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[article]Le nouveau Code du statut personnel en Irak : menaces pour les droits des femmes - In : THE CONVERSATION, 26 avril 2026 (26/04/2026), 26/04/2026,
La militante irakienne et présidente de l’Organization of Women’s Freedom in Iraq (OWFI), Yanar Mohammed, a été abattue le 2 mars 2026 devant son domicile à Bagdad. Cet assassinat s’inscrit dans un climat de tensions accrues, marqué par des atteintes contre les droits des femmes. Depuis l’adoption du nouveau Code du statut personnel en 2025, la condition des femmes se détériore. Entre mariages précoces et transferts automatiques de la garde de l’enfant au père, les effets de la réforme sont de plus en plus visibles dans la société irakienne, traduisant une inflexion plus profonde des relations de l'État avec le fait religieux. https://theconversation.com/le-nouveau-code-du-statut-personnel-en-irak-menaces-pour-les-droits-des-femmes-280318
[article]The demographic dividend no one wants to pay - In : AFRICA IS A COUNTRY, April 15, 2026 (15/04/2026), 15/04/2026,
Les jeunes Africain·es ont été appelé·es le "plus grand atout du continent" tellement de fois que l'expression a perdu de sa valeur. Certes l'Afrique est jeune et sa population de jeunes devrait augmenter de 132 millions cette décennie. Mais l’échelle démographique ne construit pas un destin. Les économies africaines ne génèrent pas suffisamment de travail productif et digne pour leurs jeunes, les investissements politiques, institutionnels et économiques nécessaires pour convertir cette démographie en prospérité partagée ne sont pas mis en œuvre. Partout en Afrique, les jeunes sont exclu·es des cercles du pouvoir et du travail décent et iels crient leur désespoir. https://africasacountry.com/2026/04/the-demographic-dividend-no-one-wants-to-pay
[article]Qui est visé par la guerre : le régime islamique ou l’Iran en tant que tel ? - In : THE CONVERSATION, 5 avril 2026 (05/04/2026), 05/04/2026,
Le régime dictatorial à la tête de l'Iran depuis 1979 tue sa population et s’est encore livré à des massacres de manifestant·es en janvier 2026. Une partie des Iranien·nes, à l’intérieur comme à l’extérieur du pays, partage l'espoir que les opérations militaires conduites par Israël et les États-Unis permettront un changement de régime. Mais les frappes se révèlent indiscriminées, provoquant des destructions massives et de très nombreuses victimes civiles, tandis que le pouvoir iranien parvient à remplacer ses dignitaires malgré la politique israélienne de "tonte du gazon". Les Iranien·nes font le terrible constat qu’il ne s’agit pas d’une guerre de libération mais d’une destruction massive des infrastructures vitales du pays. La population est prise en étau entre deux "démocraties occidentales" qui les bombardent et un régime islamique qui continue de les réprimer. https://theconversation.com/qui-est-vise-par-la-guerre-le-regime-islamique-ou-liran-en-tant-que-tel-279910
[article]Beyond “Christian genocide”: The real roots of criminal violence in Nigeria - In : THE NEW HUMANITARIAN, March 5, 2026 (05/03/2026), 05/03/2026,
Le Nigeria connaît l'une des pires vagues d'enlèvements et de violence de son histoire récente. Les systèmes affaiblis de gouvernance locale, en particulier dans le Nord rural dont les moyens de subsistance sont de plus en plus fragiles, ne parviennent pas à enrayer la violence armée et la criminalité, notamment à l'encontre des communautés chrétiennes. Bien que cette violence soit souvent considérée comme une conséquence de la montée des conflits interreligieux entre chrétien·nes et musulman·es, les acteur·rices et observateur·rices de terrain alertent sur des racines ancrées dans les problèmes structurels et sociaux. La seule vraie façon d'enrayer les enlèvements et la criminalité est d’améliorer les conditions économiques, de réduire le chômage et de freiner l’inflation. https://www.thenewhumanitarian.org/analysis/2026/03/05/beyond-christian-genocide-real-roots-criminal-violence-nigeria
[article]The escalating humanitarian impacts of the US-Israeli war on Iran LATIFI, Ali M. - In : THE NEW HUMANITARIAN, March 5, 2026 (05/03/2026), 05/03/2026,
Alors que la violence provoquée par l’assaut militaire conjoint des États-Unis et d'Israël contre l’Iran se renforce, il est clair que l’impact humanitaire de la guerre qui se propage rapidement à toute la région sera large et dévastateur. Tandis que les rapports se concentrent sur les tactiques militaires, le renseignement et les questions de changement de régime (ou l’absence de changement de régime) en Iran, ces discussions géopolitiques éclipsent l'impact des combats sur la vie de centaines de millions de personnes civiles au Proche et Moyen-Orient jusqu'en Asie du Sud. https://www.thenewhumanitarian.org/analysis/2026/03/05/escalating-humanitarian-impacts-us-israeli-war-iran
[article]Syrie. L’ingénierie de la peur : une stratégie pour soumettre les femmes sous le régime « transitoire » - In : LA BRÈCHE, 17 février 2026 (17/02/2026), 17/02/2026,
La lutte des Syriennes pour la justice juridique s’étend sur des décennies, au cours desquelles les femmes ont cherché à déconstruire les lois discriminatoires ancrées dans l’inégalité de genre. Leurs combats se sont concentrés sur l’abolition des inégalités femmes-hommes, l’élévation de l’âge du mariage, le droit des tutelles, entre autres. Les défis sont immenses en raison de l’imbrication des textes juridiques avec la loi islamique et les coutumes sociales. Or la chute du régime de Bachar Al-Assad, que beaucoup voyaient comme l’opportunité d’une refondation du "contrat social", n’a pas généré d'amélioration pour les femmes. Dans ce contexte, l’absence persistante d’une loi d’ensemble protégeant les femmes contre la violence, le mariage forcé et les discriminations demeure l’un des manquements les plus graves. Les Syriennes se retrouvent aujourd’hui confrontées à un retour aux débuts de leur lutte : l’État "transitoire" se redéfinit sans elles et au détriment de leurs droits fondamentaux, de leur représentation et de leur participation effective. La méthode fallacieuse de "progression psychologique et sociale" promue par les autorités religieuses répressives vise à faire accepter à la société la mise sous contrainte progressive des femmes. https://alencontre.org/moyenorient/syrie/syrie-lingenierie-de-la-peur-une-strategie-pour-soumettre-les-femmes-sous-le-regime-transitoire.html
[article]Croissance rapide de la population en Afrique de l’Ouest : les quatre défis que la région doit relever - In : THE CONVERSATION, 12 février 2026 (12/02/2026), 12/02/2026,
D’ici à 2050, le continent africain devrait compter plus de 2,4 milliards d’habitant·es. En Afrique de l'Ouest, l'expansion démographique s'accélère et près de la moitié de la population est âgée de moins de 20 ans. Cette explosion s’accompagne de transformations économiques, sociales et territoriales majeures : urbanisation rapide et non planifiée, migrations accrues, inégalités de revenus ou d’accès aux services essentiels. Toutefois, la démographie peut représenter une opportunité de développement pour les pays d'Afrique de l'Ouest, à condition de relever quatre défis : accompagner la transition démographique, favoriser l’insertion professionnelle de la jeunesse, gérer l’urbanisation et les migrations, anticiper le vieillissement (encore marginal) de la population. https://theconversation.com/croissance-rapide-de-la-population-en-afrique-de-louest-les-quatre-defis-que-la-region-doit-relever-274324
[article]Dix ans après Zouhoura, violences sexuelles et impunité masculine au Tchad - In : AFRIQUE XXI, 6 février 2026 (06/02/2026), N°214,
Le 8 février 2016, les fils de quelques familles puissantes du Tchad kidnappent et violent Zouhoura, une lycéenne de 16 ans, dans la capitale N’Djamena. La lycéenne dénonce publiquement le viol qu’elle a subi, ce qui déclenche une vague inédite de manifestations contre les violences sexuelles, avec le slogan "Justice pour Zouhoura". La politiste française Marielle Debos revient sur ces mobilisations et pose une question dérangeante : comment des groupes politiques instrumentalisent-ils la lutte contre les violences sexuelles ? En décortiquant la campagne "Justice pour Zouhoura" et sa récupération par des hommes politiques "intouchables", elle démontre les ressorts masculinistes de la société tchadienne, qui dissimulent une autre forme d’impunité : l’impunité masculine généralisée pour les crimes sexuels et les violences de genre. https://afriquexxi.info/Dix-ans-apres-Zouhoura-violences-sexuelles-et-impunite-masculine-au-Tchad
[document électronique]Local Solutions, Global Urgency NERGHES, Adina, - NAIROBI (KENYA) : OXFAM INTERNATIONAL, 2026/02, 20 P.
Le changement climatique, les conflits et l'insécurité socio-politique se conjuguent au Sahel et dans la Corne de l’Afrique, créant des cycles de vulnérabilité qui sapent les moyens de subsistance des populations et menacent des systèmes de gouvernance déjà fragiles. Les phénomènes climatiques extrêmes interagissent avec la faiblesse des institutions et l’insécurité, touchant particulièrement les femmes, les jeunes et les personnes déplacées. Pourtant, ces groupes sociaux sont également au cœur de la résilience, pour l’adaptation au changement climatique, la consolidation de la paix et la médiation. Les évaluations pilotées par Oxfam International dans cinq pays (Burkina Faso, Tchad, Niger, Éthiopie et Somalie) confirment que ces crises sont interconnectées et se renforcent mutuellement.
Public :
https://oxfamilibrary.openrepository.com/bitstream/handle/10546/621782/dp-local-solutions-global-urgency-13022026-en.pdf?sequence=1
Cet article analyse des conflits à l'intérieur d'une paysannerie ayant connu une histoire violente, au Zimbabwe (domination coloniale, guerre de libération, accaparement des terres...). L'examen révèle que la catégorie de minorité marginalisée contient des formes mouvantes suivant les échelles et les temporalités, d'où les tensions internes à propos des revendications identitaires.
En Afrique du Sud, l'application de la logique néolibérale à la lutte contre le racisme, le sexisme et l'écocide depuis les années 1990 s'est révélée largement inefficace pour éradiquer les relations d'exploitation extrême et faciliter un développement équitable. Malgré l'instauration de la démocratie en 1994, les facteurs sociaux, économiques et environnementaux de la vie sont tous en déclin. La grande majorité des Sud-Africain.es vivent en dessous du seuil de pauvreté. L'avenir annonce la consolidation néolibérale et l'intensification des pressions sur la reproduction sociale.
La crise prolongée au Liban s’aggrave. L’érosion des besoins fondamentaux remodèle les moyens de subsistance, les comportements, le bien-être mental et le tissu fragile de la cohésion sociale. S’appuyant sur des années d’expérience sur le terrain, cette réflexion examine comment la privation, l’humiliation et la détresse psychosociale se croisent pour alimenter le désespoir, l’hostilité et la criminalité. L'auteur plaide pour une pratique humanitaire qui ne traite pas simplement les symptômes, mais confronte les racines émotionnelles et structurelles de la fragmentation sociale à l'œuvre au Liban. https://odihpn.org/en/publication/when-survival-frays-the-social-fabric-a-humanitarian-practitioners-reflection-on-poverty-mental-health-and-the-silent-rise-of-crime-in-lebanon/#main
Le rapport parlementaire de 2025, sur la prévention de la violence dans les établissements scolaires pointe l'ampleur insoutenable des violences vécues ainsi que des défaillances de l'éducation nationale : les enfants sont parmi les personnes les plus vulnérables dans notre société. Comment l'école peut-elle devenir protectrice pour des enfants issus d'un milieu familial violent. Comment y faire entrer la non-violence?
La participation citoyenne des personnes réfugiées se développe depuis quelques années en France, signe d’une intégration interculturelle. Elle est également le résultat d’un long parcours qui nécessite l’accompagnement par un tiers, le médiateur interculturel, dont le rôle reste souvent discret. Cet article se propose de l'analyser, en s'appuyant sur deux projets, coLAB et Partage de Cultures. Les résultats du travail de recherche montrent que, selon la nature de l’expérience vécue, le médiateur accompagne le cheminement des personnes réfugiées tout au long de leur parcours d’intégration, leur permettant ainsi de quitter la posture de demandeur·se d'asile pour aller vers celle de participant·e à la vie citoyenne de leur communauté d'accueil. https://journals.openedition.org/rfsic/16878#article-16878
N°30 - 2025/2 - Penser les participations urbaines par les SIC : acteurs, objets et méthodes (Bulletin de REVUE FRANÇAISE DES SCIENCES DE L'INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION)
[article]L’écriture inclusive, une arme contre les stéréotypes de genre STORME, Martin - In : THE CONVERSATION, 25 septembre 2025 (25/09/2025), 25/09/2025,
La réduction des inégalités femmes-hommes est l'un des objectifs affichés par les politiques publiques françaises. À cet égard, l’écriture inclusive vise une égalité des représentations entre femmes et hommes. Mais, face à la diversité des options proposées (point médian, doublets, parenthèses, préférence pour des mots non genrés, accord de proximité, neutralisation, etc.), il est difficile de privilégier une stratégie. Toutefois, une étude récente montre que les formulations rendant visibles à la fois le masculin et le féminin sont les plus efficaces pour réduire les stéréotypes de genre. L'article teste l’hypothèse selon laquelle la présence des deux genres par la féminisation (exemple : les étudiants et étudiantes) permet de mieux contrer les stéréotypes que la neutralisation (exemple : les personnes migrantes). https://theconversation.com/lecriture-inclusive-une-arme-contre-les-stereotypes-de-genre-264283
[article]Cameroun. Les féminicides enflamment le débat public - In : AFRIQUE XXI, 12 septembre 2025 (12/09/2025), 12/09/2025,
En 2021, l’Institut national de la statistique (INS) du Cameroun indiquait que 45,5 % des femmes interrogées avaient subi, à un moment de leur vie, une forme de violence. Dans ce pays, les féminicides sont visibilisés, grâce notamment à l’action des militantes féministes et aux vives réactions de l'opinion publique. Toutefois, le nombre de crimes sexistes reste fortement sous-estimé, dans une société patriarcale, démunie d’un instrument coercitif adapté, avec un arsenal judiciaire sous-utilisé, où la violence conjugale et le viol sont souvent impunis. https://afriquexxi.info/Cameroun-Les-feminicides-enflamment-le-debat-public
Le sertão du Nordeste brésilien est un territoire où l'impérialisme blanc a gommé les différences raciales, sociales et culturelles. Cet article analyse la façon dont le processus de "déracialisation" de la population noire de cette région a contribué à l’effacement de sa culture traditionnelle, à la dépolitisation de son identité culturelle et au renforcement des inégalités sociales. En adoptant une perspective décoloniale et en se concentrant sur l’État du Ceará, ce travail de recherche met en lumière les mécanismes de construction du "mythe de l'absence noire", qui ont engendré une forme de racisme consistant à nier l’existence d’un peuple. Dans une démarche de reconstitution de la diversité ethnique du sertão, l'article vise également à combattre l’"historicide noir", en mettant en lumière les mouvements de résistance de la minorité noire. https://journals.openedition.org/confins/64385#article-64385
[article]Au Kenya, les féminicides sont devenus un fléau - In : AFRIQUE XXI, 10 septembre 2025 (10/09/2025), 10/09/2025,
Le Kenya connaît un taux de féminicides sans précédent, en partie dû aux lacunes dans les lois existantes et aux difficultés rencontrées par les survivantes à voir aboutir les poursuites judiciaires. Si le féminicide est l’acte de violence ultime à l'encontre des femmes et des jeunes filles, son augmentation coïncide souvent avec une normalisation croissante d’autres formes de violence à leur égard, notamment le harcèlement sexuel, le viol et la violence sexiste. L’absence de statistiques fiables et de stratégie cohérente pour lutter contre les féminicides au Kenya a laissé place à une culture d’insécurité pour les femmes dans le pays. https://afriquexxi.info/Au-Kenya-les-feminicides-sont-devenus-un-fleau
