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[article]L’expropriation financière des ménages dans l’Argentine de Milei - In : LA BRÈCHE, 26 août 2026 (26/08/2026), 26/08/2026,
En Argentine, la dette des ménages illustre la catastrophe sociale provoquée par la politique économique de Milei. Les banques et les fintechs (sociétés utilisant la technologie financière numérique) accaparent une part de plus en plus importante des revenus grâce à des taux usuraires records (ou expropriation financière). Contrairement aux cycles précédents axés sur les biens durables ou le logement, l’endettement actuel des ménages se concentre sur les dépenses courantes, qui témoignent d’une situation d’enlisement due à la baisse des revenus et obligent une grande partie de la population à recourir à des emprunts de plus en plus impossibles à rembourser. https://alencontre.org/ameriques/amelat/argentine/lexpropriation-financiere-des-menages-dans-largentine-de-milei.html
N°319 - Summer 2026 - Art at work: People, power and cultural production (Bulletin de MERIP)
[article]Cinq ans de pouvoir taliban, une solidité inattendue - In : ORIENT XXI, 14 août 2026 (14/08/2026), 14/08/2026,
En cinq ans de pouvoir absolu, l’État taliban a consolidé son emprise fiscale, sécuritaire et diplomatique en Afghanistan, sans aucune amélioration des conditions de vie de la population ni aucun assouplissement à l’égard des femmes. Si la crise humanitaire n’a pas disparu, l’État taliban s’est révélé bien plus solide sur le plan économique qu’anticipé par les institutions financières internationales. Cette coexistence entre une société durablement fragilisée et un appareil d’État toujours plus fort constitue aujourd'hui le principal paradoxe de l’Afghanistan. https://orientxxi.info/Cinq-ans-de-pouvoir-taliban-une-solidite-inattendue
[article]The stories shaping Africa’s AI future - In : AFRICA IS A COUNTRY, July 20, 2026 (20/07/2026), 20/07/2026,
L’intelligence artificielle (IA) est devenue l’une des arènes centrales où les États africains négocient leur position dans un ordre mondial inégal. Parler d’IA en Afrique n’est pas simplement décrire l’arrivée d’une technologie de l'information et de la communication, mais rencontrer un ensemble de discours concurrents à travers lesquels les désirs politiques, les ambitions de développement, les revendications éthiques et les priorités de gouvernance se traduisent par des agendas techniques. Au fur et à mesure que les stratégies nationales et les protocoles régionaux sont déployés, se dessine une lutte pour la façon dont l’Afrique est imaginée dans cette ère de la machine. Certain·es voient le continent comme un site de saut technologique, d'autres comme une nouvelle zone d'extraction. Qu’il s’agisse d’un optimisme exagéré ou de la menace d’une nouvelle économie extractiviste, les cadres définissant le développement de l’IA en Afrique doivent être fixés. C’est pourquoi la question n’est pas seulement ce que signifie l’IA pour l’Afrique, mais comment l’Afrique est mise en valeur à travers le discours de l’IA. https://africasacountry.com/2026/07/the-stories-shaping-africas-ai-future
[article]Ethiopia’s debt problem - In : AFRICA IS A COUNTRY, July 14, 2026 (14/07/2026), 14/07/2026,
Pendant plus d’une décennie, l’Éthiopie a combiné la croissance rapide de son développement économique avec la construction d'infrastructures, de parcs industriels, d'écoles et de centres de soin, en empruntant massivement. Aujourd'hui, la crise de la dette éthiopienne résulte d'une succession de régimes de dette : des arrangements entre les dirigeants, les créanciers, les institutions internationales (Banque mondiale et Fonds monétaire international) et les groupes sociaux. Ces régimes successifs de traitement de la dette en Éthiopie ont montré que les finances extérieures peuvent à la fois protéger la souveraineté, financer la coercition et construire le développement, mais aussi ruiner l'économie. https://africasacountry.com/2026/07/ethiopias-debt-problem
Au nom de la "transition énergétique", le Brésil envisage d’augmenter sa production de gaz "naturel" dans les années à venir et d’investir massivement dans cette industrie extractiviste. Parmi les projets prévus figure la construction d'un gazoduc qui pourrait traverser des centaines de kilomètres de forêt amazonienne, stimuler les activités industrielles prédatrices et impacter la vie de plusieurs communautés locales. Le tracé prévisionnel s'inscrit dans une région qui englobe des unités de conservation, des écosystèmes de végétation endémique, des zones inondables et des terres autochtones ancestrales, telles que celles de l’Alto Rio Guamá, de l’Alto Turiaçu, des Awá et des Caru. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/bresil-relance-des-energies-fossiles-et-la-menace-dun-autre-gazoduc-en-amazonie
Le libre échange peut-il être un commerce équitable ? L'analyse vise à appréhender les échanges commerciaux sous l'angle de la communauté, de la gouvernance et du marché. Pour que ces trois éléments fonctionnent en harmonie, il convient de valoriser les convictions (qui constituent le fondement de l'éthique), l'analyse rationnelle (qui sert de base à la négociation) et les faits relatifs aux marchés (qui permettent des prises de décision judicieuses). S'agissant du marché, il ne suffit pas de laisser les acteurs économiques agir librement pour garantir un commerce équitable mais il faut également garantir une liberté vis-à-vis de la pauvreté, de l'injustice et des atteintes à l'environnement. C'est seulement lorsque le marché offre à la fois une liberté "vis-à-vis de..." et une liberté "de faire..." que le libre échange peut devenir un commerce équitable. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.7.1.0004
Dans le capitalisme, la production d’énergie est destructrice et la transition énergétique est un leurre. Les combustibles fossiles représentent encore 87 % du mix énergétique mondial et les plus grandes banques mondiales continuent de financer massivement cette industrie extractiviste. Les peuples forestiers voient leurs territoires détruits au nom des "énergies propres" et de la "transition énergétique", produites par la logique du capital et entachées par la destruction des terres et des forêts : barrages hydroélectriques, déforestation massive pour la fabrication de pales d'éoliennes, ouverture de zones minières pour l'extraction des matières premières nécessaires à la fabrication de panneaux solaires, de batteries pour voitures électriques et d’autres produits associés aux "énergies vertes" et à la "transition énergétique". https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/le-lien-etroit-entre-energie-et-deforestation-dans-le-capitalisme
Le delta du Niger, au Nigeria, abrite les deuxièmes réserves de pétrole d'Afrique, ce qui rend l'économie nigériane fortement dépendante de ce secteur. Mais c'est aussi l'une des régions de la planète les plus riches en biodiversité et où vivent une quarantaine de groupes ethniques autochtones. La déforestation et les marées noires liées aux activités des compagnies pétrolières et gazières constituent une grave menace pour l'environnement et les populations locales. L'accaparement de terres et l’impact de ces activités sur leur territoire ancestral a conduit de nombreuses communautés du Nigeria à s’opposer aux géants pétroliers par des actions collectives. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/le-petrole-sest-empare-de-nos-forets-deforestation-dans-le-delta-du-niger
L'extraction des terres rares, présentée à l'échelle mondiale comme une "énergie propre" à la faveur de la transition énergétique, révèle l’expansion de nouvelles frontières d’extraction minière en Asie du Sud-Est. Dans les bassins du Mékong et de la Salouen, à cheval sur la Birmanie, le nord de la Thaïlande et le Laos, les activités minières détruisent les forêts, polluent les rivières et les bassins versants, menacent les ressources naturelles et alimentaires, en particulier en Birmanie, l'un des principaux exportateurs mondiaux de minerais de terres rares lourdes. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/les-terres-rares-et-la-nouvelle-geographie-du-sacrifice-dans-la-region-du-mekong
La "transition énergétique" décidée unilatéralement par les pays du Nord ne fait que perpétuer l’exploitation structurelle des territoires et des peuples autochtones dans les pays du Sud, par un capitalisme néocolonial. Des décennies de production industrielle d’énergie fossile ont détruit de vastes étendues de forêts en Asie du Sud-Est. Aujourd'hui, la dynamique de "transition énergétique" déclenche une nouvelle vague d'activités à l’origine d’une déforestation accrue dans la région, tandis que les programmes de conservation des forêts rejettent la responsabilité de la déforestation sur les communautés autochtones dépendantes des forêts. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/transition-energetique-et-destruction-des-forets-en-asie-du-sud-est
[article]Pérou. Le retour de l’ordre. Le fujimorisme 2.0 s’allie au club de la droite - In : LA BRÈCHE, 4 juillet 2026 (04/07/2026), 04/07/2026,
Keiko Fujimori du parti Fuerza Popular (Force populaire) a remporté de justesse la dernière élection présidentielle au Pérou, en battant Roberto Sánchez, chef de la coalition de gauche, ce qui reflète un pays divisé presque exactement en deux camps : le fujimorisme et l’antifujimorisme. Keiko Fujimori est loin d’être une outsider, elle est l’une des femmes politiques les plus connues du Pérou. Entrée au Congrès en 2006, elle a bâti le parti politique Fuerza Popular, qu’elle préside depuis 2010 et qui est devenu la principale organisation politique du Pérou. Le vote en sa faveur allie la nostalgie de "l’ordre" et de la croissance économique des années 1990 du gouvernement dictatorial de son père au soutien dont elle bénéficie en tant qu’héritière, dans un contexte où la lutte contre la criminalité est devenue la principale revendication des citoyen·nes. La nouvelle présidente incarne une droite autoritaire, bénéficie du soutien des organisations patronales, ainsi que des forces armées et de la police, qui profitent de ses garanties d’impunité face aux violations des droits humains. Si sa popularité baisse et est secouée par des manifestations sociales, elle pourrait recourir à la répression comme méthode de gouvernance. Aujourd'hui, le fujimorisme est la menace la plus structurée pour la démocratie dans le pays et celle qui dispose des allié·es les plus puissants au sein de l'establishment péruvien. https://alencontre.org/ameriques/amelat/perou/perou-le-retour-de-lordre-le-fujimorisme-2-0-sallie-au-club-de-la-droite.html
[article]Who owns outer space? - In : NEW INTERNATIONALIST, July-August 2026 (01/07/2026), N°562,
Une nouvelle course à l’espace entre les milliardaires états-uniens et les superpuissances chinoise et russe est appelée à aggraver les inégalités, à prolonger les conflits et à nuire à l’environnement. En quelques années, des quantités croissantes de satellites, sondes et engins spatiaux ont été lancées au-dessus de l’atmosphère terrestre, générant une énorme consommation de carburant et un risque de pollution inconnu à ce jour. L'article interroge sur ce développement exponentiel des industries spatiales et leurs impacts néfastes sur les humains et la planète, sans parler des projets de colonies sur d’autres planètes. La conquête de l'espace ouvre de nouvelles formes de dépendance et reste une étape cruciale pour la compétition géopolitique mondiale, mais elle doit pouvoir recentrer les esprits, ressusciter l’idée de biens communs et montrer que d'autres approches sont possibles. https://newint.org/corporations/2026/who-owns-outer-space
La marque suisse de chaussures de sport On s’est imposée sur le marché mondial, arborant fièrement le drapeau suisse sur ses modèles et la mention "Swiss Engineering". Or, si la conception se fait à Zurich, la production repose entièrement sur des travailleur·ses indonésien·nes, dont les conditions de travail et les salaires sont indécents. Dans une usine indonésienne de la marque, un syndicat a remporté une victoire majeure avec l’appui du réseau international Campagne Clean Clothes (CCC). Un an après un licenciement collectif, tous ses membres ont été réintégré·es. Le reportage sur le terrain donne une lueur d’espoir dans un secteur miné par les violations du droit du travail et les salaires de misère. https://www.publiceye.ch/fileadmin/doc/Magazin/2606_PublicEye_Magazin_60_FR.pdf
Un t-shirt standard en coton peut être acheté moins de 1 dollar par un grossiste en sortie d'usine. Les géants de la mode paient aujourd’hui à peine plus cher qu’il y a vingt ans et même moins si l’on tient compte de l’inflation. Cette pression sur les prix se fait principalement au détriment de la main-d’œuvre et des fournisseurs des pays producteurs, notamment le Bangladesh. Public Eye et la Campagne Clean Clothes (CCC) ont analysé des données sur plus de deux décennies et la conclusion de leur rapport est édifiante : loin d’être une anomalie du marché, ces prix d’achat durablement bas sont au cœur du modèle de l’industrie de l’habillement ; ils contribuent à perpétuer des salaires de misère et des conditions de travail précaires dans les chaînes d’approvisionnement mondiales. https://www.publiceye.ch/fileadmin/doc/Magazin/2606_PublicEye_Magazin_60_FR.pdf
[article]Cameroun. À Nkoemvone, les vestiges de la modernité coloniale - In : AFRIQUE XXI, 26 juin 2026 (26/06/2026), 26/06/2026,
La station polyvalente agricole de Nkoemvone, créée au Cameroun par la France, en 1944 se délite. Née des ambitions extractivistes de l’empire colonial français, cette station expérimentale de cacaoyer est l’un des grands vestiges de la "modernité" coloniale, durant laquelle la reproduction végétale est devenue l’activité extractiviste dominante, s'appuyant sur l'agriculture d'exportation. Au fil du temps s'y sont imbriqués des espaces de vie, de recherche et de production, comme un instrument de propagande coloniale française. Aujourd'hui, seule l'activité de recherche sur les plants de cacaoyer subsiste, de sorte que sa taille démesurée et sa raison d’être sont en décalage avec les réalités économiques et scientifiques du pays. https://afriquexxi.info/Cameroun-A-Nkoemvone-les-vestiges-de-la-modernite-coloniale
[article]Moral clarity is not enough - In : AFRICA IS A COUNTRY, May 19, 2026 (19/05/2026), 19/05/2026,
"Aujourd’hui, il ne s’agit plus de lutte de classe entre le capital et le travail, mais d’une économie qui sert la vie ou la mort". Cette remarque de Gustavo Petro était au centre d'une conférence organisée en Colombie sur "L’économie pour la vie". Le changement climatique, la dette extérieure, l’extractivisme, la destruction écologique, la faim et les guerres obligent toutes les sociétés à se demander quel type d’économie doit être organisé, pour qui et dans quel objectif. Mais cette posture révèle aussi le danger des discours progressistes : le remplacement de l'économie politique par un langage moral. À moins d'être lié aux intérêts concrets des travailleur·ses, à la distribution équitable des revenus et du pouvoir ainsi qu'aux structures du capitalisme mondial, le slogan "L'économie pour la vie" risque d'être insuffisant pour insuffler une nouvelle politique économique mondiale. https://africasacountry.com/2026/05/moral-language-wont-beat-neoliberalism
[article]On Drawing the Act of Looking
- In :
MERIP,
Summer 2026 (20/08/2026),
N°319,
