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[texte imprimé]Les Juifs de France entre République et sionisme ENDERLIN, Charles, - PARIS : SEUIL, 2020/01, 448 P.
Dans cette étude sur les relations entre les Juifs de France et l’État d'Israël, Charles Enderlin montre comment on est passé du franco-judaïsme au franco-sionisme. La Révolution française a donné aux juifs de France un statut de citoyens à part entière. Ainsi leurs descendants se sont parfaitement intégrés dans la société française, très attachés à la république et à la laïcité, beaucoup d'entre eux ont oublié leur judéité. La seconde guerre mondiale avec le statut des juifs décrété par le gouvernement de Vichy suivi de la déportation et du génocide l'a brutalement rappelée. Puis, la création de l'Etat d'Israël, l'arrivée des juifs d'Algérie, les guerres entre l’État hébreu et les pays arabes ont modifié l'état d'esprit de beaucoup de juifs français qui voient dans cet Etat une mère patrie qui leur réclame un soutien inconditionnel et même un retour en son sein.
Ce volume inaugure une nouvelle collection intitulée "Araborama", comme son nom l'indique elle sera consacrée à l'étude du monde arabe dans sa diversité. S'il y a toujours eu dans cet univers une forte aspiration à l'unité, les analyses historiques, géographiques et sociologiques montrent que les différences l'emportent sur les ressemblances, même à l'époque des grands empires musulmans du temps des califes. Le monde dit arabe a toujours inclus des peuples d'origines et de cultures diverses et de religions autres que l'islam. Ces premières contributions à son étude explorent l'ensemble de ses transformations, de ses identifications changeantes, sous différents angles et au travers d'écritures et de formes variées.
[texte imprimé]Algérie la nouvelle indépendance FILIU, Jean-Pierre, - PARIS : SEUIL, 2019/12, 180 P.
Pour Jean-Pierre Filiu, la nouvelle indépendance de l'Algérie commence le 22 février 2019 lorsque des foules d'hommes et de femmes descendent dans les rues pour réclamer le départ du président Bouteflika et l'avènement d'une véritable démocratie. Ce soulèvement populaire, le Hirak, a entraîné la démission du vieux président, mais la démocratie se fait attendre. Les militaires qui agissent maintenant à visage découvert refusent d'abolir le système politique mis en place lors de l'indépendance en 1962 et répriment les manifestations qui le contestent. Outre le récit des évènements récents, cet essai analyse les racines historiques du mouvement et ses retombées futures.
Dans ce premier roman policier, Shlomo Sand, professeur émérite d'histoire à l'université de Tel Aviv, met en scène les débats qui déchirent la société israélienne, la paranoïa et l'incapacité des services de sécurité et, surtout, la foi aveugle dans un récit biblique des origines de l’État hébreu auquel il est dangereux de toucher.
[texte imprimé]Amadora SIMONNOT, Dominique, - PARIS : SEUIL, 2018, 221 P.
La journaliste dresse le portrait d'Amadora Linguar d'origine tsigane, arrivée en France à l'âge de 4 ans. Devenue traductrice officielle de son campement situé en Seine-Saint-Denis, Amadora raconte les relations qu'elle entretient avec les policiers ou l'assistante sociale, la vie quotidienne familiale, les souvenirs nostalgiques du pays ou encore les réflexions pleines d'humour de son entourage.
[texte imprimé]Une autre fin du monde est possible SERVIGNE, Pablo, STEVENS, Raphaël ; CHAPELLE, Gauthier - PARIS : SEUIL, 2018/10, 323 P.
"Aux survivalistes, collapsonautes, zadistes et autres activistes terrestres, pour garder courage" (épigraphe). Des effondrements sont partout à l'œuvre, qui signifieraient la fin du monde tel que nous le connaissons. Cette situation critique impose un choix difficile aux générations du Millenium : soit attendre et subir de plein fouet la violence des cataclysmes annoncés, soit entrer en décroissance et déclencher la "fin-du-monde-industriel". Dans les deux cas, l'humanité doit se préparer à vivre des années de désorganisation et d'incertitude. Mais personne ne peut se contenter de vouloir survivre et tout le monde veut se projeter au-delà de ces effondrements. Les auteurs montrent qu'un changement de cap social, culturel et économique est possible, qui implique une autre vision du monde et des rapports humains. Cette réflexion qui part de la collapsologie pourrait mener à la "collapsosophie".
[texte imprimé]Ça commence par moi : Soyons le changement que nous voulons voir dans le monde VIDAL, Julien, BALEZ, Olivier - PARIS : SEUIL, 2018/09, 293 P.
L'auteur partage son cheminement et sa réflexion sur nos façons de consommer et sur les possibilités de changement à mettre en place. L'objectif des solutions apportées est de préserver notre planète mais également de permettre à chaque être humain de vivre dignement. En toute transparence, les difficultés et les déceptions face à une autre façon de vivre sont présentées autant que les réussites et les joies de cette envie de changement.
Depuis plusieurs années, les gouvernements sont confrontés à l'hospitalité que manifestent beaucoup de citoyens envers les migrants : accueillir ces voyageurs en périls, les aider, les nourrir, etc. Mais que faire pour rassembler toutes ces "gouttes d'eau dans l’océan de l'errance globale" ? L'auteur invite à repenser l'hospitalité qui sommeille au fond de nous car l'étranger qui vient devrait susciter une réflexion sur la place de chacun et de chacune dans le monde.
[texte imprimé]Noire n'est pas mon métier , - PARIS : SEUIL, 2018, 117 P.
Cet ouvrage dénonce les discriminations et les stéréotypes dont les femmes noires et métisses sont victimes dans le milieu du cinéma français mais aussi à la télévision, au théâtre et dans le monde culturel en général. Les contributrices de l'ouvrage espèrent ainsi enclencher un véritable mouvement collectif et obtenir une meilleure représentation de la diversité.
Dans la continuité de ses critiques du développement, Arturo Escobar opère une déconstruction des cadres de pensées ethnocentrés issus du savoir scientifique occidental. Il met en lien l'analyse académique et la question du monde vécu à travers l'expérience des communautés prises dans des conflits écoterritoriaux. La traduction de cet ouvrage permet une mise en perspective de situations de lutte et d'alternatives en France à partir d'une expérience du Sud global, colombienne en l'occurrence. Il invite le lecteur non plus seulement à "changer la société" mais aussi à "changer et pluraliser les mondes".
Jean-Pierre Perrin est journaliste. Pour ce livre-enquête il a parcouru l’Afghanistan dans les pas d’Alexandre Le Grand. Il établit un parallèle saisissant entre le rêve d’Alexandre - le rapprochement de l’Orient et de l’Occident -, et celui des talibans - détruire les cultures et imposer leur vision extrême (concrétisée par la destruction à l’explosif des bouddhas géants de Bâmiyân en 2001).
"Enquête au cœur des insoumissions contemporaines, là où se fabrique la France de demain". L’auteur illustre, en trois parties traitant du travailleur, du consommateur et du citoyen que le contrat social construit après la guerre 39-45, mêlant "subordination salariale, consommation de masse et docilité politique", "faute d'honorer ses promesses de sécurité, de croissance et de progrès" génère des contestations et que "de ces mouvements naissent à la fois des dissidences riches de nouveaux idéaux et des colères porteuses de nombreux périls". (Extraits de la 4e de couverture).
"Ce dont l’État social devrait avoir le souci, ce n’est plus de compenser, corriger, panser, mais de rendre possible, d’armer, d’aider les gens à construire leur destin". (Extrait de la conclusion).
[texte imprimé]Sunnites et Chiites : histoire politique d'une discorde LOUËR, Laurence, - PARIS : SEUIL, 2017/10, 350 P.
La thèse centrale de ce livre est que les différents mouvements musulmans ont "évolué la plupart du temps en réponse aux besoins politiques des dominants et des dominés". "Sunnites et chiites n'ont pas toujours été en conflit ouvert".
Une première partie retrace, de façon fouillée, l'histoire de ces mouvements avec "ses continuités et ses ruptures, à l'origine des conflits actuels".
La seconde montre comment ces courants religieux, dans des contextes nationaux différents, s'articulent à des "identités sociales, ethniques, linguistiques, régionales, économiques et statutaires".
Les discriminations non seulement portent atteinte au principe d'égalité sociale mais aussi dénient la valeur des identités. Les exclusions provoquent soit un désir d'égalité dans un effort d'invisibilité, soit un besoin de reconnaissance identitaire dans une manifestation publique de dignité. Les individus peuvent-ils être à la fois égaux et différents ? Comment la société peut-elle échapper à cette contradiction ? Contre la guerre des identités, François Dubet préconise de défendre ce que nous avons en commun, l'égalité tout court et pas seulement l'égalité des chances, pour refaire société.
Partant d'un constat d'échec du monde actuel, l'auteure dresse un tableau des technologies dévastatrices (charbon, gaz, pétrole, plastiques et déchets, nucléaire, extraction minière, industrie agroalimentaire). Elle conclut cette première partie par les failles du droit international. Dans une seconde partie elle cherche les pistes qui permettront de préserver la sûreté de la planète en matière de droits (droit de l'environnement, notion de générations, responsabilité des dirigeants économiques et politiques) et conclut sur un appel à des tribunaux d'opinion nés de l'initiative citoyenne.
Cet ouvrage, fruit d’entretiens menés de 2014 à 2016, donne la parole à des français, qui, partis adolescents (filles et garçons), en Syrie, sont de retour en France.
« Ce livre raconte leur histoire, tente de déconstruire les mécaniques sociales, religieuses, politiques, familiales et psychologiques qui les ont fait basculer. Il raconte aussi leurs déceptions et la menace qu’ils continuent de représenter sur le territoire national. Une menace inédite que les autorités, littéralement submergées par le flux ne savent pas encore gérer. » (NdR extrait de l'introduction).
De sérieux problèmes auxquels nous sommes confrontés dans tous les domaines (environnement, climat, géopolitique, social, économie...) sont interconnectés, se nourrissent et s'influencent. Ils ont franchi des points de non retour et celui qui ose s'en inquiéter passe pour un "catastrophiste"! Les auteurs dévoilent des preuves et indices accablants qui insinuent que nous faisons face à des instabilités systémiques croissantes qui constituent une sérieuse menace d'effondrement de notre environnement viable.
Il s'agit d'un ouvrage de militants engagés dans la lutte contre le réchauffement de la planète. Ceci n'exclut pas la présence d'un chapitre consacré à l'état des connaissances scientifiques sur la question du changement climatique. C'est la responsabilité humaine qui est nettement affirmée dont tous les aspects sont ici détaillés : effet de serre, pollution, excès de la consommation, utilisation des énergies fossiles etc. Les conséquences sur la biosphère sont déjà visibles et, malheureusement, ce sont les pays les moins développés qui sont les plus menacés, il n'y a pas de justice climatique. Les grand-messes organisées par les gouvernements sous l'égide de l'ONU, comme les COP, sont inefficaces. Les derniers chapitres proposent des solutions radicales, notamment le renoncement à l'extractivisme.
Témoignage sur la vie d'un marin pêcheur du bassin d'Arcachon qui drague les moules après avoir été ostréiculteur.
Ce livre propose une analyse littéraire et statistique de près de cinq cents textes : discours, éditoriaux, entretiens des Le Pen père et fille, afin de cerner les continuités et les différences dans l'expression publique du Front national.
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