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Partager le résultat de cette recherche[article]Diffusion et réception des valeurs néolibérales dans le cadre d'un projet de microcrédit au Bénin - In : REVUE TIERS MONDE, octobre-décembre 2016 (30/12/2016), N°228, P. 165-188
A partir d'une enquête de terrain réalisée au Bénin entre 2009 et 2013, cet article s'intéresse à un projet de microcrédit destiné à l'insertion économique des séropositifs. Ce projet insiste sur la responsabilité individuelle des individus, ce qui s'apparente à une entreprise de gouvernement des corps. Les intéressés n'adhèrent pas forcément aux valeurs néolibérales véhiculées par ce système d'aide au développement. Ils y résistent et ne se l'approprient pas toujours dans un sens conforme aux résultats attendus.
Le Burundi connaît une nouvelle crise politique qui menace de dégénérer. Elle fait suite à la décision du président Pierre Nkurunziza de solliciter un troisième mandat. Cette crise résulte-t-elle de divisions sociales communautaires, ou du déphasage entre la classe politique et les aspirations des citoyens ? Cet article répond à ces questions en mobilisant les résultats d'une enquête statistique originale menée auprès de la population en 2014 sur la "Gouvernance, la paix et la sécurité". Il montre que la situation n'est pas due à une crise sociale larvée. Elle résulte des stratégies individuelles d'une classe politique qui fait peu de cas des aspirations démocratiques de la population.
Récit et analyse d'une révolte étudiante transformée en vaste mouvement populaire. C'est à propos d'une loi électorale controversée que des troubles ont éclaté dans la majorité des quartiers de Kinshasa. Pendant trois jours la violence s'est déchaînée du côté de la police et de celui des manifestants, accompagnée de destructions et de pillages. L'extension de l'émeute a fait reculer le pouvoir qui a retiré le projet de loi. Cependant, la volonté du président Kabila de se représenter à l'élection présidentielle a relancé la contestation fin 2016. Pour l'auteur, cette révolte témoigne d'une appropriation populaire du principe de l'alternance démocratique.
L'article constate l'échec de l'action des organismes régionaux et internationaux pour ramener la paix et instaurer la démocratie dans les pays incluant les Grands Lacs africains. Les régimes autoritaires consacrent leurs efforts à se maintenir en place. La jeunesse est accusée d'entretenir la violence, et les crédits ne sont pas investis dans le développement économique.
"Itorero" est une institution éducative et guerrière qui existait au temps des royaumes tutsi d'avant la colonisation. Après le génocide de 1994, le gouvernement actuel du Rwanda (le Front patriotique rwandais, FPR) a choisi de ressusciter cette ancienne tradition afin de reconstruire une nation et une citoyenneté. Le sport et surtout le football en est le vecteur le plus important. Les savoirs sont transmis et diffusés dans des "académies" scolaires, militaires, administratives et diasporiques. Beaucoup d'observateurs restent sceptiques quant à la capacité du dispositif à faire disparaître la vieille dualité ethno-politique qui divise encore la nation.
Les Shégués sont des jeunes citadins, filles ou garçons, qui vivent dans les rues de Kinshasa. Les raisons qui les poussent à vivre dans la rue résultent des tensions économiques, de l'affaiblissement des solidarités communautaires et des affrontements générationnels ou matrimoniaux. Ils vivent de "débrouille" et ne contestent pas l'ordre établi dont ils se réapproprient bien des codes et des pratiques. Leur présence dans l'urbanité kinoise est, cependant, une critique implicite d'une réalité sociopolitique qui ne leur laisse aucune alternative.
L'auteur cherche à cerner la réalité sociale et politique du salafisme égyptien contemporain, qu'il définit comme une "certaine idée de l'islam" et de la société. Ce courant est disparate, divisé en plusieurs composantes, sans projet politique. Mais certains salafistes entrent dans le jeu partisan en 2011 avec la création du parti Al-Nour, décision controversée, particulièrement au sujet de son appui à la déposition du président Morsi. Le régime se cantonne à une gestion sécuritaire des courants salafistes, contrairement à sa relation conflictuelle avec les Frères Musulmans, plus organisés et institutionnalisés.
N°99 - hiver 2016 - Syrie : entre fragmentation et résilience (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE)
A l'occasion de la journée internationale des droits de l'homme, Amnesty relance sa campagne "10 jours pour signer". Cette campagne a aussi pour but d'informer sur des cas emblématiques de violation des droits de l'homme.
Pour l'auteur, la fascination de la mort est le ressort des terroristes djihadistes et le salafisme n'est pas forcément la porte d'entrée du terrorisme. Il refuse le terme de "radicalisation de l'islam" pour celui de "islamisation de la radicalité". Les terroristes vont vers le suicide plus que vers un objectif politique. Son analyse sociologique est très différente de celle de Gilles Kepel.
Les femmes de Grande Comore bravent l'Océan Indien pour accoucher à Mayotte ; la maternité de Mamoudzou est aujourd'hui la première de France. Mayotte est un avant-poste de la richesse européenne aux portes de l'Afrique et elle fait miroiter l'espoir à des populations plongées dans un profond dénuement. Mais, depuis 2016, la tension monte entre les Mahorais (de nationalité française) et les Comoriens plus ou moins installés sur l'île. Les personnels de santé, comme ceux du reste des institutions publiques de l'île tirent la sonnette d'alarme, en vain.
En Ouganda, des femmes séropositives ont crée l'ONG "Mama'sclub" pour accompagner les femmes : accepter le dépistage, accepter les traitements dans la durée mais aussi s'occuper de l'aspect psychosocial. Les groupes de parole et le théâtre sont leurs outils pour faire reculer la peur et l'exclusion.
Dans le cadre du programme de répartition des réfugiés de l'Union Européenne, le Portugal se propose d'accueillir 4 500 réfugiés, mais seulement 600 sont arrivés... Pourtant, dans ce pays d'émigration gouvernement et citoyens ouvrent grand leurs portes. Mais le Portugal est loin des routes migratoires, peu connu et réputé pauvre...
La Turquie a fait libérer 30 000 prisonniers de droit commun pour faire de la place aux personnes arrêtées après la tentative de coup d'état du 15 juillet 2016. Mais l'intellectuel d'origine arménienne Sevan Nisanyan n'a pas été libéré. Il est accusé d'avoir restauré sans permis le village ex-grec de Sirince près d'Izmir pour y développer le tourisme rural, mais aussi de revendiquer une Turquie multiculturelle et de "blasphémer". Après avoir critiqué Ataturk et le nationalisme, il est maintenant dans le collimateur des islamistes.
Cet article s'appuie sur une ethnographie des élections de 2015 dans l'archipel tanzanien de Zanzibar pour analyser la signification des affiches utilisées par l'opposition lors de la campagne électorale. IL montre notamment qu'elles participent à une politique et à des pratiques de communication agressives.
La production agricole des montagnes de l'Afrique de l'Est fait l'objet d'un négoce où les intermédiaires, c'est à dire les acheteurs revendeurs sont les mieux placés en terme de profits. Il va sans dire que les paysans premiers maillons de la chaine ne bénéficient pas des embellies des ventes. L'écoulement des productions vers la ville de plus en plus demandeuse est une aubaine qui a modifié la façon de produire : usage d'intrants, choix des cultures, modes de commercialisation. Les profits de cette agriculture vivrière commercialisée sont externalisés et ne contribuent pas au développement de la paysannerie montagnarde tanzanienne.
La production céréalière, les productions de fruits, légumes, lait, viande ont pratiquement doublé depuis l'indépendance. Mais la population a quadruplé durant la même période, et l'Algérie a dû recourir à l'importation pour combler le déficit. La facture alimentaire qui représente le 1/5ème des importations du pays oscille aujourd'hui autour des 10 milliards de dollars. L'Algérie se classe dans le groupe de pays à faible niveau de faim et dispose des capacités financières pour acheter la ration alimentaire de sa population. Pour assurer sa sécurité alimentaire (dépendance des recettes issues des hydrocarbures) le pays doit développer trois filières de production de base : céréales (notamment le blé dur), production laitière et pommes de terre. Mais il y a des contraintes liées au relief et conditions bioclimatiques, le manque de ressources hydrauliques, le changement climatique. L'agriculture d'entreprise est émergente, mais vient concurrencer l'agriculture familiale qui représente 70% des exploitations (polyculture-élevage). Ce sont ces potentiels des terroirs et l'activité de ces populations paysannes qui doivent être valorisés, reconnus et appuyés. L’État doit poursuivre un processus de modernisation des exploitations familiales, aider le mouvement coopératif.
Créole, italien, sangô, espagnol, arabe, chinois, albanais... en France, un enfant sur trois parle une autre langue que le français à la maison, plus en zone urbaine qu'en zone rurale. Silence donne en exemple une commune de la banlieue lyonnaise, Rillieux-la-Pape, où des initiatives locales revalorisent ce plurilinguisme souvent mis de côté par les institutions.
A partir d'une étude empirique de deux fonds de capital-investissement dédiés à la sécurité alimentaire et au soutien à l'agriculture sur le continent africain, cet article analyse la dynamique de financiarisation de l'action publique en matière de développement.
Cet article s'attache à comprendre en quoi l'élection présidentielle de 2016 au Gabon s'est distinguée des précédentes. La mobilisation de la société civile et d'une opposition structurée ont permis d'inventer des espaces de protestations politiques et d'imaginer qu'une alternance était possible. Mais elle a été confisquée.
Trouver un emploi comme employé de maison à Port-au-Prince en Haïti et en Guyane sont deux opportunités que saisissent les habitants de la campagne haïtienne pour se sortir de la grande misère. Ces déplacements économiques sont inscrits dans un système de relations d'interconnaissance. Le profil des emplois de maison proposés aux femmes et aux hommes est assez vaste et genré, de même que les salaires variables d'un employeur à l'autre. Travailler à Port au Prince s'apparente à une promesse de vie meilleure et c'est aussi le tremplin qui conduit en Guyane.
Ile Maurice et Niger : deux passés coloniaux très sensiblement différents contribuent à expliquer l'évolution socio-économique des deux pays depuis leur indépendance. Par ailleurs, les politiques publiques en termes de planification des naissances (interdits religieux et culturels au Niger), d'éducation, de mise en valeur des potentialités économiques suivent des trajectoires différentes. Alors que l'Etat mauricien s'apparente au modèle libéral britannique, l'Etat nigérien s'inspire d'un modèle interventionniste français. L'environnement géopolitique régional des deux pays, ne fait qu'accentuer la disparité quant à leur développement : pour le Niger, une bande sahélo-saharienne instable avec comme voisins le Mali, la Libye et le Nigeria et pour Maurice, une passerelle obligée entre l'Afrique et l'Asie pour tout ce qui intéresse les flux marchands, touristiques, financiers et les délocalisations d'entreprises occidentales. Incontestablement Maurice a pris le train en marche de la mondialisation alors que le Niger reste à quai.
La Corne de l'Afrique est l'une des régions les plus pauvres et les plus instables du monde. Au cours de son reportage, le journaliste a parcouru le nord-est du Kenya, le sud de l’Éthiopie et le nord de la Somalie appelé Somaliland. Ce sont des régions sahéliennes où les populations d'éleveurs nomades ont bien du mal à survivre en raison des sécheresses récurrentes et des guerres civiles qui n'en finissent pas. La situation est particulièrement dramatique pour les milliers de réfugiés qui vivent depuis des années dans le camp de Kakuma à la frontière du Soudan. Des ONG suisses essaient de mettre un peu d'ordre dans ce chaos.
Bien avant la catastrophe de Fukushima, en 1982, les femmes de la petite île d'Iwaishima (sud du Japon) se sont élevées contre la construction de deux réacteurs nucléaires. Depuis, cette lutte n'a jamais faibli. L'île est devenue le symbole de la résistance au nucléaire et attire de nouveaux et nouvelles habitant.e.s, représentant un espoir pour ce territoire.
Cet article s'intéresse à la culture matérielle du bureau de vote et aux multiples processus qui lui sont associés dans trois pays d'Afrique postcoloniale. Le bureau est un des éléments clés des processus électoraux. Il participe à la création de l'Etat, comme sphère de l'ordre, distincte de la société et en même temps il fait de l'électeur le sujet de cet ordre.
Historique de la gestion des terres par le pouvoir colonial et de l'accaparement des terres, qui continue depuis l'indépendance. Le pouvoir en place s'appuie sur les investissements étrangers. Partout dans l'île, existent des conflits opposant des communautés locales, paysans, éleveurs et pêcheurs, à des sociétés d'investissement dans des secteurs très divers. Les capitaux chinois avancent à grands pas. L'auteur analyse le cas Soamahamanina, commune de 14000habitants à 70km de la capitale, sur les hautes terres. Un projet d'exploitation minière par une société chinoise(or, zinc, plomb et béryllium) a suscité le refus des habitants à cause de la dégradation de l'environnement que cette exploitation mécanisée entraînerait et du manque de consultation de la population. La résistance s'est organisée, des manifestations ont eu lieu, mais cinq citoyens ont été arrêtés. Ils ont reçu l'appui du rapporteur spécial des Nations Unies pour les droits humains et l'environnement. L'entreprise chinoise s'est retirée momentanément.
Les articles de ce dossier questionnent la sociologie des élections, ses outils, ses approches, pour s'interroger sur ce qu'elles produisent par-delà la légitimation démocratique, l'intervention autoritaire ou encore le problème du renouvellement des élites. Ces contributions s'intéressent, chacune, à des aspects particuliers du déroulement de l'élection tout en les replaçant dans le temps plus long de la construction simultanée du citoyen et de l’État.
Ouagadougou est une exception par rapport aux autres capitales de l'Afrique de l'ouest en ce qui concerne l'équipement en transport collectifs qu'ils soient privés ou publics. Le vélo est le moyen quasi exclusif de déplacement et notamment en zone périurbaine pour rejoindre le centre ville. L'étalement urbain s'amplifie de manière considérable et c'est toute une population de jeunes adultes éduqués qui s'y logent avec des ressources pas forcément suffisantes pour se motoriser. Héritage d'un choix politique de la révolution sankariste qui souhaitait le monopole d'une régie de transports en commun et qui encourageait l'utilisation des vélos fabriqués localement et moins énergivores, cette situation des transports devra être prise en compte par les pouvoirs publics car il ne s'agit pas seulement d'une injustice sociale mais aussi d'un handicap pour le développement de l'économie de Ouagadougou.
Les très grandes entreprises ont tout fait pour bloquer le vote d'une loi qui devrait les contraindre à la vigilance vis à vis de leurs filiales et des sous-traitants étrangers. Les arguments et les moyens du patronat et de l'Apef (Association des entreprises privées) pour freiner l'adoption de cette loi sont nombreux : la perte de compétitivité des entreprises si la France s'engageait seule dans cette voie, les incertitudes juridiques, la menace de délocalisation des sièges d'entreprises et le recours auprès du Conseil constitutionnel que le Sénat, opposé à la loi, risque d'engager.
Les acteurs humanitaires et ceux de la coopération sont confrontés à une baisse constante des dons et de l'aide publique au développement. Ils cherchent donc des modèles financiers innovants et attrayants, afin que le secteur privé participe davantage au financement de projets dans les pays pauvres. Cette évolution ne plaît cependant pas à tout le monde.
Au Malawi, les tissus arborant les couleurs et symboles des partis sont omniprésents dans l'espace public en période électorale, et également en dehors, au quotidien. Cet article considère les usages du pagne partisan par les élites politiques, les militants et les simples citoyens, comme un moyen d'éclairer la fabrique des partis et leur ancrage social. Il étudie aussi les différents modes de politisation et de participation politique des femmes des catégories populaires.
Le Somaliland qui a déclaré son indépendance unilatéralement en 1991, n'est pas reconnu comme un Etat par la communauté internationale. Les cartes d'électeurs, qui sont des objets politiques fondamentaux, dans ce contexte, participent, de manière diverses et ambiguës, à la construction du Somaliland comme un État viable.
Après quatre ans de guerre, la bataille d'Alep continue et prend un caractère d'une violence inouïe. Le siège mené depuis septembre 2016 par les troupes gouvernementales s'accompagne de bombardements qui entrainent une véritable catastrophe humanitaire pour les habitants bloqués dans la ville. L'âpreté des combats révèle l'importance stratégique de la ville. La nature et les idéologies des protagonistes qualifiés de rebelles par Bachar Al-Assad sont difficiles à démêler. Les insurgés appartiennent essentiellement à des mouvements islamistes. Mais leurs milices n'ont pas le monopole de la radicalisation, de l'intégration de combattants étrangers ou du discours religieux.
L'enseignement islamique en Côte d'Ivoire fut le précurseur du système éducatif du pays. Les médersas, écoles coraniques traditionnelles qui étaient sous l'autorité d'un individu ou d'une collectivité ont peu à peu été remplacées sous l'administration coloniale par des médersas sous la tutelle du ministère de l'intérieur. Cependant la part de l'enseignement religieux était telle que les débouchés sur le marché du travail s'avéraient infimes. Aussi à partir des 1990, l’État a signé une convention avec les différentes organisations islamiques concernées, afin de réduire les horaires de l'enseignement coranique. Mais l'intégration des écoles islamiques au programme éducatif national de la Côte d'Ivoire est toujours en cours et de nombreux établissements ne remplissent pas les conditions de reconnaissance. L'enseignement professionnel islamique privé se substitue aux médersas.
Depuis la Convention sur la diversité biologique de 1992, les sociétés autochtones se sont vu attribuer une reconnaissance juridique sur la diversité biologique de leur territoire et leurs savoirs ancestraux. Cette protection juridique se justifiait dans l'objectif du partage des bénéfices dus à l'exploitation de ces richesses matérielles et immatérielles. Le Pérou est un cas d'école en Amérique latine tant ces deux types de richesses sont indissociables. L'inventaire des savoirs implique un travail conjoint des communautés autochtones et de l’État, mais c'est l’État qui gère le registre public et confidentiel des inventaires et autres ressources. Cependant, le contrôle des autochtones sur ces registres est difficile à situer. Au Pérou, aucun brevet n'a été remis en question juridiquement à partir du registre public. Bien qu'aucun bénéfice économique ne soit encore comptabilisé, la régulation juridique des registres représente un acquis important pour les communautés autochtones et un garant du respect de la propriété intellectuelle de leurs savoirs traditionnels.
Barbara Hendricks donne sa voix depuis trente ans pour faire entendre celle des réfugié.e.s. Dans cet entretien, cette ambassadrice de bonne volonté du Haut-Commissariat aux réfugiés parle de l'origine de son engagement, des femmes qui l'inspirent et de ses raisons d'espérer.
Cet article propose une lecture du sens caché des techniques d'identification électorale, lors des élections nationales de 2014 au Mozambique et, met l'accent sur les diverses manières dont la carte d'électeur est appropriée et détournée par les acteurs. Il analyse le marché des matériaux de vote et les controverses politiques qui lui sont associées afin de souligner les différentes modalités de détournement des objets du vote qui circulent sur le marché électoral.
Après des mois de contestation sévèrement réprimée en République démocratique du Congo, un premier ministre issu de l'opposition, M. Samy Badibanga, a été nommé le 17 novembre. Mais la transition politique reste incertaine, car le président Joseph Kabila pourrait briguer un troisième mandat.
Depuis l'élection de Donald Trump à la tête des États-Unis en 2016, la plus grande incertitude règne quant à la politique extérieure du leader mondial. L'imprévisibilité trumpienne ouvre en retour de nouvelles options stratégiques aux différents acteurs de la communauté internationale. Ce sont ces débats propres à l'Asie orientale et du Sud-Est que ce dossier explore. L'arrivée au pouvoir de Trump a une forte incidence sur cette région où les enjeux géopolitiques sont complexes, les tensions vives et les équilibres fragiles. En Europe, en particulier en France, on se demande s'il ne faudrait pas nouer une improbable alliance avec la Chine contre l'ancien allié américain. En Chine, on accueille avec sérénité la déroutante diplomatie du tweet pratiquée par le nouveau président, il en est de même pour le Japon persuadé de la solidité de la relation nippo-américaine. Même la crise coréenne, malgré le bellicisme affiché des deux côtés semble virtuelle. A Taïwan, on attendait un renforcement du soutien américain contre les ambitions du grand frère continental, là aussi, beaucoup d'espoirs déçus. Les autres puissances asiatiques tablent sur la probabilité d'une certaine permanence de la politique américaine dans cette région.
La démographie chinoise est maintenant engagée dans un bouleversement quant à sa composition par âge ; cet état de fait se caractérise par la fin du dividende démographique où la part des personnes d'âge actif augmentait conjointement à la baisse de la fécondité et à une augmentation modeste de la population âgée. Durant cette phase enclenchée à la fin des années 1970, la Chine a connu un développement et une croissance exceptionnels. Actuellement, le pays reconsidère sa politique de natalité (enfant unique) mais sans grand succès et pour faire face à l'augmentation du nombre des personnes âgées et à la diminution d'une main d’œuvre abondante et bon marché, la généralisation d'un système de retraite performant s'impose. Pour répondre à ces défis démographiques impactant l'économie du pays, la Chine donne la priorité au concept d'une société harmonieuse, concept fondamental du confucianisme, tout un programme à mettre en place dans le cadre d'une politique socialiste.
[document électronique]Pérou : justice et développement pour tous ? CDTM Montpellier (Centre de documentation tiers monde Montpellier), - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2016/11/24, N.P.
Malgré une croissance économique très importante depuis le début des années 2000, les inégalités économiques et sociales restent très marquées au Pérou. Le choix de développement basé sur l'industrie extractive s'est réalisé au mépris du droit à la santé et à un environnement sain pour les populations ce qui a entraîné de nombreux conflits sociaux. La Commission Vérité et Réconciliation mise en place en 2001 suite aux violences politiques qui ont eu lieu entre 1980 et 2000 présente une analyse des facteurs à l’origine des violences et des conséquences des violations des droits humains sur la société péruvienne. Enfin, l'article revient sur les mouvements révolutionnaires de cette période.
Public :
https://www.ritimo.org/Perou-justice-et-developpement-pour-tous
Le concept de dette sociale est multiple. Il est généralement associé à celui de protection sociale, c'est pourquoi une large partie de ce numéro lui est consacrée. Deux grandes tendances se dessinent dans le monde actuel. Dans les pays dits développés, les mécanismes de protection sociale sont progressivement démantelés par les politiques néolibérales et par les mesures d'austérité. Dans les pays en développement, des initiatives publiques ou privées se multiplient pour étendre la protection sociale, mais leur portée reste limitée. Des études de cas prenant en compte l'histoire, le genre ou les politiques nationales viennent appuyer ce constat de départ.
En Corée du Nord la dynastie des Kim a mis en place un contrôle total sur la société : surveillance et auto-surveillance constantes, propagande de l'idéologie Juche (souveraineté, autosuffisance, autonomie militaire), régime très verrouillé de castes (le Songbun) déterminées en fonction du degré de loyauté et fidélité au régime. Un sentiment patriotique très fort, hérité de la guerre de Corée habite les Nord-Coréens. L’état met en scène la famille Kim et sa geste militaire dans de grandes manifestations de masse ; le clou de ce spectacle permanent est l'arme nucléaire. Depuis quelque temps cependant, à l'occasion d'échanges marchands obligés, un peu d'informations réussit à pénétrer ce pays forteresse et son théâtre d'illusions.
