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[article]Du 20 février au Hirak du Rif. La politique des marges au prisme des mouvements sociaux - In : POLITIQUE AFRICAINE, 2025/2-3 (12/05/2026), N°178-179, P. 269-288
L'objectif de cet article est d'esquisser les modalités de la fabrique politique de la marginalité dans le Rif, au Maroc, en prenant comme cas d'étude le mouvement du 20 février 2011 et le "Hirak" de 2016. Par le biais de la reconstruction biographique, il s'agit de comprendre les manières subjectives de s'approprier la marginalité.
Ce numéro revisite la production de l'histoire académique en comparaison avec les récits historiques vernaculaires qui se multiplient dans l'ensemble du continent africain. Il s'agit d'analyser le rapport au temps de différents acteurs sociaux, de toutes origines (rappeurs, acteurs de théâtre ou griots) plutôt que d'une discussion épistémologique entre historiens professionnels.
Ce travail de recherche explore la dimension genrée des territoires, en analysant comment les régions s’articulent autour d’une double origine historique et sociale : une matrice territoriale (assimilée à une figure maternelle) et une force extérieure (paternelle) qui vient la "féconder", afin de fonder une identité collective. En s'appuyant sur des exemples historiques, comme la France issue des Francs ou l’Allemagne unifiée par la Prusse, il montre que les récits nationaux reposent sur cette séparation symbolique de l'espace entre le féminin et le masculin. Puis l'article propose une alternative avec le concept de "vacuum". Inspiré de la géographie structurale, il désigne un espace interdit, porteur de valeurs collectives mais non appropriable et non genré. https://journals.openedition.org/confins/69195#article-69195
L’affichage sur les sites de revues éditées en Afrique d’une mosaïque d’index, de badges et de logos, présentés comme gages de reconnaissance internationale, témoigne d'une reconnaissance sous contrainte, où des indicateurs techniques sont réinterprétés comme des marques de valeur scientifique. Dans un contexte marqué par la course à l’internationalisation et à la conformité aux standards dominants, l’accès à la visibilité scientifique reste structurellement inégal, les revues du Sud étant particulièrement concernées par ces asymétries infrastructurelles. L'article se propose d'analyser ce glissement de l’indexation imposée par les sources de fixation des standards dominants vers l’indexation comme label exclusif et de donner un éclairage décolonial sur la production de la reconnaissance. https://www.globalafricasciences.org/fr/issues/numero-13/gouverner-la-science-par-les-instruments-ce-que-les-index-font-a-la-science-africaine/
[article]Protéger les filles, canaliser les garçons ? L’éducation à l’information face aux stéréotypes de genre - In : THE CONVERSATION, 12 mars 2026 (12/03/2026), 12/03/2026,
Les rapports genrés au numérique, à l’information et aux médias se construisent tôt, dans la socialisation familiale. Prendre conscience des biais de genre qui pèsent sur les usages numériques est un préalable pour faire de l’éducation aux médias et à l’information (EMI) et de l'éducation au numérique un levier d’émancipation, afin d'accompagner les adolescent·es dans la construction de leur autonomie critique. https://theconversation.com/proteger-les-filles-canaliser-les-garcons-leducation-a-linformation-face-aux-stereotypes-de-genre-277866
Cet article interroge les apports d’une perspective intersectionnelle pour mieux comprendre les phénomènes de starification. Il revient d’abord sur la transposition du concept d’intersectionnalité dans les médias en France, en particulier dans l'industrie musicale, et s'intéresse aux rapports sociaux de racisation. Une étude de cas, autour du traitement médiatique des chanteuses Aya Nakamura et Angèle, montre que le genre ne saurait expliquer à lui seul l’image des célébrités, en particulier lorsque celles-ci sont identifiées par la "race" ou la classe sociale. https://journals.openedition.org/rfsic/17897#article-17897
La banalisation des cyberviolences chez les jeunes regroupe diverses formes d’agressions numériques, allant du cyberharcèlement aux violences genrées, en passant par les discours de haine et les insultes en ligne. Cet article présente les résultats d’une enquête relative aux discours issus de trois groupes d'étude (filles, garçons et mixte) en milieu universitaire, en France. Le travail de recherche permet de mesurer l’exposition des jeunes aux violences en ligne et leur perception de la normalité liée à ces comportements. L’analyse intersectionnelle des expériences en ligne révèle les dynamiques et les tensions liées à la construction identitaire en ligne, et montre que les cyberviolences sont un instrument relationnel genré qui exprime les divergences dans la perception du genre. https://journals.openedition.org/rfsic/18260#article-18260
[document électronique]The impacts of climate change on education outcomes: assessment and response ODI (Overseas development institute), - LONDRES (ROYAUME UNI) : OVERSEAS DEVELOPMENT INSTITUTE (ODI), 2026/03, 9 P.
Ce document présente les conclusions d'une revue systématique examinant l'impact du changement climatique sur l'enseignement primaire et secondaire au niveau mondial. Il s'appuie sur la littérature internationale pour explorer les conséquences éducatives des principaux aléas climatiques – inondations, variabilité des précipitations, sécheresses, cyclones, fluctuations de température et feux de forêt – et analyse la façon dont ces catastrophes naturelles interagissent avec des caractéristiques telles que le sexe, l'âge, l'origine ethnique et le statut socio-économique des élèves, pour façonner trois dimensions éducatives clés : l'accès, la réussite et l'apprentissage.
Public :
https://media.odi.org/documents/ODI-OM-Synthesis-PolicyBrief-Mar26-Proof03.pdf
La notion de résilience a été vulgarisée et diffusée en France par le neurologue et psychiatre Boris Cyrulnik, à partir d'une perspective médicale et psychologique. Ancrées initialement sur des expériences individuelles, en exploitant les impacts des situations de vulnérabilité sur le corps biologique, les recherches de B.Cyrulnik proposent également une analyse d'ordre social.
Depuis le milieu des années 2010 - et après le paradigme du développement durable -, la notion de résilience occupe une place centrale dans le domaine de l'ingénierie du développement. Elle correspond à la fois à un état et à un processus caractérisé par la capacité à faire face et à se relever d'un choc ou d'une crise comme l'a théorisé le médecin neuro-psychiatre Boris Cyrulnik. La résilience irrigue désormais presque tout le champ d'analyse et de réponse aux crises globales et plus particulièrement celui de l'aide au développement et de la sécurité humaine. Cependant cet usage ne fait pas l'unanimité dans la mesure où elle accompagne le néo-libéralisme. En s'appuyant sur la notion d'anthropocène qui renvoie à la relation fondamentale sociétés/nature, le dossier envisage des cas de résilience dans des communautés traditionnelles où la solidarité s'exerce pour défendre les biens communs, exemples : la répartition de l'eau dans les oasis marocaines menacée par le changement climatique, lutte contre la dépossession des terres au Maroc et au Soudan, défense des paysannes mapuche au Chili. À une autre échelle, la résilience concerne la résistance de l’État devant une catastrophe naturelle (séisme en Turquie) ou les tensions entre communautarisme et individualisme pour la gestion des forêts au Mexique.
Cet article analyse des conflits à l'intérieur d'une paysannerie ayant connu une histoire violente, au Zimbabwe (domination coloniale, guerre de libération, accaparement des terres...). L'examen révèle que la catégorie de minorité marginalisée contient des formes mouvantes suivant les échelles et les temporalités, d'où les tensions internes à propos des revendications identitaires.
VOL. 27, N°1-2 - 2025 - L’alerte éthique au service de l’intérêt public : enjeux juridiques, éthiques et institutionnels (Bulletin de ETHIQUE PUBLIQUE)
La crise prolongée au Liban s’aggrave. L’érosion des besoins fondamentaux remodèle les moyens de subsistance, les comportements, le bien-être mental et le tissu fragile de la cohésion sociale. S’appuyant sur des années d’expérience sur le terrain, cette réflexion examine comment la privation, l’humiliation et la détresse psychosociale se croisent pour alimenter le désespoir, l’hostilité et la criminalité. L'auteur plaide pour une pratique humanitaire qui ne traite pas simplement les symptômes, mais confronte les racines émotionnelles et structurelles de la fragmentation sociale à l'œuvre au Liban. https://odihpn.org/en/publication/when-survival-frays-the-social-fabric-a-humanitarian-practitioners-reflection-on-poverty-mental-health-and-the-silent-rise-of-crime-in-lebanon/#main
[article]Leçons nord-coréennes JOINAU, Benjamin - In : LA VIE DES IDÉES, 11 novembre 2025 (11/11/2025), 11/11/2025,
Les sciences sociales fondent leurs recherches à partir de données collectées principalement sur le terrain. En Corée du Nord, la fermeture du pays, la surveillance d’État et l’instrumentalisation entravent la recherche, ce qui oblige les chercheur·es à se poser des questions de méthodologie, afin de poursuivre l’engagement scientifique sur place par tous les moyens autorisés. Dans cet article, les auteur·es partagent leur expérience d’une vingtaine d’années, qui leur a permis de revisiter leur méthode appliquée des sciences sociales à la Corée du Nord, ainsi que la manière de penser le terrain (accompagnement obligatoire d'un guide nord-coréen, pression psychologique, surveillance accrue, discours multiples et revisités sur l'histoire du pays, etc.). https://laviedesidees.fr/Lecons-nord-coreennes
La société demande de plus en plus à la recherche d'être responsable, orientée vers la résolution efficace des problèmes, tout en s'intéressant aux crises globales du climat et des inégalités, ce qui pousse les organismes de recherche à repenser leurs stratégies d’impact. C’est le cas des institutions de recherche agricole, telles que le Cirad (Centre de coopération internationale en recherche agronomique pour le développement, France), l’Embrapa (Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária, Brésil) et l’AGROSAVIA (Corporación Colombiana de Investigación Agropecuaria, Colombie). Leur mission est d’améliorer les performances des systèmes éco-agro-alimentaires dans toutes les dimensions du développement durable mais leurs évaluations restent souvent centrées sur des lignes de recherche spécifiques et des indicateurs de performance, sans réelle réflexion sur les théories du changement permettant d’évaluer les impacts. Ce bulletin vise à appréhender la culture de l'impact au niveau des organisations agricoles internationales et de l’écosystème mondial de recherche agricole. https://revues.cirad.fr/index.php/perspective/article/view/37958/38673
[article]Archéologie : une discipline loin d’être hors-sol - In : LE COURRIER DE L'UNESCO, juillet-septembre 2025 (26/06/2025), S.N.,
Comme toutes les sciences humaines, l'archéologie avance au gré de découvertes et de nouvelles perspectives qui bousculent les certitudes passées. L’idée selon laquelle les chasseurs-cueilleurs étaient dépourvus d’intelligence ou que l’agriculture aurait favorisé une concentration du pouvoir est aujourd’hui remise en cause. Si l’archéologie est une science, c’est avant tout une démarche humaine, influencée par les idées préconçues et les récits de celles et ceux qui interprètent, voire réinterprètent, la signification des découvertes à l'aune de leurs propres connaissances au fil des siècles. https://courier.unesco.org/fr/articles/archeologie-une-discipline-loin-detre-hors-sol
Depuis plusieurs décennies, l’archéologie a permis une compréhension plus empirique du passé humain et a remis en question le modèle d'organisation des premières sociétés humaines en groupes de chasseurs-cueilleurs égalitaires vivant en harmonie avec la nature. Avec la domestication du bétail et le développement de l’agriculture — donc l’accumulation de richesses —, seraient ensuite apparues des sociétés complexes et hiérarchisées. David Wengrow remet en cause l’idée de premières sociétés naturellement égalitaires, au regard de nombreuses preuves de l’existence de systèmes d’inégalité sociale et de hiérarchie dans les sociétés de chasseurs-cueilleurs, bien avant l’apparition de l’agriculture. https://courier.unesco.org/fr/articles/david-wengrow-il-faut-deconstruire-les-mythes-sur-les-origines-de-notre-ordre-social
Les algorithmes sont profondément ancrés dans les écosystèmes numériques et techniques. L'objectif de cet article est de saisir la façon dont les algorithmes sont impliqués dans une multitude d’interactions physiques et sociales. Les erreurs de communication qu’ils peuvent générer, les "bugs" (bogues), les trous dans les boucles numériques et les dysfonctionnements rencontrés par les utilisateur·rices permettent d'appréhender l’infrastructure algorithmique, obligeant à des corrections, voire des détournements, qui vont au-delà des routines de maintenance. L'article propose d’explorer l'écologie des algorithmes sous l’angle des opérations continues nécessaires au maintien des environnements techniques, en tenant compte de leur vulnérabilité et de leur manque de capacité d'adaptation. Une sociologie des algorithmes pourrait explorer utilement les arrangements imprévus et les expérimentations continues des acteur·rices pour s'adapter à l'écosystème numérique. https://journals.openedition.org/socio/17406
Les algorithmes sont présents dans tous les secteurs d'activité humaine. L’enjeu est d'appréhender non seulement ce que les algorithmes font au travail, mais aussi ce qu’ils transforment dans la notion même de travail. L’idée d’une "délégation technique" laisse supposer un transfert et une équivalence entre des pratiques humaines et une intervention algorithmique. Or l’inclusion des algorithmes dans les activités humaines ne se résume pas à une substitution technologique : tous les cadrages des actions humaines, toutes les prises de décision, toutes les projections et toutes les coordinations collectives peuvent être modifiés. https://journals.openedition.org/socio/17399
