rassemblé près de cent cinquante textes des évêques d'Afrique. Le choix de ces textes a été fait selon leur niveau d'autorité. Ils ont été regroupés en cinq chapitres qui recouvrent les thèmes retenus pour le synode, à savoir : l'évangélisation - l'inculturation - la dialogue interreligieux - la justice et la paix - les moyens de communication sociale au service de l'évangélisation."
Permalink[texte imprimé]Femmes du Maghreb : l'enjeu BESSIS, Sophie, BELHASSEN, Souhayr - PARIS : JC LATTÈS, 1992/02, 279 P.
Le statut de la femme au Maghreb représente la ligne de clivage entre conservateurs et modernistes. Celle-ci semble écartelée entre le désir d'émancipation et celui d'un retour au modèle, plus rassurant, de la femme traditionnelle qui correspond mieux à l'intégrisme musulman.
Permalink[texte imprimé]FIS de la haine BOUDJEDRA, Rachid, - PARIS : DENOËL, 1992, 143 P.
L'auteur, un des écrivains algériens les plus connus s'élève avec force contre la tentative de domination de la vie politique algérienne par les intégristes musulmans. Dans un pamphlet virulent, il dénonce la fraude électorale, la recherche à tout prix du pouvoir et l'usage de la violence.
Permalink[texte imprimé]Le harem politique : Le prophète et les femmes MERNISSI, Fatima, - PARIS : COMPLEXE, 1992, 290 P.
Cet ouvrage dont l'objectif est de faire comprendre la très grande distance entre l'idéal de son fondateur et le statut social de la femme dans l'islam aujourd'hui s'ouvre sur un panorama des débuts de l'islam. Les textes sacrés ont été manipulés par les successeurs du Prophète, à des fins politiques. Toutes les revendications actuelles d'un retour à l'islam se réfèrent à ces écrits et à leurs auteurs. Une grande place est faite à une réflexion sur la signification de l'inégalité des sexes et sur le port du hijab dans la religion islamique en lien avec une étude sur la place de la mémoire et du passé dans la culture arabo-musulmane.
Permalink[texte imprimé]L'hégémonie libérale MOLNAR, Thomas, - LAUSANNE (SUISSE) : L'AGE D'HOMME, 1992, 123 P.
"L'État n'est plus, en Occident, qu'un outil de gestion aux mains des lobbies, et sa démocratie désincarnée mais obligatoire dissimule un mode de gouvernement de plus en plus opaque. L'Église, quant à elle, est un groupe de pression parmi d'autres, qui propose son produit spirituel sur le marché mondial des valeurs. Dans cet univers homogénéisé, entièrement soumis aux lois mercantiles dictées par la société civile régnante, la tolérance affichée n'est que l'imposition d'un consensus où toutes les opinions se valent et s'annulent. La vie intellectuelle et spirituelle s'étiole en conséquence, laissant place à un matraquage médiatique de plus en plus abrutissant. Ce nivellement universel est d'autant plus difficile à combattre qu'il est déguisé en progrès et justifié par les lois "objectives" du libéralisme." (D'après le résumé éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'histoire inhumaine RICHARD, Guy, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1992, 479 P.
L'auteur passe en revue les massacres et génocides sur tous les continents, des origines à nos jours, depuis la préhistoire, en passant par l'Antiquité et les grandes invasions, jusqu'à l'époque moderne et les pires génocides du XXe siècle. Il analyse leurs différents visages, au prétexte de l'alibi de la foi, de l'amour sacré de la patrie ou des exterminations ethniques qui trouvent leur justification dans la haine de l'autre et le rejet de sa culture. Que ce soit dans l'Orient arabe avec l'exploitation du bois d'ébène, en Europe avec la planification soviétique des exterminations et l'industrie du génocide juif sous Hitler, en Asie avec les massacres sous la colonisation européenne ou pendant les guerres asiatiques, mais aussi sur le continent africain avec le génocide rwandais, en Amérique latine avec le génocide des Amérindiens, ou encore dans les îles du Pacifique, l'ouvrage fournit un panorama historique détaillé, appuyé par des données chiffrées.
Permalink[texte imprimé]Les idées noires de Martin Luther King MOLLA, Serge, - GENEVE (SUISSE) : LABOR ET FIDES, 1992, 396 P.
Ce livre rassemble les idées philosophiques et surtout théologiques de Martin Luther King, éparpillées dans de multiples écrits et discours du leader noir. Il montre que l'apôtre de la non-violence est aussi un théologien qui puise son enseignement dans la tradition noire américaine. Enfin, il croise l'apport de Martin Luther King avec celui de l'écrivain James Baldwin et avec celui du théologien James H. Cone et montre l'impact de la pensée de Malcolm X sur le théologien protestant. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[exposition] Images d'Asie , - LILLE : CENTRE REGIONAL DE DOCUMENTATION ET D'INFORMATION POUR LE DEVELOPPEMENT ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (CRDTM), 1992, 8 panneaux
Une belle iconographie illustre la vie en Asie à la fin des années 1970-début des années 1980. Plusieurs thèmes sont abordés : l'agriculture, l'éducation, le travail et l'artisanat.
Public :
Permalink[texte imprimé]L'Inde BRAQUET, Anne, NOBLET, Martine - BRUXELLES (BELGIQUE) : CASTERMAN, 1992/05, 77 P.
Comme dans tous les ouvrages de cette collection, chaque thème est traité en une double page en vis-à-vis. Utilisable à partir de 10 ans.
Permalink[texte imprimé]L'Inde : un million de révoltés NAIPAUL, Vidiadhar Surajprasad, - PARIS : PLON, 1992/08, 586 P.
Récit de voyage dans la plus grande démocratie du monde : rencontre avec un leader du violent mouvement Shivsena, avec un scientifique brahmane dont la caste perd de l'influence, avec un poète intouchable... L'Inde sort de son inertie ancestrale.
Permalink[texte imprimé]L'Irak du silence VARNEY, Marie de, - PARIS : BALLAND, 1992, 192 P.
En Irak, après la guerre du golfe, le peuple est affamé en raison de l'embargo international. Les villes et l'économie sont détruites. La dictature est toujours en place. Les chiites et les kurdes souffrent. C'est une tragédie. Est-ce le nouvel ordre mondial ?
Permalink[texte imprimé]L'islam et la civilisation islamique : VII-XIII siècle PEYRONNET, Georges, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1992, 376 P.
L'ouvrage expose un tableau de l'islam dans sa haute époque : à la fois synthèse et mise au point. Partant des permanences de la culture islamique -le rôle du prophète Mohammed, le Coran, la Loi, la Tradition sunnite et les "sectes" dérivées- il expose l'évolution de ces sept siècles brillants mais troubles. Les aspects militaires, économiques, sociaux, intellectuels et artistiques sont par ailleurs étudiés, permettant de mesurer les interférences culturelles entre l'islam et l'Occident médiéval.
Permalink[texte imprimé]L'Islam pour les profs : recherches pédagogiques FOEHRLÉ, Roger, - PARIS : KARTHALA, 1992, 242 P.
Cet ouvrage s'adresse à tous les pédagogues, enseignants, pasteurs ou prêtres qui, dans l'exercice de leur fonction, se retrouvent devant de jeunes musulmans. A partir de ce qui est dit, mal dit, ou omis à propos de l'islam tel qu'il est présenté dans les manuels scolaires français, il explique de façon claire et didactique chaque concept fondamental de cet islam qui est, à la fois, culture, civilisation et religion.
Permalink[texte imprimé]L'Islam au Tchad MAGNANT, Jean-Pierre, - PESSAC : CENTRE D'ETUDE D'AFRIQUE NOIRE (CEAN), 1992, 150 P.
"Dès la pénétration coloniale, les Français ont eu des a priori vis-à-vis de l'islam tchadien : soit ils le paraient de toutes les vertus, soit ils le chargeaient de tous les défauts." Ce livre a pour but de "poser les jalons d'une histoire de cette religion et des phénomènes sociaux qui y sont liés dans les sociétés du Tchad, depuis les origines jusqu'à la période contemporaine."
Permalink[texte imprimé]L'islamisme en Algérie LAMCHICHI, Abderrahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 1992, 256 P.
Cet ouvrage tente d'offrir à un large public des repères clairs qui contribuent à rendre plus intelligible le phénomène de l'islamisme en Algérie. On y découvre la gestation des premiers courants politico-religieux au lendemain de l'indépendance, jusqu'à la fulgurante ascension des mouvements de l'islamisme radical dans les années 80, puis l'interdiction du FIS. L'auteur s'efforce d'analyser les facteurs explicatifs de la montée du fondamentalisme. Il propose ensuite un panorama des différents mouvements, courants et leaders qui constituent la nébuleuse complexe de ce phénomène. Enfin, il ouvre le débat sur la situation politique depuis le coup d'Etat de janvier 1992 et sur le devenir de la société algérienne.
Permalink[texte imprimé]Jamais sans ma fille 2 : Pour l'amour d'un enfant MAHMOODY, Betty, DUNCHOCK, Arnold D. - PARIS : FIXOT, 1992, 361 P.
Ce livre fait suite au célèbre témoignage d'une Américaine, mariée à un Iranien, qui a découvert les dures réalités de l'intégrisme islamique au cours d'un voyage dans le pays d'origine de son mari. Après un long combat, elle réussit à regagner les Etats-Unis avec sa fille. Là, elle s'aperçoit que de nombreux enfants sont en passe d'être enlevés par leur père pour être emmenés en pays islamique. C'est l'histoire de Christy, Mariann et Jessie qu'elle raconte ici.
Permalink[texte imprimé]Journal d'Oscar Romero , - PARIS : KARTHALA, 1992/01, 440 P.
Ce journal nous livre la vie quotidienne d'un évêque qui, par ses actes et ses paroles, a marqué son temps. Points forts de ce journal : la méthode de travail d'Oscar Romero avec ses collaborateurs, ses démélés avec les autres évêques, son rôle de médiation dans une situation nationale de plus en plus tendue, sa souffrance face à la violence et aux malheurs des pauvres.Son journal s'arrête au jeudi 20 mars 1980 ; il a été assassiné en pleine église le 24 mars.
Permalink[texte imprimé]Liban : les guerres de l'Europe et de l'Orient 1840-1992 CORM, Georges, - PARIS : GALLIMARD, 1992, 437 P.
Cet ouvrage offre une information complète sur les données historiques et sociologiques de la question libanaise dans leurs aspects locaux, régionaux et internationaux sur plus d'un siècle.
Permalink[texte imprimé]Maghreb-Machrek : détente régionale et périls intérieurs , - MALAKOFF : DUNOD, 1992, P. 136-145
Alors que la fin de la guerre du Golfe avec la consolidation de l'influence américaine marque une baisse de la tension régionale, malgré le maintien de quelques questions brûlantes, le développement du processus de paix israélo-arabe occupe le devant de la scène surtout depuis la victoire des travaillistes de juin 1992 en Israël.
Dans le monde arabe, l'Algérie traverse actuellement une crise profonde : le FIS (le Front Islamique de Salut) lutte contre le pouvoir politique alors que sévit une grave crise économique et sociale, voire une crise d'identité culturelle. La mise en place du Haut Comité d'Etat, l'assassinat du président Boudiaf et la suspension du processus démocratique en sont d'autres signes.
Permalink[texte imprimé]Le malheur kurde CHALIAND, Gérard, - PARIS : SEUIL, 1992/02, 213 P.
Les Kurdes n'ont pas d'existence officielle, ils sont écartelés entre l'Iran, l'Irak, la Turquie et la Syrie. La guerre du golfe a provoqué leur exode massif pour échapper aux exactions des forces de Saddam Hussein. Un rapport sur la situation des Kurdes au Moyen-Orient a été demandé par l'Institut de Recherche des Nations-Unies pour le développement social, dont l'ouvrage présente le résultat d'enquête. L'auteur dresse ici un bilan historique, social et économique du problème kurde.
Permalink[texte imprimé]Martin Luther King , - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 1992/06, 96 P.
Pour Martin Luther King, comme pour Gandhi, l'action non violente fut l'expression profonde de ses convictions philosophiques et religieuses. Avec quelques grands noms comme Malcom X ou Stockely Carmichael, Martin Luther King restera l'une des grandes figures du combat des Noirs américains contre la ségrégation raciale.
Permalink[texte imprimé]Mashahidi Wa Yesu 1 Centre interdiocésain de Bukavu, - BUKAVU (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE INTERDIOCESAIN DE BUKAVU, 1992, 23 P.
Ce livre rédigé en swahili traite du lien unissant les travailleurs zaïrois et Dieu, mais également de démocratie, du rejet de la violence et de la religion au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Mashahidi Wa Yesu 2 Centre interdiocésain de Bukavu, - BUKAVU (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE INTERDIOCESAIN DE BUKAVU, 1992, 31 P.
Ce livre rédigé en swahili traite de l'aide et de la fraternité, du pardon des autres, de l'organisation et de l'unité des chrétiens en territoire zaïrois.
Permalink[texte imprimé]Les masques , - PARIS : GRÜND, 1992, 242 P.
Cet ouvrage collectif présente l'importance des masques dans les cultures traditionnelles du monde, leur rôle social et religieux.
Permalink[texte imprimé]Mémoires d'un faiseur de livres DESROCHE, Henri, - PARIS : LIEU COMMUN, 1992, 290 P.
L'auteur a choisi sept thèmes (l'amour, la communauté, la religion, l'action, le développement, la connaissance, l'espérance) pour retracer les étapes de sa réflexion.
Permalink[texte imprimé]Musulmans en Europe LEWIS, Bernard, SCHWAPPER, Dominique - ARLES : ACTES SUD, 1992, 221 P.
Les Etudes rassemblées ici montrent l'extraordinaire diversité des attitudes nationales et des politiques gouvernementales vis à vis des musulmans.
Permalink[texte imprimé]L'or du Bambouk : une dynamique de civilisation ouest-africaine : du royaume de Gabou à la Casamance GIRARD, Jean, - CHENE BOURG (SUISSE) : GEORG, 1992, 347 P.
"L'auteur propose, sur la base de découvertes archéologiques et l'étude de la tradition orale, l'existence d'un ancien et mystérieux courant relationnel sur le fleuve Gambie. L'énigme que constitue la présence des mégalithes riverains et des caches souterraines artificielles groupées près de la limite de la remontée possible du fleuve par les barques océaniques trouve une explication dans le commmerce de l'or du royaume de Gabou et les luttes qui opposèrent pour son contrôle les différents peuples de l'Afrique de l'ouest. A travers cette histoire de l'or soudanais convoité par les cités méditérranéennes, l'auteur développe les thèmes de la dynamique du sacré dans son rapport avec la modernisation de sociétés traditionnelles. Il établit la continuité historique et culturelle entre la cité de Ghana, l'empire du Mali, le destin du royaume casamançais de Gabou et l'identité cacamançaise contemporaine."
Permalink[texte imprimé]Les origines de l'idéologie et des pratiques tiersmondistes RONDINI, Luis Renato, - PARIS : UNIVERSITE PARIS 5 (PARIS DESCARTES), 1992, 96 P.
L'auteur a essayé de montrer "comment l'idéologie tiersmondiste est une invention entièrement occidentale; où elle prend ses origines; et dans quelles conditions elle s'est imposée comme une figure incontournable de "l'esprit du temps" de notre époque", comment la représentation des sociétés autres que celles de l'occident a évolué de l'image du "bon sauvage" à la notion de "Tiers-mondes" et enfin comment cette idéologie s'est matérialisée par l'action humanitaire et les organisations non gouvernementales.
Permalink[texte imprimé]La pédagogie de l'honneur DA SILVA, Ruy, - PARIS : LIEU COMMUN, 1992, 173 P.
Par son travail de pédagogue, l'auteur veut montrer qu'il croit au développement humain comme à celui des peuples. Sa pédagogie de l'honneur n'est pas un guide d'apprentissage, c'est une éthique pour vivre ensemble.
Permalink[texte imprimé]Populations en danger MSF (Médecins sans frontières), - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 1992, 202 P.
Ce livre blanc donne un aperçu synthétique du contexte des crises les plus graves qui secouent actuellement le monde en insistant surtout sur l'aspect humain. Cet ouvrage, qui est le premier d'une série destinée à témoigner des tragédies oubliées, se limite à dix cas qui sont apparus comme les plus graves des années 1990. Ces cas se caractérisent par l'existence de conflits ou violences internes, de mouvements de population causés par des troubles politiques ou des famines et des épidémies. Les dix populations choisies sont en danger vital, que ce soit au Soudan (qui a le sinistre privilège de remporter la palme de l'horreur), le Mozambique, l'ex-Yougoslavie, le Sri-Lanka, les Kurdes d'Irak... L'action humanitaire vise à préserver la vie dans le respect de la dignité, à restaurer l'homme dans ses capacités de choix.
Permalink[texte imprimé]Pourquoi le clergé ? ECHGHI, Leili, - PARIS : CERF, 1992, P. 133-145
L'auteur s'interroge d'une part sur les raisons qui ont porté le corps clérical à prendre la direction politique de la révolution iranienne et s'enquiert d'autre part sur le problème du lien unissant, dans le cadre des deux monothéismes à structure ternaire (christianisme et islam chiite), l'institution religieuse à son événement fondateur. L'auteur s'oppose à une interprétation manichéenne et instrumentale de la révolution selon laquelle le peuple "naif" aurait été dépossédé de cette dernière et entend montrer que le clergé n'a pu prendre les rênes du mouvement national que parce qu'il s'est démarqué du pouvoir royal. Il a ainsi pu formaliser le mécontentement populaire en constituant un abri contre les Rois inféodés aux désiderata de l'Occident. La révolution doit être appréhendée comme une union véritable entre le peuple et le clergé -union ayant pour pierre angulaire le réveil de l'identité nationale face aux assauts de l'Occident.
Permalink[texte imprimé]Prêtre dans la rue MALENGE, Kalunzu Maka, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : BAOBAB, 1992, 127 P.
Ce document délivre le témoignage de prêtres sur la vie du peuple zaïrois et sa misère à la fin du 20ème siècle.
Permalink[texte imprimé]Rachid MAUBILLE, Jean, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1992, N.P.
A la rentrée des classes, les "raseurs" s'étonnent que le nouveau, Rachid, n'ait pas la même couleur de peau, ne parle pas la même langue, ne s'habille pas ni ne mange comme eux. Mais le jeu va les apprivoiser et les réconcilier.
Permalink[texte imprimé]Le racisme PONTENAY DE FONTETTE, François, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1992/03, 128 P.
Après avoir introduit les notions de racisme, de race et leur évolution dans le temps, l'auteur dresse, dans un premier chapitre, un historique des antécédents racistes en prenant pour exemple l'esclavage romain et les premières hostilités envers les juifs. Dans un deuxième chapitre, il est question des éléments précurseurs du racisme tel que nous l'entendons actuellement, à travers le cas du Nouveau Monde et celui de la théorie des classes. L'auteur expose, dans un troisième chapitre, les doctrines racistes de Gobineau, Chamberlain et Lapouge avant de consacrer entièrement le quatrième chapitre au national-socialisme. Le cinquième chapitre traite des aspects contemporains du racisme avec notamment la situation aux Etats-Unis du début du siècle à nos jours et celle de l'apartheid en Afrique du Sud. Enfin, la psychosociologie se penche sur les dispositions individuelles et l'action de la société dans un dernier chapitre.
Permalink[texte imprimé]Les rêves fous d'un lanceur de pierres AL-SHARIF, Sami, - PARIS : L'HARMATTAN, 1992, 123 P.
A travers les personnages courageux et deséspérés du jeune Ahmad et de ses semblables, c'est le combat émouvant et lucide du peuple palestinien en quête d'un territoire que l'auteur a choisi d'évoquer ici.
Permalink[texte imprimé]Solidarité et développement : l'engagement de l'Eglise catholique Justice et Paix France, - PARIS : CERF, 1992, 373 P.
"L'évolution de notre planète depuis vingt ans se reflète aussi dans l'évolution du mot "développement" et dans son utilisation dans le langage de l'Eglise catholique. La perception du sous-développement, les explications de la pauvreté, le choix des moyens pour le développement, la conception du développement lui-même, la dérive de la priorité à l'économie vers la priorité au culturel, la substitution progressive du thème solidarité au thème développement, sont autant d'indices que l'enseignement de l'Eglise, loin d'être immuable, est soumis aux fluctuations et aux contingences de l'histoire. Cet ouvrage présente "les grandes lignes de cet enseignement. Des textes auxquels le public a, d'ordinaire, difficilement accès sont regroupés ici et classés par grands thèmes : ce sont autant de points de repère et d'appui importants pour la réflexion de ceux qui sont engagés dans l'action."
Permalink[texte imprimé]Sous le signe du laïcat : l'Eglise Catholique en Guinée, Tome 1. VIEIRA, Gérard, - DAKAR (SENEGAL) : SAINT PAUL, 1992/12, 466 P.
De 1875 à 1925, le Père Gérard Vieira aborde dans cet ouvrage les grandes étapes de la vie de l'église catholique en Guinée.
Permalink[texte imprimé]Torturés, tortionnaires, espérance chrétienne FIACAT (Fédération internationale de l'action des chrétiens pour l'abolition de la torture), - PARIS : CERF, 1992, 155 P.
Cet ouvrage regroupe plusieurs réflexions théologiques sur la torture et les tortionnaires. Il tente notamment de répondre à la question "Comment des hommes en arrivent-ils à torturer d'autres hommes ?", en examinant les motifs religieux et profanes.
Permalink[texte imprimé]Vers la démocratisation en Afrique subsaharienne ? , - MALAKOFF : DUNOD, 1992, P. 157-162
L'ensemble du continent noir africain est touché par la démocratisation manifestée par l'organisation de conférences nationales où toutes les "sensibilités" sont représentées. A cette occasion, de nombreux affrontements ethniques et religieux se sont exprimés en prenant parfois d'autres prétextes et en entraînant de graves affrontements, voire des sécessions alors que les déceptions découlent aussi des difficultés économiques. C'est une voie difficile que les Africains cherchent à relayer par d'autres formules de transition vers la démocratie.
Permalink[texte imprimé]La vie dans l'Egypte ancienne VALBELLE, Dominique, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1992, 128 P.
Reconstitution des conditions de vie et de l'organisation sociale des populations de l'Egypte ancienne, à partir des objets et peintures retrouvés dans les tombes par les égyptologues.
Permalink[texte imprimé]Afrique en crise : paroles d'Eglises Défap (Service protestant de mission), - PARIS : SERVICE PROTESTANT DE MISSION (DEFAP), 1991/10, 19 P. + ANN.
Tout au long des années 1990 et 1991, les Eglises catholiques et protestantes d'Afrique ont pris la parole à plusieurs reprises pour livrer leurs points de vue sur la situation actuelle du continent et soutenir fermement les mutations politiques et culturelles qui y sont en cours. Il s'agit d'un mouvement d'ensemble, et son élan a imprimé aux quêtes des sociétés africaines contemporaines des orientations de fond dont elles ne peuvent plus se départir sans compromettre la qualité de l'avenir au nom duquel elles se battent. Les communautés chrétiennes ont ouvert la voie à une réflexion de fond sur l'état des pays africains, sur les enjeux en présence, sur les choix essentiels à faire, sur les valeurs à promouvoir et sur le sens du christianisme dans l'Afrique d'aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Les Afriques politiques COULON, Christian, MARTIN, Denis-Constant - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 294 P.
L'Afrique a changé depuis les indépendances. En premier lieu, près des deux tiers de ses habitants sont nés après la colonisation : elle appartient pour eux à un passé consigné dans l'environnement, les livres et les mémoires; ils n'ont connu leurs pays que dirigés par des Africains. Ils sont en moyenne plus instruits que leurs aînés, et plus nombreux à vivre dans des villes. Enfin ils sont touchés par une circulation internationale de l'information rendue plus intense par suite de changements techniques favorisant sa diffusion mais aussi de processus liés à l'économie (publicité, tourisme...). Ainsi, au-delà des causes objectives de crise qui affectent le continent africain, il faut tenir compte des modifications considérables qui sont survenues dans les visions de la société. Les valeurs et la morale changent et, du même coup, les représentations de la société et des pouvoirs qui la régissent.
Permalink[texte imprimé]Algérie : Filles et garçons IMACHE, Tassadit, - PARIS : ALBIN MICHEL JEUNESSE, 1991, 64 P.
Deux femmes reporters, d'origine algérienne, partent en Algérie à la rencontre de la jeunesse, juste après la victoire du Parti Islamiste du Salut (FIS) aux élections municipales. Au jour le jour, un voyage entre tradition et modernité, avec toujours la politique en toile de fond.
Permalink[texte imprimé]L'Amérique en 1492 VANEIGEM, Ariane, - PARIS : LAROUSSE, 1991, 240 P.
"A quoi ressemble l'Amérique découverte par Christophe Colomb ? Quels sont les peuples qui l'habitent ? Quelles sont leurs croyances, leurs sentiments et leurs modes de vie ?" (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]L'Asie du Sud-Ouest : Afghanistan, Iran, Pakistan NAHAVANDI, Firouzeh, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 189 P.
Ces trois pays du Sud-Ouest asiatique ont de nombreux points communs : leur appartenance à l'espace culturel persan, une civilisation brillante et ancienne, une religion commune, l'islam. Leur histoire est riche et actuellement, les bouleversements et les conflits n'ont pas manqué : guerres, révolution, problème de l'intégrisme. Il est intéressant de voir comment ces trois pays s'adaptent, de nos jours, à leur environnement, quels sont les obstacles qui pourraient mettre le développement et la modernisation en échec.
Permalink[texte imprimé]Atlas mondial de l'islam activiste Centre de recherches sur la violence politique, AASSDN (Amicale des anciens des services spéciaux de la défense nationale) - PARIS : LA TABLE RONDE (LTR), 1991, 297 P.
Dans plus de soixante pays au monde, répartis sur les cinq continents, un courant islamique révolutionnaire est à l'œuvre depuis une décennie. La Révolution islamique d'Iran, en février 1979, lui a donné l'impulsion décisive mais certains des mouvements qui le composent existaient depuis trente ans parfois. A les en croire, ils ne combattent ni les chrétiens ni les juifs mais la corruption et l'oppression. Ils tentent de protéger leur famille contre le venin du matérialisme et de l'immoralité, exportés par le libre Occident. Ils veulent une société sans drogue, sans criminalité, peu ou pas de divorces : une vie heureuse et productive pour tous. Pour cela, ils croient que l'islam est la solution, pas la démocratie à l'occidentale.
Permalink[texte imprimé]Atlas des peuples du monde STEELE, Philip, - PARIS : LAROUSSE, 1991/10, 64 P.
Cet atlas pour enfants à partir de 9 ans parle des peuples du monde. Il les situe pour chaque continent sur des cartes. Il renseigne sur l'histoire et les coutumes.
Permalink[texte imprimé]Les banlieues de l'Islam : naissance d'une religion en France KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1991/01, 447 P.
Etude de la progression de l'Islam en France depuis 1926 d'après une documentation écrite et une enquête orale de mai-juin 1985 auprès de 58 personnes de confession musulmane vivant en France et originaires de pays variés. Rôle des associations islamiques diverses. Débat entre insertion et assimilation. Influence politique et religieuse des pays islamiques : Algérie, Inde, Iran, Arabie saoudite notamment. Evolution sociologique de la communauté plurinationale musulmane en France.
Permalink[texte imprimé]Chemins de libération BAKOLE WA ILUNGA, Martin-Léonard Mgr, - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1991, 350 P.
Cet ouvrage, écrit par un évêque, force les hommes à prendre conscience de leurs aliénations et d'en trouver les racines. Que signifie être chrétien au Congo dans les années 1990 ? Quelles sont les responsabilités des chrétiens envers ce Congo qui va vers la désespérance.
Permalink[texte imprimé]A contretemps : l'enjeu de Dieu en Afrique BOULAGA, Fabien Eboussi, - PARIS : KARTHALA, 1991, 265 P.
Camerounais, théologien et philosophe de formation, l’auteur vit et enseigne dans son pays. Dans cet ouvrage, il confirme la densité de son œuvre et l’originalité de sa pensée. Sa réflexion serrée repose sur une triple interrogation : sur « l’identité africaine », la « vérité » et la question de « Dieu » dans l’Afrique d’aujourd’hui. L’ouvrage se structure en trois parties : Exister, Penser, Agir.
Permalink[texte imprimé]Cultura andina agrocéntrica , - LIMA (PEROU) : PROYECTO ANDINO DE TECNOLOGIAS CAMPESINAS (PRATEC), 1991/03, 320 P.
Cet ouvrage présente les différences entre la culture andine et la culture occidentale. Il passe en revue différents sujets : organisation paysanne, langage, religion, politique, art, astronomie liée à l'agronomie.
Après une analyse détaillée de chacun de ces sujets, on arrive à la conclusion qu'il faut recréer la culture andine tout en adaptant la modernisation aux conditions de vie de cette région.
Permalink[texte imprimé]Le dernier sultan GRECE, Michel de, - PARIS : PRESSES POCKET, 1991/07, 341 P.
Le livre décrit, au XVIIIème siècle, le destin d'Abdul HAMID II, sultan de l'empire ottoman. Admiré à travers l'Europe, héritier d'Abdul AZIZ, il découvre un empire décadent qu'il va consolider et moderniser en s'inspirant notamment de l'Europe.
Permalink[texte imprimé]Economie du développement : typologie des enjeux ALBAGLI, Claude, - PARIS : LIBRAIRIE TECHNIQUE (LITEC), 1991, 346 P.
"A défaut d'être exhaustif ce livre présente six ensembles pour leurs pesanteurs démographiques et culturelles. Sur quelques cent-vingt pays du Tiers Monde, deux d'entre eux composent la moitié de la population. Les solutions du développement pour la Chine et l'Inde transformeront les données économiques de la planète. D'autres pays en Asie ont déjà réussi leur entrée dans le monde industriel. La Corée du Sud pourrait bientôt peser autant que la Chine et ambitionne de devenir la huitième puissance économique mondiale. Les pays musulmans comptent un milliard de personnes alors que les medias se focalisent sur la Libye, l'Irak et l'Arabie Saoudite. L'Amérique Latine et l'Afrique ont déçu les espérances. L'image renvoyée par le sous-continent américain reste floue : des percées industrielles coexistent avec la misère sociale et des menaces sur le système bancaire. Quant à l'Afrique noire, elle a décroché. Il faut examiner les causes de cet échec et se garder de tout jugement définitif".
Permalink[texte imprimé]L'église catholique au Zaïre MONSENGWO PASINYA, Laurent Mgr, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1991, 32 P.
Cet ouvrage décrit le prosélytisme de l'Eglise au Zaïre dans les années 1990.
Permalink[texte imprimé]La femme et le retour de l'Islam : l'expérience iranienne CHAFIQ-BESKI, Chahla, - PARIS : FELIN, 1991/07, 146 P.
La femme, éternelle gardienne de la tradition, constitue un enjeu important de l'islam. En 1987 à Téhéran, le congrès international des femmes musulmanes rassemble les femmes islamistes de nombreux pays. En fait, c'est la femme "hezbollâh" qui est à l'origine du modèle de la "vraie femme musulmane" prôné par ce congrès, porteuse du voile. Aujourd'hui, partout où l'islam est présent, le mouvement intégriste se développe à un rythme non négligeable. La femme islamiste militante bouleverse par son irruption toutes les images faites de la "femme musulmane".
Permalink[texte imprimé]La fracture algérienne : 1990 : carnets de route SIGAUD, Dominique, - PARIS : CALMANN LEVY, 1991, 264 P.
L'Algérie, en pleine mutation, hésite entre la voie islamiste et une orientation démocratique libérale "à l'occidentale". Les comportements religieux, politiques et culturels des Algériens se diversifient; le débat interne se durcit. 1991, date des élections législatives, est une année charnière pour ce pays. Qu'en disent les Algériens, les femmes, les jeunes chômeurs, la nouvelle élite islamiste, des figures comme Aït Ahmed ou l'écrivain Rachid Mimouni ? Qu'en pensent les partis politiques, comment expliquer la fièvre islamiste ?
Permalink[texte imprimé]Fredy Kunz : Alfredinho et le peuple des souffrants BAVAREL, Michel, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991, 205 P.
Michel Bavarel raconte la vie d'un prêtre français au Nordeste, partageant travail et vie avec la population locale.
Permalink[texte imprimé]Gandhi : artisan de la non-violence , - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 1991/03, 96 P.
Gandhi est l'une des plus grandes figures de ce siècle. Cependant, son message, sans doute trop dérangeant, n'a pas la place qu'il mérite. Gandhi a posé avec force des questions essentielles dont l'enjeu concerne le sens même de l'existence de l'homme et de son histoire.
Permalink[texte imprimé]L'hindouisme RENOU, Louis, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991, 124 P.
"Qu’est-ce que l’hindouisme ? Ce n’est pas une religion du type des nôtres qu’on pourrait définir d’abord négativement en isolant d’elles l’ensemble des formes non religieuses de l’existence. À certains égards, il est inséparable de la spéculation philosophique ; à d’autres, de la vie sociale." Il s’agit d’une croyance en des notions philosophiques fondamentales, influencées par un double héritage indo-iranien et indo-européen. L’hindouisme désigne l’évolution religieuse de l’Inde, soit à partir du Véda (savoir), soit après la période védique. Quatre recueils, formant les quatre "Védas" (savoirs), contiennent les textes les plus importants de cette tradition. L'auteur explore cette religion peu connue en Occident et fait découvrir sa littérature fondatrice, ses mythes, ses concepts, ses rites et son histoire, depuis les origines jusqu’à l’époque contemporaine.
Permalink[texte imprimé]Histoire des Arabes SOURDEL, Dominique, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991/04, 128 P.
Nomades et dispersés au début de notre ère, les Arabes s'identifièrent lorsque l'un d'eux, Muhammad commença à prêcher une religion nouvelle qui fut désignée sous le nom d'Islam "soumission à Dieu", au 7ème siècle. Les adhérents de la nouvelle foi s'expatrièrent et conquirent de nombreux pays.
Permalink[texte imprimé]L'Histoire de Betty Mahmoody : Jamais sans ma fille" La femme. Le livre. Le film. SCHULZ, Berndt, - PARIS : PRESSES POCKET, 1991, 253 P.
Histoire véridique de Betty Mahmoody, auteur du livre célèbre, et conditions de réalisation du film qui en a été tiré.
Permalink[texte imprimé]Histoire de l'église catholique au Kasaï SCHEITLER, Marcel, - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1991, 414 P.
Histoire de l'église catholique au Kasaï de 1891 à 1938 écrite par un missionnaire belge qui a vécu dans ce pays jusqu'à sa mort.
Permalink[texte imprimé]Inde ELLIS, Kirsten, HOLMES, Robert - SCHÖNBÜHL (SUISSE) : HALLWAG KÜMMERLY + FREY, 1991, 368 P.
Ce guide de voyage présente l'histoire et la culture, puis les différentes régions et les grandes villes de l'Inde, en particulier les monuments, la gastronomie et l'histoire locale.
Permalink[texte imprimé]Inter-ethnicité et politique à l'Ile Maurice LAU THI KENG, Jean-Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 226 P.
Après avoir présenté l'histoire de l'Ile Maurice, sa constitution, ses partis politiques et le résultat des élections, l'auteur cherche à comprendre les mécanismes qui amènent à un choix politique dans une société multi-communautaire. Après un chapitre où il réfute la théorie marxiste réduisant l'appartenance ethnique à une "fausse conscience" et la théorie pluraliste tenant le fait ethnique comme irréductible, il présente la méthodologie de l'enquête et les résultats d'une soixantaine d'entretiens non directifs effectués en 1985 auprès de Mauriciens des différentes communautés : musulmane, hindoue, créole, tamoule, sino-mauricienne, franco-mauricienne.
Permalink[texte imprimé]L'Islam chi'ite : Croyances et idéologies RICHARD, Yann, - PARIS : FAYARD, 1991, 303 P.
L'auteur présente le chi'isme, né d'une querelle de succession à la mort du prophète. L'Islam chiite a été connu en occident à la suite de la révolution iranienne et associé à la violence et à l'intégrisme. Ce contexte risque de faire méconnaître cette religion qui a aussi développé une philosophie spéculative et une mystique visionnaire.
A l'issue d'une enquête, ce livre montre le péril qui guette les religions universelles lorsqu'elles sont secouées par les mirages révolutionnaires.
Permalink[texte imprimé]Islam : civilisations et sociétés BALTA, Paul, - MONACO : ROCHER, 1991/01, 296 P.
L'islam est fondamentalement un. La société musulmane est multiple : il en résulte une grande richesse liée à cette diversité et à la complexité de situations. D'où la variété, la vigueur, l'antagonisme des courants qui caractérisent la pensée islamique contemporaine. L'ouvrage permet un retour aux sources. Historique rapide de l'islam, foi et pratique ; épopée de l'islam en tant que civilisation, des premières conquêtes à nos jours. Puis galerie de portraits de personnages contemporains importants du domaine politique aux domaines scientifique, historique et artistique, illustrant les différentes tendances de la pensée islamique contemporaine.
Permalink[texte imprimé]L'islam dans le monde BALTA, Paul, - PARIS : LE MONDE, 1991/02, 390 P.
Constitué d'articles publiés dans Le Monde et succédant à la précédente édition de 1986, il réactualise la présentation du fait islamique dans le monde. Commençant par la France, poursuivant par le Maghreb (Occident musulman), le Machrek (Orient) puis le reste du monde, il dresse pour chacune de ces régions les enjeux politiques, géopolitiques de l'Islam : question palestinienne, litiges frontaliers, rivalités ethniques et religieuses, crises économiques et sociales, vagues islamiques, terrorisme, etc. Il s'intéresse aussi à son impact sur l'actualité sociale des différentes régions concernées.
Permalink[texte imprimé]L'Islam en Fance : islam, état et société ETIENNE, Bruno, - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 1991, 368 P.
Nourrie par une histoire faite de conflits et d'incompréhensions; la présence de l'Islam en France polarise, dans l'opinion publique comme dans l'imaginaire politique les craintes, les fantasmes et les rejets. Les contributions réunies par Bruno Etienne dans cet ouvrage apportent un éclairage assez diversifié sur toutes ces questions, sans négliger la dimension historique et la pratique scientifique, sociale ou étatique de la gestion du cultuel.
Permalink[texte imprimé]L'Islamisme dans tous ses états HARBI, Mohammed, - PARIS : ARCANTÈRE, 1991, 220 P.
Ce livre commence par une brève histoire des courants islamistes : wahhabisme, mahdisme, sanussiya, réformisme salafiste, Frères musulmans, révolution iranienne, khadafisme, puis propose des documents, dont certains émanant de groupes ou militants islamistes et des analyses historiques des mouvements islamistes en Egypte, Syrie, Arabie saoudite, Iran, Pakistan, Algérie, Maroc, Tunisie, Libye et au Soudan.
Permalink[texte imprimé]Islamisme, laïcité, et droits de l'homme FERJANI, Mohamed-Chérif, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 400 P.
Ce livre fait le point sur les inquiétudes ressenties face au développement des courants islamistes faisant peser sur les acquis laïcs et sur les droits de l'Homme dans les sociétés à dominante musulmane. Ce travail de réflexion permet de mieux comprendre les enjeux culturels et politiques auxquels le monde arabe est aujourd'hui confronté, afin de concilier les valeurs fondamentales de l'Islam et des droits de l'Homme.
Permalink[texte imprimé]Israël, les hommes en noir GREILSAMMER, Ilan, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1991, 285 P.
Ce livre présente l'histoire des partis religieux ultra-orthodoxes en Israël, leur importance croissante dans la politique israélienne, leur sociologie, leurs structures de pouvoir, les rapports qu'ils entretiennent avec l'étranger en particulier avec les États-Unis, leur influence sur la politique étrangère. Les derniers chapitres étudient l'anticléricalisme en Israël et le rôle des partis ultra-orthodoxes.
Permalink[texte imprimé]Laïcité ou islamisme : les Arabes à l'heure du choix ZAKARIYA, Fouad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991/01, 167 P.
L'islam n'a pas vocation à gérer le salut des croyants ni leur vie dans tous ses aspects. La religion ne peut servir de cadre de résolution des problèmes auxquels sont confrontées aujourd'hui les sociétés musulmanes. Toutes les tentatives faites dans ce sens, dans la mesure où elles prennent pour modèle indépassable le Coran et la cité-Etat médinoise du temps du Prophète, sont l'indice d'une aliénation dans le temps aussi dangereuse que l'aliénation dans l'espace (occidentalisation) qu'elles prétendent guérir. La laïcité conçue comme la séparation du politique et du religieux, n'est pas, comme le répètent les islamistes, une "doctrine importée", synonyme d'athéisme, mais un idéal universel qui s'impose à toute société menacée par la "pensée autoritaire médiévale".
Permalink[texte imprimé]Libérer la démocratie : Message et déclaration des évêques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 32 P.
Ce document retranscrit un message des évêques zaïrois visant à libérer la population du pays des peurs qui la gangrènent et délivre également un message d'espoir, de paix et d'encouragement.
Permalink[texte imprimé]Ministère et vie des prêtres au Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 144 P.
Cet ouvrage nous délivre les règles de vie des prêtres zaïrois à la fin du XXème siècle et de leur façon de vivre leur sacerdoce.
Permalink[texte imprimé]Le Monde n'est pas un harem : paroles de femmes du Maroc MERNISSI, Fatima, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1991, 265 P.
Fatima Mernissi, universitaire marocaine, est spécialiste de la femme en islam. Dans ce livre elle donne la parole aux femmes du Maroc. Elles racontent leur vie, leurs mariages, leur découverte de la cité moderne, leur espoir pour leurs enfants et particulièrment pour leurs filles. Ce livre donne une vision globale de l'évolution des femmes marocaines.
Permalink[texte imprimé]La non-violence dans l'Evangile VAILLANT, François, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/04, 126 P.
En interrogeant l'Evangile pour savoir s'il propose des options fondamentales pour combattre les états et les actes de violence, on s'aperçoit qu'il n'y a pas dans l'Evangile une doctrine de l'action non-violente. Pourtant, en étudiant les situations affrontées et assumées par Jésus, ou en partant de sa prédication, la non-violence est manifeste d'un bout à l'autre de l'Evangile.
Permalink[texte imprimé]Des palais du Shah aux prisons de la Révolution NARAGHI, Ehsan, - PARIS : BALLAND, 1991/10, 384 P.
Deux parties : la première, à partir d'entretiens de l'auteur avec le Shah analyse le régime du "Roi des rois" ; la seconde raconte les trois incarcérations de l'auteur et ses réflexions sur les événements et les personnages de la révolution.
Permalink[texte imprimé]La peste verte BRAMOULLÉ, Gérard, - PARIS : LES BELLES LETTRES, 1991, 208 P.
L'auteur part en guerre contre les écologistes, qui ont selon lui fait passer l'écologie du statut de discipline scientifique à celui d'une idéologie régressive qui manipule les émotions du public en déformant ou en inventant de toute pièce des effets de la civilisation contemporaine sur l'environnement. Devenue une machine totalitaire au service d'un fanatisme aveugle, l'idéologie écologiste menace tous les êtres humains.
Permalink[texte imprimé]Les petites lanternes : conte égyptien RIZKALLAH, Adli, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1991, 29 P.
Ce joli album raconte une fête traditionnelle spécifiquement égyptienne et très appréciée des enfants. Pendant le Ramadan, mois de jeûne mais aussi de fête, les enfants allument des petites lanternes et vont chanter de maison en maison. En retour, on leur offre petits cadeaux et friandises.
Permalink[texte imprimé]Pour ne pas vous oublier : prêtre en Afrique du Sud DUMORTIER, Jean-Marie, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/09, 182 P.
Ce livre est un témoignage au quotidien sur l'Afrique du Sud, par un prêtre originaire de Lille. Vivre au pays de l'apartheid est une insécurité permanente, face à une avalanche de réglementations et d'interdits. Malgré la libération de Nelson Mandela et la reconnaissance de l'ANC, on ne peut pas oublier ce qu'a vécu et vit encore le peuple. Un peuple qui a été privé de tous ses droits : droit de vote, de libre circulation, droit de posséder la terre.
Permalink[texte imprimé]Le principe de responsabilité JONAS, Hans, - PARIS : CERF, 1991, 336 P.
L'homme, Prométhée déchaîné, a besoin aujourd'hui d'une éthique qui, par des entraves librement consenties, empêche son pouvoir de devenir une malédiction pour lui. La thèse liminaire de ce livre est que la promesse de technique moderne s'est inversée en menace et va au-delà du simple constat d'une menace physique. Car face à cela, il y a un vide éthique, du fait que les morales traditionnelles ne prennent pas en compte ce changement de nature du pouvoir de l'homme. L'auteur propose une reformulation de l'éthique autour de l'idée centrale de responsabilité sous ses différents aspects : il reprend les concepts clés de l'éthique, de l'éducation, de la politique, de l'histoire, redéfinit les idéaux du progrès, tout en intégrant les limites de tolérance de la nature, et en laissant place à la souffrance, la peur et l'espérance responsable, et en désignant ses cibles prioritaires : les parents et les hommes d'État.
Permalink[texte imprimé]Questions de survie : la révolution mondiale a commencé KING, Alexander, SCHNEIDER, Bertrand - PARIS : CALMANN LEVY, 1991, 237 P.
Vingt ans après le premier rapport du Club de Rome, l'ouvrage fait le point sur les points critiques de la situation mondiale, et sur les potentialités. Il se veut un appel à la solidarité, notamment en direction des jeunes générations. La première partie -la problématique- analyse le "tourbillon" des changements sociaux, sociologiques, technologiques, financiers... ; les questions "particulièrement préoccupantes" tels les problèmes alimentaires et les menaces sur l'environnement ; également la mal-gestion de l'économie mondiale ; le malaise humain et les limites de la démocratie. La deuxième partie -la résolutique- cerne d'abord "trois urgences" : la reconversion d'armement, la prise en compte du réchauffement de la terre, les distorsions croissantes du développement ; ensuite viennent des analyses et propositions politiques, ainsi qu'une réflexion sur les aspects culturels du problème.
Permalink[texte imprimé]Racisme continent obscur : clichés, stéréotypes, phantasmes à propos des Noirs dans le Royaume de Belgique JACQUEMIN, Jean-Pierre, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COOPERATION PAR L'EDUCATION ET LA CULTURE (CEC), 1991, 215 P.
"Continent obscur", "Cœur des ténèbres" : pour les générations contemporaines du colonialisme, l'Afrique n'est que sauvage, mystérieuse, opaque. Mais le vrai continent obscur est certainement celui des mentalités, des mythes et de l'imaginaire collectif qui ont forgé un racisme tenace à l'encontre de l'Africain, du Noir. L'ouvrage se donne pour ambition de mettre en évidence les stéréotypes et leurs clichés qui constituent l'essence même du racisme ordinaire, hier et aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Le regard inégal LE PICHON, Alain, - PARIS : JC LATTÈS, 1991, 250 P.
"Dans ce regard inégal, Alain Le Pichon tente de faire apparaître les conditions d'une anthropologie réciproque. Tandis qu'on veut imposer aux nations le modèle occidental d'un "nouvel ordre mondial", et tandis que se répand à travers les peuples, une seule "culture de marché", n'est-il pas grand temps d'être attentif au regard de l'autre, à l'identité que nous en recevons et , dans cette découverte nouvelle du monde, au visage de l'Europe qu'il révèle ?" (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les rendez-vous de Saint-Domingue : enjeux d'un anniversaire (1492-1992) BERTEN, Ignace, LUNEAU, René - PARIS : CENTURION, 1991, 365 P.
"Les chrétiens d'Amérique Latine vivent un moment crucial de leur histoire. Voici cinq cents ans, que dans l'ambiguïté et la violence, dans l'utopie et l'ambition, le christianisme s'est imposé dans ce continent. L'histoire qui a suivi est faite de réalités multiples. Aujourd'hui un défi est à relever : comment les chrétiens d'Amérique Latine doivent-ils se situer dans l'élaboration d'une alternative à l'horizon du continent et peut-être du monde de demain ?
Permalink[texte imprimé]La revanche de Dieu : Chrétiens, juif et musulmans à la reconquête du monde KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1991, 282 P.
Depuis le milieu des années 70, des mouvements chrétiens, juifs et musulmans ont mis à profit le désarroi moral de leurs contemporains déçus par les idéologies politiques incapables de tenir leurs promesses. Intransigeants, ils ont réussi à prendre un grand ascendant pour imposer leurs doctrines, utilisant les médias et les moyens de communication les plus modernes.
Permalink[texte imprimé]Le roman du Gange PIERRE, Bernard, - PARIS : PLON, 1991, 282 P.
L'auteur a parcouru les 2700 kilomètres du fleuve Gange, de l'Himalaya au golfe du Bengale. Il retrace ici l'histoire de ce fleuve extraordinaire, et des régions qui l'environnent. Les villes saintes d'Hardwar, Allahabad et Bénares, où se rassemblent toujours des milliers de pèlerins, occupent une place privilégiée. Les conquérants arabes et moghols, porteurs d'une civilisation originale, ont aussi déferlé sur ses rives. Le Gange a par ailleurs souvent inspiré les poètes et les écrivains, indiens ou étrangers.
Permalink[texte imprimé]Le roman du Mississipi PIERRE, Bernard, - PARIS : PRESSES POCKET, 1991, 309 P.
L'auteur retrace ici l'histoire du Mississipi, inséparable de celle des Etats-Unis, et des régions qui l'environnent. Certaines, comme la Louisiane, sont très marquées par l'influence française. D'autres ont vu de terribles batailles, au moment de la conquête des territoire des Indiens autochtones, de la Guerre d'Indépendance ou encore de la Guerre de Sécession.
Permalink[texte imprimé]Le Saint-Siège et le conflit du Proche-Orient IRANI, George Emile, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1991/03, 189 P.
Le Concile Vatican II, marque un tournant historique dans la compréhension, l'interêt et l'action du Saint-Siège vis-à-vis du Proche Orient. Dans le conflit, où s'affrontent trois religions, le Saint-Siège s'inspire des principes évangéliques de paix et de justice dans une action constante et discrète. Ce livre rassemble et donne de la cohérence à un matériel considérable et très dispersé. L'auteur, libanais, traite particulièrement trois questions : le Liban, Jérusalem, et le conflit israélo-palestinien. La question libanaise est rarement étudiée dans les annales de la diplomatie vaticane contemporaine. L'usage des sources en quatre langues est capital pour l'étude des déclarations écrites ou orales du Saint-Siège et la compréhension de son action et de sa politique.
Permalink[texte imprimé]Statuts et règlement intérieur du Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 48 P.
Ce document nous présente les statuts et le règlement de l'association zaïroise Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre en 1991.
Permalink[texte imprimé]L'utopie islamique : dans l'Orient arabe CARRÉ, Olivier, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1991, 275 P.
"L'ouvrage porte sur l'idéologie extrémiste qui inspire les États islamiques (en particulier l'Arabie saoudite), les mouvements activistes et les tendances "post-islamiques". L'auteur nuance le stéréotype selon lequel, par essence, l'islam ignorerait la séparation du religieux et du politique. Il s'appuie sur les ouvrages arabes, politiques ou religieux de référence et sur les manuels d'enseignement en usage en Égypte, Syrie, Irak et Arabie saoudite. L'écho de la révolution islamique iranienne traverse, non sans nuances, ces "utopies islamiques" arabes d'Orient. Celles-ci entendent avant tout s'opposer aux "États de barbarie" à la mode nassérienne ou baassiste, souvent salués à tort en Occident comme laïques et progressistes". (Résumé d'après l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La vengeance des nations MINC, Alain, - PARIS : GRASSET, 1991, 320 P.
La fin du XXe siècle a connu entre autres : la mort du communisme, la montée du capitalisme et de l'intégrisme. Ces différents évènements ont eu de lourdes répercussions sur les relations internationales. En effet, la chute de l'Empire soviétique a permis à de nouveaux pays de se créer mais aussi à des conflits d'éclater, entraînant la création de nouvelles nations aux identités propres. La Communauté européenne doit alors jouer le rôle de garant de la sécurité et empêcher un trop fort courant migratoire d'Est en Ouest. Mais ce n'est pas le seul problème de la Communauté européenne car elle doit aussi gérer la montée de l'intégrisme en Algérie, trouver une politique d'entente avec le Japon impérialiste et empêcher la libre circulation du nucléaire soviétique.
Permalink[texte imprimé]Une vie avec les pauvres : Paroles de Sœur Emmanuelle , - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/04, 112 P.
L'entreprise de Sœur Emmanuelle, est une grande réussite. La confrontation avec la mort la pousse vers la vie. A 62 ans, elle part chez les chiffonniers du Caire dans un bidonville. Elle y vit depuis 20 ans. Cet itinéraire et cette traversée feront l'essentiel de ce livre. C'est un entretien à plusieurs voix : celle du Christ, de Sœur Emmanuelle, des habitants du bidonville. Dans une première partie, l'ouvrage déroule les péripéties les plus marquantes de la vie de Sœur Emmanuelle. Une deuxième partie évoque les projets et réalisations en cours dans "l'après Sœur Emmanuelle".
Permalink[texte imprimé]Violences et paix en Colombie RESTREPO, Luis Alberto, CINEP (Centro de investigación y educación popular) - PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH), 1991/11, 61 P.
L'échec du socialisme dit "réel", qui entendait constituer une alternative au capitalisme, semble aujourd'hui accréditer l'idée du triomphe planétaire du libéralisme. De ce fait, l'exigence du FMI de libéralisation, de promotion du pluralisme politique et d'élections libres fait figure de panacée ultime dans les pays concernés. Pourtant, tout semble montrer que cette voie s'accompagne d'un renforcement des tensions sociales, au risque d'une dislocation de l'unité nationale pour laisser place à la violence. La Colombie se révèle à cet égard d'une exemplarité frappante. Ce dossier montre que l'équation libéralisme / démocratie ne débouche pas automatiquement sur la prospérité économique et la paix sociale. En effet, alors qu'elle dispose d'une économie fonctionnant selon des normes ultra libérales, de même que d'institutions démocratiques stables depuis 150 ans, la Colombie a néanmoins le triste privilège d'être le pays ou règne la violence la plus massive du monde.
Permalink[texte imprimé]Les voilées de l'Islam TAARJI, Hinde, - PARIS : BALLAND, 1991, 340 P.
Portraits de femmes, dans différents pays arabo-musulmans, qui ont choisi de revêtir le voile de l'islamisme militant. Enquête révélatrice des ambiguités, des outrances mais aussi des espérances de l'Islam contemporain.
Permalink[texte imprimé]VOL. 11; VOL. 12; VOL. 13. Women living under muslim laws : dossier WLUML (Femmes sous lois musulmanes), - LONDRES (ROYAUME UNI) : FEMMES SOUS LOIS MUSULMANES (WLUML), 1991, 114 P.
Cette publication est issue du réseau international de solidarité des femmes vivant sous les lois musulmanes. Elle a pour but de fournir des informations sur la vie de ces femmes. Cet échange d'expériences porte notamment sur leur rapport à la religion, les mouvements féministes ou encore leur combat contre l'intégrisme. ce numéro aborde tout particulièrement ces thèmes en Algérie, en Palestine, au Soudan et en Iran.
Permalink[texte imprimé]Voyage aux sources de la guerre JOXE, Alain, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991, P. 17-86
L'auteur se propose de construire un instrument de travail qui débouche sur une nouvelle découverte de la guerre, de ses origines, de ses développements, de ses effets. Cette redécouverte de la guerre est aussi, sinon essentiellement, un retour sur le politique, l'économique et le religieux. Toute cette partie de l'ouvrage vise à clarifier les concepts, les acteurs, les niveaux d'organisation et d'action ; à "visionner les rapports de force et les critères d'action en amont des principes, des fonctions ou des institutions de régulation de l'État (afin de permettre) l'analyse du moment fondateur de la guerre" et sur le verrouillage de l'organisation sociale lors de l'avènement du système d'État ; à distinguer ce qui fonde plus précisément le politique, le religieux, l'économie, le militaire ; et à montrer comment chacun de ces espaces est spécifique et articulé aux autres. Dans le prolongement du travail d'analyse et de méthode, Alain Joxe pose la question de savoir "ce que signifierait le monde politique, non seulement sans Dieu, mais sans guerre".
Permalink[texte imprimé]Le XIe commandement GLUKSMANN, André, - PARIS : FLAMMARION, 1991, 346 P.
"Le Décalogue me prescrit le Bien. Le vingtième siècle, dont les utopies meurtrières provoquèrent cent millions de morts, ne m'oblige-t-il pas à reconnaître Hitler en moi ? Le XIe commandement : prendre conscience du mal pour tenter de le combattre. Echo tragique de notre tragédie, le livre de Glucksmann me transperce l'âme". (Présentation de Françoise Verny).
Permalink[texte imprimé]L'amour vainqueur ROMERO, Oscar, - PARIS : CERF, 1990, 248 P.
Dix ans après l'assassinat politique de Monseigneur Oscar Romero, le 24 mars 1980 à San Salvador, sont publiées ses déclarations spirituelles et politiques les plus importantes de 1977 à 1980, pour parler de la justice et de la fraternité et pour dire que l'Eglise ne peut rester indifférente au choix prioritaire des pauvres, prôné par l'Evangile, dans une société salvadorienne déchirée.
Permalink[texte imprimé]L'année internationale 1990-1991 : bilan et analyses JOYAUX, François, - VANVES : HACHETTE, 1990, 479 P.
Annuaire géopolitique mondial de la revue Politique Internationale.
Permalink[texte imprimé]L'Argentine aujourd'hui MERIAN, Jean-Yves, - PARIS : JEUNE AFRIQUE, 1990/10, 240 P.
Guide de voyage intelligent.
Permalink[texte imprimé]Les Berbères SERVIER, Jean, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1990, 127 P.
L'auteur ethnologue présente une synthèse de ses connaissances sur un peuple qui constitue la trame de l'histoire de Djazirat el Maghreb (l'île du couchant). Les Berbères sont les descendants des empires méditerranéens et de toutes les migrations nomades venues des plateaux du Moyen-Orient, rassemblant des populations sédentaires ayant en commun la culture de céréales nourricières. Au fil des siècles, ces plus anciens habitants d'Afrique du Nord se sont regroupés dans les bastions montagneux pour se protéger des occupants successifs du Maghreb (phéniciens, romains, arabes, turcs et français) et ont occupé une douzaine de régions : Kabylie et Aurès en Algérie, Rif et Atlas au Maroc, Matmata et Djerba en Tunisie, Sahara (avec les Ksours et Touaregs) et sud de la Libye. Les langues berbères, probablement d'origine orientale, ne sont pas un facteur d'unité culturelle ni de cohésion sociale car les différents dialectes ne sont pas comprises d'une région à l'autre. C'est pourtant à l'originalité de leur langue considérée comme "barbare" (étrangère en égyptien ancien) que les Berbères doivent leur nom. L'unité des peuples berbères tient surtout à leurs valeurs claniques, qui définissent l'organisation sociale et politique transfrontalière. Convertis à l'islam par les missionnaires soufis, ils ont développé une pratique religieuse austère, en réaction contre la corruption des khalifes orientaux, tout en conservant leurs rites ancestraux pour honorer la fécondité des femmes et de la terre.
Permalink[texte imprimé]La Biblia de los Mayas XIMENEZ, Francisco Fray, - SAN SALVADOR (SALVADOR) : AURA, 1990, 205 P.
Le Popol Vuh ou "Livre de la Communauté" compile plusieurs légendes des Quiché (las antiguas historias des Quiché), communauté maya majoritaire au Guatemala. Cet ouvrage a une grande valeur culturelle, historique et spirituelle d'où son surnom de Bible.
Permalink[texte imprimé]Le chamanisme des Kalash du Pakistan LIEVRE, Viviane, LOUDE, Jean-Yves - LYON : PRESSES UNIVERSITAIRES DE LYON (PUL), 1990, 558 P.
Les Kalash, montagnards polythéistes de l'Hindu Kush, au nord-ouest du Pakistan, résistent à l'islam environnant. Au cours de leur histoire, aucune des grandes religions constituées, présentes en Himalaya, bouddhisme, hindouisme, islam, n'a réussi à dominer leur mode de pensée. En cela, la culture de ces éleveurs de caprins est exemplaire. Sa capacité d'adaptation a été liée à l'existence d'acteurs religieux respectés, des chamanes, qui en transe, ont toujours réussi à communiquer avec les dieux et les esprits de la nature pour fournir des explications aux problèmes de la communauté. Ils ont ainsi dicté la coutume, organisé la vision du monde, réparé les désordres collectifs et individuels, parfois agi en thérapeutes. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Chrétiens provoqués au courage prophétique MPUNDU, José, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1990, 32 P.
Il s'agit d'une lecture très politique de l’Évangile pour réaliser une autopsie de la société congolaise et arriver à la conclusion que, sans la religion, il sera difficile de sortir de l'impasse politique dans laquelle est le pays.
Permalink[texte imprimé]Les chrétiens et le tiers monde : une fidélité critique CABEDOCHE, Bertrand, - PARIS : KARTHALA, 1990/07, 262 P.
Prenant prétexte de l'étude exhaustive du cheminement du magazine "Croissance des Jeunes Nations", l'auteur retrace l'histoire du mouvement tiers-mondiste chrétien en France. Cette démarche ouvre vers une compréhension plus large des débats qui ont animé la France, depuis les années soixante, en référence ou en opposition aux concepts de "Tiers Monde" et de "tiers-mondisme".
Permalink[texte imprimé]La civilisation islamique BURLOT, Joseph, - VANVES : HACHETTE EDUCATION, 1990, 275 P.
Le réveil de l'islam n'est pas nouveau ; on a vu au cours des siècles réapparaître ce désir de revenir à la pureté originelle de la religion pour y trouver la solution aux problèmes politiques et sociaux. Le réveil islamique actuel semble né sous les régimes nationalistes modernes, qui, au lendemain de l'indépendance, essayent de faire sortir leur pays du sous-développement. Tous les islamistes se retrouvent sur l'affirmation de la nécessité d'une islamisation en profondeur et le rejet de toute influence occidentale. Pourtant la civilisation musulmane ne fut brillante que lorsqu'elle était ouverte sur les autres civilisations. D'un autre côté, ne faudrait-il pas que l'Occident découvre enfin l'islam dans son unité et ses diversités, qu'il n'oublie pas tout ce qu'il doit à la civilisation arabo-islamique ?
Permalink[texte imprimé]Contes moundang du Tchad LOUAFAYA, Madi Tchazabé, SEIGNOBOS, Christian - PARIS : KARTHALA, 1990, 214 P.
Ces quarante et un contes traditionnels ont été recueillis et traduits de la littérature orale moundang au Tchad. Ils mettent en scène des plantes nourricières, des animaux sauvages et domestiques, des villageois. L'introduction présente l'histoire, la géographie et la civilisation de ce peuple qui vit au Tchad et au Cameroun et ses relations avec les royaumes peuls.
Permalink[texte imprimé]Ecarts d'identité BEGAG, Azouz, CHAOUITE, Abdellatif - PARIS : SEUIL, 1990, 122 P.
A travers des témoignages et des analyses, l'ouvrage aborde de nombreux thèmes relatifs à la population immigrée d'origine maghrébine : le départ, la tradition, les relations enfants-parents, hommes-femmes, etc.
Permalink[texte imprimé]L'école du bout du fleuve FÖLLMI, Olivier, - PARIS : NATHAN, 1990, N.P.
Motup a 11 ans. Il habite dans l'Himalaya, à 3500 mètres d'altitude, dans une des régions les plus froide de la terre. Il vit dans une société traditionnelle, très influencée par le bouddhisme et repliée sur elle-même. Avec sa petite sœur Diskit, il fréquente une école située à 12 jours de marche de son domicile. Le seul chemin pour y aller est d'emprunter le fleuve gelé.
Permalink[texte imprimé]Eglises nouvelles et mouvements religieux NGANDU NKASHAMA, Pius, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 257 P.
L'auteur a mené son enquête en mettant à profit un temps de relégation de dix mois. Il s'est intéressé de très près à ces églises nouvelles qui prolifèrent partout au Zaïre dans les années 1990 mais plus encore à ce milieu cosmopolite qui ne vit que pour le diamant. Sa recherche, les circuits clandestins de sa commercialisation, la violence et l'insécurité qu'il engendre expliquent pour une part la surabondance de ces communautés. Privilégiant l'étude des plus importantes d'entre elles, il met en lumière les traits qui leur sont communs. Souvent fondées par des prophètes issus des églises officielles (anciens sacristains, catéchistes, moniteurs des missions catholiques, pasteurs et prédicateurs des missions protestantes) elles mettent l'accent sur le charisme personnel du fondateur (voyance, guérison) ou de quiconque postule à une place de choix dans la hiérarchie. Le caractère initiatique semble très marqué et avec lui l'affirmation de liens exclusifs entre les membres de la communauté au détriment de ceux qui relèvent de la parenté. Très opposée aux églises officielles, spécialement catholique, elles se tiennent volontiers à l'écart de tout enjeu politique. Les exactions du pouvoir central ne sont que de lointains échos pas au point toutefois de leur faire oublier l'existence du diamant et de ses contraintes. Nombre de ces églises sont aujourd'hui des puissances économiques.
Permalink[texte imprimé]Un enfant dans la guerre JONQUET, Thierry, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1990, 142 P.
Nassim, jeune Iranien de 14 ans, perd ses parents, tués lors de la chute du régime du Shah. Il est plus tard recruté pour combattre au front les armées de Saddam Hussein.
Permalink[texte imprimé]La femme lapidée SAHEBJAM, Freidoune, - PARIS : GRASSET, 1990/09, 190 P.
Ce document raconte les derniers moments de la vie de Soraya M., accusée d'adultère et victime des lois islamiques qui prescrivent la lapidation chaque fois qu'un mari se sent trompé ou bafoué.
Permalink[texte imprimé]La femme voilée : l'Islam au féminin MINCES, Juliette, - PARIS : CALMANN LEVY, 1990/03, 237 P.
L'auteur dénonce l'utilisation qui a été faite de la religion pour maintenir la domination de l'homme sur la femme et préserver artificiellement un ordre social devenu caduc. La législation islamique et le statut personnel font de la femme un instrument permettant à l'homme de constituer sa lignée (un rôle dans le clan, pas un individu à reconnaître). Ce modèle est aujourd'hui en crise : les sociétés du monde arabe se sont modifiées pour répondre à l'immixtion occidentale, mais elles reposent toujours sur des bases familiales et patriarcales, où la femme voilée est le symbole d'un ordre social conventionnel.
Permalink[texte imprimé]Les frères et la mosquée : enquête sur le mouvement islamiste en Algérie ROUADJIA, Ahmed, - PARIS : KARTHALA, 1990, 312 P.
Depuis les années 70, les mosquées se sont multipliées : elles sont un lieu de prière, de convivialité et de détente, elles remplacent des équipements indispensables inexistants : sur le plan du logement, de la culture, de la scolarité et des loisirs. L'Islam, source d'inspiration religieuse et culturelle, devient un enjeu politique et provoque contradictions et déchirements sociaux.
Permalink[texte imprimé]Imma ou rites, coutumes et croyances chez les femmes juives d'Afrique du Nord ROUACH, David, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1990, 227 P.
Ce livre retrace les coutumes et rites qui marquent successivement la vie des juives du Maghreb, de l'enfance à la mort en passant par le mariage, l'accouchement, etc. Les rites sont évoqués dans la perspective de leur signification spirituelle et parfois leur origine ethnique.
Permalink[texte imprimé]Inde , - PARIS : LAROUSSE, 1990, 160 P.
Les auteurs de ce livre nous présentent un passionnant itinéraire géographique, historique et culturel, très documenté et riche en photos en couleurs, pour rencontrer un pays au-delà des apparences.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELCAMBRE, Anne-Marie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990/01, 127 P.
Le but de ce livre est de répondre aux nombreuses questions que chacun se pose sur l'Islam, en donnant des repères qui permettent de mieux comprendre l'actualité. L'Islam est loin d'être un ensemble immuable dans le temps et statique dans l'espace. C'est pourquoi il est fait une différence entre religion, histoire politique, civilisation et idéologie dans l'Islam. Cet ouvrage explique ainsi comment fonctionne l'Islam dans les différentes sociétés, confronté à des idéologies venues d'ailleurs et face à la modernité.
Permalink[texte imprimé]Islam et contestation au Maghreb LAMCHICHI, Abderrahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/01, 347 P.
L'effondrement des mythes du développement, la crise économique, la fin du pan-arabisme, sont concomittants à l'irrésistible ascension de l'islamisme. Le développement des mouvements islamistes au Maghreb est le sous-produit de l'incapacité des sociétés maghrébines (et des autres sociétés arabo-musulmanes) à assimiler de manière raisonnée la modernité occidentale.
Permalink[texte imprimé]Lignes d'horizon ATTALI, Jacques, - PARIS : FAYARD, 1990, 214 P.
A la fin du XXe siècle, le monde entre dans une période radicalement neuve : l'Histoire s'accélère, les blocs se dissolvent, la démocratie gagne partout du terrain, acteurs et enjeux nouveaux surgissent. Face à ces évolutions en apparence désordonnées, la mode est à se méfier des modèles, à s'abandonner au jeu des forces multiples qui agitent notre planète, à faire du marché le maître de toute chose, l'arbitre de toute culture. (d'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]N'zebrun BERNARD, Nicole, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1990, 29 P.
Au Sénégal, N'zébrun est un galet fétiche, seul capable de lever une puissante malédiction. Il faut absolument que Benoît et Adrien s'en emparent, car ils ont commis une terrible bêtise : ils ont volé la "nafa" d'un puissant marabout, petit sac de cuir contenant des gris-gris.
Permalink[texte imprimé]Nous venons du Cambodge et du Laos HUGUES, Jean, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1990, 224 P.
Témoignages d'enfants et d'adultes qui viennent (ou dont les parents viennent) du Cambodge et du Laos. Tout en nous faisant découvrir leurs cultures et leurs conditions de vie actuelles, certains nous parlent de leur passé, transformé par les Khmers Rouges en un cauchemar qui revient encore parfois les hanter. Ils décrivent également les conditions de vie très difficiles dans les camps de réfugiés, avec l'espoir de trouver un pays d'accueil, qui sera bien souvent la France.
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