Catégories
Documents disponibles dans cette catégorie (3149)
Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche
Etendre la recherche sur niveau(x) vers le haut et vers le bas
[texte imprimé]Au pays des dunes GOHIER, Jacques, - PARIS : L'HARMATTAN, 1992, 112 P.
"Le Souf, c'est le pays des dunes, c'est l'oasis d'El-oued, "la ville aux mille coupoles". Cette région saharienne du sud algérien reflète à elle seule l'âme d'un pays de sable et de légendes, dans un décor qui semble né d'un mirage. A travers les moments de vie d'un jeune adolescent, cet ouvrage révèle des mœurs, des coutumes, des traditions et quelques secrets d'un monde qui se transforme au fil des ans sous la poussée du modernisme et du progrès". (Résumé de l'éditeur).
Titre : Au pays des dunes Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques GOHIER Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 1992 Collection : JEUNESSE Importance : 112 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7384-1204-1 Note générale : Illustrations et photographies en noir et blanc, index, cartes, dossier d'approfondissement. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Algérie ; El oued
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Culture traditionnelle ; Histoire ; Géographie ; Structure sociale ; Conditions de vie ; Nomadisme ; Élevage ; Agriculture maraîchère ; Architecture ; Islam ; EsclavageRésumé : "Le Souf, c'est le pays des dunes, c'est l'oasis d'El-oued, "la ville aux mille coupoles". Cette région saharienne du sud algérien reflète à elle seule l'âme d'un pays de sable et de légendes, dans un décor qui semble né d'un mirage. A travers les moments de vie d'un jeune adolescent, cet ouvrage révèle des mœurs, des coutumes, des traditions et quelques secrets d'un monde qui se transforme au fil des ans sous la poussée du modernisme et du progrès". (Résumé de l'éditeur). Public cible : Cycle 3 (8-10 ans);Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans) Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=1588 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 3855 LAC GOH 551 autres textes imprimés 95 - LA CASE (Villiers Le Bel) Disponible [texte imprimé]La pédagogie de l'honneur DA SILVA, Ruy, - PARIS : LIEU COMMUN, 1992, 173 P.
Par son travail de pédagogue, l'auteur veut montrer qu'il croit au développement humain comme à celui des peuples. Sa pédagogie de l'honneur n'est pas un guide d'apprentissage, c'est une éthique pour vivre ensemble.
Titre : La pédagogie de l'honneur Type de document : texte imprimé Auteurs : Ruy DA SILVA Editeur : PARIS : LIEU COMMUN Année de publication : 1992 Autre Editeur : PARIS : EDIMA Collection : LES PASSEURS DE FRONTIERES Importance : 173 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-86705-159-3 Note générale : Avec la collaboration d'Olivier Colombani, journaliste indépendant. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Éthique ; PédagogieRésumé : Par son travail de pédagogue, l'auteur veut montrer qu'il croit au développement humain comme à celui des peuples. Sa pédagogie de l'honneur n'est pas un guide d'apprentissage, c'est une éthique pour vivre ensemble. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=9439 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 14142 CRD RES CIED 1524 autres textes imprimés 69 - BU HDL (Lyon) Disponible [texte imprimé]Populations en danger MSF (Médecins sans frontières), - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 1992, 202 P.
Ce livre blanc donne un aperçu synthétique du contexte des crises les plus graves qui secouent actuellement le monde en insistant surtout sur l'aspect humain. Cet ouvrage, qui est le premier d'une série destinée à témoigner des tragédies oubliées, se limite à dix cas qui sont apparus comme les plus graves des années 1990. Ces cas se caractérisent par l'existence de conflits ou violences internes, de mouvements de population causés par des troubles politiques ou des famines et des épidémies. Les dix populations choisies sont en danger vital, que ce soit au Soudan (qui a le sinistre privilège de remporter la palme de l'horreur), le Mozambique, l'ex-Yougoslavie, le Sri-Lanka, les Kurdes d'Irak... L'action humanitaire vise à préserver la vie dans le respect de la dignité, à restaurer l'homme dans ses capacités de choix.
Titre : Populations en danger Type de document : texte imprimé Auteurs : MSF (Médecins sans frontières) Editeur : VANVES : HACHETTE LITTERATURE Année de publication : 1992 Collection : PLURIEL. INTERVENTION Importance : 202 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-01-019989-9 Note générale : Cartes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Europe ; Afrique de l'ouest ; Afrique australe ; Corne de l'Afrique ; Moyen-Orient ; Asie du Sud-Est ; Asie du sud ; Amérique latine ; Haut-Karabagh
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Aide d'urgence ; Solidarité ; Volontariat ; ONG ; Santé ; Maladie ; Réfugié·e ; Famine ; Épidémie
Thésaurus Autre
Medecins sans frontieresRésumé : Ce livre blanc donne un aperçu synthétique du contexte des crises les plus graves qui secouent actuellement le monde en insistant surtout sur l'aspect humain. Cet ouvrage, qui est le premier d'une série destinée à témoigner des tragédies oubliées, se limite à dix cas qui sont apparus comme les plus graves des années 1990. Ces cas se caractérisent par l'existence de conflits ou violences internes, de mouvements de population causés par des troubles politiques ou des famines et des épidémies. Les dix populations choisies sont en danger vital, que ce soit au Soudan (qui a le sinistre privilège de remporter la palme de l'horreur), le Mozambique, l'ex-Yougoslavie, le Sri-Lanka, les Kurdes d'Irak... L'action humanitaire vise à préserver la vie dans le respect de la dignité, à restaurer l'homme dans ses capacités de choix. Type de contenu : rapport, rapport d'activités Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7587 Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 11886 URD HUM MSF pop92 autres textes imprimés 26 - GROUPE URD (Plaisians) Disponible 42260 BIOF REL 15 autres textes imprimés 69 - BIOFORCE (Vénissieux) Disponible LAC317 RI POP livre, album 95 - LA CASE (Villiers Le Bel) Exclu du prêt [texte imprimé]Pourquoi le clergé ? ECHGHI, Leili, - PARIS : CERF, 1992, P. 133-145
L'auteur s'interroge d'une part sur les raisons qui ont porté le corps clérical à prendre la direction politique de la révolution iranienne et s'enquiert d'autre part sur le problème du lien unissant, dans le cadre des deux monothéismes à structure ternaire (christianisme et islam chiite), l'institution religieuse à son événement fondateur. L'auteur s'oppose à une interprétation manichéenne et instrumentale de la révolution selon laquelle le peuple "naif" aurait été dépossédé de cette dernière et entend montrer que le clergé n'a pu prendre les rênes du mouvement national que parce qu'il s'est démarqué du pouvoir royal. Il a ainsi pu formaliser le mécontentement populaire en constituant un abri contre les Rois inféodés aux désiderata de l'Occident. La révolution doit être appréhendée comme une union véritable entre le peuple et le clergé -union ayant pour pierre angulaire le réveil de l'identité nationale face aux assauts de l'Occident.
Titre : Pourquoi le clergé ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Leili ECHGHI Editeur : PARIS : CERF Année de publication : 1992 Importance : P. 133-145 ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-04523-0 Note générale : Chapitre extrait de l'ouvrage : "Un temps entre les temps : l'Imam, le chî'isme et l'Iran". Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Iran
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Chiisme ; ÉgliseRésumé : L'auteur s'interroge d'une part sur les raisons qui ont porté le corps clérical à prendre la direction politique de la révolution iranienne et s'enquiert d'autre part sur le problème du lien unissant, dans le cadre des deux monothéismes à structure ternaire (christianisme et islam chiite), l'institution religieuse à son événement fondateur. L'auteur s'oppose à une interprétation manichéenne et instrumentale de la révolution selon laquelle le peuple "naif" aurait été dépossédé de cette dernière et entend montrer que le clergé n'a pu prendre les rênes du mouvement national que parce qu'il s'est démarqué du pouvoir royal. Il a ainsi pu formaliser le mécontentement populaire en constituant un abri contre les Rois inféodés aux désiderata de l'Occident. La révolution doit être appréhendée comme une union véritable entre le peuple et le clergé -union ayant pour pierre angulaire le réveil de l'identité nationale face aux assauts de l'Occident. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=8098 [texte imprimé]Prêtre dans la rue MALENGE, Kalunzu Maka, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : BAOBAB, 1992, 127 P.
Ce document délivre le témoignage de prêtres sur la vie du peuple zaïrois et sa misère à la fin du 20ème siècle.
Titre : Prêtre dans la rue Type de document : texte imprimé Auteurs : Kalunzu Maka MALENGE Editeur : KINSHASA [REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO] : BAOBAB Année de publication : 1992 Importance : 127 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Religion ; Démocratie ; Pauvreté ; Indépendance nationale
Thésaurus Géographique
ZaïreRésumé : Ce document délivre le témoignage de prêtres sur la vie du peuple zaïrois et sa misère à la fin du 20ème siècle. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67726 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 61302 RDC-TER-EGL-MAL autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Exclu du prêt [texte imprimé]Rachid MAUBILLE, Jean, - PARIS : L'ECOLE DES LOISIRS, 1992, N.P.
A la rentrée des classes, les "raseurs" s'étonnent que le nouveau, Rachid, n'ait pas la même couleur de peau, ne parle pas la même langue, ne s'habille pas ni ne mange comme eux. Mais le jeu va les apprivoiser et les réconcilier.
Permalink[texte imprimé]Le racisme PONTENAY DE FONTETTE, François, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1992/03, 128 P.
Après avoir introduit les notions de racisme, de race et leur évolution dans le temps, l'auteur dresse, dans un premier chapitre, un historique des antécédents racistes en prenant pour exemple l'esclavage romain et les premières hostilités envers les juifs. Dans un deuxième chapitre, il est question des éléments précurseurs du racisme tel que nous l'entendons actuellement, à travers le cas du Nouveau Monde et celui de la théorie des classes. L'auteur expose, dans un troisième chapitre, les doctrines racistes de Gobineau, Chamberlain et Lapouge avant de consacrer entièrement le quatrième chapitre au national-socialisme. Le cinquième chapitre traite des aspects contemporains du racisme avec notamment la situation aux Etats-Unis du début du siècle à nos jours et celle de l'apartheid en Afrique du Sud. Enfin, la psychosociologie se penche sur les dispositions individuelles et l'action de la société dans un dernier chapitre.
Permalink[texte imprimé]René Caillié JARRY, Isabelle, - PARIS : JC LATTÈS, 1992, 217 P.
René Caillé est né en 1799, sous le Directoire. Son père, boulanger, est accusé de vol et enfermé au bagne. La vie est très dure pour le jeune garçon qui montre des dispositions exceptionnelles pour la géographie et est fasciné par l'Afrique, dont beaucoup de contrées demeurent inconnues. Très pauvre, pacifiste, ce "clochard du désert" rêve de véritable rencontre des cultures et respecte les populations qu'il côtoie. Mort à 38 ans, il restera incompris malgré l'intérêt de ses travaux, et la conquête militaire anéantira ses rêves pacifistes.
Permalink[texte imprimé]Réussites et déconvenues du développement dans le Tiers-Monde : Esquisse de l'histoire d'un mal-développement SOLAGES, Olivier de, - PARIS : L'HARMATTAN, 1992, 623 P.
Cette étude couvre la période qui va de la fin de la seconde guerre mondiale jusqu'au milieu des années 1980. Le parcours historique s'organise en trois parties après un premier chapitre qui rappelle la découverte du sous-développement et la mise en route de l'aide au développement.
La première partie s'articule autour du monde agricole et des matières premières : comment le Tiers-Monde en est arrivé à une aggravation du problème de la faim. Tour à tour sont étudiés : la croissance démographique et ses effets en Asie du Sud ; la paysannerie oubliée en Afrique et la tendance à un déficit céréalier croissant ; le choix de l'agro-indusrie en Amérique latine avec le parti pris d'éliminer la paysannerie ; les mésaventures pour le Tiers-Monde de l'intégration au marché mondial.
La deuxième partie décrit la politique industrielle des organismes internationaux et ses conséquences socio-économiques. De l'industrialisation malheureuse en Afrique noire en passant par la Corée du Sud, bien des déboires s'attachent au mirage de l'industrialisation.
La troisième partie traite des acteurs et de la transformation des cultures locales traditionnelles confrontées à la force du modèle occidental de développement. Le double processus de déstructuration et de reconstruction est analysé à travers quatre intermédiaires de la transformation culturelle : la construction de l'Etat, l'enseignement, les médias dominés par le Nord, la religion islamique en Afrique, les Eglises chrétiennes.
Au terme de ce long parcours historique et du bilan décevant auquel il conduit, l'auteur observe qu'un modèle de développement trop exclusivement économique a négligé "les hommes de gouvernement et les hommes des villages". La cause de cette tragédie n'est pas le résultat d'une malchance ou d'une fatalité, mais d'une politique qui peut changer.
Permalink[texte imprimé]Les rêves fous d'un lanceur de pierres AL-SHARIF, Sami, - PARIS : L'HARMATTAN, 1992, 123 P.
A travers les personnages courageux et deséspérés du jeune Ahmad et de ses semblables, c'est le combat émouvant et lucide du peuple palestinien en quête d'un territoire que l'auteur a choisi d'évoquer ici.
Permalink[texte imprimé]Solidarité et développement : l'engagement de l'Eglise catholique Justice et Paix France, - PARIS : CERF, 1992, 373 P.
"L'évolution de notre planète depuis vingt ans se reflète aussi dans l'évolution du mot "développement" et dans son utilisation dans le langage de l'Eglise catholique. La perception du sous-développement, les explications de la pauvreté, le choix des moyens pour le développement, la conception du développement lui-même, la dérive de la priorité à l'économie vers la priorité au culturel, la substitution progressive du thème solidarité au thème développement, sont autant d'indices que l'enseignement de l'Eglise, loin d'être immuable, est soumis aux fluctuations et aux contingences de l'histoire. Cet ouvrage présente "les grandes lignes de cet enseignement. Des textes auxquels le public a, d'ordinaire, difficilement accès sont regroupés ici et classés par grands thèmes : ce sont autant de points de repère et d'appui importants pour la réflexion de ceux qui sont engagés dans l'action."
Permalink[texte imprimé]Sous le signe du laïcat : l'Eglise Catholique en Guinée, Tome 1. VIEIRA, Gérard, - DAKAR (SENEGAL) : SAINT PAUL, 1992/12, 466 P.
De 1875 à 1925, le Père Gérard Vieira aborde dans cet ouvrage les grandes étapes de la vie de l'église catholique en Guinée.
Permalink[texte imprimé]Torturés, tortionnaires, espérance chrétienne FIACAT (Fédération internationale de l'action des chrétiens pour l'abolition de la torture), - PARIS : CERF, 1992, 155 P.
Cet ouvrage regroupe plusieurs réflexions théologiques sur la torture et les tortionnaires. Il tente notamment de répondre à la question "Comment des hommes en arrivent-ils à torturer d'autres hommes ?", en examinant les motifs religieux et profanes.
Permalink[texte imprimé]L'URSS : autoportrait , - PARIS : SEUIL, 1992, 225 P.
Une étude sur l'URSS est faite dans ce numéro (fin 1991-début 1992) : les relations avec l'Europe, une biographie de différentes personnalités politiques de l'URSS devenue CEI, deux exposés sur la situation économique ainsi que deux articles sur l'église orthodoxe russe et l'Islam dans l'Empire soviétique.
Permalink[texte imprimé]Vers la démocratisation en Afrique subsaharienne ? , - MALAKOFF : DUNOD, 1992, P. 157-162
L'ensemble du continent noir africain est touché par la démocratisation manifestée par l'organisation de conférences nationales où toutes les "sensibilités" sont représentées. A cette occasion, de nombreux affrontements ethniques et religieux se sont exprimés en prenant parfois d'autres prétextes et en entraînant de graves affrontements, voire des sécessions alors que les déceptions découlent aussi des difficultés économiques. C'est une voie difficile que les Africains cherchent à relayer par d'autres formules de transition vers la démocratie.
Permalink[texte imprimé]La vie dans l'Egypte ancienne VALBELLE, Dominique, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1992, 128 P.
Reconstitution des conditions de vie et de l'organisation sociale des populations de l'Egypte ancienne, à partir des objets et peintures retrouvés dans les tombes par les égyptologues.
Permalink[texte imprimé]Yasmina et les autres de Nanterre et d'ailleurs : filles de parents maghrébins en France LACOSTE-DUJARDIN, Camille, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1992, 285 P.
L'auteur, ethnologue du Maghreb, tente de saisir la diversité et la complexité des possibilités et des conditions d'intégration des jeunes filles de culture maghrébine en France.
Permalink[texte imprimé]Afrique en crise : paroles d'Eglises Défap (Service protestant de mission), - PARIS : SERVICE PROTESTANT DE MISSION (DEFAP), 1991/10, 19 P. + ANN.
Tout au long des années 1990 et 1991, les Eglises catholiques et protestantes d'Afrique ont pris la parole à plusieurs reprises pour livrer leurs points de vue sur la situation actuelle du continent et soutenir fermement les mutations politiques et culturelles qui y sont en cours. Il s'agit d'un mouvement d'ensemble, et son élan a imprimé aux quêtes des sociétés africaines contemporaines des orientations de fond dont elles ne peuvent plus se départir sans compromettre la qualité de l'avenir au nom duquel elles se battent. Les communautés chrétiennes ont ouvert la voie à une réflexion de fond sur l'état des pays africains, sur les enjeux en présence, sur les choix essentiels à faire, sur les valeurs à promouvoir et sur le sens du christianisme dans l'Afrique d'aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Les Afriques politiques COULON, Christian, MARTIN, Denis-Constant - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 294 P.
L'Afrique a changé depuis les indépendances. En premier lieu, près des deux tiers de ses habitants sont nés après la colonisation : elle appartient pour eux à un passé consigné dans l'environnement, les livres et les mémoires; ils n'ont connu leurs pays que dirigés par des Africains. Ils sont en moyenne plus instruits que leurs aînés, et plus nombreux à vivre dans des villes. Enfin ils sont touchés par une circulation internationale de l'information rendue plus intense par suite de changements techniques favorisant sa diffusion mais aussi de processus liés à l'économie (publicité, tourisme...). Ainsi, au-delà des causes objectives de crise qui affectent le continent africain, il faut tenir compte des modifications considérables qui sont survenues dans les visions de la société. Les valeurs et la morale changent et, du même coup, les représentations de la société et des pouvoirs qui la régissent.
Permalink[texte imprimé]Algérie : Filles et garçons IMACHE, Tassadit, - PARIS : ALBIN MICHEL JEUNESSE, 1991, 64 P.
Deux femmes reporters, d'origine algérienne, partent en Algérie à la rencontre de la jeunesse, juste après la victoire du Parti Islamiste du Salut (FIS) aux élections municipales. Au jour le jour, un voyage entre tradition et modernité, avec toujours la politique en toile de fond.
Permalink[texte imprimé]L'Algérie par ses islamistes AL-AHNAF, Mustafa, BOTIVEAU, Bernard ; FREGOSI, Franck - PARIS : KARTHALA, 1991/09, 328 P.
L'Algérie a changé : désengagement du FLN depuis les émeutes de 1988, activité des islamistes, arabisation. Cet ouvrage, n'étant ni une plaidoirie, ni un réquisitoire, fait largement appel à des textes produits par le Front Islamique. Un trés large éventail des discours tenus actuellement par les islamistes algériens sur leur propre société.
A travers ces textes, les auteurs présentent : une contribution à l'histoire de l'islamisme algérien, la politique selon le FIS, des études sur la violence et la contre-violence, la loi et le marché, l'éducation, la culture et les médias, la femme et la famille, enfin, des textes sur l'Occident et la France.
Permalink[texte imprimé]L'Amérique en 1492 VANEIGEM, Ariane, - PARIS : LAROUSSE, 1991, 240 P.
"A quoi ressemble l'Amérique découverte par Christophe Colomb ? Quels sont les peuples qui l'habitent ? Quelles sont leurs croyances, leurs sentiments et leurs modes de vie ?" (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les Arabes RODINSON, Maxime, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991, 178 P.
L'auteur tente d'abord de définir l'ethnie arabe à partir de règles sociologiques de jugement, basées sur des informations historiques, pour répondre à la question : qu'est-ce qu'un Arabe ? qu'est-ce que les Arabes ? Puis il cherche à délimiter l'extension de cette ethnie dans le présent et les bases de cette extension dans le passé, non pas en détaillant la succession des événements, mais pour montrer, à propos de chaque région, comment son arabité a été acquise. Il tente ensuite de retracer dans ses grandes lignes le développement de l'arabisme à partir de l'arabité et d'indiquer de façon schématique les ressources actuelles et potentielles de cet ensemble. Il termine enfin en essayant de le caractériser, de dessiner son image, de définir ses structures de relations sociales et de pensée, la résultante de ces facteurs étant une structure globale de comportement, un caractère national.
Permalink[texte imprimé]L'Asie du Sud-Ouest : Afghanistan, Iran, Pakistan NAHAVANDI, Firouzeh, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 189 P.
Ces trois pays du Sud-Ouest asiatique ont de nombreux points communs : leur appartenance à l'espace culturel persan, une civilisation brillante et ancienne, une religion commune, l'islam. Leur histoire est riche et actuellement, les bouleversements et les conflits n'ont pas manqué : guerres, révolution, problème de l'intégrisme. Il est intéressant de voir comment ces trois pays s'adaptent, de nos jours, à leur environnement, quels sont les obstacles qui pourraient mettre le développement et la modernisation en échec.
Permalink[texte imprimé]Atlas mondial de l'islam activiste Centre de recherches sur la violence politique, AASSDN (Amicale des anciens des services spéciaux de la défense nationale) - PARIS : LA TABLE RONDE (LTR), 1991, 297 P.
Dans plus de soixante pays au monde, répartis sur les cinq continents, un courant islamique révolutionnaire est à l'œuvre depuis une décennie. La Révolution islamique d'Iran, en février 1979, lui a donné l'impulsion décisive mais certains des mouvements qui le composent existaient depuis trente ans parfois. A les en croire, ils ne combattent ni les chrétiens ni les juifs mais la corruption et l'oppression. Ils tentent de protéger leur famille contre le venin du matérialisme et de l'immoralité, exportés par le libre Occident. Ils veulent une société sans drogue, sans criminalité, peu ou pas de divorces : une vie heureuse et productive pour tous. Pour cela, ils croient que l'islam est la solution, pas la démocratie à l'occidentale.
Permalink[texte imprimé]Atlas des peuples du monde STEELE, Philip, - PARIS : LAROUSSE, 1991/10, 64 P.
Cet atlas pour enfants à partir de 9 ans parle des peuples du monde. Il les situe pour chaque continent sur des cartes. Il renseigne sur l'histoire et les coutumes.
Permalink[texte imprimé]Les banlieues de l'Islam : naissance d'une religion en France KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1991/01, 447 P.
Etude de la progression de l'Islam en France depuis 1926 d'après une documentation écrite et une enquête orale de mai-juin 1985 auprès de 58 personnes de confession musulmane vivant en France et originaires de pays variés. Rôle des associations islamiques diverses. Débat entre insertion et assimilation. Influence politique et religieuse des pays islamiques : Algérie, Inde, Iran, Arabie saoudite notamment. Evolution sociologique de la communauté plurinationale musulmane en France.
Permalink[texte imprimé]Bornéo : Des chasseurs de têtes aux écologistes GUERREIRO, Antonio, COUDERC, Pascal - PARIS : AUTREMENT, 1991/03, 224 P.
Bornéo est un très vaste territoire qui a beaucoup fasciné l'imaginaire occidental. Actuellement, l'exploitation des ressources naturelles s'accélère et les politiques de développement élaborées par la Malaisie et l'Indonésie laissent peu de place aux minorités ethniques.
Permalink[texte imprimé]Chemins de libération BAKOLE WA ILUNGA, Martin-Léonard Mgr, - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1991, 350 P.
Cet ouvrage, écrit par un évêque, force les hommes à prendre conscience de leurs aliénations et d'en trouver les racines. Que signifie être chrétien au Congo dans les années 1990 ? Quelles sont les responsabilités des chrétiens envers ce Congo qui va vers la désespérance.
Permalink[texte imprimé]Chronique frontalière BEL HAJ YAHIA, Enna, - PARIS : NOËL BLANDIN, 1991, 234 P.
A travers les personnages de Zeïneb, qui se soumet à l'ordre établi et se réfugie dans l'imaginaire et de Narjess qui transgresse tous les tabous et finit par se laisser mourir, ce roman évoque la condition des femmes tunisiennes : étouffement du corps féminin dans les sociétés arabes, écartèlement entre deux cultures, crises d'identité, racisme en France, impuissance à changer la vie. (D"après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Construire un Etat de droit QUIRINI, Pierre de, - N'DJAMENA (TCHAD) : CEFOD ENAM CEFOPAD, 1991, 55 P.
L'auteur traite de l'Etat de droit, à savoir lorsque l'exercice de l'autorité est soumis aux règles du droit naturel et du droit national. Pour ce faire, il décrit l'organisation du pouvoir, des systèmes et partis politiques et complète l'ensemble par l'histoire constitutionnelle du Tchad de 1960 à 1991. Il fait une introduction au droit moderne tchadien qui prend d'avantage d'importance par rapport aux coutumes issues des civilisations islamiques et agraires.
Permalink[texte imprimé]A contretemps : l'enjeu de Dieu en Afrique BOULAGA, Fabien Eboussi, - PARIS : KARTHALA, 1991, 265 P.
Camerounais, théologien et philosophe de formation, l’auteur vit et enseigne dans son pays. Dans cet ouvrage, il confirme la densité de son œuvre et l’originalité de sa pensée. Sa réflexion serrée repose sur une triple interrogation : sur « l’identité africaine », la « vérité » et la question de « Dieu » dans l’Afrique d’aujourd’hui. L’ouvrage se structure en trois parties : Exister, Penser, Agir.
Permalink[texte imprimé]Cultura andina agrocéntrica , - LIMA (PEROU) : PROYECTO ANDINO DE TECNOLOGIAS CAMPESINAS (PRATEC), 1991/03, 320 P.
Cet ouvrage présente les différences entre la culture andine et la culture occidentale. Il passe en revue différents sujets : organisation paysanne, langage, religion, politique, art, astronomie liée à l'agronomie.
Après une analyse détaillée de chacun de ces sujets, on arrive à la conclusion qu'il faut recréer la culture andine tout en adaptant la modernisation aux conditions de vie de cette région.
Permalink[texte imprimé]Le dernier sultan GRECE, Michel de, - PARIS : PRESSES POCKET, 1991/07, 341 P.
Le livre décrit, au XVIIIème siècle, le destin d'Abdul HAMID II, sultan de l'empire ottoman. Admiré à travers l'Europe, héritier d'Abdul AZIZ, il découvre un empire décadent qu'il va consolider et moderniser en s'inspirant notamment de l'Europe.
Permalink[texte imprimé]Economie du développement : typologie des enjeux ALBAGLI, Claude, - PARIS : LIBRAIRIE TECHNIQUE (LITEC), 1991, 346 P.
"A défaut d'être exhaustif ce livre présente six ensembles pour leurs pesanteurs démographiques et culturelles. Sur quelques cent-vingt pays du Tiers Monde, deux d'entre eux composent la moitié de la population. Les solutions du développement pour la Chine et l'Inde transformeront les données économiques de la planète. D'autres pays en Asie ont déjà réussi leur entrée dans le monde industriel. La Corée du Sud pourrait bientôt peser autant que la Chine et ambitionne de devenir la huitième puissance économique mondiale. Les pays musulmans comptent un milliard de personnes alors que les medias se focalisent sur la Libye, l'Irak et l'Arabie Saoudite. L'Amérique Latine et l'Afrique ont déçu les espérances. L'image renvoyée par le sous-continent américain reste floue : des percées industrielles coexistent avec la misère sociale et des menaces sur le système bancaire. Quant à l'Afrique noire, elle a décroché. Il faut examiner les causes de cet échec et se garder de tout jugement définitif".
Permalink[texte imprimé]L'église catholique au Zaïre MONSENGWO PASINYA, Laurent Mgr, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1991, 32 P.
Cet ouvrage décrit le prosélytisme de l'Eglise au Zaïre dans les années 1990.
Permalink[texte imprimé]L'état du Maghreb LACOSTE, Yves, LACOSTE-DUJARDIN, Camille - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 572 P.
Cet ouvrage tente de faire comprendre le Maghreb dans toutes ses dimensions, dans son unité comme dans sa diversité, dans ses permanences comme dans ses changements, afin d'expliquer les problèmes qui émergent aujourd'hui. Ces problèmes tiennent notamment aux modalités des rapports entre les hommes et les femmes, causes d'une tension croissante entre eux, tant en milieu urbain que rural ; à l'effritement des structures communautaires et familiales du fait de l'exode rural et des difficultés de logement ; à l'accroissement des besoins et à la naissance d'aspirations nouvelles ; à la contradiction entre les transformations de multiples actes de la vie quotidienne et leur rituel encore sacralisé.
Permalink[texte imprimé]Etats d'Afrique noire : Formations, mécanismes et crise MEDARD, Jean-François, - PARIS : KARTHALA, 1991, 407 P.
Cet ouvrage, issu des activités du groupe de recherche "Etat et société en Afrique noire" (Centre d'études d'Afrique noire, Bordeaux), présente onze études sur des Etats (francophones ou non) d'Afrique noire. Cette démarche permet de prendre conscience des différences et des spécificités et, en même temps, de mettre en lumière de profondes similitudes.
"Analysant la crise de l'Etat en Afrique, les auteurs se sont orientés vers la problématique de l'Etat en formation, montrant la réalité progressive à laquelle sont parvenus ces Etats après trente ans d'indépendance." Dans une perspective comparative, les notions de patrimonialisme et de néo-patrimonialisme, issues des travaux de Max Weber, se révèlent très utiles.
L'ouvrage se conclut par une réflexion "sur le processus d'étatisation, actuellement caractérisé par une crise financière mettant en jeu les fondements économiques de l'Etat et aboutissant à un rétrécissement du processus étatique."
Permalink[texte imprimé]L'excision féminine : Rapport d'enquête NABIA, Aché, - N'DJAMENA (TCHAD) : REPUBLIQUE DU TCHAD, 1991, 10 P.
Suite à une enquête menée dans trois régions différentes du Tchad, il apparaît que l'excision féminine pratiquée ordinairement entre 6 et 14 ans, est encore bien ancrée dans les populations rurales. Paradoxalement, ce sont souvent les femmes qui sont favorables au maintien de cette coutume. En fait, la pression sociale est si forte (surtout en région musulmane), que la fillette ou la femme non excisée est tenue à l'écart de la société. Le gouvernement tchadien, en lien avec l'UNICEF, souhaite à terme abolir cette pratique, mais le rapport d'enquête indique que l'interdiction pure et simple serait inefficace car non respectée. La solution envisagée est donc de sensibiliser les populations grâce à des moyens audiovisuels dans les régions les plus ouvertes, et dans un premier temps, de généraliser les soins modernes dans les zones plus conservatrices.
Permalink[texte imprimé]Face au racisme : les moyens d'agir ; Face au racisme : analyses, hypothèses, perspectives TAGUIEFF, Pierre-André, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991/02, 247 P.
Ouvrage collectif en deux tomes destiné à tous ceux qui se posent la question de l'action directe, individuelle ou collective face au Front national et à ses effets.
Le premier tome s'interroge d'abord sur les différents façons de réagir face aux comportements racistes : individuellement, en faisant appel à la police ou à la justice, par la formation et l'éducation, dans les médias... Cet ensemble est complété par un recensement systématique des principaux arguments xénophobes et racistes avancés par l'extrème droite dans divers domaines auxquels sont apportées des réfutations précises.
Le second tome constitue le complément au premier. Il réunit vingt études approfondies, explorant les dimensions historiques, sociologiques, juridiques et politiques des dossiers essentiels : origines et évolutions du racisme, politiques de l'immigration, réalités de l'islamisme, problèmes de l'intégration et de la citoyenneté.
Permalink[texte imprimé]La femme et la loi en Algérie SAADI, Nourredine, - CASABLANCA (MAROC) : LE FENNEC, 1991, 175 P.
Du point de vue du droit, la situation de la femme algérienne dans la famille, à l'école, au travail, dans la vie publique.
Permalink[texte imprimé]La femme et la loi en Tunisie CHERIF CHAMARI, Alya, - CASABLANCA (MAROC) : LE FENNEC, 1991, 175 P.
Spécificité de la condition juridique de la femme dans la famille et la société dans un des rares pays - maghrébin, arabo-musulman, méditerranéen - où s'est esquissée, il y a 34 ans, une évolution dans le sens du respect des droits de la femme à la liberté, à l'égalité et à une citoyenneté effective.
Permalink[texte imprimé]La femme et le retour de l'Islam : l'expérience iranienne CHAFIQ-BESKI, Chahla, - PARIS : FELIN, 1991/07, 146 P.
La femme, éternelle gardienne de la tradition, constitue un enjeu important de l'islam. En 1987 à Téhéran, le congrès international des femmes musulmanes rassemble les femmes islamistes de nombreux pays. En fait, c'est la femme "hezbollâh" qui est à l'origine du modèle de la "vraie femme musulmane" prôné par ce congrès, porteuse du voile. Aujourd'hui, partout où l'islam est présent, le mouvement intégriste se développe à un rythme non négligeable. La femme islamiste militante bouleverse par son irruption toutes les images faites de la "femme musulmane".
Permalink[texte imprimé]Femmes égyptiennes : tradition et modernité EL SAADAOUI, Naoual, - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1991, 227 P.
La principale cause de névrose pour les femmes égyptiennes est sans doute d'être soumises à un système donnant aux hommes autorité sur elles, partout, dans les structures de l'Etat comme dans celles de la famille. Travaillant à la fois à la maison et professionnellement, les femmes sont doublement exposées aux fatigues physiques et psychiques. A ces maux, s'ajoutent les angoisses propres aux femmes des pays arabes, qui vivent avec la peur de la répudiation ou de la polygamie. Leur vie sexuelle, surtout dans les campagnes, est asservie par des traditions ancestrales comme l'excision. Tout autant que leur santé physique, leur santé mentale s'en trouve affectée.
Permalink[texte imprimé]La fracture algérienne : 1990 : carnets de route SIGAUD, Dominique, - PARIS : CALMANN LEVY, 1991, 264 P.
L'Algérie, en pleine mutation, hésite entre la voie islamiste et une orientation démocratique libérale "à l'occidentale". Les comportements religieux, politiques et culturels des Algériens se diversifient; le débat interne se durcit. 1991, date des élections législatives, est une année charnière pour ce pays. Qu'en disent les Algériens, les femmes, les jeunes chômeurs, la nouvelle élite islamiste, des figures comme Aït Ahmed ou l'écrivain Rachid Mimouni ? Qu'en pensent les partis politiques, comment expliquer la fièvre islamiste ?
Permalink[texte imprimé]La France, une chance pour l'Islam KALTENBACH, Jeanne-Hélène, KALTENBACH, Pierre-Patrick - PARIS : FELIN, 1991/01, 251 P.
Face aux problèmes brulants de l'immigration et de l'intégration, la France a les atouts qu'il faut pour relever le défi de l'Islam. La France, multiconfessionnelle et laïque offre à l'Islam un espace de liberté assez unique pour les adeptes de cette religion. Parallèlement, une France hébergeant un Islam vif pourrait servir de pont entre un Nord égoïste et matérialiste et un Sud assoiffé de pain et de liberté.
Permalink[texte imprimé]Fredy Kunz : Alfredinho et le peuple des souffrants BAVAREL, Michel, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991, 205 P.
Michel Bavarel raconte la vie d'un prêtre français au Nordeste, partageant travail et vie avec la population locale.
Permalink[texte imprimé]Gandhi : artisan de la non-violence , - MONTARGIS : NON VIOLENCE ACTUALITES (NVA), 1991/03, 96 P.
Gandhi est l'une des plus grandes figures de ce siècle. Cependant, son message, sans doute trop dérangeant, n'a pas la place qu'il mérite. Gandhi a posé avec force des questions essentielles dont l'enjeu concerne le sens même de l'existence de l'homme et de son histoire.
Permalink[texte imprimé]Géopolitique et histoire du Golfe ZORGBIBE, Charles, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991, 127 P.
Cet ouvrage retrace l'histoire du Golfe, "Marché" du monde arabe, en décrit les Etats riverains dans leur diversité et leur unité. D'abord "cote des pirates" pacifiée par le "gendarme" britannique, puis domaine des "Royaumes de l'or noir" sur lesquels flotte l'ombre de l'Empire d'Iran. Aprés la guerre Iran-Irak, la constitution d'une alliance régionale, le conseil de coopération du golfe, pour marquer la volonté d'une démarche autonome sur l'échiquier international ne suffira pas à éviter l'épreuve redoutée : l'invasion du Koweit par l'Irak. Le golfe devient ainsi l'épicentre des conflits du Tiers Monde.
Permalink[texte imprimé]Golfe : clefs pour une guerre annoncée GRESH, Alain, VIDAL, Dominique - PARIS : LE MONDE, 1991/02, 307 P.
L'ouvrage présente et combine au présent comme au passé tous les niveaux d'analyse : le national, le régional et l'international, l'économique et le politique, l'idéologique, le culturel et le religieux, le stratégique et le militaire. Ceci à travers de nombreux dossiers : le poids de la lointaine histoire et la naissance de l'islam, la colonisation et les indépendances, l'enjeu pétrolier, les rapports entre le nationalisme arabe et l'islam, les luttes pour l'hégémonie régionale après le retrait britannique, le développement des sociétés irakienne, iranienne et saoudienne l'intervention des grandes puissances et les conditions de l'éclatement de la crise du Golfe avec les stratégies qui s'y affrontent.
Permalink[texte imprimé]L'hindouisme RENOU, Louis, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991, 124 P.
"Qu’est-ce que l’hindouisme ? Ce n’est pas une religion du type des nôtres qu’on pourrait définir d’abord négativement en isolant d’elles l’ensemble des formes non religieuses de l’existence. À certains égards, il est inséparable de la spéculation philosophique ; à d’autres, de la vie sociale." Il s’agit d’une croyance en des notions philosophiques fondamentales, influencées par un double héritage indo-iranien et indo-européen. L’hindouisme désigne l’évolution religieuse de l’Inde, soit à partir du Véda (savoir), soit après la période védique. Quatre recueils, formant les quatre "Védas" (savoirs), contiennent les textes les plus importants de cette tradition. L'auteur explore cette religion peu connue en Occident et fait découvrir sa littérature fondatrice, ses mythes, ses concepts, ses rites et son histoire, depuis les origines jusqu’à l’époque contemporaine.
Permalink[texte imprimé]Histoire des Arabes SOURDEL, Dominique, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991/04, 128 P.
Nomades et dispersés au début de notre ère, les Arabes s'identifièrent lorsque l'un d'eux, Muhammad commença à prêcher une religion nouvelle qui fut désignée sous le nom d'Islam "soumission à Dieu", au 7ème siècle. Les adhérents de la nouvelle foi s'expatrièrent et conquirent de nombreux pays.
Permalink[texte imprimé]L'Histoire de Betty Mahmoody : Jamais sans ma fille" La femme. Le livre. Le film. SCHULZ, Berndt, - PARIS : PRESSES POCKET, 1991, 253 P.
Histoire véridique de Betty Mahmoody, auteur du livre célèbre, et conditions de réalisation du film qui en a été tiré.
Permalink[texte imprimé]Histoire de l'église catholique au Kasaï SCHEITLER, Marcel, - KANANGA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EDITIONS DE L'ARCHIDIOCESE, 1991, 414 P.
Histoire de l'église catholique au Kasaï de 1891 à 1938 écrite par un missionnaire belge qui a vécu dans ce pays jusqu'à sa mort.
Permalink[texte imprimé]Histoire sociale de l'Afrique de l'Est (XIXè - XXè siècle) Université du Burundi, Département d'Histoire, - PARIS : KARTHALA, 1991, 519 P.
L'Afrique de l'est "se distingue d'abord par la vigueur de ses structures politiques précoloniales (monarchie, combinant mystique et réseaux tributaires, cités maritimes en contact ancien avec l'Islam, solidarités ethniques...) et par le poids des traditions jusqu'au XXè siècle, à l'ombre des systèmes d'administration indirecte allemande , britanique ou belge. La conquête coloniale européenne, venue après les incursions arabes, se heurta sans cesse à de vives résistances populaires, précédant la cristallisation des nationalismes modernes. Contrairement à l'Afrique de l'Ouest, on rencontre de très fortes densités humaines dans l'intérieur des terres. Leur évolution depuis les grandes crises démographiques de la fin du XIXè siècle a été souvent étudiée et reste une question très actuelle : difficultés dues aux migrations et au surpeuplement. Les relations entre les économies du littoral et des Grands lacs posent des problèmes de désenclavement et d'intégration régionale déjà sensibles il y a un siècle. Les débats idéologiques ont été à la hauteur des contacts culturels, des confrontations religieuses et des luttes politiques : le socialisme, l'ethnisme, les différentes confessions chrétiennes, les traditions initiatiques de culture bantu, l'Islam, ont trouvé ici des terrains d'expérience particulièrement vivants."
Permalink[texte imprimé]Identités et conflits au Proche-Orient BESSON, Yves, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 191 P.
L'auteur s'appuie sur le concept d'identité, défini comme une représentation de soi, imaginée pour en faire une des clés des conflits proche-orientaux. Selon lui, l'identité est une construction reposant sur des marqueurs (langue, religion, histoire commune) orientée par les dirigeants politiques qui mobilisent cette identité pour la transformer en ethnicité, donc en instrument politique. Il applique ensuite cette grille de lecture à trois cas : l'Arabie saoudite, le Liban et Israël. Il tente ainsi d'éclairer les réalités du processus conflictuel au Proche-Orient, depuis la fin de l'Empire ottoman et la construction du discours idéologique arabe, qui impute au sionisme l'origine des tensions dans la région.
Permalink[texte imprimé]Inde ELLIS, Kirsten, HOLMES, Robert - SCHÖNBÜHL (SUISSE) : HALLWAG KÜMMERLY + FREY, 1991, 368 P.
Ce guide de voyage présente l'histoire et la culture, puis les différentes régions et les grandes villes de l'Inde, en particulier les monuments, la gastronomie et l'histoire locale.
Permalink[texte imprimé]Inter-ethnicité et politique à l'Ile Maurice LAU THI KENG, Jean-Claude, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 226 P.
Après avoir présenté l'histoire de l'Ile Maurice, sa constitution, ses partis politiques et le résultat des élections, l'auteur cherche à comprendre les mécanismes qui amènent à un choix politique dans une société multi-communautaire. Après un chapitre où il réfute la théorie marxiste réduisant l'appartenance ethnique à une "fausse conscience" et la théorie pluraliste tenant le fait ethnique comme irréductible, il présente la méthodologie de l'enquête et les résultats d'une soixantaine d'entretiens non directifs effectués en 1985 auprès de Mauriciens des différentes communautés : musulmane, hindoue, créole, tamoule, sino-mauricienne, franco-mauricienne.
Permalink[texte imprimé]L'Islam chi'ite : Croyances et idéologies RICHARD, Yann, - PARIS : FAYARD, 1991, 303 P.
L'auteur présente le chi'isme, né d'une querelle de succession à la mort du prophète. L'Islam chiite a été connu en occident à la suite de la révolution iranienne et associé à la violence et à l'intégrisme. Ce contexte risque de faire méconnaître cette religion qui a aussi développé une philosophie spéculative et une mystique visionnaire.
A l'issue d'une enquête, ce livre montre le péril qui guette les religions universelles lorsqu'elles sont secouées par les mirages révolutionnaires.
Permalink[texte imprimé]Islam : civilisations et sociétés BALTA, Paul, - MONACO : ROCHER, 1991/01, 296 P.
L'islam est fondamentalement un. La société musulmane est multiple : il en résulte une grande richesse liée à cette diversité et à la complexité de situations. D'où la variété, la vigueur, l'antagonisme des courants qui caractérisent la pensée islamique contemporaine. L'ouvrage permet un retour aux sources. Historique rapide de l'islam, foi et pratique ; épopée de l'islam en tant que civilisation, des premières conquêtes à nos jours. Puis galerie de portraits de personnages contemporains importants du domaine politique aux domaines scientifique, historique et artistique, illustrant les différentes tendances de la pensée islamique contemporaine.
Permalink[texte imprimé]L'islam dans le monde BALTA, Paul, - PARIS : LE MONDE, 1991/02, 390 P.
Constitué d'articles publiés dans Le Monde et succédant à la précédente édition de 1986, il réactualise la présentation du fait islamique dans le monde. Commençant par la France, poursuivant par le Maghreb (Occident musulman), le Machrek (Orient) puis le reste du monde, il dresse pour chacune de ces régions les enjeux politiques, géopolitiques de l'Islam : question palestinienne, litiges frontaliers, rivalités ethniques et religieuses, crises économiques et sociales, vagues islamiques, terrorisme, etc. Il s'intéresse aussi à son impact sur l'actualité sociale des différentes régions concernées.
Permalink[texte imprimé]L'Islam en Fance : islam, état et société ETIENNE, Bruno, - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 1991, 368 P.
Nourrie par une histoire faite de conflits et d'incompréhensions; la présence de l'Islam en France polarise, dans l'opinion publique comme dans l'imaginaire politique les craintes, les fantasmes et les rejets. Les contributions réunies par Bruno Etienne dans cet ouvrage apportent un éclairage assez diversifié sur toutes ces questions, sans négliger la dimension historique et la pratique scientifique, sociale ou étatique de la gestion du cultuel.
Permalink[texte imprimé]L'Islamisme dans tous ses états HARBI, Mohammed, - PARIS : ARCANTÈRE, 1991, 220 P.
Ce livre commence par une brève histoire des courants islamistes : wahhabisme, mahdisme, sanussiya, réformisme salafiste, Frères musulmans, révolution iranienne, khadafisme, puis propose des documents, dont certains émanant de groupes ou militants islamistes et des analyses historiques des mouvements islamistes en Egypte, Syrie, Arabie saoudite, Iran, Pakistan, Algérie, Maroc, Tunisie, Libye et au Soudan.
Permalink[texte imprimé]Islamisme, laïcité, et droits de l'homme FERJANI, Mohamed-Chérif, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 400 P.
Ce livre fait le point sur les inquiétudes ressenties face au développement des courants islamistes faisant peser sur les acquis laïcs et sur les droits de l'Homme dans les sociétés à dominante musulmane. Ce travail de réflexion permet de mieux comprendre les enjeux culturels et politiques auxquels le monde arabe est aujourd'hui confronté, afin de concilier les valeurs fondamentales de l'Islam et des droits de l'Homme.
Permalink[texte imprimé]Israël, les hommes en noir GREILSAMMER, Ilan, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1991, 285 P.
Ce livre présente l'histoire des partis religieux ultra-orthodoxes en Israël, leur importance croissante dans la politique israélienne, leur sociologie, leurs structures de pouvoir, les rapports qu'ils entretiennent avec l'étranger en particulier avec les États-Unis, leur influence sur la politique étrangère. Les derniers chapitres étudient l'anticléricalisme en Israël et le rôle des partis ultra-orthodoxes.
Permalink[texte imprimé]Laïcité ou islamisme : les Arabes à l'heure du choix ZAKARIYA, Fouad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991/01, 167 P.
L'islam n'a pas vocation à gérer le salut des croyants ni leur vie dans tous ses aspects. La religion ne peut servir de cadre de résolution des problèmes auxquels sont confrontées aujourd'hui les sociétés musulmanes. Toutes les tentatives faites dans ce sens, dans la mesure où elles prennent pour modèle indépassable le Coran et la cité-Etat médinoise du temps du Prophète, sont l'indice d'une aliénation dans le temps aussi dangereuse que l'aliénation dans l'espace (occidentalisation) qu'elles prétendent guérir. La laïcité conçue comme la séparation du politique et du religieux, n'est pas, comme le répètent les islamistes, une "doctrine importée", synonyme d'athéisme, mais un idéal universel qui s'impose à toute société menacée par la "pensée autoritaire médiévale".
Permalink[texte imprimé]Libérer la démocratie : Message et déclaration des évêques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 32 P.
Ce document retranscrit un message des évêques zaïrois visant à libérer la population du pays des peurs qui la gangrènent et délivre également un message d'espoir, de paix et d'encouragement.
Permalink[texte imprimé]Loin de Médine, filles d'Ismaël DJEBAR, Assia, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1991, 210 P.
Ensemble d'une trentaine de récits racontant la destinée de femmes arabes après la mort de Mohamed. Les récits sont brefs mais exigent quelques connaissances au sujet de l'Islam et de son histoire.
Permalink[texte imprimé]Le malaise arabe : l'Etat contre la nation GHALIOUN, Burhan, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 187 P.
Le monde arabe, siège jadis d'une civilisation brillante sombre dans les guerres civiles, les dictatures, l'extrèmisme et le repli sur soi. Ghalioum voit la cause du malaise arabe dans l'opposition entre l'Etat et la Nation d'où résulte la décomposition de la société civile. Les réseaux historiques d'échange et de solidarité ont été brisés. Tandis que la modernité apparaît comme une aliénation, l'identité devient synonyme de réclusion, d'où ce rapport conflictuel de l'Arabe à sa propre histoire comme à celle de l'Occident. Les problèmes complexes d'identité et de réconciliation avec le monde passent nécessairement par la transformation démocratique et le dépassement de tous les nationalismes fabriqués par l'Etat pour son seul usage répressif. Le monde arabe est victime de son Etat.
Permalink[texte imprimé]Ministère et vie des prêtres au Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 144 P.
Cet ouvrage nous délivre les règles de vie des prêtres zaïrois à la fin du XXème siècle et de leur façon de vivre leur sacerdoce.
Permalink[texte imprimé]Le Monde n'est pas un harem : paroles de femmes du Maroc MERNISSI, Fatima, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1991, 265 P.
Fatima Mernissi, universitaire marocaine, est spécialiste de la femme en islam. Dans ce livre elle donne la parole aux femmes du Maroc. Elles racontent leur vie, leurs mariages, leur découverte de la cité moderne, leur espoir pour leurs enfants et particulièrment pour leurs filles. Ce livre donne une vision globale de l'évolution des femmes marocaines.
Permalink[texte imprimé]La non-violence dans l'Evangile VAILLANT, François, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/04, 126 P.
En interrogeant l'Evangile pour savoir s'il propose des options fondamentales pour combattre les états et les actes de violence, on s'aperçoit qu'il n'y a pas dans l'Evangile une doctrine de l'action non-violente. Pourtant, en étudiant les situations affrontées et assumées par Jésus, ou en partant de sa prédication, la non-violence est manifeste d'un bout à l'autre de l'Evangile.
Permalink[texte imprimé]Nous venons d'Algérie FINIFTER, Germaine, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1991, 220 P.
Témoignages d'enfants et d'adolescents qui viennent d'Algérie. Ils nous font part des problèmes d'adaptation, tant du point de vue scolaire que culturel, alimentaire, social ou religieux. Ils nous retracent les problèmes de racisme dont ils souffrent et contre lesquels ils ne luttent pas tous de la même façon. Ils nous disent leurs déceptions, leurs colères ou leurs indignations, mais ils nous avouent également leurs espoirs, leurs progrès et leur volonté de s'en sortir, d'être accepté par les autres et de concilier deux cultures.
Permalink[texte imprimé]L'Orient arabe aujourd'hui CARRÉ, Olivier, - PARIS : COMPLEXE, 1991, 247 P.
Spécialiste du monde arabe, l'auteur présente une analyse des points sensibles de l'Orient arabe contemporain. Il prend en compte les mouvements nationaux arabes depuis le 19ème siècle et étudie plus spécifiquement le nassérisme et le baasisme. Le conflit avec Israël est analysé en tant qu'enjeu dans les lettres entre les Etats arabes.
Permalink[texte imprimé]Des palais du Shah aux prisons de la Révolution NARAGHI, Ehsan, - PARIS : BALLAND, 1991/10, 384 P.
Deux parties : la première, à partir d'entretiens de l'auteur avec le Shah analyse le régime du "Roi des rois" ; la seconde raconte les trois incarcérations de l'auteur et ses réflexions sur les événements et les personnages de la révolution.
Permalink[texte imprimé]Le passé simple CHRAÏBI, Driss, - PARIS : GALLIMARD, 1991, 273 P.
Issu d'une famille marocaine, Driss, éduqué dans une école européenne, fait l'apprentissage de la liberté. Il vit le conflit de deux civilisations. Ce conflit, avec le poids de l'Islam, la condition féminine dans la société arabe, l'identité culturelle, sont les thèmes majeurs de ce roman.
Permalink[texte imprimé]La peste verte BRAMOULLÉ, Gérard, - PARIS : LES BELLES LETTRES, 1991, 208 P.
L'auteur part en guerre contre les écologistes, qui ont selon lui fait passer l'écologie du statut de discipline scientifique à celui d'une idéologie régressive qui manipule les émotions du public en déformant ou en inventant de toute pièce des effets de la civilisation contemporaine sur l'environnement. Devenue une machine totalitaire au service d'un fanatisme aveugle, l'idéologie écologiste menace tous les êtres humains.
Permalink[texte imprimé]Les petites lanternes : conte égyptien RIZKALLAH, Adli, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1991, 29 P.
Ce joli album raconte une fête traditionnelle spécifiquement égyptienne et très appréciée des enfants. Pendant le Ramadan, mois de jeûne mais aussi de fête, les enfants allument des petites lanternes et vont chanter de maison en maison. En retour, on leur offre petits cadeaux et friandises.
Permalink[texte imprimé]Pour ne pas vous oublier : prêtre en Afrique du Sud DUMORTIER, Jean-Marie, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/09, 182 P.
Ce livre est un témoignage au quotidien sur l'Afrique du Sud, par un prêtre originaire de Lille. Vivre au pays de l'apartheid est une insécurité permanente, face à une avalanche de réglementations et d'interdits. Malgré la libération de Nelson Mandela et la reconnaissance de l'ANC, on ne peut pas oublier ce qu'a vécu et vit encore le peuple. Un peuple qui a été privé de tous ses droits : droit de vote, de libre circulation, droit de posséder la terre.
Permalink[texte imprimé]Le principe de responsabilité JONAS, Hans, - PARIS : CERF, 1991, 336 P.
L'homme, Prométhée déchaîné, a besoin aujourd'hui d'une éthique qui, par des entraves librement consenties, empêche son pouvoir de devenir une malédiction pour lui. La thèse liminaire de ce livre est que la promesse de technique moderne s'est inversée en menace et va au-delà du simple constat d'une menace physique. Car face à cela, il y a un vide éthique, du fait que les morales traditionnelles ne prennent pas en compte ce changement de nature du pouvoir de l'homme. L'auteur propose une reformulation de l'éthique autour de l'idée centrale de responsabilité sous ses différents aspects : il reprend les concepts clés de l'éthique, de l'éducation, de la politique, de l'histoire, redéfinit les idéaux du progrès, tout en intégrant les limites de tolérance de la nature, et en laissant place à la souffrance, la peur et l'espérance responsable, et en désignant ses cibles prioritaires : les parents et les hommes d'État.
Permalink[texte imprimé]Le Proche-Orient éclaté II CORM, Georges, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 321 P.
De la guerre du Golfe aux accords d'Oslo, les débuts des années 1990 au Proche-Orient ont été marqués par des bouleversements géopolitiques majeurs. L'opinion occidentale pense qu'un processus irréversible vers la paix a été engagé dans la région. Dans ce second tome, qui poursuit la fresque brossée dans Le Proche-Orient éclaté I, l'auteur montre que les jeux diplomatiques des puissances occidentales n'ont pas résolu les problèmes de fond qui gangrènent la région et risquent de retarder l'établissement d'une véritable paix. À partir d'une chronologie détaillée des événements, Georges Corm revient sur les réalités du terrain, telles que la misère des populations irakiennes victimes de l'embargo injuste des États-Unis, la dégradation des conditions de vie des Palestiniens, la peur et l'agressivité des colons israéliens reflétant la crise profonde de leur société, la violence subie par la population au Sud Liban du fait de l'occupation israélienne, enfin le désarroi général des sociétés arabes déchirées entres des régimes corrompus et les utopies islamistes. En conclusion, l'auteur explore les conditions d'une paix et d'une stabilité durables au Proche-Orient et au Maghreb, qui passe par le rétablissement de la souveraineté des peuples irakiens et libanais, le retour à la laïcité du droit international contre les fantasmes identitaires et religieux, ainsi que la réduction des inégalités économiques et sociales comme préalable à une intégration économique régionale.
Permalink[texte imprimé]Que veulent les Arabes ? HOVEYDA, Fereydoun, - PARIS : FIRST, 1991/02, 250 P.
Fereydoun Hoveyda est iranien, donc non arabe, consultant politique aux Etats-Unis. Il connaît bien les pays arabes dont il a rencontré la plupart des chefs d'Etat. Depuis vingt ans, les Occidentaux lui posent cette question : "Que veulent les Arabes ?" Il apporte ici un éclairage inédit sur la guerre du Golfe et livre les clefs du dialogue qui devra nécessairement s'instaurer entre Arabes et Occidentaux : il existe un rêve arabe et comprendre ce rêve c'est comprendre leurs motivations. Au-delà de leurs différentes origines, ils songent au Prophète qui, il y a huit siècles, amorça un processus d'unité sous le drapeau de l'islam.
Permalink[texte imprimé]Questions de survie : la révolution mondiale a commencé KING, Alexander, SCHNEIDER, Bertrand - PARIS : CALMANN LEVY, 1991, 237 P.
Vingt ans après le premier rapport du Club de Rome, l'ouvrage fait le point sur les points critiques de la situation mondiale, et sur les potentialités. Il se veut un appel à la solidarité, notamment en direction des jeunes générations. La première partie -la problématique- analyse le "tourbillon" des changements sociaux, sociologiques, technologiques, financiers... ; les questions "particulièrement préoccupantes" tels les problèmes alimentaires et les menaces sur l'environnement ; également la mal-gestion de l'économie mondiale ; le malaise humain et les limites de la démocratie. La deuxième partie -la résolutique- cerne d'abord "trois urgences" : la reconversion d'armement, la prise en compte du réchauffement de la terre, les distorsions croissantes du développement ; ensuite viennent des analyses et propositions politiques, ainsi qu'une réflexion sur les aspects culturels du problème.
Permalink[texte imprimé]Racisme continent obscur : clichés, stéréotypes, phantasmes à propos des Noirs dans le Royaume de Belgique JACQUEMIN, Jean-Pierre, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COOPERATION PAR L'EDUCATION ET LA CULTURE (CEC), 1991, 215 P.
"Continent obscur", "Cœur des ténèbres" : pour les générations contemporaines du colonialisme, l'Afrique n'est que sauvage, mystérieuse, opaque. Mais le vrai continent obscur est certainement celui des mentalités, des mythes et de l'imaginaire collectif qui ont forgé un racisme tenace à l'encontre de l'Africain, du Noir. L'ouvrage se donne pour ambition de mettre en évidence les stéréotypes et leurs clichés qui constituent l'essence même du racisme ordinaire, hier et aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Le regard inégal LE PICHON, Alain, - PARIS : JC LATTÈS, 1991, 250 P.
"Dans ce regard inégal, Alain Le Pichon tente de faire apparaître les conditions d'une anthropologie réciproque. Tandis qu'on veut imposer aux nations le modèle occidental d'un "nouvel ordre mondial", et tandis que se répand à travers les peuples, une seule "culture de marché", n'est-il pas grand temps d'être attentif au regard de l'autre, à l'identité que nous en recevons et , dans cette découverte nouvelle du monde, au visage de l'Europe qu'il révèle ?" (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les rendez-vous de Saint-Domingue : enjeux d'un anniversaire (1492-1992) BERTEN, Ignace, LUNEAU, René - PARIS : CENTURION, 1991, 365 P.
"Les chrétiens d'Amérique Latine vivent un moment crucial de leur histoire. Voici cinq cents ans, que dans l'ambiguïté et la violence, dans l'utopie et l'ambition, le christianisme s'est imposé dans ce continent. L'histoire qui a suivi est faite de réalités multiples. Aujourd'hui un défi est à relever : comment les chrétiens d'Amérique Latine doivent-ils se situer dans l'élaboration d'une alternative à l'horizon du continent et peut-être du monde de demain ?
Permalink[texte imprimé]La réussite scolaire : Le cas des "Beurettes" GOUARIR, Fatiha, - SAINT DENIS : UNIVERSITE PARIS 8 (VINCENNES SAINT DENIS), 1991, 140 P.
L'auteur analyse d'abord les facteurs favorables ou défavorables à la réussite scolaire des enfants d'immigrés en France en général, et des filles de parents maghrébins en particulier (les "Beurettes") : facteurs internes au système scolaire (scolarisation précoce ou tardive, par exemple) ou facteurs externes (taille des familles, environnement culturel, etc.). Elle rappelle ensuite le rôle de la culture traditionnelle dans l'éducation des filles. Puis elle aborde l'influence de la scolarisation sur les filles, mais aussi sur le comportement des parents, une influence d'autant plus forte qu'elle est "justifiée" par la réussite scolaire des enfants. Elle souligne également le rôle motivant et actif de la mère dans la socialisation et la scolarisation positives des filles.
Permalink[texte imprimé]La revanche de Dieu : Chrétiens, juif et musulmans à la reconquête du monde KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1991, 282 P.
Depuis le milieu des années 70, des mouvements chrétiens, juifs et musulmans ont mis à profit le désarroi moral de leurs contemporains déçus par les idéologies politiques incapables de tenir leurs promesses. Intransigeants, ils ont réussi à prendre un grand ascendant pour imposer leurs doctrines, utilisant les médias et les moyens de communication les plus modernes.
Permalink[texte imprimé]La révolution sous le voile : femmes islamiques d'Iran ADELKHAH, Fariba, - PARIS : KARTHALA, 1991, 280 P.
La Révolution n'a pas fait table rase de la période Palhavi. Mais le régime islamique vieux de douze ans possède sa propre épaisseur. Les femmes notamment sont parties prenantes à l'invention d'une modernité originale, souvent mal comprise des observateurs occidentaux. Les femmes ont vécu la Révolution comme un outil d'élaboration d'un autre ordre social et particulièrement, d'une nouvelle identité féminine.
Permalink[texte imprimé]Le roman du Gange PIERRE, Bernard, - PARIS : PLON, 1991, 282 P.
L'auteur a parcouru les 2700 kilomètres du fleuve Gange, de l'Himalaya au golfe du Bengale. Il retrace ici l'histoire de ce fleuve extraordinaire, et des régions qui l'environnent. Les villes saintes d'Hardwar, Allahabad et Bénares, où se rassemblent toujours des milliers de pèlerins, occupent une place privilégiée. Les conquérants arabes et moghols, porteurs d'une civilisation originale, ont aussi déferlé sur ses rives. Le Gange a par ailleurs souvent inspiré les poètes et les écrivains, indiens ou étrangers.
Permalink[texte imprimé]Le roman du Mississipi PIERRE, Bernard, - PARIS : PRESSES POCKET, 1991, 309 P.
L'auteur retrace ici l'histoire du Mississipi, inséparable de celle des Etats-Unis, et des régions qui l'environnent. Certaines, comme la Louisiane, sont très marquées par l'influence française. D'autres ont vu de terribles batailles, au moment de la conquête des territoire des Indiens autochtones, de la Guerre d'Indépendance ou encore de la Guerre de Sécession.
Permalink[texte imprimé]Le Saint-Siège et le conflit du Proche-Orient IRANI, George Emile, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1991/03, 189 P.
Le Concile Vatican II, marque un tournant historique dans la compréhension, l'interêt et l'action du Saint-Siège vis-à-vis du Proche Orient. Dans le conflit, où s'affrontent trois religions, le Saint-Siège s'inspire des principes évangéliques de paix et de justice dans une action constante et discrète. Ce livre rassemble et donne de la cohérence à un matériel considérable et très dispersé. L'auteur, libanais, traite particulièrement trois questions : le Liban, Jérusalem, et le conflit israélo-palestinien. La question libanaise est rarement étudiée dans les annales de la diplomatie vaticane contemporaine. L'usage des sources en quatre langues est capital pour l'étude des déclarations écrites ou orales du Saint-Siège et la compréhension de son action et de sa politique.
Permalink[texte imprimé]Situation de la petite fille au Maroc BELARBI, Aïcha, - RABAT (MAROC) : FONDS DES NATIONS UNIES POUR L'ENFANCE (UNICEF), 1991, 120 P.
Pour comprendre la situation de la femme au Maroc, il faut retracer l'histoire de la petite fille dans la famille, à l'école, sur les lieux de travail, repérer les rôles auxquels la prépare l'éducation et étudier quelles aptitudes on cherche à développer chez elle et quelles autres on réprime.
Permalink[texte imprimé]Statuts et règlement intérieur du Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 48 P.
Ce document nous présente les statuts et le règlement de l'association zaïroise Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre en 1991.
Permalink[texte imprimé]Au temps des grands empires africains KAKÉ, Ibrahima Baba, - VANVES : HACHETTE JEUNESSE, 1991, 68 P.
Cet ouvrage présente les grands empires africains nés à l'époque précoloniale. On découvre des Etats bien organisés, des villes peuplées, des arts et un commerce florissants et des hommes d'Etat conscients de leur devoir. Mais cette prospérité s'effondrera en grande partie à cause de la confrontation de ces empires avec les civilisations étrangères et particulièrement celles d'Europe. D'abord courtois et basés sur le commerce de l'or, de l'ivoire et des épices, les rapports se gâtent rapidement et finissent par aboutir à une tragédie humaine : l'esclavage et la traite des noirs. Les conséquences en seront désastreuses pour les africains tant d'un point de vue humain que d'un point de vue économique et culturel.
Permalink[texte imprimé]Tombouctou, ou le premier voyage à Djenné et à Tombouctou par René Caillié (1826-1828) DODEMAN, Jean-Louis, - PARIS : EPIGONES, 1991, 53 P.
"Passionné de voyages et fasciné par l'Afrique, René Caillié veut être le premier à atteindre Tombouctou. Mais ceux qui pourraient l'aider ne prennent guère son projet au sérieux. Il part donc seul le 22 mars 1827, après s'être initié à l'islam, pour une aventure de près de deux ans".(résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Turquie : sur les chemins kurdes PAGNIEZ, Marie-Odile, GIRAULT, Laurent - PARIS : ALBIN MICHEL JEUNESSE, 1991, 60 P.
Les Kurdes sont un peuple sans terre et sans état à qui on refuse le droit d'exister. 200 000 personnes s'entassent dans les camps de réfugiés à la frontière irakienne, fuyant le dur régime militaire turc. Les conditions de vie sont très dures et le moindre déplacement sévèrement contrôlé. Pourtant, les Kurdes se battent pour que soit reconnue leur identité et pour préserver leur culture traditionnelle, très riche.
Permalink[texte imprimé]L'utopie islamique : dans l'Orient arabe CARRÉ, Olivier, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1991, 275 P.
"L'ouvrage porte sur l'idéologie extrémiste qui inspire les États islamiques (en particulier l'Arabie saoudite), les mouvements activistes et les tendances "post-islamiques". L'auteur nuance le stéréotype selon lequel, par essence, l'islam ignorerait la séparation du religieux et du politique. Il s'appuie sur les ouvrages arabes, politiques ou religieux de référence et sur les manuels d'enseignement en usage en Égypte, Syrie, Irak et Arabie saoudite. L'écho de la révolution islamique iranienne traverse, non sans nuances, ces "utopies islamiques" arabes d'Orient. Celles-ci entendent avant tout s'opposer aux "États de barbarie" à la mode nassérienne ou baassiste, souvent salués à tort en Occident comme laïques et progressistes". (Résumé d'après l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Une vie avec les pauvres : Paroles de Sœur Emmanuelle , - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/04, 112 P.
L'entreprise de Sœur Emmanuelle, est une grande réussite. La confrontation avec la mort la pousse vers la vie. A 62 ans, elle part chez les chiffonniers du Caire dans un bidonville. Elle y vit depuis 20 ans. Cet itinéraire et cette traversée feront l'essentiel de ce livre. C'est un entretien à plusieurs voix : celle du Christ, de Sœur Emmanuelle, des habitants du bidonville. Dans une première partie, l'ouvrage déroule les péripéties les plus marquantes de la vie de Sœur Emmanuelle. Une deuxième partie évoque les projets et réalisations en cours dans "l'après Sœur Emmanuelle".
Permalink[texte imprimé]La vie musulmane en Algérie d'après la jurisprudence de la première moitié du XXème siècle CHARNAY, Jean-Paul, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991, 429 P.
Ce livre, à partir de la jurisprudence musulmane et/ou française de l'Algérie coloniale, nous renseigne sur les problèmes familiaux des populations musulmanes (patrimoine, mariage, etc), les tensions concernant l'utilisation et la possession du sol, la vie publique quotidienne et la façon de voir et de se comporter à propos des différentes formes de la justice dans le pays. Le complément de 1991 évoque les nouvelles structures sociales qui ne sont pas à l'abri des tensions.
Permalink[texte imprimé]Violences et paix en Colombie RESTREPO, Luis Alberto, CINEP (Centro de investigación y educación popular) - PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH), 1991/11, 61 P.
L'échec du socialisme dit "réel", qui entendait constituer une alternative au capitalisme, semble aujourd'hui accréditer l'idée du triomphe planétaire du libéralisme. De ce fait, l'exigence du FMI de libéralisation, de promotion du pluralisme politique et d'élections libres fait figure de panacée ultime dans les pays concernés. Pourtant, tout semble montrer que cette voie s'accompagne d'un renforcement des tensions sociales, au risque d'une dislocation de l'unité nationale pour laisser place à la violence. La Colombie se révèle à cet égard d'une exemplarité frappante. Ce dossier montre que l'équation libéralisme / démocratie ne débouche pas automatiquement sur la prospérité économique et la paix sociale. En effet, alors qu'elle dispose d'une économie fonctionnant selon des normes ultra libérales, de même que d'institutions démocratiques stables depuis 150 ans, la Colombie a néanmoins le triste privilège d'être le pays ou règne la violence la plus massive du monde.
Permalink[texte imprimé]Les voilées de l'Islam TAARJI, Hinde, - PARIS : BALLAND, 1991, 340 P.
Portraits de femmes, dans différents pays arabo-musulmans, qui ont choisi de revêtir le voile de l'islamisme militant. Enquête révélatrice des ambiguités, des outrances mais aussi des espérances de l'Islam contemporain.
Permalink[texte imprimé]VOL. 11; VOL. 12; VOL. 13. Women living under muslim laws : dossier WLUML (Femmes sous lois musulmanes), - LONDRES (ROYAUME UNI) : FEMMES SOUS LOIS MUSULMANES (WLUML), 1991, 114 P.
Cette publication est issue du réseau international de solidarité des femmes vivant sous les lois musulmanes. Elle a pour but de fournir des informations sur la vie de ces femmes. Cet échange d'expériences porte notamment sur leur rapport à la religion, les mouvements féministes ou encore leur combat contre l'intégrisme. ce numéro aborde tout particulièrement ces thèmes en Algérie, en Palestine, au Soudan et en Iran.
Permalink[texte imprimé]VOL. 4. Histoire générale de l'Afrique : L'Afrique du XIIe au XVIe siècle KI-ZERBO, Joseph, NIANE, Djibril Tamsir ; UNESCO (Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture) - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1991, 415 P.
C'est à partir de ressources venant du continent africain et grâce à la collaboration de nombreux spécialistes que cet ouvrage rend compte de l'entité historique de l'Afrique. La période couverte (XII au XVIe siècle) est une période de grand développement culturel caractérisé par l'expansion et le succès de l'islam dont découle l'augmentation des échanges commerciaux de produits de l'artisanat, de l'agriculture, d'hommes et de femmes, d'armes etc. C'est enfin une période où émergent des organisations politiques et sociales rigoureuses, devenant de grands empires.
Permalink[texte imprimé]Voyage aux sources de la guerre JOXE, Alain, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991, P. 17-86
L'auteur se propose de construire un instrument de travail qui débouche sur une nouvelle découverte de la guerre, de ses origines, de ses développements, de ses effets. Cette redécouverte de la guerre est aussi, sinon essentiellement, un retour sur le politique, l'économique et le religieux. Toute cette partie de l'ouvrage vise à clarifier les concepts, les acteurs, les niveaux d'organisation et d'action ; à "visionner les rapports de force et les critères d'action en amont des principes, des fonctions ou des institutions de régulation de l'État (afin de permettre) l'analyse du moment fondateur de la guerre" et sur le verrouillage de l'organisation sociale lors de l'avènement du système d'État ; à distinguer ce qui fonde plus précisément le politique, le religieux, l'économie, le militaire ; et à montrer comment chacun de ces espaces est spécifique et articulé aux autres. Dans le prolongement du travail d'analyse et de méthode, Alain Joxe pose la question de savoir "ce que signifierait le monde politique, non seulement sans Dieu, mais sans guerre".
Permalink[texte imprimé]La voyeuse interdite BOUAROUI, Nina, - PARIS : GALLIMARD, 1991, 143 P.
Alger : les hommes s'étreignent dans la rue. Derrière leurs portes closes, les femmes s'ennuient. Séparée de la ville par un rectangle de verre, une jeune fille observe. Elle invente une histoire. Elle s'invente. Elle est pubère, son père ne lui parle plus depuis deux ans. La mère prépare son mariage arrangé, les soeurs se taisent. L'ennui ronge la capitale. Personne n'y échappe. Les hommes attendent. Ils l'attendent. L'amour et l'espoir n'existent pas. Les pensées se cognent contre un espace amputé de son temps. Cachée derrière sa fenêtre, avide de savoir, la voyeuse force sur la réalité. (D"après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]57 boulevard Staline CHAMPSEIX, Elisabeth, CHAMPSEIX, Jean-Paul - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 311 P.
Les auteurs, lecteurs de français à l'Université de Tirana de 1982 à 1988 témoignent de la société albanaise sous le régime communiste d'Enver Hodja. Malgré un système de surveillance totalitaire et tatillon, ils constatent que les traditions familiales et religieuses demeurent la base de la société albanaise.
Permalink[texte imprimé]L'amour vainqueur ROMERO, Oscar, - PARIS : CERF, 1990, 248 P.
Dix ans après l'assassinat politique de Monseigneur Oscar Romero, le 24 mars 1980 à San Salvador, sont publiées ses déclarations spirituelles et politiques les plus importantes de 1977 à 1980, pour parler de la justice et de la fraternité et pour dire que l'Eglise ne peut rester indifférente au choix prioritaire des pauvres, prôné par l'Evangile, dans une société salvadorienne déchirée.
Permalink[texte imprimé]L'année internationale 1990-1991 : bilan et analyses JOYAUX, François, - VANVES : HACHETTE, 1990, 479 P.
Annuaire géopolitique mondial de la revue Politique Internationale.
Permalink[texte imprimé]L'Argentine aujourd'hui MERIAN, Jean-Yves, - PARIS : JEUNE AFRIQUE, 1990/10, 240 P.
Guide de voyage intelligent.
Permalink[texte imprimé]Bassin méditerranéen CCFD-Terre Solidaire (Comité catholique contre la faim et pour le développement-Terre Solidaire), - PARIS : COMITE CATHOLIQUE CONTRE LA FAIM ET POUR LE DEVELOPPEMENT (CCFD) TERRE SOLIDAIRE, 1990, 42 P.
Ce dossier est destiné aux enseignants du collège qui souhaitent trouver des idées concrètes pour bâtir une démarche d'éducation au développement, dans le cadre scolaire, à l'occasion d'un PAE ou d'un travail sur les thèmes transversaux.
Permalink[texte imprimé]Les Berbères SERVIER, Jean, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1990, 127 P.
L'auteur ethnologue présente une synthèse de ses connaissances sur un peuple qui constitue la trame de l'histoire de Djazirat el Maghreb (l'île du couchant). Les Berbères sont les descendants des empires méditerranéens et de toutes les migrations nomades venues des plateaux du Moyen-Orient, rassemblant des populations sédentaires ayant en commun la culture de céréales nourricières. Au fil des siècles, ces plus anciens habitants d'Afrique du Nord se sont regroupés dans les bastions montagneux pour se protéger des occupants successifs du Maghreb (phéniciens, romains, arabes, turcs et français) et ont occupé une douzaine de régions : Kabylie et Aurès en Algérie, Rif et Atlas au Maroc, Matmata et Djerba en Tunisie, Sahara (avec les Ksours et Touaregs) et sud de la Libye. Les langues berbères, probablement d'origine orientale, ne sont pas un facteur d'unité culturelle ni de cohésion sociale car les différents dialectes ne sont pas comprises d'une région à l'autre. C'est pourtant à l'originalité de leur langue considérée comme "barbare" (étrangère en égyptien ancien) que les Berbères doivent leur nom. L'unité des peuples berbères tient surtout à leurs valeurs claniques, qui définissent l'organisation sociale et politique transfrontalière. Convertis à l'islam par les missionnaires soufis, ils ont développé une pratique religieuse austère, en réaction contre la corruption des khalifes orientaux, tout en conservant leurs rites ancestraux pour honorer la fécondité des femmes et de la terre.
Permalink[texte imprimé]Beur's story KESSAS, Ferrudja, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 231 P.
Histoire de Malika, immigrée de la deuxième génération, vivant au Havre. Le lecteur découvre sa vie quotidienne en famille, au lycée. C'est aussi la description de la condition des jeunes filles maghrébines en France.
Permalink[texte imprimé]La Biblia de los Mayas XIMENEZ, Francisco Fray, - SAN SALVADOR (SALVADOR) : AURA, 1990, 205 P.
Le Popol Vuh ou "Livre de la Communauté" compile plusieurs légendes des Quiché (las antiguas historias des Quiché), communauté maya majoritaire au Guatemala. Cet ouvrage a une grande valeur culturelle, historique et spirituelle d'où son surnom de Bible.
Permalink[texte imprimé]Le chamanisme des Kalash du Pakistan LIEVRE, Viviane, LOUDE, Jean-Yves - LYON : PRESSES UNIVERSITAIRES DE LYON (PUL), 1990, 558 P.
Les Kalash, montagnards polythéistes de l'Hindu Kush, au nord-ouest du Pakistan, résistent à l'islam environnant. Au cours de leur histoire, aucune des grandes religions constituées, présentes en Himalaya, bouddhisme, hindouisme, islam, n'a réussi à dominer leur mode de pensée. En cela, la culture de ces éleveurs de caprins est exemplaire. Sa capacité d'adaptation a été liée à l'existence d'acteurs religieux respectés, des chamanes, qui en transe, ont toujours réussi à communiquer avec les dieux et les esprits de la nature pour fournir des explications aux problèmes de la communauté. Ils ont ainsi dicté la coutume, organisé la vision du monde, réparé les désordres collectifs et individuels, parfois agi en thérapeutes. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Chrétiens provoqués au courage prophétique MPUNDU, José, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1990, 32 P.
Il s'agit d'une lecture très politique de l’Évangile pour réaliser une autopsie de la société congolaise et arriver à la conclusion que, sans la religion, il sera difficile de sortir de l'impasse politique dans laquelle est le pays.
Permalink[texte imprimé]Les chrétiens et le tiers monde : une fidélité critique CABEDOCHE, Bertrand, - PARIS : KARTHALA, 1990/07, 262 P.
Prenant prétexte de l'étude exhaustive du cheminement du magazine "Croissance des Jeunes Nations", l'auteur retrace l'histoire du mouvement tiers-mondiste chrétien en France. Cette démarche ouvre vers une compréhension plus large des débats qui ont animé la France, depuis les années soixante, en référence ou en opposition aux concepts de "Tiers Monde" et de "tiers-mondisme".
Permalink[texte imprimé]La civilisation islamique BURLOT, Joseph, - VANVES : HACHETTE EDUCATION, 1990, 275 P.
Le réveil de l'islam n'est pas nouveau ; on a vu au cours des siècles réapparaître ce désir de revenir à la pureté originelle de la religion pour y trouver la solution aux problèmes politiques et sociaux. Le réveil islamique actuel semble né sous les régimes nationalistes modernes, qui, au lendemain de l'indépendance, essayent de faire sortir leur pays du sous-développement. Tous les islamistes se retrouvent sur l'affirmation de la nécessité d'une islamisation en profondeur et le rejet de toute influence occidentale. Pourtant la civilisation musulmane ne fut brillante que lorsqu'elle était ouverte sur les autres civilisations. D'un autre côté, ne faudrait-il pas que l'Occident découvre enfin l'islam dans son unité et ses diversités, qu'il n'oublie pas tout ce qu'il doit à la civilisation arabo-islamique ?
Permalink[texte imprimé]Contes moundang du Tchad LOUAFAYA, Madi Tchazabé, SEIGNOBOS, Christian - PARIS : KARTHALA, 1990, 214 P.
Ces quarante et un contes traditionnels ont été recueillis et traduits de la littérature orale moundang au Tchad. Ils mettent en scène des plantes nourricières, des animaux sauvages et domestiques, des villageois. L'introduction présente l'histoire, la géographie et la civilisation de ce peuple qui vit au Tchad et au Cameroun et ses relations avec les royaumes peuls.
Permalink[texte imprimé]Droit et politiques du développement et de la coopération BOUVERESSE, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1990/07, 316 P.
Le développement est un processus culturel global inscrit dans la longue durée. Les succès qu'il remporte, les résistances qu'il rencontre renvoient à des valeurs, à des attitudes que l'histoire seule peut expliquer ; dans la première partie de l'ouvrage -"Les préalables du développement"- l'auteur développe cette thèse en analysant le cas de l'Occident, celui du Japon et celui de l'islam. Etats, organisations internationales et sociétés transnationales sont les trois principaux groupes d'acteurs d'un droit international du développement, dont les sources et principes se renouvellent et s'enrichissent ; la seconde partie leur est consacrée, sous le titre "Audace et timidité du nouvel ordre juridique". Le commerce, l'aide, tels sont les deux axes principaux de l'effort de coopération cautionné par le droit international du développement ; sous le titre "Promesses et contradictions du nouvel ordre économique", la troisième partie étudie la thèse du développement par le commerce et analyse la philosophie et les pesanteurs de l'aide.
Permalink[texte imprimé]Ecarts d'identité BEGAG, Azouz, CHAOUITE, Abdellatif - PARIS : SEUIL, 1990, 122 P.
A travers des témoignages et des analyses, l'ouvrage aborde de nombreux thèmes relatifs à la population immigrée d'origine maghrébine : le départ, la tradition, les relations enfants-parents, hommes-femmes, etc.
Permalink[texte imprimé]L'école du bout du fleuve FÖLLMI, Olivier, - PARIS : NATHAN, 1990, N.P.
Motup a 11 ans. Il habite dans l'Himalaya, à 3500 mètres d'altitude, dans une des régions les plus froide de la terre. Il vit dans une société traditionnelle, très influencée par le bouddhisme et repliée sur elle-même. Avec sa petite sœur Diskit, il fréquente une école située à 12 jours de marche de son domicile. Le seul chemin pour y aller est d'emprunter le fleuve gelé.
Permalink[texte imprimé]Eglises nouvelles et mouvements religieux NGANDU NKASHAMA, Pius, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 257 P.
L'auteur a mené son enquête en mettant à profit un temps de relégation de dix mois. Il s'est intéressé de très près à ces églises nouvelles qui prolifèrent partout au Zaïre dans les années 1990 mais plus encore à ce milieu cosmopolite qui ne vit que pour le diamant. Sa recherche, les circuits clandestins de sa commercialisation, la violence et l'insécurité qu'il engendre expliquent pour une part la surabondance de ces communautés. Privilégiant l'étude des plus importantes d'entre elles, il met en lumière les traits qui leur sont communs. Souvent fondées par des prophètes issus des églises officielles (anciens sacristains, catéchistes, moniteurs des missions catholiques, pasteurs et prédicateurs des missions protestantes) elles mettent l'accent sur le charisme personnel du fondateur (voyance, guérison) ou de quiconque postule à une place de choix dans la hiérarchie. Le caractère initiatique semble très marqué et avec lui l'affirmation de liens exclusifs entre les membres de la communauté au détriment de ceux qui relèvent de la parenté. Très opposée aux églises officielles, spécialement catholique, elles se tiennent volontiers à l'écart de tout enjeu politique. Les exactions du pouvoir central ne sont que de lointains échos pas au point toutefois de leur faire oublier l'existence du diamant et de ses contraintes. Nombre de ces églises sont aujourd'hui des puissances économiques.
Permalink[texte imprimé]Un enfant dans la guerre JONQUET, Thierry, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1990, 142 P.
Nassim, jeune Iranien de 14 ans, perd ses parents, tués lors de la chute du régime du Shah. Il est plus tard recruté pour combattre au front les armées de Saddam Hussein.
Permalink[texte imprimé]L'Europe au miroir de ses immigrés , - PARIS : FORUM EGALITE, 1990, 180 P.
Les contributions présentées lors de ce colloque sont regroupées autour de quatre thèmes : l'Europe des exclusions ; le devoir d'égalité ; les horizons de l'anti-racisme ; l'Europe et les musulmans. L'immigration est enserrée dans l'ensemble des problématiques de la construction européenne. Mais quelle Europe voulons-nous : une "Europe des nations "frileuse ou protectrice", ou une Europe "capable de donner un espace politique et social à tous ceux qui y vivent, quelles que soient leurs origines ?". "La démocratie européenne sera à l'image de la situation qu'elle fera à ses immigrés et à leurs enfants".
Permalink[texte imprimé]La femme lapidée SAHEBJAM, Freidoune, - PARIS : GRASSET, 1990/09, 190 P.
Ce document raconte les derniers moments de la vie de Soraya M., accusée d'adultère et victime des lois islamiques qui prescrivent la lapidation chaque fois qu'un mari se sent trompé ou bafoué.
Permalink[texte imprimé]La femme voilée : l'Islam au féminin MINCES, Juliette, - PARIS : CALMANN LEVY, 1990/03, 237 P.
L'auteur dénonce l'utilisation qui a été faite de la religion pour maintenir la domination de l'homme sur la femme et préserver artificiellement un ordre social devenu caduc. La législation islamique et le statut personnel font de la femme un instrument permettant à l'homme de constituer sa lignée (un rôle dans le clan, pas un individu à reconnaître). Ce modèle est aujourd'hui en crise : les sociétés du monde arabe se sont modifiées pour répondre à l'immixtion occidentale, mais elles reposent toujours sur des bases familiales et patriarcales, où la femme voilée est le symbole d'un ordre social conventionnel.
Permalink[texte imprimé]Les frères et la mosquée : enquête sur le mouvement islamiste en Algérie ROUADJIA, Ahmed, - PARIS : KARTHALA, 1990, 312 P.
Depuis les années 70, les mosquées se sont multipliées : elles sont un lieu de prière, de convivialité et de détente, elles remplacent des équipements indispensables inexistants : sur le plan du logement, de la culture, de la scolarité et des loisirs. L'Islam, source d'inspiration religieuse et culturelle, devient un enjeu politique et provoque contradictions et déchirements sociaux.
Permalink[texte imprimé]Homo urbanus : essai sur l'urbanisation du monde et des mœurs PAQUOT, Thierry, - PARIS : FELIN, 1990, 177 P.
La plupart des civilisations ont vu s'édifier des villes à l'image de leur cosmologie. L'aménagement de l'espace, sa symbolique et ses usages, étaient largement déterminés par le sacré. L'extraordinaire dynamique de l'économie-monde occidentale, à partir du XVe siècle, a profondément modifié la conception et la perception de la ville et progressivement a imposé son modèle urbain. Aujourd'hui, la ville n'est plus seulement un regroupement de citadins ou un ensemble plus ou moins organisé de rues et de maisons ; c'est une culture, avec ses langues, ses codes et son mode de vie. Elle régente les mœurs et définit les valeurs.
Permalink[texte imprimé]Imma ou rites, coutumes et croyances chez les femmes juives d'Afrique du Nord ROUACH, David, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1990, 227 P.
Ce livre retrace les coutumes et rites qui marquent successivement la vie des juives du Maghreb, de l'enfance à la mort en passant par le mariage, l'accouchement, etc. Les rites sont évoqués dans la perspective de leur signification spirituelle et parfois leur origine ethnique.
Permalink[texte imprimé]L'immigration en France au XXe siècle AMAR, Marianne, MILZA, Pierre - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1990, 331 P.
En France, il a toujours existé un problème entre les Français dits de souche et les nouveaux arrivants qui au fur et à mesure s'installent, deviennent français et recréent les conflits avec les nouveaux migrants. Les problèmes de rapport français-immigrés que l'on connaît à l'heure actuelle ne concernent nullement, comme certains voudraient nous le faire croire, la culture des arrivants ou la conjoncture économique du moment mais des questions d'intégration et d'exclusion qui existent depuis toujours.
Permalink[texte imprimé]Inde , - PARIS : LAROUSSE, 1990, 160 P.
Les auteurs de ce livre nous présentent un passionnant itinéraire géographique, historique et culturel, très documenté et riche en photos en couleurs, pour rencontrer un pays au-delà des apparences.
Permalink[texte imprimé]Iran : violations des droits de l'homme : 1987-1990 Amnesty International, - PARIS : EDITIONS FRANCOPHONES D'AMNESTY INTERNATIONAL (EFAI), 1990/12, 103 P.
Exposition des formes de violations des droits de l'homme pérpétrées entre janvier 1987 et juillet 1990. Ces violations consistent en tortures, éxécutions par milliers, activités d'un groupe de fonctionnaires appelé "commission de la mort" par les prisonniers. Aucun progrès n'a été fait depuis le rapport de 1987 d'Amnesty International. La politique iranienne se trouve à un carrefour. Le rapport propose un programme d'action immédiate pour améliorer la situation des droits de l'homme en Iran.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELCAMBRE, Anne-Marie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990/01, 127 P.
Le but de ce livre est de répondre aux nombreuses questions que chacun se pose sur l'Islam, en donnant des repères qui permettent de mieux comprendre l'actualité. L'Islam est loin d'être un ensemble immuable dans le temps et statique dans l'espace. C'est pourquoi il est fait une différence entre religion, histoire politique, civilisation et idéologie dans l'Islam. Cet ouvrage explique ainsi comment fonctionne l'Islam dans les différentes sociétés, confronté à des idéologies venues d'ailleurs et face à la modernité.
Permalink[texte imprimé]Islam et contestation au Maghreb LAMCHICHI, Abderrahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/01, 347 P.
L'effondrement des mythes du développement, la crise économique, la fin du pan-arabisme, sont concomittants à l'irrésistible ascension de l'islamisme. Le développement des mouvements islamistes au Maghreb est le sous-produit de l'incapacité des sociétés maghrébines (et des autres sociétés arabo-musulmanes) à assimiler de manière raisonnée la modernité occidentale.
Permalink[texte imprimé]Lignes d'horizon ATTALI, Jacques, - PARIS : FAYARD, 1990, 214 P.
A la fin du XXe siècle, le monde entre dans une période radicalement neuve : l'Histoire s'accélère, les blocs se dissolvent, la démocratie gagne partout du terrain, acteurs et enjeux nouveaux surgissent. Face à ces évolutions en apparence désordonnées, la mode est à se méfier des modèles, à s'abandonner au jeu des forces multiples qui agitent notre planète, à faire du marché le maître de toute chose, l'arbitre de toute culture. (d'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]N'zebrun BERNARD, Nicole, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1990, 29 P.
Au Sénégal, N'zébrun est un galet fétiche, seul capable de lever une puissante malédiction. Il faut absolument que Benoît et Adrien s'en emparent, car ils ont commis une terrible bêtise : ils ont volé la "nafa" d'un puissant marabout, petit sac de cuir contenant des gris-gris.
Permalink[texte imprimé]Née en France BENAÏSSA, Aïcha, PONCHELET, Sophie - PARIS : PAYOT, 1990, 139 P.
Née en France de parents algériens, élevée entre deux nations, deux cultures, deux modes de vie, Aïcha Benaïssa a compris très tôt qu'il lui faudrait un jour choisir : rompre avec les siens ou se soumettre totalement à la loi musulmane. Mais quand elle se révolte ouvertement contre les traditions aliénantes, ses parents n'hésitent pas à la séquestrer en Algérie. Elle n'a désormais plus qu'un objectif : s'évader, reconquérir sa liberté, quitter ce pays où la femme n'a aucun droit. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Nous venons du Cambodge et du Laos HUGUES, Jean, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1990, 224 P.
Témoignages d'enfants et d'adultes qui viennent (ou dont les parents viennent) du Cambodge et du Laos. Tout en nous faisant découvrir leurs cultures et leurs conditions de vie actuelles, certains nous parlent de leur passé, transformé par les Khmers Rouges en un cauchemar qui revient encore parfois les hanter. Ils décrivent également les conditions de vie très difficiles dans les camps de réfugiés, avec l'espoir de trouver un pays d'accueil, qui sera bien souvent la France.
Permalink[texte imprimé]Le nouvel état du monde : Bilan de la décennie 1980-1990 , - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 430 P.
La décennie 1980-1990 a été fortement marquée par des évolutions économiques, scientifiques, culturelles, religieuses, par des changements dans les domaines de l'environnement, des armements, de la communication, de la santé, des relations internationales, des organisations internationales, etc..
Cet ouvrage propose, à travers les études faites par 94 spécialistes, de dégager les principales caractéristiques des années 80.
Permalink[texte imprimé]L'option communautaire : conscientisation des pauvres et évangélisation : l'exemple du Brésil AGOSTINI, Nilo, - PARIS : CERF, 1990, 316 P.
La voie choisie par l'église catholique du Brésil dans sa lutte contre la pauvreté : conscientisation et évangélisation, ce qui fait d'un pauvre un sujet actif de son histoire.
Permalink[texte imprimé]Origins of terrorism. Psychologies, Ideologies, Theologies, States of mind REICH, Walter, - CAMBRIDGE (ROYAUME UNI) : CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS (CUP), 1990, 289 P.
Analyse du terrorisme selon ses diverses formes et origines.
Permalink[texte imprimé]Une pastorale pour les jeunes LUYEYE, François Abbé, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1990, 48 P.
L'association religieuse "Bilenge ya Mwinda" a été créée à Kinshasa en 1972 par Monseigneur Matondo. L'ouvrage décrit sa genèse, son développement et les principes de son fondateur.
Permalink[texte imprimé]Le Ramayana FAULIOT, Pascal, MUNCH, Philippe - PARIS : CASTERMAN, 1990, 172 P.
Cette version abrégée en prose du grand poème Ramayana conte les principales aventures du prince Rama, incarnation du dieu Vishnou.
Permalink[texte imprimé]Les régimes politiques arabes , - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1990/08, 558 P.
Les auteurs présentent les régimes étatiques des pays arabes à travers des regroupements que dessinent la géographie régionale: vallée du Nil, Maghreb, Croissant Fertile...C'est déjà dire que les caractères dominants de l'ensemble arabe sont plus dans sa localisation, son histoire, sa culture que dans l'homogénéité d'un choix politique. Précédant l'examen des régimes, l'ouvrage présente plusieurs études transversales sur le monde arabe: préhistoire, rapports entre la religion et le pouvoir, relations avec l'environnement international. Aussi, il rappelle que le groupe des pays arabes est celui qui, dans le tiers monde, se distingue par des écarts de richesse allant de 1 à 60 en raison des effets cumulés du pétrole et de la démographie.Les pays fortement peuplés, comme l'Egypte, n'ont pas d'autres richesses et les pétro puissants ne possèdent pas, comme l'Egypte, ces attributs de puissance que sont la population, les structures administratives.NDLE: Livre qui apparaît au bon moment de l'histoire et que nous vous conseillons puisque il place l'ensemble des problèmes de la région dans un contexte de données propres à la famille arabe.
Permalink[texte imprimé]La religion populaire des Mayas : entre métamorphose et politique BOCCARA, Michel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/05, 207 P.
La société yucatèque actuelle n'est pas une survivance du passé, mais une société dynamique, combinant les éléments hérités de l'ancienne culture amérindienne et de la culture espagnole du XVIe siècle, auxquels se sont ajoutés des éléments modernes. La religion est caractérisée par le rapport entre le monde où l'on vit et le "surculturel", monde des dieux, des esprits et des ancêtres.
Permalink[texte imprimé]Le ressac FASSI, Nouzha, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/03, 128 P.
Une jeune fille d'une famille bourgeoise de Fès est obligée de se plier à un mariage arrangé mais sa révolte gronde.
Permalink[texte imprimé]Rituels de possession dans le Sahel : Exemples peul et zarma du Niger VIDAL, Laurent, ROUCH, Jean - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 303 P.
Les tribus de l'Afrique sahélienne (Peuls) honorent les divinités du fleuve Niger, du ciel et de la brousse. Les spécialistes de ce culte ont un rituel de possession qu'ils utilisent pour guérir ou pour attirer la chance, et dans lequel la place des mots a une grande importance. Ces rituels anciens sont confrontés à un islam omniprésent, tantôt conciliant tantôt soupçonneux vis-à-vis d'eux.
Permalink[texte imprimé]Le royaume impossible : la France et la genèse du monde arabe LAURENS, Henry, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1990, 209 P.
Tout au long du XIXe siècle, la France rencontre le monde arabe et musulman à travers ses politiques égyptiennes, algériennes et syro-libanaises. Les Français se sentent investis d'une mission civilisatrice. Cependant les nouvelles réalités des pays arabes sont perçues à travers le prisme des expériences acquises, des mythes, des interprétations, des visions prédéterminées concernant l'islam et les Arabes ; par conséquent les politiques appliquées sont plus dépendantes de ces discours traditionnels que d'une analyse exhaustive de la réalité des faits. Aussi, la France ne sera pas au rendez-vous de cette histoire qu'elle a tant provoquée.
Permalink[texte imprimé]Sacrifices dans la ville : le citadin chez le devin en Côte d'Ivoire TOURÉ, Abdou, KONATÉ, Yacouba - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : DOUGA, 1990, 257 P.
En allant d'Abidjan à Dabou, de Gagnoa à Korhogo, de Bouaké à Abengourou, armés de questionnaires, nous avons voulu entendre des citadins de différentes régions, de différentes aires culturelles, de différentes nationalités, de différentes professions, de différents niveaux d'instruction, d'âge et de sexe différents. Nous avons distribué 1200 questionnaires, 1160 nous sont parvenus, révélant autant de vérités, autant de croyances, autant d'histoires vécues. [...] Grâce à ces1160 personnes anonymes, ces pages ont pu voir le jour, nous informant des réactions des chrétiens et des musulmans, des hommes et des femmes, des ethnies ivoiriennes et des autres nationalités, des footballeurs et des supporters, des élèves et des étudiants, des jeunes et des vieux, des travailleurs et des sans-emploi. Et, que d'objets sacrificiels recensés ! Que de problèmes exposés ! Que de sacrifices exécutés ! Il nous plaît de vous inviter à nous suivre, à travers quelques villes de Côte d'Ivoire, pour découvrir ce que sacrifice veut dire, en terre ivoirienne. Et peut-être ailleurs. (Résumé des auteurs).
Permalink[texte imprimé]Les sectes un défi à l'évangélisation PEETERS, Jean, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1990, 40 P.
Les sectes ont beaucoup de succès en Afrique, suite à la décolonisation qui a impliqué une rupture avec le clergé occidental. L'église doit se focaliser sur l'organisation de sa communauté et leur survie matérielle.
Permalink[texte imprimé]Sultanes oubliées : Femmes chefs d'Etat en Islam MERNISSI, Fatima, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1990, 291 P.
"...C'est donc à une profonde plongée dans l'histoire de l'empire musulman que nous invite Fatima Mernissi, ses bouleversements, ses annexions, son schisme, mais aussi les moments inoubliables de la splendeur de l'Islam. Enquête historique, analyse sociologique, réflexion sur le pouvoir et sur ses paradoxes, "Sultanes Oubliées" est aussi une interrogation très actuelle sur le statut de la femme et son émancipation en pays musulmans." (résumé éditeur)
Permalink[texte imprimé]Symbolique bantu et symbolique chrétienne KABASELE LUMBALA, François, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : FILLES DE SAINT PAUL, 1990, 52 P.
Ce livre rassemble diverses données de célébration africaines, de différents actes rituels chrétiens, notamment la mort du Christ.
Permalink[texte imprimé]Le système libyen : les tribus et la révolution DAVIS, John, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1990/06, 293 P.
L'intérêt théorique et spéculatif du phénomène libyen réside dans ses actes volontaires et déterminés qui nient tout caractère utile et désirable aux structures des Etats. Cette volonté découle d'une tradition que les Libyens situent dans leur passé récent et de l'incapacité des autorités coloniales italiennes à rendre l'Etat un tant soit peu séduisant et respectable. Et ces actes ont été rendus possibles par la liberté assurée par les revenus pétroliers, par une vision de l'Islam qui rejette toute hiérarchie et par l'incapacité des forces révolutionnaires et progressistes à guider les rebelles libyens sur une voie plus conventionnelle.
Permalink[texte imprimé]Tous appelés à bâtir la nation CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1990, 24 P.
Cette ouvrage nous présente la déclaration des évêques zaïrois faite au début des années 1990 autour de la situation du Zaïre, ses problèmes, ses institutions, la gouvernance du pays dont son chef de l'état et les zaïrois catholiques.
Permalink[texte imprimé]Vies de femmes au Yémen : Récits de Nagiba FAYEIN, Claudie, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/10, 104 P.
Témoignage sur les conditions de vie des femmes au Yémen.
Permalink[texte imprimé]Vietnam : Du confucianisme au communisme VAN THAO, Trinh, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 348 P.
Ce livre se présente comme la reconstruction d'un itinéraire social de trois générations d'intellectuels dans leur cheminement spirituel du confucianisme au communisme. Au-delà d'une histoire raisonnée des idées sur le thème de la Modernité vietnamienne et placée sous le signe de la lutte entre deux cultures, l'auteur essaie de mettre en place une sociologie de l'action et des mentalités et de saisir, enfin, la présence d'une personnalité confucéenne permanente et multiple.(Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le voile et la bannière ZEGHIDOUR, Slimane, - VANVES : HACHETTE, 1990/08, 159 P.
Quel est cet islam qui fait du tchador ou du fichu son étendard et assure que sa stabilité et sa dignité reposent sur les épaules de la croyance voilée et muette ? Cherchant une réponse dans le Coran et la méticuleuse législation islamique, mais aussi à travers prêches et presses intégristes, Slimane Zéghidour tente de comprendre les raisons historiques, religieuses et sociales de l'émergence d'un autre islam.
Permalink[texte imprimé]Des voiles et des serrures : De la fermeture de l'islam ZOUILAI, Kaddour, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 217 P.
L'islam, religion ou société, reste inflexible dans son refus de certaines pratiques : le mariage d'une musulmane avec un non-musulman, par exemple, ou la déclaration publique, par un musulman, de son athéisme, que celui-ci vive en terre d'islam ou non. Alors que, dans un État aussi théocratique que celui d'Israël l'élevage de porcs existe et se pratique en toute liberté, faisant ainsi fi d'un interdit absolu dans la religion hébraïque (chose impensable en islam) ; alors que le christianisme ne cesse, nouveauté après nouveauté, d'assimiler les traits, matériels et spirituels, d'une modernité toujours plus ouverte, l'islam témoigne depuis un millénaire et demi d'un verrouillage exceptionnel. D'où vient donc cette fermeture ? Quel en est le degré de rigidité ? Possède-t-elle, çà et là, des zones de souplesse qui permettent d'espérer quelque ouverture ? Quelle est, enfin et surtout, son expression dans les pratiques sociales les plus quotidiennes ? Quoi de plus concret, dès lors, que les manières de vivre et d'habiter, pour tenter d'approcher ces questions ? C'est ainsi que cette analyse a été bâtie : une interrogation sur l'espace domestique arabe, sur ses usages et ses significations.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Les dimensions universelles des droits de l'homme , - BRUXELLES (BELGIQUE) : BRUYLANT, 1990, 318 P.
Ce premier volume des dimensions universelles des droits de l'homme traite de leurs dimensions spirituelles et intellectuelles :
- Approche de la déclaration française des Droits de l'Homme et du citoyen
- Approche de la Révolution américaine
- Des devoirs aux Droits de l'Homme : une perspective juive
- Christianisme et Droits de l'Homme
- L'église d'Angleterre et les Droits de l'Homme
- L'Islam et les droits de l'Homme
- Les droits de l'Homme vus par un Boudhiste
- L'Inde, l'Hindousime et l'égalité
- L'approche asiatique des Droits de l'Homme
- Les fondements des Droits de l'Homme en Afrique
- La conception socialiste des Droits de l'Homme
- L'approche chinoise des Droits de l'Homme
- La franc-maçonnerie et les Droits de l'Homme
- Les différentes catégories des Droits de l'Homme
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Le carrefour javanais : Essai d'histoire globale : Les réseaux asiatiques LOMBARD, Denys, - PARIS : ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES (EHESS), 1990, 422 P.
Le second tome de cette histoire de Java étudie les milieux urbains et commerçants, marqués par l'Islam et l'influence chinoise, au travers de deux sources, la littérature malaise classique et une étude ethno-historique de la communauté chinoise de Java. L'île de Java est un carrefour où Indiens, Chinois, Islam et Occident sont présents par les colonisations, le commerce, les cultures, etc...
Permalink[texte imprimé]VOL. 3. Histoire générale de l'Afrique : L'Afrique du VIIe au XIe siècle EL FASI, Mohamed, UNESCO (Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture) - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1990, 954 P.
Période de forte islamisation : l'islam se développe et s'étend pour devenir un système social. Période également de stabilisation des sociétés africaines et de développement vers une forte production agricole par exemple. Les populations se sédentarisent, les échanges continentaux et internationaux se multiplient. Les arts fleurissent.
http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001843/184312f.pdf
Permalink[texte imprimé]Zakaria : Premier voyage EL MOUBARAKI, Mohamed, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 111 P.
Zacharia vit à Fez peu après la perte du Sud de l'Espagne par les Maures. Il est riche, a des relations et espère épouser la belle Dalal. Un voyage va tout remettre en question : il va visiter la Chine, échouer sur une île de l'Océan Indien, connaître des peuples étranges. Mais à son retour, son univers bascule et il s'aperçoit qu'il est seul au monde.
Permalink[texte imprimé]Les 100 portes du Proche-Orient : les dates, les chiffres, les noms, les faits GRESH, Alain, VIDAL, Dominique - PARIS : AUTREMENT, 1989, 327 P.
Ce dictionnaire de 112 articles (de Abou Nidal à Yichouv) veut fournir un maximum de renseignements sur une région du monde agitée
par de nombreux conflits. Y sont présentés les Etats, les Peuples, les Personnalités...
Permalink[texte imprimé]Antilles : espoirs et déchirement de l'âme créole BASTIEN, Daniel, - PARIS : AUTREMENT, 1989/10, 227 P.
Composite, souffrant de l'exil de ses enfants vers l'Europe, la société antillaise est souvent condamnée, et condamne les autres, d'avoir une image éparpillée. A son propos, il est souvent question d'impasse, de vide politique. A tel point que certains souhaiteraient voir leur île prendre le large. Le livre fait un tour d'horizon complet et très documenté de tous les problémes des Antilles.
Permalink[texte imprimé]Les Argonautes du Pacifique occidental MALINOWSKI, Bronislaw, PANOFF, Michel - PARIS : GALLIMARD, 1989, 606 P.
Ce livre presque légendaire est à l'origine de l'ethnologie contemporaine. L'auteur s'est attaché non seulement à étudier une culture dans sa totalité, la société des îles Trobriand du Pacifique qui, depuis, a d'ailleurs disparu, mais aussi à en étudier le système de l'intérieur en se coupant lui-même de la civilisation dont il était issu. Ce classique de l'anthropologie et de la culture ethnologique est à l'origine de la méthode fonctionnelle ; il constitue désormais le seul témoignage de ce que fut cette civilisation trobriandaise qui avait élaboré un système d'échanges symboliques, la Kula, capable de se substituer à la fonction guerrière. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Autopromotion et participation populaire : compte-rendu d'un atelier régional de formateurs pour le développement rural participatif BIT (Bureau international du travail), - GENEVE (SUISSE) : BUREAU INTERNATIONAL DU TRAVAIL (BIT), 1989, 29 P. + ANN.
Permalink[texte imprimé]Beyrouth : les soldats de l'Islam DELAFON, Gilles, - PARIS : STOCK, 1989, 257 P.
Journaliste, Gilles Delafon s'est installé à Beyrouth-Ouest, à partir de 1985, et est resté 3 ans au Liban. La guerre civile sévit depuis 1975, avec son cortège d'attentats, d'assassinats politiques, d'enlèvements et de prises d'otages. Les relations internationales sont en envenimées et plusieurs pays occidentaux, dont la France et les Etats-Unis, interviennent. L'auteur a pu étudier sur place les composantes de l'intégrisme islamique au Liban, proche du régime iranien des ayatollahs. Il a rencontré des dirigeants connus de ce mouvement, ainsi que des militants anonymes du Hezbollah.
Permalink[texte imprimé]Chronique d'une famille anatolienne ÜNSAL, Artun, BLASSEL, Frédéric - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 157 P.
L'auteur a recueilli le témoignage sur leur vie quotidienne, leur famille, leur histoire de Kâmil et de Meryem, qui ont quitté leur village d'Anatolie il y a quarante ans pour vivre à Ankara.
Permalink[texte imprimé]Aux cinq couleurs de l'Islam MONTEIL, Vincent-Mansour, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1989/05, 312 P.
Permalink[texte imprimé]La culture, chemin d'un développement solidaire COIC (Conférence des organisations internationales catholiques), - GENEVE (SUISSE) : CONFERENCE DES ORGANISATIONS INTERNATIONALES CATHOLIQUES (COIC), 1989, 88 P.
Une première partie analyse les grands principes et réflexions sur lesquels les associations internationales catholiques fondent leurs actions. La 2° partie présente des réalisations selon les secteurs d'activité.
Permalink[texte imprimé]A la découverte du Nil BERNARD, Pierre, - PARIS : NATHAN, 1989, 69 P.
A une certaine époque, le Nil apportait la richesse et la vie. En effet, le pays n'aurait pas existé sans les eaux et le limon fertile. Ce n'est qu'au 19ème siècle que des explorateurs finiront par en percer les secrets, au terme d'expéditions multiples.
Permalink[texte imprimé]Desmond Tutu DU BOULAY, Shirlay, - PARIS : CENTURION, 1989, 349 P.
Desmond Tutu s'est toujours identifié au peuple noir d'Afrique du Sud, les "non blancs", victimes du régime d'apartheid. L'ascension inattendue de Desmond Tutu a commencé dans les sordides quartiers noirs du Transvaal où il est né et le voilà promu, dans les milieux internationaux, au rang de porte-parole des hommes de son pays, élevé à la dignité la plus haute de l'église anglicane de l'Afrique du Sud, comme archevêque de la ville du Cap. Tutu reconnaît constamment ce qu'il doit aux gens qu'il a eu la chance de rencontrer ; mais il faut plus qu'un coup du sort et beaucoup de bonté pour transformer un petit garçon noir en archevêque.
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire de la sagesse orientale FRIEDRICHS, Kurt, FISCHER-SCHREIBER, Ingrid - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1989, 752 P.
Que ce soit dans les domaines de la physique, de la psychologie, de la biologie, de l'étude de la conscience, de l'écologie, de l'économie, de la médecine ou es théories évolutionnistes, les sagesses orientales se révèlent d'une importance croissante pour la science et la pratique quotidienne en Occident. Cet ouvrage expose et explique les concepts fondamentaux et les grandes doctrines des quatre sagesses dont la connaissance est devenue si importante pour notre culture : hindouisme, bouddhisme, taoïsme et zen. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Dom Helder Camara TOULAT, Jean, - PARIS : CENTURION, 1989, 143 P.
Biographie de Dom Helder Camara, archevêque de Recife.
Permalink[texte imprimé]Faidherbe COURSIER, Alain, PIERRARD, Pierre - PARIS : TALLANDIER, 1989, 229 P.
Biographie du général Faidherbe (1818-1889), fils de petits commerçants lillois, officier sympathisant républicain sous le Second Empire, qui fait carrière en Algérie avant d'être nommé gouverneur du Sénégal où il étend la présence française en luttant contre les royaumes locaux et El-Hadj Omar.
Rentré en France durant la guerre de 1870, il prend la tête de l'Armée du Nord. Elu député puis sénateur du Nord, il participe à la mise place de la Troisième République.
Permalink[texte imprimé]La fascination de l'islam (suivi de) Le seigneur bourguignon et l'esclave sarrasin RODINSON, Maxime, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989, 200 P.
Le principal texte de ce volume est intitulé "La fascination de l'islam". Il comporte deux chapitres : le premier est une histoire des relations du monde occidental et du monde islamique ; le deuxième est une série de réflexions sur les méthodologies des études islamiques en Europe. Puis l'auteur donne sa vision personnelle des voies de l'avenir et conclut que l'étude de l'islam doit se faire selon les méthodes utilisées dans les diverses sciences humaines : sociologie, économie politique, démographie, linguistique, etc. Le second texte a pour titre "Le seigneur bourguignon et l'esclave sarrasin". L'auteur analyse et commente un drame en vers d'Alexandre Dumas père "Charles VII et ses grands vassaux" dont l'un des principaux personnages est un bédouin égyptien.
Permalink[texte imprimé]La France et l'islam ETIENNE, Bruno, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 1989/05, 321 P.
Alors que la République croyait avoir définitivement maîtrisé le problème de ses minorités, la présence massive et vraisemblablement définitive de musulmans en France, et celle de l'islam, devenu la deuxième religion du pays, modifient les enjeux culturels et cultuels de la société française et bousculent certains de ces principes. Faudra-t-il renégocier le pacte social ? la laïcité ? la séparation des Eglises et de l'Etat ? Revenir sur les concepts de la nationalité et de la citoyenneté pour en élargir le contenu ? Comme elle a organisé les religions catholique, protestante et juive, la République va-t-elle accorder à l'islam un statut juridique équivalent ? Ou bien attendra-t-elle 1993 pour se voir alors contrainte d'aligner le droit français en la matière sur le droit européen ?
Permalink[texte imprimé]Gandhi : le pèlerin de la paix MARCHON, Benoît, - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1989, 52 P.
Cette bande dessinée présente les grands événements de la vie de Gandhi, replacés dans l'histoire de l'Inde. Inventeur de la non-violence pendant les années qu'il a passées en Afrique du Sud, homme politique qui a su convaincre le colonisateur anglais d'accorder l'indépendance à l'Inde, maître spirituel qui cherchait à réconcilier toutes les religions.
Permalink[texte imprimé]Idéologies de l'indépendance africaine MBONIMPA, Melchior, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 247 P.
L'auteur examine les problèmes posés par l'indépendance africaine sur le plan idéologique et culturel. L'aspect philosophique est essentiel à travers la perception des nouvelles structures sociales africaines. L'auteur s'appuie sur l'étude d'auteurs africains : Fernou, Senghor, Cabral, Nyerere, Nkrumah.
Permalink[texte imprimé]Intifada a way of life OLP (Organisation de libération de la Palestine), - RAMALLAH (PALESTINE) : ORGANISATION DE LIBERATION DE LA PALESTINE (OLP), 1989, 75 P.
L'ouvrage est un recueil de photographies qui a pour but d'exposer le mode de vie des palestiniens et des israéliens sous l'intifada entre liberté, indépendance et colonisation barbare institutionnalisée par Israël. Il donne à voir l'unité de la lutte palestinienne à travers l'OLP malgré le morcellement des différents groupes sociaux opprimés. Ces photographies sont agrémentées de citations et de statistiques sur les différents événements qui se sont déroulés au cours de cette période.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELEERSNIJDER, Henri, - NAMUR (BELGIQUE) : LA PROCURE, 1989, 80 P.
Ce livre propose des documents à destination des élèves sur l'Islam et les civilisations musulmanes, en six chapitres : environnement, chronologie et politique, économie et techniques, religion et croyance, art et culture.
Permalink[texte imprimé]L'islamisme contre l'Islam AL-ASHMAWY, Muhammad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989, 108 P.
Ce bref essai propose une critique radicale de l'idéologie des mouvements intégrismes islamiques et contemporains. S'appuyant sur de nombreux rappels historiques et sur une connaissance intime de l'oeuvre du Prophète, son auteur bouleverse les idées reçues qui tendent à présenter l'islam comme une religion intrinsèquement totalitaire et intolérante. Il montre qu'il est possible de conjuguer islam et démocratie, "sharî'a" et pluralisme.
Permalink[texte imprimé]Israéliens : des juifs et des arabes BENSIMON, Doris, ERERA, Eglal - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1989, 539 P.
Cet ouvrage offre une radioscopie politique et culturelle de la réalité israélienne d'aujourd'hui. Les auteurs s'appliquent à décrire l'évolution des relations entre les communautés : entre juifs et arabes, mais aussi entre laïcs et religieux dans chacun des groupes, sans négliger les tensions entre Achkénazes et Sépharades.
Permalink[texte imprimé]Des lois pour les jeunes QUIRINI, Pierre de, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CENTRE D'ETUDES POUR L'ACTION SOCIALE (CEPAS), 1989, 63 P.
Ce recueil regroupe des lois congolaises qui protégeaient les jeunes du pays à la fin du XXème siècle. On y trouve des points sur la vie sociale des jeunes, les crimes et délits qui pouvaient les condamner et leurs droits.
Permalink[texte imprimé]Mali Secours Catholique-Caritas France, - PARIS : SECOURS CATHOLIQUE CARITAS FRANCE, 1989/06, 12 P. + ANN.
Permalink[texte imprimé]La Mauritanie BELVAUDE, Catherine, - PARIS : KARTHALA, 1989, 204 P.
Des marabouts guerriers du désert à la République Islamique, d'une économie pastorale traditionnelle au train minéralier le plus lourd du monde, des guerres entre le Ghana et les Berbères sahariens qui ont entrainé la coexistence de plusieurs ethnies, la Mauritanie a su conserver jusqu'à présent son mode de vie original. Ce pays moins touché par la colonisation française que d'autres pays d'Afrique Occidentale ou du Nord, doit cependant faire face à de graves problèmes : sécheresse, problème d'emploi, intégrisme musulman, problèmes ethniques... En cette période où des troubles ont éclaté entre la Mauritanie et le Sénégal, ce livre, principalement intéréssant pour sa partie historique, nous permet de mieux comprendre certaines causes de cette crise.
Permalink[texte imprimé]Mes combats : Dans quinze ans, les dés seront jetés DUMONT, René, - PARIS : PLON, 1989, 237 P.
René Dumont est bien connu pour ses cris d'alarme contre la pollution et la destruction du milieu naturel, et son combat pour l'écologie. Il se bat également depuis des années pour des causes urgentes et parfois désespérées : l'injustice sociale, l'anticolonialisme, les mirages de l'aide mal comprise au Tiers-Monde et les régimes dictatoriaux et Afrique et en Asie.
Permalink[texte imprimé]Missel romain pour les diocèses du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 185 P.
Le missel romain est le livre liturgique qui rassemble, en plus des indications rituelles et musicales, les principaux textes que le prêtre doit maîtriser pour célébrer la messe : ordinaire de la messe, chants, oraisons, etc.. Ce document présente le missel adapté pour le contexte zaïrois.
Permalink[texte imprimé]Missel romain pour les diocèses du Zaïre : Ordinaire : rite solennel - rite simple CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 64 P.
Le missel romain est le livre liturgique qui rassemble, en plus des indications rituelles et musicales, les principaux textes que le prêtre doit maîtriser pour célébrer la messe : ordinaire de la messe, chants, oraisons, etc.. Ce document présente le déroulement de la messe du missel adapté au contexte zaïrois.
Permalink[texte imprimé]Modernité-monde CHESNEAUX, Jean, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989/09, 235 P.
Permalink[texte imprimé]Mourir et vivre au Morazan : témoignage d'un prêtre LOPEZ VIGIL, Maria, - PARIS : EDES, 1989, 123 P.
Ce livre se veut le témoignage de Rogélio Ponseele, prêtre belge, qui travaille à l'est du Salvador, dans un territoire contrôlé par le FMLN, le Morazan.Il nous raconte son parcours et sa vie quotidienne près des rebelles de la guerilla. A travers son histoire, on comprend mieux l'évolution de l'Eglise au Salvador et ce retour aux sources les plus pures de l'Evangile sous l'impulsion de Monseigneur Romero.
Permalink[texte imprimé]Nnanga Kon NJEMBA MEDOU, Jean-Louis, - YAOUNDE (CAMEROUN) : SOCIETE DE PRESSE ET D'EDITIONS DU CAMEROUN (SOPECAM), 1989, 145 P.
Roman qui relate l'arrivée du premier blanc dans la région d'Ebolowa à la fin du 19ème siècle. "Nnanga Kon" immortalise aussi la culture africaine : jeu de sagaie, chasse au filet, proverbes, devises, devinettes, luttes traditionnelles, rituels du mariage du rapt galant, partage de l'héritage, du notable, art de la guerre, de l'habitat, la poésie instrumentale du tambour d'appel : moyen de télécommunication privilégié de certains africains.
Permalink[texte imprimé]Au plus noir de la nuit BRINK, André, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1989/05, 669 P.
Le personnage principal de ce roman est un acteur noir qui a été arrêté, torturé et condamné à mort. C'est dans sa cellule qu'il écrit l'histoire de sa vie.
Permalink[texte imprimé]Pour une histoire profane de la Palestine SOLIMAN, Lotfallah, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989, 214 P.
L'auteur retrace ici l'histoire profane de la Palestine, en rompant avec les discours officiels des Israéliens et des Arabes, en refusant d'accepter la folie des dieux et des hommes.
Permalink[texte imprimé]Présentation de la liturgie de la messe CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 21 P.
Ce document présente le déroulement des messes au Zaïre en 1989.
Permalink[texte imprimé]Le prince d'Omeyya FON EISEN, Anthony, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1989, 251 P.
La grande famille des Omeyyades (du nom de son fondateur, Omeyya) a régné sur l'empire musulman pendant près d'un siècle, depuis 661. Quatorze califes se sont succédés dans leur capitale, Damas. Marouan, le dernier de la lignée, fut renversé par la lignée rivale des Abbassides. Toute sa famille fut massacrée, sauf un prince, Abd al Rahman, qui parvint à s'enfuir en Espagne. C'est son histoire que conte ce récit.
Permalink[texte imprimé]Prospectives des déséquilibres mondiaux GRET (Professionnels du développement solidaire), - NOGENT SUR MARNE : PROFESSIONNELS DU DEVELOPPEMENT SOLIDAIRE (GRET), 1989, N.P.
Permalink[texte imprimé]Regard sur l'Afghanistan DELPUECH, Bernard, - PARIS : BUREAU INTERNATIONAL AFGHANISTAN (BIA), 1989/07, 12 P.
Le retrait soviétique d'Afghanistan, achevé le 15 février 1989, apparaît comme un "non-événement". Le gouvernement pro-soviétique a tenu, les moudjaheddins ont perdu leur auréole que leur donnait le combat contre l'envahisseur, pour apparaître comme des envahisseurs. Aucun des bouleversements attendus ne s'est produit pour l'instant. Mais le terrain est toujours miné, comme il l'était avant l'intervention soviétique. Les opposants au régime sont eux-mêmes divisés, tant sur le rôle politique qu'ils entendent jouer que pour des questions ethniques. L'influence étrangère (soviétique, américaine, iranienne et pakistanaise) complique encore le jeu et la situation dépend aussi de leur politique vis-à-vis de l'Afghanistan. Alors, où est la solution ? Dans la poursuite de la guerre ou dans un règlement politique ? L'urgence majeure demeure la recherche de la paix.
Permalink[texte imprimé]La religion aux Etats-Unis MARTIN, Jean-Pierre, - NANCY : PRESSES UNIVERSITAIRES DE NANCY, 1989, 181 P.
Les Etats-Unis n'ont jamais connu la simplicité en matière religieuse, puisqu'à l'époque coloniale des émigrés de toute origine sont arrivés, apportant du même coup leur culte et leurs particularismes. Si les religions majoritaires (catholicisme, protestantisme de diverses tendances et judaïsme) ont vite été très structurées, le pays vit néanmoins fleurir de nombreux mouvements confessionnaux, certains même assez étranges. Cet ouvrage fait le point et montre la position des Eglises face aux divers problèmes qui ont marqué l'histoire des Etats-Unis (esclavage, racisme, condition ouvrière, progrès scientifique et liberté de conscience).
Permalink